هيا نتعلم اللغة العربية

العر ام ١-بية اللغة ا للمستوى

JILID I

Penyusun: Dra. Hj. Rahmaini, M.Pd.

Rusdi Kurnia, M.Pd.

PENERBIT CV. BINTANG SEJAHTERA

MALANG 2016

هيا نتعلم اللغة العربيةالعر ام١-بية اللغة ا للمستوى

ول المجدل

Oleh Dra. Hj. Rahmaini, M.Pd. Rusdi Kurnia, M.Pd.

Copyright © 2016, CV. Bintang Sejahtera Malang Perpustakaan Nasional: Katalog dalam Terbitan(KDT) Hak cipta dilindungi undang-undang. Dilarang memperbanyak atau memindahkan sebagian atau seluruh isi buku ke dalam bentuk apapun, secara elektronis maupun mekanis, termasuk fotokopi atau merekam dengan teknik apapun, tanpa izin tertulis dari penerbit. Penulis : Dra. Hj. Rahmaini, M.Pd.

Rusdi Kurnia, M.Pd. Editor : H. Sahkholid Nasution, S.Ag., MA Desain Cover : Tim CV. Bintang Sejahtera Cetakan Pertama : Februari 2016 ISBN : 978-602-1150-14-6 Diterbitkan oleh Penerbit CV. Bintang Sejahtera Anggota IKAPI (No: 136/JTI/2011) Jl. Sunan Kalijogo no. 7AA, Dinoyo, Malang Telepon +62 85102744383, 082140150043 Dicetak dan dijilid di Malang, Jawa Timur, Indonesia

أ

والسلام والصلاة البيان، وعلمه الإنسان، خلق الذي الله الحمد

أحب: القائل وسلم، عليم االله صلى محمد سيدنا الأنام أشرفى علىـي لأنـني لاثلث العربـية أهـل ولسان عـربـي والقـرآن عـرب

ةـنبـي الـجرع .

ـدـعبو :

العربية اللغة نتعلم هيا

ب

هذا كتابة في الكاتب ختم به المنان القادر الله وشكرا حمدا الكتاب هذا ويهتم" العربية اللغة نتعلم هيا" بموضوع البسيط الكتاب أدوات معـظم تتـناول تيال المفـيدة الأسـئلة عن بدروس

المهارة لتعليمو المبتديئين للمستوى الكتاب هذا وضع. الاسـتـفهام القواعد بعض فيما و) والكتابة والقراءة، والكلام، الاستماع،( الأربع

أو الحوارات عـرض ذلك وبعـد .البسيطة والصرفية النحوية ايحـتاجه أن يمـكن و المختلفة الموضوعات عن المـحادثات الطلاب لمساعدة ،سـهلة بلـغة الكتاب هذا كتب وقـد. المـتعـلم

الكتاب هذا في المكتوب النص بأن يلاحظ أن للمدرس فينبغى .فهمه في .المادة هذه استيعاب في لتسهيلهم الطلبة بأحوال المرتبط النص هو

الأخطاء فيه يزل ولم الكمال، من بعيد الكتاب هذا أن شك ولا الكاتب يرجو لذلك. الكتاب هذا جمع في الكاتب قدرة فذلك والنقائص

لأجل والاقتراحات النقائد يعطي أن العربية باللغة والمهتمين القارئين من نفسه للكاتب نافعا الكتاب هذا يجعل أن المنان االله ويرجو. الإصلاح .العربية اللغة في والمهتمين والقارئين

مـ ٢٠١٦ فبراير ١ ، ميدان

الماجستير رحميني، دكتورنداال الماجستير ،كورنيا رشدي

ج

الصفحة

................................................. المقدمة ...............................................المحتويات

أ ج

١ ................................ التعارف: الأول الدرس ٢ ................................... الحوار -١ ٣ ......................... الاستفهام أدوات -٢

١١ ................................... الزيارة: الناني الدرس

العربية اللغة نتعلم هيا

د

١٢ ................................... الحوار -١ ١٣ .................................. الماضى الفعل -٢ ١٥ ......................................... القراءة -٣

١٧ ....................... المدرسة إلى الذهاب: الثالث الدرس ١٨ ......................................... الحوار -١ ١٩ .................................. المضارع فعل -٢ ٢١ ......................................... القراءة -٣

٢٣ ................................... الفطور في: الرابع الدرس ٢٤ ......................................... الحوار -١ ٢٥ ......................................الأمر فعل -٢ ٢٦ .......................................... قراءة -٣ ٢٧ .......................................... فاعل -٤ ٢٨ ..................................... به مفعول -٥ ٢٨ ......................................... ظرف -٦ ٣٠ ....................................... الضمائر -٧

٣١ ...........القصيرة العبارة استعمال طريقة: الخامس الدرس ٣٧ ................................... الملابس: السادس الدرس

٣٨ ......................................... لحوارا -١ ٣٩ ................................. الاسمية الجملة -٢ ٤١ ........................................ القراءة -٣

يةالعرب اللغة نتعلم هيا

ه

٤٣ ............................. واليوم الساعة: السابع الدرس ٤٤ ......................................... الحوار -١ ٤٥ ........................................ الساعة -٢ ٤٧ ......................................... القراءة -٣

٤٩ .......................... الكتب الدكان في: الثامن الدرس ٥٠ ......................................... الحوار -١ ٥١ ................................ والمعدود العدد -٢ ٥٧ ......................................... القراءة -٣

٥٩ ........... التعجب أفعال و التفضيل اسم: التاسع الدرس ٥٩ ...................................التفضيل اسم -١ ٦١ ................................ التعجب أفعال -٢

٦٣ ................................. النعت/الصفة: العاشر الدرس ٦٤ ......................................... الحوار -١ ٦٥ ................................ النعت/ الصفة -٢ ٦٦ ......................................... القراءة -٣

٦٧ ................................. النوم: عشر الحادي الدرس ٦٨ ......................................... الحوار -١ ٦٩ ........................................ الإضافة -٢ ٧٠ ......................................... القراءة -٣

٧١ ..............قطعال همزة الوصل همزة: عشر الثاني الدرس

العربية اللغة نتعلم هيا

و

٧١ ....................................الوصل همزة -١ ٧٢ .....................................لقطعا همزة -٢

٧٥ ....................الهمزة كتابة كيفية: عشر الثالث الدرس ٧٩ .................... القصيرة العبارات: عشر الرابع الدرس ٨٧ ................................................ المفردات قائمة

٩١ .................................... العربية المحاضرات مجموعة ١١٨ ................................................ المراجع قائمة

١

الجديدة المفردات تعارف سعيد عنوان وصل قادم

شارع منزل السيارة منطقة عنوان

ول 1 الدرس الا

التعارف•

العربية اللغة نتعلم هيا

٢

الحوار السلام وعليكم عليكم السلام

بك أهلا وسهلا أهلا رحبا،م

خير فى أنا الله والحمد ؟ حالك كيف وعافية وصحة

؟ وأنت رشدي، اسمى ؟ اسمك ما

طالب أنت هل حميم، اسمي ؟ الفصل هذا في جديد

جديد طالب أنا نعم،

ارفاج كوتا من قادم أنا ؟ قادم أنت أين من

تبأتوان منطقة في أسكن ؟ تسكن منطقة أية في

بالسيارة هنا وصلت ؟ هنا وصلت كيف

الرقم عمر تيكو شارع في ؟ منزلك عنوان أين حسنا،٢٧

يسعدني( بلقائك سعيـد أنـا )معـك أتـعارف أن

كذلك وأنا

السلامة مع اللقاء إلى

يةالعرب اللغة نتعلم هيا

٣

Keterangan :

Ungkapan sapaan الهسو لاهأ dalam bahasa arab mempunyai arti:

( ميسرة سهلة وحياتك أهلنا من صرت أنت ) artinya, anda adalah

bagian dari keluarga kami, semoga kemudahan senantiasa menyertai anda.

Fungsi اللقاء إلى dan السلامة مع mempunyai perbedaan dalam

konteks penggunaannya اللقاء إلى diucapkan ketika seseorang menginginkan

pertemuan kembali dengan lawan bicaranya, pertemuannya rutin atau dapat

diprediksi kembali.

Sedangkan السلامة مع mempunyai dua fungsi, pertama, menunjukkan

perasaan senang (الودة). dan berharap bertemu kembali. Masing-masing saling

mendo’akan ( االله بسلامة صحوبم أنت ) artinya kamu akan senantiasa

mendapatkan keselamatan dari Allah. Kedua, menunjukkan rasa tidak senang,

jengkel dan berharap tidak bertemu kembali.

الإستفهام أدوات ?...Apakah هل )١

قوعهو عدم أو عنه المسئول وقوع عن بها ستفهما لا" أو" نعم: " الجواب -) نسبة فيها عنه والمسئول(

. " Digunakan untuk menanyakan tentang benar tidaknya sesuatu, dan

jawabnya adalah "نعم " jika benar adanya, dan "لا " jika tidak benar

adanya.

هو نعم: الجواب - ؟ حاضر الأستاذ هل: المثال

حاضر غير هو لا،/ حاضر

العربية اللغة نتعلم هيا

٤

. لا/ حضر هو. نعم: الجواب ؟ الأستاذ حضر هل حضر ما هو

Apakah ustadz sudah hadir ? Jawab : Ia, beliau sudah hadir / Tidak, beliau

tidak hadir

?........Berapa كم )٢ ببيان: الجواب وبكون - المبهم العدد عن بها ستفهما

المبهم العددDigunakan untuk menanyakan tentang hitungan ( jumlah ) sesuatu yang

belum jelas, dan jawabnya dengan menjelasakan hitungan ( jumlah )

tersebut

سنة عشرون عمري: الجواب - ؟ عمرك كم: المثالBerapa tahun umurmu ? Jawab : Umurku dua puluh tahun

?..........Apakah ) أ( الهمزة )٣

- المبتدأ عن كالسؤال( مفرد شيء عن بها ستفهما .١ - التصور همزة وتسمى) ذلك وغير - به أوالمفعول

.المفرد ذلك بتعيين: الجواب ويكونDigunakan untuk menanyakan tentang sesuatu yang tunggal dan

bukan tentang benar tidaknya sesuatu, dan jawabnya adalah dengan

menentukan sesuatu yang tunggal tersebut.

هو النائم: الجواب - ؟ علي أم نائم أمحمد: المثال علي هو النائم/ محمد

Apakah yang tidur itu Muhammad atau Ali ? Jawab : Muhammad/Ali

يةالعرب اللغة نتعلم هيا

٥

/ القهوة أريد: الجواب - ؟ الشاي أم تريد أالقهوة الشاي أريد

Apa kamu ingin kopi atau teh ? Jawab : Saya ingin kopi /Saya ingin teh ( وقوعه عدم أو عنه المسئول وفوع عن بها ستفهما .٢

" بـ: الجواب ويكون -) نسبة فيها عنه والمسئول "لا" أو" نعم

Digunakan untuk menanyakan tentang benar tidaknya sesuatu, dan

jawabnya dengan نعم jika benar adanya, atau لا jika tidak benar.

سافر قد. نعم: الجواب -؟ الأستاذ أسافر : المثال الأستاذ سافر ما. لا/ الأستاذ

Apakah ustadz sudah pergi ? Jawab : Ya, ustadz bepergian / Tidak

ustadz tidak bepergian. ?.........Bagaimana كيف )٤

ذلك بتعيين: والجواب - مبهم حال عن بها ستفهما المبهم الحال

Digunakan untuk menanyakan tentang keadaan yang belum jelas, dan jawabnya adalah dengan menentukan keadaan tersebut.

/ وعافية بخير أبي: الجواب - ؟ أبوك كيف: المثال مريض أبي

Bagaimana keadaan bapakmu ? Jawab : Bapakku baik-baik dan sehat /

Bapakku sedang sakit.

Siapakah......? / Siapa من )٥ بتعيينه: الجواب - العاقل عنه المسئول عن بها يسأل

Digunakan untuk menanyakan sesuatu yang berakal, dan jawabnya

dengan menentukan sesuatu yang ditanyakan.

العربية اللغة نتعلم هيا

٦

محمد: الجواب - ؟ القرآن قرأ من : المثالSiapakah yang membaca al-Qur’an ? Jawab : si Muhammad

? ...Untuk siapa / Milik siapa منل )٦ لعلي هو: الجواب - ؟ الفلوس هذا لمن: المثال

Milik siapakah uang ini ? Jawab : Uang itu milik si Ali

? ...Bersama siapa من مع )٧ أذهب: الجواب ؟ السوق إلى تذهب من مع: المثال

صديقي مع السوق إلىBersama siapa kamu akan pergi ke pasar ? Jawab : Aku akan pergi ke

pasar bersama teman

? .....Dari siapa ممن )٨ سمعته: الجواب - ؟ الخبر سمعت ممن: المثال

الأستاذ منDari siapa kamu mendengar kabar ? Jawab : Saya mendengarnya dari

ustadz

? .....Kepada siapa من ىإل )٩ سأرسلها: الجواب - ؟ الرسالة سترسل من إلى: المثال

صاحبي إلىKepada siapa kamu akan mengirimkan surat ? Jawab : Saya akan

mengirimkanya kepada teman saya

يةالعرب اللغة نتعلم هيا

٧

Apa...? ما)١٠ كونوي -العاقل الغير عنه المسئول عن بها يسأل .١

بتعيينه: الجوابDigunakan untuk menanyakan tentang sesuatu yang tidak berakal,

dan jawabnya dengan menentukan dan menunjuk sesuatu yang

ditanyakan tersebut.

أريد: الجواب - ؟ الدكان هذا في حاجتك ما: المثال .الثوب أشتري أن

Apa keperluanmu di toko ini ? Jawab : Saya ingin membeli baju

أي( عنه المسئول حقيقة عن أيضا بها ويسأل .٢ وتعريفه حقيقته ببيان: والجواب) تعريفه

Digunakan untuk menanyakan tentang definisi sesuatu maka jawabannya menjelaskan definisi tersebut

حيوان هو الإنسان: الجواب - ؟ الإنسان ما: المثال ناطق

Apa definisi insan ? - Jawab : Insan adalah hewan yang berakal ?....Apa ؟ ماذا )١١

الماء أريد: الجواب - ؟ تريد ماذا: المثالIngin apa kamu ? Jawab : Saya ingin air

apa Mengapa / Karena ? لم/ لماذا )١٢ لأن: الجواب - ؟ تبكي لم/ ؟ تبكي لماذا: المثال ضائع فلوسي

Mengapa/Karena apa kamu menangis ? karena uangku hilang

العربية اللغة نتعلم هيا

٨

Dengan menggunakan apa ? ؟ بم/ بماذا)١٣: الجواب - المكان هذا إلى جئت بم/ بماذا: المثال لسيارةبا المكان هذا إلى جئت

Dengan menggunakan apa kamu datang ke tempat ini ? - Jawab : Saya

datang dengan mobil - ؟ السبورة في الدرس كتبت بم/ بماذا: المثال

بالطباشير كتبته: الجوابDengan apa kamu menulis di papan tulis ? Jawab : Saya menulisnya

dengan kapur

Apa / Yang mana ? أيـة/ أي )١٤ بتعيين: والجواب - إليه تضاف ما حسب بها ستفهما

عنه المسئولDigunakan untuk menanyakan sesuatu yang ditunjukkan mudhof ilaihnya,

dan jawabannya dengan menentukan dan menunjukkan sesuatu tersebut. التفسير كتاب هذا: الجواب - ؟ هذا كتاب أي

Kitab apa ini ? jawab : Ini adalah kitab Tafsir يماحا جوالة أريد: الجواب - ؟ تريد جوالة أية

Anda ingin motor apa ? Jawab : Saya ingin motor Yamaha دكان في: الجواب - ؟ الكتاب هذا اشتريت دكان أي في

ماوارDi toko apa kamu membeli kitab ini ? Jawab : Saya membelinya di toko Mawar

فلوس جيبي يف: الجواب - ؟ جيبك في شئ أي Apa yang ada di sakumu ? jawab : Di saku saya ada uang

لأشتري: الجواب - ؟ المدينة إلى ذهبت شيئ لأي الملابس

Untuk apa kamu pergi ke kota ? Jawab : Untuk membeli baju

يةالعرب اللغة نتعلم هيا

٩

? ....... Dimana أين )١٥ المكان ببيان: بالجوا ويكون - المكان عن بها ستفهما

Digunakan untuk menanyakan tentang tempat yang belum jelas, dan

jawabnya adalah menjelaskan tempat tersebut.

دوا سما في بيتي: الجواب - ؟ بيتك أين : المثالDi mana rumahmu ? Jawab : Rumahku di Samadua

سمادوا في أسكن: الجواب - ؟ تسكن أين Di mana kamu tinggal ? Jawab : Saya tinggal di Samadua المسجد من جئت: الجواب - ؟ جئت أين من

Dari mana kamu datang ? Jawab : Saya datang dari mesjid إلى سافرت: الجواب - ؟ تسافر أين إلى

السوق Ke mana kamu akan pergi? Jawab : Saya akan bepergian ke pasar ......Kapan ? متى )١٦

بتعيين: الجواب ويكون - الزمان تعيين عن بها ستفهما الزمان

Digunakan untu menanyakan tentang waktu / jaman, dan jawabnya adalah

menentukan waktu. العاشرة الساعة في جئت: الجواب - ؟ جئت متى

Kapan kamu datang ? Jawab : Saya datang pada jam sepuluh من تعلمتها: الجواب - ؟ العربية اللغة تعلمت متى من

الماضية السنةMulai kapan kamu belajar bhs Arab ? Jawab : Saya mempelajarinya mulai

tahun lalu.

تعلمت: الحواب - ؟ الجامعة هذه في تعلمت متى منذ سنتين منذ فيها

العربية اللغة نتعلم هيا

١٠

Mulai kapan kamu belajar di perguruan tinggi ? Jawab : Mulai tahun yang

lalu

سأسكن: الجواب - ؟ البيت هذا في ستسكن متى إلى القادم الشهر إلى فيه

Ini? Sampai kapan kamu akan tinggal di rumah Jawab : Sampai bulan yang akan dating.

١١

الجديدة المفرداتـادر أتى مـكث زار انـتظر غ الموعد أجاب ىناد قـرع وصـل

2 الدرس الثاني

ارة• الز

العربية اللغة نتعلم هيا

١٢

الحوار وبركاته االله ورحمة السلام وعليكم عليكم السلام

ـكتظرـتنـس ابالأم فلم

تأت

ـي مـدة ومـكث صديـقي زارن

سيتـد فـنعـوالـم

ـى هـو؟ أتى مـتى ـي أت ـعة الساعـة ف الراب

تىم رـاد ـة في غـادر ؟)انصـرف متى( غ السادسـة الساع

حـين عـمـل مـاذا

؟بـيـتـك إلى وصـلعقـر ابعا الـبيـفا قـرـفخ

الـم ؟ نـاداككـمـي باس وأجـبـته باسـمي نادان

؟ بـمهـتـبأج هـتـبلا أجلا: قائلا أهـهسو ,

ـول تـفضل بالدخ

يـما؟ كان فيثـكـمـدح ـورأم في حـديـثـنا كـان

ةـيسرـدم

ةالعربي اللغة نتعلم هيا

١٣

الفعلية الجملة الماضى الفعل .١

Rumus 1

متعدى ظرف مجرور جار مفعول فاعل ماض فعل

لمعت دمحة مة اللغبيرى العف دهعابقا الإصلاح مس Rumus 2

لازم غيرهما/ ظرف مجرور جار فاعل ماض فعل

بذه حالإلى ص قالسس وبالأم

Cara membuat pertanyaan

طالع يلع سرى الدف هفتنفاآ غر ٥ ٤ ٣ ٢ ١

؟ نفاآ يعل فعل ماذا .١

الدرس لعاط علي: ج ؟ نفاآ الغرفة فى الدرس طالع من .٢

علي: ج ؟ غرفته فى علي طالع ما .٣

الدرس علي طلع: ج

العربية اللغة نتعلم هيا

١٤

؟ أنفا الدرس لىع طالع أين .٤

غرفته في الدرس علي لعاط: ج ؟ الدرس على طالع متى .٥

نفاآ الدرس علي لعاط: ج

عليها الداخلة الأحرف

Sungguh قد Tidak ما/لا

الماضية الأوقات

Kemarin الأمس Barusan قليل قبل Kemarin lusa الامس قبل Tadi نفاأآ

Dulu قديما/ سابقا Tadi malam البارحة Bulan lalu الماضى الشهر Minggu lalu الماضى الأسبوع Tahun lalu الماضية السنة

Keterangan :

1. Jumlah fi’liyah adalah susunan kalimah yang mempunyai unsur pokok fi’il dan

fa’il (dimulai dari fi’il)

2. Fiil Madhi adalah kata kerja yang digunakan untuk menunjukkan suatu

pekerjaan yang telah/sudah dikerjakan atau sudah terjadi.

ةالعربي اللغة نتعلم هيا

١٥

Contoh: (Muhammad telah belajar bahasa arab) تعلم محمد اللغة العربية

3. Fiil Mutaadi adalah fiil yang membutuhkan kepada maf’ul bih.

Contoh: (Muhammad telah makan nasi) أكل محمد الرز

4. Fiil Lazim adalah kata kerja yang tidak membutuhkan maf’ul bih.

Contoh : (Muhammad telah duduk) جلس محمد

القراءة

اللغة لتعليم رمضانية دورة اشتركت القديم رمضان شهر في

أتشيه) Labuhan Haji( هاجي بوهانلا السلام دار بمعهد المكثف العربية

الغرفة إلى ذهبت الأول، اليوم في أنشطتي قضيت أن بعد. جنوبية

أن الآسف ولكن. ليلا والنصف العاشرة الساعة في وذلك للاستراحة،

المصباح أطفأت فاذا. جدا حار الهواء و منير، المصباح و مزدحمة الغرفة

نور تحت أنام أن أتعود لا إنني منيرا تركته فاذا الأصحاب، فغضب

.ساطع

الساطع المصباح ضوء أن رغم منيرا المصباح تركت وأخيرا

أيقظني لقد. أنام لا أنني أشعر الليلة تلك ففي. النوم مستطيع غير يجعلني

العربية اللغة نتعلم هيا

١٦

ينخفض أن وأخاف بالقلق الليلة تلك في أشعر مرات، بعد مرة الفزع

. النوم قلة بسبب الدموى الضغط

71

3 الدرس الثالث

ـمـدرسـة•ى ال

اب إل

هـ

الـذ

العربية اللغة نتعلم هيا

١٨

الحوار الـمـدرسـة إلى أذهـب تـذهـب؟ أيـن إلى تـتعـلم مـدرسـة أيـة في ؟

لمـعي أتـة فسرـداللغة هيئة م STAI تبأتوان

تلـك في تـتـعـلم مـاذاـةسرـد؟ الـم

لـمـعة أتة اللـغبـيـرالع ـلومالعـة وينـيالد

ـن؟ مـتاذكي أساذـتكورنيا رشدى أس ـنم يـرـد؟ مـةسرـدالم يـردـة مسردميدار أستاذ فيها م

درويس تـقع قرية أي في

مـدرسـتك؟ باسار قرية في تقع مـدرسـتي

ـفـي كي إلى تأت المـدرسـة؟

ـا الـمـدرسـة إلى آتي راكب السيارة

ـاذا الـدراجـة أركـب تـركـب؟ م لـو أمـشي، لا أنا, لا ؟ تـمـشي ألا

ـتـبا ذهـياشم تـرـأخي لـتور فـضالح

في تـتأخـر لـماذا مـشـيـت؟ إذا الحـضـور

المـدرسة عن بعـيد بـيتي لأن

الثالث الصف في أتعـلم تـتعـلم؟ صف أي في

العربية اللغة نتعلم هيا

١٩

ـة كــمـصح ـلـمـعـتـي تف الـــيـوم؟

ـلـمـعـي أت الـيـوم فــعبـص أرصح

من رجوعك بعد تعمل ماذا لمدرسة؟ا

بة ألعم كرالقد عابي محأص

طاتشة النازتمكرا مش

المضارع الفعل .٢Rumus 1

متعدى غيرهما/ ظرف مجرور جار مفعول فاعل المضارع فعل

قليل بعد الغرفة فى الجريدة محمد يقرأ

Rumus 2

لازم غيرهما/ ظرف مجرور جار فاعل المضارع فعل

سلجي حاللى صى عسالآن الكر

Cara membuat pertanyaan

غدا الدكان فى أقلام خمسة االله عبد يشترى٦ ٥ ٤ ٣ ٢ ١

العربية اللغة نتعلم هيا

٢٠

؟ الدكان فى االله عبد عمل ماذا .١ أقلام خمسة يشترى االله عبد: ج

؟ الدكان فى القلم يشترى من .٢ االله عبد: ج

؟ القلم االله عبد يشترى كم .٣ أقلام خمسة االله عبد يشترى: ج

؟ الدكان فى االله عبد يشترى ماذا .٤ قلمال االله عبد يشترى: ج

؟ القلم االله عبد يشترى أين .٥ الدكان في القلم االله عبد يشترى: ج

؟ القلم االله عبد يشترى متى .٦ غدا القلم االله عبد يشترى: ج

المضارع معنى على الدالة الأوقاتدعل بيقل Sebentar lagi هذلة هاللي Malam ini

موى اليالآت Esok hari لةة اللييالآت Esok malam دعب Nanti عوبى الأسالآت Minggu depan دعب دالغ Besok lusa رهىالآ الشت Bulan depan Tahun depan الآتية السنة Besok غدادعر بهش Bulan depan دعب ةنس Tahun depan

العربية اللغة نتعلم هيا

٢١

عليه الداخلة الأحرف Belum لما Akan سين

فوس Akan لم Tidak قد Kadang لا Tidak

والجازمة الناصبة العوامل كل

Keterangan 1. Fi’il Mudhorik adalah kata kerja (fi’il) yang menunjukkan arti pekerjaan

yang sedang atau akan dikerjakan.

Contoh : الترويح الناس يطلب

2. Fi’il mudhorik dapat diidentifikasi dengan adanya huruf mudhoro’ah

(أ:أتعلم، ن: نتعلم، ي: يتعلم، ت: تتعلم)

القراءة المدرسة إلى الذهاب

تذهب هي. دائما مبكرا تستيقظ مجتهدة، طالبة هي. فائدة هذه

السادسة الساعة وفي. والنصف السادسة الساعة في بالدراجة المدرسة إلى

أمام الكبيرة، المدرسة في فائدة تتعلم المدرسة، إلى فائدة تصل والربع

.تماما السابعة الساعة في يدق الجرس. واسعة ساحة المدرسة

العربية اللغة نتعلم هيا

٢٢

ويجلسون الفصل في يدخلون هم. الفصل في الطلاب هؤلاء انظر

.المكتب على حقيبته وتضع الفصل فائدة وتدخل دوء،

. الدرس يشرح ثم الطلاب على ويسلم الفصل يدخل الأستاذ

الثانية الساعة في. والهدوء بالجد الأستاذ شرح إلى يستمعون الطلاب

المسجد إلى ويذهبون الفصل من يخرجون الطلاب. الجرس يدق عشرة

فائدة وترجع بيوم إلى الطلاب يرجع الصلاة وبعد. جماعة الظهر لصلاة

.بيتها إلى

٢٣

الجديدة المفردات رخأت عرسأ لهمت ةيهش لاونت

الـخـبز ثـقيـلا خـفيـفا تـناول تمـهل

4 الدرس الرابع

المطار•

العربية اللغة نتعلم هيا

٢٤

الحوار من ايالـشـ مـن فـنجانا ؟ أولا سـتـتـناول مـاذا

شـهـيـتـي ليـفتح فضـلك

فـضلك من خـفـيفا ثـقيـلا؟ أو خـفيـفا

مـن بـعضـا سـتـناول أهل

الـخبـز أو الـبـيض

الـخـبز من بـعضا أريـد, نـعم

الـبـيض من واثـنيـن بالـزبـد

لـمسلـوقا

مـن آخـر كـوبا تـريـد هل

اللـبـن؟

جدا كاف هذا وأشـكرك, لا

وتـناول تمـهل طيب،

يـوجد هل ،ببـطء طعامك

الـخبز؟ من مزيـد

أن علـيك ولـكن, طـبعا

ـتـأخرت فـسوف وإلا تسـرع

العـمل عن

الخبز هو، هذا تفضل،

.المشوي

شكرا

بيةالعر اللغة نتعلم هيا

٢٥

الأمر الفعل .٢Rumus 1 :

الفعل المتعدى

الأمر فعل جار مفعول فاعلهو

مجرور/ ظرف

غيرهما فى القمر انظر

الآن السماء

Rumus 2 :

الفعل اللازم

الأمر فعل مجرور جار فاعلهو

تعلمك فى اجتهد

Cara membentuk Fi’il Amr:

1. Datangkan fi’il mudhori’

2. Buanglah huruf mudhoro’ah yang terdapat pada huruf mudhoro’ah

3. Datangkan hamzah washol apabila huruf setelah huruf mudhoro’ah ber-harokat

sukun, dan jika huruf setelah huruf mudhoro’ah ber-harokat maka hamzah

washol tidak dibutuhkan lagi.

4. Sukun-kan huruf akhir dari fi’il tersebut/buanglah huruf illat jika fiil-nya

berakhiran huruf illat.

5. Harokat hamzah washol mengikuti a’in fiil-nya :

Apabila a’in fiil-nya ber-harokat dhommah maka hamzah washol harus di

dhommah.

Apabila a’in fi’il-nya ber-harokat fathah atau kasroh, maka hamzah washol

harus dibaca kasroh.

Contoh :

العربية اللغة نتعلم هيا

٢٦

انصر نصرا نصر ينصر افتح فتحا فتح يفتح

احسب احسب حسب يحسب ادع ادعو دعو يدعو

القراءة اخرج محمد يا: قائلا محمدا، فائز الأستاذ أمر يوم ذات

المطبخ إلى وصلت ما وعند اليسار جهة وامش الغرفة من انعطف ثم يسارا انعطف الحمام وعند الطول، على امش ساعة وبعد جرة،الش تحت واسترح صغير طريق في يمينا .الماء معك خذ ذلك قبل ولكن الغرفة، إلى اتجه

الغرفة من محمد فيخرج محمد فهم سمعه ما وبعد المطبخ في وصل ما وعند اليسار، جهة ويمشى مباشرة، في يمينا ينعطف ثم يسار على وينعطف. سيىره يواصل إلى اتجه ساعة وبعد. الشجرة تحت واسترح صغير، طريق .غرفته

بيةالعر اللغة نتعلم هيا

٢٧

الفاعل .٣ الإسم المرفوع المذكور قبله فعله لفاعلا

الفاعل . المسلمون لك، أعليان، نام علي: قام اسم ظاهر

الجالر اءج ناأرق ،تأر: ق اسم ضمير

Keterangan :

Fail adalah isim yang dibaca rofa’ yang jatuh setelah fiil. Kriteria fa'il:

Jatuh setalah fi'il

Hukumnya rofa'

Penerjemahannya selalu dibaca dahulu sebelum fiilnya.

Tanda fa'il mudzakkar

Nama orang laki-kali : محمد

Kalimat yang tidak ada ta' ta'nis-nya

Tanda fa'il muannas

Nama orang perempuan : عائشة

Kalimat yang ada ta' ta'nis-nya

العربية اللغة نتعلم هيا

٢٨

به لمفعولا .٤المفعول

به الاسم المنصوب الذى يقع به الفعل

Isim yang dibaca nashob yang dikenai pekerjaan

المفعول به

، مسجدين، رأيت العربية: تعلم محمد اسم ظاهر المسلمينرأيت هم، رأيتهمايت، رأه: رأيت اسم ضمير

مفعول به اسم الضمير

إياي إياك إياك إياها إياه إيانا إياكما إياكما إياهما إياهما إياكن إياكم إياهن إياهم

الظرف .٥ الظرف

الاسم المنصوب بتقدير "فى" Isim yang nashob yang mentaqdir ma'na(فى)

بيةالعر اللغة نتعلم هيا

٢٩

الظرف أنواع

نالمكا ظرف الزمان ظرف Di depan قدام Hari ini اليوم Di atas فوق Malam ini الليلة Di bawah تحت Pagi setelah shubuh غدوة Di dekat عند Pagi setelah fajar بكرة

Bersama مع Waktu sahur سحرا Di hadapan إزاء Besok غدا

Di hadapan تلقاء Sepertiga malam عتمة Di hadapan حذاء Pagi صباحا

Di sini هنا Sore مساء Di sana هناك Selamanya أبدا

Di sana ثم Ketika حينا Di belakang خلف Di depan أمام

Di samping جانب

العربية اللغة نتعلم هيا

٣٠

الضمائر

فعل (Kata ganti)ضمير ماض

فعل مضارع

فعل أمر

غائب يكتب كتب Dia laki-laki tunggal هوOrang yang

dibicarakan/orang ketiga

يكتبان كتبا Dia laki-laki ganda هما يكتبون كتبوا ’Mereka laki-laki jama هم غائبة بتكت كتبت Dia perempuan tunggal هي

Orang perempuan

yang dibicarakan

تكتبان كتبتا Dia perempuan ganda هما Mereka perempuan هن

jama’ يكتبن كتبن مخاطب اكتب تكتب كتبت Kamu laki-laki tunggal أنت

Orang yang diajak

bicara/orang kedua

اكتبا تكتبان كتبتما Kamu laki-laki ganda اأنتم اكتبوا تكتبون كتبتم ’kamu laki-laki jama أنتم kamu perempuan أنت

tunggal مخاطبة اكتبى تكتبين كتبت Orang

perempuan yang diajak

bicara Kamu semua أنتما

perempuan ganda اكتبا تكتبان كتبتما kamu semua أنتن

perempuan jama’ اكتبن تكتبن كتبتن متكلم أكتب كتبت Saya أنا

Orang yang berbicara نحن Kami/kita نكتب كتبنا

٣١

"سبق" لفظ استعمال

الضمير ل سبق فعل أن المتصل

الماضى مفعول

به الجار/ ظرف/والمجرور

وغيرهما الأمس المسجد فى القرآن قرأتم أن لكم سبق

الدرس الخامس

5 العبارة طرقة• استعمال

ة القص

العربية اللغة نتعلم هيا

٣٢

الضمير ل سبق المتصل

المضاف+ المصدر إليه

الجار /ظرف/والمجرور

وغيرهما سابقا زوجتها إلى الرسالة+ كتابة له سبق

" يريد-أراد" لفظ استعمال

-أراد فعل أن فاعل يريد

المضارعمفعو

به ل/ ظرف/والمجرور الجار

وغيرهما

درا يلتحق أن محمد أراد ابقاس مصر إلى سته

درا يواصل أن علي يريد ما يوما البلاد خارج إلى سته

-أراد + المصدر فاعل يريد

إليه المضاف/ ظرف/والمجرور الجار

وغيرهما

+ التحاق محمد أراد سابقا مصر إلى دراسته

+ مواصلة علي يريد البلاد خارج إلى دراسته

"يستطيع-استطاع" لفظ استعمال

-استطاع فعل أن فاعل يستطيع

الجار به مفعول المضارع ظرف/والمجرور

/ استطاع الحزانة فى الدفتر هذا يضع أن زين يستطيع

بيةالعر اللغة نتعلم هيا

٣٣

-استطاع المصدر فاعل يستطيع

إليه المضاف+ الجاروالمج/ظرف وغيرهما/رور

-استطاع هذا وضع زين يستطيع

الحزانة فى الدفتر

" يجيب-وجب" لفظ استعمال

-وجب يجب

على أن المجرور+

الفعلالمضار

ع مفعول

به الجار

/ والمجرور ظرف

على وجبالبرنام يشارك أن محمد

المعهد فى ج

-وجب يجب

ضمير+ على المتصل

+المصدر إليه مضاف

الجار/ والمجرور

ظرف

مشار علينا وجب كة

البرنام المعهد فى ج

" لابد" لفظ استعمال

على بد لا الفعل أن المجرور+

المضارع مفعول

به الجار

/ والمجرور ظرف

على بد لا فى التلفاز يشاهدن أن الطالبات

الغرفة

العربية اللغة نتعلم هيا

٣٤

+ على بد لا المصدر المجرور

الجار/ والمجرور

ظرف الغرفة فى التلفاز هدةمشا عليك بد لا

"يجوز-جاز" لفظ استعمال

-جاز أن المجرور+ ل يجوز

الفعلالمضار

ع مفعول

به الجار

والمجرور ظرف/

-جاز الدجاج لحم نأكل أن لــــنا يجوز

-جاز المضاف+المصدر المجرور+ ل يجوز

إليه الجار

والمجرور ظرف/

-جاز الدجاج لحم أكل لــــمسلم يجوز

"يمكن-أمكن" لفظ استعمال

+ ل يمكن-أمكن أن المجرور

الفعلالمضار

ع

مفعول به

الجار/ والمجرور

ظرف الدكان فى صيرالع نشرب أن لــــنا يمكن-أمكن+ ل يمكن-أمكن

إليه المضاف+ المصدر المجرور البرتقال عصير+ شرب لأبيك يمكن-أمكن

بيةالعر اللغة نتعلم هيا

٣٥

" بعد و قبل" لفظ استعمال

الفعل ما/أن قبل المضارع

مفعول به

الجار/ظرف وغيرهما/والمجرور

المسجد فى الجمعة أصلي ما/أن قبل

المصدر قبل جار/ظرف

إليه المضاف/والمجرور وغيرهما/

الجمعة صلاة قبل

" بعد" لفظ استعمال

الفعل ما/أن بعد الماضى

مفعول به

الجار/ظرف وغيرهما/والمجرور

المدرسة فى التعليم شاركت ما/أن بعد

جار/ظرف المصدر بعد وغيرهما/روالمجرو

التعليم مشاركة بعد الأكل بعد

العربية اللغة نتعلم هيا

٣٦

٣٧

الجديدة المفرداتناء الواجـبـتعالا ـظافـةافظ نسـاخ حالأو

تحـب سيلـب الألـعاب الـمأكولات التـمـزيق

6 الدرس السادس

س• الملا

العربية اللغة نتعلم هيا

٣٨

الحوار نـحو الواجـب ما

المـلابس؟

الـملابس نـحو واجـبال

بـنظافـتها الاعـتناء

نظافـة على تـحافـظ هل

مـلابـسـك؟

مـعـظ, نافأح لىع ـظافـةن

مـلابـسي

ـظ كيفحافها؟ تلـيـظ عها أحافلـيع نسـاخ مالأو

والتـمـزيق

ـله ـت؟ أنيـفظن مـعأنا, ن يفظن ـبأحو

النظافة

في النـظافة تحـب هـل

لابـسكفـقط؟ م

كل في النـظافة أحب أنا, لا

ئيش

الـمـلابـس فـي شـيئ؟ أي في

أكولاتالـمالألـعاب وو

ةالعربي اللغة نتعلم هيا

٣٩

يلـبسه ما هي الـملابس الـملابـس؟ ـيه ما وشـعار ثـوب من الإنـسان وحـزام وإزار وسـروال

الاسمية الجملة المبتدأ

المبتدأ الجملة أول فى يقع المرفوع الاسم

Isim yang dibaca rofa’ (marfu’) yang berperan sebagai pokok kalimat

اللفظية العوامل عن العارى المرفوع الاسمIsim yang dibaca rofa’ (marfu’) yang sepi dari amil-amil lafdzi

كبيرة المدرسة : المثال. المعرفة اسم من يكون أن للمبتدأ ويشترط

العامل والجر والنصب الجزم عامل كل: اللفظي مؤثر من والمضارع، الاسم، تجرد: المعنوى العامل فيهما ملفوظ

العامل المعنوى

المبتدأ يرفع ما: الابتدائى المضارع فعل يرفع ما: التجردي

اسم المعرفة اسم الضمير. المثال : أنا ، نحن ، أنت ، أنتما ا. المثال : هذا ، هذه ، ذلك ، تلك، هناك، هناسم الإشارة الذى، التى، الذيناسم الموصول .

العربية اللغة نتعلم هيا

٤٠

.محمد، صالح، علياسم العلم البيت، المسجدالاسم الذى يقبل ال . .الاسم المضافجوالة أستاذ

الخبر

المبتدأ على المسند المرفوع الاسم الخبرIsim yang dibaca rofa’ yang disandarkan kepada mubtada’

الخبر: المثال. بالجملة شبيها ولا جملة ليس ام: مفرد

ماهر الطالبKhobar yang terbentuk dari selain jumlah dan serupa dg jumlah

مفرد غير

مفرد غير خبر

الجملة

يجلس الطالب: المثال: الفعلية الفصل أمام

ساحتها المدرسة: المثال: الإسمية واسعة

شبه

الجملة

على الكتاب: المثال. ومجرور جار المكتب

الفصل أمام التلميذ: المثال. ظرف

ةالعربي اللغة نتعلم هيا

٤١

Keterangan :

a) Khobar Jumlah : jumlah yang menempati (mahal) rofa’ yang terdiri dari

susunan fi’il-fa’il (jum,lah fi’liyah) atau mubtada’ khobar (jumlah ismiyah) dan

menjelaskan tentang mubtada’.

b) Syibhu jumlah : susunan jer majrur atau dhorof yang menempati (mahal) rofa’

dan menjelaskan tentang mubtada’.

c) Khobar jumlah mengandung dhomir yang kembali pada mubtada’.

القراءة

العصير ويشرب كثيرا الحلوى يأكل وهو الأكل حسن يحب

خلف الأولاد جميع يمشي. الحي في ولد أسمن هو الأن حسن. دائما

يغضب... سمين... سمين... سمين... وينادون يضحكون وهم حسن

.البيت إلى يجرى ثم ويبكى حسن

واحدة بيضة يأكل والده، مع الفطور حسن يتناول الصباح في

الظهر وفي. صيرالع من صفيرا كوبا ويشرب الخبز من صغيرة وقطعة

والحلوى والدجاج السمك يأكل والدته، مع الغداء حسن يتناول

.العصير ويشرب

العربية اللغة نتعلم هيا

٤٢

أمر هذا ؟ سمين أنت لماذا قليلا، معي تأكل أنت: والده سأله

!عجيب

والدتي اسأل ولدي يا: وقال ضحك ثم والدته إلى حسن نظر

.السبب عن

٤٣

الجديدة المفرداتدقةقي الربع تماام السبالأ تحد ةعمالج سيمالخ اءعبرالأ اءثلاالث نينثالإ

7 الدرس السابع

واليوم• الساعة

العربية اللغة نتعلم هيا

٤٤

الحوار الـسـادســة الساعـة ؟ الآن الـسـاعـة كـم

الواحــدة الـسـاعــة بالــروع وفـقا الـتاسعة الساعـة

لـساعـتي تـماما الـثـالـثة الساعة

ثـلـثا إلا الثانـية الـسـاعـة

دقيقتـين إلا الـثامنة الـساعـة

م أيــوي اليم؟ ـو مــوي ــدالأح

م أيــوس يأمس كان ؟ بالأم مـوالـسبت ي

م أيـول يـس أول ؟ أمـس أوم أمـوي الجمعة

م أيـوا يا ؟ غــدغـد موالإثنين ي

م أيـوـكون يـيس

ـدـعب ؟ غــد

دـعب غـد ـويالأربعاء م

يةالعرب اللغة نتعلم هيا

٤٥

الساعة Setengah النصفJam الساعة Jam berapa الآن؟ الساعة كم

sekarang عبالر Seperempat Detik )ثوانى( ج ثانية Pas تماما

و Lewat قةيقج د)ققائد( Menit Jarum jam الساعة عقربKurang إلاالتتيقلى وحسى المنيودبى الإنرالغ Waktu Indonesia Barat

Waktu Indonesia Tengah الأوسطى الإندونيسى المحلى التوقيت

Waktu Indonesia Timur الشرقى الإندونيسى المحلى التوقيت

Keterangan :

Untuk angka dalam jam harus mengikuti wazan dan menjadi sifat dari ةفاعل

jam sehingga menjadi :

Tujuh السابعة Satu الواحدة Delapan الثامنة Dua الثانية Sembilan التاسعة Tiga الثالثة Sepuluh العاشرة Empat الرابعة Sebelas عشرة الحادية Lima الخامسة Dua Belas عشرة الثانية Enam السادس

العربية اللغة نتعلم هيا

٤٦

Sedangkan menit dan detik tidak harus menggunankan wazan فاعلة Untuk menit dan detik pada angka 3 (tiga) sampai 10 (sepuluh) harus

mengunakan bentuk jamak dan berlawanan dengan adadnya. Contoh :

Jam 2 : 5 Menit adalah

دقائق خمس و الثانية الساعة Sedangkan satu bisa menggungakan sighat mufrot dan dua dapat

menggunakan sighat tasniyah

Contoh: 1 دقيقة Menit Detik 2 ثانية

Detik 2 ثانيتان Menit 2 دققتان Pada menit / detik 11 & 12 antara adad dan ma’dud-nya harus sama baik

satuan dan puluhan

Contoh : دقيفة عشرة اثنتا : Dua Belas Menit : دقيقة عشرة احدى

sebelas menit Pada menit /detik 13 – 19 adad satuan harus berlawanan dengan ma’dud-nya

Contoh : دقيقة عشرة ثلاث : Tiga Belas Menit Untuk puluhan 10, 20, 30 Tinggal nenggunakan wazan jama’ mudzakar salim

Contoh : دقيقة خمسون و الرابعة الساعة : Jam 04: 50 Menit.

يةالعرب اللغة نتعلم هيا

٤٧

القراءة الرحلة

رحلة) Pasiraja( راجا بسي السعادة دار معهد طلاب عقد

مبكرين لطلابا استعد الرحلة يوم وفي. تبأتوان البحر شاطئ إلى علمية

. تماما السادسة الساعة في الحافلة وانطلقت. الانتظار في الحافلة وكانت

والمناظر السيارت شاهدوا طريق وفي مزدحم، طريق في الحافلة وسارت

.الجميلة

بعد) Rindu Alam( ألام رندوا البحر شاطئ في الطلاب وصل

. معا) Rindu Alam( ألام رندوا مطعم في شربوا و أكلوا و.ساعتين،

وبعد. الغريبة الأشياء فيها وشاهدوا البحر شاطئ حول الطلاب تجول

وبعد سريعة، الحافلة وسارت البحر، شاطئ إلى الحافلة انطلقت ساعة

واتجهوا الحافلة من الطلاب ونزل البحر شاطئ في الحافلة وصلت ساعة

الأخرون هموبعض القدم، كرة لعبوا الطلاب وبعض. البحر شاطئ إلى

العربية اللغة نتعلم هيا

٤٨

في وناموا متعبين رجعوا والنصف الرابعة الساعة وفي. البحر في استحموا

. المعهد في وصلوا حتى الحافلة

٤٩

الجديدة المفردات ادرأ نمث فر مـ ففرأ ضرعتسا عبا

تـفضل المـؤلـف سعـر شتريا مـساعـدة

8 الدرس الثامن

المكتبة•

العربية اللغة نتعلم هيا

٥٠

الحوار سـيدي يا الـخـيـر مساء الـخـيـر مساء

ـ هـنا؟ تباع الكـتب من نوع أي مـساعـدة؟ ةأي

قائـمة باسـتعراض تـفضل طـبعت التي الكـتبـمكـنك ،حديـثا أيضا وي

الكـتب تسـتعرض أنـودة الأرفـف على الموجفـسكبـن

مـعـك, نـرا،ش كم ـنثم

الكـتاب؟ هـذا

الكتاب؟ هذا المـؤلـف مـن روبية وتسعون خمسة

من قاموسا أيضا أريـد سالم غزالي أحمد الأستاذـة ومن العـربـية إلى الإنجـليزي

ةبـيـرإلى الع ةيزيجـلل, الإنه وه جو؟مـود

كدـؤها م و؟ ذا ه كـم ،هـرعخمسة أشتري أنا س

القوامس؟

شكرا قاموس لكل روبية خمـسون

يةالعرب اللغة نتعلم هيا

٥١

والمعدود العدد

العدد

1) Bilangan I

Untuk bilangan 1 hanya memiliki satu bentuk saja yaitu cukup

dengan menyebutkan kata bendanya dengan bentuk mufrad dan mu’rob.

Seperti: قلنسوة, قلم, سيارة 2) Bilangan 2

Untuk membuat bilangan 2 dalam bahasa Arab juga mempunyai

satu bentuk, yaitu cukup menambah tanda tatsniyah (alif dan nun di saat

rofa’ dan ya’ dan nun di saat nashob dan jar )

Seperti: قلنسوتان, قلمان طالبين, سيارتين

Catatan:

)١٩-١٣( المركب

)١٠ -٣( المضاف

)٩٠٠-١٠٠( المفرد

)٩٩-٢٣( المعطوف

-١١،١٢-١،٢( اصالخ

)٩٠-٢٠( المعقود/العقود

العربية اللغة نتعلم هيا

٥٢

Mu’rob adalah I’rob / harkat akhirnya dapat berubah-rubah mengikuti amil yang mempengaruhi di depannya.

Mabni adalah harkat akhirnya tidak dapat berubah-rubah sekalipun ada amil yang mempengaruhinya.

3) Hitungan 3-10

Dalam hitungan 3-10 ma’dud (sesuatu yang terhitung) selalu

berbentuk jamak dan majrur karena menjadi mudlaf ilaih, antara ‘adad

dan ma’dud selalu berlawanan yaitu apabila ma’dud-nya mudzakkar

maka adad-nya mu’annats dan apabila ma’dud-nya muannats, maka

adad-nya mudzakkar.

Dalam hitungan 3-10 untuk mengetahui muannas dan mudzakkar

yang jadi pedoman adalah ma’dudn-ya ketika mufrod. Rumusnya

adalah: معدود مذكر معدود مؤنث

عدد معدود عدد معدودمؤنث جموع مضاف

مؤنث مذكر جموع مضاف اليه مذكر اليه

ثلاثة أثواب ثلاث سبورات

4) Hitungan 11-12

Untuk bilangan 11 dan 12, tata cara pembuatannya adalah apabila

ma’dud-nya mudzakkar, maka ‘adad dan lafadz عشر juga berbentuk

mudzakkar. Apabila ma’dud-nya mu’annats, maka ‘adad dan lafadz عشرة

juga berbentuk mu’annats. Keduanya selalu mabni fathah. Rumusnya adalah :

يةالعرب اللغة نتعلم هيا

٥٣

معدود مذكر معدود مؤنث معدود

عشرة

معدود عدد

رشع

عدد ةمؤنث مفرد منصوبة

مذكر مفرد مؤنث منصوب

مذكر

أحد تفاحا إحدى سبورة اثنا دفترا اثنتا مرسمة

5) Hitungan 13-19

Apabila ma’dud-nya mudzakkar, maka ‘adad harus mu’annats, dan

jika ‘ma’dud-nya muannas maka ‘adad-nya harus mudzakkar.

معدود مذكر معدود مؤنث

معدود

عشرة

عدد

معدود

رشع

عدد

منصوبة ةمفرد مؤنث مذكر مفرد مذكر منصوب

مؤنث

بعس منشفة مسةخ كأسا Lafadz عشرة/ عشر selalu mengikuti ma’dud dari segi mudzakkar dan

muannas-nya.

‘Adad dari 11-19 selalu mabni fathah.

6) Hitungan 20-30-40-50 s/d 90

Bilangan ini termasuk adad yang mu’rob dan selalu mempunyai satu

bentuk walaupun ma’dud-nya mudzakkar ataupun mu’annats

العربية اللغة نتعلم هيا

٥٤

عشرون معدود

تسعون

عدد

لمحمد قلما

عندي سيارة

7) Hitungan 21-22/ 31-32/ 41-42 s/d 91/92

Adad dari 21-92 antara ma’dud dan adad-nya tidak berlawanan

Ma’dud dari pada hitungan 11 – 99 selalu berbentuk mufrad dan

manshub.

Rumusnya adalah :

مؤنثمعدود مذكر معدود عدد

و عشرون

تسعون

عدد معدود

و

عشرون

تسعون

معدود

مذكرمفرد مذكر

منصوب مؤنث

مؤنث مفردة منصوبة

شجرة واحدة كتابا واحد سبورة اثنتان قلما إثنان

8) Hitungan 23-99

Bilangan ini termasuk mu’rob, karena terbentuk dari susunan ‘athaf-

ma’thuf. Apabila ma’dud-nya mudzakkar, maka ‘adad muannats. Apabila

ma’dud-nya mu’annats, maka adad-nya harus mudzakkar. Mengenai lafadz

: selamanya mempunyai satu bentuk. Rumusnya adalah عشرون

يةالعرب اللغة نتعلم هيا

٥٥

مذكرمعدود مؤنث معدود عدد

و عشرون

تسعون

عدد معدود

و عشرون

تسعون

معدود مذكر مفرد منصوب مؤنث

مذكرمؤنث مفردة منصوبة

امرأة سبع راشج خمسة9) Hitungan 100

Untuk hitungan 100 bentuknya sama dengan hitungan satuan dan seratus

)مائة( selalu berbentuk mufrod mu’annats, dan jika disandarkan pada ma’dud,

maka ia menjadi mudhof dan ma’dud-nya menjadi mudhof ilaih mufrod.

عدد معدود

مائة رجل

مائة امرأة

Begitu juga dalam bentuk tatsniyah yaitu cukup menambah tanda

tatsniyah (alif -nun atau ya’ - nun)

مائتان مائتين

Apabila di sandarkan pada ma’dud, maka ia menjadi mudhof dan

ma’dud-nya menjadi mudhof ilaih mufrod. عدد معدود

مائتا رجل

العربية اللغة نتعلم هيا

٥٦

مائتي امرأة

Untuk membuat bilangan 300-900, caranya seperti adad ma’dud 3-9,

hanya saja bilangan ratusan sebagai ma’dud-nya dan selalu berbentuk mufrod

majrur sebagai mudhof ilaih. عدد معدود

سبعمائة رجل

أربعمائة امرأة

10) Hitungan 1000

Untuk membuat bilangan ribuan memiliki cara seperti bilangan ratusan dan

hanya saja berbeda dalam segi mudzakkar dan mu’annats-nya.

Contoh: ألفين ألفان ألف Untuk membuat bilangan 3000-9000, caranya seperti adad ma’dud 3-9

dan lafadz alf sebagai ma’dud-nya.

Contoh: ألاف ثلاثة ألاف ،تسعة ألاف أربعة ،

11) Bilangan bersambung atau gabungan

Untuk membuat bilangan yang tersusun dari ribuan, ratusan,puluhan dan

satuan, maka memiliki rumus seperti berikut:1958 dan 12.354

يةالعرب اللغة نتعلم هيا

٥٧

Puluhan Satuan Ratusan Ribuan

١ ٩ ٨ ٥

سونوخم ألف وتسعمائة وثمان ١٢ ٣ ٤ ٥

الفا عشر اثنا وثلاثمائة وأربع وخمسون

القراءة

السفر وبركاته االله ورحمة عليكم السلام الدين، جمال أخي

في المدينة أجمل وهي تبأتوان، مدينة من الرسالة هذه أكتب

تماما السادسة الساعة في تبأتوان السيارة موقف في وصلت. أتشيه جزيرة

جاني كوتا السيارة موقف من أكبر السيارة موقف هذا. الماضى في

)Kuta Cane( شاهدت الموقف من خروجي وبعد. منها وأجمل

دخول إلى ودعاني سائقها وقابلني سيارة جاء ثم الكثيرة، السيارات

.السيارة

العربية اللغة نتعلم هيا

٥٨

أكبر العمارت وتلك الكبيرة، العمارات شاهدت الطريق، أثناء

أيضا وشاهدت ،)Kuta Cane( جاني كوتا نةمدي في العمارات من

الإسلامية الجامعة في وصلت ساعات وبعد. والجميلة الواسعة الميدان

)STAI( ،مستوى إلى للدخول نفسي لتسج هناك تبأتوان

.ريوسالبكالو

في بالسيارة سافرت ذلك وبعد ساعات، ثلاث تبأتوان في أقمت

وهي ،)Air Pinang( انقبين أير إلى الجبال بين وجميل مزدحم طريق

تبأتوان، مدينة من الشرق إلى مترا كيلو عشرا مسافته يبعد جميل مصيف

.الجميلة بمناظرها تمتعت و اللذيذة الفاكهة أكلت هناك

البيت إلى رجعت ثم تقريبا ساعات خمس في بينانق أير في مكثت

.قريبا اللقاء وإلى. مسرورا

.وبركاته االله ورحمة عليكم والسلام

٥٩

التفضيل اسم .١

اسم من التفضيل اسم (Lebih) اسمدمأح رهأم نو مرمع

9 الدرس التاسع

التفضيل• ب اسم الت أفعال و

العربية اللغة نتعلم هيا

٦٠

التفضيل اسمPaling

جمع/التكسير جمع جمع/لسالما المذكر

السالم المؤنث

الجاروار/ظرف وغيرهما/ور

)الخبر( اسم

رى الطلاب أكبف فل الصالأو دمحم

Keterangan : 1. Isim tafdhil adalah isim yang menunjukkan arti lebih atau paling.

2. Cara membentuk isim tafdil adalah dengan mengikutkan wazan أفعل : Contoh كأبأ ،رحسن .

3. Sarat-sarat fi’il yang dapat dijadikan shighot tafdhil antara lain :

Fi’ilnya harus mutashorrif (dapat ditashrif) contoh : مكر

Harus terbentuk dari fi’il tsulasi مأكر dari مكر

Harus berma’na lebih.

Harus terbentuk dari fi’il tam dan bukan fiil naqish seperti كان

Tidak berma’na naïf.

Isim fail-nya tidak mengikuti wazan أفعل co: أحمر Tidak di-mabnimajhul-kan

4. Terdapat tiga kalimat isim tafdhil yang dibuang hamzah-nya, yaitu : ،خير ،شر حب

5. kriteria isim tafdhil adalah sebagai berikut :

Tidak ada (أل) dan idhofah, maka isim tafdhil harus mufrod dan

mudzakkar. Contoh :

سعيد من أفضل خالد -الجاهلات من أفضل والمتعلمات

يةالعرب اللغة نتعلم هيا

٦١

Isim tafdhil bersama dengan (أل). Maka bentuk isim tafdhil harus

dicocokkan (mufrod , tatsniyah, jama’/mudzakkar dan muannas-nya).

Contoh :

هم -الفضليان هما – الأفلان هما -الفضلى هي -الافضل هو الفضليات هن – الأفضلون

Mudhof pada isim nakiroh. Maka bentuk isim tafdhil harus mufrod -

mudzakkar. Contoh :

امرأة أفضل فاطمة – رجلين أفضل هذا Mudhof pada isim ma’rifat. Maka bentuk isim tafdhil-nya tidak boleh

bersamaan dengan (من). Contoh:

الرجل أجمل صالح – النساء أفضل صالحة

التعجب أفعال .٢

(Alangkah)ما أفعل التعجب

الإشارة اسم المشار( اسم+

)إليه الطالب هذا أجمل ما

اسم بـــــ أفعلأب أكبرنزيد ف

Keterangan :

1. Cara membentuk fi’il taajjub adalah dengan dua cara ;

a) Mengikuti wazan ال مأفع

b) Mengikuti wazan لبــ أفع

العربية اللغة نتعلم هيا

٦٢

2. Fi’il taajjub memiliki arti alangkah atau betapa.

3. Syarat-syarat untuk membentuk fi’il taajjub, sama dengan syarat-syarat yang

terdapat pada isim tafdil.

٦٣

المريض لائـم تشـعـر أحس الخـطـب تبدو

دقـتـعال الطبيب أعة سـرارح أصاب

10 الدرس العاشر

النعت/لصفةا•

العربية اللغة نتعلم هيا

٦٤

الحوارف؟ كـيـالـك وأنت؟, الحـمـدالله طـيب ح

نا حسكـ جدأشكر كنلكلا و هذا جـيدة بصحة تبدو

الخـطـب؟ ما الصـباح،ـم جـيـدا؟ تـنم أل

سا ليـيرـني كثلا إن سأح

بشي

بصـداع أشـعـر إنـني لا بألـم؟ تشـعـر ألا

يفـففقـط خ

ـما بك رـونت قد أكلت ربـما أو يلائـمك لا شيـئاقـد ـكد أصابـرب

نكـمم

أو مرتفـعة حـرارتك هل

ـعالك؟ سيدـدش

يرام ما خير على ذلك أعـتقد لا

سيئ الأمـر أن أظـن لا إنني الطبيب؟ إلى تذهب أن تود ألا

الدرجـة هـذه إلى

يةالعرب اللغة نتعلم هيا

٦٥

النعت/ الصفة 1. Na’at atau shifat adalah isim yang mengikuti isim sebelumnya

(man’ut/maushuf) untuk menerangkan sifat isim tersebut.

2. Na’at harus sesuai dengan man’ut-nya dari segi :

a) I’rab-nya (marfu’, manshub, atau majrur).

b) Jenisnya (mudzakkar dan muannas-nya)

c) Jumlah bilangannya (mfrod, mutsanna, jamak)

d) Nakiroh atau ma’rifah-nya, contoh

بشر بلان الطالى الكسف ،انحتمالا امن صوملسن الموحالالص

3. Na’at terbagi menjadi 2 :

a) Na’at haqiqi : na’at atau shifat yang me-rofa’-kan dhomir mustatir yang

kembali kepada man’ut. Contoh: تلعم بالطال هدتالمج

b) Na’at sababi : na’at yang menunjukkan sifat isim yang ada hubungannya

dengan man’ut. Contoh:

حديقته، واسعة مسجد هذا حظه الحسن الرجل حضر

c) Na’at terbentuk dari isim musytaq dan ghoiru musytaq.

a. Na’at isim musytaq

Isim fa’il. Contoh: العالم التلميذ

Isim maf’ul. Contoh : مقبول عمل

Shifat musyabbihat. Contoh: يمالرج الشيطان

Isim tafdhil. Contoh : أفضل أول

b. Na’at ghiru musytaq.

Isim isyaroh. Contoh : هذا الكتاب

العربية اللغة نتعلم هيا

٦٦

Isim maushul. Contoh: ينفعني الذى العلم

Na’at dengan ya’ nisbah. Contoh : رجل إندونيسي

القراءة

المسجد

. ضيق صغير وبعضه كبير بعضه للمسلمين، خاص بناء المسجد

الجمعة يوم وفي. جماعة مرات خمس يوم كل المسجد في المسلمون صلى

يجلسون المسجد تحية وبعد. الجمعة لصلاة المسجد إلى يحضرون هم

لصلاة المسجد إلى يأخده أن والده بشير طلب .الخطبة لاستماع

المصلين من كبيرا عددا بشير شاهد. المسجد إلى والده فأخذه. الجماعة

: فقال الصلاة فوائد عن الإمام تحدث الصلاة بعد. الإمام فخل يقفون

االله يدخل منها كثيرة فوائد ولها الإسلام، أركان من ركن الصلاة

المسجد في سعيد بشير كان .وربه العبد بين صلة هي و الجنة المصلي

ويدرس جماعة في ليصلي هناك إلى دائما يأخذه أن والده من وطلب

.أصدقائه قابلولي والحديث القرآن

٦٧

ط

الجديدة المفردات البعوض الشـتاء الـسـريـر الكـلة تـسـتـعـمل

ـوقـظ تـسـتـيـقـظ الأدعـية الـغـطاء أذكـر ي

11 الدرس الحادى عشر

النوم•

العربية اللغة نتعلم هيا

٦٨

الحوار الكريـم الأخ ـهاأي لـبـيك فائز أخـي يا

كـل تـنام ساعـة أيـة في ليـلة؟

ي أنـامف ةاعالس ةـراشالع غـالبا

ـلام؟ عـام الـسـريـر فـوق أنـام تـن وقـت الكـلة أسـتـعمـل الكـلة؟ تـسـتـعـمل ألا

فـقط البعوض ـارانـتـشـفكي امـنـلال تاء؟ خـتي الشاء فاء أثـنـتالش

الـغـطاء أسـتـعـمـل قـبـل شـيـئا أتـقـرأ ؟ الـنـوم

الواردة الأذكار بـعض أقـرأ االله صلى الـنبي قرأهـا التـي(

صلى الرسول عن) وسلم عليـه وسـلم عـليه االله

ـا ـاتحـة أقـرأ الأدعـية؟ هـذه هـي م وسـورا الف أخـرى

ـوم من أستـيـقظ تـسـتـيـقـظ؟ مـتى في النـةاعالس ةسامالـخ ـفصالنو

ـنم ـظكـوق ــوم من ي بـنـفسي أسـتـيـقـظ ؟الن عـادة

يةالعرب اللغة نتعلم هيا

٦٩

ـاذا عـند تـعـمل مكـام ــوم؟ مـن قـي الن

أذكـر الـله هــدمأحو

الإضافة

1. Idhofah adalah penyandaran suatu kalimah kepada kalimah lain sehingga

menimbulkan pengertian yang lebih spesifik.

2. Dalam susunan Idhofah mengandung/mengira-ngira ma’na ( فى اللام، من، )

a) . Dikira-kira dengan huruf فى jika mudhof ilaih-nya berupa dhorof.

Contoh : أطلب هنم اثهحبا رهى سالاللي

b) Mengandung ma’na (لـ) dihampir semua susunan Idhofah.

Contoh : ذتة أخابتك ذيلمالت

c) Mengandung ma’na (من) jika mudhof ilaih-nya sejenis dengan mudhof.

Contoh: تيرتشا ماتخ دحدي

3. Mudhof harus sepi dari (ألـ) dan tanwin

4. Mudhof ilaih selalu majrur atau menempati status majrur.

5. Mudhof ilaih dapat berupa dhomir muttashil. Contoh : كتابك أستعير

العربية اللغة نتعلم هيا

٧٠

القراءة صديقتان ومريم زينب

تسكنان فهما. كثيرة أشياء في تتشاان صديقتان، ومريم زينب أمر في تختلفان ولكنهما واحدة، جامعة في وتدرسان واحد، حي في

سمينة، تكون أن زينب تريد .جدا سمينة ومريم جدا، نحيفة فزينب. آخر .تستطيع لا ولكنها نحيفة، تكون أن مريم وتريد تستطيع، لا ولكنها

سةخم الآن وزا تفعل؟ ماذا المشكلة، هذه في كثيرا تفكر زينب. كيلا سبعين إلى وزا صلي أن يحب وزا؟ تزيد كيف. كيلا وخمسون .تنجح لم ولكنها وحاولت، زينب، حاولت

والخبز اللحم تأكل الطعام، من كثيرا تتناول زينب أخذت وعصير الحليب، وتشرب ،والحلوى والعسل والجبن رزوالأ والبيض تفعل؟ ماذا. يفةنح ظلت ذلك ورغم الرياضة، زينب تمارس لم. الفواكه .نحيفة ظلت ولكنها كثيرا، وشربت كثيرا، أكلت

وتريد جدا، سمينة فمريم. زينب مشكلة عن مريم مشكلة تختلف أن يجب وزا؟ ينقص كيف كيلا، تسعون الآن وزا. نحيفة تكون أن

والنشويات، السكريات مريم تركت. كيلا سبعين إلى وزا يصل مريم أخذت. الأكل تحب فهي مريم، تستطع لم شهرا، الرياضة ومارست

.ينقص ولم وزا، فزاد كثيرا، تأكل

٧١

A. Hamzah Washol

1. Hamzah Washol adalah hamzah zaidah (tambahan) yang hanya dapat di

baca diawal kalimat. Jika berada ditengah kalimat, maka ia tidak boleh

diucapkan. Hamzah Washol dapat ditemukan di:

12 الدرس الثاني عشر

القطع• مزة و الوصل مزة

العربية اللغة نتعلم هيا

٧٢

a. Tiap huruf awal dari kata sambung yang terdiri dari:

ايمن، ايم، است اسم، اثنتان، اثنان، امرأة، امرؤ، ابنة، ابن، .االله

b. Setiap huruf pertama dari fiil amar tsulatsi (fiil madhi-nya terdiri dari

tiga huruf).

Contoh : ،ظران اكتب، اسمع c. Tiap huruf awal dari fiil madli khumasi (terdiri dari lima huruf) atau

sudasi (terdiri dari enam huruf) dan masdar, fiil amar dari fiil khumasi

dan sudasi. Contoh :

حتفتا – احتفتا – ،حتفتا فرغتسا – افارغتسا - رفغتسا 2. Hamzah Washol selalu dibaca kasroh, kecuali dalam Al Ta'rif selalu dibaca

fathah, contoh : لاةالص ادمن عيالد

3. Hamzah Washol dibaca dhommah apabila berada pada fiil amar yang 'ain

fiil-nya dalam fiil mudhorik ber-harokat dhommah. Contoh : ديقع- ،داقع احكم -يحكم

B. Hamzah Qhath’ie

1. Hamzah Qath’ie adalah hamzah selain Hamzah Washol yang diucapkan

dibagian awal dan tengah kalimat. Tandanya adalah )ء( yang ditulis di

atas alif (أ) apabila dalam keadaan fathah dan dhommah seperti ( كرم،أأكرم) dan ditulis di bawah alif (إ) dalam kondisi majrur. Seperti : ،إنسان إكرام

2. Hamzah Qath’ie ditulis di atas alif jika didahului hamzah Istifham. Contoh:

ت؟ أأنبطال

يةالعرب اللغة نتعلم هيا

٧٣

3. Seluruh hamzah yang berada pada kalimat isim termasuk hamzah Qath’ie

kecuali hamzah yang ada pada kalimat isim yang termasuk dalam

kelompok "Hamzah Washol" yang telah di sebutkan diatas.

4. Semua fiil madhi tsulatsi, ruba'i dan fiil mudlori' yang di awali hamzah

mutakallim wahdah (orang pertama tunggal), maka hamzah-nya termasuk

hamzah Qath’ie.

Contoh: ،ذل، أخأقب ،ظرأن حريتأس 5. Semua kalimat huruf yang di awali hamzah, hamzahnya adalah hamzah

Qath’ie. Contoh: ،أي أنى، أم، إذا، إن، أن، إلى، إلا

العربية اللغة نتعلم هيا

٧٤

٧٥

PENULISAN HAMZAH

Hamzah Di Awal Kalimat

Hamzah di awal kalimat di tulis di atas alif apabila ber-harokat fathah dan

dhommah. Dan ditulis di bawah alif apabila ber-harokat kasroh. Contoh :

جميلة فناة إلهام. للناس الخير أريد. الصلاة وقت ترقبأ

الدرس الثالث عشر

13

مزة• ال كتابة

العربية اللغة نتعلم هيا

٧٦

Hamzah di Tengah Kalimat

Penulisan hamzah sukun di tengah kalimat di sesuaikan dengan harokat

sebelumnya. Ditulis di atas alif apabila sebelumnya berharokat fathah, di

tulis di atas wawu jika sebelumnya berharokat dhommah dan di tulis di

atas ya' (nibroh) apabila sebelumnya berharokat kasroh. Contoh :

أسب .سؤب .بئس. Penulisan hamzah mutaharrikah di tengah kalimat di sesuaikan dengan

harokat-nya sendiri dan harokat sebelumnya. Kemudian di tulis di atas

huruf yang sesuai dengan harokat hamzah tersebut. Contoh :

سئل. سؤال. سأل Hamzah Di Akhir Kalimat

Apabila sebelum hamzah terdapat huruf hidup, maka hamzah di tulis di

atas huruf yang sesuai dengan harokat huruf sebelumnya. Contoh :

ؤرجأ. يدبي .زئهتسي Jika di dahului huruf mati, maka hamzah di tulis secara utuh (sendirian).

Kecuali dalam keadaan nashob dan tanwin, maka hamzah di tulis di atas

ya' dan disambung dengan alif sebagai huruf terakhir. Jika huruf

sebelumnya tidak bisa disambung, maka hamzah di tulis sendirian seperti

biasanya. Contoh :

شيء. جزاء. هدوء. جزء بطئا. شيئا

ةالعربي اللغة نتعلم هيا

٧٧

PENULISAN HAMZAH DI ATAS HURUF LAIN

Hamzah Di Atas Alif

Hamzah di tulis di atas alif apabila:

Dalam keadaan sukun dan fathah dan sebelumnya ada harokat fathah.

Contoh :

أسر .كأس .أبأل. دس Dalam keadaan ber-harokat fathah yang sebelumnya ada huruf sukun

selain huruf mad. Contoh :

ييأس. نشأة. تسأل. لمرأةا

Hamzah Di Awal Kalimat

Hamzah di tulis di atas wawu apabila:

Sukun dan sebelumnya ada harokat dhommah. Contoh :

نمؤم .سؤة. بيؤر .ملؤ .لؤلؤ .رمتؤم .مؤش Fathah dan sebelumnya ada harokat dhommah. Contoh :

تؤاخذني لا. مؤنث. مؤرخ. مؤسسة. مؤامرة. فؤاد. سؤال. مؤذن Dhommah dan sebelumnya ada huruf sukun. Contoh :

مسؤول. التشاؤم. يراؤون. التفاؤل Dhommah dan sebelumnya ada harokat fathah. Contoh :

فوؤر .مؤي مالقو مهؤأقر Dhommah dan sebelumnya juga dhommah. Contoh :

الدينية الشؤون

العربية اللغة نتعلم هيا

٧٨

Hamzah Di Atas Ya'

Hamzah di tengah kalimat di tulis di atas ya' apabila:

Dalam keadaan sukun dan berada setelah harokat kasroh. Contoh :

مجئت .انئرف .ئبذ .بئس .بئر Dalam keadaan fathah dan berada setelah harokat kasroh. Contoh :

ئة. وئامئة. فاشئة. نيس Dalam keadaan dhommah dan berada setelah harokat kasroh. Contoh :

يخبئه. قارئون. ناشئون Dalam keadaan kasroh dan berada setelah harokat kasroh. Contoh :

نيئكتم .نيزئهتسم .نيئطخت Dalam keadaan kasroh dan berada setelah sukun. Contoh :

شمائل. سائدو. أفئدة. أسئلة. جائزة Dalam keadaan kasroh dan berada setelah harokat dhommah. Contoh :

زئير. ضئيل. رئيس. مطمئنة Dalam keadaan fathah dan berada setelah ya' sukun. Contoh :

يئل. رئس

٧٩

لتعارفا .......إسمى إسمك؟ ما .................. من أنا انت؟ اين من ... المتوسطة المدرسة فى أتعلم ؟ تتعلم أين

14 الدرس الرابع عشر

ةاتالعبار • القص

العربية اللغة نتعلم هيا

٨٠

السلام

Selamat datang وسهلا أهلا بك أهلا

Selamat jumpa مرحباو أهلا

احبر صيالخ Selamat pagi

احبر صورالس ةادعالسو

Selamat pagi كحاالله ص بالسرور

يصحبك االله بالخير

فكي تحبأص

Selamat pagi تحبالله الحمد أص وعافية خير على

Alhamdulillah aku sehat wal’afiyat

كارهن ديعالس Selamat siang ديعك ساربم Selamat siang

Selamat sore الخير مساء

البهجة مساء والنور

Selamat sore اكسر االله ميبالخ يمسيك االله

بالخيرفكي تيسأم

Selamat sore أمسيت الله الحمد وعافية بخير

Selamat sore

Selamat مبارك سعيدة Selamat malam السعيدة ليلتكmalam

ةالعربي اللغة نتعلم هيا

٨١

التهنيئات Hebat! semoga مبارك/مبروك

barokah ك ألفاربم Semoga barokah

كرك االله بيف Semoga Allah memberhahimu انبر اركبك ييف Semoga Allah

memberkahimu

بحصلى تر عيالخ Selamat tidur, semoga mendapat kebajikan

يا النوم، صحا اخى

Selamat bangun tidur!

تأنو نم هلأه Selamat tidur juga احك االله صبذل Selamat bangun tidur juga

Semoga Allah عليك االله أنعمSegar/nyaman نعيماmemberikan kenikmatannya kepadamu

Seoga Allah يشفيك االلهmenyembuhkanmu

Semoga Allah يشفيك االله ربناmenyembuhkanmu

فاكفاء االله شش Sembuh/sehat

االله/ االله هنئك Selamat makan مريئا يئاهن يهنيك

Semoga Allah menganugrahimu

نساالله أح كمإلي Terima kasih semoga Allah memberikan kebaikan untukmu

Semoga Allah االله سلمكmemberikan keselamatan untukmu

Semoga akhir عندكم العاقبةyang baik untukmu

متنسأح Bagus

ديك، عاربام كل المع متأنر ويبخ Selamat hari raya, semoga selalu dalam kebaikan ديك، عاربكل م ةنس متأنن ووبطي

اكيأح قاكأبكل ول عام

Semoga Allah memberkatimu dengan umur panjang

العربية اللغة نتعلم هيا

٨٢

بالصحة ومتعكم فيكم االله بارك دائما

Semoga Allah selalu memberi kesehatan untukmu

جر حوربالم بذنر وفوغل ممعو مقبول

Semoga menjadi haji mabrur, diampuni dosanya dan diterima amal ibadahnya

الوداع

عة ملامالس Selamat tinggal

اللقاء وإلى االله أمان فىSampai jumpa

اللقاء إلى غدا اللقاء إلى

Sampai jumpa besok الغد ليلة/الغد مساء/الغد نهارا اللقاء إلى Sampai jumpa bulan depan المقبل السهر اللقاء إلى Sampai jumpa tahun depan الآتية السنة فى اللقاء إلى Sampai jumpa pada الأخرى المناسبة فى اللقاء إلى

kesempatan lain Sampai jumpa pada أخر برنامج فى اللقاء إلى

pertemuan lain عدوتك االله اسنيك دانميوا Selamat tinggal عدوتك االله اسنيك دانماللقاء إلى و وإي Selamat jumpa

Eh....pamit dulu اخى يا رخصة هيا Selamat tinggal االله أمان فى وداعاعم ةلاما الساعودو Sampai jumpa dan semoga

selamat

ةالعربي اللغة نتعلم هيا

٨٣

السلام تبلغ …Tolong sampaikan salamku untuk محمد إلى سلم أبى مع أمانه أنا سيبلغ االله شاء إن

سلامكInsya Allah aku sampaikan

ى لغبلامإلى س.... Sampaikan salamku untuk ....... …… Sampaikan salamku untuk ....إلى سلم

الاجابةهلماالله س لمسو نى مأت هلامبس Semoga allah memberi keselamatan

kepadanya dan kepada orang yang menyampaikan salamnya

ليعك هليعلام والس Semoga keselamatan selalu menyertai dirimu dan dirinya

به جاء من ويسلم يسلمه االلههلامس

Semoga Allah memberi keselamatan kepadanya dan kepada orang yang menyampaikan salamnya

ـام نوالـزم اليـوم أقسرمـبك Pagi-pagi

رـأخـتم Terlambat الـنـهار فـي Pada siang hari اللـيـل فـي Pada malam Hari الـيـوم هـذا Hari ini هـذـلة هاللـي Malam ini

العربية اللغة نتعلم هيا

٨٤

الـيـوم كـل Setiap hari اللـيـلة كـل Setiap malam Besok غـدا

ـارحـة Tadi malam الـبـدـعب غـد Besok lusa الـبارحـة قـبل Kemaren malam

الـماضـية اللـيـلة Tadi malam ـة اللـيـلة الـقادم Besok malam يـوم كـل Setiap hari لـيلـة كـل Setiap malam

ـرالـفـج Subuh, Fajar احـبالـص Pagi

الـظـهـر قـبـل Sebelum dhuhur ـرالـظـه Dhuhur

دـعـر بالـظـه Setelah dhuhur وبـس غـرـمالش Terbenam matahari

ـاء Sore الـمسـ Malam اللـيـل

ـفصـتـنل ماللـي Tengah malam ـي ـصـباحال ف Pada pagi hari

ةالعربي اللغة نتعلم هيا

٨٥

احـبالـص ـرـاك الـب Pagi sekali ـي ـاء ف المسـ Pada sore hari

Seminggu أسـبـوعـوعـبـي الأساضالـم Minggu lalu. ـوعـبالأس مـاد الـق Minggu Depan

Bulan شـهـرـرـهـي الـشاضالـم Bulan Lalu. ـرـهـي الـش الـتال Bulan depan

ـةـنس Tahun الـماضـيـة السـنـة Tahun lalu

الـقادمـة الـسـنـة Tahun depan Abad قـرن

ــرـصع Era / masa عام ألف Millennium

العربية اللغة نتعلم هيا

٨٦

٨٧

مقاد Datang ـقعت Tiba Kegiatan-kegiatan النشطاتAlamat عنوانـي Sampai وصل Datang تأتقةطنم Daerah يـشـمت Berjalan Menaiki تـركـبTenang الهدوءةاريالس Mobil فص Kelas ديعس Gembira هشةي Nafsu makan

15 قائمة المفردات

العربية اللغة نتعلم هيا

٨٨

Santaplap تـناول Rumah منزلفارعت Perkenalan تنلاو Menyantap

ارشع Jalan لـهمت Pelan-pelanlah Pelan-pelan لهمتMenunggu انـتظر Ringan خـفيـفا Lonceng الجرسارز Mengunjungi أسرع Cepat

عقـر Mengetok يـلاثـق Berat Terlambat رخأتTinggal مـكث

ادن Memanggil زـبالـخ Roti أتى Datang ناءـتعالا Menjaga

ابأج Menjawab أكولاتالـم Makanan-makanan

رـاد Tugas الواجـبBerangkat غدعالمو Janji ـزيقـمالت Sobek

ـبـذهت Pergi ـظافـةن Kebersihan ـرأخـتت Terlambat الألـعاب Permainan-

permainan ـلمعـتت Belajar افظح Menjaga Menggunakan يلـبسSesi حـصـة /Mencari ضرعتساKotoran الأوسـاخ

Menjelajahi ـبحت Senang أشيرت Saya membeli

يةالعرب اللغة نتعلم هيا

٨٩

دقةقي Menit أفرمـ ف رف Rak تماام Pas هـرعس Harganya الربع Seperempat ثمن Harga Pengarang المـؤلـفSenin نينثالإ Ingin أراد Selasa اءثلاالث Silahkan تـفضل Rabu اءعبرالأ Kesulitan الخـطـبKamis سيمالخ Dokter الطبيب Jum’at ةعمالجالسبت Sabtu ودبت Nampak Yakin أعـتقدMenjual باع

ةـدـساعم Bantuan ةالادوس Selimut سأح Merasa ـيةالأدع Do’a

Musim Dingin الشـتاء Batuk سـعالـعـتـسلتـم Menggunakan ـظـوق Membangunkan ي Nyamuk البعوض Sprei الـغـطاء

Saya ingat أذكـرKasur الـسـريـر Bangun تـسـتـيـقـظ

العربية اللغة نتعلم هيا

٩٠

٩١

البرنامج مقدم -١

وبركاته االله ورحمة عليكم السلام يف اهانغوأ هاوأفصح اتغالل لضفأ ةيبرعال ةغالل لعج يذال الله دمحلا

وأتم ةلاالص لضفأ". ونولقعت مكلعل ايبرع انآرق اهنلزنأ ان"إ لائقال وهو المعالالتسلمي ىلع سيدان وملاوان لا وسلم عليه صلى االله االله رسول السيديذ قيلو

16 مجموعة المحاضرات العربية

العربية اللغة نتعلم هيا

٩٢

هلأ ى لع". واسالن اهوملعو ةيبرعال اوملع"ت فيرالش هثيادحأ بعض فيأوصابحه هال اةدعوبعد ان،فر.

نرحب بالسادال ةلعفال اءمءلاض ونخركالذب ص وقالتدالشيخ ري اضيأ بحرن و ،......................... معهد مدير ................

.ةراهالط ابحالر هذه يف ةذاتسلأاو نيلوؤسمال عيمجب

أرقأس ةكاربمال ةليلال هذه يف جامرنبال مدقم انأ ،اءزعلأا ةوخلإا اهيأ :جامرنبال اترقف مكل

................................: احتتفالإ )١٢( اءقأ ةريات مال ركالذ نحكمي ................................ : : ................................ ةيوبالن حائدملا )٣ :اتملالك )٤

o كلةم الترحبي .................... :............ o التقدير كلمة :................................

٥( قالتديمات: o القةص العبرةي ................................ : o المحةثاد ............................. : o إنشاد الشال رععيبر ............................... :. o المحاضةر الدنيةي ................................ :

٦( التجوياته اولارشاتاد ............................. : ...................: .......... امتتخالإ )٧

يةالعرب اللغة نتعلم هيا

٩٣

أيلإا اهخالأ ةوعاءز نبأد ا الذهبرنج بامقائرأ ةال مكابت، فيتحه لعيالأ انسالف اذتلف.................... ل اضيفتلض مكشوار الق تلاعيى ف كابتركال همي رق اذإ"وقال ئف نآراستمعل اوه

أونصتل اوكلعم ترحمفنو ."أنقفى اللإ يترانالث ةية وهي قةائر ام تيسر مقال نآرركال نمي، ننصتاه خاشعين ألياالله ات تبارك وتالىعي ،رلتاه لعيلأا انلف ........................خيفتلض مكشوار. قألو كشك ارثيرىلا ع قاءرتالق .ه لج ولاع يف كابتاالله ن: "إه

ولامكئته يلصنو ىلع يبالن أ اييال اهذيأ نمناو لصاو لعيه ولسماو تسليما". ووري عن بضع الصحابأ ةنعليه االله صلى الق ه اوسلم: "م من مجسل يىلص فيه ىلع ق لاإ محمدامت منه رائط ةحيةب حىت تغلب عانن السف اءمقتال لولامةكئ ذها مجلس ليصلى محمد على فيه ص

ميركال دشنمال انل اهدشني ةديصى قلإ يغصن أنالوسلم". و عليه االله .اروكشم لضفتيلف ...........................

قألو كشك ارثيار ىلع قتدمه، حثي تفررلقال فوب وتطاقس الدموع ملك ن نم استمذ علك.

أيالإ اهخالأ ةوعالآ اءزن نستمقفى اللإ ررال ةابرعة وهي :اتملكال

العربية اللغة نتعلم هيا

٩٤

الكللأا ةملأى لوا وهكال يلةم الترحبيةي ليقيا ه .اروكشم لضفتيلف الأستاذ ....... ......................

.هبيحرت ىلع لايزا جركش لوقأ ثم ننتكى اللإ لقلمانالث ةيكهي الو ةلةم قالتدريةي، و ليقيا ه

رئيلف.. الأستاذ ....... ..................... سيفتلض مكشوق. أارل وكشك ارثيرقلإ ىلا عائه.

أيا الإهخة الوكرام ننتكب لققفال ىلن إلآا مرال ةخامسة هي قالتدياتم قالتديأال ةمى لوهي القصة العبريقة يصهلا عيا ن

اروكشم لضفتيلالأخ.................. ف قالتديانالث ةمة إينشاد الشال رععالذي يبر سليقيه

اروكشم لضفتيلف الأخ............. قالتديالث ةمةثال هال يمحال ةثادعبرةي سيقتدب ما ه

اروكشم لضفتيلالأخ.................... ف أيلاا الطهب الراغبنو ي الفعبرينوالآ ,ة أنقفى اللإ يترة الرئسيية هي

التجويهات لإاورشادات التي سليقيا فهضةلي الشخي.............. اروكشف مرشتيلف أيلالط اهةب أنقفال ىلإ نالآ يترأال ةخيرة هالإ يختتام وخير ام نختتم

لضفتيلف هتليضفل................... و همدق. ياءعالدبرامجنا مكشوار.

يةالعرب اللغة نتعلم هيا

٩٥

لعجي نأ ميركال ىلومال نم نيلائس ،ةريخالأ ىلإ انلصو ...اذهباجتماعان اذه اجتمااع اركبام وفتاقر من بعده فتاقر معصوأ. امب انماس قمال مدبرنجام نعتذر من حضركاتم لأا لك ىلعاءطخ وقالنصائ قالوصالعالمين رب الله والحمد .رو

وبركاته االله ورحمة عليكم السلام ثم

الترحيب كلمة -٢

وبركاته االله ورحمة عليكم السلام

رورش نم االلهب ذوعنو هرفغتسنو هنيعتسنو هدمحن الله دمحال نإ لاف للضي نمو هل لضم لاف االله هدهي نمف انالمعأ اتيئس نمو انسفنأهادل يه .وةلاالص ولاالسم ىلع رساالله لو سيدان محمد نب عباالله د

!بعد أما هالاو نمو هبحوص آله وعلى

:الخالدة قصائده في الحلي الدين صفي الإمام الشاعر قال

أعوان الشدائد عند له فإن* نفعه يكثر المرء لغات بقدر

رادإلى فب فظح اتا اللغهمفهفكل* و انسل يف قةيقان الحسإن

نرحب بالسادال ةلعلاء اءماء الفضهجالوو صخنو ركبالذ قوالتمدير................... الشيخ يرد .........................

اذه يف نيلوؤسمال عيمجو ةذاتسأال عيمج ةادعالس ابحصأ فيرالش دهعمال

العربية اللغة نتعلم هيا

٩٦

ونرحب بجمالأ عيخوات نرحمكب قنأ لولاه وسلاه ومرحاب اننأ ثيح هلك اذه روصتن امو حرفن نحنو انكمال اذه ىلإ مكمودقبلنتيق يف هذاب هحالط الراهرب ةمناسبة لفحوال ةاعد!

والحاضرون المحترمون ةوخالإ اهيأ

نتمب ىنهذنأ ه كتنو وسةلي ومحةلاو يف نرش هذالل هغال ةعظيمة يامالس،ة أ ونه أمموالقائل بنبينا ر "تلعماو العبرةي ولعمواه الناس "

مكنيبو اننيب اميف العربية اللغة ىلإ انبحب ةيملاسالإ ةوخالأ طبرل كلذكف .الجزاء خير نايجزي نأ ميرالك ىلومال نم وجرن مث

ةروالد هذهل انجالل عيمج باعتبار أنا الإسلام، في أخواتيالرمانضية لتعلال ميعبريال ةثكمف قنلو كشك ارثيار لك ىلع الإشراف الومساعدة خصوالماجستير الحاج سالم زاليغ أحمد الشيخ اص.

عنأال دخري قنلو كشك ارثيار ىلع حضكروم و اهتمكامم ونعتذر أال لك ىلعاءطخ و قالنلأن صائ هلك اذه ق ىلعرد اسطتاعتان .

هلبقتل لاإ بلالق سمي وما هانيسنل لاإ انسنالإ سمي وما

وبركاته االله ورحمة عليكم والسلام

يةالعرب اللغة نتعلم هيا

٩٧

الوالدين بر -٣

وبركاته االله ورحمة عليكم السلام

أنفسنا شرور من باالله ونعوذ ونستغفره ونستعينه نحمده الحمدالله إن له اديه فلا يضلل ومن له مضل فلا االله يهده فمن أعمالنا سيئات ومن آله وعلى االله عبد بن محمد سيدنا االله رسول على والسلام والصلاة.

. بعد أما - والاه ومن وصحبه الكرام العلماء السادة معاشر الأفاضل - والتعظيم بالذكر وأخص

أحمد الحاج الأستاذ الإسلامية والدراسات اللغة دار معهد مدير . الماجستير سالم غزالي

اء لحاضرينمعاشراالأعز . : موضوع تحت محاضرة إلقاء الكريمة المناسبة هذه في لي يطيب

*ين بردالالو * *الكرام السادة معاشر*

يبر أن عليه االله أوجب الإنسان لوجود سببا الوالدان كان لما صلت لن ،إليه النعمة لوصول سبب إما إليهما، يحسن وأن والديه

الشيطان من باالله أعوذ: تعالى االله يقول. والديه بدون الإنسان إلى نعمةال في وفصاله وهن على وهنا أمه حملته بوالديه الإنسان ووصينا" الرجيم "المصير إلي ولوالديك اشكرلي أن عامين

*الأعزاء السادة أيها*

العربية اللغة نتعلم هيا

٩٨

ربه يشكر بأن نالإنسا أمر تعالى االله أن الأية هذه من نفهم نحن به قاما ما على أبويه بشكر أمر ثم نواهيه وترك أوامره بامتثال خلقه الذي

االله معصية غير في اعتهماوط إليهما بالإحسان وتربيته خدمته حسن من .تعالى

،وجل عز االله طاعة بعد كرهماوش الوالدين طاعة االله جعل إذن من الوالدين رب أن على يدل فهذا بطاعتهما إلا االله طاعة متت فلا

ولا فيستخ لا وأن ا متزيل أن إنسان لكل لابد التي الدينية الواجبات رضا: " وسلم عليه االله صلى االله رسول قال الحديث وفي – بها يتساهل

حديث في وقال" الوالدين سخط في الله وسخط الوالدين رضا في االله "أبناؤكم تبركم آباءكم بروا" أخر

*الإيمان إخوة يا* وأما ، سولهور االله معصية غير في لكن والدينا نطيع أن إلا لنا فما

لأن – والدينال من وأجل أعظم هو لمن ولو لب ،لنا طاعة فلا فيها ".قالالخ معصية في لمخلوق طاعة لا: "يقول االله رسول

بوقت محدودا ليس الوالدين بر أن فرعن أن لنا يغبني ثم بعد أم حياما وقت في كان سواء ممكن ذلك إن بل ،حياتهما

إذا لأننا ماهوفات ودعلهما االله ان بالمغفرق أو ةتصدلهما ن إخلاصا بصدقة . إليهما وإحسانا ابر ديع فهذا الله

والإحسان والدينا لبر طريقا لنا يسهل أن تعالى االله من نرجو .مماتهم وبعد حيام زمن إليهم

يةالعرب اللغة نتعلم هيا

٩٩

. الطريق أقوم إلى التوفيق تعالى االله نسأل الختام وفي وبركاته االله ورحمة عليكم السلام

المخدرات -٤

اتهوبرك االله ورحمة عليكم السلام

شرور من باالله ونعوذ ونستغفره ونستعينه نحمده الله الحمد إن فلا ليضل ومن له مضل فلا االله يهده فمن أعمالنا سيئات ومن أنفسناوصحبه آله وعلى االله رسول على والسلام والصلاة. له هادي ومن . والاه

نم رجس موالأزلا صابنوالأ والميسر الخمر إنما: "تعالى قالعلم الشطيف اناجنتبول هكلعم فتلحأم وعن" نو لسقالت ةم "ى رسول

:بعد أما". ومفتر سكرم كل عن وسلم عليه االله صلى االله

.الكرام العلماء السادة معاشر*

.التحكيم مجلس أعضاء لاضالأف*

.زاءالأع والحاضرات معاشرالحاضرين*

ةبساالمن هذه في الآن دمقتأ ةبيالط المسابقة هذه إلى للدعوة فتلبية حياة على دراتالمخ رطخ" موضوع تحت عربية ةبطبخ الكريمة

"الشـبان

*اء الحاضرين معاشرزالأع*

العربية اللغة نتعلم هيا

١٠٠

الكرامة سيلتهبو فنال العقل رزقه أن للإنسان االله معن نم إن في شيئ أغلى هو العقل وهذا الحياة، في آماله من قمة إلى به وتوصل

يحافظ أن هفأمر له، النعمة هذه اعيدبإ تعالى االله تفضل الإنسان نفس كان ما جميع عن يتجنب أن الإنسان بجوا ومن. وصحته سلامته على

سبهع لفساد ابه قلب عن اهفنه وضعفرل الخمر شالم وتناوراتسلا ك على وجنوبا شمالا اقروش ابرغ العالم أطباء أجمع التي راتالمخد ماسي

مفسدة يه بل مضعفة كلها الأشياء هذه لأن الإنسان لحياة ضررها : الشاعر قال للعقل

تربالإثم كذاك* يعقل ضل حتى الإثم ش بذهبالعقول ت

* الكرام الشبان أيها*

قاتل سم لأا المخدرات من شباننا يا تقتربوا فلا قلت مما انطلاقاردماق وإذا لأنفسكم متمتبلتم منها رعاممعها وت تشرحابها في موع

من وقللت ذكاءكم التزوأ كمعقول قتلت فهي بتناولها وتمتعوا أيها حياتكم تحبصأ ذلك وبسبب أنفسكم، قتلت هي بل صحتكم

لكم يرجى لن وبالتالي أفكاركم فعالية عنكم وذهبت لها معنى لا الشبانيوم ولن مشرق غد ظرنتمستقبل لكم ي زاهر.

* الأعزاء الإخوة أيها*

تكمواوصل الهلاك إلى حملتكم راتالمخد أن الشباب أيها اعلموا مروحك صارت ا مدمنين متحبصوأ تناولتموها إذا فأنتم الدمار إلى

يةالعرب اللغة نتعلم هيا

١٠١

سمو لا ساقطة وكرامتكم لها نشاط لا طةحمن وحياتكم لها قوة لا فارغة وإكرامهم اخيبوت لكم وتعظيمهم اذم لكم الناس حدم أصبح ثم فيها، إعراضا، لكم دهمييأوت بعدا منكم وقربهم افافختسوا استهزاء لكم

ودينمطر وأصبحتم والأصحاب الأصدقاء من حولكم من منكم وهرب . ربكم عند عليكم مغضوبا وصرتم أقربائكم لدى

*راشعم نيملساء الممالكر *

أيها فابتعدوا مدمنيها مدنأ وما راتالمخد متناولي رسخأ وما تتعايشوا ولا القاتلة السموم تلك عن وتجنبوا المدمرة المادة تلك عن الناس حفرة شفا على تدورون جعلكم منها قربكم فإن تقربوها ولا بل معها من": يقول وسلم عليه االله صلى الكريم رسولوال وهلاك، دمار من

هذا نص خلال من لنا اتضح "فيه يقع أن يوشك الحمى لحو حمى تعالى االله حرمه مما نقترب لا أن يذكرنا أن أراد االله رسول أن الحديث

.فيه الوقوع إلى ويحملنا يؤدينا الحرام من الاقتراب لأن

*الإسلام في إخوتي*

غالية ذهبية أيام بالحقيقة هو الشباب أيام أن الإخوة أيها اعلموا ذهبت وإذا ما يوما عنكم ستذهب وهي مالي ثمن يعدلها لا حياتكم في

من الشبان أيها فاستفيدوا أخرى، مرة إليكم العودة لها ترجى لن وزالتنشبابكم س خير كم عنوان فإنه استفادةلفسدوه ولا لمستقبل تبتناو

مع ظلاما، إلا لمستقبلكم يسبب لا فساده لأن والمخدرات المسكرات اليوم بحياتكم إلا المستقبل مةلأ حياة فلا الغد ورجال اليوم شبان أنكم

العربية اللغة نتعلم هيا

١٠٢

المسكرات بواتقر فلا. المستقبل أمة لنهضة شعار اليوم ونهضتكم حياتكم فيه لأن بالدين وتمسكوا وهلاككم موتكم فيها لأن والمخدرات .وسعادتكم

*الكرام الحاضرون أيها*

الكريم المولى جعلها اضعةوالمت يتبطخ في الكلمات هي تلك جميعا لنا ونافعة مفيدة

لكم وشكرا نانقص كل على منكم اعتذارا: أقول الختام وفي اممتاه كل على

وبركاته االله ورحمة عليكم السلام

المرأة دور -٥

وبركاته االله ورحمة عليكم السلام

سيدنا الأنبياء فرشأ على والسلام والصلاة العالمين رب الحمدالله :بعد أما .أجمعين وصحبه آله وعلى محمد الكرام العلماء معاشر - الفضيلة أصحاب. والحاضرات الحاضرين - الأماجد السادة معاشر .

يةالعرب اللغة نتعلم هيا

١٠٣

أننا والسرور ةجهبالو زالعب روعالش سوفالن يف ثعبي امم فإننرى زاللان بعض شالذين الإسلام انب لتهتفي ب فنوهسم روح المهم . ممالأ بين هاونشر العربية اللغة إحياء سبيل في

قدم ما على الإسلامية دراساتوال اللغة دار لمعهد فشكرا . ةمدخ أحسن ومن ةيحضت ىلغأ من سلامللإ

*الأعزاء السادة أيها* : موضوع تحت عربية ةطببخ إليكم مدقتأ الكريمة المناسبة هذه في

"دوال رمأرة ال يفعال رصحديث" ليصلح االله خليفة نسانالإ جعل أن ةيهلالإ ةمكالح تاءش قدف

الكريم، كتابه في تعالى االله قال – هاإصلاح بعد هادسفي ولا الأرض هذه. اهحلاصإ دعب ضرالأ في اودسفت لاو: الرجيم الشيطان من باالله وذعأ هذه في هومترلت نسانالإ رود ىدم ريمةالك الأية هذه خلال من عرفناف

.الأرض في االله خليفة فهو امرأة أم كان رجلا الحياة المرأة تعط لم سلامالإ ئيجم قبل العالم أمة أن ناؤسفي الذي ولكن

ـها اللازمة هاحقوق المرأة همملوك جعلت مثلا فاليونان. اللائقة وواجباتمحبوداخل ةس جدأ وبين القصور انرسارهاو.

كان بل اءمدالق والصينيون ندوداله مثل الأخرى ممالأ وكذلك يكيد له بالاوح للشيطان لةأ إلا ليست المرأة أن يرى النصارى بعض .ويضله الإنسان بـها

*الكرام المسلمين معاشر*

العربية اللغة نتعلم هيا

١٠٤

اهدشن السابقة الأمم عصور عن يختلف عصر في الأن نعيش نحن رأينا فقد فيها، للقدماء دهع لا وحديثة جديدة وثقافات اراتضح فيه تطورات فيه رأينا وكما التكنولوجيا في وانفجارا العلوم في ةضهن فيه

والحضارات، الثقافات تقدم من فيه ما مع الحياة مجالات جميع في مستمرة ؟ الجديد العصر هذا في المرأة دور هو فما

*الإيمان إخوة يا* المناسب، هابيصون مةزاللا حقوقها للمرأة وأعطى الإسلام جاء

فلنظنكانت كيف مثلا ر مالح مجال في عائشة اركةشوالجهاد، بر هاتارجت في تنجح الكبيرة ةالتاجر خويلد بنت خديجة كانت وكيف

وتجبنت زينب كانت وكيف ونفسها بأموالها هي داه جشح تشتلغ .والمساكين للفقراء بذلك كثيرا وتتصدق به وتتجر دلالج غبدب

*الكرام الحاضرون أيها* رظن في المرأة دور مدى لنا تصور التي االأمثلة بعض هي تلك

الإسلام نساء من مثاليات نساء وتلك خالدة أسماء وتلك الإسلام، بـها قلخالت الحدبث العصر لنساء ينبغي الأخلاق في قيما لنا تركن

الوقت نفس وفي ،بـها نفصتي أن زمننا لنساء يمكن الجهاد في وقـيمانأ البيت ربات كن يخدويدبرن الأولاد ويربين والعائلة الأسرة نم المترل وشئون البيت أمور .

*االله في إخواني*

يةالعرب اللغة نتعلم هيا

١٠٥

قديما المرأة دور بين قرف لا أنه نرى كله هذا من فانطلاقا المدرسة إا البيت في أولادها تربي البيت ربة أولا فهي حديثا ودورهـا

صلاح أن ذلك وبجانب. حياته بداية منذ فيها ىبرتي نسانللإ الأولى قال إذا نذإ بجع فلا ،عمادها فهي النساء صلاح عليه فقوتي البلاد

تحلص اذإ دلاالب ادمع اءسالن: وسلم عليه االله صلى االله رسوللصحدلابال ت ف اذإوسدف تسدالبلاد ت.

*الكرام الحاضرون أيها* في لحضراتكم هاتقديم يمكننا التي ةعاضوتالم الكلـمات هي تلك

منها نيديفتسم لنايجع أن الكريم المولى من راجين ةالكريم المناسـبة هذه .جيدة استفادة

.نقصان كل على وعفوا اهتمام، كل على شكرا نقول الختام وفي وبركاته االله ورحمة عليكم السلام

اتمع نحو الشباب مسؤلية -٦

وبركاته االله ورحمة عليكم السلام

للتكلم والفم للسمع الأذنو للنظر العين جعل الذى الله الحمد .بعد أما. للقراءة والكتابة للكتابة والقلم

فيسرنـي في هذه المناسبة الطيبة أن أقدم المحاضرة تحت موضوع:

"مسؤالشباب يةل نحالم وجتعم"

العربية اللغة نتعلم هيا

١٠٦

*االله رحمكم أيهاالحاضرون*

اده مهاندوز مهبرب اونمأ ةيتف مهنإ" لزنالم كتابه فى تعالى قالورطبان لق لىعفقالوا امواق ذإ مهبو ربان رلن والأرض السموات ب ندعو

". ططاش اإذ نالق لقد اهلإ ونهد من

*االله كم أسعد الحاضرون أيها*

اءنب على هتمأ يدعوا اتافرحنالا نم سليم دين الإسلام إنمجتا الآفات كل من سليم عمسهاس التطراب نوالتعاو الق هوعمادةو

.رافعةلا ادالأمج وتحقيق

للإنسانية العامة صلحةالم تحقيق إلى الإسلام يهدف بذلك وهو لذلك الفردية، الحياة لسعادة الخاصة المصلحة تحقيق إلى ولايهدف كلها،

اهتفأ بتربية الإسلام مالأ ادرالأولى يةفالخل هي الأسرة إن حيث ةسر حلص الأسرة تحلص إذا الأسرة من مجموعة إلا اتمع وما للمجتمع

الأسرة ذه الإسلام ىنتفاع. اتمع فسد الأسرة فسدت وإذا اتمع والرحمة ةدوالم وفيها النفوس بذوه هااززعوا تماسكها على وعمل

.الإسلامية والأخلاق ةبحوالم فتعاطوال

*االله رحمكم أيهاالحاضرون*

روحها الأسرة فى والشباب الأسرة رادأف من بعض الشباب إن قلبه الشباب فإن اتمع أما القوي، وعضدها المتدفق ودمها المتوثب .معركة كل فى فداء ونموذج ثورة كل فى نجاح عامل والشباب النابض

يةالعرب اللغة نتعلم هيا

١٠٧

ذا إذا" الغد رجال اليوم شبان" الشباب عن لشافعىا الإمام قال فى إما االات كل فى انتفعم نفسه يجعل أن الشباب لكل لابد القول من الفتى ولكن أبي هذا يقول من الفتى وليس. الإسلام دينه فى أم بلاده .ذا أنا ها يقول

*االله رحمكم أيهاالحاضرون*

وجدتم إذا حضرتكم من ذرنعت لكم هإلقائ أريد ما هذا يمكن الخطاء محل الإنسان لأن المحاضرة اءقلا خلال والخطيئات لاتغالأ

.الإهتمام حسن على شكرا لكم ونقول والنسيان

وبركاته االله ورحمة عليكم والسلام

الوطن بناء في الشباب دور -٧

وبركاته االله ورحمة عليكم السلام

وحده الأحزاب وهزم وعده وأنجز عبده ونصر وحده الله الحمد آله وعلى ، بعده نبي لا الذي محمدن سيدنا على والسلام والصلاة ،

: " العزيز كتابه في تعالى االله قال ، جهده للإسلام بذلوا الذين وصحبه الله إلا نعبد ألا وبينكم ينناب سواء كلمة إلى تعالوا الكتاب أهل يا قل تولوا فإن الله دون من أربابا بعضا بعضنا يتخذ ولا شيئا به نشرك ولا

: بعد أما -" مسلمون بأنا اشهدوا فقولوا

*رالعلماء معاش الكرام

العربية اللغة نتعلم هيا

١٠٨

الأفاضل الحكوميين المسؤولين السادة معاشر*

الأفاضل التنفيذية اللجنة حضرات* نرى كثيرا مزال نأننا لا ن روروالس زنا العفوسث في نبعفإن مما ي

لغة شباب الإسلام الذين تلتهب في نفوسهم روح الهمم في سبيل إحياء ال .ممالعربية ونشرها بين الأ

*الكرام الحاضرون أيها*

: موضع تحت متواضعة عربية بخطبة الميمونة المناسبة هذه في الآن أتقدم

"رود باببناء في الش طنالو"

عاتقكم على أمانة والدولة الوطن إن: الإسلام في الإخوة أيها هذه تقلالاس سبيل في جاهدوا قد الذين الأبطال آباؤكم لكم ورثها ازدهار فإن وتعميرها ببناءها تقوم أن نحوها واجبكم الجهاد، حق البلاد فلأجل وكفاحكم، جهودكم على متوقف مستقبلا ورخاءها البلاد هذه بتسليح وذلك الآن منذ والقوة الشملة جمع من لكم بد فلا ذلك

إن تصلون الطريقة وذه بالمعارف، عقولكم وبتثقيف بالعلم أنفسكم معنى لا أنه ذلك وبجانب - مشرق غد ويوم زاهر مستقبل إلى االله اءش

مجال في جيدا إنجازا أنجزتم إن إلا لها قوة ولا بل البلاد هذه لمستقبل . والمعرفة العلم

والمعرفة بالعلم أنفسنا تسليح على ورسوله االله حثنا هذا ولأجل منكم آمنوا الذين االله رفعي: " الكريم كتابه في وجل عز االله قال حيث

يةالعرب اللغة نتعلم هيا

١٠٩

: " وسلم عليه االله صلى االله رسول وقال ،" درجات العلم أوتوا والذين " بالصين ولو العلم اطلب

*الكرام الشبان أيها*

المستقبل في وصلاحها ورخاءها البلاد هذه ازدهار أن اعلموا في فشلتم فإذا ، والمعرفة بالعلم أنفسكم تسليح في نجاحكم على يتوقف

.مستقبلا لها قوة ولا البلاد لهذه روح ولا حياة فلا ذلك

الأبطال ااهدين والأجداد الآباء أن عرفتم قد الإسلام شباب يا استقلال سبيل في وبأرواحهم بل وأنفسهم بأموالهم جهودهم بذلوا قد

فكم ، قرون ثلاثة من أكثر في الطويل الاستعمار قبضة من البلاد هذه وأطفال نساء من وكم ، المعركة ميدان في أرواحهم ذهبت رجال من

زمان طوال أنتحك عرض من وكم أحرقت، أموال من وكم شردوا، الاستفادة من لكم بد فلا أعناقكم، على أمانة هو فالاستقلال الاستعمار،

.جيدة استفادة الاستقلال هذا من

استقلال عن تدافعوا وأن تحافظوا أن فعليكم هذا من وانطلاقا أنتم شاركوا إذن. وجسمانيا روحانيا وبنائها بتعميرها وذلك بلادكم،

شاء إن ذلك في شاركتهم وإذا وبنائها البلاد هذه تعمير في الشبان أيها أيها لأنكم جهودكم بفضل الوطن هذا بناء فعالية لشعبنا ستظهر االله

. الوطن فسد فسدتم وإذا الوطن صلح صلحتم فإذا الوطن روح الشباب

*الشبان إخوتي يا*

العربية اللغة نتعلم هيا

١١٠

سوكارنو البروبسور الأول رئيسنا قولة لكم أنقل أن لي يطيب ،" الراسخات الجبال م سأنقل الشباب من بعشرة ائتني" قال حين في إندونيسيا شبان دور مدى أدركنا القوية الكلمة تلك خلال فمن خشبة غدا سيمسكون فإم مستقبلا، تهاورفاهي البلاد هذه تقدم سبيل

.بطويل ليس زمان في والوطن والدولة البلاد زمام إليهم وسينتقل السباق * يا إخوة الإيمان*

إن سوكارنو صاحب تلك الكلمة القوية، الذي صنع تاريخ بلادنا وبفضل جهوده وصلت هذه الدولة إلى استقلالها، قد أدرك مدى

هاد. دور الشباب في مجال الجأنا سأسألكم : من أين عرف سوكارنو هذا المعنى ؟ حتى ينطق بتلك الكلمة ؟ هل عرفتم أيها الإخوة ؟ إنه استلهم هذا المعنى من قول

–" شبان اليوم رجال الغدالإمام الشافعي رحمه االله تعالى حين قال " إن في أيدي الشبان أمر الأمة وفيكما استلهمه من قول أهل الحكمة "

هذا هو المثل العربي الذي أسس عليه فكره بتلك –" أقدامهم حياا الكلمة القوية.

** يا إخوتي في االلهضعوا مستقبل هذه الوطن نصب أعينكم فإن الوطن أمانة ورثه لكم ااهدون الأبطال أمثال سوكانو ومحمد حتى الذين جاهدوا حق

نا واجب كل المواطنين الإندونيسيين ولا جهادهم، فتأدية الأمانة أداء حس .سيما المسلمين

يةالعرب اللغة نتعلم هيا

١١١

تلك هي الخطبة المتواضعة ألقيتها لحضراتكم في هذه المناسبة الميمونة، وشكرا على حسن اهتمام وعفوا على كل نقصان ، واالله الموفق

إلى أقوم الطريق .

الصهيونية أخطار -٨

وبركاته االله ورحمة عليكم السلام

شرور من باالله ونعوذ ونستغفره ونستعينه نحمده دهللالحم إن فلا يضلل ومن له مضل فلا االله يهده فمن أعمالنا سيئات ومن أنفسنا وصحبه اله وعلى محمد ومولانا سيدنا على والسلام والصلاة. له هادي . بعد أما ،اجمعين

بالذكر وأخص - الكرام العلماء السادة معاشر الأفاضل* ………… الشيخ الإسلامي...... معهد مدير والتعظيم

المحترمين التحكيم هيئة الأساتذة جميع السعادة أصحاب* .رماءالك

*الأعزاء معاشرالحاضرين*

الطيبة المسابقة هذه إلى" الإسلامي....... معهد" لدعوة فتلبية : موضوع تحت بخطبة الأن أتقدم

" الإسلامي العالم على الصهيونية أخطار"

العربية اللغة نتعلم هيا

١١٢

بمرور يبلى ولن يبل لم ولكنه قديم اليهود شأن في الكلام إن كيف ،السوداء حيام بتاريخ الدنيا امتلأت أمة فإم والدهور العصور

نبي بذلك عليهم فغضب باالله الشرك وإلى العجل عبادة إلى يعودون كانوا الروم جيوش يساعدون كانوا وكيف ؟ السلام عليه موسى االله

؟ السلام عليه عيسى االله نبي قتل لأجل معهم ويتآمرون

*الكرام الحاضرون أيها*

هذا من أكثر بل السوداء حيام من الصغيرة الصورة هي تلك أنبياء من نبيا ينأربع واحدة ساعة في يقتلون كانوا إمف ،مونالمسل أيها .تعالى االله

تآمروا الإسلام بدين وسلم عليه االله صلى محمد سيدنا جاء وحين اليهود من امرأة إليه جاءت حيث قتله اولونيح فكانوا دينه وعلى عليه

كيدهم من بيهن نجى تعالى االله ولكن قاتلا سما فيه ووضعت الغنم بلحم إلى المؤامرات تمرتاس بل الحد هذا إلى الأمر ينته لم.القتل من فسلم المسجد في المدفون االله رسول جسد نقل لونيحاو كانوا حيث هذا زمننا

.ذلك في فشلوا ولكنهم إسرائيل بلادهم إلى النبوي

*الأعزاء السادة معاشر*

مخططات اليهود رسمت المنشودة غايام إلى لالوصو سبيل وفي فتهاووظي –" الصهيونية: " اسم عليها أطلق منظمة فأسسوا جديدة .يهودية لةدو تأسيس الأولى

يةالعرب اللغة نتعلم هيا

١١٣

الانجليز بمساعدة ودولة بلاد فتأسست ذلك في نجحوا قد وفعلا تستطيع حيث همأحلام تحققت الآن ثم اسرائيل دولة: سموها و وأمريكا

هي تلك الجديدة بلادهم في المردودين دينالمتشر اليهود تجميع الصهيونية رأسها وعلى لأوربيةا و الغربية الدول جميع تؤيدها التي الصهيونية حقيقة .أمريكا دولة

*الكرام الإخوان أيها*

الراهنة المسلمين حياة على الصهيونية أخطار في الأن ننظر تعالوا علينا اليهود بأخطار نبهنا قد الكريم نالقرآ فإن وثفافيا وسياسيا اديااقتص ىضرت نول:" االله يقول حيث دينهم نتبع لم إذا عنا وايرض لن بأم

عنال كيهود لون نصىار حبع ىتلتهم تتم حيث" مقد سبحانه الحق م على يدل فإنما شيئ على دل إذا وهذا النصارى على اليهودأعظم أ . النصارى من ضررا

*الإيمان ياإخوة*

شتى في العالم على كبير نفوذ لهم الصهيونية بمنظمتهم وداليه إن : الاتا

الحركات يستولون فهم الاقتصاد، مجال في. أولا ليالرأسما" مبدأ على تقوم العالم في البنوك أن بدليل العالمية الاقتصـادية

النظام وهذا ،بالربا تعامل فيه يجري يهودي اقتصادي نظام وهو –" .الإسلامية البلاد في وحتى لعالما في ينتشر

العربية اللغة نتعلم هيا

١١٤

في الدول جميع على أجبروا فهم السياسة، لمجا في. ثانيا ذلك تأبى إسلامية بلادا وجدوا فإذا الديمقراطية نظام: بتطبيق العالم

الاعتراض على أصرت إذا بل عليها، هددوا الشورى نظام وتحاول بلاد مثل ذلك بعد وجود لها لايكون حتى عليها وامجها والمخالفة .أفغانستان

*الكرام السادة أيها*

؟ الإسلامية البلاد ضد هذا يعملوا أن استطاعوا كيف فإم الأوربية والبلاد القوية أمريكا وراءهم لأن هذا استطاعوا .نعم

.واحدة أمة جميعا فأصبحوا لامالإس على للقضاء النصارى مع تعاملوا

*الاخوة أيها* همدي ففي علينا تخفى فلا الثقافة مجال في الصهيونية أخطار أما

التي هي الكافية أموالهم ثم التكنولوجيا وهي ثقافام لنشر متوافرة وسائل عن ادعبإ على بذلك قادرون وهم ،مخططاتهم لتحقيق الطريق لهم تمهد

من وكم الإسلامية البلاد إلى تدروتسا زرقاء أفلام من فكم دينهم نشروه ما إلى بالإضافة كله هذا مينالمسل بلاد إلى هربت جنسية مجلات

.الإنترنيت يقطر عن

*المسلمين إخوتي*

يةالعرب اللغة نتعلم هيا

١١٥

فإذا لححضراتكم إلقاءها استطعت التي الكليمات هي تلكن فيها أصبتالشيطان ومن نفسي تلقاء فمن فيها أخطأت وإذا االله فم .الرجيم

.لعنايةوا والرضا والهداية التوقيق وباالله نقول: الختام وفي

وبركاته االله ورحمة عليكم السلام

السلام عليه النوح نبي قصة -٩

وبركاته االله ورحمة عليكم السلام الأنبياء أشرف على والسلام والصلاة العالمين رب الله الحمد

: بعد أما أجمعين وصحبه وآله محمد سيدنا والمرسلين اتمع معهد إلى الودية الزيارة الطيبة المناسبة هذه في فيسرنـي

: وهي عظيمة قرآنية إسلامية قصة أقدم أن الإسلامي

" السلام عليه نوح االله نبي قصة" على هبصبر التاريخ في معروفا السلام عليه نوح االله نبي كان

الأذى يتحمل وهو بالامتحانات مليئة حياته فإن ،عليه قومه وأذى البلاء . وجهارا وسرا وارا ليلا قومه فدعا ،الرسل من أحد يتحمله مالم

الأنبياء أطول كان السلام عليه نوحا إن التاريخ علماء وقال الإيمان إلى يدعوهم عاما وخمسين تسعمائة قومه بين عاش حيث عمرا

إلا منهم آمن ما ولكن الطويلة، المدة تلك في الحسنة عظةوالمو بالحكمة

العربية اللغة نتعلم هيا

١١٦

وما" – الرجيم الشيطان من باالله أعوذ: ذلك في تعالى االله قال قليل " قليل إلا معه آمن

*االله في أخواتي* الإسلام في إخواني* وعبـدوا باالله أشـركوا قد قوم إلى السلام عليه نوحا االله بعث

عذابا وعذبوه نوحا نبيهم وآذوا الحجارة من أشد قلوم وكانت الأصنام بالبلاء مليئة حياته وأصبحت الرسل من الصبر أولو إلا بشرال يتحمله لم

.قومه إلى ربه رسالة تبليغ في له امتحانا ذلك فكان ،ذابوالع

* الكرام الإخوة أيها* جاء ذينال الرسل من العزم أولي من السلام عليه نوح كان فلهذا

.الكريم القرآن في بيام ،الكريمة المناسبة هذه في لكن اهقدمـت القرآنية القصة هي تلك

قصة ومن منها نتعلم ونحن ،جيدا استفادا منها مستفيدين نكون أن عسى كلمة لإعلاء الجهاد في روساود البلاء على الصبر في دروسا جميعا الرسل .الحق

عليكم السلام .الطريق أقوم إلى يوفقنا أن الكريم المولى نسأل. اوأخير ركاتهوب االله ورحمة

١١٧

Adib Bisri, Munawir A.Fatah, Kamus al-Bisri, Surabaya: Pustaka Progressif,1999.

Ali, Atabik, Muhdhor, Ahmad Zuhdi, Kamus al-Ashri, Yogyakarta: Multi Karya Grafika, 1999.

Gholayaini Mustofa, Jami’uddurus al-Arobiyyah, Kairo: Dar el-Ma’arif, 2006.

Hasan Abbas, Nahwu el-Wafi, Kairo: Dar el-Ma’arif, 1938.

Hasan Baharun, Majmu’ah Ashriyyah, Bangil: Dar el-Saqof, 1980.

Ibrahim Abdurahman, at.all, Al-Arobiyyah Baina Yadaika, cet 1, Riyad: Muassasah el-Waqfi el-Islami, 2002.

قائمة المراجع

العربية اللغة نتعلم هيا

١١٨