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لثالعدد الثا
2011
ISSN : ردمد 2170-0028
2
2011لثالثاالعدد
–
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simplified arabic14121015
.
3
اجلزائر –احلبيب مونسي جامعة بلعباس .د/اجلزائرأ–عميش عبد القادر جامعة الشلف.د/أ
اجلزائر- ودي حممد جامعة مستغامنـمح.داجلزائر-ادة جامعة بلعباسـق قعقـا.د/أ
اجلزائر-ة مستغامنـنادية بوشفرة جامع.داجلزائر-لشارف جامعة مستغامنلطروش ا.د
العراق -دلدار عبد الغفور البالكي جامعة صالح الدين كردستان.د
4
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195
200
209
217
224
233
252
.« les Arabes».
267
6
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4
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15
.
10 "11
."
1796
".
"
16
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17
* 420091
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2 Argumentation
perelman et Tytica, traite de I argumentation, p.05
3 1 200710
42001142
5 Lionel Bellenger 21200441
6
7119 8406. 9
101191113
18
1
1
19
Grammaire Normative
2
20
Philologie3
4
5
Sanskrit6 17861816
7
8
21
Grammaire Comparée
9
10
11 1870
Linguistique Historique
12
13
Néo -Grammairiens
22
14
De Saussure
linguistique structurale
15
Langue /Parole Signifiant /Signifié
Diachronie/ Synchronie16
23
Paradigme /Syntagme Forme/Substance Valeur
LinéaritéArbitraire
Ecole de Prague
Phonème
PhonétiquePhonologie
1929193817
TroubetzkoyKarcevskijJakobson
18
24
19
Ecole de Copenhague
Glossématique
Bröndal
Hjelmeslev
20
Linguistique Américaine
21
25
SapirBloomfieldHarris
22
23
Morphème
24
Chomsky Générative
26
Transformationnelle
25
Compétence/ Performance
26
27
Innée
28
27
LinguistiqueDescriptiveSociolinguistique
PsycholinguistiquePédagogie .
29
2
30
Vida
28
31
32
33
34
35
29
HomèreVirgil
Odyssée36
37
30
38
Théorie Connectionniste Théorie duReflexe Conditionnel Thorndike Pavlov
Théorie FonctionnelleSkiennerHallThéories Cognitives
Gestalt Piaget
31
1
F.De .Saussure. cours de linguistique générale.édition critique.
Préparée par Tulio de Mauro Payot.Paris.1983.p131987
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3 F.De .Saussure. cours de linguistique générale.édition critique.Préparée par Tulio de Mauro Payot.Paris.1983.p13
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51 10Georges –Mounin –op.cit.p2411164165 1215 1314
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1452 1516 16 17p58G.C.Lepschy – la linguistique structurale – pbp.Payot .Paris 1976.18 Mathesius
HavranekMukarovskyTrnka VachkWeingart \ \
W.Decroot Bühler A.BelicD.JonesA.Martinet
5758 19 20
3198971 20G.C.Lepschy – la linguistique structurale – pbp.Payot .Paris 1976 p81.
21100 22291 23
219827374 24180 25258 26
2198610 272000
104 28
19951920 2912 3031 3136 32\57 3376 34\37 35
3694 372004126 38126
198821
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––
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4
5(Oncle Sam(World's Quest For Global Dominance)
6 7
36
(Homéopathic Rapport)
– 8
37
9
10
11
12
13
38
14
15
16
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18
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20
21
22
40
23
24
2526
27
41
1 1
1999178 2 E:\ Samuel Phillips Huntington - Wikipédia.htm 3
1199332 4
200112 5 13 7 89 8 22
1999102 9 198374
10 74 11 82 12 82 13 82 14 5 15 7 16
1994111 17 112،111 18 114 19 115 20 116 21 38 22 39 23 43 24 46 25 46 26 46
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– 153
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4 711ھ –
5 –––1949159
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– 1375 376845ھ
– 1 –1999143
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55
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–– 19552198178 53 125
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– 1964239 63 395ھ ––
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––200289 67 476ھ –
–3–– 198017 18 68 4394 69 170ھ
––– 1967298 70 1247 71 –– 103 72 47 73 89 74 ––
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: Text Grammar
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1 : Cohesion
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3 Intentionality
4 Acceptability
5 situationality
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7 Intertextuality
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Recurrence Lexical
Reiteration
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Collocation
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1991 1992
1994 2001
1989 1996
2004
2007
2009
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–
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20 27 2009123 24
18 199629429528
298 29919 20
199810379 9215 21
200721 www.voicearabicnet/indexnh22 29 1 2009
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doc.7664229320080105130010/ewriters.com/library-arabwww.23
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doc.7664229320080105130010/ewriters.com/library-arabwww. 26
27 2009131
3328
29 200429
1994322 32330
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4 192
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5 1983209
6 2687 1121 8 9 53
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197518 4
11982171 173
5 19593 6 2197544 7
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1991288 15 288 16 22 17
19769 18 2 1979200 19 203 20
2198019 21
145
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1119812
19813
1975 4
11982 51959
621975 7
22001 8
2000 9
124
10 11991
1121984 12
1991 13
1976 1421979 15
21980 16 1
2007 171
1992 18
19. Génevois, (H): « Un rite d’obtention de la pluie “La fiancéed’Anzar” », actes du deuxième congrés intrnational d’étude des cultures dela méditerranée occidentale, T II, S.N.E.D20. P.Brunel, Mythocritique. Dans Mircea Eliade, les mythes du monde
moderne, N.R.F. 1953
125
1
(formal)
2
126
3
4
5
6
127
7praguefirth "pragmatique"
8
9
128
10
11
12
129
13
﴿
﴾
14
15
130
16
131
17
18
19
132
20
21
22
23
133
24
25
26
27
28
29
134
30
31
32
33
34 1
135
2
3
4
136
5
6
7
137
.
35
36
37
138
38
39
40
139
41
42
43
44
.
45
46
140
.
47
48
49
50
51
141
52
53
54
55
1
2 .
3
56
57
142
58
59
60:
.
143
61
144
1
1427ھ2006م 19 1405ھ1985م 8 9
1420ھ1999م157 158
1 1424ھ2004174 2،1990م15 16
1،2004م5 1200514
*-Geoffrey leech,Principales of pragmatics,Longmen,London,1983,p46. 2
11428ھ2007م88 90 3 91 92 4 1
11966199125 5 126 6 6
1،200732 33 7 74 8 8 9 174
10 117 27
1،199323 130ھ 15
119981411 1990349 12 1113
1،2007276 277
arabic linguistic tradition -(The ArabicLinguistic Tradition by G. Bohas, Jean-Patrick Guillaume, Djamel
Kouloughli Softcover, Georgetown Univ Pr, ISBN
145
14 181 15 280 81.145:المصدر السابق،ص:أنظر-16 .247-246:،ص1الخصائص،ج:أنظر-1718 198 19
21،1419ھ 1999م180 193 20 182 21 177 178 22
2،200586
1989م35 41402ھ
76م1982 199833 34
23 86 24 33 25 1996م6 26 87 27 90
1209 33 5
28 166 29 180 18130 191 31 95 32 196 33 16734
19 35 35 10
536 169 37 169 38 170 39 1
1993109 40 2،1992 41 1945148
146
42 43 144 1979252645 43 46 131 47 3،198582 48
1،1985م23 4 25 26
49 1920. 50
1986 142 1،199011
1،1987 56
51 3233 52
.198558.53 8
54 55 16 56 31418ھ1996180181 57 189 58
11994 59 :Réfléxions sur la théorie de la signification,p:..
: Hérmenoloie coranique et intérprétation linguistique,p:..60 167 17061 6 10
147
1
2
3
4
5
6
7
8
148
9
10
11
12
13
14
15
149
16
17
18
19
20
21
150
22
23
24
25
000000
000000
000000
00000
151
0000000
26
ععص/عص/عص/صعص/عص/صعص/عص/عص/صعص/عص/صعص/عص
ببببببب
ععص/عص/عص/صعص/عص/صعص/عص/صعص/ععص/عص/صعص/صعص
ببببب
صعص/عص/عص/صعص/عص/صعص/عص/ععص/ععص/عص/صععص/صعص
ععص/عص/عص/صععص/عص/ععص/عص/ععص/صعص/عص/ععص/ععص ببببب
00
27
152
28
29
30
31
32
00 0
33
34
153
35
36
37
38
39
011997071997
2005
1999
2000 1978 2009
011995
1996
154
041984
1995
031993 1995
021979
011990
011991
2001
602000
1996
021992
12002
1 199662
2 011991176
3 0219211
4 200048
5 446 1995
1427 1848
199612
155
9 1810 199516411 1212
01199515913 10614 2815 9916
200106
17 20091618 8819 11320 1021 17722
04198425723
10424
19997525
03199314026 07 199717727 1328
01199715529 5230
01199023731
200515732 60200041
156
33 256
34 12002212
35 1978410 41136 3037
02197902118
38 2239 45
157
158
formalistes Russes
1
2
les fonctions
3
Syntagmatique
4
159
5
6
7
8
1 (Agresseur ou méchant)2 (Donateur)3 (auxiliaire)4 (Princesse)5 (Mandateur)6 (Héros)7 (Faux héros)9
160
10
Claude Levi Strauss
11
12
161
Philippe Hamon
( GrammaireTextuelle) –
13
14
15(Anthropomorphe)
16
162
– (Personnage Signe)
(personnage en énoncélittéraire)17
le personnage effet personnage du texte
1(Référentiels)
218(Personnages embrayeurs)
1 (personnages anaphores )
(Tautologie)19
20
163
21
22
23
164
1 2000
692 2001 17
183 19
4 Aj GREIMAS, J. Courtés, Dictionnaire Raisonné de la théorie dulangage, C.Hachette, Paris, 1979, p151.
-Des unités syntagmatiques, qui restent constantes malgré la diversitédes récits, quant à la notion de fonction restée flou chez « propp », ellepeut être précisée et reformulée en terme d’énoncés narratifs.
5 198631
Action d’un personnage définie du point de vue de sa signification dans ledéroulement de l’intrigue.
6 59 7 208 189
20032210 2311 2612 2413 199110914 84
15 (elle n’est une notion exclusivement anthropomorphe), PhilippeHamon, poétique du récit, Sémiologie du personnage, ed Seuil, France,1977, p118.
16 Philippe Hamon, Ibid, p118.17 12018 12019 122 123
Tautologie 20 11221 112 22
23 Philippe Hamon, Statut Sémiologique du personnage, p137 (lesactants unités sémantique de l’armature des récits).
165
––
–
–
166
1 – –
–– 1
2
3
167
4
56
7
8
168
10
11
12––
13
14 – –
15
16
17
18_
_
169
19
20
21
– –
–
22
23
170
2
24
25
26
27
––28
29
171
– – 30
31
32
33
34 ––
172
35
36
37
38
39
404142
173
43
44
45 3
– _ –
46
174
–
–
47
48
49
–
50
51
175
–
52
–
53
1–
1981 2 11
123
1197824 4
12001 5 1122353 6 1921123
195 7 1213 8 1236
47 9
2234 88 111
10 24 11 5278 12 1127
176
13 33 14 1197 15 1188 16 1222 17 475 18 262 19 2216 20 22156 21 27 22 2 216
1976228
23 2216
183 24 3178 132 172 25 1252 26 1252 27 1254 28 1247 29 45 30 1268 31 1272 32 1315270 33 1258
41975162 34 1258 259
35 380 36 1380 37 72 73 38 251 39 1376 40 1385–386 41 217 421396 43 310 44 1266 45 1270
177
46 198025
47 1141 48–1144 49 1159 50 1176 17714811831179
22427 51–1145 52 2158 53 21979356
178
1
19 20
2
179
3
–
4
–
–
Sainte-Beuve(1896-
1804) Hippolyte Taine1828 1893 Ferdinand Brunetière1849 1906
5
6
180
––
7
8
181
9
1911
10
11
––12
191113
1846 1913
1858 1940
182
14
–
1904 15
– –
––16
17
18 1 2
3
183
4
5
–
1907
19
1907
20
184
21
22
1864 1914 1858 1941
185
–
–
23
24
–– – – –
–
186
25
26
– –
27
– –
28
187
29
– –
30
–––
31
32
188
–H.Taine1828 1893
– –
S.Beuve1804 1896
33
– –
– –
19261926
– –
34
1927
!
189
35
36
– –
37
38
39
190
–
40
41
42 1 2 3
––
–
43
–
44 ––
–
191
––––
– –
– –
––
45 1 2 3
4
5
192
46
1 20031
212
20071383
–2007594 19971
24 285 –
1986135 456 45 547 –1959
2128 9 5
10 38 39
11 12
– –1978 8 9
13 3914
–198326315
193
96 97
83 84
–20023356 16
26817 26918 269 27219
19832920 3021 3022
199918223
– 2003 200431
24 –19989 10
25 3 19782367
26 36827 36828 1980 8
16729 337830 37931 932
1985153 7033 –5134
19832–
137 234
7871970150 178
194
35 1 1978385
36 8337 8338 8339 87 10740 127 18141 127 13042
1980260243 1
1981427244 27245 2446 19791
15
195
196
1
dissemination2DerridaJacques.
3
197
4
5F.JamesonAllegory
6Lyotard, Jean-Francois
7
198
Decentring
8
9
199
10D. HebdigeSIGNIFIER
-1
2003102- dissemination
DISSEMINAT
1
20062483- 1
200719 4-50 5-F.Jameson,"Thrid Word literature in the era of multinationl capitalism" socil text (
Fall 1986 )P. 69 and passim61979La condition postmodern - Rapport sur le savoir 7-J.Kristeva." A newtype of intellectual: the dissident",in T.Moi (ed.) the Kristeva
Reader ( Oxford: Blackwell,1986) P145 8-1
19965 9-51
10-Dick Hebdige: Hiding in the Light: On Images and things (London and NewYork1988P195
200
les formalistes
…
1
2
3
Phonetics
201
Phonology4
5
phonémique
martinetyakobson
Trobtskoy
6
7
202
/biRun/bəRən /
8
9
Emphasis Velarisation10
cavité buccale
l'atténuation
ḫā’/sād /thād / ġ/t ā’/
qāf/thā’/ lām/rā’
- -
203
- -
/ āllāh
/ āllāh
/wāllāhə /wallahə/
la structure phonémique
/wāllāhə
/w/
āa
(voyelle)
11
204
12Syllabe
quantité vocalique
205
13
quantique
14
/wāllāhə/wallahə/
250900240015 formant
16
17
Daniel Jones
206
modesd’articulation
a i e u έ ā ə o18
1
a ui
2رسم إيضاحي يبين مقاربة الحركات العربية مع الحركات المعيارية
فتحة
متوسطة
كسرة متوسطة كسرة مفخمة
كسرة مرققةu
āa
i
e
ε ə
o
ضمة مرققة
ضمة متوسطة
متوسطة ضمة مفخمة
فتحة
مفخمة
فتحة
مرققة
207
19
-
-
-
-
-
1236 2 05 1
19923 21 2
19714 28
19815 6
119946
9107
7453
208
8635898284
10 1198371
11119201212013
1 202 114041984
14 128 1959
15 1198378
161921981
1719218 217218219
19 2007
209
606
1
23
4
1
5
210
6
7
8 9
2_
10
11
12
13
211
14
15 16
17
1819
__ 20
21
_
22
23 _
24 _
25
212
3_ __
26
13_
27
28
29 23_
30 31
32 33_
213
33 34
34
35
35
36
36
37
38
3940
7.3
41
214
42
– 43
44
45
46
47
48
215
49
1_90 2_11109 3_11109 4 2203 5_715 6_9 7_4140 8_213 9_436
10_1150 11_11302_303 12_13308 13_22542 14_90 15_13 16_13 17_14 18_213
11302_305 19_164 20_136 21_1_412_
136342103_40
216
194 4_ 136 5_ 23_246_168
22_30223_ 113
24_2022
25_11553_554
26_ 27_436 28_289 29_213
30_1_412_136 3_ 34 4_ 40194
31_210 32_79 33_21311 34 2201 35 202 36 136 37 21 38 61 39 35 40 21 41 131542 371 43 223 44 1223 45 11314 46 11315 47 129
48 49 49
217
1
–
l’intertextualité
– –
2
218
3 l’intertextualité
4 Mikhail –Bakhtine1895
19755
6
7
8
9
10 Dialogisme
219
J.kristiva
–Mosiaque/
11F.de
saussure
Anagrammes
paragrammatisme 12
Lautréamont
13
14
1966 1967
Intertexte– paratexte–métatexte architexte– hypotexte–
hypertexte autotexte
15
220
R.Barthes16
17 T.todorov
18
19 Gerard .Genette
20 transetextualite
- paratexteMétatexte
21
22
221
-
--
-23
– – –
24
– –
1
2
3
222
––25
26
1 17200505
2 11985320 321
3 11704
4 200113
5 200338
6 22000
211 7- tdorov, bakhtine , Le principe dialogue , ED – seuil , 1981 , P 41
38 8
11996315 9 11994
10 10 211212 11 Gérard.Gengembre , les grands courants de la critique
littéraire,ed du seuil , 1996 ,p46 .*
2199778
223
12 78 13 78 14 78 79 15 – –
2200193 95 16- Gérard.Gengembre , les grands courants de la critique littéraire,p 46.
17 1198840
18 16 19 1200294
20- Gérard.Gengembre , les grands courants de la critique littéraire,p47.
21 28-30
22 347
23 1951996
11704 24 96
12004 25
31992121 26 2
2002125
224
…
- --
01
1
225
-
1
……
02
2
…
-
3
1 … 2
3
…
226
4 …
…5
4
1 5 2 6 3 7 4 8
1 4 2 5 3 6
227
1
5 2 6 3 7 4 8
02
الدیكور-1الخشبة-2اإلضاءة-3المؤثرات الصوتیة-4اإلكسسوار-5
…الفضاء السینوغرافي-6
228
- ------5
6
– –
7
…
229
1
2
3
…
1 2 3
4 5
1 2 3 4 5
1 04 2 3
8
––
230
9
…
…
…
231
1 01
–2004200580 2
022001– 023 134 011996–575 01886 7
01200520061498 0188 9
–– 01199731
01 02
03
………………………………………………………………
………………………
………………………………………………………………………………………………
232
………………………………………………………………………………………………
04
………………………………………………………………………………………………
05
…………………………………………… ……………………………………………
………………………………………… …………………………………………… ……………………………………………
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………
233
Wilhem Dilthey Schleir Macher
Martin HeideggerH.G.Gadamar
Schleir Macher
234
1
2
3
4
235
5
Wilhem Dilthey
236
Edmund Husserl
Martin Heidegger 6
7
237
8
9
238
10
StructureSymbole et
sens11
239
Martin Heidegger
12
13
240
14 Le non dit
15
16
241
Dasein
17
18
H.G.Gadamar
19
20
242
21
22
23
243
24
25
244
1968
26
Jauss
– Horizons des espérances
27
245
28
29
30
–
246
31
Conceptualisation Compréhension
32
247
33
34
35
248
Dasein
249
12000
39102001
2007
12009
2000
1990 1
1992
250
1977
112 1132000
1،1997
25 2000 72006 1401998
101998
Dominique Folscheid :la philosophie Allemande de Kant à Heidegger, PUF, 1993.Martin Heidegger :Etre et Temps, traduire François Vezin, Ed, Gallimard- Janvier 1986,France, .Rymond Bellour :Le livre des autres, Ed 140, Paris, 1978.
1
1200047 2 39102001170 171 3
200742 4 5 46 6
12009186
7 187 188 8
è13
9 192
10 17
251
11 195
12- Cf. Martin Heidegger :Etre et Temps, traduire François Vezin, Ed,Gallimard- Janvier 1986, France, p :95.13- Rymond Bellour : Le livre des autres, Ed 140, Paris, 1978, p : 311.
14 200048
15 261 1990259
16
11992168 17
197749 18- Dominique Folscheid : la philosophie Allemande de Kant àHeidegger, PUF, 1993, p :324.
19 112 113200043
20 43 21 43 22 473 23 43 24 44 25 44 26 1،1997134 27
25 2000 28 136 29 7
2006 30 1401998 31 252002 32
10199886 33 86 34 86 87 35 87
252
1 __
1
2
3
_ _
253
4
5
Charles BALLY 6
7
_ _
_ _
254
2
_
Jakobson_ 8
__
__
9
10
255
3
11 _ _
12
13
_ _
256
__14
Ferdinand DE SAUSSURE
15
_ _
16
Roland
BARTHES 17
257
18
4
19
20
21
22
258
23
24
__
25
26
_ _
__
Le codage L’encodage Le décodage27
_ _
259
28__
__
5
29
__
30
31
32
33
260
34
35 _ _
36
37
__
38
39
261
_
__
40
414243
44
1 45 2
46
262
47
48
49
50
51
52
53
1 598
2
54 113634
2
263
55
56
1
2
57
58
1 2
264
59
1Brijitte Buffard-moret : Introduction à la stylistique. Nathan/HER, 2000,
imprimé par IFC, p.88 « …, elle est l’héritière de la rhétorique ».2 1
199421 3
200048 4__
_197732 554 6__
__151 788 81228Essais de linguistique générale
82 9109P. GUIRAUD : La stylistique.
81 10
1199982 11 _ _
_20001264 12176 13
__106 14 _ _ 2
198423 24168 15David Crystal : Linguistics. Clay ltd, England, 2nd. Éd, 1985, p. 161
« Saussure accepted that there must be two sides to meaning, but emphasizedthat the relationship between them was arbitrary ».
16____1179.
265
17 __70.
18 _ _ _2000211.
19M. Cressot : Le style et ses techniques- P.U.F., 7ème éd., 1971 , p. 0472.
2085. 2177. 22 _ _ 2
198590172. 23
_197. 24178. 25 _
_ 1 2007 249.
26178. 27133 28 1
2000110 293031 30__
_114151994326327 31
14281995243 32194 3337 3457 351160 3687 37113114 38241 39 _ 1984
174 4061 41
130408
266
42686768
4306 4424 45
319945120 4637 47 5297 4842 4911524 501116 17 5111109 5259 5312422 5412416 5561 5610481 5763 5810257 26059227
267
« les Arabes »
( les Arabes )
( Une manière d’être)(Unsymbole qui s’impose au géographe et à l’historien (1)
(antique )(authentique )
(unitaire )
« L’arabisme, c’est la valeur d’union, de résistance et de délivrancequi, avec une force sans cesse accrue depuis une génération…. »(2)
268
500
20
1
( hédonisme)
« Au cours des derniers siècles la décadence économique et moraleavait accentué le contraste »(3)
269
« L’arabe apparaît alors comme un homme nouveau qui, exempt desfatigues de notre époque, puiserait dans la nature les forces d’accéderde plein fouet à une civilisation des temps modernes, il étonne alorsses partenaires soit par sa capacité de résistance, soit par son aptitudeà la négociation ou par son élan vers l’innovation »(4)
(L’ élite) (la foule) (nantis et prolétaires)
« Il est vrai que souvent chez les Arabes, un pessimisme tragiquealterne dans paroles et gestes avec la bravade, juste appréciation desdécalages historiques que ces pays subissent, du fait de leur longueéviction de leur longue dépossession. Ils l’expriment avec unesincérité propre à surprendre ceux qui ne connaîtraient de ce mondeque les dehors pompeux : la gesticulation ou le triomphalisme »(5).
270
(Sumer)
!( ce legs du passé)
!
« De là des équivoques persistantes une difficulté certaine à s’ajusteraux cadres contemporains privilège de n’être et de ne se sentir jamaiscomplètement tenu à ce qui n’est pas soi. C’est là un défaut, sans doutemais aussi un recours infaillible contre toutes formes du définitif.L’externe pourra être éludé, l’innové remis périodiquement en doute, etpar là bien des constructions resteront précaires mais en défieraefficacement l’aliénation, on ne se rendra jamais »(6).
271
« Ces sociétés arabes, entre autres, durent reporter sur d’autresdimensions que la technique l’intensité compensatoire qui appelaitleur sauvegarde d’elles-mêmes la religion, la langue, la sexualitéfurent ainsi appelées à remplir les lacunes de l’histoire profane, Cerééquilibrage nécessaire à la survie d’une personnalité ne pouvaitnaturellement s’opérer qu’au prix d’une déformation, et c’est à unereformation et plus encore refondation que , bien plus tard , seraientacculées les sociétés en cause , dès qu’elles auraient récupéré leurautonomie pour l’essentiel »(7).
Les Arabes
3
« Le rôle de l’Islam dans le siècle, nous les voyons préoccupésdavantage d’une critique sociale, elle-même aiguillonnée par laconfrontation avec l’Occident religieux ou matérialiste que
272
d’élaboration doctrinale. Sans doute, est-ce là un signe de l’intérêtjustifié que les Arabes portent à leur condition historique mais cela netraduit-il pas un certain délaissement du problème central ?»(8)
!
!
! !
*
273
« La tradition corporative des ulamas a monopolisé au moins en
partie l’exégèse du dogme, de la sorte, en vertu même de sapolyvalence, l’Islam s’est investi en de larges secteurs sociaux noncomme rationalité interprétative, ce qu’appelleraient ses définitions debase, mais comme compromis de fait entre les ulémas et le Pouvoir.Eliminer ces compromis ou les démystifier, voilà ce qui, dans ledomaine de l’Islam équivaudrait au laïcisme, serait, en un sens, reveniraux sources. » (9).
(évasion ou détournement)
! « La notion de corps islamique …..anime la revendication nationaleelle-même, et fait revivre contre l’occupant étranger l’opportune maiséquivoque idée de « guerre sainte » Jihad. Mujahid se disait encore lecombattant algérien des maquis, bien qu’il s’agit pour lui surtout deretour à l’histoire ».(10)
274
(conformisme)
(architecture)
15 14
(L’érotologie)
! 17
Hyghens
d’autresinégalités )
(forceintacte )
275
- La construction de l’homme - Dans la bataille
des civilisations - L’avenir de
l’éducation dans les pays arabes
1
2
les foules orientales, déçues par leurs institutions, mais fidèles à la
jeune « Pour le moment espérance demandent aux grands hommes ladifficile jonction des faits et du rêve. Plusieurs raisons commandentcette option dangereuse : d’abord l’immaturité de populations lentes às’engager dans des voies que n’illustreraient pas des « figures de prou »,l’absence générale d’élites suffisamment éprises de stabilité àl’occidentale assez perspicaces pour servir l’essor des forcespopulaires »11
276
(aux
hiérarchies patriarcales)
( compromissions)
–
technocratie –
– (mobilessuspects)
1910
277
« La couche la plus ancienne, elle surgit, dirait-on, à la reconquête duprésent avec une furie que près d’un siècle d’éducation étrangère estloin d’avoir découragée »
12
( les
recettes)
278
( économie abusive)(conformisme)
« Il cumule aussi le malheur des autres avec son propre malheur » 13
(pédagogie de saut)
( traquée) (pesanteur du passé) (oppression )
(commandement divin et de
l’infraction)
(la réaction ) ( corruption ) (la dépendance )
! !
279
1Jacques Berque, les Arabes. Paris : Sindbad, 1979, p. 112Jacques Berque, les Arabes, p. 78-793Jacques Berque, les Arabes, p. 39
*–70 714Jacques Berque, les Arabes, p. 39-405Jacques Berque