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Os Lusíadas 1572 Luís Vaz de Camões +- 1524/1580

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Os Lusíadas

1572

Luís Vaz de Camões

+- 1524/1580

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Influências

• Grandes navegações: período dosdescobrimentos (séc. XV ao XVII):

financiadas pela Igreja Católica, quebuscava domínio em terras distantespara construir seu novo reinado decristãos novos

• Império português

• Renascimento/classicismo

• Estilo épico

• Poemas longos e narrativos

• Viagem de Vasco da Gama

• Gregos – Homero Ilíada e Odisséia

• Romanos – Virgilio Eneida

• Mitologia: compõe a beleza estética dopoema

Brasão do Império

Português

Cruz De Malta: símbolo

do Império Luso

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A mitologia

beleza estética do poema

• Júpiter: - deus dos deuses

- concílio dos deuses

• Vênus: - vaidade

- os lusos descendem dos romanos (cristãos)

- apoia os lusos

• Marte: - apaixonado por Vênus

- deus da guerra (cristãos vs muçulmanos)

- apoia

• Baco: - deus do vinho e das orgias (bacanal)

- Deus do oriente

- inveja (não queria perder o seu poder e reinado)

- contra os portugueses

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Estrutura

• Dez cantos (glorificação e exaltação)

• Medida nova: - oito versos

- versos decassílabos

• Rimas em Oitavas:

A - As armas e os Barões assinalados

B - Que da Ocidental praia Lusitana

A - Por mares nunca de antes navegados

B - Passaram ainda além da Taprobana,

A - Em perigos e guerras esforçados

B - Mais do que prometia a força humana,

C - E entre gente remota edificaram

C - Novo Reino, que tanto sublimaram;

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Divisão do poema

• Proposição:

as navegações

reis do passado luso

heróis da navegação

• Invocação às musas (Tájides):

inspiração

Proteção

• Dedicatória: Rei D. Sebastião (menino

de 8 anos)

• Narração: episódios da viagem

• Epílogo: comentário final; a crítica de

Camões

D. Sebastião.

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Narradores

• Canto I: Camões

• Canto II: Camões

• Canto III: Vasco da Gama

• Canto IV: Vasco da Gama

• Canto V: Vasco/Camões

• Canto VI: Camões

• Canto VII: Camões

• Canto VIII: Vasco da Gama

• Canto IX: Camões

• Canto X: Camões

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Canto I

• Proposição

• Invocação às musas

• Meio da viagem

• Concílio dos Deuses

• Dedicatória

• Navegação à Moçambique

• Concílio dos Deuses

• Cristãos X Árabes (guerra)

• Baco: falso piloto (velho

muçulmano)

• Vênus salva os lusos

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Canto II

• Os lusos chegam a Melinde

• Vasco conta a história de Portugal ao Rei de Melinde

• Baco: falso sacerdote, o deus falso

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Canto III

• Vasco narra

• Invocações às Calíopes

• Portugal:

origens (Ulisséia)

formação do reino

reis e heróis

Episódio Inês de Castro:

• cortesã linda

• amante do príncipe luso

• D. Pedro fica viúvo

• é assassinada a mando dos

pais do príncipe

• é proclamada pelo povo Eterna

Rainha de Portugal

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Canto IV

• Unificação de Portugal

• Primórdios das grandes

navegações

• Final do canto, início da viagem

• Partida da frota de Vasco do porto

de Belém

• Episódio Velho do Restelo:

voz popular

dores dos familiares

correspondência com F. Pessoa

crítica aos Reis que ficam com

toda a Glória e Fama sem

movimentarem-se do trono

• Os marinheiros: os verdadeiros

heróis sem reconhecimento

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Canto V

• Velho do Restelo (continuação): amaldiçoa as embarcações

• Viagem pela costa ocidental da África

• Início da viagem de Vasco

• Fernão Veloso: marinheiro/cômico

• Episódio Gigante Adamastor:

o grande desafio dos mares

Cabo das Tormentas

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• Adamastor:

era um Deus Titã

paixão proibida pela ninfa

Thetis

cai numa armadilha dos

Deuses

é transformado em penedo:

Cabo das Tormentas

Fala à frota de Vasco e conta

sua história

• Camões retoma a narrativa:

elogia Vasco

por que Portugal não tem

grandes heróis?

desvalorização dos poetas

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Canto IX• Episódio da Ilha dos Amores

• Depois de tantas conquistas lusas, Vênus decide dar descanso e

deleite à frota de Vasco

• Seu filho, o cupido, flecha as Nereidas (ninfas de Tétis) para que

atraiam os lusos

• A ilha é o locus amoenus: paraíso idílico, amoroso

• Vasco recebe a cortesia de amor da própria Tétis em seu palácio de

ouro e cristal

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Banquete oferecido por Thetis à frota de Vasco. Pintura de 1580.

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Sobre o poema épico Os Lusíadas, de Luís de Camões, marque

a afirmação INCORRETA.

(A) A mitologia utilizada na obra serve para beleza estética do

poema, tornando os feitos mais heróicos.

(B) O episódio do Gigante Adamastor, representa os desafios

encarados e vencidos pelos lusos no mar, como o Cabo das

Tormentas.

(C) O poema é todo narrado por Luís de Camões porque só um

poeta poderia, com destreza e perfeição, contar a formação

de uma nação tão poderosa como Portugal.

(D) A obra representa o período em que Portugal se tornou

Império, durante as grandes navegações, quando teve suas

maiores conquistas e consagrou-se rei dos mares, das rotas

comerciais.

(E) A mitologia empregada na obra revela deuses com

características humanas, por isso, não podem ser

comparados ao Deus Cristão.

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RESPOSTA:

C