PEDAGOGIA GENERAL Universidad Pública de El Alto Carrera de Ciencias de la Educación

4. A – I: EDUCACIÓN, PEDAGOGÍA Y CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN INTRODUCCIÓN.

En el proceso subjetivo y objetivo de la educación, tanto la educación, pedagogía y ciencias de la educación; tienen un objeto común que es el hecho educativo y el fenómeno educativo.• En el tema de la educación presentamos desde su definición etimológica de la educación, el concepto de la educación, las distintas características y finalmente los fundamentos de la educación.• Sobre el tema pedagogía, comprendemos desde la etimología de la palabra, su acercamiento a la epistemología, la pedagogía como estudio teórico de la educación, las concepciones de pedagogía, la pedagogía como arte, técnica, ciencia, filosofía, los diferentes enfoques como ciencia, la pedagogía y las ciencias auxiliares.• Las Ciencias de la Educación, presenta desde su etimología de la ciencia, los diversos clasificaciones, la epistemología de las Ciencias de la educación, las ciencias de la educación sus características y la clasificación de las Ciencias de la Educación. Esto responde, a un trabajo bibliográfico para comprender la educación relacionado con pedagogía, donde ambos de acuerdo a la evolución sistemática fundamenta los principios, perspectivas sobre las ciencias de la educación.

5. 1. Educación Etimología de “Educación “La palabra educación tiene doble función etimológica: Primero, procede del latín educare, que significa “criar”, “nutrir”, “enseñar”, “alimentar”, por tanto, supone influencia externa, proceso educativo que va de fuera hacia adentro. Entonces llamaríamos como heteroeducación. Segundo, de la raíz latina ex – ducere, quiere decir “sacar”, “extraer”, “conducir desde dentro hacia fuera” y “exteriorizar”. El cual indica un proceso de desarrollo interno, que va de dentro hacia fuera, denominamos como autoeducación.

Consecuentemente, “la educación es la formación del hombre por medio de una influencia exterior consciente o inconsciente (heteroeducación), o por un estímulo, que si bien proviene de algo que no es el individuo mismo, suscita en él una voluntad de desarrollo autónomo conforme a su propia ley (autoeducación)”1.1Arce, Alaín. Pedagogía: teoría de la educación. Ed. Abedul. Lima – Perú, 1999. pp. 41 – 42.

6. Según Nassif2, Esta doble etimología ha dado nacimiento a dos acepciones que, por lo menos a primera vista, resultan opuestas. Si se acepta la primera, la educación es un proceso de alimentación o de acrecentamiento que se ejerce desde fuera; si, en cambio, se adopta la segunda, ya no se trata de una crianza o de una alimentación mediante presión externa, sino de una conducción, de un encauzamiento de disposiciones ya existentes en el sujeto que se educa. Los dos sentidos que estas raíces etimológicas sustentan han recibido, respectivamente la calificación de acrecentamiento (educare) y de crecimiento (ex – ducere), y constituyen los conceptos centrales de dos ideas distintas de la educación que a través del tiempo han luchado por imponerse. Esta misma oposición sirve a los pedagogos de hoy para distinguir la llamada educación tradicional, de corte intelectualista, con predominio del educador sobre el educando convertido en pasivo receptáculo de conocimientos, de la educación nueva o progresiva, basada en la actividad, la libertad y la espontaneidad

del alumno. Por tanto, éstos dos términos no deben ser interpretados como opuestos o contarios, sino como dos aspectos o momentos de la misma realidad, de un mismo proceso que se llama educación. Además, debe entenderse como un proceso global dinámico en el accionar de la educación. Del análisis de estas etimologías, Nassif concluye que:

a) La educación es una influencia externa que configura al individuo (heteroeducación).

b) La educación es un desarrollo interior que nace en el individuo y, mediante ella, se configura a sí mismo (autoeducación).

c) La educación es un proceso global que proporciona al individuo los medios para su propia configuración (hetero y autoeducación reunidas).

2Nassif, Ricardo. Pedagogía General. Ed. Kapelusz. Buenos Aires – Argentina, s/f. p. 5.

7. En consecuencia, en la heteroeducación el educando ES FORMADO; mientras en la autoeducación SE FORMA de acuerdo a una voluntad autónoma del propio educando, pero, de ninguna manera están aislados, sino son complementarios en la práctica pedagógica.

El concepto de Educación :Al acercarnos al concepto de la educación, existen dificultades porque observamos como un término multívoco, al respecto Ander-Egg3señala; Siguiendo a Sanvisens y Quintana Cabañas, podemos señalar lo siguiente: la educación como un hecho o realidad (que se da en toda sociedad humana), como actividad y como proceso (pues consiste en un hacer), como efecto o resultado (designando las consecuencias de la actividad educativa), como relación (porque al educar se realiza un enlace transmisivo) y como tecnología (conjunto de métodos y técnicas que intervienen en el proceso educativo). Al respecto desarrollaremos las principales concepciones acerca de la educación: a) La educación como hecho y realidad “Llamamos educación a un hecho humano y social que se manifiesta como transmisión comunicativa de unas personas a otras, proporcionándoles ideas, saberes, habilidades, normas y pautas de conocimiento y conducta”4. Esto significa, como hecho, y realidad, el cual representa a las diferentes manifestaciones del ser humano relacionado a su entorno social. Queda comprendido bajo el epígrafe de “hecho educativo” o de “realidad educativa”, que abarca actividades, instituciones, ordenación y organización, manifestación espacial y temporal, sistematización, metodología, etc.”. Por tanto, se refiere el hecho educativo que está ligado a una institución y organización educativa; y la realidad educativa relacionada al aspecto sociocultural, el orden político y económico, donde la educación juega un papel importante .b) La educación como actividad y proceso. En el proceso educativo como actividad se presenta en dos concepciones, según nos indica Sanvisens6al respecto, extrínseco (transmisivo o de influencia), e intrínseco (personalizador o de autoformación), se realiza un proceso, curso o secuencia de acciones – función u operación en el tiempo, realización dinámica secuencial – que permiten caracterizar a la educación como proceso en los dos direcciones señaladas:• Proceso interactivo de

influencia madurativo en virtud de un agente transmisor (educador), de un sujeto receptor (educando) y de un medio posibilitador del desarrollo (mediación; medios educativos); se trata del proceso de heteroeducación.• Proceso interactivo de estructuración o configuración, de formación propia, de concienciación y autoaprendizaje, de personificación y personalización, en virtud de unas fuentes informativas y confirmativas, de unos patrones o valores de conocimiento y de acción y de una capacidad subjetiva transformadora de los datos o impulsos y estructuradora de la personalidad, en un medio intrínseco de desarrollo. Se trata, entonces, del proceso denominado de autoeducación.5Sanvisens, Alejandro. Óp. Cit. p. 8.6Sanvisens, Alejandro. Óp. Cit. p. 9.

9. Finalmente, los dos casos en el proceso educativo, están relacionados a los dos aspectos esenciales tanto extrínsecos como intrínsecos. A) La educación como efecto o resultado “Tanto en el sentido de actividad como en el de proceso dinámico, íntimamente unidos, se hace referencia a la educación como función, operación y, en definitiva, “acción” encaminada a un desarrollo o perfeccionamiento. Más es de advertir que puede considerarse también a la educación como resultado o efecto de dicha acción”7.Donde, la realidad educativa ofrece distintas formas, funciones y procesos como un desenvolvimiento dinámico. En consecuencia, los efectos educativos o la educación como efecto, entonces los resultados educativos no se pueden considerarse absolutos o últimos, es decir, como una consecución definitiva, como un logro final inmodificable, sino como partícipes de un proceso cambiante y de superación. b) La educación como relación Entre varias determinaciones de la educación es importante señalar su carácter de “relación”, orden de una cosa a otra que en ella se expresa, enlace transmisivo que la educación realiza. Se puede determinar en tres aspectos fundamentales: • En la heteroeducación o educación como influencia, como ayuda o como auxilio para favorecer la maduración, el desarrollo adecuado, el perfeccionamiento del sujeto humano y, a través de él, de la sociedad.7Sanvisens, Alejandro. Op. Cit. p. 10.

10. • En la autoeducación o educación ad intra, propia o personal del sujeto educando, verdadero efecto de la educación, en cuyo caso la relación o interacción se realiza entre “lo que educa”, o sea, la fuente informativa-formativa, y “el que se educa”, a través de los distintos canales o medios de transformación, de índole cognoscitiva, afectiva y tendencial (cauces educativos). Podríamos indicar, en este primordial sentido, que “educar es educarse”, dando a este sé personal e intransferible carácter causativo. En la relación entre individuo, sociedad, individuo y cultura: la educación, además de un proceso personal e interpersonal, un proceso humano y sociocultural, es decir, un proceso en el que el hombre y la sociedad, el hombre y la cultura interactúan, correlacionándose y determinándose mutuamente. En consecuencia, pues, no sólo se trata de una acción social, sino sobre todo de la relación social, humana y educativa cultural. A) La educación como tecnología “Entre las varias acepciones y caracterizaciones de la educación, conviene tener presente la que viene a determinarla primordialmente como una tecnología”8Principalmente, se caracteriza como un conjunto de métodos y técnicas que intervienen en el proceso educativo e instructivo. Los distintos materiales educativos y didácticos. Características de la

Educación98Sanvisens, Alejandro. Op. Cit. p. 12.9Sanvisens, Alejandro. Op. Cit. pp. 14 –23.

11. La educación en su sentido específico se considera, como actividad humana y como relación, por tanto podemos indicar las siguientes características: a) Capacidad subjetiva, es propia del sujeto humano, de desarrollarse psíquicamente, de formarse – adquirir forma o estructura personal –, de realizar y desenvolver su personalidad. Específicamente se trata de una posibilidad transformativa, al mismo tiempo adaptativa y proyectiva, que recibe el nombre de educabilidad. De manera concreta significa la educabilidad en doble sentido: capacidad de “educarse” y capacidad de “ser educado”, de recibir educación .b) Carácter conductivo. La educación es básicamente, una conducción. Se puede hablar de tránsito, traslado, comunicación, transmisión (...), siempre en el sentido de una conducción transformativa, de una guía estructuradora, configurador de la persona. La educación básicamente es una conducción libre de la persona que se educa. c) Intencionalidad. Muchos autores han adquirido en la educación su carácter intencional. Para los tratadistas, sin intención de educar no habría educación. Entonces, la educación de alguna manera no por sólo hecho del educador es intencional, sino en caso formal de la educación, esto quiere decir una relación intencional en el ámbito educativo.

12. d) Continuidad. La educación no se refiere únicamente a la etapa infantil, o a la de la adolescencia o a la juvenil, aunque estas etapas sean muy importantes en el proceso formativo-educativo. De manera global, señala a todas las etapas de la vida del ser humano, para estructurar la continuación del proceso educativo. En resumen, las características de la educación están integralmente ligadas al proceso propio de la educación en su desarrollo propio. Fundamentos de la Educación10Los pilares fundamentales sobre los que se asienta la educación, como realidad, como sistema y como proceso, puede determinar los cuatro aspectos, entre sí relacionados: hombre, sociedad, cultura y comunicación. La educación se manifiesta en diversas maneras como hecho, como función y como proceso. El cual implica una realidad educativa, a continuación presentamos el siguiente cuadro.10Sanvisens, Alejandro. Op. Cit. pp. 24 – 26.EDUCACIÓNEDUCACIÓNHOMBREHOMBRECOMUNICACIÓNCOMUNICACIÓNCULTURACULTURASOCIEDADSOCIEDAD

13. Adaptación: Sanvisens, Alejandro:(Introducción a la Pedagogía: 1992: p. 24) Esto cuadro nos muestra las interrelaciones que presenta el proceso educativo, considerado como un conjunto de sistemas que están conexionados entre sí, como se puede observar. Sobre todo la dimensionalidad que constituye sistema y proceso de humano, social, cultural y comunicativo. En consecuencia, la educación es un proceso social que comprende un conjunto de acción educativa, en este caso concreto una unidad educativa que diariamente se lleva adelante a la práctica de forma planificada.

14. 2. Pedagogía Etimología de “Pedagogía “La palabra Pedagogía viene de las voces griegos: “Paidós”, niños y “agogía”, conducción, equivale a conducción del niño. No obstante su origen griego, no se empleó en Grecia en su verdadera acepción; se usaron otras palabras que tenían las mismas raíces; así: en Esparta el “paidonomo”

tenía, según las leyes de Licurgo, el gobierno de los niños; En Atenas, el “paidagogo” conducía al niño al “gimnasio” o a la “palestra”. Era común afirmar en Grecia que el esclavo viejo, tullido o enfermo era el que tenía más paciencia para instruir y que “se había hecho paidagogo”.En la antigüedad Latina encontramos la palabra: “poedogogium”, para designar la parte de la casa Latina dedicada a la educación de los niños. Según Arce11, desde 1806 se ha generalizado la palabra “Pedagogía”, cuando Herbart escribe su obra llamada: “Pedagogía General deducida del fin de la Educación” y desde 1884 figura en el Diccionario de la Lengua Española. “Johann Friedrich Herbart, a quien se considera el padre de la pedagogía científica, (...) 12. Quien, ha desarrollado los principios fundamentales de la pedagogía.11Arce, Alaín. Pedagogía: teoría de la educación. Op. Cit. p. 16.12Sanvisens, Alejandro. Op. Cit. p. 27.

15. A pesar del tiempo, sin embargo, modificó el sentido primitivo. Pedagogía no designa ya el acto de conducción, sino, en forma mucho más amplia, el estudio y la regulación del proceso de la educación; no es más la actividad misma o el oficio correspondiente, sino el afán por captar su esencia y su dirección. Pero, si gracias a la historia viva de las palabras, pedagogía no tiene en su significado conceptual contemporáneo nada que ver con la raíz etimológica, no puede desprenderse totalmente de ella. En el encuentro de las dos acepciones, la primitiva y la que ganó a lo largo de la historia, se presiente el conflicto de la teoría con la práctica, de la ley que traduce el modo de ser propio de un hecho, de un fenómeno o de un proceso, con la norma que señala la manera de cumplir una acción. Por tanto, la pedagogía en la confrontación de las dos acepciones, la primitiva y la que ha ganado a lo largo de la historia, se nota el conflicto entre la teoría y la práctica. Sin embargo, más que una técnica, es teoría, reflexión y conocimiento del hecho y del proceso educativo. La pedagogía es la teoría y la técnica de la educación. Con él abarcamos el conjunto de normas que la pedagogía supone (técnica) y su doble valor teórico: conocimiento positivo (historia y sistema) y reflexión problematizadora y unificadora (filosofía).Epistemología de la pedagogía Empezamos por clarificar el concepto de epistemología. Esta palabra proviene de dos términos griegos: episteme, que equivale a ciencia y logos que significa tratado; en otras palabras es la doctrina de los fundamentos y métodos del conocimiento científico.

16. La epistemología pedagógica, puede definirse como “el estudio de la relación de diferentes disciplinas cuando concurren a construir la teoría pedagógica”13. Entonces, la pedagogía nace como correlación del pensar con el hecho educativo. Por tanto, en nuestro caso particular, la epistemología de la pedagogía se refiere al análisis y la investigación sobre el concepto, la estructura, la autonomía y las partes de la disciplina pedagógica como tal. Pedagogía como estudio teórico de la Educación “La pedagogía sistemática, con base y consistencia teóricas, apareció con Juan Federico Herbart. Este Educador alemán publicó, en 1806, su libro “Pedagogía General deducida del fin de la educación” y, luego su “Bosquejo para un curso de Pedagogía”14. El mérito de este autor es el de haber planteado el estudio sistemático de la educación desde una óptica diferente a sus predecesores; Herbart sostuvo el carácter científico y autónomo de las investigaciones pedagógicas. La pedagogía es una ciencia social porque estudia a la educación como fenómeno social concreto. En ese sentido, la pedagogía es la ciencia

de la educación que se fundamenta en un sistema orientado y organizado de leyes, principios e hipótesis científico-educacionales ha llegado a constituir sólidos sistemas axiomáticos sobre la base de las hipótesis comprobadas y, porque las leyes que formula mantienen relaciones con otras leyes, principios o hipótesis. En consecuencia, la pedagogía está relacionada con el fin, el contenido, la organización y los métodos de la educación por una parte; y la forma de producción de una determinada sociedad por otra; entonces, responde adecuadamente señalando que objetivos deben lograrse, qué métodos deben aplicarse, etc. en la acción educativa, esto sobre todo, resolviendo en el campo de la pedagogía. Conceptualizaciones de pedagogía Según Ricardo Nassif15, la mayoría de los textos definen a la Pedagogía como “arte y la ciencia de la educación”. Este concepto de pedagogía, tomado a manera de ejemplo, se estructura sobre los siguientes criterios, esto debido a través del tiempo y del espacio que se ha desarrollado como: La pedagogía como arte, técnica, ciencia y filosofía) La pedagogía como arte“(...), una pedagogía del arte, o sea un conjunto de medios para cultivar los valores en él relacionados, además de ordenadas reflexiones en torno al significado de esos valores para el desarrollo humano”16.Esto significa durante el proceso educativo impulsa desde una acción educativa ,para cultivar valores artísticos como una respuesta al cambio del educando, para cultivar en su subjetividad .b) La pedagogía como técnica Las técnicas surgen de la teoría o, mejor dicho, la teoría prevé de normas y de principios reguladores a la acción educativa. “(...) la pedagogía es una técnica: la técnica de la educación. Sin embargo, hay autores que afirman que “la pedagogía es una técnica, la técnica de la educación, porque trata de acumular un conjunto de procedimientos para realizar el hecho educativo”18En la práctica, el/la educador/ra experimenta el valor de las técnicas. Las técnicas proceden de la teoría, provee de normas y de principios reguladores a la acción educativa. En este sentido es que puede decirse que la pedagogía es una técnica: la técnica de la educación. c) La pedagogía como ciencia(...) la pedagogía como técnica o, si se quiere, como tecnología de la educación, es válida siempre y cuando no se haga de ella la única, ni se la utilice como argumento para negar el valor y las posibilidades teórico-científicos de nuestra disciplina, posibilidades que no pueden discutirse y que están incluso reconocidas por el concepto más común de la pedagogía”19.Frente a este problema hay dos Conceptualizaciones:• Los idealistas, como Dilthey niegan todo valor científico a la pedagogía, porque según ellos sus postulados no pueden tener valor universal.• Los pragmatistas como Dewey sostiene que la pedagogía es una ciencia en transición .Al respecto, la pedagogía para ser ciencia tiene que tener su propio objeto de estudio, sus propias características; por tanto pertenece a las “Ciencias Humanas”, como la psicología, historia, sociología y pedagogía, con sus objetos diferentes. En consecuencia, la pedagogía sólo puede ser ciencia según este concepto amplio, con su objeto propio: La educación. Hay que tomar en cuenta, que la pedagogía en algunos casos es de carácter de la ciencia positiva, porque está permitido realizar muchos procedimientos, los cuales son universales, como la descripción, la observación y la experimentación. Por tanto, se pude afirmar que la pedagogía tiene posibilidades de conocer positivamente el hecho educativo en su origen y evolución histórico-social- cultural como un hecho realidad. Entonces, la pedagogía es la ciencia de la educación, esto como la educación que haya nacido junto con el hombre. En resumen

presentamos a continuación: OPCIONES POSICIONESI. Niegan a la Pedagogía como ciencia1. Corriente Negativista de la Pedagogía II. Reconoce la ciencia de la educación, pero con reservas.2. Pedagogía como ciencia en proceso de formación. 3. Pedagogía como ciencia, arte, técnica y filosofía. III. Reconocimiento amplio de la(s) ciencia(s) de la educación.4. Preferencia por la denominación de Ciencia de la Educación.5. Reconocimiento de varias ciencias de la Educación, con un denominador común.6. Reconocimiento de varias ciencias de la Educación sin necesaria interconexión. Adaptación: Arce, Alaín. Pedagogía: Teoría de la Educación. p. 29.d) La pedagogía como filosofía

20. “Según Nassif, citado a Fliter “tiene que describir objetivamente un sector del mundo humano, precisamente aquel que se ocupa de la formación y de la educación”20.Pues, el saber pedagógico está penetrado hasta las últimas consecuencias del problema educativo, entonces, logra captar conscientemente la realidad total de la vida humana y de la educación; convirtiéndose en teoría filosófica de pedagogía en la actividad educativa. La pedagogía y las ciencias auxiliares La pedagogía tiene una estrecha relación con otras disciplinas y ciencias que constituye como ciencias auxiliares, los cuales aportan para la explicación y comprensión del fenómeno educativo. En su desarrollo Herbart y sus discípulos acuñaron el término“ Ciencias Auxiliares de la Pedagogía”. Primero lo fueron la ética y la psicología, y, más tarde, la ciencia de la religión (Ziller), la medicina y la higiene (Rein), la estética (Weber),la totalidad de la filosofía (Natorp), la sociología y la historia (Willmann y Krieck), etc. “En pedagogía, como disciplina autónoma, sólo corresponde hablar de ciencias auxiliares. Según la intensidad y la importancia de sus relaciones con las ciencias que la auxilian puede decirse que las hay de dos tipos: Ciencias auxiliares fundamentales y ciencias auxiliares secundarias. Pertenecen al primer grupo la biología, la psicología, la sociología y la filosofía. Se incluyen en el segundo grupo todas las otras ciencias que pueden colaborar en la interpretación y conducción del objeto pedagógico y de la actividad educativa, respectivamente”21.20Nassif, Ricardo. Pedagogía General. Op. Cit. p. 54.21Nassif, Ricardo. Pedagogía General. Op. Cit. p. 59.

21. a) Biología y pedagogía Es la primera de las ciencias con las cuales se relaciona la pedagogía. No es posible pensar en la formación del hombre - por más elevado que sea su objetivo - si previamente no se conoce su estructura morfológica, su capacidad de adaptación biológica, los momentos de su desarrollo orgánico, su diversidad tipológica. Como sostiene Hubert22, la pedagogía supone el conocimiento de las leyes generales de la vida (biología general); el conocimiento de las leyes particulares de la morfología, la anatomía y la fisiología humanas (biología humana); el conocimiento de las condiciones específicas del desarrollo humano(ontogenética humana); y, el conocimiento de las formas que bajo la influencia de los factores biológicos puede tomar su estructura mental (biotipología).Definitivamente, la relación entre la biología y pedagogía es importante porque en su desarrollo el ser humano está ligado a afirmar su educación corporal, física y fisiológicamente.

b) Psicología y pedagogía Así como es imposible intentar la formación del hombre sin antes conocer su organización biológica, tampoco puede pensarse en ella si

previamente no se ha penetrado en su estructura anímica y espiritual. La psicología es pues la segunda disciplina que se relaciona con la pedagogía. La expresión según la cual el maestro es un “formador de almas” no es una frase carente de significación. Tiene un sentido y más profundo del que aparenta. El verdadero maestro está dotado de una capacidad de intuición y de penetración psicológicas que le es connatural. Pero la sola intuición no le permitirá ir muy lejos por el camino de la comprensión y el conocimiento de sus alumnos, si no se perfecciona en el dominio de las disciplinas psicológicas. Por otra parte el educador mismo es una estructura anímica y espiritual, sin contar con la presencia de elementos psicológicos en todos los aspectos del trabajo educacional. El pedagogo debe estar alerta frente a esos factores para cuyo conocimiento necesita el apoyo insustituible de la psicología. En consecuencia, toda pedagogía supone: el conocimiento de la psicología general; el conocimiento de la psicología diferencial (tipología y caracterología);el conocimiento del ínter psicología y de la psicología social.

c) Sociología y pedagogía El sujeto de la educación, además de ser un individuo biológico y psíquico, es un ser social, pertenece a una comunidad amplia (por ejemplo, la sociedad nacional) y a varias comunidades restringidas (la familia, la iglesia, el club deportivo, la asociación cultural, etc.). La sociología, que se encarga del estudio de la realidad social, es así la tercera de las ciencias que conecta con la pedagogía

.d) Filosofía y pedagogía El hombre es el único ser educable. Este ser es simultáneamente biológico, psíquico y social. Pero no lo es en forma pasiva sino activa. Está frente al mundo provisto de una actitud espiritual, de una concepción de la vida. A través de esta idea básica encuentra la explicación de muchos “por que”, aparte de la posibilidad de enfocar a la realidad como un todo. En primera instancia la filosofía de los “filósofos profesionales”, sino también con la “filosofía” del hombre común. Por estas razones dadas bastan para demostrar el estrecho contacto que hay entre filosofía y pedagogía. Esta apelará a aquella para resolver los problemas esenciales, para evitar que los aportes parciales de las ciencias biológicas, psicológicas y sociológicas permanezcan desintegrados e ineficaces. En consecuencia, las ciencias auxiliares aportan a la pedagogía desde el punto de vista biológico, psicológico, sociológico y filosófico. Esto para comprender con profundidad el hecho pedagógico y el proceso educativo.

24. 3. Ciencias de la Educación Etimología de “Ciencia” Ciencia es el conjunto sistemático de enunciados científicos (teoría) y la actividad productora de nuevos conocimientos (práctica o investigación científica). La palabra “Ciencia” deriva del vocablo latino “Scientia”, que viene de “scire” y significa saber. Clasificación de las Ciencias Existen diversas clasificaciones de la ciencia, ahora tomamos la clasificación realizada por Mario Bunge23, quien ha establecido la siguiente clasificación, basándose en el objeto de estudio de cada una de ellas. Según esto, hay ciencias que se dedican al estudio de relaciones lógicas y reciben el nombre de ciencias formales, o, por contrario, estudian los hechos reales y reciben el nombre de ciencias fácticas (ociencias de lo real).

Epistemología de las Ciencias de la Educación“(...) una nueva concepción epistemológica de la ciencia, y sobre todo de las ciencias humanas, distinta a la concepción neopositivista, es que es posible comprender el nuevo espacio y la naturaleza científica (...), la dimensión epistemológica de las ciencias de la educación”24La epistemología de las ciencias de la educación, introducido en el ámbito académico desde la bibliografía anglosajona, implica respecto al concepto de Pedagogía, un cambio no sólo de nombre, sino de concepción epistemológica; entonces, adquiere el carácter científico de interdisciplinariedad en el ámbito social y educativo. Ciencias de la Educación En la década de los años sesenta se viene desarrollando las ciencias de la educación, y a partir de 1967, se establece en Francia una licenciatura en ciencias de la educación, bajo la influencia de M. Debesse. “Se llamará entonces, ciencias de la educación al conjunto de disciplinas que consideran los múltiples aspectos de la realidad del individuo (físicos, biológicos, psicológicos y sociales), las condiciones dentro de las cuales se efectúa la obra educativa (civilización, ideología, sociedad, etc.) y finalmente, las técnicas instrumentales tomadas de esas disciplinas al objeto propio de la acción considerada”25.24Sánchez R.,Carlos y Huaranga R., Osacar. Ensayo de Epistemología educativa: El constructivismopedagógico. Ed. San Marcos, Lima – Perú, 1999. p. 108 – 109.25Crisólogo Arce, Aurelio. Moderno Diccionario Pedagógico. Op. Cit. p. 65.

26. Según Sanvisens26las llamadas “ciencias de la educación” han ido surgiendo y estableciéndose a lo largo de la época contemporánea, unas veces partiendo de la misma pedagogía general o troncal – referente al concepto, estructura, elementos, medios y actividades de la educación-, o de la didáctica, entendido genéricamente como una teoría y metodología de la enseñanza, o de sus ramas y aplicaciones o ya de otras ciencias y campos de estudio que inciden en el tratamiento de la educación y de la enseñanza, en alguno de sus múltiples aspectos. O sea, algunas arrancan de la misma pedagogía y de la didáctica, otras provienen de otros campos científicos que se aplicaban a la educación. Entonces, las ciencias de la educación como conjunto de disciplinas es comprendido ampliamente en su accionar como fenómeno educativo, relacionado al quehacer educativo. Los nuevos paradigmas de las Ciencias de la Educación, contemplan varios retos como la interdisciplinariedad, multidisciplinariedad y la transdisciplinariedad.26Sanvisens, Alejandro. Op. Cit. p. 31.

27. Clasificación de las Ciencias de la Educación “Clasificar las ciencias de la educación es descubrir la vinculación que existe entre ellas, sobre la base de determinados principios, y expresar sus nexos, en forma de una distribución (o serie), lógicamente fundamentada, de las mismas”27.La clasificación de las ciencias de la educación, tiene una importancia práctica para las que se dedican a la elaboración de curriculum y a la investigación educativa, por las siguientes razones:• Permite visualizar la organización y estructura de las ciencias de la educación.• Facilita la planificación de los trabajos de investigación.• Permite establecer la conexión de las investigaciones teóricas con las tareas prácticas de la acción o la relación educativa.• Facilita la labor pedagógica, como por ejemplo, el diseño curricular de la formación de docentes: elaboración de la estructura curricular básica y específica, relación entre asignaturas teóricas y técnicas, filosóficas y humanísticas, etc. Finalmente, existen varias clasificaciones sobre las

ciencias de la educación, pero de todos modos, responden a una estructuración organizativa de los mismos para realizar procedimientos significativos.27Orbegoso V., Enrique J. Qué y cómo investigar en Pedagogía y Ciencias de la Educación. s/e. Lima – Perú,1988. p. 43.

28. PARA RECORDAR: Resumiendo tenemos: La palabra educación tiene doble función etimológica; educare que supone influencia externa, que va de fuera hacia adentro, también llamado heteroeducación; y ex – ducere que quiere decir influencia interna, que va de dentro hacia fuera, denominado autoeducación. Ambos términos son complementarios en la práctica educativa .La palabra pedagogía viene de las dos voces griegas: “paidos”, niños y“agogía”, conducción, entonces equivale a la conducción del niño. Desde1806 se ha generalizado la palabra “pedagogía”, cuando Herbart escribe su obra: “Pedagogía General deducida del fin de la Educación”. A pesar del tiempo, se modificó el sentido primitivo. Pedagogía no designa ya el acto de conducción, sino el estudio y la regulación del proceso de la educación. La conceptualización de la pedagogía, según Ricardo Nassif, la mayoría de los textos definen a la pedagogía como “arte y ciencia de la educación”. Y para comprender mejor a través del tiempo y del espacio la pedagogía se ha desarrollado como: arte, técnica, ciencia y filosofía. La palabra “ciencia”, deriva del vocablo latino “Scientia”, que viene de“scire” que significa saber. Desde la década de los años sesenta se viene desarrollando las ciencias de la educación, se estableció a partir de 1967, bajo la influencia del M. Debesse. Ciencias de la educación es el conjunto de disciplinas que desarrollan los múltiples aspectos de la realidad del individuo, comprendido ampliamente en su accionar como fenómeno educativo del quehacer educativo. Reflexión: Anota en pocas a las preguntas que se anotan a continuación:

29. Las funciones de la etimología de la educación se traducen en una doble concepción del termino educare (alimentar nutrir criar) se entiende como influencia externa proceso de heteroeducacion y del termino ex – ducere (sacar llevar de adentro hacia afuera) como un proceso de direccionamiento estimulación ¿Cómo se conceptúa la educación en su sentido amplio? La educación en su sentido amplio es el proceso de formación a través de una influencia externa consiente o inconsiente y una estimulo que no proviene del el mismo pero promueve en el la necesidad de un desarrollo interno autoeducación hasta que lo pueda realizar por si mismo esto es según la educación como actividad según la educacion como actividad sumengida en un entorno o realidad social es un proceso de integración cultural y personal del hombre ...........................................................

La etimología y la epistemología de la “Pedagogía” se entienden como: el origen los fines los contenidos los métodos, la estructura la organización del fenómeno educativo,

.¿Se conceptúa la pedagogía como estudio de la educación?.................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

..........................................................Entendemos por etimología de “Ciencia” los que son clasificación en:...................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................¿Cómo se entiende la epistemología y las ciencias de la educación?...........................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

31. HOJAS DE AUTOEVALUACIÓNA. PREGUNTAS DE SELECCIÓN MÚLTIPLE:Marca con una “X” sobre el inciso de la respuesta correcta.1. La palabra educación etimológicamente proviene de las voces latinas de :a) Educare y ex – educere 2. Según Sanvisens, en el proceso educativo como actividad se presenta en dos concepciones .b) Extrínseco e intrínseco..3. La conceptualización de la pedagogía se estructura en los siguientes criterios: c) Arte, técnica, ciencia y filosofía.4. La pedagogía tiene una estrecha relación con otras disciplinas y ciencias auxiliares y son: a) Biología, psicología, sociología y filosofía.5. Las ciencias de la educación se clasifica en: a) Sobre la base de determinados principios y expresar nexos.b) Sobre la base de determinados fines y objetivos.c) Sobre la base de determinados competencias y metas.

32. PREGUNTAS ABIERTAS:1. Enumere las características de la educación:....................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................2. Señale los pilares fundamentos de la educación:...................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................3. Explique en pocas palabras la epistemología de la pedagogía:.............................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................4. Indique la pedagogía como estudio de la educación:.................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

33. CORRIENTES PEDAGÓGICOS, MODELOS PEDAGÓGICOSY MODELOS EDUCATIVOS

INTRODUCCION Según el Moderno Diccionario Pedagógico 1Modelo, etimológicamente, proviene del italiano modello y éste del latín modulus, que significa molde, medida, cantidad de cualquier cosa, medida para proporciones de los cuerpos de arquitectura. Modulus procede del latín modus, de etimología desconocida, que significa también medida, cantidad, proporción. “Esencialmente, un modelo es una representación de la realidad con la que se trata de reducir la variedad y complejidad del mundo real mediante el uso de lenguaje simbólico. En ello reside su ventaja (facilita la manipulación de datos) y desventaja (la complejidad y variedad de la realidad se escapa a las excesivas simplificaciones). Sin embargo, los modelos constituyen auxiliares efectivos y útiles para hacer avanzar el pensamiento por los caminos más seguros y precisos, aunque nunca son sustitutos de la tarea de pensar” 9.Por tanto, Modelo pedagógico, se concibe más como las representaciones, de relaciones metodológicas de la realidad de un hecho educativa y de la práctica pedagógica del mismo. Por ejemplo el modelo nos hace comprender las relaciones educativas como: contexto-contenido, educador-educando, curriculum- evaluación, etc. Entonces, cada modelo pedagógico y educativo corresponde a una tendencia educativa metodológica e inclusive política. . En el contexto de las concepciones sobre el “fenómeno educativo”, “hecho educativo”, “acto educativo”, etc.; es la continuidad de las teorías y políticas educativas desarrolladas en Europa y Estados Unidos y otros países; los cuales responde a un contexto histórico determinado diferente a nuestro carácter nacional multinacional y pluriétnico.

TEMA 1: Corrientes pedagógicas1.

1. La corriente idealista / utópicas “Las corrientes idealistas conceden mayor consistencia a las ideas que a las cosas”, por tanto, se propone un modelo educativo de un hombre perfecto e inmutable, es decir, de un ideal humano que en algunos casos está decidido por Dios y la eternidad; esto sobre todo las pedagogías “a-históricas” .La corriente pedagógica idealista se declara como “educacionista” o “pedagogista”. Esta corriente fundamenta que sólo la educación puede cambiar la sociedad. Se atribuye a la educación un rol ficticio porque al negar las otras relaciones se concibe unilateralmente los procesos de cambio, es decir son concepciones lineales4. Esta concepción da énfasis aun modelo de hombre unilateral y linealista. Tenemos dos vertientes: la anti-autoritaria y la anti-institucional (CarlRogers e Iván Illichs). Quienes, califican nociva la presencia de la autoridad del educador frente al educando en su proceso de aprendizaje, considerando a la escuela como maléfica, porque el rol de la escuela es mantener el sistema imperante.1.2.

Corrientes reproductoras/conservadoras Desde la perspectiva de la agrupación de las corrientes, “en las corrientes reproductoras o conservadoras está implícitas el hecho de mantener o mejorar la educación en la misma estructura social”5, esto consiste en copiar modelos eternos de hombre y de sociedad, implica también la constante acomodación de los niños a la realidad social de su entorno. Comprende tres vertientes de modelos pedagógicos:- La Escuela Nueva o Activa, presta atención a la psicología evolutiva del niño.- La transmisionista: hace énfasis en la transmisión generacional de la cultura en un proceso de recepción y continuación tradicional.- La

pragmática, significa la funcionalidad de la escuela en correlación con el orden imperante. Por tanto, la educación está estructurada en función de la pirámide social, de la discriminación y la injusticia.

Corrientes transformadoras / liberadoras La corriente transformadora o liberadora se caracteriza por los siguientes dos momentos:- Primero, es el cuestionador del sistema social impuesta y busca la creación de las nuevas relaciones sociales.- Segundo, es de la construcción de la nueva sociedad, la escuela y la educación en general. La educación como instrumento de liberación.5Barral, Rolando. Modelos Pedagógicos y Deserción Escolar. Es de vertiente marxista, está todo el aporte del materialismo dialéctico e histórico. En la corriente latinoamericana, si bien se nutre de la corriente Marxista de la educación; se alimenta también del componente cultural y la organización de las nacionalidades originarias (Warisata).La Pedagogía liberadora de Friere, a partir de los años 60 es uno de los enfoques que más han influido en el abordaje de los problemas educativos de los grupos populares en América Latina y el Caribe. En tal contexto, “la pedagogía de Freire contiene una serie de ideas con posibilidad de ser incorporada a todo proyecto que se proponga el humano” 6. En el proceso la relación que establece entre la concientización y diálogo educador-educando. Esto significa el carácter esencial de la transformación de la actividad humana en todo el proceso de aprendizaje social. El modelo pedagógico de Warisata en el ámbito continental, se extendió la aplicación técnica Warisateña en Guatemala, la acción indigenista en Ecuador, el problema del indio en Perú y otros países Latinoamericanos. Sobre todo, la organización de “Ayni”, “Ulaqa”, “Marka” y “Ayllu”; como fuente de alimentación socio-económica de las naciones originarias.6VV. AA. Tendencias Pedagógicas Comtemporáneas. Ediciones ENPES. La Habana, Cuba 1991. p. 63.

37. TEMA 2: Modelos pedagógicos2.1. Modelo pedagógico transmisionista Es el tipo de educación tradicional, basada en la transmisión de los conocimientos. El educador, es el que sabe todo y deposita los conocimientos en los educandos. Según Freire7, Díaz Bordenave8, Kaplun9y Barral10 tenemos las siguientes caracterizaciones por fases y etapas: Énfasis En los contenidos. Origen En la vieja educación escolástica y enciclopédica de la Colonia y el feudalismo, proveniente de Europa. Objetivo Que el educando aprende. Contexto-contenidos Dogmáticos y ajenos a la realidad (humanista, metafísica y religioso).Método El eje es el profesor-texto; dictado, imitación. Educador-educando El educador: habla, prescribe, escoge los contenidos, él es el que sabe, es el sujeto de la educación. El educando es educado, escucha, obedece ciegamente, recibe en forma de depósito, es el que no sabe, es el objeto de la educación. Resultados Alumno: pasivo, sin conciencia crítica, individualista, mente cerrada, dogmático e inseguro. Bases psicológicas Desconocimiento psicológico del niño. Se lo considera un “adulto en miniatura”, un bárbaro, un ser pecaminoso y diabólico, etc. Comunicación Es vertical, unidireccional y autoritaria. Otras características Educación bancaria, que informa pero no forma; predomina en la escuela primaria, en la universidad; separación teoría y prácticas; conformismo. Alumno inseguro, con baja autoestima y complejo de inferioridad.2.

Modelo pedagógico del condicionamiento Pone énfasis en los resultados comportamentales. Es decir, las manifestaciones empíricas y operacionales del cambio de conocimientos, actitudes y destrezas. Además, se concentra en el moldeo de la conducta mediante un juego eficiente de estímulos y recompensas capaz de “condicionar” al aprendiz a emitir respuestas deseadas por el enseñante. Énfasis En los efectos Origen Nació en EE. UU. En pleno siglo XX: durante la segunda guerra mundial (década de los 40). Se desarrolló para el entrenamiento militar; y el adiestramiento de los soldados. Llega a América Latina como la modernización. Objetivo El alumno haga. Condicionar al educando. Cambio de actitudes. Ingeniería del comportamiento. Acatamiento. Moldeamiento de la conducta. Técnico-productiva. Contexto-contenido Divorcio entre realidad y enseñanza. Conocimientos técnicos. Método Programación del docente (tecnología educativa). Educador-educando Educador programador, protagonista, emisor. Educando dependiente, subordinado. Receptor. El alumno no cuestiona objetivos ni el método, ni participa en su selección. Resultados Alumno individualista, consumista, lucrativo y competitivo, desarraigo cultural, domesticado y adaptado al sistema. Robotización. Bases psicológicas Psicología conductista (Behavior, conducta) estímulo, respuesta y refuerzo. Comunicación Emisor-receptor. Otras características Resistencia al cambio evitar el conflicto, recompensa. Todo se reduce, no razonar, no a relacionar, sino a dar respuestas correctas e incorrectas. Crea en el alumno dependencia, baja autoestima y complejo deinferioridad.2.3.

Modelo pedagógico problematizador Parte de la base que, en un mundo de cambios rápidos y profundos, lo importante no son los conocimientos o ideas ni los comportamientos correctos y fieles a lo esperado, sino el aumento dela capacidad del estudiante como; ciudadano participante y agente de transformación social, para detectar los problemas reales y buscarles solución original y creativa. Énfasis En el proceso. Origen Gestado en América Latina (Paulo Freire).Objetivo Paso de un hombre acrítico a un hombre crítico. El sujeto piense. Contexto-contenido Desde la realidad. Desmitificar la realidad. Método Acción, reflexión, acción. Codificación decodificación. Educador-educando Se van educando entre sí mediatizados por el mundo. Resultados Desarrollar su propia capacidad de deducir, relacionar. Elaborar síntesis. Participación activa del sujeto. Bases psicológicas Psicología social. Comunicación Proceso de diálogo. Otras características Asume el conflicto, el error. Es grupal. Educación no dogmática. Ayudar al sujeto en recomponer su autoestima.2.4.

Modelo pedagógico histórico-cultural “Como marco teórico-metodológico fue seleccionado el materialismo dialéctico e histórico, aplicado de una forma creadora por Vigotski a la ciencia psicológica, provocando así una verdadera revolución en esta ciencia”11. Desde el punto de vista de la pedagogía histórico cultural, su fundamento está directamente relacionado al desarrollo potencial de los mismos actores, en este caso el educador y educando en su proceso integral de aprendizaje. Énfasis El proceso histórico-cultural Origen En las luchas sociales. A partir del materialismo histórico-dialéctico y las experiencias político-pedagógicos de América Latina donde “clase” y “etnia” (cultura) se funden. Objetivo Educar al hombre histórico. Liberación del colonialismo. Construir la identidad y el Estado nacional. Formación del hombre omnilateral (polifacético).Contexto-contenido Una interrelación dialéctica en la unidad

teoría-práctica. Relación entre ciencia y realidad. Los contenidos son núcleos de transformación de realidad. Método Trabajo productivo. Teoría-práctica. De acuerdo al desarrollo individual y social. Colectivismo. Educador-Educando Una interrelación de mutuo respeto, solidaridad, convicción, crítica y autocrítica. Resultados Sujeto de la transformación social, relacionado a los procesos educativos. Bases psicológicas Este modelo está basada en la psicología de Piaget y la psicología dialéctica de Vigotski, Leontiev Galparín yotros. Para Piaget, la inteligencia nace de la acción, podemos concebir el conocimiento ligado a la acción. Su teoría constructivista del desarrollo intelectual toma en cuenta la contradicción, el descubrimiento, la invención y la creación. El conflicto cognoscitivo es educativo porque permite dudar y confrontar, además permite la cooperación del grupo. Para la psicología dialéctica la educación y la enseñanza del hombre; en un sentido amplio, no es otra cosa que la “apropiación”, la reproducción por él de las capacidades históricas y sociales, la educación y la enseñanza (apropiación) son las formas universales del desarrollo psíquico del hombre. Comunicación Horizontal intergrupal e integral. Otras características Transformación e innovación social. Formación de los sujetos revolucionarios. Educación que une la práctica la ciencia y la política educativa.3. Modelos educativos3.

Modelos liberales Los modelos liberales se originan desde la revolución Francesa(1978) que buscaban “(...) a todos dar instrucción gratuita y obligatoria a fin de que sean buenos ciudadanos y aptos para participar activamente en la vida del país” 12.La característica principal se centra en la homogenización cultural, justificando la nueva sociedad como legítimo triunfador.

a) Modelo: democratizador A partir del presupuesto de la Revolución Francesa de que todos los hombres nacen libres e iguales, busca que la escuela garantice esa homogenización. En el campo de la pedagogía este fenómeno se manifiesta en los procesos específicos para generar la relación Maestro-Alumno. Inspirados en el modelo positivista, buscan métodos y procesos didácticos que garantice el aprendizaje de esa pretendida unificación cultural. Surge el desarrollo del proyecto de Escuela Nueva y Escuela Activa.

b) Modelo: Educación como Recurso Humano (Capital Humano)En Europa y Estados Unidos, el avance de la tecnología exige una especialización para los trabajadores, acordes a la modernización. Entonces en la década de los 50, para los países desarrollados significa el cambio en la concepción de la fuerza de trabajo exigiendo nuevos procesos técnicos de la producción (Fayol, Taylor y Foord). Y los nuevos paradigmas.12cf. Mejía j., Marco Raúl. Educación y escuela en el fin del Siglo. Ed. CEBIAE. La Paz Bolivia 1998. p. 176.

43. En términos de pedagogía se impulsa los modelos de transferencia tecnológica y de planeación orientados hacia vocaciones que den a los alumnos capacitación en un saber técnico específico de la producción. La evaluación pedagógica se mide por la asimilación delas destrezas técnicas enseñadas.

c) Modelo: Educación como superación de la marginalidad En los Estados Unidos durante el gobierno de Kennedy-Johnson se lanza la propuesta COMPENSACION

ESCOLAR, que busca mejorarlas ejecutarías de los alumnos procedentes de los medios pobres. El énfasis se coloca en el trabajo con adultos, a partir de dos ideas básicas:- Procesos números y de lecto-escritura y procesos de desarrollo comunitario.- La pedagogía, por su parte, recoge los modelos de educación infantil y los traslada al mundo adulto. Desde la alfabetización de adultos y la educación comunitaria, derivan la crítica que condujo hacia la educación popular.

d) Modelo: Técnico científico Este modelo comienza a emerger con el desarrollo de las nuevas tecnologías derivadas de los grandes avances científicos en la electrónica, la genética, la física, entre otros. Es producto de la revolución científica de los últimos 20 años. Como: computadoras, bioquímica, ingeniería genética y otros. El modelo técnico científico plantea que la ausencia de educación comenzará a desplazar a infinidad de trabajadores por los efectos de los procesos de automatización, que se dan a partir de la computación y de la robótica. Afirma, que aquellos que tengan formación técnica tendrán la oportunidad de acceder al trabajo.3.2

Modelos críticos Estos modelos se fundamentan en la teoría Marxista y buscan escudar los procesos de la escuela y la educación a partir de sus nexos con los procesos económicos y políticos de la sociedad. a) Modelos de Aparatos Ideológicos del Estado A.I.E (Althusser) Althusser plantea dos niveles de formación social:- Producción de medios de producción y- Producción de medios de consumo En esta época, los A.I.E. prevalecientes son la escuela, la familia y la religión. Los dos primeros someten al niño bajo dos formas: le entregan técnicas envueltas en ideología dominante (idioma, cálculo, ciencias, literatura) e ideología dominante en estado puro (moral, cívica, historia, filosofía).Entonces, surge una ideología universal reinante que lo hace aparecer como medio científico y neutro, desprovisto de ideología. Los maestros, dedicados a su tarea nutren esa representación ideológica de la escuela que la presenta como natural, indispensablemente útil y benefactora para nuestros contemporáneos.

45. b) Modelo de la reproducción La educación y la escuela buscan reproducir y legitimar las relaciones jerárquicas entre diferentes grupos y clases. Bordieu señala: “es la infalibilidad del maestro que se expresa en la ideología profesoral de la nulidad de los estudiantes en una ‘comunicación ficticia’, el choque de los lenguajes, de dos hablas, el burgués y el lenguaje vulgar” .En síntesis, la escuela oscurece la realidad y enmascara las relaciones de fuerza ya que es el instrumento de una política en elpoder es más fuerte porque no se revela como tal, haciendo que la acción pedagógica produzca hábitos que duran más allá de los que produce la inculcación ideológica. c) Modelo de las redes Para esta concepción es un mito la democratización a la que se pretende haber llegado como universalización de la educación. La homogenización no se ha logrado ni en igualdad ni en conocimientos, ya que la escuela lo que hace es dar vía libre y continuidad a la oposición de clase y continuidad a la oposición de clase, persistiendo la división del trabajo. Entonces, la escuela es el primer mecanismo social que asegura la distinción entre proletariado y la burguesía. El fracaso escolar se debe a las desigualdades individuales y sociales. d) Modelo de la resistencia

46. Este modelo inspirado por Gramci, claramente apuesta al capitalismo que posee la institución educativa y la autoridad del maestro. Existe una dicotomía que ve lo pedagógico funcionado al interior dela escuela, lo político como consecuencia por fuera de ella. Por esta razón se plantea la necesidad de comenzar a abrir espacios a “lo político” dentro de la escuela y dentro del aula, recomponiendo los procesos de poder existentes en el hecho pedagógico. Por lo tanto, el intelectual orgánico como hegemonizador en su análisis es central la recuperación de categorías como lucha, conflicto, resistencia, dialéctica de la unidad, etc. Crítica a los modelos educativos a) Críticas al modelo liberal Seguir al modelo de la Escuela Única y Escuela Activa es negarnos la pregunta ¿Qué escuela es posible y necesaria en un país de regiones, culturas y con poblaciones étnicas? b) Problemas del modelo crítico En sus análisis pierde el hecho de que los saberes y los conocimientos existen con una especificidad propia y que ellos no son simplemente ideología, haciendo desaparecer la especificidad de la tríada enseñanza-aprendizaje investigación-conocimiento. c) Crítica global a los modelos En su globalidad, estas teorías para explicar el hecho educativo pierden la especificidad del mismo en nuestras formaciones sociales.

47. Entonces, toda esta situación de la búsqueda de fuentes del saber pedagógico y educativo que se dan a lo largo de la historia de la humanidad, hay que integrarlas a las prácticas concretas que realizamos hacia las transformaciones educativas sociales.

48. PARA RECORDAR: Resumiendo: Las corrientes pedagógicas, son representaciones de las diferentes ideas, procesos, cuestionamientos a la realidad educativa; donde está inmerso el saber, conocimiento y las metodologías aplicadas. El modelo pedagógico, se concibe más como las representaciones, de relaciones metodológicas de la realidad de un hecho educativo y de la práctica pedagógica del mismo. Los modelos pedagógicos (transmisionista, condicionamiento, problematizador e histórico-cultural) cada uno de ellos proponen en la práctica un tipo de educación. El modelo pedagógico transmisionista, representante a un tipo de educación tradicional, basada en la transmisión de los conocimientos. El modelo pedagógico del condicionamiento, responde un tipo de educación conductista de estímulo, respuesta y refuerzo. El modelo pedagógico problematizador, asume una educación de diálogo y participativa de acción, reflexión y acción. El modelo pedagógico histórico – cultural, comprende una propuesta educativa histórica, dialéctica y política; está relacionado al desarrollo potencial de los mismos actores que construye un aprendizaje integral. Los modelos educativos (liberales y críticos), rescata una educación ligado a los procesos político social en su desarrollo histórico.

49. Reflexión: Anota en pocas palabras respecto al tema desarrollado o responda a preguntas propuestas a continuación: La palabra Modelo etimológicamente significa:................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................La corriente pedagógica idealista parte de dos vertientes ¿cuáles son? Explique:.............................................................................................................................

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.................……………………………………………………………………………Explique:................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................La corriente pedagógico liberadora se caracteriza por dos momentos ¿cuáles son?Explique:................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................De los modelos pedagógicos (transmisionista, condicionamiento, problematizadore histórico-cultural) realiza una comparación entre los objetivos, métodos y basespsicológicas.................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................Enumere los modelos educativos liberales y críticos:................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................HOJAS DE AUTOEVALAUCIÓN

50. A. PREGUNTAS DE SELECCIÓN MÚLTIPLE:Marca con una “X” sobre el inciso de la respuesta correcta.1. La corriente pedagógica idealista se declara como: a) “educacionista” o “pedagogista”b) “Educacionista” o “a-histórico” c) “Pedagogista” o “anti-autoritaria”2. La corriente pedagógica conservadora da énfasis en: a) Transmisión de productos. b) Transmisión generacional. c) Transmisión del proceso.3. La corriente pedagógica transformadora toma la organización de la escuela Ayllu de Warisata como:a) Ayni, ulaqa y ayllu.b) Ayni, jayma, marka y ulaqa.c) Ayni, ulaqa, marka y ayllu.4. El modelo pedagógico transmisionista da énfasis en: a) En los efectos.b) En los contenidos.c) En los métodos.5. El modelo pedagógico del condicionamiento utiliza una comunicación de: a) Emisor – receptor. b) Emisor – canal.c) Mensaje - canalPREGUNTAS ABIERTAS:

51. 1. Desde su punto de vista, la corriente pedagógica idealista que tipo de hombre plantea:............................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................2. Señale las características de Educador y educando, del modelo pedagógico condicionante:............................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................3. Explique el método educativo de acción, reflexión y

acción:............................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................4. Fundamente las bases psicológicas del modelo pedagógico histórico-cultural:............................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................5. Explique el modelo educativo como recurso humano:............................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................6. Indique, la concepción de los modelos críticos como una opción alternativa:............................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

52. TEMA – III: PEDAGOGÍA TRADICIONAL, ENFOQUE GLOBAL DE LA INNOVACIÓN Dentro el proceso educativo, se presenta varias formas y maneras de actuar, en este caso concreto estamos hablando de una función básica de la participación de los educadores y educandos como actores, y sujetos del propio acción educativa, donde el educando es un elemento central en sus actividades como protagonista, y el educador/ra como facilitador de aprendizajes en el desarrollo pedagógico didáctico. Podemos afirmar los siguientes criterios y competencias en cada uno de los capítulos concentrados en el transcurso del trabajo:• Que los educandos tomen como punto de partida en toda innovación la realidad contextual del sujeto educativo y de la comunidad.• Que los educandos relacionen dicha percepción en el marco de la pedagogía normativa que ofrece la Reforma Educativa.• Que los educandos enmarquen dicho concepto en estrategias y modelos de innovación pedagógica aplicadas a la realidad concreta. Concretar dichas actividades prácticas en el proceso de la transformación del sistema educativo, en sus diversos ámbitos de desarrollo pedagógico y metodológico del proceso educativo de enseñanza y aprendizaje. Contexto de la realidad de pedagogía tradicional “El origen de esta corriente se remonta a la antigüedad Griega y Latina. A lo largo de los siglos ha sido muchas veces renovado, profundizado y ampliado” (1). Entonces, se afirma que la pedagogía tradicional continua hasta nuestros días, sin lugar a dudas, es la pedagogía tradicional que todavía domina, sin muchos adelantos en nuestro medio, habiendo integrado a otras corrientes como el disciplinarismo. La rutina pedagógica En el proceso educativo, se necesita un mínimo de planificación, paciencia y perseverancia. En algunos casos, existe un esfuerzo para superar el cansancio, por parte de los educandos en su proceso de aprendizaje. Según el Moderno Diccionario Pedagógico: (2) RUTINA: costumbre, hábito. El cual significa que la rutina es una habilidad de sólo de costumbre. Es decir, se contrapone a creatividad, reflexión, descubrimiento; se contrapone a lo más profundo del proceso educativo. Por tanto, la respuesta sería entonces frente a la pregunta por qué se hace rutinariamente, es porque así se hace, es decir, que la rutina conlleva a una total falta de motivación. Así por ejemplo podemos destacar un

ejemplo: se dice con razón que el mayor enemigo del amor en una pareja, es la rutina; porque la repetición cotidiana y la no relexionada – no renovada- de las mismas acciones poco a poco van matando la ilusión, va desgastando las relaciones personales y se va nublando el horizonte. En muchos casos, es imposible inventar o descubrir cada día nuevas cosas, también es inevitable el repetir ciertas acciones no sólo cada día sino incluso varias veces dentro del mismo día. Por ejemplo la acción de comer. En la variación está el gusto, dice un dicho popular; y esto que vale para alimentación, para actividades laborales, para la recreación y para el amor.(2)Crisólogo Arce, Aurelio. Moderno Diccionario Pedagógico. Ed. Abedul. Lima- Perú 1999. p. 391.

54. “(...), nuestro sistema educativo suele ser terriblemente rutinario. No sólo se repiten lugares, horarios y profesores, sino que se repiten también gestos, consignas, formas de hacer, formas de memorizar, formas de evaluar” (3).En mayor parte nuestros estudiantes encuentran única variación en un día escolar es la asignatura más entretenida o la profesora más simpática. El resto es inexorablemente rutinario. Se copia dictados, se transcribe fórmulas, se lee textos, se repite fechas o principios, se aprende de memoria, se pasa en limpio, se guarda silencio, se espera el toque de la campana o timbre. La rutina escolar mata la creatividad, la curiosidad, las ganas de descubrir; adormece los sentidos, embota eso que el catecismo católico llama potencias del alma (memoria, entendimiento y voluntad). En donde, el mayor desafío de todo educador/ra, es el de “romper la rutina”, para proporcionar a los estudiantes nuevos campos de exploración, nuevas temas de reflexión, renovados para los sentidos y para la curiosidad. ¿Cómo enfrentar ahora? A continuación tenemos algunos elementos: a. El educador/ra debe asumir el rol de observador, para conocer a sus estudiantes: sus diferentes vocaciones, aptitudes, personalidades, preocupaciones, inquietudes, entornos familiares y sociales. b. El rol de educador es inseparable al de una clara conciencia respecto al contexto: humano, geográfico, cultural, económico y social en el que se produce el proceso educativo.(3)Puente, Rafael. Innovación Educativa, módulo 8. Ed. FEJAD-UNED, La Paz-Bolivia 2000. p. 25.

55. c. El educador podrá asumir el rol de acompañante de sus estudiantes, podrá buscar y combinar los elementos para configurar el entorno adecuado a cada uno de ellos. d. Para cumplir responsablemente ese rol, educadores / ras deberán a su vez estudiar todos los temas, problemas y objetos de investigación, de manera que realmente estén en condiciones de acompañar a sus estudiantes. La educación, como toda actividad que tiene que ver con seres vivos y en crecimiento, es una tarea que requiere vocación. e. Finalmente, el educador tiene que ser permanentemente creativo. Sólo se puede superar la rutina escolar si constantemente se ofrece a los estudiantes posibilidades y perspectivas nuevas de acción, de búsqueda, de exploración, de realización personal. Según Antón Makarenko, considera que éste es el desafío fundamental para un educador, el estar abriendo permanentemente nuevos horizontes para sus alumnos, es decir, la guerra a muerte contra rutina. El autoritarismo pedagógico “La concepción de educación como un ejercicio de autoridad desde que se estableció la educación como sistema predominante, el que educadores y educadoras, por serlo, tienen toda la autoridad para obligar a los estudiantes a seguir los pasos, los ritmos y a veces hasta las opciones que ellos le marcan” (4).A

continuación describimos algunos elementos:• En primer lugar, se supone que el que enseña sabe más que el que aprende. Primera premisa falsa.• En segundo lugar, se supone que el saber más confiere autoridad sobre quien sabe menos. Segunda premisa falsa.(4)Puente, Rafael. Innovación Educativa, módulo 8. Op. Cit. p. 27.

56. • En tercer lugar, se supone que el ser adulto confiere de por sí autoridad sobre el niño adolescente. Tercera premisa falsa.• En cuarto lugar, finalmente la educación autoritaria presupone la concepción de que los educandos son unos seres más bien neutros, con la mente en blanco. Cuarta premisa falsa. La conclusión de estas cuatro premisas falsas es una concepción educativa que empieza en el sistema mismo y en sus responsables y termina en el educador de base, según la cual, parte fundamental del proceso educativo es ejercer autoridad sobre los sujetos principales de la educación para que encajen en el sistema, para que se adapten a él (y por tanto a la sociedad).En donde se practica, la imposición autoritaria de planes de enseñanza (metodologías verticales), de un currículum obligatorio, de horarios rígidos, de espacios rectangulares en que se enfrenta el profesor, que sabe y manda, y los alumnos que no saben y obedecen. Las evaluaciones cuantificables (a plazos), inevitable sobredosis de disciplina(sanciones), en mayoría de los casos causa la frustración permanente a los estudiantes en un proceso educativo que es impositivo. Entonces, la concepción autoritaria ha hecho de la educación un proceso de dogma o domesticación, que es exactamente lo contrario de lo que teóricamente sé pretende. Por tanto, es necesario superar el autoritarismo pedagógico. ¿Cómo? De modo general damos algunas ideas:• Uno de los principios fundamentales es la de una educación no autoritaria, es el respeto a la persona, y a todas las personas.• El respeto a la diversidad, la aceptación convencida de que nadie es, ni tiene porque ser, igual a los demás.

57. • El respeto a la libertad personal de cada estudiante. El ejercicio y la educación de la libertad entrañan la posibilidad de equivocarse.• Finalmente, será importante la valoración de la autoridad moral que debe caracterizar el rol del educador. En todo el proceso educativo, representa un papel decisivo el contacto con otras personas. “Por tanto, un principio fundamental de una pedagogía científica es el respeto a la diversidad, la convicción de que nadie es igual, y, por tanto, la renuncia a todo intento de nivelar a las personas” (5)Pedagogía normativa y reforma educativa“(...) sobre innovaciones la importancia de distinguir entre reforma – lo que hace el estado-, (...)” (6).“Todo proyecto de reforma educativa es una propuesta para producir cambios profundos en el sistema educativo de un país. (...), supone una clara y definida voluntad política de hacerla, como parte de una política de hacerlo, como parte de una política de transformaciones estructurales” (7). Por tanto, su realización depende de los actores sociales que participan en su desarrollo. Desde la concepción pedagógica, la pedagogía normativa da lineamientos generales y específicos para una determinada sociedad, su estructura está basada de acuerdo al desarrollo cultural, político, socio-económico; desde el estado o gobierno de turno. En este contexto, la ley de reforma educativa 1565, de 7 de julio de 1994. Aparentemente presenta un conjunto de innovaciones al interior de su proceso de implementación; sobre todo referente a los temas como la interculturalidad, la degradación y el sometimiento de la enseñanza al

aprendizaje, suponen auténticos cambios que revolucionan las concepciones y prácticas tradicionales metodológicas, desde el enfoque de pedagogía constructivista, pero esto desde una práctica normativa y legal. El cual hay que hacer cumplir desde el Ministerio de Educación, Cultura y Deportes; hasta las Unidades Educativas. Donde, se puede afirmar que en la innovación educativa se ha hecho por sí misma norma legal, y en consecuencia es preceptiva para todos los educadores. Por eso, destacamos algunos puntos esenciales en su contenido:

Bases y principios del sistema educativo nacional Las bases y principios que caracterizan a la reforma educativa son las siguientes: El artículo 1ro. Señala: Para la transformación constante del Sistema EducativoNacional, en función de los intereses del país como un proceso planificado, continuo y de largo alcance, (...). Sobre las siguientes bases: Tomamos los puntos esenciales para este trabajo, desde numerales, donde señala: Es la más alta función del estado, es universal, gratuita, es democrático, es nacional, es intercultural y es derecho y deber de todo boliviano. Pero, lo más importante es destacar el carácter de una innovación permanente de la educación, es revolucionaria, porque tiende a transformar la orientación espiritual del pueblo y de las futuras generaciones. la educación es activa, progresista y científica porque responde a las necesidades de aprendizaje de los educandos, la educación es promotora de la justicia, la solidaridad y la equidad social, porque motiva la autonomía, la creatividad, la responsabilidad y el espíritu crítico, que habla de un proceso de permanente autocrítica y renovación de contenidos y métodos. a) Fines de la Educación Boliviana El artículo 2, referido a los fines de la educación boliviana, hace mención a diferentes elementos que tiene que ver con la innovación: El armonioso desarrollo de las potencialidades (numeral 1) El fomento de la responsabilidad en la toma de decisiones personales, del desarrollo del espíritu crítico etc. (numeral 3) La enorme y diversa riqueza multicultural y multiregional (numeral 4). La promoción de la capacidad de encarar, creativa y eficientemente, los desafíos del desarrollo local, departamental y nacional (numeral 5). Se refiere a una serie de dimensiones de la vida educativa que suponen cambios radicales respecto a la concepción tradicional, como son: o La dignificación del trabajo productivo (numeral 7)o La equidad de género (numeral 8)o El respeto a la naturaleza (numeral 9)o Los principios de la soberanía nacional y la justicia social (numeral 10).b) Los objetivos de la educación nacional El artículo 3 se plantea como Objetivos y Políticas del Sistema Educativo Nacional: La necesidad de situar la educación boliviana, a la altura de la exigencia de los procesos de cambio (numeral 1). De organizar un Sistema Educativo Nacional capaz de renovarse y de mejorar su calidad permanente, para satisfacer las cambiantes necesidades de aprendizajey de desarrollo nacional (numeral 2). De ofrecer múltiples y complementarias opciones que permitan al educando elaprender por sí mismo (numeral 4). De desarrollar acciones que promuevan la igualdad de acceso, oportunidades ylogros educativos, dando atención preferencial a la mujer y a los sectores menosfavorecidos lo que representa una innovación decisiva (numeral 6). De promover el interés por los trabajos manuales, creativos y productivos(numeral 7). De apoyar la transformación institucional y curricular (numeral 8).c) Una pedagogía en movimiento La reforma educativa propone generar un movimiento

pedagógico nacional de gran aliento y alcance histórico, destinado a transformar y liberar al hombre boliviano, supone un cambio profundo en la práctica pedagógica en el aula, implica transformarlas estructuras, modos, materiales y orientaciones pedagógicas. El aprendizaje debe ser dinámico; la enseñanza motivadora, el aula abierta; la evaluación formativa. Con este desafío lanzado a los maestros del país en febrero de 1995, y contenido en la propuesta de Organización Pedagógica, la Unidad de Servicios Técnico-Pedagógicos, dependiente de la Secretaria Nacional de Educación, pretendió iniciar el debate acerca de “los problemas concretos y diarios del quehacer educativo: el maestro, el alumno, la escuela, el aula” .

A continuación anotamos algunos elementos principales de la organización pedagógica:- Romper con las prácticas del pasado.

- Énfasis en el aprendizaje

61. El aprendizaje es un fenómeno social El aprendizaje es situado El aprendizaje es activo El aprendizaje es cooperativo El aprendizaje es intercultural El aprendizaje es construcción de conocimientos.- La enseñanza Una pedagogía de ayuda Una pedagogía diferenciada Una pedagogía centrada en el alumno- Hacia una nueva práctica de la enseñanza- Una nueva manera de organizar el aula- La evaluación de los aprendizajes y sus funcionesFinalmente, ponderamos lo que significa aquello de educación para la vida y desde lavida, ya que si acudimos a nuestra experiencia tendremos que reconocer comoevidente que la vida como tal, es siempre cambiante. Entonces, demanda de nosotros,educadores y educadoras, un esfuerzo permanente de renovación, de innovación, quedeberá plasmar en nuestro quehacer educativo si es que queremos hacer justicia a lasnecesidades de nuestros educandos.Enfoque Global de la INNOVACIÓN PEDAGÓGICA“Nos urge un cambio radical en nuestros intereses educativos. Ya no sólo debemosactualizar códigos y lenguajes, sino entender lo nuevo de estas formas culturales derepresentar e interesar. (...).

62. Quizás, el reto más fuerte que se nos presenta es el de tener capacidad para hacernoslas nuevas preguntas en la nueva lógica de la época, (...)” (9)“El contexto dinámico y en permanente cambio constituye una oportunidad para elconjunto de la sociedad civil y las instituciones vinculadas a la educación, para generar ypromover alternativas educativas innovadoras con la finalidad de mejorar la calidad devida de los sectores populares y poblaciones menos favorecidas de nuestro país” (10).Desde esta perspectiva se analiza los elementos centrales que plantean, para eldesarrollo de la innovación en educación, el cual significa que en el proceso se vanconstruyendo alternativas pedagógicas referidas a un permanente cambio de accionesprácticas en cuando a la práctica pedagógica.Concepto de innovación pedagógicaSegún el diccionario pedagógico de Ander-Egg señala: “La innovación consiste enaplicar conocimientos ya existentes, o lo ya descubierto, a circunstancias concretas” (11).Por tanto, ya para empezar, podemos tener claro que innovar es más que incorporaralguna variante en un sistema dada, donde es cambiar al estado o la calidad del mismo.La innovación educativa y pedagógica, “(...) consiste en proporcionar nuevassoluciones a viejos problemas, mediante estrategias de transformación o

renovaciónexpresamente planificadas” (12). Esto con el fin de introducir nuevos modos de actuarfrente a prácticas pedagógicas que aparecen como inadecuadas o ineficaces; en este(9)Mejía J., Marco Raúl. Educación y Escuela en el Fin del Siglo. Ed. CEBIAE, TAREA. La Paz- Bolivia 1995.Contratapa.(10)Centro Boliviano de Investigación y Acción Educativas. Educación para el siglo XXI. Ed. CEBIAE. La Paz-Bolivia, 1999. p. 46.(11)Ander-Egg, Ezequiel. Diccionario de Pedagogía. Op. Cit. p. 100.(12)Ander-Egg, Ezequiel. Diccionario de Pedagogía. Ibid. p. 100.

63. último caso, se producen cambios puntuales en algunas de las variables del sistemaeducativo.Huberman propone la siguiente definición práctica:“Una innovación es un mejoramiento que se puede medir, deliberado, duradero y conpocas probabilidades de suceder a menudo” (13)En consecuencia una innovación pedagógica deberá buscar ahondar más y más en laesencia misma de lo que es la educación como proceso de despliegue de laspotencialidades que lleva dentro el protagonista principal de la educación deleducando.Estrategias de innovaciónEn su sentido original estrategia es un concepto militar que se refiere al arte de dirigirlas operaciones militares de manera que apunten a la victoria final. En sentido derivadose refiere a la habilidad para dirigir un asunto con visión de largo plazo.Por tanto, podemos decir que estrategia es la inteligente combinación de los factoresque permiten avanzar hacia el logro de un objetivo. Y que en consecuencia, siqueremos avanzar estratégicamente, intentando en lo posible garantizar el éxito final,tenemos que empezar por plantearnos varias preguntas, por supuesto con laesperanza de que seamos capaces de responderlas: ¿Cuál es el objetivo final que pretendemos alcanzar? ¿Cuáles son los pasos intermedios que hay que dar antes de poder llegar a dichoobjetivo?(13)Puente, Rafael. Innovación Educativa, módulo 8. cf. Huberman, p. 7. Op. Cit. p. 51.

64. ¿Qué obstáculos o dificultades parecen interponerse en nuestro camino y cómolos vamos a superar? ¿De q qué medios disponemos nosotros y cómo los vamos a utilizar de lamanera más ventajosa y rentable?La respuesta a estas preguntas y a otras que se nos pueden presentar, dependiendo delas circunstancias que nos permita avanzar.Por tanto una innovación pedagógica se refiere, a la participación social de los actoresdel proceso; según afirma Moreno Santacoloma que la máxima expresión de lainnovación la hallamos en la participación social, ya que como a su vez afirma PauloFriere:“Nadie educa a nadie; nadie se educa solo. Los hombres se educan entre sí,mediatizados por el mundo” (14).En este sentido, la innovación es la estrategia fundamental para sostenibilidad decualquier proyecto de participación de los actores del proceso educativo.Modelos de innovaciónEn la vida de la persona, como en el de la humanidad, los modelos representan unpapel fundamental. Niños y Niñas se van formando coma persona mediante laidentificación con los modelos de su papá, mamá (a adultos equivalentes), En eldesarrollo personal de los adolescentes juega un rol definitivo la identificación con unaserie de modelos (desde futbolistas o estrellas de cine hasta grandes héroes de lahistoria, pasando por las personalidades de los propios educadores). La ausencia(14)Friere Paulo. Pedagogía del Oprimido. p. 90.

65. absoluta de modelos de identificación – como en el caso de los niños lobos de la India –cortaría el desarrollo de personas realmente humanas.De la misma manera, el

desarrollo de las sociedades y de la humanidad toda, se vaeslabonando de modelo en modelo, por la vía de ir perfeccionando los modelosheredados hasta lograr la configuración de nuevos modelos (económicos, societales yculturales). Sin modelos, es decir, sin tener a la mano lo avanzado por las generacionesanteriores, sería imposible el desarrollo de la humanidad. ¿Te imaginas qué pasaría sicada ser humano, o cada generación, tuvieran que inventarlo todo desde cero, si nopudiéramos contar con modelos precedentes?Según Restrepo, los agentes innovadores son personas inconformes con el ordenvigente, creativos, rebeldes, entusiastas, inteligentes, y bastante individualistas, aveces alienados y excesivamente idealistas, lo cual los hace incapaces en ciertos casosde manejar problemas de sobre vivencia de la innovación.Otro característica del innovador es su aceptación del riesgo, su independencia, sutendencia a la solución de problemas, así como la fe en el saber científico y en su propiacapacidad para controlar el medio.Protagonistas y Modelos del proceso de innovación pedagógicaEl rol protagónico del educandoEl protagonista central del proceso educativo es el EDUCANDO, en la innovaciónpedagógica. El educando como un sujeto principal del proceso educativo.Según Mauricio y Rebeca Wild, que lleva 22 años (cerca de Quito) practicando unaeducación como repuesta al proceso de desarrollo biológico y mental de sus alumnos

66. nos dicen: “En lugar de presionar al niño para que adquiera conocimientospredigeridos, aunque sean simplificados para hacerlos más accesibles, la escuela debecrear las condiciones favorables para que el niño aprenda por experiencia propia. Enotras palabras, tiene que proveer los materiales de construcción con los cuales el niñopueda elaborar, en un proceso interno, sus estructuras sólidas de comprensión” (15).Entonces, tenemos que ser conscientes de que no partimos de cero, sino de una largatradición negativa que no ha considerado los niveles de desarrollo personal de loseducandos. Hoy podríamos encontrar que la mayor parte de ellos, herederos de unviejo autoritarismo pedagógico, no tienden a ejercer la participación social de la quevenimos hablando, es decir, una cultura de la participación, para propugnar lasinnovaciones en la práctica pedagógica.El rol protagónico del educadorSegún Ivonne Nogales, el maestro “es actor social en tanto permanece en el sistemaescolar de manera permanente y no transitoria; por él pasan varias generaciones dealumnos con quienes van viviendo experiencias de enseñanza-aprendizaje quecualifican su condición social” (16).En tanto que, la función se lo puede calificar como actor social de forma general, tantomás será un protagonista imprescindible del proceso educativo, que evidentemente sineducadores no puede ver una innovación.Podemos plantear las siguientes características de un educador innovador:(15)Wild, Rebeca y Mauricio. Educar para el ser . Ed. Fundación Educativa Pestalozzi, Quito, 1996. p. 54.(16)Nogales, Ivonne. Los Maestros y las perspectivas de Innovación Pedagógica. Ed. CEBIAE, La Paz, 1993. p.13.

67. El educador ante la necesidad de innovar. El educador como Acompañante, Facilitador y Cuestionador. El educador y la polaridad entren libertad y límites. El educador como intelectual práctico. El educador como observador e investigador.El protagonismo del educando no quita la importancia insustituible del otro sujeto quees educador, si bien a menudo éste, en cuanto parte del sistema educativo establecido,es

el que se resiste a la innovación. De todas maneras cabe afirmar que sin educador nohay innovación.Tres modelos de cómo ocurre el cambioConforme con lo que ocurre en dos obras clásicas sobre innovaciones educativas deHuberman y Havelock(17), tenemos tres modelos para explicar el de cómo se manifiestalas innovaciones pedagógicas: Modelo de investigación y desarrollo, que consiste en aplicar una novedadcientífica al campo educativo. Modelo de solución de problemas, que tiene una concepción diametralmenteinversa del modelo anterior en cuanto a la Direccionalidad del proceso deinnovación: ésta se produce cuando el educador confronta problemas y estásuficientemente motivado para encontrar soluciones, que suponen algún tipode innovación.¡ Modelo de interacción social, conforme con el cual las innovaciones educativasse producen como consecuencia de las influencias recíprocas que produce untrasvase de innovaciones, ya sea personal o institucional.(17)Ander-Egg, Ezequiel. Diccionario de Pedagogía. Ibid. p. 100.

68. “Hasta el momento, ninguno de los modelos se ha desarrollado y trasladadoplenamente a la práctica, ni se ha conseguido combinar los tres métodos para formarcon ellos un paradigma general” (18).Las técnicas concretas y la secuencia en que se adopten, variarán, sin embargo,inevitablemente, de una región a otro. El factor importante parece ser la creación demecanismos que vayan más allá de los requeridos para el funcionamiento del sistemaeducativo; es necesario establecer nuevos agentes en el entorno para que puedanacelerar y supervisar las diferentes fases del proceso.(18)Morrish, Ivor. Cambio e Innovación en la Enseñanza. Ed. Anaya/2, Madrid – España, s/a. p. 165.

69. MODELOS DE INNOVACIÓN(TRES INNOVACIONES)Investigación y desarrollo Interacción Social Resolución de Problemas1. Invención odescubrimiento de lainnovación2. Desarrollo (elaboraciónde patrones)3. Producción4. Divulgación1. conciencia de lainnovación2. Interés en el problema3. Evaluación de loadecuado que sea el“paquete” producido4. Ensayo5. Adopción para usopermanente1. Traducción de lanecesidad a problema2. Diagnóstico delproblema3. Búsqueda yrecuperación deinformación4. Adopción de lainnovación5. Evaluación de la pruebaen términos desatisfacción de lanecesidad.

70. PARA RECORDAR: Resumiendo tenemos: El origen de la pedagogía tradicional, se remonta a la antigüedad Griega y Latina. A lo largo de los siglos ha sido muchas veces renovado, profundizado y ampliado. La rutina pedagógica se define como costumbre, en ese sentido; nuestro sistema educativo suele ser terriblemente rutinario. No sólo se repiten lugares, horarios y profesores, sino también se repiten gestos, consignas, formas de hacer, formas de memorizar hasta formas de evaluar. El autoritarismo pedagógico se conceptúa como ejercicio de autoridad desde que se estableció la educación como sistema predominante. La pedagogía normativa da lineamientos generales y específicos para una determinada sociedad, su estructura está basada de acuerdo al desarrollo cultural, político, socio-económico; desde el estado o gobierno de turno. Por ejemplo la Ley de la Reforma Educativa 1565.La innovación educativa y pedagógica, consiste en proporcionar nuevas soluciones a viejos problemas, mediante estrategias de transformación expresamente planificadas. El protagonista central del

proceso educativo es el EDUCANDO, en una propuesta de innovación pedagógica, el otro es el EDUCADOR como actor principal del sistema educativo, finalmente la comunidad educativa como los padres de familia y la sociedad. Tenemos tres modelos de cambio la investigación, los problemas y la interacción social; los cuales tienen su propia metodología de desarrollo. Reflexión

71. Anota en pocas palabras respecto al tema desarrollado o responda a preguntaspropuestas a continuación:La palabra Rutina Pedagógica significa:......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................El autoritarismo pedagógico comprende los siguientes elementos:......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................Explique la diferencia entre la pedagogía normativa y la reforma educativa:......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................Señale, el concepto de la innovación pedagógica:......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................Explique, el rol protagónico del educando:......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................Explique, el rol protagónico del educador:......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

72. HOJAS DE AUTOEVALAUCIÓNA. PREGUNTAS DE SELECCIÓN MÚLTIPLE:Marca con una “X” sobre el inciso de la respuesta correcta.1. La rutina pedagógica significa:a) Costumbre, hábito.b) Costumbre, habilidadc) Costumbre, razón2. El autoritarismo pedagógico dá énfasis a:a) Autoritarismo social.b) Autoritarismo pedagógico.c) Autoritarismo constructivo.3. Los bases y principios del sistema educativo nacional son:a) La máxima función del estado.b) La menos alta del estado.c) La más alta función del estado.4. La característica del educador/ra innovadora es:a) El educador ante la necesidad de innovar.b) El educador ante la función de innovar.c) El educador ante la relación de innovar.5. Los modelos de innovación son:a) Investigación, educación y solución.b) Investigación, interacción y problemas.c) Investigación, intercambio y problemas.

73. PREGUNTAS ABIERTAS:1. En la rutina pedagógica, enumere los elementos que se presentan:................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................2. Señale las cuatro premisas falsas del autoritarismo pedagógico:................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................3. Anote los elementos principales de la organización pedagógica, énfasis en elaprendizaje y la enseñanza:....................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................4. En breve, explique el enfoque de la innovación pedagógica:................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................5. Explique las estrategias de la innovación pedagógica:................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................6. De forma resumida, apunte los modelos de innovación pedagógica:................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................