PeriodizzazioneI. Secc. IV-VIII: I: Crisi e caduta dell’Impero Romano d’Occidente (476 d.C.). Sviluppo

dell’ Impero in oriente. Espansione del Cristianesimo. Affermazione dei regni romano-germanici. D: Corpus Iuris Civilis. Consolidazioni di norme germaniche.

II. Secc. VIII-IX: I: I Franchi e il Sacro Romano Impero. Nascita e sviluppo della società feudale. D: Diritto germanico, diritto feudale.

III. Secc. X-XII: I: Lo sviluppo degli ordinamenti comunali. La concezione del diritto come «scienza» e il sorgere delle Università. La «concorrenza» politico-giuridica della Chiesa all’Impero. L’assetto giuridico - istituzionale dell’Inghilterra. D: Corpus Iuris Canonici, Letteratura giuridica, Civil law- common law.

IV. Secc. XIII-XV: I: Papato e Impero alla conquista del «mondo». La crisi del Medioevo giuridico e politico. D: Umanesimo giuridico.

V. Secc.XVI-XVIII: I: L’affermarsi dell’assolutismo. Gli Stati nazionali. Riforma e Controriforma. Le grandi Rivoluzioni inglese, americana e francese. L’assolutismo illuminato. D: Giusnaturalismo, giuspositivismo,

illuminismo, costituzionalismo.VI. Secc. XIX-XX: I: Le Restaurazioni. Gli Stati liberali. Le due guerre mondiali. I regimi

dittatoriali. D: Codificazione, Costituzionalismo liberale.

Terarchia di Diocleziano

I regni romano-germanici (secc. V-VI)

Il Corpus Iuris Civilis (529-534)

• Codex Iustinianus (oggi perduto): ampliamento del Codex Theodosianus.

• Digesto (o Pandectae): 50 libri contenenti gli iura, cioè i pareri dei giuristi

• Institutiones : manuale in 4 libri destinato agli studenti di diritto

• Novus Codex Iustinianus repetitae praelectionis (Codex): 12 libri contenenti le costituzioni (leges) imperiali emanate fino al 534.

• Novellae Constitutiones: 168 «costituzioni» imperiali emanate da Giustiniano nel corso del suo regno.

I Longobardi in Italia

Italia longobarda e bizantina

Editto di Rotari (643 D.C.)• Cap. 47: «Se qualcuno ferirà un altro sul capo, tanto

da rompergli le ossa, per un osso paghi dodici soldi; se le ossa sono tre, paghi trentasei soldi, se sono più di tre, non si contino nemmeno. E per riconoscere che l’osso sia risarcibile, esso sia tale che possa risuonare su uno scudo posto a dodici piedi di distanza sulla strada. E per la misura si utilizzi il piede di un uomo di media statura […]»

• Cap. 48: «Dell’occhio levato: Se qualcuno strappa un occhio a un altro, si calcoli il valore [della vittima] come se fosse stata uccisa, secondo la condizione della persona, e chi ha strappato l’occhio paghi la metà di questo valore».

• Cap. 49: «Del naso tagliato: Se qualcuno taglia il naso ad un altro, paghi la metà del valore di costui, come sopra».

• Cap. 50: «Del labbro tagliato: Se qualcuno taglia il labbro, paghi una composizione di 16 soldi. Se si vedono i denti, uno, due o tre, paghi una composizione di 20 soldi».

Italia longobarda e Chiesa d’Occidente

Espansione dell’Islam