2008 - 2018

UNA HERRAMIENTA QUE TODO MIEMBRO Y MINISTRO

DE LA IEP DEBE CONOCER CON LA FINALIDAD DE

DESARROLLAR UN TRABAJO MAS EFECTIVO

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Iglesia Evangélica Peruana

Jr. San Luis Gonzaga 709

S.J.L

Lima 36, – Perú

Tlfs Ofic.: (01) 4596170,

E-mail: ejecutivo_en_linea @hotmail.com

plan_nacional_iep@hotmail.com

Copyright IEP 2009

Edición: Comisión de Plan Nacional

Las citas bíblicas han sido tomadas de la versión Reina – Valera, Revisión 1960,Sociedades Bíblicas.

Clasificado: Material de uso obligatorio en todas las Iglesias Locales a

nivel nacional

Comisión de Plan Bíblico de la IEP:

1. Pr. Pablo Pecho Espino (Presidente)

2. Pr. Isaac Salcedo Blanco (VicePresidente)

3. Olinda Chulluncuy de Rivera (Secretaria)

4. Mercedez Pizarro Chamorro(Prosecretaria)

1. Alcides Franco Payano (Tesorero)

5. Ruth Amador (Protesorera)

6. Margoth Morales de Huamanchumo (UNLIF)

7. María Luisa Quispe Ttito (UNDEC)

8. Arturo Sifuentes (Dpto. Evangelización y Misión)

9. Enrique Alva Callupe (Com. Ministerial y Doctrina)

10. Omar Arboccó Oliva (Dpto. Educación Teológica)

11. Alejo Quijada Guadalupe

Comisión Técnica:

2. Esteban Gogoy Huete

3. Ricardo Alcarraz Curi

4. Alcides Franco Payano

5. Otros que se incorporarán

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PRESENTACION

El Consejo Ejecutivo Nacional, en conformidad al mandato recibido en laAsamblea Nacional de Chimbote en enero 2008, y luego de los diversostalleres regionales de promoción, difusión y capacitación llevados a caboen diversas partes del Perú por parte de la Comisión del Plan Estratégico,presentaron ante la Asamblea Nacional Extraordinaria llevado a cabo en laciudad de Huánuco, el documento denominado PLAN BIBLICO DE LAIGLESIA EVANGELICA PERUANA, debidamente sistematizado yactualizado, el cual luego de recibir las diversas propuestas del CEN,Sínodos, Departamentos y Comisiones Nacionales fue aprobado porunanimidad por la Magna Asamblea Nacional.

Se entiende que el presente PLAN BIBLICO DE LA IEP, es uninstrumento que deberá ser usado por las iglesias locales, pero teniendoentendido las diversas realidades de cada zona y región, la Asamblea deHuánuco Enero 2009, acordó que el presente documento sea flexible y suadecuación será según las necesidades y realidades de la iglesia local.

Nuestra invocación es que cada iglesia local elaborará su plan deactividades anuales teniendo como modelo el Plan Bíblico de la IEP. Asítambién la conducción del Plan Bíblico estará a cargo del CEN, laComisión de Plan Bíblico y las Instancias en sus diferentes niveles. Yfinalmente recomendamos que a partir del año 2,010, las ConvencionesPresbiteriales servirán como espacios para la aplicación y evaluación delPlan Bíblico de la IEP.

Agradecemos a nombre de la Iglesia Evangélica Peruana a cada uno delos miembros de la Comisión del Plan Bíblico y en forma especial al Pr.Pablo Pecho Espino por su especial colaboración, quien junto con laComisión Técnica hicieron posible el siguiente documento de trabajo. Dioslos bendiga.

Huánuco, 24 de enero de 2009.

Pr. Ricardo Alcarraz Curi Pr. Misael Borda Espinoza

PRESIDENTE SECRETARIO

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INTRODUCCION

La Iglesia Evangélica Peruana es una institución cristiana evangélica queforma parte del cuerpo de Cristo, reconoce a Jesucristo como Cabeza ySeñor de la Iglesia, y acepta los 66 libros canónicos del Antiguo y Nuevotestamento como inspiración divina sin error alguno. La Iglesia EvangélicaPeruana, desde sus inicios ha sido un instrumento que, con susdebilidades y fortalezas, Dios ha usado para la evangelización del país;para fomentar la unidad, integración y cooperación entre las iglesiaslocales, que ministran en el país. Ha sido, pues, un instrumento detestimonio cristiano organizado y público. La aguda crisis estructural de lasociedad peruana en los aspectos: económico, social, político, moral yespiritual, colocan a la Iglesia frente a un ineludible desafío en suresponsabilidad evangelizadora, docente, pastoral, profética (proclamación

de la palabra y la denunciación del pecado) y diaconal.

El presente Plan Bíblico de la IEP se ha desarrollado con el objetivo dereunir a todos los miembros en un plan nacional común, buscando lacoordinación en el trabajo con toda las Áreas y los departamentos de laIglesia, desafiando al pueblo de Dios en un trabajo integral para respondera los desafíos actuales, poniendo todo objetivo, meta, programa y actividaddentro del marco bíblico, y actuando bajo la unción y guía del EspírituSanto.

La Iglesia necesita tener orden en los propósitos a alcanzar; orden en lasestrategias que se han de emplear para lograr tales propósitos; orden alemplear el valioso recurso humano; orden en la distribución del tiempo; yeficiencia en el uso de los recursos materiales; Por ello La IglesiaEvangélica Peruana ha elaborado el Plan Bíblico de la IEP 2008 – 2018.esperamos durante estos diez años crecer en cantidad y calidad buscandoen cada área “Glorificar a Dios”, poniendo nuestra mirada, confianza yparadigma en Jesús quien es el autor y consumador de la fe, y el Señor dela Iglesia. Queremos desafiar a cada miembro a comprometerse con Diospara obedecerle y servirle usando los Dones que el Espíritu Santo otorgó acada cristiano.

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En este período 2008 -2018 esperamos que nuestra iglesia tome un rumborenovado de visión para cumplir el gran mandato de Nuestro SeñorJesucristo entregado a su iglesia (Mt. 28:19-20; Mr. 16:15-18; Lc. 24:48-49;Jn. 20 22-23 y Hch 1:8), crecer permanentemente a la imagen de Cristo,en amplitud (evangelización) y en profundidad (educación), lo cual exige elsometimiento de toda la vida al señorío de Jesucristo.

SINTESIS HISTORICA DE LA IGLESIA EVANGÉLICA PERUANA

La Iglesia Evangélica Peruana, por la gracia de Dios nace, comomovimiento eclesial el año 1893 en el pueblo de Chucuito-Callao, Perú enla casa de la señora Peterson. El instrumento que Dios usó, entre otros,fue el misionero Carlos Bright. Este con los discípulos que ya se reuníanen casa de la señora Peterson, después de unos días de vida y trabajo allí,se trasladaron a la calle Guadalupe en Lima. En este sitio estuvieron porpoco tiempo. Luego se mudaron a Polvos Azules y es aquí donde la iglesianaciente multiplica el número de discípulos notablemente; por esta razóntuvieron que buscar un lugar más amplio y en efecto se trasladaron a lacalle Negreiros (Hoy jirón Azángaro) donde el número se acrecienta más ynombra a su primer pastor. Además amplía su quehacer misionero,camina hacia la sierra central, la región de Yauyos, Arequipa, Cusco,Trujillo, etc. Es en este tiempo que sale un grupo de hombres y mujeres,para el país vecino del Ecuador y ponen las bases de la iglesia, que vemosahora, en este país hermano.

El año de 1922 se aprueba la primera constitución de la Iglesia en elpueblo de Muquiyauyos, Huancayo., constituyéndose así como la IglesiaEvangélica Peruana. A estas alturas de tiempo ya habían organizado elSínodo primero y el Sínodo segundo. En el año 1946, en Huancayo seestablece la Asamblea General, hoy llamada nacional. De allí en adelantees notable el crecimiento de la Iglesia Evangélica Peruana, por lamultiplicación de Iglesias locales y la formación de Presbiterios, los queson la reunión de Iglesias de una zona o región con el fin de guardar launidad entre ellas y participar de la comunión con Dios y con loshermanos.

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La Iglesia Evangélica Peruana en este camino de desarrolloestratégicamente estableció la iglesia en Lima como su base misioneraprincipal. Es desde aquí que salen los misioneros a las diferentes regionesdel país proclamando el evangelio salvador, y en respuesta al anuncio delevangelio, ciento de peruanos abrazaban decididamente la fe en el SeñorJesucristo , luego se bautizaban y formaban iglesias. Debido al crecimientode la obra en las regiones la Iglesia Evangélica Peruana establece basesmisioneras en algunas de ellas; desde donde se proyecta a las partes máslejanas del país. Tal es así, que por el sur establece como basesmisionera: Arequipa, Cuzco, Apurímac, por el centro: Huancayo, Tarma,Junín, por el nororiente: Huánuco. En todos estos lugares mencionados, seubicaban misioneros extranjeros y nacionales; los que seguíanconquistando pueblos con el evangelio salvador, confirmando la fe de losnuevos creyentes y formando dirigentes, con los que en poco tiempocompartían las tareas misioneras. Como uno de los resultados delcrecimiento eclesial en las regiones, se puede mencionar la organizaciónde Juntas Regionales, Presbiterios y Sínodos.

En el Año 1934 en Concepción – Junín se forma el Departamento Juvenilde la Iglesia Evangélica Peruana, la Unión de Esfuerzos Cristianos UDEC.

En el año 1946 en Huancayo se realizó la 1º Asamblea General de la IEP.

En el año 1957 se forma el Departamento Femenil de la Iglesia EvangélicaPeruana denominado ULIF

En los años 1966-67 el Perú fue visitado por el movimiento evangelizadorcentro americano con sede en Costa Rica denominado Evangelismo aFondo (EVAF). Dicho movimiento tenía como propósito principal, entreotros, “la movilización de todas las denominaciones para que en formaunida evangelizaran todo el país”; en efecto EVAF logro, por la gracia deDios unir relativamente a las denominaciones y las movilizo… paraalcanzar a todos los peruanos con el evangelio. La Iglesia EvangélicaPeruana participo en forma total en el desarrollo de los planes de trabajode EVAF. Creemos firmemente, que Dios nuestro Padre usó a EVAF parahablar a sus discípulos peruanos de la necesidad de vivir unidos “para queel mundo crea”.

En el año 1968, la Asamblea General, reunida en huacho, discutió un Plande trabajo de carácter nacional, presentado por uno de sus miembros.

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Este plan en mención, entre otras cosas, subrayó el trabajo educativo dela Iglesia, proponiendo la formación de Institutos regionales, además sedeclara que la Iglesia local debería ser una escuela bíblica, que prepara atodos los miembros, especialmente a sus dirigentes II Timoteo 2.2Hechos 2. 42. Además se adoptó el sistema de educación por extensión.

También se discutió lo concerniente al trabajo de evangelización. Fue enesta ocasión que la Iglesia Evangélica Peruana se propuso hablar de laevangelización permanente, usando todos los miembros de la Iglesia localcon el lema “Cada hijo de Dios buscando un nuevo hijo para Dios”.También se habló de la expansión misionera para la formación de nuevasIglesias locales, usando ya las establecidas; con el lema “Cada iglesiaformando una nueva Iglesia”. La Iglesia local fue reconocida como labase de toda acción misionera.

Fue también en esta oportunidad que se aprobó la ampliación de laorganización de los ministerios de Jóvenes y de Damas a nivel nacional,tal como se ve hoy. Es digno de destacar aquí la contribución efectiva ypermanente de la Unión de ligas femeninas y la Unión de esfuerzoscristianos, en el desarrollo de las tareas misioneras a través de los años.Ambos ministerios han contribuido mucho en la formación de los dirigentesque sirvieron y sirven en la Iglesia Evangélica Peruana.

También se consideró la necesidad de orientar a los dirigentes, yaestablecidos, y formar más de ellos para edificar mejor la Iglesia.

En cuanto a la economía, se habló de enseñar más y mejor sobre losdiezmos ofrendas y primicias, y que cada Iglesia local diera el diezmo delos diezmos a la Asamblea General. Lo que permitió que la Asambleacontratara los servicios de una secretaria a tiempo completo. Se pagó unprograma radial denominado “Renacimiento” y algo más significativo aúnse sostenía coordinadores a nivel nacional y se comenzó con uno y llegóel número hasta cinco.

Fue también, en esta asamblea en Huacho que la Iglesia EvangélicaPeruana reafirmó su compromiso con el Concilio Nacional Evangélico ytomó seria distancia de los cuerpos para eclesiásticos, que debilitaban lasfuerzas de la Iglesia. De veras, que en esta asamblea, la IglesiaEvangélica Peruana trazó caminos de servicio que le acompañan hastahoy. La realización de todos los acuerdos tomados en esta asamblea,

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llevaron a la Iglesia a experimentar crecimiento en todo en las tresregiones naturales del Perú.

Por otro lado en la Asamblea General llevada a cabo el 22 de Enero de1,998 en el Centro Evangélico de la IEP, fue aprobado un nuevo PlanNacional hacia el 2010, esto fue gracias al esfuerzo de una comisiónespecial que el CEN nombró. Las circunstancias actuales han cambiado,hoy los representantes de cada presbiterios asisten a la Asamblea, por locual se espera que haya promoción y compromiso al presente PlanNacional que se presenta.

La Iglesia Evangélica Peruana a la fecha, cuenta con la siguienteorganización: 2,160 iglesias locales, 92 Presbiterios, 23 JuntasPresbiterales, 11 Sínodos, y 03 Sínodos en formación.

Ahora estamos aquí, deseosos, hoy más que nunca, para seguir tomadosde la mano de Dios y dependiendo sólo de Él, para hacer grandes cosasfortalecidos con las promesas del Señor Jesucristo, dando gloria y honra alDios Trino y Uno.

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PLANIFICACION ESTRATÉGICA NACIONAL

I. PROPÓSITOS DEL PLAN BÍBLICO DE LA IEP

1. Reunir a todas las iglesias y a cada uno de sus miembros y atodas las instancias en un Plan Nacional.

2. Unificar a la Iglesia Evangélica Peruana en un Proyecto común yasí trabajar unidos par la gloria del Señor.

3. Buscar la coordinación en el trabajo en todas las áreas, con laparticipación directa y permanente de todos los Presbiterios,Sínodos, Departamentos y Comisiones.

4. Nos permite detectar las áreas donde estamos fallando yposibilita tomar correctivas a tiempo.

5. Desafiar a la Iglesia Evangélica Peruana con un trabajo integral,para responder aquí y ahora a los desafíos actuales en el campomisionero: el mundo.

II. PERFIL DEL PLAN BÍBLICO DE LA IEP

1. El Plan Nacional es bíblico en todas sus partes, y busca siempreactuar dentro del marco bíblico en todo objetivo, trabajo yestrategia.

2. El Plan Bíblico de la IEP es para todas las congregacioneslocales de la Iglesia Evangélica Peruana.

3. La base bíblica del Plan nacional:

a. Gén 3, capítulo de los principios.

b. Ap. 21:5 El Señor tiene como propósito hacer nuevas todaslas cosas.

c. Col. 1:20 Dios tiene como propósito reconciliar todas lascosas mediante su Hijo Jesucristo.

d. Is. 42: 1-7 El siervo de Dios, el gran y único medio de Diospara desarrollar el plan salvífico. “Luz de las Naciones”.

e. Is. 53 El Siervo de Dios muriendo por todos los pecadores.

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f. Is. 61:1-7 El Siervo ungido para ejercer su ministerio.

g. Ro.1:1-5; Fil. 2:5-9; Gal. 4:4; Hch.2:22-28; Hch.10.38;Jn.1:1-10 El mesías anunciado, presente en el mundo.

h. Mr.16.15-16; Mt 28:18-20; Lc 24:44-49; Jn 20:22-30; Jn 17-18; Hch.1:8 La Iglesia del Señor Jesucristo recibiendo elministerio de continuar la obra que Dios había iniciado ycompletado por medio de su Hijo Jesucristo.

III. PRINCIPIOS BÍBLICOS

1. Sujeción incondicional a las Sagradas Escrituras.

Reconocer a la Biblia como Palabra de Dios sin error alguno yAutoridad total del cristiano. 2º Pd. 1:21; 2º Tim 3:16; Sal 19:7-8.

2. Amar a Dios con Todo el corazón, alma, mente y fuerzas.

Esto implica Agradar a Dios en todo, adoración sincera,obedecer sus mandamientos y depender totalmente de él. Mt.22:37; Mr. 12:30

3. Amar al Prójimo como a uno mismo.

Manifestado en la Unidad, armonía, compartimiento, servicio yedificación mutua. Mt. 22:39; Mr. 12:31.

Los planes o estrategias por si mismo no pueden producir elcrecimiento, solo el Dios Trino puede hacer que la Iglesia crezca,desarrolle, madure y sea saludable 1º Cor. 3:6; Pues elFundamento de la Iglesia es Jesucristo. Mt. 16:18; 1º Co. 3:10-11.

Ef. 5:25 Todos nuestros planes, programas y actividades no tienenvalor sin la unción de Dios. Sal 127:1

IV. VALORES

Estos valores de vida constituyen reglas de conducta del caráctercristiano, los mismos que deben ser practicado por cada miembro dela Iglesia Evangélica Peruana.

1. La santidad He. 12.14

2. La verdad Jn. 14:6

7. La justicia Mt. 5:20

8. La libertad Gá 5:1

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3. La unidad Jn. 17

4. La paz 1P. 3:11

5. El amor 1Co. 13

6. La fe He. 11

9. El perdón Lc. 173-4; Mt. 18:21

10. La esperanza Col.1:5

11. La Misericordia Ef. 4:32; Mt. 5:7

12. Responsabilidad

V. VISIÓN

“Ser una iglesia a la Imagen del Señor Jesucristo y fiel a laPalabra del Dios Trino” Ro 8:29; Ef. 4:13; 2º Tim 3:16.

VI. MISIÓN

“La vida y misión de la Iglesia Evangélica Peruana espredicar el Evangelio (Mr 16:15), hacer discípulos y bautizaren el nombre del Dios Trino (Mt 28:19), enseñar y guardartodos los mandatos dados por Cristo (Mt. 28:20), y sanar atodos los que sufren física, emocional y espiritualmente (Lc.4:8, Mr 16:17-18, Jn. 20:22-23), de tal manera queMagnifiquen el Nombre de Dios, en el Perú y en todas lasnaciones, dependiendo totalmente del señorío deJesucristo”.

VII. OBJETIVOS ESTRATEGICOS

Se ha definido 05 Áreas Estratégicas para el desarrollo del trabajoeclesial, con el acompañamiento de una comisión de apoyo encomunicaciones y logística para todas las áreas.

1. AREA DE CULTO CRISTIANO:

a. Tener cultos de verdadera adoración, alabanza y gratitud aDios según la Palabra de Dios. Jn. 4:23-24; Ro. 12:1; He.10:19-25.

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b. Desarrollar el culto dándole la mayor importancia a laEnseñanza de la Palabra de Dios. Mr. 6:2; Hch. 2:42;

c. Motivar a la participación de todos los miembros según losdones. 1 Co.14:26-40

d. Desarrollar el Orden del Culto en conformidad a lo señaladoen el Manual del Nivel Básico con el tema “El culto de laIEP”.

2. AREA DE EDUCACION - PASTORAL:

a. Desarrollar una vida de santidad (llenura del Espíritu Santo),comprometida con Dios y al servicio del prójimo. Fil. 1:9-11;Col 1:9-10; 1 Pd. 1:15-16; 3:15.

b. Enseñar y capacitar bíblico-teológicamente a la iglesiaLocal. Mt. 28:20; Ex. 20:1-17; Dt. 6:1-10;

c. Capacitar y formar dirigentes idóneos en la iglesia Local yCentro Teológicos. Ex. 18:19-25.

d. Realizar el acompañamiento pastoral y discipulado en losniños (E.D.), los jóvenes (SEC), las Damas (LIF), los adultosy los ministros. Pr. 1-7; Pr. 22:6; Col. 3:16;

e. Reconocer, valorar y motivar el desarrollo de los dones yministerios dados por el Dios Trino en la iglesia local. Ef.4:11-15; 1 Co 12; 1 Pd. 4:10.

f. Guardar la Unidad y armonía de la iglesia local. Sal. 133:1-3; Ef. 4:3-6.

g. Velar por la integridad de la Doctrina Bíblica en el quehacereclesial. 2 Ti 4:3-5; Tito 1:9;

3. AREA DE EVANGELIZACION:

a. Compartir las Buenas Nuevas de Salvación en todomomento y lugar, por medio de la predicación y el testimoniopersonal. Mt. 28. 18-20; Mr. 16. 15-16; Lc 24. 45-49 y Jn.20. 22-23. Hch. 4:20

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b. Motivar que cada iglesia local crezca permanentemente ensu visión y trabajo misionero; (Mirar los campos blancos,plantar nuevas iglesias, preparar misioneros). Mt. 9:37, Lc.10:2.; Ro. 10:1.

c. Lograr que la iglesia Local impacte con su testimonio ypresencia en la sociedad civil (predicación: anuncio ydenuncia, servicio social y el rol profético). Is. 42:1-7. Hch.4:22-31

d. Promover y fomentar que los Dptos de Misión yEvangelización de las diferentes instancias, organicencapacitaciones y preparen o faciliten materiales deevangelización para ser aplicados de acuerdo a cadarealidad.

4. AREA DE SANIDAD INTEGRAL:

a. Ministrar en cada iglesia local según la circunstancia que sepresente, la sanidad física, emocional y espiritual usandopara ello los dones de sanidad, milagros, exhortación y feque los miembros posean.

Jer 33:1-6; Lc 4:18; Mr 16:17-18; Iº Pd 2: 24; Hch 5:16; Tito1:13; Stg 5: 16 y Iº Ts 5:23.

b. Orientar bíblica y teológicamente respecto a la sanidadintegral, para lo cual los pastores y profesionales de la saludy de consejería ayudarán en este proceso.

5. AREA DE DIAKONIA: Servicio Eclesial y Social.

a. Visitar y asistir a los Enfermos, necesitados, huérfanos yviudas, de la iglesia primeramente y también a los que noson. Gal. 6:9-10, Hch 6:1-3

b. Atender las necesidades de los ministros. Gal. 6:9-10; 2 Co.8-9.

c. Administrar y cuidar los muebles e inmuebles de la iglesia.

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d. Proveer los medios para recepcionar a los asistentes ycontrolar el orden durante los cultos; Hch 6:1-3.

e. Velar y administrar correctamente las ofrendas y fondos quese les asigne para el cumplimiento de sus funciones. Hch.4:32-36; asimismo recogerán las ofrendas, primicias y lossobres de los diezmos, entregando al tesorero de la iglesiapara su administración según presupuesto. 2Co.8:19-20

f. Impactar en la sociedad con el testimonio, el servicio yresponsabilidad ciudadana. Mr. 10:45; Stg. 2:1-10; 1ª Tim.3:8-13.

6. AREA DE COMUNICACIONES Y LOGISTICA:

a. Tener un adecuado y eficiente sistema de comunicacionesentre todos los niveles.

b. Producir materiales, dar apoyo logístico y coordinar losrecursos humanos para las diversas actividades de lasáreas estratégicas.

c. Dar apoyo logístico y técnico a la iglesia para realizar unaadecuada y óptima Gestión administrativa.

d. Contar con un Directorio Nacional de los bienes inmuebles,ministerios y capacidades profesionales en todas lasinstancias.

e. Fortalecer la Imagen institucional de la Iglesia EvangélicaPeruana.

7. OTRAS AREAS SEGÚN LAS NECESIDADES DE LA IGLESIALOCAL.

VIII. METAS A LARGO PLAZO

1. El presente Plan Bíblico de la IEP tiene un periodo de duraciónde 10 años, Por lo cual las metas planteadas están definidashasta el 2019.

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2. Las metas del Plan Bíblico serán desarrolladas por el CEN, laComisión Nacional, comisiones y Departamento nacionales conel apoyo de todas las iglesias locales.

3. Se han definido metas a largo plazo para las iglesias Localesdivididos en 05 periodos bianuales para un mejor manejo deevaluación y control, las metas deberán ser medidosconstantemente en la dinámica del trabajo.

4. Las Iglesias locales al iniciar el presente plan deberán tener lossiguientes datos muy necesarios para poder realizar lasevaluaciones correspondientes:

a. Miembros Asistentes: el promedio de los 6 últimos meses.

b. Miembros activos: comprometidos en alguna actividad, laboro ministerio de la iglesia.

c. Miembros Líderes: Ministros y dirigentes que tienen definidosu don o ministerio.

d. Anexos o iglesias en formación que actualmente estánatendiendo.

AREA DE CULTO CRISTIANO

METAS A LARGO PLAZOOBJETIVOSESTRATEGICOS 2009 2010 2012 2014 2016 2018

1

Tener cultos de verdaderaadoración, alabanza ygratitud a Dios según laPalabra de Dios.

Cultos bien programados, cristocéntricos yagradables para la adoración a Dios - Elmiembro anhela estar en el culto.

2

Desarrollar el cultodándole la mayorimportancia a laEnseñanza de la Palabrade Dios.

Mensajes y estudios bíblicos bienpreparados y con la Unción del Espíritu,presentes en todo culto cristiano.

3Motivar a la participaciónde todos los miembrossegún los dones.

Cultos variados con participación de losdiversos dones.

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AREA DE EDUCACION - PASTORALMETAS A LARGO PLAZOOBJETIVOS

ESTRATEGICOSUNIDAD DE

MEDIDA 2010 2012 2014 2016 2018Todo miembro de la IEP lea toda la Biblia unavez por año

Realización de Cultos familiares diarios. 1

Desarrollar una vidade santidad (llenuradel Espíritu Santo),comprometida conDios y al servicio delprójimo.

Obediencia y búsqueda constante a Dios.

2Enseñar y capacitarbíblico-teológicamentea la iglesia Local.

% demiembroscapacitadosdoctrinalmente

70% 80% 90% 100% 100%

% de Líderesnuevos 50% 90% 120% 160% 200%

3Capacitar y formardirigentes idóneos enla iglesia Local. Los ministros deben capacitarse 02 veces al

año.

Madurez espiritual que debe reflejarse en susfrutos y compromiso con Dios.

4

Realizar elacompañamientopastoral y discipuladoen los niños (E.D.), losjóvenes (SEC), lasDamas (LIF), losadultos y losministros.

Familias cristianas estables y ejemplos en lasociedad.

5

Reconocer, valorar ymotivar el desarrollode los dones yministerios dados porel Dios Trino en laiglesia local.

% demiembrosusando losdones

40% 60% 80% 90% 100%

6Guardar la Unidad yarmonía de la iglesialocal.

Disposición y capacidad de un perdón genuinoluego de cada conflicto o discrepancia.

7

Velar por la integridadde la Doctrina Bíblicaen el quehacereclesial.

Ministros, ancianos y responsables del área,capacitados y con participación activa en laiglesia

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AREA DE EVANGELIZACIÓN

METAS A LARGO PLAZOOBJETIVOS

ESTRATEGICOS

UNIDADDE

MEDIDA 2010 2012 2014 2016 2018

1

Compartir las BuenasNuevas de Salvaciónen todo momento ylugar, por medio de lapredicación y eltestimonio personal.

Cadaiglesialocalaumentedemiembros

40% 80% 120% 160% 200%

CadaiglesiaLocal unanuevaiglesia

50% 100% 130% 170% 200%

2

Motivar que cadaiglesia local crezcapermanentemente ensu visión y trabajomisionero; (Mirar loscampos blancos,plantar nuevas iglesias,preparar misioneros).

UnaIglesianuevafuera delPerú

1 2 3

3

Lograr que la iglesiaLocal impacte con sutestimonio y presenciaen la sociedad civil(predicación: anuncio ydenuncia, serviciosocial y el rol profético).

Presenciade laiglesiaLocal en lacomunidad

3 7 12 16 20

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AREA DE SANIDAD INTEGRAL

METAS A LARGO PLAZOOBJETIVOS

ESTRATEGICOS

UNIDADDE

MEDIDA 2010 2012 2014 2016 2018

1

Ministrar en cada iglesialocal sanidad física,emocional y espiritualusando los dones desanidad, milagros,exhortación y fe.

% devidassanadasen laiglesialocal

40% 50% 60% 70% 80%

AREA DE DIAKONÍA - Servicio Eclesial y Social

METAS A LARGO PLAZOOBJETIVOS

ESTRATEGICOS

UNIDADDE

MEDIDA 2010 2012 2014 2016 2018

Lista actualizada mensualmente deNecesitados de la Iglesia

1

Visitar y asistir a losEnfermos, necesitados,huérfanos y viudas, dela iglesia primeramentey también a los que noson.

Visita y asistencia semanales a los enfermos ynecesitados

2Atender lasnecesidades de losministros.

% deministrosasegurados

80% 90% 100% 100% 100%

Mantenimiento de un inventario actualizadoanualmente

3Administrar y cuidar ycuidar los muebles einmuebles de la iglesia.

% deiglesiassaneadaslegalmente

50% 70% 90% 100% 100%

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4Recepcionar y controlarel orden durante loscultos

Todos los cultos deben tener ujieres ydiáconos

Libros de Caja al día y con informestrimestrales a la iglesia

Informes ordenados de los diezmos

Gastos mensuales presupuestado5

Velar y administrarcorrectamente lasofrendas, diezmos yprimicias por medio delos diáconos y con unpresupuesto establecido.

% deIngreso 60% 150% 200% 250% 300%

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Impactar en la sociedadcon el testimonio, elservicio yresponsabilidadciudadana.

Nº dePartici

pacionesen lasociedad

3 6 9 12 15

AREA DE COMUNICACIONES Y LOGISTICA

METAS A LARGO PLAZOOBJETIVOSESTRATEGICOS 2009 2010 2012 2014 2016 2018

Página Web bien diseñado y actualizadoquincenal o semanalmente

Revista RENACIMIENTO conpublicaciones trimestrales

1

Tener un adecuado yeficiente sistema decomunicaciones entretodos los niveles. En la Iglesia Local: Informativos murales

y/o Boletines mensuales

Contactos, conexiones y convenios conImprentas, Publicistas, diseñadores; sedeben ocupar de todo diseño eimpresiones de todas las áreas.2

Producir materiales, darapoyo logístico y coordinarlos recursos humanos paralas diversas actividades delas áreas estratégicas. Una Radioemisora de la IEP, y/o

programas radiales de calidad.

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Objetivos Estratégicos:

1. Culto Cristiano - Adoración

2. Educación - Pastoral

3. Evangelismo

4. Sanidad Integral

5. Diakonía

6. Comunicación y Logística

Cronograma Responsables Costo

Análisis y Diagnóstico de la Iglesia Local : FODA ó VENDES

Monitoreo y Evaluación - Indicadores

PLANIFICACION ESTRATÉGICA NACIONAL

VISION

MISION

Lo que queremos ser y hacer como IEP

PLANIFICACION OPERATIVA DE CADA IGLESIA LOCAL

Objetivos Específicos

MetasActividades y

Programas

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Dar apoyo logístico ytécnico a la iglesia pararealizar una adecuada yóptima Gestiónadministrativa.

CEN: 3 Computadoras, 1 impresora, 2teléfonos, fax, Internet, Redes, Proyectormultimedia; secretaría calificada,especialista en Tecnología de Informacióny Comunicación y ambientes óptimos

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Contar con un DirectorioNacional de los bienesinmuebles, ministerios ycapacidades profesionalesen todas las instancias.

Diseñar e implementar un Sistema deinformación Estadística (Base de Datos)debidamente interconectado entre losdiversos niveles de la IEP.

5Fortalecer la Imageninstitucional de la IglesiaEvangélica Peruana.

Participación y presencia activa en elCONEP, misiones y otras institucionespara eclesiásticas y seculares

ORGANIGRAMA DE PLANIFICACION ESTRATEGICA

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IX. PLANIFICACION OPERATIVA DE CADA IGLESIA LOCAL:

En Base a la Planificación Estratégica Nacional, cada iglesia localdeberá desarrollar una Planificación Operativa Local, ello consisteen:

1. Análisis y diagnóstico de la iglesia local en cada área de trabajo.

2. Objetivos Específicos.- Teniendo ya definido Principios, Valores,Visón, Misión, Objetivos Estratégicos y Metas Generales comoIglesia Evangélica Peruana, .

3. Metas.- se debe determinar las metas propias de cada iglesia,teniendo en cuenta como mínimo las metas generales yaplanteadas, pero cada iglesia definirá en porcentaje(%) onuméricamente las metas que se proponen alcanzar.

4. Actividades o Programas.- Se debe definir claramente queactividades, programas o estrategias desea usarse para lograrlos objetivos y metas trazadas.

5. Cronograma.- Se debe determinar en el calendario anual de laiglesia el inicio y el fin del programa (Diagrama Gantt).

6. Responsables.- Deben ser definidos claramente en laplanificación, y deben elegir teniendo en cuenta los dones,ministerios y habilidades que posee cada miembro. Si no setiene el personal adecuado se debe postergar dicha estrategiahasta que se tenga las personas adecuadas e idóneas.

7. Costo.- Se debe considerar cuanto es el costo y planificar si esaccesible al financiamiento de la iglesia

X. ESTRATEGIAS INSTITUCIONALES

1. La Unidad. Trabajar unidos como un cuerpo en Cristo Jesús,Efesios 4:3-4; evitando las discusiones necias 2º Tim.2:23. yviviendo en Juntos en Armonía. Sal 133:1

2. La oración. Es el elemento insustituible en todo programa yaccionar de la vida del creyente y de la iglesia Iº Ts 5:17 Col4:2

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3. El uso de todos los dones. Todo miembro debe descubrir yusar los dones, no usar los dones que nos gustan o los que portradición usamos; Todos los dones deben permanecer activospara tener una iglesia viva y saludable.

4. La movilización de toda la iglesia. El trabajo en la misión deDios, no es para los dirigentes solamente, sino es para todoslos miembros de la iglesia, trabajando coordinadamente yrespetándose mutuamente. Gal. 6:2-4

5. Administración Eficiente. Hacer uso correcto de los dones ytalentos, de los recursos humanos y del recurso económico de laiglesia. El secreto de la Efectividad es saber lo que realmentevale la pena hacerlo. Is. 49:4; Stg 1:8.

6. Trabajo en la Iglesia Local. Se debe trabajar en la iglesia localdesarrollando en ella el ministerio y dones recibidos, lasinstancias superiores deben Monitorear, evaluar y supervisar elcumplimiento del presente Plan.

XI. CARACTERÍSTICAS DE UNA IGLESIA BÍBLICA

1. Se debe tener presente estas características que la Palabra deDios nos demanda, en el actuar de la iglesia, demostrando elcarácter de Cristo en nuestras actitudes y siendo cartasabiertas al mundo que nos rodea.

2. Dios espera obrar a través de nosotros solamente si estamosdispuestos a someternos incondicionalmente al Señorío deCristo en todas las áreas de nuestra vida (individual) y en todaslas actividades de la iglesia.

3. La iglesia debe tener un testimonio irreprensible, para ello esnecesario una limpieza total: confesión de pecados, arreglo dela comunicación rota entre hermanos; La práctica del perdón Ef.4:32. El terminar con los enojos y amarguras. Curarse de todoorgullo y amar a las personas en el mundo. Ser fiel a Dios y alos hermanos. Desterrar toda corrupción y vivir la verdaderaunidad, desechando toda contienda, chismes, celos y disputas,Iº Pd 2:11-12; Fil 2:15.

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4. Se debe trabajar bajo el control del Espíritu Santo Zacarías 4.6Hechos 1:4-8 Lucas 24. 48-49.

5. Se debe trabajar, sin olvidar que si Jehová no edifica la casa envano trabajan los que la edifican Salmo 127:1-2

6. Se debe trabajar con mucha oración y ayuno Mateo 6:9-13.

7. Se debe trabajar agarrados de la Palabra de Dios, sufriendo ygozando en la misión de Dios Filipenses 2:16-18 Colosenses1: 24 Hechos 5: 41

8. Crecer espiritualmente y en Santidad, este proceso de madurezespiritual es intencional (decisión propia) y comienza con elcompromiso y voluntad de cada uno. Ro. 6:13

9. Se debe trabajar haciendo todo en el Nombre del Señor JesúsColosenses 3: 17.

10. Soportarse mutuamente Colosenses 3.14

11. Recibirse mutuamente. Romanos 15:7

12. Hacer todo como para el Señor Colosenses 3:23

13. Comprometerse con el Señor Salmo 132:1-5

14. La vida con toda humildad Hechos 20:19.

15. Estar siempre gozosos Filipenses 4.

16. Toda la Iglesia comprometida en la Misión:

a. Orando. Ro 15:30-32

b. Yendo, trabajando. Filipenses 1.14

c. Dando de las bendiciones que Dios nos da. Iº Crón. 29:14.

d. Animando a otros Hch 10:25.

XII. RECURSOS A USAR EN EL DESARROLLO DEL PLAN BÍBLICO

1. Recursos espirituales

a. La palabra de Dios.

b. La oración.

c. La armadura de Dios.

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d. El ayuno.

e. Los dones espirituales.

2. Recursos humanos

a. Los miembros de La iglesia

b. Los ministros y líderes.

c. Los profesionales y Técnicos

3. Recursos materiales

a. Templos

b. Casas y viviendas

c. Locales de institutos y Seminarios.

d. Tecnología de Informática y Comunicación TIC. (Estacionesde Radio, televisión etc).

4. Recursos financieros

a. Diezmos

b. Ofendas

c. Primicias

d. Donaciones

XIII. CONSEJOS PARA DESARROLLAR EL PLAN BÍBLICO

1. Iniciar el presente Plan Bíblico arreglando problemas,perdonando y restaurando nuestra comunión con Dios ynuestros hermanos. Jeremías 43; Mateo 5.

2. Que todos los directivos, líderes y miembros de la IEP conozcanel Plan Bíblico de la IEP y se involucren en ella.

3. Ubicar a Personas idóneas en los ministerios y áreasprogramadas, así como a los coordinadores zonales y miembrosde la Comisión Nacional.

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4. Tener claro y definidos los propósitos de la iglesia, pues elloatrae la cooperación, reduce la frustración y ayuda a laevaluación.

5. Cualquier dificultad en la planificación o desarrollo del PlanBíblico será orientado y asesorado por la Comisión Nacional olos coordinadores zonales en primera instancia, y también porlos líderes Locales, Presbiteriales, Sinodales y el CEN, según lacercanía y disponibilidad de tiempo y distancia.

6. Evitar planificaciones con muchas actividades y comenzarministerios sin los recursos humanos adecuados.

7. Tener cuidado de prestar demasiada importancia a programasmenores y distraernos en actividades y objetivos secundarios,pues la energía de la iglesia se disipa y el poder se pierde.(Ejemplo: énfasis en paseos, arreglos de la infraestructura deltemplo, celebraciones sociales, etc)

8. La iglesia local debe mantener comunicación fluida con suPresbiterio y Sínodo.

9. La iglesia local debe presentar al Presbiterio informestrimestrales de todas sus actividades.

10. La iglesia local debe enviar sus ofrendas correspondientes a lasinstancias de la iglesia nacional para el desarrollo de las metasnacionales, para ello puede usar los diversos medios que hay asu alcance: a través de su presbiterio o depositandodirectamente a la cuenta corriente del Banco de Crédito Nº 191-0748550-0-10.

11. Realizar evaluaciones permanentes para medir los objetivosestablecidos y corregir oportunamente las deficienciasexistentes.

ACUERDOS DEL CEN PARA SU APLICACIÓN:

1. Cada iglesia local elaborará su plan de actividades anuales teniendocomo El Plan Bíblico de la IEP.

2. La conducción del Plan Nacional estará a cargo del CEN, la Comisiónde Plan Estratégico y las Instancias en sus diferentes niveles.

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1 2 3 4 5

1 2 3 4 5

E.D. SEC LIF

DIAKONÍA

Comisión de Estatutos y Reglamentos

Comité Electoral

VISION

MISION

Comunicación y Logística

CULTO CRISTIANO

EDUCACION PASTORAL

EVANGELIZACIONSANIDAD INTEGRAL

COORDINACIÓN, CAPACITACIÓN Y SUPERVISIÓN

I G L E S I A L O C A L

Comunicación y Logística

CULTO CRISTIANO

EDUCACION PASTORAL

EVANGELIZACIONSANIDAD

INTEGRALDIAKONÍA

Departamento Nacional de Acción Social

UNDEC UNLIF

S I N O D O

COORDINACIÓN, CAPACITACIÓN Y SUPERVISIÓN

P R E S B I T E R I O

C E N

Comisión nacional Doctrina y Liturgia

Deparamento Nacional de Educación Teológica

Departamento Nacional de Misión

Evangelización

Comisión Nacional

PRINCIPIOS Y VALORES

A S A M B L E A N A C I O N A L

3. Que a partir del año 2010, las Convenciones Presbiteriales sirvancomo espacios para la aplicación y evaluación del Plan Nacional.

Asimismo quedó aprobado por mayoría a propuesta de los sínodosLibertadores Wari y Centro Nor Oriente que el Plan Bíblico aprobado seaflexible y su adecuación será según las necesidades y realidades de laiglesia local.

ORGANIGRAMA OPERATIVO PARA EL DESARROLLO

EL PLAN BIBLICO DE LA IEP

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