POSTARlNA PLACE U GOTOVU.

LIST IZLAZI TJEDNO. GODI JA PRET- II. Braj 4 ). PLATA 30 D1 1 . ZA I OZEMST O 60.-

Ro"'ITOJ TARIFI Sib ni~, . tudenoga 1936. OGLASI PO NA "' .•.

POJLDINJ BROJ 50 PARA

RUKOPI I E E VRACAJU - ADRESA

UREDN išTVA I UPRAVE: šiBE IK pp. 17.

~""""···· ·~~~----------~~---=~~~~=---- ------------~~~- ~~~~--------------------------==~

Ozbiljni dani - Mjeseca kolovoza, u Mad-

l'idu, stupala je po\ ·orka od 250 naoružanih žena. lupale su a uzdi­gnutim bajonetama, a na svakoj bajonefi nasađena je bila glava kojeg svećenika ili redo,vnice.

- Na zapadu Madrida nala­.zi se park Casa de Campo. Taj park je danas prozvan >> park -za­tvor«. Vladini milicioneri, naime dovađaju u laj park sve »Sumnji­

ve<<" Španjolce, ograđuju ih bod­ljikavom žicom, a onda namješta­ju mitraljeze i s njima kose ž ivote u naponu snage. Dnevno ih znaju i do 250 postreljafi/

To su samo dvije, strašne i krvave, sličice iz albuma današnje Španjolske. I ako o njima trijezno, :razmišljamo, osjetićemo kako nam kroz čitavo tijelo prolaze mravci.

Cifajući i slušajući o strahota­ma dugotrajne bratoubilačke bor­be u panjolskoj,, oživljuju nam u duhu riječi misaonog ruskog književnika Dosfojevsko_ga:

»Katkada se govori o čovječ­joj z v i j e rs k o j o k r u t n o s t i, ,a to je strašno nepravedno i uvred­ljivo za zvijeri. Zvijer ne može ni­kada biti tako okrutna kao čovjek - tako smišljeno i vještački okru­tna.<<

Španjolski do_gadaji za mno­ge ništa ne znače. Kažu i pišu: Špa­njolska je daleko, pa što nas bri­ga, ako tamo negdje plameni crve­nog požara proždiru neku bogatu kulturu, a topovi i mitraljezi ko,se živote kao žeteoci djetelinu na li­vadi.-

Tako neki misle. Nu, da li i opravdano?

Koncem Svjetskog rafa nisu .samo po evropskim ratištima pogi­bale tisuće. l u zaleđu, u našim fi­him selima, po

1mica'hu se prema

grobljima duge povorke lijesova. H arala je Španjolska bolest ...

Ko nam jamči da smo mi da­nas, u bilo kojoj državi, osigurani proti bacilu nove Španjolske bole­sti, koja sažiže crkve, ruši žarišta kulture i ubija ljudske živote?

Naši su dani i previše ozbiljni. U istim ili sličnim klimatskim

prilikama niču i razvijaju se jed­nake biljke i dozrijevaju isti plo­dovi. - Pa ako b'acimo oko preko španjolske međe, uvjerićemo se da je i u drugim državama slična, ako ne ista, klima, naime: slične su so­cijalno društvene prilike. '

Pred tri go,dine, prema vjero-

što se događa u Vodicama? U no 'i pred Ou ·nim danom - Kultura iz Moskv - To se jo3 nigdje

nije čulo l Dan po vLćcn vima mrtvima već 110riti, ratbišr sfa/d.o, a s tašama, lw-

je za nama. vi j}:)do mo na grobov je su bile unutra, ućini!ie kwi t s đru.-vojih najdražih, pa ako ni mo mogli gima.

p ložiti C\j tni vijenac, n i pripaliti vo- Rećićete: To je divljačko, bar-štanicu, barem izmoli mo oče.na" i :pro- bar ko djelo! li mo koju i krenu uzu. Ie, n mojt tako tra"'no i ne-

Ta, ljua1 mo! pravcdn vriJeđati di ljake i barbare! Dr Vlatko laček napisao je za , nikada ni u, i nikada ne-

ou·nJ da.n u "lirvat kom Dnevniku" će nešto li · no učiniti ljudi U\'Odn ik ko!i počinje o im mi lima: koje mi nazi, amo divljacima

11 oči Du nog dana zaokuplja mi- 1 b ar b ar i m a ! Znamo za narode sao o mrt1 i onog OO\j ka, ji ina- k0j1 u tali i nekoliko ti uća godina, č nikada 'Ila nju ne misli. erna za al i kod Tih je bilo uo'bičajeno i kre-to vrem na. o xto je mrt? Za Ij u- no J duboko po"tovanjc prema po­de orijentacijom materijali tičkom kojnicima. ni u im znali podizati mrt je promjena materije iz jedne mnogo veće, trajnije i \'e1iča.n l\·enije

forme u drugu, a z a n a kr š ća n e pomenik , nego to ih mi dana po-smrt j e prelaz Iz zemalj kog 1-i'žemo na grobljima. ž i v o t a u ž i v o t du h o v n i." Pođimo, mi k'Ultumi ljudi iz E\·-

I u odicama je bila pro lavljena rope, medu najprimitivnije i najzao-u pomena na ve on '!<oji počivaju talije narode na Ognjenoj zemlji, u piQd zem ljom l oće~'l.lju " uskr nuće ti- entralnoj Africi ili južnoj Au traliji

1 jela". arod, Iako ne u onolikom br - pa nećemo naĆI niti jednog sela, u ju kao predan ih godina, pošao je kojem bi tanovnici o kvmji\'ali gro-na ve ete, popodne, u predv - bo,·e vojih mrtvih preda. čerje Dušnog d~ma, na ,·oje groblje. Molilo e, prigu eno jecalo i pa lilo Ali •to e nigdje n doga­\'ošt.an ic . M 'll 0 g i u d 0 n i j e 1 i i d a , t o e d o g o d i l o u o d i e a -č a e, n a p u n i l i i h u l j e(m i p o- m a !

tav ili na g r obove da gore i po noći.- ve kako im j nala­galo ljud ko rc, pietet i lijepi na'i običaji.

All nekima to nije bilo pravo. ·u mrkloj novembar koj noći, dodo"e ti 11 neki" na po većeno grbolje, kraj ko­jega svako ozbiljno i po avanjem prolazi, ma~'ar bio neznam koje vjere J nazora na vijet. Dođo e i u činre, što se još nigdje i nikada n ije vulo!

Ne/d 11nepotnati" neljudi, rođeni Vodićani, zaredaše grobo11ima, iz svih čaša izliše ulje po grobol'ima, a same čaše pollradoše! - Nelwliko čaša je gorjelo a đrve.,1im nadgrobnim kof.N!li­cama, ita zatvorenih sta/deftih vra tašca. Kad vratašca nisu mogli ođmah ot-

dostojnim dokazima, prekoračilo je španjolsku granicu 60 komuni­stičkih agenata iz Moskve. l njih šezdeset su, kroz iri godine, neu­morno pripravljali današnje sta­nje.

Moskva nije samo u Špa­njolsku poslala svoje agente. U­vjereni smo da i kod nas ima takvih bezdu š nih p l a će n i k a, koji posvuda na­stupaju, i to u prvom redu, kao tamni apostoli solon kog bez­boštva. I to bezbo •tvo šire živom riječju, knjigama, brošurama, no­vinama i letacima.

Zapamtimo: Ako im uspije u duši našeg naroda utrnuti presjaj­no i divno svijetlo Bofo je, nastupi­će strašno doba nećudoređa i po­svemašnjeg nepoštenja. ' A na ta-

ramo ta, mota!

ramota, i opet ra-

Znamo da ima u odicama poxte­!llih i aobrih ljudi. Zato ne možemo čitavo elo radi toga okrivlji ati. li moramo, 1 ovom prilikom, uprijeti pr-tom u one tipove koji e klanjaju Le­

njinu kao jedinom bogu, i kojima unce izlazi samo u crvenoj, krvože­

poj 1 diktator koj Mo J..·vi. amo mo kov ka, komu­

nisti čka "kultura" kadra je u č init i ono to e zbilo u Vo­d i e a m a l u n o e i j z m e d u \' i h

vetih i Du nog dana! M o g u l J • i m i j u l i t a k ,. a

d j ela o tati nckažnj na?!

ibeJz ld vwvilwr

kvim se temeljima najlak še gradi materijalistička, krvava i ropska komunistička država.

Pro lo je jedno de e f/jeće, ot­kada je u Beogradu boravio pro­slavljeni indijski pjesnik R ab in­dranat Tago,re. l tamo je, kad je nastupio u sveučilišnoj dvorani kao predavač, javno izgovorio ove rije­či : »Ml U l TDlll SE TRE EMO I STRAH NA JE EVROPE KO­JA HOćE COVJEKA ODV R ATI­Tl OD BOGA«.

Komunistički agenti mije·aju i ruju. l moramo priznati: imaju uspjeha. - A zašto? Zar samo radi njihovih uvijenih i blještavih riječi? Po srijedi je još n e to dru­go. A to je, d a ljudi više nem aju najpotrebnijih sredstava za ž ivot/ Nemaju kruha, ni odijela, ni obu­će. A gladan i g6 čovjek pripra-

K PA Francu k1 su biskupi u \'Ojim

po lani ma dali upute kako se imaju \'lad'l tl katolici u sada~njim te;kim vre­menima. Tako M gr. Dubourg, bi kup u Mar ei'le, medu o tal im kaže:

" rkva otvoreno priznaje rad_n!­clma i po loclavclma, da e organizl..­raju radi obrane svojih ta:eških pra­va. o e priznanje nala7i već u en­ciklici pape Leona XIll ( 11 Rerum no­\arum") . i to J ~ tu potvrd:o i papa P1o XI u okružnici .,Quadrage irno anno''. Pap.: upozora\aju posebno ka­toličk raonike, da se pridruže kr5'an-kim radničkim savezima.

adašnje socijalne opreke i bo­je\! na si!e, da kažemo, da moramo razliko\'ati komunizam i komuni te.

l omumzam je nauk koji se ne-da združiti katolicizmom, pa neka e javlja pod O\'Im ili onim licem. la­čela komunizma glede vjere, obitelji i via niv va u takva, da ih je Crkva Izričito morala o uditi. Proti komuni­zmu mo se, dakle, dužni boriti. A komuni ti u kao i mi djeca i tog O­ca neb koga; dakle su nam braća. e mijemo ih mrziti, nego ih moramo

•ljubiti i pašaYati iz zabluda; zato mo­ramo vo je ree i \ 'O je ile po vetiti tomu zadatku".

" ]ETSKA LOBODA" U gradu Cindad Camarg je žen-

ka d putacija tražila, da e namje ti vi"e većen ika, jer j e za cijelu pro in­ciju dozvoljen samo j e d a n većenik. Odgovor je na to bio: na tu pio je od­red voj ke 1 počeo pucati u žen ke. Tn žene u na mje tu bile mrtve, a 'eć1 broj ran jen ih; 20 katolika u po-la ll u zatvor. a i crvendači o tome

ni ta ne govore!

ZA TIT OBITELJ I Grad ko 'i jeće u Bu no ire u

je odluči l o dati ove ugodno ti obite­ljima: Obit lj koja ima 4 djece dobi.J je po ebno odlikovanje; njezini članovi 11naju pr dno. t k""Od namje tenja; grad-

ka poauzeća im daju mlij ko i me o

van je na vel On je najzgodniji materijal za sve moguće ek peri­mente.

Dužno t nam je da budemo bogonosci, braniči i irite/ji Božjih ideala. A ako mo to, o n d a će­mo mor ati biti n ajg la ­s n i j i p r o p o v i j e d n i e i o ­e i j a l n e p r a v d e, k o j a n i k o­m e ne dozvo lj ava da bu­d e b o g n t i g a v a n, d o k t o­l i k o n a ~ e b r a ć e o č a j a l ' a i u m i r e u b i j e d i.

lli ćemo fa Božja i socijalna načela morati prave fi u život, ili će na , po tpuno zaslu ženo, zahva­tili sv jet k i požar koji će uni titi vu kulturu, ljude i njiho1·e zlatne

riznice. Dani u ozbiljni. Odlučimo

se! lg.

l

Stt. 2.

po , nižtnoj ctjlni; da nici kuća, koji daj ll u najam kuću tahi m obi tel j ima, tmaju popu:t na 1 rezu; medu rad-ktm ll lužb ·nicima n11raju biti do ch i­

je trcdne t'e\ i obit lj i.

0\0 Jl I ' ! I:'\\, \ E · ,e gro7.ote ru ke r \O~ucije , ti­

ran bo m :ko,~ ke 'hd i I '·lh::tri ju ru ·koga naroda je na -,·oje či \'idi Bori ', o 1onjtxić . od. l Q1 2 je bio in­tern iran u konC'Ctracij k i logor B. B. l . (H jelom or ld b:tl ti ( ki b n al), a 19 4 god. u.:pj"' lo mu je pobj ci odati .. 7 .. a­to nj mu možemo bolje v· ro,att ne~ n k tm na ·ima b j i , e tuko odu. vlj1-va ju za. cn·cnt raj, a nikada ga nisu 'idje! i.

zal ud e bolj:; \ i?am b ri rroti naćtonalizmu ru koga naroda. l u o -taj Ru , Ukrajinac krajinac; nije moguć od njih utniti internacionali-te. 1 vjeru ni u m gli iyčupati iz rca ru kog ČO\ jeka, premda. ll tako

na ·to jali. Doi ta , nema one prave vj -rc, alt u zat nikle mnog drul!e ekt .

tranc ima j ~ dozvolj,no imati nekol iko crka, ·a, da pokažu kako bolf ·vizam tpak nije tako barbar ki.

Ru · ij1 je b' la ži tnica Cvro~. ~ da, ua ' e traktore, 'lada tamo glad. od. l Q . umrlo je 6 mili juna od gladt.

Dt nunci jan ·ho i :pij unaža j iz­,·anredn razyijena. 9 milijuna lj udi \T>:i smje no tu lužbu. ·obito odlikuju mladi kom omolci, koji čak voj roditelje d mmcirruju, i z.o1. to ih la' kao o obite junake.

li,·a le e sa , ·ojom tehnikom. •to je na tom dine? T,·ornice u la­b~ i u n redu. Broj željezničkih ne re­ća j ve \eć i. Trakt ri nemaju u p~e­ha. Radt labe upra\'e, pomanjkanja kladna i ncured nog prometa žito

Im propa.ili i gnjije, a ljudi tradaju. Pra va nar dna ne reća je: .rapu­

ytena mlad ž - bezprizorniki. akup--1 ja j ll e u orgamzirnne • le i llgTO­

žayaju Žl\·ot i imetak ljudima. ,.e o,·o \osb ·a ta j i. obro pla-

ćent nj zini agenti g"l\Ore nam o ~ il­nom blaao tanju u Ru iji. li mi ni-

mo toliko nai\'ni da ćemo na ijedat i n jiho,·im lažima. •\ i radije ,· jeru­jemo oče,·tdcu B. olonjevi­ću!

OCIJALI TI - KAPIT Ll Tl Cudn je to, da oni koji e po-

tavljaju za vode radnika, da u u­pra,·o ont kapitali ti. - Eno čuv na mek ička Z\ ijezda Calle nije poznat baš kao veliki prijMelj radnika, n go kao po jednik velikih plantaža. Pa i ypanjo l kt 'Lenin Largo Caballero je ka p i tal i.ta pn e k l e. Leon Blum, vo­da socijali b. i mini tar pr e jednik j vi·e truki mili junay. l apital mu je u­ložen u \' lepoduz ću za motor . 1 j -gov in prima 6.000 franaka (oko 15. 000 D tn) m je e.:no od jednog pod u-zeća. A 1 drugi od ocijali ta i k muni ta u kapitali ti : Alek.and'ar a­rene prima 600.000 franaka O'Odivnj ,

O mučen ištv u bl. Niko le Tavilića, Šibenčanina

iben kom samo tanu franj va­ca l onventualaca v. Franje ČU\-a ~, od nezapamćene da\rnine, u prijepi u, pt mo fra trarda, gvardijana !ranje­vačkog samo tana na gori ;on u u jeruzoltmu za časa muč ·ni•t\'a bl. 1 i­kole Ta\i l:ća iz Sibt.n ika, gdje l ao vje­aok-vidok opi uje potanko to blaž~ni­kovo mučeni· b o.

Pomen uto pi mo u cijelo ti \alj­da našoj jama tt jo nije pomat . Zato ga ovdj\: izno:imo, tim radij što smo u pred\'ečerju blaženikO\e 'et-. kovine 14 .tud noga, na koji je dan god. 139 1 nav ikoJa Tavilić, a 'j o nekojtm franjLvcima, junački žrb·ovao ,·oj žt,•ot tvorit,lju i pa itelju \O­

me po red Jerumlima, gd j' mu hr­\ at kt na· narod, baš 0\·oga m j ra, podiže kameni oltar sa Jljt·govim li­kom ll mjedi, izvajanim od zagrebač­kog al<aa mskog umjetnika Ivam l(er­dića.

Fr. OL'rard nam mučenixtvo bl. ikoJe Tavi li&1. prikazuje u vojem pi­

mu ovim riječima: " vl, kojtma 0\0 pi mo dođe do

očiju, neka znad u, da u u v. gradu Jeruzolima nama tanova.la č horica .t\\alc Braće ( fr:m jevaca) iz različitih

,. K A T O L l K • ----------------------------

Z rram /.:i 1 OO.COO fr.:\ naka; Anton rili j ima.o 72.000 franaka, Ric hara' 125. 000 fr. na godinu.

,.o je najbol;a vjeclodžba o njiho' u zauzimanju za radnike !

e'l~n delj e s pou.ko

XXIII. nedj elja po Duhovima

E\ \ ' Dl-LJE V. 1 TEj ,\ 9, J -26. ono l' rijeme : Dok je l su O'Ovorio mno t vu, gle! neki pogla1 ira pri tupi, i klnnja. e mu .r, govoreći : Oo pode, kfi je moja ad umrl.a: neg? a'ođi, tal'i na nju raku I'Ojll, i OŽI­rjet le. l u tai'Ši l u. pođe za njim u.lcnicima si'Ojim. l rio žena, koja ie avanar t godina b:;/ova[(l od krvoto!.a, pri tupi traga i dotal.:tl/1. e ruba. holii­ne njegol'l'. Jer g'~l'Ora. e u ebl: Al.-o e amo dotal.-nem haljiJw 11 j ego v e, ot­

dra pi{ fu. rl Isus obazre1• i o i vidjc­l'Ši je rde: zdaj e Ju:are. 1 jera te tvoja otaravila. l ozdravi žena od u ·u•­O'G časn. l do ·al' i !. u u kuća pogla­l'icr, i l'idjel, ·L rit'llće i muo /l'O gdje bu.f i, rl'c'r: Od tu p'fe, jer djevoj/;a ni­je umrla, nego para. A oni mu se pod mijtrahu. A kad bi i tjcrano 111/IO­'fvo . ude, i ul11·ati je za ruku. l u ta­de djr l'ojka. l ra 'iri e gla ot•aj po voj zemlji onoj.

p

mj e. ecu mj e-u, kada uvelo l' ć pa la sa tabata

l vumi, turobno vumi, o prolazno~ ti ži­\'Ota 1 vijeta.

mrt je jedn om do:-Ia na . vijet, 1 niko je vi·e n može potjerati . O ta­će dok bude 1 j d noa čovjeka !

I dok razmiyl jamo o mijeni, rro-1azno tt i mrti, u nama e ne to tu­ŽI i zacvili. Ako na prij ili po lij e Du·nog dana koraci nane u na koje

Frontist ~ čki p Bolj 'Ltički pokreti u atentat na

kr ćan ku kulturu. - 'e dobro to ga ba >:ttni \Topa plod je kr 'Ća.n­kog duha. Pa 1 u onima koji otpa­

aaju jo v m i~ek kola krv otaca, koji u !\·arah kr~ćan J..:u atmosferu . Otpad­

nički pokreti, uza ve blje ta\'ilo i ra -pojasano ·t koja mami mlade Žt\'ote; neće u rjett krenuti tok evrop ke po­dje ti. l r ćan · k i duh, vije no ili ne­s,·ije no, r a ira.

Kako bi mo, inače, tumačili g i­banja u goto\O dm zemljama vrop­ke kulture! Fronti tički de ničar ki

pokreti _u prate. t na barbar ·!\ o onih koj i u po \e pr kinuli krxćan tvom.

remena . e mijenjaiju i mi u n j i­ma - tara je riječ. adržaj ne može biti n go jedan, ali oblik e mijenja.

l atoličko kr ćan tvo je meda ih otpaan ičkih pokreta; ali je ono i no-

ilac ih pozitivnih previranjtl. i J1aŽ-nih kretanja na de no. ,·aka i tina

krajeva; da u bili vrlo odlična pona­anja, najoaličniji, dakako, pred Bo­

gom, poglavaru najoda'llij'i i najpo~'10r­niji, divan uw r. naro~u •. života ~ako troga, poznatt 1 h\'alp11 sa \'OJega ye trana _ 'r"• na vladanja. Ti je u:

fr. Deodat tz Ruticinika u pokrajini kvitaniji (u Francusk j) i fr . i -

ko l a t z 'ib nika, dalmatin koga grada u z mljt lovin koj, koja u d\O­jtca proboravi a dvanae t godina u o­san koj vikariji (pokrajini) i r 'ći v. \'jeru, a z.o1. ttm e premje ·tila u Jeru-7..ol im sa jox d\ojicom, t. j. sa fr. Pc­trom l.l arbone u l ravan i (Francu-koj), koji je dugo vremen:1 proživio u

zajednici vcte Bnće Pa lucija iz Foli­nja u mbritj (Itali j i), i . a fr ljepa­nom tz urela (ili l(uneja) u pokrajin i cl n v koj (u Italiji), koji je o.am

dma pro\'eo u vikar'ji kor ičkoj (u Italiji), zatim drugih osam godina nama (u Jeruzolimu).

Ta u ·etiri Brata dugo vremena ra pravljah medu bom, na koji li bi način mogli prec.Iobiti (za Boga) du e,

to ih davao na toji odnijeti, te kako bt oni i todobno mogli . v je duve (/i­vot) Bogu lrtvO\<Jtt , sa\ jetujući e pri tome sa poštovani m učitelj ima bogJO-lovlja, naime sa učtteljern I vanom iz

Kazal- 1ot.1 u · icil ko j pokraj ini ( Ita l. ) 1 ~ učiteljem Ivanom iz l azala u d -nov. koj pokrajini. vi im dokaaltu, kako ·veta Crkva Božja po tade i lid od krvt m\t·Lnika, tako da e 5d pu­nun pravom i nazi\'aj u vjedocima is-

groblje, ta tuga i cvi jel će e jox. poveća ti.

J a Ipak ta mrt, kao ni groblje, ni j' tako tra na. Tm.l ll njima, ma­kar e to nekome čin ilo čudno, i pje­me, 1 ufj he , i života.

I ll j opet došao u Galil ju. l do k je na,·ijev ao pažlji\om rnno­. t\ u \C elu vije t o knljev tvu Bo­žj m, eto neh.oO' 7ido,· kog p gla,·ic , koj t a, u dubokom po•tO\·anj u, 7.3:­molt: Kći je moja sad umrla; dođt, taYt na nju ruku ·voju i igurno će

OŽI\ j di. -l rit? Pošao je, ušao u kuću,

u kojoj j bila ~ kupljena rodbina i u-,jed i, i T v : ,, tupite, 'jer d jevoj­

h-a nije urnrla nego pa\'a". Je k lt razumjeli: ije u m r -

la nego pa a! Za vo je riječi je l ri t odmah

-pntžto i očiti doka?:. hvalio je mr ­tvu dj evojku za ru ku, i ona u tade ŽIVa!

1 ije li nam tim htio reći: Ljudi, djeco Božja, nema smrti. mrt je a­m kratak an, a onda lijedi ži"ot, žt,·o t pun iji, značajni ] i i \C eliji nego to ga pro,adate na zem lji. mr t je

samo prijelaz iz jednog načina u dru­gt način ži,•ota.

I u .to mi \'jerujemo! Zato i i­mamo Duyni . dan, kada na grobo,·e donašamo zna ko,· e Žl\ ota: vj e/e cvi­J e , vij će i uljenke.

Zar nije prema tome, i·pra,rno rečeno , da mrt ni je trašna, da i u njoj J ma pje me, utjehe i života?

,·ako pojmujućt mrt, a to je jedino i pravno kryćan ko pojmova­nje, 1 O\aj život nam po taje lak i i ladi.

\J ,·jerujemo u život; i to: ži­,·ot \' ječni !

" tupite, jer djevojka nije u­mrla, nego pava". - vaj gla neka e ra"'iri po voj Z'mTji naxoj.

kreti pobjeđuju ! je tvraa kao tiranin, pa. katoličko kr -ćan tYo, jer je Božje, i tiče e upravo oznakom 1 tinito ·ti kao hrid koja e ne da nt potresti, a kamo li krhati. I ta njego\a nutarnja naga oblikuje po­Jedince i narode i od njih č ini diYo­' e ne lomi vo ti i načelnog nepopu ta­nja. I u katoličkom narodu mogu do­ĆI čio elikog napona negat ivne nage vih boja, al~ prij ili ka nije, na

1 "tom t' u, o koči će no ilac snažnih po­kr ta kojt no e igurnu pobjedu na­rod'u 1 domo\ini, a tim~ i J,rvćan koj kultun koju u u na ljed tvo dobili.

l o je no ilac vih domobran kih pokr ta kod evrop kih naroda?

Prtpadnici katoličkog h rxćan tva! 'i, možda, ne 'r e ni ono mij ­

man j v t Crk\'a traŽI od 'vakog jer­nika, ali pripadno t katoličkom općin­~ t u t11n n ije izbri na; i niko ne mo­že zanij kati, da no · ioci tih !!ibanja ne no e u eb t dio duho,·ne ba tine

tine. I drugih takih hari im kazahu, alt koje ja i pu tam, da budem to haći.

Tako se (ona čeh·orica) obilato op krbi e znanjem za obranu i irenje vjer , lekavxt jasan i Z2'0dan uvid u pitanje : kako li ve če tit v ov jek mo­že da vojoj du i zavrijedi najve ' ih za. luga na t upaj u ći protiv put nih i požtvinč nih lj udi Muhamedova zako-na.

Tapokon godine 139 1, dne\'a 11 tud noga, na blagdan v. \artina,

oko 9 tt (ujutro pornenuta č t:ri Bra ta zaž !ješe da već j ~dnom i ·tupe na \ij etlo sa onim to u ye{: du()'o u ebt novali. Ta.ko rei:'Cnoga dana i sata kr nu c odlučno prema alomo­no\ u hram u (prch rcn u u tur ku da­miju), p ntjevši obom S\aki \Oj pa­ptr, na kojemu u bili predbilj žili voje mi li na arap kom jeziku ~ a ta­

lijan kim !ovima (latini om). Pred hram kim vratim :t bil i u

zau tavljLnt i 7apit uJi, ~t li tu tra­že. l omenut1. Brac·1 odgo,orive: Ze­limo go\'oriti sa va:im kadijom ili \'arn vi im ' j erskim p gla' icom o mno­goč m, što ć biti od kori · ti i po va v e du ye pa ono no. Dobi'<e ?a od­g \Or: \'O nij ;: tan go padi na ka­dije. egu pođite nama da \a po­vedemo u hm go padina kadije.

Do pjev 1 ( Braća) pred kadiju, razvi ' vak ~ voj vitak 1 apira. sa lu napi anim govorom u pučkom a­rap kom } ·ziku, talijan kim (lat. ) pis-

što u je njihovi pređi o f:av ili. .. 1 atoličko krš(-an tv o Je v t ]esn<

voga prven tv~ na . id~jn?~ terenu Ta moć uYjerenJa olJltkuje 1 u hove o nih koji prodi ru do rži katol ičkog na z;ora na vijet. - ećemo bi t i nepra ,·ednt 'i nezahvalni, pa reć i da i ta riji na· i ni u u poje~~no tima .bili pred mladim generaciJama! koJ~ 1 no ·itelji boljih vremena, a l1 se jedn< mož 1 1mora reći , i to je klj uč u tie šenj.u pitanja: Zašto katolicizam dana u javnom žt,·otu nema riječ koj u b morao imati - upra o činjen ica, št( to duboko uvjerneje o pr ven t \'U n; ia jnom terenu n ije dolazilo do pu nog izražaja ni kod pojedinaca, a on da, naramo, n t u narodno m kolekti

u. I ao da ni u znali za krepa t na me tanja u pitanjima gdje ka tolicizttm m ra reĆI zadnju. ametanje u ovom sm lu nije mana u opreci s krepa ću kr

ćan ke pom zno l i, nego upravo !.. repo. ko ja je po estnma načelnosti .

Ta krepa t dolaZI do jakog i ral.aja danas u pokretima katol ičko o blikovanja. za·to? - Jer je no ila: tih pokrtea omladina, koja ni je sam. " luga pokoran", nego omladina koj 1 oaiučuje.

!3orba tariu ih i mlađih je u zavi · noj fazi. Pobjeda je na trani mlađi ! ~to e je , ·eć unaprijed moglo znati. značt to da moraju u kut on i koj i pooamaklt u dobi, nego njiho nač i tupak1ja mora u ku t - kao star, i. ho C'l1 1 klonuo.

De gre Ile - vođa bel O' i j ke o ml aine je no ilac takve pobjede na p< !iličkom polju.

\ lade kato! ičke nage, ljene u Križar kom pokretu, kod' n( u no itelji pobjede u kulturno-m

ralnom preporodnom rad u.

Po dr%avi VI ATROOA A KOL

će se otvorili u arajevu. U njoj će se no obrazova.i vatrogasn i zapovjednici i ni i 1a ir.struktore S\·ojih četa .

VELIKI T LIJA 1(1 MOTOP R BROD BIRM !JA, koj i se bio nasuk kod i\!rdulje između Brača i Solte od\ čen j za Trst. Odvukli su ga Yeliki rem keri poduzeta Tr ip kO\ ić ,.Oladinlor" i "l tan".

J jo nikad nijesmo dobil i kao o,·e dine. - 90 milijuna l·:vinlala . U pogle p en1ce mo ove godine po !igli reko l dosad je kod na· bilo rod'nih godina rekoranih za pojedine vrste žitija, ali jo nikada nije mogla da dobije tak Yelika količina kao 0\·e godine.

PORAZ t IZ \EDU RBI J l GA DIJE ~ DRU l.F E OP07 ICIJE k načno je zaklju n, kako je lo izjavio ze 1joradnički prvak eda l(okanović 1. mj . na skupšt ini beograd ke družene pozicije u ladimirovcima kod Sape~

rbiji.

m nim, znakovima kako sam već zao, pa čitajući i obja nja\aj u ' i ova gO\·orabu:

Oo podine kadija, i vi vi uoko l molimo \'a da nam dopu t ite zbori te da izvolite po !uvat i nave riječi, b aućt da •togod vam rečemo, bi t ve sama 1 lin-a i ,·aka na ,·ome mj tu bez 1 malo va rk , na veliku kori

,.a tm aušama. Rijeyi, to vam ih mamo kazati, je u ov : va:c zak niti je od BoO'a, nit i prema Bo pa zat nije ni d bar. Drugim rije ma: ,. hm , da vax zakon je najgo ~ a' puten, a da n ma n i ta duhovno zakon je to laž t, a ne i tine; zakon pogub!jenje, a ne na pa nje.

lc obaziru ći e ( Braća) na UJA danje, pogrd 1 uvr de (izazvan ih T\ raka), prij doše na dokazivooj , . 1 ć t : \'a zakon odr d u j da tr ba matt vi e žena, dok je Bog, već u p< cctku vijda , zapovijedio, da pojedi! muž mije da ima samo jednu ž m a ne vi ; pa toga nije nikada n ikorr bilo , !obodno da ima vi e žena, ne· da mrtno ~a.." i j ' i. Drukčije ~e to bi, _amo za patrija.rhe i za jo ne to m: lo muževa, koje je Bog, iz osobit i razloga, bio izuzeo. K tome va z; kon učt , da ć te u blaženom i la\'11o) Žt\·o tu vj čnome moći izrablj iva ti ž ne b z broja 1 mjere, te pod vati ! jelu l piću do mi le vam volj ; a t nij i t ina, nego p uka laz, zabluda hula, jer prema riječima našega ); itelja I ·u a l r ista: u živo tu vječnon

] fl KR l CA PR ll Jr 40 PRASC'l A ' u dva maha. l rmača po/ate­tačkog ln tlu trlja!~ g- . l a1la l nhnrda u Jri:'Odnom ra mak u vremena or r.1 ila j 40 ži-1Jh praščića. Prvi put 22, a d'rugi put 18. Pošto ma odjednom nije mogla da ih toji , njen v la n ik pod m ·tnuo j ' nekoliko 1jlh pod drugu krmaču, tako da u vi )Vl pr:-~xčic! živi i naprcdm.

P BR. J U ~TF l ~ J u gos la\ i ja je zadnjem mj tu u , vijetu ITAl ! JA J P VEC/d A ~ \OI

ta 4 so;o. Ovim povećanjem naš izvoz u [taliju l<'\ 6 mje eci biće oko 90.6 milijuna lr;t, a prema ranijem spo1 a' umu bio bl n ~2.5 milijun'\. U veli a d valv,tcijom lire JQv ćan j dakle n \ 2 .l milijun lira.

Tl RE \A !IR AT K GA P \\· N )l T R J ER ZOLI ~t. U .JertlLolimu oodiže s po eban hrvat ki narodni oltar l !aven koj ćirilo-melodskoj katoltčkoj cr­<Vi na !\a .in koj gori. Doprino Ima cijelo­;a hrvatskog narou ... izraden je laj oltar u Zagrebu, a iaadio ga je kipar g. Ivo Kerdić. Oltar je posvećen bl. Nikoli Ta­

""'vnr•·~·• ;eliću, lin·atu franj~ cu, naxem lbcn{an l­u, koji je g. 1391. mučenil'kom mrću po­in uo u Jeruzolimu. T;l j je oltar prvi hr­al k i jerskc -kullut ni spomenik u ' toj

Zemlji . Još proljeto trebao je biti ol-remljen u Pakslinu, ali, kako u ondje na­

,tali nemiri, nije moglo doći do otpreme. i\•e dosad, kad su e prLike nekako · miri~ e. 31. X. t. g. ukrcan je u plitu na pa­·obrod "Kraljica !1\arija", da bude kona­'no otpremljen u Palt:stinu.

R Il Il ZA IZ RS 1 JE RED-. BE O LI KV l DAC IJI ELJACKIIi DUG O­VA propisati u ministri poljodjel · tva i

pravde. DR PER1 1AR PROTIV KOMU ISTA.

a velikom zboru b. Il u !mo t kom J. L mj . hrvatsk i za tupnik dr Pernar o tro je govorio protiv komunista. aročilo je u­slao proti\· pisanja 1iro lava I rleže. Ka­zao je, da k o m u n i t i h rv a t s k o m n a r o d u p u e a j u u l e d u i da tal.:ve kukavice, gu je nice i skakavce n:1 j pT ije tre­ba sta\ iti u okove, a onda ilV · ti pred na­ou'ni ud. Zatim se obor io n:1 Pučku frontu

i rekao j : Pučka fronta to je hrvatski se-. ljački pokret. Kad se čulo ~u tanje sa ne­

kih strana, da dr Maček ni je dosta radika­lan i socijalan, rekao je akupl jenom na­rodu : "Tjeraj t te ljude od ebe, jer vam

pucaju u leđa!"

IZJAVE DRA S.MOLJA A Na veoma uspjelom zboru b.

HSS u Imotskom kao izaslanik dra Mat-e­ka govorio dr Bariša S m o l j a n , koji je medu ostalim kazao i ovo: .,l !rva'ski na­rod ima jedan cilj . . . Pokušali su neki da hrvatski narod uč i r.e plemenom, ali im to nije uspje lo, j er postoji u 0\oj dr-avnoj zajednici - još jednom naglašavam - sa­mo hrvatski narod, srpski narod i lo­'lenački, dok je jugoslavenski narod samo jedna obična fikcija . . . 1ema nijednog- od' vas, koj i u reu nema L.elju za slo~dom hrvatskoga naroda."

ZAGREBACKI ZBOR od 17-27 X. od!ržao se po prvi pul na novom velikom zemljištu, koje je uređeno po najnov ijim izložben im načelima. Sagrađeno je sve, što

neće biti žen id'be i udavanja, nego će svi biti kao anđeli Božji; k o i to, da što čovjek pojede to ima i probaviti, te probavljeno Izmetnuti iz sebe, što sve je neprik ladno u b laženstvu (vj eč­nome) . Suviše, tko se ženom uludo služr, počinja d'jelo smrtonosnq ; a i to se protivi vječnome blažen tvu . Ve­limo dalje, da vav zakon je zakon osudenja i laži, bez truna i tine, a da na .. zak>on je istinit i potpuno vet. Kri t, naime, S in Boga živoga, kaže u svojem svetom evanđelju, da tko uz­vjeruje u l(ri ta, Sina Božjega i po­kr ti se, taj će se pa iti; a tko ne bude vjerovao (u n j ) , bit će o uden. Vt pak n e vjerujete u Sina Božjega i ne primate kršćenja, nego e držite najgo rih zakona, što vam ih je Muha­med o tav10 ; stoga vam prema vetom evanđelju 1 nauci Gospodina nax ga Isusa l(nsta kažemo, da se ne možete spasiti.

Na te n jihove riječi i na mnoge d'ru~e ovi_ma s~ične plary~še. gnj~v~m: kadt ja, nJegovt savjetniCI 1 vjetma, koj e se je, na vijest o onim riječima, bilo tu jatilo cfo tride et hiljada.

Pozvan dođe i gvardijan samo­stana ( franjevačkog) n a gon Sionu i upravitelj gostinj ca za hodočasnike, pred kojima progovori kadija navede­noj Braćt : 11 Riječi što ste ih izustil i, jeste II ih izusti li promišljeno, ili u lu­dilu?"

Odgovori e mu: 11 Stogod smo re­kli, rekli smo iza po ve zrelog promiš­ljanja, svijesno i pri potpuno zdravoj

.KAT LIKe Str. 3

je potrebno, dt sc mo·e do tojno repre­/CIItovat l Jlrl l i Sttal (\ eksrortJ ,a prlvrcclil.

O lUA l TL<''i\.11 l. U Law bu su otl l C) do 2·1. X. l'l kljut' no odr žan i l raj t duh. vjcib..!. Prlsustvov;tll su I(rlžtri Ir. l)ohrovnlka, J\land;tljene, Po t1 Jnj;l, ara­j va, Dako\a, l udhn.'!Fl, ·adl i·. t, Reme­ta, Banj,liukc, , ~~~ tk.t, Vl ljeva 1td. Duhovne vj •ž bc odr/.to je 'Ir /ec, a na lcc.tj ll su

Tentel 1i ntlade HrvntAke

pr d.wall dr l'rotullpac, d r C in k, S. Ram­ljak, 1\\. ( •rovar, S<-ntl·t, J [>ctrorl, Sll­pcrskl, ltd. 1 cnj j • vrlo ltjcpo thplo Od 22 25. X odri·lll je l ·čaj ;a otok liv tr tt Jelsi, kom j· o l VKII pri ust \'0\:tO brat lub:tlwvir, a pr ·dani i su prct. V' Dult:i{·, lc drugi prlj,tt •lji kril. org.uti;aC'ijl' lt o­nog kraja.

b [\'Ort ljude, !·oji će po srcu i po umu biti '> I')<J'>obni , da don su \i j !'tlo ovoj jadn J 1 ispaćenoj zem lji na'Dj.

I vjl·rujtr, dnnas nam ·je dužnost, da \am o tvoreno, ri-;( 1 i jasno r{'knc-11101 da ova rnladcž Va'a misli rad i i bon sc ;.ra vd 1 k · ide d , ko j i pre t· žno n t danas n j su jasni ve likoj već ini na­šeg naroda, pa mnogim na odgovor­ntm rnjcstirna i p:-> lcJ/.ajirna.

strana napa • ant

T ,· iclilt·, pno što dana pred Vas 11-110 i, kao i'.akon ;/i\ota mlade, nove, bnrern malo n:tnije naše llrval ke, O\O pol<ol jc:njc hrvahke om la dtnc koje je pred Vama, jest jedno tavna fo rm u­la: M1 hoC:tmo po tali junaci, koJi vje­ruju u zakone vjere, po;tenja i ljuc'<l.vi !

U hrvahko j mdr po\ u Zagrebu, 18 li t pada 1ro ravl jLn j l(rižarki dan. I to clo ·tojan tveno 1 \Cčano. Tako \ CČ<Ul1, da u sc na nj osvrnule ve no\ in · : katoličk , lib rain , židov­

_ke t marki tične.

a programu je bio i kri/.ar ki zbor tl dvorislu bivveg Hrvat kog So­k>ola. ajprivlačivija točka na lom zboru bio je gO\or vod vih hrvat kih Križ.ara dra Iva Protul ipca, oclvj tnika.

ovor j , po vo joj rntsaon06ti i tem­p r~rn ntno tt, nadave zna&'tjan. U ci­jelo::;lt ga j doni i ela zagreoočka ,, d jelja" u 44 b.roju, a ml ga dono irno tek u oalomctma.

\'oda l(ri/ara je O\'alw go o rio: " \'C id je, koje u d uboko ur i­

nul u živote pojedinaca i naroda, 1rnale u voj kril.ni put. Povj esnica ne biljetr lučaja, da u veliki preporodi, bili oni auhovni, kulturni ili ocijalno - druvh·ent, o vojili ter n, pokrenuli ljude i o. hari vali voje ciljeve, a da o vajačkt koraci nije tl bili označeni kn avlm _ topama onth koji su prvi kr -nuit na tu tazu mučeničkog l\·arala-tva.

!(ada danas pred as dolazi Vaša križar ka o mladina, onda treba d od­mah o_pa7ite činjtnicu, koja se ne da sakr iti: Da je hr\'at ko knžar tvo, o­nakvo kakvo je ono danas, p r cimet bt:zbrojnih poticanja, na\ala i borba.

l(rižar tvo je danas među našom o mlaainom znak, o koj i se vrlo brojni potiču. - I kao vto je ono obavito

plamenom Idealizma i ljubavi \Ojih članova, tako je ono sa druge trane 1

napaoano, kao nijedno drugo društYo 1 u tano\·a.

Jedntma, onima sa lijeve trane, m1 mo no ioci reakcije, klerofa i7111a, po tpora ugojenih kapitali ta. i n jihodh slugu; 1 gd j god je netko iz recloYa buržoazije, jevrejske plu t~kracije ili ~e­vrijednih č lanova erk\'enth lužbemka što zlo učinio, ve to u terenskoj oorbi za duve mladeŽI pada na glavu ovih mladih širomašnih oraca. zalud to­jt činj nica, da meJu n'j ima nema u­opće ljudi, koji bi grabili milijune ili pljačkali oko ebe. za lud u tu samo ljuai, koji žuljevima ruku, mar­niril radom, ti ču koricu dnevnoga "kru­ha, o ni, ni u krivi. Krivi u, jer Hr­vat ku pljačkaju razbojnici, krivi u, jer u ralje neza itnog kapitala pa-

pameti, te iz žarke ljubavi do vjere i do spa enja du:a."

Kadija prihvati: 11 Hoćete li da opozovete što te kazal i?"

Odgovori e : "Mi, ni pod koju ci­jenu, nećemo da opowvemo ma n i je­dne same od svega što mo i:crekli . Radije ćemo u lance, i pod batine, i u zatvOt'r' 1 na mrt, nego d'a i najma­nje oporičemo voje i?Jjave."

Tad kadij:l i njegovi, pobočnici 1 zjavi~e, da su (Braća) zavr ijedi'i smrt. - Cuvš1 to rulja udari u viku: Da, smrt, a ne život! - I bez \'ake dru­ge: oboriše e mj ta na njih, ba­tinajući ih tako dugo, da, od premno­go zadanih im rana, već izgledahu, po općem mnijenju, u mrćeni. toga. -dustavšt od daljnjega batinanja, pu­stiše ih na tlima povaljene.

Bilo je to oko podneva. !v~alo vremena za tim rečena Braća tacloše otvarati oči i nevto šaputati. Kadija to primijetiv i dad ih brže bolje apeti u verige i okovati im neg--ama ruke 1 noge, a oko ponoći naredi da ih e svuče do gola, te da ih se, tvrdo

privezane, bičuje snažnije nego prije. Potom ih baci u vrlo tra ~n u la mn i cu, gdje ih , onako gole, priveže otraga o čet iri st upa na način, da im tijelo ni­je moglo nikako opočinuti, imajući k lome 1 nekakva mučila na čelu. Tu ostadoše tn dana , u red mnogo još i drugih muka , bet. hrane i pića, krijep­ljent jedino utjehom s neba.

(Svrsiće se) Fr. Bernardin Polonijo, franj. lwnv .

daju vak idan nove /rl\ 9gladnjclih l osiromaŠ<.>nih nav ih s1oj•·va, h ivi su, jer ova j ili onaj /upnik n žh i u ·loz i t ljubnvi . a narodom.

Drugima mo revo'u c;onari i ko.­muni ti. Krivi mo, j r toji-l o na ta­novlštu, da mora u d ru l\'U \'Jadati najprije pravda, o nda l jubav. Krivi mo vto tvrdimo, da je od nt~tvo, oti­

manje tudeg znoja , prikraćtvanJ · od p laće l ko zarađen· z ločin, bez obzira, da !1 to vr i jevrej ili katol ički ka­r:itali L Krivi mo1 ako vel imo, da e socijalno zlo ne može rije iti clobro­voljnrm prino ima za gladne, nego prJ­\ ednom podje'om sred tava za za radu 1zivot. I "ui'_a 1ud e mi po;ri,·amo na 11 Rerum O\'arum" 1 , , uadrage irn o anno." Mt IT' O, za njih revolucionari 1 samo malo bo lji od komuni la!

Trećima mo ni ta manje ni viv , nego - političko dru t\·o. I u jed11om beograd kom listu iz.a~ao j članak, koji na prikazuje kao protivnike !(at.

kcije, jer da mi želimo i vocl i rr o " se­parati tičku" hrvat ku politiku. I a ko Križari kliknu vojoj domodni, ako joj obe&'lju \jerno t kao dj ea majct, a ko vele da ne mogu biti d rugo, nego ono, što lm je Bog odredio: I-hvati, I !rvati 1 1-lrvati ... onda tjeramo politiku. \li J tovremeno i na drugoj trani su to­liki, kojima mo premali !!rvati, koji­ma oo tn ne vičemo i n tuč-emo e u 1Pr5al, t koji bi ipak radije da na nema.

Cetvrttma mo tra ni ultramon­tanci, papin ka garda, nekompromi ni papi ti, samo zato, jer \'elimo, da iz­medu \jere 1 ne\'jere nema kompro­misa, da ne može i tovremeno bi ti \j rnik i živ jeti nepo v t no, da moraš načela držah i po njima živ jeti. li 1 lovremeno n ije u r ijetki ni oni ko­j tma mo premalo crk-veni i poslu ni i uza.lutl je za njih vto u iz l(rižar tva otišli de eci i de eci u većenike, u­za lud je za njih, to naša đačka dru-tm daju koro jedino i7van jeme­

r i tva ab turie:nte u bogoslovije, uzalud ve na:( duhovne vježbe i jurivi na

pezvjerske barikade: M t nije mo do ta dobrt i uijedni.

I kada b1 dana netko htio opi­sal! borbe i te kore, kroz koje e pro­bija savremena mlada kri/ar ka gene­racrja, kada bi mo iznije' i d talj tih borba 1 teškoća, vidjelo bi , da je na~ usopn na pobjednivku l alvariju ui tinu težak i pokrit milij un ima žrtava 1 prijegora.

To će arn dana , na ovaj na v rižar ki dan potvrditi i oni na i skro-.

mnt i iromavni radnici zagrebačkih tvornica, koji u u zano u voga idea­lizma rad'ili i borili -e za vjeru, po te­nje, društvenu pravdu, vje rno t vojoj lln·a t koj u danima, kada u zamrli vt pokreti i gibanja pod udarcima ile.

To će am reći i o ni el jaci lrri­žan, rsiajani po \ im elima, koji u zaoralt za pu tenu n ji\ u narodnopro­pro \' jetnog 1 moralnoui'gojnog rada, kada o rača nije bilo ili ih je bi lo jako malo.

To će Vam reći kol ka omladina, koja uza ve pa ragrafe, uza \U "rn u­cl:ro.t" savremene §kole, radi i na toj i 1 želi samo jedno: Da što _prije iz e-

\1 hoćc111o da budemo čel ik roarajcvi , kojr će n· v:nuti taja ti u burama ži­vo 1 kao gore prko,Iti prornj -nama, da b t t.: vi oko, po nama i u nama , u \'i mc VJ ·(11oga i'bivanja, uldigh na­ša mala, kromna boljih dana vrijedna llrvat ka !"

Svijet u sHč1cama

----Ui--~ J , TJ M LUD ...

Jednoga dana j· b to najavljen po-j:l talj ina i Vorošilova u neku lud­

n tcu. pravi lclj ludnice učio je elani­ma l uđake kako će pozd radti vi oke go te. I kad u do ll t.aljin i Voro­šilov, ludaci poče e vikati :

Da zctrav. l\ u j t naš vožd , to­\'a rt e lal j in!

\ 1 u \ i ka li , a šutio je jed ino ne­kt 2. idov koji je bio vratar ludn ice.

tal j in ga up1ta: Zašto ti šuti"? a Zioov mu odgovori:

- Ja nic:.am lud . ..

O I BR T D j ·voj čica je njegova:a i no ila

u naramku voga mlađeg brata. Po­kraj nje prođe ČO\jek i sažalno je o­govon:

,,Teško breme no iš, djevojčice" . d jevojčica, skoro uvredena, od­

gO\·on: " e no im te~ko breme; jl. no tm \'Oj ga brata."

CO\jek je proslijedio s mišlju: !(ako br nam bilo lako na vijetu, kad bt ·rno vi trpljivo no il i \'Oju braću u Kr i · tu.

IO R DOK Z

U Kitaju je po tao običaj, da ka­tolici, kad idu na putO\·anje, uzmu kod \-og mi ionara krvtenicu . Uz krš­tenicu mi ionar im napiše potvrdu, da je aoWnik praktičan Yjernik, koji mo­že !obodno u vakoj žup1 primati ve­te akramente.

Of1cir'i i o tal i činovnici priznava­j u tak\' u kr~ ten i cu pJh r d o m kao si­guran dokaz, da ni u komuni ti i a­riarht l i .

J l Cl JER1 O T Opatu I anu neko je donio u pu­

tinju košaricu lib ij kih moka\·a. Pra\a rijetko t za pokrajinu, gdje je žhio.

ve l! ČO\ jek naredi dvojici od vojih učenika, neka te mohe odne u tar eu, ko j t je ležao bole tan po red

pu tinje, 1 kilometara daleko od cr­leve.

Oba odmah podove na put. lego na putu ih zahvati gu ta magla i izgu­biše cilj. Ci v dan i · ita\'U noć žu­rili l~ e i lutali po irokoj pu tinji, a h ne nado v e bolesnog tarea.

Nakon nekoliko dana nadoxe Ih mrtve. Od napora, g~ad1 i / ede paTi u mnučeni na zemlju i umrli. A'i pokraj nj ih tala je netaknuta ko rica libij­sk tm mohama. - Prije su htj li u­mrijeti nego ela prekrxe zapov ijed . \ og opata !

~~~~~0~&9C:i~~~~~~

§woj k swo..,.e ! ~ ~~ Jedinu odlil~ovana tvornica voštanih svijeća @j

ĆULAR GRGO - ŠIBENIK Diplomirani pčelar · voštarski majstor

Počasna dtploma

Ruma 1909.

Trgovina finog

vrcanog meda sa

Sa r ajevo 1923. vlastitog pčelinjaka Dubr \:ntl~ 19!16.

l!!r:tdba umjetnog saća sa naj moderni jim s pr \"ama.

Iz radba uheta i vijenaca od naravno~ i umjetnog cvijeća. - I~rad a solidna - Cijene umjeren .

l

Str. 4.

Po vi jeto BRAC I Nj \ AIR! ! rastu vc i~'

i više. l amcrunu 1ake godine 25-10 hi ljada pogana pre k na ka o' ii'k u vje u [);l­m lako ima oko 250 hilj'ld·1 katolika.

PO,L \ 1\ ICA POlJ !( Il l Bl KUP PROJ IV K \ \Ul !J l A. OIOg'Od i nje opće sinod , koja je odri:111a u C'l:n tohovi, u­pr.JI' i i su polj·ki biskupi syoju po,Janicu l'ima katoli ima Polj ke o op:t no,\i ko­

munizma i njq~01 im teškim po l jedicama. Tu .e medu o tal i n veli l OYQ: " n (komu­nimn) kod neu pu će t ih loj eva ije 1 j erski rndor i raspiruje najjaču mržnJU protiv vjert , rk·yc, Yećen l va i \. d ~t ri bez­l>o~lvo i '!1Pd imenom "pu(ke fronte'', koja lažno ide proti v moralnog, ocljJ lnoz i po­li tič kog ro p Iva, a ubti nu pokušava ve s putat i u rop t1·o cr~ •IOf::l terora, koje je gore i str;a'n ijc od ikakvog:t drugog rop­stva. Uslijed toga pot rebno je, da e vi vjerr. i i ujedine pod ;a ·tavama i(ri lovim i da se 1..ajed ni i'k i bore pro:iv komu nizma .. . Pobjcua Kt iia j ~:d ino je najjač jam t vo za spa naroda i dd w "

l Al !J t l ODUZIMAJ Pl IVAT O !.\\ANJE J-Ii\JI A ELA lj . Talijanski mi­ni ta r ko lonija g. Le •sona odobrio je na t za kolon iza ciju im.:\llj 1, koja u pripada la Negu u. Ova imanja e na!atc du /. / eljez-ničke pruge di Abeba - Dl.ibuli .

BR C Ol\0 J\11\DRID vc se vi e ste ;e_ Pro uo en i a madriJskih cr1•en ih (eta je uzb'ij cna i zavr ila je potpunim neuspje­hom. 1 acionali ' i čke i: e e genera la Va·e'e o­pel gospodare cestom, koja vodi u Madrid'.

1jcgovc motoriwvanc snage napreduju tc im je pošlo 7..:1 rukom pr j eći vezu izm J u

\adrida i al n ije. Pr ibliiili u se već -15 km . \adridu te je nji hov priti sak vc snažn iji . l ako im je ponovno po •Jo za ru­kom opkoliti Madrid 'i pr jeć i vc vetc i _točn im lu kama. acionali tima je jo' us­pjelo izvoje1ali veliku pobjedu i kod Ovie­'<lli, 'i to na rjc~ i · 1ora. Pad Madrida ne­po~rcdno pred toj i. So1jelsko-ru ki general ~OJ i zapovijeda obranom hd:rida , itjavio JC mini tru pre\ jedniku Caballeru, da on ne mo.le ni<ta uči n i i, jer ga ni tko ne lu' . K~d . m~ rksi _ta opai.a sc vel iko nera -po­Jozcn)e J veliko opadanje dl cipline. • -liri dana na"iona lis ti su i rš li 21 zra čni na­padaj na MacJirid. prema e rekonstrukcija crvene madridske vlade, u koju bl u la uz 2 komunista i 4 anarho-sindikalista .

l lE l T l( PALJ ! A IJE CR-KA A. oda ru kih bezbožnika Jaro lavsk:i tu ~edavno upravio je svojim pomoćnicima ovaJ proglas : , , J-Joćemo, da iz vih crkava sve_g~ . s~· ijcta na 1anc Ilan poža r. a bc<'} ?<>z111: k1 pokret postao je ogrom na • ila, ko­Ja um'~ava svaki vjerski osjećaj . Taj pokret )edna Je od najvažnij ih grana na e borbe ~rot i vjeri. voj rad, koji potkopava teme­IJe taroga sdjeta, pro•i vjeri mo ramo još pojačali."

LJMPIJ Kl POBJED IK I - KRIZ vc . vjet ke no1 ine pisale u o najboljerr{

trk_~c ~ na berlin koJ Olimpijadi, wenu. kOJ I JC prolrčao l OO metara u ll sekundi. M~d u tlm novinama bilo ih je vrlo malo, koJe --~ nil~l_e i to, da e we n pobot no prckrwo, priJe nego je počeo trčati.

BROJ TANOV !SlVA U JEDI JE­IM At\1\ER ICKIM DRZA AMA imo i i28

milijuna i 469 hiljada . NA LfKOM E GLE KOM PARO-

Bf3 DU " 1 Vl MERI'', uslijed tra ne o-· luJe koja je bj ni a nad cijelim Atlantikom stradalo je preko 50 putnika i l: lanbva po~ ad~ . Dva putnika u jo za vrijeme puto­anJa morala da budu operirana.

U I RAKU je voj ka izv ršila dr/avni ud_ar . j p rimorala vladu na ostavim. Vojni av~o111 bombardovali u vladinu zgradu. a­mjesto l as im paše novu vladu je obrazovao g: l ! ikm~t ulejman . Ubi ven je biv i mi­mstar voJs ke j af r-paša, vel iki prijatelj En­gl:~ · i)ivši ministar pretsjcdnik i jo' dva l_lllmstra su protjeran i Iz zeml je. Raspušten JC parlamcna_t. tara vlada je bila anglofil­ska, a nova JC turkofi 'ska . Engle/i su za lo veoma zabrinuti.

T R KIM PROf· E ORKAMA ZABRA­NJI:. 'A MI I(A . Tur ki ministar pro vjcte zabranio je vim profesorkama upotrebu r~~ /.a usne i obnall i puder. Isto tako im n ~Jc. do?Voljcno, da boje nokte, da nose na­kll 1 !kratke suknje.

/..1· - Li J EC IKA U G LES I( J koncem pro' lc godine bilo je 6 hiljada.

1(1 O l GRAMOfO J AO SK L-

" KATOLIK«

N. 8 P. g u. 10 s. 1l

a endar Stud .

n t

23 Ned. oo Ouh. - Bogomir, b. Teodor, m. (Bolltl2r) AndriJa Avtl;no, or. Mar lin. b.

C 12 Marlin, o. m P. 131 Slanlslav Koslka or. s. 14 .

1 Josafal, b. m.

~~---------------__J Sv. Bogomir

Rodi o se u Fr·mcu koj oko g. l 066. U 5 god ini roditelj i ga dado­e na odgoj i 111auke u ~amo tan, o<cije

. e Bogom ir brm i· tab!~ i u naudi i u dobroti. Već tada mu bijaše najmili ji posao mo liti i č ita ti knj ige nabožnog aclr7..a ja. matrao se naj retni1jim kad

bl e mogao ukloniti vrevi i buci, pa u samoĆI 'klanj'lt i e pa Itelju.

25 godini bio je zaređen za većenika , nakon odužeg odbli janja, matraj u ći e n do tajnim uzvivene većeni čke služb i ča ti. Ka nije je p ~ tao _opat ~~ _amo tanu u ogentu.

jegovlm rnmJerom i na lojanjem povrat1o e u samo tan tari red i re­dovn i čka tega.

. Bo.~omir je vanredno oxtro rapio VOJ e tijelo. Za hranu uzimao je sa­

mo ono vto mu je biLo najnužnije. Pre­~a vako_me bijaše blag, u lužan i jednako ljubezan . Bole 1ike dvorio je

noću 1 danj u. Običa,·ao je po duge .;ate , taj'ltl u;; b lc:.ni čk i krevet tje~eći 1 nag'ovaraju ć i bo;csnikc d ··t us lrpl ji­' o podno e ' o ju b le i, i da e a Bogom _vo jim pom ire.

God. ll 01 bio je Bogomir izabran za bi kupa grada Amiena. a dan u­. l li čenj a , pred ulazom u grad, i;Jo je iz: bČi j e i bo~onog pošao u 'Kate­dra lu gd j ' j ;: p l aču ć i mol io Gospodina nek ga poma/.e 1 rulw' odi u odgJvor­nom bi kup kom radu.

B1 kup. ka ča t nij e n i 7.a dlaku ubla/.ila trogost v čeva života. ve­tac j, 1 dalj..,, dapače podve tru čenom r v no ' ll, pomagao homahe, urlo\'icc 1 7.a puštenu djecu. vakog dana kod voga stola nahranio bi 13 si romaha u ča t I u vih apostola. I to tako na­

~- d ce te 1 ulice običavao bi lj ubili 1romahe. 0\'orio je : da kada ljubi iromahe, da lj ub'i samoga I usa l(ri-

sb . Za vrijeme v. Mi e av bi se ra-

tapao 1 orio od poboLno · ti. l)rcma labun većenicima bio je strog i od­

rješil1_ pa bi ih b z mib rda i - ključi­vac Jz crkvene zajednice. Bav radi S\'Oj e odrješito ti stekao je mnog'O ne­prij'l.telja, k ji u ga čak jednom pri­llkom pokušali i otrO\·a li.

Bogomir nij e nikada mogao za­?ora~riti samostanskih zid ina. l sloga JC b10 sav retan i blažen , kad e po­novno mogao p:>vući u kartuzijan ki saf!lo ta~, ela tu živi kao na jprostiji i naj'zadnJt reaovnik. Ali zakratko. Jz po lušno tt morao ·je opet napu titi samo tan ku ti in u i prihvatili e tn-kup ke službe, u ko jo j ga i mrt

zate· g. 111 .

Život Šibenika VECA1 A PRO LAVA BL GD , '

BL. NIKOLE TAVILICA . U nedjelju 15 novembra Ol'l' g/odine, na nojs veĆOJr iji na­ćin, ,pro lavJće u lwledmli blgadan bl. Ni­/wie Tavi/if a mućen ill11 ~ Sibenća!U·na. Pred bl~gdOJr biće 12 , 13 \l 14 01• . m j . trodnev­no, poboin~ l zajedno sa devdnicom Gospi Ou ZdrOIIIja, lwja rfoćinje u 5 s. svake vc­ćeri. Na sam blagdan b iće u JI s . pon fif[­liolna s t•. Misa preuzv. {;li kupa, a popodne u 5 . biće propovijed o b/.ožtNu'ljtu i blag~ ~lo1• so Presvetim . Za ovu prJ/ilm upravilo J~ preu zv. biskup pismo svim vjemicima ~Ibenske Oiskupije 1 op. admini /racije, ko­Je će e pročitali ove nedjelje po svim cr­kvama.

D~. ETNICA GO Pl OD ZD RA LJA - počmJC u katedrali u srijedu 11 ov. mj .

_vak~. veče~i ruzar i~, dcvclnica i pjevane hlamJc. Pocinj u 5 s.

1:3LAGDA !1\ARTINA bi kupa -pro _lav i će e u rijcdu ll ov. mj. u kapeli u. SJCmcni' tu . o i: i blagdana bi će u 5 . ?Jcvanc li tanij e. a sam blagdan u 5 s. u-Jutro lekcije, a zatim pjevana v. N\i a i propovijed varoškog župnika. Kasnije biće nekoliko tihih sv. Misa . 10 s. svečana v misa . Popodne u 4 s. b lagoslov sa Prcsv~ tim i ljubljenje Nto ći.

SVI V T l l DU NJ DA - bil i su . proslavljen.'i i O\ godine po tarom običaju.

.'a vc lelc bila je ujut ro u katedrali pon­ltflkalna v. Misa prcuzv. biskupa. I ti je takod r odl·žao prigodnu homiliju . Na koru pr~ k~ v. Ml ;e, pjevao je zbor bogoslova po]aran a nekol iko pjevača " Kola". Po­podne na grob lj u sv. Ane pjevačko dr u Ivo "l(olo" ~! pjevalo je dvije nadgrobne pjc-me a ~ ! ben ka glazba ot virala nekoliko

/.alosn ih marševa. Na Mrtvi dan po svim crkvama bi le su pjevane sv. Mi e za preml·

kaled\·all ponlifikal preur.•. bl-

proizv a đa

jedino

kupa . utradan stoln i kaptol po. ao je pro­cesionali ter na groblje v. '\ne, gdj e je pne­sv. Pian otpjevao sv. \isu 1.-a sve mrtve na groblju i udijelio od rij e"enjc. nakon sv. Mise.

Zt DU 1 l E ZA POK J E CLA '0-VE PJEVAC. DRUSTVA ,, KOL ". - U­prava " l(ola" dala je otsluži ti sv. Misu na Mrtvi aan za sve voje preminule članove " l(ola". Sv. Mi u č i tao je vl č . Don J. Sp:t­n i ć , katedralni ka pelnik, koji je iza sv. \ i e udijelio odrije' enjc. v. Misi pr:su­!l·ovala je uprava a vima pjevačima, koji u preko . t\\i e otpjevali nekoliko tu~ljki.

AK DEt\ \lj A SjEt\\E l TU. U pro lu su bo u na. · vrijedni jemen L tarci -Križari priredili su s1 cčanu akademiju u slavu Kri ta l(mlj\a i u znak ljubavi prema sv?m skrbnom preuzv. biskupu. U pr ·om dijel~ akademije zbor sjemeništaraca otpjc vao Je papinu himnu J ,.Iz moje d'omovi­nc" od Mokranj ·a. Pti ~Todn i govor držao je maturan t č . g. \. Cu lin. U drugom dijelu akademije spretno u od igrali evand. dra­mu u 4 čina " Ra ipn i in".

A TA AK H. 1(. DRU T A ,.z -RA". - U nedjel j u - 8 XI --' u 4 'P 1. podne, oar/aćc sc sas' anak go :;po la društl·a ,.Zora' ' u Ka o li ~kom Domu. a dnevnom r~du je : pt'Cda anje duhovnog vode i bira­nJe pre! jcdnika. U 5 ati biće blagoslov sa Pre. vet!m u crkvi sv. Ivana. - Preporu­ča sc clam :ama da što brojnije pri tupe.

PR I ~EDBA KR! ZA 'R ICA. U nedjelju ov. m) . u ](at. Domu da aju J( ril:lrice

~omad J(roz !mje života" - savremen u (l:amu u 4 či na, uz pro lov, imboličke v~~tl* i Z'bornu deklamaciju. Prva priredba btL'C . u 21/2 s. popodne uz ni:i.cnc cijene ~a djecu, a uvc~r u 7 . 'Za ta rije. Auktor ~e drame _go p. D. .rl jcn. Drama je jaka l vrlo valli~ 7.-a nesrctn današnje prilike, pa preporucamo što mnogob'rojnij i po jet.

1\aši do is i Drni š

R. UbAH~U

TJ D N D B'RF "T !1\PE. Il ložba kat. lampe,, . _koja je bila otvorena prigo­dom ~ Eul~an llJskog kong-resa, sa vako ' gl~d i la JC . uspjela. mje tena u glavno} ~t l!cl, u I[Jcpim pro terijama sa Yelikim l ll~Lim:~, vc uku no poredana i zelcnllom o_ktćcno, davala je veoma lijep utisak . Po je­lloca kt:oz s:·c dane bilo je do ta pa su e 1 . 1~1110: 1 el]ac_i a veli kim t..a nimanjcm pro­plltva_l_1 _o pojedinim lzdan'jima l pl cima . ZadnJI ljed~n trJjanja illo:i.bc bio je progla­scn k_:~o "!)edan dobre štampe", krol koje

Š u vn]cmc g. J lrvoje ovak, apotekar i O.

1aužup kom uredu e na'a, i ka ka to li' ke š ' amp· koja u !elji dolazi.

R ' S.\1 R r. Upra\·o na Mrtvi dan i. praćena na vjc ~no poi:iva lištc djevoj l:~ Row Patiera. Pokojn ica se je odlikova kr"IS' im krcpostirr.a pa ju je za lo svak v. lio u ško li l u mjestu, a to sc je mogi najbol je opa1il i na lijepom sprovodu. I pred " !1 \alih Podvornika" , kojeg je ..<Jrušb ona bila rev na članica, oprostila e od n di rij il im govorom Radojka J rubi ić . L jcpo je prika1ala njed nc krepo fi , a nape se lju b:tv prema Euha•i ;ti jskom I usu, j oj je na svršetku ll ime svega društva ob ća la, da će 'i oni poput nje ostali do zat njeg l·a a vjcn i I usu .

Jc l "> a KR 12AR KT TFCAJ. - Oda ?iv i lptfo<

koji je im:!o kr iža rsk i tečaj u j elsi od 2 do 25. X, uislinu je n mjcrali. Tih da na t čajci l lvara l· \isa imali su pril1ku, da ~ divno okori te !ručn im predavanjima ko pred nji 1 ineda·e strui:· njaci ll predmet. prcč. kanon ik-dekan il livara Don J ur Dul i: ić, delega t !(Ba brat Ivo Tubakovi Inženjer Luka l(rsti 'l ić, Don Ivo Bonac upr. župe Jelse, vcleč. g.g. Don Ivo t'v\.os el lo i Don '\ate B l ašković.

apo e su referati br. Tubakovića inženjera Krs t in i ća u č inili na prsutnikc m Izbri iv dojam dokumentiranom stru[-no'ĆI Oduševljenje je naraslo do tc mjene, da l ečajci odluči e brzojavno zahvali ti svor Ordi nariju \sgr. Pu iću ~ om vod i Protulipcu.

i Konačno zak letveno obećanj e te čaja

da će po dola ku u voje va ro51 i ela p radi_ i ok~ razvića kril:lrskog barjaka , k.run ~u l u p)eh s1·cga truda uložena sa stran re fe renata i nada duhovne tarije vlasti.

mir

Križ.arsl~e vijesti m nRe:rura·..;.r wa:saam:f!A!CWMIAP

KRI Z R l( l D . Proslave križa rs ko dana protcgnule su se l. u mjesec tuđen le će pro lava u Martinskoj es i biti ll. X·

za vj se bu pri

a u Samoboru, Novoj Kapeli i Klo tru P dra v kom 22. X J.

T J ED A KR l ZAR KE ST AM PE. 01 25. Xl J do 2. l. je uobičajeni Tjedan l(ri iarske štam pe. Tc dane posvećuju J(rižat1 propagandi za svoju štampu, širenju lisl va, _lr~.tenju pretplat 'ka, ubiranj u prctpla le 1ld. Već sada treba braću Križarc n ovaj rad upozoriti. Potanje upute će izić'

TECAJ U SlBENI I U. l(ri/.arsko o k_r_užjc u ibeniku pri ređuje svoj teaj ctjclo padručje okrutja 28, 29, 30. XL l: Xl l. o. g. (ne konoern prosinca, kako j b1lo pogre no javljeno). Na tečaj treba d po~. Ij u sva dru ' !l-a svoje najbolje članove PnJ_avc ~e šalju na okružje Sibenik (Dr l( Zonć , Stbenlk, jemenište).

DUJ-1 V - VJEZB ZAGREBU Vod Ivo V. 1(. B. imat će dullovnc vjctbe za članove 1·od tv a 6, 7, . x 1 [.

1_ D .• H . E VJ_ ZB~ U P KR JI. I JZ kntal -k, h dru tava Javlja se za obJv

duhov~ih vježba: To je vrlo dobra pojava M~dui_J~l, da bl se duhovne vježbe mogi pnrcd11! u redu, treba ih pravovremeno najaviti \ - K. B. Za vrijeme od Božića db' l ove Godine bi.\ će niz tečaje a duh. vježba Treba ih lo prije najaviti !

. T~CAJ E _L držani u vrlo uspj et" tečaJev i u jelst za cio Hvar te u Supet . B , ru za CIO rač. Priredilo ih je okružje Jiva po _up~tama preuzv. bi kupa M. Pu (ća. BroJ uccsn i ~a ~a oba tečaja t> o je velik, po ebno broJ mJ . la iz koj ih su učesnici bili Predaval i u preč. Dul čić, Marušić i dr:

d KB pri u tovao je I. Tubaković. POJ-JOD A GROBOVE. U nedjelju

1· Xl. _pohod i!i su Zagreb. Križari grobove pok. ~l kupa dra Mahn ića, dra Mcrza, dh Cepullća.

p L VA JE KRIZARSI l i-l ZAJED·• NI A. Od J. XI po le u a po' lovanjem ~~ punom op egu Zajednica eljačke !(rl­zar ke om~adin~ (vodi j u brat prof. Mirko

e l'Ovac) l 7aJednica rad ni čke križarske o­mladine (vodi j u brat prof zv F X>- ) , . - . rt.Vp .

~re, to e odno i na nutarnj i md dru tava rjexa aju. ~a jednice. One će. urediti i ~ cbnc. lcca)ele unutar svog djelokmga.

oovolrtvom e je ustanovilo, da gotovo va­Ita obite!j o lm onoga što kupuje od na ih ~rodavaca ta lno prima n to od dobre 1 m~. vom u prigodom na tojali naći

i _noll_h pr~e~platn! ka za razne gla nike i ljed( ~uke l ~1;1 lt u Ill . U isto doba prodali' u kalendara_ Pre 'etog rca l u ova, Sv. nl ~. ht koliko '\i ij ki)t ukupno 105. Pro­

~nn~. Je nekol iko knjiga i dobr ih romana. J o hJc O\e kampanje za do bru lampu u

svi lU

mo pri -č o bo bo

tr~

ka ne .slo

pi SV<

slo v e us

o zi sa

Q si l je

SKJ\ p? \A A~A . . U južno-afrič koj uniji ~~or?. SIC škole lll~aJ u kiHo-aparatc, koji u­ct_tc!Jtma omogućuJ u poučavanje i tumače­nJe po1~o~u živi!l slika. u ;..ad nje vrijeme u~otpun)UJU SVOJU obliku još 'i gramofon­Skim_. pločama, na koje fiks iraju jedan put 1..a UVIJek te/e stvari.

IBENI-K l ~\ugust il~ !1 \ a r ušić oba~ll svaku kato li čku ku­cu ~~-'~J lu đ Informirali e kod svake 0_ -:::--:---:~~--_:_============~~l~>l:lc~IJ~I to prima l č ita katol ičtroga. Sa za- PODMIRITE PRETLATU Vlasnik i odgovorni ur d lk·

1

e n . sveć. Don Kreše Zorić ml. ulica Kralja Tomislava 53. - Sibenik - Tiskara »KAČIĆ (O B B l' . ) « . . u Jevrć