2
Povijest krunice Početkom dvanaestog stoljeća na Zapadu širila se praksa recitiranja molitve “Zdravo Marijo”. Od te molitve bio je poznat i recitiran samo njezin prvi dio anđeoski pozdrav i Elizabetin blagoslov. Tek pred kraj 15. stoljeća, kada se raširio običaj moljenja “Sveta Marijo”, bilo je pridodano izgovaranje imena Isus, i završni Amen. Njemački kartuzijanac Henrik Kalkar (1328. 1408.) podijelio je 150 Zdravo Marija na 15 desetki između kojih je umetnuo molitvu Oče naš. Nekako u isto vrijeme nastaje legenda o nastanku krunice od strane svetog Dominika, utemeljitelja Reda dominikanaca, koju je osobito širio njegov subrat Alan de la Roche.Prvi dokument koji potvrđuje postojanje ili pokušaj da se ujedini molitva ponavljanja Zdravo Marija s meditacijama otajstava uzetih iz Biblije dolazi iz 15. stoljeća. Između godine 1410. i 1439., kartuzijanac iz Kölna, Dominik Pruski, predlaže jednu novu formu prema kojoj je moljenje Zdravo Marija svedeno na 50 puta, ali je svakoj molitvi Zdravo Marijo pridodano određeni odlomak Evanđelja. Ti odlomci bili su raspodijeljeni tako, da ih je 14 razmatralo Isusov život prije početka javnog djelovanja; 6 njegovo javno djelovanje; 24 njegovu muku i smrt; te ostalih 6 Isusovo uskrsnuće , slavu i krunjenje Marijino. Ovakav način razmatranja otajstava spasenja dovest će i do podjele na tri velika otajstva: radosno, žalosno i slavno. Osobito u 15. stoljeću ova će vrsta molitve doživjeti svoj veliki procvat. U povodu dvadeset i pete obljetnice svojeg pontifikata 2002. g. papa Ivan Pavao II. uveo je četvrto otajstvo pod nazivom otajstvo svjetla. Izdaje: Župa sv. Petra i Pavla apostola, 34334 Kaptol (Požeška biskupija); Trg dr. Franje Tuđmana 1. Uređuju: Župnik i župljani župe sv. Petra i Pavla; Odgovara: Mr. Mario Rašić, župnik. Tisak: Župa sv. Petra i Pavla/ www.zsppa-kaptol.hr; e-mail: [email protected] facebook: zupa kaptol; mladi zupe kaptol; tel/fax: 034 231-080 Listić župe sv. Petra i Pavla app., Kaptol Br. 508-35/2017; 1. listopada 2017. Uz 26. nedjelju kroz godinu A (Mt 21,28-32) »Zaista, kažem vam, carinici i bludnice pretekoše vas u kraljevstvo Božje!. Doista, Ivan dođe k vama putem pravednosti i vi mu ne povjerovaste, a carinici mu i bludnice povjerovaše. Vi pak, makar to vidjeste ni kasnije se ne predomisliste da mu povjerujete « (Mt 21, 28). Ono temeljno na što nas nedjeljna čitanja pozivaju je ‘pokajanje’, obraćenje srca. »Obratiti se da bismo vjerovali«, veli Isus. I čini se da namjerno izokreće poredak glagola. Ne samo »vjerovati da bismo se obratili«. Obratiti se da bismo vjerovali znači, prije svega, ne preuzetno se vlastitom prosudbom smatrati pravednima, ispravnima, svetima. Pa niti s obzirom na obdržavanje zakona na način da zbog toga mislimo da nismo kao drugi ljudi koja ga ne obdržavaju. Svijest da smo grješnici stavlja nas u stanje, na put obraćenja. Svijest da smo pravednici oduzima nam mogućnost da se uputimo na taj put. Jedini je Bog taj koji nas čini pravednima, ispravnima i svetima. Obratiti se da bismo vjerovali znači također priznati da nismo mi ti koji određujemo što je dobro a što je zlo, što je pravedno a što je nepravedno, što je ispravno a što nije ispravno…što je sveto a što nije sveto. To je Gospodin. Sama Ezekijelova rasprava, između Boga i Izraela, polazi od jednog pitanja: je li pravedan put Gospodnji ili put Izraelov? Odgovor može dati samo Bog: nepravda je uzrok smrti, pravda i pravednost su uzrok života. Prijelaz od nepravde u pravdu i pravednost je prijelaz od smrti u život. Taj prijelaz određuje Bog.

Povijest krunice - Općina Kaptol LISTIC 508 2017.pdf · LISTOPADA (SUBOTA), ne kako je prvotno bilo rečeno 7. listopada jer je toga dana đakonsko ređenje u katedrali MJESEC JE

  • Upload
    others

  • View
    14

  • Download
    0

Embed Size (px)

Citation preview

Page 1: Povijest krunice - Općina Kaptol LISTIC 508 2017.pdf · LISTOPADA (SUBOTA), ne kako je prvotno bilo rečeno 7. listopada jer je toga dana đakonsko ređenje u katedrali MJESEC JE

Povijest krunice

Početkom dvanaestog

stoljeća na Zapadu širila se praksa

recitiranja molitve “Zdravo Marijo”.

Od te molitve bio je poznat i recitiran

samo njezin prvi dio anđeoski pozdrav

i Elizabetin blagoslov. Tek pred

kraj 15. stoljeća, kada se raširio običaj

moljenja “Sveta Marijo”, bilo je

pridodano izgovaranje imena Isus, i

završni Amen. Njemački kartuzijanac

Henrik Kalkar (1328. – 1408.)

podijelio je 150 Zdravo Marija na 15 desetki između kojih je umetnuo molitvu

Oče naš. Nekako u isto vrijeme nastaje legenda o nastanku krunice od

strane svetog Dominika, utemeljitelja Reda dominikanaca, koju je osobito širio

njegov subrat Alan de la Roche.Prvi dokument koji potvrđuje postojanje ili

pokušaj da se ujedini molitva ponavljanja Zdravo Marija s meditacijama

otajstava uzetih iz Biblije dolazi iz 15. stoljeća.

Između godine 1410. i 1439., kartuzijanac iz Kölna, Dominik Pruski,

predlaže jednu novu formu prema kojoj je moljenje Zdravo Marija svedeno

na 50 puta, ali je svakoj molitvi Zdravo Marijo pridodano određeni odlomak

Evanđelja.

Ti odlomci bili su raspodijeljeni tako, da ih je 14

razmatralo Isusov život prije početka javnog djelovanja; 6 njegovo javno

djelovanje; 24 njegovu muku i smrt; te ostalih 6 Isusovo uskrsnuće , slavu i

krunjenje Marijino. Ovakav način razmatranja otajstava spasenja dovest će i do

podjele na tri velika otajstva: radosno, žalosno i slavno. Osobito u 15.

stoljeću ova će vrsta molitve doživjeti svoj veliki procvat. U povodu dvadeset i

pete obljetnice svojeg pontifikata 2002. g. papa Ivan Pavao II. uveo je četvrto

otajstvo pod nazivom otajstvo svjetla.

Izdaje: Župa sv. Petra i Pavla apostola, 34334 Kaptol (Požeška biskupija); Trg dr. Franje Tuđmana 1.

Uređuju: Župnik i župljani župe sv. Petra i Pavla; Odgovara: Mr. Mario Rašić, župnik. Tisak: Župa sv. Petra i Pavla/ www.zsppa-kaptol.hr; e-mail: [email protected] facebook: zupa kaptol; mladi zupe kaptol; tel/fax: 034 231-080

Listić župe sv. Petra i Pavla app., Kaptol

Br. 508-35/2017; 1. listopada 2017.

Uz 26. nedjelju kroz godinu A (Mt 21,28-32)

»Zaista, kažem vam, carinici i bludnice pretekoše vas u kraljevstvo Božje!.

Doista, Ivan dođe k vama putem pravednosti i vi mu ne povjerovaste, a

carinici mu i bludnice povjerovaše. Vi pak, makar to vidjeste ni kasnije se ne

predomisliste da mu povjerujete « (Mt 21, 28).

Ono temeljno na što nas nedjeljna čitanja pozivaju je ‘pokajanje’,

obraćenje srca. »Obratiti se da bismo vjerovali«, veli Isus. I čini se da namjerno

izokreće poredak glagola. Ne samo »vjerovati da bismo se obratili«. Obratiti se

da bismo vjerovali znači, prije svega, ne preuzetno se vlastitom prosudbom

smatrati pravednima, ispravnima, svetima. Pa niti s obzirom na obdržavanje

zakona na način da zbog toga mislimo da nismo kao drugi ljudi koja ga ne

obdržavaju. Svijest da smo grješnici stavlja nas u stanje, na put obraćenja.

Svijest da smo pravednici oduzima nam mogućnost da se uputimo na taj put.

Jedini je Bog taj koji nas čini pravednima, ispravnima i svetima. Obratiti se da

bismo vjerovali znači također priznati da nismo mi ti koji određujemo što je

dobro a što je zlo, što je pravedno a što je nepravedno, što je ispravno a što nije

ispravno…što je sveto a što nije sveto. To je Gospodin. Sama Ezekijelova

rasprava, između Boga i Izraela, polazi od jednog pitanja: je li pravedan put

Gospodnji ili put Izraelov? Odgovor može dati samo Bog: nepravda je uzrok

smrti, pravda i pravednost su uzrok života. Prijelaz od nepravde u pravdu i

pravednost je prijelaz od smrti u život. Taj prijelaz određuje Bog.

Page 2: Povijest krunice - Općina Kaptol LISTIC 508 2017.pdf · LISTOPADA (SUBOTA), ne kako je prvotno bilo rečeno 7. listopada jer je toga dana đakonsko ređenje u katedrali MJESEC JE

RASPORED SVETIH MISA I MISNE NAKANE

1.listopada

nedjelja

26. NEDJELJA

KROZ GODINU

8,00

9,30

11,00

† Danica Marković

ALILOVCI: † ob. Pavić, Petrić, Kuburdžić

Za župljane

PO. 2.10. Anđeli čuvari 17,00

18,30

RAMANOVCI: † Ob. Miletić

† Željko Bošnjak

UT. 3.10. Maksimilijan 18,30 † Iva i Stjepan Brekalo

SRI. 4.10. Franjo Asiški 17,00

18,30

DOLJANOVCI: Za ob. Mioković

† Marković Linarta i Anu

ČET. 5.10 Faustina Kovalska 18,30

† Ivo Majstorović

Pridružene nakane: Za blagoslov djece i

unučadi, za sreću na poslu, n.n. obitelji Kljajić

EUHARISTIJSKO KLANJANJE

PET. 6.10. Bruno, Renato 17,00

18,30

GOLO BRDO: † Ob. Tomić i Radić

† Antun Marić

SU. 7.10. BDM od Krunice 17,00

18,30

ALILOVCI: † Kata i Pero Pavić

† Ivo Šipura

8. listopada

nedjelja

27. NEDJELJA

KROZ GODINU

8,00

9,30

11,00

† Adam Petrić

ČEŠLJAKOVCI: †Slavko Šnajder i Adam i Terezija

Marijanović

Za župljane

ŽUPNE OBAVIJESTI:

CRKVU SPREMAJU U SUBOTU, 7. listopada u 14 sati: Melita Pavlović, Domina

Kunkera, Martina Đurčević, Marija Adela Andrijević i Brankica Hruška HVALA ZA ODZIV

HVALA ZA DOPRINOSE ZA CRKVU! Iako je teško odazovimo se koliko možemo! Caritasovi volonteri su na raspolaganju svake subote od 8,00 do 9,00 ŽUPNA KATEHEZA ZA KRIZMANIKE U ČETVRTAK U 17,00 SATI, PRVOPRIČESNICI U

SUBOTU U 9,00 SATI, OSTALE POZIVAM NA SUDJELOVANJE NA MISAMA I ŽIVOTU

ŽUPE (DJEČJI ZBOR, MINISTRIRANJE, CARITAS...)

ŽUPNA KATEHEZA ZA OSTALE RAZREDE (PO SELIMA) SUKLADNO DOGOVORU NA

MISAMA U KAPELICAMA

HODOČAŠĆE NA MARIJU BISTRICU I VARAŽDIN – 14. LISTOPADA (SUBOTA), ne kako je

prvotno bilo rečeno 7. listopada jer je toga dana đakonsko ređenje u katedrali

MJESEC JE LISTOPAD – LISTOPADSKE POBOŽNOSTI SVAKI DAN PRIJE SVETE MISE

TAKOĐER S MJESECOM LISTOPADOM POČINJE I DEVETNICA PRVIH PETAKA KOJA

ZAVRŠAVA U LIPNJU, SVAKOG PRVOG PETKA MOLIT ĆEMO NAKON SVETE KRUNICE

LITANIJE SRCU ISUSOVU ILI PREDRAGOCJENE KRVI ISUSOVE

MOLITVA UZ 26. NEDJELJU

KROZ GODINU A

Gospodine, prispodoba o

dva sina i danas snažno govori.

Svaki je čovjek kao prvi ili drugi

sin, ili - tijekom života malo prvi,

malo drugi sin.

A Ti si onaj koji neprestano

zoveš u svoj vinograd - u svako

doba, u svako vrijeme života. Često sam prvi sin. Učinio je Tvoju volju,

premda mu je prvi odgovor bio grub. Ti si kazao: Neće se spasiti oni koji samo

govore Gospodine! Gospodine!, nego oni koji vrše volju Božju. Utješen sam što

ne računaš moje buntovne misli, krive riječi, i što mi još uvijek vjeruješ. A još

sam češće drugi sin. On je odgovorio: Evo me, a nije otišao u vinograd.

Koliko sam puta kazao: odričem se grijeha, a onda iznevjerio zadanu

vjernost Tebi.

Moje predanje je slabo. Želio bih biti svjedokom Tvoje ljubavi u

svijetu... no tko pored mene tu ljubav osjeća? Mogao bih nizati cijeli život:

život obećanja i nevjere, čekanja i praznih riječi... Ono jedino što smijem reći s

pouzdanjem u Tvoju dobrotu je hvala što primaš i obraćenog grješnika. S tom

nadom iščekujem svaki, pa i onaj posljednji Tvoj poziv, vjerujući da će Tvoja

milost pobijediti.