Prirodni Duhovi i Sile

8/8/2019 Prirodni Duhovi i Sile

1/23

Max Heindel

PRIRO

DNI D

UHOVI

I

PRIROD

NESI

LE


2/232

PRIRODNI DUHOVI I PRIRODNE SILE

Max Heindel

(1865 1919)

prevela : K.M.


3/233

UVOD

Ovaj svezak sadri mistike tekstove Maxa Heindela o nedovoljno spoznatojtemi PRIRODNIH DUHOVA i PRIRODNIH SILA. To je korelacija mnogih njegovihknjiga, s ljubavlju sakupljenih u novu od strane jednog od njegovih uenika.Max Heindel poznat je kao jedan od najnaprednijih zapadnjakih mistika i u svojim

je brojnim knjigama svijetu ponudio pravi rudnik informacija o prirodnim duhovima,malim narodom s kojim je imao toliko zanimljivih iskustava. Autor je odsluaomnogo takvih pria (koje naalost nisu zapisane) o njegovim iskustvima s njima, otome kako oni ive te kako izgledaju. Heindel je mnogo puta naglasio da e itavujednu knjigu posvetiti upravo prirodnim duhovima, no njegov ga je vrlo iscrpljujuipionirski rad na drugim podrujima u tome omeo. Ipak, s vremena na vrijeme davaoje poneku informaciju u raznim knjigama, to je sada sakupljeno na jedno mjesto. Upedeset i etiri godine koliko mu je bilo dozvoljeno koristiti svoj fiziki nosa dao jesvijetu mnogo izuzetno vrijednih knjiga. udesna Rozenkrojcerska kozmokoncepcijaprevedena je na mnoge jezike, a to je samo jedna od mnogih knjiga koje je ostaviosvijetu da iz njih ui i u njima uiva; njegove se astroloke knjige dre najsadrajnijimprirunicima u toj oblasti koji se mogu pronai. Jednostavan i jasan nain prenoenjaznanja Heindelov je veliki dar.

Augusta Foss HeindelApril 15, 1937


4/234

IETERI I PRIRODNI ZAKONI

Govoriti o eterima kao o aveniji sila nema nikakva znaenja za prosjean um,jer sila je nevidljiva. Ali okultnom istraivau sile nisu samo imena para, elektricitet

i slino. On nalazi da su sile razliito stupnjevana inteligentna bia, pod i nadljudska.Ono to mi nazivamo prirodnim zakonima velike su inteligencije koje vodeelementalna bia u skladu sa pravilima stvorenim za nastavak njihove evolucije.

U srednjem vijeku, dok je mnogo ljudi jo bilo obdareno ostacima NEGATIVNEvidovitosti, govorilo se o gnomima i vilenjacima ili vilama koji lutaju planinama iumama. To su bili ZEMLJANI duhovi. Isto se tako spominjalo i undine ili VODENEvile koje su nastanjivale rijeke i potoke te silfe koje poivaju u maglicama nad jarcimai pustopoljinama a koje su ZRANI duhovi; ali nije bilo puno rijei o salamanderimajer su to VATRENI duhovi i stoga ih nije tako lako opaziti, niti su dostupni veiniljudi.

Stare se narodne predaje sada dre za praznovjerje, ali u biti, ovjek obdareneterikim vidom i danas moe uoiti siune gnome kako ugrauju klorofil u liebiljaka i kako daju cvijeu mnotvo delikatnih nijansi koje nas tako oduevljavaju.

Znanstvenici su esto pokuavali ponuditi adekvatno objanjenje za fenomenvjetra i oluje i uvijek su znakovito promaili, a nee niti uspjeti dok budu pokuavalidati mehaniko objanjenje neemu to je realno manifestacija ivota. Kada bi moglividjeti vojske silfa kako lete naokolo tada bi ZNALI tko je i to odgovoran zapromjenjivost vjetra; kada bi s eterikog gledita mogli osmotriti oluju na moru tadabi vidjeli da rat elemenata nije puka fraza jer je uskovitlano more tada uistinubojno polje undina i silfa, a urlikanje oluje bojni pokli zranih duhova.

Salamandera ima posvuda, nijedna se vatra ne pali bez njihove pomoi; alinajbrojniji su pod zemljom. Odgovorni su za eksplozije i vulkanske erupcije.

Klase bia koje smo spomenuli jo su uvijek podljudske, ali e s vremenomdosei stupanj razvoja koji se podudara s ljudskim, iako pod drugaijim uvjetima odonih pod kojima smo mi evoluirali. Predivne inteligencije koje zovemo prirodnimzakonima sada vode legije spomenutih manje razvijenih entiteta.

Kako bismo bolje razumjeli to su sva ova bia i u kakvu su odnosu s nama,pokuati emo to ilustrirati: Pretpostavimo da mehaniar izrauje motor, a za to


5/235

vrijeme promatra ga pas. On VIDI ovjeka koji radi, i kako od vrsta eljeza, elika,mjedi i ostalih metala motor polako dobiva oblik. Pas je nie evolutivno bie i neshvaa svrhu mehanike ali VIDI radnika, njegov trud, i motor kao rezultat togatruda.

Pretpostavimo sada da pas moe vidjeti samo materijale koji polako mijenjaju

oblik i postaju motor, ali nije kadar uoiti radnika i rad koji obavlja. Pas bi tada sobzirom na mehaniara bio u istom poloaju u kome smo mi prema velikiminteligencijama koje zovemo prirodni zakoni i njihovim pomonicima prirodnimduhovima, poto mi drimo oitovanja njihova rada za SILU koja pokree materijuna razliite naine ali uvijek pod nepromijenljivim uvjetima.

U eteru moemo isto tako promatrati i anele, ije je najgue tijelo stvorenood etera, kao to je nae stvoreno od plinova tekuina i krutina. Ta su bia jednustepenicu ispred ljudi, kao to smo mi stupanj napredovali s obzirom na evolucijuivotinja. Mi nikad nismo bili ivotinje poput nae dananje faune, ali u prijanjojfazi razvoja nae planete imali smo ivotinji slinu konstituciju. Tada su aneli bililjudi, iako nikada nisu posjedovali gusto tijelo poput naeg, niti su ikada djelovali ubilo kakvom guem svijetu od eterskog. Jednom e u budunosti zemlja ponovopostati eterikom. Tada e ovjek biti KAO aneo. Stoga nam Biblija govori da jeovjek bio stvoren MALO NIIM od anela.

Kako je eter avenija ivotnih, stvaralakih sila, i kako su aneli takvi savrenigraditelji etera, lako emo razumjeti da su najprihvatljiviji kao uvari reprodukcijskesile u biljaka, ivotinja i ljudi. Kroz Bibliju ih nalazimo u tom djelovanju: DVAANELA dolaze Abrahamu i najavljuju roenje Izakovo. OBEALI SU dijete ovjekukoji je tovao Boga. Kasnije, ISTI OVI ANELI unitavaju Sodomu zbogZLOUPOTREBE STVARALAKE SILE. ANELI su prorekli roditeljima Samuela iSamsona roenje ovih divova mozga i fizike snage. Elizabeti je doao ANEO (ne

arhaneo) Gabrijel, i najavio roenje Ivanovo; kasnije se pojavio i kod Marije noseiporuku da je odabrana da rodi Isusa.


6/236

IIAKTIVNOSTI NEBESKOG SVIJETA I PRIRODNE SILE

Trebali bismo govoriti o evoluciji, ali da li ikada promiljamo to odravaevoluciju, zato ona ne prestane? Kada bismo o tom razmislili, morali bismo priznati

da postoje sile iza vidljivih koje mijenjaju floru i faunu, koje uvjetuju stalne klimatskei topografske promjene; nije li tada sasvim prirodno pitanje to su odnosno tko su tesile ili pokretai evolucije?

Naravno, svjesni smo da znanstvenici daju izvjesna mehanika objanjenja.Zasluuju priznanje; postigli su mnogo s obzirom da je znanost tek dijete i ima samopet osjetila i vjetih orua na raspolaganju. Njeni su zakljuci nevjerojatno toni, alito ne znai da nema uzroka koje jo uvijek ne moe dokuiti, ali koji daju mnogodetaljnija objanjenja od onih koje nudi ista mehanika. Ilustrirat emo.

Dva ovjeka razgovaraju, kad iznenada jedan drugoga obori udarcem akom.Imamo dogaaj, injenicu koju mehaniki moemo objasniti ovako: Vidio sam kakojedan napinje miice ruke, upuuje udarac drugome i tim ga udarcem obara. To jebez sumnje istina, ali okultni znanstvenik vidio bi i gnjevnu misao koja je potaklaudarac, i dao bi potpunije objanjenje rekavi da je ovjeka oborila misao; jer stisnutapesnica bila je samo nevini instrument agresije. Da nije bilo poetne sile u gnjevnoj

misli, pesnica bi ostala nepokretna i do udarca nikada ne bi dolo.Okultna znanost uzroke smjeta u PODRUJE KONKRETNIH MISLI, i govori

kako ih stvaraju ljudski i nadljudski duhovi.

Sjetivi se da su kreativni arhetipovi svega to postoji u vidljivom svijetu smjeteni uSVIJETU MISLI, koji je kraljevstvo zvuka, spremni smo razumjeti da arhetipske silestalno djeluju kroz arhetipove koji tada proizvode izvjestan ton; kada se vie arhetipova

spoji da bi stvorili biljnu vrstu, ivotinju ili ovjeka, njihovi se tonovi sliju u jedanveliki akord. Taj jedan ton ili akord, ovisno o sluaju, postaje kljuni ton stvorenevrste ili oblika, i sve dok odzvanja, oblik ili vrsta opstaje; kada utihne umire oblik iliizumire itava vrsta.

Zbrka zvukova nije glazba kao to ni riijei okupljene zajedno zbrda-zdola nisureenica. Ali METODIAN RITMMIAN ZVUK graditelj je svega postojeeg, kaoto Ivan kae u prvim stihovima svog Evanelja, U poetku bijee RIJE...I bez nje

nita nije bilo stvoreno; isto tako Rije je postala tijelom.

Uviamo da zvuk stvara i odrava sve oblike, a u drugom se nebu Ego ujedinjuje


7/237

sa prirodnim silama. S njima radi na arhetipima zemlje i mora, na flori i fauni, kakobi dolo do promjena koje s vremenom mijenjaju izgled i uvjete na zemlji; time sipribavlja novu okolinu, KOJU JE SAM STVORIO, a u kojoj e moi ponjeti novaiskustva.

U svom je radu usmjeren od velikih Uitelja koji pripadaju Stvaralakim

hijerarhijama koje zovemo anelima, arhanelima i drugim imenima, a svi su Bojisluge. Oni ga poduavaju svjesno u boanskoj umjetnosti stvaranja svijeta i njegovihobjekata. Ue ga kako da sebi izgradi OBLIK, dajui mu tzv. prirodne duhove kaopomagae, i tako ovjek slui kao egrt kako bi postao Stvaratelj, svaki puta kad odeu Drugo nebo. Tamo izgradi arhetip oblika koji kasnije utjelovi pri novom roenju.

Postoje etiri etera, nazvana kemijski, ivotni, svjetlosni i reflektirajui eter. Siledjeluju du pozitivnih i negativnih polova razliitih etera. Egoi su u Nebeskom svijetupostali dijelom tih sila i tako ljudi koje drimo mrtvima grade naa tijela i namapomau da ivimo. Isto tako moramo znati da nitko ne moe imati bolje gusto tijelood onoga koje je kadar izgraditi. Ako netko uini pogreku u svom radu u nebeskomsvijetu, otkriva je kada treba koristiti manjkavo tijelo na Zemlji i time ui popravitigreku kod sljedee gradnje arhetipa.

Svi stanovnici Nebeskog svijeta rade na zemaljskim modelima koji su smjeteni

u Podruju konkretnih misli. Oni mijenjaju fizike osobine zemlje i dovode dopostepenih promjena koje joj mijenjaju izgled, tako da pri svakom novom povratkuu fiziki ivot nalaze okolinu koja nudi nova iskustva. Klimu, te FLORU i FAUNUmijenja ovjek pod utjecajem viih bia.

Svijet je tono ono to smo mi, individualno i zajedniki, sami stvorili; i daljee biti. Okultni znanstvenik u svemu to se dogaa vidi uzrok spiritualne prirodekoja se oituje, ne zanemarujui niti utjecaj i alarmantno poveanu uestalost

seizmikih poremeaja koje slijedi do materijalistike misli moderne znanosti.Istina je da isto fiziki uzroci mogu dovesti do takvih poremeaja, no je li toposljednja rije na temu? Moemo li uvijek dobiti puno objanjenje jednostavnopratei to se dogaa na povrini? Sigurno da ne! Okultist kae da nije bilomaterijalizma, ne bi dolo do seizmikih pokretanja.

ovjekov rad u Nebeskom svijetu nije usmjeren samo na mijenjanje povrinezemlje koja e biti poprite njegove budue borbe za savladavanje fizikog svijeta. On

je isto tako aktivan u uenju izgradnje tijela kojim e se moi bolje izraziti. ovjekovaje sudbina da postane stvaralaka inteligencija i on itavo vrijeme ui kao egrt zamajstora. Dok traje njegov nebeski ivot ui graditi sve vrste tijela, ukljuujui i


8/238

ljudsko.

Tako vidimo da ovjek ui GRADITI svoje nosae u Nebeskom svijetu, i da ihui KORISTITI u Fizikom. Priroda omoguava sve faze iskustava na fantastiannain i sa tako dubokom mudrou da mi, kako uenjem produbljuemo uvid u njenetajne, sve vie shvaamo vlastitu nevanost, i sve vie tujemo Boga iji je priroda

vidljivi simbol.


9/239

IIIKRISTOVA MISIJA I VILINSKI FESTIVAL

Svaki put kada se suoimo sa tajnom prirode koju ne moemo objasniti mijednostavno dodamo svom rjeniku jedno novo ime, koje zatim koristimo u uenom

ongliranju prikrivajui imenom svoje istinsko nepoznavanje teme. Takav je AMPERkoji koristimo za mjerenje jakosti struje, VOLT kojim mjerimo napon struje, OM kojikoristimo da pokaemo koliki je otpor vodia prolasku struje. Ovom u velikoj mjerivjetinom baratanja rijeima i figurama vrhunski umovi elektrike namjeravaju uvjeritisebe i ostale da su ovladali tajnom neuhvatljive sile koja ima toliko vaan udio ufunkcioniranju dananjeg svijeta; ali kada je sve to reeno, u povjerljivu raspoloenjupriznaju da i najsjajniji umovi elektrike znaju o njoj tek neto malo vie od kolaracakoji tek zapoinju eksperimentirati sa svicima i baterijama.

Slino je i u ostalim znanostima: Anatomi ne mogu raspoznati ljudski od pasjegzametka prilino dugo, a dok fiziolog ueno govori o metabolizmu ne moe izbjeipriznanju da laboratorijski testovi kojima pokuava imitirati na digestivni procesjesu i moraju biti bitno razliiti od preobrazbi koje se dogaaju u kemijskomlaboratoriju naeg tijela pod djelovanjem hrane koju uzimamo. Ovo nije reeno daponiti ili umanji predivna dostignua znanosti, ve da naglasi da postoji faktori iza

svih oitovanja prirode inteligencije razliitih stupnjeva svijesti, graditelji i razarai,koji imaju vanu ulogu u ekonomiji prirode i dok se te inteligencije ne prepoznajui njihovo djelovanje ne proui nikad neemo imati pravu ideju o nainu djelovanjaprirodnih sila koje mi zovemo toplina, struja, gravitacija, kemijska reakcija i slino.Onima koji su razvili spiritualni vid jasno je da takozvani mrtvi neko vrijeme provodeu uenju izgradnje tijela pod vodstvom izvjesnih spiritualnih Hijerarhija. Oni suposrednici u metabolikim i anabolikim procesima; oni su nevieni faktor uasimilaciji, i stoga je doslovna istina da ne bismo mogli ivjeti bez vane pomoi

koju nam pruaju oni koje zovemo mrtvima.

U odnosu na prirodne sile mi ueno objanjavamo kako suneva toplina isparava vodu rijeka i oceana uzrokujui time njeno uzdizanje u vie regije zraka gdje sezgunjava u oblake koji s vremenom postaju toliko natopljeni vlagom da u oblikukie padaju na zemlju gdje iznova dospijevaju u rijeke i oceane kako bi ponovoisparavali. To je sasvim jednostavan, krasan samo-obnavljajui proces. Ali, je li to sve?Ne postoji li u toj teoriji mnotva rupa? Znamo da ih ima, iako se ne moemo toliko

udaljiti od teme da bismo o njima raspravljali. Nedostaje jedna stvar da to potpunoobjasni, tonije, poluinteligentna akcija silfa koji sa povrine mora podiu krajnjeusitnjene isparavajue djelie vode pripremljene od strane undina i nose ih uvis koliko


10/23


11/23


12/2312

IVSNAGE RAZLIITIH PERIODA

U Mjeseevoj periodi, dodir zagrijane planete sa hladnim Svemirom stvorio jevlagu, i zapoela je bitka elemenata u svoj svojoj silovitosti. Ugrijana je vatrena lopta

pokuavala ispariti vlagu, protjerati je i stvoriti vakuum u kome se moe ouvati ineometano gorjeti. Ali u prirodi nema i ne moe biti uzaludnosti, stoga se prteapara kondenzirala na izvjesnoj udaljenosti od vatrene lopte, zbog hladnoe Svemiraponovo joj bila privuena, te iznova isparila i bila odbaena, u neprestanomviegodinjem kruenju, odbijajui se izmeu odvojenih Hijerarhija Duhova kojistvaraju razliita Kraljevstva ivota predstavljena Vatrenom planetom, i Svemiromkoji je oitovanje Homogenog Apsolutnog Duha. Vatreni Duhovi aktivno stremeproirenju svijesti, ali Apsolutno ostaje uvijek zaogrnuto nevidljivom odorom Svemira.U Njemu su sve snage i mogunosti LATENTNE, i ono tei osujetiti i sprijeitisvaki pokuaj troenja latentnih snaga kao dinamike energije potrebne u evolucijisolarnog sistema. Voda je imbenik kojim gasi vatre aktivnih duhova. Zona izmeuzagrijanog centra odvojene Duhovne planete, i toke u kojoj njena individualnaatmosfera susree Svemir, ratite je duhova u razliitim fazama njihova razvoja.

Sadanji aneli u Mjeseevoj su periodi bili ljudi, a najvii inicirani te periode

je Sveti Duh (Jehova).Kako je ovjeanstvo kao i pripadnici ostalih kraljevstava ivota na zemlji pod

utjecajem prisutnih elemenata, tako neki vole toplinu, drugi hladnou; neki uspijevajuu vlanom, drugi trebaju suhou; isto tako u Mjeseevoj periodi neki su aneli stremilivodi, a drugi su je prezirali i voljeli vatru.

S kozmikog gledita zapaamo da je Solomonov hram Solarni univerzum, aHiram Abiff, veliki majstor, predstavlja Sunce koje putuje oko dvanaest znakovaZodijaka odreujui tu mistinu dramu masonskih legendi. Za proljetnog ekvinocija,kada sunce naputa vodeni znak Riba koji je enstven i podatan i ulazi u agresivni,ratniki, energini VATRENI ZNAK OVNA, njegova snaga jaa. Ono ispunjavauniverzum kreativnom vatrom koju odmah preuzimaju nebrojeni bilijuni prirodnihduhova i istog trena u umi i movari grade Hram nadolazeoj godini. Zbog silaoplodnje primijenjenih na bezbrojno uspavano sjemenje u zemlji ono poinje klijati

i ispunjava zemlju bogatom vegetacijom, dok grupni duhovi sparuju zvijeri i pticepod svojom paskom kako bi se razvijali i umnoili u dovoljnoj mjeri da fauna zemljeostane ouvanom u odgovarajuoj mjeri.


13/2313

OBJEKTIVNO SPOZNAVANJE kojom prikupljamo znanje o vanjskom svijetuovisno je o onome to primamo putem medija naih osjetila. To zovemo realnim, usuprotnosti s naim mislima i idejama koje nam dolaze iznutra, kroz unutarnjespoznaje; njihova realnost nije nam toliko stvarna kao realnost knjige na stolu ilinekog drugog vidljivog ili opipljivog objekta u prostoru. Misli se i ideje inemaglovitima i nerealnima, stoga govorimo o samo misli ili tek ideji.

Idejama i mislima dananjice, ipak, prethodila je evolucija; sueno im je dapostanu jednako stvarne, jasne i opipljive kao bilo koji objekt vanjskog svijeta kojisada percipiramo putem svojih fizikih osjetila. Kada mislimo na stvar ili boju, slikaili boja koju sjeanje predstavlja naoj unutarnjoj svijesti tek je mutan maglovit prikazzamiljenog objekta.

S dolaskom Jupiterove periode dogodit e se znaajne promjene. Tada e se slikesnova Mjeseeve periode opet pojaviti ali prizvane od strane mislioca, a ne kao pukereprodukcije vanjske stvarnosti. Postojat e tako kombinacija slika Mjeseeve periodei misli i ideja svjesno razvijenih za vrijeme Zemljine periode, dakle SAMOSVJESNAVIZUALNA SPOZNAJA.

Kada ovjek Jupiterove periode izusti crveno, ili izgovori ime neke stvari,ista i tona reprodukcija nijanse crvenog koju je imao na umu, ili realna slika objekta

na koji je mislio ukazat e se njegovom unutarnjem vienju, a bit e potpuno vidljivai sluaocu. Nee biti zabune o tome to je govornik tono imao na umu. Misli i idejebit e potpuno ive i vidljive, stoga e licemjerstvo i laskanje u potpunosti nestati.Ljude e se percipirati onakvima kakvi doista jesu; postojat e u do sri dobri, ipotpuno zli ljudi, i jedan od ozbiljnijih problema tog doba biti e nain postupanjasa ovim drugima. Manihejci, jedan Red jo uvijek vie spiritualnosti od Rozenkrojcera,trenutno se bave tim problemom. Ideja o tom predvienom stanju moe se nazrijetiako ukratko rezimiramo njihove legende. (Svi mistini redovi imaju simboline legende

o svojim idealima i ciljevima)

U Manihejskoj legendi postoje dva kraljevstva, Kraljevstvo vilenjaka svjetla iKraljevstvo vilenjaka tame. Potonji su napali prve, bili poraeni i moraju biti kanjeni.Ali, kako su vilenjaci svjetla u potpunosti dobri (kao to su vilenjaci tame potpunozli) ne mogu nanijeti zlo napadaima, pa ih stoga MORAJU KAZNITI DOBROM.Tako su dio Kraljevstva vilenjaka svjetla odluili ujediniti s Kraljevstvom vilenjakanoi, i time e zlo biti s vremenom prevladano. Mrnja se nee predati mrnji ali

pred ljubavlju mora poloiti oruje.

Unutarnje predodbe iz Mjeseeve periode na izvjestan su nain bile izraz


14/2314

ovjekove vanjske okoline. U Jupiterovoj periodi slike e se raati iznutra, kao rezultatovjekova unutarnjeg ivota. Isto tako ovjek e posjedovati dodatnu sposobnost,koju je stekao za vrijeme Zemljine periode, da vidi stvari u prostoru izvan njega. UMjeseevoj periodi ovjek nije mogao vidjeti konkretnu stvar, nego samo kvalitetenjene due. U Jupiterovoj periodi otvorit e mu se oboje, tako da e moi u potpunostividjeti i razumjeti svoju okolinu. U kasnijoj e fazi ove periode ta sposobnost biti jo

snanije razvijena. ovjekova mo da stvori potpuno jasne mentalne koncepcije bojaobjekata ili tonova omoguit e mu da uspostavi kontakt i utjee na nadulna biaraznih redova i osigura njihovu poslunost, upoljavajui njihove snage onako kakomu odgovara. Nee biti kadar samostalno realizirati svoje zamisli, stoga e biti ovisano pomoi ovih nadfizikih bia koja e mu sluiti.

Krajem Venerine periode ovjek e moi sam udahnuti ivot svojim idejama irealizirati ih u prostoru. Tada e posjedovati objektivnu samosvjesnu stvaralaku svijest.


15/2315

VDUH ZEMLJE

Veina od nas hodajui zemljom zapaa samo naizgled mrtvu masu, ali jednaod prvih injenica koju spoznajemo Inicijacijom jest iva realnost Duha Zemlje. Kao

to je povrina tijela mrtva u usporedbi s organima unutra, tako i tvrdi vanjski zemljinomota, pokriven korom, ne odaje prekrasnu unutarnju aktivnost. Idui putemInicijacije otkriva nam se devet slojeva, a u centru slojevite kugle susreemo DuhaZemlje licem u lice. Doslovna je istina da se on mui i uzdie u zemlji za dobrobitsvih, radei i tjeskobno oekujui nae oitovanje kao Sinova Bojih; kako bi, kaotraiteljska dua koja tei da se oslobodi i rijei gustog tijela i Duh Zemlje takoerostavio tijelo u kome je sada zatoen zbog nas.

Naravno, Duha Zemlje ne treba zamiljati kao nekog velikog ovjeka ili bieoblika drugaijeg od zemlje same. Isusovo ivotno tijelo, u kome je bio smjetenKristov Duh prije no to je uao u zemlju, imalo je uobiajeni ljudski oblik.; ono jeouvano i pokazuje se kandidatu na odreenoj toci njegova napredovanja. Jednog edana u dalekoj budunosti ponovo ugostiti Kristov dobrohotni Duh na povratku izcentra zemlje; mi emo tada postati eterikima, a kad On bude spreman da se uzdigneu vie sfere prepustit e nas uenju o Ocu, ija e religija tada biti via od kranske.

Mit o Faustu predstavlja zanimljiv susret glavnog lika, koji je traitelj, sa razliitimklasama duhova. Faustov izvorno dobar duh tei viim redovima; uti se vezanim zabenevolentni Duh Zemlje, i gorko ali to ga ne moe zadrati i uiti od njega.Suoivi se sa Duhom Negacije, koji je i suvie spreman da ga podui i da mu slui,osjea se u izvjesnom smislu i gospodarom situacije; Duh Negacije ne moe otiipoto ne smije prijei preko simbola pentagrama u smjeru u kojem je nacrtan napodu. Ali i nemogunost da zadri Duh Zemlje i primi od njega uenja, i njegova

vlast nad Duhom Negacije rezultat su injenice da je s njima doao u dodir zbogSLUAJA a ne s zbog snage svoje iznutra razvijene due.

Kada je Parsifal, junak jo jednog velikog mita o dui, prvi puta posjetio Gralskidvorac, pitali su ga kako je doao do njega, a on je odgovorio: Ne znam. Jednostavnose tako DOGODILO da je uao na posveeno mjesto, kao to dua ponekad ugledaodsjaj nebeskog kraljevstva u nekoj viziji; ali nije mogao ostati na Montsalvatu.Morao se vratiti u svijet i nauiti svoje lekcije. Mnogo godina kasnije, vratio se u

Gralski dvorac izmoren i izmuen potragom, i pitanje koje mu je postavljeno bilo jeisto: Kako si doao ovamo? ali odgovor je sada bio drugaiji: Doao sam kroztraenje i patnju.


16/2316

To je najvanija toka koje odreuju razliku izmeu osoba koje su sluajnonaile na duhove iz nadfizikog kraljevstva ili naletjele na objanjenje zakona prirode,i onih koji upornom potragom i posebno IVOTOM KOJI VODE tee k svjesnojInicijaciji u tajne prirode. Prvi ne znaju kako inteligentno koristiti ovu snagu i samimsu time bespomoni. Drugi su uvijek gospodari sila kojima vladaju, a prvi razonoda

za svakoga tko ih eli iskoristiti.


17/2317

VIDVA PITANJA I ODGOVORI

Pitanje: Nije li priroda odgovorna za este nepravilnosti kako u biljnoj i ivotinjskoj,tako i u ljudskom vrsti; i moe li stoga postojati savreno potpuna i zdrava inteligencija

snane volje u bolesnu ili oteenu tijelu?

Kao odgovor pitamo: Na to mislimo kad kaemo priroda? Bacon kae da se prirodai Bog razlikuju koliko i otisak i peat. Priroda je vidljiv Boji simbol, a danas smosuvie navikli o njoj razmiljati u materijalistikom smislu. Iza svakog prirodnogoitovanja postoje sile, NE SLIJEPE SILE VE INTELIGENCIJE koje potiu djelovanje.Ono o emu govorimo kao o elektricitetu, magnetizmu, ekspanziji pare i tako daljesile su koje djeluju nevieno od nas kada su zadovoljeni izvjesni uvjeti. Prirodniduhovi grade biljke, formiraju kristale u stijenama, i s brojnim ostalim hijerarhijamarade oko nas nevieni, ali vrlo zaposleni u onome to mi zovemo priroda.

Sve su to bia u razvoju, kao i mi, i sama injenica da se razvijaju dokazuje dasu nesavrena i stoga kadra initi greke koje logino rezultiraju nepravilnostima;stoga kao odgovor na pitanje moemo rei da su nevidljive inteligencije koje ine onoto zovemo priroda odgovorne za uestale nepravilnosti kao i mi.

Na drugi dio pitanja, moe li postojati potpuna i zdrava inteligencija sa snanomvoljom u bolesnom ili oteenom tijelu kaemo da, bez sumnje moe, ali kakoizraavanje te inteligencije ovisi o efikasnosti njenog instrumenta, ona moe bitiometana fizikim deformitetom; po istom principu po kome je bez obzira naradnikovu spretnost pri koritenju alatom njegova uinkovitost u radu u velikoj mjeriovisna o stanju tog alata.

Slijedee je zanimljivo pitanje vrijedno panje: Reeno je u kozmo-koncepcijida je sposobnost percipiranja prostora povezana sa finom prilagodbom tri polukrunakanala u uhu, koji ukazuju na tri prostorne dimenzije. Logiko razmiljanje imatematike sposobnosti proporcionalne su preciznosti njihove podeenosti.

ini se da se opaanje etvrte dimenzije razvilo meu matematiarima vrlovisokog stupnja. Kaite me postoji li nekakva mogunost za prilagodbu ovih kanala,odnosno kakav to proces vodi do osvjeivanja etvrte dimenzije?

ini se isto tako da i prirodni duhovi i elementali posjeduju etverodi-menzionalnu svijest, koja je svijest vieg stupnja nego ona koju mi sada posjedujemoi vjerojatno via od svijesti pele ili Elbeferdovih konja. Koja tu karika nedostaje? to


18/2318

ini ovjeka ili ovjeanstvo superiornim nad ovim biima, i kako su podeeni oviisti polukruni kanali u sluaju ovih nadarenih konja?

Za veinu ovjeanstva brojevi su nevjerojatno suhi. Oni su ne samo nezanimljivi,nego ak uasno dosadni, jer navikli smo ivjeti meu ljudima i prijateljima, u srediniu kojoj izraavamo svoje elje, osjete i emocije. to su ovi uzburkaniji, ivot nam je

zanimljiviji, i obrnuto, stvari koje ne uzrokuju vrtloenje emocija drimo zamornimai neinteresantnima. Stoga se veina ne hvata matematike ili bilo ega to izotrava umako to u isto vrijeme ne uzbuuje osjeaje.

Mi znamo da Bog geometrizira, da su svi prirodni procesi zasnovani nasistematskoj kalkulaciji koja potvruje veliki Majstorski Um. Kada je Bog kao velikiArhitekt univerzuma izgradio itav svijet po matematikoj liniji, tada je jasno damatematiar svjesno ili nesvjesno djeluje u smjeru u kome e se eventualno nai licemu lice s Bogom, i to samo po sebi govori u prilog proirenja svijesti. Kada razmotrimoinjenicu da je svaki od tri polukruna kanala u biti super-osjetljivi duhovni nivougoen da pokae naoj svijesti kretanje naeg tijela kroz irinu i duinu, visinu ilidubinu prostora, lako je razumjeti da je pravilna prilagodba tih kanala nuna zapercipiranje prostora. Ako su tono podeeni, tada je percipiranje prostora savreno;i ako ovjek pone studirati matematiku, njegove e se teorije sloiti s onim to vidi usvijetu kao realne injenice. To u nekim jakim umovima potie pravu ljubav za brojeve

koja odmara um umjesto da ga zamara, to moe probuditi u njima latentne spiritualnemogunosti; ali ne kroz tri polukanala jer to su kotane strukture i ne mogu sepromijeniti tokom ivota. Ipak, nema sumnje da e ovjek s ukusom za glazbu ilimatematiku kasnije izmeu smrti i novog roenja u drugom nebu izgraditi ove kanalepuno preciznije.

Glede svijesti ELEMENTALA ILI PRIRODNIH DUHOVA, posve je tonopretpostaviti da oni posjeduju ono to nazivamo etverodimenzionalnom svijeu,

jer kao dodatak visini, irini i dubini koje oznaavaju dimenzije prostora fizikogsvijeta u eterima je prisutno i neto to moemo zvati potpunost. Eterskim se vidommoe pogledati unutar planine, a ako se posjeduje etersko tijelo kakvo posjedujuprirodni duhovi moe se njime prolaziti kroz najtvri granit. Bilo bi to jednako lakokao proi kroz zrak; ak i lake, jer nas vjetar moe usporiti. Ali i meu prirodnimduhovima postoje razliiti entiteti, i shodno tome, razlike u svijesti.

Tijela gnoma izgraena su prvenstveno od kemijskog etera pa su oni od zemlje,

zemaljski; stoga ne lete kao npr. silfi. Mogu izgorjeti u vatri, a stare na nain koji nijemnogo razliit od onoga kako stare ljudi.


19/2319

Undine koje ive u vodi i zrani silfi takoe su smrtni, ali kako su im tijelasloena od ivotnog i svjetlosnog etera dugovjeniji su; gnomi ne ive due od nekolikostotina godina, ali za undine i silfe govori se da ive tisuama, a za salamandere ijasu tijela u najveoj mjeri izgraena od etvrtog etera dri se da ive mnogo tisuagodina. SVIJEST, koja gradi i daje duu ovim tijelima s druge strane pripada brojnimboanskim hijerarhijama koje na taj nain stiu dodatna iskustva; a OBLICI koji su

izgraeni od materije i slijedom toga obdareni duom stekli su stupanj samosvijesti kroz dugo egzistiranje imaju osjeaj svoje vlastite prijelazne egzistencije i upravozahvaljujui njihovoj pobuni protiv tog stanja vodi se rat elemenata, posebice vatrezraka i vode. Umiljajui da ih se dri u zatoenitvu trae osloboenje putem sile, ikako nemaju razuma koji bi ih vodio, navaljuju ubilaki destruktivno to s vremenana vrijeme izaziva velike katastrofe. Svijest gnoma suvie je zamuena da preuzmeinicijativu, ali esto postaju suuesnici ostalih prirodnih duhova otvarajui putevekoji pogoduju eksplozijama u stijenama.

Bilo kako bilo, ovo uope nema veze sa Elberfeldovim konjima ili srodnimneobinim ivotinjama. Oni su tienici pojedinih grupnih duhova i ovo je vjerojatnoposljednji put da trae utjelovljenje u ivotinjskom tijelu. Kada se to dogodi, takvi seduhovi protjeruju u Kaos gdje za trajanja Kozmike noi ekaju svoju manje nadarenubrau dok ne doe vrijeme da zapone njihova evolucija kao ljudi u Periodi Jupitera.


20/2320

VIIGRAA ZEMLJE I VULKANSKE ERUPCIJE

ak se i meu okultnim znanstvenicima dri jednim od najveih problemaistraiti misteriozni sastav zemlje. Svaki okultni znanstvenik zna koliko je mnogo

lake u potpunosti i precizno istraiti Svijet poude i Podruje konkretnih misli idonijeti rezultate natrag u Fiziki svijet, nego li u potpunosti istraiti tajne naegfizikog planeta, jer da bi se to uinilo kako treba mora se proi devet manjih misterijai prvu od Velikih Inicijacija.

Moderni znanstvenici o ovome znaju vrlo malo. Glede seizmikih fenomenaskloni su vrlo esto mijenjati svoja stajalita, jer neprestance otkrivaju razloge zbogkojih prijanje teorije vie nisu odrive. Oni su sa uobiajenom briljivomznanstvenikom skrbi ispitali samu vanjsku zemljinu ljusku, ali ne do stvarno bitnedubine. Vulkanske erupcije pokuavaju objasniti kao i sve ostalo, na isto mehanikinain, predstavljajui centar zemlje kao vatrenu pe i zakljuujui da su erupcijeizazvane sluajnim prodorom vode u unutranjost i drugim slinim dogaanjima.

U izvjesnom smislu te su teorije osnovane, ali je i ovdje kao i drugdje zanemarenodjelovanje spiritualnih uzroka koji su za okultnog istraivaa istiniti. Njemu je svijet

daleko od toga da bude mrtav. Upravo suprotno, svaki je njegov kutak i pukotinapod djelovanjem duha, koji je imbenik koji uzrokuje promjene u i na planeti.Razne vrste kremena, metali, raspored razliitih slojeva koji ine zemlju, sve je

to od mnogo vee vanosti no to je materijalistika znanost uspjela dokuiti.Okultnom je znanstveniku nain na koji su ovi materijali sloeni pun znaenja.

Izuenom vidovnjaku iniciranom u raznim stupnjevima misterija zemlja izgledaslojevitom, slinom luku, sa slojevima koji prekrivaju jedan drugog. Postoji devet

takvih slojeva i sredinja jezgra, to u svemu ini deset. Ti se slojevi iniciranom otkrivajupostepeno kako napreduje; sloj mu se po sloj otkriva pri svakoj inicijaciji u novimisterij, tako da je na koncu devet manjih inicijacija gospodar svih slojeva, ali jonema pristup tajnama jezgre.

U nekadanjem argonu tih je devet stepenica zvano Manjim misterijima.Oni svjesno vode neofita kroz sve to se tie njegove prole evolucije, kroz aktivnostinevoljnog postojanja, tako da postaje kadar razumjeti nain i znaenje rada koji je

tada nesvjesno obavljao. Pokazano mu je kako je sadanja deveterostruka konstitucija(trostruko tijelo, trostruka dua i trostruki duh) nastala; kako su velike kreativneHijerarhije radile na djevianskom duhu, budei u njemu Ego, pomaui mu da


21/2321

stvori tijelo; i takoer rad koji je sam obavio, izluivanje onoliko due koliko je sadaima iz trostrukog tijela. Kroz devet stepenica manjih misterija, devet slojeva, iniciranogse vodi korak po korak.

Kada je inicirani proao devet manjih inicijacija, dobivajui time slobodanulaz za sve slojeve zemlje, jo treba izboriti ulaz u jezgru. To mu se otvara prvom od

etiri Velike inicijacije, kojom ui spoznati tajne uma, dijela njegova bia nastalog nazemlji. Kada je spreman za prvu Veliku inicijaciju um mu je razvijen do stupnja kojije predestiniran za postizanje kod svih ljudi na kraju Zemljine periode. U toj inicijacijidobiva klju za slijedei stupanj, i sav rad koji bude obavljao nakon toga bit eonakav kakav e ljudi openito obavljati u Jupiterovoj periodi, to sada za nas nijebitno.

Dijagram 18 (vidi sliku u prilogu) dat e nam ideju o izgledu zemljinih slojeva;sredinja je jezgra isputena kako bi se jasnije pokazalo formiranje strujanja u devetomsloju U dijagramu su slojevi predstavljeni kao da su svi jednake debljine, iako su ustvarnosti neki mnogo tanji od ostalih. Poinjui izvana, pojavljuju se kako slijedi:

1. Mineralna Zemlja to je kamenita ljuska zemlje kojom se bavi geologija uonoj mjeri u kojoj je kadra u nju prodrijeti.

2. Fluidni sloj materija ovog sloja mnogo je fluidnija od vanjskog omotaa,ali nije vodena, prije je sastava slina gustoj pasti.iri se, poput vrlo eksplozivnogplina, i na mjestu je dri jedino ogroman tlak vanjske ljuske. Kada bi se on uklonio,itav bi fluidni sloj nestao u svemiru uz nevjerojatnu eksploziju. Ovaj sloj korespondirasa kemijskom i eterskom regijom fizikog svijeta.

3. Magliasti sloj u prvom i drugom sloju nema svjesnog ivota, ali u ovomsloju uvijek pulsira i tee ivot kao i u Svijetu poude koji okruuje zemlju i prodire

u nju.

4. Vodeni sloj u ovom sloju postoje zaeci svega to egzistira na povrinizemlje. Ovdje su arhetipske sile koje stoje iza grupnih duhova; isto tako i arhetipimineralnih sila, jer je to direktno fiziko oitovanje Podruja konkretnih misli.

5. Izvorni sloj materijalistiki su se znanstvenici zapetljali u svojim naporimada otkriju porijeklo ivota, kako su prva iva bia proizala iz prijanje mrtve materije.

U stvarnosti, prema okultnom objanjenju evolucije, pitanje bi trebalo biti odaklepotjee mrtva tvar. IVOT JE POSTOJAO PRIJE MRTVIH OBLIKA. Gradio jetijela od finih magliastih supstancija mnogo prije nego li se zgusnuo u tvrdu zemljinu


22/2322

koru. SAMO ONDA KAD IVOT NAPUSTI OBLIK ON MOE KRISTALIZIRATII POSTATI TVRD I MRTAV.

Ugljen je kristalizirano tijelo biljke; koralji su kristalizacija ivotinjskih oblika.ivot naputa OBLIK i OBLIK umire; ivot nikada ne ulazi u oblik kako bi gaoivio; kad stoga ivot napusti neki oblik ovaj umre, i tako nastaje mrtva tvar.

U ovom petom sloju postoji primordijalna osnova ivota od koje je potekaoimpuls koji je izgradio sve na zemlji. On se podudara sa Podrujem apstraktnihmisli.

6. Vatreni sloj koliko to god udno moglo zvuati, ovaj je sloj u vlasti osjeaja.Zadovoljstvo i bol, simpatija i antipatija ovdje djeluju na zemlju. Obino sepretpostavlja da zemlja ni pod kojim uvjetima ne moe osjeati. Okultni znanstvenik,ipak, dok promatra etvu zrelog ita i sakupljanje plodova sa drvea ujesen, ilibranje cvijea, zna koliko zadovoljstva sama zemlja pri tome osjea. To je ugodaslina onoj koju osjeti krava kada joj njeno mladune napeta vimena oslobodi mlijeka.Zemlja osjea zadovoljstvo to je proizvela hranu za svoju brojnu djecu, a to jezadovoljstvo najvee u vrijeme etve.

S druge strane, kada je bilje iupano skupa sa korijenjem, okultist zna da

zemlja osjeti bolni ubod. Stoga on ne jede povre koje raste ispod zemlje. U prvom jeredu ono puno zemaljske snage i manjka mu snaga sunca, a dodatno je otrovano jerse izvlai s korijenom. Kao jedinu iznimku od ovog pravila on povremeno uzimakrumpir, koji je izvorno rastao na povrini zemlje, i tek se odnedavna uzgaja ispod.Okultisti se trude svoja tijela odravati plodovima koji rastu na suncu jer oni sadrevie uzviene suneve snage i nisu zemlji uzrokovali bol.

Moglo bi se pretpostaviti da je kopanje rudnika veoma bolno za zemlju, ali

sasvim suprotno svako rastvaranje tvrde kore uzrokuje osjeaj olakanja. Otvrdnjivanjes druge strane stvara osjeaj boli. Kada bujica s planina ispire zemlju i nosi je udolinu, zemlja se osjea osloboenom; ali kada rastvorena materija ponovo bivazgusnuta, recimo u sprud na obali velike rijeke, slijedi osjeaj neugode.

Kako u percipiranju kod ivotinja i ovjeka sudjeluje njihovo odvojeno ivotnotijelo, tako zemlja posebno aktivno osjea u estom sloju, koji korespondira sa Svijetomivotnog duha. Kako bismo razumjeli zadovoljstvo koje sjea kada se pri rudarenju

razbija tvrdo stijenje, i bol kada se njeni dijelovi opet zgunjavaju, moramo se sjetitida je zemlja gusto tijelo Velikog Duha, a morala je kristalizirati u ovo sadanje stanjekako bi nama pruila okolinu u kojoj moemo ivjeti i skupljati iskustva.


23/23

Kako evolucija napreduje, i ovjek ui lekcije povezane sa svrhom njegovaoitovanja, zemlja e postajati mekom a njen duh sve slobodnijim. Na to je mislioPavao kada je govorio kako stenje i mui se sve to je stvoreno dok eka dan osloboenja.

7. Refraktirajui sloj ovaj sloj zemlje podudara se sa Svijetom Boanskog Duha.U okultnoj znanosti postoji Sedam neizrecivih tajni. Za one koji s njima nisu

upoznati, ili nemaju niti najmanju ideju o njihovu znaenju osobine ovog slojamoraju biti posebno apstraktne i groteskne. U njemu sve sile koje mi poznajemo podimenom Prirodni zakoniegzistiraju kao moralne, ili prije, nemoralne sile. U poecimasvjesnog razvoja ovjeka bile su mnogo gore nego to su danas, no ini se da kakoovjeanstvo moralno napreduje tako se u skladu s njime mijenjaju i one; isto takosvako opadanje morala ima tendenciju da raspusti ove sile tako da uzrokuju nered nazemlji, dok ih ljudsko stremljenje viim idealima ini manje neprijateljskim premaovjeku.

Sile ovog sloja su u svako doba toan odraz moralnog stanja ovjeanstva. Sokultnog stanovita, Boja ruka koja udara na Sodomu ili Gomoru nije glupavopraznovjerje, jer je potpuno jasno da postoji individualna odgovornost premakarmikom zakonu koji svakom pojedincu donosi rezultate njegovih djelovanja, bilaona dobra ili loa; isto tako postoji i grupna i nacionalna odgovornost, koja grupi ilinaciji donosi posljedice njihovih zajednikih djelovanja. Prirodne sile djeluju kao

imbenici takve zasluene pravde uzrokujui poplave, potrese, ili pak stvarajuinalazita nafte ili ugljena za odreene grupe, ve prema njihovim zaslugama.

8. Atomski sloj ovo su ime Rozenkrojceri dali osmom sloju zemlje koji jeoitovanje Svijeta Djevianskih Duhova. ini se da ima sposobnost umnoavanjastvari koje u njemu egzistiraju; ipak, to primjenjuje samo na one koje su krajnjeformirane. Neobraen komad drveta ili nebruen kamen nemaju tu mjesta; ali na sveto je oblikovano ili ima ivot i oblik (kao to su cvijet ili slika) ovaj sloj djeluje

umnoavajue u jednoj nevjerojatnoj mjeri.

9. Materijalno oitovanje Zemljinog Duha ovdje nalazimo struje koje su uskopovezane sa mozgom, srcem i spolnim organima ljudske rase. Sloj korespondira saBojim svijetom.

10. Sredite Bia Zemaljskog Duha nita se vie za sada o ovome ne moe reiosim da je tu sjeme svega to jest u i na zemlji, i korespondira sa Apsolutnim.

Documents

Prirodni Duhovi i Sile