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Pronuncia con su nombres los trastos y miserias de la vida La vida empieza en lágrimas y caca, luego viene la mu, con mama y coco, síguense las viruelas, baba y moco, y luego llega el trompo y la matraca. En creciendo, la amiga y la sonsaca: 5 con ella embiste el apetito loco; en subiendo a mancebo, todo es poco, y después la intención peca en bellaca. Llega a ser hombre, y todo lo trabuca; soltero sigue toda perendeca; 10 casado se convierte en mala cuca. Viejo encanece, arrúgase y se seca; llega la muerte y todo lo bazuca, y lo que deja paga, y lo que peca. Representa la mentirosa y la verdadera riqueza ¿Ves con el oro áspero y pesado del poderoso Licas el vestido? ¿Ves el sol por sus dedos repartido, y en círculos su fuego encarcelado? ¿Ves de inmortales cedros fabricado 5 techo? ¿Ves en los jaspes detenido el peso del palacio, ennoblecido con las telas que a Tiro han desangrado? Pues no lo admires, y alta invidia guarda para quien de lo poco, humildemente, 10 no deseando más, hace tesoro. No creas fácil vanidad gallarda, que con el resplandor y el lustre miente pálida sed hidrópica del oro. Al oro, considerándole en su origen y después en su estimación Este metal, que resplandece ardiente, y tanta invidia en poco bulto encierra, entre las llamas renunció la tierra, ya no conoce al risco por pariente. Fundido ostenta brazo omnipotente, 5 horror, que a la ciudad prestó la sierra, descolorida paz, preciosa guerra, veneno de la aurora y del poniente. Este en dineros ásperos cortado, orbe pequeño, al hombre le compite 10 los blasones de ser mundo abreviado. Pálida ley que todo lo permite, caudal perdido cuanto más guardado, sed, que no en la abundancia se remite. Enseña como no es rico el que tiene mucho caudal Quitar codicia, no añadir dinero, hace ricos los hombres, Casimiro; puedes arder en púrpura de Tiro, y no alcanzar descanso verdadero. Señor te llamas; yo te considero, 5 cuando el hombre interior, que vives, miro, esclavo de las ansias y el suspiro, y de tus propias culpas prisionero. Al asiento del alma suba el oro; no al sepulcro del oro l’alma baje, 10 ni la compita a Dios su precio el lodo: descifra las mentiras del tesoro, pues falta (y es del cielo este lenguaje) al pobre mucho, y al avaro todo. Quevedo 1 ORTOGRAFÍA

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Pronuncia con su nombres los trastos y miserias de la vida

Pronuncia con su nombres los trastos y miserias de la vida

La vida empieza en lgrimas y caca, luego viene la mu, con mama y coco, sguense las viruelas, baba y moco,y luego llega el trompo y la matraca.

En creciendo, la amiga y la sonsaca:5 con ella embiste el apetito loco;en subiendo a mancebo, todo es poco,y despus la intencin peca en bellaca.

Llega a ser hombre, y todo lo trabuca;soltero sigue toda perendeca;10 casado se convierte en mala cuca.

Viejo encanece, arrgase y se seca;llega la muerte y todo lo bazuca,y lo que deja paga, y lo que peca.

Representa la mentirosa y la verdadera riqueza

Ves con el oro spero y pesadodel poderoso Licas el vestido?Ves el sol por sus dedos repartido,y en crculos su fuego encarcelado?

Ves de inmortales cedros fabricado5 techo? Ves en los jaspes detenidoel peso del palacio, ennoblecidocon las telas que a Tiro han desangrado?

Pues no lo admires, y alta invidia guardapara quien de lo poco, humildemente,10 no deseando ms, hace tesoro.

No creas fcil vanidad gallarda,que con el resplandor y el lustre mienteplida sed hidrpica del oro.

Al oro, considerndole en su origen y despus en su estimacin

Este metal, que resplandece ardiente,y tanta invidia en poco bulto encierra,entre las llamas renunci la tierra,ya no conoce al risco por pariente.

Fundido ostenta brazo omnipotente,5 horror, que a la ciudad prest la sierra,descolorida paz, preciosa guerra,veneno de la aurora y del poniente.

Este en dineros speros cortado,orbe pequeo, al hombre le compite10 los blasones de ser mundo abreviado.

Plida ley que todo lo permite,caudal perdido cuanto ms guardado,sed, que no en la abundancia se remite.

Ensea como no es rico el que tiene mucho caudal

Quitar codicia, no aadir dinero,hace ricos los hombres, Casimiro;puedes arder en prpura de Tiro,y no alcanzar descanso verdadero.

Seor te llamas; yo te considero,5 cuando el hombre interior, que vives, miro,esclavo de las ansias y el suspiro,y de tus propias culpas prisionero.

Al asiento del alma suba el oro;no al sepulcro del oro lalma baje,10 ni la compita a Dios su precio el lodo:

descifra las mentiras del tesoro,pues falta (y es del cielo este lenguaje)al pobre mucho, y al avaro todo.

Desengao de la exterior apariencia con el examen interior y verdadero

Miras este gigante corpulentoque con soberbia y gravedad camina?Pues por de dentro es trapos y fajina,y un ganapn le sirve de cimiento.

Con su alma vive y tiene movimiento,5 y adonde quiere su grandeza inclina,mas quien su aspecto rgido examina,desprecia su figura y ornamento.

Tales son las grandezas aparentesde la vana ilusin de los tiranos,10 fantsticas escorias eminentes.

Veslos arder en prpura, y sus manos en diamantes y piedras diferentes?Pues asco dentro son, tierra y gusanos.

Los vanos y poderosos, por defuera resplandecientes, y dentro plidos y tristes

Si de las mentiras de fortuna, Licas,te desnudas, veraste reducidoa sola tu verdad, que en alto olvido,ni sigues, ni conoces, ni platicas.

Esas larvas esplndidas y ricas,5 que abultan tus gusanos con vestidoen el veneno tirio recocido,presto vendrn a tu soberbia chicas.

Qu tienes, si te tienen tus cuidados? Qu puedes, si no puedes conocerte?10 Qu mandas, si obedeces tus pecados?

Furias del oro habrn de poseerte,padecers tesoros mal juntados,desmentir tu presuncin la muerte.

Moralidad til contra los que hacen adorno propio de la ajena desnudez

Desabrigan en altos monumentoscenizas generosas, por crecerte;y altas ruinas, de que te haces fuerte,ms te son amenaza, que cimientos.

De venganzas del tiempo, de escarmientos,5 de olvidos, y desprecios de la muerte,de tmulo funesto, osas hacerterbitro de los mares y los vientos.

Recuerdos y no alczares fabricas; otro vendr despus, que de sus torres10 alce en tus huesos fbricas ms ricas.

De ajenas desnudeces te socorres,y procesos de mrmol multiplicas;temo que con tu llanto el suyo borres.

Repite la fragilidad de la vida y seala sus engaos y sus enemigos

Qu otra cosa es verdad, sino pobreza, en esta vida frgil y liviana?Los dos embates de la vida humana,desde la cuna son honra y riqueza.

El tiempo, que ni vuelve ni tropieza,5 en horas fugitivas la devana;y en errado anhelar, siempre tirana,la fortuna fatiga su flaqueza.

Vive muerte callada y divertidala vida misma; la salud es guerra10 de su propio alimento combatida.

Oh cunto el hombre inadvertido yerra, que en tierra teme que caer la vida,y no ve que en viviendo cay en tierra!

Arrepentimiento y lgrimas debidas al engao de la vida

Huye sin percibirse lento el da,y la hora secreta y recatadacon silencio se acerca, y despreciadalleva tras s la edad lozana ma.

La vida nueva, que en niez arda, 5 ya juventud robusta, y engaada,en el postrer invierno sepultada,yace entre negra sombra y nieve fra.

No sent resbalar mudos los aos, hoy los lloro pasados, y los veo10 riyendo de mis lgrimas y daos.

Mi penitencia deba a mi deseo,pues me deben la vida mis engaos,y espero el mal que paso, y no le creo.

Que la vida es siempre breve y fugitiva

Todo tras s lo lleva el ao breve de la vida mortal, burlando el bro,al acero valiente, al mrmol fro,que contra el tiempo su dureza atreve.

Antes que sepa andar el pie, se mueve5 camino de la muerte, donde envomi vida oscura; pobre y turbio ro,que negro mar con altas ondas bebe.

Todo corto momento es paso largoque doy a mi pesar en tal jornada,10 pues parado y durmiendo siempre aguijo.

Breve suspiro, y ltimo, y amargo,es la muerte forzosa y heredada;mas si es ley, y no pena, qu me aflijo?

Las piedras hablan con Cristo y dan la razn que tuvieron para romperse

Si ddivas quebrantan peas duras, la de tu sangre nos quebranta y mueve,que en larga copia de tus venas llueve,fecundo amor en tus entraas puras.

Aunque sin alma somos criaturas,5 a quien por alma tu dolor se debe,viendo que el da pasa escuro y breve,y que el sol mira en l horas escuras.

Sobre piedra tu Iglesia fabricaste,tanto el linaje nuestro ennobleciste,10 que, Dios y hombre, piedra te llamaste.

Pretensin de ser pan nos diferiste,y si a la tentacin se lo negaste,al Sacramento en Ti lo concediste.

Fue sueo ayer, maana ser tierra: poco antes nada, y poco despus humo;y destino ambiciones y presumo,apenas junto al cerco que me cierra.

Breve combate de importuna guerra,5 en mi defensa soy peligro sumo:y mientras con mis armas me consumo,menos me hospeda el cuerpo, que me entierra.

Ya no es ayer, maana no ha llegado,hoy pasa y es, y fue, con movimiento10 que a la muerte me lleva despeado.

Azadas son la hora y el momento,que a jornal de mi pena y mi cuidado,cavan en mi vivir mi monumento.

Descuido del divertido vivir a quien la muerte llega impensada

Vivir es caminar breve jornada,y muerte viva es, Lico, nuestra vida,ayer al frgil cuerpo amanecida,cada instante en el cuerpo sepultada.

Nada, que siendo, es poco, y ser nada5 en poco tiempo, que ambiciosa olvida;pues de la vanidad mal persuadida,anhela duracin, tierra animada.

Llevada de engaoso pensamiento,y de esperanza burladora y ciega,10 tropezar en el mismo monumento.

Como el que divertido el mar navega,y sin moverse vuela con el viento,y antes que piense en acercarse, llega.

Ah de la vida! Nadie me responde? Aqu de los antaos que he vivido:la fortuna mis tiempos ha mordido,las horas mi locura las esconde.

Que sin poder saber cmo ni adnde 5 la salud y la edad se hayan huido!Falta la vida, asiste lo vivido,y no hay calamidad que no me ronde.

Ayer se fue, Maana no ha llegado,Hoy se est yendo sin parar un punto;10 soy un fue y un ser y un es cansado.

En el Hoy y Maana y Ayer juntopaales y mortaja, y he quedadopresentes sucesiones de difunto.

Mir los muros de la patria ma,si un tiempo fuertes, ya desmoronados,de la carrera de la edad cansados,por quien caduca ya su valenta.

Salime al campo, vi que el sol beba5 los arroyos del hielo desatados;y del monte quejosos los ganados,que con sombras hurt su luz al da.

Entr en mi casa: vi que amancilladade anciana habitacin era despojos;10 mi bculo ms corvo, y menos fuerte.

Vencida de la edad sent mi espada,y no hall cosa en que poner los ojosque no fuese recuerdo de la muerte.

Conoce la diligencia con que se acerca la muerte

Ya formidable y espantoso suenadentro del corazn el postrer da;y la ltima hora, negra y fra,se acerca, de temor y sombras llena.

Si agradable descanso, paz serena,5 la muerte en traje de dolor enva,seas da su desdn de cortesa;ms tiene de caricia que de pena.

Qu pretende el temor desacordado, de la que a rescatar piadosa viene10 espritu en miserias audado?

Llegue rogada, pues mi bien previene;hlleme agradecido, no asustado;mi vida acabe, y mi vivir ordene.

Amor constante ms all de la muerte

Cerrar podr mis ojos la postrerasombra, que me llevar el blanco da;y podr desatar esta alma mahora, a su afn ansioso linsojera;

mas no de esotra parte en la ribera5 dejar la memoria en donde arda;nadar sabe mi llama la agua fra,y perder el respeto a ley severa:

Alma a quien todo un Dios prisin ha sido, venas que humor a tanto fuego han dado,10 mdulas que han gloriosamente ardido,

su cuerpo dejarn, no su cuidado;sern ceniza, mas tendrn sentido.Polvo sern, mas polvo enamorado.

A la edad de las mujeres

De quince a veinte es nia; buena mozade veinte a veinticinco, y por la cuentagentil mujer de veinticinco a treinta.Dichoso aquel que en tal edad la goza!

De treinta a treinta y cinco no alboroza;5 mas pudese comer con sal pimienta;pero de treinta y cinco hasta cuarentaanda en vsperas ya de una coroza.

A los cuarenta y cinco es bachillera,ganguea, pide y juega del vocablo;10 y cumplidos los cincuenta, da en santera,

y a los cincuenta y cinco echa el retablo.Nia, moza, mujer, vieja, hechicera,bruja y santera, se la lleva el diablo.

rase un hombre a una nariz pegado,rase una nariz superlativa,rase una nariz sayn y escriba,rase un peje espada muy barbado.

Era un reloj de sol mal encarado,5 rase una alquitara pensativa,rase un elefante boca arriba,era Ovidio Nasn ms narizado.

rase un espoln de una galera,rase una pirmide de Egipto,10 las doce tribus de narices era.

rase un naricsimo infinito,muchsimo nariz, nariz tan fiera,que en la cara de Ans fuera delito.

Es hielo abrasador, es fuego helado,es herida, que duele y no se siente,es un soado bien, un mal presente,es un breve descanso muy cansado.

Es un descuido, que nos da cuidado,5 un cobarde, con nombre de valiente,un andar solitario entre la gente,un amar solamente ser amado.

Es una libertad encarcelada,que dura hasta el postrero parasismo,10 enfermedad que crece si es curada.

ste es el nio Amor, ste es tu abismo:mirad cul amistad tendr con nada,el que en todo es contrario de s mismo.

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