24
2017CS11-1 2017CS11-1 Bu kitapçıkta yer alan soruların her hakkı saklıdır. Hangi amaçla olursa olsun, soruların tamamının veya bir kısmının ATATÜRK ÜNİVERSİTESİ AÇIKÖĞRETİM FAKÜLTESİ’nin yazılı izni olmadan kopya edilmesi, fotoğrafının çekilmesi, herhangi bir yolla çoğaltılması, yayımlanması ya da kullanılması yasaktır. Bu yasağa uymayanlar gerekli cezai sorumluluğu ve soruların hazırlanmasındaki mali külfeti peşinen kabullenmiş sayılırlar. 2017CS11-1 ATATÜRK ÜNİVERSİTESİ AÇIKÖĞRETİM FAKÜLTESİ ADI SOYADI T.C. KİMLİK NO SALON NO SIRA NO : ................................................................................. : ................................................................................. : ................................................................................. : ................................................................................. Bu kitapçıkta Atatürk Üniversitesi Açıköğretim Fakültesi programlarına ait dersler yer almaktadır. 2016-2017 GÜZ DÖNEMİ VİZE SINAVI (I. OTURUM) 03 Aralık 2016, Saat 09:30 A Testin Adı Soru Sayısı Sayfa No Arapça I 20 2 İlk Dönem İslam Tarihi 20 6 İslam Ahlak Esasları 20 9 İslam İbadet Esasları 20 12 İslam İnanç Esasları 20 15 1.Soru kitapçığınızın türü A’dır. Kitapçık türünü cevap kâğıdınızdaki ilgili alana kodlayınız. Bu kodlamayı cevap kâğıdınıza yapmadığınız veya yanlış yaptığınız takdirde, sınavınız geçersiz sayılacaktır. 2.Bu soru kitapçığında aşağıdaki testler yer almaktadır: 3.Sınav süresi her bir ders için 30 dakikadır. GENEL AÇIKLAMALAR 4. İstediğiniz testin, istediğiniz sorusundan cevaplamaya başlayabilirsiniz. Cevaplarınızı, cevap kâğıdında o test için ayrılmış olan bölüme işaretleyiniz. Soru kitapçıkları üzerine yapılan işaretlemeler kesinlikle değerlendirilmeyecektir. 5. Cevaplarınızı koyu siyah ve yumuşak uçlu bir kurşun kalemle işaretleyiniz. İşaretlerinizi cevaplama alanının dışına taşırmayınız. Cevap kâğıdı üzerinde yapacağınız işaretlemeler için tükenmez veya mürekkepli kalem kullanmayınız. 6. Değiştirmek istediğiniz bir cevabı yumuşak bir silgi ile cevap kâğıdına zarar vermeden siliniz ve doğru cevabınızı işaretlemeyi unutmayınız. 7. Cevap kâğıdınızı buruşturmayınız, katlamayınız ve üzerine gereksiz hiçbir işaret koymayınız. 8. Her sorunun sadece bir doğru cevabı vardır. Bir soru için birden fazla cevap alanı işaretlenirse o soru yanlış cevaplanmış sayılacaktır. 9. Sınav sonuçlarının değerlendirilmesinde dört yanlış cevap bir doğru cevabı götürür. Bu nedenle her soruda size en doğru görünen cevabı işaretleyiniz. 10. Kitapçıktaki boş yerleri müsvedde olarak kullanabilirsiniz. 11. Sınavda uygulanacak diğer kurallar bu kitapçığın arka kapağında belirtilmiştir.

Report - fotokopiturkiye.com · D)Kınalızâde Ali E)Abdullah Draz 7. Aşağıdaki müelliflerden hangisi İslam’da felsefi ahlakın en büyük yazarı olarak kabul edilmektedir?

  • Upload
    others

  • View
    7

  • Download
    0

Embed Size (px)

Citation preview

Page 1: Report - fotokopiturkiye.com · D)Kınalızâde Ali E)Abdullah Draz 7. Aşağıdaki müelliflerden hangisi İslam’da felsefi ahlakın en büyük yazarı olarak kabul edilmektedir?

2017

CS

11-1

2017

CS

11-1

Bu kitapçıkta yer alan soruların her hakkı saklıdır. Hangi amaçla olursa olsun, soruların tamamının veya bir kısmının ATATÜRKÜNİVERSİTESİ AÇIKÖĞRETİM FAKÜLTESİ’nin yazılı izni olmadan kopya edilmesi, fotoğrafının çekilmesi, herhangi bir yolla çoğaltılması,yayımlanması ya da kullanılması yasaktır. Bu yasağa uymayanlar gerekli cezai sorumluluğu ve soruların hazırlanmasındaki mali külfetipeşinen kabullenmiş sayılırlar.

2017CS11-1

ATATÜRK ÜNİVERSİTESİ AÇIKÖĞRETİM FAKÜLTESİ

ADI SOYADI

T.C. KİMLİK NO

SALON NO

SIRA NO

: .................................................................................

: .................................................................................

: .................................................................................

: .................................................................................

Bu kitapçıkta Atatürk Üniversitesi Açıköğretim Fakültesi programlarına ait dersler yer almaktadır.

2016-2017 GÜZ DÖNEMİ VİZE SINAVI (I. OTURUM)03 Aralık 2016, Saat 09:30

A

Testin Adı Soru Sayısı Sayfa No

Arapça I 20 2İlk Dönem İslam Tarihi 20 6İslam Ahlak Esasları 20 9İslam İbadet Esasları 20 12İslam İnanç Esasları 20 15

1.Soru kitapçığınızın türü A’dır. Kitapçık türünü cevapkâğıdınızdaki ilgili alana kodlayınız. Bu kodlamayı cevapkâğıdınıza yapmadığınız veya yanlış yaptığınız takdirde,sınavınız geçersiz sayılacaktır.2.Bu soru kitapçığında aşağıdaki testler yer almaktadır:

3.Sınav süresi her bir ders için 30 dakikadır.

GENEL AÇIKLAMALAR

4. İstediğiniz testin, istediğiniz sorusundan cevaplamayabaşlayabilirsiniz. Cevaplarınızı, cevap kâğıdında o test içinayrılmış olan bölüme işaretleyiniz. Soru kitapçıkları üzerineyapılan işaretlemeler kesinlikle değerlendirilmeyecektir.5. Cevaplarınızı koyu siyah ve yumuşak uçlu bir kurşun kalemleişaretleyiniz. İşaretlerinizi cevaplama alanının dışınataşırmayınız. Cevap kâğıdı üzerinde yapacağınız işaretlemeleriçin tükenmez veya mürekkepli kalem kullanmayınız.6. Değiştirmek istediğiniz bir cevabı yumuşak bir silgi ile cevapkâğıdına zarar vermeden siliniz ve doğru cevabınızı işaretlemeyiunutmayınız.7. Cevap kâğıdınızı buruşturmayınız, katlamayınız ve üzerinegereksiz hiçbir işaret koymayınız.8. Her sorunun sadece bir doğru cevabı vardır. Bir soru içinbirden fazla cevap alanı işaretlenirse o soru yanlış cevaplanmışsayılacaktır.9. Sınav sonuçlarının değerlendirilmesinde dört yanlış cevap birdoğru cevabı götürür. Bu nedenle her soruda size en doğrugörünen cevabı işaretleyiniz.10. Kitapçıktaki boş yerleri müsvedde olarak kullanabilirsiniz.11. Sınavda uygulanacak diğer kurallar bu kitapçığın arkakapağında belirtilmiştir.

Page 2: Report - fotokopiturkiye.com · D)Kınalızâde Ali E)Abdullah Draz 7. Aşağıdaki müelliflerden hangisi İslam’da felsefi ahlakın en büyük yazarı olarak kabul edilmektedir?

Arapça I DİKKAT!

· Bu testte 20 soru bulunmaktadır.

· Cevaplarınızı, Cevap Kâğıdı'nızın Arapça I testi için ayrılan kısmına işaretleyiniz.

1. kelimesinin okunuşu aşağıdakilerden hangisinde doğru مستشفى

olarak verilmiştir?

A) Müsteşfe

B) Müsteşfen

C) Müsteşfâ

D) Müsteşfin

E) Müsteşfî

4. Aşağıdaki kelimelerin hangisine lâm-ı tarif (ال) eklendikten sonra

?biçiminde okunamaz (ال)

A) إنسان

B) جبل

C) حقيبة

D) عي

E) ث قافة

2. Aşağıdaki kelimelerin hangisinde elif-i memdûde vardır?

A) طالب

B) ب يضاء

C) جرحى

D) إمرأة

E) قرآن

5. Aşağıdaki altı çizili kelimelerden hangisi müennes bir ismin tesniyesidir?

A) اشت ريتق لمي

B) هذانجيلن

C) ننمعل متان

D) هاسائقان

E) هذانتلميذان

3. Aşağıdaki isimlerden hangisi müennes değildir?

A) ملعب

B) صفراء

C) جوعى

D) كبرية

E) عي

6. Aşağıdaki altı çizili kelimelerden hangisi cemi müzekker sâlim bir isim değildir?

A) حونيعيشون الفلا

B) أريددف ت رينجديدين

C) شاهدناالمسافرين

D) أرأيتالمدر سي

E) ي نب هالساائقي الشرطي

Diğer Sayfaya Geçiniz -> 2017CS11-1 2

A A

Page 3: Report - fotokopiturkiye.com · D)Kınalızâde Ali E)Abdullah Draz 7. Aşağıdaki müelliflerden hangisi İslam’da felsefi ahlakın en büyük yazarı olarak kabul edilmektedir?

7. كاملي." " والوالداتي رضعنأولدهناحوليYukarıdaki ayet-i kerimede altı çizili isimle ilgili olarak hangisisöylenebilir?

A) Cemi müzekker salimdir.

B) Cemi müennes salimdir.

C) Tesniyedir.

D) Müfrettir.

E) Cemi mükesserdir.

10. "هؤلء.......... ." Cümlesindeki boşluğa aşağıdaki isimlerden hangisi getirilemez?

A) طبااخات

B) سي دات

C) بنتان

D) مسنون

E) 8 رجال. . ........... موظافات

A) هو

B) أن تم

C) ها

D) هم

E) هن

11. "هويدرس.....جامعةأتات رك." Cümlesindeki boşluğa aşağıdaki harf-i cerlerden hangisi getirilmelidir?

A) من

B) ب

C) على

D) عن

E) 9 ل. "ق رأتهذهالقصاة." Cümlesindeki altı çizili muttasıl merfu zamirin munfasıl karşılığı aşağıdakilerden hangisidir?

A) هو

B) أنت

C) أنت

D) أنا

E) نن

12. . الكتابق رأتهذا ...... Cümlesindeki boşluğa aşağıdaki soru edatlarından hangisi getirilemez?

A) من

B) هل

C) أين

D) مت

E) كيف

Diğer Sayfaya Geçiniz ->

Cümlede boş bırakılan yere aşağıdaki zamirlerden hangisi getirilmelidir?

2017CS11-1 3

A A

Page 4: Report - fotokopiturkiye.com · D)Kınalızâde Ali E)Abdullah Draz 7. Aşağıdaki müelliflerden hangisi İslam’da felsefi ahlakın en büyük yazarı olarak kabul edilmektedir?

13. ....... ورجل ن عم،هومث ل ماهر ، Cümledeki boşluğa aşağıdaki sıfatlardan hangisi getirilmelidir?

A) مضحكة

B) مضحكا

C) مضحكان

D) مضحك

E) المضحك

16. Aşağıdakilerden hangisi "vardır" anlamı içeren bir isim cümlesidir?

A) أشجار يفالديقة

B) الب يتواسع

C) هوطالب

D) هذهشجرة

E) أحدطبيب

17. Aşağıdakilerden hangisi bir isim cümlesi değildir?

A) الطاالبمتهد

B) يلة ج الديقة

C) الكتابمفيد

D) المهندساتنشيطات

E) الناافذةالمفتوحة

14. Aşağıdakilerden hangisinde isim tamlaması (izafet) yoktur?

A) صميم،اسهامليحةهذهزوجة

B) هيرباةب يت

C) كثرية عنديأفلم وثائقياة

D) صميم،اسهاعلي هذاصديق

E) صغري هانمديرف ندق سي 18. Aşağıdakilerden hangisi bir fiil cümlesidir?

A) أحديكتبالواجب

B) الطاالبيكتبالواجب

C) يكتبالواجبهذا

D) يكتبالطاالبالواجب

E) هويكتبالواجب

15. Aşağıdakilerden hangisi bir sıfat tamlaması değildir?

A) فكرة رائعة

B) مديرةمدرسة

C) الفلمالكرتونياة

D) مشاهدعنيفة

E) الطاعاماللاذيذ

Diğer Sayfaya Geçiniz -> 2017CS11-1 4

A A

Page 5: Report - fotokopiturkiye.com · D)Kınalızâde Ali E)Abdullah Draz 7. Aşağıdaki müelliflerden hangisi İslam’da felsefi ahlakın en büyük yazarı olarak kabul edilmektedir?

19. أن تا..........إلالمدرسة. Cümlede boş bırakılan yere aşağıdakilerden hangisi getirilmelidir?

A) تذهبون

B) تذهب

C) يذهبون

D) يذهب

E) تذهبي

20. "Ben sizi (erkekleri) gördüm." cümlesinin Arapça karşılığı aşağıdakilerden hangisidir?

A) رأي تكم

B) رأي ت ها

C) رأي ت هم

D) رأي تكنا

E) رأي تك

Diğer Sayfaya Geçiniz -> 2017CS11-1 5

A A

Page 6: Report - fotokopiturkiye.com · D)Kınalızâde Ali E)Abdullah Draz 7. Aşağıdaki müelliflerden hangisi İslam’da felsefi ahlakın en büyük yazarı olarak kabul edilmektedir?

Diğer Sayfaya Geçiniz ->62017CS11-1

A A

DİKKAT!

İlk Dönem İslam Tarihi

Bu testte 20 soru bulunmaktadır.Cevaplarınızı, cevap kâğıdınızın İlk Dönem İslam Tarihi testi için ayrılan kısmına işaretleyiniz.

A) Nimnah

B) Ziggurat

C) Ateşgede

D) Zimonat

E) Amaterasu

1. Sümerlerin yedi ka an oluşan mabetlerine ne ad verilir?

A) II. Hüsrev

B) I. Yezdicerd

C) Enuşirvan

D) Hürmüz

E) II. Yezdicerd

2. Hz. Peygamber’in Mekke’nin fethinden sonra elçi göndererekİslam’a davet e ği Sasani kralı aşağıdakilerden hangisidir?

A) Yeuk

B) Yegus

C) İsaf

D) Nesr

E) Suva

3. Aşağıdakilerden hangisi Kur’an-ı Kerim’de geçen putisimlerinden biri değildir?

A) Ukab

B) Nizare

C) Hazin-i Emval

D) Sikaye

E) Rifade

4. Bir yerden başka bir yere gidecek olan eşyanın muayeneedilmesi, mühürlenmesi ve ruhsat kâğıdı hazırlanmasıaşağıdaki Kâbe hizmetlerinden hangisiyle adlandırılır?

A) İlm-i Ahval-i Cevviyye

B) Esa r

C) Kifaye

D) Arafe

E) İlm-i Tıb

5. Aşağıdakilerden hangisi Cahiliye Devri’nde Araplarca bilinenilimlerden biri değildir?

A) Rahip Bahira ile karşılaşma/Ficar Harpleri’ne iş rak/Hilfu’l-Fudûl Andlaşması/Hz. Ha ce ile evlilik

B) Ficar Harpleri’ne iş rak/Rahip Bahira ile karşılaşma/Hilfu’l-Fudûl Andlaşması/Hz. Ha ce ile evlilik

C) Hilfu’l-Fudûl Andlaşması/Ficar Harpleri’ne iş rak/RahipBahira ile karşılaşma/Hz. Ha ce ile evlilik

D) Rahip Bahira ile karşılaşma/ Hilfu’l-Fudûl Andlaşması/FicarHarpleri’ne iş rak/Hz. Ha ce ile evlilik

E) Ficar Harplerine iş rak/Rahip Bahira ile karşılaşma/Hz.Ha ce ile evlilik/Hilfu’l-Fudûl Andlaşması

6. Hz. Peygamber’in İslam öncesi haya kronolojik olarakaşağıdakilerden hangisinde doğru verilmiş r?

Page 7: Report - fotokopiturkiye.com · D)Kınalızâde Ali E)Abdullah Draz 7. Aşağıdaki müelliflerden hangisi İslam’da felsefi ahlakın en büyük yazarı olarak kabul edilmektedir?

Diğer Sayfaya Geçiniz ->72017CS11-1

A A

A) Üç gün

B) Üç ha a

C) Üç ay

D) Bir yıl

E) Üç yıl

7. Fetretü'l Vahiy ne kadar sürmüştür?

A) 40

B) 70

C) 100

D) 120

E) 135

8. İslam'ın ilk dört yıl içinde müslüman olanların sayısı kaç r?

A) Ehl-i Sünnet

B) Şia

C) Haricîler

D) Mutezile

E) Selefiye

9. İlk Müslüman'ın Hz. Ha ce’den sonra kim olduğuyla alakalıtar şmalar, İslam düşüncesinde kimler tara ndan yapılmış r?

A) 1

B) 2

C) 3

D) 4

E) 5

10. Erkam’ın evinin davet merkezi olarak seçilmesini, bi’se nhangi yılına tarihlemek daha doğrudur?

A) Müddessir

B) Müzzemmil

C) Kehf

D) İsra

E) Necm

11. Garanik Hadisesi olarak bilinen olay aşağıdaki surelerdenhangisiyle alakalandırılmaktadır?

A) Boykot

B) İsra ve Mirac

C) Hz. Ha ce’nin ölümü

D) Ebu Talib’in Vefa

E) Taif Seferi

12. Aşağıdaki olaylardan hangisi bi’se n 10 yılı olayları arasındayer almaz?

A) Hz. Peygamber’in İslamiyet’i tebliğ mücadelesi, ilk ve sondefa Mekke dışında bir yere girerek büyüme imkânına kavuştu.

B) Müslümanlar, Mekke dışında bir şehirde organize olarakdevletleşme sürecine girmek sure yle kısa zamanda Mekke’yitehdit edecek güce ulaş lar.

C) Kur’an vahyine beşiklik eden ikinci şehir olma özelliği ileburada inen ayet ve surelere adını verdi.

D) Din ve ideal birliğine dayanan kardeşlik esas kabuledilmiş r.

E) Mekkeli müşriklerin uyguladıkları cefa, işkence ve can, malgüvensizliği gibi kötü muameleler ortadan kalk .

13. Aşağıdakilerden hangisi Medine’ye hicre n sonuçları arasındayer almaz?

A) Mescid-i Nebevî’nin inşası

B) Hücre-i Saadet’in inşası

C) Suffe’nin inşası

D) Hizane’nin inşası

E) Darü’l-Adl’in inşası

14. Aşağıdakilerden hangisi Hz. Peygamber’ in Medine’nin dinî,siyasi, idari ve sosyal bir merkez hâline ge rilmesi içinyürü üğü faaliyetlerden biri değildir?

Page 8: Report - fotokopiturkiye.com · D)Kınalızâde Ali E)Abdullah Draz 7. Aşağıdaki müelliflerden hangisi İslam’da felsefi ahlakın en büyük yazarı olarak kabul edilmektedir?

Diğer Sayfaya Geçiniz ->82017CS11-1

A A

A) Muhacir

B) Ensar

C) Muahat

D) Medine Sözleşmesi

E) Hicret Ahdi

15. Hz. Peygamber’in, İslam toplumunu meydana ge rmesürecinde a ğı adımların en önemlisi, bütün varlıklarınıMekke’de bırakıp Medine’ye hicret eden Muhacirler ile onlarayurtlarını açıp yardım eden Ensar arasında bağ kurmakolmuştur.

Cümlede bahsedilen bağ, kaynaklarda aşağıdaki kavramlardanhangisiyle adlandırılmaktadır?

A) Farzlar, dört rekâta çıkarıldı.

B) Abdest farz kılındı.

C) Zekât farz kılındı.

D) Kurban Bayramı namazı kılındı.

E) Tese ür kuralları belirlendi.

16. Aşağıdakilerden hangisi Hz. Peygamber’in MedineDönemi'nin ilk üç yılı uygulamaları arasında yer almaz?

A) Hz. Ayşe

B) Hz. Ümmü Seleme

C) Hz. Meymune

D) Hz. Safiye

E) Hz. Hafsa

17. Hudeybiye Antlaşması’ndan sonra Hz. Peygamber’intereddüdünü gideren ve ona fikir veren hanımıaşağıdakilerden hangisidir?

A) Haber, Ebu Süfyan’la gönderildi.

B) Kendi evinde kalanlara dokunulmayacağı bildirildi.

C) Haber, Hz. Abbas’la gönderildi.

D) Kâbe’ye sığınanlara dokunulmayacağı bildirildi.

E) Ebu Süfyan’ın evinde toplananlara dokunulmayacağıbildirildi.

18. Aşağıdakilerden hangisi Hz. Muhammed’in Mekke’nin savaşsızteslimini sağlamak için yolladığı talimatlardan biri değildir?

A) Nadir

B) Kaynuka

C) Hayber

D) Necran

E) Kurayza

19. Aşağıdakilerden hangisi Hz. Peygamber Dönemi Medinesi’ndeki Yahudi toplulukları arasında sayılmaz?

A) Tebaa

B) Reaya

C) Muhtedi

D) Cizye

E) Zimmi

20. İslam devle nin hâkimiye ni kabul eden, cizye vermeksure yle can, mal ve din hürriyetleri her şar a teminatal nda bulunan gayrimüslim vatandaşlara ne ad verilir?

Page 9: Report - fotokopiturkiye.com · D)Kınalızâde Ali E)Abdullah Draz 7. Aşağıdaki müelliflerden hangisi İslam’da felsefi ahlakın en büyük yazarı olarak kabul edilmektedir?

Diğer Sayfaya Geçiniz ->92017CS11-1

A A

DİKKAT!

İslam Ahlak Esasları

Bu testte 20 soru bulunmaktadır.Cevaplarınızı, cevap kâğıdınızın İslam Ahlak Esasları testi için ayrılan kısmına işaretleyiniz.

A) Gıybet

B) Nemime

C) Tecessüs

D) İ ira

E) Suizan

1. Bir kişinin davranış mo fleri hakkında temelsiz kuşkulara yolaçabilecek kanaate sahip olmak, İslami literatürde aşağıdakiterimlerden hangisiyle ifade edilmektedir?

A) İhlas

B) Tevekkül

C) Takva

D) İhsan

E) İman

2. Aşağıdaki kavramlardan hangisi insanın kendini şirk, riya veba l inançlardan uzak tutarak gönlünü kötü duygulardan veçıkar hesaplarından temizleyip her türlü iş ve amelinde Allah’ın rızasını gözetmesi anlamına gelmektedir?

A) Ahlaki kuralın varlığı

B) Ahlaki kuralın bilinmesi

C) Niye n bulunması

D) Bireyin özgür olması

E) Sorumluluğun koşulsuz olması

3. Aşağıdakilerden hangisi İslam’da ahlaki sorumluluğun olmasıiçin gerekli koşullardan biri değildir?

A) Seküler ahlak

B) Profan ahlak

C) Dinî ahlak

D) Mutluluk ahlakı

E) Ödev ahlakı

4. Aşağıdaki ahlak anlayışlarından hangisinde ahlaki değer olaniyiyle kötünün tayini, ilahî otoriteye bırakılmış r?

A) İmam-ı Buhârî/el- Edebü’l-Müfred

B) Gazâlî/Kimya-ı Saâdet

C) M. Abdullah Draz/Kur’an Ahlakı

D) İbn Hazm/İlmu’l-Ahlak

E) Babanzâde Ahmed Naim/İslam Ahlakının Esasları

5. Aşağıdaki eserlerden hangisi geleneksel ya da dinî ahlakın ilkörneklerinden biridir?

A) Sabır

B) Tevekkül

C) İhsan

D) Şükür

E) İhlas

6. İmam Şiblî’nin “nime değil, nime vereni görmek” şeklindetanımladığı ahlaki kavram aşağıdakilerden hangisidir?

A) Tûsî

B) Devvânî

C) İbn Miskeveyh

D) Kınalızâde Ali

E) Abdullah Draz

7. Aşağıdaki müelliflerden hangisi İslam’da felsefi ahlakın enbüyük yazarı olarak kabul edilmektedir?

A) Nasiruddin Tusi

B) Kınalızâde Ali Efendi

C) İbn Miskeveyh

D) Farabi

E) Devvânî

8. Erdemli devlet ve onun hazırlayıcısı olarak ahlak konularıüzerinde ayrın lı olarak durulan Kitabu’t-Tenbih ala Sebili’s-Sa‘âde, es-Siyâsetü’l-Medeniyye, İhsâu’l-Ulûm, el-Medinetü’l-Fâzılâ gibi eserlerin müellifi aşağıdakilerinden hangisidir?

Page 10: Report - fotokopiturkiye.com · D)Kınalızâde Ali E)Abdullah Draz 7. Aşağıdaki müelliflerden hangisi İslam’da felsefi ahlakın en büyük yazarı olarak kabul edilmektedir?

Diğer Sayfaya Geçiniz ->102017CS11-1

A A

A) Hikmet

B) Adalet

C) Merhamet

D) Cesaret

E) İffet

9. Aşağıdakilerden hangisi İslam ahlak filozoflarının belir kleridört temel erdemden biri değildir?

A) Sükûnet

B) Utanma

C) Himmet sahibi olmak

D) Sıkın ya katlanma

E) Gözü peklik

10. Aşağıdakilerden hangisi cesaret erdeminin kapsamındadeğerlendirilemez?

A) Nasiruddin Tusî

B) İbn Miskeveyh

C) Kınalızâde Ali Efendi

D) Ahmet Hamdi Akseki

E) Abdullah Draz

11. Adale n korunması için toplumda Namus-ı Rabbani, Hâkim-iİnsanî, Dinar-ı Mizanî’nin lazım olduğunu söyleyen müellifaşağıdakilerden hangisidir?

A) Merhamet

B) Cömertlik

C) Tevazu

D) Hoşgörü

E) Sevgi

12. İslam ahlak filozoflarının “dört erdem”den sonra en fazlavurguladıkları erdem aşağıdakilerden hangisidir?

A) Ehl-i himmet

B) Ehl-i tevekkül

C) Ehl-i takva

D) Ehl-i şükür

E) Ehl-i insaf

13. Hasan-ı Basrî; doğru sözlülük, ahde vefa, sıla-i rahim (akrabaziyare ), yoksullara merhamet, gurur ve kibirden arınmışlık,insanlarla iyi geçinme, güzel huy gibi ahlaki faziletleriaşağıdakilerden hangisinin vas olarak değerlendirmiş r?

A) İmam-ı Gazalî

B) İmam-ı Rabbanî

C) Hasan-ı Basrî

D) Cüneyd-i Bağdadî

E) Muhasibî

14. Aşağıdaki mutasavvıflardan hangisi bedenî rahatsızlıklar içingösterilen ih mamdan daha fazlasının kalp hastalıkları içingösterilmesi gerek ğini söylemiş r?

A) Hâris el-Muhâsibî / er-Riâye lî Hukûkillâh

B) Tûsî / el-Luma’

C) Kuşeyrî / Kûtu’l-Kulûb

D) Kelabâzî / et-Taarruf

E) Hucvirî / Keşfü’l-Mahcûb

15. Aşağıdaki müellif-eser eşleş rmelerinden hangisi yanlış r?

A) Haris el-Muhasibî

B) Hakim-i Tirmizî

C) İbn Arabî

D) İmam-ı Rabbanî

E) İmam-ı Gazalî

16. Aşağıdaki mutasavvıflardan hangisi tasavvufi ahlakın adap,erkân ve ıs lahlarını; İbâdât, Âdât, Mühlikât ve Münciyâtolarak dört ana bölüm başlığı al nda incelemiş r?

Page 11: Report - fotokopiturkiye.com · D)Kınalızâde Ali E)Abdullah Draz 7. Aşağıdaki müelliflerden hangisi İslam’da felsefi ahlakın en büyük yazarı olarak kabul edilmektedir?

Diğer Sayfaya Geçiniz ->112017CS11-1

A A

A) emmâre, mülheme, levvâme, mutmainne, râziye, marziyye,kamile

B) emmâre, levvâme, mülheme, mutmainne, râziye, marziyye,kamile

C) emmâre, levvâme, mutmainne, mülheme, râziye, marziyye,kamile

D) emmâre, levvâme, mülheme, mutmainne, marziyye, râziye,kamile

E) emmâre, mülheme, levvâme, mutmainne, marziyye, râziye,kamile

17. Aşağıdakilerden hangisinde nefis mertebeleri doğru olaraksıralanmış r?

A) Tevekkül

B) Şükür

C) Züht

D) Sabır

E) İnziva

18. Marûf el-Kerhî “hakikatleri almak, insanların elindekindenümit kesmek r.” şeklindeki tasavvuf tanımında aşağıdakikavramlardan hangisine vurgu yapılmış r?

A) Dinî ahlak

B) Felsefi ahlak

C) Geleneksel ahlak

D) Tasavvufi ahlak

E) Kelami ahlak

19. Aşağıdaki ahlak anlayışlarından hangisi feragat ahlakı olarak daisimlendirilmiş r?

A) Merhamet

B) Adalet

C) İffet

D) Şecaat

E) Hikmet

20. "Bedenî hazlara ve nefsani aşırılıklara ilgi duymaktankurtarılmış bir ruhsal duruma sahip olmak" anlamına gelenerdem aşağıdakilerden hangisidir?

Page 12: Report - fotokopiturkiye.com · D)Kınalızâde Ali E)Abdullah Draz 7. Aşağıdaki müelliflerden hangisi İslam’da felsefi ahlakın en büyük yazarı olarak kabul edilmektedir?

Diğer Sayfaya Geçiniz ->122017CS11-1

A A

DİKKAT!

İslam İbadet Esasları

Bu testte 20 soru bulunmaktadır.Cevaplarınızı, cevap kâğıdınızın İslam İbadet Esasları testi için ayrılan kısmına işaretleyiniz.

A) Mendüp

B) Vacip

C) Müstehab

D) Farz

E) Mübah

1. Dayanağı, sübûtu kesin olmayan haber-i vahid ya da manayadelale zannî olan ayet veya hadis olan ve inkârı küfrügerek rmeyen hüküm aşağıdakilerden hangisidir?

A) At

B) Ka r

C) Sığır

D) Tavuk

E) Eşek

2. Aşağıdaki hayvanlardan hangisinin ar k suyunu kullanmakmekruh kabul edilir?

A) Tavuk, kaz ve ördeklerin dışkıları

B) Bütün hayvanların akan kanları

C) Ağız dolusu kusuntu

D) At, eşek ve ka rların idrar ve dışkıları

E) Şarap

3. Aşağıdakilerden hangisi namaza etkisi yönüyle necaset-ihafife kabul edilir?

A) Temiz ve temizleyici değildir.

B) Temizdir, fakat kullanılması şüphelidir.

C) Temiz olmadığı için maddi temizlikte kullanılamaz.

D) Temizdir, fakat hükmi temizlikte kullanılamaz.

E) Temiz ve temizleyici olmakla birlikte kullanılması mekruhtur.

4. Mâ-i müste’mel ile ilgili olarak aşağıdakilerden hangisidoğrudur?

A) 38 gün

B) 40 gün

C) 42 gün

D) 55 gün

E) 60 gün

5. Şafiî mezhebine göre lohusalığın üst sınırı kaç gündür?

A) Ahmed b. Hanbel

B) İmam Şafiî

C) İbni Teymiyye

D) İmam Ebu Hanife

E) İbni Hazm

6. Hayızlı kadının mutlak manada Kur’an-ı Kerim okuyabileceğinisavunan âlim aşağıdakilerden hangisidir?

A) Hane Mezhebi

B) Hanbelî Mezhebi

C) Malikî Mezhebi

D) Şafiî Mezhebi

E) Malikî - Hanbelî

7. Abdest alırken Besmele çekmenin farz olduğunu savunanmezhep/mezhepler aşağıdakilerden hangisidir?

A) Yolcu olan kişinin sargı üzerine mesh etme süresi 72 saa r.

B) Mukim olan bir kişinin mestler üzerine mesh etme süresi 24saa r.

C) Şafiîlere göre üs en bir parmak kadar yerin mesh edilmesifarzdır.

D) Malikîlere göre mes n üst kısmının tamamının meshedilmesi farzdır.

E) Hane lere göre mes n üst kısmından üç parmak kadar yerinmesh edilmesi farzdır.

8. Mesh etme ile ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi yanlış r?

Page 13: Report - fotokopiturkiye.com · D)Kınalızâde Ali E)Abdullah Draz 7. Aşağıdaki müelliflerden hangisi İslam’da felsefi ahlakın en büyük yazarı olarak kabul edilmektedir?

Diğer Sayfaya Geçiniz ->132017CS11-1

A A

A) Sabah namazı

B) Öğle namazı

C) İkindi namazı

D) Akşam namazı

E) Yatsı namazı

9. Fey-i zeval hangi namaz vak ni belirleme sürecinde dikkatealınır?

A) Bayram namazı

B) Teravih namazı

C) Cenaze namazı

D) Cuma namazı

E) Vi r namazı

10. Aşağıdaki namaz türlerinden hangisinde kamet vardır?

A) Farz

B) Vacip

C) Müekked sünnet

D) Gayr-i müekked sünnet

E) Müstehab

11. Namaz vakitlerini bildirmek için ezan okumanın hükmünedir?

A) Ka'de-i ahîre

B) Secde

C) Rüku’

D) Kıyam

E) Başlama tekbiri

12. Bir kıh terimi olan "tahrîmei" namazın hangi rüknü içinkullanılır?

A) Hanbeli Mezhebi

B) Hanefi Mezhebi

C) Şafiî Mezhebi

D) Maliki Mezhebi

E) Hanbelî ve Malikî Mezhepleri

13. Namazda Fa ha suresini okumanın vacip olduğu görüşündeolup, Fa ha’nın terkedilmesinin tahrimen mekruh olmaklabirlikte namazın sahih olacağını savunan mezhep/mezhepleriaşağıdakilerden hangisidir?

A) İmam Şafiî - İmam Ebu Yusuf

B) İmam Muhammed - İmam Malik

C) İmam Ahmed b. Hanbel - İmam Ebu Hanife

D) İmam Malik - İmam Şafiî

E) İmam Ebu Hanife - İmam Muhammed

14. Ta’dîl-i erkânın vacip olduğu görüşünde olan iki büyük imamaşağıdakilerden hangisinde doğru olarak verilmiş r?

A) Tuma’nîne

B) Kavme

C) Celse

D) Teverrük

E) İ mat

15. Namazdaki oturuşlarda kadınların ayaklarını sağ taraflarınaya k bir şekilde uza p oturmalarına ne ad verilir?

A) Hanbelî-Hane

B) Hane -Şafiî

C) Şafiî-Malikî

D) Malikî-Hane

E) Hanbelî-Malikî

16. Farz bir namazı kılacak olan kişinin, nafile bir namaz kılmaktaolan imama uyamayacağını savunan iki mezhepaşağıdakilerden hangisinde doğru olarak verilmiş r?

Page 14: Report - fotokopiturkiye.com · D)Kınalızâde Ali E)Abdullah Draz 7. Aşağıdaki müelliflerden hangisi İslam’da felsefi ahlakın en büyük yazarı olarak kabul edilmektedir?

Diğer Sayfaya Geçiniz ->142017CS11-1

A A

A) Müdrik

B) Lâhik

C) Mesbûk

D) Muktedî

E) İk da

17. İmama, birinci rekâ n rükûundan sonra uyan kişiye ne adverilir?

A) Husûf Namazı

B) İs ska Namazı

C) İs hare Namazı

D) Küsûf Namazı

E) Evvabin Namazı

18. Ay tutulduğu zaman kılınan namaz aşağıdakilerden hangisidir?

A) İkindi namazının sünne

B) Kuşluk namazı

C) Teheccüt namazı

D) Evvâbîn namazı

E) İs hare namazı

19. Aşağıdakilerden hangisi revâ b adı verilen namazçeşitlerinden biridir?

A) Malikî Mezhebi

B) Şafiî Mezhebi

C) Hanbelî Mezhebi

D) Hane Mezhebi

E) Zâhirî Mezhebi

20. "Yolculuk esnasında dört rekâtlık namazları kısaltarak ikirekât kılmak vacip r. Bu kurala uymayıp tam kılan kişi kerahetişlemiş olur." görüşünü savunan mezhep aşağıdakilerdenhangisidir?

Page 15: Report - fotokopiturkiye.com · D)Kınalızâde Ali E)Abdullah Draz 7. Aşağıdaki müelliflerden hangisi İslam’da felsefi ahlakın en büyük yazarı olarak kabul edilmektedir?

Diğer Sayfaya Geçiniz ->152017CS11-1

A A

DİKKAT!

İslam İnanç Esasları

Bu testte 20 soru bulunmaktadır.Cevaplarınızı, cevap kâğıdınızın İslam İnanç Esasları testi için ayrılan kısmına işaretleyiniz.

A) Hesap

B) Üstünlük

C) Mükâfat

D) Ceza

E) Sorumluluk

1. Din kavramı açısından Mekke Dönemi'nin ilk yıllarıdüşünüldüğünde bu kavramın anlam alanına aşağıdakilerdenhangisi girmez?

A) Allah inancı

B) Mükellefiyetlerin azlığı

C) Peygamber inancı

D) Melek inancı

E) Kutsal kitaplar

2. İşte böylece insanlığa şahitler olmanız, Resul’ün de size şahitolması için sizi mutedil bir ümmet kıldık.” (Bakara, 2/143) veResulullah tara ndan da “Kolay ve yüce Haniflik ilegönderildim.” şeklindeki ifadeler İslam’ın diğer dinlerdenayrılan hangi özelliğine vurgu yapmaktadır?

A) Budizm

B) Hinduizm

C) Brahmanizm

D) Sâbiîlik

E) Mecusilik

3. • İslam’ın geldiği dönemde mevcut olan inançlardan biridir.

• Hicri I. yüzyılda Müslümanların hâkimiye al nagirdiklerinden dolayı onlara zimmîlik statüsü tanınmış r.

• Bir “yüce varlık” inancı mevcut olmakla birlikte bu inançlaberaber bir de “ışık âlemi” ile “karanlık âlem” arasındakimücadeleye dayanan “düalizm/senevîlik” söz konusudur.

• Peygamberlik inancının mevcudiye tar şmalıdır.

• Hz. Yahya’ya büyük önem verirler ve kendi peygamberleriolarak kabul ederler.

Yukarıdaki özellikler dikkate alındığında ifade edilmek istenendin aşağıdakilerden hangisidir?

A) Ahlak

B) İslam

C) İ kat

D) Din

E) Maneviyat

4. “Hz. Peygamber’in tebliğ e ği şeyleri hem iç duygular hemde dış azalarla kabul ederek yaşamak, söz ve fiil ile onları güzelkarşılayıp kabul e ğini göstermek, Allah’a ve Peygamber’ineitaat edip boyun eğmek” şeklinde tanımlanan kavramaşağıdakilerden hangisidir?

Page 16: Report - fotokopiturkiye.com · D)Kınalızâde Ali E)Abdullah Draz 7. Aşağıdaki müelliflerden hangisi İslam’da felsefi ahlakın en büyük yazarı olarak kabul edilmektedir?

Diğer Sayfaya Geçiniz ->162017CS11-1

A A

A) Ahkam-ı ameliyye

B) İbadetler, muamelat ve ukubat

C) Ahlaki hükümler

D) Man ki ve felsefi hükümler

E) İ kadî hükümler

5. Aşağıdakilerden hangisi İslam dininin ortaya koyduğuhükümlerden biri değildir?

A) İcmalî

B) İ kadî

C) Ahlakî

D) Amelî

E) Fıtrî

6. “Allah Teala Hazretleri vardır, birdir, ortağı, benzeri ve dengiyoktur. Hz. Muhammed O’nun kulu ve resulüdür. Allahtara ndan aldığı ve insanlara tebliğ e ği kesin hükümlerin vehaberlerin hepsi de doğrudur.” şeklinde ifade edilebilenhüküm aşağıdakilerden hangisidir?

A) Yalnız I

B) I ve III

C) II ve IV

D) I, II ve III

E) I, II, III ve IV

7. I. Kur’an-ı Kerim

II. Akıl

III. Müteva r hadisler

IV. Duyu organları

Yukarıdakilerden hangisi ya da hangileri i kadi hükümlerinkaynakları arasında yer alır?

A) Yalnız I

B) I ve II

C) I, II ve III

D) I, II ve IV

E) I, II, III ve IV

8. I. Şüphe ve tereddüde yer vermemek

II. Ümitsizliğe yer vermemek

III. Haya an ümit kesme (yeis) hâlinde gerçekleşmiş olmak

IV. Hür irade ile gerçekleşmek

İmanın sahih ve geçerli olabilmesi için yukarıdakilerden hangisiya da hangileri gereklidir?

A) Yalnız IV

B) I ve IV

C) II ve III

D) I, II ve IV

E) II, III ve IV

9. I. İlzamî delillerdir

II. Kainat ve unsurlarından yola çıkarlar

III. İknaî delillerdir

IV. Akla dayanırlar

Yukarıdakilerden hangisi ya da hangileri Allah’ın varlığıkonusunda ortaya konulan delillerin özelliklerindendir?

A) Hüdus

B) Mucize

C) İmkân

D) Nizam

E) Fıtrat

10. “Tüm kâina n bir başlangıcı vardır, sonradan yara lmış r.Yara lmış olan her şeyin bir yara cısı olmalıdır. Öyleyseâlemin de bir var edeni, yara cısı vardır ki, o da Allah’ r.”şeklinde kıyas formunda ifade edilen varlık deliliaşağıdakilerden hangisidir?

Page 17: Report - fotokopiturkiye.com · D)Kınalızâde Ali E)Abdullah Draz 7. Aşağıdaki müelliflerden hangisi İslam’da felsefi ahlakın en büyük yazarı olarak kabul edilmektedir?

Diğer Sayfaya Geçiniz ->172017CS11-1

A A

A) Muhal

B) Mekruh

C) Mümkin

D) Caiz

E) Vacip

11. İslam düşünürleri varlığı, varoluş ih mallerine göre üçkategoride ele almışlardır.

Aşağıdakilerden hangisi bunlardan biri değildir?

A) İcat

B) İnşa

C) Halk

D) İbda

E) Fıtrat

12. Yaratma kavramıyla aynı anlam ağında bulunan ve “bir şeyiinşa etme”, “bir şeyi misalsiz olarak yapma”, “önceden yokiken, bir örnek üzere olmaksızın ortaya çıkarma”, “öncedenbir misli olmaksızın bir şeyi icat”, “misali bulunmaksızın birşeyi var etme” gibi anlamlara gelen kavram aşağıdakilerdenhangisidir?

A) Ahlak

B) Nizam

C) İmkân

D) Gaye

E) Hudus

13. “Kâinat birbirine uyumlu sebep ve gayelerle bir istemiçerisindedir. Sebepler manzumesi olan her şey, âlim ve akıllıbir ille n eseridir. O hâlde kâinat da âlim bir müessirineseridir ki, o da Allah’ r.” şeklinde man kî önermelerformunda ifade edilen varlık delili aşağıdakilerden hangisidir?

A) Din

B) İ kat

C) Tevhid

D) İman

E) İslam

14. “Allah’ı; za nda, sıfatlarında ve fiillerinde bir tek kabul edipza nda, sıfatlarında ve fiillerinde bir başkasını O’na ortakkoşmamak r.” şeklinde tanımlanan kavram aşağıdakilerdenhangisidir?

A) Riya

B) Tabiat varlıklarını yüceltmek

C) Şirk-i Takrib

D) Şahısları sevmede aşırılık

E) Gizli şirk

15. "Allah’a yakınlık elde etmek amacıyla ulûhiye e bir takımvarlıkları aracı kabul etmek" şeklinde ifade edilen şirk çeşidiaşağıdakilerden hangisidir?

A) Yalnız II

B) II ve III

C) I, II ve III

D) I, II ve IV

E) II, III ve IV

16. I. Menfaat duygusunun kötü yönde kullanılması

II. Korku ve ümit duygusunun tek olan Allah’ta birleşememesi

III. İnsanın trat sahibi olması

IV. İnsanın menfaa ne düşkün olması

Yukarıdakilerden hangisi ya da hangileri insan yapısında şirkesebep olan amillerdendir?

Page 18: Report - fotokopiturkiye.com · D)Kınalızâde Ali E)Abdullah Draz 7. Aşağıdaki müelliflerden hangisi İslam’da felsefi ahlakın en büyük yazarı olarak kabul edilmektedir?

Sınav Bitmiştir.182017CS11-1

A A

A) Vahdaniyet

B) İlim

C) Kıdem

D) Hayat

E) Kıyam bi nefsihi

17. “Allah, vâcibu’l-vücûddur. Varlığı kendinden olduğu için, varolmak için ne bir yara cıya ne de bir mahalle ih yacı vardır.”şeklinde ifade edilen sıfat aşağıdakilerden hangisidir?

A) Fiilî

B) Subu

C) Tenzihî

D) Selbî

E) Haberî

18. “Varlıkları ancak nassın (Kur’an ve hadis) haber vermesiylebilinebilen, bir başka ifadeyle varlıklarını tespi e akıl yürütmeimkânı bulunmayan” sıfat çeşidi aşağıdakilerden hangisidir?

A) Yalnız II

B) I ve III

C) I ve IV

D) III ve IV

E) I, III ve IV

19. I. Kendilerine peygamber gelmemiş topluluk ve ümmetmevcu ur.

II. Allah’ın müsaadesi olmadan, peygamberler de dâhil hiçbirkimsenin “fayda sağlama” veya “zarar giderme” gücübulunmamaktadır.

III. Peygamberler, Allah’ın bildirdikleri dışında gaybı bilmezler.

IV. Peygamberlik görevi, tamamen ibadet ve taatla, çalışma vegayretle elde edilir.

Peygamberlik görevi hakkında yukarıdakilerden hangisi ya dahangileri yanlış r?

A) Hızlan

B) Keramet

C) İs drac

D) Tevfik

E) Mucize

20. “Kâfir ve günahkâr kişilerden, arzu ve isteklerine uygunolarak meydana gelen olağanüstü olaylar” şeklindetanımlanan kavram aşağıdakilerden hangisidir?

Page 19: Report - fotokopiturkiye.com · D)Kınalızâde Ali E)Abdullah Draz 7. Aşağıdaki müelliflerden hangisi İslam’da felsefi ahlakın en büyük yazarı olarak kabul edilmektedir?

BU SAYFA BOŞ BIRAKILMIŞTIR.

Page 20: Report - fotokopiturkiye.com · D)Kınalızâde Ali E)Abdullah Draz 7. Aşağıdaki müelliflerden hangisi İslam’da felsefi ahlakın en büyük yazarı olarak kabul edilmektedir?

BU SAYFA BOŞ BIRAKILMIŞTIR.

Page 21: Report - fotokopiturkiye.com · D)Kınalızâde Ali E)Abdullah Draz 7. Aşağıdaki müelliflerden hangisi İslam’da felsefi ahlakın en büyük yazarı olarak kabul edilmektedir?

BU SAYFA BOŞ BIRAKILMIŞTIR.

Page 22: Report - fotokopiturkiye.com · D)Kınalızâde Ali E)Abdullah Draz 7. Aşağıdaki müelliflerden hangisi İslam’da felsefi ahlakın en büyük yazarı olarak kabul edilmektedir?

BU SAYFA BOŞ BIRAKILMIŞTIR.

Page 23: Report - fotokopiturkiye.com · D)Kınalızâde Ali E)Abdullah Draz 7. Aşağıdaki müelliflerden hangisi İslam’da felsefi ahlakın en büyük yazarı olarak kabul edilmektedir?

BU SAYFA BOŞ BIRAKILMIŞTIR.

Page 24: Report - fotokopiturkiye.com · D)Kınalızâde Ali E)Abdullah Draz 7. Aşağıdaki müelliflerden hangisi İslam’da felsefi ahlakın en büyük yazarı olarak kabul edilmektedir?

Sınavda Dikkat Edilmesi Gereken Kurallar(Bu sayfayı salonda yüksek sesle okuyunuz.)

Sınav süresince öğrencilerin görevlilerle konuşmaları ve soru sormaları, görevlilerin de öğrencilerle yakından ve alçak sesle konuşmaları yasaktır.

Öğrenciler sınavlarını tamamlasalar bile sınavın ilk 30 ve son 10 dakikasında öğrencilerin salondan çıkmalarına izin verilmeyecektir.

Sınavda yetki verilmiş görevliler, bu salondaki sınavın kurallara uygun biçimde yapılmadığını, toplu kopya girişiminde bulunulduğunu raporlarında bildirdikleri veya sınav evrakı üzerinde yapılan incelemeler sonucu toplu kopya çekildiği saptandığı takdirde, Atatürk Üniversitesi tarafından bu salonda sınava giren öğrencilerin tümünün sınavları geçersiz sayılır.

Öğrenciler sınav sırasında görevlilerin her türlü uyarısına uymak zorundadır. Görevliler gerektiğinde öğrencilerin oturma yerlerini değiştirebilir. Sınavın geçerli sayılması, her şeyden önce sınav kurallarına uyulmasına bağlıdır. Sınav görevlilerinin talimatlarına uymayan, sınav görevlilerine hakaret eden, fiili saldırıda bulunan ve tehdit edenlerle sınav huzurunu bozacak kadar yüksek sesle konuşan, yasaklanan zaman aralıkları içinde salonu terk eden, sınav yapılmasını belli bir süre engelleyenlerin kimlik bilgileri Bireysel Sınav İptal Tutanağına yazılır ve sınavları geçersiz sayılır.

Biraz sonra Soru Kitapçıkları dağıtılacaktır. Cevaplamaya geçmeden önce size verilecek Soru Kitapçığının üzerinde ayrılan yere, Adınızı, Soyadınızı, T.C. Kimlik Numaranızı, bu salonun numarasını ve sıra numaranızı mutlaka yazınız. Sınav sonunda Soru Kitapçıkları toplanacak ve sınav merkezinde tek tek incelenecektir. Soru Kitapçığındaki herhangi bir sayfanın eksik olması durumunda sınavınız geçersiz sayılır.

Sınav salonunda size verilen Cevap Kâğıdı üzerindeki T.C. Kimlik Numarasının, Ad ve Soyadın size ait olup olmadığını mutlaka kontrol ediniz. Cevap Kâğıdı size ait değilse görevlileri uyarıp size ait Cevap Kâğıdını alınız. Daha sonra Cevap Kâğıdı üzerinde ayrılmış olan yerlere T.C. Kimlik Numaranızı ve Kitapçık Türünü mutlaka kodlayınız; adınızı soyadınızı yazınız ve ilgili yeri imzalayınız. Kendisine ait olmayan Cevap Kâğıdını kullanan öğrencilerin sınavları geçersiz sayılır.

Soru Kitapçığı ile Cevap Kâğıdı üzerindeki doldurulması gereken alanları doldurmayan öğrencilerin durumları Atatürk Üniversitesi Açıköğretim Fakültesi tarafından incelenerek karara bağlanacaktır.

Cevap kâğıdına yazılacak her türlü yazı, rakam ve yapılacak işaretlemeler için koyu yazan siyah kurşun kalem kullanılacaktır.

CEVAPLARIN TÜMÜ CEVAP KÂĞIDINA İŞARETLENECEKTİR. Soru Kitapçıkları üzerine yapılan işaretlemeler kesinlikle

değerlendirilmeyecektir. Sınav sonuçlarının değerlendirilmesinde dört yanlış cevap bir doğru cevabı götürür. Her

dersin cevabı, o dersin isminin yazılı olduğu sütuna işaretlenmelidir. Yanlış sütuna yapacağınız işaretlemeler

sınavınızın yanlış değerlendirilmesine sebep olacaktır.

Soru Kitapçığının sayfalarındaki boş yerleri müsvedde olarak kullanabilirsiniz. Başka bir kâğıdı müsvedde olarak kullanmak yasaktır.

Öğrencilerin soruları ve/veya sorulara verdikleri yanıtları Cevap Kâğıdı dışında herhangi bir yere yazmaları ve bunu sınav salonundan dışarıya çıkarmaları yasaktır.

Sınav sırasında sigara içilmesi, öğrencilerin birbirinden kalem, silgi vb. şeyleri istemeleri veya bunların alışverişinde bulunmaları kesinlikle yasaktır.

Sınav sırasında basit fonksiyonlu hesap makinesi kullanılabilir. Ancak üzerinde program yapılmasına, saklanmasına ve çalıştırılmasına izin veren hesap makineleri ile databank vb.özel cihazlar kullanılamaz. Hesap makinesinin sınav sırasında ödünç alınması, verilmesi ve değiştirilmesi yasaktır.

Öğrenciler sınava gelirken telsiz, cep telefonu, çağrı cihazı, taşınabilir bilgisayar vb. iletişim araçları ile görüntü kaydetmeye yarayan fotoğraf makinesi, kamera vb. araçları getirmemeleri konusunda Sınav Giriş Belgelerinde uyarılmışlardır. Bu cihazları sınav salonuna sokan öğrencilerin, cihazları kapalı olsa bile sınavları geçersiz sayılır.

Öğrenciler, ruhsatlı veya resmî amaçlı kullanılsa bile silah ile sınav binasına gelmemelidir. Bu öğrenciler kesinlikle sınavave binaya kesinlikle alınmaz. Bir şekilde girmişlerse dışarı çıkartılıp sınavları geçersiz sayılır.

Biraz sonra dağıtılacak olan Soru Kitapçığında test ile ilgili açıklamalar yazılıdır. Bu açıklamaları okumadan ve size "SINAVBAŞLAMIŞTIR." denilmeden soruları cevaplamaya başlamayınız.

Teslim etmediğiniz evrak nedeniyle sınavlarınız geçersiz sayılacağından sınavınız bittiğinde, Cevap Kâğıdı ve Soru Kitapçığınızı salon görevlilerine şahsen teslim ediniz.

2017

CS

11-1

2017

CS

11-1