EL CULTO DEBIDO A DIOS

SANTIFICARS LAS FIESTAS

NO TOMARS EL NOMBRE DE DIOS EN VANO (2 MANDAMIENTO)HONRAR EL NOMBRE DE DIOS La Biblia ensea que para el pueblo judo el nombre era la expresin del ser de una cosa. El nombre de Dios era la expresin de la misma Santidad y Majestad del Altsimo.

En la poca de la

Alemania nazi, los soldados llevaban escrita en sus cinturones esta frase: Dios est con nosotros. Aparentaban honrar a Dios, pero en realidad estaban tomando en vano el nombre de Dios, pues los deshonraban para sus propios fines.

La Sagrada Escritura nos

ensea a honrar el nombre de Dios: Seor, Dios nuestro, Qu admirable es tu nombre por toda la Tierra! (Sal 8,2); y cuando Jess nos pide que digamos al rezar: santificado sea tu nombre (Lc 11,2)

SALMO 8

El segundo mandamiento,

como todos los dems preceptos del Declogo, tiene una formulacin negativa y otra positiva. La negativa es prohibir el abuso del nombre de Dios: No tomars en falso el nombre de tu Dios (Ex 20,7). La positiva nos manda alabar, respetar, glorificar y honrar el santo nombre de Dios: Canta a Yav y bendice su nombre (Sal 96,2).

Honramos el nombre de

Dios cuando lo alabamos en la liturgia. Liturgia: palabra de origen griego que significa ceremonia pblica. Designa el culto que la Iglesia da a Dios por medio de Jesucristo, sobre todo en la celebracin de los sacramentos.

PECADOS CONTRA EL SEGUNDO MANDAMIENTO LA BLASFEMIA: Que es todo

dicho, hecho o gesto injurioso contra Dios, la Virgen, los santos o la Iglesia. EL USO IRREVERENTE O INNECESARIO DEL NOMBRE DE DIOS: Que consiste en proferir sin motivo alguno o sin la debida reverencia el Nombre Santo de Dios. EL PERJURIO: Es el juramento en falso, que es hacer una promesa, bajo juramento, con intencin de no cumplirla. JURAR SIN NECESIDAD

Tambin es pecado

contra el segundo mandamiento el incumplimiento de las promesas hechas a Dios. En varias circunstancias, el cristiano es llamado a hacer promesas a Dios. El Bautismo y la Confirmacin, el Matrimonio y la ordenacin las exigen siempre.

SANTIFICARS LAS FIESTAS (3 MANDAMIENTO) El ser humano es el nico

ser de la Tierra que puede establecer una relacin personal con Dios. El modo en que relacionan los hombres con Dios se llama culto. Culto: Conjunto de ceremonias por las cuales el ser humano tributa un homenaje religioso a Dios y a lo sagrado.

EL DA DEL SEOR En el A.T, el da del Seor

es el sbado, pues Dios haba declarado ese da sagrado para conmemorar el descanso de Dios en el sptimo da de la creacin. Para los cristianos, el sbado ha sido sustituido por el domingo, porque este es el da de la resurreccin de Cristo, puesto que el Seor resucit el primer da de la semana (Mc 16,2).

El culto puede ser interno y

externo. Culto interno: es el acto ntimo con el que manifestamos nuestro amor y adoracin a Dios. Ej. Una oracin en silencio, un pensamiento de accin de gracias, etc. Culto externo: es el que tributamos a Dios con palabras y gestos. Ej. La participacin en la Santa Misa, el canto litrgico, etc. El fin principal del culto cristiano y de la liturgia: es dar gloria a Dios, por medio de Jesucristo.

RESUMEN DEL TEMAEl nombre de Dios es santo. Por

eso, debemos bendecirlo,alabarlo, respetarlo, glorificarlo y honrarlo. Adems, hay que

hablar con reverencia de laVirgen Mara, de los ngeles y de los santos, y de todo lo que

se refiere a la Iglesia, al culto ya la religin

El juramento es bueno cuandose hace con verdad, justicia y necesidad. Jurar en falso es un

pecado grave que se llamaperjurio. Otros pecados contra el segundo mandamiento son la blasfemia y usar el nombre de Dios sin reverencia o sin necesidad.

El hombre debe relacionarse con Dios. Los actos con los que cumplimos este deber constituyen el culto religioso,

que puede ser privado y pblico.

En el Antiguo Testamento, el sbado era para el pueblo elegido el da consagrado a Dios. Para los cristianos el da del Seor no es el sbado, sino el domingo, porque Jesucristo resucit el primer da de la semana

En este da (domingo) , losfieles deben reunirse a fin de que, escuchando la palabra de Dios y participando en la Eucarista, recuerden la

pasin, la resurreccin y lagloria del Seor ( Concilio Vaticano II)

Los cristianos santifican lasfiestas participando en la Santa Misa y abstenindose de los trabajos que impiden dar culto a Dios y el debido

descanso.