Upload
kitabvesunnet
View
229
Download
1
Embed Size (px)
Citation preview
8/22/2019 Selef Akidesi
1/104
Kitaplar, Risaleleri ve Fetvalar
Inda
EYH MUHAMMED BN ABDULVEHHBIN
SESESESELEF AKLEF AKLEF AKLEF AKDESDESDESDES
derleyenAHMED B N AB DU LKER M NE CB
KTAB VE SNNETE DAVET YAYINLARI
8/22/2019 Selef Akidesi
2/104
MUHAMMED BN ABDULVEHHAB'IN SELEF AKDESwww.kitabvesunnet.blogspot.de
1
Kitaplar, Risaleleri ve Fetvalar IndaEYH MUHAMMED BN ABDULVEHHBIN
SELEFAKDES
derleyenAhmed bin AbdulKerim Necb
8/22/2019 Selef Akidesi
3/104
MUHAMMED BN ABDULVEHHAB'IN SELEF AKDESwww.kitabvesunnet.blogspot.de
2
KTAB VE SNNETE DAVET YAYINLARI
2013/1434
zgn ismi
Kitaplar, Risaleleri ve Fetvalar Inda
eyh mam Muhammed bin AbdulVehhbn Akdesinin BeyanKonusunda Son Noktay Koyan Szler
derleyenAhmed bin AbdulKerim Necb
nszAsm bin AbdUllah el-Karyt
mracaat ve yorumeyh Salih Abbd
(Davet ve Din Usl Fakltesi Eski Dekan)
tercmeEbu Turab Murad bin AbdurRahman es-Sivasi
tashih ve yayna hazrlamaEbu Umeyr bin Muhammed et-Turki
irtibat:[email protected]
YAYIN HAKKI SLAM MMETNE VAKIFTIR, DLEYEN OALTABLR
8/22/2019 Selef Akidesi
4/104
MUHAMMED BN ABDULVEHHAB'IN SELEF AKDESwww.kitabvesunnet.blogspot.de
3
phesiz ki Hamd Allah'ndr. O'na hamd ederiz. O'ndan yardmdileriz ve O'ndan balanma dileriz. Nefislerimizin errinden ve ktamellerimizden O'na snrz. Allah kime hidayet ederse onu saptracakyoktur. Allah kimi de saptrrsa onu doru yola hidayet edecek kimseyoktur. ehadet ederim ki 'La ilahe ill Allah', O tektir, orta yoktur,Muhammed O'nun kulu ve resuludur.
Konuya gelince, mam Buhari (rahimehUllah) 'Sahih' isimli eserinde(1/19) Ammar bin Yasir (radiyAllahu anh)'tan rivayetle u hadisi ta'lik1etmitir:
" haslet vardr ki bunlar yerine getiren kimse mn da cem'etmitir: nsfl olmak, tand tanmad herkese selam vermek,yokluk iinde olduu halde infak etmek."2
Mezkr sfatlarn ilki insf sfatdr. Bunun hikmeti ise udur ki bir kulinsf sfat ile muttasf olduu vakit Mevlsnn kendisine vcip kldhibir ameli terk etmeden ed eder. Yine bu kul, Mevlsnn yaplmasnnehiy ettii tm hususlardan da uzak durur. Bu ekilde bir amel demnn tm rkunlarn cem' eder.3
nsf kula ilk olarak nefsinin hakkatini gsterir. Kul da bu hakkat
nda Mevlsn, ulhiyetin sahibi Subhneh ve Tel'y tanr. Bumrifetten de m'minlerin ve Allah'n slih kullarnn haklarn koruyupgzetme hasleti neet eder. nsf sahibi kul, diliyle m'min kardeineeziyet etmez. Beraber olduklar zaman onlar korur gzetir, ayr
1.Yani onu isnad olmadan zikretmitir. Onun cezm sgas ile gelen hali -yannda- zikreden
kiiden dolay sahihtir. Temriz sgas ile olan zerinde ise bahis vardr.2
Bkz. Talik'ut-Ta'lik (2/36-40), Hafz bn Hacer el-Askalani3
Feth'ul-Bar, 1/83
8/22/2019 Selef Akidesi
5/104
MUHAMMED BN ABDULVEHHAB'IN SELEF AKDESwww.kitabvesunnet.blogspot.de
4
olduklar zaman da m'min kardelerinden tehlikeleri savar. Onlarla i
yaparken ve onlarla olan tm mumelelerinde eratn emirlerine,hkmlerine, uslne ve dbna sk skya bal olur.
Tm bu saylanlar, genel anlamda Mslmanlarn zbez hakkdr.Durum bu iken ya mminlerin nde gelenlerinin; din ve ilim ehlinin,davette ve imanda daha yce bir konumda olanlarn hakk nasl olur,deil mi?
phe yok ki bu sekin zevtn hakk daha daha ncelikli olur. EyMslman kardeim! te elinde tuttuun bu risle -ineAllah okumanhayrlara vesle olur- insfn mnlarndan bir mndr. nsafn sonucuolarak talep edilen 3 adet er' hak neet eder:
a)Nefsin Hakk: Szde, dncede ve amelde doruluktanayrlmamak.
b)Rabbin Hakk: Sahh Tevhd zere hlis bir biimde ve tamanlamyla kulluu ed etmek.
c)Mslmanlarn Hakk: Mslmanlar mmkn mertebe tanmak,bulunduklar konumun ne derece doru olduunu bilmek, haklarndasylenen ve zikredilen hususlarn aslna vkf olmak.
Bu rislenin baln okuyan okuyucu, eserin ieriini de fark edebilir;Bu kitapn hedefi, pek ok topluluk arasnda mehr olan eyh'inakdesini aratrmaktr. Ama insanlar onu tanma ve anlama konusunda 3farkl gruba, 3 farkl gre ayrlmlardr:
Birincisi: Onu lim, imam ve mceddid olarak vasflandranlar
kincisi: Onu s olmakla ve hakk akdeden uzaklam olarak
vasflandranlar
8/22/2019 Selef Akidesi
6/104
MUHAMMED BN ABDULVEHHAB'IN SELEF AKDESwww.kitabvesunnet.blogspot.de
5
ncs: Onun hakknda aknlk iinde olup da neye karar
vereceini bilemeyenler
Peki, bu mehr eyh'i hakkyla tanyabilmek iin izlenmesi vcib olandoru ve er' tutum nedir? zellikle de bu zat eyh Muhammed binAbdulVehhab ise! Hasmlarnn ve muhaliflerinin szlerine bakarak monun hakknda hkm vereceiz!? Yoksa onun hakknda hkmverirken, slam'a ve mslmanlara tuzaklar kuran batl msterik vednrlerin szlerini mi esas alacaz? Yoksa tarkatlarn ve yoldan
kanlarn szlerine mi bakacaz?
phe yok ki yukarda zikredilen tm bu kaynaklar, Allahu Tel'danhayet duyan takva sahibi her m'min kulun nezdinde insf sfatnamuhaliftir. Gz ard edilmesi mmkn olmayan, olmazsa olmaz olandoru tutum; bu zatn durumunu, akdesini, dncesini ve hareketmetodunu net bir biimde ortaya koyan telif edilmi eserlerine vekitaplarna bakarak karar vermektir.
Bu grevin icrs iin ne yaplmtr? eyh Muhammed binAbdulVehhb'n eserlerine ve kitaplarna mracaat edilmitir; gen veasl kardeimiz sevgili renci Ahmed bin AbdlKerm'in, eyh'inakdesinin z hakknda ortaya koyduu almaya baklmtr. Genkardeimiz -Allah onu korusun ve muvaffak etsin- bu akademikalmay ortaya koymak, sralamasn ve dzenlemesini yapmak iin
byk bir gayret sergilemitir. Ortaya kan almay u hususlara dadikkat ederek sslemitir:
Allah kendisinden raz olsun, bu almay yaparken her bilgiyikaynana kadar incelemitir. Allah onu azz klsn, alma esnasndaie yarayacak her bilgiyi kkenine kadar izlemitir.
8/22/2019 Selef Akidesi
7/104
MUHAMMED BN ABDULVEHHAB'IN SELEF AKDESwww.kitabvesunnet.blogspot.de
6
Ayrca aada bir ksm zikredilecek ilm almalar da kardeimize
yardmc olmutur: "Istlahlar ve slam Lafzlar Szl" (Arapa vengilizce), Ziy Makdis'nin "Tbb Nebev"adl eseri (tahkk olarak), vede "eyh Muhammed bin AbdulVehhb'n Fkhndan PerdeninKaldrlmas"isimli eser.
Allah (azze ve celle)'nin inyetiyle Davet ve Din Usl Fakltesi eskidekan eyh Doktor Salih Abbd, bu aratrmay gzden geirmeltfunda bulunmutur. Kendisi, ok kymetli noktalar tespit etmitir.
Kendisinden ok istifde ettik. Allah onu hayrla mkfatlandrsn. Sayneyh Salih bu kitabn ilm rgsnn Kur'n- Kerm ve Snnet'tenalnan delillerle delillendirilmesini arzu ediyordu. nk dn mesele vehkmlerin sonuca balanmas hususunda asl olan; dellin ikmeedilmesidir. Ama rislenin zet bir biimde sunulmak istenmesi ve buaratrmaya dayanak olan eyh Muhammed bin AbdulVehhb'neserlerinin zaten delle dayanyor olmas nedeniyle bu kadarlk biralma imdilik yeterli grlmtr. neAllah kitap, meselelerin tmdelillerini de ierecek ekilde tekrar baslr ve Allah'n izniyle faydasdaha kapsaml olur.
Bu aratrmada, erh ve beyana ihtiya duyulabilecek hususlardauygun yerlere notlar dlmtr. Dipnotlar kullanlarak bu ilem yerinegetirilmitir. Allah'tan bu aratrmann yazarn, bu eseri gzdengeirenleri, basm ve datm konusunda infakta bulunanlar, bu ie bir
ekilde katkda bulunanlar baar ve isabet ile mkfatlandrmasnniyaz ederiz. Salt ve selm Muhammed (sallAllahu aleyhi ve sellem)'e,line ve ashbna olsun!
slam niversitesi Doentlerinden Asm bin AbdUllah el-Karyt26 Zilhicce 1414 hicri
8/22/2019 Selef Akidesi
8/104
MUHAMMED BN ABDULVEHHAB'IN SELEF AKDESwww.kitabvesunnet.blogspot.de
7
GR
yle buyuran Allah'a hamd olsun: "Allah iinizden iman edenlerinve kendilerine ilim verilenlerin derecelerini yceltir." Salt ve selamkesin hccetlerle ve apak yetlerlegnderilene olsun. Allahu Tel'nn:
"Sz sylediiniz zaman dil olunuz." yetine dayanarak bu risleyiyazyorum...
Ayrca Allah (azze nuh)'nun u yetini de hatrlatmak istiyorum:"Bir kavmin en tutumu sizi adaletten ayrlma crmne sevketmesin. Adaletli olunuz. Adil olmak takvayaen yakn tutumdur."Bu szckleri nasihat olmas, aklama ve rehber olmas iin kalemealyorum. zellikle de eyh Muhammed bin AbdulVehhb'a, onun
akdesine ve yntemine hakszlk eden bunca insan grdkten sonra.Tm bunlarn akabinde kendi kendime sordum: Dne bu denli hizmetetmi bir zata kar insafl olmann vakti gelmedi mi hl?
Bu hakszlk zincirinde son olarak eyh'in davetine kar zehirzemberek ifadelerle saldran, eyh'i pheli, karanlk ve emperyalizminua ve ... olarak lanse eden yazlar grdm! Bu ifadeleri kalemealanlar, eyh'in davetinin ve akdesinin mezheblerin tekfri ve slamfrkalama zerine kurulduunu zannediyorlar.
Bu kiiler eyh'in, Mslmanlarn arasna tefrika tohumlar ektiine,slam'n ve onun hogrl retilerine glge drdne, vahyin verisaletin eserlerini yerle bir ettiine inanyorlar. Acaba bu bahsi geeneyler eyh'in hayatnda bir an dah vuk bulmu mudur, yoksa buithamlarn hepsi hayal rn ve iftiraclarn yaktrmalar mdr?
rnein eyh, -onlarn zannettii gibi- aldanmlar kendisine gelip de
8/22/2019 Selef Akidesi
9/104
MUHAMMED BN ABDULVEHHAB'IN SELEF AKDESwww.kitabvesunnet.blogspot.de
8
bey'at etmeye davet ediyordu da, bey'at etmeye yanamayanlar da 'katli
vaciptir' diyerek ldrtyor muydu? Yine eyh, davetine icabetetmeyenlerin kanlarn ve mallarn mubah m sayyordu? Ayrca onlareyh'in halk Kurn- Kerm'in ard deil de kendi cat ettii hatalbir Tevhd anlayna davet ettiine de inanyorlar.
Yine onlara gre kim eyh'e ve davetine boyun eerse cann ve malnkurtaryordu; kim de eyh'e boyun emezse o, savalmas gereken birkfir olarak kabul ediliyordu ve onun kan da mal da heder ediliyordu!!!
Evet, eyh'e ve davetine kar kin besleyenler bu ve benzeri iddialarortaya atp duruyorlar.
Bunlarn hepsi de kuyruklu yalandr ve katksz iftiradr. eyh'in tmkitaplar ve eserleri kendisinin Allah'n rahmeti zerine olsun- Kitab'ave Snnet'e aran davet nderlerinden biri olduunu; Onun slam dbir eye deil, sadece ve sadece slam'a davet ettiini, talebeleriningayretlerini sahih ilme ynelik tevik ettiini net bir biimde ispat
ediyor.
Kendisi diyor ki: "Bir konuyu kavramak sana zor gelirse, onuncevabn bulmak iin Maribe kadar yolculuk yapsan bile bu ok bireydeildir."Sonra talebelerine, Allahn rahmeti zerine olsun Fudayl binyazdan nakledilen u szle moral veriyordu: "Az sayda kii tab olsabile Hak yolundan ayrlma. ok sayda kii tab olarak helak olsa dabtla kanp aldanma."4
Allah'n rahmeti zerine olsun, eyh diyordu ki: "Allah'a kullukettiim dinim ve akdem; Mslman imamlarn zerinde ittifak ettii EhliSnnet ve'l-Cemaat mezhebidir."5 ki grubun hangisi daha slam'dir??ki yolun hangisi daha salamdr??
4eyh Muhammed bin AbdulVehhb'n Melleft (1/285)
5ahsi Risaleler (5/150)
8/22/2019 Selef Akidesi
10/104
MUHAMMED BN ABDULVEHHAB'IN SELEF AKDESwww.kitabvesunnet.blogspot.de
9
Allah'n rahmeti zerine olsun eyhulslam bn Teymiyye de nceden
bunun gibi haksz bir saldrya maruz kalmt. Ama O, hakkati ortayaseren, phe ve anlam karmaasn yok eden risleler yazarak akdesinifarkl topraklardaki halklara beyan etti. rnein Hama halk iin"Hameviyye", Tedmur halk iin "Tedmuriyye", Vst halk iin"Vstiyye"vb. isimli risleler kaleme ald.
eyhulslam Muhammed bin AbdulVehhb kendisini akdesihakkndaki pheleri gidermeye ve kapal noktalar aydnlatmaya
adamt. Bu nedenle risleler yazd; konumalar yapt; Hak ehlininarasnda nakledilen ve pek ok corafyay kapsayan fetvalar yaynlad.Her ihlasl ilim talebesi iin onun szlerine ve akdev grlerine vkfolmak nemli bir grev olmutur. Sadece bu ekilde pheler defedilebilir; Hak, btldan ayrlabilir; (dine bu kadar hizmet etmi, mazlumve iftiraya uram olan bu zatn) akdesi hakknda sylenen sahteifadeler ayklanabilir.
Ben onun fikirlerinin zne erme hususunda niyet ettim, azmettim.Tm akdev konular tek bir seferde topladm. eyh'in tm tasniflerinive eserlerini biraraya getirdim. O kadar ki ilim ehlinin eyh'in tmeserleri hakknda toplad, nadir bulunan tenkidleri ieren 12 kaln ciltkitaba ulatm.6
Bu eserlerin derinliklerine daldm; gzmn nuru olan ve iimi
huzurla dolduran cevherlerini ve incilerini topladm... Sonra da eldeettiim malumat zetlemeye koyuldum. Konu uzar ve dallanrendiesiyle delillerin hibirini detaylaryla ilemedim. Hepsini, maksadadaha muvafk olsun diye madde madde balklar halinde ele aldm.
eyh'in szn hibir ekleme veya karma yapmadan olduu gibialdm. Sadece blmler arasnda rabt edatlarnn kullanlmas gibi ihtiya
6Riyad'daki mam Muhammed bin Suud niversitesi'nin gzden geirdii basm
8/22/2019 Selef Akidesi
11/104
MUHAMMED BN ABDULVEHHAB'IN SELEF AKDESwww.kitabvesunnet.blogspot.de
10
hsl olan durumlarda ilgili dzenlemeleri yaptm. Bu nedenle bir sz
nce veya sonra sylemi olabilirim ya da sralam ve szlerin arasnbirletirmi olabilirim.
Bu eseri slam Kitabevine sunduum zaman istiyorum ki ilim tlibi bueserde yitiini bulabilsin; beni ve eyh'i gyaben salih daveti ikme edenkullar olarak hatrlasn. Evet, bu eseri "eyh Muhammed bin
AbdulVehhb'n Akdesinin Kesin Aklamas"olarak adlandrdm.
Umarm bu eser usuz bucaksz ilim denizinde bir damla olur; Hakkaklayan ve netletiren bir k huzmesi olur. Eer isabet etmisem buAllah'tandr. Eer hata yapmsam bu nefsimden ve eytandandr.Bundan dolay Allahu Tel'dan mafiret dilerim.
Ahmed bin AbdulKerm Necb
Halebu e-ehb23 Ramazan 1414 hicri
5 Mart 1994 miladi
8/22/2019 Selef Akidesi
12/104
MUHAMMED BN ABDULVEHHAB'IN SELEF AKDESwww.kitabvesunnet.blogspot.de
11
EYH MUHAMMED BN ABDULVEHHB'IN-ALLAH'IN RAHMET ZERNE OLSUN-HAYATINDAN KESTLER
eyh Muhammed bin AbdulVehhb bin Sleyman et-Temm hicr1115 senesinde Uyeyne beldesinde, bir ilim ve takva yuvasndadomutur. Kendisi Kur'n- Kerm'i renmi ve bulu ana ermedenhafz olmutur. ok keskin bir anlay vard. Zihni ok canlyd, kalbi
zek idi ve ok abuk ezberliyordu.
Babas o zamanlar Uyeyne kads idi. eyh, babasndan fkh tahsil etti.Kendisi, tefsir ve hadis kitaplarn, limlerin slam'n asl hakkndakaleme ald yazlar ok okuyordu. Bulu ana erince babas onuhemen evlendirdi. Sonra babasndan, Allah'n Beyt-i Harm'nahaccetme izni talep etti. Babas izin verince de Hacca gitti. Medine-iMnevvere'ye gitti ve orada 2 ay kald. Sonra da Uyeyne'de ikametetmekte olan babasnn yanna dnd. Babasndan, mam Ahmed'inmezhebi zere ilim tahsil etmeye balad.
Necid yresi -eyh henz ok gen yalarda iken- mnker amellerlekaynyordu. O yllarda irk alm ban gidiyordu. nsanlar aalara,talara ve kabirlere iman ediyorlard. Yrede byk ve kk irkin pekok tezahr yaygn bir biimde grlyordu.
eyh, bu cahiliye manzaralarna, irke, hurafe ve bid'atlara karkoymaya kesin bir biimde karar verdi. Kitab ve Snneti, SelefiSalihin'in szlerini ve hayatlarn yaymaya balad. Bu nedenle de ilimve yardm talebi iin, nur ve hikmet donanmn hazrlamak iin Uyeynebeldesinden hicret etmeye karar verdi. slam dini hususunda rettiihakkatleri anlayp kendisine yardm edebilecek kiileri bulma miditayordu.
8/22/2019 Selef Akidesi
13/104
MUHAMMED BN ABDULVEHHAB'IN SELEF AKDESwww.kitabvesunnet.blogspot.de
12
zetle, tarihilerin ve tahkik ehlinin zikrettiklerine gre eyh, ilim
talebi iin vatanndan ayrld. Sonra Hicaz'a, ardndan Basra'ya veAhs'ya sonra tekrar Basra'ya gitti. Sonra Zbeyr'e, sonra yine Hicaz'agitti. am'a gitme imkn bulamad. Bu seyahatlerinin akabinde halkTevhid'e davet etmek iin Necid'e geri dnd.
Babas Uyeyne'den Hureymil'ya tanmt. Kendisi de Medine'denHureymil'ya gitti. Babas Hureymil'da kadlk grevini stlenmiti.eyh Muhammed, ilm seferinden dndkten sonra insanlar Tevhid'e
davet etmeye balad. Onlara Allah'tan bakasna dua etmenin, bunungibi akdeyi bozan ve dine zarar veren hususlarn batl olduunuaklad.
Babas hicr 1153 ylnda vefat edince eyh, o gn hkm srmekteolan akdev inanlar, Selefi Salihin itikad zere dzeltme konusundakidavetini ilan etti. Ama Hureymil onun daveti iin uygun bir knoktas deildi. Bu nedenle -yaklak- hicr 1155 ylnda Uyeyne'yetand. Allahu Tel Selefi Salihin itikadn izhar etti. eyh de bunuyayma grevini stlendi; faydal ilimleri okuttu; slam'n usl ve frualannda faydal kitaplar kaleme ald.
Bu fakih ve mceddid lim Muhammed bin AbdulVehhb'n vefathicr 1206 ylnda vuk buldu. Miras olarak ne bir dinar ne de bir dirhembrakt. Miraslar arasnda mal datm veya taksimi olmad. Ama o
-Allah kendisine rahmet etsin- bize ilm birikimden ve faydaleserlerinden oluan byk bir servet brakt. Baz eserleri unlardr:
1- Tevhid Kitab (Kitab'ut-Tevhid)2- phelerin zalesi Kitab (Kef'u-ubuht)3- mann Temelleri Kitab (Usl'ul-man)4- slam'n Faziletleri Kitab (Fezil'il-slam)5- Kurn'n Faziletleri Kitab (Fezil'il-Kur'n)
8/22/2019 Selef Akidesi
14/104
MUHAMMED BN ABDULVEHHAB'IN SELEF AKDESwww.kitabvesunnet.blogspot.de
13
6- Muhtasar Siyer Kitab (Es-Sre el-Muhtasara)
7- Kapsaml Siyer Kitab (Es-Sre el-Mutavvala)8- Rafzilere Reddiye Kitab (er-Redd al er-Rfiza)
Bunun dnda 12 ciltlik "eyh Muhammed bin AbdulVehhbKlliyt" ierisinde mevcut eserleri de vardr... Allah, eyh'e rahmetetsin. Bu dini tecdit etmek, mslmanlar irkin boyunduruundankurtarmak ve lemlerin Rabbinden yz evirmeyi zelil etmek iingsterdii abalardan dolay O'nun mkafatn arttrsn. min.7
7Hal tercmesi u eserlerden istifade edilerek ve zetlenerek alnmtr: Mehur Tarihi
Osman ...bin AbdUllah bin Bir en-Necdi el-Hanbeli'nin 199-1/33 "Necid Tarihi HakkndakiCilt ...Bal" adl eseri ve Sayn Doktor Salih Abbd'un "eyh Muhammed bin
AbdulVehhb'n ...Seleftikad ve slam Alemindeki Etkileri" adl eseri.
8/22/2019 Selef Akidesi
15/104
MUHAMMED BN ABDULVEHHAB'IN SELEF AKDESwww.kitabvesunnet.blogspot.de
14
KTAPLARI, RSALELER VE FETVALARI IIINDA EYHMUHAMMED BN ABDULVEHHB'IN (SELEF) AKDES
eyh Muhammed bin AbdulVehhb (rahimehUllah) der ki:
Hamd, kuluna Kitab indiren ve onda hibir erilik klmayan, dosdorubir yol ve yntemi aklayan, beyan eden ve kararlatran, marifetinin veTevhd'inin delillerini apak hkmler ve hccetler halinde ortaya
koyan ve aklayan Allahu Tel'nndr. O Subhn'a, her skntdansevince ulatrlan, her darlktan kendisine k yolu gsterilen kulunhamdi ile hamd ederim.
Sadklar mukarrebn derecesine vasl eden bir ehadetle ehadetederim ki 'L ilhe illAllah', O tektir. Yine ehadet ederim ki risaleti ilemkelleflerden zorluklarn, skntlarn ve zahmetlerin izale edildiiMuhammed O'nun kulu ve resuludur.8
8
Mukaddime, eyh Muhammed bin AbdulVehhb'n "Minber Hutbeleri", 13. sayfa
8/22/2019 Selef Akidesi
16/104
MUHAMMED BN ABDULVEHHAB'IN SELEF AKDESwww.kitabvesunnet.blogspot.de
15
1- AKDESNN MCMELEN BEYANIAllah' ve meleklerden burada hazr olanlar ve sizi ahit tutarm ki ben
phesiz Frkay Naciyye'nin, Ehli Snnet ve'l-Cemaat'n itikadzereyim.9Mslman imamlarn tabi olduu drt imamn ve Kyametekadar onlara tabi olacaklarn itikad zereyim.10
Allah'a, meleklerine, kitaplarna, resullerine, kitaplarna, ldkten
sonra dirilmeye, hayr ve erri ile kadere iman zereyim.11 Allah'a hamdolsun ki ben tb olanm, bid'at deilim.12
9 eyh Muhammed bin AbdulVehhb'n Klliyt, Cilt: 5, ahs Risleler/8. smi
zikredilmeden gelecek olanlarda bu esere atf vardr.10
Cilt: 5, ahs Risleler/150-3611
Cilt: 5, ahs Risleler/812
Cilt: 5, ahs Risleler/36
8/22/2019 Selef Akidesi
17/104
MUHAMMED BN ABDULVEHHAB'IN SELEF AKDESwww.kitabvesunnet.blogspot.de
16
2- ALLAH'A MAN HAKKINDAK KAVLtikad ederim ki iman dille ikrar, rknlerle amel ve kalple
inanmaktr.13mann mahalli selefin icms zere kalp ve tm azalardr.Nitekim Allahu Tel Enfal sresinde ve dier srelerde buna delil olanayetler inzal etmitir.14 Kalpte ve uzuvlarda hsl olan iman artar veeksilir.15 man, salih amellerle artar, aksi amellerle ise azalr.16 man 70ksur ubedir. En yksei l ilhe illAllah'a ehadet etmektir, en d
ise yoldan eziyet verici eyleri gidermektir.17 Hay imandan birubedir.18
mann rknleri 6 tanedir: Allah'a, meleklerine, kitaplarna,resullerine, Ahiret gnne, hayr ve erri ile kadere iman etmektir.19
Allah'a iman, Allah'n (hakkyla) kulluk edilen uluhiyyetin sahibiolduuna, kendisinden gayr olmakszn tek olduuna inanman ve tm
ibadet trlerini istisnasz Allah'a halis klman, O (celle celaluhu)'nundnda hibir ma'bda ibadet etmemen, ihlas ehlini sevmen ve onlarauyman, irk ehline buz etmen ve onlarla mcadele etmendir.20 Hikimse arzusunu Resul (sallAllahu aleyhi ve sellem)'in getirdiine tbetmedike iman etmi olmaz.21
13Cilt: 5, ahs Risleler/11, 96
14Cilt: 3, Fetvalar ve Meseleler/51
15 a.g.e.16
Cilt: 5, ahs Risleler/9617
Cilt: 5, ahs Risleler/22, Usl/19118
Cilt: 1, Usl/19119
Cilt: 1, Usl/191 ve Cilt: 1, Telkin el-Akde/372-37320
Cilt: 1, Tautun Manas/37621 Cilt: 1, Tevhid,/105
8/22/2019 Selef Akidesi
18/104
MUHAMMED BN ABDULVEHHAB'IN SELEF AKDESwww.kitabvesunnet.blogspot.de
17
mann halaveti vardr ki insan onu kendinde bulabilir de bulmayabilir
de.22
man ubelere/czlere ayrlabilir, bir ubenin gitmesi dierleriningitmesini gerektirmez.23 Baz ubelerin yokluu kiinin slam'danktna dellet etmez.24
22Cilt: 1, Tevhid/89
23Cilt: 5, ahs Risleler/122
24Cilt: 1, Tevhid/89
8/22/2019 Selef Akidesi
19/104
MUHAMMED BN ABDULVEHHAB'IN SELEF AKDESwww.kitabvesunnet.blogspot.de
18
3- TEVHD KELMES VE ALLAH'IN KULLARIZERNDEK HAKLARI HUSUSUNDAK KAVL
phesiz ki o -yani Tevhid kelimesi- salam kulptur, takvakelimesidir. Allah, Kelimeyi Tevhid olmazsa kimsenin amelini kabuletmez. Tevhd kelimesi bilinip kendisiyle amel edilmezse ne namaz, neoru, ne hac, ne sadaka, ne de dier tm salih ameller geerli olur.25 Lilhe illAllah'n hakikati udur: Allah' tm kulluk biimlerinde birlemek
(Tevhid etmek), tm niyet ve iradeyi O'na tahsis etmek, O'nun dnda lilhe illAllah'n nefyettii hibir mabda kulluk etmemektir. te bu,tautu inkar edip Allah'a iman etmektir. yle ki bu kalpte Allah'ndnda kimseye yer brakmaz. Allah'n haram kld hususta iradeAllah'ndr. Allah'n emrettii eyleri de kerih grme yoktur.26
Bu Tevhid kelimesinden murad olunan; Allah'n gnlden birlenmesive O'nun dnda kulluk edilen eylerin inkar edilmesi ve onlardan uzak
durulmasdr. Ondan murad olunan sadece lafz deil de mnsdr da.27Kelimeyi Tevhid'in mns nefiy ve isbattr. sbat tm uluhiyyetinsadece tek Allah'a ait olmasdr. Nefyi ise uluhiyyetin nebilere, salihkiilere ve dierlerine ait olmamasdr.28
Burada geen 'l', cinsini nefyeden 'l'dr ve tm ilahlar nefyeder. 'ill'harfi ise istisna harfidir ve tm kulluun sadece azz ve cell olan Allah'ahasr edilmesini ifade eder. 'lh' szc ise hak zere olsun btl zereolsun kendisine ibadet edilen her mabudun sfat ismidir. Sonra KelimeyiTevhid hak olan mabda yani Allahu Tel'ya vurgu yapmtr. Yaratan,rzk veren, ileri idare eden O'dur.
25Cilt: 5, ahs Risleler/192
26Minber Hutbeleri/56
27Cilt: 5, ahs Risleler/155
28Cilt: 5, ahs Risleler/187
8/22/2019 Selef Akidesi
20/104
MUHAMMED BN ABDULVEHHAB'IN SELEF AKDESwww.kitabvesunnet.blogspot.de
19
'Teellh'29 szc kulluk etme, ibadet etme anlamlarna gelir. Her kim
tm ibadetleri, kulluk biimlerini Allah'a halis klarsa ve kullukta O'nakimseyi ortak komazsa, ite o kii 'L ilhe illAllah' kelimesine ehadetetmi demektir. Her kim de ibadette, kullukta Allah ile beraber bakasnapay karrsa ite o kii 'L ilhe illAllah' kelimesini reddedenmriktir.30
Kelimeyi Tevhid'i sadece telaffuz etmek kiiyi kurtarmaz. Aynzamanda lafzyla beraber mnsnn da bilinmesi gerekir. Ayn zamanda
bu mnnn ikrr da gerekir. Ayn zamanda erki olmayan, tek olanAllahn dnda kimseye dua etmemek gerekir.
Ayrca kii, Allah'n dnda ibadet edilen eyleri inkar etmehususiyetini de tm bu saylanlara ilave etmedike (veya) phe ederseveya duraksarsa (kendini kurtaramaz).31 Kim bu sz sylerse (yani 'lilhe illAllah' szn) ve kalbinde zerre kadar iman da olsa o kii atetenzad olur.32
29Cilt: 5, ahs Risleler/106
30Cilt: 5, ahs Risleler/167
31Cilt: 1, Tevhid/26
32
Cilt: 5, ahs Risleler/122
8/22/2019 Selef Akidesi
21/104
MUHAMMED BN ABDULVEHHAB'IN SELEF AKDESwww.kitabvesunnet.blogspot.de
20
4- MAN VE SLAM ARASINDAK ALKA
HUSUSUNDAK KAVL
slam szc tek bana zikredildii zaman iman szcn dekapsar. Ayn ekilde iman szc de tek bana kullanld zamanslam szcn kapsar. kisi beraber zikredildii zaman ise slam zhiramellerdir; iman ise btn amellerdir.33
man kavram, slm kavramndan daha stndr. nsan imandan ancak
slam'a vasl olur ve insan kfr haricinde hibir ey slam'dankaramaz. in asl udur ki iman insan kesin olarak gnlden balklar; slm ise onu ayn ekilde bal klabilir de klmayabilir de.34
33Cilt: 3, Fetvalar ve Meseleler/56-57
34Cilt: 3, Fetvalar ve Meseleler/57
8/22/2019 Selef Akidesi
22/104
MUHAMMED BN ABDULVEHHAB'IN SELEF AKDESwww.kitabvesunnet.blogspot.de
21
5- SLAM HAKKINDAK KAVL
slam, tevhid zere Allah'a teslim olmak, O'na itaatle boyunemek, irk ve irk ehlinden ber olmaktr.35 slam'n asl ve dayandtemel u iki husustur:
Birincisi: Allah'a tek ve irkten ber bir biimde ibadeti, kulluuemretmek; buna tevik etmek; bu meyanda gayret sarf etmek ve buhususu terk edenleri tekfir etmektir.
kincisi: Allah'a ibadet ve kulluk konusunda irke kar uyarmak, buvazifeyi salam bir biimde icr etmek, bunun iin mcadele etmek vebu hususu ineyenleri tekfir etmektir.36
slam, 5 rukn zere bina edilmitir.37 Her rukn bilmek ve her rknleamel etmek her erkek ve kadna farzdr. Ruknlerin en nemlisi ve ennceliklisi kelimeyi ehadet cmleleridir. Bu cmleler, nefyi ve Allah'nkullar zerinde olan hakkn ve risaletin mmet zerinde olan hakknispat eder.38 Sonra da dier 4 rukn gelir:39 Namaz dosdoru klmak,zekat vermek, Ramazan orucunu tutmak, Allahn Beyt-i Harm'nhaccetmek.40
35Cilt: 1, Usl/189
36Cilt: 1, Telkinu Usl'ul-Akde/372
37Cilt: 1, Telkinu Usl'ul-Akde/372
38Cilt: 5, ahsi Risleler/170
39Cilt: 5, ahsi Risleler/158
40Cilt: 2, Usl/189-190
8/22/2019 Selef Akidesi
23/104
MUHAMMED BN ABDULVEHHAB'IN SELEF AKDESwww.kitabvesunnet.blogspot.de
22
KYSLAM'DAN IKARAN
10 HUSUS VARDIR:41
Birincisi: Tek olan ve orta olmayan Allah'a ibadette, kullukta ortakkomak. Allah'tan bakasna kurban kesmek, cinlere, kabirlere veyatrbelere kurban kesmek gibi.
kincisi: Kendisi ile Allah arasna araclar koymak. Bu araclara duaetmek, onlardan efaat istemek, onlara tevekkl etmek gibi ameller42
icm ile kfrdr.
ncs: Mrikleri tekfir etmemek veya onlarn kfredtklerinden phe etmek veya onlarn yolunun doru olduunu kabuletmek de (icm ile) kfrdr.43
Drdncs: Neb (sallAllahu aleyhi ve sellem)'in hidayetinin dndakalan herhangi bir yolun daha kmil bir yol olduuna inanmak ya da
tautun hkmn Neb (sallAllahu aleyhi ve sellem)'in hkmne terciheden kiinin misalinde olduu gibi bakalarnn hkmn O (sallAllahualeyhi ve sellem)'in hkmnden daha iyi bir hkm olarak kabul etmek.Byle yapan kii de kafir olur.
Beincisi: Resul (sallAllahu aleyhi ve sellem)'in getirdii herhangi bireye buz etmek. Kii buz ettii bu hkmle amel etse bile icm ile
kafirdir.
41.Bkz. Cilt: 1, Nevakd'ul-slam/385-386-387 ve Cilt: 5, ahsi Risleler/212-213-214
42"Onlara tevekkl etmek" ifadesi eyh'in Muhammed bin Faris'e yazd risalede mevcut
.deildir. Bkz. Cilt: 5, ahsi Risleler/21343
"cm ile" sz eyh'in Muhammed bin Faris'e yazd risaleden alnmtr. Bkz. Cilt: 5,.ahsi Risleler/213
8/22/2019 Selef Akidesi
24/104
MUHAMMED BN ABDULVEHHAB'IN SELEF AKDESwww.kitabvesunnet.blogspot.de
23
Altncs: Resul (sallAllahu aleyhi ve sellem)'in dininden bir eyle veya
Allahn sevab44
veya cezasyla alay etmek de kfrdr.
Yedincisi: Sihir/By yapmak. rnein sarf45 veya atf46 gibi.Sihir/By yapmak da, yaplmasna raz olmak da kfrdr.
Sekizincisi: Mriklerle beraber boy gstermek, Mslmanlara karonlara yardm etmek.
Dokuzuncusu: Baz insanlarn, Muhammed (sallAllahu aleyhi vesellem)'e tab olmasnn vacib olmadna47inanmak. Bu inanca mensupolanlar, baz kimselerin Neb'nin eriatna tab olmadna inanrlar.rnein benzer bir biimde Hzr'n, Musa (aleyhisselam)'n eriatnatab olmasna gerek olmadn dnenler gibi. Bu inan da kfrdr.
Onuncusu: Allahn dininden yz evirmek, onu renmemek veonunla amel etmemek. Tm bu hususlar ciddi olarak veya alay olsundiye ya da korkarak ilemek arasnda fark yoktur. Hepsi de insan kfredrr. Sadece ikrah olunan (bunlar yapmaya zorlanan, mecburbraklan) kimse mstesna.
En byk tehlikeler ve en sk grlen konular yukardaki maddelerdeilenen hususlardr. Mslman insan kendisini tm bunlardan uzaktutmaldr ve havf/korku zere olmaldr.48
44eyh'in, bni Faris'e yazd rislede yle gemektedir: "Allah'n dininden veya sevabndan
.veya ..." Bkz. Cilt: 5, ahsi Risleler/21345
Birbirini seven kar ve kocay ayrma bys (yaync)46
Kadna erkee veya erkei kadna balama bys (yaync)47
Bu ibare eyh'in, bni Faris'e yazd risaleden alnmtr. Bkz. Cilt: 5, ahsi Risleler/31448
Cilt: 5, ahsi Risleler/314
8/22/2019 Selef Akidesi
25/104
MUHAMMED BN ABDULVEHHAB'IN SELEF AKDESwww.kitabvesunnet.blogspot.de
24
6- TEVHD HAKKINDAK KAVLTevhid; Allah subhneh'nun kulluk edilme ve ibadet edilme
hususunda birlenmesidir. Tevhid, Allah'n kullarna gnderdii resullerinortak dinidir.49 Tevhid, her erkek ve kadnn zerine vacip olan ilkgrevdir.50 O, Allah'n en byk emridir.51 Tevhid'in kalple, dille veamelle yaplmas hususunda ihtilaf yoktur. Bu cihetten (kalp, dil,amel) birine halel gelirse kii artk mslman kabul edilemez.52
Tevhid'i bilip de onunla amel etmeyen kii, Firavun gibi, blis vebenzerleri gibi inat bir kafirdir. Tevhid'i anlamad veya kalbiyleitikad etmedii halde zahiren Tevhid ile amel eden kii ise mnafktr.Mnafk, saf kafirden daha erlidir.53 Tevhid'e dair konular aratrmakve renmek lime, cahile, yasak altnda olana, serbest olana, erkee vekadna lzumludur ve farzdr.54
Tevhid'in tr vardr:
(1.) Rubbiyyet Tevhdi
(2.) Ulhiyyet Tevhdi
(3.) sim ve Sfat Tevhdi.55
49 Cilt: 5, ahsi Risleler/15250
Cilt: 5, ahsi Risleler/1651
Cilt: 1, Usl/18652
Cilt: 1, Kef'u-ubuht/17953
Cilt: 1, Kef'u-ubuht/17954
Cilt: 5, ahsi Risleler/18955
Bkz. Cilt: 5, ahsi Risleler/65; Ayrca onun sim ve Sfat tevhidi konusunda zikrettiklerinede baknz. Bu, eyh (rahimehUllah)'n takriridir.
8/22/2019 Selef Akidesi
26/104
MUHAMMED BN ABDULVEHHAB'IN SELEF AKDESwww.kitabvesunnet.blogspot.de
25
7- RUBUBYYET TEVHD HAKKINDAK KAVL
Rubbiyyet Tevhdi; Allah subhneh'nun yaratma ve tedbirhususlarnda meleklerden, neblerden ve dierlerinden bamsz olaraktek olmasdr.56 Yaratan, rzk veren, ldren, dirilten, ileri idare edensadece ve sadece tek olan Allah'tr.57 Bu, Rabbin fiilidir. rneinyaratmak, rzk vermek, diriltmek, ldrmek, yamuru yadrmak,bitkileri bitirmek, ileri idare etmek gibi.58
Bu -yani Rubbiyyeti ikrar etmek-, terki mmkn olmayan bir haktr.Ama Tevhid'in bu trn ikrar etmek kiinin mslman saylmas iinyeterli deildir. Zaten insanlarn ou bu Tevhid'i ikrar etmidurumdadrlar.59 Allah Resulu (sallAllahu aleyhi ve sellem)'inkendileriyle savat kfrde en nde giden kafirler dah Tevhd'in butrne ehadet ediyorlard ama bu ehadet onlar slam'a sokmuyordu.60Allahu Tel, Yunus Suresi'nin 31. ayetinde yle buyuruyor:
"De ki: Gkten ve yerden size kim rzk veriyor? Yahut kulak vegzlerinize hkmeden kim? lden diriyi, diriden de ly karankim? leri kim idare ediyor? Onlar Allah'tr diyeceklerdir. De ki: Ohalde niin saknmyorsunuz?"
Sabr, rza, teslimiyet, tevekkl, inabe, tefviz, sevgi, havf, rec gibi
nitelikler Rubbiyyet Tevhid'inin sonulardr.
61
nabe ve tevekkl56
Cilt: 5, ahsi Risleler/6557
Cilt: 1, Kelime-i Tevhid'in Tefsiri/36558
Cilt: 1, Telkinu Usl'ul-Akde/37059
Cilt: 5, ahsi Risleler/6560
Cilt: 5, ahsi Risleler/14561
Cilt: 5, ahsi Risleler/121
8/22/2019 Selef Akidesi
27/104
MUHAMMED BN ABDULVEHHAB'IN SELEF AKDESwww.kitabvesunnet.blogspot.de
26
nitelikleri, putperest bir kiiden de Rubbiyyet Tevhid'ini bilmesi
nedeniyle sdr olabilir.62
62Cilt: 5, ahsi Risleler/121
8/22/2019 Selef Akidesi
28/104
MUHAMMED BN ABDULVEHHAB'IN SELEF AKDESwww.kitabvesunnet.blogspot.de
27
8- ULHYYET TEVHD HAKKINDAK KAVL
Kiiyi slam dairesine alan Tevhid, Ulhiyyet Tevhdi'dir.63 Ey kul!Bu, dua, havf, rec, tevekkl, inabe, arzu, korku, adama, istiasedebulunma ve dier ibadet trleri ile senin nezdindedir.64 Tek olan veorta olmayan Allah'tan bakasndan istenmez, O (celle celaluhu)'nungayrna dua edilmez. Bakasna istiasede bulunulmaz. Bakas adnakurban kesilmez. Bakas adna, ne bir mukarreb melek adna, ne de irsal
edilmi bir resl adna adak adanmaz.65
Her kim Allah'a ibadet hususunda- herhangi bir yaratlm, mukarrebbir melei veya irsal edilmi bir resl veya bir veliyi veya bir sahabeyiveya baka birini, veya kabirde yatan birini, veya bir cini veya baka birkimseyi Allah'a ortak koarsa, ondan (Allah'tan bakasndan) yardmisterse, sadece Allah'tan istenebilecek bir konuda ondan yardm talepederse veya ona (Allah'tan bakasna) adak adarsa, ya da onun (Allah'tanbakasnn) adna kurban keserse veya ona (Allah'tan bakasna)tevekkl ederse veya ondan (Allah'tan bakasndan) bir ey umarsa ya daona (Allah'tan bakasna) istiase veya istiane (yardm ve medet isteme)duasnda bulunursa veya onu (gayrn) kendisi ile Allah arasnda hacetinigidermek ya da bir fayda elde etmek veya bir zarar def etmek iin aractutarsa, o kii, putperestlerin kfre dt gibi kfre dmtr.
Bu kiiler, oru da tutsalar, namaz da klsalar, gece gndz Allah'aitaat ieren ameller ileseler bile ebedi olarak atete kalacaklardr. Aynekilde her kim bu irk amellerinden birini benimserse veya benimseyeniseverse, onu savunursa, onun iin mcadele ederse o da
63Cilt: 5, ahsi Risleler/65, 151
64Cilt: 1, Telkinu Usl'ul-Akde/371
65Kelime-i Tevhid Tefsiri/366
8/22/2019 Selef Akidesi
29/104
MUHAMMED BN ABDULVEHHAB'IN SELEF AKDESwww.kitabvesunnet.blogspot.de
28
balanmayacak irke dm olur. Onun yapaca hibir salih amel
geerli ve makbul olmaz.66
Tm bu irk eylemlerini, herhangi bir nebye, veya bir velye sunarsa,o kii Allah'a ortak komu olur. O neb veya vel ise irk koanlarnirkinden berdir. Nitekim sa (aleyhisselam) nasranilerin, Musa(aleyhisselam) da yahudilerin irkinden berdir.67 Diri olan ve yardmetmeye muktedir olan birisinden yardm isteme hususunu inkaretmiyoruz.68
Kulluu, ibadetleri Allah'a halis klp, O'na hibir eyi ortakkomayanlar 'l ilhe illAllah' szne ehadet etmi saylrlar. Kulluk veibadette Allah'tan bakasna pay verenler ise 'l ilhe illAllah' szninkar etmi bir mriktir.69 Kulluk ve ibadet trlerinden birini Allah'tanbakasna sunan kii, o ibadet ettii kiiyi veya nesneyi rab edinmi, ilahedinmi ve onu Allah'a e komu olur.70
Herhangi bir ibadeti yaparken bu ibadetin sadece bir ksm Allah'tanbakasna yaplsa, o ibadetin tm batl olmu olur.Subhanehu, kendineerik/ortak edinmeye en ihtiya duymayandr. O (celle celaluhu), tam birihlas ile yaplmayan hibir ameli kabul etmez.71
lah szc araplarn dilinde kendisine ibadet edilen demektir. Mrikaraplar yle diyorlard: "phesiz ki Allah Subhneh ilahlarn
ilahdr." Bu suretle Allah'n yan sra baka ilahlar da ediniyorlard.rnein salih kiileri, melekleri vb. ilah ediniyorlard.
66Cilt: 5, ahsi Risleler/192
67Cilt: 5, ahsi Risleler/147
68Cilt: 1, Kef'u-ubuht/177
69Cilt: 5, ahsi Risleler/167
70Cilt: 1, el-Usl'ul-Cmi'u/381
71Cilt: 5, ahsi Risleler/167
8/22/2019 Selef Akidesi
30/104
MUHAMMED BN ABDULVEHHAB'IN SELEF AKDESwww.kitabvesunnet.blogspot.de
29
Diyorlard ki: "Allah bunlardan razdr. Bu vesileyle onlar da Allah
katnda bize efaati olacaklar."72
Darlkta ve genilikte AllahSubhneh'ya ihlas ile ibadet etmek, Ulhiyyet Tevhidi'nin sonucudur.Allah'a, Ahiret Gnne iman, kitaplara, resullere ve benzeri esaslaraiman etmek de bu Tevhid'in kapsam altndadr.73
72Cilt: 3, Fetvalar ve Meseleler/42
73Cilt: 5, ahsi Risleler/111
8/22/2019 Selef Akidesi
31/104
MUHAMMED BN ABDULVEHHAB'IN SELEF AKDESwww.kitabvesunnet.blogspot.de
30
9- SM VE SIFAT TEVHD HAKKINDAK KAVL
Ne Rubbiyyet Tevhdi ne de Ulhiyyet Tevhdi, eer sfatlar ikraredilmezse hakkyla yerine getirilmi olur. Kafirler bile sfatlar inkaredenlerden daha aklldrlar.74 Seleften ve onlara tab olan haleften ilimehlinin kitaplarnda Allah'n sfatlarna iman etmenin ve bu sfatlarkabul ile almann vacip olduunu okudum. Kim bu sfatlardan biriniinkar ederse veya nasslardan birini tevl ederse Allah'a iftira atm olur
ve ilim ehlinin icmsna da muhalefet etmi olur.75
Selef mezhebine mensup olanlar bu hususta sadece Allah'n veResulu'nun syledii eyleri sylerler. Allah'n ya da Resulu'nun,Allah'n kendisi iin isbat ettii eyleri, nassta getii gibi aynen isbatederler. rnein fevkiyet, istiv, kelm, gelmek ve bunun gibi gayrisi.Allah'n kendisinden nefyettii eyleri, Resulu'nun nefyettii eyleriSelef nefyeder. rnein O'nun (Allah azze ve celle'nin) benzerininolmas, denginin olmas, adann olmas gibi gayri nefyedilenler76
Ama eer konu Allah'n ve Resulu'nun ne isbat ettii ve ne denefyettii bir husus ise, o konuda da ne isbat ne de nefiy yoluna giderler.rnein cevher, cisim, araz, cihet gibi konular bu kategoriye girer. Buhususlar nefyedenler, mam Ahmed'e ve Selef'e gre bid'at ehli olmuolurlar.
Bu hususlar isbat edenler de onlarn indinde bid'at ehlindendirler.Onlara gre bu alanda vacip olan Neb (sallAllahu aleyhi ve sellem)'e veashabna uyarak skt etmektir.77
74Cilt: 3, Fetvalar ve Meseleler/42
75Cilt: 5, ahsi Risleler/263
76Cilt: 5, ahsi Risleler/130-131
77Cilt: 5, ahsi Risleler/131
8/22/2019 Selef Akidesi
32/104
MUHAMMED BN ABDULVEHHAB'IN SELEF AKDESwww.kitabvesunnet.blogspot.de
31
Ben, Allah'n Kitabnda kendi zatn vasfettii eylere itikad
ediyorum. O'nun Resulunun lisanndan kanlara da tahrif ve ta'tiletmeden iman ediyorum. Allah (subhanehu ve teala)'nn benzeri hibirey olmadna, O'nun sem' basr olduuna itikad ediyorum.78
Ve O Allah Aliyy'dir, Azm'dir, Kadir'dir, Evvel'dir, hir'dir, Btn'dr,Zhir'dir, lim'ul-aybi ve'-ehdet'tir, gizlide olan ve vicdanlardangeeni bilendir, yaratp takdir edendir, ileri idare edip kolaylatrandr,her kul da hakknda takdir olunana, kazasna tevcih edilmitir.79 Allah
(azze ve celle) her eyi ilmen kuatmtr ve O her eye ahittir.80
Kendisini vasfettiklerini nefyetmem. Hak sz yerinden oynataraktahrif etmem. Allah'n isim ve ayetlerini inkar etmem, keyfiyorumlamam. O Tel'nn sfatlarn yaratlmlarn sfatlar ilebenzetirmem. nk O Tel'nn ada, ei, benzeri yoktur. O'nun (azzeve celle) dengi yoktur, orta yoktur; O (celle nuh) yaratklarylamukayese edilemez.
phesiz ki O (celle celaluhu) kendi zatn ve gayrn en iyi bilendir.En doru sz ve en gzel beyan O'na aittir. O kendisini, tekyf ve temslehlinden muhaliflerin vasfettii hususlardan tenzih etmitir. Yine O(celle celaluhu) kendini, tahrif ve ta'tl ehlinden nefiycilerin nefyettiihususlardan da tenzih etmitir. Allah (subhanehu ve teala) SafftSresi'nin 180.-182. ayetlerinde buyuruyor ki:
"Tesbih o izzetin sahibi Rabbine onlarn tavsif ettiklerinden.Gnderilen btn resullere selam olsun. Hamd, lemlerin RabbiolanAllaha mahsustur."8178
Cilt: 5, ahsi Risleler/879
Cilt: 1, Minber Hutbeleri/6-780
a.g.e./1981
Cilt: 5, ahsi Risleler/8
8/22/2019 Selef Akidesi
33/104
MUHAMMED BN ABDULVEHHAB'IN SELEF AKDESwww.kitabvesunnet.blogspot.de
32
Mu'attile ve E'ariyyenin aksine sen sfatlar isbat edersin.82 Malum
olduu zere ta'tl (Allah'n sfatlarn inkar etmek), tecsmin (Allah'nsfatlarn cisimletirmek) zdddr. Bu iki kavramn taraftarlarbirbirlerine dmandrlar. Hakikat ise ikisinin ortasndadr.83
Kur'n- Kerm vech sfatn isbat etmitir.84 ve sarhatle yedeyni (ikieli) zikretmitir. Gklerin O'nun sa yedinde, yerlerin de dierindeolduu zikredilmitir, ve (bir rivayette) imal/sol olarak tesmiyeedilmitir.85 Allah iin 'mekr/tuzak kuran' sfat da (Kur'n'da) isbat
edilmitir.
Bir kul O'na isyan ederse ve Onu gazaplandrrsa, O (cellecelaluhu)'da o kula eitli nimetler verir ve o kul da zanneder ki bunimetler kendisine Allah ondan raz olduu iin verilmitir.86 Allah'n,Ar'n fevkinde olduu tasrih edilmitir.87
82
Cilt: 1, Tevhd/14, 5083Cilt: 5, ahsi Risleler/134. "Burada tecsm szc ile kast olunan 'temsl' kelimesidir.
Burada eyh -Allah ona rahmet etsin- tecsm szcn E'ar stlahn nazar itibara alarakkullanmtr." Bu izah Salih el-Abbd yapmtr. Allah, onu hayrla mkaafatlandrsn.84
Cilt: 1, Tevhd/12985
Cilt: 1, Tevhd/150. Allah Reslu (sallAllahu aleyhi ve sellem) sahih bir rivayette ylebuyurmutur: "dil olanlar, Kyamet Gn Rahmann sanda nurdan minberlerdedirler.O'nun iki yed-i de sadr." Bu hadisi Mslim, Sahih adl eserinde Abdullah bin Amr'n(radiyAllahu anh)'n hadisinden nakletmitir. u ekildeki rivayete gelince: "Allah, Kyamet
Gn gkleri sa yed-i ile drer ve sonra buyurur ki 'Melik benim, cebredenlerneredeler? Byklenenler neredeler?' Sonra da yerleri drer ve onlar alr." Bu hadisibni Al rivayet etmitir. O, hadis ravilerinden biri olan Muhammed bin el-Al'dr. Baka birrivayette "dier yed-i" ifadesi yerine "sol yed-i ifadesi kullanlmtr. Bu da dier yed-imnsna gemitir ama senetlerinde mer bin Hamza el-Amri vardr ve bu hadis zayftr.imal (sol) sfatnn zikrinde mer yalnz kalmtr. Bkz. Beyhaki, sim ve Sfatlar Konusu,Sayfa: 324. Hafz bn Hacer el-Askalani ise buna Feth'ul-Bar adl eserinde (13/396) yervermitir. Dorusunu en iyi Allah bilir.86
Cilt: 3, Fetvalar ve Meseleler/5487
Cilt: 1, Tevhd/151
8/22/2019 Selef Akidesi
34/104
MUHAMMED BN ABDULVEHHAB'IN SELEF AKDESwww.kitabvesunnet.blogspot.de
33
Bu ve benzeri eitli sfatlar (nasslarda gelmitir). Her kim, isim ve
sfatlardan herhangi birini inkar ederse, o kii imann yitirir. Seleften'geldii gibi emretmeleri' biiminde varid olan szn mns ise: 'lminizolmayan bir hususa, yorum yaparak itiraz etmeyin.' eklindeanlalmaldr.88
88Cilt: 1, Tevhd/106; Cilt: 3, Fetvalar ve Meseleler/44
8/22/2019 Selef Akidesi
35/104
MUHAMMED BN ABDULVEHHAB'IN SELEF AKDESwww.kitabvesunnet.blogspot.de
34
10- DNN ALLAH'A HALS KILINMASIHUSUSUNDAK KAVL
Bizim nezdimizde iin ba ve temeli, dinin Allah'a halis klnmasdr.Diyoruz ki: Allah'tan bakasna dua edilmez. Allah'dan bakasna adakadanmaz. Allah'tan bakasna kurban kesilmez. Allah korkusu, Allah'tanbakas iin hissedilmez. Kim bu saylan hususlar Allah'tan bakasnayaparsa deriz ki: Bu yapt amel, Allah'a irk komaktr.89
phesiz ki Allah Subhneh, Muhammed (sallAllahu aleyhi vesellem)'i dinin Allah'a halis klnmas iin, ibadet ve ulhiyette Allah'ahibir kimsenin, hibir eyin, hibir melein, hibir nebnin, hibirkabrin, hibir tan, hibir aacn vb. ortak koulmamas iin gnderdi.90
Allah Resulu (sallAllahu aleyhi ve sellem) ihlas getirdi ve bize bununAllah'n tm resllerinin ortak ilkesi olduunu ve ihlas zere yaplmayan
hibir amelin kabul edilmeyeceini bildirdi.91
89Cilt: 5, ahsi Risleler/144
90Cilt: 1, ahsi Risleler/180
91
Cilt: 1, Cahiliyye Meseleleri/334
8/22/2019 Selef Akidesi
36/104
MUHAMMED BN ABDULVEHHAB'IN SELEF AKDESwww.kitabvesunnet.blogspot.de
35
11- HSAN HAKKINDAK KAVLhsan bir rkndr. hsan, Allah' grr gibi O'na ibadet etmendir. Sen
O'nu gremesen bile O seni grmektedir.92,93
92Cilt: 1, Usl/191
93Bu sahih olarak bir ok hadis kitabnda nakledilen mehur Cibril hadisinde, melein: "hsan
nedir?" sorusu zerine, Allah Resulu (sallAllahu aleyhi ve sellem)'in: "Allah' gryor gibiibadet etmendir, sen O'nu grmesende muhakkak O seni gryor." buyurarak verdiicevabtr. Gnmzde bid'atlarn bu hadisi inkar etmeleri seni artmasn! (Yaync EbuUmeyr'in notu)
8/22/2019 Selef Akidesi
37/104
MUHAMMED BN ABDULVEHHAB'IN SELEF AKDESwww.kitabvesunnet.blogspot.de
36
12- KUR'N-I KERM HAKKINDAK KAVLKur'n- Kerm'in Allah kelam olduuna itikad ederim. O, (Allah
subhanehu tarafndan) inzal edilmitir ve mahluk deildir. O'ndangelmitir ve O'na dner. Allah, Kur'n ile hakikati dile getirmitir. Onukulu, Reslu, vahiy emni, (Allah subhanehunun) kendisi ile kullararasnda elisi olan Muhammed (sallAllahu aleyhi ve sellem)'e inzaletmitir.94
Kur'n, Allah'n her eyi beyan ettii kitabdr. O, Mslmanlar iinhidayet ve mjdedir. Btl ehli hangi delli getirirse getirsin, mutlakaKur'n'da onu reddeden ve btlln beyan eden bir nass vardr.95Kur'n hidayettir. Her kim Kur'n'n itihad mertebesine ermemi olanlariin hidayet olamayacan zannederse o kimse, Allah'n Kur'n'nhidayet olduunu bildirdii haberini yalanlam olur.96
Allah'n kelamnn ve Reslu'nun kelamnn hepsi de haktr vebirbirlerini tasdik ederler. M'min kula vacip olan Allah'n kelamna veReslu'nun kelamna ynelik olarak hsn zan beslemektir. M'min kul,l-i mran Sresi, 7. ayette getii gibi: "Hepsi Rabbimizinkatndandr." der.
Hakikat kendisine ayan beyan zahir olan kii, bu hakikati sylesin ve
onunla amel etsin. Bu kii, henz idrak edemedii bir konu olduuzamansa gr beyan etmesin ve desin ki: 'Allah ve Resl daha iyibilir.'
94Cilt: 5, ahsi Risleler/9
95Cilt: 5, ahsi Risleler/157
96Cilt: 3, Fetvalar ve Meseleler/76
8/22/2019 Selef Akidesi
38/104
MUHAMMED BN ABDULVEHHAB'IN SELEF AKDESwww.kitabvesunnet.blogspot.de
37
phesiz ki Allahu Tel, insanlar muhkemle imtihan ettii gibi
mteabihle de imtihan eder. Bylece kimin Allah'n istedii gibiinand ve kimin de Allah'a kar bilip bilmeden konutuu ortayakar.97
Bize uygun den, Allah'n Resl'une inzal ettii eyin ilmine talipolmak ve mslmanlarn hakknda ihtilafa dt hususlarn zmnvahiyde aramaktr. Her kime Allah bir ey retirse onu sylesin, aksitakdirde sussun ve desin ki 'Allah daha iyi bilir.' ve o hususu henz
bilmedii bir ilim olarak kabul etsin.98
Kur'n- Kerm'in, eksiklik var gerekesiyle, korunmu bir kitapolduunun sahihliine inanmayan veya bir Kur'n yetinin Kur'n yetiolmadna inanan kii onu inkar etmi olur.99
Kur'n' yalanlayan kii kafirdir.100 Allah'n, Kur'n'n veya Reslu'nunzikri geen bir eyle alay eden kii de kafirdir.101 Allah'n Kitabna
muhalif bir eye itikad etmek de kfrdr.102 Allah'n Kitabna muhalifbir eye itikad eden kimse de kafirdir.103
97Cilt: 3, Fetvalar ve Meseleler/35
98Cilt: 3, Fetvalar ve Meseleler/34
99 Rafzilere Reddiye/15. nk bu, eyh'in de syledii gibi Kur'n'n tmne gvenmemeyeneden olur ve bu da dinin yok almasna yol aar. Byle bir tutum Kur'n' delil olarakalmamaya ve deimi olabilir ihtimaliyle onu okumamaya kadar yol aabilir ki tm bunlar dadin iin bir ykmdr ve Allah'n Kur'an'da tasrih ettii u ayeti yalanlamadr: "phesiz kiZikri biz indirdik ve onun koruyucular da biziz biz." (Hicr Suresi, 9. ayet)100
Rafzilere Reddiye/25101
Cilt: 1, Tevhd/118102
Rafzilere Reddiye/7, 14103
Rafzilere Reddiye/8
8/22/2019 Selef Akidesi
39/104
MUHAMMED BN ABDULVEHHAB'IN SELEF AKDESwww.kitabvesunnet.blogspot.de
38
13- RADE VE MEET HUSUSLARINDAK KAVLman ederim ki Allah dilediini yapandr. O'nun iradesi olmadan hibir
ey olmaz. Hibir ey O'nun meetinden kamaz. lemde O (cellecelaluhu)'n takdirinden bamsz olarak hibir ey kamaz. O'nuntedbri dnda da hibir ey sdr olamaz.104
104Cilt: 5, ahsi Risleler/9
8/22/2019 Selef Akidesi
40/104
MUHAMMED BN ABDULVEHHAB'IN SELEF AKDESwww.kitabvesunnet.blogspot.de
39
14- MUHABBET HAKKINDAK KAVL
phesiz ki Allah nimet verendir. Nimet veren de verdii nimetlsnde sevilir. Muhabbet 4 ksma ayrlr:
a)irk muhabbeti ki Allah (Bakara Sresinin 165. ayetinde) bunlarhakknda yle buyuruyor: "nsanlardan kimi de Allah'tan bakasnO'na ortak edinip, onlar, Allah' sever gibi seviyorlar. Oysa iman
edenlerin Allah'a olan sevgileri daha kuvvetlidir. O zulmedenler,azab grrken btn kuvvetin Allah'a mahsus ve Allah'n iddetliazab sahibi olduunu bir bilseler"
b)Btl ve btl ehlini sevmek. Hakka ve Hak ehline buz etmek. Buda mnafklarn sfatdr.
c)Madd sevgiler. Mal ve evlat sevgisi gibi. Eer bu tr sevgi kiiyiAllah'a itaatten alkoymuyorsa ve kiiyi Allah'n haram kld eyleresevk etmiyorsa mubahtr.
d)Tevhd ehlini sevmek ve irk ehline buz etmek. Bu imankulplarnn en salam olan ve kulun Rabbine ibadet ettii en ycesevgidir.105
105Cilt: 1, Fevid-i Sre el-Fatiha/382
8/22/2019 Selef Akidesi
41/104
MUHAMMED BN ABDULVEHHAB'IN SELEF AKDESwww.kitabvesunnet.blogspot.de
40
15- BADETN SADECE ALLAH'A YAPILMASININ VACBLKONUSUNDAK KAVL
phesiz ki Haniflik brahim (aleyhisselam)'n milletidir: Allah'a tekolarak ve dini O'na halis klarak ibadet etmek. Allah tm insanlara bunuemretmitir ve onlar bunun iin yaratmtr.106
Sadece Allahu Tel'ya yaplmas gereken baz ibadet trleri unlardr:
Dua, istiane, istiase, kurban kesme, adak adama, havf, rec, tevekkl,inbe, muhabbet, hayet, rabet, korku, ilah edinme, rk, secde, hu,tezelll, ta'zim... Bunlar ulhiyyetin hususlarndandr.107
Bir kimse ibadet trlerinden herhangi birini Allahu Teala'dan bakasiin yaparsa, o ibadet ettii kiiyi veya eyi rab ve ilah edinmitir.108Bukii mrik ve kafir olur.109 Ve ibadet, sadece Tevhid varsa ibadet olarakisimlendirilir. badete irk girdiinde artk o, fasid olur (ve ibadet
olmaktan kar).110
106Cilt: 1, Usl/186; Cilt: 1, el-Kavid'ul-Erbea/199
107Cilt: 1, el-Asl'ul-Cmi'u li'ibdetllhi Vahdeh/379
108Cilt: 1, el-Asl'ul-Cmi'u/381
109Cilt: 1, Usl/188
110
Cilt: 1, el-Kavid'ul-Erbea/199
8/22/2019 Selef Akidesi
42/104
MUHAMMED BN ABDULVEHHAB'IN SELEF AKDESwww.kitabvesunnet.blogspot.de
41
16- KAZA VE KADER HAKKINDAK KAVLKadere inanmann farz olduuna ve ona inanmayan kimsenin
amellerinin boa gittiine iman ederim.111Ve Neb (sallAllahu aleyhi vesellem) kadere iman etmeyen kiiden berdir.112 Kimse kendisine takdirolunan kaderinden kaamaz. Yine hi kimse Levh'te kendisi iin yazlaneylerin dna kamaz.113
phesiz ki Allahu Tel her bir eyi daha vcud bulmasndan nceicmlen ve tafslen, kll ve cz' olarak bilir. O eye taalluk eden diertm eyleri de bilir. O ezelde her eyin kaderini belirlemitir. Bu, neazalr ne de eksilir. Ne ne alnr ne de ertelenir. Allah2n irde vemeeti olmadan hibir ey olmaz.
Allah, her eyi bilendir. Allah'n takdir ettii ve olmasn dilediieyler vuk bulur. O'nun olmasn dilemedii eyler de olmaz. Bu husus,temiz aklla ve mtevatir nakille sabit olmutur. Bu, kesin bir bilgidir vebyle akl ve mtevatir bir hususu inkar eden kii kafir olmasa bile enazndan fask olur.114
111Cilt: 1, Tevhd/137
112Cilt: 1, Tevhd/137
113Cilt: 5, ahsi Risleler/9
114Rafzilere Reddiye/43
8/22/2019 Selef Akidesi
43/104
MUHAMMED BN ABDULVEHHAB'IN SELEF AKDESwww.kitabvesunnet.blogspot.de
42
17- KABRLER VE HKMLER HAKKINDAK KAVLNeb (sallAllahu aleyhi ve sellem)'in lm sonras ile ilgili bildirdii
tm haberlere inanr, iman ederim. Kabir fitnesine ve nimetine115 vemeleklerin kabirde sual soracana iman ederim. Allah Reslu'ndenrendiimize gre kabirde iki melek, (konudan) sual ederler:Tevhd, Din ve Muhammed (sallAllahu aleyhi ve sellem)'den.116
Biz kesin olarak biliyoruz ki Neb (sallAllahu aleyhi ve sellem)herhangi bir lye, bir nebye, bir salih kiiye ve benzeri birine duaetmeyi ter etmemitir. Aksine bu gibi hususlar yasaklamtr. nkbu, Allah'n ve Reslu'nun haram kld en byk irke girenamellerdendir.117
Kabirlerin zerine ina edilen kubbelerin yklmas gerekmektedir.Bunlar kiiyi byk irke gtrr.118 Kabirlerde namaz klmak da
byledir. Tm bu eylemler irkin douunun sebepleridir. limler bugibi hususlar iddetle reddetmilerdir.119
Adak adama -l iin veya kabir iin-, oraya dua etmek (lye veyakabire), ona boyun emek byk irktendir.120
115Cilt: 5, ahsi Risleler/9
116Cilt: 5, ahsi Risleler/107
117Cilt: 5, ahsi Risleler/105
118Cilt: 3, Fetvalar ve Meseleler/70, 101
119Cilt: 3, Fetvalar ve Meseleler/70
120Cilt: 3, Fetvalar ve Meseleler/70
8/22/2019 Selef Akidesi
44/104
MUHAMMED BN ABDULVEHHAB'IN SELEF AKDESwww.kitabvesunnet.blogspot.de
43
18- DRL VE NER HAKKINDAK KAVL
Ruhlarn cesetlere ide edileceine iman ediyorum. nsanlar yalnayak, ba ak, yaya olarak lemlerin Rabbi'nin huzurunda ayaakalkacaktr.121nsanlar ldkleri zaman dirilirler.122Dirilmeyi yalanlayankafir olur.123
121Cilt: 5, ahsi Risleler/9
122Cilt: 1, Usl/194
123Cilt: 1, Usl/195
8/22/2019 Selef Akidesi
45/104
MUHAMMED BN ABDULVEHHAB'IN SELEF AKDESwww.kitabvesunnet.blogspot.de
44
19- MZANLARIN KONMASI VE KTABLARIN (AMELDEFTERLERNN) UUMASINA DAR KAVL
nsanlar ldkten sonra hesaba ekilirler ve amellerinin karlngrrler.124 Mizanlar konur ve bu mizanlarla kullarn amelleri tartlr.Tartlar ar gelenler kurtulua erenlerdir. Tartlar hafif gelenler isenefislerine yazk edip de Cehennem'de ebedi kalacak olanlardr. Ameldefterleri datlr. Kimisi defterini sandan alr, kimisi de solundan
alr.125 Mizan, tartmadk hibir eyi brakmaz. Amel defteri uar vekiinin boynuna bir kolye gibi yerleir.126
124Cilt: 1, Usl/194
125Cilt: 5, ahsi Risleler/9
126Minber Hutbeleri/65
8/22/2019 Selef Akidesi
46/104
MUHAMMED BN ABDULVEHHAB'IN SELEF AKDESwww.kitabvesunnet.blogspot.de
45
20- HAVZ VE SIRAT HAKKINDAK KAVL
Nebmiz Muhammed (sallAllahu aleyhi ve sellem)'in Kyametmeydanndaki Havzna iman ederim. Onun suyu stten daha beyazdr vebaldan daha tatldr. Kaplarnn says gkteki yldzlar adedincedir.Ondan bir defa ien bir daha ebediyyen susuzluk hissetmez.127
man ederim ki Srat, Cehennem'in ucuna kurulacaktr ve insanlar
amelleri lsnde oradan geeceklerdir.128Srat kltan keskindir.129
127Cilt: 5, ahsi Risleler/9
128Cilt: 5, ahsi Risleler
129Minber Hutbeleri/65
8/22/2019 Selef Akidesi
47/104
MUHAMMED BN ABDULVEHHAB'IN SELEF AKDESwww.kitabvesunnet.blogspot.de
46
21- MKERREM MELEKLERE MAN HUSUSUNDAK KAVLByk meleklerden Cibril (aleyhisselam) edd'ul-Kuv ve Z
Mirra'dr (yani gzel, latif ve nurani yaratlmtr). Onun kuvveti vesalam bir gc vardr. Ar- Mecd'in Sahibi (Allahu Teala)'nn indindeonun yksek ve yce bir menzili vardr. Mele-i Al'da ona itaat edilir.Byk emanetin sahibidir. Bu nedenlerle o Allah ile resulleri arasndaeli olmutur. O Allah Reslu (sallAllahu aleyhi ve sellem)'e eitli
sfatlarda geliyordu. (Nebi sallAllahu aleyhi ve sellem) iki defa Allah'nonu yaratm olduu asl suret zere grmtr. Onun 600 kanadvardr.130Allah'n emrettii yere vahyi gtren odur.131
Byk meleklerden Mikail (aleyhisselam) ise bitki ve yamurkonularnda grevlendirilmitir.132 Byk meleklerden srafil ise Artayan meleklerden biridir. Sr'a fleyecek olan da odur.133 Bykmeleklerden bir dieri olan lm Melei'nin ise Kur'n'da adzikredilmemektedir. Sahih hadislerde de lm Melei'nin adgememektedir. Baz eserlerde onun adnn Azrail134 olduu eklindeifadeler gemektedir ama en dorusunu Allah bilir.135
Yine Ar' tayan melekler vardr. Yine Ar'n evresinde olanKerbiyyn melekleri vardr. Onlar Ar' tayan meleklerle beraber,
130 Cilt: 1, mann Temelleri/250131
Cilt: 1, Tevhd/49132
Cilt: 1, Tevhd/49133
Cilt: 1, mann Temelleri/252134
Bu melein ismi Kitab'ta ve Snnet'te "lm Melei" olarak geer. Onun ad insanlararasnda Azrail namyla mehur olmutur ama bu isimlendirmenin bir dayana yoktur. Belki desrailiyyat'tan gemedir. Bkz. Ahkam'ul-Cenaiz/Cenaze Hkmleri, Sayfa: 156,eyh el-Elbani(rahimehUllah)135
Cilt: 1, mann Temelleri/253
8/22/2019 Selef Akidesi
48/104
MUHAMMED BN ABDULVEHHAB'IN SELEF AKDESwww.kitabvesunnet.blogspot.de
47
meleklerin en erif olanlardr ve onlar mukarreb meleklerdir.136
Yine yedi kat gklerde iskan edip oralar gece gndz daima (Allah'a)ibadet ederek mamr eden melekler vardr. Zahir olan u ki onlar Beyt-iMamr'a pe pee inen meleklerdir.137
Ayrca cennetlerde grevli olan melekler vardr. Cennet ehlineikramlarn hazrlanmas, sofralarn kurulmas hususunda vazife icraederler. Onlara elbiseler, yiyecekler, iecekler, ssler ve meskenler ve
benzeri eyler hazrlanmasn tanzim ederler. Onlara gzlerin grmedii,kulaklarn duymad, beer aklna gelmeyen nimetler sunarlar.138
Yine Cehennem'de grevli melekler (Allah bizi onlardan korusun)vardr ki onlar Zebanilerdir. nde gelenleri 19 tanedir. Cehennem'inbekisi Malik'tir. Cehennem bekilerinin ba odur.139 Yinedemoullarn korumakla grevli melekler vardr.140 Kullarnamellerini korumakla grevli melekler de vardr.141
136Cilt: 1, mann Temelleri/253
137Cilt: 1, mann Temelleri/253
138Cilt: 1, mann Temelleri/253
139a.g.e./254
140a.g.e./254
141a.g.e./254
8/22/2019 Selef Akidesi
49/104
MUHAMMED BN ABDULVEHHAB'IN SELEF AKDESwww.kitabvesunnet.blogspot.de
48
22- CENNET VE ATE (CEHENNEM) HAKKINDAK KAVL
Cennetin ve Ate'in (Cehennem'in) mahluk olduuna iman ederim. Herikisi de u anda mevcuttur. kisi de son bulmaz, ebedidir.142 Cennette,oraya girenlere gzlerin grmedii, kulaklarn duymad, insannkalbine gelmeyen eitli ikramlar, giysiler, yiyecekler, iecekler,ziynetler, meskenler ve benzeri nimetler sunulur.143
Cehenneme gelince, oras mitlerin yokluunun yurdudur, belshkme balanmtr, yollar keder vericidir, helak noktalar karanlktr,esirleri ebedidir, atei mebbettir, soluk alp vermesi iddetlidir, ehliningdas zakkumdur, iecekleri kaynar sudur, azaplar ebedidir, oradaZebaniler vardr ve Cehennem halkna azap ederler, kzgn ate onlartoplar, orada vaveyla koparrlar, alevleri tutumutur, umutlar oradatkenmitir, orada onlar esaretten kurtaracak yardmclar da yoktur.144
Sadece "L ilhe illAllh" deyip de kalbinde zerre kadar da olsa imanolan oradan kar.145
142Cilt: 5, ahsi Risleler/10
143Cilt: 1, mann Temelleri/254
144Minber Hutbeleri/52
145Cilt: 5, ahsi Risleler/122
8/22/2019 Selef Akidesi
50/104
MUHAMMED BN ABDULVEHHAB'IN SELEF AKDESwww.kitabvesunnet.blogspot.de
49
23- M'MNLERN RABLERN GRMELER (R'YET)HAKKINDAKKAVL
M'minlerin Kyamet gn Rablerini gzleri ile dolunay gecesigkteki ay grdkleri gibi, hibir zahmet ekmeden, greceklerine imanederim.146 Ahirette (Allah Teala) grlmeyecek diyen kii bykyanlgya dm demektir. Dnya'da gayrna gnl gz ile grlrdiyen kii de sapm ve bid'ate dm demektir.147
O (subhanehu ve teala)'nn Dnya'da gz ile grlebileceine dair isene Nebi (sallAllahu aleyhi ve sellem)'den, ne ashabndan, ne de mehurimamlardan varid olan bir delil vardr. O (subhanehu ve teala)'y gzile grdn iddia eden kii galata (yanlgya) dmtr.148
146Cilt: 5, ahsi Risleler/10
147eyh'in, eyhulslam bni Teymiyye'den zetle Ald Meseleler/14
148
eyh'in, eyhulslam bni Teymiyye'den zetle Ald Meseleler/13-14
8/22/2019 Selef Akidesi
51/104
MUHAMMED BN ABDULVEHHAB'IN SELEF AKDESwww.kitabvesunnet.blogspot.de
50
24- ALLAH'IN NEBLER VE RESULLER HAKKINDAKKAVL
Allah, tm resulleri mjdeciler ve uyarclar olarak gnderdi.Resullerin ilki Nuh (aleyhisselam) ve sonuncusu Muhammed (sallAllahualeyhi ve sellem)'dir. Allah (subhanehu ve teala) Nuh'tan Muhammed(sallAllahu aleyhi ve sellem)'e kadar her mmete, tek Allah'a ibadetetmelerini emreden ve tauta kulluk etmekten nehyeden resuller
gndermitir.149
Neblerde (aleyhimusselatu vesselm) eksiklik grmek kfrdr.150Baka bir kimseyi neblerden daha faziletli veya neblere eit grmek(de) kfrdr.151
149Cilt: 1, Usl/105; Cilt: 1, Kef'u-ubuht/105; Cilt: 5, ahsi Risleler/152
150Rafzilere Reddiye/6
151
Rafzilere Reddiye/29
8/22/2019 Selef Akidesi
52/104
MUHAMMED BN ABDULVEHHAB'IN SELEF AKDESwww.kitabvesunnet.blogspot.de
51
25- ALLAH'IN RESULLERNN HTEM/SONUNCUSUHAKKINDAK KAVL
Nebmiz Muhammed (sallAllahu aleyhi ve sellem)'in neblerin veresullerin sonuncusu olduuna iman ederim.152Allah, onu tm insanlagndermitir. Tm insan ve cin topluluklarna da ona itaat etmeyiemretmitir. Allah dinini onunla kemale erdirmitir.
Onun mmete gsterdiinden baka hayr yoktur. Yine onunsakndrd eylerden baka er de yoktur.153 Ona itaat eden Cennetegirer. Ona isyan eden ise atee girer.154Arzusu, O (sallAllahu aleyhi vesellem)'in getirdii eye tabi olmadka hi kimse iman etmi olamaz.155
Resl (sallAllahu aleyhi ve sellem)'in syledii her sz haktr ve insanmnsn idrak edemese bile o sze iman etmesi zorunludur.156 mmetinona itikad, kavl ve amel tm hususlarda itaati vacibtir.157 Hi kimseonun risletine inanmadka ve nbvvetine ehadet etmedike imansahih olamaz.158
Muhammed (sallAllahu aleyhi ve sellem)'in Allah'n resulu olduunaehadet etmenin anlam emrettiklerine itaat etmektir, haber verdiklerinitasdik etmektir, nehyettii ve sakndrd hususlardan kanmaktr veAllah'a sadece ter ettii ile kulluk ve ibadet etmektir.159
152 Cilt: 5, ahsi Risleler/10153
Cilt: 1, Usl/194154
Cilt: 1, Usl/186; Cilt: 1, Mesele/374155
Cilt: 1, Tevhd/105156
Cilt: 3, Fetvalar ve Meseleler/44157
Cilt: 5, ahsi Risleler/106158
Cilt: 5, ahsi Risleler/10159
Cilt: 1, Usl/190
8/22/2019 Selef Akidesi
53/104
MUHAMMED BN ABDULVEHHAB'IN SELEF AKDESwww.kitabvesunnet.blogspot.de
52
Allah Resulu (sallAllahu aleyhi ve sellem) hakknda yalan syleyen ve
bunu helal sayan kii kafir olmutur. Onun hakknda yalan syleyenama bunu helal olarak grmeyen kii ise fask olmutur.160 Ondankesinlikle sabit olan bir eyi yalanlayan kii de kafir olmutur.161pheyok ki byle hususlarda bilmemek mazeret deildir. En dorusunu Allahbilir.162
160Rafzilere Reddiye/7
161Rafzilere Reddiye/27
162Rafzilere Reddiye/20
8/22/2019 Selef Akidesi
54/104
MUHAMMED BN ABDULVEHHAB'IN SELEF AKDESwww.kitabvesunnet.blogspot.de
53
26- ALLAH RESLU (SALLALLAHU ALEYH VE SELLEM)'NASHABI HAKKINDAK KAVL
Allah Reslu (sallAllahu aleyhi ve sellem)'in ashabn dost edinirim.Onlarn gzel hasletlerini zikrederim. Onlardan Allah'n raz olmasndilerim ve onlar iin istifar ederim. Onlar birbirleri ile kyaslamaktankanrm. Aralarnda cereyan eden olaylar hususunda skt ederim.Onlarn faziletli kiiler olduklarna itikad ederim.163 Ashabn faziletine
ve dinde istikamet zere olduklarna delalet eden yetler ve hadislervarid olmutur.164
Sahabenin (Allah onlardan raz olsun) kemaline delalet eden eitlihadisler Neb (sallAllahu aleyhi ve sellem)'den mtevatir olarakgelmitir. zellikle de Hulefay Raidine/Raid Halifelere dair... Herbirini metheden mehur hatta mtevatir hadisler vardr. nk buhaberleri, yalan sylemeleri mmkn olmayacak derecede kalabalk olantopluluklar nesilden nesile nakletmilerdir. Bu gelen tm nakiller deashabn kemalini ve Hulefann/Halifelerin faziletini kesin bir biimdeisbat etmektedir.165
Kim onlar hakknda (yani sahabe hakknda) onlar kmseyen bireye inanrsa166, o kii Allah Reslu (sallAllahu aleyhi ve sellem)'in'Onlara deer vermenin ve sayg gstermenin vacip olduunu' haber
verdiini yalanlam olur. Ondan geldii kesinlikle sabit olan bir eyiyalanlayan kii de kafir olur.167
163Cilt: 5, ahsi Risleler/10
164Rafzilere Reddiye, Sayfa/14
165Rafzilere Reddiye, Sayfa/18
166Yani onlar kmsemeyi gerektirecek bir fiilin onlardan sdr olduuna itikad ederse
167Rafzilere Reddiye, Sayfa/27
8/22/2019 Selef Akidesi
55/104
MUHAMMED BN ABDULVEHHAB'IN SELEF AKDESwww.kitabvesunnet.blogspot.de
54
Onlara sven kii, Allah'n onlara ikram edilmesi ynndeki emrine
muhalefet etmi olur. Onlarn tamam ya da bir ksm hakkndas-i zanbesleyen kii ise, Allah'n onlarn kemal ve fazilet zere olduklarnbildirdii haberini yalanlam olur. Allah'n haberini yalanlayan kii dekafir olur.168
Allah'n kendisinden raz olduu bir kimseye sven kii Allah'a veResul'une sava amtr.169 Onlara svmesinin hakllna veyamubahlna inanan kii, Allah Reslu (sallAllahu aleyhi ve sellem)'den
kesin olarak gelen bir hususu yalanlam olmas nedeniyle kafir olur.
Onlara sven ama bu eylemi hakl veya mubah grmeyen kii ise faskolur. nk mslmann svmesi fsktr. Fazl ve kemali hakkndamtevatir nakil olmayan bir kiiye svmek de fsktr. Zahir olan u kibyle birine sven de fasktr. Ama birisine Allah Reslu'nun sahabesiolmas asndan svmek ise kfrdr.170
Sahabenin hepsinin veya bir ksmnn fask olduuna, onlarn ounundinden ktna inanan kii ise Allahu Tel'y ve Resl'unu yalanlamolur. nk Allah ve Reslu onlarn fazilet ve kemal sahibi insanlarolduunu bildirmitir ki bu da onlar hakknda fsk veya irtidat gibi birzanna dmeyi men eder. (Allah'tan ve Resl'unden) geldii kesinliklesabit olan herhangi bir eyi yalanlayan kii kafir olur.171
Resl'e tab olup da sonra dinden kt sylenen ama haklarndaKur'n'da veya hadislerde kesin delil olmayan, haberleri mtevatirdzeyde olmayan kiiler hususunda ise dini ykacak bir itikadakaplmaktan Allah'a snrz.
168Rafzilere Reddiye/17
169Rafzilere Reddiye/16
170Rafzilere Reddiye/19
171Rafzilere Reddiye/18-19
8/22/2019 Selef Akidesi
56/104
MUHAMMED BN ABDULVEHHAB'IN SELEF AKDESwww.kitabvesunnet.blogspot.de
55
Kesin olmayan konularda bir itikada sahip olanlar ise dine
yahudilerden de hristiyanlardan da ok zarar vermektedirler.172
172Rafzilere Reddiye/13
8/22/2019 Selef Akidesi
57/104
MUHAMMED BN ABDULVEHHAB'IN SELEF AKDESwww.kitabvesunnet.blogspot.de
56
27-SAHABE ARASINDAK TAFDLE DAR KAVL
O (Nebi sallAllahu aleyhi ve sellem)'in mmetinin en faziletli kiisininEb Bekir es-Sddk olduuna, sonra mer el-Fark olduuna, sonraOsman Zinnreyn olduuna, sonra Ali el-Murtaz olduuna, sonraAere(-i Mbeere)'nin173 dier fertleri olduuna, sonra Bedir Ehli'ninolduuna, sonra Rdvan Bey'at'nda aacn altnda hazr bulunansahabelerin olduuna, sonra da dier sahabelerin olduuna inanyorum.
Allah hepsinden raz olsun.174
173 Aere-i Mbeere'nin dier sahabeleri u zatlardr: Sa'd bin Ebi Vakkas, Said bin Zeyd,Talha bin UbeydUllah, Zbeyr bin Avvam, AbdurRahman bin Avf, Ebu Ubeyde bin el-Cerrah.Allah hepsinden raz olsun. Allah Resulu (sallAllahu aleyhi ve sellem) yle buyurmutur:"Ebu Bekir Cennet'tedir, mer Cennet'tedir, Osman Cennet'tedir, Ali Cennet'tedir,Talha Cennet'tedir, Zbeyr Cennet'tedir, Abdurrahman ibn Avf Cennet'tedir, Sa'dCennet'tedir, Sad Cennet'tedir, Eb Ubeyde ibn'ul-Cerrh Cennet'tedir." (Tirmizi tahricetmitir. Hadis no.:3747. Hadis iin eyh el-Elbani Sahihi Sneni Tirmizi'de:."Sahihtir"demitir.Yaync)174
Cilt: 5, ahsi Risleler/10
8/22/2019 Selef Akidesi
58/104
MUHAMMED BN ABDULVEHHAB'IN SELEF AKDESwww.kitabvesunnet.blogspot.de
57
28-NEB (SALLALLAHU ALEYH VE SELLEM)'N EHLBEYT' HAKKINDAK KAVL
Allah, ReslUllh (sallAllahu aleyhi ve sellem)'in Ehli Beyt'i iininsanlar zerine eitli haklar vacib klmtr. Hibir mslmann, buhaklar inemeyi Tevhid'ten zannederek ihlal etmesi caiz olmaz. BuTevhd deil haddi amadr. Biz sadece onlara (Ehli Beyt'e) ulhiyyetisnad ederek sayg gstermeyi veya bunu iddia edenlere kymet vermeyi
inkar ediyoruz.175
175Cilt: 5, ahsi Risleler/284
8/22/2019 Selef Akidesi
59/104
MUHAMMED BN ABDULVEHHAB'IN SELEF AKDESwww.kitabvesunnet.blogspot.de
58
29- (EB BEKR) SIDDK'IN FAZLET VE HALFELHAKKINDAK KAVL
Varid olan hadisler (Ebu Bekir) Sddk'in hilafetinin sahihliine delaletetmektedir. Sahabenin ve mmetin genelinin icms da onun hilafetininhak olmasnn daha evl olduu cihetindedir. Ali (radiyAllahu anh) gibiEhli Beyt fertleri de dhil olmak zere sahabe (radiyAllahu anhum) onabiat etmilerdir.
mmetin cumhuru onun hilafetinin hak olduuna itikad eder. Her kimsahabenin geneline fsk ve zulm nispet ederse ve onlarn ittifakn btlolarak addederse, o kii, Neb (sallAllahu aleyhi ve sellem)'i dikkatealmamtr ve onlarn bu eylemi de kfrdr.176
Bir ksm ilim ehli, eyhayn'a (Ebu Bekir ve mer bin Hattab'a)svenler hakknda mutlak olarak kfrle hkmetmilerdir. Allah en iyibilendir.177
176Rafzilere Reddiye/8
177
Rafzilere Reddiye/9
8/22/2019 Selef Akidesi
60/104
MUHAMMED BN ABDULVEHHAB'IN SELEF AKDESwww.kitabvesunnet.blogspot.de
59
30- M'MNLERN TEMZ ANNELER VE (EBU BEKR)SIDDK'IN KIZI SIDDKA'NIN ONURUNU KORUMAHAKKINDAK KAVL
M'minlerin temiz annelerini her trl ktlkten ber sayarm.178M'minlerin annesi Aie (radiyAllahu anha)'ya fuhu isnad eden, onunAllah Reslu (sallAllahu aleyhi ve sellem)'in zevcesi olduunu ve buiftira akabinde de O'nun (Allah Reslu sallAllahu aleyhi ve sellem'in)
ismetinde kalmaya devam ettiini bilen kimse apak bir yalana tutulmuolur, gnaha girer ve azab hak eder. M'minlere s-i zan besleyen kimseyalancdr. O kii amelinin basit, gnahsz bir ey olduunu dnse deyapt ey Allah katnda iddetli bir eydir.
Ehli Beyti Nbvvete s-i zan beslemek gibi bir sandan Neb(sallAllahu aleyhi ve sellem)'in kusurlu grlmesi gibi bir sonu hslolur. O'nu (Allah Resulu sallAllahu aleyhi ve sellem'i) kusurlu, eksik
gren ise Allah' kusurlu grm olur. Allah' ve Resl'unu kusurlugren kimse ise kafir olur. Byle bir fiil ileyen de iman dairesindenkar, eytann admlarna tab olur. O kimse dnyada ve Ahirettemelndur. Yine o kimse Allah'n: "Temiz kadnlar temiz erkekleriindir."179 mealindeki yetini yalanlam olur ki Allah' yalanlayan dakafir olur.
O'na (Aie radiyAllahu anha'ya) bu iftiray yaktran kimse, onunNeb (sallAllahu aleyhi ve sellem)'in zevcesi olduunu bilmese, onun buiftira sonrasnda da Neb'nin ismetinde kalmaya devam ettiini bilmese,desek ki: 'phesiz ki bu yetlerden kast olunann o (Aie radiyAllahuanha) olduu katiyetle sabittir'; zahir olan durum, bahsi geen irkineyleri ona (Aie radiyAllahu anha'ya) isnad eden kimseyi sorumlu klar.
178Cilt: 5 ahsi Risleler/10
179Nur Suresi, 26. ayet
8/22/2019 Selef Akidesi
61/104
MUHAMMED BN ABDULVEHHAB'IN SELEF AKDESwww.kitabvesunnet.blogspot.de
60
Netice itibaryla, her nasl olursa olsun ona (Aie radiyAllahu anha'ya)
iftira atlmas, Allah'n, onun iftiraclarn kendisi hakkndasylediklerinden ber olduuna dair inzal ettii haberi yalanlamasonucunu dourur.180
lemlerin Rabbinin Reslu'nun dnya ve ahirette ei olan, m'minlerinannesi olan bu temiz ve nezih hanmefendiye sanki gerekmi gibi iftiraatan kii, mnafklarn ba bn Sell'un cinsindendir.181
180Rafzilere Reddiye/24
181Rafzilere Reddiye/25
8/22/2019 Selef Akidesi
62/104
MUHAMMED BN ABDULVEHHAB'IN SELEF AKDESwww.kitabvesunnet.blogspot.de
61
31- EVLYAULLAH'IN/ALLAH DOSTLARININ VE ONLARINKERAMETLER HAKKINDAK KAVL
Allah'n velilerinin kerametini ikrar ederim. Ama onlar iin mkaefeyoktur (gayb bilmezler). Onlar, Allahu Tel'ya mahsus olan bir hakkamlik olamazlar ve sadece Allah'n muktedir olduu herhangi bir ey deonlardan istenmez.182 Velilerin kerametini bid'at ve dallet ehlindenbakas inkar etmez.183
182Cilt: 5, ahsi Risleler/10
183Cilt: 1, Kef'u-ubuht/169
8/22/2019 Selef Akidesi
63/104
MUHAMMED BN ABDULVEHHAB'IN SELEF AKDESwww.kitabvesunnet.blogspot.de
62
32- EFAAT HAKKINDAK KAVL
Neb (sallAllahu aleyhi ve sellem)'in efaatine iman ederim. lk efaatedecek ve edilecek olan odur. Neb (sallAllahu aleyhi ve sellem)'inefaatini sadece bid'at ve dallet ehli inkar eder.184 En byk efaat O(sallAllahu aleyhi ve sellem)'e edilecek ki o da Makam- Mahmud'tur.185efaatin tamam Allah'ndr.186 efaat edene efaat etme hakk ikramedilir. efaat edilen de, Allah'n sznden ve amelinden raz olup efaat
edilme izni verdii kimsedir.187
ki trl efaat vardr: Menf efaat ve msbet efaat. Menf efaat,Allah'tan bakasndan, sadece Allah'n muktedir olduu bir hususta talepedilen efaattir. Msbet efaat ise Allah'tan talep edilen efaattir.188 Buefaat, Allah'n izniyle ihlas ehlinindir.189 Ve efaat O (subhanehu veteala)'nn izni olmadan vuk bulmaz. Allah'n izin vermedii kimseye deefaat edilemez.
Allahu Tel da sadece Tevhd (ehlin)den raz olur.190 Mrikleregelince onlarn efaatten nasibi yoktur. Nitekim Allahu Tel NecmSresi'nin 26. ayetinde yle buyuruyor: "efaatlarn efaat onlarafayda vermez."191 Meleklerin, velilerin, salih kiilerin efaati olacasahih bir husustur.192
184Cilt: 5, ahsi Risleler/9
185 Cilt: 1, Tevhd/53186
Cilt: 1, Kef'u-ubuht/165187
Cilt: 1, Drt Esas/201188
Cilt: 1, Drt Esas/200-201189
Cilt: 1, Tevhd/52190
Cilt: 1, Kef'u-ubuht /165191
Cilt: 5, ahsi Risleler/166192
Cilt: 1, Kef'u-ubuht /166
8/22/2019 Selef Akidesi
64/104
MUHAMMED BN ABDULVEHHAB'IN SELEF AKDESwww.kitabvesunnet.blogspot.de
63
Ama kendisi ile Allah arasna araclar koyan ve onlardan efaat dileyen
kimse, o efaat diledii kiilere kulluk etmi ve onlarla (Allah'a) irkkomu olur.193
193
Cilt: 5, ahsi Risleler/112
8/22/2019 Selef Akidesi
65/104
MUHAMMED BN ABDULVEHHAB'IN SELEF AKDESwww.kitabvesunnet.blogspot.de
64
33- HERKES TEKFR ETME PHESN NEFYETMESBizim herkesi tekfir ettiimiz eklindeki sze gelince bu, insanlar
dinden uzaklatrmak isteyen dmanlarn iftirasdr. Biz deriz ki: Allah'tesbih ederiz, bu byk bir bhtandr.194
Biz, itikadmza ve dinimize gre O (Allah Subhanehu)'nun,mslmanlar hususunda bizi isabetli bir grte sabit klmasn umarz.
Bir mslman kendisine hccet geldii halde Allah'a irk kouyorsaveya irki Tevhid ehline tercih ediyorsa veya ehli irkin hakikat zereolduu kanaatini tayorsa ya da Allah'n, Reslu'nun ve mmetinlimlerinin beyan ettikleri grnr, ak kfrden bir hususu iliyorsabiz, bu konuda yanlan kii galat (hata, yanl) ile yanlm olsa bile,Allah'tan ve Resl'unden o kimsenin tekfr edileceine dair gelen habereiman ederiz.195
Biz, irkin btll konusunda kendisine apak bir hccet geldiktensonra ulhiyette Allah'a irk koan kimseyi tekfir ederiz. Ayn ekildeirki insanlara gzel gsteren kimseyi veya batl amelleri mubah grenkimseyi de tekfir ederiz. Ayn ekilde her kim, bu iinde Allah'a irkkoulan manzaralar karsnda Tevhid'i inkar edenlerle ve irkingiderilmesi urunda aba sarf ederse, yardm Allah'tandr.196
Salih kiilere iman etmenin hrszlk ve zina gibi olduunudnmeyin, bilakis bu puta ibadet etmektir. Bunu yapan kii kafir olur.Allah ve Reslu onlardan berdir. Ey Allah'n kullar, tefekkr edin,tezekkr edin.197
194Cilt: 5, ahsi Risleler/105
195Cilt: 1, Mfid el-Mstefd/190
196Cilt: 5, ahsi Risleler/60
197Cilt: 5, ahsi Risleler/25
8/22/2019 Selef Akidesi
66/104
MUHAMMED BN ABDULVEHHAB'IN SELEF AKDESwww.kitabvesunnet.blogspot.de
65
Tevhid'in Allah'n ve Resl'unun dini olduu kendisine ayan beyan
ak olan ama sonra Tevhid'ten nefret eden, insanlar da Tevhid'tennefret ettiren ve bu konuda Resl'u tasdik edenlerle mcadele edenleri detekfir ederiz.
irki tanyan ve Resl (sallAllahu aleyhi ve sellem)'in irki inkar iingnderildiini bilen kii kalkp da bunu (irki) verse ve onu (irki)insanlara gzel bir ey olarak lanse ederse ve irk ehlinin saylarnn okolmasna198bakarak yanl yolda olmadklarna kanaat getirirse o kimse
de kafir olur. Yahudilerin cizyesi kabul edilir ama Allah'tan bakasnadua edenin cizyesi kabul edilmez. Yine Yahudi kadnlarla evlenilebilirama bunlarla (tekfiri gerektiren amelleri yapanlarla) evlenilemez. nkbunlarn kfr daha iddetlidir.
Yine Allah'n ve Resl'unun dinini ikrar edip de sonra slam dininedman olanlar ve insanlar bu dinden saptrmak iin aba sarf edenleride tekfir ederiz. Putperestliin mriklerin dini olduunu bilerek putlaratapan ve bunu insanlara irin gsteren kimseleri de tekfir ederiz.199Resl'un dinini tanyan ve bu dini tandktan sonra ona sven veinsanlar ondan nehyeden ve hak dine tab olanlara dmanlk edenkimseyi de tekfir ederiz.200
Malnn ve annn eksilmesinden korktuu iin veya birine yaekmek iin kfr ile konuan ve kfr ile amel eden kiinin durumu, bu
konuda alayl bir sz syleyerek konuan kiinin durumundan dahaardr. Allah sadece, kalbi imanla dolu olduu halde zorlanan (ikraholunan) kiileri mazur grmtr. krah durumu (zorlama) yoksa bukiiler imandan sonra kfre dmlerdir. ster korktuklar iin isteryaclk iin isterse vatanlarn, ailelerini, airetlerini, mallarn korumak
198Cilt: 1, Mesail Mstenbeta/389
199Cilt: 5, ahsi Risleler/58
200
Cilt: 5, ahsi Risleler/38, 158
8/22/2019 Selef Akidesi
67/104
MUHAMMED BN ABDULVEHHAB'IN SELEF AKDESwww.kitabvesunnet.blogspot.de
66
iin yapsnlar fark etmez. ster mizah yollu yapsnlar ister baka bir ama
iin yapsnlar fark etmez. Sadece zorlanan (ikrah olunan) kimseler kafirolmazlar.201 Bilindii zere insan sadece bir sz sylemeye veya bireylemi yapmaya zorlanabilir. Kalpteki akdeyi/inanc kimsezorlayamaz.202
201Cilt: 1, Kef'u-ubuht/180
202a.g.e./181
8/22/2019 Selef Akidesi
68/104
MUHAMMED BN ABDULVEHHAB'IN SELEF AKDESwww.kitabvesunnet.blogspot.de
67
34- MSLMANIN VE KAFRN TANIMLANMASI HKMHAKKINDAK KAVL
Ben, Allah katnda mslman olan bir kimsenin kafir olduunainanmyorum. Allah katnda kafir olan kimsenin de mslman olduunainanmyorum. Ben bilakis Allah katnda kafir olan kiinin kafir olduunainanyorum.203
Hibir mslmann da -eer Allah Reslu (sallAllahu aleyhi ve sellem)onun hakknda bir hadis beyan etmemise- cennetlik veya cehennemlikolduuna ehadet edemem. Fakat ben, mslman iin umut beslerim,gnahkarlar iin de havf/korku duyarm.204
203Rafzilere Reddiye/20
204Cilt: 5, ahsi Risleler/11
8/22/2019 Selef Akidesi
69/104
MUHAMMED BN ABDULVEHHAB'IN SELEF AKDESwww.kitabvesunnet.blogspot.de
68
35- HCCET KM OLANA DEK CEHALETN ZRHAKKINDAK KAVL
AbdulKadir'in kabri zerindeki puta, Ahmed Bedevi'nin kabrizerindeki puta ve benzerlerine ibadet edenleri, cehaletleri ve onlaruyaran kimse olmamas nedeniyle tekfir etmiyoruz.205 Onlara gereibildirdikten sonra durumu renip de inkar edenleri tekfir ediyoruz.206Mslman olduunu iddia eden ama kendisinden irki ihtiva eden byk
ameller sdr olan, kendisine Allah'n yetleri okunduunda byklenenkimseler mslman olamazlar.
Eer bir insan irk ieren bir ameli bilmeden yapyorsa, ona nasihatedebilecek bir kimse yoksa, Allah'n, Reslu'ne inzal ettii ilmi talebetmiyorsa, yeryzne kazk akmasna yayorsa ve hevasnauyuyorsa, o insann durumunun ne olacan da bilmiyorum.207
slam dneminden nce yaayp da zerine hccet kim olmayanlar,ku umaz kervan gemez bir kyde yaayanlar veya sarf ve atf.208 gibigizli kalm bir konuda kendilerine hccet ulamayanlar kendilerinetebli edilene kadar tekfir edilmezler.
Allah'n, kitabnda aka belirttii din usl mucibince Allah'nhcceti Kur'n'dr. Kendisine Kur'n ulaana hccet de ulam
demektir.209
Kafirlerin ve mnafklarn ou, kendilerine ulat haldeAllah'n hccetini anlamamlardr.
205Cilt: 3, Fetvalar ve Meseleler/11
206Cilt: 3, Fetvalar ve Meseleler/9
207Cilt: 3, Fetvalar ve Meseleler/37
208slam'dan karan 10 hususun yedincisine bknz. (Yaync)
209
Cilt: 3, Fetvalar ve Meseleler/12
8/22/2019 Selef Akidesi
70/104
MUHAMMED BN ABDULVEHHAB'IN SELEF AKDESwww.kitabvesunnet.blogspot.de
69
Hccetin kim olmas ve kendilerine ulam olmas iin bir cihetidir,
hcceti anlamalar ise iin dier bir cihetidir. Kafir olmalar hccetinonlara ulamas ile ilgilidir. Hcceti anlamamalar ise baka birkonudur.210
210Cilt: 3, Fetvalar ve Meseleler/12-13; Cilt: 5, Risleler/244. Fakat eyh (rahimehUllah),
Hccetin ulamas yansra onun anlalmas gereklilii hususunu da inkar etmiyor. Mesela EbuCehil anlad ve yz evirdi. Burada "anlama" szc ile kast olunan hidayetin anlalmasdr.Ebu Bekir (radiyAllahu anhuma) ve benzeri zatlarn anlamas gibi. Bu hususu eyh SalihAbbd dile getirmitir.
8/22/2019 Selef Akidesi
71/104
MUHAMMED BN ABDULVEHHAB'IN SELEF AKDESwww.kitabvesunnet.blogspot.de
70
36- TEKFR GEREKTRECEK BR KISIM AMELZKRETMES
Bir kimse, Resul (sallAllahu aleyhi ve sellem)'i her konuda tasdik etseama namazn farzyetini inkar etse o kimse kafir olur. Ayn ekilde hereyi kabul eden ama dirilmeyi kabul etmeyen de byledir. Yine her eyialsa da Ramazan orucunun farzyetini reddetse yine durum budur.Mezhebler bu konuda ihtilaf etmemilerdir. Bu husus, Kur'an'da bu
ekilde aklanmtr.211
Dirilii inkar eden kafirdir.212Byc tekfir edilir, 213rtidat edenler slam'dan kanlar- ,214 Allah'tan bakasna istiase eden (snan, ilticaeden) kafir olur.215 Allah'tan bakas adna kurban kesen kafir olur.216Allah'tan bakasna adak adayan kafir olur.217 Bir Nebiye veya meleedua eden218 veya onlar arac edinen veya onlara snan/iltica edenkimse slam'dan km olur.219
211Cilt: 1, Kef'u-ubuht/172
212Cilt: 1, Usl, 195; Cilt: 1, Telkinu Usl'ul-Akde /373
213Cilt: 1, Tevhd/73214Cilt: 3, Fetvalar ve Meseleler/67
215Cilt: 1, Kelime-i Tevhid'in Tefsiri/366
216Cilt: 1, Kelime-i Tevhid'in Tefsiri/366
217Cilt: 1, Kelime-i Tevhid'in Tefsiri/366
218Baz nshalarda "rec (umut balayan)", baz nshalarda "nah (ynelen)" szckleri geer.
Baz nshalarda da mnaacat eden lafzlar geer ki hepsi de "dua etmek" mnsna gelir.219
Cilt: 1, Kelime-i Tevhid'in Tefsiri/366
8/22/2019 Selef Akidesi
72/104
MUHAMMED BN ABDULVEHHAB'IN SELEF AKDESwww.kitabvesunnet.blogspot.de
71
37- NSANI KAFR YAPMAYAN KFRLE LGL KAVL220
Hkm koyucu, gnah ileyenlerin tekfir edilmesine izinvermemektedir. Cumhurun gr udur: "O kii dinden kmaz." mamAhmed der ki: "O geldii gibi alnr, yani kar veya kmaz denmez."Bu iki grn dndaki grler sahih deildir.221
"Kafir yapmayan kfr (kfr dne kfr)" demek, byk gnah
olmasna ramen insan dinden karmayan kfr demektir.222
220Kfr szc Arapa'da eitli anlamlara gelir. Kafir olmak, inkar etmek, nankrlk,
hakk rtmek, hakk gizlemek gibi. (Mtercimin notu)221
Cilt: 3, Fetvalar ve Meseleler/66222
Yani byk gnah olmasna ramen. Cit: 3, Fetvalar ve Meseleler/51
8/22/2019 Selef Akidesi
73/104
MUHAMMED BN ABDULVEHHAB'IN SELEF AKDESwww.kitabvesunnet.blogspot.de
72
38- GNAHKARLARIN TEKFR EDLMEMESHUSUSUNDAKI KAVL
slam'n, ilki Kelime-i ehadet sonrakileri dier 4 rukn olmak zeretoplam 5 rukn vardr. Bir kimse bu 4 ruknden birini ikrar etmeklebirlikte tembellik veya benzeri bir nedenle ihmal etse, onu bu rukn terketmesi nedeniyle tekfir etmeyiz.223 Kimseyi gnahndan dolay tekfiretmem ve slam dairesinden ktn dile getirmem.224
223Cilt: 3, Fetvalar ve Meseleler/9
224Cilt: 5, ahsi Risleler/11
8/22/2019 Selef Akidesi
74/104
MUHAMMED BN ABDULVEHHAB'IN SELEF AKDESwww.kitabvesunnet.blogspot.de
73
39- TE OLANI BLMEDEN ZAHRE GRE HKM VERMEHUSUSUNDAKI KAVL
Bir kiinin mnafk olduu bilinse ama o kii iman ehlinin ameliniizhar etse (kendisini) korumu olur.225Mslman gibi amel eden birine,aksini ispat edecek bir eylem ortaya koymadka, dokunmamakgerekir.226 Bid'at ehli hakknda ise zahire bakarak hkm veririm.Onlarn srlarn Allah'a havale ederim.227
225Cilt: 3, Fetvalar ve Meseleler/45
226Cilt: 1, Kef'u-ubuht/176; Cilt: 5, Risleler/11
227Cilt: 5, ahsi Risleler, 11
8/22/2019 Selef Akidesi
75/104
MUHAMMED BN ABDULVEHHAB'IN SELEF AKDESwww.kitabvesunnet.blogspot.de
74
40- SLAM'DAN RTDAT EDENLER/DNENLERHAKKINDAK KAVL
Mrted, mslman olduu halde slam'dan kp kafir olan kiidir.228Mrted(in), tvbe edilmesi istenir.229
228Cilt: 1, Kef'u-ubuht/173
229Cilt: 3, Fetvalar ve Meseleler/68
8/22/2019 Selef Akidesi
76/104
MUHAMMED BN ABDULVEHHAB'IN SELEF AKDESwww.kitabvesunnet.blogspot.de
75
41- RKTEN SAKINDIRMA HUSUSUNDAK KAVLAllah'n koyduu en byk yasak, kendisine irk koulmasdr. Bu ise
Allah ile beraber bakasna dua etmek veya ibadet trlerinden biriniAllah'tan bakasna sunmak yoluyla olur. Kim ibadet trlerinden biriniAllahu Teldan bakas iin yaparsa, ibadet ettii eyi veya kiiyi rabedinmi, ilah edinmi ve onu Allah'a irk komu olur.230Allah'a, O'nairk komadan kavuan kii cennete girer. O'na irk koarak kavuan kii
ise, insanlarn en ok ibadet edeni olsa bile, Cehenneme girer.231
Bu mmet iinde irke ilk den kiiler ise, Ali'ye ve dierlerine duaeden ve onlardan ihtiyalarnn giderilmesini, skntlarn izaleedilmesini talep eden meln rafzilerdir.232Yeryznde ortaya kan ilkirk ise salih kiileri lsz sevme neticesinde zuhur eden irktir.233
unu biliyorum ki eski zamanlardaki insanlarn irki, u iki durum
nedeniyle, imdiki insanlarn irkinden daha hafifti:
Birincisi: Evvelkiler, sadece rahat dnemlerinde Allah ile berabermeleklere, evliyaya ve putlara dua ediyorlard ve onlarla irkkouyorlard. Onlar, darlk ve sknt zamanlarnda ibadeti, kulluuAllaha halis klyorlard.234 Zamane mrikleri ise bollukta da darlktada irk komaya devam ediyorlar.235
230Cilt: 1, el-Asl'ul-Cmi'u/381
231Cilt: 1, Tevhd/19
232Cilt: 5, ahsi Risleler/36
233Cilt: 1, Tevhd/57
234Cilt: 1, Kef'u-ubuht/170
235Cilt: 1, Drt Temel/202
8/22/2019 Selef Akidesi
77/104
MUHAMMED BN ABDULVEHHAB'IN SELEF AKDESwww.kitabvesunnet.blogspot.de
76
kincisi: Evvelkiler Allah ile beraber Allah katnda salih olan
insanlara, neblere veya vellere ya da meleklere dua ediyorlard; veyaAllah'a isyan etmeyen bilakis itaat eden aalara ve talara duaediyorlard.
Zamane mrikleri ise kadnlara ktlk yapan; kendilerinden zina,hrszlk, namaz terk etmek ve benzeri fcr amellerin zahir olduunuanlattklar insanlara dua ediyorlar. Salih bir kiiye iman eden veya tahtagibi ta gibi Allah'a as olmayan bir nesneye dua eden kimselerin
durumu, fask ve fasid olduuna tank olduu bir kimseye iman eden veehadet eden kimselerin durumundan daha ehvendir.236
236Cilt: 1, Kef'u-ubuht/170
8/22/2019 Selef Akidesi
78/104
MUHAMMED BN ABDULVEHHAB'IN SELEF AKDESwww.kitabvesunnet.blogspot.de
77
42- RK KATEGORSNE GREN BYK GNAHLARDANSAKINDIRMASI
Kim sevgisi Allah sevgisine e bir ortak edinirse, ite bu en bykirktir.237 Allah'tan bakasna istiazede bulunmak irktir.238 Allah'tanbakasna istiasede bulunmak veya bakasna dua etmek de en bykirktendir.239 Adak da bir ibadet olmas hasebiyle Allah'tan bakasnasarfedilirse irktir.240Allah'tan bakas adna yemin etmek irktir.241
Tiyare irktir.242 "Senin ve Allah'n dedii olur" demek de irktir,yalnz bu byk irkten deildir.243 Riy da kk irktendir.244
237Cilt: 1, Tevhd/90
238a.g.e./41
239a.g.e./42, 43
240a.g.e./40
241a.g.e./110; nk Allah Reslu (sallallahu aleyhi ve sellen) yle buyurmutur: "Kim
Allah'tan bakas adna yemin ederse kafir olur veya mrik olur." Cumhurun kavline grebu ekilde yemin eden kii dinden ktna hkmedilerek tekfir edilmez. bn Abbas(radiyAllahu anhuma) ve dierlerinden gelen metinlere gre bu, kk irktir. Ancak bunukabirdekilere yapanlar, eer kendilerine: 'Yemini Allah'a yapnz.' dediiniz zaman bu emre-tasdik ederek ya da inanmayarak da olsa- uyarlarsa tekfir edilmezler. Eer bir kimse bir eyheveya trbesine veya onun hayat ve benzeri bir husus adna yemin etmeye arlsa ve o kiiyalandan da olsa yemin etse, onun bu hareketi phesiz byk irktir. nk bu durum onun,zerine yemin ettii kiiye Allah'tan daha ok an atfettiini, ona Allah'tan daha ok saygduyduunu ve ondan Allah'tan daha ok korktuunu gstermektedir. Bu putperestlerin irkine
gtren bir eylemdir. phezi ki biz Allah'a aitiz ve phesiz ki biz O'na dncleriz. Bkz.Teysr el-Azz el-Hamd, Sayfa: 593242
Cilt: 1, Tevhd/83; nk Allah Reslu (sallallahu aleyhi ve sellen): "Tiyare irktir."(Sahihtir. Bknz. Sahihu Cami'us-Sair, 3960) buyurmutur. Tetayyur szc kular, geyiklerive dier hayvanlar uurlu ya da uursuz saymaktr. Bu da onlarn kararlarn deitirebiliyordu.Mesela bir i yapmay istediklerinde eer saa doru uan bir ku grrlerse bunu uuraddediyorlard, ama sola doru uan bir ku grrlerse bunu da uursuzluk addediyorlard.eriat bunu yasaklad, batl kld ve bunun yaplmasn nehyetti. Bunlarn (kularn vb.) birfayda veya zarar vermeye muktedir olmadklarn bildirdi. Tetayyur kavramnn irk saylmasu nedenledir ki mrikler kularn kendilerine bir fayda salayabileceine veya kendilerinden
8/22/2019 Selef Akidesi
79/104
MUHAMMED BN ABDULVEHHAB'IN SELEF AKDESwww.kitabvesunnet.blogspot.de
78
Kahinleri tasdik etmek, Kur'n'a iman etme ile badamaz. Onlar
tasdik etmek bilakis kfrdr.245
Kim bir ey (uur getirsin veya ii rastgitsin diye) takar da ona bel balarsa, kim temime/muska takarsa irkedm olur -kk irk-. Korunma amacyla, gz demesin diye ipbalamak gibi eyler de ayndr.246
u de irktir: Rukye, temaim ve tevle. Ancak nazardan veyahastalktan korunmak iin Hak Kelam ile yaplan rukye bu kategoriyegirmez. Temime/Muska da eer iine Kur'n ayetleri yazlarak
hazrlanrsa, irk olup olmad hususunda limler ihtilaf etmilerdir.247
Eer irk ameli, Allah'n ve Resl'unun emrine uymaya gayret eden birm'minden ve bilmeden sdr olursa, bunun o mmin kulu vaadten
bir zarar def edebileceine inanyorlard. Bu eki