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<책임개설학생> 신태섭: 010-5025-5694 학생자율세미나 개설신청서 2014학년도 1학기 1. 세미나명 세미나 주제명 학점 (국문) 고대 이집트 예술사 1 (영문) Art History of Ancient Egypt 2. 개설신청 학생 인적사항 성 명 대학 학과 학번 등록 학기 휴대전화 이메일 직전학기 평균평점 개설 책임학생 신태섭 인문 종교 개설 공동학생 이란 사범 불어교육 개설 공동학생 박다겸 인문 고고미술 사학과 미술사학 전공 3. 지도교수, 세미나도우미 1) 지도교수 성 명 대학 (소속) 학과 전화 이메일 비고 유 성 환 인문대학 아시아언어문명학부 서아시아언어 문명 전공 2) 세미나도우미 성 명 대학 (소속) 학과 전화 이메일 과정 설현정 인문 종교학과

seminar 002

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SNU 2014-1 syllabus

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<책임개설학생> 신태섭: 010-5025-5694

학생자율세미나 개설신청서2014학년도 1학기

1. 세미나명

세미나 주제명 학점

(국문) 고대 이집트 예술사

1

(영문) Art History of Ancient Egypt

2. 개설신청 학생 인적사항

성 명 대학 학과 학번등록

학기휴대전화 이메일

직전학기

평균평점

개설

책임학생신태섭 인문 종교

개설

공동학생이란 사범 불어교육

개설

공동학생박다겸 인문

고고미술

사학과

미술사학

전공

3. 지도교수, 세미나도우미

1) 지도교수

성 명대학

(소속)학과 전화 이메일 비고

유 성 환 인문대학

아시아언어문명학부

서아시아언어

문명 전공

2) 세미나도우미

성 명대학

(소속)학과 전화 이메일 과정

설현정 인문 종교학과

Page 2: seminar 002

학생자율세미나 계획서

1. 세미나명

세미나 주제명 학점

(국문) 고대 이집트 예술사

1

(영문) Art History of Ancient Egypt

2. 개설신청 학생 인적사항

성 명 대학 학과 학번등록

학기휴대전화 이메일

직전학기

평균평점

개설

책임학생신태섭 인문 종교

개설

공동학생이란 사범 불어교육

개설

공동학생박다겸 인문

고고미술

사학과

미술사전

3. 지도교수, 세미나도우미

1) 지도교수

성 명대학

(소속)학과 전화 이메일 비고

유 성 환 인문대학아시아언어

문명학부

2) 세미나도우미

성 명대학

(소속)학과 전화 이메일 과정

설현정 인문 종교

Page 3: seminar 002

4. 학생자율세미나 강좌 개요

1) 주제 개발 및 지도교수 선정 동기

2013년에 창설된 아시아언어문명학부의 과목들은 서아시아의 문명들에 대한 개괄적인

정보를 주기에는 적당하였으나 개별적인 문명과 국가들에 관한 심화된 정보를

제공하지는 못한다는 한계를 지니고 있다. 학과의 체계가 아직 완전히 잡히지 않은 탓도

있겠으나 광범위한 지역을 다룬다는 구조적인 문제로 인해 세부적인 담론들, 특히

고대사의 영역을 다루는 일은 현재로서는 제한적이다. 이러한 가운데에서 1학기 고대

서아시아 문명 과목을 수강한 학생들 중 이집트 고대 예술에 관심을 가지게 된 학생들을

중심으로 자율적으로 진행된 유성환 강사의 이집트 예술사 3000년 여름 강좌는 학과가

담당하지 못하는 영역에 대한 학생들의 수요를 부분적으로나마 충족시킬 수 있었다.

그러나 제한된 시간으로 인해 이는 이집트 예술론에 대한 매우 간략한 개괄과 고왕국

시대까지만으로 국한된 내용밖에 다룰 수 없었다는 한계가 있었다. 이 강좌는 이러한

부족한 점을 보완하여 체계적인 강좌를 통해 보다 풍부한 학습의 기회를 확보하고자 하는

의도에서 구성되었다.

강의자 유성환 강사는 브라운 대학교에서 이집트학 박사를 취득하였고 서울대학교

종교문제연구소 객원연구원을 거쳐 현재는 서울대학교 인문대학 아시아언어문명학부

서아시아언어문명학 전공에서 고대 메소포타미아와 이집트 문명에 관한 전공강좌를

가르치고 있다. 국내에서 몇 안 되는 이집트학 전공자 중 하나인 강의자는 이집트어

원문에 충실한 자료를 기반으로 이집트의 역사, 종교, 예술 등에 대한 학생들의 포괄적인

이해를 도울 것으로 기대된다.

2) 교양교과목으로서의 적합성

기념물이나 조각, 벽화, 문서 등의 여러 형태들로 전해지는 고대 이집트의 예술 작품은

심미성보다는 기능성과 실용성에 주안점을 두고 제작되었다. 고대 이집트의 작품들은

이집트인들의 심성과 세계관을 반영하며, 그 작품들을 구성하는 예술 원리들은 그 연원이

확인되는 선사시대로부터 그 원형이 보존되어 3천년이 넘는 시간동안 이어져 내려왔다.

로마 지배기와 이슬람 지배기를 거치면서 더 이상의 이집트 예술은 이어지지 않았으나,

그것이 지성사에 남긴 흔적은 오늘날까지 맥을 이어오고 있다. 그러나 오늘날 우리에게

인식되는 이집트의 예술은 오늘날의 예술적 가치관에 의해 선택된 것으로, 그것이 이집트

예술의 전부를 말해주는 것은 아니며, 그러한 예술품조차도 그들의 원리와 배경에 대한

충분한 지식이 없이는 그저 멋있고 아름다운 ‘예술품’의 하나로밖에 인식될 수 없다.

정해진 기준에 따라 대상을 인식하는 것이 아니라, 다양한 관점을 통해, 특히 그것이 원래

의도한 방향을 감안한 해석을 통해 대상을 바라보는 것은 그 본질을 이해하는 데

필수적이다. 이 강좌는 이집트 예술을 ‘예술’만으로서 바라보는 것이 아니라, 그것을

하나의 세계관의 투영이자 이집트인의 삶의 총체로서 바라볼 수 있는 시각을 갖추는 데

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도움을 줄 것이다.

3) 세미나의 목적

이 세미나는 학생들이 고대 문명을 올바르게 이해하기 위한 총체적인 시각을 갖출 수

있도록 하는 것을 목표로 한다. 오늘날의 시각에서 고대 문명을 바라보고 평가하는

작업도 중요하지만, 그에 앞서 그들의 눈으로 세상을 바라봄으로써 고대인들의 행적을

이해하여 그들의 유산이 갖는 의의를 온전하게 파악하는 것이 필수적이다. 이집트

예술론은 이러한 접근을 위해 선택된 하나의 방법론이자 도구이다. 이집트 예술에 대한

온전한 시각을 갖추는 훈련을 통해 고대 문명을 올바르게 평가하고 분석할 수 있는

능력을 기르며, 이를 바탕으로 고대 문명과 그 유산이 갖는 의의와 가치에 대한 인문학적

성찰을 할 기회를 갖도록 한다.

4) 세미나의 주제, 개념, 내용

세미나는 이집트 예술에 대한 전반적인 이론적 이해를 바탕으로 구체적인

예술작품들에 대한 탐구활동을 통해 고대 이집트인들의 세계관이 어떻게

반영되어갔는지를 탐구하는 것을 큰 목표로 한다. 심미적인 차원에서의 분석보다는 그

안에 내포된 종교적·신화적 상징을 탐색하고 이집트의 정치적 변동이 예술품에 어떻게

반영되었는지를 살펴봄으로써 궁극적으로 이집트 예술의 ‘비예술적’ 측면을 조명하는

것을 최종 목표로 한다.

전반적인 세미나의 흐름은 이집트의 역사 전개에 따라 진행된다. 선왕조 시대부터

시작하여 제 3중간기와 후기 왕조 시대까지의 순차적 탐구를 통해 역사 전개가 어떻게

예술에 반영되었는지를, 또한 그러한 변동 속에서 예술 원리가 변용되어가는 과정을

관찰한다. 교수의 발표와 더불어 진행되는 학생들의 발표에서는 예술의 모티프가 되는

이집트의 신화와 종교관에 대한 내용이 다루어질 수 있도록 할 것이다.

조형예술의 측면에서는 도자기와 기념물, 조각상 등의 작품들이 주된 대상이 될

것이며, 벽화를 중심으로 한 회화도 큰 비중을 차지할 것이다. 건축의 영역에서는

마스타바와 피라미드의 변천사를 시작점으로 하여 신왕국 시대의 왕가의 계곡까지가

탐구의 대상에 포함될 것이다. 특히, 무덤 양식은 이집트인의 내세관을 명시적으로

드러내고 있다는 점에 착안하여 건축 구조물의 배열과 그 의미에 대한 고찰이 큰 비중을

차지할 것이다.

5) 세미나의 특징 및 의의

현재 서울대학교의 정규과정에서는 개별적인 고대문명에 대한 훈련을 제공할 수 있는

수업이 매우 제한적으로 개설되어있다. 사철계열의 일부 수업과 어문계열의 고전문학

수업이 부분적으로 이를 담당하고 있지만, 그나마 이로써 기본적인 정보를 얻을 수 있는

중국이나 인도의 그것과는 달리 4대 문명의 발상지 중 메소포타미아와 이집트에 대한

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내용만은 충분히 다뤄지지 않고 있다는 큰 문제점이 있다. 특히 이집트 문명은

크리스티앙 자크의 소설이나 영화 미이라 시리즈, 피라미드와 사자의 서 등의 대중적인

소재들을 통해 우리에게 비교적 친숙하게 다가와 있다고 생각되나 신비스럽고 환상적인

막연한 이미지를 걷어내면 실상 학문적으로 의미가 있는 정보는 없다시피 한 것이

현실이다. 이 세미나는 인류 문명의 중요한 발상지 중 하나로서의 이집트 문명의 가치를

고찰하고 그들이 자신의 문명을 어떻게 구성해 나갔는지를 살펴봄으로써 인류 역사의 큰

뿌리 중 하나에 대한 기초적인 지식을 쌓을 수 있는 기회를 제공할 것으로 기대된다.

5. 학생자율세미나 강좌 운영 계획

1) 세미나 개요

역사적 맥락과 종교적 맥락을 통한 고대 이집트 문명에 대한 고찰을 통해 다양한 전공

배경의 학생들이 인문학적 방법론을 통한 고대 문명의 해석의 기회를 가질 수 있도록

한다. 기본적인 이론적 도구를 바탕으로 시대에 따른 정치사회적 변동이 예술의 영역에

어떻게 반영되었는지를 살피며, 역으로 예술을 통해 당대 사람들이 공유하던 시대정신을

유추할 수 있는 기회를 갖는다.

교수의 강의와 더불어 수강생들은 각 시대상에 대한 자료조사를 통한 발표와 그에 대한

토론을 통해 자율적인 학습을 해 나가도록 한다.

2) 세미나 수행일정

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활동

차수강의주제 강의 진행 및 활동

필독자료 및

과제

지도교수와

도우미의 참여

1차

(월/일)

이집트

예술론

개괄/선왕조

시대의 예술

이집트의 역사와 예술론

개괄/선왕조 시대의 예술교수님의 강의

2차

(월/일)

선왕조

시대의 예술

나카다 시대(제 0왕조)와 초기

왕조 시대의 예술(제 1-2왕조)

교수님의

강의/도우미의

발표 지도

3차

(월/일)

고왕국

시대의 예술

고왕국(제 3-8왕조) 시대의

예술과 피라미드 건축

「고왕국 시대의

이집트」 발표

교수님의

강의/발표에

대한 도우미의

강평과 제언

4차

(월/일)

제 1

중간기와

중왕국

시대의 예술

제 1중간기(제 9-11왕조)의

세계관의 변동과 중왕국 시대(제

11-12왕조)의 예술

「중왕국 시대의

이집트」 발표

교수님의

강의/발표에

대한 도우미의

강평과 제언

5차

(월/일)

중왕국

시대의

예술과 제 2

중간기

중왕국(제 13-15왕조) 시대와

힉소스 침략기(제 2 중간기; 제

15-17왕조)의 예술

「헬리오폴리스

창세신화」 발표

교수님의

강의/발표에

대한 도우미의

강평과 제언

6차

(월/일)

신왕국

시대의 예술

신왕국 시대(제 18왕조) 초기

제국 시대의 이집트 예술

「신왕국 시대의

이집트-上」 발표

교수님의

강의/도우미의

발표지도

7차

(월/일)

신왕국

시대의 예술

신왕국 시대(제 19왕조) 중기

아마르나 시대 예술의 특징

「아케나텐의

종교개혁」 발표

교수님의

강의/발표에

대한 도우미의

강평과 제언

8차

(월/일)

신왕국

시대의 예술

신왕국 시대(제 20왕조) 후기

과거로의 회귀, 아마르나

예술원칙의 유산

「신왕국 시대의

이집트-下」교수님의

강의/발표에

대한 도우미의

강평과 제언

9차

(월/일)

신왕국

시대의

예술과 제 3

중간기

신왕국 시대(제 20왕조)의

예술/외국 지배기(제 3 중간기;

제 21-25왕조)의 사회변동

「리비아/누비아

지배기」 발표

교수님의

강의//발표에

대한 도우미의

강평과 제언

10차

(월/일)

이집트

문명의

멸망과

예술양식의

계승

후기 왕조 시대(제 25-30왕조)와

고대 이집트 사회의 종언/고대

이집트와 오늘

교수님의 강의

3) 세미나 수행방법

① 세미나 운영방법 및 수강생 활동

생소한 주제를 다루는 강좌라는 점을 감안하여 세미나는 기본적으로 교수의 강의를

중심으로 구성된다. 그러나 세미나라는 특성을 감안, 학생들의 토론이 장려될 것이며,

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강의에서 다룰 수 없는 부분에 대한 수강생들의 자료조사와 발표가 병행된다. 각 학

생은 개인 혹은 조를 이루어 강의 계획서에 제시된 주제에 대한 발표를 수행한다. 발

표에 필요한 참고문헌과 자료 등은 사전에 도우미를 통해 제공받을 수 있으며, 발표

후에는 교수의 강평과 도우미의 사후 지도를 받는다.

기본적인 원칙은 개인이 1~2회 발표를 맡는 것으로 하나, 발표 준비 방법(개인 혹

은 조)과 발표 주제 선정 등 시행상의 문제는 수강 신청 인원에 따라 교수와 수강생

간의 협의 하에 변동될 수 있다.

② 지도교수, 세미나도우미와의 협력계획

지도교수는 전반적인 강의를 맡는다. 세미나 도우미는 이집트 종교 전통 전공자로

서 학생들의 질의에 답하고 학생들의 발표문에 대한 보조적인 지도를 제공한다. 발표

자는 자신의 발표문을 교수와 도우미의 지도와 다른 학우들의 제언에 따라 보완하여

세미나 결과물로 제출할 수 있도록 한다.

③ 과제 및 세미나 결과물

과제는 교수의 강의에 앞서 해당 주의 주제에 관한 개괄적인 발표를 하는 것으로

대체한다. 제한된 시간으로 인해 이집트의 정치적인 역사와 세부적인 주제에 대한 강

의가 충분치 못할 수 있는 점을 감안, 관련 부분에 대한 학생들의 발표가 병행된다.

발표문 작성을 위한 자료조사를 위해서 세미나 도우미의 지도를 받을 수 있다.

④ 성적 평가 기준 및 방법

평가 기준은 출석과 발표(발제문의 내용 및 발표의 수준)가 될 것이다. 발표의 내용

은 지도교수의 강의에서 다루어질 수 없는 역사적, 사회적, 종교적 배경 지식에 대한

개괄적인 내용과 학생 개인이 심층적으로 다루고 싶은 주제 등이 될 것이다. 지도교

수와 세미나 도우미는 강평과 제언을 통해 발표 내용을 보완할 기회를 제공함으로써

기계적인 평가보다는 발표의 질을 높이는 데 초점을 맞춘다.

⑤ 세미나 시간 및 장소

5동 214호 종교학과 세미나실에서 매주 금요일 오후 3시(추후 조정 가능).

⑥ 기타 특기 사항

메일로 PPT 자료를 전송받는 형식을 기본으로 하고, 필요에 따라 추가적인 토론이

나 발표문 공유를 위해 페이스북 그룹을 운용할 수 있다.

⑦ 연구 예상 경비 내역

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연구비 내역 상세 내역 예상 금액

문헌구입비

Robins, Gay, The Art of Ancient Egypt, Rev. Edition,

Harvard University Press, 2008.

Frankfort, Henry, The Art and Architecture of the

Ancient Orient, 5th ed. Yale University Press, 1996.

Brewer, Douglas J., Archaeology of Ancient Egypt:

Beyond Pharaohs, Cambridge University Press, 2012.

Arnold, Dieter, Temples of the Last Pharaohs, Oxford

University Press, 1999.

Seyfried, Friederike, The Light of Amarna: 100 Years of

the Nefertiti Discovery, Michael Imhof Verlag, 2013.

약 180,000원

(총 $168.19,

$1=\1061.60

2013년 11월 18일 현재

기준)

기타

도서 배송비 약 5,000원

유인물 복사비 50,000원

세미나 다과비 120,000원

총액 355,000원

본인은 위와 같은 내용에 따라 학생자율세미나 강좌를 개설하고자 신청합니다.

2013. 11. 18.

신청 학생(대표) 신 태 섭 (인)

세미나 지도교수 유 성 환 (인)

서울대학교 기초교육원장 (귀하)