Shpresa në Allahun duhet të jetë besim dhe veprim

7/30/2019 Shpresa n Allahun duhet t jet besim dhe veprim

1/29

Deri sa mos ta ndryshojn (pozitivisht)

gjendjen e tyre

SHPRESA DUHET T JET BESIMDHE VEPRIM

Profesor:

Amr Halid


2/29

Pr botuesinERIXH LIN-NESHRIAutor:

Prof. AMR HALID

Titulli:

SHPRESA DUHET T JET BESIM DHEVEPRIM

Prktheu:

Dr. Musli VRBANI

Korrektor:Burim Bunjaku

Radhitja kompjuterike,

kopertina dhe dizajni grafik

Mumin Shehu

Kaanik, 2009

2


3/29

T drejtn e ribotimit e rezervon botuesi

SHPRESA DUHET T JET BESIM DHEVEPRIM

Gjat ktij fjalimi do t mbrthejdomethnien e imanit t plotfuqishm t bazuar nligjin e Allahut t Plotfuqishm pr tu prmirsuardhe pr tu rregulluar statusi sipas thnieskuranore:

Vrtet Allahu nuk e ndryshon gjendjen enj populli, derisa ta ndryshojn ata gjendjen etyre.

(Err-Rrad, 11)

piksynim pr ndrtimin e rrugs s prmirsimitdhe rregullimit duke u angazhuar pr ti ikur

pesimizmit dhe pr t shpresuar fuqishm n

Allahun e Lartmadhruar, sepse sa m shum qshtohet besimi n Allahun e Lartmadhruar, aq mshum shtohet shpresa n realizimin e premtimit tAllahut pr ndihm, prkrahje, fuqi dhe qeverisje.Pr kt arsye jeta e umetit duhet t ndrtohet mbishpresn pr ardhmrin e lumtur, duhet t

ndrtohet mbi shpresn se e nesrmja sht dita e3


4/29

ndihms, fitores, fuqis, qeverisjes dhe sundimit tfes s Allahut t Lartmadhruar dhe sheriatit t

pastr dhe madhshtor.

Lus Allahun e Lartmadhruar q t bj dobinga fjalimi im dhe lus Allahun e Lartmadhruar qkush e lexon kt punim ta bj hapje t rrugsdrejt shpress n zemrat e muslimanve dheangazhim n prmirsimin prej gjendjes momentalen gjendje m t favorshme n gjendje t fuqive,zhvillimit dhe qeverisjes s islamit, dhemuslimanve. Vrtet Allahu i Lartmadhruar kamundsi pr do send. Ai na mjafton, nuk kandihmtar m t mir.

* * *

4


5/29


6/29

shpres, pr t mbjell n zemrat e muslimanvese: Deri sa mos ta ndryshojn gjendjen e tyre

pozitivisht, duke u angazhuar q ta ndryshojn

gjendjen prej pesimimizmit dhe brengave deri teshpresa dhe vetbesimi.

Them me vendosmri dhe bindje t thell:Duhet ta shtjellojm shtjen e shpress sipas

planprogramit hyjnor: Derisa mos ta ndryshojn

veten e tyre (n brendi), posarisht n kt koh,sepse po e ndiej se umetin e ka kapluar pesimizmi

me t madhe, ndrsa pesimizmi sht i rrezikshm.

Prej dukurive q e rrezikon umetin sht se:- Pesimizmi lkund besimin dhe bindjen n

Zotin e Lartmadhruar .- Pesimizmi shkakton lkundje n besimin e

Kadas dhe Kaderit n zemrat e njerzve.- Pesimizmi sht armik i shpress dhe

suksesit, armik i fitores dhe shkaktar idshtimit.

- Pesimizmi shtie n prtaci dhe mospun.- Pesimizmi e humb fuqin e umetit pr

aktivitet dhe pun.- Pesimizmi e humb angazhimin e umetit pr

te qllimi final.

6


7/29

- Pesimizmi ia humb umetit vullnetin dhedshirn.

- Populli pesimist dshton gjithmon.

- Populli pesimist sht popull prtac dhe idshtuar.

- Populli pesimist sht i shtrir pr toke,askush nuk punon, askush nuk prodhon,askush nuk fiton.

- Populli pesimist sht i gjykuar pr tuasimiluar.

Pr kt arsye:Duhet t flasim pr shpres, duhet t mbjellimshpres n zemrat e njerzve, duhet tu sqarojmshtjen e shpress.

* * *

7


8/29

KUPTIMI I SHPRESS

do antar i shoqris duhet t kujdeset qzemra e tij t jet aksionare n ndrtimin e shpress

pr nj t ardhme m t mir, t qet, krenare dheqeverisje t islamit dhe muslimanve.

Shpres do t thot bindje n Allahun eLartmadhruar.Shpres do t thot mirbesim n Allahun eLartmadhruar.Shpres do t thot lutje, prkushtim ndaj Allahut tLartmadhruar.

Shpres do t thot mshir e Zotit ndaj umetitton.Shpres do t thot falje gabimesh dhe ngritje tvlerave.Shpres do t thot arritjen e grads s shehidit nrrugn e Allahut t Lartmadhruar.

Shpres do t thot shptim nga Zjarri dhe fitimin eXhenetit.Shpres do t thot qetsi, lumturi dhe sukses edhen kt bot, edhe n botn tjetr.Shpres do t thot pozitivitet dhe pun.Shpres do t thot aktivitet pun dhe prodhim.

Shpres do t thot forc dhe fuqi.8


9/29


10/29

... Dhe, prgzoji durimtart.

(El-Bekare, 155)

Dhe, prgzoji veprmirt.

(El-Haxh, 37)Dhe i prgzojn ata, t cilt do t shkojn

pas tyre dhe nuk kan pasur fatin t jen s

bashku me ta.

(Ali Imran, 170)

Pra pr t dashurit e Allahut (evliat) nuk

ka as frik, as pikllim, ata jan (t cilt) kan

besuar dhe i jan friksuar Allahut, prgzim pr

ta, edhe pr kt bot, edhe pr botn tjetr, nuk

ka ndryshim n fjalt e Allahut, ky sht fitim i

madh.

(Junus, 62-64)

Dhe, kur i erdhn Ibrahimit, t drguarit

tan me lajm t mir, prgzues.

(Hud, 69)

Ata, t cilt i jan larguar tagutit (djallit)

dhe m nuk e adhurojn, por i jan kthyer dhe i

jan drejtuar Allahut, pr ta ka prgzim, pra

prgzoji robrit (t cilt i jan kthyer Allahut)

(Zumer, 17)

At dit fytyrat do t jen t shndritura, t

cilat do t shklqejn, do t jen t qeshura

dhe t prgzuara.

10


11/29


12/29

bashku. Kur arriti karvani, babai i tyre tha: vrtet

po e ndiej ern e Jusufit.

Than: Pr Zotin ti ve je n humbje (mrzin) e

mhershme.Dhe n at moment erdhi prgzuesi dhe ia frkoi

fytyrn e tij dhe i erdh shikimi. Tha: A nuk ju

kam thn juve se un di nga Allahu at q ju nuk

e dini.

(Jusuf, 93-96)

ZEKERIJA a.s.

Vrtet Ne t prgzojm me nj djal, e emri i tij

do t jet Jahja. (Merjem, 7)

Oj Merjeme, vrtet Allahu ju prgzon me

nj djal t cilin e ka caktuar t jet me fjaln e tij

(bhu) dhe emri i tij do t jet Mesijh, Isa i biri i

Merjemes.

(Ali Imran, 45)Ndrsa umeti i Muhamedit sht prgzuarpr vet pejgamberin e tyre Muhamedin a.s.. Zoti iLartmadhruar tregon nprmjet Isa a.s.:

Dhe (jam) prgzues pr nj t Drguar, i

cili do t vjen pas meje, e emri i tij sht Ahmed.

(Es-Saf, 6)12


13/29

Zoti i Lartmadhruar thot:Vrtet Ne t kemi drguar ty me t drejt, pr

drejtsi prgzues, trheqsvrejtjeje.

(El-Bekare, 119)Sikurse e shohim se fjala prgzim ka

ndrlidhje t fort me fen ton islame t pastr tpastr, shohim se te ne dhjet sahabe jan prgzuarme Xhenet.

Ebu Hurejre r.a. transmeton se Xhibrili i kaardhur Muhamedit a.s. dhe i ka thn:

O i Drguar i Allahut, nj en me ushqim

dhe pije sht prgatitur pr Hatixhn, merre dhe

jepja, e prshndete me Selam prej Zotit t saj dhe

prej meje, dhe prgzoje pr Xhenetin, i cili sht

me t gjitha t mirat ku nuk do t ket aty

dhembje,e as pikllim.

(Sahihul Buhari, 3536)

Sikurse shohim se prgzimi ka ardhur nmomentet m t veanta, n momentin e vdekjesXhabir bin Abdullahu tregon se e ka takuar at i

Drguari i Allahut s.a.v.s. dhe i ka thn:

O Xhabir, ka ke q je i thyer? - O i

Drguar i Allahut, babai im ka rn shehid, sht

vrar n Luftn e Uhudit, dhe ka ln fmij dhe

borxhe. Muhamedi i tha: A dshiron t t prgzoj13


14/29

pr at ka i ka ndodhur babait tnd?! I thash:

Po, o i Drguar i Allahut. M tha: Allahu

gjithmon kur ka folur me dik ka folur pas

perdeve, ndrsa babn tnd e ka ringjallur dhe i kafolur drejtprsdrejti dhe i tha: O robi Im! Dshiro,

do ta kesh. Ndrsa babai yt i ka thn: O Zoti Im!

M ringjall q t vritem pr Ty. Ne ve e kemi

caktuar hert se kthim prapa ska. Ka thn: Pr

kt rast ka zbritur ajeti kuranor.

(Tirmidhiu, 2936, hasen garib.Ibni Maxhe, 186, 2790.

Sahih el-Xhami lil alametu Albani, 7905)

Vlla!!Feja jon sht fe e shpress dhe prgzim. A e dinidomethnien e fjals Shpres!

N Muaxhem vexhiz Shpres m s shumtiprdoret pr rastet kur shum vshtir sht pr turealizuar.Pra, shpresa (Emeli) n gjuhn arabe ka pr qllimshtresimin e realizimit t dikaje pr n t ardhmenq vshtir realizohet.

Un me ju jam duke diskutuar shtjen eshpress, posarisht n momentet kur shumicamendojn se shum larg sht shtja e daljes smuslimanve nga kriza. Pra duhet t mbjellim

shpres n zemrat e njerzve, sepse ksaj radhe14


15/29


16/29

Mirpo, pse Allahu t ndal 99 pjes t mshirs sTij pr n ditn e Kijametit?! Q dera e shpress smshirs s Tij t jet e hapur pr robrit e Tij

gabimtar, q t pendohen dhe t shpresojn nmshirn e tij dhe kurr mos ta humbin shpresn.Allahu nuk dshiron q robi i Tij ti humbshpresat, sepse kjo sht pabesim.Zoti i Lartmadhruar thot:

Dhe mos e humbni shpresn n Allahun,

vrtet shpresn n Allahun nuk e humb kush pos

pabesimtarve. (Jusuf, 87)Pr t qen dera e shpress e hapur, Zoti

Lartmadhruar thot:Zoti i Juaj e ka caktuar q Ai Vet t jet i

mshirshm.

(El-Enam, 54)

Pr t qen dera e shpress e hapur, Zoti iLartmadhruar thot:

Mshira Ime ka prfshir do gj.

(El-Earaf, 156)

Pr t qen dera e shpress e hapur, Zoti iLartmadhruar thot:

Mshira Ime ka prioritet nga dnimi Im.

(Muslimi, 4940)

Vllezr!!T gjith ne s bashku duhet t shpresojm n

ndihmn e Allahut pr kt fe. Pr kt kurr nuk16


17/29

duhet ta humbim shpresn, dhe kurr nuk duhet tdyshojm. Nse n kt dyshojm jemi n rrezik.Pesimizmi nuk sht cilsi e besimtarit, por sht

shtje e pabesimtarve dhe hipokritve.Vlla!! Prgzohu pr Allahun e Lartmadhruar.Gjithmon mbaje shpresn n Allahun eLartmadhruar.Kurr mos e humb shpresn n udhzimin e Allahutrobrit e Tij musliman. Kurr mos e humbshpresn n ndihmn e Allahut t Lartmadhruar

pr kt fe.Mendo vetm t mirn n Allahun eLartmadhruar.Ke besim t plot n Allahun e Lartmadhruar.

* * *

17


18/29

PEJGAMBERI a.s. MBJELL SHPRESN ZEMRAT E SAHABVE

Pejgamberi s.a.v.s. gjithmon shtangazhuar pr mbjelljen e shpress n Allahun eLartmadhruar te Sahabt r.a., deri sa edhe nmomentet m t vshtira, sepse ai prej tyredshironte iman t fort dhe t palkundur. Ai i ka

edukuar dhe i ka strukturuar me iman t fort, tcilt kan qen gjenerata e shklqyeshme paspejgamberve.Vlla!!Besimtarit sa m shum q i ngushtohen shtjetatij m shum i rritet shpresa n Allahun e

Lartmadhruar. Ndrsa, ai i cili nuk sht besimtar ivrtet kur ti ngushtohet shtja i rritet pesimizmidhe dshprimi. Zoti na ruajt nga ajo gjendje.

Hipokriti sht larg Allahut, ai vetm iprcjell interesat e tij, prej tij nuk ka dobi. Ndrsabesimtari sht i ndrlidhur pr Allahun e

Lartmadhruar, ai nuk humb kurr.N kt parim i ka edukuar Pejgamberi

s.a.v.s. sahant, i ka edukuar n mbshtetje vetmn Allahun e Lartmadhruar, i ka edukuar nshpres n Allahun e Lartmadhruar, bindje dhe

besim n Allahun fuqiplot.

18


19/29

Adij Hatemi r.a. transmeton se:Kur kam kuptuar se do t vjen i Drguari iAllahut, e kam urryer pr s teprmi takimin me t.

Kam shkuar n ann e romakve deri te Kajseri,mirpo edhe aty e kam urryer pozitn time mshum se sa t takohem me t Drguarin e Allahut.Pastaj jam ndalur nj ast dhe e kam pyetur veten:Pr Zotin, po pse t mos e takoj at njeri

(Muhamedin a.s.)?! Nse sht rrenacak nuk mund

t m dmtoj. Nse sht besnik do ta kuptojbesnikrin e tij. Pr kt arsye kam shkuar dhe ekam takuar. Kur kam hyr aty njerzit brohoritn:Adij bin Hatemi, Adij bin Hatemi!Pastaj vazhdon duke treguar Hatemi: Hyra te iDrguari i Allahut s.a.v.s., e ai m tha: O Adij binHatem! Prano Islamin, do t jesh i shptuar, kt e

prsriti tri her. I jam prgjigjur: Por un kam fentime. Ai m tha: Un fen tnde e di m mir se ti. Ithash: Ti t dish pr fen time m mir se un?! Ai tha: Po. Mir, a nuk je prej rukusijve, ndrsa timerr nj t katrtn e bagtive t popullit tnd. Ithash: Po. Ai tha: N fen tnde kjo sht endaluar. Deri sa e tha kt, pastaj vazhdoi: Un e diedhe ka t pengon pr ta pranuar islamin. Sepse timendon dhe thua: Si ti pasoj njerzit e dobt dheata t cilt nuk kan forc dhe fuqi, ata i kan

larguar arabt. Por, a di ti pr sunduesin m t19


20/29

madh persian. I thash: Kam dgjuar pr t, porasnjher nuk e kam takuar. Ai tha: Pr Zotin, ndorn e t Cilit sht shpirti im, Allahu do ta

plotsoj urdhrin e Tij, sa q gruaja prej Persis dot udhtoj pr t shkuar n haxh pa prcjellje dhenuk do ta lndoj askush dhe do t lirohet

perandoria e Kisra bin Hermezit. I thash: Kisrabin Hermezit?! Tha: Po, Kisra bin Hermezit dhedo t shprndani pasuri sa t dshironi, por askushnuk do t ket nevoj dhe askush nuk do ta pranoj.

Pastaj tregon Adij bin Hatemi, pr at koh:Ja sot gruaja udhton prej Persis deri n Qabe prta kryer haxhin pa kurrfar prcjellje dhe pakurrfar rreziku. Un kam qen ai kur sht liruarkshtjella e Kisras bin Hermezit.

Pr Zotin n dorn e t Cilit sht shpirti imju do t jeni prsri ata q do ta keni forcn sepse iDrguari i Allahut s.a.v.s. e ka thn kt.

Vlla!! Adiju r.a. pranoi Islamin me shpres seIslami ka ardhmri dhe pjestart e tij kan fitimedhe n kt bot, edhe n botn tjetr me bindje t

plot n Allahun, po ti a e ke kt shpres?Ne jemi umet i caktuar pr fisnikri dhe

triumf, nse pasojm shkaqet dhe i mbshtetemivetm Allahut dhe askujt tjetr.

20


21/29

Suraka bin Xhushem transmeton se:Deri sa isha n nj takim (vendtubim) t fisit BeniMedlexh, nj njeri prej tyre mu afrua dhe n

heshtje m tha: O Surak, pak m par pash njpik (shenj) t zez, e cila ecte n shkrettir,mendoj se sht Muhamedi me shokun e vet. Ikam kuptuar se ata jan, por ia kam ndryshuarmendjen, duke i thn se ata jan filani dhe filani,t cilt jan njerzit tan. N at vendtubim kamndenjur edhe nj ast apo pak koh, pastaj krkovaleje dhe dola jasht. Robreshn, e cila ka qen ecaktuar t m shrbej, e urdhrova t ma prgatiskalin dhe ta drgonte prapa bregores. Pastaj kammarr shtizn time dhe dola nga dera e prapme eshtpis, duke ecur n maje t gishtrinjve q tmos l gjurm prapa. Kur kam arritur te kali, i hipadhe u nisa me shpejtsi dhe i kam arritur. Gjatrrugs, kali mori n thua dhe m rrzoi pr toke. Ungrita dhe i mora n qesen time shtizat e fallit, ihodha dhe e kapa njrn, kur shigjeta e fallit ishteq mos ta vazhdoj rrugn se do t m godas e keqja.Por, un i hipa kalit, nuk e prfilla fallin (shortin)dhe vazhdova rrugn me shpejtsi. Kur, papritmaskam dgjuar t Drguarin e Allahut duke knduarKuran, i qetsuar dhe pa shikuar djathtas e majtas,ndrsa Ebu Bekri ishte i kujdesshm dhe ende

lvizte kokn anash, djathtas e majtas. N ato aste21


22/29


23/29

Falnderoj Allahun, i Cili ia mundsoi t veshrrobat e Kisras nj arabi beduin.

Shafiiju thot: Vrtet i ka veshur Suraka,

sepse Pejgamberi s.a.v.s. i ka thn Suraks, pasi iashikoi duart e tij: Po shoh sikur ti i ke t veshurarrobat e Kisras. Vallahu Ealem.

(El Bidaje ve Nihaje ibni Kethiri, 6/201)

Vlla!!Kjo sht shpresa t ciln e ka prjetuar Suraka r.a.,ndrsa edhe ju duhet t keni ndonj shpres pr tciln duhet t jetosh q t kesh ambicie q taforcosh shpirtin.

Berra bin Azibi transmeton se:Kur na ka urdhruar i Drguari i Allahut s.a.v.s.

pr t hapur hendeqe (istikame), n nj vend kuishim ne, u paraqit n mes t hendekut nj gur imadh t cilin nuk mund ta eliminonim. Shkuam dheia treguam t Drguarit t Allahut s.a.v.s.. Athererdhi i Drguari i Allahut s.a.v.s. e vendosi rrobn etij, u ngjit mbi gur, e mori mjetin thyerjes e tha:BISMILAHI dhe i ra me t fort dhe e theu nj ttretn e gurit, e pastaj tha: Allahu Ekber, mu dhanelsat e Siris. Pr Zotin un nga ky vend po ishoh kshtjellat e tij. Pastaj tha: BISMILAH dhe ira pr s dyti dhe e theu prap nj t tretn e gurit, etha: Allahu Ekber, mu dhan elsat e Persis. Pr

Zotin un po i shoh qytetet, po i shoh kshtjellat e23


24/29

bardha nga ktu. Pastaj tha: BISMILAHI dhe i raedhe pr t tretn her dhe e theu gurin n trsi etha: Allahu Ekber, mu dhan elsat e Jemenit. Pr

Zotin po i shoh dyert e Sanas nga ky vend kujam. (Musnedi Imam Ahmedit, 17946)

Vlla!!Shiko se si ka mbjell i Drguari i Allahut s.a.v.s.shpres pr t ardhmen e mir, pr islamin,muslimant n shpirtrat e sehabeve dhe si i kaedukuar ata n kohrat m t vshtira, sa q armikuiu kishte vshtirsuar dhe furnizimin me ushqim!

Ajo ka qen shpresa se kjo fe do t fitoj.Ajo ka qen bindja n Allahun e Lartmadhruar dheimani i ngulitur n Allahun e Lartmadhruar.

A e ke ti kt shpres n Allahun eLartmadhruar?Ky sht ushqimi i ksaj bote dhe i bots tjetr nsee do ti kt ushqim.Gruaja e Muhamedit a.s., Aishja r.a. transmeton se iDrguari i Allahut s.a.v.s. ka thn: E kam pyetur tDrguarin e Allahut s.a.v.s.: A ke prjetuar dit mt vshtir se n ditn e Uhudit? Ai mu prgjigj: Po,ditn m t vshtir e kam prjetuar prej popullittnd, bile m t vshtir se n Akabe. Kam shkuardhe iu kam lajmruar Ibni Abdi Jalijl bin AbdulKelal dhe ai nuk m sht prgjigjur, dhe pasi jam

larguar nga aty, i mrzitur dhe i piklluar, dhe pasi24


25/29

kam arritur n vendin Thealib, e kam ngritur kokntime, kur shoh se ret m kan mbuluar me hije.Shikova lart, kur pash Xhibrilin, i cili m thirri dhe

m tha: Vrtet Allahu i Lartmadhruar ka sjell te tiMelekun e kodrave q ta urdhrosh ka tdshirosh, pr ti dnuar ata. Tregon Aijsha seMeleku i kodrave e ka thirrur t Drguarin eAllahut s.a.v.s., i ka dhn selam dhe i ka thn: OMuhamed, vrtet Allahu ka dgjuar fjalt e popullittnd.Un jam jeleku i kodrave; Zoti yt m ka drguar qt veproj sipas urdhrit tnd, nse dshiron do ti

bashkoj kto dy kodra dhe do ti zhduki ata ntrsi! Ndrsa i Drguari i Allahut s.a.v.s. i kathn:

Jo, prkundrazi, sepse un kam shpres se

prej mesit t tyre Allahu do t nxjerr disa t cilt

do ta adhurojn Allahun t Vetmin, dhe kurr nuk

do ti bjn shok Atij. (Buhariu, 2992)

Shejh Uthejmini r.a. pr kt thot: Shikopr shpresn n jetn e t Drguarit t Allahuts.a.v.s. dhe vizionin e tij (largpamsin) n kohtm t vshtira n rrethana m t vshtira, dhe farshpres ka pasur n Zotin e Lartmadhruar.Vlla!!A e ke edhe ti kt ndjenj, dhe a keni edhe ju

shpres t till!!25


26/29

LIBRAT E AUTORIT (Dr. Musli Vrbanit)

1. Besimi n Zotin

2. Melaqet e Zotit3. Besimi n Librat e Zotit4. Pejgambert e Zotit5. Besimi n Ditn e Kijametit6. Besimi n Kaderin e Zotit7. Tregime nga jeta e Muhamedit a.s.

8. Fikhu i Namazit9. Fikhu i Zekatit10. Fikhu i Agjrimit11. Fikhu i Haxhit12. Emrtoni fmijt tuaj me emra t bukur13. Dshmort e 9 Prillit n Rakoc dhe Lagje t

Re14. Shkruaj, lexo dhe mso shkronjat e Kur'anit15. Nata e dhndris16. Fadil aka Komandant Sharri

17. Dita e vdekjes dhe e varrimit18. (Pa)mundsia e prkthimit t Kuranit.

19. Dshiroj t jem ai q nuk duhet t jem.20. Texhvidi Shkenca e t lexuarit (knduarit) tprpikt t Kuranit.

26


27/29


28/29

15. Mjetet e vendosmris n rrugn e Allahut (nga

Amr Halid);

16. Superfuqia n Allahun;

17. Bindja e thell n Allahu;18. Shpresa n Allahun;

19. Shpresa duhet t jet besim dhe veprim;

20. Pozitiviteti;

21. Serioziteti.

28


29/29

PRMBAJTJA

SHPRESA DUHET T JET BESIM DHE VEPRIM

.................................................................................... 3RREZIKU NGA PESIMIZMI DHE HUMBJA ESHPRESS .................................................................5KUPTIMI I SHPRESS .............................................8IBRAHIMI a.s.......................................................... 11Gruaja e Ibrahimit a.s................................................11

ZEKERIJA a.s.......................................................... 12PEJGAMBERI a.s. MBJELL SHPRES NZEMRAT E SAHABVE ........................................ 18LIBRAT E AUTORIT (Dr. Musli Vrbanit) ............ 26PRKTHIMET NGA GJUHA ARABE ................... 27

29

Documents

Shpresa në Allahun duhet të jetë besim dhe veprim