Upload
filomena-veagh
View
44
Download
6
Embed Size (px)
DESCRIPTION
Šíření buddhismu. Čína - období pozdních Chanů (25-220 AD) Kogurjo (druhá pol. 4. stol.) – ze severní Číny Päkče (pol. 5. stol.) – z jižní Číny Silla (pol. 6. stol.) – z Kogurjo Japonsko (pol. 6. stol.) – z Päkče. Reakce na buddhismus. - PowerPoint PPT Presentation
Citation preview
Šíření buddhismu
Čína - období pozdních Chanů (25-220 AD)
Kogurjo (druhá pol. 4. stol.) – ze severní
Číny
Päkče (pol. 5. stol.) – z jižní Číny
Silla (pol. 6. stol.) – z Kogurjo
Japonsko (pol. 6. stol.) – z Päkče
Reakce na buddhismus
Nihon šoki – rok 552, Gangódži – rok 538
nositel rozvinuté kultury
politický koncept
systematické přejímání
oficiální předávání nového náboženství
přistěhovalci
Zápas o přijetí buddhismu
odpor rodů Nakatomi a Inbe rod Soga (Soga no Iname) rod Monobe (Monobe no Okoši) Soga no Umako – Buddhova hala (584) epidemie (asi 585) Monobe no Morija porážka Monobeů (587) Asukadera (588-596)
Šótoku Taiši 593 – císařovna Suiko,
korunní princ Šótoku
propagátor buddhismu
Charta o sedmnácti článcích Džúšičidžó kenpó 十七条憲
法 příklon k laickému buddhismu
patron kláštera Hórjúdži v Naře
Období Nara (710-794)
učení pokročilejší kontinentální civilizace
důraz na formu
princ Šótoku Taiši (574-622)
chrámy kokubundži a kokubunnidži
důraz na komplexní studium tradice
„Příkazy pro mnichy a jeptišky“
Sóni-rjó 僧尼令
Období Heian (794-1185)
studium a náboženská praxe
asketismus, polyteismus
Saičó (767-822), Kúkai (774-835)
úpadek klášterního života
„dědičná elita“
poustevníci
váleční mniši – sóhei 僧兵
Podpora císařů
císař Džomei (vládl 629-641) – r. 639 zahájil stavbu kláštera Daiandži ( 大安寺 ) císařovna Saimei (vládla 654-661)
r. 660 předčítána sútra v paláci císař Tendži (vládl 661-672) – tři chrámy císař Temmu (vládl 672-686) –
chrám Jakušidži císařovna Džitó (vládla 686-697)
大安寺
Kontrola buddhistických řádů
do reforem Taika – Sogové
do začátku 7. stol. – buddhističtí vládní úředníci, finance – hózu (laický úředník)
od reforem Taika – počet nově vysvěcených mnichů určován
výnosy
směrnice pro mnichy a jeptišky – sónirjó 僧尼令
Náboženství jako ochránce státu
735 – epidemie neštovic – císař Šómu (724-749) přikazuje kopírování súter (Sútra zlatého jasu – Suvarnaprabhásasútra, Konkómjó saišóókjó 今光明最勝王経 ) a vybudování soch v provinciích 740 – sedmistupňové pagody 741 – chrámy kokubundži 国分寺
kokubunnidži 国分尼寺 Sútra zlatého jasu 752 – Tódaidži 東大寺
Šest narských škol
čistě akademické
Kegon – Kegonkjó(Sútra o Buddhově girlandě)
Ricu – mnišské předpisy (vinaja)
Hossó, Sanron, Džódžicu, Kuša - komentáře buddhistických učenců
Tódaidži
Kegonšú 華厳宗 škola Chua-jen
Šeng-siang (kor. Simsang, jap. Šindžó) asi 740
Róben (689-773) 良弁 Tódaidži
Kegonkjó 華厳経 (Buddhávatansakasútra)
Daibucu 大仏 – Vairóčana, jap.
Birušana 毘盧遮那 , Dainiči
Njorai 大日如来
Mudrá, jap. in 印
Nigacudó 二月堂 Omizutori 御水取り
Buddhismus jako ochránce státu
735-737 – epidemie neštovic císař Šómu (vládl 724-749) – sochy Buddhy a kopie súter (737), pagody, kláštery kokubundži a kokubunindži, vlastnoruční kopie Sútry zlatého jasu (740) socha Velkého Buddhy v Tódaidži (752)
Bódhisattva Kannon 観音 (Avalókitéšvara)