Strst av alt er kjrlighet - Aftenpostenhttp://www.aftenposten.no/amagasinet/Storst-av-alt-er-kjarlighet-7237139.html[2015-02-13 09:07:16] Ingen la merke til dem, de hadde funnet et bord i skyggen. Det var den allerfrste sommerdagen dette ret, uterestaurantene p Aker Brygge var fulle,lkene lange. En DJsto nede ved vannet, kledd i gul T-skjorte og caps.Troende kvinner kan ikke gifte seg med en som ikke tror.Strst av alt er kjrlighetAnette AasheimOppdatert: 21.jun. 2013 14:47annonse5. mai: Maryam Trine Skogen og Halvor Nilsen mter imamen Daayiee Abdullah for frste gang.Del Tweet E-postLagre artikkelen ileselisten annonse A-magasinetMenyStrst av alt er kjrlighet - Aftenpostenhttp://www.aftenposten.no/amagasinet/Storst-av-alt-er-kjarlighet-7237139.html[2015-02-13 09:07:16]Rundt bordet i skyggen, i ly for menneskemengden, satt tre mennesker: Ennorsk konvertitt, en agnostiker fra Troms og en bredbygd imam fraWashington DC. Ingen kunne hre hva de snakket om.Imamen Daayiee Abdullah s p paret, la merke til hvordan Halvor varsomttrket vekk trene som trillet nedover Trines kinn. Maryam Trine Skogen ogHalvor Nilsen elsket hverandre, men velsigne et slikt ekteskap, etekteskap med en ikke-troende, ville bety gjre noe ulovlig, noe forbudt ogsyndig. Det fles utrolig godt ha en god venn og religis leder som sttter meg ide drmmene jeg har. Som er villig til velsigne forholdet vrt. J eg er enmuslim, jeg tror, og det kan ingen ta fra meg, sa Trine.Ingen imamer her i Norge hadde villet pta seg oppgaven, men n ynet dehp. Skulle de snart sette p seg ringene og f ekteskapet erklrt somekte?STRAFFENNikah, en islamsk vielse, trenger ikke vre pomp og prakt og langeseremonier, men reglene er likevel strenge. Bde for menn og kvinner erdet forbudt gifte seg med en ikke-troende. Menn kan gifte seg med enkvinne med en annen tro, men kvinner skal gifte seg med en muslim. Sprman en imam, vil han si at det str i Koranen, svart p hvitt: Gift ikke bortderes kvinner til hedninger fr de har antatt troen. En troende slave erbedre enn en avgudsdyrkende mann, selv om han tiltaler dere. Disse innbyrtil Ilden, men Allah innbyr til paradiset.Trine har ligget vken mange netter og tenktp disse ordene. Hva blir straffen om jegikke adlyder? Tenk om det er sant, det allesier, at det bare er satans fristelser som harspilt meg et puss?Trine har norske foreldre, hun vokste opp iTnsberg, er dpt og konfirmert, har gtt psndagsskole og i Ten Sing. Men troen pen treenighet har hun alltid flt var feil. Forsyv r siden konverterte hun til islam oggiftet seg med en iraker, en muslim. Hunbegynte bre hijab og lange hansker,mtte sprre om lov nr hun skulle ut, kunne ikke se p fremmede menn.Aldri vre alene i et rom med bare n annen mann. Hun het Maryam Al-Eenisi og var aldri i tvil om hvor grensene gikk.Til slutt orket hun ikke mer og brt utav ekteskapet. Ett og et halvt rbrukte hun p venne seg til guten hijab, men troen ga hun ikkeslipp p. Troen p at Allahs mangenavn er viktige som verdier ogoverordnende ml i livet. At godhet og rettferdighet er de aller viktigste blantdem.Tvilen kom sakte snikende; hvorfor skulle hun leve s bokstavtro? Hunhadde lagt om klesstilen, begynt sole seg. Attptil hadde hun mtt ennorsk mann. En agnostiker, en som ikke med sikkerhet vil si om Gudeksisterer eller ikke.Utenfor leiligheten p Grnland var gresset grnt, vannet sildret frafontenene. Hun s alt dette, og kjente hvor lykkelig hun var. Gud haddesendt henne Halvor, det var hun sikker p. En god mann, en hedersmann,som hun pleide si. Likevel gikk hun rundt og var redd redd for at Halvorskulle gi henne en klem p pen gate og redd for at de likevel ikke var mentfor hverandre.Turene til moskeen ble frre. Venninnene trakk seg unna. Meldingene pbloggen og Facebook var hatefulle. Da hun skrev at homofile ogs br fvre muslimer, kom truslene. Hun skulle skamklippes, dras naken oppoverKarl J ohan.En varm sommerdag kom hun syklende over Grnland hun skvatt til dahun oppdaget de unge, ukjente muslimene som kom imot henne idet hunstoppet opp for rdt lys:Trine ville ikke la sin religise tilhrighet begrensevalget av livsledsager.FOTO:Monica StrmdahlTilhrighet.Nr jeg mter par som Trine ogHalvor, som er ndt til bryte noenbarrirer, pleier jeg hjelpe demmed se saken fra ulike synsvinkler. Imam Daayiee Abdullah FORBUDT KJRLIGHET I ANDRE TROSSAMFUNNJ ehovas vitner vier kun medlemmer.Adventistene frarder troende gifte seg med ikke-troende. Gyldig skilsmisse med rett til gjengifte er kun tillatthvis den andre parten har vrt utro eller hvis en troende erblitt forlatt av en ikke-troende ektefelle.I islam oppfattes det som fordelaktig gifte seg med andremuslimer. gifte seg med en ikke-troende er ikke lov,iflge Koranen. Menn kan evt. gifte seg med kristne ellerjder.Mormonene (J esu Kristi Kirke av Siste Dagers Hellige)rder medlemmer til gifte seg med andre medlemmer,som deler samme verdier og tro.Smiths Venner (Brunstad Christian Church) frarder folk gifte seg med andre enn menighetens disipler.Gifterml mellom en troende og en vantro kan p ingenmte anbefales, heller ikke skilsmisse eller gjengifte.F trossamfunn tillater ekteskap mellom to av sammekjnn.Den katolske kirke tillater ikke gjengifte.Et ekteskap mellom jder kan kun opplses om beggeparter er enige. SISTE NYTT09:01 Glatte veier skaper busstrbbel i Vestfold08:56 Statoil-sjefen: - Dette er en historisk dag08:49 Resultatnedtur for Schibsted08:47 Livestudio: Flg Hie-hringen direkte08:09 Brannvesenet er klar til rykke ut til sexhungrigStrst av alt er kjrlighet - Aftenpostenhttp://www.aftenposten.no/amagasinet/Storst-av-alt-er-kjarlighet-7237139.html[2015-02-13 09:07:16]Er ikke du muslim? Hvorfor sykler du med shorts?!IKKE BARE ISLAM40 prosent gifter seg i statskirken. Tallet er synkende. Stadig flere velger ha selve vielsen innenfor andre trossamfunn. Flere religioner, ikke bareislam, setter da klare begrensninger for hvem man kan gifte seg med. Imange trossamfunn er det et uttalt nske at begge parter deler sammelivssyn, i tillegg mener noen at samliv mellom to av samme kjnn ernaturstridig. For katolikker er skilsmisse og gjengifte ikke mulig. BareTribunalet kan opplse et ekteskap, og kun hvis det finnes gode grunner tildet.Religionshistoriker Berit Thorbjrnsrud ved Universitetet i Oslo har forsketp ulike trossamfunns regler for ekteskap. Hun peker p at mange religiseledere verner om reglene i de religise skriftene, men at det frst og fremster det sosiale fellesskapet som avgjr. Det kan f konsekvenser. Etekteskap inngtt i den jdisk-ortodokse menigheten, kan kun opplses ombegge partene er enige. En rabbiner kan ikke overstyre en mann somnekter. I et land som Israel, der man ikke har sivile vigsler eller skilsmisser, erdette et problem. nekte undertegne skilsmissebrevet kan vre en hevnfra mannens side. Da vil kvinnens eventuelle nye barn ikke anses somfullverdige jder. utfordre nedskrevne normer og regler kan fre til en gradvis utfrysning. Det er en kende bevisstgjring omkring at ulykkelige ekteskap kan g utover barn. Men dilemmaet ligger i om man vil flge hva man oppfatter at dehellige tekstene sier, eller ikke. Mange har klare meninger om hva somgavner folks ndelige liv. Strst av alt er kjrligheten, men i store deler avverden er det strre skape en stabil barndom, som igjen kan skape godeborgere. Her i Vesten har vi en tendens til tenke at frihet er det sammesom grenselst, men mennesker har ulik oppfatning om hva frihet er. Frihetkan ogs vre forholde seg til Guds grenser, sier hun.P TWITTERSommeren 2011 mttes Halvor og Trine for frste gang, da hadde de tvitretsammen ett r allerede. Han er prosjektleder i et strre IT-firma og kom rettfra New York. Trine var spent, var @halvorni den samme interessantesamtalepartneren i virkeligheten? Twitters J ames Bond hadde hun kalt hamen gang. Han hadde begynt tvitre med henne (@Valgerd) en februardagret fr:@Valgerd: Tenk Siv som statsminister, skandale!@halvorni: Stemmer ikke FrP selv, men... er Siv egentlig verre enn J ens???@Valgerd: J ens Stoltenberg er en nobel mann, med et godt verdietisk synog en mann jeg setter svrt hyt. Og J A, han slr Siv ned i stvla.@halvorni: J eg synes J ens er en glatt teflon-mann, som man ikke vet hvorman har. Men, for all del, hver sin smak.Slik fortsatte det. De kunne diskutere alt. Ytringsfrihet, ME, islam, religion,narkotikapolitikk, vold, migrene og forkjlelse. Han retvitret ofte hennesinnlegg. Svarte ofte p twittermeldingene hun skrev. Ofte var de uenige.Etter over 1000 meldinger dem imellom mttes de. Trine hadde svidt ventseg til livet uten hijab. Datteren J ulie er 14 r gammel, og ble fdt lenge frmoren konverterte. Hun husker det godt. Skal dere bli sammen?! Er det lov? spurte hun. Nei, egentlig ikke, svarte Trine.TRO GIR TRYGGHETDet er to r siden n. J ulie sitterhjemme p kjkkenet i Nydalen ogdrikker te. Etter at moren og Halvorble samboere, er reglene i hjemmet blitt mer liberale, innrmmer hun. Det erhun glad for. Det frste jeg husker, er et par bl Converse i gangen og at han haddeen Iphone 3GS. I tillegg var han norsk. Han var normal. J eg var s lei avEtter at moren og Halvor blesamboere, er reglene i hjemmet blittmer liberale. Det er Julie glad for.Strst av alt er kjrlighet - Aftenpostenhttp://www.aftenposten.no/amagasinet/Storst-av-alt-er-kjarlighet-7237139.html[2015-02-13 09:07:16]gardiner med gull og arabiske kalligrafier p veggen. Hjemmet vrt s joikke ut, ler hun.Tro er ingen enkel sak selv er hun snart konfirmant og vurderer enholistisk konfirmasjon. Det er viktig tro p noe. J eg tror det finnes en Gud, men vet ikke hvilkenGud. J eg synes tro og regler gir en form for trygghet. J eg var syv r damamma konverterte, det har jeg egentlig ikke brydd meg s mye om. Mendet at hun tok p seg hijab, var ille. Overgangen var stor. J eg hadde alltidhatt en sporty og kul mamma. Det var ikke kult da de andre barna plutseligbegynte rope: Er morra di blitt pakkis?!UFRAVIKELIG REGELAt muslimske kvinner ikke kan gifte seg med en ikke-muslim, er eninnarbeidet regel, bekrefter flere A-magasinet har snakket med. gifte seg med en ikke-troende er en ansttssten. Regelen praktiseresstrengt i moskeene her i Norge, fordi man har en velferdsstat som gjr atindividet kan velge mye friere. Man er ikke avhengig av andre som en buffereller trygghet, sier Thorbjrnsrud.A-magasinet har vrt i kontakt med Islamsk Rd, i tillegg til flere imamer ogmuslimer. Mange svarer unnvikende, de nsker ikke uttale seg til pressenog henviser bare til det som str i Koranen.Basim Ghozlan, forstander i Det Islamske Forbundet, er en av f som vil sinoe. Ingen jeg kjenner, vil vie enmuslimsk kvinne og en ikke-troende.Det har med deres overbevisning gjre, svarer han kontant. Han nskerlikevel ikke begi seg ut p enforklaring og har heller ingen teorierom rsaker. Enkelte ting av det som str i Koranen, er ikke begrunnet. tolke detteblir bare spekulasjoner. En eventuell begrunnelse vil alltid vremenneskelig, sier han og understreker: Kjrligheten mellom to mennesker er ikke nok alene. Heller ikke hodet ogfornuften alene. Religion er en av de tingene man m vurdere i et ekteskap.Ekteskapet er en borgerlig kontrakt mellom to mennesker, men det har ogset religist aspekt. Ting som tradisjonelt sett er forbudt i islam, blir tillattgjennom denne kontrakten. For eksempel den nre fysiske kontaktenmellom to mennesker. I tillegg setter religionen ogs restriksjoner for hvemman kan gifte seg med. Den amerikanske imamen Daayiee Abdullah mener det er feil? Han har ikke gode argumenter for sine pstander. Han setter det religisetil side, og der sliter han. Han forholder seg ikke til Koranen. Hvorfor nsker man ikke diskutere dette? Om man vil f til en endring, m man fremsette argumenter for hvorfor oghvordan. Noen gjr det, men de er i ftall, og de har forelpig ikke vrtoverbevisende nok. Det vil nok ta lang tid overbevise, man trenger tid til fordye.HOMO-IMAMENImam Daayiee Abdullah fra Washington DC blir ofte referert til som homo-imamen. Han vokste opp i et baptisthjem i Detroit og er utdannet jurist.Konverterte gjorde han frst i voksen alder. Islamkommentator og skribentMohammad Usman Rana er en av dem som trekker i tvil hans teologiskeststed. Han oppfattes ikke som teologisk relevant, han har forsvinnende litentyngde i den amerikanske islamske debatten. Alle meninger skal selvflgeligrespekteres, men at han er et referansepunkt i den teologiske debatten heri Vesten, er en enorm overdrivelse, ppeker Usman Rana.Likevel: For mange er han ofte eneste utvei; mange fortvilte par oppskerham. For Abdullah finnes det mer enn n mte lese Koranen p. Den erEnkelte ting av det som str iKoranen, er ikke begrunnet. tolkedette blir bare spekulasjoner. Basim Ghozlan forstander i DetIslamske ForbundetStrst av alt er kjrlighet - Aftenpostenhttp://www.aftenposten.no/amagasinet/Storst-av-alt-er-kjarlighet-7237139.html[2015-02-13 09:07:16]ikke til hinder for vie hverken homofile eller par med ulik tro, menerDaayiee Abdullah. Reglene ble laget for lenge siden, for hjelpe folk pden tiden med de problemene de hadde.Mtet med det norske paret p Aker Brygge bekreftet bare det han s ofteser, forteller han. Folk lever i en moderne verden, de nsker ikke entradisjonell livsstil. Dette str i kontrast til det han opplever som et sterktkonservativt muslimsk milj, spesielt i Norge. Verden utvikler seg, grenser viskesut, vi diskuterer likestilling. Og vi harinternett. Vi rir ikke p kameler lenger.Problemer oppstr nr man ikke vilvre pen for nye ideer, utbryter han. Nr jeg mter par som Trine og Halvor, som er ndt til bryte noenbarrirer, pleier jeg hjelpe dem med se saken fra ulike synsvinkler. Deter viktig at de bevarer hpet og gudstroen de brer p, fortsetter han. ha et meningsfylt og flelsesmessig forhold til troen sin, i tillegg til detteologiske, mener han er viktig. I samtale med parene han mter, ser hanetter n spesiell ting: Berringspunktene dem imellom. At de har et felles sprk for kjrlighet,respekt og forstelse. Nr jeg ser det, de sm tegnene p dette, ser jegekte kjrlighet. Det er sannhetsbeviset jeg trenger. Det er tross alt dette dethandler om, ikke hva som er riktig og galt, sier Daayiee Abdullah. Alle barn starter med blokkbokstaver, s utvikler de seg og lrer etterhvert skrive skjnnskrift. J eg ser etter skjnnskriften, der andre imamerbare ser p blokkbokstavene.Trine mener det er viktig fremst som et forbilde, gjre ting man tror p. Ingen moskeer i Oslo vil sttte en som nsker utvikle seg som troende.Moskeene minner mer om lukkede samfunn som forkynner frykt. Det er somen sekt, du mister alt, vennskap og forhold til dem du trodde sto deg nr,om du velger tolke islam p en mer moderne mte. Ingen backer degopp, du har ingen sttte deg til. Man str veldig alene. FELLESSKAPTrine har tidligere jobbet somfengselsbetjent, men sykdom har de sisterene forhindret henne fra jobbe. Hunkonverterte til islam da hun var student pBI. Hun har alltid vrt skende. I mte medmuslimer i Oslo fant hun svaret. Hvorfor er tro viktig for deg? Kanskje stammer det fra barndommen, atjeg ikke opplevde nok godhet ogrettferdighet. Det var noe jeg flte jeg mtte kjempe for. I den kampen harjeg mtt mennesker som har opplevd det samme, og erfart at det er frstnr man har noen st sammen med, at man fler seg sterk, sier hun ogunderstreker: Konvertering er ikke en diagnose, men et forsk p skape et godt liv.Men fellesskapet hun mtte blant sine muslimske trosfeller, skulle vise seg vre fylt av strenge regler og pbud. Hsten 2009 orket hun ikkeregelrytteriet mer, hun skilte seg. Halvannet r brukte hun p ta av seghijaben. I begynnelsen flte jeg meg naken, folk glodde p meg p en mte jegvar veldig ukomfortabel med. Som vre delaktig i lssluppenhet. gmed hijab er som trekke ned en rullgardin, men ogs fantastisk deilig. J egflte meg som soldat i den kuleste gjengen. g uten krever mye mer avdeg. Man m feile for finne ut hva man ikke er komfortabel med og hvasom ikke fungerer.Da hun tok av seg hijaben, sa venninnene: Du m aldri si aldri at duikke vil ta p deg hijaben igjen! Du m si: Inshallah! Hvis Gud vil!Det er som en sekt, du mister alt,vennskap og forhold til dem dutrodde sto deg nrTineEn forventningsfull brud p vei til vielsen pAkershus festning.FOTO:Monica StrmdahlGlede.Strst av alt er kjrlighet - Aftenpostenhttp://www.aftenposten.no/amagasinet/Storst-av-alt-er-kjarlighet-7237139.html[2015-02-13 09:07:16] Men det er jo jeg som m ville det? Gud kan gjre deg sterk nok til begynne igjen! Helt rlig, det hper jeg ikke at han gjr. Nr hret begynner ramle av,nr man fler seg deprimert og klaustrofobisk, er D-vitaminfattig og isolert,er det ikke til mitt eget beste bruke hijab! J eg hper at Gud unner megbedre enn som s og elsker meg uansett!DET DYREBAREDet tok tid ta av seg hijaben og gi slipp p fellesskapet. Har alle dissereglene hjulpet deg til f det bedre? spurte Halvor. Sakte gikk det opp forhenne, det Daayiee Abdullah sa da hun traff ham frste gang: Det er ikke galt, det du gjr! Flg hjertet ditt!I fjor sommer sitter de i hver sin stol utenfor familiehytta til Halvor iMalangen, ikke langt fra Troms. Sommerdagen er varm, Trine leser LinnUllmanns Det dyrebare. Hun merker ikke at han reiser seg, at han gr bakhytta og plukker en bukett forglemmegei som han etterp, forsiktig, leggerunder stolen. I det samme hun blir ferdig med kapittelet, sier han: Det er noe jeg m snakke med deg om ...Han hadde vd p ordene mange ganger, hpet at de kunne kommeflytende og pent p rekke, men det gr ikke helt som planlagt. Han setterseg ned p kne, stotrende avslutter han: Vil du gifte deg med meg?Trine s p ham, det tok en stund fr hun svarte. De deler ikke samme tro,kan ikke be sammen. Det krever selvinnsikt og balanse, tenkte hun.Blomstene Halvor ga henne, tok hun vare p; de ligger fremdeles i bokenhun satt og leste denne sommerdagen. Hun trekker den frem fra bokhyllen. Et nske om en felles tro er et egoistisk behov. For nr jeg ser ham utendisse behovene, ser jeg et fantastisk menneske. Han har ikke behov fordenne troen i sitt liv. Og snn er det, sier hun. Den sommeren opplevde jeg, for frste gang, flelsen av kunne bli endel av noe mer. Det at Halvor alltid har sett p meg som likeverdig, har alltidvrt noe av det vakreste mellom oss. Den dagen, utenfor hytta, tenkte jeg:N skriver vi historie.KONSERVATIV HYREVINDTrine kaller det et bnnesvar. Over Akershus festning er himmelen bl, pgressvollene ligger folk og soler seg i bikini. Brudeflget bestr av et lesbiskpar, en muslim med hijab, en kvinnelig prest i letrange, svarte bukser ogen eldre mann med rufsete skjegg. Alle med forstelse for hvorbanebrytende og viktig vielsen er for Halvor og Trine.Fr brudeparet finner sin plass p benken under to store bjrketrr,kommer en kvinne bort til oss. Hun vil ikke bli gjenkjent, sier hun. Mannener imam og vet ikke at hun er tilskuer i dette bryllupet. Den hijabkleddekvinnen sukker oppgitt. Dessverre er det ingen norske imamer som hadde gjort det Daayiee gjr idag. En dag kommer vi dit, men det vil ta tid. Akkurat n blser det enkonservativ hyrevind over miljet. Folk klarer ikke tenke nytt. I myestrre grad enn tidligere velger mange flge den konservativetankegangen. Man er redd for miste identiteten. Talsmennene for dette erflinke til snakke for seg. De er moralens voktere, og folk blir pent satt pplass.Smilende gr Daayiee rundt og hilserp alle gjestene. Dette er hans 50.vielse, forteller han stolt. This is exciting, very exciting, humrer han. Den anonyme muslimskekvinnen smiler. Det som Maryam gjr, er viktig. Vi trenger litt det ogs. Det handler omretten til vre seg selv, sier hun.Trine og Halvor har satt seg p benken. Daayiee leser den tradisjonelleDet er ikke galt, det du gjr! Flghjertet ditt! Imam Daayiee AbdullahStrst av alt er kjrlighet - Aftenpostenhttp://www.aftenposten.no/amagasinet/Storst-av-alt-er-kjarlighet-7237139.html[2015-02-13 09:07:16]Er den egentlig tilstole p, dennemageflelsen jeg ersstolt av?Ingvild Tennfjord:Hardu glemt Chile, har duogs glemt din frstekjrlighetEt barns frste milpskiLag fiskegrateng ogsalatav maten som blirtiloversHvordan kommerdudeg inn iTV? Og utigjen?Hva gjrdu nr du ikkelengerhar noe snakke med ektefellenom?talen, s gjr han noe uvanlig. Han gir brudeparet ordet. Hvordan staver du kjrlighet? spurte Nasse Nff. Man staver ikkekjrlighet, man fler det, svarte han. Siden vi mttes for snart to r siden,har jeg flt kjrlighet for deg, Trine. Lftet jeg gir til deg, er gi deg all minkjrlighet og respektere deg for den du er.Trine vet hun med dette vil vekke reaksjoner. Noen dager fr bryllupet sahun: Mitt nske er fortelle verden: Flg hjertet ditt! Vr din egen J eannedArc. Det er bedre bli brent p blet enn vre feig og brenne inne meddrmmene sine.N ser hun p Halvor, som sitter ved siden av henne p benken. Hun henterfrem det hndskrevne arket hun har brettet sammen. Mine ekteskapslfter til deg er at jeg skal love alltid vre meg selv. Pgodt og vondt. Med hjelp fra Gud og alle de fantastiske menneskene vi harrundt oss, er det ingenting som er umulig forholde seg til. N lover jeg atjeg aldri skal adlyde eller underkaste meg eller p noen mteunderdaniggjre meg som kvinne og partner.Gjestene ler. Daayiee ser p dem, og med sin dype rst sier han: You may now kiss the bride!Publisert:21.jun. 2013 16:0008:46 Flyktningene trenger kommunereform08:46 NSB til Flesland08:45 BT br feire og beklage08:45 Ekspertveldet Noreg08:45 Vi m ta et oppgjr med oss selv08:12 - Vi slapp med skrekken07:59 Ber Tord Lien fordele Sverdrup-milliardene07:14 Klar for maratondag i sykehusstriden07:08 Denne svensken tar Northug i forsvar05:38 Norwegian-sjef Kjos vil ikke ha russiske fly over Norge08:38 Klarte ikke stoppe hverdagskrim06:20 Hus totalskadet i brann23:59 Mestermte: Dirigent (22), pianist (41)23:43 To mistet frerkortet p E 1823:31 - J eg velger ikke oppleve det som rasisme20:30 Originalt oppgjr etter krigen08:50 Omtrent uendret resultat for Aker Solutions08:40 Skikjring i hemmelige norske alper er noe av det beste i landet08:35 Deila: - Engelsk fotball kjeder meg08:30 Maria og Erlend fant kjrligheten via chatten i et ordspillDel Tweet E-postLagre artikkelen ileselisten SISTE FRA A-MAGASINETannonseannonseStrst av alt er kjrlighet - Aftenpostenhttp://www.aftenposten.no/amagasinet/Storst-av-alt-er-kjarlighet-7237139.html[2015-02-13 09:07:16]Ad by nitrodeal | Close Ad by nitrodeal | Close BLI ABONNENTAFTENPOSTEN | AFTENPOSTEN J UNIOR | MAGASINERKUNDESENTERKUNDESERVICE|MIN SIDE | SPRSML OG SVARANNONSER I AFTENPOSTENBEDRIFT | PRIVATAd by nitrodeal | CloseTIPS OSS!Tipstelefon02286Tips p e-post 2286@aftenposten.noSMS/MMS2286Sentralbord22 86 30 00Kundeservice05040AdresseAkersgata 55, 0180 OSLOSjefredaktrog administrerende direktrEspen Egil HansenPolitisk redaktr Trine EilertsenNyhetsredaktr Hkon BorudKulturredaktr Sarah SrheimFeatureredaktr Lillian VambheimRedaktr Harald StanghelleAdm. dir. Aftenposten mobilAnette MellbyeAlt innhold er opphavsrettslig beskyttet. Aftenposten. ACAP-beskyttet. Personvernpolicy. Aftenposten arbeider etter Vr Varsom-plakatens regler for god presseskikk.Aftenposten har ikke ansvar for innhold p eksterne nettsider som det lenkes til.annonse