BAB 1

PENGENALAN

Tulisan jawi adalah salah satu daripada warisan bangsa Melayu yang perlu

dipertahan dan dipelihara.Pada satu ketika dulu,tulisan jawi menjadi antara medium

bagi penyampaian ilmu di kalangan umat Islam di nusantara.Selain sebagai medium

pemyampaian ilmu,tulisan jawi juga digunakan bagi menyelesaikan urusan harian

seperti jual beli,undang-undang,politik dan perhubungan antarabangsa.

Antara bukti tulisan jawi digunakan secara meluas di nusantara ialah penemuan

surat-surat perjanjian jual beli yang ditulis dalam tulisan jawi,penemuan batu-batu

bersurat yang dijumpai di Kedah dan Terengganu,Kanun Undang-Undang Negeri

seperti Hukum 44 di Kedah,Majallah Ahkam di Johor dan Hukum Kanun Melaka yang

dipraktikkan di Melaka semuanya ditulis dan dibukukan dalam tulisan jawi lama 1.

Tulisan jawi merupakan warisan peradaban Melayu yang telah diadaptasi

daripada abjad-abjad Arab dan disesuaikan dengan sebutan di dalam bahasa

Melayu.Hasilnya,tulisan jawi berkembang pesat di alam Melayu selaras dengan

perkembangan agama Islam dan seterusnya menjadi satu alat merakamkan segala

aktiviti pentadbiran,keagamaan,kesusasteraan, dan sebagainya.Sejarah tulisan jawi

telah hampir 700 tahun lamanya bertapak di hati orang-orang Melayu.Dalam dua abad

kebelakangan ini tulisan jawi sudah berkembang pesat seiring dengan perkembangan

agama Islam dan bangsa Melayu. Walau bagaimanapun , zaman kegemilaaaangan

tulisan Jawi di Kepulauan Melayu tidak kekal lama.Hal ini kerana, selepas kedatangan

penjajah Eropah ke Tanah Melayu mereka mula menubuhkan sekolah-sekolah Melayu

dengan memperkenalkan tulisan rumi. 2

1. Hj Ahmad Fauzi Hj Murad,Ahmad Tarmizi Talib ( 1997 )Tamadun Islam,penerbit Universiti Putra Malaysia Serdang.2 . Harun Aminurashid (1996),Kajian Sejarah Perkembangan Bahasa Melayu,Singapura: Pustaka Melayu Malaysia Press Limited, hal 154.

Pada awal kemerdekaan Tanah Melayu,tulisan Jawi masih lagi banyak digunakan

oleh orang Melayu sama ada untuk urusan harian mahupun untuk proses pembelajaran

dan pengajaran.Ianya masih digunakan di sekolah-sekolah dan majority orang Melayu

menguasai tulisan tersebut. Namun dengan perubahan masa dan dasar-dasar yang

diperkenalkan oleh kerajaan yang memerintah, penguasaan tulisan jawi dalam kalangan

orang Melayu terutamanya generasi muda makin terhakis.Mata pelajaran jawi hanya

menjadi mata pelajaran sampingan dan hanya para pelajar aliran agama sahaja yang

menggunakannya.Itupun dalam mata pelajaran yang berkait dengan agama Islam sahaja.

Keadaan ini telah menyebabkan kemahiran Jawi dalam kalangan orang Melayu Islam

kian terpinggir.

Ekoran daripada itu,tulisan Jawi mulai tergugat dan tidak mendapat perhatian

serta penggunaan yang sewajarnya dalam kalangan masyarakat.Selain itu punca-punca

kemalapannya juga adalah disebabkan oleh kelemahan-kelemahan yang terdapat dalam

sistem ejaan tulisan Jawi itu sendiri yang dilihat mempunyai kekurangan dari sudut

huruf-huruf saksi atau vokal bagi melambangkan bunyi bahasa Melayu.Tetapi jika

diteliti hanya 60 patah perkataan sahaja yang terdapat kelemahan itupun adalah

bertujuan untuk mengekalkan dan memelihara warisan lama. 3

Kebelakangan ini,kita dapati penguasaan dan minat masyarakat terhadap tulisan

jawi agak berkurangan.Sebagai bukti,Akhbar Utusan Melayu yang telah diterbitkan

sejak sebelum merdeka lagi telah diberhentikan pengeluarannya akibat daripada tidak

mendapat sambutan yang menggalakkan daripada masyarakat Melayu sendiri.Namun

begitu,tindakan pantas Kementerian Kebudayaan dan Kesenian menanggung sebahagian

besar kos pencetakan akhbar ini menjadikan akhbar ini terus diterbitkan namun bukan

lagi sebuah akhbar tetapi hanya dalam bentuk sisipan yang diterbitkan bersama Utusan

Malaysia setiap hari Isnin.

Tulisan jawi juga terpinggir selepas kerajaan memutuskan bahawa tulisan rumi

digunakan sebagai medium bagi penyampaian bahasa Melayu dan satu ketika

Pendidikan Islam juga menggunakan tulisan rumi sebagai tulisan rasmi menyebabkan

tulisan jawi semakin hilang daripada masyarakat Melayu di Malaysia.

Namun begitu tulisan jawi kembali diberi nafas baru apabila kerajaan mewajibkan

pendidikan Islam menggunakan tulisan jawi dan menyediakan buku teks Pendidikan

Islam dalam tulisan Jawi.Selain daripada itu,usaha bekas Perdana Menteri yang kelima

3 . Hamdan Haji Abdul Rahman ( 1984)”.Tulisan Jawi dan Perananya di Dalam Kebudayaan Melayu”,( Bengkel Islam,Bahasa Persuratan Melayu,25 Mac 1984) hal 13.

Tun Abdullah Haji Ahmad Badawi memperkenalkan program j-QAF di sekolah-sekolah

rendah bermula pada tahun 2005 seolah-olah memberikan tulisan Jawi nafas baru bagi

menyerlahkan semula kegemilangan tulisan jawi pada satu ketika dahulu.

Selain dari itu,kehadiran Kaedah Ejaan Dewan yang disusun secara teratur

oleh pakar-pakar bahasa menjadikan kaedah tulisan jawi semakin tersusun.Wujudnya

Kamus Dewan bagi Ejaan Jawi terbitan Dewan Bahasa dan Pustaka memantapkan lagi

usaha jitu kerajaan bagi memartabatkan tulisan jawi.Diharapkan dengan usaha jitu

daripada semua pihak dapat mengembalikan semula tulisan jawi sebagai salah satu

medium penyampaian ilmu pengetahuan.

Justeru itu,bagi memastikan warisan tulisan ini tidak terkubur,suatu usaha

yang bersepadu dan bersungguh secara berterusan perlu dilakukan bagi memastikan

tulisan jawi kekal sebagai medium kepada penyampaian ilmu di serata

nusantara.Melihat kepada pengalaman semasa sebagai guru,perlu ada kajian yang

mendalam berkaitan masalah yang dihadapi oleh murid sehinggakan menghilangkan

minat untuk belajar tulisan jawi.

1.1 PERNYATAAN MASALAH

Sejarah pendidikan di Malaysia menunjukkan bahawa Pendidikan Islam diajar

melalui pelbagai cara dengan menggunakan buku-buku atau teks yang ditulis dalam

tulisan jawi. Tulisan Jawi ialah hasil daripada pengubahsuaian dan penambahan huruf-

huruf Arab untuk disesuaikan dengan lidah orang Melayu bagi memudahkan proses

pengajaran dan pembelajaran.Salah satu perkara yang berkaitan dengan agama Islam

yang dipelajari oleh murid-murid di peringkat sekolah rendah ialah tulisan jawi.Ianya

merupakan aspek kompenan yang ditekankan melalui Kurikulum Pendidikan

Islam.Aspek asas Jawi membolehkan murid-murid mengecam dan membunyikan huruf

Jawi iaitu pergerakan mata dan tangan mengikut bentuk huruf jawi serta membaca

sukukata dan perkataan mudah.Melalui tulisan Jawi juga penerapan nilai-nilai Islam

dapat diperteguhkan.Hal ini disebabkan tulisan Jawi merupakan pendekatan yang

paling baik dalam usaha menerapkan nilai-nilai Islam kepada murid-murid dan

masyarakat selaras dengan kehendak ‘ Falsafah Pendidikan Negara’.

Tulisan Jawi merupakan sebuah kraf seperti kraf-kraf yang lain.Sebagai suatu

hasil kraf dan seni,kemahiran menulis mesti diajar dengan cara dan teknik yang betul di

peringkat awal lagi.Oleh itu menulis jawi memerlukan latihan dan bimbingan yang

bersistematik.Faktor-faktor di atas akan menentukan kebolehan dan keupayaan murid-

murid menulis Jawi.Peringkat menulis Jawi sama seperti menulis Rumi yang

mempunyai perbezaan dari segi arah tulisan dan bentuk serta kaedah menyambungkan

huruf menjadi suku kata atau perkataan.Pengajaran menulis memerlukan perancangan

dan ketelitian yang rapi. ( Hamdan Abdul Rahman ,1999 )

Di sinilah peranan guru amat penting di dalam memberi penekanan latihan dan

latihtubi serta tumpuan kepada psikomotor.Sementara teori mentalisme lebih sesuai

diajukan kepada murid-murid yang mempunyai daya kemahiran mengenal dan

mengecam huruf-huruf Jawi.Guru seharusnya dapat menyesuaikan kaedah dan

pendekatan semasa proses pengajaran dan pembelajaran tulisan jawi berdasarkan

kebolehan murid-murid dan tidak mengelirukan murid dengan kaedah tulisan

Jawi.Kekerapan latihan menulis yang terancang akan membantu murid-murid

menguasai kemahiran menulis Jawi dengan baik.Guru haruslah menyediakan lembaran

kerja dan pendekatan serta teknik yang pelbagai dan menyeronokkan untuk memberi

tumpuan dan perhatian yang lebih terhadap penguasaan kemahiran menulis jawi.

Ketika pengkaji mengajar pelajaran jawi, pengkaji mempamerkan carta

perkataan suku kata terbuka di papan hitam,Murid-murid membaca carta tersebut secara

kelas dan kumpulan.Murid-murid mengikut bacaan guru.Ketika membaca,semua murid

mengikut bacaan tersebut dengan tekun, pengkaji mendapati beberapa orang murid

hanya menggerakkan-gerakkan mulutnya sahaja tetapi tidak menyebutnya dengan betul.

Setelah diselidiki didapati seramai sepuluh orang murid gagal membaca carta

tersebut.Ini kerana mereka tidak dapat membunyikan suku kata dari perkataan

tersebut.Pengkaji memberikan latih tubi kepada murid-murid tersebut tetapi masih

gagal. Pengkaji berpendapat mereka ini lemah dalam penguasaan kemahiran membaca

dan menulis jawi. Jika murid seperti ini tidak diberikan perhatian sudah tentulah mereka

ini berterusan tidak dapat membaca dan menulis jawi .Justeru itu pengkaji ingin

membuat kajian mengenai perkara ini agar murid –murid ini tidak berterusan

berkeadaan seperti demikian.

1.2 PERSOALAN KAJIAN

1,2,1 Kajian ini cuba merungkaikan persoalan yang unik yang berlaku dalam kalangan

murid murid tahun tiga di Sekolah Kebangsaan Permatang Tok Mahat.Kajian ini akan

cuba melihat kelemahan penguasaan kemahiran menulis jawi daripada beberapa sudut

yang berbeza.Kajian ini akan cuba mendedahkan kepada masyarakat hubungkait antara

kemahiran dan penguasaan murid di sekolah dengan latarbelakang sosiobudaya dan

sosioekonomi setempat.Kajian ini dengan menggunakan instrumen yang dibina akan

cuba memberikan jawapan terhadap hubungkait yang telah dinyatakan.

1.2.2. Kajian ini juga cuba menjawab beberapa persoalan yang sering berlegar dalam

fikiran masyarakat awam berkaitan dengan hubungkait penguasaan murid dalam sesuatu

matapelajaran dengan minat yang telah dipupuk oleh ibu bapa daripada kecil lagi atau

minat dan kecenderungan yang dibina oleh guru-guru semasa murid berada di tahap

lebih bawah lagi.Justeru dengan menggunakan instrumen temubual dan soal

selidik,kajian ini pada akhirnya cuba menjelaskan kepada warga ibu bapa dan pendidik

bagaimana membina minat dan kecenderungan dalam sesuatu matapelajaran khususnya

tulisan jawi dan pendidikan Islam secara keseluruhannya.

1.2.3 Kajian ini juga untuk mengetahui apakah bentuk-bentuk huruf yang tidak dapat

dikuasai oleh murid.

Justeru itu pada akhir kajian ini kita akan mendapat beberapa rumusan berdasarkan

persoalan kajian yang diutarakan di atas dan selari dengan matlamat kajian ini

dilaksanakan

1.3 OBJEKTIF KAJIAN

1.3.1 Umum:

Untuk meningkatkan penguasaan kemahiran menulis jawi murid tahun tiga di samping

meningkatkan kemahiran membaca jawi.

1.3.2 Khusus:

Pengkaji berharap melalui kajian ini pengkaji akan dapat:

a. Mengenalpasti punca kelemahan atau kesukaran murid-murid menguasai

kemahiran menulis jawi

b. Mengenalpasti kaedah pengajaran yang sesuai yang boleh membantu murid-

murid menguasai kemahiran ini.

c. Mengenalpasti bentuk huruf-huruf Jawi yang tidak dapat dikuasai dan ditulis

dengan baik oleh murid-murid.

1.4 KEPENTINGAN KAJIAN

Kajian ini perlu dilaksanakan atas beberapa sebab.Antaranya ialah:

1.4.1 Dapat mengumpulkan data lengkap berkaitan maklumat murid antaranya

latarbelakang murid dan keluarga dan pencapaian semasa murid.Ini

memudahkan guru-guru pendidikan Islam untuk lebih memahami

masalah murid dan cuba mencari pendekatan sesuai bagi mengatasi

masalah tersebut.

1.4.2 Dapat mengenalpasti secara tepat jumlah murid yang lemah,sederhana

dan baik.Bagi murid yang lemah data sedia ada dapat membantu guru

bagi melakukan pemantauan yang berterusan terhadap murid apabila

berada di dalam kelas pemulihan dan di Kem Celik Jawi manakala bagi

murid yang tahap penguasaannya sederhana akan memudahkan guru

untuk membuat aktiviti tambahan dan pengayaan yang sesuai dengan

aras pencapaian murid tersebut.

1.4.3 Dapat mengenalpasti bagaimana kecenderungan murid terhadap tulisan

jawi.Ini amat penting supaya aktiviti Jawi boleh disemarakkan dengan

memahami secara jelas dan terang berkaitan minat murid terhadap

tulisan jawi.

1.4.4 Dapat merungkai hubungan antara prestasi murid dengan latarbelakang

sosiobudaya dan sosioekonomi,perkaitan antara prestasi cemerdengan

guru yang baik dan merungkai hubungan dan perkaitan antara minat dan

kecenderungan murid dengan prestasi semasa murid.

1.5 BATASAN KAJIAN

Kajian ini hanya terbatas kepada penguasaan murid terhadap kemahiran menulis

jawi dalam kalangan murid tahun tiga di Sekolah Kebangsaan Permatang Tok Mahat

kerana mudah bagi pengkaji membuat kajian untuk mendapatkan maklumat kerana

dalam mata pelajaran pendidikan Islam termasuk Jawi kesemua kelas telah di ajar oleh

pengkaji .Pengkaji akan menjalankan kajian .kemahiran menulis huruf tunggal,menulis

sukukata terbuka dan tertutup,kemahiran membina dan menulis perkataan yang terdiri

daripada suku kata terbuka dan tertutup.Kajian ini berfokuskan murid-murid yang

lemah menulis jawi di dalam setiap kelas yang bilangannya seramai 20 orang .Kesemua

murid ini diwajibkan memasuki kelas pemulihan jawi yang diadakan sama ada dalam

waktu pengajaran atau diluar waktu pengajaran.Kesemua murid-murid ini akan di nilai

tahap penguasaan mereka dengan menggunakan borang penilaian kemahiran Kem

Pemulihan Jawi.

1.5.1 Strategi Perlaksanaan

a. Aktiviti ini di laksanakan dalam bentuk latih tubi di luar waktu pengajaran dan

pembelajaran sama ada di dalam atau di luar bilik darjah.

b. Aktiviiti ini ditekankan dalam kelas pemulihan jawi di sekolah.

c. Semua murid akan di bahagikan kepada 4 kumpulan dan setiap kumpulan

mengandungi lima orang ahli.

d. Semua murid akan disediakan Rekod Kemajuan yang dijadikan sebagai laporan

prestasi individu.