ToganYayınları

KanlaAbdestAlanlar

Araştırmaİnceleme

Yazan

ErgünPoyraz

Kemal’inaskeri

Dr.NecipHablemitoğlu’na

6.BASKIYAÖNSÖZ

Kanla Abdest Alanlar adlı kitabımın temelini oluşturan “Fetullah’ın Gerçek Yüzü”adlı kitabımı dava eden Fetullah Gülen Faizi ile birlikte beşmilyar lira istiyor ve açtığıdavayıkitabınhersatırınınbelgeliolmasıdolayısıylakaybediyordu.FetullahGülen’idahayakındantanımak içinonun“heygidigünler”adlıkasetini izlemekbileyeterlioluyordu.ŞimdiGülen’inokonuşmalarınıinceleyelim:

“Fetullah’tanElimİ ra ar”

Fetullah, konuşmasının bu bölümünde de itiraf üzerine itiraflarda bulunuyor,insanlara “suma” yani “gizli riya” daha açık deyişle “gizli ikiyüzlülük” bir başka deyişletakiyye’nin bir başka versiyonunu yapmalarını telkin ettiğini belirtiyor, adeta günahüzerinegünahçıkarıyordu:

“Ne siz hüsnü zannınız altında kalıp ezilin. Ne de onlar beyhude cami dizaynınakalksınlar.Zeminhazırlasınlar,nezamanisrafolsun,nesizşudikenlerarasındaBülbülsesidiyeSaksağansesidinleyin.Nedebundansonrabirkerevaazedeyimdeyip,üçgünsancıekeyim,krizleregireyim,ölecekhalegeleyim…

Acabahazırlanabildimmi?Acabakontakolabildimmi?Konsantreolabildimmi?Bişeydiyebilirmiyim?..Benbucemaate,onlarkisaftemizdupduruduyguvedüşüncenintimsali insanlar…Yaben?Karanlık ruhumlaonlaraneanlatabilirim.Sonvereyimdedimbununiçin…

Bir kere bana tesir ediniz. Bir kere ayrıldıktan sonra bir kere daha huzurunuzageldim.Amabirkeredahagelmeycem.Estağfirullahiçindedeğil,birabesyerişgalettiğimdüşüncesiyle…Kendime tesir edemedimdedim. Yakınlarıma tesir edemedim.Demek kitesirsizbirinsanım.Niyesizinhüsnüniyetinizi,hüsnükabulünüzü,hüsnüteveccühünüzüsuiistimal edeyim. Niye sizi aldatayım. Ayıp değil mi?.. Bu yirmi beş senedir çok şeybeklediniz? Yirmi beş sene değil yirmi üç sene de insanlığın iftihar tablosu insanlığınmakûs kaderini değiştirdi. Biz o kader adına Allah aşkına siz söyleyin meleği alanınsakinleridebunaşahit.Bumevzudahangisamimiyetisergiledik.Hangisamimiyetitemsilettik.Ortayakoyduğumuzşeynedir?..KimiSahabiseviyesineçektik,yükselttik.Kimitamkur’an’ın temsilcisi haline getirebildik. Ben yer yer hüsnü zannımın altında kaldım. Sizisenaettim.Manenhitapaldım.Yakamdantutuphırpaladılar.Buçokyumuşaklıkdediler.Böylevebendeneyapacağımı şaşırdım,bilemedim,öyledesemkaçarlardedim.BöyledesemResulullah’ınteveccühükaçıyor.

İki arada bir derede, iki cami arasında bey namaz gibi kaldım. Allah aşkına neyapayımsizsöyleyin.Kendikafama,kendiruhumabirşeyanlatamadım.Vesonundaöyleanladımki,bençevremeriyakârlıktelkinediyorum.Sumatelkinediyorum.Kalbineimanınoturmadığıbazıkimseler,sadeceonlarınhislerinegirdim.Bireryalancıhisinsanımeydanageldi.Amakalb insanıkatiyen,amaruh insanıkatiyenvebenhiçbir şeyyapmadansizedeğilbirdeyakınlarımariyatelkinetmişsem;nasılkurtarırımyakamıAllahaşkına.Sumatelkin etmişsem nasıl kurtarırım yakamı?… Gecemi ihya etmeden kalkıp size gecedenbahsetmişsem; Bu nasıl riyakârlık? Bu nasıl Suma, bu nasıl aldatma?.. Böyle ve bütün

bunlarnasıltaşınırsırttasizsöyleyin?benbaşkamülahazalarlagelmiştim.Bunlarıbirdenbireperdedeğişip,arzettiğimşeylerruhumusarınca,sizearzetmeyidüşündüğümşeyleriarz etme cesaretini kendimde bulamadım. Sizi bütün bütün kırıp geçirip gitmeye decesaretedemedim.Saygısızlıkyapayımdemedim.Kime?..Hiçbirşeybulamadıktanhaldeyirmibeşsenedenberibelliölçüdepekçoğu itibarıylasaygıyladinleyenbu insanlar,birinsandinliyoruzdiyeönündeKur’anıbirinsandinliyoruzdiyedinlediler…

Kıtmir

Fetullah Gülen, sürekli olarak kendini Kıtmir’e yani bir köpeğe, arada bir de delitavuğa benzetiyor, hapishanede prangalara, zincirlere vurulduğunu iddia edebiliyordu.Zirapranga,Türkhapishanelerindedeğil,Amerikancezaevlerindeuygulanıyordu:

“… Saygısızlık yapamazdım. Ve birisinin bana bu saygıyı telkini karşısında hiçolmazsa dedim bu saygının, samimiyetin timsali bu cemaatin huzuruna çıkayım. BelkiKıtmirsizinhuzurunuzaçıkamayacakdiyeyim.Benibağışlayınhakkınızıhelaledindiyeyim,inanın ayın son haftası burada sohbet ediyordum. Her ayın son haftasını, bayramı,bayramnamazınıkılamayıptaiçeridebulunduğumbirgünbayramkılamamanınnasılbirhicran olduğunu iliklerime kadar yaşamıştım. Ayağıma zincir boynuma bir çeşit prangavurup beni bayramdan ettikleri gün, hiç kaçırmamıştım onu. Deli gibi dolaşmış: “Ahbayrammeğer senne tatlı şeymişsin”demiş,halkdeli tavukder.Bendedeli tavukgibidönüpdurmuştum.

Herayınsonpazarınıyaşarsambuhicranla,ömürvefaederseboğucuhasretiçindekaçırdığımbirbayramhicranlailiklerimekadarduyduğumgibisiziçoközleyecek,siziçokarzulayacak, hıçkırıklarınızı düşünecek, dudaklarımı yalayacak ve sonra belki sununlateselli olacağım. Vefasızlığı uzatmamak için vefa cemaatine karşı vefa borcunu ancakböyle ödeyebilirdim. Onlar alabildiğine vefalı davrandı. Bense vefasız davrandım.Hislerine tercüman olamadım. Beklediklerini veremedim. Yalan ettim kalplerinegiremedim. Müslümanlıkla çok hızlı tanışmaları mümkünken, şahsıma takılıp kaldılararadıklarınıbulamadılar.Belkiçokazıamaçokazıbelkionlardariyaya,sunuya,gösterişe,takılıpkaldılar.Bunlaradoğrutelkinettim.Şimdibenibağışlayın.Böylehicranvehasretdolu bir aynide olamazdı. Benim ramazanı idrak etmiş kardeşlerimle, böyle bir Pazarolmamalıydı ve ben de olmasın diye beş yüz kilometreyi şeker krizleri içinde, baygınlıkgeçiregeçireburayakadargelmiştim.Vedünübaygınlıkiçindegeçirdim…”

Gülen’inağlayaağlayaferyatlariçindetekrarladığıbusözlerinecemaatdecanhıraşçığlıklarıylakatılıyor,Fetullahkonuşmasınışöylesürdürüyordu:

“Bugünü yine baygınlıktan kucaklaya kucaklaya geçirdim. Ve huzurunuza geldim.Benirahatsızlıklarımdandolayı,şekerveaçlıkkrizlerimdendolayı,takatsızlığımdandolayıbağışlayacağınızıümitediyorum.Allahsizdenebedenrazıolsun. İnşallahbenolmayıncasizedoğruyukonuşacakbirinibulurdinlersiniz…”

CanhıraşferyatlaraltındaFetullah,“…Allahebedensizdenrazıokun”diyor,camidebulunan İngiliz ve Amerikan gizli servisinin uzmanlarının yönetiminde saf insanlarımızyenidengaleyanagetiriliyordu.Sözdegençlikadınaferyatedenlersalyasümükağlamadahiçdehocalarındanaşağıkalmıyorlardı:

“Hocam, bu gençlik aşkına hocam!.. Bırakmayın hocam!.. Arkanızda gençlik var.Hocamyapmayıngençliksiziarzuluyor…Hocamyapmayın,bizibağışlayın…”

BuçığlıklarınardındanFetullah,zaferkazanmışbirkomutanedasıylasözüalıyordu:

“…Sevgilikardeşlerim,sitemimnefsimedir.Kimseyedeğil.Sizihepaziztuttum,işimdeğil dedim işe başladım. Kalp yumuşatmak benim işimdeğilmiş dedim.Ammabir şeyvar. Acaba her şeye rağmen sabredemez miydim. Değişik hayasızlıklara girmeden sizekarşısaygılıolamazmıydım.Amaorasınıdabanaverin,banaverin…Beninsanlığıniftihartablosu değilim. Değilim ki yüz defa elli defa, elli defa yüz defa talepleriyle ters yüzedildiğihaldehiçsarsılmadankalktıayaklarınınüzerinedikildi.

Yine anlam. Haya abidesiydi. Canım çıksın. Dini meseleleri cemaatin karşısınagetirmesimevzuunda kim bilir ne kadar sıkılıyordu. Sıkılması o kadar derin idi ki, belkihayatında bir kere, ama bir kerecik olsun kendisine haram olan bir kadının yüzünebakarakkonuşmamıştı.BuonuanlatırkenO’naşöylediyorlar,cahiliyedeperdearkasındaerkek görmemiş, evlenmemiş bir genç kız gibiydi. Erkekleri görünce buram buram terdökerdiVehayadanikibüklümolurdu.Kadınıgörüncehicaptanikibüklümolurdu.Amabunarağmenellidefayüzdefa,yüzellidefadeğişiktaleplerlecemaatikarşısınaçıktı.Vebutaleplerçokdefamakesbulmadı.

Hatta çok defa hüsnü kabul de görmedi. Sizin teveccühlerinizi görseydi, kim bilirnasıl sevinirdi. Nasıl coşardı. Zira o, insanlığın iftihar tablosu, ona sihirbaz diyorlardı.Yalancıdiyorlardı…Haşahaşaobenim…kahindiyorlardı…Obenolabilirim.Amatavrınıdeğiştirmiyordu. Zorluyordu kendisini. Gönüllere girmek için zorluyordu her şeyerağmen… İşte ben onu yapamadım. Yapamıyorum. Yapmaya tahammülüm yok. Bir şeyolmadıdiyetakılıpyoldakalıyorum.Sizibelkiçoğunuz itibarıyla iştiyatlı,hüsnüniyetlivehüsnukabule açıksınız. Sizi böyle bırakıp gitmenin dağları, Allah başıma yağdırsın diyedavetiye çıkarmaktır. Ama tahammülsüzlüğe bakın ki, ben sizi bırakıp gitmeye kararverdim. Çığlıklarınız, samimi hıçkırıklarınız, Ramazan-ı Şerifte mübarek bağırıpçağırmalarınız, bunlar beni tuhaf bir atmosferin içine çekti. Kendimi çok tuhafhissediyorum. Şu anda kulaklarım çok tuhaf duyuyor.Ve gözlerim çokbulanık görüyor.Kalbimin atışları, ritmi de değişti. Şu anda ben de her şey aritmik. Tamamen her şeydengesizatıyor.Sizebirşeysöyleyecek,birşeydiyecekgüçteveiktidardadeğilim,inanındeğilim.Belkibunlarsizingelecekteiyigünleriidrakettiğinizzamangeriyebakıpyüzünebakacağınızgünlerolacaktır.Çokkimselertatlıgünleri ileridearayacak.Fakatsizyeryerdönüpgerilerebakacaksınız.AlınlarındaNurtenevvüedençehreleri,drahşanevlerinizinçehrelerine bakacaksınız. Emeğinizle kurduğunuz yurtlarınızın çehrelerine bakacaksınız.Okullarınızın çehrelerine bakacaksınız. Ve camileri leba leb dolduran genç delikanlılarınçehrelerini tahayyül edeceksiniz. Ve bir gün sahabinin dediği gibi “Ey gidi günler”diyeceksiniz.Meğer tatlı günler o günlermiş diyeceksiniz. Belki, bendeöyle diyeceğim.Amabelkiyerinaltındabelkiyerinüstünde.Bendeöylediyeceğim.Heygidigünlertamyaşanacak günlermiş. Hiç durmadan gecelerinde koşulacak günler. Hiç durmadanküheylanlargibisoluksoluğagündüzlerindekoşulacakgünler.”

Koşun,CoşunKurbanDerilerineKadarVerin

Fetullah Gülen, amaçlarına ulaşmaları için insanları kurbanlarını vermeye, imamhatipaçmayaçağırıyor,yurtvepansiyonyapıp,okulaçmayateşvikediyor,bunuyaparkende İslam büyüklerinin davranışlarının ardına sığınıyor, kendi emelleri için onlarıkullanıyordu:

“… Himmet toplantısı deyip utana utana, hicap ede ede, terleye terleye ne oturAllahaşkınacoşun…Gelengünler,bursverin,kurbanlarınızıverin,İmamhatipyapın,yurtyapın, pansiyon yapın, okul açın, açın deyip terin tabandan çıktığı günler. Ben dediyeceğimsizdediyeceksiniz.Bugünbelkibugünlerhicranlıgünler,belkihasretligünler,Amabirgüngelecek,özlenengünlerolacak.Nesibeyetiştiğigüldevriyleşensadrahurrendeğildi. O Uhud’u düşününce seviniyor ve gülüyordu. Sırtında elin yumruğun giripsaklandığısırtındakiyarayıgösterdiklerizamanmesutvebahtiyaroluyordu.

Güldevriniyaşarkendi,AbdullahİbniNuzeyfetti,başınınkaynayansularasokulduğugünlerihatırlıyorheygidi günlerdiyordu.Huzeyfebabasınınevindenkovulduğugünleridüşünüyor hey gidi günler diyordu. Ammar yeldire yeldire geziyordu. Sırtında ateşlerinsöndürüldüğünüdüşünüyorveheygidigünlerdiyordu.ZübeyrBinAvvamhasırlarasarılıpyakıldığı günleri hatırlıyor hey gidi günler diyordu. Onlar hey gidi günlerdi. Çünkügünlerdemüminlertırmanmaşeridindesürekliolaraktırmanıyorlardı.

Hiçbir şeye gönül kaptırmadan başka hiçbir şeye dilbaste olmadan, turnikeyeöncedengirmişolmanınhakkınıaraştırmadan,hizmetkarşısındahakkıtemettüaramadansadece hizmet diyor ve yürüyorlardı. Hey gidi günler hey gidi günler diyorlardı. O çilegünlerine, o ızdırap günlerine…Çünküo günlerin içindeAllah’ın hoşnutluğundanbaşkamülahaza yoktu. Çünkü o günlerde büyüklük yoktu. Çünkü o günlerde herkes küçüktü.Çünkü o günlerde herkes neferdi. Çünkü o günlerde Abilik yoktu Çünkü o günlerdeturnikeyeevvelgirmişolmanınhesabınıyapmayoktu.Çünküogünlerdeinsanlararasındainsanolvardı.

Ah nankör nefsim, sende sen de hey gidi günler diyeceksin. Kafanda hiç o türlüduyguvedüşünceleryoklu.Dinleselerdedinlemeselerdealınmıyordun.Sekizsaatdersegirdikten sonra iki yerde de derse akşam iştirak ediyordun. Bir Cumartesi. Pazar’ı daburası Simav senin, orası Gediz benim, şurası da Demirci senin, pazartesi dersleriyetiştirme de senin. Ama alınmıyordun, gönül koymuyordun, dinleyen yok diyeüzülmüyordun. Tesir etmiyorum diyemüteessir olmuyordun. Hey gidi günler ne kadararkadakaldınız.Bizdennekadaruzaklaştınız.Biznekadarbüyüdükheygidigünler…heygidigünlersiznekadarküçükkaldınız?..Ahheyyamulla,ahPeygambergünleri,ahcihadgünleri, ah başka mülahazaların içine girmediği günler… Biz büyüdükçe sizler arkadaküçükkaldınız.BenimKestanepazarı’ndaki tahtakulübeciğimin içindekaldınız.Ah tahtakulübem,herşeyseniniçindekaldıgitti.Ahküçüklüksenneiyiydin,arkadaştıkseninle…Hey gidi günler ilki değildik sonu da olmayacağız. Hey gidi günler imamlıkmakamındaağlaya ağlaya namaz kıldırılan günler!.. Kur’an okunurken kalp duracak hale gelindiğigünler…Heygidigünler…uhuvvet,sevgi,yürektenalaka,birbirleriylefertlersarmaşdolaşolurken,dışarıdangelenlereamanAllah’ımbunekardeşlik,buneuhuvvetdedirttiğiheygidi küçük günler!… O kadar büyüdük ki, eğilip de sizi tanıyamıyor, göremiyoruz. BizbüyüdükEverestTepesiolduk,ahküçükgünlersizlerLütGölügibizemindenikiyüzmetre

aşağıdakaldınız.

Ahyıkılasıabilik,ahyıkılası saltanat,ahyıkılasımakammansırsevgisi…Ahyıkılasışirk ifade eden; yaptım, ettim, çattım, kurdum, verdim, ettim, eyledim… haşa haşa vebellayapanedenoydu…Eyleyenoydu,heygidigünler!..”

HimmetToplan larındaYolunanlar

ÖmerÖngüt“KüfrüHoşGörenNaralar”adlıkitabında,Tirmizi’denalıntıyaparakbirhadis hakkında bilgi veriyor ardından Himmet toplantılarında dolandırılan insanlarınbaşınagelenlerianlatıyordu:

“Resulullah-sallalahualeyhivesellem-Efendimizahirzamandadinlerinidünyalığaaletedentüremelerdenhaberveriyor.Bakınıznegüzelaçıklıyor:

‘Ahir zamanda öyle kimseler türeyecektir ki, bunlar dinlerini dünyalığa aletedeceklerdir. İnsanlara karşı koyun postuna bürünmüş gibi yumuşak ve güzel huylugörünürler.Dillerişekerdenbiletatlıdır,amakalplerikurtgönlügibidir…’

‘…BuyazManisadağındaoturuyordum.ErtanBey!Kardeşimizanlattı.

Birgüntanıdığımikikişigeldivededilerki:‘Ertanbey!Buarabayıal,kaçaalırsanal’Sebebinisordumniçinsatıyorsunuz?

Beni bir yemeğe davet ettiler. Simsarlar: ‘Benden şu kadar… Benden şu kadar”derken, benim yanıma geldiler. ‘Sen ne kadar vereceksin?’ dediler. Ben de utandım.Benden de şu kadar dedim. Hemen tahsildarlar geldi, ‘İmzala’ dediler, benden senetaldılar.Güngeldi, fakatparamyok. ‘Neyin var’ diye sordular. ‘Arabamvar’ dedim. ‘Satarabayıverparayı’dediler…

Ertan bey ‘Kardeşim! Niçin satıyorsun, veremem de geç!’ diyerek tuzağa düşenadamıuyarmak ister, ancakHimmet toplantılarında senet imzalatan şahsın tavrı nettir;“Hayır!İmzaettiverecek”

Açık deyişle dilenme toplantılarında kuzu postu giyip senedi imzalatanlar busafhadansonradişlerinigösterençakallaradönüyorlardı.

Veadamcağızarabasınısatıpparayıödemekzorundakalıyordu.

Yazar kitabında Kadir Efendinin söze girerek ben daha acısını söyleyeceğimşeklindekiaçıklamasınayerveriyordu:

“Bir adamı kurtlar yine bu şekilde yemeğe davet ediyorlar. Oltayı takıyorlar vesimsarlarbaşlıyor, ‘bendenşukadar…bendenşukadar’Sonraonageliyorlar,gayeonutuzağadüşürmek;‘sendennekadar?’adamutanıyor,çünkü“Bendenbirmilyar…Bendenbeş yüz milyon…” Utanıyor, az bir şey de vadedemiyor, sözde kalacağını zannediyor.“Bendendeşukadar”diyor,hemenmakbuzlargeliyor,imzayıatıyor.Güngeliyor,parayıistiyorlar,parayokdiyor.Neyinvar.Birtekevimvar,çolukçocuğumoturuyor.

Simsarlarıncevabınettir“Sat,eviver.”

FetullahAileveÇocuk

FetullahGülen,önceAbdulfettahŞahindahasonraM.FetullahGülenadıylayazdığıve T.Ö.V yayınlarından çıkan ve pırlanta kitap serisi olarak sınıflandırılan, “Ölçü veyayoldakiIşıklar”adlıkitabındakadınlarıüçgrubaayırıyordu:

“Üççeşitkadınvardır.Sokakkadını,zevkkadını,evvehizmetkadını.Hafifmeşrepsokak kadını çamura düşmüş bir cevhere benzer. Zevk kadını gözbağcı iblislere… Ev vehizmetkadınıisesonsuzluksoluklayancennethurilerine…”

Gülen’in kitaplarına, konferanslarına yansıyan, kadın, çocuk ve evlilik hakkındakigörüşleriburadadakendinigösteriyordu:

“…Nesibe gibi aydındı günlerimiz, İbniHüzafa gibi yürektendi. Babasının evindenkovulduğu zaman, “Çok şükür Resulullah’a gitme yolunu buldum”diyenHuzeyfe kadarmesuttu. Hamza’nın günleri kadar fütursuz, pervasızdı. Ceset sevdasından, rahat verehavettenuzaktın.Neçabukdeğişiyorgünler.Ogünlerinyeriniyumuşakdöşekleraldı.Ogünlerin yerini birkaç odalı evler aldı. O günlerin yerini günde üç dört defa sofralarakonulanyemekleraldı.Ogünlerinyerinievladüiyalaldı.Çolukçocukaldı.

Cumartesi ve Pazar haftanın birkaç günü belki hafta içi işini yaptıktan sonra, ikigünümüçgünümdecihaddageçsindiyeninsanlarınyerinihaftadabirkaçgünlükcihadgünlerininyerinibaşkaduygularbaşkadüşünceler,başkakılıklar,başkakıyafetler,başkaşekiller,başkasevdalaraldı.Heygidigünler…

İstemiştim ki onu anlatayım. Eba Eyyüb-ül Ensari o günlerden kaçarak İstanbulönlerine kadar geldi. Eski günleri arıyordu. Hey gidi günlere öyle çare buldu. Ölürsekgalibabuiştenkurtulacağızdiyordu.Omuzlayınbenisurlaraenyakınyerekadargötürün.İhtimal mülahazası şuydu. “Peygamberden işittim. Bir gün biri gelip İstanbul’u fethedecek.Fethederkenmezarımdakılıçsesiduyayım.Çünkümücahitkılıçsesiduymalıdır.“ihtimalki,mülahazasıbuydu.Oüzerinehâkimolangüçlerdenintikamınıböylealıyordu.Önüne konan yemeklerden intikamını böyle alıyordu. Etrafını saran çoluk çocuktanintikamınıböylealıyordu.Makammansıpsevgisindenintikamınıböylealıyordu…”

Gülen, İslamkumandanıHalidBinVelid’inardınasaklanarakkahramanlıkçığlıklarıatıyordu:

“Hey gidi günler, hey gidi Yermük!.. hey gidi Mute, Hey gidi Sasaniler önündesavaşma… Korkakların gözü uyku görmesin. Hayır o korkaklar gözlerini açtılar…Uyumadılarçünküİslam’ınHalid’iyoktuartık.Kahramanlarmezarlarıkazınırkendahikılıçsesindenhoşlanırlar…Kahramanlarkılıçsesindenhoşlanırlar…Döşektekisestennefestendeğil. Sofraların başında tüketilen sesten nefesten değil. Bizarım kendimden, bizarımduygularımdan,bizarımdüşüncelerimden,bizarımanlayışımdan,bizarım…Zirabirkerecikolsunböyleyaşayamadım.Sizemisalolamadım.Halidgibiyaşamasını,Halidgibiölmesinisizegösteremedim.Onlarahretinyamaçlarındadolaşıyorgibibirdünyayaşadılar.İçindeyalanın zerresinin bile bulunmadığı bir hayat yaşadılar. Gösterişin zerresinin bilebulunmadığıbirhayatyaşadılar.İslam’dahakkıtemettüaramanınzerresininbulunmadığıbir hayat yaşadılar. Oysaki ben vaaz-ü nasihat ediyorum, ederken de yirmi beş senedevlettenmaaşaldım…”

Fetullah’ınAllahvePeygamberSevgisideYalanmış

Allah’ımı size anlatırken, yalan söyleyip sevdiğimi iddia ettiğim Allah’ımı, yalansöyleyip sevdiğimi iddia ettiğim HazretiMuhammed’in, yalan söyleyip hayatım, canım,ruhum sana kurban olayım, sana karşı da yalan söyledim. Oysaki, oysaki bağrınabastığında kalbim fırladıydı. Temsil edemedim, edemedim, edemedim… Utanıyorumkelamullahtan,utanıyorumkelamullahtan,utanıyorumAllah’tan,edemedim…

Ötedeveberide14asırötedeveberidehayalimdekurduğumdantelayınescedmekistiyordum. Elinizden tutup bir Hamza’nın yeldire yeldire gezdiği yamaçlarda sizleridolaştırayım.BirderamazanhimmetlerindealnınınteriylekazandığımilyarlarıdökerkenortayahiçdüşünmedennerdenbulurumukafasındangeçirmedendevrinEbubekir’lerini,Ömer’lerini,OsmanveAli’lerini(RA)…kainatınzerrakımürekkabatıadedinceAllah’ınızaverıdvanıbenimisimlerinimücerretsaydığımobüyükzatlarüzerineolsun…

Birötededolaşayımbirdeberidedolaşayım.BirbakınEbubekirolmaküzere.Ömerolmaküzere,dirilenlerebakındiyeyim.YaResulullahsendebakdiyeyim.Şukarnıbuzunaçıldığıyerde;karçiçeklerigibibaşınıçıkaranlarasendebirbakdiyeyim.

Sonramekimi tığımı bin bir ihtimamla alayımelime taşıyayım…Hayır ağzıma alıpağzımlataşıyayım.Dişlerimlesıkıştırayım.Ali’ninarkasınagötürüptakayım.Ammartabirbaşkaşekildebütünleşmeyim.Uhud’uneteğindeMusabınmezarınauğrayayım.Vefanızadenk vefalılarla huzurunuza geldik diyeyim.Hayalimbuydu, düşlerimbuydu. Siz her anher zaman inşallah onu gerçekleştirmeye namzet yaşıyorsunuz. Ama gelin görün ki,benimduygu ve düşüncelerimüzerineöyle bir kara devoturdu ki, ş imdi ben aşkla veiştiyaklaçehrelerinigörmekistediğim,osevdiğimcemaatki,zannediyorumböylebirarzuve istekte ben yalnız değilim. Zannediyorum ona göre iştiyakın manası ne ise benibağışlasın, o zamansız ve mekansız, o cevher ve araz olmayan, o yemeden içmedenmünezzeholanzat,belkiaynımanadaiştiyaklasizebakıyor.

Fetullah’tanBiri rafDaha;Kur ’anSa m

Gülen’in bu konuşmasında itirafları bitmiyor adeta sağanak halinde yağıyordu.Vaizlikyaptığıdönemler içindeKur’anınsırtındanparakazanmanınyollarınıaradığınıvekur’anı sattığını itiraf ediyordu. Anlattıklarına herkesin inanabileceğini söyleyen Gülen,ancakkendisözlerinekendisinininanmadığınıvurguluyordu.

“… Ben yalnız değilim belki şu mübarek Ramazanı Şerifte çok hediye bekleyenümmetinden çok armağan bekleyen ruhu seyyüdül enam: o da belki size bakıyor. Sizeteveccühediyor,belkihakkınızdatakdirleriniifadeediyor.Meleğialanınsakinleridesizebakıyor. Ezana meleklerin indiği şu dakikalarda ruhu seyyüdül enamın şevval açtığı şudakikalarda,amabirbenvarımbirbenvarımki,herşeyetersim.Birbenvarımki,yirmibeş senelik vaizlik hayatım boyunca; Kur’an-ı satmış… Onun sırtında temettü aramış…gönlümünaşkıveheyecanınısizeanlatamamışım.Diniimanıanlatmayıbirmeslekhalinegetirmişim. Bunu, memuriyet sanmışım. Memuriyet yapmışım ve sonra kalkmış sizeAllah’ıanlatıyorumdemişim.Sizöylesanın,sizöylesanın…Benhiçbirzamanonunöyle

olduğuna inanmadım.Aleminanabiliramaben inanmadım.Benbiliyorumki,benböyledesemdesızhüsnüzannınızlabanainanmayacaksınız.Benibiryerdeyalanlayacaksınız.Odabenimdoğrusöylemeyeçalıştığımyerdedervedüşünürdümki,Allahdediğimyerderiyaolmasın.Benimkalbimdursun,benöleyimAllah’ainananböyleolurdiyeyimVeyaocemaatiçindebir ikitanesiölsün,bendediyeyimbenneyapayımbenmisalolamadım.Amaşumisallerebakınvesağdanhizayagelin.Onubenyaptırtamazdım…

Ey nankör nefis!.. O cemaat çok samimiydi. Yirmi beş seneden beri d e hepsamimiyet sergiledi. Sen azıcık samimi olsaydın, samimiyetin katını bulacaktın. Sen birkere Kur’an deseydin, onlar yüz defa onu diyeceklerdi. Sen ölesiye kaç defa onlarınçığlıklarınaşahitoldun.Kaçdefakalbindurupcamininiçindekollarınagiripdışarıyaçıkaninsanlar oldu. Oldu ama sen kaya idin. Granit idin. Tunç gibiydin dediğin şeyler seninruhunagirmedi.

Vakadedin,zaman,zaman,Kur’andiyor,yahuayıpdeğilmi,yapmadığınızşeylerinegüne söylüyorsunuz. Allah’a karşı sıkılma yok mu? dedim. Nefsin adına yer yer belkicamininminberindedededim.Minber şahitbuna…kürsüdedededimoda şahitbunaamanerdeosamimiyet,nerdeosadakat?..Yiğitler,yiğitoğluyiğitler,böylebenimgibiher gün ayrı ayrı söz vermemişlerdi. Bir kere söz vermiş sonra verdikleri sözde sonunakadar yürümüşlerdi. Bir kere söz vermiş, işin başında koridora girmiş ve öbür başındavarıp cennetlere ulaşmışlardı. Bade vefada tamdılar, eksiksizdiler. Eskilerin ifadesiylehülfül vahidleri hiç olmamıştı.Öyle anlaşılıyor ki, bu günde elli defa, hoca efendiler decamilerdemenşeineyedayanıyorsabilemeyeceğim.Tövbeistiğfar,tecdidi iman,tecdidinikâhyaptırdıklarıgibigündebu işiellidefayapsamyinesokağatakılıpkalacağım.Yineçarşıya takılıp kalacağım. Yine pazara takılıp kalacağım. Yine nefsime takılıp kalacağım.Yine bedenime takılıp kalacağım. Ve yine döneklik yapacağım. İyisi mi bakın siz banainanmayacaksınızama,amaneolurbirkereinanın,buişibağlayalımburada.Benderimkisaksağanbukadarsizirahatsızedecektir.Sizdedeyinkihüsnüzannınızlabubülbülünson bestesi olsun deyin isterseniz… Bağışlamanızı isteyeceğim. Gördüğünüz gibi başyardım,gözçıkardım,sizirencideeltim…”

Fetullah’ınbusözlerininardındancamidetoplananvebuişiçinözelolarakeğitilenağlama grubu feryatlar içinde “Hocam bırakmayın şeklinde çığlıklar atmaya başlıyor,ardındanFetullahkonuşuyordu:

“Bakın aziz kardeşlerim, anlatamıyorum. Ben yararlı olamadım düşüncesiyleayrılıyorum…”

Feryatlarüzerinecamiyeyenigelensafinsanlarıetkilemesenaryosudevamediyor,Fetullah;“Banaçokbaskıyapıyorsunuz.İnancımokisizlayıkinsanlarıbulacaksınız.Onlarsize güzel şeyler anlatacak. Ben anlattıklarımdan rahatsız oluyorum. Size bir şeyveremedimkanaatındayım.

Birisibeniyoldançevirdi.Hıçkırıklarınadayanamadım.Allahbaşımataşyağdırırdiyekorkuyorum…”diyordu.

Gülen’in bu sözleri üzerine senaryonun son perdesi sahneleniyor, cemaatten“Hocambizi bırakmayın çığlıktan altında; Fetullah, “Geleyim, geleyim, geleyim, geleyim

bir süre daha başınızı kırayım, bir süre daha sizi rencide edeyim” sözleri ile kendindengeçiyordu.

Tarikatlarveis hbarat

Dünyaüzerindekibelli başlı tüm tarikatlar gibi.Nurculukta İngiliz “MüstemlekelerNazırlığı’nın, İngiliz istihbarat örgütlerinin ve onların adeta taşeron örgütü gibifaaliyetlerdebulunanteşkilatlarınmahsulüydü.ButarikatlarınöncegelenlerininyaniKürtSaid ve türevlerinin, Allah’tan geldiğini iddia ettikleri kerametleri de bu istihbaratteşkilatlarının senaryolarıydı. Kürt Said veonungölgelerinin kerametlerinebaktığımızdaİncil ve Tevrat çıkışlı olduğunu buradaki hikâyelerden devşirtildiğini görüyorduk. Buhikâyelerin uygulamalarında ise mürit kılığındaki istihbarat elemanlarının şeyhleriniuçurmalarıinsanlarınkandırılmasındabaşlıcaetkenoluyordu.

Teşkilat-ıMahsusa

KürtSaid,İngilizlerdenaldığıdesteklerinardındanülkedeayrılıktohumlarıattıktan,sonra“TeşkilatıMahsusa’yadamasondostlarınınyardımıilegiriyordu.

KürtSaid’inTeşkilatıMahsusa’yakatıldığınıCemalKutayaçıkladığızamanNurcular,ayaklanmış ve yalanlamışlardı. Oysa, Nurcuların önde gelen isimlerinden NecmeddinŞahiner, “Bediûzzaman Said Nursi” adlı Yeni Asya yayınlarından çıkan kitabının, 130.sayfasında;“Bediüzzaman’dakatıldı”başlığıaltında.“SaidNursideTeşkilatıMahsusa’davazifeliidi”diyordu.

Yine,YeniAsyayayınlarındançıkanAhmetŞahin’in“İslamBüyükleri”adlıkitabının250.sayfasındaKürtSaid’inTeşkilatıMahsusa”iletanışmasışöyleaktarılıyordu:

“1918baharında insan idrakini hayretebırakanbir cesaretle Koşturma’dan kaçanBediüzzaman, bilmediği yollardan, dağlık bölge ve düşman arazilerinden geçerekLeningrad’a, oradan da Almanya’ya gelir. Berlin’deki Adlon Oteli’nde iki ay müddetlekalarakTeşkilat-ıMahsusailerigelenleriilegörüşür…”

Kitapta Kürt Said’in iki buçuk sene aç biilaç esir kaldığı vurgulanıyordu. Ancak budenlizorşartlardaesirkalanbirininAlmanya’nınenlüksotellerindeikiaykalacakparayıneredenbulduğuhernedensebelirtilmiyordu.

Kürt Said’in “Seleflerim” dediği Kemal Bey, mason üstadlardan Celil Layiktez’in“Türkiye’de Masonluk Tarihi” adlı kitabının I. Cildinde; İttihat ve Terakki ile masonLocalarının giriş törenlerinin birbirine benzediğini. İ.T. mensuplarının çoğunun masonolduğunuanlatanaçıklamalarında“KemalBey’inbinbaşıvemasonolduğunugörüyorduk.

YarıdelideolanSaid-iKürdi,KurtuluşSavaşısırasındainsanlarımızısırtındanvuranKürt Teali Cemiyetinin 3 numaralı kurucusudur. Yine Kürt Neşri Maarif Cemiyetininkurucuları arasındadır. Sultan Abdülhamit, onu bu zararlı faaliyetlerinden dolayı öncetımarhaneyesonradahapsegöndermiştir.Said-iKürdihastayatağındayken,ŞeyhSait’intorunu bir zamanlar Doğru Yol partisinden milletvekili olan Abdülmelik Fırat’a şunlarısöylemiştir:

“Ben biraderi azamim, ekremim Şeyh Sait Efendi’nin hayatını (öcünü) alacağım,aldım”.

Bu ihanet dolu sözlerden kolayca anlaşılacağı üzere Başta 9. CumhurbaşkanıSüleyman Demirel, Cemal Kutay ve Fetullah Gülen gibi kişilerce “Büyük bir din alimi”olarak insanlarımıza yutturulmaya çalışılan Said’in aslında İngiliz ajanlarının kullandığı,ülkemizindoğusunubölmekideallerinitaşıyanbirpiyonolduğuaçıktır.

Said-iKürdinamıdiğerSaid-iNursi’ninintikamınıalmakistediğiŞeyhSait,bilindiğigibi Kurtuluş Savaşına katılmayan, bu dönemleri Türk askeri ve devletine yapacağıihanetlerin planlarını tasarlamakla meşgul olarak geçiren bir haindi. Bu hainliğinincezasınıdaasılaraködedi.

O günleri hatırlarsak; Kurtuluş Savaşı’nın sonucunda Lozan’da Musul hakkındayapılan görüşmeler anlaşmazlık sonucu çıkmaza girmiş, bunun üzerine seri toplantılardüzenlenmeye başlanmıştı. Haliç Konferansı’ndan ve Cenevre’deki toplantılardan birsonuçalınamıyorancakTürkdelegeleritezlerimizişiddetlesavunuyorlardı.

Macar, Belçikalı ve İsveçli temsilcilerin konuyu görüşmeleri için komisyonkurulmasına karar verilmiş, 30 Eylül 1924 tarihinde de komisyon kurulmuştu. Musul’uegemenliklerindenkaptırmakistemeyenİngilizleryenibiroyuntezgâhlıyor,komisyonunkurulmasıkararınınalındığıgünlerdeyani12Eylül1924tarihinde İngilizlerindesteğindeNasturiayaklanmasıbaşlıyor,komisyonkurulmadanikigünöncedeisyanbastırılıyordu.

Nasturi ayaklanmasının ardından Kürt Said’in, “Birader’i azamım, ekremim” diyelanseettiğiŞeyhSaitayaklanmasıbaşlıyordu.Buayaklanmalarıbastırmakiçingücümüzüharcarken,Musul’uİngilizlereterketmekzorundakalıyorduk.

İngilizlerzaferlerinişuaçıklamalarıileizahediyorlardı.

“Tarihte yalnız İngiliz İmparatorluğu ayrılıkçı güçlere, kendisini uydurarak kendiyapısınıkorumahünerinigösterebilmiştir…”

Şeyh Sait, Musul görüşmeleri sürerken İngilizlerden aldığı destekle “Din eldengidiyor” maskesiyle Kürt devleti kurmak için isyan etmiş, isyanın sonucunda bacanağıBinbaşıKasımtarafındanyakalanarakadaleteteslimedilmiştir.

ŞeyhSaitayaklanmasırasındabacanağıBinbaşıKasım’a“BirTürköldürmek,yetmişgâvur öldürmektendahaüstündür” diyor. Bacanağı da tanıklık yaptığımahkemedebusözlerionunyüzünekarşıanlatıyorvezabıtlarageçiriyordu:

“İşittiğim odur ki, şeyh Sait, din için kıyam farz oldu demiş. Bir Türk öldürmek,yetmişgâvuruöldürmektendahaüstündür”demişti.”

ŞeyhSait’induruşmasındaSavcıilearalarındageçenkonuşmalardanKurtuluşSavaşısırasında Şeyh Sait ve takımının dinlenip yığınak yaparak sürekli güçlendiği, Türkordusununyorgunvezayıfanınıkolladığıdaortayaçıkıyordu:

“…Bukıyamınızıvacipgörüyorsunuz.Küffarİslambeldeleriniçiğnerkencihatnedir?Odacihattır…farzdır!..

YunanbütünmemleketimiziçiğnerkenbutopladığınızdörtbinkişiilenedenYunan

üzerineyürümediniz?

O zaman yine giderdik. Vaktimiz yoktu. O zaman biz çok perişandık. Vaktimizolsaydı durmazdık. Balkan muharebesinde hazırlandık, istemediler. Bu muharebedegöçmendik,yoksulduk.”

Kurtuluş Savaşımızda Yunan’a kurşun atmak için vakit bulamayan Şeyh Sait veardındakiler,İngilizlerdençilçilaltınlarıalıncaTürkaskerinisırtındanvurarak,ayaklanıyor,yüzlerce asker ve sivil insanın hayatıyla da oynuyorlar, Musul’un İngilizlerin elinegeçmesinedesebepoluyorlardı.ŞeyhSaitsuçusabitgörülerekidamediliyordu.

Yine Emniyet Genel Müdürlüğü’nün, “İslamda Mezhepler, Tarikatlar ve DiniAkımlar” adlı kitabında Kürt Said de övülenler arasında yer alıyordu. İşte Emniyet’ingözüyleKürtSaid:

“(1873-1960)Bitlis’inHizankasabasınabağlıNursköyündedoğmuştur.KüçükyaştaklasikmedreseeğitiminebaşlayanSaidNursi,kısabirsüredebueğitiminitamamlamışveilme olan iştiyakı sebebiyle,meşhur alimlerle temas kurabilmek amacıyla çeşitli illerdeseyahatlerdebulunmuşvebusayedeetrafındatanınmayabaşlamıştır.

HareketliyapısıitibarıyladikkatleriüzerindetoplayanSaidNursi,kısazamandaeldeettiği dini ilimler alanındaki bilgi birikimi ile kendisini kabul ettirmiş ve bu çevrelerce“Zamanıniyisi”anlamınagelen“Bediüzzaman”lakabıileanılmayabaşlamıştır…”

İs hbaratDünyasınınGülü

Eski Almancı Kürt Said Soğuk Savaşta Amerikancı oluyordu. İngiliz istihbaratınınemrindeykenRuslarınkazanacağını tahminedipRuslaraesir(!?)düşenKürt Said,RuslaryenilincesoluğuAlmanya’daalıyor,ikiayboyuncaburadaenlüksotellerdekalıyordu.

Cengiz Özakıncı, “Yeni Osmanlı Tuzağı” adlı kitabında bu durumuNurcu yayınlarıreferansgöstererekşöyleanlatıyordu:

“Türkiye, Rusya’yı din kartıyla kuşatıp yıkmaya yönelen Amerika’nın buyruğunagirergirmez,ogünedek sesleripek çıkmayaneski almancihatçısı,Osmanlıcı,Hilafetçi,takımortaya çıkıpbu kezAmerika’yı alkışlamaya veAmerikanbuyruğu ileDünya İslamBirliğidüşüncesiniyaymayabaşlamıştı.BunlardanbiriolanSaid-iNursi,Almanişbirlikçisiolduğuyıllarda,“Türk-Alman,Alman-Türk,tarihboyuncakadimdosttular.TürklerAlmandostluğuna sadakatte çok hassasiyet gösterirler…” demişken, ikinci dünya savaşındansonraAmerikancıkesilerekşöylekonuşuyordu:

“Amerikagibi,dinlehindekiciddiçalışanmuazzambirdevleti,kendinehakikidostyapmak,imanveİslamiyet’leolabilir…

Eskiden Hıristiyan devletler bu İttihad-ı İslam’a taraftar değildiler. Fakat şimdikomünistlik ve anarşistlik çıktığı için hem Amerika, hem Avrupa devletleri Kur’an’a veİttihad-ıİslam’a(İslamBirliği)taraftarolmayamecburdurlar…”

Gülenveİs hbarat

Gülen,Gaziolaylarınınpatlakvereceğinigösteren istihbaratraporununaylaröncekendisineverildiğini,kendinindebunudevletinbaşındakiinsanınenyakınına1,5ayönceverdiğinisöylüyordu.Gülen’inbukonuşması insanınaklına“istihbaratörgütlerikendinemibağlı,istihbaratörgütleriniyeBaşbakan,CumhurbaşkanıdururkenraporlarınıGülen’everirler?..”sorusunugetiriyor.

Hadi diyelim “Hiyerarşi” bizim bilemediğimiz şekilde işliyor, raporu Gülen’denöğrenendevletinbaşındakikişilerniye tedbiralmadılar.Gülenaçıklamasında,buolayınardındaAlmanların veApo’nunolduğunu iddia ederde, buolaylara seyirci kalandevletgörevlileridebudurumdaonlarınişbirlikçisiolmazmı?…NeyseBizGülen’iizleyelim:

“Burada istihbarı raporlara dayanarak, demeye mezun muyum, değil miyim birhususunkapağınıaçacağım.Buradabirukalalığımıdaarzetmememüsaadeedermisiniz?Bunca böyle bu işlerde saçlarını ağartmış adamların ukalalığı olabilir. Ben iyi bir insandeğilim.

Gaziosmanpaşahadiseleriolmadanevvel,Türkiye’ninheryerindeböylebirpatlamaolacağını1,5ayevvelbendevletinbaşındaki insanınenyakınınaverdim.Türkiye‘debirşeylerplanlanıyor,raporuokuyun,banabirdostumverdibunu…Aleviliğioyunagetirmekistiyorlar.Türkiye’debirkısımaleviocakvebucaklarınıkundaklayacaklar.Avrupa’dabuişiçin çıkardıktan mecmualar var. 1,5 ay önce bunu raporu verdim… 30-40 sayfalık birrapor.

Alevilerden bazı yerleri vuracaklar ve Sünnilerden bizi vurdu diye Alevileriayaklandıracaklar. Verdim ve bekledim. Devletin başındaki insanlar bu Fitneyi önlemekiçinçareararlar…Sonrahataettiğimianladım…”

Gülen son günlerde yandaş gazetecilerine yaptığı açıklamalarda yine istihbaribilgileraldığınıTürkiye’deyeniolaylarolacağınıanlatıyordu:

Emekli vaizGülen’in istihbarat tecrübelerinin anlaşılmasındaMısıroğlu’nun anılarıyararlıolacaktır.

NakşibenditarikatınayakınlığıilebilinenKadirMısıroğlu’nunkalemealdığı“GurbetİçindeGurbet”adlıkitabının190.sayfasında,HilmiTürkmen’denşunlarınaklediyordu:

“… O zaman İzmir’in Kestanepazarı’ndaki Kur’an-ı Kerim Kursu’nun idarecilerinitanıyordum. O’nu çocuk okutmak üzere oraya yerleştirdim. Beş on gün sonra halinihatırınısormakiçinorayauğradığımda,başbaşabirkimseylefiskosettiğinerastgeldim.Konuştuğu adam, beni görünce yaydan çıkmış bir ok gibi fırlayıp kaçtı. Kendisine; “Bukimdir”diyesorduğumda“Birtalebe,velisi!..”diyecevapverdi.

Bu söz doğru değildi. Tahkikatım da onu göstermiştir Bu adam, böyle birkarşılaşmadan beş-altı ay evvel bana müftülük makamına gelmiş ve MİT’ci hüviyetinigösterdiktensonra,benimleaçıkçabirmeseleyikonuşmakistediğinisöylemişti.Söylediğisözşuydu

“Bizim teşkilat (MİT’i kastediyor)MüslümanlarınM.KemalPaşa’yamenfibir tavıralmasından rahatsızdır. İstiyoruz ki, bu münafereti giderelim. Sen, en büyük dinicemaatlerdenbiriolanSüleymancıcemaatiiçindesözsahibibirkimsesin.Sizincemaatte

M. Kemal Paşa hakkında “Deccal” ithamında bulunmakta ve ağza alınmayacak sözlersöylemektedir. SenbunudüzeltebilirsinBunuyaptığın takdirde,bizdenne istersen iste.SeniDiyanetİşleriBaşkanıyapalım…

Kendisine yanlış kapı çaldığını, benim bahsettiği cemaat içinde böyle bir şeyyapacakgücümolmadığını,bunuancakKemalKaçarBey’inyapacağınısöyledimsedeiknaolmadıve;

“Senbilirsinbizseniseçmiştik.Anlaşılansenbunuyapmakistemiyorsun.Ammabizbu işin peşini bırakmayacağız. Bu işi, birisini bularak muhakkak yapacağız!..” diyerekayrılmıştı.

Şimdianlıyordumki,bulduklarıadamFetullahGülen’di. Fakato sıralardaFetullahGülen sapı silik bir adamdı. Bununasıl becerebilecekti?!… İşi takip ettim.MİT güdümlüolaraknasılnafizbirmevkiyegetirildiğinesafhasafhaşahitoldum…”

25 Ocak 2006 tarihli Cumhuriyet Gazetesi’nde Hikmet Çetinkaya, kendisine birCumhuriyetokurununtelefonettiğinisöylüyor,konuşmayışöyleaktarıyordu:

“Erzurum’daKomünizmleMücadeleDerneği’ndeBaşkanlıkyapanFetullahGülen’inKontrgerillaylailişkisininedenaraştırmıyorsunuz?”

Busoruyayanıtveremedim

Birden26yılönceyegittim…

Fetullah Gülen o tarihte aranıyor. Ancak bir türlü yakalanamıyordu. 1981 yılındaIsparta-Burduryolundayakalandı.Ancakgözaltınaalınmadanserbestbırakıldı.Ardındanneleroldu?

Kenan Evren ve arkadaşları Fetullah Gülen’le ilişki kurdu, iki kurmay albay, birtuğgeneralGülen’lepazarlıkyaptı.

Pazarlıktan sonra Fetullah Gülen ve arkadaşları, Mehmet Kutlular’ın liderliğiniyaptığıNurcugurubundankoptu…

Ve1982Anayasası’nıFetullahGülenvearkadaşlarıdesteklemekararıaldı…

FetullahGülen8yıldırABD’deyaşıyorCIAdenetimindeokullaraçıyor…”

Hikmet Çetinkaya’nın aktardıklarının ötesinde, Mısıroğlu Sıkıyönetim dönemindeGülen’inaranmasınındadanışıklıdövüşolduğunuşusözleriileanlatıyordu:

“… Adalet eski Bakanı İsmail Müftüoğlu’na Fetullah Gülen’in duvar ilanlarıylaarandığı hengam da O’nun adamlarından biri gelerek; “Siz eski bir bakansınız!… İzmirDevlet Güvenlik Mahkemesi bizim hocamız için yakalama kararı çıkarmış. Fotoğrafı,aranan bir cani gibi duvarlara asılmış. Lütfen İzmir’e kadar gidip de bu meseleyihalletsenizolmazmı?”ricasındabulunmuşlar.Odabumaksatlaİzmir’egitmiş.Başsavcıyıziyaret etmiş. Odasında Albay rütbesinde birmisafir bulunduğundanmeseleyi açmayıphavadansudankonuşarakalbayınçıkıpgitmesinibeklemiş.Fakatvakitilerlediğihaldeo,bir türlükalkıpgitmiyormuş.Bundandolayı istemeye istemeyemeramınıaçıklayınca,Oalbaysözekarışarak:

“İsmailBey!..”demiş, “Sizeskibirbakansınız,bu işleribilmeniz lazım!Benigalibatanıyamadınız. Siz, Eskişehir’de Kadir Mısıroğlu’nun avukatlığını yaparken ben omahkemede yüzbaşı rütbesiyle hakimdim. Adım Kerim Günday, buraya kadar boşunazahmet etmişsiniz. Bu yalandan alınmış bir karardır. Fetullah Efendi’yi kimsenin aradığıyoktur.YakalamakararınındaOnabirzararıdokunacakdeğildir…”demiş.

Trabzon’dabirsohbettebuvakayıanlattığımdahazırdabulunanlararasındakiYaşarHoca(Ocak):

“Kadir Bey, dedi. “Sen yurt dışındayken bizim arkadaşlardan bir polis evrakimzalatmak için gittiği Tümen kumandanının nezdinde Fetullah Efendi’yi görmüş. Gelipanlattı. O sırada hoca aranıyordu. Ben polise inanmadım. Yanlış görmüş olabileceğinisöylemiştim.Demekkidoğruymuş”diyebeniteyidetti…”

Mısıroğlu,kitabındainsanıntüylerinidikendikenedenolaylardandabahsediyor“…Budemektirki,FetullahGülenetrafındakigizliveaşikârgerçeklerbuderecekorkunçtur.Bunuşifaiolarakilkvemüessirbirsuretteifşaetmişbulunanbirarkadaşımızın(TeşkilatınbütünkıdemliüstkademelerinceçokiyitanınanKuyumcuSadettinÇetinBey’in)kendisiFetullahGülen’eenbüyükhizmetleriifaetmişbirkimseolduğuhaldecesediparçalanmışolarakbiryolkenarındabulunmuştur.Sadecebunuhatırlamak,busahadagerçeğibeyanetmeninneağırbirbedeliolabileceğinianlamayakâfidirsanırız…”

Sudan’dakiOkul

Mısıroğlu, Gülen okulları ile ilgili bir anısını aktararak aslında bu okulların neyehizmetettiğinedairipuçlarıyakalamış;

“Fetullah Gülen’in vazifesi, İslam Dünyası’nın her tarafından süper zeki çocuklarıseçerek Amerika’da okutmak ve sonra onları kendi ülkelerinemüstakbel siyasi ve idarikadrolarolarakgöndermektir.BuçocuklardahemenhemenMüslümanlığınbütünşiarlarımevcut olacak, sadece dinin “Muamelat” kısmının çeşitli bahanelerle tayyedilmesiistikametinde bir görüş bulunacaktır. Bu hareketin gayesi “Muamelatsız sapık bir İslammuhtevası”onayaçıkarmaktır.

Bu sözleri benden defaatle dinlemiş olan Hüseyin Cevahir, bundan beş on seneevvelSudan’daişyapıyordu.OradaFetullahçılar’ınbirmektepaçtığınıduyunca,gurbettemilli tesanüt namına onları tebrike gitmiş. Kendisini, o anda makamında bulunmayanmüdürün odasına oturtmuşlar ve biraz beklemesini, müdürün hemen geleceğinisöylemişler…

MüdürgelenekadarO’nunmasasıüzerindekiyığınlaevrakınenüstündeduranbirkâğıtalakasınıçekmişvegayrıihtiyarionuokumuş.BuUNESCO’dangeliyorveHartum’daaçılmış bulunan mektebin masraflarının kendileri tarafından karşılandığını, paranın nesuretlevehangibankaya intikalettiğihususundakibilgiyi ihtivaediyormuş.O,buyazıyıgayriihtiyariokuduktansonra,müdür,odasınagelmiş.Selamkelamdansonraaralarındaşöylebirkonuşmageçmiş.

“Sizburadaneyapıyorsunuz?Arapçaöğretiyoruzdersen,bunlarınanadiliArapça!..

Şeriat öğretiyoruz desen, resmi nizamları şeriat! Allah için burada ne yapmakistiyorsunuz?!..”

“Bunlarınhiçbirideğil!BizburadaSudan’ınmüstakbel idarecileriolacaksüperzekiçocukları bulup Amerika’ya göndermek için bulunuyoruz. Orada bir Üniversitemiz var.Onlarıyetiştiriptekrarburayagöndereceğiz!..”

OzamanYusufCevahirmasaüzerindekimuhtevasınamuttaliolduğumektubunbirsuretiniistemiş,müdür,

‘Hayırasla!’Diyerek,mektubukaptığıgibiçekmecesinekoymuş,”

BAŞLARKEN

1. Dünya Savaşının sonrası imzalanan ve tam bir teslimiyet belgesi olan Sevr’inardındanAnadolu’daulusal kurtuluş savaşıbaşlıyor,bağımsızlığını kazananAnadolu,buzaferiniCumhuriyetdevrimiiletaçlandırıyordu.YeniTürkiyeCumhuriyeti’ninönündekiilkhedef;çağcıltemelleredayalı,bilimdenveakıldanyanauygulamalarlaülkeyibaştanaşağıyeniden inşa etmekti. Bu yönde atılan dev adımlar ve devrim niteliğindeki reformhareketleribirbiriniizledi.

OsmanlıDevletiyerini,kararlıadımlarla, insanınıyurttaşolarakdeğerlendirenlaik,demokratikbirsosyalhukukdevletinebırakmıştı.Egemenlik,sarayçevresiveonunlaiçiçegeçmiş olan din yorumcularının ellerinden alınıp, ulusun kendisine devredilmişti.Anadolu’nun insanıyüzyıllarsonrakendikişiliğinesahipoluyor,budünyanınsorunlarınıbu dünyanın imkânlarıyla, bu dünyada çözme yolunu seçiyordu. Mustafa Kemal’inönderliğinde,kendiemeğiyleAnadolutopraklarıüzerindebirrefahtoplumuoluşturmayıamaçediniyordu.

Genç Cumhuriyet büyüyor, sadece tarıma dayalı üretim anlayışı yerine devletinöncülüğünde sanayi kuruluşlarına geçilmeye de başlanıyordu. 10. Yıl marşındavurgulandığıgibidemirağlarlaörülüyorduAnadolu’nunheryanı.

Bu hızlı yükseliş,Mustafa Kemal Atatürk’ün ölümüyle yavaşlama sürecine girmiş,Cumhuriyet;O’nunönderliğindeoturtulduğuraylardançıkartılmaya,koyduğu ilkelerdenküçükteolsatavizlerverilmeyebaşlanmıştı.

Hedeflenen dağın yamacına tırmanırken, öngörüsüzlük sonucu yuvarlanan birkartopu zamanlaaşağıyadoğrubüyüyerek ilerledikçebir çığadönüşecekve inşaedilentümgüzelşeyleriyıkıp,üstünükaplayacaktı…

1945 yılında II. Dünya Savaşı’nın bitimiyle küresel güç dengeleri değişiyor, budeğişimTürkiye’yideiçinealıyordu.Dünyaikikutuplubiryapıyabölünmüştü.BirtaraftaSovyetler Birliği’nin önderliğini yaptığı Sosyalist blok, diğer yanda da Amerika BirleşikDevletleri’ninbaşınıçektiğiKapitalistblokvardı.Bu ikibloğun liderleriarasındayenibiregemenlik mücadelesi başlıyor, adına da ‘Soğuk Savaş’ deniyordu. Ve genç TürkiyeCumhuriyetibusavaşıntamortasındakalıyordu.

Tercihini ‘Hür Dünya’dan yana koyan Türkiye, girdiği ikili ve çok yönlü ilişkilerle

bağımsızlığınıyavaşyavaşyitirmeyebaşlıyordu.Siyasi,ekonomivekültürelolarakbaştaAmerika olmak üzere kapitalist ‘Hür Dünya’nın egemenliği altına giriyordu. Bu durumCumhuriyet Devrimlerinin ve yeni hedeflerin geriye dönük restorasyonunu dahızlandırıyordu.

Cumhuriyet ve Ulusal egemenlik kültürünün temel taşlarından olan KöyEnstitüleri’ninveHalkevlerininkapatılması,demiryoluçalışmalarınınyavaşlatılmasıhattadurdurulması,sanayileşmeninçökertilmesi,madenlerinyağmalanmasıbusürecinennetgöstergeleriydi.Batılımüttefikler tarafındandayatılanTürkiye ‘HürDünya’nınmeyvevesebzebahçesivetahılambarıolmalıdüşüncesibenimsenipuygulamayakonuluyordu.

1946 yılından itibaren hızlanan dinin yeniden siyasallaştırılması yönündeki politiktavır, Cumhuriyet düşmanı gerici çevreleri harekete geçiriyor, yeniden eski ayrıcalıklısınıflarüstüsınıfolmaözlemleri,iştahlarınıkabartıyordu.

Din ve dinden çıkar sağlamanın yolları 1940’lı yılların sonlarına doğru siyasilerceyeniden hatırlanır hale geldi. O tarihlerdeki siyasi iktidarın seçim yatırımı amacıyladizginleriiyiceeldenbırakmasısonucunda,“din”siyasetmalzemesiolmayabaşlamıştı.

Mayıs1948’de ‘Sebilürreşat’adlı islamibirdergi“Allah’ın inayetiyleSebilürreşat’abaşlıyoruz” başlığıyla ve Eşref Edip’in imzasıyla yayın hayatına giriyordu. Dergi; 1923cumhuriyetinivedevrimlerihedefalıyordu.

Eğitimlerini aynı hocalardan ve aynı kaynaklardan alan Cemalettin Kaplan (KaraSes), Mehmet Kırkıncı ve Fetullah Gülen bir yanda yetiştirilirken, Demirel, Erbakan veÖzal’da diğer yanda İstanbul Teknik Üniversitesi’nde buluşuyorlardı.Molla Said’in dersvermekiçinErzurum’agönderdiğişahsındizinindibineçökenlerarasındaFetullahGülenveMilliGazeteyazarlarındanMehmetŞevketEygi‘devardı.DiğeryandanMilliGörüş’ünüstadıNecipFazıl’ınBüyükDoğu’suortalıktaboygösterirken, Fetullah’takendi çapındaderginindağıtımınıyapıyordu.

40’lıyıllarınsonundabaşlayandintacirliğiHalkPartisi’neyaramamış,1950yılındayapılanseçimleriAdnanMenderes’inDemokratpartisikazanmıştı.OgünleriOrhanVeliKanık15Mayıs1950tarihliYaprakdergisinin26.Sayısındaşöyleanlatıyordu:

“Seçimlerbitti..Demokratparti,HalkPartisi’nikorkunçbirbozgunauğrattı.OysakiHalk Partisi halkı kazanacağını umarak, fikirleri ile prensiplerinden son zamanlarda nefedakârlık etmişti. Bütün yayınlarına göz yumulan din dergileri, okullara konulan dindersleri,yenidenaçılanilahiyatfakülteleri,imamhatipkursları,türbeler,şahsisermayeyesağlanan imtiyazlar, her türlü irticaya tanınanhaklar…Hiçbiri kar etmedi! ZavallıHalkPartisi!..”

1950’liyıllar iseDemokratParti iktidarınındinbaronlarınaşiringözükmesevdalarıpusudabekleyenhilafetartıklarınıcesaretlendiriyordu.

KoreSavaşıileısınandünya,busavaşındurmasıylayeriniacımasızbirörtülüsavaşabırakıyordu.Dünya’yaegemenolmakiçinheryolmübah’tı!..

Amerika yayılmacılıkla suçladığı Rusya’nın Akdeniz’e inmesini istemiyor, bunundünyayı felakete sürükleyeceğini savunuyordu. Beyaz Saray ve Pentagon’daki

danışmanlar Sovyetleri kendi topraklarına daha doğrusu sömürebildikleri kadartopraklara hapsetmenin yolunu bulmuşlardı. Batı da Yunanistan ile başlayan, İtalya,Fransa, Almanya, Finlandiya, Danimarka vb. ekonomisi güçlü ülkelerle bir zinciroluştururken,Doğu’daiseTürkiyeilebaşlayanİran,Afganistan,Pakistan’labitenbirbaşkazinciroluşturuluyordu.

Batı ülkeleri güçlü ekonomileri ve NATO ile çok sağlıklı bir zincirdi. Ancak, gerikalmışdoğuülkeleriaynışeysöylenemezdi.ZirabuülkelerdeUlusalgelirçokdüşük,hızlabüyüyen nüfusla beraber işsizlik oranı da dünya standartlarının çok üstündeydi. Gelirdağılımı açısından da insanları arasında uçurumlar bulunan bu ülkelerde, doğal olaraksınıflararasıuçurumlardakorkunçtu.Budurumprovokasyonlarlamanipleedildiğindeiçsavaşlara yol açabilirdi. Kore ve Vietnam’da yaşanan bölünmeler bu ülkelerde deyaşanabilirdi.“Öyleyseneyapmalı”sorusunacevaptayineAmerikalıuzmanlardangeldi.Bölgeülkeleriaçısındanenbüyükveenkuvvetliyapıştırıcı“din”faktörüydü.Aydınlanmadiğerbirdeyimle sanayidevrimini tamamlayamamışolanbuülkelerde sınıfsal anlamdaörgütlenmebilincigelişmemişhalkınteksığınağıvedayanağıdinolgusuydu.Veprojeninadıkondu:‘YeşilKuşak!…’

Dini motiflerin ön plana çıkarılacağı bu ülkelerde, sürekli komünizm tehlikesiişlenecek ve batı bağlamında ve onun güdümünde yapay bir milliyetçilik anlayışıgeliştirilecek, istihbarat servislerinin kontrolünde sivil toplum kuruluşları ve buralardanseçilecek kullanışa elverişli kişilerden de sivil milis güçleri oluşturulacaktı. Bu duygularıpekiştirmek için bölge ülkelerinin toplumsal yapıları dini, etnik ve siyasi olarak analizedildi. Korku, oluşturulan duyarlılığı diri tutacak faktörlerin başında geliyordu. Korkuyubeslemekiçinseküçükkıvılcımlarvedenetlenebiliriçkarışıklıklarçıkartılacak,sansasyonelhedeflerseçilecekti.Öyledeoldu…

1960 ihtilali beklenen sonucu vermemişti. 1965 yılında yapılan genel seçimleri,Adalet Partisi oyların % 53’ünü alarak kazanıyordu. Türkiye Cumhuriyeti’nin yenibaşbakanı,çiçeğiburnundasiyasetçiSüleymanDemirel’di.SiyaseteolanilgisibirdenbiregelişenDemirel,1964yılındaAdaletPartisi’neönceüye,çokkısasürededemasonlarıdaiyiceyoldançıkararakGenelBaşkanoluyordu.Dahasiyasalarenadabirinciyılıolmasınarağmen Başbakanlık koltuğuna oturuyor, genç yaşta elde ettiği bu başarıyı yıllarcakoruyorvegelecek40yılamührünüvuruyordu.Buöylebirmühürdüki,hükmünühalakoruyor…

1965 yılında iktidara gelen AP hükümeti, Genel Başkanı Demirel’in ağzındanuygulanacak programını açıklıyordu: yabancı sermaye desteklenecek, özel sermayeyeyardım edilecek ve geliştirilecek, özellikle Amerika ile yardım anlaşmaları yapılacak verejim,komünizmekarşıkorunacaktı.

1967 yılında Demirel, tarafından yapılan bazı atamalarda ilginçti. Gelecekdönemlerde adlarından sıkça söz ettirecek siyasilerin isimleri ilk kez bu dönemde suyüzüneçıkıyordu.TurgutÖzalDevletPlanlamaTeşkilatı’nın,kardeşiKorkutÖzalTürkiyePetrolleri Anonim Ortaklığı’nın başına getirilirken, Necmettin Erbakan’da Odalar BirliğiGenel Sekreterliği’ne getiriliyordu. Buüç isminmühendis olmalarının yanısıra çok dahaönemlibirortakyanlarıvardı…Herüçüdenakşibenditarikatınabağlıydılar…Veherüçü

deşeyhM.ZahitKotku’danfeyzalıyorlardı.

2000yılınagirdiğimizbugünlerdedürüstbir liderolarak lanseedilenDemokratiksolcu ve şair başbakanımız Ecevit her fırsatta Fetullah Gülen’e övgüler düzmekte. Buarada yıllardır kavgalı olduğu Demirel’in de Cumhurbaşkanlığı süresini uzatmak içinyaşındanumulmadıkbirşekildeenerjisarfederekçırpınmakta.BuuğurdaFaziletPartisi’nikapatılmaktan kurtaracak Anayasa değişikliğine bile evet demekte. Gerçi tarihi iyiinceleyenler bilirler ki, Ecevit her daima irtica’ya kol kanat germiştir. 1970li yıllarınortasında Erbakan için kanun değiştirerek onun siyasi hayatının bitmesini önleyenkendisidir. Yargılandığı davada ceza alması kesinleşen Fetullah Gülen’i çıkardıkları afkanunu ile kurtaran yine Ecevit değil midir? Hem Demirel’in Cumhurbaşkanlığımakamında kalmasını sağlamak, hem de Fazilet Partisi ve Erbakan’ı kurtarmak uğrunaAnayasayı değiştirmek için canla başla çalışmak yine Ecevit’e düşmüştü. Demirel’in buduruma verdiği cevap da gazetelere yansıdı: “bu değişiklik lazımsa ne denir” Demirel,“ben bir işe girdim mi adamın anasını ağlatırım” demeyi de ihmal etmiyor,milletvekillerineyapılanbaskılardafaydaetmeyincekendineGünizsokaktakievininyolugözüküyordu.

NakşibenditarikatınınkurucusuZiyaeddinHalid’inyegâneamacıdoğudaşeriatçıbirKürt devleti kurmaktı. Bu arada yine doğu illerimizde bir başka şeriatçı Kürt devletikurmanınhayalleri ileyetiştirilenbiridahabeliriyordu.BudanurculuğunkurucusuKürtkökenliMollaSaid’di.

MollaSaidveyaasılismiyleSaid-iKürdi,KürtTealiDerneği’ninveKürtNeşriMaarifCemiyetinin de kurucularındandır. O’na göre Atatürk hadislerin bildirdiğine göre diniyıkacakbirinsandır.Said;Atatürk’ünNurRisalelerinitokadısonucuöldüğühezeyanlarınasarılabilecek kadar gafil, Kur’anı Kerimde kendisinden bahsedildiğini, Hz. Ali’ninkitaplarındakendinimüjdelediğini iddiaedecekkadarda zırdeli, “Benbiraderi azamimŞeyh Sait’in intikamını alıyorum, aldım” diyecek kadar da hain!.. Bunun bütün buözelliklerininvekitabınilerikisayfalarındayeralacakihanetlerinindebilinmesinerağmenDemirel,Saidiçinşunlarısöyleyebilmiştir:

“SaidNursibüyükalimdir.BüyükbirKur’anmüfessiridir.Büyükalimdeğildirdiyeninalnınıkarışlarım”

Demirel, Nurcuların yayınladığı “İslam Demokrasi Laiklik” adlı kitapta kendisinesorulan:

“Meclisinaçılışındamilletvekillerininokuduğuyeminmetnindeyeralan‘Atatürkilkeve inkılaplarına bağlı kalacağıma’ ibaresi, demokratik prensipler açısından nasıldeğerlendirilebilir”Şeklindekisoruyaverdiğicevaptaaynenşunlarısöylüyordu:

“O yemin metninin hangi şartlar içinde meydana getirildiği, kimsenin meçhulüdeğildir.Bunlarhepmüdahalesonrasıaskeri idarelerinyaptığı şeylerdir.Onlarınufunetigeçipte,zihinlerrahatoluptartışmaortamıaçılıncayakadarbiremrivakişeklindebunlargider.”

Demirel, “1920’ler sonrasının devleti, millet için değildir” derken, milletin dedevleteküstüğünüsöylüyorvedahasonraşunlarıanlatıyordu:

“…İran İslam Cumhuriyeti kurulmuştur. Pakistan İslam Cumhuriyeti vardır. Böylebirkaçmemleketinbaşındaİslamkelimesiyeralmıştır.

Aslında, 1924 Anayasasında da ‘Türk devletinin dini, din-i İslam’dır’ denildiğinegöre, o günkü devlet de bir İslam Cumhuriyetidir. 1923’te kurulmuş bulunan TürkiyeCumhuriyeti bir İslam devletidir. ‘Atatürk’ün kurduğu laik cumhuriyet elden gidiyor’şeklindeki beyanların, bence, iyi bakıldığı zaman tutarlılığı yoktur. Atatürk’ün kurduğudevletlaikdevletdeğildir.İslamdevletidir.”

Fetullah,gençlerin“İ’la-yıKelimetullah”şuuru ileyetişmesini isterken,Demireldegençlerdeaynıözelliklerinolmasınıistiyordu.

Demirel ile Fetullah’ın bir başka benzer yönleri de; “Tehlike halinde hicretsünnettir”prensibinesıkısıkıbağlıkalmalarıdır.Fetullah,ismiMGK’yasunulanraporlardayeraldığısöylentilerininmedyadayeralmasıyla,hemensağlıksorunlarıbaşgösteriyorbikoşu Amerika’ya gidiyordu. Tehlike geçip, döndükten sonra bu kere de Ankara DGMBaşsavcılığınınhakkında soruşturmabaşlattığınınortayaçıkmasıüzerine tekrarAmerikayollarınadüşüyordu.

24Mart1963günüAPgenelmerkezi taşlanmayabaşlandığında, şapkasını kaptığıgibiarkapenceredenkaçıyor,aylarcapartibinasınauğramıyordu.

12 Mart 1971 günü muhtırayı duyar duymaz yine şapkasını alıp, başbakanlıktançekipgidiyordu.

12 Eylül 1980 tarihinde de, demokrasinin simgesi olarak lanse ettirdiği şapkasınıalarakdemokrasiyiaskeridarbeyeemanetediyordu(!)

1991 seçim kampanyasında, “Ben gerçek demokrasi istiyorum. Herkesindüşündüğünü açıkça söyleyebildiği, yasaksız, konuşan Türkiye için yollardayım. Kendimiçinbirşeyistiyorsamnamerdim.Benimköylüm,benimçiftçim,benimişçim…”diyor,halkta“kurtar bizi baba” şeklinde feryat ediyor, “bizi baba da kurtaramazsa babayı yedik”diyedüşünüyordu.

1993Nisan’ındaCumhurbaşkanıÖzalölünce,geridedahakanlıbirtablo,felçolmuşbir ekonomi, sefalet sahneleri bırakarak, altı yüz bilmem kaç rakımlı tepe olarakadlandırdığıyereçıkıyordu.

Fakat basını ve siyasi partileriyle karşısındadoğrudürüst birmuhalefet kalmadığıiçin artık kendisi için “kaçtı” sözleri duyulmuyordu. O bundan kelli cumbabaydı. Biryolsuzluk söylentisi mi oldu. Cevabı hazırdı. “Verdiysem ben verdim” insanlarınsöyleyebileceklerihiçbirşeyleriyoktuartık,“Örtkiölem”demektengayrı.

Cumhuriyetin kuruluş aşamasında ve gelişiminde, saldırıların yoğunlaştığı yıllardabaşrollerde Said-i Kürdi’yi görmekteyiz. İçinde bulunduğumuz Yeni Dünya Düzeniaşamasında ise “Ilımlı İslam” bazı şeriatçıların deyimi ile Amerikano İslam’ın rolünesoyundurulmuşolankesimintemsilcisiolaraktaFetullahGülen’igörmekteyiz.Fetullah’ınAmerika’yagüvenivehayranlığıtamdır.Butavrınkanıtı,Amerikanvarikeptakanaskereduyduğu güvenin ve onu peygamberin yanında bulunan sahabelere benzetmesininyanında, Küçük dünyam adlı kitabına koyduğu birkaç fotoğraftan birisinde de

görülmektedir.138. sayfadayeralan fotoğrafGülen’ibirbinanınönündenadeta tavafedercesinegeçerkengöstermektedir.BubinaKabedeğil,BeyazSaray’dır.Ancak,Gülen’inbu konuda bundan daha açık mesajları vardır. 4 Eylül 1997 tarihli Zaman gazetesindeyaptığıaçıklamadabudurumgörülmektedir:

“BumanadainanmışbirinsanınBatıkarşısında,Amerika’ylaentegrasyonkarşısındaolmasıkatiyyendüşünülemez”

Gerek mütareke yıllarında Amerikan mandası isteyenlerin özlemleri, gerekFetullah’ınhayalleri…Öyleyaenufakbirayaksesindesoluğuİslam’ındoğduğuyerolanMekke’dedeğildeAmerika’daalmasınınbaşkabirizahıvarmı?

Evlenmevesakalbırakmagibikonulardaİslam’aaykırıkararlarverenbukararlarınıda rüyalara dayandıran, ailesinin peygamber soyundan geldiğini söyleyen ancakdedelerinin öz be öz “Kürt” mü yoksa “Kurt” mu olduğu konusunda tereddüde düşenFetullah’ın bu muazzam organizasyonu yönettiği iddialarını sürekli olarak yalanlamasıinsanınaklınaacababazendedoğrumusöylüyordüşüncesinidegetiriyor.

Fetullah,amacaulaşmakiçinheryoludamubaholarakgörüyor,cemaatınaverdiğiöğütlerinde;“onmilyonluktazminatdavasınıkazanmakiçinmilyarlarharcayın,bizbunukarşılarız,Avukatkiralayın,hakimkiralayın”diyordu.

Demirel’in Fetullah’ın elinden Hoşgörü ödülünü alması; Ecevit’in her fırsattakendisine övgüler düzmesi, Mesut Yılmaz’ın elini öpmesi, Cindoruk’un onu yere göğesığdıramaması, Fazilet Partisi Genel Başkanı Recai Kutan’ın ve milletvekillerinin yineFetullah’ı sürekliolaraksavunmasıbusavunmalarındanekadarhaklıolduklarınınveyaolmadıklarının ortaya çıkması, takkelerin düşüp kellerin ortaya çıkması için 32 kısımtekmilibirdenFetullah’ınseyirdefteriniaçmayabaşlayalım…

FETULLAHGÜLEN’INDEDELERI

Fetullah Gülen, dedelerinin, annesinin ve akrabalarının Seyyid olduğunu yanipeygamber soyundan geldiklerini söylüyor. İş şecereye dayandığında kaybolduğunuanlatıyor.Dedelerindenermişgibi,evliyagibibahsediyordu.

DedelerininAhlat’tannamusmeselesiyüzündensürüldüğünübelirterekdeşunlarıaktarıyor:

“Bizimsülalebirnamusmeselesiyüzündenkarşıtaraflabirsilahlıçatışmayagirer.Halil Dedemin kız kardeşi kaçırılmıştır. Vuruşma esnasında karşı taraftan biri ölür. Vedevletmeseleye el kor. Halil Dedem çok suçlu görülmez ki, sadece sürgün edilir. ÖnceHasankale’yesonradaKorucukköyüneyerleşir.

Halil Dedem hep Ahlat’a geri dönme düşüncesiyle yaşamıştır. Onun içindir ki,Ahlat’taki mal varlığına dokunmamış, sadece taşınabilir mallarıyla bu sürgün edildiğiHasankale’ye oradan da Korucuk’a gelmiştir. Ancak hiçbirine bir daha Ahlat’a dönmeknasipolmayacaktır.

Halil Dedemin çocukları buradaki gayrı menkulleri 80 bin altına satarlar ve

aralarındapaylaşırlar…

…HalilDedeminoğlu,ŞamilAğa’nınikioğluvardır.BunlardanbiriSüleymanEfendi,ikincisiMollaAhmed’tir.

MollaAhmedbenimdedem,ŞamilAğa’nın(Gülen)babasıdır.MollaAhmedilimvetakvasıyla temayüz etmiş müstesna bir insandı. Hayatının son otuz senesinde ayağınıuzatıp yatmamış, dahadoğrusu sırtı yatak yüzügörmemiştir.Denildiğinegöreuykununağırbastığıanlardasağelinialnınakoyarvebirazkestirir, işteonunbütünuykusu,alnıelinedayalıbukestirmedenibarettir.Vaktinindiğerkısmınıhepçalışarakveibadetederekgeçirir. Pehlivan yapılı, uzun boylumehabet dolu fiziği görünümünün yanında onun busuretedenkbirdesiretiveruhiyapısıvardır.

Onutanıyanlargündebirkaçzeytinleiktifaettiğinisöylemektedirler…Onunzühdvetakvası dillere destandır. Çünkü o varlık içinde bir zahid hayatı yaşamıştır. Zira,babalarındankalanmirası ikikardeşpayederken,altınlarıtastaspaylaşmışlardır.Tekertekersaymakçokvakitlerinialacağıiçinböyleyapmışlardır.Odevirlerdeonlarınbumirasbölüşmekeyfiyetlerideçokmeşhurolmuşbirhadisedir…”

FetullahGülendedelerinianlatırkengöklereçıkarıyor,onlara;birveli,birermişveadetabirevliyahavasıveriyordu:

“…DedemŞamilAğa’nınbabasınabenzeryönlerivardı.Odabirukbaadamıgibiydi.En şiddetli dönemlerdebile sarıksız gezdiğini görmedim. SarığınıOsmanGaziHazretlerigibisarardı…

ŞamilDedeminhakikiulemayaçoksaygısıvardı.FakatogerçekveliyibabasıMollaAhmed’in şahsında görmüş, tanımıştı. Molla Ahmed ki, yemez içmez, kimseden hediyedahikabuletmez,sabahakadarnamazkılar,birzeytinleyetinir,günlerininçoğunuoruçlugeçirirdi, iştededemegörevelinintarifibuydu.Obutarifindışındakalanlarımeşayıhtankabuletmezve‘Bunlarşeyhdeğilpilavcıtakımı’derdi…”

Fetullah’ın anlattıklarına göre ortada bir cinayet söz konusudur. Ama devletcinayete rağmenHalil dedesini içeri alıp, adalete teslimetmek yerine serbestçeAhlat’ıterketmesinegözyummuşveKorucukköyüneyerleşmişler.Fetullah’ınanlatımlarındanda açıkça görüleceği üzere neHalil dedesini ne de oğullarını bir daha takip eden, tacizedenveişlediklericinayetinhesabınısoranolmamış.

FetullahGülen’in,“Gayrimenkulleri 80binaltına sattılar, iki kardeşbabalarındankalanmirasıpayederkenaltınlarıtastaspaylaştılar”sözleri insanınaklına ister istemezbazısorularıgetiriyor.

Acaba80binaltıngibiodeviriçinçokyüksekolanbumeblağıkimbuldudaverdi?Bu ağa veya böylesi zengin ağalar kimlerdi? Kan davasına sebepolabilecek bir konuylaayrılan bir ailenin taşınmazlarını almaya hem de 80 bin altın gibi çok yüksek bir bedelödeyerek cesaret eden veya edenler kimlerdi? Gerçekten Halil dedesi Ahlat’tan hangisebeplerdendolayıayrılmakzorundakaldı?Cinayetmi,yoksadahabaşkabirsebepmi?Busorularıncevabıaçıkdeğildir.

FetullahGülen’dendedelerinidinlemeyedevamedelim:

“Halildedeminoğlu,HurşidAğanın ikioğluvardır. (Halildedesinin ikincioğlununismikitaptageçmemektedir.Oysa80binaltınıpaylaşanlardanbirideismihatırlanmayanbukişidir)BunlardanbiriSüleymanEfendi,İkincisiMollaAhmed’dir.MollaAhmed,benimdedemŞamilAğanınbabasıdır.

MollaAhmedilimvetakvasıylatemayüzetmişmüstesnabirinsandı.Hayatınınsonotuz senesinde ayağını uzatıp yatmamış, daha doğrusu sırtı yatak yüzü görmemiştir.Denildiğinegöreuykununağırbastığıanlardasağelinialnınakoyarvebirazkestirir.İşteonunbütünuykusu,alnıelinedayalıbukestirmedenibarettir.Vaktinindiğerkısmınıhepçalışarakveibadetederekgeçirmektedir.Pehlivanyapılı,uzunboylumuhabbetdolufizikigörünümününyanındaonunbusuretedenkbirsiretiveruhiyapısıvardır.”

Ancak babasının büyük babasını gören ve uzun süre onun yanında yaşayan biriböyle anlatabilir. Oysa, Fetullah Gülen kendi babası Ramiz’in bile Molla Ahmed’igörmediğini gene aynı kitabın 16. sayfasında: “Babamın kendi dedesini gördüğünüzannetmiyorum”sözleriileaçıklar.

Fetullah Gülen “dedem” dediği babasının büyük babası olan Molla Ahmed’ianlatmayaşöyledevameder:

“Molla Ahmed dedem riyazat’ı, ömrü boyunca terk etmemiştir. Onu tanıyanlar,gündebirkaçzeytinleiktifaettiğinisöylemektedirler.”

Fetullah’ınanlatımlarınagörebuzataslasırtüstüyatmamaktasadeceelinialnınadayayarak kestirmekte, gündüzleri tarlada çalışan bu pehlivan yapılı yani koca cüsseliadam tarladangeldiğindekitapokumakta vegünde sadeceve sadecebirkaç zeytin iledoymaktadır.OysaRiyazat, tarikatlardanefis terbiyesi içinbellibir süreuygulananamasürekli olmayan bir usul olup, dince uygun bulunmamaktadır. Çünkü dine göre insannefsinden de sorumludur. Allah: “Benim verdiğim nimetlerden yiyiniz, içiniz ama israfetmeyiniz” şeklindebildirirken,MollaAhmed’in sürekliolarakkoskocabedeniylebirkaçzeytinyiyerekgünlerinigeçirmişolmasınıanlamakmümküngörülmemektedir.

Babasınınbüyükbabasınıbusözlerleyüceltmeyeçalışanvealimolduğundandemvuran Fetullah Gülen, farkında olmadan olsa gerek gene Küçük Dünyasının 16.sayfasındakişusözleriileçelişkiyedüşmektedir:

“Molla Ahmed tamamen bir ukba insanıdır. Tarlada çalışır. Kitap okumayadüşkündür. İbadetle meşgul olmayı hayatının gayesi haline getirmiştir. Babam RamizEfendi,dedesininbudavranışınıbirazfazlabulur”

OysaFetullahGülen,babasıRamiz’inMollaAhmed’igörmediğiniaktarmıştı.Bütünsemavi dinlerdebaba veya anneninbağlı bulundukları dini bildikleri ölçüde çocuklarınaöğretmek,biliniyorlarsabilenkişilerkanalıylabilgilenmelerinisağlamakdinibirvecibedir.Helealimolankişilerinçocuklarınadini,örneğinKur’an-ıKerim’iöğretmemelerimümkündeğildir.AncakGülen’inşusözlerinden:

“Babam Kur’anı otuz yaşlarında öğrenmiş. Ben dört veya beş yaşlarındaydım.Evimize herkesin hürmet ettiği, iyi molladır dediği Halil Efendi Hoca namında bir zatgelmişti. Babam onun dizinin dibinden hiç ayrılmazdı. İhtimal babam Kur’an okumayı

ondanöğrenmişti.”

Fetullah’ın babasının otuz yaşına kadar Kur’an okumayı bilmediğini öğrenmişbulunuyoruz.Fetullah,babasıRamiz’inotuzyaşınakadarKur’anokumayıbilmediğiniitirafederken aynı zamanda büyük babası Şamil efendinin de kur’an bilmediğini belki dedalgınlıklaikraretmektedir.ÇünkükitaptabüyükbabasıŞamilefendininKur’anbildiğinedair bir açıklamaya net olarak rastlanmamıştır. Ama ona da kutsilik kazandırmak içinŞamil’işusatırlarlaanlatır:

“…Dedem Şamil Ağa’nın en şiddetli dönemlerde bile sarıksız gezdiğini görmedim.SarığınıOsmanGazihazretlerigibisarardı”

OsmanGazi’nindeğil sarığı, yüzünün şekli bilemeçhulkenbugibibelirsiz ifadelerolsa olsa ardından gidenlere bir mesaj niteliğinde değerlendirilebilir ve bu mesajlaverilmekistenende:

“Benmanaalemiyledirekt irtibathalindeyim,OsmanGazihazretlerinedesarığınıdahi inceleyecek derecede bir yakınlık içersindeyim. Yani ben bir veliyim” Olsa gerek.Buna tasavvufta “keramet” derler, ancak tasavvufta keramet göstermek çok çirkingörüldüğünden,hiçbirvelidenkendiisteğiilekerametsadırolmaz.

Anlaşılacağı üzere Fetullah Gülen’in dedeleri altınları tas tas bölüşüp, günde birzeytinleidareediyorlar.Hattagünlerininçoğunudaoruçluolarakgeçiriyorlarmış.Ohaldebu binlerce altın ne oldu? Derseniz onun da cevabı yok. Fakir fukaraya dağıtmışlardırdersenizöylebirkanıtveanlatımyok.FetullahGülen’ekalmıştırdiyedüşünürsenizyineyanılırsınız. Zira, Fetullah hayatını anlatırken, ekmek alacak parasının bile olmadığını,günlerceaçkaldığınıdefalarcasöylemiştir.

KATRANIKAYNATSANOLURMUŞEKER

Erbakan’ın dedeleri gibi, Fetullah’ın dedeleri de harbi görünce cepheye koşmayerinesoluğudahaeminyerlerdealmaktabirsakıncagörmemişler.

93 harbinde Fetullah’ın dedeleri Korucuk’u terk ederek Sivas ve çevresineyerleşirler.BirincidünyasavaşındaiseistikametYozgat’abağlıYerköyü’dür.Milletvatansavunmasındaperişanolurken,Fetullah’ınnındedelerivecem-icümlesirahatbirhayatınpeşindeydiler. Fetullah’a sorarsan dedeleri de çok ızdırap çekmiştir. Örneğin, UlusalKurtuluş Savaşı bitince dedelerinin geriye dönerken sadece iki eşekleri varmış.Çocuklardan yürüyemeyecek olanları babaannesi kucağında eşeğe bindirmek zorundakalmış.

Kurtuluşsavaşındayaşlıninelerimizayağınagiyecekçarıklarıolmadığıhalde,soğukkış günlerinde üzerlerine giyeceklerini ‘Millet malıdır’ diyerek cephaneye sararken,Fetullah’ınnenelerieşeksırtındatorunlarınıtaşıyarakperişan(!)olmuşlar…

DOĞUMU

FetullahGülen, 1938 yılında Erzurum’unPasinler İlçesi, KorucukKöyü’ndedoğdu.Hayatınıanlattığıkitaplaragöre;BabasıRamizHocacamiimamı,annesiRabiaHanımiseev hanımıdır. Ancak sıkıyönetim mahkemelerinde yargılanırken babasının sadece çiftçiolduğunusöylüyordu.Neyse,AileninikinciçocuğuolanFetullahGülen’in,altısıerkekikisi

kızolmaküzeresekizkardeşivar.İlkokulukendisöylediğinegöredışarıdanbitirdi.

Edirne’de dört yıl vaizlik yaptı. Askerliğini Ankara Mamak ve İskenderun’datamamladı.DahasonraKırklareli’ndebiryılvaizlikyaptı.

1966yılındaİzmir’evaizolarakatandı.1971yılındageçirdiğikovuşturmadan,çıkanafkanunuilekurtuldu.

1986yılındaaranırkenkenditabiriileÖzal’ınjestisayesindeserbesthayatayenidendöndü.

Fetullah,ismini“Fethullah”olarakaçıklamıştı.Oysa,31.01.1986yılındaİzmirNüfusMüdürlüğünden, değişme sebebi ile aldığı 3881 kayıt no’lu kimliğinde ismi; Fetullaholarakgeçiyordu.Fetullah,Allah’ınfetihçisianlamınıalsın,böylecesafinsanlarüzerindeetkisiartsındiyeuyanıklıkyaparakadınaresmibelgelerinaksine“h”harfiniekliyordu.

FetullahGülenadınınbaşınaNüfuskâğıdıgibihiçbir resmibelgedeolmayan“M”harfini ekliyordu. Kendisini olağanüstü göstermesininbir başka yansıması dabuharfinanlamında gizliydi. Fetullah Gülen, İsminin başına koyduğu “M” harfiyle; “Kürt Said’intohumlarını attığı büyük karışımın sonucunda ortaya çıkacak, beklenen Mesih benim”diyordu.

Gülen, Nasihlerin Mesihle aynı olduğunuMesih’i temsil edeceklerini söylüyordu.Fetullah’ın kitaplarında büyük övgüyle bahsettiği Abdullah Yeğin’in, “Yeni Lügat” adlısözlüğündeNasih’inanlamıisenasihatveren,içitemizadam,ikazedicibirMürşittirdahaaçıkçası bir tarikatın lideridir. Fasıldan Fasıla adlı kitabının 2. Cildinin 13. sayfasındaGülen’inbukonudakihayallerinigörüyoruz:

“Mesihiyetinbirdiğeryanıdanasihattir.Aslında,Hz.Mesih’inbiradıda“Nasih”dir.Buitibarladenilebilirki,birzamangelecek,buhusustadaHz.Mesih’itemsiledenbüyükNasihleryetişecek…Vebunlarcamilerdeyenibirva’zunasihatsistemiyle,çağınidrakveşuuruna göre, Kur’anı ve kevni ilimleri, cami kürsülerine taşıyacak, Ma’bedleri kendihususiyetlerininyanında,birermektep,birermedresehalinegetirerekHz.Bediüzzaman’ınnüvelerini attığı o büyük terkibi, Kur’an-ı Kerim’in “sehl-i mümteni” üslubuyla herseviyedekiinsanaanlatacaklardır.”

FetullahGülen“Mesih”veya“Mehdi”olmayolunda,savunduğuinançlarınınaksinehiçevlenemedi.

BABASI

Fetullah Gülen’in babası Ramiz Efendi 1905 doğumlu. Onun en çok etkilendiğikişilerdenbiri.Ohaldebabasınıdaondanizleyelim:

“…Babamdikkatli yaşardı namazlarına çokdikkat ederdi.Onundagözü yaşlıydı.Vaktinihiçzayietmezdi.Tarladanevegeldiğindeayağınınçarığıyla,yemekhazırlanıncayakadar,hemenbirkitapaçarveokurdu.Ondakitapokumabirzevkti.Yoldagidipgelirkendeağzıboşdurmaz,yaKur’anokuryadayeniezberlediğiArapçaveyaFarsçabirbeytitekrarederdi…

Gayretliydi. Okuma-yazmayı kendi şahsi gayretleriyle öğrenmişti… Sahabe

efendilerimizecinnetderecesindebirsevgisivardı.

Onunsahabedenbahsedenkitaplarıhepaşınmışveyeryeryırtılmıştır.

Kim bilir her birini kaç defa okumuştur. Diyebilirim ki, sahabe sevgisini bana vekardeşlerimebabamaşıladı. Biz, küçüklüğümüzdenberi, onları kendi aile fertlerimizdenbirerparçagibikabullendikveöyledesevdik.Babamsahabedenbahsederken,gözlerihepbirmeçhuledoğrukayarveanlattığısahabeninhayalinedalargiderdi…”

Fetullah Gülen bunları anlatırken insanın aklına hemen şu soru geliyor, bu kadarsahabe aşkına sahip birisi çocuklarına sahabeden isim veremez miydi? Oysa verdiğiisimler;Fetullah,SıbgatullahveMesih.

Sahabeleri cinnetderecesindesevenRamiz’inoğullarınakoyduğu isimlerarasındabir tek sahabe adı yok. Ancak, hemen hemen hiç bir samimi Müslüman ailesininçocuklarındarastlanmayanbirisimisesonderecedikkatçekici:Mesih.

Mesih, Hıristiyan inancında tanrının oğlu, tanrıyla öz ve aynı olan, insanlarıngünahlarının bedellerini ödeyerek onlara cennet kapılarını açan kimsedir. Yani İsa’yamesih olarak inanan, onu tanrı oğlu olarak kabul eden hiç kimse yargılanmayacak vedoğrudancennetegidecektir.

Nurculuğun kurucusu Kürt Said ve Fetullah ta; Nurcuların cennete gideceklerinisürekli olarak işlemektedirler. FetullahGülen’inüstadı Kürt SaidRisalelerinde kendisineinananlarınveNurRisalelerinehizmetedenlerin imanlarınıkurtardığını,onlarıncennetegittiğini ve gideceklerini Sikke-i Tasdiki Gaybı ve diğer kitaplarında defalarcavurgulamıştır.

Bahailiğin kurucusu Mirza Hüseyin Ali’de kendisini Mesih olarak açıklamıştı. BudurumdaMesihismininkimlertarafındankullanıldığınıgöstermektedir.

Fetullah’tagerçekkimliğindeolmamasınarağmenkitaplarındaismininönüne“M“harfinikoyarakbirtaraflaramesajmıgönderiyordu?

Fetullah’ın babasının diğer oğluna koyduğu isim ise 1913 yılında Bitlis’te Kürtayaklanması gerçekleştiren Şeyh Şihabettin ile Seyyid Ali’nin dedeleri ArvasilerdenSıbgatullah.

DahaöncedeFetullah’ın“KüçükDünyam”adlıkitabındanaktardığımgibi,dedeleriBitlis’in“Ahlat”bölgesindenkoyulmuşlardı.

KürtçüNakşi şeyhlerinden,MuhammedEminKürdi’ninbabası kadiri şeyhlerindenFetullahisimlibirbaşkaşeyhti.

Bütün bu gerçeklere rağmen, Fetullah Gülen babasının sahabeleri cinnetderecesinde sevdiğini söylüyor, Küçük dünyam adlı kitabında da babasının Sünniolduğunuvurguluyordu:

“Babam sünniydi. Sünnilik yanı çok kuvvetliydi. Bütün imamlara son derece saygıduyardı. Sahabe efendilerimize cinnet derecesinde bir sevgisi vardı. Onun sahabedenbahseden kitapları hep aşınmış ve yere yer yırtılmıştır… Kim bilir; herbirini kaç defaokumuştur. Diyebilirim ki, sahabe sevgisini bana ve kardeşlerime babam aşıladı. Biz

küçüklüğümüzdenberi, onları aile fertlerimizdenbirer parçagibi kabullendik veöyledesevdik…babamsahabedenbahsederken,gözlerihepbirmeçhuledoğrukayarveanlattığısahabeninhayalinedalargiderdi…”

FetullahGülen’in, “babam sünniydi, Sünnilik yanı çok kuvvetliydi” demesi hemenakla,AcabaFetullahGülenkendisindenkuşkulanıldığışüphesiiçindemi,yadabirşeylerimi gizlemek istiyor? Sorularını getirmektedir… Çünkü, Türkiye gibi, halkının çok büyükbirçoğunun Sünni olduğu bir ülkede alışılmışın dışında, bir takım şüpheleri izale etmekistergibi“babamsünniydi,Sünnilikyanıçokkuvvetliydi”gibi ifadelerkullanmakpekdenormal gözükmemektedir. Örneğin ülkemizde Müslümanlar itikadı açıdan sünniolduklarını söylemekbir yana, hangimezhepten yanimaliki, Şafi, Hanefi ya daHanbeliolduklarınıdahisöylemegereğihissetmezler.

Fetullah’ın dedeleri Bitlis’ten kovulurken babası da İmamlık yaptığı Alvar köyünüterketmekzorundakalıyordu.BuolayıKüçükdünyasındanizleyelim:

“Alvarİmamınınhatıralarıylasüslüobeldedenbabamınayrılışıbenimçokağırımagitti. Babam bir kere imam olmuştu. Yeniden (Alvar’dan) ayrılıp köye dönmesi,rençberlikleuğraşmasıuygunolmazdı.MecburenArtuzuadlıküçükbirköyegittiveoradaimamlıkyaptı.DahasonradaErzurum’ayerleşti.Babamınirdelenmesini,yadırganmasını,hazmedilememesiniiçimdenatamadım”

Bilindiği gibi özellikle doğu illerimizde imamlar en saygın kişilerdir. Bir imam,imamlıkyaptığıbirköydenniçinayrılmakveimamlığıbırakmakdurumundakalır?

Takdir edilir ki, bir imamın imamlık yapağı bir yerden,meselabir köydenayrılmadurumundakalmasıbelkidekovulmasıÜlkemizdevarolanimam-cemaatilişkisiaçısındahiçdeolağanbirdurumdeğildir.

BöyleolmasınarağmennedendirbilinmezFetullahGülenbabasınınAlvarköyündenayrılmasıileilgili“KüçükDünyam”adlıkitabındahiçbiraçıklamadabulunmamaktadır.

Oysabusonderececiddivemutlakaaydınlatılmasıgerekenbirkonudur.FetullahGülen’inbukonudakisuskunluğuakla;neleriveniçingizlediğisorusunugetirmektedir.

Çünkü bir imam, imamlık yaptığı şehirden, beldeden veya köyden kendi isteğidışında; İmamlığa ehliyeti olmamasından, Ahlaki yönden bozuk olmasından, mevcutrejimeaçıkmuhalefetinden,Bulunduğubeldedehuzursuzluğanedenolmasındanyadaokisve altında başka bir dini ya da sapık bir cereyanı empoze etmeye çalışmak gibidavranışlardan biri ve veya birkaçını sergilemek eylemlerinden dolayı ayrılmak vekovulmakdurumundakalabilir.

Fetullah Gülen’in bu konuda hiçbir açıklama da bulunmaması son derece garipgörünmektedir.EvetFetullahGülen,babasınınAlvarköyündenayrılmakdurumundakalışıileilgiliolaraksadece;

“babamın irdelenmesini,yadırganmasını,hazmedilememesini, içimdenatamadım”şeklinde son derece yoruma açık ifadeler kullanmakla, bu muğlak ifadelerde yer alan“irdelenme”, “yadırganma”, “hazmedilememe” kelimeleriyle neyi anlatmak istediği,anlaşılamamakta,BabasınınAlvarköyündenayrılmasıolayıesrarınıkorumaktadır.

Esrarınıkoruyansadecebuolaymı?Tabikihayır!..Neilginçtirki,FetullahGülen’in,SadiEfendiiledearasıbozuktur.PekiSadiEfendikimdir?..

Sadi Efendi, Fetullah Gülen’in adından çok sık bahsettiği ve bir bakıma, kendisiniaçıklama ve lanse etmede adeta referans olarak kullandığı ve Küçük Dünyam adlıkitabının yazılışından çok önceleri ölmüş olan “Alvar İmamı”nın torunudur. Kitaptakiaçıklamalara göre o sırada bu Sadi Efendi, Erzurum’un kurşunlu camine bağlı kurslardatalebeokutmakta,Fetullah’taSadiEfendi’nintalebeleriarasındabulunmaktadır.

FetullahGülen,kendisiniyalanlamayadatasdiketmedurumundaolamayacak,yaniyıllar önce ölmüş bulunan “Alvar İmamı” adlı şahsiyeti kendisine adeta referans olarakgösterirken,genenegariptirki,onuntorunuolanSadiefendininhocalıkyaptığıkurstanayrılmakzorundakalışınıaçıklayarakherzamankitenakuzadüşmektedir.

“…Sadi Efendiyle aramızda bir huzursuzluk oldu vemedreseden ayrılmak zorundakaldım…”

Fetullah Gülen, Sadi Efendi ile arasında geçen ve onu ayrılmak zorunda bırakansebepleri açılamamaktadır. Oysa, Fetullah’ın deyimiyle bir medrese talebesininMedrese’denayrılmakzorundakalması,önemle irdelenmesigerekenbirkonudur.HemFetullah Gülen, Alvar İmamının sevdiği biri değil miydi? Küçük Dünyam adlı kitabındaböyledemiyormuydu?…ÖyleyseonuntorunutarafındanniçinMedrese’denatılmıştı?..

Ayrılma işi bununla da bitmiyor. Esrar, gittikçe koyulaşan bir havaya bürünüyor.Fetullah Gülen Sadi Efendi’nin medresesinden atıldığı gibi, Cemal Efendinin TaşMescidindendekovuluyor…FetullahGülenbuolayışöyleanlatıyor:

“Taşmescidegittim.OranınimamıdaCemalefendi.BuzataynızamandaSeyfettinEfendininikincibacanağı.BenimMedreseyegiripçıktığımıgörünce,oradakalanlara“BuRamiz’inoğluburayaniçingiripçıkıyor.SakınonuMedreseyealmayın”demiş.Oradandaayrılmakzorundaydım.”

Dikkat edileceği üzere, taş mescit imamının yani Cemal Efendi’nin daha açık birdeyişleAlvar İmamınınoğlunun kullandığı ifadelerde sonderece ilginç vepek çok soruişaretidoğuranaçıklamalarvardı.

“BuRamiz’inoğluburayaniçingiripçıkıyor.SakınonuMedreseyealmayın.”

AlvarİmamınınoğluaçıkvenetbirşekildeFetullah’ı“kovun”diyordu.

Fetullah Gülen ve babası Ramiz’e karşı adeta kine dönüşmüş bu sır dolu tavrınardındaki nedenler nedir? Niçin bu insanlar konuksever özelliklerini bunlara karşıkaybetmişlerdir. Fetullah Gülen bu konuda hiçbir açıklama da bulunmamakta ya dabulunamamaktadır.

ŞAPKAVEANNESI

FetullahGülen,şapkadüşmanlığını“KüçükDünyam”adlıkitaptaçokustacaişliyor,kitlelerinsevgisinisarığayönlendirmeyeçalışıyorduBuaradaherzamanolduğugibiyinebirçok çelişkileri de sergiliyordu. Kur’anı kaç yaşında öğrendiğini ve hatmettiğinihatırlayamayan Fetullah Gülen, üç yaşındaki bir olayı şapka düşmanlığı adına nasıl

hatırlıyordu.KüçükDünyamadlıkitabın42.sayfasındayeralanbuolayıkendiağzındandinleyelim.VeFetullahGülen’inbirolağanüstülüğüne(!!!)dahaşahitolalım:

“…Sene 1941. Üç yaşındayım. Damın üzerinde oturmuş gelip gidenleriseyrediyordum. Bu arada askerlerde gelip gidiyorlardı. Aralarında konuşuyorlar veşakalaşıyorlardı. O devirde askerlerin başına taktıkları kep siperliydi. Fakat yeni yenisipersiz,Amerikanvarikeplerdevardı.Bensebebinibilemediğimbirçağrışımlabusipersizkepleredahabirsempatiduyuyordum.

İlkgördüğümsipersizkepinbendekihatırasınıvederinizini isehiçunutamam,işteben böyle damın üzerinde oturup seyre koyulmuşken, birisinin başında dediğim gibisipersizbirkepgördüm.Budiğerlerindenonuayıranenbelirginözellikti.Birdensipersizkep giyen asker gözümde başkalaşıverdi. Bütün tecessüsümü insiyaki bir cebrilikleüzerindetopladı.Sankioandaondanbaşkakimseyigözümgörmüyordu.Nedenveniçinbu asker dikkatimi bu kadar çekmişti? Fizyonomisinde bir seçkinlik mi söz konusuydu?Yoksa o asker kıyafeti tümünde diğerlerinden ayrı mıydı? Hayır. Sadece başındaki kepsipersizdi.Vebenimdikkatimiçekendesadecebuhususiyetiolsagerekti.Amabirkeptekisipermeselesiniçinbuüçyaşındakiçocuğubukadarmeşgulediyordu.Veyasiperlikepeonun bu kadar tepkisi nedendi. Bütün bunları o yaşımda çözebilmem elbette mümkündeğildi. Bir arabuerehitabenbirisi EbuTalip, diye seslendi. İşteo zamanbuerbenimgözümdebüyükbirkahramanoluverdi.Tepedentırnağadeğişmişveseçkinleşmişti.

Babam evde Ebu Talip’ten bahsediyordu. Ondan bahsederken hep saygılıydı.Babamın dilinde dolaşıp duran bu isim elbette büyük bir insan ve büyük bir kahramanolmalıydı.GerçiEbuTaliphakkındaadındanbaşkahiçbirşeybilmiyordum.Fakatbabamaolansaygım,EbuTalib’edesaygımıbesliyordu.

Evet, demek ki babamın bahsettiği o büyük insan Ebu Talip işte benim karşımdaduranbuadam,diyedüşündüm.ElbetteEbuTalib’inondörtasırevvelyaşamışolduğunuoyaştabilmemimkânsızdı.ZatensöylediğimgibiEbuTalib’inkimliğidebenimiçinoandamühimdeğildi. Sadecehayalimeyerleşmişbir kahramandıo kadar.Meğero kahramanyaşıyormuş hem de bizim köye gelmiş… Ebu Talib’i görmüş olmanın mutluluğunuyaşıyorum.Vehiçbirşeydenhabersizarkadaşlarınınarasındagideceğiyeredoğrugevşekadımlarla ilerleyen bu askere hayran hayran bakıyorum. Ve onu gözümdekahramanlaştırıyorum.Çünküonunbaşındakikepki,benonubereolarakdüşünüyorumbütündiğersiperlikepgiyenlerekarşıbirbaşkaldırışınifadesiydi.Vebukahramanbununkavgasınıveriyordu.OandadedemŞamilAğa’nınbaşındanhiççıkarmadığısarığı ilebubere birbirine karışıyor. Jandarma korkusundan dolayı başına siperli şapka giyenköylülerlededemarasındakifarkıbuaskerleretatbikediyorum.

Babamındadaimasarıkladolaşmasıbuçağrışımaayrıbirbuudkazandırıyorvebensarıklıvesipersizkepgiyenlerinsafındayeralıyorum…VebununliderliğinedeEbuTalib’ioturtuyorum.”

FetullahGülenbu ince tahlilleri bir damüzerinde ve üç yaşında yapıyor. Ve damüzerindeüç yaşında yapmış olduğunu söylediği budeğerlendirmeler, FetullahGülen’deolağan üstü görünme gayretlerinin ne denli bir saplantı halinde olduğunu da açık birbiçimdeortayakoyuyor.Vegeneayrıca“…vebensarıklıvesipersizkepgiyenlerinsafında

yeralıyorum”şeklindekisözlerideTürkiyeCumhuriyeti’nde,devrimkanunlarınabakışıveAtatürkçülüğükonusundadabirgöstergeoluyordu.FetullahGülenannesiRabiahanımıdolayısıylakendisiniolağanüstübiriolarakgösteriyor:

“Benim ilk kur’an hocam validemdir. Kendi anlattığına göre bana dört yaşındakur’an okumayı öğretmiş Bir ay içinde de hatmettiğimi söyler. Ben, hatmettiğimihatırlamıyorum. Ancak bütün köylüye yemek verdiler. Birisi de bana “Senin düğününoluyor”dedi.Utandım,ağladım.Ogündenhatırımdakalansadecebuhatıravar.”

Dahaüçyaşındaykensözdeyaşadığınısöylediğisiperli-sipersizşapkaileilgiliolarakakıllara durgunluk verecek bir hafıza ve zekâ örneği sergileyen ve böylesi birdeğerlendirmeyi yapabilmek için de bir yaşında, birçok siyasi ve felsefi kitap okumasıgereken Fetullah Gülen, her nedense Kur’anı dört yaşında öğrendiğini ve hatmettiğiniannesinin sözleri ile hatırlayabiliyor ve bu sözleriyle de esasen, üç yaşında çok çokolağanüstübirzekavehafızaörneğiverenkendisiniyinekendisiyalanlamışoluyor.Gülenanlatmayadevamediyor:

“O devirde Kur’an okutmak yasak olduğu için, annem beni gece yarısı uykudankaldırır ve bana kur’an öğretilmiş. Zaten bütün köyün kadın ve kızına Kur’anı validemöğretmişti…Esasentekbaşınabirkadının,15-20kişininsofrayaoturduğubirevinbütünişlerini yaptıktan sonra bir de Kur’an öğretmeye vakit bulabilmesi hakikaten zor birmeseledir.Hemogünkükadınaait işler,sadeceev işleriyledesınırlıdeğildir.Davarlarınsağımınıyaptığıgibi,kadınlartarlavebahçededeçalışırlardı.İştebirtaraftanidaribaskı,diğer taraftan kendine ait yapması gereken zor işler, buna rağmen gündüz boşvakitlerindeköyünkadınvekızınageceleridebanakur’anöğretmesihakikatenşaşılacakbirgayretveçalışmaörneğidir…”

FetullahGülen’inanlatımlarındananlıyoruzki,anneside,dedeleri,babasıvekendigibi olağanüstü biri… Evde her gün 15 -20 kişiye yemek pişiriyor, çamaşırlarınıbulaşıklarınıyıkıyor,tarladaçalışıyor,hemdehergünbeliveayaklarıağrıdığıhalde!.,vegene tümbunlara rağmen Fetullah’ın anlatımına göre o devirde kur’an okutmak yasakolduğundanbirdeonugeceyarısıkaldırarakkur’anıhatmettiriyor.

Fetullah’ınannesiköyünkadınvekızlarınadagündüzlerikur’anöğretiyor.BunudayineFetullah’ınKüçükdünyasındakişusözlerindenöğreniyoruz:

“GündüzboşvakitlerindeköyünkadınvekızınaKur’anöğretirdi…”

Fetullah bu sözleriyle zor bir dönemde, çok olağanüstü şartlarda gece yarılarıuykudan kaldırılarak gizli gizli kur’an öğrendiği şeklindeki açıklamalarını yine kendisitekzipediyor,sözleriningüvenilirliği,doğruluğuveruhsağlığıkonusundaciddişüphelerenedenoluyordu.

FetullahGülen, Küçük dünyamadlı kitabının 25. sayfasında yer alan dört yaşındagizli gizli gece yarıları Kur’an öğrendiği sözleriyle bu seferde aynı kitabın 33. sayfasınageldiğindebirkeredahaçelişkiyedüşüyordu:

“yaşım tutmadığı için ilk sene beni okula almadılar. Okula gittiğimde yaşım yinetutmuyordu;fakatdevamettim.İkiveyaüçseneokulagittim.”

FetullahGülen7-8yaşlarındakaçseneokulagittiğinihatırlayamıyoramaüçyaşındasiperli-sipersizşapkalarla ilgiliyaptığı tehlikelideğerlendirmeleriveyorumlarınetolarakhatırlıyordu.NeysebizFetullah’ıdinlemeyedevamedelim:

“Öğretmenlerimden birisi aşırı din düşmanıydı. Benim teneffüslerde dahi namazkılmamı hazmedemezdi. Ancak ben yine bir sıranın üstüne çıkar ve namazımı kılardım.AdımıMollakoymuştu.Bütünsebepdenamazkılmam.

Benimnamazımçokerkendir. Sonrabirkısmınıyanlışkılmışımdırdiyekazaettim.Amazannediyorumnamazadörtyaşındabaşladımvebirdahahiçaksatmadım.”

FetullahGülen,kitabının25. sayfasındagörüleceğiüzere1942yıllarındayanidörtyaşlarındatekpartidönemindeKur’anıgizligizligeceyarısıuykudankaldırılaraköğreniyoramaneenteresandırki,yineaynıFetullahGülenkitabının33.sayfasınagelindiğindeaynıdönemlerdenamazınıokulda,hemdesıralarınüzerindekıldığınıanlatmakta,dindüşmanıöğretmenindekendisine“Molla”dediğindenbahsetmektedir.

Gülen’in çelişkileri bitecek gibi değil, dört yaşında namaza başladığını belirtip, odönemlerde hatalı kıldığı namazları kaza ettiğini söylerken dini bilgisi hakkında daşüpheler doğuruyordu. Oysa en cahil Müslüman dahi bilir ki, namaz “baliğ” olduktansonra farzdır. Ve baliğ olmadan önce alışmak niyetiyle kılınabilecek namazların hataşüphesiyle “Kaza”sının kılınması söz konusu değildir. Bu sözler genemaalesef FetullahGülen’insahipolduğudinbilgisiyönündenciddikaygılardoğurmaktadır.

Fetullah Gülen’in annesi de kur’an aşığıymış ama nasıl oluyorsa çocuğuna İslamiveyaTürkismideğilde,Hıristiyaninancınaaitismiveriyor.Mesih!

FetullahGülenveailesimitolojikbirefsaneninolağanüstüyeteneklerledonatılmışkahramanlarıgibi…

Kur’an öğrenmek ve hatmetmek için sıradan bir cami hocası dahi bilir ki, öncemahreç,ardındandatecvitilmibilmekgerekir.YaniKur’an;mahreçvetecvitilmininışığıaltındaokunur,hatmedilir vehıfzedilir.Aksimümkündeğildir.Çünküayetlerkesinlikleyanlışokunur,yanlışokumakgünaholduğugibikılınannamazdadoğruolmaz.

FetullahGülen’in “KüçükDünyam” adlı kitabında ki anlatımlarından anlaşılıyor ki,ne annesi ne de otuz yaşından sonra Kur’an öğrendiği belirtilen hayatında sarıksızgezmeyen babası Ramiz, mahreç ve tecvit ilmine vakıf değiller. Bu durumda FetullahGülen’inannevebabasınınyeterinceKur’anbildiğineinanmakmümkünolabilirmi?

Fetullah, küçük dünyasında diyor ki, “Bana hafızlığımı babam yaptırdı. İlk Arapçahocam da babamdı. Bana Emsile ve Binadan bir miktar okuttu. Ev işleri yapıyor,hayvanlarabakıyor,buaradadagündeonsayfaKur’anezberliyordum.Birkış içersindehafızlığımı tamamladım. Hafızlığımı tamamladıktan sonra da talim ve tecvit okumaküzere oturduğumuz Alvardan 7-8 kilometre uzaktaki bir zata gönderildim. Her gün bukilometrelerceyolukatederektalimvetecvitöğreniyordum.“

Niçin?Çünkücevabıçokbasitbabasıbilmiyordu:Tabianneside.Babasıgenekendianlatışlarına göre 30 yaşından sonra Kur’an öğrenmiş ve Alvar’a imam olmuştu. Ve buimamTalimveTecvitbilmiyor.Oğlunuhergün7-8kilometreuzaklıktakibiryere,hemde

imam olmayan bir hacı efendiye göndererek hemi de mökkem bir hafızlıktan(!) sonratalimvetecvitilmiöğrenmeyeyolluyordu.

Buradaşuaçıklamayıdayapalım.TalimveTecvithafızlıktansonraöğrenilmez.ÖnceTalimveTecvitondan sonraKur’anokumaveHafızlık gelir.Hiç kimsebuusulünaksinisöyleyemez. Talim; Arapça harflerin nereden çıktığını gösteren bir ders iken, Tecvit’te;Harflerinmahreçvesıfatlarınauymaksuretiyle,Kur’an-ıKerim’ihatasızokumayıöğretenbirilimdir.

Buradanşusonuçdaçıkıyorki,FetullahGülen’inbabasıRamiz’inEmsileveBinagibiArapça’nın dilbilgisi kurallarına giren ilmi de yeterince bilmediği anlaşılmaktadır. ÇünküEmsileveBina’da;TalimveTecvitilmindensonragelir.

KısacaFetullah’ındedeleriyleilgilianlatımlarındaolduğugibiannevebabasıileilgilisöylediklerinde de belirli çelişkiler içersinde bulunmaktadır. Daha açıkçası,mitolojik birolayın kahramanları gibi tasvir ettiği ailesinin her ferdinin daha sonra yine kendianlatımlarıilesıradanbirerinsanolduklarıanlaşılmaktadır.BöyleceFetullahbirnevikendikendisininBürütüs’üolmuştur.

DINIEĞITIMI

FetullahGülennekadardineğitimialdı?Dahaaçıkçası FetullahGülen’inküçücükbirköycaminebileimamolabilecekyeterliliktebirdinieğitimivarmı?

Bu sorunun cevabını da yine Fetullah Gülen, “Küçük Dünyam” adlı kitapta satıraralarınasıkışmışbircümlesiylecevaplamaktadır.“CiddişekildebiziOsmanHocaokuttudiyebilirim. Bütünüyle iki sene okudum” Bu cümle içinde geçen şu iki kelime oldukçailginç:“ciddişekilde…”

BirbakımabuikikelimeFetullahGülen’inannevebabasındannederececiddi(!)bireğitimaldığınıdaortayakoymaktadır.Fetullah, tarihinkendikendisiyleçelişkiyedüşmekonusunda yetiştirdiği ender şahsiyetlerdendir. Kendi sözleri ile kendini adetayalanlamakta,sıkıntıyasokmaktadır.

“Talebeliğiminhepsinitoplasanızikiseneancakyapar”diyenFetullahGülen,dahasonraEdirne’yegittiğini,oradahocalığabaşladığınıanlatıyordu.

Oysa, İslamiyet’inne yücebir dinolduğunukavramışolanâlimler, “Kuranı kerimianlamak ve anlatmak yani kürsülere çıkmak için 72 yardımcı ilmi ve sekiz temel ilmiöğrenmeklazımdır”demektedirler.Veyineâlimler,istidadıçokolanınenazonseneilimtahsiletmekliğiningerekliolduğunaişaretetmektedirler.

Fetullah’ın gerekli eğitimi almadanortaya çıkışı kendini sıkıntıya sokuyordu. 1959yılında vaizlik sınavına giren Fetullah Gülen Diyanet İşleri reisliğinin Müşavere ve dinieserler incelemeheyetinin196.sayılıbelgesinegöre;Ayet-ikerimedenzorlanarakancakaltı alabiliyor, Kelam’da ise beşi zor buluyordu. Oysa Küçük Dünyasında dört yaşındaKur’anıhatmettiğinivenamazabaşladığınıçokbüyükbirövünçleanlatıyordu.

1966yılındaasaletinintasdikedilmesi içinkendisindenbirrisaleistenir.Hertürlükaynaktan ve konularınuzmanlarınadanışması da serbesttir. FetullahRisalesini hazırlarancak Risalesi baştan sona hatalarla doludur. Baka baka yazdığı risalesinde ilkmektep

talebelerinin dahi yapamayacağı hatalara düşüyor ve Allah’ın sıfatlarını dahi hatalı veeksikolarakyazıyor,dörtyaşındaKur’anıhatmettiğini,kimiyerdeüçkimiyerdedörtkimiyerde de beş yaşında namaza başladığını anlatan Fetullah Gülen’in risalesi geçer notalamıyordu.

BununüzerineDiyanetişleribaşkanlığı20Mayıs1966yılında27559sayılıbiryazıylaikincibirrisaleyidahaistemekzorundakalıyorlardı.

FetullahGülen,Edirne’degörevebaşladıktansonrakendisiniikiseneokutanOsmanHocahakkındadaşunlarısöylüyordu:

“Edirne’ye gittiğimde birisiyle Buhari okudum… Döndüğümde hocama söyledim.Bana; “sen kimsin, Buhari okumak kim?” dedi. Tabi Hocanın kendisi de Buhariokumamıştı.Fakatfıkıhtaüstaddiyebilinirdi.Herkesfetvayıondanalırdı…”

Fetullah’ınsözlerindenkolaycaanlaşılacağıüzerekendisiniikiseneokutanhocasınıdönüşünde kötülemekte, Buhari okuyan Fetullah Gülen birden kendisini, hocasınıeleştirebilecek bir konumda görmekte, talebe ahlakı ile açıklanamayacak bir davranışsergilemektedir.

FetullahGülenburadadadinibilgiyönündenyineçokciddibiraçıkvermekte,yanihocasının, Buhari, Kütüb-i Sitte’nin yani doğruoldukları bütün İslamâlimleri tarafındankabuledilenaltıhadiskitabınınenmeşhurunuokumadığınısöylemektedir.

Fetullah Gülen, mahkemelere verdiği insanlardan “Tazminat” koparmak içinDiyanet İşlerinde çalışmasını örnek göstererek saygın bir din görevlisi olduğunu iddiaediyordu.“Fetullah’ınGerçekYüzü”adlıkitabımdayazdıklarımıyalanlayamayanFetullahGülen, kendisi ile alay ettiğim gerekçesi ile benden faiziyle “beş milyar” lira istiyor,diyanetten emekli din görevlisi olduğunu avukatı Orhan Erdemli marifetiyle şu şekildeanlatıyordu:

“Müvekkilim Diyanet İşleri Başkanlığından vaiz sıfatıyla din görevlisi olarak uzunyıllar hizmetlerde bulunarak emekli olmuş bir kişidir. Kendisi bir din görevlisi olaraktoplumumuzdabüyükbirsaygıgörmüştür…”

FetullahGülendavadilekçesindedeyeralansözlerindenaçıkçaanlaşılacağıüzerekelime oyunları yaparak Diyanetten emekli olduğu izlenimini yaratmıştır. Oysa GülenDiyanetten emekli olmamış, 16.3.1990 tarihli hizmet belgesinde yer alan bilgilere göre20.3.1981 yılında istifa etmek zorunda kalmış, daha sonra tekrar Diyanet’e girmek içinyaptığıbaşvurukabuledilmemişti.

Fetullah Gülen, Diyanet’in bu tavrını hazmedememiş, kitaplarında ve vaazlarındayıllarcaekmeğiniyediği,tazminatdavalarındafaiziilealacağıparalarınhayaliylesığındığıkurumaadetaateşpüskürüyor, “İrşatEkseni”adlı kitabının86ve87. sayfalarında“dinihizmetlerinteşkilatabırakılmasıMüslümanlarıhazindurumadüşürdü”diyordu.

“GünümüzMüslümanlarınıniçindebulunduğubuhazindurumadüşmelerininvebuhalegelmelerininbellibaşlısebepleriolmalıdiyorum.

Birincisi;dininyavaşyavaşihmaledilişi. İkincisi;dinihizmetlerinresmileştirilipbellibir zümrenin inhisarına bırakılması ve dini hizmetlerinde o teşkilatın tekeline teslim

edilmesidir. Bu durumda en az birinci sebep kadar bizler için tehlikelidir. Bir kere din,inhisaraltınaalınamaz…

…Dinihizmetleri tekelleştirmek,affımümkünolmayanbir yanlışlıkvebirgaflettir.Bu gafletten kurtuluncaya kadar da, içinde bulunduğumuz yürekler acısı durumdankurtulmamızmümkündeğildir…

Aslındadinihizmetleribellibirteşkilatınemrineverme,başkalarınınbiroyunuolsagerek. Böyle bir yaklaşımın İslam’ın cihat ve tebliğ anlayışıyla da hiçbir alakası yoktur.Evet,İslamdini,sadececamiyehapsedilebilecekbirdindeğildir.Obizimhemdünyamızı,hemdeahiretimizimamuretmekiçingönderilmiştir.Öylebirbütündürki,aslatecezziveinkisamkabuletmez…”

FetullahGülen ilmi seviyesinebakmadanEdirne’degörevebaşlamasınınardındanMüftülüğedetalipoluyordu.

“Bir iki ay kadar Akmescid de namaz kıldırdım. Vaaz verdim. Zaten bu aradaramazanayıdagelmişti.OsıralardavaazlıkimtihanınagirmekiçinAnkara’yagittim.Onbeş gün kadar Ankara’da kalıp tekrar Edirne’ye döndüm, imtihan neticeleri daha sonrabelli olacaktı. Ve bir gün Edirne Müftülüğüne Ankara’dan bir telefon gelmiş, arayanMustafa Zeren’di. “Yeğenimin gözlerinden öperim, imtihanı kazandı” diye bir mesajbırakmış.HüseyinTOPyineçoksevinmiş.ÇarşıPazarbeniaramayabaşlamış,nihayetbenibuldu,caddeninortasındamüjdeyiverdi,boynumasarıldı; “İmtihanıkazandın”dedi.Birdilekçe yazdım ve Edirnemüftülüğüne talip oldum ve Diyanetten gelen cevap olumsuzoldu.“askerliğiniziyapmadığınıziçinsizimüftüyapamıyoruz”diyorlardı.”

Diyanetteki sınav ve risale sonuçlarından ve en önemlisi kendi anlatımlarındaverdiği açıklardan da kolayca anlaşılacağı üzere, FetullahGülen son derece eksik ve ikisenelik bir dini eğitimden sonra 17 yaşında müftülüğe talip oluyordu. Oysa dini, heleİslamiyetgibibirdinibirparçaiçinesindirmiş,birparçacıkanlayabilmişolsaydı;herhaldemüftülük gibi her açıdan kendisini çok aşan birmakama talip olmazdı. Omakama sondereceuygunbirzatise,edepgereğiyineböylebirmakamatalipolmaz,bunuihsasdahiettirmezdi.Çünkü,İslamiyet’tegörevistenmez,verilir…

Fetullah Gülen, 17 yaşındaki b u davranışından çekinmeden bahsetmekle hem,“Görev istenmez, verilir” şeklindeki İslami kuralı bilmediğini, hemdenasıl bir büyüklükkompleksininiçersindeolduğunuortayakoymaktadır.

OysaaynıFetullahGülen“KırıkMızrap”adlışiirkitabının70.Ve72.sayfalarındakikimimısralarda kendisi için şöyle demektedir: “Vuslatın, bu garip kıtmirin (…) her demhülyası”“Açlütfunlabağrınıaçkikıtmirkulundur.”

FetullahGülenbumısralardada ilkbakıştabüyükbir tevazuörneği verir görünsede, maalesef böyle bir tevazuunun yani insanın kendisini İslami hiçbir yükümlülüğübulunmayanbirköpekseviyesineindirmesinindeyineİslamlatelifimümkündeğildir.

HOCALARI

Fetullah Gülen Küçük dünyasında hayatını anlatırken etkilendiği ve ders aldığıhocalarınıanlatırkenAlvar İmamıolarakandığıkişinin,kendisiüzerindekietkilerininçok

derinvekalıcıolduğunuvurgulamaktadır.Gülen,anılarında;

“Bu arada ailemin dışında Alvar imamının da tesiri çok büyüktür… Benim o zatlabütünleşmemiçinbütünsebeplerortadaydı.”demektedir.

FetullahGülen,Alvar İmamınıntesirininnegibibirdinieğitimlebiçimlendiğini,bubütünleşmenin hangi konu veya konularda olduğunu açıklamamaktadır. Fetullah’ınhatıralarındaAlvarimamınakarşıtutkuyüklübireğilimlebağlıbulunduğunuvearalarındaçokderinbirduygusallıkbağıkurulmuşolduğunuanlamaktayız.

FetullahGülen, Alvar İmamının dini seviyesinden eserlerinden bahsetmek yerine,hakkında yazdığı uzun ve heyecan dolu pasajlarla, aralarındaki ilişkinin olağan dişiliğikonusundabellibirfikirvermektedir:

“Efendimizebenziyordu.Kaşıylamı,gözüylemi,yüzüylemi?BuderunihisleriçindeO’na hayranlık duyar… Onun cazibe-i kutsiyesi ve benim şuuraltı müktesebatım sık sıkkesişir,kucaklaşırvebanarengârenkanlaryaşatırlardı…

Herbaşımıokşayışında,ogünkühisterimlekendimi sağlambiremniyetnoktasınaulaşmışhisseder, ruhumubir inşirahın sardığınıduyardım.Aradanbuncazamangeçmişolmasına rağmenhalaonun ipektenellerinikulaklarımdahisseder, ruhumubir inşirahınsardığınıduyardım.”

Fetullah,16yaşınageldiğindeAlvarİmamıölür.Olayıyinekendisindendinleyelim:

“Ben sabah namazından sonra biraz uzanmıştım. Birden “efe öldü” diye bir sesduydum(…)gittim(…)Efehazretlerivefatetmişti…İnlemeveağlamalargünlerce,aylarcasürdü.Sessizağlayışımızisehaladevametmektedir.”

Buaçıklamalarınardındandoğalolarakinsanınaklınaşusorugelmektedir?Acaba,Gülen’in vaazlarında sık sık rastladığımız sebepli-sebepsiz gözyaşları ilemeydana gelençiğideveferyatları,busessizağlayışındışavurumumudur?

FetullahGülen’in hayatını etkileyen ve onda derin izler bırakan bir diğer hoca daVehbiElmalı’dır.Onudakendindendinleyelim:

“Buradasöylemedengeçemeyeceğimbir isimdeVehbiElmalı’dır.YaşolarakAlvarİmamından büyüktür ve onun özkardeşidir. Ancak onda sükutilik hakimdir. Derya birinsandı. Baş okşamalarından değişik şekildeki latifelerine kadar onunda insan ruhundameydanagetirdiğidalgalanmalarolurdu.”

Açıklamalardan kolayca anlayacağımız gibi Fetullah, Hocalarının dini ve ilmiseviyesindençok,kaşı,gözüvebaşokşamalarınınetkisindekalıyorvebununsonucundabulutlardauçuyordu.Budurumuhazmedemediklerindenmiyoksabaşkanedenlerdenmibilinmez, Alvar İmamının torunu tarafından mescidden kovulmasının ardından, dahasonragittiğitaşMesciddendeyineAlvarimamınınoğluveonunbacanağıtarafındanbirkere daha kovuluyor ancak bu kovulmaların nedenlerini açıklamıyor veyaaçıklayamıyordu.

Fetullah Gülen’in kovulmak kaderiymiş gibi gittiği hiçbir yerde yakasınıbırakmıyordu. İzmir’demerkez vaizi iken İl sınırları içinde vaizlik yapmak istemesi İzmir

valiliğitarafından22.1.1972tarihli7-4722/22sayılıDiyanetİşleribaşkanlığınagönderilenbiryazıyla“Muzur”faaliyetlerigörüldüğündendolayı İzmir’degörevinedevamısakıncalıgörülerekildışınaatanmasıisteniyordu.

TEYZESIVECINNETLERI

FetullahGülen’in,hayatındabirveyaikidefadelirdiğiniaçıkladığıbirteyzesivardı.Fetullah Gülen, Şemsettin Nuri takma adıyla yazan Latif Erdoğan’ın kendisiyle yaptığıröportaj da; teyzesi bir gece tespih çekerken kendiliğinden yerden bir metre kadaryükseliyor,yaniuçuyor.Bununüzerineeniştesi,teyzesinibacağındantutupgeriçekiyor.Gülen’egöreteyzesinindelirmesine,buolayınyanlışelealınmasınedenolmuştur.Gülen,“İnancınGölgesinde”adlıkitabının162.sayfasındadaTeyzesiileilgilişunlarısöylüyordu:

“Birmisaldahaarzedeyim;teyzem,cinnetgetirdiveherşeyiyakıpyıkmayabaşladı.Zincirlerleancakzaptedilebiliyordu.Kendisinihastanenindördüncükatındanaşağıyaattı.Bir şey olmadı. Kocası bir hocaefendiye gitti, bir şeyler yazdırdı getirdi ve bıraktı, “beniniyeböylezincirlerlebağladınız”dedi,sızlanmayabaşladı…Hayretteyzemiyileşmişti.”

Gülen,kendisineyöneltilen;“teyzenizincinnetgeçirmesininpsikolojikbirtahlilivarmı?”şeklindekisoruyu,yinekendisiileilgilişutahlillerdebulunarakyanıtlamıştır:

“Bendede ikidefabuhaleyakınbirhaloldu. İlki, SeyyidKutub’uanlatırkenoldu.HaniHamideKutup,Nasır’ınköpekleritarafındanırızantasallutedildiğizaman;(tecavüzeuğradığızaman)‘Ağabey’diyebağırıyor!..Oda‘katlanacağızbunakardeşim’diyecevapveriyor. Tam bunu anlatırken, beynim preslenip kafatasıma yapıştırılıyor gibi bir halyaşadım.

Bir başka zaman da böyle olmuştu. Ender bir hadisedir. Bunu biraz ileriyegötürdüğünüzzamandazannediyorumciddibirkontakatmasıolur.”

FetullahGülen kendisininde cinnet geçirdiği anları; beynininpreslenip kafatasınayapıştırıldığıanı,HamideKutup’untecavüzeuğradığınıanlattığıanınharicinde“birbaşkazaman”diyerekgeçiştirmiştir.Fetullah’ınanlattıkları;vevaazlarındasebeplisebepsizsıksık ağlayıp inlemeleri onun ya çok hassas ve kırılgan bir yapıya da sahip olduğunugöstermekteyadaçokiyirolyaptığınıkanıtlamaktadır.

Gülen’i “KüçükDünyam”adlı kitabının49-50. sayfalarındakendi açıklamalarındantanımayadevamedelim:

“Üçşerefelicamiyeimamolaraktayinedildim.Bubenimmemurluğailkbaşladığımtarihtir. İlk işim bir ev bulmak oldu. Ev çıkmaz sokaktaydı. Mahallenin kız ve kadınlarıgecenin geç saatlerine kadar vakitlerini sokak ortasında oturarak geçiliyorlardı. Evimevarmak için onların arasından geçmek zorundaydım. Her geçişte hamama girmiş gibiterliyordum.Birkaçkızbengelipgeçerkenlafatmayabaşladılar.”

Fetullah Gülen bunun üzerine evini boşaltıp üç şerefeli caminin penceresineyerleşiyor.Buhususudakendiağzındandinleyelim:

“Kararverdimbundanböylecamininpenceresindekalacaktım.Veaskeregidinceyekadar,tamikibuçukyılpenceredekaldım.”

Fetullah Gülen caminin penceresinde tam iki buçuk sene yatmış. Oysa bilinir ki,cami pencerelerinin tabanı taştır. Peki FetullahGülen, tabanı taş olan bupencerelerdehangişartlardayatıyor?Yinekendindendinleyelim.

“Altıma bir battaniye alıyor, üstüme bir battaniye örtüyor ve Edirne’nin o insanıdonduran soğuk günlerini ve hele gündüzün soğuğuna rahmet okutan gecelerini böylegeçiriyordum.“

FetullahGülen’de tıpkıdedeleri gibi; yemeyen, içmeyenveuyumayanolağanüstübiri(!)…Üstelikherkonudapeygamberlerinbaşlarınagelenkendibaşınadageliyor.Hz.Yusuf’ta kadınlardan az çekmemişti, Hz. Yusuf’ta da kadınlar saldırıyor, sarkıntılıkediyorlardı. Fetullah’ın neyi eksik?.. Fetullah, namusunu cami penceresine sığınarak daolsa koruyamıyor, ancak kendini caminin içine atarak zor da olsa iffetine halelgetirmiyordu.Camipenceresindekadınlarıntecavüzetmeküzerekendisinesaldırmalarını“KüçükDünyam”adlıkitabının62.sayfasındabakınnasılanlatıyor:

“Ayrıca, vazife yaptığım caminin arkamaksurelerinin birinde otururken, Tıpkı Hz.Yusuf’a(a.s)olduğugibi,birileritarafındantaharruzauğradığımıveRabbimininayetiylekendimi pencereden içeri attığım ve mütecarrizlerin arzusunu yüzüne çarptığım için,‘Buradaöyleperişaniyetinlekal,geber’diyenbirisinidehayal-meyalhatırlıyorum.”

Fetullah bu tür benzetmeler kurmaya neden kendini mecbur hissediyor.Yaralanmış, travmaya uğramış kırılgan ruhunun acısını dindirebilmek için mi kendisinipeygamberlerle aynı seviyede göstermek ihtiyacını duyuyor. Kendisini peygamberlerleaynı düzlemde gördüğü, gösterdiği ölçüde sükûnet bulacağını ummakta hattadedelerindeolduğugibi, kendisini efsanevi kahramanlarla eş görerek komplekslerindensıyrılmayımıamaçlamaktadır. İnancınGölgesindeadlıkitabının169.sayfasında,cinlerinmusallatolduğubirkadınıkurtarmayagiderkencinlerinkaçtığınıkendisiiçin“Hz.Hamzageldi”diyebahsettiklerinianlatıyordu.

Fetullah Gülen’in bu olağanüstülüğünü de gene ne gariptir ki, kendi ağzındanöğreniyoruz. Fetullah Gülen yukarıdaki açıklamasında görüldüğü üzere; “…Edirne’nin oinsanı donduran soğuk günlerini ve hele gündüzün soğuğuna rahmet okutan geceleriniböylegeçiriyordum”diyor.

Fetullah Gülen’in açıklamalarından görüleceği üzere; Edirne’nin o dondurucusoğuğunda, pencere kenarında, taş zemine battaniye seriyor, üstüne de bir battaniyealmış bir vaziyette ve çoğu zamanda hiçbir şey yemeden yatıyor ve bu şartlar altındabirde, gündebir veya iki saat uyku ile yetiniyor. EğerGülen’in aklındanbir zoru yoksa,böylesi olağanüstü görünme gayretlerinin önemle irdelenmesi gereken bir takımaçıklamalarıolsagerek.Yoksabuolağanüstügörünmegayretlerigerçekteileriyedönükbirtakımgizliprojelerigerçekleştirmeyönündelider,önder,şeyhkonumunagelmeyadaokonumdarakipsizkalmaistemeninbirtezahürümüdür?

FETULLAH’INİNKÂRETTIĞIRAPOR

Fetullah Gülen, hakkında istihbarat birimlerince hazırlanan ve Başbakanlık,Cumhurbaşkanlığıgibimakamlaradailetilenbilginotundabelirtilen,Psikiyatrikliniğindenaldığı raporunu sürekli olarak reddediyor ve “böylebir rapor varsaortaya çıkarın”diye

iddialıbirşekildekonuşuyordu.

Gülen’e kendine olan yakınlığı ile bilinen “Aksiyon” dergisinin 6-12 Haziran 1998sayılınüshasındayinekendiağzından,“Allahaşkınavelütfenburaporuibrazetsinler…!”şeklindekiaçıklamalarıylaPsikiyatrikliniğindenaldığıraporuinkarediyordu.İnkârfuryasıbununla da kalmıyor, Lynne EmilyWebb isimli biri tarafından kaleme alınan ve Zamangazetesitarafındandaokuyucularınadağıtılan“İftiranındeğişmeyenmantığı”adlıkitabın129. sayfasında, İ. Adil tarafından yazılan “Fetullah Gülen gerçeği” adlı kitabın 260.sayfasındayineaynısözlerveyineaynıimlahatalarıylaburaporinkarediliyordu.

Oysa, “dürüst, namuslugüvenilir din adamı” vs.vs. olarak tanıtılan FetullahGülenburaporualmış,raporeskitarihliolduğuiçin“imhaedilmiştir”şeklindekidüşüncesiyledegerçeklere takla attırmaya çalışmıştı. Şimdi Gülen’in “Allah aşkına ve lütfen bu raporuibrazetsinler”şeklindekiisteğinidekırmadanraporuibrazedelim:

Eyüp Hükümet Tabipliği, 27.2.1981 tarihinde Gülende gördüğü psikolojikbozukluklar üzerine kendini Cerrahpaşa Tıp Fakültesi Hastanesi Psikiyatri Kliniğine sevketmiş. Burada Uzman Doktor Müfit Uğur ekibi ile birlikte Gülen’in şikayetleridoğrultusunda kendisine “Reaktif Ankisiyete hali” teşhisini koymuş, 20 gün istirahatvererekilaçlarınıdüzenliolarakkullanmasınıvetedavisiniaksatmamasınıistemiştir.

Gülen’in hastalığının Türkçesi; “sürekli olarak tekrarlayan “korku”dur. Gülen, bunedenleolacakadınınMitraporundageçtiğinihaberalıralmazsağlıknedenlerinibahaneederek Amerika’ya uçmuş, döndükten bir süre sonra bu defa hakkında açılansoruşturmanın ardından yine sağlık sorunlarını bahane ederek sanki ülkemizde doktorkalmamışgibi,Amerika’yabirkeredahahicretetmiştir.

SOYU

FetullahGülen,“KüçükDünyam”adlıkitabındaailesininikitaraftanda“Seyit”yanipeygambersoyundangelipgelmediğişeklindekisoruyuşöylecevaplıyordu:

“Olabilir, öylediyorlar.Ancakbumevzubizimaile içindeneannemnedebabamtarafındankonuşulmazdı.Benannemdenikidefaböylebirmecburiyettenbahisduydum.Herikisideşecereninkaybolduğundanbahsederkenoldu…”

FetullahGülenelindehiçbirbelgeolmamasınarağmenyıllarönceölmüşolananneve babasının ağzından Seyit olduğu izlenimini yaratmak istiyor. Cemaatına “benpeygambersoyundangelenbiriyim”mesajınıveriyordu.

Gülen 1995 yılında “bu kitabındaki açıklamalarını unutmuş olacak ki, NevvalSevindi’nin 1997 basımı “Fethullah GÜLEN’le New York Sohbeti” adlı kitabın 23.sayfasındakarşımızabusefer“Seyit”olarakdeğil,“Şerif”olarakçıkarılmaktaydı.

SoyolarakHasanveHüseyin’edolayısıylaHzMuhammed’edayanankişilereSeyit,Hz.Muhammed’inkızıHz.Fatma’nınölümündensonraçoksayıdaevlilikyapanHzAli’ninbueşlerindendoğançocuklaradayananlaradaŞerifdenmektedir.

Şecerenin kayıp(!?) olduğundan bahseden Fetullah Gülen’in “Küçük Dünyam”kitabında anasının ve akrabalarının ağzından seyitlik iddiasında bulunmasından sonra,1997 basımı “Fetullah Gülenle New York Sohbeti” adlı kitapta da bu sefer Nevval

Sevindi’nin kaleminden Fetullah Gülen, soy ağacı olarak bir yandan Kürt kökenliSelahattin Eyyubi’ye, diğer yandan Hz Ali’ye dayanıyor” iddiasıyla “Şerifliğisahipleniyordu.

AkşamgazetesindenNazlıIlıcakFetullahGülenileilgiliyazıdizisihazırlıyor,15Mart1988tarihlidizininmanşeti“Peygambersoyundangelenaile”oluyordu.

Fetullah Gülen “Ehli Beyt adlı konferansında çıtayı biraz daha yükselterek; KürtSaid’inde,Alvarİmamınında“Seyyid”olduğunuyanipeygambersoyundangeldiğiniiddiaedebiliyordu.

Gerçi peygamber soyundan gelmek kimseye bir ayrıcalık getirmez. Bilindiği gibikur’an da en çok lanetlenen kişi Ebu Leheb’dir ki, o da Hz. Muhammed’in amcasıoluyordu.

GÜLENVEEVLILIK

HayatındahiçevlenmemişolanFetullahGülen’inbukonudakikararınıİslamdinininemirlerini çiğneme pahasına da olsa bir arkadaşının rüyasında gördüklerine dayanarakverdiğini öğreniyoruz. Yaşamı boyunca evlilik konusunda beliren ihtimalleri şiddetlereddetmiş, gerçekleşmesine karşı çıkmıştır. Örneğin, Rasim Baba ismindeki Şeyhitekkesine devam ederken, şeyhin kendine damat yapmak istemesi söylentisi çıkınca,oradansoğumuş,vebirdahaotekkeninyakınındanbilegeçmemiştir.

Nasılsa Edirne’de kendisine kızını vermek isteyen bir aileyi ziyarete ikna ediliyor,anılarınıaktardığıKüçükDünyamadlıkitabındaogünüşöyleanlatıyor:

“Ancak ben buramburam terledim. Kafamı kaldırıp etrafıma bakamadım, hemensarfınazarettimvebirdahaböylebirşeyeteşebbüsetmemekararıaldım“

FetullahGülen,niçinevlenmediğikonusunadaruhaniyetkatıyordu:

“Dinin emirlerine kılı kırk yararcasına riayet etmek mahfuz, İşte size, O’nuntilmizlerinden biri ve asrın dertlisi! Kendisine niçin evlenmediği sorulunca, cevap verir:Ümmet-iMuhammet’inbuncadertveızdırabınıdüşünmekten,evlenmeyidüşünmeyehiçvaktimve fırsatımolmadı”Evet, işteNebiveNebi’yevarisolanlarınhali!Zannediyorumbugündünyadabutürlüdertlileribeklemektedir.”

Fetullah’ın Şeyhi, Said-i Nursi’nin, Amcasının oğlu Abdurrahim Nursi tarafındankalemealınanvekendisincedeonaylanan“Bediüzzaman’ınhayatı”adlıkitaptaenönemliözelliklerindenbirisidesoyutolmakyanihiçevlenmemekolduğuyeralıyordu.

HayatıboyuncabuprensibinebağlıkalanMollaSaidhiçevlenmemiştir.

Fetullah Gülen evlenmeme konusundaki açıklamalarında, ustaca bir taktikkullanarak şeyhini ve kendisini Hz. Peygamberin varisleri olarak gösteriyor. Oysaevlenmemesinin altında yatan gerçek, hastalığı ile ilgili olsa gerektir. Zira, Fetullah çokeskilerdenberi şekerhastasıdır. Şekerhastalığınınetkilerindenbiriside insanı iktidarsızyapmasıdır. Rüyasında kendisine bildirilen “evlendiği gece ölür, ben de cenazesinegelmem”açıklamasınınaltındaogecekarşılaşacağıdurumunyattığıaçıktır.Öyleya,Hz.Peygamber tüm Müslümanlara: “Evlenin, çoğalın. Ben de çokluğunuzla ve sizinle

övüneyim”derken;Fetullah’aniyetersiuyarıdabulunsun.

Nurculara göre; “ermiş” herkesin hastalığını iyileştirir. Kendisi hiç hasta olamaz.EvliyaullahHazretlerikendihastalığınıiyileştiremezseonaermiş,evliya,peygambervarisidenilebilirmi?..Hastalıktanortayaçıkarsagittikerametler!..

FetullahGülen’dekendindenbahsederkenbirçokhastalıklarıokuyarakiyileştirdiğiniiddiaetmektedir.“İnancınGölgesinde”adlıkitabının161.sayfasındadoktorlaragörebirhaftaömrükalanhastayınasıliyileştirdiğinianlatıyordu:

“Arkadaşlarımızdanbiri,yaşlıbirkadınınduaisteğinigetirdi.Buyaşlıkadıncağıziçindoktorlar,“kansermetastazyapmışveheryanınıkaplamış;birhaftakadaryayaşaryayaşamaz.. Götürün son günlerini evde geçirsin” demişler. Kadıncağızın şahsıma büyükhüsn-ü zannı varmış; arkadaşlarımızı araya koyup ısrarla; “Dua etsin, şifa bulurum”demiş. O masumeye nasıl dua ettiğimi şimdi hatırlayamıyorum. Altı ay kadar sonraarkadaşıma‘okadınneoldu’diyesordum,“yaşıyor”dedi.Sonradanikiyılgibibirzamangeçti, “ne oldu” diye yine sordum; “Hacca gitti geldi, torunlarını büyütüyor” cevabınıaldım”

Aynı kitabın 169. sayfasında Fetullah Gülen’in olağan üstü bir kerametine dahatanıkoluyoruz:

“Çok sevdiğim bir arkadaşımın hanımında evlenir evlenmez cinnet emareleri başgöstermişti. Kaskatı kesilip, gözleri dönüyor ve “geldiler’’ diyordu. Gitmedikleri hekimkalmadı.Prof.AyhanSongardabirhaylimeşguloldu.SonraAllah(CC)başkabiryerdenkapıaçtıveböylearızalı,malûlkimselereokuyanbirhocaefendi,biraygelip,bukadınaokuduvehizmillahhastabelliölçüdeifakatbuldu.BirdefasındaAshab-ıBedr’inisimlerinide yanıma alarak, hastanın beyi olan arkadaşımı ziyaret etmek istedim. Ben dahamerdivenlerden çıkarken kadın, “Hoca geliyor, onun da iflahını keseceklermiş” diyebağırmaya başladı. Ben içeriye girmedim. Ashab-ı Bedr’in isimleri bulunan kâğıdıarkadaşa verdim ve o da götürüp onu kadının üzerine bırakıverdi. Sesi aşağıya kadargelen hemşiremiz. Şöyle diyordu: ‘Niye kaçıyorsunuz? Hz Hamza geldi diye mi?” Bununasıl izah eder ve hangi maddi sebebe bağlarsınız, bilemeyeceğim!.. O mübarekhemşiremiz,şuandatamameniyileşmişdurumdadır.”

Eski vaiz, bir nevi din önderi olarak tanıtılan Fetullah Gülen, kendi hayatınıanlatırkenHocaefendiliğine soyunduğudininözüneaykırı bir tutum içinegiriyor,Adetakendini Hz. Hamza ile eş gösteriyor, İslam dininin gerçeklerine taban tabana zıt biraçıklamaile“evlenmeme”olayınıinsanlaraanlatıyordu,safinsanlarımızındiniduygularınısömürmekle kalmıyor, onların dini hissiyatlarını kendi çıkarları doğrultusunda ve diniöğretinindeaksibiristikametindekullanıyordu.

İslamdinini peygamberiHz.Muhammed (SAV) in sanlara evlenmeyi emrederken,nasılolurdaGülen’erüyadabununtamtersibir isteğibildirir.ÖyleyaHz.Muhammed,Yeni Rehber Ansiklopedisi’nin 7. Cildi 68. sayfasında yer alan hadisinde evlenmeyeninsanlarıümmetinealmadığınışuşekildebildirmiyormuydu:

“İslamiyet’te Ruhbanlık yoktur ve nikâh yapmak benim sünnetimdir. Sünnetimiyapmayankimsebenimümmetimdeğildir.”

Bütün Alem-i İslam’a bu şekilde çağrı yapan Hz. Peygamber, Gülen’in iddialarınagöre kendisine tam tersi bir haber yolluyordu. Nasıl mı, Gülen’in hayatını anlatan vekendisiilesöyleşiolarakyayınlanan“KüçükDünyam”adlıkitaptanaktaralım:

“1978 yıllarıydı. Çamaşırlarım iyice birikmişti. Akşam yıkarken bayağı canıma taketti. Bir ara içimden “acaba evlense miydim?” diye geçti. Katiyyen düşünme şeklindedeğil,şimşeksüratindegelipgeçenbirfikir.

Ertesigünerkenvakitlerdebirarkadaşgeldivebanaşununakletti;AkşamrüyamdaEfendimizi gördüm Size selam söyledi ve evlendiği gün ölür ve cenazesine de gelmem”buyurdu.Bubirrüyaydı.Rüyaileameledilmeyeceğinidebiliyordumamaşahsımadınabuişaretesaygılıolamayaçalıştım.”

Durumugörüyormusunuz?…FetullahGülen’inaklındansankiçokkötübirşeymişgibi şimşekhızıylaevlenmefikrigeçiyor,yineaynıhızlabirarkadaşı rüyagörüyorvebuİslam’aveİslampeygamberininsünnetineaykırıemrigetiriyor.HaşasümmehaşaGülen,Hz.Peygamberinmesaiarkadaşıya,anındaonacevapgeliyor,“sakınevlenmesin”!

Sahabeden birçok insan “biz evlenmeyeceğiz, evlenerek kaybedeceğimiz zamanıİslamdinininyayılmasıiçinvargücümlekullanacağız”deyinceHz.Peygamberşusözlerleonlarıuyarır.Hz.Enes(RA)danaktaranBuhari-Müslim;

“Şöyle şöyle söyleyen sizlersinizdeğilmi?.. FakatAllah’aandolsunki, sizdendahaçokAllah’tansaygıilekorkarım.Vesizdendahaçoktakvasahibiyimdir.Bununlaberaberhemoruç tutarım, hem iftar ederim, hemnamaz kılarımhemuyurum ve kadınlarla daevlenirim.Artıkkimbenimsünnetimdenyüzçevirirseobendendeğildir.”

Hadislerin yani peygamber efendim izin sözleri bu denli açıkken Fetullah’ın rüyaoyunu onun aslında İslam dinine ne kadar uzak olduğunun da bir kanıtıdır. Kaldı ki,Fetullah’ın üstadı Kürt Said de tarihçe-i hayatında kendisinde 60-70 erkeğin gücüolmasıyla övünürken en önemli prensiplerinden birinin de “evlenmemek” olduğunuiftiharla söylüyor, aslında Müslüman olmadığını da bir nevi bu sözlerle kanıtlıyordu.AslındaKürtSaidkendinibesleyenİngilizlerin inancınasahipolduğuiçinevlenemiyordu.ÇünküHıristiyanlarınKatolikmezhebininRuhbansınıfınadahilolanlaraslaevlenemezler.Papazların bu özellikleri herkesin bildiği gerçeklerken, bu sözler de Hz. Muhammed(SAV)’yeaitdeğilmi?..

“Kimevlenmekiçinzenginbulunuyorsonradaevlenmiyorsaobendendeğildir.”

“Evleniniz nesil meydana getirerek çoğalınız, çünkü gerçekte ben kıyamet günüsizinlediğerümmetlerekarşıiftiharederim.“

Öyleya,Kürt Said’deyaşadığıdevirde sayılı zenginlerarasındaydı. Türkdevletininemniyetindevebirçokkuruluşundaotomobil yerine jeep’ler kullanılırken,Yine tarihçe-ihayatınagöre,hiçbir işteçalışmayan,yardımalmayan,hediyekabuletmeyenSaid’inbirMercedes’i,birdeChavrolet’ivardı.OdevirdeTürkbaşbakanlarıbileMercedesarabasınabinemiyorlardı.

Hadislerden sonra birkaç da ayet verelim. Böylece Fetullah ile onun üstadı KürtSaid’inMüslümanlığıhakkındabirazdahafikirsahibiolalım.NahlSuresi72.Ayet:

“Allahsizekendinizdeneşlerverdiveeşlerinizdensizeoğullarvetorunlarsundu.Sizipak ve helal şeylerden rızıklandırdı. Buna rağmen batıllara inanıyorlar da Allah’ınnimetleriniinkârmıediyorlar.”

RumSuresi21.Ayet:

“O’nun açık belgelerinden biri de size kendinizden eşler yaratmasıdır ki, onlarlasükûnet bulup huzura kavuşursunuz. Aranızda sevgi ve rahmet meydana gelmiştir.Şüphesizkibundadüşünebilenbirmilletiçinöğütleribretlervedelillervardır”

İslam dini evlilik için bunları hükmederken, Fetullah Gülen, Katolik Papazlara gibievlilik kurumuna ve hepsinden önemlisi İslam’ın bu konudaki emirlerine adeta isyanediyordu.

“..Ayrıca, hizmet insanı kendisini davasından alı koyacak her şeyi elinin tersiyleitmesini bilmelidir. Ev mi, çoluk-çocuk mu, iş mi her neyse ayağına pranga olan hiçbirşeyin esiri olmamalıdır. Esasen bir kısım özel durumlar dışında, dava adamının şahsihayatıyoktur.”Fasıldanfasıla1.sayfa:87)

Gülen,aynıkitabının117ve118.sayfasındasosyalhayatıngelişimineöylesinekarşıolanbirportreçiziyor.Evlilikkurumunu“düşman”olaraktanımlarken,Mensuplarınıtambir esir kampımotifi ile idare etmek düşüncesi bulunan bir teşekkülü hayata geçiriyor,böylebircemaatınvarlığınıkabuletmekmümkündeğildir:

“Bir diğer düşman ise, adeta gaye haline getirilmiş evlad-ü ıyal arzusu, yanievlenmektir…”

GILMANDANEOLAKI

İslam’ın emirlerinin aksine evlenmeyen ve bu hareketini maskelemek için dininkurallarınıkendiçıkarlarıdoğrultusundadeğiştirmeyekalkanGülen,1990ve91yıllarındaHisar ve Yeni Cami ‘de verdiği vaazlarına Allah’ın kendilerine ötede, orası neresiysekendileriniBehçete,NedreteveenönemlisideGılman’larauyaracağınıüzerinebasabasavurguluyordu.

Behçet ile Nedret’i bir kenara bırakıp, “Gılman da ne olaki” diye yine kendicemaatlarından yani bir Nurcu’nun yazdığı “Yeni Lügat” adlı sözlüğe baktığımızdaGılman’ınkarşılığında“Bıyığıterlememişerkekçocuğu”tanımınıgörürüz.VeGülen’ebirkeredahasorarız“Tüyübitmemişerkekçocuklarınasulanmakdininneresindevar?..”

HerhaldebununcevabınıdaGülen’inevtoplantılarındaverdiğikonferanslardasarfettiğisözlerdearamalıdır:

“EmreitaatiAdemden,aşkıdaşeytandanöğrenmeklazım!..”

FetullahGülen, “Ölçü veyaYoldaki Işıklar” adlı kitabının2. Cildinin95. sayfasında“İnhiraf’ yani “Dönme, sapma, doğru yoldan çıkma” başlığı ile karşı cinsten biriylekonuşmayı,dertleşmeyibilezaafeseri,tabiatbozukluğuveyaocinseaitkarakteritaşımaemaresi olarak nitelendiriyordu. AmaGılmanlara yani tüyü bitmemiş erkek çocuklarınasulanmayıda“Ulvilik”olarakgörüyordu.

Gülen, vaaz ve sohbetlerinde; Allah’ın insana; “Huri, Gılman ve Perdedarlarla

donatılmışcennetlersunacaktır”diyordu.Huri;Ahugözlüçokgüzelkızlar,Gılman;Bıyığıterlememiş çocuklar, Perdedar; bir şeyin görünmesine ve bilinmesinemani olan kişi!..GörüldüğügibiFetullahhiçbirşeyieksikbırakmamış…

KADINVETÜRBAN

Fetullah Gülen, önce Abdulfettah Şahin daha sonra M. Fethullah Gülen adıylayazdığı ve T.Ö.V yayınlarından çıkan ve pırlanta kitap serisi olarak sınıflandırılan, “ÖlçüveyayoldakiIşıklar”adlıkitabındakadınlarıüçgrubaayırıyordu:

“Üççeşitkadınvardır.Sokakkadını,zevkkadını,evvehizmetkadını.Hafifmeşrepsokak kadını çamura düşmüş bir cevhere benzer. Zevk kadını gözbağcı iblislere… Ev vehizmetkadınıisesonsuzluksoluklayancennethurilerine…”

Fetullah Gülen, kadınları bu şekilde sınıflandırırken, ikinci dirilişi gerçekleştirmekamacıyla faaliyet gösteren ışık evlerinde kalan gençlere sabah namazından sonra, elleraşağıyadoğruçevrilerek,şuduayaptırılıyordu:

“Allahümmeecirnamin şerri nisa,Allahümmeecirnaminbelainnisa,Allahümmeecirna min fitneûn nisa… Yani; Allahım kadınların şerrinden, Allahım kadınlarınbelasından,Allahımkadınlarınfitnesindenbizikoruveesirge!..”

Peki.Kendisinimedyadapompalayanhatunkişiler,busınıflardanhangisinegiriyorderseniz.Onuncevabıhiçyok…

Fetullah Gülen, gerek dini düşünceleri gerekse prensiplerinden dolayı kadınlarlamuhatap olmuyordu. Hatta bu durumu kendisi “Küçük Dünyam” adlı kitabın 111.sayfasındaşusözlerleanlatır:

“…Bu arada İmam Hatip Okulu’nun yapımına başlandı. Taban döşemelerinitoplamayaAliRızaGüvenBey’leikimizgittik.İstemediğimhaldebirkadınladamuhatapolmakzorundakalmıştık.HattaAliRızaBey,dönüştebanaşöyledemişti:‘Hocam,siziçoktakdir ettim. Prensipleriniz, dini düşünceleriniz… Fakat burada yaptığınız fedakârlık…Doğrusubiziçokmütehassısetti.’Fakatben İmamHatipOkuluhatırınaogünbanazorgelsedeprensibimdentavizvermiştim.BudaAliRızaBey’iduygulandırmıştı.İşingaribiokadındanhiçbirşeyalamamıştık…”

İmam Hatip Okulu için bile, kendini son derece zorlayarak, güçlükle bir kadınlamuhatapolanveondanhiçbirşeyalamayanFetullahGülen;1.AmerikahicretindeikenNevval Sevindi’den, duygularını açıkladığı birmektup alır. BumektuptaNevval, sadeceduygularınıiletmiyoraynızamandagörüşmekistiyordu.

Nevval’induygularını kalemedökerekgörüşmek istediği kim?…Ders verirkenbileerotik çağrışım yapmasın düşüncesiyle sakal bıraktığını söyleyen, kadınlara yüzünebakmamalarınıihtaredenFetullahGülen!..

Böylebirgörüşmegerçekleşirmi?Olurmuhiç!…Bendeöyledüşünmüştüm.Aaaabirdenegörelim?Bukerrebukadındanbirşeyalacağınainanmışolacakki,Nevval’e“GelGayrı”diyordu.OdabucevapüzereuçağaatladığıgibisoluğuNewYork’taalıyordu.BumutluanıNevval’dendinleyelim:

“…UzunsürediryaptığımveTürkiye’degerçekleşemeyengörüşmetalebiminihayetkabulettiğinisöyleyincehemenNewYork’auçtum. ‘Kendimizihnenbunahazırlamıştım’dediği için heyecanlanmış ve hemen gitmek istemiştim. Kendisiyle iki gün sohbet edipbirliktezamangeçirdim…”

Nevval Sevindi, Fetullah Gülen ile New York sohbeti adlı kitabının 13. sayfasındabunları anlatırken, 1. sayfa da ise “Sıcak ve soluklu ilişki günden güne gelişti, tanıştık”diyordu.

Butanışmanın,sıcakvesolukluilişkininbaşlamasınınardındanFetullah’tadabirçokdeğişimgöze çarpıyordu.Bunlarınen çarpıcı olanlardanbirisi de;başörtüsükonusundagelişiyordu. Gülen, ‘Sonsuz Nur’ adlı kitabında başörtüsü için ağlayıp feryad ederkençığlıklarıarz-ıalem’eyayılıyordu:

“AhbenimTürkistan’dakikardeşlerim,ahbenimAfganistandakikardeşlerim!Kimbiliryinehangibacımınbaşörtüsüneeluzatıldı?..”

FasıldanFasılaadlıkitabındaiseTürbanhakkındakigörüşlerişöyleydi;

“Türbana çağdışı diyorlarmış. Eğer bununla başörtüsünü kast ediyorlarsa doğru.Neden? Çağları aşan bir kıyafet te ondan. Günümüz dünyası ondaki hikmet harikasınıkimbilirnekadarsonraidrakedecek.”

FetullahGülen,BahçelievlerCamii’ndegerçekleştirdiğiPazarsohbetlerindeyaptığıkonuşmalarındaiseşunlarısavunuyordu:

“…Birbacımızıntürbanınıçıkarttıklarındakıyametkopar.Çünküçokalışmışveonulabütünleşmişonudininbiremriolaraksaymaktadır.Onuçıkardığızaman,dininbiryanınınyıkılacağınainanır.Çünkütürbanıİslamşuuruyla,İslamaşkıylatakar…”

Ancak karşısında Nevval’i görünce bu düşüncelerinden çark eden Fetullah Gülen,onaşucevabıveriyordu:

“Başörtüsü de aynı şekilde üzerinde durulacak usul, yani imanın ve İslam’ınesaslarından, şartlarından değildir. Bunlardan dolayı, insanın adeta dinin dışındatutulması dinin ruhuna aykırıdır. Bu konuda dayatmalar, ısrarlar ifrattır ve zorlamadır.Hattanefretettirmedir.Gönüldesevgiönemlidir…”

Hoca’dan bu şekilde fetva alan ve yan yana fotoğraf çektiren Nevval hızınıalamayarak,hiçdeestetikolmayanvücudunubirdergide sergiliyordu.Bununardındanhak ettiği yere Samanyolu TV’ye geçiyor ve orada haber yorumu ve bazı programlarısunmayabaşlıyordu.

KAÇYAŞINDANAMAZABAŞLADI

FetullahGülen,namazabaşlamayaşınıkimiyerde;üç -dört,kimiyerdedört,kimiyerde de beş olarak anlatıyordu. KüçükDünyamadlı kitapta namaza başlaması ile ilgiliolaraksöyledikleri:

“…Benimnamazımçokerkendir.Sonrabirkısmınıyanlışkılmışımdırdiyekazaettim.Amazannediyorum,namazadörtyaşındabaşladımbirdahahiçaksatmadım…

Öğretmeninbaskılarınavebenimleistihzaetmeyeçalışmasınarağmenodevrededenamazımıhepkıldım…”

Fetullah Gülen’in alçak gönüllüğü de dikkat çekici. Ancak alçak gönüllülüğünüsergilerkenbilekendinigöklereçıkarıyor.

“…Ancak, acaba biz, o sultanlara sultanlığı öğreten Gönüller Sultanını istenilenölçüdebilebildikmi?Sizinediyekarıştıracağım?BeşyaşındanberibaşınısecdeyekoyanveO’nunboynutasmalı,kapısının“Kıtmir’iolduğunusöyleyenben,O’nutamanlatabildimmi?…”

FetullahGülen,buradabiryandankendiniYediuyurlardadenilenAshab-ıKehfilemağarada yedi sene kalan köpekleri Kıtmir’e benzeterek kendisine alçak gönüllüdedirtmeye çalışırken, bir yandan da “beş yaşından beri alnı secde de” olduğunuvurgulayarakkendiniyüceltmektedir.

Fetullah, kendini değerli bir köpek olan Kıtmir’e benzetirken, beraberce hapisyattıkları, Nurcuların “Yazıcılar” gurubundan Ali Osman Yüksel’in oğlu tarafından ise,“kelp”e yani alelade bir köpeğe, benzetiliyordu. Bu ilginç benzetmeyi yine Fetullah’ınyazdıklarındanokuyoruz:

“OdevreyeaitunutamadığımvakalardanbirideAliOsman’ınküçükoğluHüsrev’indurumuydu. Daha ilkokula dahi gitmeyen bir çocuktu. Beni kelp, etrafımdakileri demaymunşeklindegördüğünüsöylüyordu.Diğerlerideheponutasdikediyorlardı.Birgüntelörgüdeniçeriyealdılar.AliOsmanoğlunasormayabaşladı.‘Oğlumbirincikatsemayıgörüyor musun?’ Çocuk cevap veriyor. ‘Görüyorum’ O yine soruyor: ‘Peki birinci katsemada ne var?’ Cevap: ‘Misvak var’ Ve babası ‘Görüyor musun nasıl bildi’ manasınabanabakıyorveçocukikincikatsemadada‘sarık’olduğunusöylüyor.Zatenonlardabuikisineçokehemmiyetveriyorlar.

Yinebiraratelörgüyebirkuşkonduvebirkaçkereöttü.AliOsmanoğlunakuşunnedediğini sordu. O da ‘Annen seni merak ediyor, artık eve dön’ diyor, dedi. Ve onuannesininyanınagönderdiler.

İşte Hüsrev böyle saçma sapan şeyler söylüyordu. Ama yazıcı denen gurup buçocuğa kesin olarak inanıyorlardı. Hatta bu çocuğun anlattıklarıyla komünistlere tesiretmeye çalışıyorlardı. Hüsrev’i Türkeş ve Erbakan’la da görüştürmüşler… Belki çocuğacinlermusallatoluyordu,bilemiyorum.Amaonunbirçocukolduğunuunutupmeseleyibukadarbüyütenlerianlamakmümkündeğildi…”

RÜYALARVEFETULLAHGÜLEN

Fetullah Gülen’in anlattıklarına bakıldığında, yaşamında rüyaların önemli bir yerivardır. Kendince önemli, önemsiz birçok kararını kendi gördüğü veya bazen debaşkalarının kendisi hakkında gördüğü rüyalara dayandırarak verdiğini anlatmaktadır.Evlenmemekararınınasılverdiğini“KüçükDünyam”adlıkitabındaşöyleanlatır:

“Bir ara içimden ‘acaba evlensemiydim?’ diye geçti. Katiyyen düşünmek şeklindedeğil,şimşeksüratindegelipgeçenbirfikir.”

İlahihikmetebakınki,evlenmefikriaklındanşimşekgibigeçmesinerağmenertesi

günbirarkadaşıgelirveFetullahGülen’eakşamgördüğürüyayınakleder.

“…Rüyamda efendimizi gördüm. Size selam söyledi ve ‘evlendiği gün ölür vecenazesinedegelmem’buyurdu.Bubirrüyaidi.Rüyaileameledilmeyeceğinibiliyordum,amaşahsımadınabuişaretesaygılıolmayaçalıştım.”

FetullahGülen,“KüçükDünyam”adlıkitabının14.sayfasında,Hz.Peygamberindörthalifeileköylerineziyaretegeldiğini,Hz.Ali’ninelindekikazığıköyeçaktığınıvebirdahaköyünsallanmayacağını,yanidepremdenkorunacağınıanlatıyordu.

Gülen, Sürekli olarak Hz Peygamberin kendisi ile meşgul olduğuna dair rüyalaranlatmaktadır.Anlattığınagöre,gençlikyıllarındabirgünarkadaşı ile risaleleriokuduğugünlerdePeygamberefendimizkendisiyleilgilenmiştir:

“Bir gün bu arkadaşlardan biri rüya görüyor. Hatice validemiz kapının dışında.Efendimizde içerde oturuyor. Ders yaptığımız bu dört-beş kişiyi kast ederek, HaticeValidemiz efendimize: ‘Ya Resulallah’ bunlar ‘bizden hoşnut musun Ya Resulallah’ diyesoruyorlardiyor.Veefendimizdencevapgeliyor:Evethoşnudum.Helebirisi,helebirisi!.,diyor.”

Allah için FetullahGülen’deki tevazuya bakın!…Burada bahsedilen birisinin kendiolduğunu açıklamıyor. Ya ne yapıyor? Okuyan anlasın diye bu özelliğini vurgulamaktankaçınıyor(!?!)

Gülen, ders vermesinin yasaklanacağını da yine rüyasında Hz. Peygamberinbildirdiğiniaçıklar.

“BenKestanepazarındanayrılınca,Güzelyalı’dabircamide İmamHatipveYüksekİslamEnstitüsütalebeleriylehadisokumayabaşladık.Derslerikindidensonraolduğuiçinde iştirak fazla oluyordu. Bu dersler birmüddet devam etti. Son gün bir rüya gördüm.Rüyamdabenbucamideikindinamazıkıldırıyorum.Sağtarafımaselamverincebaktımki,Efendimizde orada bulunuyor. Ancakmübarek yüzü yağmur yüklü bulut gibi dopdolu…Beniçimden‘Acabaefendimiziüzenbirşeymioldu’diyegeçiriyorumveuyanmışım.

Bu rüyayı gördükten sonra bir daha o camide hadis dersi yapmamız mümkünolmadı.Anladımki,Efendimizinmahzunolmasınınmanasıbuymuş.”

Fetullah Gülen; hapishaneye gireceklerini de, tahliye olacaklarını da rüyalarlaaçıklıyordu:

“Hapishaneye giderken, tatlı bir burukluk içinde girmiştik. Çıkarken de öyleçıkacaktıkveçıkıyordukda.12Mart’ımüteakiphadiselerin içiçegirdaplaşıpderinleştiği,gayyalaşıpkorkunçlaştığıosislidumanlıgünlerde,Allah-uAlemsadıkbirrüyada;Hazretisahip kıran, sırtında siyah bir cübbe, hapishanenin önünde durmuş, bizleri bir kaleyedolduruyorgibibirerbirertutupiçeriattığıgörülmüştü.’

Tahliyedenbirmüddetöncede, inilmeyecekgibialabildiğinebir zirveden,hemdeumulanınüstündebiremniyetlekayıpKabe’yeulaştığımızgörülüyordu”

Neredeyse rüyalarla kutsandığını iddia edecek olan ve Allah’ın koruması altındaolduğunu vurgulayan Fetullah Gülen yine de rüyalara ve inayete güvenemediğinden

olacakki,herönünegelendenyardımumuyordu:

“HarunReşitHocaefendi’yidesalmışlardı.BirAlbayonuniçintavassuttabulunmuş.Giderken kendisine, ne pahasına olursa olsun bizim için de tavassutta bulunmasını ricaettik.HarunReşitHocaefendidurumuAlbay’abildirmiş,odagidipyetkililerlegörüşmüş.Fakat,onlarındurumuağır,cevabınıalıncaaracılıktanvazgeçmiş…”

Gülen, rüyaları istediği gibi de kullanıyordu. Bazı rüyalarda yani “evlenme”dediklerinde emri aynen uyguluyor, “sakal bırak” dendiğinde ise tersten yorumlataraksakalbırakmamakararıalıyordu.

“Çok erken yaşlarda Hz. Peygamberi örnek almak arzusuyla sakal bırakmayıdüşündüm. Bir rüya görmüştüm. İtimat ettiğim bir kişi, rüyamda sakal bırak dedi.Hakkında iyi düşüncelerim olan birine “bu rüyanın tabiri nedir” diye sordum. O kişi de‘Bırakmamakmanasınagelir’dedi.Ogünbugünkestim.”

Hz. Muhammed (SAV) öve öve göklere çıkardığı sahabelerinden ancak 10’unacenneti müjdeleyebiliyor, Fetullah Gülen ise, arkasındaki tüm cemaatına bu müjdeyiverebiliyor…FetullahGülenkim?..Mürşitmi,Müçtehitmiyanidinyenileyicisimi,yoksayenibirdininpeygamberimi?..

Fetullah Gülen, 25 Ocak 1995 tarihinde Sabah gazetesinden Nuriye Akman ileyapmışolduğusöyleşide,haşasankiAllah’ınÖzelKalemMüdürüedasıylacemaatınatopyekûncennetimüjdeliyor:

“Ben cehennemin önünde kollarımı açmış, sel gibi akan insanları durdurmayaçalışıyorum. Sonunda dayanamadım kenara çekildim. Vallahi bu cemaatten hiç kimseonlarıniçindeyoktu.“

Gülen bu rüyasını açıklarken haddini de aşarak Allah’ın insanlara adaletsizlikyaptığını da ima ediyor, Allah’ın cehenneme atılmak üzere yola çıkardığı insanlarıncehennemeatılmasınamaniolmayaçalışıyor,buaradayorgundüşmesininardındanbirbakıyor ki, cehennemlikler arasında cemaatındanhiç kimse yok!…Bir debunu yeminlesöylüyor.

Rüyalarla hareket eden, yaşantısını yönlendiren Fetullah Gülen, hayallenip,halüsinasyonhallerigeçirdiğinideaçığavuruyordu:

“Arkadaşlarla işaret-ül icaz kitabını okumaya başladık. Gece geç vakit bazıarkadaşlaryattılar.MuazzamBeyleokumayadevamettik.TamEyHabib-iŞefik!EyŞefik-iHabibi’niokurkenevinduvarlarındaniniltiseslerigelmeyebaşladı.Benbeşdefaaynıiniltivehicrandolusesiişittim.SesOf!Of!diyorveduvaradetavuslathasretiyleinliyordu.”

Kürt Said’in hayatına baktığınızda bu sahneyi hemen hatırlıyorsunuz. Bu olayınhemenaynısıSaid’indebaşındangeçmiş,farklıolantekyanaktörlerinkimliği…

FETULLAHMASONMU?..

Masonluklarda mertebe; çıraklık, kalfalık ve üstad’lık olarak sıralanmaktadır.FetullahGülende,sıralamayıyaparken,çıraklık,tilmizlikyanikalfalıkvenihayetüstad’lıkolarakyapmaktadır.Masonlararalarınahiçbirzamanbirkadınıkabuletmezler.Fetullah

Gülen’dehayatındakadınlarlamuhatapolmamagibibirprensibininolduğunudefalarcaaçıklamıştır. Bu prensipte İslam inancına taban tabana zıttır. Bu durum, ya masoninancınayadabirkısımpapazlarıninancınauygundur.

ABD- Irak Savaşında, gönlününABD’den yanaolduğunu söylüyor, Irak’ın tepesinebinlerce bomba yağıp, Irak’lı çocuklar ölüp, aç ve açıkta kalırken kılı kıpırdamazken,İsrail’eatılanbirikibombadansonra,İsrailliçocuklariçinsalyasümükağlıyordu.VedahadailerigiderekHz.Peygamberirüyasındagördüğünüanlatıp,onundagönlününİsrail’denyanaolduğunusöylüyor,Şeriatçıdergileribileisyanettiriyordu.

FetullahGülenbirMilletvekiliarkadaşıilegittiğihac’da,arkadaşınınkutsaltopraklarüzerinde,AllahveonunResulünün sevgisini göstermek içinyerlerdekendideyimleriyle“Eşek” gibi yatıp yuvarlanmasını gözyaşlarıyla anlatıyordu. Oysa orada eşekler gibidebelenerek sevgi ve saygı gösterilmeyeceği bizim inançlarımıza göre gayet açıktır.Yapılacak hareket insan gibi ibadet etmektir. Zira “eşek gibi” benzetme bize göreaşağılamadır. Amamasonluğun kökü olan Yahudi inancında eşek, kutsal bir hayvandır.Tevrat’tayanieskiahit’teeşekleremethiyelerdüzülmüşveeşekiçinkuzularınbilekurbanedilmesiistenmiştir.

TevratveyaEskiAhit,Çıkış,35;20:“Eşeğinilkdoğanıiçinbirkuzufidyevereceksin,Eğer fidye vermeyeceksen, o zaman onun boynunu kıracaksın. Oğullarının bütün ilkdoğanlarıiçinfidyevereceksin.Vekimseönümdeeliboşgörünmeyecek”

YineTevratincelendiğindegörülecektirki,gerekligereksizheryerde“Ricaederim”sözüyeralmaktadır.Aynıhal,FetullahGülen’inkitaplarındadabulunmaktadır.

Gülen’in Üstadı Molla Said’in kendini peygamber olarak göstermeye çalıştığı vesav’ınıkanıtlamak için“Kur’andakiayetlerbendenbahsediyor,Hz.Alibenimüjdeliyor”diyerek gösterdiği, cifır veya ebced hesabı da bir Yahudi inancı, Yahudi uydurmasıdır.HarflerdenanlamlarçıkarmaveyorumlaryapmaişineHurafilikdenir.

İbniHaldun,Terceme-iİbniHaldunadlıyapıtındaHurafilik’işöyleaçıklıyordu.

“Hurafilikbüyücülükvetılsımcılıktandoğmuştur.KöküYahudiuydurmalarınakadargider.”

Prof. Fuat Köprülü’de Hurafiliğin doğmasında, Yahudiler tarafından ortaya atılanakımlarınenbaştaroloynadığınaişareteder.Nurcularisekutsallıklarınıispatiçinsürekliolarakbuhesaplardanyararlanmaktadırlar.

SAYGIANLAYIŞI

Fetullah Gülen, kendi anlatımlarına göre herkese, her şeye karşı sonsuz bir saygıanlayışıiçindedir.Gülen,bukonudakigörüşlerinideşöyledilegetiriyor:

“…SadiEfendi’ninyanındanayrılıncaKemhancamininyanındakimedreseyegittim.Zaten eşya olarak sadece bir sandığım vardı. Bu medresede isimleri aklımda kalan birHalis’leMuhyiddin var.Halisbize çok iyiliği dokunanAlvarağalarındanbirininoğluydu.Yine beş-altı arkadaş kalıyorduk. Eğer birininmisafiri gelirse, yatacak yerimiz kalmazdı.Çokdarbiryerdi.Buradaunutamadığımbirhatıramşudur:

Yatmak istediğimde baktım ayağımı arkadaşlardan birine doğru uzatmamgerekiyor; saygısızlık olur düşüncesiyle ona doğru ayağımı uzatmadım. Diğer taraftakitaplarımız duruyordu. Kitaplara doğru da ayaklarımı uzatmam mümkün değildi. Beritarafkıbleyedenkgeliyordu.Ayağımıuzatabileceğimbirtekyönvardı;orasıdaKorucukistikametinigösteriyordu.VebenbabamKorucuktaolabilirveonakarşısaygısızlıketmişolabilirim düşüncesiyle o tarafa da ayağımı uzatamadım. Birkaç gece böylece hiçuyumadanoturdum.”

HerkonudabuderecesaygılıolduğunuaçıklayanFetullahGülen,Camii’deyaptığıkonuşmanın sonucunda burnundaki sümükleri sildiği mendilini bir sapığın “at” demesiüzerine“değmezsin”diyerekminberdencemaatınüzerineatıyordu.

Bu olay yazdığım dergiden alıntı yapan Cumhuriyet Gazetesi’nde yayınlanınca,ertesigünZamanGazetesi’ndeözetleşuşekildecevapveriliyordu:

“…CumhuriyetGazetesi’nindünkünüshasındayenibir elegeçirmevegerçekyüzüortaya çıkarma haberi - masalı yayınlandı. Gazetenin Ankara Bürosu tarafındanhazırlanan haberde, Ergün Poyraz’ın bulgularına dayanılarak Fetullah Gülen hakkındayeniiddiaveiftiralarayerverildi…”

Özetlebuşekildeverilenhaberinsonundasümüklümendilolayıdagaripbirşekildesavunuluyordu:

“…Hem de camii kürsüsünde, müminlerle bütünleştiği ve tepeden tırnağauhrevileştiği özel bir anda. Ama yine de ah ne olurdu?Demeden edemiyorsunuz. Çiçekatmayı,mendilvermeyianlasalar,enazındananlamayaçalışsalar…”

Buhaberecevapolarakbendehayretimigizleyememiştim.

“…Vallahi ben, peygamber makamı olarak kabul edilen bir makamda ve bir deAllah’ınevinde,burnundakisümüklerimendileboşaltarak,müminlerinüzerineatmadakikerametihalakavrayamadım.Sorduğumhiçkimsedekavrayamamış.FetullahHocambiyolzahmetedipolaydakihikmetinkerametiniaçıklasadabizdeöğrensek.Kimbilir?BelkiEcevit,Cindoruk,Mesutvediğerleribukerametlerdekisırlaravasılolduklarındanolacak,herfırsattaFetullahGülen’iyeregöğesığdıramıyorlar…”

FetullahGülen,bebekliğindenberiaşkı ileyetiştiğiSahabeiçindenasılbirsaygı(!)beslediğinişuşekildeifadeediyordu:

“..Allahresulükendiçömezleriileistişareediyor…”

Yinebirbaşkayerde:

“…Hz.EbubekirAllahResulününilkçırağıdır…”

Gülen,sahabedenbahsettiğibirdiğerbölümdede:“onunsadıkçırakvetilmizleri”demektedir ki, en düşük seviyede Arapça bilen biri bile “Tilmiz”in, çıraklığın bir üstseviyesi“kalfa”lıkolduğunubilir.

BilindiğiüzereHz.Muhammed;Kur’anınbeyanınagöre“Alemlere rahmetolarak”gönderilmiştir. Ancak Hoca Fetullah ilmi seviyesinin gereği onu sadece “İslamPeygamberi”olaraktanımlamaktadır.

Hz.Peygamber ileZeynep’inevliliği konusundaAllah’aolansaygısını(!)dadoruğaçıkarıyor.

“…Şimdi bu evliliği doğrudan doğruya Allah(cc) emrediyordu. Zeynep’le evlilik ikicihanserverineçok,amaçokağırgelmişti.Nevarki,emiryukarıdandı.”

Fetullah Gülen; Allah’ı; haşa patrona, Sahabeyi çömez ve çırağa benzetirken, Hz.Peygamberiçindesözleriniesirgemiyordu:

“…Eygecedeörtüsünebürünendost! Peygamberlik gibi ağır bir yük seni bekliyor,kalkibadetyap!Zirasen’inAllahtarafındanşarjolmangerekmektedir.Çünküyapacağınçokbüyükişlervar.Sanaanlatılacakolanherşeyiinsanlaratebliğetmengerekiyor.Böyleağır bir deşarj olma ameliyesini, Rabbinin seni takviyesi olmadan yerine getiremezsin.Bunuteminedecekteancakubudiyetvekulluktur.”

Gülen’infalsolarıdevamediyor:

“…Peygamberolarakdüşünüyor vepeygamberolarakhareket ediyorduki, hiçbirteşebbüsündefalsogörülmüyordu…”

Fiyaskolarıise;

“…Şimdiye kadar hiç fiyasko görmemiş Hz Muhammed(sav) mektebinekoşuyorlar…”şeklindesürüyordu.

Allah Resulü sevgisini, Medine’de eşek gibi yerler de yuvarlanmak zannedenFetullah,cemaatınıdanedurumakoyduğunubirdegözyaşlarıileanlatıyor:

“…Sizbunoktayagelmişkenbirhatıramıdahaarzedeyim:Ogünlerdemilletvekiliolan Arif Hikmet Beyle Hac’da beraberdik. O, daha önceleri kendi kendine Medine’yegidersem bir eşek gibi o mübarek topraklarda yatıp yuvarlanacağım’ diye söz vermiş.Medine topraklarına ayağını basar basmaz, sözünü yerine getiriyor ve o büyük ruh,kendiniyereatıyorveMedinetopraklarındayuvarlanıyor.Oradaveburadanezamanbutabloyuhatırlasamgözlerimyaşlarladolar…”

FETULLAHVEBATI

Fetullah Gülen “Hocaefendi İle Ufuk Turu” adlı kitabında; Batı için övgüleriniesirgemeyen Fetullah Gülen, “Sonsuz Nur” adlı kitabın da ise batıyı Avrupa ve Asya’yıyerindibinegeçiriyordu.UfukTuru’ndaBatı:

“Mutlak manada, bila kaydü şart bir Batı düşmanlığı, zannediyorum bizi çağındışınaiter.Vezamantarafındanelenirsiniz…

…Onlardan alacağımız şeyler ancak güzellikler olur. Ve batıdan alınacak birçokgüzellikvar.MehmetAkif;“alınızGarb’ınilmini”diyor.ÜstadBediüzzaman’ınbuşekildeyaklaşımlarıvar.BenbuanlamdabirGarp’lı,Batılıolmadahiçbirmahsurgörmüyorum.”

Ufuk Turu adlı kitabında bunları söyleyen FetullahGülen papalıkmisyonunun birparçasıolmadanöncekikitaplarındabatıyı“kanlıkâbus”olarakniteliyor,Günle -baharısoluklarken”adlıkitabındaşunlarıbelirtiyordu:

“Batı, medeniyet ve insanlık adına ne kadar iddialı olursa olsun, biz onu; güçlü

olduğu hemen her devirde gayet zalim ve hunhar, zayıf düştüğü zamanlarda dabaşkalarınınayağınıöpecekkadarzelilvesefilolaraktanıdık”

Gülenbatıyı yani yinekendiaçıklamaları ileAmerikaveAvrupa’yı fazilet veahlakyoksunuolmaklasuçlarkenkandöküp,kaniçtiklerinidevurguluyordu:

“… insani değerler, ahlak ve fazilette hep gerilerin gerisinde kalmıştır. Onunmedeniyetvedemokrasihavariliğisırfbiraldatmaca,dünyamuvazenesiadınagösterdiğigayretler ise göz boyamadan başka bir şey değildir. O, asılar ve asırlar boyu menfaatdüşüncesiyle oturmuş kalkmış, hemen her zaman çıkarları uğrunda kan dökmüş-kaniçmiş…veyinebuuğurdagelipgelipbize toslamış…Girdiğiheryerdekırkharamilergibidavranmış;çalmışçırpmış,yağmadabulunmuş…Çalıpçırptığı şeyleripaylaşmada,diğergasıplarlauzlaşamamışsa,kendi içindeboğuşmayagirmiş…vecihanharplerindeolduğugibi yeryüzünü kan gölü haline getirmiş. Ve kan seylaplarıyla akla-hayale gelmedik kandeğirmenleriçevirmiştir.

Batılı nazarında medeni dünya batıdan ve Hıristiyan aleminden ibarettir. Başkamilletler, hususiyle deMüslümanlar büyük çoğunluğu itibarıyla ya barbar ya da yarımmedenidirler. Bu bakımdan da, onları ezmek, asimile etmek; hizaya gelmezlerse tehcirveyasoykırımatutmakgayetnormaldir.Tarihbubağnazcatutumunmisalleriyledoludur.Bubağnazcatutumamilletimizinmaruzkalmasıise,diğerbütünmilletlerinbirkaçkatınadenk seviyededir. Zira batı, milletimizi; İslam dünyası üzerindeki emellerine manigörmektedir. Evet, günü gelince uyanacak koskoca bir dünyanın, milletimizin liderliğietrafında toplanacağını düşündükçe o, hafakandan hafakana girmekte, asabileşmekte,huysuzlaşmakta ve adeta bir deli gibi sağa-sola saldırmakta. Batı, kendi içindeHıristiyanlığa karşı lakayt kalsa da, İslamiyet’in bahis mevzu olduğu hemen her yerde,hatta Mesih’i kabul etmeyenler arasında bile, korkunç bir İslam düşmanlığıgözlenmektedir.Dahaİslam’ınzuhuruyladörtbiryanaserpilendüşmanlıktohumları,haçlıhareketleriylebirertufan,birerfelakethalinialdı.

O günden bugüne papazların kin, nefret ve düş manca gayretleriyle batılı insan,Müslümanları birergulyabani,Müslüman idarecileri deadetabirerNerongibi görmeyebaşladı.Bukonudaanlatılanşeylerbatılıyığınlarıokadartesiraltınaaldıki,değilsadececahil kalabalıklar, papazlarla sürekli kavga içinde bulunan dinsizler, ilim adamları,araştırmacılardahi,“İslam”kelimesiningeçtiğiheryerde,kinlenefretlegerilip,düşmancagürlediler.

Akl-ıSelimvemüsbetdüşüncekarşısındahergünbirazdahakankaybedenvebütünitibarını yitiren ruhani sınıf, halkın içinde uyanan bu kin ve nefrete sığınarak, İslamiyethakkındakiebedivecibillidüşmanlıklarınıdevamettirdiler.”

İSLAMDÜŞMANIAMERIKA

FetullahGülen, papazların kin venefret vedüşmanca gayretleriyle tümbatılılarınİslam’adüşmanolduklarınıdabelirtiyordu.OysaaynıGülenPapa’yayazdığımektubunda“İslam yanlış anlaşılan bir din olmuştur. Bunda suçlanacak olan Müslümanlardır”diyebiliyordu. Avrupa ve Amerika’nın birçok merkezlerinde İslamiyet’in yeryüzündensilinmesiiçinçalışmalaryapıldığınısöyleyenGülenaçıklamalarınaşöyledevamediyordu:

“Bugün Avrupa ve Amerika’nın pek çok önemli ilim ve medeniyet merkezlerinde,İslamiyet’in yeryüzünden silinmesi ve her şeye rağmen Hıristiyanlığın neşredilmesiemeliyle yanıp tutuşan binlerce mutaassıp, bağnaz İslam düşmanı görüp-göstermekmümkündür.Butaassupvebağnazlık,AvrupaveAmerika’nınbazımerkezlerindesadecebirertasavvurvedüşünceolaraktakalmıyor…sıksıkmatbuatadaaksettiğigibi,bugünİslam dünyasının en ücra yerlerine kadar sokulup misyoner faaliyetlerini sürdürenlerinhaddühesabıyok.Veyinebugün,İngiltere,FransaveAmerika’dakiİslam’ıkaralamaveHıristiyanlığı yayma cemiyetlerine ayrılan paralar, bizlere dehşet ve ürperti verecekmahiyettedir. İnsan bu uğurda sarf edilen dolar, sterlin, mark ve frankların korkunçmiktarınıduydukça,kendiniortaçağınokaranlıkyıllarındaPierreLermit’lerinçığlıklarıylakükremişhaçlılarınarasındasanıyor.

HAINKIM

Fetullah Gülen, “Günler Baharı Soluklarken” adlı kitabının 125-126. sayfalarında;DünyadaherşeyherkesdeğişsedeAmerikaveAvrupa’nınoluşturduğubatı,mağaravedehlizlerinde yaşadığı dönemdeki İslam Düşmanlığını bütün ürperticiliği ile devamettireceğe benziyor diyor ve onlara iltihak etmek isteyenleri ise akılsızlıkla ve hainliklesuçluyordu. Ancak Papa’nın ayağına giderek “Misyonunuzun bir parçası olmaya geldik”şeklindeyalvarandayinekendisioluyordu:

“Artık,böylebirdünyadanmerhametbekleyenleraldanmışveonaşiringörünmekiçin kendi değerlerini, kendi mukaddeslerini tezyif edenler ise, bindikleri dalı kesmişolurlar. Onlarla bizi m aramızdaki uçurumları doldurup, hattı muvasalayı temin etmekimkânsızdır.Onlarlabizimaramızdakimesafetamamenonlaraaitolduğundan,oboşluğudoldurmayabizimgücümüzyetmez.

Zaten onlar da, aradaki bu boşluğun kapanmasından daha ziyade, bütün bütünonlarailtihakımızıbeklemekteler.Böylebiristeğecevab-ısevapvermekise,yabirhıyanetyadaakılsızlıktır.”

SonsuzNuradlıkitabındaisekelimenintamanlamıyladöktürüyordu:

“… Avrupa’nın kâfir ve zalimleri, Asya’nın insanlığı istismar eden münafıkları veiçimizdekigafilleristemeselerbile,sikkeyibasan,tuğrayıelindetutanvepeygamberlerceSultan-ül Enbiya olarak kabul edilen, O, günde beş defa nam-ı cehlini dünyaya ilanettiğimiz Sultanlar Sultanı bir günmutlaka bütün kalplere girecek ve herkesin sevgilisi,mahbubu,mergubuolacaktır…”

FETULLAHGÜLENVEALEVILIK!ANITKABRIKIMTAVLAYAPACAK

FetullahGülen,“GüneydoğuMeselesi”konuluevtoplantısında;AlevilikveSünnilikarasında bir fark olmadığını, bunu eskiden Fars yani İran adına bir farklılık ortayakonulduğunusöylüyorveAlevilikadınahareketedenlerinAnıtkabri“Tavla”yani“Atahin”yapacaklarınıiddiaediyordu:

“Alevilerle Sünniler arasında bir farklılıktan bahsedilmemesine rağmen eskidenbirileri Fars hesabına bir farklılık ortaya koyuyordu. İmaret hesabına, emirlik hesabına,idare hesabına bir farklılık ortaya sürüyor, İmaret farklılığını bir yönüyle alevilik gibi

gösteriyorveSünniliğidedüşmansayıyordu.Şimdilerdedebumeseleyidinadınadeğildedinsizlikhesabınaateistlersahipçıkıp,buülkedeberaberyaşayaninsanlarınbirkesiminidiğerkesimiylevurdurmakistiyorlar…

Tabişimdikibirazdahatehlikeli,bunlar laikgörünüyorlar…Kemalistgörünüyorlar,görünme olmadan başka şeydir. Görünmeyi esas almadan insanın olması mümkündeğildir. Bütün görünenler olmanın dışındadır. Kalıbımı basarımben böyle görünenlerinhiçbiriböyledeğildir,katiyyen…

Vebirşeydahasöyleyeceğim.Alevilikhesabınahareketediyorgörünenlerinilkdefayapacakları şeyi söyleyeyim;anıtkabiriTavlayapacaklar. Şimdiyekadardemediğimşeyidiyorum.Vebunakalıbımıbasarım.”

Gülen konuşmasında; “Bir ateist nasıl sünni olamaz alevi de olamaz” diyor busözlerini de Dev yolcu, Dev solcu, kendi deyimiyle Markscı ve diğerleri içinde geçerlisayıyordu.

YEZID;ALEVILERINFIRLATMASI

Fetullah Gülen, Alevilerin ileri gelenlerinden senatörlük yapmış biri ve çevresi ilekahvaltı ve yemekte buluştuklarını, onlara sizin cem evi, kütüphane ve benzeri yerleriyapmanızı destek olalım, biz hiç gelmeyelim, görünmeyelim, bunları siz yapmış olundediğinianlatıyor,ardındadaYezitiçin“Alevilerinfırlatması”diyor,Alevileri“Müfrit”liklesuçluyordu:

“Bu Allah’ın işlerine bakıyorum, o kadar haza hayranlık duyuyorum ki, neticedeşeytana tapma vardı Yezidilerde…Ama bumeseledemebde itibarıyla bu bizimmeşhurYezidilebaşlamıştır.BuYezid’deavamcabirifadeilesöyleyeceğim,nekadarçirkinbelki,OAlevilerinfırlatmasıYezit’tir.OnuohalegetirenAlevilerolmuştur…

Odabirtepkiinsanıdır.

Bazıgüzelişlerinigörünceöyleküçükküçükbaşlamış,onasahipçıkmabaşlamıştır.MeselabizhepYeziddeyince,AllahYezidincanınıalsın.Allahyezidinbelasınıversinfalandemişlerdir.

Onunbazenböyleiyiyanlarıvardır.Arzediyorum,hepHz.MuaviyeUkbaBinNaif’inkoluna zincir vurulunca gelin diyor, Hilafete babasından sonra açtırmış ona Afrika’nınFatihi demiş. Zulümolurhemenaçındemiş. İşteböyle kadirşinasdavrananlar, onunbuyanlarınıgöreninsanlardavar.

Fakatgelgörki,OMüfritAleviler,hiçbirfaziletikabuletmiyorlar.OnlaragöretekfaziletAlidemek,Hasandemek,Hüseyindemek…Ali,Hasan,HüseyindemediktensonrasenAfrika’yıfethetsen,Avrupa’yıdafethetsenyerindibinebatsınofetih!..;İştebakınbudaifratkarbirtarzıtelakkidir…”

Gülen,Alevilerhakkındakibudüşünceleriyazmak istemişancakdiyalogsürecindeşunlabunlauğraşmakzarargetirirgerekçesiyleyazmadığınıbelirtiyordu.

Gülen, aleviler için; Ali sevgisi onları kurtaramamış, diyor ve Alevileri şu şekildesuçluyordu:“sizinçoğalmanızdanhezeyanlarakapılıyorlar…”

GAZIOLAYLARINIKIMTEZGÂHLADI

Gülen,Gaziolaylarınınpatlakvereceğinigösterenİstihbaratraporununaylaröncekendisineverildiğini,kendinindebunudevletinbaşındakiinsanınenyakınına1,5ayönceverdiğinisöylüyordu.Gülen’inbukonuşmasıinsanınaklınaİstihbaratörgütlerikendinemibağlı, istihbarat örgütleri niye Başbakan, Cumhurbaşkanı dururken raporlarını Gülen’everirler?..

Hadi diyelim Hiyerarşi bizim bilemediğimiz(!) şekilde işliyor, raporu Gülen’denöğrenen devletin başındaki kişiler niye tedbir almadılar. Gülen açıklamasında bu olayınardında Almanların ve Apo’nun olduğunu iddia ediyor, bu olaylara seyirci kalan devletgörevlileridebudurumdaonlarınişbirlikçisiolmazmı?…NeyseBizGülen’iizleyelim:

“Burada istihbarı raporlara dayanarak, demeye mezun muyum, değil miyim birhususunkapağınıaçacağım.Buradabirukalâlığımıdaarzetmememüsaadeedermisiniz?Bunca böyle bu işlerde saçlarını ağartmış adamların ukalâlığı olabilir. Ben iyi bir insandeğilim.

Gaziosmanpaşahadiseleriolmadanevvel,Türkiye’ninheryerindeböylebirpatlamaolacağınıayevvelbendevletinbaşındakiinsanınenyakınınaverdim.Türkiye’debirşeylerplanlanıyor, raporu okuyun, bana bir dostum verdi bunu… Aleviliği oyuna getirmekistiyorlar.Türkiye’debirkısımaleviocakvebucaklarınıkundaklayacaklar.Avrupa’dabuişiçinçıkardıklarımecmualarvar.7,5ayöncebunuraporuverdim…30-40sayfalıkbirrapor.

Alevilerden bazı yerleri vuracaklar ve Sünnilerden bizi vurdu diye Alevileriayaklandıracaklar. Verdim ve bekledim. Devletin başındaki insanlar bu fitneyi önlemekiçinçareararlar…Sorahataettiğimianladım…”

MAHMUTÇUĞUMSENSARIĞINPROPAGANDASINIYAP

Fetullah Gülen, şapka düşmanlığını “Küçük Dünyam” adlı kitapta çok ustacaişlediğini, kitlelerin sevgisini sarığa yönlendirmeye çalıştığını daha önceki sayfalardaişlemiştik,Gülensarıkkonusundadaörneklemelerdebulunuyordu.

EskiGezicivaizFetullahbirevtoplantısındayaptığıkonuşmasında,birhocaarkadaşıgibi kendisini aklı çeyrek, bağnaz bir tip olarak tanımlıyordu. Aynı konuşmada Allah’ınherkeseayrıgörevlerverdiğini imaediyor,MahmutHoca’yada,‘benimMahmutçuğum;sen fazla dağılma, o türlü şeylere… sen çarşafı, sen şalvarı, sen sen cübbeyi, sen sarığıpropagandaet…”dediğinianlatıyordu.Öyleya,haşaötetaraftanbutarafatelefonhattıkurulmuştu.NeysebizFetullah’ıdinleyelim:

“..Mesela geldik Mahmut efendiye, siz gider gider kafanızda onların mübareksarıkları, cübbeleri takılır.Oönemlibirvazifeedaediyor,orada…banagöreçokönemlihayatın bazı ünitelerinde, bazı sahalarında bazı kimselerin öyle olmamasında yarar varyani. Hazret o hususa kilitlenmiş olduğundan dolayı bu işin dışındaki şeylere Allah onukapalıtutuyorolabilir.Nedenyanidemiştirki,‘benimMahmutçuğum,senfazladağılmaotürlü şeylere…sen çarşafı, sen şalvarı, sen cübbeyi, sen sarığıpropagandaet!…’bu çoklüzumlu hakkaten. Gençler için fena duygulara, fena düşüncelere karşı sakal kadarkoruyucubirbaşkasütreyoktur.Şalvardaosütreyanındaayrıbirsütredir.Bizbunların

müessiriyetiniinkaretmişolursak,beşeriyetiinkaretmişoluruz…

BenceMahmutefendininsizingözünüze ilişenşalvarına, sarığınabilmemsakalınagözünüz iliştiği zamanbile omeseleninmakulmahmirini bulacak çözeceksiniz. Kaldı ki,onun için bubir yanı tenkit edeceğiniz yanımesela aklınızagelir ki. Emniyet teşkilatınanasıl girecek bu insanlar?.. Bu insanlar nasıl asker olacak?.. Bu insanlar nasıl valiolacaklar,kaymakamolacaklar?..Birazdatakılmaonudasenyetiştir…”

FETULLAH,ASKERLIKVEMILLIYETÇILIK

Fetullah Gülen’in askerlik vemilliyetçilik anlayışına gelmeden önce, Üstadının bukonudaki görüşlerine bakalım. Molla Said, Risale-i Nur okumanın askerlikten ve kutsalsavaştanbileüstünolduğunuiddiaederekderki;

“ Risale-i Nur öyle kitaptır ki, Kur’an’ın onda yansıyan nurlarına hizmet etmek,askerliktenvekutsalsavaştanbileüstündür.Benimelimdefırsatveparamolsa,Risale-iNurhizmetindeolandeğerlikardeşlerimiaskerliktenkurtarmak için,bin lirakarşılığındabileolsabedeliödervekurtarırımonları.”

Nurcular Molla Said’den aldıkları dersle askerliği bir vatan görevi olarakgörmemektedirler.Askeregitmeyidebirtokatolarakgörürler.TabikionuntalebesiolanFetullah’ta orduyu yabancı bir ortammış gibi anlatır. Çıraklığını ve tilmizliğinitamamlayamamış,ÜstadvehocaefendiolamamışFetullahGüleniçindeaskerlikgünlerizulümdenbaşkabirşeyolmamıştır.Rahatbiraskerlikyapabilmekiçintorpilleraramışveadamını bularak kendisini himayeye aldırmaya gayret etmiştir. Askerin karavanasınıyememiş eğitimden kaçmıştır. Israrla da zamanlı zamansız abdest alıp, namaz kılmışibadetinideadetaaskerliğekarşıbiraraçgibikullanmıştır.Çoksıkışıncada,komutanlarakendisiniarkadaşlarıaracılığıylamilliyetçi,yurtsevergibilanseettirmeyeçalışmıştır.Hattabizzat kendisi de komutandan zarar gelmemesi için askerden kaçıp vaaz verdiğindemilliyetçilikyapmayakalkışmıştır.

Gülen, İskenderun’da asker iken, yine kaçıp vaaz vermeye gittiğinde milliyetçilikmaskesini takmıştır. Öyle ya nabza göre şerbet vermek gerekiyordu, Fetullah, Küçükdünyasındaolayışöylearılatır:

“Bana,‘CemalTuralmilliyetçibirinsan.Hiçolmazsabirikikelimedeondanbahsetdebizdebunudeğerlendirelim.’Dediler.

Birvaazımda,yumuşakçabuhusustanbahsettim.“TuralPaşamızmilliyetçidiyorlar.Türk askeri milliyetçi olmayacak da ne olacak. Allah milletçilere uzun ömür versin” buveya benzeri ifadeler kullandım. O gün telsiz arabasına binerken ayağımı boşluğaatmıştım.Römorkunüzerinedüştüm.Vekaburgakemiklerimkırıldı.

NihatKarakumvebazıarkadaşlar,Tümenkomutanınaçıkmışlar.TümenKomutanıMilliyetçibirinsandı.Ona‘Efendim,buarkadaşonlarındediğigibideğildir.Bizvatanımızı,milletimizi,bayrağımızıvetarihimiziondanöğrendik’demişler.”

FetullahGülen’inmilliyetçiliğibudur.Yanikomutanınmilliyetçibir insanolmasıvebukonudauyarılmasıüzerinebirandamilliyetçiliksöylemlerinebaşlamıştır.

Gülen’in, komutanını kandırmak için vaazında milliyetçiliği anlatmasından sonra,

ayağınınkırıldığınıiddiaetmesiiseoldukçailgiçekicidir.Veadetabirmesajniteliğindedir.Yanidemek istiyorki,MilliyetçilikyalanımıAllahbileaffetmemişvekemiklerimkırılmış,ikiayotarafımınüzerineyatamamışımdır!..

UfukTuruadlıkitabındaisetakiyyesiniaçıklamaktandahiçbirsaloncagörmez.

“Kürt-Türk, Sünni-Alevi, sağ-sol… gibi ayrımları şimdilik muvakkaten medarıbahsetmeyelim”

Açıklamadan anlaşılacağı üzere bunlar uzak sebep, uzak ihtimal olduğu için“şimdilik” bahsetmeyelim demektedir. Çünkü şimdilik, İktidar ve devlet destekli olarakhertürlünimetlerdenyararlanmaktamilliyetçiliğiveTürklüğüdenurculukiçinbirkalkanolarakkullanmaktadır.

Fetullah, amacına ulaşmak için belli bir plan dahilinde hareket etmektedir. Yaniamaç,herkesiuyutarakdevleti belli bir kıvamagetirmektir.Nitekimufuk turundabunaşöyleaçıklıkgetiriyor:

“Devletle çatışarak bir yere gidemezdiniz… Demek devletinde, bu çok yüksekgayeleri gerçekleştirmek için, belli bir kıvama gelmesi lazım… Devletin belli ölçüde, okıvama geldiğini söyleyebiliriz… Bütün bu farklı kanaatleriniz hali hazırdaki zeminideğerlendirmeaçısından,körükörünedevletdüşmanlığıyapmanızı,devletleçatışmacıbirtavra girmenizi gerektirmez… Bizler evrensel bir mesajın hizmetkârlarıyız. Şu anda birvizyonvar.Ben şahsımadına,ona sahip çıkmadabirbeisgörmem…Gerçektenbelli birkonumagelinmiştir.Yenibirdünyayaaçılmamızbahismevzuudur.MerhumNecipFazıl’ınbir duası var dır. Çocukluk zamanımızda bizi boğulmadan kurtaran Hz. Bediüzzaman,Nurettin Topçu, Osman Yüksel ve daha sonraki durum itibariyle Sezai Karakoç Beyler,bizim için, kurtarıcı simit olmuşlardır. Biz onlara, annemizin tertemiz memeleri gibiağzımızıdayadıkveomusluklardankanakanabeslendik…”

Fetullah’ınbeslendiğiNecipFazıl,vediğerlerininortaközellikleriveamaçlarıKürtçübirŞeriatDevletikurmakolduğuherkesinmalumu…DikkatedilirsebuZat-ıMuhteremlerErbakanvetaifesinindeÜstadverehberolarakkabulettikleriinsanlardır.HepsininamacıŞeriatçı ve Kürtçü bir devlet kurmaktır. Kimi parti yoluyla, kimi cemaatleşerek, kimi desilahlı eylemlerle amaçlarına ulaşma yoluna çıkmışlardır. Ama önce devlet kıvamagetirilmelidir.

“Devletin kıvama gelmesi…” bu söz üzerinde durulması gereken çok önemli bircümledir.Aynızamandabirçokgelişmeninveyakıntarihimizinbirtespiti!..Zira;12EylülilebaşlayaneskiMSPMilletvekili adayı veyineeskiMSP’libakanınkardeşiÖzal,NurcusempatizanıDemirci,MasonBabanınamerikanvatandaşıkızıÇillervenihayetAmerikanKolejimezunu,şairveFetullahhayranıBaşbakanımızEcevitsüreci…GerekılımlıİslamcılıkvegerekseTürk-İslamsentezigörüntüsüaltındaNurculuğunkollanıpyüceltilmesidönemiolmuştur.

Sonuçtadevletinnasıl kıvamagelmeyebaşladığındaartıkaçıkaçıkgörülmektedir.Çoğuyetkili,siyasivebasınmensubutarafındanFetullah’aadetaprotokoluygulanmaktave kendisi dini bir lider gibi görüntülenmektedir. Sanırım “Hocaefendi” unvanı da bukonumuifadeetmektedir.Yada“KüçükDünyam”dabelirtildiğiüzere,yenioluşumunruh

mimarı!…

Fetullah’ın üstadı ve izinden gittiğiMolla Said’in amacını Şeriatçı bir Kürt Devletiolduğuaçıkvenettir.Fetullah’takendisinebu“YenioluşumunRuhMimarı”dedirtirken,hedefinin;gâvurunBaşpiskoposu,BaşPatriği,BaşHaham’ıvarda,niçinbirdeNurkökenliHalifehükmünde“Hocaefendi”olmasındüşüncesimidir?

Gerçi Fetullah’ın küçük dünyasına bakıldığında hayalinin daha da büyük olduğugörülür.

“Dünyayıparmağımataksalardaçevirsem”

FETULLAH’INKÂBUSLUGÜNLERI

Askerliğini zor şartlar altında yapmadığı için, ordunun yemeğinin kendisine caizolmadığını düşünerek yemeden içmeden kesilen Fetullah Hoca, teskere gününü de,“Hayatımın en kâbuslu günleri sona ermişti” sözleriyle açıklıyor. Askeriyeye ait kalemlekendisineaitnoktadahikoymadığını ifadeedenGülen,“KüçükDünyam”adlıkitabında,teskeregününüşucümlelerleanlatıyor:

“Hayatımınenkâbuslugünlerisonaermişti.İkiseneihtilallerveihtilalteşebbüsleriileyüzyüzeyaşadığımve“Korkulubirrüyagörüyorum,uyanıncageçecek”diyerekkendimiiknaettiğimvebuiknailesabredebildiğimaskerlikartıkbitmişti.”

Fetullahaskerlikgünlerini“kâbus”olaraknitelendirsedeyinekendianlatımlarındannöbet tutmadığını, eğitim yapmadığını, herkes 24 ay askerlik yaparken onun 17 ayyaptığını,günlerinikitapokuyup,gece-gündüzkur’andinleyerekgeçirdiğiniöğreniyorduk.Fetullah’ın kâbusu her nurcu gibi askerliğin felsefesine olan inançsızlığındankaynaklanıyordu. Kendisini kuş sütüyle de besleseler yine günlerini “kâbus” olaraktanımlayacaktı.OgünleriFetullah’tandinleyelim:

“İkinci bölüğün komutanı Mahmut Mardin adında bir yüzbaşıydı. Çok sert birinsandı.Meğerodaher zamangelip vaazlarımıdinliyormuş.Benimhaberimyoktu.Bendisiplinden çıkınca hemen yanıma geldi: ‘ben seni çok özledim. Şimdi seni evinegöndereceğim.Artıkaskerlikbitti.Benteskereniarkadangönderirim’dedi.Tabiböylebirhadiseyihiçbeklemiyordum.Çoksevindim.Dahaaskerliğiminbitmesine34günvardı.24ay askerlik yapılan bir dönemde, hava değişimi, hapishane ve bu son erken göndermehesap edilecek olursa 17 ay kadar askerlik yaptım. Beni böylece 34 gün evvelindensaldılar,tezkeremidearkadangönderdiler…

Askerliğin kendisiyle alakalı olarak belli bir ağırlığı vardı; fakat benim askerliğimyine de rahat geçmişti. Bilhassa İskenderun’da çok kitap okuma fırsatı buldum. Gece -gündüzKur’andinleyebiliyordum.”

BUCÜPPENEMENEMİŞ

FetullahGülenokullarınyapımında“Sudilerdenyardımaldınızmı”sorusunaverdiğicevapta,“birkuruşalındığını ispatlasınlarhepsinibalyozlayıkarım.”Diyordu.Hiçkimsebuokullarhanisenindeğildinehaklayıkabiliyorsundiyesormuyordu.Fetullah,Suud’larlahiçbirilgisininolmadığınıiddiaederkenhayatınınherdönemindeyanındaolanvebirçokyardımınıgördüğünüKüçükDünyasındaaçıkladığıSalihÖzcankimdi?

Salih Özcan; eski MSP’nin milletvekillerindendir. Rabıta’nın Türkiye temsilcisidir.Rabıta ise dünyaya Şeriat düzenini yaymak için kurulmuş merkezi Suudi Arabistan’dabulunanbir örgüttür ve arkasındaAmerikanpetrol şirketi Aramco vardır. Rabıta dünyaülkelerineŞeriatdüzeniniyaymakiçinheryıltonlarcaaltınvemilyarlarcadolarıharcar.

Bizim bazı aklıevveller ise Amerika’lara gidip Clinton’la baş başa kaldıktan sonrabenidesteklemezsenizşeriatgelirgibivecizeleryumurtlamıştır.SankiTürkiye’yeşeriatıngelmesiAmerikanınçıkarlarınatersmiş,gibi…

Amerika,“laiklikbizi ilgilendirmiyor”şeklindekiaçıklamaları ilebukonudakitavrınızatenortayakoymuştur.Çünkükucağınaoturttuğuuysalyönetimler incelenecekolursaSuudiArabistanörneğindeolduğugibiŞeriatDevletleridir.

Şubat1945YaltaKonferansındaABDBaşkanıRoosvelt,İngiltereadınaChurchillveSovyetler Başkanı Stalin’in bir araya gelmesiyle gerçekleşen konferansta Amerika’nınbaşınıçektiğiKapitalistBlokileSovyetlerinbaşınıçektiğiSosyalistBlok,“Dünyanınsahibibiziz” diyerek iki kutuplu bir düzen oluşturuyorlardı. 1945 yılında Sovyetler BirliğiTürkiye’denüsvetoprakisteyince,Amerika,İsmetİnönüyönetimindekiTürkiye’ye:

“Komünizmin ve Sovyet yayılmacılığının en büyük düşmanı dindir. Atatürkçülüğü,Ulusçuluğu, laik yönetim biçimini, devletçiliği bırakıp, dini öne alan bir yönetimedönüşmezseniz,sizeyardımedemeyiz”diyordu.

ABD,1945yılındansonraSovyetyayılmasındançekinenBatıAvrupaülkelerineveTürkiye’ye “dine sımsıkı sarılın” buyruğunu veriyordu. Türkiye’ye: “sizin Rusya’damilyonlarca kardeşiniz var. Dindaşınız var. Laikliği bırakıp, dine sarılarak Osmanlıyıyenidendiriltebilir, tümMüslümanülkelerinbaşınageçerek İslambirliğinikurabilirsiniz”öğüdündedebulunuyordu.

SongünlerinhızlıAtatürkçüsüveGenelkurmaydanödüllüCemalKutay’ınçıkardığı“Millet” dergisinin 31Ocak1946 tarihli birinci sayısındabir CIA görevlisinin Türkiye’ninİslam Birliği’nin başına geçmesiyle, Sovyetlerin önüne geçileceğini belirten yazısındansonra, 1945 Noel konuşmasında Papa XII. Pius, Müslümanları Türkiye’nin önderliğindeİslamBirliğikurmayaçağıranAmerika’yıtanrınınyardımcısıilanediyordu.

Yine Cemal Kutay yazdığı makale ve kitaplarda Fetullah Gülen’in üstadı Said-iKürdi’yi yere göğe sığdıramıyor, her fırsatta ona övgüler düzüyordu. Atatürk’ü Kürtlerekasten kıymakla da suçlayan ve günümüzün en büyük Atatürkçüsü ilan edilen CemalKutay,KürtSait’iyazdığıkitaplardaşöyleululuyordu:

“Gam çekmeyin: Çağımız Bediüzzaman (Said Nursi) çağıdır. Yirminci yüzyıldaTürkiye’mizdebumuhteşemgerçeğinmümessiliBediüzzamanSaidNursi’dir.”

“‘Bediüzzaman(SaidNursi)nindavasısadecevatanımıziçindeğil,İslamalemi,hattabütüninsanlıkiçindir.”

“DilveDin”adlıkitabında“CengizÖzakıncı”CemalKutay’ınKürtSait içindüzdüğümethiyelereoldukçagenişbiryervermiş,işteonlardanbazıları:

Said Nursi’nin seslenişini arkasından gidilmeye layık YEGANE YOL olarakkucakladığımız zaman, İslam dinini yaşadığımız devrin içinde buluruz. Dün bunu

yapamadığımız için o koskoca imparatorluğumuzu kaybettik. Ve İslam dünyasınınrehberliğindenmahrumkaldık.”

“Bediüzzaman Said Nursi’nin gösterdiği NUR YOLU: Kanunların teminatında,vicdanların ışığında, irfanların tasdikindedir. Nazariye değildir. Tarihin tescirindekimuhteşemhakikattir.”

“Bediüzzaman(SaidNursi)…İslamaksiyonununçağımızdakimüstesnavehattatektemsilcisiydi. (… ) Biz,millet olarak uzun zamandır İslam alemine ve dünyaya huzur veadalet getirecek bir felsefe ve tefekkürün sahibi olarak çıkmadık, çıkamadık.Bediüzzaman, Kur’an esaslarına dayalı yaşama düzeninin izahçısı ve müdafaacısıdır.Elinizdekisatırlar(BediüzzamanSaidNursikitabı)tamamlandığızaman,insanlığıhuzurvesaadete kavuşturacak felsefenin tatbik şartlarınaait temel prensipleri bulacaksınız…Buemeğin,İslamiyetvehattadünyanınsaadetiiçintekyololanKur’anesaslarınınçağımızatatbikmuhtevasınıverebilmenin,bağrımızdançıkardığımızbirmürşidimizin(BediüzzamanSaid Nursi’nin) himmeti olmasıyla iftihar imkânını bulacağız. Bu hasreti de en emin vehayalkırıklığındanmasunümidkaynağıolarakNURTALEBELERİ’neemanetediyorum…

“SaidNursi;şahsiyetvetefekkürüilebirışıkadamdır.”

“RüsubbırakabilmişnadirkıymetleriçindeSaidNursi’ninpırılpırıl,durgunsusathıüzerindeherangenişleyenhalkalarhalindekiizi…”

Cengiz Özakıncı, kitabında Genelkurmaydan ödüllü, Atatürkçü!!! Cemal Kutayhakkındaharfdevriminekarşıoluşuveçıkardığıdergilerhakkındadaşubilgileriveriyor:

“Latinesaslıalfabeyikabulederek,sadeceOsmanlıİmparatorluğumuzdevrinde600senelik kıdemi olan zengin, derinlemesine inmiş bir kültürün hazinelerine uzak kalmış,adetayabancıolmuştuk.“

GörüleceğiüzereAtatürk’ünkapattığıtarikatlarıtekkeleridiriltmeyisavunanKutay,Yazı Devrimine de karşıdır. Öyle ki, kitaplarını dahi el yazısıyla Osmanlı abecesiyleyazmaktaveşöyledemektedir:

“Eğer harf değişikliği, yani bilinen söyleyişi ile alfabe inkılabı olmasa idi, bugünkünesil, bu (Said-i Nursi, vb. gibi) kıymetlerin sahalarındaki eserlerinden sadecefaydalanmaklakalmayacak,belkiörnektutarakaçtıklarıyoldadevamedeceklerdi.”

Özakıncı,Kutayileilgilişubilgilerideveriyor:“Demekki,bugünbasın-yayındaörnekAtatürkçüolarakyüceltilenCemalKutay,1945’tetoplumuAtatürk’ünlaiklikanlayışındanuzaklaştırmak amacıyla kolları sıvayıp dergiler çıkartmıştı ve yayınlarında Atatürk’ü“kalpsiz bir inatla toplumu dinden imandan uzaklaştıran biri” olarak damgalıyordu.Kutay’a göre 1945’ten sonra Türkiye’nin Atatürk’ün yolunu bırakıp din yoluna girmesigerekiyordu. Çünkü 1945’te Sovyetlere karşı Soğuk Savaş başlatan Amerika, Sovyetyayılmasının ancak dine sarılmakla durdurulacağı inancını yayıyor, Türkiye’den de laikyönetimibırakıpdinciyönetimegeçmesiniistiyordu.CemalKutay,Amerika’nınTürkiye’yidincileştirme amacının bir aracı olarak çalışmaktaydı. Bu konuya ilişkin belgeler OtopsiYayınevince basılan United States Of İrtica 1945-1999: Soğuk Savaş Döneminden YeniDünyaDüzenineTürkiye’deİrticaveEmperyalizmadlıkitabımdayeralıyor.CemalKutay,

Amerika’nın Türkiye’yi Sovyetlere karşı dincileştirmek tasarısının bir uygulayıcısı olarak1952deAllahYoluadıylabirdergidahaçıkarmıştır.Budergininkapağışöyledir:”

“ALLAHYOLU

NurSaraylarınınkapılarınıbulabilenler,Allahyolundayürüyenlerdir.(Sühreverdi)

Yıl:1-Sayı:115Aralık1952-27Rebiülevvel1372

Asr-ı Saadet Müslümanlığının ihyasına çalışan on beş günlük Allah, din ve ahlakbilgileriDergisi

Sahibi:CemalKutay

CemalKutay,1980yılındayazdığıveyeniAsyayayınlarındançıkan,KürtSaid’işöyleululuyordu:

“Karşımıza şu sual dikilir; böylesine feyyaz, böylesine engin pınar (Said Nursi veNurculuk) kurur mu? Değişen şartların getirdiği rüsublardan arınarak yine öz kaynağailetecek yeni mürşidler çıkıp irşad himmetini kucaklayamazlar mı?.. Yirminci yüzyıldaülkemizde bu ebedi gerçeğin örnekleri arasında Bediüzzaman Said Nursi’nin hususi vemüstesnayerivardır.

(…)

Said Nursi’nin, bugün sadece Anadolu’nun değil, komşu İslam ülkelerinden bütünMüslümandünyasınakadaryayılmış,yabancıdillereçevrilmişeserleriyleinsanlığınhakikihuzurunu arayan başka dinler mensupları arasında da alaka görebilmiş ve ümidbağlanmışbirşahsiyetolmasınınbuRabbanitecellisinebaşkacahükümvermekmümkünmüdür? Said Nurside ancak Rabbani lütuf sayılacak fıtri mizaç ve kabiliyetler vardır.Feyyaznurpınarıhalinde…

(…)

SaidNursideaydınlıkfikirvardır,fakatdonmuşfikiryoktur.

(…)

Elinizdeki kitabıngayesi, SaidNursi’yi İslamalemineardındangidilirmüstesnabirkıymetolarakemanetetmektir.

(…)

SaidNursi,birfikir-felsefe-aksiyonşahsiyetidir.Risale-iNur(SaidNursi’ninkitapları)ebedifeyyazmembaıdır.NurTalebeleri,bufeyyazmembaınınterkibineeğilin!

(…)

Said Nursi müctehiddir, mücahiddir, müceddiddir, müdafidir, musallidiı;müdebbirdir,müdekkiktir,müttekidir,mümindi r,müslümandır,mübeşşirdir, müsbettir,mutahhardır, mütebahhirdir, müşerreftir, mübariktir, mukaddestir, mübecceldir,muteberdir,müfessirdir,müverrihtir,mu’tekiddir,mukdimdir,mümtazdır,mükerremdir,müberradır, mültefittir; mürşiddir, musaffadır, muasırdır, muhalleddir, mualledir,muallimdir, mubassırdır, mucizbeyandır, muhakkiktir, muhallimdir, muvahhiddir,

mübehhicdir, mübindir, mübşirdir, müeddebtir, müessistir, müeyyiddir, mütefekkirdir,müşfiktir, müştehirdir, mülhimdir, müncidir, münevvirdir, müstahbirdir, müstakarrdır,müstehdiftir, müşerrihtir, müstekmildir, mütebirridir, mütevekkildir, mütefelsiftir,mütefennindir,mütehaddistir,mütehakkıktır,müteşerridir…

(…)

SaidNursi,1980Türkiye’sininbölünmezliğinintemelmevzuudur.

(…)

NURYOLUfelsefesi,zevalsizaydınlıkbuşafağınarkasındadır.

SaidNursi,dindede,hayatfelsefesindede,hürriyetanlayışındada,ülkeyehüviyetkazandıranmaddimanevimüesseselerde de belirli vasıflar aramış, çok zeki, kavrayışlı,azimli,nefsinehakimkişiolarak,kendisinehasekolsahibiolmuştur.”

Amerika’nınbizebiçtiğiİslamoyunundarolkapmakisteyenvedinciliklehiçbirilgisiolmayan ve “Kadın Bacakları” adlı şiiri çekinmeden kaleme alan Necip Fazıl, Atatürkdüşmanlığı ve Şeriatçılığa geçiyordu. Oktay Akbal, Suphi İleri, Hüseyin Cahit Yalçın gibiyazarlarıyla bir fikir dergisi olan Büyük Doğu ‘da şeriatçı dergiler kervanında yerinialıyordu.

Amerika’nın desteği ve Papa’nın onayı ile İslam Birliği yolunda çalışmalarbaşlıyordu. Kadın ve kadınlar üzerine yazılar yazan, muharrirler birer birer imana(!)geliyor,NecipFazıl’ıAhmetKabaklıtakipediyordu.

CHP, tüm geleceğini tehlikeye atma pahasına ve dahi yardım alma umuduyla“Demokratolduk”diyerekçokpartilihayatageçmekzorundakalıyordu.

BuaradaAmerikaile ilişkileringelişmesindeherolayetkenoluyordu.1946yılındaAmerika’daki elçimiz Münir Ertegün ani bir kalp krizi ile hayata gözlerini kapıyordu.Amerika,aradığı fırsatlardanbirinidahayakalamıştı. Jestolsundiyeelçimizincenazesini“Missouri” adlı savaş gemisiyle, Türkiye’ye göndermeye karar verdi.GemiAmerika’danyolaçıkarçıkmaz,hükümettekarşılamahazırlıklarınabaşladı.

Hazırlıklar cenaze için değil, yeni dostlarımızın mürettebatlarının ağırlanması,onların bir dediğinin iki edilmemesi içindi. Missouri adlı savaş gemisindeki askerleribağrınabasıp,sımsıcakbirilgiylekarşılamaküzere,devletüzerinedüşenhiçbirözveridenkaçınmıyordu. Bu amaçla Conilerin kadın ihtiyacının karşılanması bile düşünülüp,programlanıyordu. Subaylar için özel aşk evleri organize edilirken, erler için de“Genelevler”baştanaşağıyayenidendizaynediliyordu.

İstanbul genelevinde tambir seferberlikbaşlatıldı. Sokaklarduvardiplerine kadaryıkanıp temizlendi.Genelevlerin badana ve boyaları tekrar tekrar elden geçirildi.Hayatkadınlarınınenseçkinlerigörevlilertarafındandoktorlaramuayeneettirildiktensonra,birde hamama götürülüp yıkandı. Bu arada genelev yerli müşterilere yasaklandı.Kaçamaklarakarşıdagenelevkapısınanöbetçilerkondu.

Amerikan savaş gemisi limana yanaştığında, genelev ve özel aşk evleriziyaretçilerinin emir ve görüşlerine hazırdı. Böylece ABD ile sıcak ilişkilerde başlamış

oluyordu.Haa,buaradaİstanbul’ufethetmekveyineişgaldenkurtarmakiçincanlarınıbiran için bile tereddüt etmeden veren dedelerimizin kemikleri sızlasa da ne gam! amaç;Amerikalıdostlarımız(!)memnunolsun.

Buişlerdeokadarilerigidildiki,1950’leregeldiğimizdeözeladamlaraözelkadınlardasunulmayabaşlandı.Endonezyadiktatörüülkemizegeldiğinde,gününenseçkinkadınıolan dansöz Özcan Tekgül ikram edilmek istenmişti. Kadının; “Ben o yağ tulumununkoynuna girmem” diyerek diretmesi üzerine, anlı şanlı görevliler yeni bir kadın bulanakadarkanteriçindekalmışlardı.

Amerikalılar 1946 yılındaki karşılamadan çokmemnun kalınca bu sefer filolarıylagelmeye kalkmışlar, gençler bu duruma karşı çıkmaya başlayınca da, İslamcı yazarlarinsanları kışkırtarak gençlerin üzerine salmaya başlamışlardı. Bunların en ünlüsü BugünMilliGörüşçülerinMilliGazete’sindeyazanMehmetŞevketEygi’ydi.

Bu arada Amerika’da boş durmuyor, “müttefik” olarak girdiği bu yeni oluşumdayerinisağlamlaştırmaçabalarınagiriyordu.Yandaşiktidarlarlayetinmeyipyandaşkadrolaryetiştirmeyarışındaydı.Buçabaları,kadroyatırımları ilegirdiğialanıgeçilmezduvarlarlaörüpeldetutmayarışınayönelikti.Dahaçokkendinebağlı,kendiamaçlarıdoğrultusundagüvenebileceğiliderleriyetiştirip,rakiplerinekarşısağlambloklaroluşturuyordu.

Bu amaçlarla İstikbal vaat eden gençlere burslar veriyordu… Özellikle gelecekteyükselipköşebaşlarınıtutabilecekyetenektekilere…

Amerika kendisine yakın gördüğü ve ileride yararlanabileceği gençleri bir burslaülkesinedavet ediyor, sistemihakkında kurstan geçiriyordu.Buradabilgi ve görgüleriniarttırdığıgençleriülkelerindeköşebaşlarınıtutsunlardiyetekrargerigönderiyordu.

BirneviAmerika’yabağlılıkkursuolaraktaadlandırılanbuburstançoksayıdaTürkgenci yararlandı.Vebirçoğuburadaaldıklarıdereceleregöreönemli yerleregeldi. Kimipolitikacı,kimidebürokratolarak…

AmerikangizliservisiClA’nındenetimindekikuruluşlardanbursalarakülkeyedönenpolitikacılarımız, Devlet yönetimini ellerine geçirdikten sonra Amerikan çıkarlarını herşeyin üzerinde görmelerinden dolayı ülkemiz hak ettiği yerin çok aşağılarında yeralıyordu.

Fazilet Partisi,MerweKavakçı’yı türbanı ileMeclise sokmaya kalkınca “Bu kadınahaddinibildirin”diyerekenbüyüktepkiyigösterenRobertKolejmezunuveAmerika’danburslu Başbakanımız Ecevit, Merwe’nin amerikan vatandaşı olduğu ortaya çıktıktan veDGMSavcısıNuhMeteYüksel’inonututuklamakiçingirişimlerdebulunmasınınardındanağlamaklı olarak bu kerre “Bir hanfendiye bu yapılır mı” diyordu. Ecevit’in bu çelişkisiinsanınaklınaşusoruyugetiriyor?Ecevit,eğerMerwe’ninAmerikanvatandaşıolduğunubaştanbilseydi,Meclis’edeğiltürbanla,çarşaflagirsesesçıkarabilirmiydi?

Siyasal Bilgiler Fakültesi Çalışma Ekonomisi ve Endüstri İlişkileri Bölümü BaşkanıAlpaslanlşıklı,“NurculuğunGüncelleştirilmesi”başlığıaltındaşunlarısöylüyordu:

“Sovyetlerin çöküşüne kadar, İslamiyet’ten Sovyetleri kuşatma altında tutmadayararlanmış olan güçler, haliyle farklı arayışlar içine girmiş bulunuyorlar. Bir başka

deyişle, artık ünlü “yeşil kuşak” stratejisinin varlık nedeni kalmamıştır. Öte yandan,yeryüzünü, avuçlarının içine sığdırabilecekleri bir küresel köye dönüştürmek isteyenuluslararası güçler, yalnızca Sovyetleri yıkmakla emellerine ulaşmış olamayacaklarınıgörmektedirler. Bunun için ve hepsinden önemli olarak, Atatürk’ün deyimi ile “mazlummilletlerin” kurtuluş umudunun tümüyle ortadan kalkması gerekmektedir. Bu daKemalizm’itarihsahnesindensilmedenbaşarılabilecekbirişdeğildir.

Küreselleşme, 70’li yıllardan bu yana derin bir bunalıma yuvarlanmış olanuluslararasısermayenin,bubunalımıaşmakiçinoluşturduğuevrenselmodelinönemlibiryönüdür. Küreselleşme, “egemenlik kayıtsız şartsız milletindir” ilkesi yerine “egemenlikkayıtsızşartsızuluslararasısermayenindir”demektir.Bununiçin,sosyaldevletinortadankaldırılmak istendiği bir tarih aşamasın da, onunla birlikte, ulusal devlet, demokrasi veülkemiz gerçekleri çerçevesinde bütün bunları somutlaştıran bir tarihsel çizgi olarakKemalizm,yoğunsaldırılarlakarşıkarşıyadır.

Kemalizm ortadan kaldırılmaya çalışılırken onun yerini neyin alacağına da kararvermişlerdir. “Ilımlı İslam bunun için icad edilmiştir. İslam sıfatının arkasına sığınan buakımın ılımlılığı, efendileriyle ilişkileri çerçevesinde söz konusudur. Yoksa, Kemalistdeğerler ve devrimler örneğin kadın hakları karşısında daha ılımlı olunacağına dair biranlamiçermemektedir.

CIA’nın Ortadoğu masası şeflerinden Fuller, yeni stratejilerinin işaretini şöylevermiştir. “Ilımlı İslamı benimseme, Atatürk’ün görüşlerinden vazgeçme, Ortadoğu veKafkaslardaserbestpiyasanınveABD’nintavsiyeettiğiİslamıyaymak.”

Esasen Fuller, Mustafa Kemal’in eserlerinin ve düşüncelerinin silindiğine dairhükmünü vermiştir bile. Ufuk Güldemir ile yaptığı mülakatında bu görüşünü şöyleanlatıyordu:

“Ancakdünyadahiçbir liderneGeorgeWashington,neNehru,neLenin,neGandisonsuza kadar yaşayabilecek bir ürün veremedi. Oysa İncil ve Kuran veriyor. Liderlerölüyor. Önce bedenleri, sonra zaman içinde düşünceleri siliniyor. Oysa Kuran ve İncilyaşıyor. İşteMustafaKemal’inbaşınagelendeher tarihyazmış liderinbaşınagelendenfarklıdeğildir.”

BöyleceFuller,Atatürk’ün,Cumhuriyetin“ilelebed”yanisonsuzakadaryaşayacağıyolundakidüşünceleriniyanıtlamayaçalışmışolmaktadır.Zira,MustafaKemal’in“Sonsuzakadar”yaşayacağınısöylediği“Ürün”TürkiyeCumhuriyeti’ndenbaşkabirşeydeğildir.

Kemalizm’eveCumhuriyetekarşı“llımlıİslam”rolünüoynamagörevinin,Nurculuğave özellikle bu akımın Fetullah Gülen tarafından temsil edilen kanadına verildiğianlaşılmaktadır.

Bu çerçeveye oturtulduğunda, Said’i Nursi’nin gün demdeki yerine yeni vurgulargetirmek amacıyla Batı’da ve özellikle Atlantik ötesinde gerçekleştirilen çabalarınanlamını kavramak biraz daha kolaylaşmaktadır. Gerçekten de Nurculuğa ve Said-iNursi’ye,ünlüMoontarikatınabenzerbirağırlıkkazandırmakiçinakılalmazçabalarsarfedilmektedir. Risaleleri bazı batı dillerine çevrilmekte; değişik kurumlarda bunlarinceleme konusu yapılmakta; örneğin, Kaliforniya’nın El Cerrito kentinde görüldüğü

üzere,yalnızcabuamacayönelikaraştırmakurumlarıoluşturulmaktadır.

SaidNursi’yi veNurculuğugüncelleştirmekveuluslararasıdüzeydeönemli kılmakyönündeki çabalar, Şerif Mardin’in tam da “Yeni Dünya Düzeni”nin doğuşuyla birlikteAmerika’da İngilizce olarak piyasaya sürülen, Said Nursi hakkındaki kitabıyla yeni birhalkayakavuşmuştur.

HalenAmerika’daWashingtonÜniversitesi’ndegörevyapmaktaolanŞerifMardin,1998 Mart ayı başında Türkiye’ye geldiğinde, basına yansıyan açıklamalarındananlaşıldığına göre, daha özgür olduğu için Amerika’da yaşadığını ifade etmiştir. Oysa,Türkiye’de özgürlüklerin en çok kısıtlandığı 12 Mart ve 12 Eylül dönemlerinde bile,bilindiği kadarıyla bu zatın başına en ufak bir şey gelmiş değildir. Said Nursi’yi veNurculuğuKemalizmkarşısındagöklereçıkarankitabıdaTürkiye’deözgürcebasılmışvesatılmıştır.

Suudi Arabistan karşıtı Fetullah ne hikmetse, Amerikan Aramco şirketi ve SuudiArabistan destekli Rabıta’nın Türkiye temsilcisi ve kurucusu Salih Özcan’ın koltuğununaltından çıkmamış, Küçük Dünyam adlı kitabın da birlikteliklerini her fırsatta dilegetirmiştir.Gülen,vaazlarındaSuudikrallarınıngiydiği cübbelerdengiymiştir.BudurumHürriyetGazetesindenMuratBardakçı’nındadikkatini çekmiş.29Aralık1996 tarihinde“Bu cüppe ne menem iş” başlığıyla Fetullah Gülen’in sırtındaki cübbenin Suudi tarzıolduğunadikkatçekerekşunlarıyazmıştı:

“Körfez Arapları, entarilerinin üzerine pelerini andıran cüppemsi, siyah bir örtügeçirirler… Belki elli çeşit ismi vardır ama genellikle ‘abaiye’ denir… Ön tarafı yakadaneteklere kadar sırmayla kaplıdır, sırmadaki altının ayarı ve kalınlığı, sosyal statüyü vezenginliği gösterir… Aslında ‘kravat’ karşılığıdır abaiye… Yani entarini üzerine abaiyeyigeçirip eteklerini savuran Arap, ‘Spor’ değil ‘Resmi’ giyinmiş sayılır… Kral Fahd’da aynıabaiyeyi giyer, sokaktaki adam da… Sırmalı abaiyeler, birdenbire bizde de modaoluverdi…ArtıkimamındanFetullahHoca’sınakadarherkesinsırtında…Camilerdehatimindirip,mevlitokuyanimamdabürünüyorSuudicüppesine,minberdengözyaşları içindevaazlar veren Fetullah Bey de…Bizim geleneksel, sade cüppelerin suyumu çıktı? Vaizi,imamı,FetullahHocası,vesairesinedenbusırmalıcüppeyebürünmektedir?Birilerialtınlasırmanınerkeklerde‘helal’ve‘farz’olduğunadairfetvamıverdiyoksa?VelhasılbuSuudicüppelerineyinnesive‘SuudiKralıOyunu’nemenembiriş?”

Gerçektenbu cüppenemenem iş?.. Ancakburada insanın aklına takılan FetullahGülen’incüppesininsırmasındakialtınınayarıvekalınlığı!..Hanibuayarvekalınlık,sosyalstatüyü ve zenginliği göstermektedir ya, cümle alemGülen’in statüsü nedir diyemeraketmede…

AYNITOPUNKUMAŞLARI

Bir çok hocadan ders aldığını söyleyen Fetullah Gülen’in en ciddi şekilde dersaldığını belirttiği kişi Osman Bektaş Hoca idi. Burada Nurculuk konusunda çalışmalaryapan ekipteki diğer ilginç isimler ise “Kara Ses” lakaplı Cemalettin Kaplan, MehmetKırkıncı ve Cevdet Bilican’dı. Cemalettin Kaplan bu derslerden sonraMSP’den Erzurummilletvekiliadaylığınasoyunuyorancakseçilemiyordu.KaraseslakaplıKaplandahasonra

Erbakan tarafından Almanya’ya gönderiliyor ve kendisinden Milli Görüşü derleyiptoparlaması,oradakiinsanlarıeğitmesiisteniyordu.

Avrupa Milli Görüş Teşkilatlarını Genel Başkanlığının Diyanet işleri başkanlığınagönderdiği yazı ile Fetullah Gülen’in, İşçi vatandaşlarımızın yoğun olarak bulunduğuAlmanya’da yurttaşlarımızın dini konularda aydınlatılmasını sağlamak üzere teşkilatlarınezdindegörevlendirilmesiniistiyordu.DiyanetİşleriBaşkanlığıDoç.Dr.SüleymanAteş’inuygun görmesiyle 12 Kasım 1977 tarihinde Bakanlık onayına sunuluyor ve aynı günverilen izinle Fetullah Gülen Milli Görüşçü yetiştirmek için Almanya yolculuğununhazırlıklarınabaşlıyordu.

FetullahGülen’inanılarınınyayınlandığıonlarcakitaptanhiçbirindehernedense,bubir aylık Milli Görüşçü eğitme seferberliği yer almıyor. Gülen bu günlerini bir sır gibisaklıyordu.

Fetullah Gülen’in hayatındaki en önemli isimlerden biri de Salih Özcan’dı. O dabilindiği gibi MSP milletvekili, Rabıta’nın Türk iye temsilcisi ve “Sebil ür Reşat” adlıdergininsahibiydi.

Gülen’in yaşamındaki bir diğer isim Eymen Topbaş ise; ANAP’ın İstanbul eski İlBaşkanı,KorkutveTurgutÖzalkardeşlerinsağkoluydu.

1938yılındadoğanFetullaheğitimdurumunuaçıklarken;“Benmedreseyedevamederken de tekkeyi ihmal etmezdim. Alvar imamı hayatta iken hep onun yanına gidipgeldim. Zaten ilk gözümü açtığım, ruhumumayaladığım yer tekkedir. Ben de tekke vemedreseninizlerihepaynıritmidokuyarakdevametmiştir…”diyordu.

Nebileyim?Daha,HocadoğmadançokönceleriTekkeveZaviyelerinkapatıldığıgibibirdurumaklımdakalmış.

TekkeveMedresetahsilli(î)FetullahGülen,Kur’an’ıntercümeedilmesiolayına iseşiddetlekarşıçıkıyordu:

“İslamadınayapılanherhizmetedestekolmayıenbüyükvazifekabulediyordum.Bubenimçokküçükyaştanberiadetimdi.İslam’ahizmetedenkimolursaolsuniçimdeoşahsa karşı memnuniyet hissetmişimdir. Çünkü İslam’ın derdi benim hayallerimi dahisüsleyentekidealimdir.Heyecanlıbirfıtratım.NurlarıtanıdığımdönemdeKur’an’ınlatinharflerle yazılması Türkiye’nin gündemindeydi. Hemen kâğıt kaleme sarıldım ve bendehermukaddesatsahibigibi,içtedinetecavüzedenlerekarşıiçiminkükremesiilefikrimdeistihzar ettiğim bir kaç sözü sunmakla bahtiyarım. Diye başlayan üç sayfalık bir yazıyazdım.Arkadaşlar,bilhassaKırkıncıHocabunundergideyayınlanmasınıistedi.

Gülen,ogünlerdekiheyecanlıfıtratınışöyleaçıklıyordu:

“Dünyayıparmağımatakıptabirçevirsem.”

VEGIZLENENRAPOR

12MartyönetimiileBaşbakanYardımcısıolanSadiKoçaş,dahaöncebilgisiolduğuFetullah Gülen’in hamisi Yaşar Tunagür dosyasının ve daha birçok dosyanın BaşbakanNihatErimvekendisindensaklandığınıöğrendi.BudosyayıMİTveDemirelhükümetinin

hasır altı ettiğini de… Yapabileceği bir şey de yoktu. Çünkü Yaşar Tunagür, Nurcularıngüçlü bir isminin olmasının yanında, Demirel’in kardeşi Hacı Ali Demirel’in çok yakındostu.KarısıNazmiyehanımında kiracısıydı. Kiracı dediysekher aybaşı kiraödemiyor,evdebedavakalıyordu.

Yaşar Tunagür’ün, Atatürk düşmanı, Kürt Said’in izinden giden bir Nurcu olduğuİçişleri Bakanlığının belgelerine göre kanıtlanmıştı. Tunagür, Dışişleri Bakanlığında yeralanraporagöredeAmerikan“Aramco”şirketinindearkasındaolduğuSuudiArabistandakurulanveamacının tümdünyaya şeriatdevleti kurmakolarakaçıklayanRabıtaadlıörgütle ilişkiliydi.Her senehacbahanesi ileSuudiArabistan’agiderekbilgialışverişindebulunuyordu. Yaşar Tunagür bu raporlara rağmen 1965 yılında Demirel hükümetitarafındanDiyanetİşleriBaşkanYardımcılığınagetiriliyordu.

1970 yılında kurulan komisyon MİT’ten Tunagür hakkında bilgi istedi. BaşbakanDemirel’e bağlıMİT kendilerinde Tunagür ile ilgili belge olmadığını bildirdi. Rapor yineDemirel tarafındanuçurulmuştu.Oysaböylebir raporvardı vebu raporda;Tunagür’ünNurculuk, Şeriatçılık ve Kürtçülük faaliyetleri tüm açıklığı ile anlatılıyor, Diyanet’te buamaçla yaptığı kadrolaşmalar detaylarıyla açıklanıyordu. 1972 yılında CumhuriyetSenatosu tabi üyesiMehmetÖzgüneş ve 14 arkadaşı tarafından Devlet Bakanları ve ogünlerde Demirel’in sağ kolu durumundaki Refet Sezgin ve Hüsamettin Atabeylitarafından görevi kötüye kullandıkları gerekçesiyle açılması istenen soruşturmalardagizlenenraporlardaortayaçıkıyor,Kürtçülerle,Nurcuların işbirliğiveberaberlikleri,ülkeve Silahlı Kuvvetlere olan hasımlıkları belgeleniyordu. Demirel ve ekibince, Fetullah’ınhamisi,enyakındavaarkadaşıKürtçüveNurcuYaşarTunagürveçetesihakkındagizlenenraporlardanbazıbölümler:

“… İçişleri Bakanlığı 12.08.1965 gün, Emniyet genel Müdürlüğü Şube l-B1227314172 ve78075 sayılı yazılarıyla, İzmir gezici vaizi Yaşar Tunagür’ünCumhuriyet,Atatürk ilkeleri ve 27 Mayıs aleyhtarlığı yaptığını, milli birlik ve beraberliği bozucufaaliyetler içinde bulunduğunu, irticai yaymak için gayretler sarf ettiğini, din istismarıyoluylabirpartininseçimpropagandalarındadirektveendirektroloynamahazırlığıiçindeolduğunu,bazı kimseler vasıtasıyla, kendinihalkaYÜKSEKMÜHENDİSolarak tanıttığını,Devletbakanlığınabildirmiştir.

AtatürkdüşmanıveTürkMilletinibölücüfaaliyetler içindeolduğuİçişleriBakanlığıtarafından Devlet bakanlığına bildirilen bu adam, bu bildirmenin üzerinden 4 aygeçmeden,DiyanetİşleriBaşkanYardımcılığınasınırsızyetkilerlegetirilmiştir.

Bu zat buraya gelir gelmez kendisine benzer insanlardan müteşekkil bir şebekekurmuştur. Bu şebekeye dahil olan insanlar-ki sayılan 17’dir- istisnasız Atatürkdüşmanıdır. İstisnasız hepsi Laik Cumhuriyetin düşmanıdır. İstisnasız hepsi Türkiye’ninmenfaatlerini değil, dışarıda bir takım gizli cemiyetlerin menfaatlerini gözeteninsanlardır.”

Mit Müsteşarlığının Cumhurbaşkanlığına ve Başbakanlığa verdiği raporu,CumhuriyetSenatosuÜyesiMehmetÖzgüneşşöyleaçıklıyor:

“MeseleyiBütünteferruatıilearzedebilmekiçin,evvelabuşebekeninbaşkanından

başlamaküzerebir-ikisinitanımaktafaydavardır…

Meseleyi objektif esaslara bağlamak, hissi taraflardan tamamen uzaklaşmak içinYaşarTunagür’ünşahsiyetini, tamamıyladevletarşivlerindenaldığımbelgelerle,devletebağlımakamlarınverdiğiraporlaradayanarakizahedeceğim.

BunlardanbirisiMİTMüsteşarlığınınCumhurbaşkanlığıvebaşbakanlığaverdiğibirrapordur.Bu rapor4anabölümdenmüteşekkildir.BirincibölümündeYaşarTunagür’ünşahsiyeti anlatılmakta, biyografisi hakkında kısaca bilgi verilmektedir. Buna göre YaşarTunagür İstanbul’da Kabataş Lisesinde son sınıfta iki sene üst üste kaldığı için lisedençıkarılmış, bilahare küçük bir memuriyet almış, bundan sonra Ankara’da MaliyeBakanlığı’nın küçük bir memuru iken Atatürk Lisesine dışarıdan devam ederek liseyibitirmiştir.Elindekidiplomasadecelisediplomasidir…”

FetullahGülen’inkoruyucusudakendiniolağanüstüolarakgöstermegayretlerinegirmiş, bu uğurda kendisi ne destek de yine bir başka Nurcu olan Demirel’inbakanlarındangelmiştir.Raporadevamedelim;

“Sayın Devlet Bakanı Hüsamettin Atabeyli’nin Cumhuriyet Senatosu GenelKurulunda,kendisininBağdatÜniversitesindenaldığıbirsertifikanınMilliEğitimBakanlığıtarafındantasdikedilmişolduğuşeklindekibeyanıgerçekdışıdır.Hilafıhakikattir.Aksine,1963 yılında Yaşar Tunagür, Bağdat Üniversitesinden aldığı bu sertifikanınMilli EğitimBakanlığı tarafından tasdik edilmesinin isteyen bir dilekçeyi Milli Eğitim Bakanlığınagöndermiş, Milli Eğitim bakanlığı cevabi yazısında “Sen Lise mezunu değilsin kiüniversiteye devam edesin, sertifika alasın. Senin elindeki belge sadece lise bitirmebelgesidir. Devlet lise imtihanına girmedikçe tam lise mezunu sayılmazsın” diye cevapvermiştir. Bu kadar açık bir red cevabını 180 derece çevirerek; parlamentonun birkanadınınkürsüsündenaksinisöylemek,kanaatimcedoğrubirDevletadamınayakışırbirhareketdeğildir.

Sayın Hüsamettin Atabeyli’nin geçekleri değiştirmesi bununla da bitmemektedir.Cumhuriyet SenatosuüyesiMuzaffer Yurdakuler’in vermişolduğubir önergeye cevabenSayın Hüsamettin Atabeyli, İstanbul’da Ali Aslan adında bir kimsenin evinde aramayapılmadığınadairbilgisibulunmadığınıbeyanetmiştir.Hâlbukielimizdebelgevardır;buDiyanetİşleriBaşkanlığınagelmiş,DinİşleriyüksekKurulundaAliAslan’ınevindenalınanbelgeler incelenmiş, karara bağlanmıştır ve bugünkü Diyanet işleri Başkanının altındaimzasıvardır.Binaenaleyh,AliAslan’ınevindebiraramayapılmışolduğununDiyanetİşleriBaşkanlığı veyaDevletBakanı tarafındanbilinmemesine imkânyoktur.Kanaatimizodurki, parlamenterler tarafından sorulan yazılı sorulara devlet adamları doğru cevapvermelidirler.

FetullahGülen’itorpilleDiyanet’ealıpkoruyupkollayanYaşarTunagür,Demirel’inAP’sine kapılandıktan sonra ikbal kapılarını son sürat açmaya başlıyordu. Tunagür’ünfaaliyetleriMİTmüsteşarlığınınCumhurbaşkanlığıveBaşbakanlığaverdiği rapordaşöyleyeralıyordu:

“Yaşar Tunagür’ ün faaliyetleri sağ cephenin liderliğini ele geçirmek yönündenolmuş ve bu maksatla Diyanet İşleri Reis Muavinliğine gelinceye kadar, bütün irticai

faaliyetlerindestekleyicisiolmuştur.Adıgeçen,dikkatiilkdefaEdirne’demüftübulunduğusırada çekmiştir. Bilhassa dini topluluklarda ve cemaatin kalabalık olduğu günlerdekivaazlarında, halkı hükümet aleyhine tahrik edici konuşmalar yaptığı anlaşılmıştır, İzmirgezici vaizliğine tayin edildikten sonra da Arap ülkelerinden adresinemektup ve çeşitlikitaplar geldiği görülmüştür. Gelen mektup ve kitaplar üzerinde yapılan incelemedeirtibatın Müslüman Kardeşler Cemiyeti ve Iraktaki nurcular ile olduğu anlaşılmıştır.Nurcular ile olan irtibatı ise dolaylı bir durum arz etmekte ve adı geçen, Irak’a talebegönderilmesi imkânlarıyla “Nur” neşriyatının temin ve şevkine aracı olduğu meydanaçıkmıştır.Ayrıca, Irakta ikenaynıodadaberaberkaldığı ve IraktakiNurcuların temsilcisidurumundaolanAhmetRamazanSalihTuncer’eKur’ankurslarındave ilahiyataöğrenciyetiştirme derneklerinden sağladığı paraların Irak’taki talebelere dağıtılması içingönderdiğianlaşılmıştır.

YaşarTunagürbumutavassıtrolünyanında,İzmir’deverdiğivaazlardadayıkıcıvegericiliğidesteklerbirdavranışgöstermişvebufaaliyetidolayısıyla1964yılındahakkındadavaaçılmıştır…”

Raporda, kapatılan MSP; Refah ve Fazilet Partisi Milletvekili Lütfü Doğan’ın ogünlerde Yaşar Tunagür’ün maşası olduğu da vurgulanıyordu. Raporda Tunagür’ünDiyanetİşleriteşkilatınıNurcularladoldurduğudabelirtiliyorveşunlaranlatılıyordu:

“Yaşar Tunagür’ün gerek Nurcularla, gerekse İslam birliğini savunan teşekküllerleaçıkirtibatıbulunmaktadır.Şöyleki,Irak’lairtibatdevamlısurettemevcuttur.23Temmuz1966 günü Ankara’ya gelen Ahmet Ramazan Tuncer, Yaşar Tunagür’ün evinde misafirkalmış,yapılantoplantıdaaşağıdakihususlarkararlaştırılmıştır.

Irak Kültür Ataşemiz Reşat Oğuz’unmerkeze alınarak yerine Konya Yüksek İslamEnstitüsübaşmuaviniNecatiÇerçioğlu’nuntayinedilmesi.”

SenatörMehmetÖzgüneş,yapılmakistenenbutayininnedenideşöyleaçıklıyor.

“Irak Kültür Ateşesi’nin Dışişleri Bakanlığı’na, Milli Eğitim bakanlığına gönderdiğiraporlarokunursatayininsebebideortayaçıkar.

Birincisi, buradan Ahmet Ramazan Salih Tuncer Türkiye’den Nur Risaleleri teminetmekte, bunların Yaşar Tunagür’e göndermekte; Yaşar Tunagür de oradaki Türkleresatmaktadır. Bu husus bizzat kültür müsteşarı tarafından başbakanlığa bildirilmiştir.Birincirahatsızlıkburadandoğmaktadır.

İkincisi, Kültürmüsteşarı orada bir Türk Lisesi ve Türk İlkokulu özel olarak açmakistemektedir ve bunu Iraklılara kabul ettirmiştir. BunaAhmet Ramazan Salih Tuncer veYaşarTunagürmuhaliftir.

Üçüncü husus, bir takım talebeler Türkiye’den kaçmakta, gizlice Bağdat’taki bazımedreselereyazılmakta,oradaİslamdinitedrisatınınyanındaAraplıktaaşılanmaktadır.“

Kültür Ataşesinin bu konuda raporlar yazarak önlem alınmasını istemesi YaşarTunagür’ü çileden çıkarmış ve onun görevden alınması için çalışmalar başlatılmasınıistemiştir.YaşarTunagür’ünfaaliyetlerihakkındakiraporşöyledevamediyordu:

“Irak’ınTürköğrencilerineaçmayıdüşündüğüburslardanNurcularınistifadeetmesi

imkânlarınınaraştırılaraksağlanması.

MüslümanKardeşlercemiyetininliderlerindenolanSeyyidKutup’aaitolaneserleriTürkçeye çevirmek, için tercüme ve yayın şirketi kurulması fikirleri münakaşa edilerekkabuledilmiştir.

RabıtatülAlemiİslamcemiyetigenelSekreteriolanMuhammedElsavvafiletemashalindebulunmaktadır.YaşarTunagürbucemiyetinİsviçre’debulunanşubesibaşkanıDr.Sait ramazan ile muhabere etmektedir. Pakistan İslam Partisi başkanı ve başkanyardımcısıiledeirtibathalindedir…”

Raporda Yaşar Tunagür’ün “Bir gün gelecek şeriat kanunları tatbik edilecek”sözlerine vurgu yapılarak, kendisinde politik güç olduğunu sürekli olarak çevresinesöylediğibelirtilerekTunagür’ün;“Demirelbana tabidir,benDemirel’edeğil” şeklindekisözlerinin altı çiziliyordu. Raporda Tunagür’ün Diyaneti; Atatürk düşmanı, nurcularladoldurduğu,bunlarınsürekliolarakAtatürk’ehakaretettiğiancakhaklarındahiçbiryasalişlemyapılmadığıdaaktarılmaktaydı.

Raporda, Diyanet İşleri başkanlığınınmescidinde Said-i Nursi’nin “Tesbihat” isimlikitabının bulunduğu ve Nurcular tarafından okunduğu belirtiliyor, ve Yaşar Tunagür’ünbaşında bulunduğu şebekenin Diyanet İşleri Başkanlığı’nı bir Nur medresesi halinegetirdiğiönemlevurgulanıyordu.

Raporlar, 12 Mart muhtırasından önce Demirel hükümetine sunuluyor, ancakDemirelHükümetibu raporları yokediyor vebukonudaki sorularada “Böylebir raporyok”diyeyanıtveriyordu.AncakgerekMİTmüsteşarlığı,gerekseİçişleriBakanlığıveeskiDiyanet İşleri Başkanı İbrahimElmalı raporlarınbirer suretlerini Cumhurbaşkanlığınadagönderiyordu.Nurcularbu raporların tamamını yokettiklerini zannettiklerindenolacak,suçlarınınkapanacağıhayalinekapılmışlardı.

Raporda, Rabıta’nın Türkiye temsilcisi ve Faysal Finans’ın kurucularından olan veaynı zamanda Fetullah Gülen’in yıllarca yanında yer alan, hep övgüyle bahsettiği MSPmilletvekiliadayıSalihÖzcanileYaşarTunagür’ünbirliktelikleriaçıklandıktansonraYaşarTunagür’ünIrak’taogünlerdekatledilenKerküklüTürkgençleriveTürkaskerleriiçinduaedilmesinieleştirerek“Komünistitler”dediğideaçıklanıyordu.Rapordayeralanbirtanık,Tunagür’ünArabistan’dakifaaliyetlerinişöyleanlatıyordu:

“YaşarTunagür’ünforsunuveazametinioradagördüm.Kraliyetmisafirigibienlüksotellerde yatıyor, lüks otomobillere biniyor ve bindiği otomobilin üzerinde yeşil bayrakmutlakabulunuyordu.

HacıAliDemirelveyakınlarınailavetenBugüngazetesisahibiMehmetŞevkiEygiveSalihÖzcandevamlıolarakrefakatindebulunuyordu.Bunlarınazametinisağlayanşahıs,RabıtatülAlemülİslamCemiyetiGenelsekreteriMuhammedSürürSüphan’dı…

Ülkemizde Kürtçü ve Nurcu yapılanmanın temellerini Demirellerin himayesindeatanYaşarTunagür’ünfaaliyetleriMİTMüsteşarlığınınCumhurbaşkanlığına,başbakanlığave ilgiliyerleregönderdiğirapordabitecekgibideğildi.Tunagür’ünülkemizinbölünmesiamacıyla sergilediği eylemlerine geçmeden önce Mehmet Özgüneş’in, Tunagür

hakkındakiusulsüzlükiddialarınıdinleyelim:

“Arkadaşlarım,YaşarTunagürşebekesinikurup,MİTMüsteşarlarınınayrıntıları ilebelirttiğigibi,dışmemleketlerdedeirtibatınıtesisettiktensonrakendisininbumakamdakalabilmesi,faaliyetlerinindevamedebilmesiiçinbirtakımhimayeleremazharolmuştur.

Evvela Yaşar Tunagür, dış ticaret uzmanı sıfatıyla GİMA’ya verilmiş ve GİMAdanayda bin lira aylık bağlanmıştır kendisine. Her ay Yaşar Tunagür GİMA’dan bu aylığınıdevamlı olarak almıştır ve GİMA’daki resmi sıfatı; “Dış Ticaret uzmanı”dır. Bununla daiktifaedilmemiş,birhacmevsimindehaccabedavagidebilmesivehacdansonradaşöylebirrahatdünyaseyahatiyapabilmesiiçinkendisiGİMAtarafındanticaretmünasebetleritesisetmeküzere,Lübnan,SuudiArabistanveKuveyt’egönderilmiştir.

FilhakikayaşarTunagür,yanınamuhteremrefikalarınıdaalarakhaccagitmiş,hacfarizasınıifaettiktensonra,oradaevvelatüccarlarlatemaskurmuşvealeladebirticaretmecmuasından, hatta bizim buradaki herhangi bir ticaret ataşesinden de alınacak birtakımbilgileri rapor diye yazmış ve bunu Suudi Arabistan’la ticaretmünasebetleri tesisettimdiyegöndermişvegayettabiki,karşılığındaparasınıalmıştır.

Yaşar Tunagür oradan Kuveyt’e gitmiş, Kuveyt’te kendisini büyük bir din alimi veaynızamandaTürkiye’dekibirçokticaretmüesseselerininmümessiligibigöstermiş,oradabazıticareterbabınakendisiniyedirtmiş,içirtmişoradandayinebirtakımsudanbilgileridercederekGİMA’yagöndermişveoradandaLübnan’ageçmişveaynı şeylerioradadayapmışveböyleliklegezmişolduğubütünseyahatlerdeenlüksotellerdeyatarak,uçaklaseyahatederekvebuyoldangenişbirdünyalıkeldeederekTürkiye’yedönmüştür.

YaşarTunagür’ünhimayesibununladakalmamışveneolurneolmazendişesiyle,belki bir gün birisi gelir, kendisi çünkü Diyanet İşleri başkan vekilliğinde kalmaktadır.Buradanayrılırdiye,633sayılıkanununaçıkhükmünerağmenİstanbulmüftülüğünetayinedilmiştir.Nitekimbundan sonra buna ait birmeseleDin İşleri Yüksek Kuruluna havaleedilmiş ve Din İşleri Yüksek Kurulu ittifakla verdiği bir kararda; yaşar Tunagür gibilerinmüktesep hakkının sadece vaizlik olduğunu, bir üst makam olan müftülüğe tayinedilemeyeceğini karara almıştır. Fakat buna rağmen Yaşar Tunagür’ün İstanbulmüftülüğü iptal edilmemiş, İstanbulMüftülüğünün ihtisas kadrosundan dolgunmaaşınıalmayadevametmiş, ayrıcaDiyanet İşleri başkanlığındanda600 liramakammaaşı vekendisine ayrıca yevmiye de verilmiştir; çünkü İstanbul’da görevi vat, kendi Ankara’daçalışıyordiyehergünbirdeyevmiyeverilmiştir.

YaşarTunagürayrıcaKualaLumpur’agönderilmiştir.Oradan,bizdenbirhanım,birde erkek hafız istenmiştir müsabakaya katılmak için. Bir erkek hafız ayrılmış ve hanımhafızyerinedeYaşarTunagürgönderilmişvekendisihafızolmadığıhalde,oradaherhangibir musabakaya katılmadığı halde Kuala Lumpur’a kadar gitmiş, gelmiş ve harcırahınıalmıştır.

Ayrıca Yaşar Tunagür Amerika’ya gitmiştir. Amerika’da iki Türk kendisini takipetmişler ve Türkiye’nin bölünmesini hedef tutan, Türkiye’nin bölünmesi için gayret sarfedenbir takımkimselerle temaskurmuş,giderkendeyanındaenaz2000 taneDiyanetİşleri neşriyatını götürmüş, kendi adına bunları dağıtmış ve bunun için de harcırah

almıştır.

Yaşar Tunagür’ün yaptığı sahte, işleml erden dolayı hakkında ihbarlar yağmasınahatta Tunagür’ün İzmir’i elinde bulundurmak için buraya atadığı İmam hatip OkulumezunubirNurcuyuİki fakültebitirmişgibigöstermişolmasına,busahteciliğideResmiGazete’de tescil ettirmesine rağmenbudenli pervasızca yaptığı davranışları sonucundahiçbir takibatamaruz kalmamış, hakkında yapılan soruşturma fezlekeleri de Demirel’inDevlet Bakanı tarafından sümen altı edilmiştir. Raporda 1969 seçimlerinde Siirtli olanYaşar Tunagür’ün Demirel tarafından AP’nin propagandasını yapmak içingörevlendirildiği,buamaçlaSiirt’egelenTunagür’ün “benburayahükümetinmümessiliolarakgeldim.NeyapıpyapıpoylarınAdaletPartisineakmasınısağlayacaksınız.Siirt’tendört milletvekili çıkacak” dediği yer alıyordu. Tunagür bu amaçla Kürtlerin önde gelenliderlerindenMolla Fethullah ve EşkıyaHakimo ile görüşüyor, oy vaadi karşılığı onlarayüklüceparalarödüyordu.

1966-69 yıllarında Nurcu-Kürtçü ve şeriatçı akımların elele vererek Demirel veAP’lilerinkorumavekollamasıaltında iyiceköksalıpgövdebudakgenişlemedönemleriolmuştu.Budönemiyicesorgulandığında,araştırıldığında,budönemeaitbelgevebilgilergünışığınaçıkarıldığındaülkeüzerineoynananoyunlarvebuoyunlarınpiyonlarıçısçıplakgerçekçehreleriileortayaçıkacaktır.MİTMüsteşarlığınınCumhurbaşkanlığı,Başbakanlıkve ilgili yerlere gönderdiği rapor gibi sümen altı edilen, Siirt illeri SıkıyönetimKomutanlığınınhazırladığırapordaAdaletPartisiNurcular,KürtçülerveFetullahGülen’inhamisiyaşarTunagürilişkisinideaçıklıyordu:

“KillibucağınınKur’ankursubinasında,Ulucami,Fakirullahcamiindeekserisinindinadamlarının teşkil ettiği önce Arapça, sonra Kürtçe olarak ‘Adalet Partisi’nindestekleneceği,DiyanetİşleriresmikadrosundaoluptaAdaletPartisinidesteklemeyenveoylarınıAdaletpartisinevermiyenlerinişlerinesonverileceğinibelirtmiştir.

SiirtMüftüsüHaydarHatipoğlu’nundabunailaveten.YaşarTunagür’e,buhusustaitimat edilmesini ve bizzat başta kendisi olmak üzere, herkesin Adalet partisinidestekleyeceğikonusundasenetverdiğiöğrenilmiştir.Büyüktoplulukdağıtıldıktansonra,yalnız görevlendirdikleri ve yukarıda isimleri açıklanan din görevlileri arasında birçokkonuların görüşüldüğü; fakat bu konuların gizliliğine çok dikkat edildiği için toplantıdakonuşulanlaröğrenilememiştir.”

FetullahGülen’inbiranbileemrindençıkamadığıNurcuYaşarTunagür’ebirsohbetesnasın da Süleyman Demirel’in mason olduğu halde din hakkındaki tutumu sorulur.Tunagür’ünzabıtlarageçencevabıhayliilginçtir:

“Demirelbenideğil,benDemirel’iidareediyorum”

Demirel’in Başbakanlığı döneminde, 1966 yılında bazımüftüler Barzani ile ilişkiyegirer.DiyanetİşleriBaşkanlığınınbirsorusuüzerineMitMüsteşarlığıçokgizlibirraporlaPKK’nıntemelleriniatmakamacıylaBarzaniadınahareketedendingörevlilerininadınıveeylemlerini Diyanet İşleri Başkanlığına bildirir. Diyanet İşleri Başkanlığı’da adı geçenmüftülerin evlerine ikişer tanemüfettiş göndererek, evlerinde vemüftülük binalarındaSavcılık nezaretinde arama yaptırır. Demirel hükümeti tarafından yok edilen rapordaaramaileilgilioldukçailginçaçıklamalarvardır.

Tutak müftüsü Abdurrahman Dürre’nin evinde yurdumuzun doğu bölümleriniisyanadavetedenbirbeyannamebulunmuş,bubeyannamede“Başkahiçbirçareyoktur.Silaha sarılacaksınız; isyan edeceksiniz” sözleri yer alıyor, Türk milleti en ağır sözlerleaşağılanarak, hakaretlere uğruyor, Silahlı Kuvvetler tahkir ediliyordu. BubeyannameninyanındaKürtçeolarakbulunanbirşiirdeyineTürkUlusuağırbirşekildeaşağılanıyordu.YineKürtçebirbaşkaşiirdeBarzaniiçinZamanınNapolyon’udeniyordu.

MİTMüsteşarlığının hazırladığı bu rapor Başbakan Demirel’e ulaşınca, Demirel’inbakanı Refet Sezgin, yine Demirel’in Diyanet İşleri Başkan muavini Fetullah Gülen’inhamisi Yaşar Tunagür, bu raporların diğer suretlerinin ve arama tutanaklarının peşinedüşerler.DiyanetİşleriBaşkanıİbrahimElmalı,Türklüğe,Silahlıkuvvetlereağırhakaretleriçerenbuşiirvebelgeleri6.Noteregötürmüş,tercümeettirmiş,fotokopileriniçıkarıpbirnüshasınıCumhurbaşkanına“Kurye” ilegöndermiş,diğeryerleregönderilenler ise imhaedilmiştir.

Diyanet İşleri Başkanlığı, bu ihtilal çağrısı yapılan bildirileri, Türklüğe ve SilahlıKuvvetlereenağırhakaretleriçerenKürtçeveArapçaşiirleri,fezlekehalindeaslenSiirtliolan ancak Çanakkale’den AP saflarında milletvekili seçilerek meclise girip Demirel’indevletBakanıolanRefetSezgin’egöndermiştir.Fezleke’deözetleşöyledenmekteydi:

“Busuçlarvazifedendoğmasuçlardeğildir.Buzevatınderhalmahkemeyeverilmesiiçinbufezlekeninsavcılığatevdiiicapeder.”

Gönderilen fezlekenesavcılığaveriliyor,nedebaşkabir soruşturmayapılıyor,nede Yaşar Tunagür’e en küçük bir uyanda bulunuluyor. Sıkı mı ki, Demirel’in karısıNazmiye’ninevindebilabedeloturan,DemirelkardeşlerincanciğeryakınıŞeriatçı,Nurcuve Kürtçü Yaşar Tunagür’e en ufak bir soru sorulsun ya da uyarıda bulunulsun. Bunlaryapılmadığı halde Müfettiş raporlarına Yaşar Tunagür’ün “Abdurrahman Dürre’ninmahkemeyesevkedilmesiniRefetSezgin ilebenönledim”dediğimüftüyardımcılarınınifadeleriyle geçiyordu. Yaşar Tunagür, açıklamasının sonucunda “Abdurrahman Düse’yimahkemeye gitmekten ben kurtardım. Sayın Refet Sezgin’in baskısıyla, İyi de oldu”demeyideihmaletmiyordu.

AbdurrahmanDürre,Demirel hükümetlerinin koruyup kolladığıNurcu, Şeriatçı veKürtçüçalışmalarınıgünvegünilerleterek,“KürdistanYurtseverDindarlarBirliğiBaşkanıolarak sahneye çıkıyor, Sosyalist imam olarak da tanınıyordu. Demirel hükümetlerininkanatlarıaltındakorunupkolllananDüne,elikanlıterörörgütüPKK’nınSürgündekisözdeKürt Parlamentosunun aktif üyeliğini de sürdürüyor, FetullahGülen’in üstadı, Kürt SaidgibibölgeinsanlarınadinmaskeliKürtMilliyetçiliğiniaşılıyordu.

DiyanetİşleriBaşkanlığıbünyesindeKürtçülük,Nurculukvebunlarabağlışeriatçılıkfaaliyetlerinden rahatsız olan, sürekli büyüyüp gelişen bu tehlike karşısında tedbiralınması gerektiğini düşünenDiyanet İşleri Başkanı İbrahim Elmalı, BaşbakanDemirel’eoynananoyunlarıveülkemizibekleyentehlikelerihaberveren,özelkalem328,Ankara,18.10.1966tarihlibirmektupyazar:

“SayınSüleymanDemirel;Başbakan

Aylardanberi Başkanlığımızı huzursuz edenbir oyunla karşı karşıyayım.Buoyuna

fırsat vermek istemeyen şahsım ve mesai arkadaşlarım çeşitli töhmetler altındabulundurulmaktadırlar.İçtenvedıştanolmaküzereçiftyönlüolarakhareketegeçirilenbuoyun, Muavinim Yaşar Tunagür tarafından tezgâhlanmakta, Diyanet İşleri BaşkanlığınıtedvirememurDevletbakanıRefetSezgintarafındandafiilsahasınakonulmaktadır.

Bu sözlerle mektubuna başlayan Elmalı, Yaşar Tunagür’ün, kendisine verdiğiyetkileri suiistimal ettiği, dilediğini emekli yapıp dilediğini naklettiği, Diyanet İşleriteşkilatınıkarıştırdığıgibigerekçelerleTunagür’ünyetkilerinikıstığını,ancakbuşahısveçevresinin tehditlerinin arttığını hatta Bakan Refet Sezgin’in Yaşar Tunagür için bütünDiyanet Teşkilatını feda edebilirim” dediğini belirtiyordu. Bu arada bir kere dahahatırlatmaktayararvar;FetullahGülen’ideDiyanetealanveistediğigibibuteşkilattaatkoşturmasınanedenolankişiYaşarTunagür’dü.Neysebizmektubadevamedelim:

“Tayin, nakil, azil ve emeklilik işlemlerinde itimat ettiğim için kendisine salahiyetverdiğim Yaşar Tunagür, Devlet Bakanı Sayın Sezgin’in hemşehrisi ve sıkı dostu,Tunagür’ünifadesinegöreçocuklukarkadaşıdır…

Bir politik kişinin Diyanet teşkilatı merkezinde mühim bir mevki işgal eden birmemur vasıtasıyla her türlü isteğini yerine getirme arzusu, teşkilatımızı karıştırmış,başındabulunduğumDiyanetteşkilatındahuzursuzlukvededikodualmış,yürümüştür.

Muavin Yaşar Tunagür’ün empozesiyle Çankırı vaizliğinden Tekirdağmüftülüğünetayin ettiğimiz ve sonradan bölgeci zihniyet taşıdığını öğrendiğim Ali Aslan’ın, Aydınmüftüsü Mehmet Şirin’e yazdığı bir mektup, zarfıyla Türkiye Din GörevlileriFederasyonununelinegeçmiştir.

…Bu mektup mesnet kabul edilerek Teftiş Kurulu Başkanıyla bir müfettişTekirdağ’ına gönderilmiş; müftünün evinde yapılan aramalarda memleketimizin milligüvenlikvebütünlüğünüyakındanalakadaredenbelgelerelegeçirilmiştir.

Tahkikat sırasında müfettişlerimiz Tekirdağ müftüsüne işten el çektirmişlerdir.MumaileyhiBaşkanlıkemrinealmateklifimiziseDevletBakanlığının13.10.1966tarihve5267sayılıyazısıylareddedilmiştir.

Müfettişlercetahkikatsonunakadariştenelçektirilmesitalebininbakanlıkçaiptalive müftünün vazifesi başına dönmesi için bizzat bakan tarafından Tekirdağ Valiliği’neemirverilmiştir.

Ali Aslan’ın evinde yapılan aramada, İstanbul’da meskûn Sadettin Yüksel’in AliAslan’a hitaben yazdığı bir mektup ele geçirilmiştir. BumektuptanMilli EmniyetimizceKürtçüveSolcuolduğumüseccelolanTutakMüftüsüAbdurrahmanDürre’ninmukadddesgayeleriçinçalışmadığıvekorkakolduğuifadeedilmektedir.”

AbdurrahmanDürre’yipasifliklevekorkaklıklasuçlayanSadettinYükselbilindiğigibi12 Eylül öncesi bir cinayete kurban gidenmetin Fatih Akıncılar Derneği BaşkanıMetinYüksel’inbabasıydı,SadettinYüksel’inbirdiğeroğludaçırılçıplaknamazkıldığınısöyleyenve yaşadığı Amerika’dan yılda bir iki kez gelerek ortalığı karıştıran Edip Yüksel’di.Demirel’ebizzatDiyanetİşleribaşkanıtarafındanyazılanmektuptaodönemdetemelleriatılan Kürtçü ve Şeriatçı terör örgütlerinin faaliyetlerinin daha başlangıçta önlenmesi

isteniyor,mektubaşöyledevamediliyordu:

“Tutakmüftüsü Abdurrahman Dürre hakkında tahkikat açılmış vemüfettişlerimiztarafındanyapılanaramasonunda,birtomartetkikedeğerbelgevegizlikürtcemiyetinin25sayfalıkeldeneledolaşan,elyazmasıbirrisalesideelegeçirilmiştir.

AbdurrahmanDürreifadesinde,burisaleninNorşin’deŞeyhTaha’nınMedresesindeelyazısıyladağıtıldığını,çoğaltılaraketrafayayıldığınıifadeetmiştir.

Bu vesikanın Türkçe yeni harflerle bir sureti ilişiktir. Risalede Şeyh Sait isyanı veDersim harekâtı anlatılmakta olup, kürt gençliğine hitap edilerek Türklerden intikamalınmasınıvemüstâkilbirdevletkurulmasıiçinsavaşahazırlanmalarıistenmektedir…”

Demirel hükümetleri zamanında temelleri atılan PKK, Nurcu şeriatçı ve benzeriörgütler ülkeyi kan gölüne getirirken, Demirel, “arkamda kan yoktur” diyebiliyordu.Yaklaşık30binyurttaşımızınkanınagirenAbdullahÖcalanpaketlenipTürkiye’ye teslimedildiğindeverdiği ilk ifadedeoldukça ilginçbilgiler veriyordu.Bu ifadelerindeDemireltarafından Aydın’dan milletvekili yapılan ve birçok kişinin Aydınlı bakan olarak bildiğiaslenSiirtlibirKürtaşiretindenolanDemirel’inİçişleriBakanıİsmetSezginiçindeTeröristbaşıApoşunlarısöylüyordu:

“1993,yılıMartveyaNisanayındaolabilirHasanCEMALCumhuriyetGazetesiadınabenimleröportajyapmayagelmişti.HasanCemalileyemekyerken,HasanCemalbanaogünkü İçişleri Bakanı İsmet Sezgin’in benim için üslubunu biraz yumuşatsın… Bizim deonuniçinsertkonuştuğumuzaaldırışetmesin…Dediğiniiletti…”

Biz yine Diyanet İşleri Başkanlığı tarafından Demirel’e gönderilen ve onun dahasıraltıettiğimektubadönelim.

‘BuvesikanınelyazısıileteksiredilerekgençlerarasındadağıtıldığınıAbdurrahmanDürreifadeetmiştir.

Vesikanın sonuna doğru, isyan edilecek mıntıka tül ve arzı verilerek haritasıçizilmektedir.Bunagöre,Sivasdahilşarkvilayetlerimizayrılmaktadır.

Irak’taisyanhalindebulunanMollaMustafaBarzaniövülmektevekendisininmehdiolduğuifadeedilmektedir.

Abdurrahman Dürre’nin evinde ele geçirilen bir vesikada Türklüğe vemukaddesatımıza sövülmekte ve bu şiirin bütün teşkilata duyurulması istenmektedir.Şiirinaltındadadernekbaşkanıimzasıvardır.

AbdurrahmanDürre’ninevindeelegeçenbirkarttan,Abdurrahman’ınAliAslanilesıkıtemasıolduğu,AliAslan,AbdurrahmanDürrevediğerşahıslarınDiyanettekiişlerininYaşarTunagürtarafındantakipedildiğianlaşılmaktadır.

Bu tahkikatınaçılıpgenişletilmesi,Devletbakanı SayınRefet Sezgin ile,MuavinimYaşar Tunagür’ü her nedense rahatsız etmektedir. Bu sebeple müfettişlerimiz ve TeftişKurulu Başkanı devamlı tazyike maruz bırakılmakta ve tahkikat ile ilgili eldeki mevcutvesaik, bu hadisenin mahiyeti henüz vuzuha kavuşmadan ve tahkikat bitmeden Bakantarafından istenilmektedir. Vesikalar verilmediği için de teftiş Kurulu başkanına, sayın

bakantarafındangelenheyetlerhuzurundahakaretamizsözlersarfedilmektedir…”

Demirel,kendinegelenbumektubuvebelgeleriişlemekoymaktansaimhaetmeyiyeğler. Yaşar Tunagür İmam hatip Okulu’nu tam olarak bitiremeyen AhmetKarakullukçu’yu“HemHukukhemdeYüksek İslamEnstitüsümezunudur”diyerek İzmirMüftüsüyapıyorancakçokgeçmedengerçeklerortayaçıkıyordu.DöneminDiyanetİşleriBaşkanı İbrahim Elmalı konu ile ilgili açıklamayı yaparken Yaşar Tunagür’ün beyanınakandığınıbelirtiyor,Tunagür’ünençokkoruduğuadamlarındanFetullahGülenhakkındadaşubilgileriveriyordu:

“ Sözü geçen Ahmet Karakullukçu’yu Eylül 1967 ayı içinde yani geçen yıl İzmir’degezerkenarkadaşlarıylabirlikterastlamaksuretiyletanıştım.Ogünarkadaşlarıarasındayine Yaşar Tunagür’ün adamlarından vaiz Fetullah’ta bulunuyormuş, beni görünceMüftüye;‘amanbeniVaizFetullahdiyetanıtmayın’diyericadabulunmuş”

Yaşar Tunagür hakkında Cumhurbaşkanı Cevdet Sunay’a sunulan raporda da şubilgileryeralıyordu:

“HalenDiyanetİşleriBaşkanlığındaBaşkanYardımcısıolarakgörevlibulunanYaşarTunagür’ünmeslekitahsiliyoktur.

15.8.1965 tarihinde yürürlüğe giren 633 sayılı Diyanet İşleri Başkanlığı Kuruluş veGörevleri hakkında kanun ile kendisine tanınan müktesap memuriyeti, İzmir merkezvaizliğidir. Bilahare İstanbul müftülüğüne atanması, bu kanun hükümlerine tamamenaykırıdır.

Müktesap hakkı vaizlik olan Yaşar Tunagür, 633 sayılı kanuna aykırı olarak ikincidefa İstanbulMüftülüğüneatanmıştır.Aynızamandabumakamamuhassas1500 liralıkkadroya almakta olduğu maaş kadro durumu ile atanması mümkün görülmediğindençareolarakşöylebirformülbulunmuştur.

Müktesep maaşı 800 lira olan Yaşar Tunagür’e torba kadrodan iki üst dereceverilmiş,maaşı 1100 liraya çıkarılmış vebu kadro ile İstanbul İlMüftülüğünenaklen veasaletentayiniyapılmıştır.

Yaşar Tunagür, kanunsuz olarak atandığı İstanbul İl Müftülüğünde, atanmakararnamesininçıktığıNisan1966danberibirgündahivazifeyapmadığıhaldemaaşlarınımuntazamanalmaktadır.AynızamandaAnkara’daDiyanetİşleribaşkanyardımcısıVekiliolarak bulunması sebebiyle yevmiye 36 lira makam temsil ödeneğini almaya devametmektedir.

Yaşar Tunagür usulsüz ve keyfi tayin ve nakiller yapmakta ve şahsi dostlarınakadrolar vermektedir, İzmir’de vaiz olarak bulunduğu sıralarda ayrıca ücretle çalıştığıİmamHatipVe İlahiyataÖğrenciYetiştirmeDerneğikâtibi İsmailTüre isimlidostunabirkadrovererekKur’anöğreticiliğineatanmasınısağlamıştır.Dernekidareişlerindeçalışanbu şahıs atandığı günden bu yana bir saat dahi Kur’an öğreticiliği yapmamış, olduğuhalde maaşlarını almaktadır. Esasen bu görev için gerekli olan (Hıfz, tecvit v.s gibi)bilgilerdenmahrumbulunanİsmailTüre,Kur’anıkerimiyüzündenzorokuyabilmektedir.”

Kanunsuz ve usulsüz yaptırdığı işlerden biri de cami görevlilerinin intibak

işlerindedir. Cami görevlilerinin ücretten maaşa geçebilmeleri için 633 sayılı kanununöngördüğüilkokuldiplomasınasahipolmayanBergamaDivanıkebirMescidiİmamHatibiAbdulkadir Uslu’nun intibakını sağlamıştır. Bilahare bu iş şayi olduğundan, adı geçeninteminettiğibir ilkokuldiplomasıdosyasınakonulmuştur.Tetkikolunursa,diplomatarihiintibaktarihindençoksonradır.

YALANIRESMIGAZETEYEDESOKTULAR

Nurcular, Cumhuriyet Tarihinde bir ilke imza atıyor, “tüm nurculara cennet”yalanından sonra, hile ve entrikalarını Resmi Gazeteye tescil ettiriyorlardı. Raporlardanizleyelim:

“İzmir’demerkezvaiziikenemrindebulunduğuİzmirİlMüftüsüCelalYıldırım’ışahsiibrarından dolayı Muş Müftülüğüne naklettirmiştir. Celal Yıldırım’ın yerine İzmirMüftülüğüne tayin ettirmek istediği arkadaşı Erdek Müftüsü Ahmet Karakullukçuismindeki şahsı, Diyanet İşleri Başkanı ile Devlet Bakanına iki yüksekokuldan diplomalıolarak empoze etmiştir. Hiçbir yüksekokuldanmezuniyeti bulunmayan ve sadece imamHatipOkulununikincidevresimezunlarındanolanAhmetKarakullukçu’nun11Mart1966gün ve 12248 sayılı resmi gazetede neşredilen tayin kararnamesinde Yüksek İslamEnstitüsüileHukukFakültesindenmezunolduğubildirilmiş,böyleceCumhurbaşkanlığıileBaşbakanlık makamları atlatılarak hilafı hakikat bir kararnamenin yayınlanmasınameydan verilmiştir. Bunun da mesulü Yaşar Tunagür’dür. Halen İzmir Müftüsü AhmetKarakullukçuhakkındabirihbarüzerineİzmirCumhuriyetsavcılığıtarafındankovuşturmayapılmaktadır.

YaşarTunagürİzmir’devaizikenarasınınaçıkbulunduğuKarşıyakaMüftüsüYusufZiya Yücegönül’üdebir takım sudanbahanelerle Seferihisar’anaklettirmiştir. Buhaksıztasarruf karşısında Danıştay’a başvuran Yusuf Ziya Yücegönül aylarca evvel davayıkazanmış ve eski görevine dönmesine dair karar Diyanet İşleri başkanlığına tebliğedilmiştir. Diyanet işleri başkanı Sayın Ali Rıza Hakses Danıştay’ın bu yerinde kararınınuygulanmasını istediği ve ilgililere bu yolda emir verdiği halde sırf Yaşar Tunagür’ünmuhalefet etmesi yüzündenbu karar yerine getirilememektedir.Mağdur Karşıyaka eskimüftüsü Yusuf Ziya Yücegönül, hakkındaki Danıştay kararının uygulanması için DiyanetİşleriBaşkanlığınaenson26.9.1967tarihindenotervasıtasıylabirihtargöndermiştir.

Yaşar Tunagür’ün gadrine uğrayan din adamları bir iki değildir. İmroz adasımüftüsünün yasal terfiini kasten geciktirmiş, adamı Müftülükten memurluğa indirmiş,DanıştaykararıileeskimakamınakavuşanMüftününbuhakkınıdavermediğigibi,senelikizin kullanmahaklarını da engell emişti. Raporlara göre Tunagür, teşkilatın resmi servisarabasını özel işlerinde kullanmakta, hatta hasta bir memurun evine çağırılan dairedoktorunaarabayıkullanmaiznibilevermişti.

İDEALKÜRTÇÜLÜK

Cumhurbaşkanlığı ve ilgili yerlere sunulan raporlar da Yaşar Tunagür’ün Kürtçüolduğu birçok yerde yayınlananAydınMüftüsüMolla Şirin ile yine bir başka KürtçüAliAslan ve nihayet PKK’nın kurucularından Abdurrahim Dürre ile sürekli ilişki halindeolduklarıvurgulanıyordu.Tunagür’ünKürtçülükvaazıdaraporlardaşöyleyeralıyordu:

“İki ay önceDiyanet İşleri Başkanlığımüfettişlerini toplayarak yaptığı konuşmadasözüKürtçülükmevzuunagetirerek şöyle demiştir. Bugün Türkiye’de iki çeşit Kürtçülükvardır.Biri,gelişigüzelKürtçülük,diğeriidealKürtçülüktür.Fakatbilmeliyizki,bunlarınhiçbirikomünistlikveMasonlukkadartehlikelideğildir.”

FetullahGülen’inherzamanbüyükbirövgüilebahsettiğivebağlıolduğuNurcularınen önemli isimlerinden Yaşar Tunagür’ün Kürtçülük ve Şeriatçılığının yanında adınınsürekli olarak yolsuzluklarla da anılması Nurculuğun bir başka çehresine de projektörtutuyordu.Raporlardanizleyelim:

“DoğuAnadolu’nunbirkazasındanLüleburgazMüftülüğünetayinettirdiğiŞehmuzAlkoç ismindeki hemşerisini aynı zamanda münhal bulunan Edirne müftülüğüne devekâletettirmekleyevmiyealmasınısağlamıştır.

Diyanet İşleriMerkezTeşkilatındaŞikâyet işlerimemurluğunatayinettirdiğiCevatGümüş adlı aslen Siirtli olan hemşerisinin aylardan beri görevine hiç gelmediği haldehakkındaherhangibirmuameleyapılmamıştır.

Yaşar Tunagür’ün daire ve evinde çok hediye kabul ettiği merkez memurlarıarasında şayia halinde dolaşmaktadır. 1960-63 yılları arasında Edirne müftülüğündegörevlibulunduğuesnada,oturduğuevinkirasınıemrindekicamigörevlilerininaralarındatopladıkları paralarla tesviye ettikleri tevatüren söylenmektedir. Ege bölgesinde bir ilçemüftüsününnakil ve tayini ile ilgili olarak 250 lira rüşvet aldığınadair yazılı bir şikayetyapıldığı,DiyanetİşleriTeftişKuruluBaşkanıRahmiÖzer’denişitilmiştir.

YaşarTunagür,İzmirmerkezVaizliğindebulunduğusıradaİmam-HatipveİlahiyataÖğrenci Yetiştirme Derneği’nde emniyeti suistimal etmiş ve emanet olunan kitaplarınkarını zimmetine geçirmiş, bilahare iş anlaşılınca, sıkıştırılmış ve paranın bir kısmıkendisindengerialınmıştır.

YaşarTunagür’ünyetkileriniaşarakyaptığıkeyfitasarruflarıtecvizetmeyenmerkezteşkilatıdaireMüdürleri,BaşkanAliRızaHakses’eotoritesinikullanıp,YaşarTunagür’ünsınırsız hareketlerini frenlemesi gerektiğini arz ettiklerinde Sayın Hakses’in “ben neyapabilirim,arkasındaDemirelvar”dediğibirvakıadır…

Bununla beraber Yaşar Tunagür’ün Sayın Başbakan Süleyman Demirel’e yakınçevrelerledostlukvesamimiyettesisettiği,sayınbaşbakanınkardeşiHacıAliDemirel’inhususiarabasındagezdiği,NazmiyeDemirelhanımaaitÇankayaYeşilyurtSokaktakâgirapartmankatındakirasızoturduğudaetraftasöylenmektedir.

AyrıcaİskenderpaşaCamiiİmamHatibiNakşibendimeşayihindenZeyrekliMehmetEfendi’yemensupolduğusöylenenMedine-iMünevvereBelediyeMühendisiİsmailTuranileAnkara’daSayınBaşbakanSüleymanDemirel’eyakınolduklarıbilinensekizonkişilikbirmühendislergurubu tarafındandesteklendiği iddiaedilenYaşarTunagür’üncüretvecesareti gittikçe artmakta ve keyfi tasarrufları ile kanunsuz hareketleriönlenememektedir.

YaşarTunagür’üdestekledikleriileriyesürülenUmumMüdürseviyesindekizevattanbazılarınınisimleriaşağıdagösterilmiştir:

1.TürkiyeTicaretveSanayiOdalarıBirliğiGenelsekreteri;NecmettinErbakan.

2. Devlet Planlama Dairesi Yabancı Sermaye Tetkik Gurup Müdürü, MuammerDolmacı.

3.TürkiyePetrolleriAnonimOrtaklığıUmumMüdürü,KorkutÖzal.

4.DevletPlanlamaMüsteşarı,TurgutÖzal.

5.MobilŞirketiMüdürü,TuranGüngen.

Raporda Yaşar Tunagür’ün Diyanet İşleri Teşkilatında yuvalanan Kürtçülük veNurculukhareketinintemsilcisiolduğuaçıkçabelirtiliyordu.

TUNAGÜR-FETULLAHİLIŞKISI

Demirel’in Diyanet’teki eli Yaşar Tunagür’ün Diyanet bünyesinde barındırdığı,koruyupkolladığıisimlerdenbirideFetullahGülen’di.Gülen,askerliğiniyapmadığı,devletmemurluğuiçingerekliolanyaştaolmadığıdurumdasınavagiriyor,Allah’ınsıfatlarınıtamolarak bilemediği halde sınavı da kazanıyor, daha sonra da yaşını üç yaş birdenbüyütüyordu.Edirne’deKürtSaid’inrisalelerinidağıttığınıaçıkladığı“KüçükDünyam”adlıkitabındanTunagür-Gülenilişkisiniizleyelim:

“Hakkımdaki şikâyetlerin ardı arkası kesilmiyordu. O sıralarda valiye karşı benihimayeedecekteyoktu.YaşarHocageldiktensonradırki,himayegördüm…”

YaşarHocavaliylevediğerüstseviyedekibürokratlarlaiyigörüşürdü…

… Yaşar Hoca’nın gelmesiyle oradaki sertlik kırılmış, hizmete müsait bir zeminoluşmuştu…

YaşarTunagür,FetullahGülen’inevlenmesiiledeilgilenmişonabirteklifgetirmişti:

“Kestanepazarı’ndaydım.BirgünYaşarHocaefendiİzmir’eteşrifindebiriniteklifetti.Çok da ısrar etti. Ancak daha önceki kararımdan dönmeyeceğimi söyledim. Boynumasarıldı. “Sen de beni dinlemezsen kim dinleyecek?” dedi, ağladı. Yaşar Hoca bu tekliflegeldiğindebentamotuzyaşındaydım”

Gülen’i askere uğurlayanların başında da Yaşar Hoca, yani Yaşar Tunagürbulunuyordu.Gülen’in İzmir’e tayin işiniperdearkasındagerçekleştirenyineDemirel’inkoruyucukanatlarıaltındakiYaşarTunagür’dü.

“İzineayrılıpküçükbirTürkiyeseyahatineçıktım.Çeşitliyerlerdekidostlarımıziyaretettim. Seyahatim kırk gün kadar sürdü. Hâlbuki izin sürem yirmi gündü. Ankara’yauğradım. Yaşar Hocaefendi Diyanet İşleri Reis Muavini olarak Ankara’ya gelmişti. Onadurumumu anlattım. Geçmiş günler için rapor alınamayacağını söyledi. Meğer aklındabaşka bir düşünce varmış. İzmir’den ayrılırken onlara kendi yerine beni göndereceğinisöylemişvebendensitayişkaranebahsetmiş.Bana“Birdilekçeyazveİzmirvaizliğiniiste”dedi.Ben,anidenböylebirtekliflekarşılaşıncaşaşırdım.“İzmirbüyükbiryerbeniyutar.Mümkünsebenişarktaküçükbirvilayeteverin”dedim.Oısraretti.Birbaşkasınadilekçeyazdırdı,banadazorlaimzalattı.DahasonradakararnameyiDiyanetİşleriReisiElmalı’yaimzalattı. Kendi imzalamadı. Bu Yaşar Hocaefendi’nin her zamanki temkinli

davranışlarındanbiriydi.”

Fetullah Gülen’in yine sürekli olarak yanında bulunan insanlardan biri de MSPmilletvekiliveRabıta’nınTürkiyetemsilcisiSalihÖzcan’dı.

YaşarTunagür,FetullahGülen’ikoruyupkolluyor…

Yaşar Tunagür’ü Demirel kollayıp koruyor… Demirel’in koruyup kollayamadığıyerlerde mesela Fetullah Gülen, Bekir Berk, Hüsrev Altınbaşak ve diğer nurcularınkesinleşen ve kesinleşme aşamasına gelmiş cezalarını da döneminMSP Genel BaşkanıErbakanveCHPGenelBaşkanıEcevitonlarıaffederekkoruyupkolluyor…YineDemirel’inkoruyupkollayamadığıFetullahGülen’iyargınınelindenDemirel’inmüsteşarıTurgutÖzal1986 yılında kurtararak, koruyup kolluyor… Demirel’i de, Demirel’e ve AP’ye hesapsormakiçindarbeyapangenerallerkoruyupkolluyor…

İlişkiler ağı sadece bu kadarmı?… Olurmu!.. “Paranın dini imanı olmaz” sözünüdoğrulayanbirortaklığıinceleyereksonTürkdevletiniöpmeoperasyonlarındakimlerineleleverdiğinigörelim:

Ticaret Sicil Gazetesi’nin 24 Şubat 1975 tarihli sayısında yayınlanan sayısında yeralanşirketinadı,İslamanlamınagelenSilm;çalışmaalanları,özetle:

“İthalat, ihracat, ticari temsilcilik, yatırımcı ve sanayicilere danışmanlık hizmetisağlamak yerli ve yabancı şirketlerin temsilciliğini, dağıtıcılığını ve pazarlamacılığınıyapmak. Fizibilite araştırmaları yapmak. Yabancı sermayeli kuruluşlara ihtisaslaşmışhukukhizmetidanışmanlığısağlamak…”

Şirketinortakları:

1.TurgutÖzal

2.ErolAksoy

3.ZekiAytaç

4.SemraÖzal

5.YaşarTunagür

6.MehmetYeğinmen

Ortaklardan Turgut Özal’ı hepimiz biliyoruz. Şirketin kurulduğu tarihte Demirel’inkoruyucu kanatları altında, Müsteşarlık görevini sürdürmüş, daha sonra 12 Eylülhükümetinde Demirel’den izin alarak başbakan yardımcılığına getirilmiş, ardındanbaşbakan olmuş, “Orta direk, orta direk” diyerek ortadireği hak ile yeksan eylemiş,ardındanda8.Cumhurbaşkanımızolmuştu.Rahmetli,Nakşibendi’ydi.

ErolAksoy,ŞirketkurulmadanönceAmerika’dangetirilmiş,ardındanTürkiyeİktisatBankası’nın sahibi olmuştu. Aksoy, TV kanalları açıyor, açtığı kanallardan birinin pornofilmler oynatması nedeniyle İslamcı kesimin şiddetli tepkilerini çekiyor, Normal yayınyapan kanalı bile İslamcılar tarafından taraftarlarına seyrettirilmiyordu. Sosyeteningözdesi, İstanbulboğazındayaptırdığı kaçakvillalar ilenamsalanRumasıllı ErolAksoy,Parlak Erol lakabıyla tanınıyordu. Noellerde kiliseye giderekmum dikiyor, ardından da

Türkekonomisiniöpenlerinsafındaenöndeyeralıyordu.

Zeki Aytaç; Trilyoner işadamlarından olan Aytaç, aynı zamanda Nakşibenditarikatınınöndegelenlerinden…

SemraÖzal;TurgutÖzal’ınmalumzevcesi…

Yaşar Tunagür; Yukarıda belirttiğimiz, Nurcu, Kürtçü ve şeriatçı özelliklere sahip,çembersakallıbiradam…

MehmetYeğinmen;Turgut’unkarısıSemra’nınağabeyi…

İkiKürtçüNakşibendi,birRumçocuğu,birşeriatçı,NurcuveKürtçüdinadamı,birliberal görüşlü, eğlencemasalarında elinde viskisi, ağzında purosu ile yerini her zamanmuhafaza eden bir kadın!.. Para kazanma yolunda, bir şirketin şemsiyesindebuluşuyorlardı.Demirel’inkoruyucukanatlarıaltında.

Hoşgörü Abidesi olarak lanse edilen FetullahGülen, 12 Eylül darbesinin ardındansiyaset yasaklı olan ve kendisini sürekli himaye eden, Demirel, Ecevit, Erbakan veTürkeş’in“referandum”sonucuaffedilmeleriniönlemekiçinNurcuların,Özal’ıngörüşleridoğrultusunda“hayır”oyuvermelerinisağlamıştı.

Demirel ve Ecevit Fetullah Gülen’in bu tavrına rağmen onu koruyup, kollamayadevam etmişler, elinden “Hoşgörü” ödülü de almışlardı, “Biz bir aileyiz” nakaratlarıaltında…Erbakan’ınFaziletPartisinegeçenmilletvekilleriiseFetullahGülen’iherfırsattasavunmayadevametmişlerdi.Öyle yaönemliolan şahsi tavırdeğil, “AmerikanpatentliNurcu-Kürtçüveşeriatçı”birdevletkurmaamacıylayapılananNurTarikatınınikbaliydi.

RABITA

Demirel’in dosyasını hasıraltı ettiği Rabıta ile ilişkisi devlet raporlarına da geçenNurculuğun yapılanmasında en önemli isimlerden olan Kürtçülük ve şeriatçılıkfaaliyetlerindebulunanYaşarTunagür’ünardındanRabıtaörgütünüdetanıyalım.

Rabıta,SuudiArabistan’ınMekkekentinde1963yılındakuruldu.Kuruluştüzüğündeamaçlarışöylesıralanıyordu.

“Müslümanmemleketlerindeyönetiminİslamcıkurallaragöreolmasınaçalışmak.

Çeşitli ülkelerden hacca gelenler arasında kuvvetli ve olgun uyarıcıları seçmek vebunları“İslammisyoneri”olarakyetiştirmekvebunlarıkendiülkelerinegöndermek;

İslamcı yayın organlarına daha geniş biçimde dağılmaları ve görevlerini layıkıylayapabilmeleriiçinmaddidesteksağlamak”

Kısa adıyla Rabıta olarak bilinen, Rabıtat-al Alam al İslami adlı örgütün “KültürDairesi”adıylaoluşturulanbirpropagandamerkezibulunuyordu.Budaireninamaçlarıdaşöyleydi:

“İslam ülkelerindeki hükümetleri, İslamiyet’in geniş ne hoşgörülü kurallarınıuygulamayaçağırmak,

Kur’an-ıKerim’inanlamını,güvenilirbirkaynaktanyaparak, İslamikurallarıherkes

içinanlaşılabilirhalegetirmek,

Müslümandevletbaşkanlarıtoplantılarıdüzenlemek,

Milliyetçilikveırkçılıkanlayışlarıilemücadeleetmek…”

Öncelikle halkları Müslüman olan ülkelerin şeriat nizamı ile yönetilmelerinisağlamak amacıyla kurulmuş olan örgütün en önemli mali kaynağı Suudi-AmerikanortaklığıilekurulanAramcoadlıpetrolşirketiydi.

Demirel hükümetinin MSP’li Devlet Bakanı Pakistan’da Rabıta’nın organize ettiği“ŞeriatKongresi”nekatılıyorbukongredeşukararlaralınıyordu:

Arapça öğrenimi, bilhassa Arapça’nın ana lisan olmadığı ülkelerde zorunlu olarakokullardaokutulmalıdır.

Kur’anıntamamınınöğretilmesiortaöğretimdezorunluolmalıdır.

İslamın önemli emir ve kuralları takrir şekilde kaydedilerek her türlü vasıta ileyayımlanmasıtavsiyeedilir.

İslamülkelerindekianayasalkurumlar,İslamiesaslarauydurulmakveArapçahalkaindirilmelidir.

İslamiolmayankanunlarkaldırılmalıveşeriatauygunkanunlargüçlendirilmelidir.

Bütündaireve işyerlerindeanlaşmavekurallarduailebirlikteoluşturulmalıvebuyerlerdebirimamvebirmescitaçılmalıdır.

Tamamen şeriata dayalımodern İslamdevleti kurabilmek için gerekli girişimlerdebulunulmalıdır.

İslam birliğinin yeniden kurulması ve daha sonra da bütünMüslüman devletlerinbirbirini izleyerek birer “İslam devleti” olduklarını ilan etmeleri ve bir federasyon teşkilederekhalifeliğiyürütmelerisağlanmalıdır.”

Rabıta’nın Türkiye Temsilcisi de eskiMSPmilletvekillerinden ve FetullahGülen’in“Küçük Dünyam” adlı kitabında sık sık bahsettiği dava arkadaşlarından SüleymanÖzcan’dı.

Rabıta örgütü yurt dışında görevli Türkiye Cumhuriyeti’nin din adamlarınınaylıklarınıilkolarakCHPhükümetlerizamanındayapılananlaşmalarlaödüyor,12Eylül’ünAtatürkçü generallerinin onayı ile de devam ettiriyordu. Bu din adamları arasında dahalifeler,Şeyhülislamlarvebenzeriinsanlarfışkırıyordu.

BABASIYANINDASIGARAIÇMEZMIŞ

FetullahGülen, babasının kendisine karşı duyduğuHüsn-ü Zan nedeniyle yanındasigaraiçmediğindenbirçokyerdebahsetmiştir.1996YılındaHoca’nınhayatınıdiziolarakverenZamanGazetesi’ndesigaraolayıkendiağzındanşuşekildeyeralıyordu:

“…Diyebilirimki,benimhakkımdailkHüsn-üZanbesleyenler,arkadaşlarımdandaevvel, aile efradım olmuştur. Mesela babamın bana çok Hüsn-ü Zannı vardı. Hepbahsettiğimgibiyanımdasigaradahi içmezdi.Oki,banaArapçaokutmuş,banahafızlık

yaptırmıştı…”

Evlatların babalarının yanında sigara içmemelerinin bir saygı göstergesi olduğunubiliyorduk.DemekkiFetullahGülen’inailesindebununtersiyaşanmış,diyecektim.FakatAD yayınlarından çıkan “Küçük Dünyam” isimli kitapta, sigara konusu daha farklı birşekildeişleniyordu:

“…14-15 yaşlarında idim. Bir ay kadar sigara içtim. Hatta pipo içmeye başladım.Babambununfarkınavarmış.Benikarşısınaalıptabirşeydemedi.

Sadeceyastığımınaltındanaldığıpaketicebindençıkardı.Ayakayaküstüneattı.Vebenimçakmağımlasigarasınıyaktı.Çokutandımyeryarılsadaiçinegirsemdiyetemenniettim.Okadarterlemiştim.Vebuhadisebenimderhalsigarayıbırakmamasebepoldu…”

İlkMektebi bile bitiremeyen Fetullah Gülen; 14 yaşında yani halkın yoksulluktankırıldığı, ekmeğibile zorbulduğudönemlerdepipo içerken,daha sonra; Felsefe ve fizikdalında,Descartes, Kant, Sir James Jean’ı okuyarakonlarahayranlıkduymuş…Hoca’nınenginkültürhazinesi!sadecebukadarmı?

Olur mu hiç!… Edebiyatçılardan Shakespeare. Özellikle onun Hamlet ve RomeoJulyet’ini daha çocukken okurken, Victor Hugo, Tolstoy, Dostoyevski ve Puşkin de bufuryadannasibinialıyordu.Fetullah’ınokumaaşkınıkendianlatımlarındanöğreniyoruz:

“Rus yazarlarından Tolstoy ise erken tanınan yazarlardan. Komünizmin karşısınamilliyetçiliği çıkaran mütalaalarından dolayı Dostoyevski’ye ve Puşkin’e karşı onahayranlık duymuşumdur. Ama şimdilerde, o mevzularda farklı düşündüğümü de ifadeetmeliyim.BirRusmilliyetçisinin,milletimizekarşıbellibirtavrıvardır.Komünizmortayaçıkınca nispetler perspektifinde, bütün düşünceler yer değiştirdi. Bir ateiste karşı, hiçolmazsadindarbirHıristiyan’ınyanındayerinialıyorsun.Dengelerdeğişince, tavırlardadeğişimeuğrayabiliyor.”

Rusyazarlarındanönce,Gülen’inbusözlerindekibaşkabirnoktayadikkatçekmekgerekir.Oda;“Dengelerdeğişince,tavırlardadeğişimeuğrayabiliyor.”ifadesidir.Busöz,aslında kendisinin yakın zamandaki bir tespiti gibidir. Çünkü kendisi de sadece KüçükDünyam’dan Ufuk Turu’na kadar geçen sürede bile epeyce ağız değiştirmiştir. KüçükDünyam’da İskenderun’da askerlik yaparkenmilliyetçilik takiyyesi yaptığını söylemesinekarşılık, Ufuk Turu’nda doğrudan milliyetçi tutumlar sergilemeye çalışmıştır. Tabibunundasebebi,aslındayinekendideyimiyle,devletleçatışarakbiryerevarılamayacağıdüşüncesindendir. Hatta bu düşünceden daha çok bir taktiktir. Öte yandan, TürkCumhuriyetlerindekiokullarbakımındandabumilliyetçilik iddialarıönemlidir.Çünkübututum,aslındaoralaragirişinbirvizesidir.Gerçi,bukadarişleridedüşünenveörgütleyen,FetullahGülenmidir,değilmidir?Orasıkuşkuludur!..

Gülen,Batı’danveDoğu’danbolboladlarverirken,bunlarınhepsinideokuduğunuiddiaetmektedir.Kimbilirbelkideokumuştur.Onabirdiyeceğimizyok.Ancakbukişilerindüşüncelerinin Gülen’in düşünceleriyle hiç bir ilgisi bulunmamaktadır. Mesela; birTolstoy’un din hakkındaki düşüncelerine baktığımızda, adeta dincileri yerin dibinebatırırcasına eleştirdiği görülür. Tolstoy, bir Hıristiyan’dır. Fakat bugün anlaşılan klasikanlamındadeğildir.O,Gülen’in aksine insanların eşitliğine inanır vedinlerin bu yanının

yinedinadamlarıtarafındantahrifedildiğinisöyler.Tolstoy’ungörüşleri:

“Bütüninsanlarıneşitliğininkabulübütündinlerinaslivezaruriözelliğidir.Gerçekte,hiç bir yerde ve zamanda, bu eşitlik var olmadığından, hep şu yaşanmıştır: Bütüninsanlarıneşitliğinikabuledenyenibirdiniöğretiortayaçıkarçıkmaz,eşitliktenkazançsağlayamayanlar hemen bu temel özelliği örtmeye çalışmışlar, böylece gerçek akideyeyanlış anlamlar yüklemişlerdir… Eşitsizlikten kazanç sağlayan yöneticiler ve zenginler,kendi konumlarının sarsılmaması amacıyla akideye eşitsizliği kabul eden bir anlamıaşılamak için ellerindeki her imkânı kullanmış ve kendilerini yeni dini öğretiningözündemeşrulaştırmaya çalışmışlardır. Dinin bu tahrifi, diğerleri üzerinde hâkimiyet kurmuşolanlarınbuyaptıklarınımeşruymuşgibihissetmelerinefırsatverdiğigibikitleleregeçtiğizamanda,onlara,efendilereboyuneğmelerinin ikrarettikleridiningereğiolduğufikriniaşılamışlar.

Tahrif başladığı an, telkin çok daha fazla kuvvetlenir ve duygu ile aklın eylemlerizayıflar…Birdinnezamanbozulmayabaşlamışsa,budininkoruyucular,aklıeylemlerinizayıflattırmış oldukları insanları kendi istedikleri şeye inandırmak için her türlü aracıkullanmışlardır.

Dinadamlarıvedinadamıolmayanlarınarasındakieşitsizliğinyanısıra,zenginveyoksul,efendivekölearasındakieşitsizlikdeKilisehayranlığıtarafındankeskinçizgilerletesisedildi.

İndilereufacıkbirilaveyapıldı.Builaveşöylediyordu:Hz.İsasemayaçıkarkenbellikişilere, insanlara kutsal hakikati talim etme yetkisinin yanı sıra, insanları kurtarma velanetlemevedahaönemlisi bu yetkiyi başkalarına ihsanedebilme yetkisi verdi…Bununsonucunda,Kilisefikriyerleşiryerleşmez,Kilisehemaklın,hemdekutsalsayılankitaplarınüstüne çıkarıldı. Akıl bütün yanlışların kaynağı olarak gösterildi. Ve İnciller aklıseliminışığındadeğil,Kilisemensuplarınınistediğişekildeyorumlandı.

Mısır firavunları piramitleriyle gurur duyuyorlardı, biz de onların inşasındamilyonlarcakölenincanınınkurbanedildiğiniunutarakonlaragıptaylabakıyoruz.

Hertürlüaldatmavehipnozgücünükullananpapazlarvedinadamlarıinsanlaraşufikri yerleştirmişler. Hıristiyanlık bütün insanların eşitliğini ilan eden ve dolayısıylagünümüzün putperest hayat yapısını bir bütün olarak parça parça eden bir din değil,bilakisbuyapıyıdestekleyenvebizebiryıldızladiğeriarasındakifarkıgörürgibi,insanlararasında farklılık gözetmemizi öğreten bir dindir. Bize bütün gücün Allah’tan alındığınıikrarveogücedemutlakanlamdaitaatetmemizibuyuruyor.MazlumlarabudurumlarınınAllah’ın bir takdiri olduğunu, dolayısıyla ona tevazu ve yumuşaklıkla tahammül edip,zalimlere boyun eğmelerini tavsiye ediyor, imparator, Kral, Papa, Piskopos ve her türlüdünyeviveruhaniotoritemevkilerinekurulmuşbuzalimlerinmütevazıveyumuşakolmasıgerekmediğigibi,kendileridebdebe,zevkvesefaiçindeyaşarkenbaşkalarınabuhayatınşartıolan‘itaat’iöğretirlerveicabındacezalandırılırlar.

İnsanlık,ancak,kendisinehükmedenpapazlarınhipnotiketkisindenveokumuşlarınonusevkettiğiyoldankurtulduğundafelakettenazadekılınabilir.”

İşte,Tolstoy,“din”ve“dinadamları”hakkındaböyledemektedir!..Gülenise,büyük

bir ihtimalleTolstoy’unbudüşüncelerindenhabersizbirşekilde,sırfentelektüelbiretkiyaratmakiçinTolstoy’unadındanbahsetmektedir!..Aksitakdirdeadınıanmasıkesinliklemümkündeğildir.Milliyetçiliği iletanınankomutanınıövdüdiyeayağıkırılanFetullah’ın,Tolstoy’u bilerek ağzına alınca çarpılacağı muhakkaktır. Keza, Kant ve diğerleri için dedurumaynıdır!..Pekiniçin,Tolstoy’unbudüşüncelerinibilseonunadınıanmasımümkündeğildirdedim!..Bunubirazdahaaçalım:

Fetullah “İnancın Gölgesinde” adlı kitabında ne diyordu: “Eşitsizlikler tanrısal biriradevetanrısalbirdengedir!..”

BunakarşılıkTolstoyise,dinlerebueşitsizlikdüşüncesini;egemenolanlarınvedinadamlarının soktuğunu söylemektedir!.. Ama tabi Tolstoy’dan haberi olamayan kişiler,Gülen’inKant’tan,Tolstoy’danbahsetmesikarşısındaonuadetabirderyasanacaklardır!..İnsanlarısürekliolarakbirtakımdinidoğmaedebiyatınaboğmanınamacıdazatenbudur.Yani,OkusunMollaSaid’i,gözüaçılmasın,hesabıdır!…Vetabibunlar,olanişlerlebirliktedüşünüldüğünde karşımıza “Emperyalizm” çıkmaktadır. Unutulmasın ki, “İtaat”sömürgeciliğinbaşilkesidir!..Yoksa,Milliyetçiveİslamcısöylemlerarasında;İngilizce’nin,İngilizveAmerikanKültürüileeğitiminbaşkaneişi,neamacıolabilir?…

Tolstoy’unDinadamlarınınİncil’eyaptığıeklemeleringetirdiğisonuçlarıaktarırkenne kadar haklı olduğu da bir gerçek olarak karşımıza çıkmaktadır. Gerek İncil’e yapılaneklemeler gerekse Tevrat’a yapılan ekleme ve çıkarmaların sonucunda bu kitaplarınKutsallıktan çok bazı kötü niyetli kişilerin çıkarlarına hizmet ettiği ortadadır. BununsonucundaTevratveİnciliçeriğindeolmamasıgerekenbirçokkonularıdabarındırmıştır.Tevrat’taHz.Davut’unkendinehizmetedenenyakınadamınınkarısınıayartıpsonraonuölümegönderenbiriolduğuimajınıvermeyeçalışmışlardır.Tevrat;2.Samuel,11.Bab:

“Vevakiolduki,yıldönümünde,Krallarınsefereçıktığımevsimde,DavutYoabı,veonunla beraber kendi kullarını ve bütün İsrail’i gönderdi. Ve Ammon oğullarını helakettiler.VeRabbayıkuşattılar.FakatDavutYeruşalim’dekaldı.

Veakşamleyin vaki oldu ki. Davut yatağından kalktı ve Kral evinin damı üzerindegeziniyorduveyıkanmaktaolanbirkadınıdamdangördü.Vekadınınbakılışıçokgüzeldi.VeDavutgönderipkadınhakkındasoruşturdu.Vebiridedi:BukadınHittiUriya’nınkarısıEliam’ın kızı Bateabadeğilmi?Ve Davut ulaklar gönderip onu getirtti; ve kadın onunyanına geldi vemurdarlığından tathir edilmiş olduğundanDavut onunla yattı.Ve kadınevinedöndü.Vekadıngebekaldı,vegönderipDavut’abildirdi,ve.Bengebekaldım,dedi.VeDavut Yoaba’yı gönderip dedi: Hitti Uriya’yı bana gönder.Ve Yoab Uriya’yı Davut’agönderdi. Ve Uriya yanına gelince Davut: Yoab nasıldır ve kavm nasıldır ve cenk nehaldedir?Diye sordu.VeDavut Uriya’ya dedi: evine in ve ayaklarını yıka.VeUriya KralevindençıktıvearkasındanKralınhediyesiçıktı.VeUriyaKralevininkapısındaefendisininbütün kulları ile beraber yattı ve evine inmedi. Ve Davut’a: Uriya evine inmedi diyebildirdiler.VeDavutUriya’yadedi:Senyoldangelmedinmi?Niçinevineinmedin?VeUriyaDavudadedi:Ahitsandığıveİsrail’leYahudahaymelerdeoturuyorlar;veefendimYaoblaefendimin kulları kırlarda konmuşlarken yemek ve içmek ve karımla yatmak için benevime mi ineyim? Senin hayatın hakkı için, ve canının hayatı hakkı için, ben bu şeyiyapmam.VeDavut Uriya’ya dedi: Bu gün de burada kal da yarın seni göndereyim.Ve

UriyaogünveertesigünYeruşalim’dekaldı.VeDavutonuçağırdı,veonunönündeyiyipiçti; ve onu sarhoş etti; ve akşamleyin efendisinin kulları ile beraber yatağında yatmaküzereçıktı,veevineinmedi.

Vesabahleyinvakiolduki,DavutYaobamektupyazdı,veUriya’nıneliilegönderdi.Ve mektupta: Uriya’yı şiddetli cenkte ön diziye koyun, ve onun yanından çekilin ki,vurulsundaölsün,diyeyazdı…

…VeUriya’nınkarısı,kocasıUriya’nınöldüğünüişitti,vekocasıiçindövündü.VeyasıgeçinceDavutgönderiponuevinealdı,veonunkarısıoldu…”

BöyleceDavutpeygamberkendisivemilleti içinçarpışanenyakınadamınınkarısıileyatıponuhamilebırakıyor,sonraadamıkarısıileyatmayagönderiyorki,çocukadamınüzerinekalsınUriya,karısınınyanınagitmeyincebukerreonuöldürtüpeşinekonuyor.Buolayda Tevrat’ta geçiyor. Böyle bir olayın olmasımümkünmü? Tabi ki, hayır! Ama dinadamları kendi çıkarları için her türlümasalı uydurdukları gibi böyle birçok senaryolaryazmışlardır. Örneğin; Lut peygamberin sarhoş olup kızlarını hamile bırakması, DavutPeygamberin oğlunun kız kardeşine tecavüz etmesi, Nuh peygambere oğlunun tecavüzetmesi, Allah’ın içki masasında Davut peygamberi oynatması ve daha neler Tevrat vebölümlerindeyeralmaktadır.

SenaryolarınveuydurmamasallarınenhaincesiniyazandaFetullah’ınÜstadıMollaSaid’dir.Fetullahise;onaövgülerdüzen,onunçırağıvetilmizidir.

İnsanlara sürekli olarak sevgi dini olarak lanse edilen Hıristiyanlığın kutsal kitabıİncil’ebaktığımızdadabunutamtersinigörürüz.Lukaİncili19.Bab,26-27Ayetler:

“Oda,sizeşunusöyleyeyim,kimdevarsaonadahaçokverilecek.Amakimdeyoksa,kendisinde olan da elinden alınacak’ demiş. Üzerlerine Kral olmamı istemeyen budüşmanlarımagelince,onlarıburayagetirinvegözümünönündekılıçtangeçirin.”

Matta;10-34-35:

“yeryüzüne barış getirmeye geldiğimi sanmayın! Ben barış değil, kılıç getirmeyegeldim. Çünkü ben oğulla babasının, kızla annenin, gelinle kaynanasının arasına ayrılıksokmayageldim.İnsanındüşmanları,kendievhalkıolacaktır…”

SHAKESPEARE’DENTEYMIYYE’YE

Kendi anlatımıyla gençliğinde bunları okuyan Fetullah Gülen, askerliğinde de;Voltaire’yi,Rousseau’yu,Emile’yiinceliyordu.

FetullahGülendahasonra,İbn-ülKayyim’ulCevziyyeveİbn-iTeymiyye’yiyeregöğesığdıramıyordu.

Gülen’in öve öve bitiremediği Vehhabiliğin fikir babası Teymiyye şu görüşleri ilebiliniyordu:

“TürklerveFrenklerilesavaşyapılmadankıyametkopmayacaktır!”

MEDRESEEĞITIMLIFETULLAH

Fetullah Gülen, Cumhuriyet Okullarında okumayarak, tercihini Medrese ve

tekkelerden yana kullandığını açıklıyordu. Ancak bu eğitiminin de eksik, yanlış veCumhuriyetaleyhineolduğunuherolaydaortayadökülüyordu.

Fetullah Gülen, Molla Cami okuduğunu övünçle anlatıyor ancak Molla Camiihakkında bilgi vermiyordu. Said-i Kürdi’nin amcasının oğlu tarafından kaleme alınan“Bediüzzaman’ınhayatı”adlıkitaptaMollaCamihakkındakısacaşubilgileryeralıyordu:

“MollaCami:Kafiyeadlınahiv(Syntaxe=Sözdizimi)kitabınayapılanşerh.BuşerhMollaCamitarafındanyapıldığıiçinMollacamiadıylaanılmıştır.Cami(1414-1492)İran’ınKürt asıllı şair ve bilginlerindendir. Herat yakınlarında Harcit kasabasında doğmuş,Herat’tavefatetmiştir.”

Gülen,Edirne’yegidenekadar“Buhari”yiokumadığınısöylüyor.OysaBuhariHadisilminin babası sayılır ki, Buhari’yi okumayanı değil Hoca, Talebe olarak bile kabuletmezler.BukonudayineFetullah’ıizleyelim:

“…Bende Kastalani vardı. Döndüğümde hocama söyledim. Bana: “Sen kim Buhariokumakkim?”dedi.TabiHoca’nınkendisideBuhariokumamıştı.FakatFıkıhtaÜstaddiyebilinirdi.Herkesfetva’yıondanalırdı.”

FetullahGülen,derindinibilgisinide(!);kapısınınkıtmiriyanideğerlibiritiolsaydımdediği peygamber efendimiz ve kızı Fatma (r.a.) ile ilgili bir olayı, “Sonsuz Nur” adlıkitabındadasergiliyordu.SonsuzNuradlı kitabının1.Cildinin250. sayfasındaolayınHz.Fatma’nın kolundaki bilezik nedeniyle geliştiğini anlatırken, aynı kitabın 2. Cildinin 31.sayfasındaboynundakigerdanlıkyüzündenmeydanageldiğinibelirtiyordu.

BUNEPERHIZBUNELAHANATURŞUSU

Fetullah Gülen, Küçük dünyasında adeta kendisini evliyalar üstü gösteriyor.Arkadaşlarınınyattığıyöne,Kitaplarınınbulunduğuistikamete,kıbleyekarşıvebabasınınkilometrelerce ötede bulunduğu tarafa ayaklarını uzatamayarak günlerce yatıpuyuyamayan… Giydiği çoraplardan, kullandığı mendillere kadar bir çok eşyaları dahaküçüklüğünden beri çok büyük alim olacağı düşünülerek aile efradı ve diğerlerincekapışılıpsaklanan…

Kısaca, bir karıncayı bile incitmek şöyle dursun, değil bir karınca bir pireye bilehaksızlık yapmadığı, aylarca, yıllarca defalarca lanse edilen Fetullah Gülen, nüfustakiyaşını büyüterek, devlet memuru oluyordu. Böylece haksız yere bir başkasının yerinegöreve başladığı yetmiyormuş gibi üç sene öncesinden de hakkı olmayan maaşı cebeindirmeyebaşlıyordu.

Gülen,askerdede torpillilerarasındayeralıyordu.Bununnedenini iseaçıklarken,sanki askere gelenler hep değersiz insanlarmış havasını vererek, kendisinin ayrıcalıklıkıymetlişahsiyetlerdenolduğunuvurguluyordu:

“..Askerlikdöneminde çokhüşyarbir komutanımvardı. İskenderun’dakarşılaştım.Allah’ınbirlütfuoldubenimiçin.Birliğinkomutanı(makamıcennetolsun),birmürekkepinsandı benim için. Şoförüne diyor ki, ‘askeriyeye kıymetli insanlar gelebilirsen, bunlarıgörürsenbanasöylebenhimayeedeyim…”

Kıymetli(!) Fetullah, asker ocağındaki torpilli günlerini de böyle anlatıyordu.

Fetullah,felektendetorpilliymiş.BunudaKüçükDünyasındanöğreniyoruz:

“..BuaradaAlvar’adagidipgeliyordum.HattabirdefasındaAlvarimamınıziyaretegitmiştim.Yanındaeşrafvezenginlerdensekiz-onkişivardı.Onlara“benşimditalebemesorular soracağım; eğer hepsini bilirse onar lira vereceksiniz” dedi. Sonra da Mollacamiden hep bildiğim yerleri sordu. Bu Alvar imamının bir kerametiydi. Sonra daoradakiler banaonar lira verdiler Tabi ki o sıralar bubüyükbir para.Bir reşet altınınınyirmi lira olduğu devreler. Alvar imamı bana kaç liram olduğunu sordu. Ben miktarısöyleyince,okendinemahsustebessümüyle“oparaçok.BenoparayıOsmanEfendiyevereyim de Medrese’ye yiyecek alsın” dedi. Bana hiç para kaldı mı kalmadı mıbilmiyorum…”

Saf insanların hoca ve talebe tarafından söğüşlemesinin de keramet sayıldığınıböyleceöğrenmişolduk.

GÜLEN,İKIDEBIRABD’YENIYEGIDIYOR

MilliGörüşünyiğitleri kaçışlarıylabelli oluyordu.Öyle ya,nediyordu?MilliGörüşArslan’ıŞevki;

“…Gençler bu düzen sizi ayaklarınızdan taksilere bağlayıp her iki tarafa çekse deparçalanınyinededavanızdanvazgeçmeyin.”

İ.Halil Çelik iseherkese “HodriMeydan”diyerekmeydanokuyor,HasanHüseyinCeylan gibi Refah Partisi’nin hatiplerince “Meclis’te şimdiye kadar duyulmayan yiğit birses” Genelkurmaydan esen rüzgârlarla hasta olmayan milletvekilleriydiler ancak ilksoruşturmalarbaşlarbaşlamazsoluğuyurtdışındaaldılar.ŞimdideFetullahGülen’inbukonudakigörüşlerinebakalım:

“…YerindedurupMevzii’nikoruma,düşmanıaltetmevehedefevarmanınenbirincivesilesidir. Cepheyi terk edip ayrılanlar ise, yerlerinden ayrıldıkları andan itibarenkaybetmeyolunagirmişsayılırlar.Hercephefirarisi,evvelakendivicdanında,sonratarihve gelecek nesiller karşısında kendinimahkûm etmiş, dolayısıyla damaksadının aksiyletokat yemiş sayılır. Her yüce davada, yerinde sebat edip cepheyi koruma bir yiğitliknişanesidir.Esintileregöreyüzüp-gezennefsinazatkabuletmezkullarıbunuanlamasalar,anlamakistemeselerbile, insanolaninsanbirkerehakikatianlayıpidrakettiktensonra,menfaattenonunayağınazincirvuramaz;korku,yolunukesiponuengelleyemez;şehvetonunönünüalamaz.O,havadauçargibiaşargiderbunlarınhepsini.”

“Hizmet insanı; gönül verdiği dava uğrunda, kandan, irinden deryaları geçipgitmeyeazimli ve kararlı; varıphedefineulaştığındadaher şeyi sahibineverecekkadarolgunveyüceyaratıcıyakarşıedeplivesaygılı…

Müesseseleriyıkılıpplanlarıbozulduğu,birliğidağılıpkuvvetleritarumarolduğundafevkaladeinançlıveümitli;yenidenkanatlanıpzirvelerdepervazettiğizamandamütevazıvemüsamahalı…Buyolunsarpveyokuşolduğunubaştankabuledecekkadarrasyonelvebasiretli; önünü kesen cehennemden çukurlar dahi olsa, geçilebileceğine inanmış vehimmetli…Uğrunabaşkoyduğudavanınkarasevdalısıolarak,canı-cananıfedaedecekkadar vefalı ve geçtiği bu şeylerin bütününü bir daha hatırına getirmeyecek kadar da

gönülerivehasbiolmalıdır…”

FetullahGülen,adamlarınabunasihatleri verirkenkendisiherbaşı sıkıştığındabirtarafa sağlık nedenleriyle gidiyordu. Adı MGK’ya sunulan raporda yer alınca soluğuAmerika’daalıyor,aylarcagerigelemiyordu.

Hakkında, Ankara DGM Savcılığının soruşturma açtığını öğrenir öğrenmez yineAmerikayollarınadüşüyordu.

İLAHIGÜVENCEDENFBIKORUMASINA

Fetullah Gülen, müritlerini etkilemek için sık sık keramet ehli olduğunu, ilahilütuflara sahip bulunduğunu, evliyaullahların, ilahi güçlerin ve Allah’ın inayetinde yanikorumasındaolduklarınıvurgulayarakbeyinyıkamayaçalışıyordu:

“…O zamanlar, bir hayli dedikodu vardı.Muhtıra yıllarıydı. Gelirler, basarlar diyetelaş doruktaydı. Biz de işte böyle, dedikodular üzerine bir gün öğle yemeğinden sonraAshab-ıBedirokumuştuk.Vebenmahrutiçadırındireğinedayanmışdinleniyordumki;oesnada biraz içim geçmiş. Eskilerin “Beynennevm ve’lyakaza” dedikleri hal ve misalilevhalar…Baktım;tuğluveellerindemızrakları,sancaklarıilegürülgürülbirordu.Kamptatarlalarınolduğutaraftapürheybetduruyorlar.Birisimisöyledi,yoksaöylemianladımveyabiz“Ashab-ıBedir’iz”midediler.BilemiyorumamabenliğimiAshab-ıBedir’ingeldiğişeklindebir his kapladı. Benhayranhayranonları seyrediyordumki, sanki bulunduğumyer itibarıyla,birdenbirekalekapısıgibivesövelerioldukçakalınkerestedenbirkapınınverasındadurmuş,onlarabakıyorum.Birigüçgöstermemanasındaelindekidemirkalemi(kalemmızraktandahaküçükelleatılanbirharpaletidir)öylebirsalladıki,okalıntahtakapıyıdeldigeçti.Bendeoheyecanlauyandım…

…Bir iki defadakendimionların içindegördüm.Hattaharbegidiyoruz.Benkendikendime:“AllahAllah!BenAshab-ıBedir’in içindebulunuyorumamabensonrageldim,nasıl olur adonlarlaberaberolurum?”diyordum.Bir başkadefasında;bazılarıyla inmişgeziniyorum. Bir kısmı da, yukarıda camekândan bir yerde duruyorlardı. Onlara falanfalandır diye bakıyorum. Bu sefer öyle tefrik ve temyiz yapamadım ama, tabii Hz.Hamza’yıçoksevmiştim.Belkidemızrağıatanoydu.Öyleolduzannediyorum.

Daha sonra meydana çıktı ki, o sıralarda bir suiniyetli araba kampa kötülükyapmayageliyormuş. Tamyolayrımınagelince trafik kazası olmuş vearaba cayır cayıryanmış. Daha sonra bu arabayı biz de gördük. Zaten yolumuzun üstündeydi, ihtimal odemirkaleminmisalalemindenatılmasıoneticeyeişaretti.Kapınıngörünmesiiseinayet(koruma)altındaolunduğununemaresiydi.

Diğer bir mevzu da şudur: “Siz inayet ve koruma altındasınız. Dava düşüncesi,duygusu bir olunca ve aynı Nebi’nin arkasında bulununca, zaman ve asırlar bizi sizdenayıramaz. Birimiz dünyada, birimiz uzayda, birimiz şarkta, birimiz garpta da olsak yanyanayız,”gibibirmesajveriliyordu.Herzamandaverilebilir.Elverirki,çizgikorunsun,aynıfrekansta bulunulsun. Aksi halde sesimizi onlara duyuramaz ve onların sesini dealamayız.”

FetullahGülen,Büyükvemukaddesruhlarıncesetkafesindenkurtularakadetabir

melek haline geldiğini belirtiyor ve canlarını yüce, yüksek bir ideal ve davaya adamışolanları, kendileriyle aynı düşünceyi paylaşanları Allah’ın izniyle her zamandestekleyeceklerini, onlara arka çıkıp, onları koruyacaklarını ancak bunun için frekansbirliğinin şartolduğunu söylüyordu.Hoca, frekansbirliğini sağlayamadığındanmınedir,en ufak bir tıkırtıda bu söylemlerini unutup soluğu Amerika’da alıyordu. Evliyaların veAllah’ın korumasından vazgeçip FBl’ın korumasına sığınıyordu. Hocanın bu konudakigörüşlerinedevamedelim:

“..Uz. Hamza ile ilgili müşahedelerime gelince bunların hepsini hatırlamamimkânsız.Hatırlayabildiklerimdenbirikisinikısacaarzedeyim.

İhtilalden sonraydı. Salih Bey, Cevdet ve ben üçümüz Ankara’dan İstanbul’ageliyoruz…Kartalcivarınakadargeldik.Havahafifhafifyağıyordu.Oralardaçukurcabirvarmış; tam biz oraya yaklaşmıştık ki, yağmur olanca hızıyla şiddetlendi ve rampanındibine indiğimizde de bujiler su aldı. Ve araba stop etti. Bir iki dakika içersinde sularkabardıvebizimarabayıyüzdürmeyebaşladı.Hergeçendakikasulardahadakabarıyorve bir afet halini alıyordu. Öyle ki, kısa bir müddet sonra kalas yüklü kamyonları bilekaldırıp, sağa sola sürüklemeye başladı. Camı biraz açayım dedim, içeriye dolan suüçümüzüdesırılsıklamıslattı.Hemencamıkapattım.Eldenhiçbirşeygelmiyordu.Kocakocaotobüslerkamyonlardahisuyunyüzündeadetasamançöpünedönmüşlerdi.Hattaonlardanbirkaçı, sağımızdan,solumuzdangeçerken,“Geçenseneburadabirsürütaksisürüklendigitti”diyerekmoralimizidebozdular…Cevdetsoğukkanlıvegülüyor…SalihBeyisebenimadımaendişeli…

Her ikiside sizi kalasyüklübirkamyonabindirelim,bizarkadangeliriz,diyorlardı.Tabi ki kabul etmedim. Ben araba için endişeleniyordum; zira o araba bizde emanetolarak bulunuyor. Ya gider de şu kıyıdaki bariyerlere çarparsa, diye ödüm kopuyordu.Zaten böyle olmaması içinde herhangi bir sebep yok. Selin ortasında oradan orayasürüklenip duruyoruz. Yer yer diğer arabalar bizim üzerimize, biz de onların üzerinegidiyoruz. Direksiyon hâkimiyeti diye bir şey yok… Ve tabi yapacak ta adam “üzerimegelmeyin”diyebağırıyor.Nasıl gitmeyeceksin, sel tutmuş senioraya sürüklüyor…Sonrabakıyorsunaynıadamseninüzerinegeliyor…Bütünbunlarolurkenbenimfikr-isabitimdirki,birodeğişmiyor.Yaarabakıyıdakibariyerlerevururdaparçalanırsa;hâlbukiemanet.Durmadan bunları düşünüyorum. Bir ara baktım büyük bir kalas bize doğru geliyor.Aklımdan, şu kalas bizim ile sütrearasındadursahiç olamazsaaraba kıyıdaki sütrelereçarpmaz diye düşündüm ve tam o esnada arkadaşlara dua edin dedim. Kendimde “YaSeyyidina Hz. Hamza! Ya Seyyidina Hz. Hamza!” diyerek, o yüce ruhu imdadımızagöndersindiyecenabıhakkaduaettim.Üzerimizedoğrugelmekteolankalas,yanımızdangeçerekgözdenkayboldu.Vehayrettirselinmecrasıbirdendeğişti,hızıdaazaldı…Olayınşahitleri var. Bu değişikliği ve birden selin hızını azalmasını fiziki kanunlarla imkânsız.Hiçbirimizinşüphesikalmadıki,Cenab-ıHakkomukaddesveyüceruhuistihdambuyurduve yardımımıza gönderdi… Ayrıca, aynı hadise içinde birçok inayet ve yardım da…görmüştük… Mesela, selin hızı kesilince ben arkadaşlara “İnip arabayı selin dışınataşıyalım” dedim. Beraberce arabadan indik. Bir de ne görelim, o kalas, aynendüşündüğümüzgibi gelmiş ve kıyıdaki sütrelerle bizimaramızagirmiş.Öyle ki, iki insanhususionuorayayerleştirseydi,ancakböyleyerleştirebilirlerdi.

İkincisi:Arabayerliaraba.Bagajıdaaçık.Tamüçsaatarabanınüzerindensugeçti.Ben çantalarımız ve içindeki çamaşırlarımız tamamen ıslanmıştır, diyordum. Hâlbukibagajı açtığımızda, oraya bir damla suyun girmediğini gördük… Hemenmüsait bir yerbulupçamaşırlarımızıdeğiştirdik…

Üçüncüsü: Soğuğa karşı çok hassas olmama rağmen, üç saate yakın sırılsıklamarabanıniçindeoturdum.Diğerikiarkadaşdaöyle.Ancakhiçbirimizhastaolmadık.

Dördüncüsü:AliKervancıBey’etelefonedelim;gelipbizialsın,dedim.SalihÖzBey,yakınımızdaki bir benzinliğe telefon etmeye gitti. Telefonlar bozuk. Akşama kadar hiççalışmamış… Salih Öz Bey, jetonu atıp çeviriyor ve telefon cevap veriyor. Ali Bey’legörüşüyorlar.Sonraaynı telefonubaşkalarıdakullanmayaçalışıyorlaramatelefonyineçalışmıyor…

Beşincisini deAli Kervancı Beybizedaha sonra şöyle anlatmıştı. SalihBey telefonetti. Fakat yer ve mevkiini tam olarak söylemedi. Sadece, Ankara yolu üzerinde birbenzinlikte bekliyoruz dedi. Benzinliğin adını da söyledi ancak unuttum.MustafaÖzcanBey’idealarakyolaçıktım.Gecekaranlık…Elektriklerkesik…Gözgözügörmezbirhalde…Bir de oraları çok bilmiyorum… Bütün bunlara rağmen, hiç zahmet çekmeden ve hiçkimseyesormadanbirbenzinliktedurdum.Negariptirki,burasıSalihÖzBey’insöylediğibenzinlikmiş.

HzHamza(r.a)ilealakalıbirbaşkamüşahedemdeşudur.Kaldığımyerinsalonundaarkadaşlarlaöğlenamazıkıldık.Bensonsünnetikılmakiçinodamadöndüm.Birtuhafruhhaletinde bir garip müşahede de; baktım cin diyebileceğim bir garip yaratık biraz daTatarlarabenziyordu.Benielimden tuttuvegötürmeyeçalıştı.Teferruatınıunutmuşum.Ancak çok bunaldığımı hatırlıyorum. Birden istimdat ile “YaHz.Hamza” dedim.O şanlısahabibenimgibiacizbirinsanındavetineettiveadetaodanıniçindebeliriverdi.Cinonugörüncekorkudangerigerigittiveduvardansüzülerekgözdenkayboldu.

Hz.Hamza(r.a)ilealakalıunutamadığımdiğerbirmüşahedemdeşuoldu:Samimive eski bir dostumun hanımı rahatsızdı. Çare aramadıkları yer kalmamıştı. O sıralardaİstanbul’unFatihsemtindebirapartmanınüçüncüveyadördüncükatındaoturuyorlardı.Ben,hemziyaret,hemdeiçindeAshab-ıBedir’inisimleridebulunanbirduamecmuasınıvereyimdiyekendilerinegittim.Tabiigeleceğimdenhiçkimseninhaberiyoktu.Vak’anındiğerkısmınıonlaranlatıyorlar:Benmerdivenlerdençıkarken,bacımıztranshalindeymiş.Cinlerona;Hocageliyor;Fakatbizonunhakkındandageliriz.Diyorlarmış.Kapıyıçaldım.Arkadaşımbenikarşısındagörünceçokşaşırdı.Tabiiki,onunböyleşaşırmasınınsebebiniben daha sonra anlayacaktım…”Bu dua mecmuasını bacımız üzerinde taşısın, mutlakafaydasıolur.Cinleryanınasokulamazlar”dedimvegeçtimsalonaoturdum.

Daha sonra arkadaşım, bu dua mecmuasını hanımının üzerine koymuş. Transhalindeki bacımız, “Nasıl, Hz. Hamza geldi diye kaçıyorsunuz değil mi” diye bağırmayabaşlamış.

Bütünbunlarbana,hazırladığımızduamecmuasınınsonunaAshab-ıBedirileUhudşehitlerinin isimlerini koymayı ilhametti.Öyle inanıyorumki, halis bir niyetle okunursa,meleklergibioazizruhlarıdaCenab-ıHakkbaşkalarınınimdadınagönderecektir…”

Bir zamanlar bu şekilde koruma ve inayete sahipGülen, Bu özelliğine inanmamışolacakki,kendisihakkındaçıkanenufaksöylentidesağlık(!)problemlerinibahaneederekAmerika’yı boyluyor, Philadelphia’da FBI korumasındaki çokbüyükbir çiftlikte sağlığınakavuşmayıbekliyordu(!)

GÜLEN’INDAVASI

Gülen’in ilk davası hocası Said-i Kürdinin intikamını almak, ve onun idealleridoğrultusundaŞeriatçıbirKürtDevletikurmaktır.BununiçinFasıldanFasılaadlıkitabının2. Cildi, sf. 140-141’de idealini dava olarak açıklıyor, müridlerine sözde davasınınkutsallığınıaçıklamayaçalışıyordu:

“Eğerelimde imkânolsaydı,herbirinizin içine,evinizinyolunuunutturacakşekildeızdırapekerdim…Yaparveherbirinizidavadüşüncesiyledelietmeyeçalışırdım.”

Sözde davada münferit hareket edilmemesini, dayanışmanın şart olduğunu, bukerre Fasıldan Fasıla adlı kitabının 3. Cildi, sf. 57 de vurguluyor, davanın fedakârlıklarbeklediğinianlatıyordu:

“İslamdavasıbugünbizdençokdahafazlafedakârlıklarbeklemektedir”

69. sayfaya gelindiğinde örgütlü çalışmanın gerektiğini aksi davranmanın ihanetsayılacağınıiddiaediyordu:

“Artık Ramiz hocanın oğlu değilim. Kaderim, sizin kaderinizle, davanın kaderiylebütünleşmiş. Bu safhadan sonra benimmünferit kararlar vermem ve o kararlara göredavranmam açık ya da kapalı hizmete ihanet sayılır. Vereceğim yanlış kararların riskibütünbircemaatarâcîolur…”

Gülen,busözleriyleörgütününelebaşıolaraksorumluluklarınınaltını çizmektedir.Fasıldan Fasıla adlı kitabının 2. Cildi, sf. 63’e baktığımızda görülüyor ki, kendini İslamdevletiniyenidenkurmakmisyonuilegörevlikabulediyor.

“Biz bugünmüslümanlar olarak çok ağır bir mesuliyetin altında bulunuyoruz. Birdönemdesahabegibiseçkinlerletemsiledilenbudava,bugün,cılıziktidarımızarağmen,ilahibirihsanolarakomuzlarımızayüklenmişdurumda.”

FasıldanFasıla adlı kitabının3.Cildi, sf. 89’daörgütlüolarak çalışmanıngerekliliğibirkezdahavurgulanıyor:

“…Dava insanlarının münferit hareket etmeleri son derece sakıncalıdır… davayazımnîvekapalıbirihanettir.”

Aynı kitabın 96. sayfasındaGülen, örgütünün gençlerdenoluşmasını şu sözleri ileistiyor,

“Benyıllardanberibudavayasahipçıkacak insanlarıngençlerdenteşekkületmesiiçinrabbimeduaduayalvardım.”

105. sayfaya geldiğimizde hedefe varma yolunda her türlü elemana ihtiyaçolduğunudaönemlebelirtiyor:

“O halde gelin, Allah aşkına; şu İslam ve kur’an davasında, hem de her seviyede

elemana çok ciddi ihtiyaç duyulduğu bir dönemde, aynı çizgiyi paylaştığımız insanlarınkusurlarınıaraştırmayalım.”

Gülen,ÖlçüveyaYoldakiIşıklaradlıkitabının2.Cildi,sf.106’dabütünteşkilatınada“BaşyücelerinAmentüsü”adınıverdiğibirdeandiçtirmektedir.Şöyleki;

“Mukaddesdavavemefkûremizi,nefsanîvecismanîherarzununüstündetutmak,onu bütün beşeri istek ve iştihalara tercih etmek, gerçeği bulup bildikten sonra umumsevdiklerimizi ve gönül bağladıklarımızı feda edecek kadar kararlı olmak, yücemefkûreadına en tahammül fersa hadiseleri göğüsleyerek, gelecek nesillerin saadetine gidenyollarıaçmak,maddimanevibütünhazlardansıyrılarakyaşamayıbaşkalarınınmutluluğuiçinde ele alarak hizmette önde, ücrette arka saflarda bulunma felsefesiyle makammansıpmücadelesindenkelepirsevdasındanuzakkalmakbumesleğinicmaliesaslarıdır”

Böylece dava uğruna bir nevi tariki dünya olmuş bir serdengeçti insan grubuyetiştirmekteveşöyledemektedir;

“Hz.Bediüzzamanınhizmetanlayışınagöreeğerbirbeldedeonunbirtalebesivarsa,orası, İslam düşüncesi hesabına fethedilmiş demektir… Bu ise sahabelerin ilkleri gibi,davayıhayatınıngayesibilmeklegerçekleşecekbirhusustur.”(FasıldanFasıla-3,sf.217)

GELIRKAYNAKLARI

Gülen, savunduğu İslam davasının gelir kaynaklarını çeşitli yollardanoluşturmaktadır.

“İslama ciddi bir dava şuuru ile uyanan insanlar kırkta bir zekât ile hiçbir şeyyapamayacaklarınıbilmeliveonagöredavranmalıdırlar. İslamdavasıbugünbizdençokdaha fazla fedakârlıklar beklemektedir.Nitekimbu düşünceye uyanmış nice kudsi davaerleri vardır ki, hizmeti o ölçüde götürmektedirler. Bugün birer ümit kaynağıdır buinsanlar. Evlerinin, arabalarının, fabrikalarının anahtarını, tapularını getirip hizmetetakdimetmekteveistediğinizyerekullanındemektedirler.”(FasıldanFasıla-3,sf.57)

Birbaşkayerdeisebufinanskaynaklarıiçin;

“…halkaçeşitlivesilelerlemüracaatettik.Onlardadestekverdiler.”(a.g.e.,sf.75)

Kendinebağlıolanlara;

“Müminmutlakabiryolunubulmalıvemutlakazenginolmalıdır.”(Prizma-2,sf.32-33)

Diyerekmüritlerinizenginolmayaneredeysemecburetmektedir.Bugüniçinçeşitlikuruluşlaryoluylakontrolettiğisermayekatrilyonlaragelmişolmalıdır.

Örgütlenmesininönemlibiryanınıvakıflaşmateşkiletmektedir.

“Vakıf düşüncesi: Açılmış yüzlerce imam-hatip, kuran kursu, camiler ve bumüesseseleri besleyecek varidat kaynakları bu düşüncenin tecessüm etmiş şekilleridir.Hanlarınyanısıra…okullar,yurtlar,pansiyonlarvardır.”(FasıldanFasıla-3,sf.202-203)

GÜLENVEPROPAGANDA

FetullahGülen, bütün bu kurmuş olduğu geniş organizasyonla çeşitli propagandavasıtalarını kullanarak çok geniş bir yelpazeyi hedeflemekte ve amaçları doğrultusundaadımadımyürümektedir.

“…biz tv, radyo, gazete vedergilerdenoluşanbasın yayın yoluyladinimizehizmetetmeyibiryol,birmetodolarakbenimsemişiz”(FasıldanFasıla-3,sf.95)

Diyerek, dinleme mevkiinde olan herkese İslam’ı anlatmanın farz olduğunutekrarlamaktadır. Telkinlerin çocuk yaşta daha iyi sonuç vereceğini, gençleri ancakgençlerin daha iyi etkileyeceğini,muhatabın iyi tanınması gerektiğini, yeni gelene nasıldavranılması gerektiği öğretilmektedir. Kendisine bağlı evlerde teyp ve video kasetleridağıtılmaktabununlabeyinleryıkanmaktadır.Birvideokasetinde:

“Daha önce kolay ağlayamıyordum şimdi ise alıştım, istediğim an kolaycaağlayabiliyorum” diyerek kendi durumunu en büyük propaganda aracı olarakkullanmaktadır.

“1995 yılını yaşadığımız şu günlerde artık Allaha binlerce hamd-ü sena olsun,hocamızınsohbetlerigerekteyp,gereksevideokasetinekaydedilmektevehemenherkesebu sohbetlerin intikali sağlanmaktadır. (Fasıldan Fasıla-1, Önsöz XXV., Ahmet Kurucan,1995)

“…biraygibikısabirzamandilimiiçindeFasıldanFasıla’nınaranırbirkitapolmasıve22.000adetsatması”(FasıldanFasıla-2,Önsöz,XVIII.,AhmetKurucan.)

Adıedilenbuolay,nasılbiriletişimağınınkurulduğunugöstermektedir.

“İnsan kazanma: Arkadaşların maddi açıdan desteklenmelerinin bu problemleriönleyeceği…Böyleacayipbir zamanda…namazkılan,oruç tutan…arkadaşlaradeğil ikiburs, canlar bile verilse azdır. Arkadaşların yakın takibe alınması şarttır. Ayrılmaemareleriningörüldüğüandaüzerinegidilmesi…”(FasıldanFasıla-3,sf.113)

Saflarında yer alan ve inanç olarak sallantıda olan gençlere ise şu metotuygulanmaktadır;

“Bununiçindeülfetedüşenlere,afakiveenfüsîsağlambirtefekkür;ölümveahireteait levhalarındüşündürülmesi, çeşitlihizmetmüesseseleriningezdirilipgösterilmesi;diniveiçtimaibirkısımvazifelerezorlanması…Ayrıcaböylelerinemazininaltınsayfalarısıksıkmütalaa ettirilerek şanlı geçmişlerimizin nazara verilmesi; kendilerini yenilemelerinezeminhazırlanmalıdır.”(AsrınGetirdiğiTereddütler,sf.208)“Şüpheyedüşenbirisiiçinşuhususlar üzerinde durulmasında fayda vardır. Böyle birisi, bir marifet ehline gitmeli vegötürülmelidir.Böylebirmüdahalesayesindetedaviyikolaylaştırmaveşüpheyigidermeönemlidir. Ayrıca şüpheye düşen kimse, düşünce ufku aydın kimselerle sık sıkgörüştürülmelidir. Yurt içinde ve yurt dışında, düşüncemizin yürekten temsilcileriyle…görüştürülmesiçokdefabinnasihattendahatesirliolabilir.“(a.g.e.,sf.153-154)

TEBLIĞ

Gülen,hedefinevarmakiçinöncelikle“tebliğ”yanibildirmek,duyurmaksafhasınınkusursuz yapılmasını istiyordu. Cemaatına “Plajlar dahil her tarafınıza ağınızı atın aynıörümcek gibi sabırla insanları avlayın”diyordu. İrşad Ekseni adlı kitabında işlediği konu

“Emr-ibi’l-maruf (iyilikle emretmek) “nehy-i anilmünker” (kötülüklerden uzak durmak)“TEBLİĞ”dir.Kitaptamüslümanlarınkendiibadetleriniyapmalarınınyeterliolmayacağını,emr-i bi’l-maruf ve nehy-i anil münker yapılmadıkça bütün halkın Allah tarafındancezalandırılacağı anlatılıyor. Emredenin kurtulacağı, dini korumanın ilk şart olduğu,hizmet insanının eliyle olmazsa diliyle değiştirmesi o da olmazsa kalbiyle buğz etmesigerektiğianlatılıyor.Tebliğiçinfertlerenasılyaklaşılacağı,muhatabıntanınmasıgerektiği,duruma göre nasıl bir tavır takınılacağı, adam seçmenin nasıl olduğu anlatılarak bunlarhadisler ve ayetlerle destekleniyor ve din kendi amaçları doğrultusunda kâh kendikafasınagörekâhAmerikanoİslamıngereklerinegöreşekillendiriliyorveensonundadatebliğadamınınözelliklerisıralanıyor.

Gülen,“Din,emr-ibi’l-maruf,neyh-iani’l-münkerdir.” (İrşadEkseni,sf.53)diyerekdinitebliğolaraksunmaktavedevametmektedir;

“Bu önemli vazife (tebliğ vazifesi) yapılmadığı zaman, toplumun maruz kalacağımuhtemelmusibetleri,efendimizşöyledilegetirmişti:‘Neolacakhaliniz?Ogünkadınlarınbaşkaldırdığı, sere serpe, açılıp saçılarak sokağa döküldüğü, kötülüklerin her taraftayayıldığıvehakkı ifadeninterkedildiğigün.’(sf.9)‘Bütünkötülükleri iyiveiyiliklerikötügördüğümüz gün haliniz nice olacak bir bilseniz’, (sf. 10) buyurdular. Biz bu hadisin bubölümünden, günümüzdeki umumi duruma işaret etmesi yönüyle bir kesit alalım. Evet,hadis-işerif,birgünherşeytersinedönüpdeğerlerinaltüstolacağına,iyilerkötü,kötüleriyi görüleceğine, zinanın tenûç edileceğine, terör-anarşi revaç bulacağına, iman vekuranın aşağılanacağına, Allaha inananların hor ve hakir görüleceğine, birçok kötülükbizzat devletler tarafından kanunlarla korunmaya alınacağına, dine ait hakikatleringericilik addedileceğine işaret etmektedir… Çağın insanı bunu on misliyle yaşadı vezannediyorumdahabirsüredeyaşayacak(a.g.e.,sf.10)

Sözü edilen bu kitaba Ahmet Kurucan 1997 yılında Önsöz yazdığına, ve kitaptakikonular ses bantlarındaki konuşmaların tasnif edilmesinden sonra sınıflanıp yazıldığınagöre yukarıdaki vaazın tarihini en azından 1 ya da 2 yıl daha geriye götürmekmümkündür. Buna göre Fetullah’ın ifadesiyle bu zillet ve hakaretlerin bir süre dahayaşanmasıgerekirsözündenbuyanaenaz4yada5yılgeçmişdemektir.Buhesabagöreartıkyolunsonunagelinmişkabuledilebilir.

Şimdiifadeedilensözvetavırlarınhalkarasındanasılbirbölücülükyarattığıhattabüyükorandadabundabaşarılıolunduğubirgerçektir.

“‘Hadis’:Sizdenkimbirmünkergörürseonueliyledeğiştirsin.Gücüyetmezsediliyledeğiştirsin. Buna da gücü yetmezse kalbiyle ona buğz etsin, imanın en zayıfı da budur.(Buğzetmek)Münkerİslam’ınçirkingördüğüherşeydir.”(a.g.e.sf.32)

FethullahGülen;İrşatEkseniadlıkitabının32-33.sayfalarında;

“Birmüminedüşenşeyde…omünkerieliyledeğiştirmesieliyledeğiştirmeyegücüyetmiyorsa, ister sözlü ister yazılı diliyle, buna da imkanı yoksamünkere kalbiyle buğzetmesidir.Ki,imanınenzayıfıdabusondavranıştır.”diyordu.

Şimdi düşünmek gerekir. Hizbullah örgütü kendilerince münker gördüklerine buhadisin gereğini yaptılar. Yani elleriyle değiştirdiler. Öyle bir değiştirdiler ki insanlar

dünyalarını da değiştirmek mecburiyetinde kaldılar. Düşünmek gerekir ki Hizbullah’ınkampları olmadı. Hizbullahçılar onlarca yıllardan beri her mahallede birkaçı bulunanevlerde yüzlerce kitap okuyarak, her türlü taktik ve stratejiyi Fethullah’ın örgütündeolduğugibiöğrenmediler.YüzbinlerceherkonudayetişmişmilitanıbulunanFethullah’ınogüngeldiğindevereceğiemirleyerlerindenfırlayacakmüritlerienbüyükimansahibininkendileri olduğunu göstermek için münker kabul ettiklerini elleriyle değiştirmekistemelerindebirandamilyonlarcaülkeevladıkatledilecektir.1960’lıyıllardabuzihniyetEndonezya’dabirgecedebirmilyonunüzerindeinsanboğazlamıştır.

DevamediyorFetullah;

“Evet zaman olur insan bu vazifeyi, kendi hanımına ve çocuklarına karşı eliyle vediliyle yapar. Orada hem el, hem de dil konuşur. Fakat bazen elin konuşamayacağıyerlerde bu vazifenin dil ile yapılması icap eder. Yakın akrabaya karşı ekseriyetleuygulanacakmetodbudur.Bunudayapamıyorsaonlarlaarasındakikalbiirtibatıyenidengözdengeçirir…Bununenasgariseviyedekialametimünkerekalbenbuğzetmektir.Ve…bukalbiinfialdesüreklilikistemektedir.”(a.g.e.sf.33-34)

Henüzcihataçılıpçıkışyapılmadığınagöreeviçindedayakvehakaretnormalhalegelmişdemektir.Akrabalarakarşıdadüşmanlıkhisleriylekalbibuğzsözkonusuolduğunagöre toplumda bölücülük had safhaya gelmiş demektir. Ayrıca bu davranış Atatürk’ünkurduğu ilerici demokratik cumhuriyetin temellerine çoktan dinamitlerini koymuş,demokrasialeyhinefakatşeriatlehinebüyükkalelervemevzilerzaptetmiştir.

“Ancaktoplumda“emr-ibil-maruf,nehy-ianılmünker”vazifesiyapılmıyorvebununiçinmüesseseler kurulup,buvazife sistemlibir şekilde ifâedilmiyorsaAllaho cemiyetinaltınıüstünegetirirveocemiyet,omilletaslapayidarolamaz.”(a.g.e.sf.68-69)

Diyerekdebugörevindevlettarafındandikkatealınmasınısağlamakistemektedir.Bubağlamdadiyanetişlerikurumunukastederekde,

“Aslındadinihizmetleribellibirteşkilatınemrineverme,başkalarınınbiroyunuolsagerek.Böylebiryaklaşımın islamıncihadve tebliğanlayışıylahiçbiralakasıyoktur.Evetislamdinisadececamiyehapsedilecekbirdindeğildir.”(a.g.e.sf.87)

“Bumilletşimdiartıklafadeğil,yaşantıyabakıyor.”(a.g.e.sf.109)

Yetiştirdiğikadrolarasonuçbaşlığıaltındaşunlarıtelkinetmektedir:(a.g.e.sf.206):

1.“Tebliğveirşadvazifelerinenmukaddesidir.

2. Tebliğ normal zamanlarda farz-ı kifaye olsa bile günümüzde ihmale uğrayanmeselelerdenolduğu içinfarzlarüstüfarzkonumunagelmiştir.Onun ihmalikatiyencaizdeğildir.

3. Vazifeyi ihmal ederek ölen bir kimsenin nifak içinde ölmüş olmasından endişeedilmelidir.

4.İçindebukutsivazifeyapılmayantopluluğuAllahınhelaketmesimuhtemeldir.

5.Bukutsivazifefert,milletvedevletlerplanındadaalınmalıdır.

6. Bize… tebliğ adamları lazımdır. Bu dini ayakta tutacak, onu cihanın dört biryanınagötürecekolanlardaancakonlardır.

7.Tebliğadamıtebliğindeçokısrarlıolmalıdır.

Gülen,“Tebliğ adamıhavari karakterindeolmalıdır.” diyerekHavariler hakkındakibilgisinimiortayakoymuş,yoksabilmedengerçeğimisöylemiştir,bubellideğil.Havarilerbilindiği gibi İsa’nın Hıristiyanlığı yaymak için yanında bulunan on iki kişidir. İsa’nınhavarilerindenPetrus,“Kaya”lakabıiletanınır,bulakabıİsaonatakmışvebudiniseninüzerine bina ettim demiştir. Hıristiyanlığın üzerine bina edildiği Petrus tam bir korkakçıkmış,İsa’nınçarmıhagerileceğizaman,onuinkâretmişve“benbuadamıtanımıyorum”demiştir.Hemdeüçkere…

Diğer havarilerde, İsa çarmıha gerileceği zaman donlarını bile bırakıp kaçıyordu.Vallabensöylemiyorum,İncilböyleyazıyor…

BirdiğerhavariYahudaise, İsa’yı30gümüşesatmış,sonragidipkendiniasmış,vetepeüstü çakılarak bağırsakları dışarı dökülmüştür. Kendini asanbiri nasıl olur da tepeüstüçakılırdiyebirsoruaklagelirsebuherhaldehavarilerinmucizelerindendizirabuolayİncil’deaynenböylegeçiyor.

İsa’nın sonraki Havarilerinden Pavlus’ta, Hıristiyanların kutsal kitabı İncil’e göre;Kiliselerivetopluluklarısoyan,ikiyüzlüdavrananbiriydi.

Fetullahcemaatınaneyiöğütlüyor?…

Havarigibiolmayı!…

GÜLEN’INHEDEFI

Gülen’in Türkiye’yi şeriat devleti yapma yanında bir diğer ideali de; dünyayı elegeçirmek,dünyahâkimiyetinisağlamaktır.Gülenbuidealinideşöyleaçıklıyor:

“Bazen onların aşk-u şevklerinin genişliği ile, ümitlerimiz, tasavvurlarımız,beklentilerimizokadarenginleşirki,cihanhâkimiyetimefkûremiz(idealimiz)göklerinveyerinistiabedemeyeceğigenişliğeulaşırvefütuhatneşideleriileinler…”

Fasıldan Fasıla adlı kitabının 1. Cild, sf. 125’de, Hizmetin askeri disiplin, planprogram, fedakârlık, sabır, fırsatları kullanma, sorumluluk istediğini belirtir. Hizmetinşahsagöreolmasıgerektiğinisöyler.

“Nefer;Din-imübin-i İslamahizmet edenherkes neferdir.Dolayısıyla bu hizmetteaskeridisiplinçokönemlidir.”

Sayfa114’egelindiğinde;Herkesekabiliyetinegöreişverilmeliveherferdemutlakabirvazifeverilmelider.BugörüşünüBakarasuresinin40’ıncıayetiilededestekler.

“Bumesuliyetinyerinegetirilmesindehayatımızbilesözkonusuolmayabilir.Esasenbumukaveleninönemlibirbuudunudaölümügözealmakteşkiletmektedir.”

Hedefininbirsafhasınınneolduğunubakınıznasılaçıklamaktadır;

“Komünizmanınhersahadabitişivetükenişisistemarayışınıdahadahızlandırdı…

şimdieğertopyekûninsanlığı,aitbirboşluğubiz,inandığımızdiniledolduramazvebunukısa zamanda gerçekleştiremezsek… Bu sebeple de daha hızlı bir tempo ile çalışmamızgerekmektedir…veazdahiolsadurmakhatadır.”(a.g.e.sf.168)

Yeni Hayat Dergisi, 1999 Haziran, “Fethullah Gülen’in Orta Asya’daki OkullarınınGerçekYüzü”,adlıyazıda;Türkistan’dakikendicemaatındakikişilerinTürkiye’dekiağabeyadınıverdiklerikişileregönderdikleriveTürkCumhuriyetleri’ndekiasılniyetveamaçlarınıgösterenmektuplarındanbirindeşöylesöyleniyor;

“MuhteremAğabeyler,bizdebütünkardeşlerimizlebirlikteHazretiÜstadımızınbuduasıylamübarekgünleriniziveramazanınızıtebrikvetesideder…

BuradakiMeylamFirdevsirüyasındaTürkiye’yegitmiş,birbüyükdershanedenuraniyüzlübirzatÖzbekistan’dangeldiğiniöğrenince“Kardeşim!Risale-iNurÖzbekistan’dabirgüneşgibidoğdu,Hz.Üstadınherbirtalebesibirgüneşgibidir.Kıymetinibilinizdemiş…

HakikatenbunurgüneşinintesiriyalnızÖzbekistan’dadeğil,Kırgızistan,KazakistanveTürkmenistan’dadagörülür.

Mülkbirdershaneihtiyacımızıdahaevvelsizearzetmiştik.Sizdengelen4000dolarburadaki iştiraklerle 11.000 dolara tamamlandı. Üç kiralık dershaneden başka iki dehanımlardershanesivar…

Ayrıcaherikicemaatinevdersleribirhayliçoğaldı.”

Gülen,“ÇağveNesil”kitabının25’incive26.ncısayfasındaki;

“Sen Kalk! Tarihinin boynuna vurulan bu korkunç kemende bir kılıç indir;… Vemilletinkalbindebirödemgibitümsekleşenirinyuvalarıbirerbirerdağılmayabaşladı!Ya,özünden doğan gerçek aktiviteyi ve son kararı duysa ve görselerdi. Biz bütün birmilletolarakdoludolugözlerlebumutlukararıhecelemektevekarargününügözlemekteyiz.”

Hedefiniise;AsrınGetirdiğiTereddütleradlıkitabının2.Cildi,sf.58’de

“BuhariveMüslim’dezikredilenbirhadisişerifedayanarakdiyoruzki;müslümanlarergeçbirgünmutlakahâkimolacaklar.”

Şeklindebelirtmektedir. İnancınGölgesindeadlı kitabının2. Cild, 234. sayfasında,katettikleriyolutanımlarkenhasımlarınadikkatçekiyordu:

“Evet, tırmanma şeridindeyiz; yükümüz çok ağır ve zirvelerde bizi görmeyetahammülüolmayanbirsürühasmımızvar.”

Bu nedenle planlı programlı hareketle düşüncenin hayata geçirilmesini, “FasıldanFasıla”adlıkitabının2.Cildi,sf.118-119’daöğütlüyordu.

“Planveprogramlaröncetasavvurlabaşlar.Sonraakılsürecinegirervebirerbirerdüşünce ve fikir olurlar. Sonra bu düşüncenin hayata geçirilmesi için vasat ve ortamınmüsait hale gelmesi şarttır. Demek oluyor ki, meselenin bir düşünce ve fikir olarakhazırlanması, bir de düşünce ve fikirlerin hayata geçirilmesi yönleri var. Biz bunlarınbütününe plan ve program diyoruz. Her ciddi aksiyon ve hamle, hep böyle bir plan veprogramınürünüolduğusüreceyararlıvekalıcıolmuştur.”

Fasıldan Fasıla-1, sf. 140’ıncı sayfasını okuduğunuzda da ise şöyle bir düşünceyekapılıyorsunuz.Planınıprogramınıtaa9-10yaşındanbaşlayarakyapmışbirisivarortada.Bir kurmay subay gibi kendine bağlı kişileri tek tek cephede mi, başka yerde mivazifelendireceğinekadarinceincehesabınıyapanbirisi!

“Birisi irşadda muvaffak olduğu halde, cephede hiç iradesi yoktur. İrşaddakibaşarısına bakıp da cephede vazifelendirirseniz, büyük bir fiyasko ile karşılaşırsınız.Binaenaleyh bu hizmetin başarısı için insanlar iyi tanınmalı ve sonra istihdamedilmelidirler.”

Fasıldan Fasıla adlı kitabının 2. Cildi, sf. 149’da, Bakınız örgüt elemanlarına hangitalimatlarıveriyor?

“Hizmette önde olan arkadaşlar her an kendi durumlarını gözden geçirmekleberaber,hizmetiçindekiherşahsı,mutlakakabiliyetlerinegörevazifelendirmeyideihmaletmemelidirler. Vazife bizim hayatımızdır… Bu itibarla her bir ferde, önce bu işiplanlayanlartarafındanmutlakabirervazifetevdiedilmelidir.”

Nasılbirvazifesiolmalıkişuaşağıdakifikriönesürebilsin;

“Bazen, hizmetimiz adına yüklendiğimiz işlerden dolayı öylesine bunalıyoruz kinoktalansınşuhayat,ölümünkollarındadiyesinizgeliyor.Fakatbirdenemanetin,o’nunolduğu inancı ile irkiliyor ve bu düşünceyi büyük bir saygısızlık olarak görüyoruz.”(a.g.e.,sf.150)

FetullahGülen’in,kadrolarınahedefevarmaile ilgilisöylediğişusözlerne incebirtaktikeseridir;

“Günümüzde,kaderincilvesiolarakgözdevegönüldebirhaylihizmeterivar.Bunlarkabiliyet ve liyakatlarını aşan önemli sorumluluklar altında bulunuyorlar… bazenhizmetteki konumu itibariyle olmazsa olmaz bir yerde bulunan arkadaş, eğer değişikmülâhazalarla bir kenara çekilse, öyle zannediyorum ki, bu davranışıyla sevap değilihtimalgünahbilekazanabilir.Çünküdahayapılmasıgerekendünyakadarişvar.Alttangelenkadro isehenüzbu işleriyapacak,hemdahaiyiyapabilecekkapasitededeğil…Buitibarla bizim bütün düşünce ve davranışlarımızda hizmet gemisinin yürümesihedeflenmeli… (her ne sebep) bu hedeflere ulaşmayı geciktirirse, bundan…vazgeçmelidir.”(a.g.e.,sf.345)

Bakın bu hedefi Fasıldan Fasıla-3 kitabınaÖnsöz yazan Ahmet Kurucan nasıl tarifediyor:

“Yeniden İslama dönüşün yaşandığı zaman dilimin de Türkiye’de bu gelişim vedeğişiminöncülerindenolanM.FethullahGülenHocaefendiveonunyolgösterdiğiçizgidehareketedengönüllülertopluluğu…”(sf.O)

“İstidatlı, metodolojiye açık, sistemli çalışabilen, mesaisini iyi tanzim eden,müşahedelerini iyideğerlendirebilen,aklını iyikullanabilen,haber-imütevatirdençok iyiistifade eden insan sayısının artması ölçüsündeHEDEFEULAŞMAkolaylaşır.” (a.g.e., sf.194)

Gülen’eşusorusorulsa;“Neyapacaksınbukadarçokbuvasıftainsanı?”

Cevabıaçıkbirşekildeherhaldeşuolurdu:“Düzeniyıkmak”Bütünbuçalışmalarınveyeganegayenin“düzeniyıkmak”olduğudahanasılanlatılsınki.

“Gelecek nesil için: İkinci dünya savaşında Hitler,… nasıl arkadan gelenlerüzerlerindengeçebilsindiyetanklarınbazısınıbataklıklarayığmışsa,aynışekildebirnesilde,arkadangelennesillerinkurtulmasıadınakendini fedaetmelidir.Türkiye’deşuandayaşanansüreçbudur.”(FasıldanFasıla-1,sf.110)

Hani bu adam barışçıydı? Bu adam ve örgütünün Türkiye Cumhuriyeti devleti veAtatürk ile şimdilik gizli bir savaş içinde olduğu hiçbir şüpheye yer vermeyecek kadaraçıktır. Yukarıdaki ifade ise bunun bir zaman sonra açık savaş halinde tezahüredebileceğinibelirtiyor.

Şöyleki;

“Bumesuliyetinyerinegetirilmesindehayatınızbilesözkonusuolmayabilir.Esasenbumukaveleninönemlibirbuudunudaölümügözealmakteşkiletmektedir.İştekonuylaalakalı kur’an ayeti: ‘Allahmüminlerinmallarını ve canlarını cennet kendilerinin olmaküzere satın almıştır. Çünkü onlar Allah yolunda savaşırlar, öldürürler, öldürülürler.’ Butevratta, incildevekur’andaAllahüzerinebirhakbirvaaddır.AhdiniAllahtandahaçokyerine getiren kim olabilir? O halde, o’nunla yaptığınız bu alışverişten dolayı sevinin.Gerçektenbubüyükbirkazançtır.”(FasıldanFasıla-1,sf.114)

“Girin bu sorumluluk altına ve asırlardan beri yaşanan bir hayatın vebalindenkurtarınneslimizi…kurtarınçağınızı…çağınızıninsanlarını.”(FasıldanFasıla-3,sf.98)

“EvetAvrupaİslamagebedirveyakındahamlinivaz’edecektir.İslamdünyasındaisedoğumtamamlanmaküzeredir.”(SonsuzNur-1,İnsanlığınİftiharTablosu,sf.234)

“Medine döneminde ise, iktisat ve içtimaiyata, hukuk ve muharebelere aitmeselelerin gündeme geldiğini ve bir site devletin kurulma çalışmalarının başladığınıgörüyoruz. Bütün peygamberler için değişmeyen bu kanun, başka hiçbir devirde dedeğişmeyecektir.“(İnancınGölgesinde-2,sf.207)

Demekkihedef,kanun;İslamibirdevletkurmaktır.Meselebukadaraçık.

“Şu anda, Anadolu topraklarında hızla öze dönüşün yaşandığı yeni bir dirilişdöneminde sayılırız. Bu diriliş toplumun bütün ünitelerinde birlikte yürüyor.” (FasıldanFasıla-3,sf.181)diyerekbakınıznasılbunutarifediyor.

“Zaman lehimize çalışıyor: Hiç şüpheniz olmasın zaman müslümanların lehineişlemektedir. Şimdilik net olarak keyfi ya da kemmi bir buudumuz yoksa da, nasıl annekarnındaceninindoğmasına-olağanüstüşartlardışında-kesingözüylebakılıyorsa,öylebizimdurumumuzdaşuandaartıkdoğumayaklaşmışbirceningibikabuledilebilir.Evetbirmillet,bugünolmasadayarın,mutlakasorumsuzinsanlarınelindendünyanınidaresinialmakzorundadır.”(FasıldanFasıla-1,sf.112)

FETULLAH’INORDUSU

FetullahGülen,amaçladığıbütünbuhedeflereİslamiordu,Fecirordusu,Işıkordusuveyamücahitlerdediğiinsanlarlaulaşacağınıhesapetmektedir.

“Efendimiz Mekke’de peygamberliğiyle ilk zuhur etliği dönemde bile etrafındaboğazlanmayahazırmücahitlervardı.”(FasıldanFasıla-2,sf.141)

BuorduyuFasıldanFasılaadlıkitabının3.Cildi,97.sayfasında;

“Evet,SezaiBeyinifadesiylefecrordusuartıkgünyüzüneçıkmıştır.Bukutsidavayaomuzverecekgençvedinamikkadroişbaşındadır.”

Şeklindetarifetmiştir.

“Hasılı, bugençler topluluğununbir fütüvvetordusununyapacağıdahaçok şeylervar.”(a.g.e.,sf.98)diyerekhedefemutlakvarılacağınıbelirtmektedir.

Gülen,AsrınGetirdiğiTereddütleradlıkitabının2.Cildi,139.sayfasındaMümindekigerilimiyanidininhayatahâkimolmasınışöyletarifediyor.

“Müminde gerilim, din ve dine ait şeyleri, dini duygu ve düşünceyi aşıkane arzuetmesi,ızdırapçekmesihattabuhusustahuzursuzolması…,dininhayatahâkimolmasını,başta kendimilleti olmak üzere, insanlığı dini duygu ve düşünceye uyarmayı en büyükemel,hattahayatıngayesibilmesidir.Ayrıcaküfreküfrana,ahlaksızlığavedelaletekarşınefretduyup,nefretgöstermelidirkicanlılığınıkoruyabilsin.Aksineazgevşeklikgösterdiğitakdirdedinadınabirşeyyapamaz.”

Gülen, Prizma adlı kitabının 1. Cildi, 25. sayfasında dinin hayata hâkim olmadavasındainsanlarıaskerolarakyetişmegayretiiçindeolmayaçağırıyordu:

“Öyleysegeleceğikucaklamayıplanlayanlar,oturuponubekleyeceğine,kendilerinionaaskerolarakyetiştirmegayretiiçinegirmelidirler.Tâkigeldiğindehazırolanaskerininbaşınageçebilsin.”

Gülen, Sonsuz Nur adlı kitabının 1. Cild ve İnsanlığın İftihar Tablosu, sf. 1’dekendindenolmayanlarıyoketmeyekadargidiyordu:

“Dostaitminan,mütehayyireikna,düşmanvemüfterilereilzam(susturma)veiskât(yoketme)mesajı…”

Hoşgörüabidesi(!)Gülen’in,birkısıminsanlarabulduğutanımkobradır.

“KobralaraMerhamet: Bu itibarla, müslümanlara taarruz eden kimseleri affetmekobralaramerhametolsada,insanlığazulümdür.“(FasıldanFasıla-i,sf.93)

Gülen, Fasıldan Fasıla adlı kitabının 3. Cild, 82. sayfasında, içinde bulunduğumuzdönemiiseşöyletarifeder:

“Bu dönem diğer dönemlerde olduğundan fazla mağrem ile mağnem’in at başıolduğubirdönem.”

Mağremin anlamı “diyet ödenmesi gereken” demektir.Mağnem ise “düşmandanele geçirilen mal” demektir. Böyle Osmanlıca terimler kullanarak bu dili anlayankurmaylarına vaazlarında mesajlar vermektedir. Diyet ödenip, ganimet elde edildiğinegöre Fetullah Gülen ve ekibi büyük bir savaş içinde ve savaş hazırlığında bulunuyordemektir.

GÜLEN’INKADROSU

FetullahGülen,Orduyadakadroelemanlarını40yılönceyetiştirmeğebaşladığınısöylüyor.

“1960 senesi yaz döneminde kamp yaptık. Hepimiz 70 kadardık, ikinci ve üçüncükamplardahakalabalıktı.Hattaüçüncü seneheranüçyüzkadar talebebulunuyordu.”(KüçükDünyam,sf.105)

“Talebenin aklı, ruhu, kalbi terbiye edilsen diye kamplar kuruluyordu.” (a.g.e.,sf.116)

122. sayfaya gelindiğinde Cumhuriyet Türkiye’sinde olduğunu unutan Gülencoşmayadevamediyor:

“Kamplarda okunan kitaplar, Arapça tedrisat, orayı adeta bir medreseyeçeviriyordu… kamplarda askeriyenin disiplini, tekkenin edebi ve medresenin ilmibütünleşiyorvehayalimizdeki…dünyayailkadımatılmışoluyordu.”

Kamplardayapılanamaburadasöylenmeyenşeylerdevardı.Askerieğitimveyakındöğüş, uzak doğu sporları. Bütün bunlar bir arada düşünüldüğünde ortaya çıkan tabloCumhuriyet için büyük bir tehdittir. Ve işte o kamplardan bu günlere, sayıları binlirakamlarlaifadeedilenkadrolara,hermahalledebiryadabirkaçışıkevinekadargelindi.Ozamanınkamplarındahedefişöylebelirtiyor:

“Disiplinli ama ruhaniyetli insanlar yetiştirmek tek gaye ve hedefimizdi… Geceyürüyüşleri,gündüzlerikoşular,yat-kalklarhepbuhedefeyönelikti.”(a.g.e.,sf.124)

“Arkadaşlarımız Türkiye’nin her yerinden istedikleri talebeleri gönderiyorlardı.”(a.g.e.,sf.122)

İrşadEkseniadlıkitabının109.sayfasındaGülen,kadrolarınışöyletarifetmektedir;

“Yeryüzündeherzaman,İslamihizmetiomuzlayacakbirhasbilerkadrosuolmalıdır,…bu fedailer, insanlığahakiki bir tebliğcininnasıl olması gerektiği dersini de vermelidir.İştehayallerimisüslediğimKADROveişteBÜYÜKDAVA’nınbüyükhamleleri…Bumillet…şimdiartıklafadeğil,yaşantıyabakıyor.”

Bu kadroların davranışlarını ise şöyle belirtiyor; “Son günlerde yüzlerce arkadaşşahadetiçinbufakirdenduaistedi.”(FasıldanFasıla-1,sf.70-71)

Bunlarıniseruhhallerinişöyletarifediyor;

“Bir asrı aşkın zamandan beri çeşitli zulüm, mağduriyet ve haksızlıklar altındasürekliinleyenbukuşak,öylesinebilenmiştirki,çokyakıngelecekteo,polatlaşanruhuyla,kendine bu mezelletleri reva görenlerin karşısına dikilecek ve mutlaka onlarlahesaplaşacaktır.”(FasıldanFasıla-2,sf.15)

Kendisinin kadrosuna güvenini ayrıca şöyle ifade ediyor; “5-10 insanla cihanıfethetmemizmümkündür.”(a.g.e.,sf.198)

“Fakir (yani kendisi) her zaman geçmişe sığınıp onun hülyaları ile yaşayıp vegeleceğideonunüzerinekarıncakararıncabirdantelagibiörmeyigaye-ihayaledinmiş

biriolarakbirneslinyetişmesiiçinçokbaşarılıolmasamdahepçırpınıpdurdum.Yıllarveyıllarhepgençnesillerarasında,selef-isalihinölçüsündegeleceğikucaklayarak,insanlararasındadurdum.”(FasıldanFasıla-3,sf.30)

“Ben bütün dengelere başkaldırarak başkalarının arkalarından koştuğu şeyleriayağının ucuyla bir kenara itecek insanlığın iftihar tablosunun beyanı içinde dininden,diyanetindendolayıkendilerinedelidenecek5-10insanistiyorum…NeolurAllahım!Seninhazineleringeniştir.İsteyeneistediğiniver;banadabuölçüde5-10insan.N’olurAllahım!(a.g.e.,sf.127)

Gülen,neden istiyordubu5-10tanetammilitan insanı?Bu510 insanıörgütününtemeliyapacak.Bunlarıçoktanbulmuşolmalıki,kurduğuörgütkendiifadeleriyle;

“…evetsizlerhenüzhizmetitibariyle18yaşındasayılırsınız(1978denitibaren).Bunakarşılık, hizmet düşünce ve sistematiğimizi kabullenip sahip çıkanların adedi ve budüşüncenin ulaşmış olduğu coğrafya itibariyle hadiseye bakacak olursanız, bir açıdanOsmanlıdançokçokilerideolduğunuzrahatlıklasöylenebilir.”(a.g.e.sf.106-107)

Bu sözleri söylediği zaman 1994 yılı olduğuna göre, bir de o zamandan bu yanaeklenenleri düşünürsek eğer, faaliyetlerinin tehlike boyutlarını da hangi ölçüde aşmışolduğukolaylıklaanlaşılabilir.

“Ziradinadınaenbüyükaksiyonsahibişahsiyetleriyetiştirmekseninbugayretinebağlıdır.”(İrşadEkseni,sf.42)

BuaradaGülen’inideallerinebirazaravererek“Aksiyon”untanımını,RTÜKüyesiveAkitGazetesi yazarlarındanMehmetDoğan’ın yazdığı Said-iNursi veNurcularaövgülerdüzen“SembolTepeSembolTürbe”adlıkitabın73.sayfasındagörüyoruz;“Cihad”,yaniFetullah Gülen’in yine kendi açıklamalarıyla; kelle alıp kelle verme, ve kanla abdestalmanındiğeradı.

“Bizlergeleceğinmimarvekurucularını,meseleleriçıkışnoktalarına,sebepleregöredeğil,gayeleregöremütalaaedecekyüksekhimmetlibirkadroolarakdüşünüyoruz.”(ÇağveNesil-1,sf.30)

“İnsanlığın gelecekte alacağı cebri-keyfiyet, hele içinde bulunduğumuz dünyaitibariyle bizi o türlü dikkat ve teyakkuza zorluyor ki, şu anda aceleden vereceğimizherhangi bir kararın, ileride telâfisi imkansız hatalara sebebiyet verme ihtimali vardır.”(ÇağveNesil-1,sf.30)

“Ben şu yirminci asırda, din-i mübin-i İslama sahip çıkan delikanlıları sahabininvelayetinemazhargörüyorum.”(AsrınGetirdiğiTereddütler-2,sf.183)

“Evet artık yatarken şakakları zonklayanlar çoğalmıştır. Bugün insanlığın veimansızların ızdırabını ruhunda yaşayan binlerce genç vardır… büyük davanın altınagirmeyeazmetmiş,onlara (sahabilere)denk işler yapmagayreti içindeyepyenibirnesilterütaze ümidden mesajlarla hizmetteki yerlerini almaya çalışmaktadırlar. “ (AsrınGetirdiğiTereddütler-3,sf.73)

“Hemenheralandabüyümemizin,sebeplerplanındagarantisiolanfaaliyetleribukudsilerkadrosugerçekleştirmeyolundadır.”(Prizma-2,sf.74)

HOŞGÖRÜABIDESINDENÖLÜMTIMLERI

Gülen,kendinidestekleyenlerceHoşgörüabidesiolarak lanseedilirken,bumaskealtında adeta ölüm timleri kuruyor, fiili mücahedede yani eylemli çarpışmada, cihadetmede, din düşmanına karşı koymada topladığı binlerce insana cephenin en önsaflarında yer almaları emrini veriyor, artık söz devrinin kapandığını eylem devrininbaşladığınıalenenilanediyordu.Amanegariptirki,Gülen’inbuaçıkbeyanlarınarağmenhakettiğicevabıyargımensuplarındanveyetkililerdengörmüyordu.Vehalabukafadakibirinihoşgörüabidesiolaraklanseetmeyedevamediyorlardı.

“Evet,herkes,benniyefiilimücahedeninönünde,öncephede,ölümilkdefakendinegeleceklerarasında…yerimialamadımdememesivebuteessürüvicdanındaduymamasıiçin şimdiden kendini şartlandırmalıdır. Evet, artık söz değil, hamle ve aksiyon devri”(Prizma-1,sf.35)

Gülen, bu sözleri ile eyleme geçeceğini açık açık dünyaya ilan ediyor. Eylemegeçerkendeplanlıveprogramlıolunacağınıdavurguluyordu:

“Hâlbuki gündem belirlemek ve hadiselerin nabzını elde tutabilmek için, devamlıfikirvedüşünceüretenbirbeyinkadroyavebudüşünceleripratiğedökebilecekdinamikinsanlara ihtiyaç vardır. Tabii bütün bunlar, bir plan ve program gerektiren işlerdir.”(FasıldanFasıla-2,sf.118-119)

FETULLAHVEHIZBULLAH

KürdSaid’intakipçisiFetullah,üstadıgibiŞeriatçıbirkürtdevletikurmakamacıylasavunmasız insanları hunharca katleden, vahşi terör örgütü Hizbullah için de şunlarısöylüyordu:

“…Sürekli ittikayakendisini salmış, kaptırmış, arayışınagirmiş, yakalamışdahasınıarayan,takvanındahasınıarayanderinlerdenderinkutsiler…Hz.MuhammetMustafa’nınaskerleri, Cindullah;Allahordusu…Hizbullah;Allah cemaati, tabiri caizseAllahPartisi…Siyasiboğuşmalar,siyasipartilerkarşısındaAllahPartisi…

Tevhit; Allah’ı birleme, son Allah’ı birleme noktasında kalpleri birleme, Allah’ıbirleyenlerveAllah’ıbirleyendebirleşenler…

Ruhlar tıpkı bir kışlada bir araya gelmiş askerler gibidir. Bunlar aynı duygu vedüşünceyipaylaşıyorsabirleşirler.Aynıçizgiüzerindeomuzomuzaverirler.Aynıduyguvedüşünceyi paylaşmıyorlarsa, onlarda ihtilafa düşerler. Bunlar aynı duygu ve düşünceyipaylaşmanın verdiği hava ile, saiklerle, itici ve çekici güçlerle, aynı çizgi üzerinde omuzomuza verirler. Öyle omuz omuza verirler ki biraz adımını ileriye atsan, kendini sahabicemaatiiçindebulursun.Çünküaynıfrekanstaçalışıyorlar.Geçenbirmünasebetlebirisiniarz ettim. Frekans olunca aynen siz sahabi ile frekans içinde olursanız, aynı duyguyupaylaşırsanız, aynen onların heyecanını yaşarsanız, kalbiniz onların heyecanı ile atarsa,Bedr’in yamaçlarındadolaşırsanız,UhudduygusunuberaberpaylaşırsanızHudeybiye’deonlarla beraber ellerinizi kaldırır ve kaldırırken, elinizi üzerine koyacağınız elin Hz.Muhammet’ineliolacağınıdüşünürsenizfrekanstamamdemektir.

Rüyalarınıza girerler. Hayal alemlerine girdiğiniz zaman sizi yakalarlar. Misali

levhalarlaher yerde sizi kovalarlar.Her köşebaşındakarşınıza çıkarlar.Bazenkendinizitamonlarıniçindegörürsünüz.Bedirdegörürsünüz,onlarlaberaberkılıççalıyorsunuz.Vedersiniz, ‘Benondörtasır sonrageldim.Nasıl bunların içindeoluyorum.’ Frekansbirliğiolursa olursunuz. Duygu ve düşünce birliğine vardığınız zaman, siz aynı ordunun erlerihalinegelirsiniz.Vebenbunusizeanlatmayaçalışıyorum.Allah’ınaskeriolduktansonra,kutsiler ordusu olduktan sonra, Allah’ın kulu olduktan sonra, Hz. Muhammet’in erleriolduktansonrazamanvemekânonlarıayıramaz.”

FETULLAHVECIHAD

FetullahGülen,şeriatiçinsavaşanlamınagelencihadhakkında,“İ’la-yıKelimetullahveyaCihad”adlıkitabıngirişindeşunlarıanlatıyordu:

“Cihad, bugün hemen herkesin anladığı şekliyle i’la-yı kelimetullah yolundamücadeleetmeninadıdır…”

Kitabın önsözünde Kitapta yer alan konuların tamamının Gülen’in kasetlerindenalındığıbelirtiliyordu:

“Bu kitap Fetullah Gülen’in 1980 öncesi İzmir Bornova ilçesi vaizliği sırasında“Müeyyidât” başlığı altında yaptığı seri vaazlardan sadece “cihad” bölümünü ihtivaetmektedir.Buvaazlaröncekasetlerdendeşifreedilmiş…yazıdilineçevrilmiştir.”

Kitabın daha beşinci sayfasına geldiğimizde ortalığı kan, katliam ve ölüm kokularısarmayabaşlıyordu:

“Cihad sözcüğü; içinde bulunulan asrın şartlarına göre değişkenlik arz eden genişkapsamlıbirkelimedir.Günolurmal-mülkherşeyfedaedilerekbuvazifeyerinegetirilir,zamangeliryollargiderbircanpazarınaulaşırvecanalınır-verilir”

Canalıpcanvermenin,“kadın-erkekherkesüzerinedüşenbirsorumluluk”olduğunuda 6. sayfada görüyor ve Fetullah Gülen’in Cihadın mutlaka yapılması gerektiğiniaçıklayansözlerini9.sayfadaokuyorduk.

“EğerbiryerdeAllahınadıunutulmuş,emirveyasaklarıayaklaraltındaçiğneniyorise, orada iman adına mücadele etmek, inanan herkesin üzerine farzdır. Hele toplum,bütün kurum ve kuruluşları ile bu düşünceye esir düşmüşse cihad farzlar üstü farzdemektir.”

Cihad’ınAllahınemriolduğunuvebirbaşkatanımınıda13.sayfadagörüyorduk.

“Cihad,bütüngücünükullanmamanasınaArapçabirsözdür…Allahyolundakavgavermeninadıolmuştur.Bugüncihaddenincedeaklagelenmanabudur.”

CihadınçeşitleriniiseGülenşöyleanlatıyor;

“Bazen bir kelime, bazen bir susma, bazen sadece yüzünü ekşitme, bazen birmeclistenayrılma,bazendacephelerdeedaedilendir.(sh19)”

GünümüzünİnsanınadüşengörevideGülenanlatmayadevamediyor;

“Cihad, kıyamete kadar devam edecektir. Zira biz ne denli insancıl davranırsakdavranalım, mutlaka küfrün de ısrar eden kâfirler bulunacaktır. Onun mevcudiyeti ise,

bizimcihadımızındevametmesidemektir.Biz,herkeserabbimizianlatmaklamükellefizvedünyayakarşıhemmanevicihadhemdemaddicihaddamuvaffakolmakzorundayız.”(sf.34)

35. sayfaya geldiğimiz de Gülen’in Cihadın yani savaşın sonsuza kadar süreceğinibelirttiğisözleriniokuyoruz:

“Cihad kıyamete kadar devam edecektir ve müminler, devletler, milletler arasıdengedeümmetivasatolmanınhakkınıvermekuğruna,maddicihadıdasonsuzakadardevamettirecektirler.”

Gülen,“İnancınGölgesinde2”adlıkitabında;

“Vazifemizin adı cihaddır. Bu çok buudlu bir mevhumdur. Kılıç ölünceye kadarsürecek bir cehd ve gayretler zincirinin halkalarından sadece biri olup, yeri ve zamanıgelmeden kullanılmaz. Yeri geldiğinde onu kullanacak bileğin damarları gönüldenbeslenir; yeri geldiğindemantıkla başlar üzerinde helezonlar çizer…” diyor ve her şartagöre cihadın değişik usullerle yerine getirilmesini de belirttikten sonra, Cihadı içindekatliamlarındaolduğu“Hal”gibisınıflaraayırıyordu:

“Cihadşeklivardır.Yerindeyazıyla,yerindedille,yerindearabayla,yerindemallaveyerindehalle…”

CIHADINFONKSIYONLARI

Gülen’in “İlahi Kelimetullah veCihad”adlı kitabında,Cihad’ınPeygamberMesleğiolduğu savunuluyor, 40. sayfada ise “Böyle kudsî bir mesleğin en kutsi vazifesi decihaddır.”deniyordu.

Cihad Hakka Şahitlik olduğunu da anlatan Gülen, yine Cihad’ın Hayat Kaynağıolduğunu savunuyor, Hoşgörü denilen kavramın aslında can alıp can vermenin“kamuflaj”!olduğunu45.sayfadakisözleriilekanıtlıyordu:

“Cihad, bir müminin uğruna canını feda edebileceği en tatlı bir mefkûre ve enyüksekbir idealdir.Ziramümin,kendi teri içindeboğulmaveyaKENDİKANIYLAABDESTALMAGİBİBİRPAYEYİANCAKCİHADLAELDEEDEBİLİR.”

Işık yayınlarından “BeklenenNesil” adıyla çıkan ve Necdet İçel tarafından yazılankitabın103.sayfasındaİslamtarihindenverilensavaşsahnelerininGülen’inanlatımlarınınardınaeklenenveyinedinmaskesinebürünen“kan”çığlıkları“hoşgörü”nünboyutlarınısergiliyordu:

“İmana ve İslam’a hücum eden kim varsa, onlara karşı çok canlı ve kanlı olacak,insanlığısaadeteerdirmekiçin,tebliğneirşatiçin,hakkıni’lasıiçinkendinedüşeniencanlıvekanlışekildeyapmaaşkıylayanacak…”

Aynı kitabın 105. sayfasında Ebu akil gibi dirilip gelecek olan ve bu eylemlerigerçekleştirmeyeadaylarınınGülen’inyiğitleriolduğuonun“KırıkMızrap”adlıkitabındanalınan“yiğitli“şiirindegörülüyordu.

Gülen’in hoşgörüsünün insanların kanını akıtmaktan elde ettiği gelirle orantılıolduğudakitabının46.sayfasındakişusözleriilegözlerönüneseriliyordu:

“Evet,cihadenkârlıbirticarettir.”

Gülen,devletinde sistemliolarakcihadyapmasınıönerdiktensonra, “İslâmionurvegururtaşıyanherfertvemillet,mutlakakendinicihadvazifesiylevazifeligörmelidir.”diyor ve ekliyor; “Cihad, öyle bir vazife ve mükellefiyettir ki, bir cemaatin mutlakakendisinibuişevakfetmesive“ribat”yapmasıgerekmektedir.”

Gülen, “Cihadı güzelleştiren, vasıta olduğu şeylerdir. Meselâ; Cihad i’lâyıkehmetullaha vesile olması, müminin yeryüzü muvazesinde hâkim hale gelmesidir.”Şeklindefetvaverirken,Mümininyapmasıgereklişeyleridekitabının51.sayfasındaşöylesıralıyordu:

“Evet,mümincihadedecek,atauçağabinecek,tankveuçaksavarkullanacak,amabütün bunları, Allahın yüce adını yükseltmek gayesiyle yapacaktır… evet işte mümininmemurolduğucihadbudur.”

Gülen’e göre; “Cihad Bereket iklimidir” ve “Cihaddan geri durmak ciddi birgünahtır.”Gülen,insanlarınbirbirleriniyaralamalarınıveöldürmelerini“büyükbirnimet”olaraknitelendiriyordu:

“Cihadbirhayırkapısıdır;okapıdangirenikihayırdanbirinemutlakakavuşacaktır.Evet,yaşehitolupebedîbirhayat,yadagazioluphemdünyahemdeukbanimetlerineulaşacaktır.”

CIHAD,MÜMIN,KÂINATMÜNASEBETI

Kitabının65.sayfasındaCihad’ınherMümininvazifesiolduğunuiddiaedenGülen,şunlarısöylüyordu:

Kalemiylecihadaiştirakedenyazardan,onunyazdığışeyleribasıpdağıtankimseyekadar herkes dolu dolu hissesini alır… Öyle ise herkes, bu örfhaneye rabbin kendisinebahşettiğiimkânlarlaiştiraketmeliveumumneticeyeortakolmayaçalışmalıdır.

CihadaHerAnHazırOlmalıyız”diyenGülen,kitabının ilerleyensayfalarındaadetaSavaşçığlıklarıatıyordu:

“Kur’ân-ıKeriminbumevzudaterkipveteşvikivardır,“(Eyinananlar)Onlarakarşı,Allahın düşmanı ve sizin düşmanlarınızı ve bunların dışında Allahın bilip sizinbilmediklerinizi yıldırmak üzere, gücünüzün yettiğince kuvvet ve savaş atları hazırlayın.Allah yolunda sarfettiğiniz her şey size haksızlık yapılmadan, tamamen ödenecektir. “(Enfa18/60)(sf.70)

“KimatınıAllahyolunaadarvebiryerdebeslerse:muhakkakonundoyması,suyakonması,pisliğiveidrarıkıyametgünüsevapkefesinekonur”(sf.70)Hadis,maddicihadadınahazırlıklıolmayıbuşekildeteşviketmektedir,(sf.71)At,bellibirdöneminensüratlinakilveharpvasıtasıolduğundan,hadistemeseleatbazındaelealınmıştır.

Günümüzdeisebutablodeğişmiştir.Şuandainsanımız,atyerinetaksiye,otomobilebinmektedir. Öyleyse, at ile ilgili hüküm aynen günümüzün modern vasıtaları için degeçerlidir,(sf.71)Arabavardır,İslamdüşmanlığınavasıtayapılmaktadır,(sf.72)ArabadavardırAllahyolunaadanmıştır.Onunlaköyköydolaşılır,içinemürşidlerkonulurveva’zu

nasihatamuhtaçyerleregidilir.İştebuarabanınyaktığıherdamlabenzin,onaharcananher kuruş para, egzoz borusunda çıkarı gazlar, insanı rahatsız eden gürültü vetekerleklerin temas ettiği çamur bile bütünüyle kişinin defter-i hasenatına yazılır.Tekerlekler, onun hasenatı hesabına çalışan fabrika çarkları gibi devamlı hasenat imaleder.Buda,kişi içinecirolacaktır.Arabanın içinegirende,dışınaçıkandavearabanınyolda bıraktığı iz de, devamlı sevap yazan bir kalem vazifesi görür. Bu sebeple aldığıarabayıhizmetevakfeden,hiçolmazsaaydabir-ikidefasağasolagitmevazifesinionunsırtınayükleyenve“Buarabanınalınmasınınasılgayesineşr-ihakyapmaktır”diyenkutluinsanı,ciddentakdir, tebrikvetebcilederiz.Bubirhazırlıktırvebuhazırlığın,geleceğinteminatıbakımındantaşıdığıehemmiyetise,hertürlüizahtanvarestedir,(sf.72)

VeGülenağzındakibaklayıdaçıkarıyor;CihadYeryüzüHâkimiyetininVesilesidir,(sf.80)

Rasul-iEkremdenkalmabirvasiyetvardır.Buemanet,dünyaveukbasaadetininteminatı olan İslami hayatın hayata hâkim olmasıdır. Bu mukaddes emaneti afâk-ıâlemdetemsilvazifesi,bugünbirborçolarakbizedüşmektedir. (sf.90)“Fitnekalmayıp,yeryüzündeyalnızAllahındinihâkimoluncayakadaronlarlasavaşın”(Bakara21193)(sf.94) Ve cihan hâkimiyeti böyle bir rabbaniler topluluğunun canlarını harç olarakkullandıktansonragerçekleşecektir,(sf.95)

CIHADINKAZANDIRDIKLARI

Cihad’ıniçvedışhuzurungarantiolduğunusavunanGülen,

“Her türlümeseleninhalledilebilmesi için tekbir çare vardır.Odamaddi-manevicihad yapmaktır. Kısaca cihad, bizim dahilî ve haricî huzur ve sükûnumuzun yeganegarantisidir.Cihadınolmadığıbirdünyada,hiçkimseninhiçbirşeyekarşı,huzurvesükûnadınagarantisiyoktur.”Diyordu.

Yıkılışları önlemenin çaresi olarak ta Cihadı öneren Gülen, “Öyleyse umumi birbelâya maruz kalmamak için topluca cihada sarılmak şarttır.” şeklinde görüşünüaktarıyordu.

Gülen,Cihada;kadın,erkek,genç,ihtiyarherkesiçağırıyordu:

“İş başa düştüğünde, kadın da vazife yapıyordu. (Peygamber zamanındaki olayanlatılıyor)Evet,dahildenvehariçtengelenfelâketlerkarşısındamümin,cihadakoşacak;ailesine dinine, vatanına, milletine karşı vazife ve sorumluluğunu yerine getirecektir.Kadınıyla, erkeğiyle, genciyle, ihtiyarıyla topyekûn ve hayatın her safhasında kavgaverilecek ve himmetler, hayatın sadece bir-iki noktasına hasredilmeyecektir. Aksi haldemağlubiyetmuhakkakvemukadderolur.Mümin,hayatınıbirbütünolarakkucaklamakzorundadır;vecihaddaböyleşümullübirmânâvardır.

Ziracihadsızgeçenhayat,boşageçmişdemektir.Efendimizinbuhusustaki ifadesi;“Birkimse,hayatındahiçcihadyapmadan,bumevzudahiçbircehdgöstermedenölürse,birnifakşubesiiçindeölmüşolur”(sf.114)

Bugünarasıracamiyegitmekveyahaçfarizasınıyerinegetiripdönmekbazılarımıziçin birer teselli kaynağı olmaktadır. Hâlbuki, içinde bulunduğumuz durumun vahameti

şahsî-farzlarıifailebertarafedilebilecekkadarbasitdeğildir.Bumüthişdurumkarşısındabütün sistematiğiyle emr-i bi’l-ma’ruf, nehy-i ani’l-münker vazifesini yerine getirmektenbaşkabirçaremizolduğunuzannetmiyorum.”

CIHADIENGELLEYENHUSUSLAR

Gülen’e göre Cihad”da gevşeklik gösteren insanlardanbir şey beklenmez, onlarınMüslümanlık adına kurtarıcı olduğuna inanılmaz…Gülen’e göre ya kazanacaklar, ya dakaybedeceklerdir…

“Maddî-manevi füyûzathislerindenfedakârlıktabulunmayanvebumevzudadahabaştan verilmiş herhangi bir kararı olmayan insana gelince, biz ondan hiçbir şeybeklemeyiz. Beklemek bir yana sahnede görüldüğü andan itibaren başımıza getireceğigailelerdenendişeduyuyoruz.

Cenab-ıHakka yönetip; “Senin yolundaölmekbilene tatlı” diyemeyenbir insanınmücadele vereceğine,mücadelesinin semeredâr olacağına, onunmüslümanlık hesabınakurtarıcıbirroloynayacağınainanmıyoruz,inanamayızda.Bizancakkendişahsını,şahsîhatlarını,zevklerinihattayurdunu-yuvasınıterketmişlerin;sahabegibikapısınakilitvurupevindenayrılmışların,bedenivecismânizevkleriaşmışlarınmücadelesine,mücahadesine,kavgavecihadınainanıyoruzvebeklediklerimizideAllahıninayetininesbabısaydığımızoinsanlardanbekliyoruz.

Bizim bu beklentimize mukabil, günümüzün insanının, mücadele adına yapacağışeylerdebu istikametteolmalı;dahadoğrusu insanımızvereceğimücadeleyibuanlayışiçinde vermelidir. Zaten Kuran-ı Kerim de bize sürekli bunu talim etmektedir. “Ey imanedenler!SizeneoldudaAllahyolundasavaşaçıkındendiğizamanyereçakılıpkaldınız?Ahiretibırakıp,dünyahayatınarazımıoldunuz?Oysadünyahayatının‘geçimliliği,ahiretenazaranpekazbirşeydir.EğerAllahyolundaseferberolmazsanız,butakdirdeAllahsizecanyakıcıazapederveyerinizebaşkabirmilletgetirir.Onabirşeydeyapamazsınız.Allahherşeyekadirdir.”Tevbe,9(38-39)Evet,Kur’an,bütünmüminlericihadaçağırmaktadır.Buçağrıyaicabetedipetmemenizegöreyakazanacakveyakaybedenlerdenolacağız.)Yasahabeninyaptığınıyapacakvevarımızıyoğumuzu,herşeyimiziortayadökmeksuretiyleseferberolacağız.”

KANDERYASINDANHOŞGÖRÜ

FetullahGülen, cihadınyeryüzühâkimiyetininvesilesiolduğunuaçıklıyor. ‘Allah’ınbizdenistediğideyeryüzühâkimiyetidir’,diyordu.

“Mümininelindeolan,daimadoğruyolugösteren,izzetveşerefkaynağıbirkitap;önünde demuktedayı küll bir rehber olan Hz.Muhammed (s.a.v) vardır. O, bu ikisiyleyeryüzününentalihliinsanıdır.DolayısıylayeryüzühâkimiyetininteknamzediodurKur’anmümine bunu öğretir, bunu talim eder. Ve Cenah-ı Hakk müminden hep bu neticeyibekler.

Zatenmümin, “Allah Rabbim,Hz.Muhammed (s.a.v) rehberim, Kur’an düstûrum,cihadyolum;buuğurdaölmekise,entatlıümniyeveidealimdir”diyeninsandır…

Cihadı terkedenler ekseriyetle hayat endişesiyle terk ederler, oysa ki, rehberimiz,

biricikmuktedamız iki cihanın iftihar tablosu Hz.Muhammed (s.a.v)’in terk edilmediği,bırakılmadığı gibi bu yolda yürüyenler de yalnız bırakılmayacak ve katiyyenterkedilmeyeceklerdir.

GerçektenAllah’ateslimolanbirinsan,bütündünyaaleyhindeolsabile,enküçükbirendişevepaniğekapılmaz.Ziraohepşuna inanır:“BenAllah’a imanetmişim.Allahbenimleberaberdir.Ne tasaya,nedegevşekliğe lüzumyoktur.MutlakgüçlüvemülkünyeganesahibiolanAllah,arkamdazahirolduğumüddetçehiçbirşeybenikorkutamaz…”

FetullahGülen,Allah’ateslimolan insanınhiçbirşeydençekinmeyeceğini,heleenufakbirtıkırtıdasoluğuküffarülkelerindealmamasıgerektiğini,Allah’ınarkasındaolduğuiçinhiçbirşeydendekorkmamasılazımgeldiğiniaçıklıyor.OzamanFetullahAmerika’danearıyorderseniz?Cevabıgayetaçık;Sağlıkiçin(!!!)

Amerika’yauçmadanönce‘‘hoşgörü,hoşgörü”diyeortalıklardadolaşanFetullahGülen,kitabındainsanlaraikiseçeneksunuyor,yaşehitol!Yagazi!..

“Cihadbirhayırkapısıdır;okapıdangirenikihayırdanbirinemutlakakavuşacaktır.Evet,yaşehidolupebedibirhayat,yadagazioluphemdünya,hemdeukbanimetlerineulaşacaktır.İştecihad’dabirdeböylebirbereketvar…”

Güleninsanlara“yaşehitolyagazi”diyeikiseçeneksunarken,canalıpcanvermeyideHoşgörüsününgereğindenolacak ihmaletmiyor, çevresine topladığı binlerce insan,yüzlercekurumvekuruluş,ardındaAmerika’nındesteğiilenedenlibirtehlikeolduğunubirkeredahagösteriyordu:

Cihad sözcüğü; içinde bulunulan asır ve şartlara göre değişkenlik arz eden genişkapsamlıbirkelimedir.Günolur,mal-mülkherşeyfedaedilerekbuvazifeyerinegetirilir,zamangelir,yollargiderbircanpazarınaulaşılırvecanalınırverilir…

Gülen’in Hoşgörüsünün aslında kan deryası içinde bir felaketler zinciri olduğu,insanların günahlarından temizlenmesinin başkalarının kanını akıtmaktan geçtiğinianlattığısözlerindenortayaçıkıyordu.Gülen,kitabının158.sayfasındaCihad’ıyanisavaşı;“şerefli bir ölüm” olarak nitelerken, Hakiki mümin’in, izzetle ölmeyi zilletle yaşamayatercih edeceğini iddia ediyordu. Bu durumda sahte müminler yani münafıklar, ölmekyerinekaçtıklarıyerlerdezilletleyaşayanlarolduğuyineGülen’inkendiaçıklamalarındananlaşılıyordu.Gülen’ingünahlarıntemizlenmesiiçinkandökmeyiönerensözleri:

“Aslındagünahlarımızın dahabaşka şekilde temizlenmesi de çok zordur. Allah birkulunuçokbeğenir;bukul,Allahyolundacihadaçıkmıştır.Arkadaşlarıbozgunauğramışolmasına rağmen, Allaha olan iştiyakından ve o’nun yanında bulunanlara arzusundandolayıtekrarmevzilenmişvebuuğurdakanınıdökmüştür.”

BUKAVGAKIMIN

FetullahGülen’e yakınlığı ile bilinen “Sızıntı” dergisinin yazarlarındanNihat Dağlı,yineaynıguruptarafındançıkarılan“BuKavgaKimin”adlıkitabında,yoketmekistediklerihedeflerinin 1923 yılında kurulan “Cumhuriyet” olduğunu, Hilafet ve şeriat özlemleriniaçık bir şekilde ifade ediyordu. Bu kitaptan alıntılara geçmeden önce Gülen’intalebelerindenŞemsettinNuri’nin“KırıkTayflar”adlıkitabından“Sızıntı” ile ilgilibilgileri

ilkağızdan,FetullahGülen’denizleyelim:

“…Bu mevkute, neşrettiğin (hitap Bediüzzaman Hazretlerinedir) ışığa tercümanolmamülahazasıylayolaçıktı.Varılacakyeruzak,yollardatekindeğildi.Cinler, ifritlerleberabertaarruzageçti…”

Gülen,KürtSaid’insözdeyaydığıışığatercümanolmaamacıylayanitamamenonunfikirleridoğrultusunda“Sızıntı”dergisiniçıkardıklarınısöylüyor,şunlarıdailaveediyordu:

“Sızıntının ilk on bir senesinde 132 sayı risalelerden sadeleştirilerek yapılaniktibaslarvardır.BiryönüylebuiktibaslarSızıntınınçıkışgayesinedenkölçüdeönemlidir.Bazı çevreler Risalelerin sadeleştirilmesine sıcak bakmazlar ve bunu tenkit malzemesiolarakkullanırlar…”

Gülen ve talebesi Şemsettin’e göre, Sızıntı; İslamdevletinin yeniden kuruluşunundestanı:

“BirincicihanharbiylebatıpgidenİslamDevleti,zamanınanarahmindeyepyenibirtarihidoğuşahazırlanıyor.Nemuhteşembirdoğuşturbu,nefsin ve şeytanın radyasyonsızıntılarına mukabil, ruhun ışık sızıntıları, kutlu tayflar halinde toplanıp kalplerdeyoğunlaşarak hidayet lazerleri halinde küfrün, karanlığın urlarını, kanserlerini kurutakuruta geliyor. Nefs kışının inkâr kefenlerini yırtıp, ruhun bahar filizlerini vere vereilerliyor,işteSızıntı’daböylebirgelişindestanısunuluyor.”

SızıntıdergisininyazarlarındanvebucemaatinbirüyesiolanNihatDağlı,“BuKavgaKimin” adlı kitabında Cumhuriyet dönemini, 1923 kimliğini şiddetle red ederek, zorlaşapka giydirildiğini, harf devrimleri ile insanların cahil bırakıldığını iddia ediyor adetakininikusuyor,odaGülenveKürtSaid’igöklereçıkarıyordu.

“Cumhuriyet döneminde İslam’la barışık almayan yeni sistem, batıda olduğu gibidoğudadavarolanbütünİslamimüesseseveMüslümanşahsiyetlerihedefalmıştı.Latinharflerinin kabulü ile başlayan yeni vetirede medreseler illegalliğe itiliyordu. Oysamedrese, doğuda hayatla eş anlamlıydı. Medresesiz bir doğu düşünülemezdi. Yenianlayışın estirdiği yabancılaşmanın tesirini, ancak medreseler kırabiliyordu. Latinharflerinin kabulümedreselerin dokusunu koparıyordu. Bölgedeki huzursuzluğun ortayaçıkışınıhazırlayansebeplerdenbirisidebuolsagerek.Zira,bölgenintümüneyayılmışbirhayatdokusununkoparılmasıbahismevzuydu…”

Sızıntı ailesinin de üyesi olan Nurcu yazar, kitabın 22. sayfasında Cumhuriyetrejimineolandüşmanlığınıiftiralarıilesergiliyordu:

“…1923hareketimodernizmiesasalanbirhareketti.Maziyekinduyuyordu.Dindenarındırılmışbirvetirebaşlatıyordu.Buvetirededin,referansalınmıyorvefırsatnispetindehayattankovuluyordu.Kıble,modernizmidinderecesindekabullenenbatıolmuştu.Batılıdeğerlerle yeni bir insan şekillendirmek suretiyle yeni bir toplum öngörülüyor ve dinikurumlarüstdeğerolmaktançıkarılıyordu.Busüreçte,bütünmüesseselerbatılıdeğerlerperspektifindetanımlandıvebununışığındafaaliyetsahalarıbelirlendi.”

Kitabın 39. sayfasında ise halifeliğin kaldırılmasının, tekke ve zaviyelerinkapatılmasının, harf devriminin yapılmasının, geçmişle bağın kopartılması olarak

tanımlanıyordu:

“Cumhuriyetin kuruluşundan sonraki söylem ise, İslam’a karşı konulan radikal birçıkıştı. Halifeliğin kaldırılması, medrese ve tekkelerin kapatılması, sosyal hayatta yenidüzenlemelere gidilmesi, harf devrimi yapılarak geçmişle olan bağın kopartılması vs…BütünbunlarOsmanlınınşahsında‘İslam’ahayır’ınifadesiydi…

Bu bir tenakuzdu, Kuvay-ı Milliye ruhuyla ters düşmekti. Zira kurtuluş savaşında,batılı değerlerin saldırısından hareketle İslami değerlerin savunulması gerektiği önesürülerek, insanların yardımı isteniyordu. Ancak 1923’ten sonra, batılı değerlerinsavunulması ve yerleşilmesi adına İslam kapı dışarı edilmişti. Eğer dini sömürü gibi biranlayıştanbahsedilirseilksömürücumhuriyetinoyıllarındayapılmıştır…

… Millet huzursuzdu ve Ankara’ya kırgındı. Soğukluklar başlamıştı, isyanlarınoluşumunusağlayanbirzeminortayaçıkmıştı.Buaçmasıbirdurumdu.Ogünedekehl-isalib’eduyulankinler,ifadeedilmesebileyenioluşumayönelmeyebaşlamıştı.Ankaraise,ihtimal dahilinde olan bu gelişmelere mani olmak için yeni düzenlemelere gidiyordu.Provoke hadiseler bahane edilerek yurt sathında İstiklal mahkemeleri kuruluyordu.CumhuriyetHalkFırkası’nınbiruygulamasıolanbumahkemeler,hukukihiçbirdayanağadayanmıyor;sadecesindirme,korkutmaveolasıbirhareketinsahiplerinegözdağıvermedüşüncesiylehareketediyorlardı…”

Gülen’in Sızıntı dergisinin yazarı, İngilizlerin çıkarlarına hizmet için kiralananinsanların çıkardıkları ve ayrı bir kürt devleti kurma bahanesi ile yapılan isyanlarısavunuyor,buisyanları1923kimliğinebirbaşkaldırışolarakvurguluyordu:

“Eğerodönemdeisyanlarınvarlığındansözediliyorsa,bununenbüyüksebebi,yenioluşumunsavunageldiği vedayattığı yeni kimliktir.Bukimliğe, ciddibir itirazvardı.Buülkeninmümin insanları, dipçikle şapka giymeyi, Kur’an’ın bir suç unsuru olarak telakkiedilmesinihaketmediklerinidüşünüyorlardı.Bubirzulümdü…

Olanisyanlar,ifadeedildiğigibibaşkasebepleriolmaklabirlikteağırlıklıolarakdinegelensaldırılarsebebiyleortayaçıkmıştı.MeselaşeyhSaidhadisesibunlardanbiridir.HernekadarresmiideolojibuisyanıfarklıtanımlasadaŞeyhSaidhadisesi,yenikimliğeolanbir itirazdır, dini karşısına alan laik yapılı cumhuriyet idaresine karşı Osmanlı idaresinitalepetmeyiifadeetmişti…”

Nurcuyazar,KürtSaid’inbiröldüğünüancakbinolarakdirildiğinide iddiaediyor,devletinSaid’isürekliolarakrahatsızettiğigörüşünüsavunuyordu:

“…Vazifeli insanlar vazifelerini yaparlar. Allah dilemedikçe hiçbir güç onlarıvazifelerindenalıkoyamaz.BediüzzamanHazretleridebirhizmetsistematiğinindellalıydı.O vazifesini bitirecekti. Bu sebeple 1960’a kadar 1923 zihniyetinin takibatındankurtulamayacaktı. Koskoca bir devlet, ailesi dahi olmayan, insanlara hak ve hakikatiulaştırmaktan öte bir gayeyi gütmeyen Bediüzzamanı sekerat anında bile rahatsızetmekten çekinmeyecekti. Ve Said bir olarak Rahman’a kavuşacak, ancak Anadolu’nunbağrında bin olarak dirilecekti. Eserleri belde belde dolaşacak, dillere çevrilecek, inkardüşüncesionlarınışığındaboğulacakvemilyonlarimanınkutluiklimiylebuluşacaktı…”

“Dış tehlikelere karşı kurulan, ona göre yapılandırılan ordu, Cumhuriyetle birliktedevrimlerinbekçiliği rolünedegirmişti.Böyleceoluşturmayaçalışılanyenidevletleyenikimlik, ‘birlik ve bütünlük’ ordunun teminatı ile sağlanmış oluyordu” şeklinde alıntıyapılan kitapta, Nurcuların Türk Silahlı Kuvvetleri hakkındaki düşünceleri de açığaçıkıyordu:

“Birlik ve bütünlük sağlanmışmıydı yoksa öylemi görünüyordu?Öyle göründüğükanaatındayım.Çünkübirlikvebütünlükgönülde,yanidipçikvesilahınuzanamadığısevgiiklimindekurulur.Oysasözkonusuolannesevgiydinedebirbirinianlamaesasıüzerindebir araya gelmeydi. Zora dayanılarak yapılan inkılaplar yine zora dayanılarakkorunuyorduvebugündekorunmayadevamediliyor…”

TAKTIK-STRATEJI-TAKIYYE

FetullahGülen,Bütünbugörevleritaraftarlarınasalıkverdiğitaktik,strateji,takiyyeusulleri ve saklanmaların nasıl olacağını çeşitli kitaplarında anlatıyor. Kendisinin örtükkonuştuğunuşöylebelirtiyor;

“Toprağa tohumatmakvazifemiz,onagüneşin ısı ve ışığınıgönderme,onaneşvünema verme ise Cenab-ı Hakk’ın işidir. Ben meseleyi istiare yoluyla anlatıyorum. Siztohum,toprakvegüneşiiçtimaiplatformdadeğerlendirin.”

Gülen’in; Zamana göre strateji gerekir, söylenecek her şey söylenmez, aksiyondazamanlamaönemlidir,saklanmalı,titizolmalıdır,değişenşartlaragöretavırbelirlemelidir,taktik Hz.Muhammed’in tedbiridir, denge gözetilmezse ne olur,mümin buğday tarlasıgibidir, fizibiliteyapılmalıdır, insankazanılmalıdır, istikametedikkatedilmelidir, temkinliolmalıdır,sırrantenevveretuygulanmalıdır,aynıdüşüncedeolmayanlarabirdenbirekarşıçıkılmamalıdır, zaman ayarlaması yapılmalıdır, yeniden diriliş esnasında nelerdenfaydalanmalıdır,gizlilikşarttır,ihtiyatıterketmemelidir,saklanmalı,görünmemelidirdiyesıralanabilenöğütleriveemirleribulunmaktadır.

Gülen,fasıldanFasılaadlıkitabının119.sayfasındaTakiyye’yegirişigörüyorduk:

“Dengeli bir hizmet eri, söyleyeceği şeyleri hemen söylemez.O bilir ki söylenmesigerekenherşeyişimdisöylerse,kendisinehayathakkıtanımayanlarçıkabilir.”

AsrınGetirdiği Tereddütler-4, adlı kitabının, 207. sayfasında ise, elemanlarını tambirgerillagibiyönlendiriyordu:

“İşte bu manada telattuf, yapılan hareket kime karşı yapılıyorsa, tavrımız onlartarafındanhiçhissedilmedenvesezdirilmedenyapılmasıdır,ki,bunugidip,hedefivurmaveyaraalmadandadönme,gibibirifadeylearzetmemizmümkündür.”

Gülen,müridlerineİsa’nınyolundangitmelerinihizmetinstratejisiaçısındanİncilinMattakısmı5.Bölüm39ayetinedayanaraköğütlüyordu:

“Bugündevringetirdiğişartlarvehizmetinstratejisiaçısından,biryanağınavuranaöbür yanağını çevir, karşılık verme, sokağa dökülme diyorsak,…illerde inşallahMuhammedi zemin tam oturacak ve renk bütün renklere hâkim olacaktır.” (FasıldanFasıla-1,sf.222)

Cemaatına yeterli kuvvete erişmeden harekete geçilmemesini de Hz.Peygamberdenörneklervererekaçıklıyordu:

“Evet, Allah Rasülü etrafında her zaman işte böyle serdengeçtiler oldu, fakat o,hayatınınhiçbiranında,amahiçbirtedbirdekusuretmedi.Kuvvetdengesininolmadığıbiryerde ortaya atılmasının hezimet ve mağlubiyetle neticeleneceğini herkesten iyideğerlendirdi vebu sebeplede stratejisini hep temkin ve tedbir ileörgütledi.” (FasıldanFasıla-2,sf.141-142)

Gülen, Yeterli güce erişmeden harekete geçmenin, kahramanlık yapmanın daihanet olacağını açıklıyor. Müminleri ekine benzeterek, onların tekrar ayağa kalkmasışeytan cephesini tedirgin eder diyordu: Gülen vaazlarında şeytan cephesini de Allahyolunundışındakibütünyollarolarakniteliyordu:

“Evetdengegözetilmediğinde,hezimetvemağlubiyetinkaçınılmazolduğuşartlardakahramanlıkgösterisisadecebirihanettir.”(a.g.e.,sf142)

“Hadistemüminekinebenzetiliyor.Belavemusibetlerkarşısındao,fırtınaönündekigibi eğilir, yerlere yatar ve fırtına dinince tekrar ayağa kalkar. Bizim bu hususiyetimizşeytancephesinitedirgineder…geçenlerdeonlardanbiribudurumuhissetmişolacakki,aynenbubenzetmeyikullanarak,belligüçlerindikkatiniçekiyorve -onlar fırtınaönündeekingibidavranıyorlar,budurumsizialdatmasın-diyordu.”(a.g.e.,sf.273)

“Türkiye’de islamın idbarının ikbale dönmesi için, hizmet meydanına atılmış hakerlerinin istikamete çokdikkatetmeleri gerekir…Buaynı zamandadahedefe varmanınönemlibirvesilesidir.”(FasıldanFasıla-3,sf.76)

Fasıldan Fasıla kitabının 1. Cildinin 209. sayfasında “İman-hayat ve şeriat”ı ahirzamandakidiriliş hamlesininmerhaleleri olarak tanımlayanGülen,buuğurdabüyükbirgizlilik içindeçalışılmasınıemrettiktensonraarkadaşlarınınkesinlikle temkinliolmalarınıistiyordu:

“…Birdirilişhamlesivebunuhayatınherkesimineyaymaçabasıiçindebulunanbugruplar sırran tenevveret düsturuyla hareket etmelidirler. Böylece… faaliyetlerini hiçbirengellekarşılaşmadan…devamettirirler.”(a.g.e.,sf128)

“…arkadaşlarınmutlakaamamutlakatemkinlehareketetmelerişarttır.”(a.g.e.,sf.100)

“Sizin gibi düşünmeyip farklı dünya görüşüne sahip(lerin) karşısına aceleyleçıkılmamalı…Yoksabizimgibidüşünmüyorlardiyebirbiruzaklaştırılanveyauzaklaşanbugayr-ı memnunlar, dev dev kitleler meydana getirerek karşınıza çıkıp sizi yerle biredebilirler.“(ÖlçüveyaYoldakilşıklar-3,sf.40)

“Bediüzzaman gibi bir insan, dünyanın neresinde olursa olsun, insan yetiştirdiğitaktirde, o dünya ile oynayacak duruma gelir. Tabii ki bu gibi meselelerde zamanayarlaması, yapılmak istenen işin çapına göre hesap edilmelidir.” (Asrın GetirdiğiTereddütler-3,sf.117)

Gülen,Prizmaadlıkitabının1.Cildinin,86.sayfasındaTakıyyeninsonversiyonlarınısergiliyordu:

“Ohaldekuvvetdengesininolmadığıdurumlardatekniğe,taktiğebaşvurulmalıdır,Aksitakdirdekarşıgelinemeyeceğimuhakkakolankuvvetleçarpışmayakalkmakdavayaenbüyükihanettir.”

Gülen, Laik Cumhuriyeti yıkma konusunda ne denli planlı çalışılacağını da şusözleriylegösteriyordu:

“…Meşveret,işlerindüşünceplanındaelealınması,fizibiliteninyapılmasıdemektir.Bunlarçokönemlişeylerdirvekatiyentoydimağların,tecrübesivebilgibirikimiolmayaninsanların yapacağı şey değildir. Öyleyse hamle öncesi bu işlerin planlanmasıuygulamadangeriolmadığıgibiileridirbiledenebilir”(FasıldanFasıla-3,sf.121)

Gülen’in, Nasıl bir takiyye uyguladığı ise İrşad Ekseni adlı kitabının 34’üncüsayfasındaanlattığışuhikâyeveeklediğikendisözüyleçokdemonstratiftir.

“(Bedir esirleri hakkında görüş beyan edilirken Hz. Ömer’in söyledikleri bunun ençarpıcı ifadesidir. O: “Ya Resulallah, herkese akrabasını teslim et ve herkes kendi eliyleakrabasının işinibitirsin.Hz.Hamza’yakardeşiniver,onuoöldürsün.Ali,kardeşiAkil’inhakkından gelsin. Bana da benim yakınlarımı ver, onları da ben öldüreyim…” demiştir.Gerçiistişaredebugörüşlerkabuledilmeyecektirama,birmümininmünkerekarşıtavrınıifadeetmesiaçısındanuyulmasadaüzerindedurulmağadeğerbirüslûptur.)”

Gayesinin İslamdevleti olduğunu çok açık ortaya koyanGülen, diğer cemaatlarlauzlaşmanınşartolduğunu,diğercemaatmensubuveönderlerinekendinebağlıkişilerinnasıl davranmaları gerektiğini “Ölçü ve yoldaki ışıklar-2” adlı kitabının 3 ve 32’ncisayfalarınarasında“Birleşmenoktaları”bölümündeuzunuzunanlatıyor.Düşmanakarşıasgari müştereklerde nasıl birleşileceğini, ihtilafların körüklenmemesi gerektiğini,karşılaşılabilecektehlikelerisayarakuyanlarınısıralıyor.

FetullahGülen,“ÖlçüveyaYoldakiIşıklar-2”adlıkitabında,gayesinevaranakadardiğer cemaatlerle nasıl ve hangi boyutlarda ilişki kurulması gerektiğini bakınız nasılanlatıyor. Tabiibu gruplara bütün gruplar dahil. Toplumezarları bulunan Hizbullah vebenzerleride…

“BirleşmeNoktaları:

•Asılmeseleise,bütünbuolupbitenlerdensonra,yenioluşu,kadimvesarsılmazprensipleretevfikanmükemmelhazırlamaktır,(sf.3)

• İşte bizler bugün, böyle bir olma veya olmama durumuyla karşı karşıyabulunuyoruz. Ya bütün bu buhranlardan sonra bir iz’anla kurulmasını tasarladığımızdünyayı kuracak ve huzura ereceğiz, veya… çekilen binlerce ızdırap ve boş kılacak biranlayışvedavranışlamaazallahgerigeriyegideceğiz.(sf.3-4)

• Doğrusu ittifak ve iftirak (dağılma, perişan olma) mevzuu, günümüzdeehemmiyetinikoruyanenaktüelbirmevzuudur.Oherdevirdeehemmiyetinikorusabile,merkezitaazzurun(şekillendirme)gerektiolduğu,hemçokgerektiolduğubirdönemde,ciddiyeti giderek artan ve bütün içtimai meselelerin önüne geçen bir mevzu halinegelmiştir… Çok rahatlıkla söyleyebiliriz ki, dirilişimiz için bundan daha büyük tehliketasavvuretmekmümkündeğildir, (sf.4) Zira, anlaşmaveuzlaşma,her şeydenevvelbir

akılvemantık işidir.Aklavemantığadayalıbirvahdet işidirki,dayanırveuzunömürlüolur. Buna karşılık günümüzde daha çok hissi vahdet ve kardeşlik vardır. Bu ise zayıf,yetersizvekısaömürlüdür.Bellibirgrupkarşısındakitoplanmalar,düşmanlıkduygularıylabir araya gelmeler; saldırmış ve saldırılmış olma ruh haleti içindeki derlenmeler, hissibirleşmelerin gelip geçici dalgalarından ibarettir. Bugünkü keyfi ve kemmi buudlarımıziçindeböylebirvahdetkat’iyyenyetersizdirvehelemukaddesprensiplerimizaçısındanaslatecviz,tasvibvemuhakkaksuretletakdirgöremez,(sayfa5-6)Öyleise,içvedışayrıcıfaktörleri hesaba katarak, fasl’ı-müştereklerimizin müzakereye getirilmesine vebirliğimizin aklîlik ve mantıkilikle yeniden ele alınmasına şiddetle ihtiyaç vardır… hiçolmazsa, Anglosakson ve Galler ittifakı biçiminde bir ittihada ihtiyaç, hem çok şiddetleihtiyaçvardır.Düşmanlarımızımeşguletme,düşündürmevegözaçtırmamagibikiyasetvedirayetisteyenhususlarıbeceremezsekbile,hiçdeğilseonlarınoyunlarınagelmemeveelimizlekenditükenişimizihazırlamamaanlayışınıgöstermeliyiz.Aslındabunamecburuzda.(sayfa6-7),

•…Temeldeolmayan farklıdüşüncelerinnormalkabuledilmesiveenazındanbiryabancıyakarşı takınılansuninezaketkadar,onlaradadavranılmasıelzemdir, zaruridir,mukaddesbirlikvedüzenimizebirtemennaveselâmdır,(sayfa8)

•…aramızdabölücüfaktörlervardır…”

1.Çeşitlicemaatlerçeşitlivazifeleriayrıbiryoltutarakyürütmektedirler…

2.…hergrupkendirehberinimüceddidkabuletmektedir.”

3…harikabirzataihtiyaçvardır…ogerekliıslahatıbirhamledeyapabilmelidir.

4… içimizdeki ihtilafların da dıştan körüklenmesini de hesaba katmakmecburiyetindeyiz,(sayfa9-10)

• Türkiye ve İslam dünyasında… bir araya gelen her cemaat için, bazı tehlikelervardır.

•(Birçoksebepler)pekçokgrubunmeydanagelmesinesebepolmuştur.Bugruplararasındayeryerciddiihtilaflar,…endişevericikavgalarolmuştur,(sf.19)

•Ehlisünnetincevazverdiğisınırlariçinde,heryolculukazizbilinmeliveherhizmetalkışlanmalıdır,(sayfa21)

•Kısacası…onlarla,kıymetlibirhazineyitaşımamecburiyetindeolduğunubirlahzahatırından çıkarmaz. Böyle olunca da, aynı istikamette hareket eden herkesi, kendineyardımcıkabuleder,hermuvaffakiyetineta’zimdurur,(sayfa22-23)

• Öyle ise, siyasi, gayri siyasi, bütün gruplar için “Vahy-i münzev’in âlem-şümuldavetine icabetten başka, ne çare ne de ma’kul bir mesned kalmadığı çağrısıylainsanımıza sesleniyoruz “Hepiniz toptanAllahın ipine sımsıkı sarılın, ve sakınparçalanıpayrılmayın.”(sayfa27)

•…mukaddesgayeveideallerekarşıihtiramhissininsarsılması,kezabüyükdavaveonabağlımübeccelmefhumlarınyerinibirkısımküçükhesapveçıkarlarınalması,aradakirabıtayı daha kuvvetli hale getirmemizi zaruri kılmaktadır. O da, bütün faslı

müştereklerimiziortayadökerek,onlarlaayırıcıfaktörlerinmuvazenesiniyapmaşeklindeolacaktır.İmanesaslarıbirliği,amelveibadetbirliği…(sayfa28)

•Bütünrehberverehnümâlaralidervebaşbuğlaravicdan-iumumiyitamirema’tufbirhususu,birkeredahahatırlatmakistiyoruz,(sayfa30)

•Düşmanlarımızınentrikalarınakarşıuyanıkolun,onlarınoyunlarınagelmeyinveonları idare etmesini bilin. Kendi aranızda birbirinizden adam ayartma ve aktarmayıdüşünmeyin…Bilakisuğradığınızkimselerin…mürşidlerinekarşıhürmetkârolunuz,(sayfa31)

•…müminlerekarşıdaima…difüzyonahazırdurumdabulunuz.”(sayfa32)

“Cemaatlar arasında… irtibat şarttır ve zaruridir. Bu yapılmadığı taktirdecemaatleşmeler bölünmeyi, ufalanmayı eriyip gitmeyi netice verir. Bu ise İslam adınabüyükbirzarardır…çaresibütünleşmek,birlikberaberliğikorumaktır…Ancakbuhusustabazı prensiplerin hatırlanmasında yarar var. Evvela hiçbir cemaat bir diğerinin aleyhinebulunmayacak. İkincisi cemaat fertleri, diğer cemaat büyüklerine karşı saygılıdavranmalı… üçüncüsü bütün bu cemaatler birbirlerinin dertleriyle dertlenmeli…Cemaatları sevin,sevemiyorsanızkendinizi sevmeyezorlayın.” (FasıldanFasıla-1,sf. j70-172)

“…İslami cemaatlardan herhangi birine dahil her fert manevi bir şirketin üyesidemektir.”(a.ğ.e.,sf.174)

FETULLAHGÜLEN’INİDEALI;İKINCIDIRILIŞ

FetullahGülen, songünlerdeamacının“şeriat”olmadığınıdefalarca ilanediyorduetmesine de ancak 9 Nisan 1989 tarihinde Pendik Camii’nde verdiği vaazda; en büyükidealleriolan“İkinciDiriliş”işöyleanlatıyordu:

“…İslamherferdinmükellefiyetvevazifesinekendisineyüklemiştir.Herbireylerimizbulunduğumuzyeritibarıylabirkısımmükellefiyetleraltındabulunuyoruz.

Allah bizi her mektepte talebe yapmışsa çevremizin aydınlatılması vazifesiyle bizvazifeliyiz… Herkes bir çobandır. O güdecek, zararlı ekinlere girmesine mani olacaksürüsünün… Ve herkes güttüğünden mesul olacaktır. Bir mektepte hak ve hakikateuyanmış, Nar -ı Beyza haline gelmiş temiz bir dimağ çevresindeki arkadaşlarına karşımükelleftir. Hak ve hakikati onlara anlatacak, onların ellerinden tutacak, hak ikliminegetirecek, hakikat atmosferi içine getirecek, Hz. Muhammet (SAV)’yi onun ruhunaduyurmayaçalışacaktır…

Birisimemurolduğudairede, daire arkadaşlarınaaynı hakikati soluklayacak, aynışeylerionunruhunafısıldayacakaynışeylerionaanlatacaktır.

Seleflerimiz böyle yaptılar. Sizin içinizde pek çoğunuz böyle yapıyorsunuz. Böyleyapanlar, mükellefiyetlerini müdrik insanlar vazifelerini yapıyorlar ve dünün insanlarınıgeleceknesilleralkışladığı,bizleralkışladığımızgibibirgüngelecekİkinciKuruluşunilkleridiyesizidealkışlayacakveTarihçe-iHayatınızıyazacaklardır.

Birinciler,birincikuruluşun ilkleriSahabe-iKiramdı.Onlarbirincicahiliyeyiellerinin

tersleriilesildiler.Aydınlıkbirdünyakurdular.20.Asırdadünyanındörtbiryanındaikincibircahiliyeaşılmayaçalışılıyorvebu ikinci cahiliyeyiaşacak insanlarda İkincikuruluşun,İkinciDirilişinilkleriolacaktır.

Dünyanın çeşitli yerlerinde bu büyük hakikati kim temsil ederse etsin belli ki,Türkiye’de Allah (CC) definelerden daha kıymetli mükellefiyet ve vazifeyi insani ilahisiolarak sizlerin omuzuna yüklemiş bulunuyor… hakka hizmetle sizleri şereflendirmiş birzamanlar peygamberlere gördürdüğü, sahabeyi kirama gördürdüğü, Ömerlere,Ebubekirlere,Osmanlara,Alilere(RA)gördürdüğüvazifeyi,20.Asırdaşuterütaze,pırılpırılgençliğegördürecek.

Ne gam bu ümmete ki, Sadi diyor; Onun gemisinin kaptanı Hz. MuhammetMustafa’dır. Bir devrin Ebubekir’leri Sıddık (RA), bir devrin Ömerleri El Faruk (RA), birdevrin Hz. Osmanları Zinnureyin (RA), bir devrin Hz. Ali’si Haydar’ı kenarlarısahimerdanları (RA) bir devrin bu büyüklerine karşılık, ikinci devrin büyükleri olmayaazmetmişazamitakvayı,azamivelayeti,azamiihlası,azamisabrı,azamısebatınefsindetemsiletmekcanlandırmakiçinbumevzudaveherşeyekatlanmayaamadebumübarek,bu mübeccel nesil sahabinden geriye kalan bu boşluğu dolduracak ve inşallah bizimsenelerden beri hicran ve hasret içinde beklediğimiz günlerin gelmesi vesile olacaktır.Topyekûnmilletbumuhabbetfedailerinibusevgifedailerininneşrettiğiaydınlıksayesindeyenidenbirkeredahaaydınlığaçıkacakvenurakavuşacakhakikateerişecektirinşallah…”

“…Ve sizde ümit var olunuz. Şu İslam Inkılabadı içinde, değişmeleri içindeyeryüzündeenyüksekveengürsedaHz.Muhammed’insadası,Hz.Kur’an’ınsadası,veAllah’ınlisanıolacaktır…”

Fetullah Gülen, “Sonsuz Nur” isimli kitabında da ikinci dirilişi ihmal etmiyor,müridleriniyeregöğesığdıramıyordu:

“Zannediyorum,ahirzamanda, şubinbir fitne içinde,din-imübin’e sahip çıkmayaçalışan şu ikinci diriliş cemaatına, Hz. Muhammed Mustafa (sav)’ın kemal-i letafetlebakmasının arkasında da bu sır vardır… Çarşı Pazar, gayya gibi insanları içine çekiperitmesinemukabil, varlıklarını koruyan, direnen ve dişlerini sıkıp dayanan bu insanlar,gerçekten hemen sahabinin maiyetinde sayılabilirler Sahabe, Allah Rasulü’nünarkadaşları,bunlardaO’nunkardeşleridirler.Zira,O,asırlarsonragelecekbuinsanlara,kendiyaşadığıdevirdeiştiyakizharetmiş,adeta“kardeşlerimeselamolsun!”demiştir.”

HZ,MUHAMMEDILENEMRUT’UNSAVAŞI

ŞemsettinNuritakmaisimliGülen’inhayatınıdakalemealanyineGülen’intalebesiLatifErdoğan,T.Ö.Vyayınlarındançıkan“KırıkTayflar”adlıkitabının3.sayfasındaşunlarısöylüyordu:

“Tarihivak’aların,geleceğininsanlarıadınaenönemlitarafıonlariçinyolgöstericibirer sembol olma durumlarıdır. Hz. İbrahim ile Nemrud arasında cereyan eden buvak’anın işteböylebir sembololmadurumuvardır.Tecdidi temsiledenuluların, idareyielinde tuttuğundan dolayı ululaştıranlara her devirde, o devrin anlayışı seviyesindevermeleri gereken dersin şifresidir bu sembol. Aradan asırlar, yüzyıllar, hatta bin yıllargeçecek; ancak bu sembolün yüklendiği misyon değişmeyecektir. “Hayatta en büyük

hakikat imandır, sonra namazdır!” haykırışının muhatabı ile bunları haykıran arasındacereyan eden malum ikili görüşme, muhatabın sarsılışı; ama liyakatini kaybetmesisebebiylehidayeteeremeyişivakasınıbuzaviyedendeğerlendirmekikikarşıkutbubilmekaçısından gayet önemli ve gayet manidardır. Her Nemrud ve her İbrahim’in hayatserüvenininbirkesitidirbu.Zatenayrıolanyollarınenkeskindönemecidirgelinenbuçizgi.Biri elinde güneş, ışıktan atıyla bir ışık süvarisi. Atını sağ yola mahmuzlayıp, gönülleregirmek üzere gözlerden kaybolacak. Diğeri kadavralaşmış ruhunu bir san’atkarınhimmetine salacak, taşlaşmış kalbinin resmini taşlara kazıtacak ve bu şöhret zebunuhatırdakalmayaçalışacak.Evet,esasenherikisidehatırdavehafızadakalacak.Binlercerahmet nebilere ve onları temsil eden her asrın kar çiçeklerine ve binlerce lanet herdevirdeonlarınkarşısınadikilenkemtalihlere,bütünfiravun,nemrutvetemsilcilerine…”

HAYATİMANVEŞERIAT

T.Ö.Vyayınlarındançıkan“KırıkTayflar”adlı kitabındaŞemsettinNuri yadanamıdiğer Latif Erdoğan, hedeflerini açıklarken ilk evreyi; “İman” veya İnanış” olaraktanımlıyordu.Erdoğanikincisafhayı“Diriliş”olarakaçıklarken,üçüncüevreyide“kuruluş”olarak gösteriyordu. Kitabın 8. sayfasında “kur uluş” devresini “şeriat” dönemi olarakvurguluyor,11.sayfayagelindiğindebudönemiçinnetbilgilerveriyordu:

“Bir vahidin üç ayrı yüzüdür bunlar. İbrahim onun üçünü birden temsil eder.“İnanış”ın, “Diriliş”in ve “kuruluş”un. Yani “İman”, “hayat” ve “şeriat”ın. Ancak bu yükağırdır,hemdeçokağırdır.Onuniçinzamanoluronlarıikikişiyüklenir,zamandaolurherbiriiçinayrıyiğitseçilirvebunlarkendimisyonunuyerinegetirir.”

Gülen’de, Fasıldan Fasıla kitabının 1. Cildinin 209. sayfasında “İman-Hayat veŞeriat”ıahirzamandakidirilişhamlesininmerhaleleriolaraktanımlayanGülen,buuğurdabüyükbir gizlilik içinde çalışılmasını emrettikten sonra arkadaşlarının kesinlikle temkinliolmalarınıistiyordu:

“…Birdirilişhamlesivebunuhayatınherkesimineyaymaçabasıiçindebulunanbugruplar suratı tenevveret düsturuyla hareket etmelidirler. Böylece… faaliyetlerini hiçbirengellekarşılaşmadan…devamettirirler.”(a.g.e.,sf.\28)

KırıkTayflar adlı kitabın23. sayfasınageldiğimizde cemaatlaşmave izlenecekyoldaha açık bir deyimle takiyyenin erdemleri uzun uzun anlatılıyor. “Diriliş ve kuruluş”“hayatveşeriat”olarakbirkeredahabelirtildiktensonrakendilerinin“Zulkarneyn”yanibir devlet olacakları, karşılarında set olarak “Komünizm ve kapitalizm” in yer aldığıbelirtiliyorveşunlaraçıklanıyordu:

“Dünya yeni bir denge kurma sarsıntısı geçiriyor… “sadef tepe, uç ve zirve”lerdenbiri çöktü. İkinci sadef te çöküşe geçti. İki süper güç çöküşte müsavi hale geldiğindeZülkarneyn’in körükleri işte o zaman harekete geçecektir. Demiri ateş haline getirmekörük ister. Bu iş tık nefes insanların soluklarıyla olacak iş değildir. Biz, dünya ile yakapaça olacak bir tekevvünden bahsediyoruz. Sonra da onun birmedeniyet olmasından…AceleciçocukruhlularZülkarneyn’eçırakolamazlar.VekelepirsevdasıylayolaçıkanlarbuyapılanmadacanlarınıharçyapıpZülkarneyn’esunamazlar.

Zülkarneynyabircemaattiryabirmillettir.VeyaZülkarneynikicemaatitemsileden

birferttir.Amamutlakaonunhimmetibütüninsanlıktır,bütünbirümmettir.”

AMAÇŞERIATDEVLETI

Gülen ve cemaatinin başka bir deyişle tarikatının yegâne gayesi “Hilafet” eksenlişeriat devleti olduğu yüzlerce yayın ve konferanslarında çok net bir şekildegörülmektedir.BunarağmenbugünekadaraGülenvecemaatihakkındaanayasalnizamıyıkıp yerine şeriat devleti kurmaktan ceza kanununun 146. maddesine göre davaaçılmamasınıiseanlamakmümkündeğildir.

Nilyayınlarındançıkan,AhmetErsöztarafındankalemealınanveönsözünüFetullahGülen’inyazdığı“AlvarlıEfeHazretleri,HacıMuhammedLütfiEfendi”adlıkitaptaGülen,hocasınınherbaşınıokşadığındaruhunuinşirahlarınsardığınıanlatıyor,başkabirhocanınyanınagitmedurumuortayaçıktığındahocasınınlahutisoluklarıyla“Gitseydinvallahide,billahi de tallahi de parça parça olurdun” dediğini ve bu sözleri hala ruhununderinliklerinde duyduğunu belirtiyordu. Fetullah Gülen Hocasının da amacının kendiideallerindekiikincidirilişolduğunuşusözleriileaçıklıyordu:

“… Bütün hayatı boyunca bu ikinci dirilişin rüya ve hülyaları ile yaşadı. O veemsalinin samimi gayretleri sayesinde bu çorak ülke ve düşkünler diyarında çok şeylerdeğişti.Karın,buzuneridiğiheryandagülbahçelerimeydanageldi…”

Gülen’inönsözünüyazdığıKitabın47.sayfasındayineGülen’inhocasınınşuşiiriyeralıyordu:

“Terkedersenşeriatı

reddedersentarikati

bulamazsınhakikati

Lütfiimanınincinir.”

Fetullah Gülen “İnancın Gölgesinde” adlı kitabında tüm cemaat, tarikat gibioluşumlarınbirbirleriyleuğraşmadanhedefeulaşana kadarbirbirleriyle çatışmamalarınıanlatıyorveşunlarısöylüyordu:

“Birleşelim derken kasdımız, herkes bizim çatımız altında toplansın, şemsiyemizinaltına girsin, firmamıza tarikatımıza katılsın misillü düşünceler ise bu takdirde aslabirleşme olmayacağı gibi, şiddetli “gel” arzu ve çağrısı, şiddetli bir “hayır” reaksiyonugörecektir.”

HILAFETTÜRKÜLERIVEŞERIATDEVLETI

Gülen’in talebesi Şemsettin Nuri’nin Kırık Tayflar” adlı kitabının 61. sayfasında“İkbalDoluİstikbal”başlığıaltındahilafettürkülerisöyleniyordu:

“Yakındır onların.Dağların ve kuşların. Zirveleşmiş devletlerdir bu yönüyle dağlar.Süperliğeoynayanlar.Zulümpayandalılar.

“VeHz.Davud’unZebur’layükselensesidiyorki:

“Milletlerkazdıklarıkuyuyadüştüler;

Kendiayaklarıgizledikleriağatutuldu.

Kötülerölülerdiyarınadöneceklerdir;

Allah’ıunutanbütünmilletlerde..

O,kötülerüzerindekementleryağdıracaklardır;

Kötülerinkâseleriateş,kükürtve

Samyeliyledolacaktır.”

Hz. Davud’un sesidir bu. Hilafet türküsünün ilk güftesidir bu. Akıbetini biliyorkötülerin. Kötülüğü temsil eden, ferd, cemiyet ve devletlerin. Dize gelecekler bir gün.Ettiklerini çekeceklerbütün.Samyeliyle savrulmuşçöpedönecekler.Teslimiyeti yakındıronların…

…Kan dökmek için arena arayanlar. Mazlumun sinesine zehirli kıymık gibisaplananlar. Kaosun çocukları. Anarşi mayalılar. Şeytan pisliğiyle azıklananlar. Münkerseline kapılanlar. Dünyayı kirletenler. Şer ilmikleyenler. Problem üretenler. İçtimaidüğümlere nefes edenler. Sisi sevenler. Işık’tan ürkenler. Sinesinde kalp bulunmayankörler. Vicdandan nasipsizler. Zayıfı ezenler. Sömürü üre tenler. Fesadla yarışanlar.Arkadan vuranlar. Karakteri kaypaklar. Suda ateş arayanlar. Kıyameti kovalayanlar.Güneşin doğuşunu batıya çekmeye çalışanlar. Günah peyleyenler. Kendilerini ilahedinenler. Kibir ve gurur dağına Haman kulesi dikenler.. Davud (a.s.) eşiğine başkoyacaklar birer birer. O demiri yoğuran ele ve o Zebur’laşan alevden sese boyuneğecekler.

Zirveleşmiş, zirveyi tutmuş kadro fertleridir diğer yönüyle dağlar… Bağlılık esastırlidere. İtaat istidattanöncegelir cemiyetvedevlet sistematiğinde. Liderde sıradanbirneferdir işin başında. Öyle olmalıdır da. Nefer olmayı beceremeyen lider olmayı dabeceremezzira.Hz.Ali’nin“İnsanlardanbirinsanolunuz”sözü“start”tırbukulvarda.

İradesininçeliğinesuverilmişinsandırLider.Onicebendleryıkansuyu“Gurfe”de,avucunun içinde hapseder. Bir seçkinlik imtihanıdır nehirden geçerken çatlak dudaklarısuyadokundurmamak.Sonrada,düşmanınçokluğundanyılmamak.Sabitkademolmakvesarsılmamak.Niceaz topluluğun,nicegalebeçaldığımkaderkitabındanokumak.Fecrinaçılankirpiklerindeyenibirdoğuşuseyredalmakve:/“Geleyyüzlügümüştenleriela,Geleybahçemdesalmankamet-ibala”neşideleriylekaranlıkbirdevriyıkamak,akgünlerinmuştusunuyakalamak.

Bu da Hz. Davud’un asrımızda yankılanan sesidir. Hilafeti davet ediyor ülkeye.Devrin şartlarına göre elbette.. Odur İslam alemini birleştirecek tek güç ve cazibe.Muhtacızbugünonutemsiledeceklere..

Beyyineisterbuiş,delilgerektirir.Herliderdoğuştanbeyyinevedelililegelir.Sonradurumunayükleneceğimisyonagöresırasıylaonakitap(yazıilealakalıherşey)vemizan

verilir. Bir programı düsturlamecmuası olmalı teyidat gören liderin. Cemiyeti bir bütünolarakkucaklamako.Hiçbirünitedengedeağırbasmamalı,mizanıölçüyübozmamalıbucemiyet içinde. Hayatiyet arz eden bütün dinamikler dengeli şekilde seviye kazanmayatabi tutulmalı böyle bir sistemde, “hadid”in, demirin inmesine zemin hazırlanmalıkesinlikle… Kur’an da bir sure olan hadid’in inmesine… Hz. Davut’a yumuşak kılındığıhaber verilen “hadid”in inmesine… nasip olmaz “hadid” her lidere, hatta herpeygambere…devletkurmaktırzira“hadid”denkastolunan.Sayılırpeygamberlerdenvediğerliderlerdendevletkuran.Onuniçindirki,kitapvemizandansonraayrıcakur’anda“demiriindirdik”ifadesi…Devletdemirletesisedilirçünkü.Otoriteyle.Disiplinle.Kışladakidemirle.Dipçikhakk’kın,adaletinemrindeolduğusürece…

Lider “Evvap”Allah’a yönelenolmalıdır ki,milletteona yönetsin, gassal elindebirmeyyit haline gelsin. O din ile bütünleşmeli ki, halkta onunla bütünleşsin ve onukendilerindenbilsin.CibinliğiSüreyyayıldızınakurululider,milletininiltisininasılişitebilirki? Halkın ve Hakkın bir devlet nasıl ayakta kalabilir ki? Yazıktır, devleti yenik düşmüşmilleteyazıktır.Yazıktırhalkınvehakk’ındesteğindenmahrumkalmışdevleteyazıktır.Veyazıktır o devlet ve millere ki, birbirini tanımaz olmuştur. Davutlaşamayan devletin veböylebirdevleteliyakatinikaybetmişmilletinakıbetibudur.

Bir milleti ayakta tutan dinamiklerdir kuruluşlar… Milletin kaderine hâkim olankuruluşlar,icrayıeldetutanlar,mizana(hükümete)sahipolanlar,Hz.Davut’ayanidevletekayıtsızşartsızteslimolmalılar…

Mihrap kadar kutsaldır çünkü bu devlet. Anarşinin hiçbir mazereti olamaz budevlette: Ocağı sönmüştür fitnenin bütünüyle, “nace” dişi koyun demagojisi iflas eder“fasl-ıhitab”önünde.Esasenanarşininkendisidir“nace”dişi…Heranarşibirbaşkaanarşidoğururçünki.

Uydurmadır“nace”mazereti.Aslıyokturböylebirzulmündavutotağında.Amabiruyarı, bir ikazdır bu kaderden Hz. Davud’a. Yani, O’nun şahsında bütün devletkuracaklara. Secdeye kapansınlar için zor anlarında. Ve içlerini şerhetsinler Rabb’indergahında.. Zira ki, sebepler O’nun elinde ve çareler O’nun yanında.. Ve Allah Rasulü“Herderdinmutlakabirdermanıvardır”buyurmakta.Anarşiderdinindebirdermanı,birçaresi vardır mutlaka.. Zaten o çareyi bekliyor bütün dünya.. Gözü yaşlı dünya..Evlatlarındançokçekmişdertliana..Amaümidiniyitirmemişasla..

Önsezileri kuvvetlidir onun. Hissediyor kitabın orta faslında, son söze, hükümyetkisinesahipolmamanasına“Faslıhitap”lahilafetneşidesiokunacağınıbirgün…

BirzamanlarAbdülfettahŞahintakmaadıylakitaplaryazanFetullahGülen’in,yineuydurma isimli öğrencisi Şemsettin Nuri, Hilafet neşidesinin okunacağını yani hilafeteksenli şeriat devletinin kurulacağını bunu da Gülen’in gerçekleştireceğini anlatıyor veonun“Hilafet”adlışiirineatıftabulunuyordu:

“Bağrındabüyüttüğü şahin soyluözevladı yapacakbu işi..Hikmetle, ışıkla,nurla,aydınlıklafethedecekülkeleri,güldürecekyüzleri..

Birtutkudur,biraşktırondaistirdatedipgerialmakkaybedilenbütündeğerleri..

“Uçup gittiğin günden beri hiç göz yummadan, Hayalinde oynaşıyorum guruptahala”Diyengibi..

Sabrı tutsak etmektir beklemek. Gözü ufkun gözbebeğine perçinlemek ve ümitburcunademiratmışaksiyonubuufkayönlendirmek..Çilelibekleyişisterbuiş.İdeallerinrüyalaşmasınıverüyalarınidealleşmesinigerektirir.

“Dönüp geleceksin diye hep bekleyip durdum, Uçup gittiğin yolda herkese senisordum,Bilsen ruhumdaseninçünnelernelerkurdum..!Hayalindeoynaşıyorumeygül-irana..” Mısralarında bu rüya idealleşmiştir. Bütün hayata sinmiştir bu rüya. Hayatrüyalaşmışverüyalarhayathalinegelmiştir.Hz.Yusuf’unrüyasındagizlenencemiyetvedevletrüyalarıgerçekleştiğigibiburüyadagerçekleşecektir.Hz.Davud’unrüyasısabahaydınlığı kadar durudur. Zira O’nun dünyasında rüyalar “Altın Saçlı Bahar’da görülür.Devletrüyasıvicdan-ıumumiileyapılanduagibidir.Onlarasla“Edğasuahlam”karmaşıkrüyalardeğildir.

İkbaldoluistikbalbunuispatedecektir!.”

İLLEDEHILAFET

Fetullah Gülen’i n talebesi Latif Erdoğan yani namı diğer Şemsettin Nuri, YineGülen’inredaktörolarakçalıştığıveaçtığıyüklütazminatdavalarındaikametadresiolarakgösterdiğiNilyayınlarıncayayınlanan“KırıkTayflar”adlıkitabındayineFetullahGülen’in“KırıkMızrap”adlıkitabındayeralan“IşığaGönülVerenler“adlışiirinintahlilinde,dahaönceki sayfalarda yayınlanan Şanlı Süvari ve Kalk Yiğidim adlı şiirlerle irtibatlı olduğuanlatılıyor,Şiirde,şairinyaniGülen’ingörmekistediği ideal insantipininportresiçizildiğivurgulanıyordu.Gülen’egöreidealindekiyiğit(!)birakıncı’dır.Geceleriruhbangündüzlerifürsanolanbirhavaridir.ÖzünüBillurlaştıran ışıkhuzmelerini canpazarınaaksettirmekisteyenaksiyonunçocuğuve“ElestBezmi”ninşekillenmişyankısıdır.

GülenveErdoğanşiirintahlilindeyineHilafetözlemlerinidilegetiriyorlardı:

“Üçüncü kıtada, yiğitleri büyülemiş ve ardından sürüklemiş menedi olmayan bireşsiz dilberden bahsediliyor. Bizim anladığımız kadarıyla bu eşsiz dilber, şairin “Hilafet”adlışiirindekendinieleveriyor.O,şairin,“hayalinleoynaşıyorum”dediği,“gül-irana”dır.O ki, ilahi sistemdir. Eşi menendi olmaması gayet normaldir. Üçüncümısradaki “belki”burada kesinlik ifade etmektedir. Dördüncü mısrada “gözetirler dört bir yanı beraber”deniliyorki,biz“gözetmek”ten,ribat;“beraber”dendekollektifşuurseviyesineulaşılmışolmasımanasınıanlıyoruz.”

ŞemsettinNuriyadaasıladıylaLatifErdoğan,FetullahGülen’inhayatını,kitaplarınıveşiirlerinianalizederkencemaatlerininhedeflerinede“ışık”tutuyor,amaçlarınınşeriateksenlikürtçüvebaşındahalifeolanİslamdevletiolduğunuaçıkbirşekildeilanediyordu.Erdoğan“KırıkTayflar”adlı kitabının1996yılındayapılan3.Cildininbaskısında“Sızıntı”dergisinin İslam devleti yolundaki çalışmalarından “Hocamız” diye bahsettiği FetullahGülen’in13.Yılaçıklamasınaözetleşuşekildeyerveriyordu:

“Biz, hem Sızıntı’nın muhteva analizi, hem de onun sosyo kültürel tesirini tesbitbakımından önemli gördüğümüz,Muhterem Fetullah Gülen Hocamızın “On üçüncü yıla

girerken”başlıklışutahlilağırlıklıyazısınıaktararakkonuyaaçıklıkgetirmekniyetindeyiz.ŞöylediyorHocamız:

…Birincicihanharbiylebatıpgidenİslamdevleti,zamanınanarahmindeyepyenibirtarihidoğuşahazırlanıyor.Nemuhteşembirdoğuşturbu,nefsin ve şeytanın radyasyonsızıntılarına mukabil, ruhun ışık sızıntıları, kutlu tayflar halinde toplanıp kalplerdeyoğunlaşarak hidayet laserleri altında küfrün, karanlığın urlarını, kanserlerini kurutakuruta geliyor. Nefs kışının inkâr kefenlerini yırtıp, ruhun bahar filizlerini vere vereilerliyor,iştesızıntıdaböylebirgelişindestanısunuluyor…”

LatifErdoğantarafındanGülen’inbaşyazılarınınanalizideşöyleyapılıyordu:

“Her satırına bin bir baharın rayiha ve kokusu sinmiş yazılarla karşı karşıyabulunuyoruz. Zengin muhteva, orijinal tespitler, tunçtan bir üslup ve burcu burcumaneviyat…Birdavanınörgütlenişini.Işıkevler.Ayettenteyitgörenyerler.Herşeyiniçicegirdiğimasmavidakikalarda,insanadünyadaolduğunuunutturacakkadarulvileşenvebuözelliğiyle büyükdavayı bağrındamayalayabilen ışık süvarilerinin kışlaları, hak erlerininhalvethaneleri,kudsilerinvaridatiklimleri…”

HILAFET

FetullahGülen, “KırıkMızrap”adlı kitabındaRüyalarını “Hilafet”başlığı ile yazdığışiir’deşumısralarladilegetiriyordu:

“HİLAFET

Geley,gülyüzlü,gümüştenli,gözleriela!

Geleygülbahçemdesalınankamet-ibala!

Uçupgittiğingündenberihiçgözyummadan.

Hayalinlesöyleşiyorumguruptahala…

Dönüpgeleceksindiyehepbekleyipdurdum.

Uçupgittiğinyoldaherkesesenisordum,

Bilsenruhumdasenin’çünnelernelerkurdum!..

Hayalinlesöyleşiyorumeygül-ira’na…”

ŞERIATDEVLETIYOLUNDAIŞIKEVLERI

FetullahGülen’inİslamDevletikurmayolundateşkilatlanmasınınenönemliayağınıIşıkEvlerioluşturmaktadır.Buışıkevlerini;AbdülfettahŞahinadıileyazdığı‘GünlerBaharısoluklarken’adlıkitaptave‘Çamlıca’daverdiğikonferanstaözetleşuşekildeaçıklıyordu:

“Işıkevler,ışıksüvarilerininkışlaları,hakerlerininhalvethanevezaviyeleri,gözleriniilimvemarifetleaçıp-kapayankudsilerinvaridatiklimleridir.

Dört ayak var burada; Tekke, zaviye, medrese, kışla, Tadını, havasını, rengini,rayihasını ötelerden alan ışık evler, dünyada ukba yamaçlarına kurulmuş ve fizik- ötesi

alemlerin rasathaneleri gibidirler. Onların aydınlık ikliminde en mübdeti insanlar bile,mikroaleminensırlıkoridorlarındarahatlıkladolaşabilir…

…Işık evler, çevrelerindeki bina yığınları itibarıyla, tıpkı hale içinde yıldızlartopluluğuna nur ayetini tefsir eden bir mehtap veya ebedi nur, ebedi huzur arayanlarıfırdevslere ulaştırma yolunda kurulmuş birer han gibidirler. Dikkatle bakanlar için herzaman,buışıkyalılarınıniçyapılanvederinliklerindeAllahonların,diğerbinalardandahaziyadeyükseltilmelerineveherşeydenyüksek,yüceismininoralardaanılmasına,dörtbiryanda gürleyen yasak velvelelerine rağmen izin verdi, içlerinde sabah akşam O’nutespihlerle yad eden öyle yiğitler var ki, ne ticaret ve ticaretteki kazanç cazibesi, ne dealım satım, Allah ı zikirden, namazlarını dosdoğru yerine getirmekten ve zekatlarınıbihakkınedaetmektenonlarıalıkoymaz;ziraonlarkalplerinmehafetlegözlerindehayretvedehşetledöneceğigündenkorkarvetirtirtitrerler…

…Buevlerdeherfecir,birfetihvezaferrengiyletüllenir…

Onlarınnazarında,yeryüzündekibütüntoplanıpdağılmalar,gelipgitmeler,askerinkışladatalebeninmekteptetoplanıpdağılmasından,gelipgitmesindenfarksızdır…

IşıkEvlergelmiş-geçmişmukaddesbinalarınenveludu,endoğurganıdırlar;oralardaışığauyananherkes,hemenkaranlıklahesaplaşmayageçer.Onakarşıkıyameder…

Bu ülkede yıllar ve yıllarmatemle inlemeye itilmiş nesiller, ruhlarındaki kasvetleridağıtıp tali’lerin önünü kesen karanlıkları yırtacak ve onları alıp aydınlıklara çıkaracakfevkaladeden bir inayetleri düşleyip durmuşlardı… Işık evler gökler ötesine açık o nurefşan iklimleriyle, hülya ve ümit, tahassür ve hicran izdirap ve h’ifakan dolu bütünsinelerinböylebirbeklentisinincevabıoldu.Vegönüllerimizdecennetyamaçlarıgibiaçtı.Bu yeni baharın dağ-dere, ova-oba her yanında ruhlarımıza yağan sesler, peygambersolukları gibi yankılandı ve her yeri adeta, üzerinde Cibril’in at koşturduğu, Hızır’ınseccadesiniseripnamazkıldığızümrüttentepelerhalinegetirdi..veyinebusoluklarsankibize, bütün bütün görüş ufkumuzu kapayan ürpertici bir sahranın, gulyabanilerle doluderinliklerinde,büyülüsımsıcakvahalardanveamberkokulugeleceğintatlırüyalarındanmesajlarsunuyordu…

Buhalvesezişveduyuşhiçdeğişmeden,kanunlarınkeyfiliktenkaynaklandığı;cebri,keyfi,küfridüşünceninkanunlarınyerinialdığı istibdatdönemlerindedehepböyleoldu.Evetbaskının,baskınlarınvebaskınihtimallerinintehditialtındabileışıksüvarileri,hiçbirzaman ışıketrafındabirarayagelmekten, ışıkalıpvermekten, ışık soluklamaktan, ışıklagerilmektenvezulmetlerinbağrınaışıkgöndermektengerikalmadılar…”

TEKKEMEDRESEKIŞLA

Fetullah’ın bahsettiği saç ayaklarından; Tekke, zaviye, medrese ve kışla’yı, aynıhocadanders aldığı,MilliGörüş teşkilatlarındaaynı dersleri verdiği arkadaşı “Kara Ses”lakaplıCemalettinKaplan’aaçıklatalım:

“İslam inkılabının ordusuna kabul edilebilmek için bir müslümanın şu aşamadangeçmesigerekir.

Medresedevri

“Bu devirde Müslüman ilmi görüşlerini pekiştirecek Yani kur’anın anayasa, veşeriatında kanun olduğu nu öğrenecek, bilinçlenecek… Bu nedenle hoca efendilerizlenecek.”

Tekkedevri

“Bu aşamadan geçen Müslüman, daha sonra “tekke devri”ni yaşayacak. Tekkedevri,tarikatçılıkdemek.TarikatlardaMüslümaniyiceolgunlaşacak”

Kışladevri

“İnkilabınsilahlıaşaması…”

Fetullah’ın arkadaşı “Kara ses”; camilerde de Fetullah’ın kışla devri için şöyleyırtınıyordu:

“BudevirdeMüslümantetikçekmeyiöğrenecektir”Cennetegitmeninyeganeyolubuevreleritamamlamakmış.FetullahGülen’e146’yılayıkgöremeyenlereithafolunur.

ASKERNEREDEYETIŞIYOR…

Fetullah, evlerin alternatiflerini doğurduğunu, kampların, kursların, okulların,yurtların,dershanelerin,üniversitelerin,vakıflarındoğumunadayolaçtığınıdabelirterek‘buralardaaskeryetişiyor’diyordu.

“… O evleri evlere gelecek varidatı emmesi benliğine mal etmesi eski devirlerdetekke zaviyelerde, medreselerde, kışlalarda elde edilecek şeyleri o evlerde elde etmemeselesibuistidatabağlı…

…Öyle inanıyorumki,gerçekhizmeteuyanmış ruhlar,buevlerinkapılarınıardınakadar açık tutacak, hizmeti sürdürecekler. Çünkü bu evlerde asker yetişiyor. Çünkü buevlerdedervişyetişiyor.Çünkübuevlerdeilimadamıyetişiyor.Çünkübuevlerdemedresemollasıyetişiyor.Mektebin talebesiyetişiyor.Bunuçektiğinizgündevletolsanızdahi sizvaridat membaınız kuruduğu için siz mevcudu kullana kullana bir gün bitecek ama buevvelveahiraçıkkalmalıdır…”

AKŞERIATFetullahGülen’e,İstanbulÇamlıcakonferansındaşusorusorulur:

“Herkesin dilinde sistemlerin yıkılması, içtimai patlamalar yeni dünya nizamı gibimevzulardolaşıyor.

Kur’an-ıKerimezeliveebediolduğunagörebeşeriyetinbugünküihtiyaçlarınazarıitibaraalınarakyenibirbakışaçısıylabuhususnasılelealınabilir?DevrinproblemleriileKur’an-ıKerim’inasırlarüstümüşküllerihallediciliğinimisallerleizahedebilirmisiniz?”

El-Cevap:Değişenlerdeğişiyor,çokyakındameydanhiçeskimeyenevedeğişmeyenekalacak. Bu da muhakkak Cenab-ı Hakkın ebediyetini anlatırken bu meseleye ezeliyleyaklaşırlar. Ezeli olan ebedi olur. Dün yaratılan yok olacaktır. Kur’an-ı Kerim ezeldengeldiği için,yanimebdeyolmadığı içinyanibirdönemdeonunbaşıolmadığındandolayıölümüdeolmaz.Ondansonraçokçıkanyenigibiçıkançokşeyyokolacak,kaldırılacak,atılacak amao ak yol o ak yolun kaynağı değişmeyecek. İnsanlar dolaşacak, arayacak,

değişik kapıları çalacak, fakat onun bir gün açılması, ardına kadar açılması vardır.Kapanmanınardınakadarkapanmasıamaardınakadarkapılarkapanmamıştır.Onunherzamankapıları aralık bırakılmıştır.Hiç bir zaman insanlar ebedi ümitsizliğe itilmemiştir.Hiçbir zaman artık ondan istifade edilmez, insanlara dedirtilmemiştir. Ama yaratılışitibarıylakelimolaninsankerametinerağmenyadellerdedolaşmış,başıaçıkyalınayakhayalleriyle, inşallah sıradan vurduğu kapılardan biri de onun kapısı olacaktır. Zatenaralıktırokapı..içerdenlebbeyksesiverilecektir…”

ENINDESONUNDAŞERIATGELECEK

FetullahGülen, “Çağvenesil -6”adlı kitabının5. sayfasında;“Önümüzdeki yollarsarpveyokuş…herköşebaşındabirsürügulyabanigayzla(kinle)gerilmişhücumanıvehücum bahanesi bekliyor… dillerinde, irtica, gericilik, teokrasi ve fundamentalizm,ellerindegücünherçeşidi.”diyor,

Milletçedahaönceöldüğümüzüancakyenidendirileceğimizibunundamekteptenmabede,mabeddenkışlaya,kışladanzaviyeyekadarherortamdaolacağınıanlatıyordu:

“…Milletçebir “ba’süba’delmevt” (öldükten sonra tekrar dirilmek) geçireceğimizeinancımız tamdır. Bubüyük tekevvün (vücudageliş) için bir kısımönhazırlıklara ihtiyaçolduğundan şüphe yok. Bu mevzuda, mektepten ma’bede, mabetten kışlaya, kışladanzaviyeye toplumun katmanlarındaki bütün cevherler değerlendirilecek, mevcutdinamiklerdenvebirikimlerinhepsindenistifadeedilecektir…

FetullahGülen, bütün yeni denilen sistemlerin yıkılacağını, bizdede Tanzimat’tanberi başlayan hareketlerin, muasır medeniyetlerin seviyesine çıkmanın yok olacağınıanlatıyor, bir gün gelecek; sema vat, zeminbütündüzeni, nizamıyla İslam’ınbembeyazeline teslim olacak. Ak şeriata, ak yola, ak sisteme; ak el…O nasıl olsa olacak…Biz deyenileneceğiz,diyordu.Şimdibukonuşmayabakalım:

Şimdi yeni dünya, yeni nizam Rusya’da çıktı bu. Ama şimdilerde Rusya’da çıktı.Değişmeötedenberiolmuştur.Meselasertlikdönemindenişçilikdöneminegeçilirken,işteyine böyle bir yenilik olmuştur yenilik demiştir. Mesela ondan kapitalizme geçilirken,yenilik denmiştir. Ondan sosyalizm arayışları başlayınca buna da bir yenilik demiştir.Hatta Karl Marks kendi sistemini insanlığa teklif ettiği zaman, çok ütopik olarak teklifetmiş,ensonenyenisistemdirdemiş.Kapitalindeonunmanifestosundabuyenisistemdebir gün Komünizm de Sosyalizm de bir gün gidecek işçi proleter ya diktatörlüğünedayanacak, insanlık sınıfsız, mutlak huzura kavuşacak gibi ütopik şeylerden, mistikşeylerden bahsetmişler. Ve gördük ki, çok ütopikte gösterilen bu sistemde yıkıldı. Odünyada darmadağınık oldu. O da eskidi, onun da yetmiş senelik bir ömrü varmış, çokkısaymış,sisteminömrü;insanınömrünedenk.

Ondandahakısaömürlüşeylerdevar.Hitler’inNazizmiyaniyirmiseneyaşamadı.Şimdi günümüzde eskiden bu yana devam ede gelen ama farklı buutlarda, farklılıklariçindeyenilenmegünümüzdebirkeredahaortayaatıldı.

BizdedeyenilenmeçokyenideğildiryanimeselaTanzimataynenRusya’dakiadıylayeniden yapılanma demektir. Bizimkiler Tanzimat’ta batı standartlarına batı ölçülerinegöreyenidenyapılanmayıhedefalmışlar. İşteMustafaReşitPaşa,böylebirbeyanname

‘Gülhane Hattı Hümayunu’ orada hazırlamış, orada okumuş, o debdebeli, omuhteşemhattıhümayunokumuş.TamamTürkiyeyenileniyor inşallahdemişler.Muasırmedeniyetseviyesiyakalanacaktır.Şimdiişteçağfelandiyorlaryaozamandaöylediyorlarmış.Yanibizde de birmazisi var, geçmişi varama bunlar gerçek yenilenmeyle esas yenilenmeyleyapılmasıgerekendinamikleriihtivaetmediğindendolayıvesağlamesaslara,kaynaklaradayanmadığındandolayıvetamamenbeşertabiatındandoğduğundanötürüeskilerineneskisineitilmişinsanlarHiçbirzamanyeniyibulamamışlar.

Şimdi belkimüminler yenileniyoruz, felan filan derken, yeniler, yenilik derken onuaçık bir şekilde bir kitapta, bir düşünce sisteminde, bir düşünce manzumesindearayacaklardır. Onların bu yenilik arayışına bir şey demeyeceğim ama fakat buarayışlarınabenimşuandaaklımagelenbirkaçkategoriyeircaetmekmümkündür.

Bu yeniden yenilenme meselesi batılı düşünürler, yazarlar, okurlar tarafındansistemli olarak, batı derken Amerika’yı onunla beraber mütalaa etmek lazımdır. Hattaşimdilerde Rusya’yı da onlarla mütalaa etmek lazımdır. Bunlar yenilenme derken birtaraftanbelkionainanıyorlar.Hakikatenbuyenilenmedemokrasiyeaçıkbiryenilenme…İnsanhaklarınavehürriyeteaçıkbiryenilenmevebunainanıyorlargerçektenolurolmazayrımesele.Yaniinsanlıkkomünizmincenderesindenkurtulduktansonrabaşkamüstebitidarelerden sıyrıldıktan sonra bundan sonraki hayatını demokrasi içinde sürdürecektir.Onadiyeceğimizşeyvar.Benunutursamsizhatırlatırsınız.

Genel olarak batılılar, Amerikalılar da dahil bu mevzuda fikirleri imal ediyorlar.Gerçekten onların da bu mevzuda; ciddi, saadet vaat eden bir yenilenme olacağınainançlarıyokamaaslındakendileriiçindahadeğişikyenilik,yenilenmealternatifleriolanbaşkadünyalariçinbetahsisbutürlübirdemokrasihesabınayenilenmeyilanseediyorlar.Yalnız insanlıkbir kezdahakendinegeldi. Şûrâda şunun cenderesinden,buradabununcenderesinden kurtuldu. Kendine göre yeniden bir dünya kuracak, içinde mutluluğunuaradığı bir dünya kuracak bir baraj gibi artık doldu taşmak üzeredir. Bendini yıkmaküzeredirinsanlık…Öyleysebunuöylebirşeyimaletmeliki,beşeryapacağışeyleritibariylebizim aleyhimize olmasın. Bizim istismarımıza açık olsun, insanlık ve hususiyle de İslamDünyasıiçindeMüslümanTürklükdünyasıistismarımızaaçıkolsun.Ozamandayenilenmevar,glasnostvar,falanvar,filanvar.Bunlarındemeleriaslındasadecebizleriimaretmekiçin oluyor. Yazılmaya ve üzerinde durulmaya değer kanaatimce, belki kendileri deinanmıyorlarbumeseleye…

İşte bir bu türlü yenilenme, yenilik anlatan yemlik havarileri var. İnanıyorlar veyainanmıyorlar, ikimütalaamıdaarzettim.Amabunların temeldekimülahazalarıaslındadünya yenilenirken, yenilenmeye hazırlanırken tabi ve fıtri olarak belli bir farklılıklarınşafağı belirdiği bir hengâmda bunlar bu meseleyi imar etmek yani bir mecrayamecralaştırmak istiyorlar. Kanalize etmek istiyorlar bir tarafa… Yönlendirmek istiyorlar,kendileri içinkarlı veenazındanazzararlıolabilecekşekli icraetmek istiyorlar.Öyleysehaniböylebiryenilenmeylebizimhiçalakamızyok.Uzaktanyakındanalakamızyoktur.

Birikinciyenilenmedenbahsedenkimseler,zannediyorumonlarınneöylehesaplarıvar,neböylehesapları var.Meseleden fanteziolarakbahsediyorlar.Alembir yeniliktenbahsediyor, yenileniyordünya, değişiyordünyadiyor.Bunlarhikâyecilerdir. Bunlarınhiç

önemiyoktur.Bunlargazetesütunundanakanşeyleri,batınınhaberağındanakanşeylerisadece naklediyorlar. Kendilerine ait bir şey yok. Bu da bizi ilgilendirmiyor. Buradanüzerimizesıçrayanşeylernamazaengelolmasındiyelim…

Üçüncüsü gerçek sınırlarını biliyormuyuz, bilmiyormuyuz? Bir de kendi seyri tabifıtrihavasıylazatenyenilenmeyehazırlanmış,yenilenmederkentabiTürkçe’dekibutabirmuhakeme ettirmeden ağzımdan çıktı. Çünkü yenilenme biraz zaman ve şartlara göredeğişiklik lüzumvezaruretinebinaendeğişmemanasınıbumanayı işmareder.Bu imajıuyarır.Oysakibizde işinaslıhiçdeğişmemektedir.OAllah’ınkelamıdır.Vetemelesaslarhiçdeğişmemektedir.AncakasraçağagöreteferruataaitbirkısımmeselelervehususideçağadınaKur’an-ıKerimşimdiyekadardeğişikyorumlaratabitutulmuş,yorumlanmış.

Acaba Kur’an-ı Kerim, çağımızın gerçeklerine karşı kulağımıza ne fısıldıyor, bunuduyma, bunu duyup gönüllerimize ilham haline getirme ve başkalarının sinelerineboşaltmaöyleysebuyenilenmedeğildir.Budoğrudandoğruyayenileyicilertarafındanbiryenilemedir. Teşdit yani teceddüt değildir yanlış. Reform değildir. Çünkü o bozulmaneticesinde olur. Yenilemeye gelince, bu biraz çağa göre urba giydirmek şeklindedir.Teşdiddir.BusözHadis-iŞerifdeifadeedilir.HeryüzsenedeAllahbirmüceddidgönderir.Onuçağagöreodeğişmeyenhakikatleriçağınmusikianlayışınagörebesteler.Onagöreseslendirir. Ona göre soluklar haline getirir. Ateşten soluklar haline. Ona göre ilhamtayflerihalinegetirir.Onagöretoplumunsinesineboşaltır.

Şimdi bizim için böyle bir yenilenme bir bakıma dünyadaki umumi temayülleritibarıyladaartıktabivefıtribirkendimizibulma,birözümüzedönmeveonlarıyeniliğiylebirkeredahaelealmayaniKur’an-ıyenidenbizenassöylüyorgibibirkeredahayenidendinleme. Bütün vakaları silerek. Mesnevi Nuriye de dediği gibi Allah’tan alıyor gibidinleme. Cibril’den dinliyor gibi dinleme. Hz. SadukMuhammed (SAV) den dinliyor gibidinleme. Kur’an’ı bir kere daha böyle dinleme… yani Allah Celle Celaluhu bir yerde YaAdemdemiş.BenpeygamberdeğilimamaAdemolduğumagöreburadaAllah’amuhatapbenim.YaMuhammeddediğiyerdediyorsabiryerdebenpeygamberdeğilimamafakatonunümmetiolduğumaarkasındaelpençedivandurduğumagöre,buradakihitapbanaaittir.BuradanediyorRabbim.İştebuşekildebiryaklaşmadiyoruz,buyenilenmeye.Veinsanlıkellibinkapıdadolaştıktansonrazatenböylebiryenilenmeyeteşneydibizimiçin.Başta arz ettiğim Gulyabani’lerin böyle bir yenilenme arzusunu bir tarafa imar etmearzusu tutarsa hafazanallah bizde bu yenilenme arzusu, tabiliği, isteği zayi olupgidecektir.Amasıkıdurursak,ayaklarımızıyeresağlambasarsakBizdenolmayanşeyleribize sormadan içimizealmazsak zatenAllah’ın inayet ve keremiyleümidimvar ki semavatızeminAsya…

Bir gün gelecek sema vat, zemin; bütün düzeniyle, nizamıyla İslam’ın bembeyazeline teslim olacak. Yedi Beyza İslam’a, yani Hz. Musa’nın harikalar meydana getirenasayı taşıyanmübarek eli demektir. Ak Şeriata, Ak Yola, Ak Sisteme ak el… Nasıl olsaolacak!..

Obakımdanbiryenilenmedüşünülürkenbileesasbizdekibizim insanımızın.Biziminsanımızdaki düşüncenin, bizim insanımızın eşya ve hadiselere bakış keyfiyetininzaviyesinin,neolupneolmadığıüzerindedurmaklazımyani,bizdeyenileneceğizAllah’ın

inayetikeremiyleyenidendinisahabeyikirambulduğugibibulacağız,inşallahonuozatındediğigibibaşımızı secdedeyerekoyduğumuzzamanbenböylekıldığımbirsecdeyebirsenelik ibadetimi verebilirim diyebileceğimiz şekilde inşallah namaz kılmaya muvaffakolacağız.Belkigökkapılarıardınakadaraçılacak.Vedünyayabakanyanıyladameseleyiöylekavrayacak.

Yeniden soyumuzun yaptığı gibi inşallah bütün dünyaya ışık tutabilecek maddimanevisahadayenibirçığıraçacakinşallahbuişiAliyyülâlâtemsiledeceğiz.Amabununheransaptırılmaihtimalivardır.

Tabibizkendimizegöreşuandabirakıntımeydanagetirmemizvedünyadakibütünbutersakıntılarıdurdurmamızoldukçazor.Nevarkihaniobizegörebirakıntıdeğilbuonuheryanıylaheryönüyletasvipedipevettirdemekte,herşeyineevettirdemektedoğrudeğil hatırlatırsınız demiştim. Hani sistemler Tanzimat’ı getirenler, insanlığa teklifedenlerin iddiası şuydu; Mustafa Reşit’ in de, o gün devletin başında bulunanhükümdarında 2. Mahmut’ un da düşünceleri şuydu: Tanzimat’tan daha insani, dahabeşeri bir sistem yoktur. O gün o işi vecizeleştirselerdi şöyle diyeceklerdi. TanzimatFazilettir diyeceklerdi. Oysaki bir kaç sene sonra ne olduğu meydana çıktı. Yetmediğiortaya kondu. Arkadan bir Meşrutiyet geldi. Yarım asır geçmeden daha o Meşrutiyetbütünsistematiğiilebertarafedildi.Birmiktaröyleyaşandı.ArkadanyenibirMeşrutiyetgeldi.

Daha arkalara da gidebiliriz sistemler adına Kanuni döneminde Avrupaseferlerindenbiriniyaparken.Cennetmekanayanaşsavedeseydinizki;Şusenindediğinimparatorluk hani, diyorlar ya, Biz devlet diyoruz Ali bir Devlet!.. Fakat farklı bir şeydi,herkeskabuletmişrızasıylavehuzuriçindeyaşıyordu.Huzursuzbirinsangösterilemezdi.Ama isterseniz günümüzün insanlarının karalama adına söyledikleri gibi biz de onlaraimparatorluk diyelim. O Ali devletin başındaki şanlı hükümdara da imparator diyelim,istersenizmuvakkaten, onlarda bizi bağışlasın, affetsinler. Deseydiniz ki, yeryüzünde bumübarek sistem beşere huzur bahş olan sistemden bahsedin. Derdi ki, benimhükümranlığım.ÇünkümerhumCemilMeriç’teısrarlayazdıbunuüstündedurdu.Parmakbasarak. Avrupa’da dedi, falan düşünür, filan düşünür tarafındanmesela Kambenallahtarafından Tomas Mor tarafından ütopyalar yazılırken Osmanlı onu yaşıyordu dedi.Demekkibizimkaraladığımızşeyşuütopikdenilecekkadaryanibeşerhavsalasıileidrakedilmez.Çokinsani,çokmelekidiyeyimböylebiridareimiş.ŞimdiKanunidiyecektikiengüzel idareşeklibudur.Gerçektendeöyleydiyani.OhaarkadanTanzimatındahagüzel,fazilet olduğunu anlatamazdınız. Meşrutiyetin halkın sesi soluğu olduğunuanlatamazdınız.İnandıramazdınız.Veoişindeğişeceğinedeinandıramazdınız.Vearkadangelecek Cumhuriyet böyle Fazilet, muasır fazilet sistemi, inandıramazdınız. Git Allah’ınıseversenderdi.Böyleherderedenbiravazgelecekbirsesgelecekkarışacak,sizanarşidenbahsediyorsunuzbanadiyecekti.Dağ,dere,tepeova,vadiheryananarşistledolacaksizindediğiniz bu şeyde. Hükümet dinlenmeyecek, devlet dinlenmeyecek siz bana bundanbahsediyorsunuz. Hafazanallah ilerdeki bir durumda ordunun bir kesimi bir kesiminevuracak, iç kavgalar olacak siz bundan bahsediyorsunuz diyecek, o dahi böyle diyecek.Yanibu,engüzelidarebudurdiyecekti…”

PaçasıhersıkıştığındaŞeriat’ıhiçbirzamanövmediğini iddiaedenFetullahGülen,OrtamımüsaitbulduğuzamanlardaŞeriatözlemlerinisürekliolarakdilegetiriyordu:

“… Allah, yeryüzü mirasını şuna buna değil, kulları arasında salih olanlara vaadetmiştir. Yani muhammedi ruhu, Kur’ani ahlakı temsil edenlere… Birlik beraberlikdüşüncesiileoturupkalkanlara…Yaşadığıçağınşuurundaolanlara…Hâsılıpeygamberliksemasının yıldızları sayılan sahabe-i kiram efendilerimizle aynı yörüngede hareket edenruh ve mana üveyiklerine vaad etmiştir. Bu bir sünnetullahtır… fetvasınca da hiç birzamantadbiledilemeyecek,değiştirilemeyecekbir“şeriat-ıfıtriye”dir.

Buitibarlayeryüzünemirasçıolmakiçin,evvelasalahate,yanidininkuranvesünnetçizgisindeyaşanmasınaveİslam’ınhayatahayatolmasınagayretetmek,sonradaçağınilim ve fenlerine varis olmak şarttır. Şu husus hiç bir zaman hatırdan çıkarılmamalıdır.Kâinatta, kudret ve iradenin tecellileri olarak bildiğimiz, “şeriat-ı fıtriye” ve kelamsıfatındanzuhuredenilahikanunlarmecmuasınariayetetmeyentoplumlarveyamanevihayatlarındaiçdeğişikliğineuğrayanümmetler,milletlerbugünhâkimolsalardayarınkimahkûmiyetlerikaçınılmazdır…”

ŞERIATÇIBEYINLERARANIYOR

FetullahGülen,çizgilerinibulmayolunda;Şeriatınamaçlarınauygunhareketeden,beyinlereihtiyaçlarınınolduğunuaçıklıyorveşunlarıbelirtiyordu:

“Yeryüzü mirasından mahrum edildiğimiz günden bu yana İslam, müntesiplerininzaafı,hasımlarınındatecavüzveinsafsızlığıberzahındayürekleracısıbirmuameleyetabitutuldu. Zulüm ve gadr karşı tarafın şiarı olabilir. Müslüman’ın zaafını kabul etmekmümkündeğildir,ihtimalAllahResulüde,“Allah’ımfacirinceladeditinden,müttakinindeaczindensanasığınırım”derkenbuhususaişaretbuyuruyordu.

Şûrâ sı bir gerçek ki, Müslüman düşüncesi ve Müslüman mantığının sarsıntıgeçirmesi, duraksaması, durgunlaşması, hatta bulanıp kokuşması Müslümanları Kur’anhedefti, peygamber yörüngeli doğruyoldanuzaklaştırmış… İslam’ınevrenselliğinegölgedüşürmüş ve bu alem şümul dinin fonksiyonunu eda etmesine mani olmuştur. Öyleanlaşılıyorki,sonbirkaçasrınMüslümanlarındahususiyledeMüslümanrehberlerdebudenli müzminleşen, kronikleşen bu inhiraf Vak’asının giderilmesi de, bir kaç mektepaçmakla,birkaçkonferans,birkaçpanellemümkünolamayacağıgibi,birkaç zavallıcamev’izevebirkaçnasihatladaaşılamayacaktır.

Kökleri asırlar öncesinedayanan,günümüzdedebilimve teknolojiyledesteklenenbu kartlaşmış inhirafın giderilmesi, yeniden kendimizi keşfetmemize, kendimizibulmamıza, İslami şuur, İslami mantık ve İslami muhakeme usulüyle bir kere dahatanışmamıza…Uzungayret, köklühimmet, gerekli zaman, bitmeyen sabır, dipdiri ümit,sarsılmayan irade ve teenni üstüne teenniye muhtaçtır. Aksine, kendi üslûbumuzubulamaz, içine düştüğümüz çukurdan, düşüş noktasının dışında çıkış yolları aramayadevam edersek hem kendi kendimizi aldatmış, hem de gelecek nesilleri bir kez dahainkisarauğratmışoluruz…

…Evet,bugünherşeydendahaçok,dünü-bugünübiraradagörebilecek…Kâinat,insan ve hayatı birdenperspektife alabilecek…Mukayeseci.. Varlığın sebepler ve illetler

buudunaaçık…Milletlerinvecemaatlerinvaroluşveyıkılışsenaryolarınavakıf…Sosyolojivepsikolojininhatavesevaplarınahakem…Medeniyetdevridaimlerinindoğum,ölümvegöçüşlerine nigehban… Vesile ve gayeyi birbirinden temyiz edecek yetenek, vicdanselametivedüşünceistikametinesahip…Gayeyesaygılı…

Şeriattaki hikmet-i teşri ve Sahib-i şeriat’ın maksatlarına aşina… Dini hükümleremenatsayılanesaslarmevzuundavukuflu…İlahivaridataaçıkobjektifdimağlaraşiddetleihtiyaçvar…

Tıkanmış düşünce sistemimizin önünü açacak… Bayatlamış ve semaviliktenuzaklaşmış muhakeme tarzımıza Kur’ani yörüngede işlerlik kazandıracak… Bunlarıyaparkendekâinat,insanvehayatarasındakisırlımünasebetigözardıetmeyecek…Diniemirlerintitizlikleyaşanıphayatageçirilmesininyanında,devamvetemadininönemlibiresasıolanyürüdüğüyolları,Sahib-iŞeriat’ınteysir,mülayemetvemüsamahaufkunagörestabilize ederek tebşir ağırlıklı ve tenvire kapalı temsilini sağlamak… İlim ve tefekkürgücünü İslam’ın ve İslamı yorumlamanın emrine vererek bir kaç asırlık kısırlığı sonaerdirmek… Mektepten mabede, sokaktan yuvaya her yeri, varlık, insan ve hayatınarkasındaki gerçeğin rasat edildiği rasathaneler haline getirmek… Tıkanıklığı asırlar veasırlar ötesine gidip dayanan sonsuzluğu temaşa menfezlerine yeniden işlerlikkazandırmak…İslam’ı,hayatınhemenherünitesindesürekliüzerindedurulangündeminbirinci maddesi konumuna yükseltmek… Tenasübü illiyet prensibine göre sebep-sonuçmevzuunda hassa, riyazi ve rasyonel davranmak gibi fonksiyonları eda edecek idrakkadrosu, kendimizi yenilememize yardımcı olacak ve bize ebed-müddet var olmanınerkânınıöğretecektir…

..Evet,nesebepler,nedebaşkahiçbirşeyAllah’ahükmedemez.O’nunilahiiradevemeşretini bağlayamaz.Her şeyAllah’ınmahkûmu,Allah’ dabiricik vemutlakhâkimdir.Ancak, esbaba riayet edilmesi ve illetlerin birer mini vesile olarak değerlendirilmesi deyine Allah’ın emridir. Bu itibarla insanın, “sünnetullah” dediğimiz Şeriat-ı Fitriye’ninprensiplerine uymadığı zaman, büyük ölçüde dünyada, belli nisbette de ahirettecezalandırılacağınainanıyoruz…”

FETULLAH’INŞERIATVETARIKATSEVGISIBITMIYOR

Fetullah Gülen, Sızıntı dergisinin, ‘Kalbin Zümrüt Tepelerinde’ adlı köşesindeŞeriat’ın‘edeb’inianlatıyordu:

“Akıllılık, usluluk, hâl, tavır ve davranış güzelliği veya insanlara iyi muameledebulunmamânâlarınagelenedeb;sofîlerce“edeb-işeriat”,“edeb-ihizmet”,“edeb-iHak”unvanları altında yanlışlıklardan korunma ve yanlışlığa sürükleyen sebep ve sâikleribilmekten ibaretsayılmıştır.Edeb-i şeriat;dininusulünübilipuygulamak;edeb-ihizmet;cehdügayretvehizmetteherzamanbirkaçkademönde;ücret,takdirvebilinmedebirkaçkademgeridebulunmak;ayrıca,esbabatevessüldekusuretmemeninyanındabütüniyilikvegüzellikleriAllah’tanbilmek;edeb-iHakda;Hakk’ayakınlığıtemkinlebezeyip,şatahatvelaubaliliğegirmemektenibarettir.

Birdiğeryaklaşımda,“edeb-işeriat”,“edeb-itarikat”,“edeb-imârifet”ve“edeb-ihakikat”şeklindedirki,birincisi;AllahResûlü’nün,hususî,umumî,kavlî,fiilî,hâlîvetakrîrî

bütün sünnetlerini hayata geçirip yaşamak; ikincisi; mürşid ve muallime karşı tamteslimiyet, tam muhabbet, ölesiye hizmet, sohbete devam ve kalbinde itiraza yervermemek;üçüncüsü;yakınlıkvetemkindengesini,havfverecâmuvazenesini, lütuflaramazhariyet ve acz u fakr mülâhazasını muhafaza etmek; dördüncüsü; Cenâb-ı Hakk’atahsîs-i nazarla beklentilere girmemek, endişelere düşmemek ve gönül gözlerini ağyarhayalindenbilekorumakşeklindeyorumlamışlardır…”

ŞÛRÂ,BAŞYÜCEVEİSLAMDEVLETI

FetullahGülen,hernekadarda“Şeriat”ve“İslamDevleti” kurmagibihayallerimyokdiyorsadayazdığıkitaplardabileİslamDevleti’ninözellikleriniŞûrâ’yakadareksiksizanlatıyor. Üstelik Gülen’in Yeni Dünya Düzeni ile İBDA-C’nin Yeni Dünya Düzeni de;Devletin Başına geçecek sahibi şeriat’ın gereklerini yerine getirecek Başyüce’sine kadaraynı…

İBDA-C’nin “Kumandan” diye tanımladığı, esas adı Salih İzzet Erciş olan, SalihMirzabeyoğlu,“YeniDünyaDüzeni,BaşyücelikDevleti”adlıkitabında;BaşyüceveYücelerKurultayıhakkındaşuaçıklamalardabulunuyordu:

“…Başyüce;kabaveumumimanasıylaherhangibirdevletreisideğil,derinvegirift,içtimaibirremzdir.Birtimsal…

Başyüce, Yüceler kurultayının her şubesinde lif lif örülmüş kanunlarmanzumesineaykırıemirveremezvevermez; fakataynıemri,kanunutamamlayıcıvebelirticiayrıbirkanundur.KanununbirşeysöylemediğiyerdeBaşyüce’ninemrikatidir…”

ŞimdiFetullahGülen’inşûrâveBaşyücehakkındakiamaçlarınabakalım:

“…Bir sistem olarak İslâm nizâmını ayakta tutan dinamiklerin başında şûrâ gelir.Ferde-topluma,devlete-millete, ilme-maarife, iktisâdiyâtave içtimâiyâtaaitmes’elelerinçözümündeenönemlimisyonvevazifeşûrâyaaittir;tabiîbumes’elelerhakkındamânâsıaçık“nass”mevcutdeğilse…

İslam’da “Devlet Şûrâsı” icranın önünde ona rehberlik yapma konumunda birmüessesedir.Onunyerindebugün“Danıştay”vardırama, İslamişurayagörefonksiyonusınırlı,hareketsahasıdar,sıkıştırılmışbirmüessesedir.

Devlet Reisi veya Başyüce, Allah tarafından müeyyed olup vahiy ve ilhamla dabeslense,yineistişareetmezorunluluğualtındadır…

…Meşverette her zaman icma olmayabilir; herkesin ölüşünün tek bir noktadatoplanmadığıdurumlarda,ekseriyetindüşüncevekanaatinegöreameledilir.Zirasahib-işeriat’agöreekseriyeticmahükmündedir.

..İster icma kararıyla, ister çoğunluğun görüşüne göre olsun, şura, usulüne görecereyanetmişse,artıkoradaüzerindeanlaşılangörüşemuhalefetetmekcaizdeğildir.Vealternatifdüşüncelerilerisürülemez.‘Benfarklıveisabetlibirgörüştebulunmuştum’veya‘Ben muhalefet şerhi koymuştum’ gibi sözlerle alınan karar aleyhinde rey izhar etmekdüpedüzbozgunculukvegünahtır…

…Şûrâ söz konusu olunca kimlerlemeşveret edileceği hususu üzerinde de durmak

icapeder.Bütünbirülkeinsanınıbirarayagetiriphepsiylebirdenistişareetmekmümkünolmadığına göre, onun sınırlı bir kadro ile gerçekleştirilmesi zarureti doğar. Ayrıca,istişareye arz edilen konular, büyük ölçüde ilim, mümarese, ihtisas ve tecrübeistediğinden,şuranındabuhususlaratemayüzetmişşahıslardanteşkiletmesi icapederki, bu da ancak, ulemanın “ehlü’l-hall ve’lakd” dedikleri her meseleyi çözebilecek birbaşyücelerheyetiolabilir.

Hususuylahayatınbütünbütüngiriftleştiği,dünyanıngloballeştiğiveherprobleminbirdünyaproblemihalinegeldiğigünümüzde,İslamimana,İslamiruhveİslamiilimlerinyanında,Müslümanlar için çok defamaslahat sayılan diğer ilim, fen ve teknikle alakalıkonularıbilenkimselerindebubaşyüceleriçindebulunmasışarttır.

Buikincişıktakihususlar,dineuygunluğu,diniotoritelercekontroledilmesikaydıyla,her zaman değişik sahalardaki ihtisas erbabıyla yapılabilir. Aslında şura, başyücelerheyetinebırakıldığıgibi,onundeğişikzamanvedeğişikkeyfiyetleregöreicraşeklideyineonlarahavaleedilmiştir.

Dönüp tarihe baktığımız zaman, değişik devirler ve ayrı ayrı ahval itibarıyla onuntatbikatındaki farklılıkları görmek mümkündür. Evet, tarih boyunca o, yer yer dairede,zaman zamanda genişletilmiş olarak; bazen sırf siviller arasında, bazen de askeriye veilmiyeye de kapılarını açarak bir hayli farklılıklara sahne olmuştur. Ama, bu onundeğiştirilmeye maruz bir kural olmasından değil, her devirde uygulanabilirliliğindekiesnekliğindenveevrenselliğindendir…”

ŞEYTANYOLUVEMAHLÛKDEMOKRASI

FetullahGülen,Şeriatnizamınındışındaki,yaniinsanelindençıkanbütünsistemleri“ŞeytanYolu”olaraknitelendiriyordu:

“…Doğru yolu görseler onu yol yordam edinmeyecekler… Düzen yordamedinmeyecek, o yolu tutup gitmeyecekler… Şeytan saltanatına ait bir yol kendilerinegösterildi mi; komünizmdir, kapitalizmdir, faşizimdir, bilmem ne izm’dir, ne izm’dir…Şeytana ait bir yol onların önlerine getirilip onlara gösterildi mi; hemen yol olarak,yordamolarakonubenimserler,parlamentoolarakonubenimserler,Reis-iCumhurolarakonubenimserler…İnsankarihatındançıkanyolu,ŞEYTANYOLUNUbenimserler!..”

FetullahGülen,Demokrasikonusundakiderin(!)düşünceleriniÇamlıca’dagençlereverdiğikonferanstaşuşekildeifadeediyor:

“…Fakatgünümüzedoğrugeldikçeneyibulduksabizamandedikmastırfaziletbu,bu da fazilet, şimdi tenkite bütün kapıları kapalı demokrasi var. Şimdi onun iyi yanlarıolabilir yani, halk idaresi filan, birisinin dediği gibi yani bizim hizmetimiz adına dakolaylaştırıcı yanları varbunun. Fakat kalkıp ta illa sistembudurartık sistemlerdoğuradoğurabilmemnegibiderkenbilebentedayiettirmesiaçısındansizinnezaketinizekarşısaygısızlık yaptığım kanaatim taşıyorum. Bilmemne gibi artık doğurma kapıları kendisiiçin artık kapanmış bir mahlûk. Artık bu başka bir şey doğurmaz bunu böylecekullanacaksınız.Budoğrudeğilyaniarzettiğimgibiyanişimdiyekadarherkesteklifettiğisistem, yaşadığı sistem temsil ettiği sistem itibarıyla öyle demiş, öyle düşünmüş amaarkadangelengenedegelmiş.Bundanötürüdürki,gelecektedüşünürler, fikiradamları

değişik bir sistem teklif edecekler, insanlığa… Oda yine gelirken, denecek ki bunun eşimenendi yoktur. Tek parçasına yek sengine bütün acem mülkü feda bir sistemdirdiyecekler.Onadiyeceklerbudefa…

Hür düşünceli olmalı… Böyle geriye ait şeylere takılıp kalmamalı… Bunlar, busistemlergeçmişeaitşeyleryani.Bunlareskiyor.Şimdiyekadarbintanesininşeyolmuş,partihalinegelmiştutmuşlaratmışlarbirtarafa.Budabirgünatılacakbiryere…

İstersen ben yine bunların demokratik düşünceleri içinde, insanlık yine güzel birsistem bulur, diyeceksiniz. Ama biz tabi vicdanımızdan gelen şeyler böyle düşünmüyor,diyoruz ki; İnsanlık ikinci cihan harbine takaddüm eden yıllarda komünizmin bir kansergibi,birAIDSgibibütündünyayısardığıbirdönemdeharbindehşetivefelaketikarşısındaAllah’ı inkâr edenlerin bile kiliseye koştukları gibi, hadiseler er geç bütün insanlarımabetlerekoşturacaktır.Dünyadaönemlibirtemayülolduğugibibuyüzelliseneyevaranbir dönemden bu yana Müslümanlıktan kaçan insanlar varmış. Batıdaki müthiş bizimbaşımızı döndürendeğişiklerin, değişmelerin şokualtındaMüslümanlıktan kaçmaktadır,biziminsanımızdayüzellisenedenberi…Günümüzdeyenideneyvahaldandık.Şuhayat-ıdünyayısabitzannettikozanilebütünbütünzayiettikdeyipyenidenİslam’adöndüklerigibi inşallahTürkiyedahil dünyadayenidenherkesgibi bütündünyagibi İslam’adönüşvaryani…”

Gülen’in,DemokrasiveCumhuriyetkarşısındakiolumsuztavırlarıbitmekbilmiyor,gençCumhuriyetonungözünde,binyamalıbirbohçaydı:

“Evet,bunesilasrıylazifafolmayahazırlanırken,bütündeğerleriyleberaberçoktanmaddenin ağır baskısı karşısında ezilmiş ve tükenmiş bulunuyordu. Kendisinde ne bir içderinlik,nededuyguvedüşünceduruluğunadelaletederhiçbirşeykalmamıştı,hasılkalırki, bin yıllık tecrübe, bin yıllık hars (koruma) kumara verilircesine saçılıp savrulmuş vebunların yerine, yirmi devletten alınan ve herhangi bir tasfiyeye tabi tutulmayansanksritçegibibirkültüryerleştirilmişti.

Bundandahaacısıda, sefil vekababir zevkva’adiylegelenbuyeni şekillenmeye,cemiyeteyönverecekolanbütün“aydın”ımızınçarçabuk intibaketmesiydi.Doğrusu,biribrişimasaleti ve bir gergef soyluluğuyla, asırlarca bayraklaştırıp, başımızda taşıdığımızbütün değerlerimizi bırakıp, bin yamalı bir bohçaya sancak diye selam durmak,“entelijansiya”mızınanlaşılmasızortaraflarındanbiridir…”

14ASIRÖNCEGELENDEMOKRASI

Fetullah Gülen, Nebi yani Hz.Muhammed ile gelen sistemin “Demokrasiler üstüdemokrasi”olduğunusavunuyorveyegânehayatnizamınınbuolduğunusöylüyordu:

“…Başınıza seçtiğiniz insan, yani sizin seçerek başınıza getirdiğiniz kişi, saçlarıkıvırcıksiyahibirköledahiolsa,onudinleyipitaatetmekşarttır.

Bu demokrasiler üstü bir demokrasidir. İnsanların bir türlü ulaşamadığı birdemokrasiki,tamondörtasırevvelbuşekildedilegetirilmiştir.Ancakbirnebieliylegelenbusisteme,demokrasidemekdedoğrudeğildir.Zira,dünyadahiçbirdemokrasianlayışı,buufkaulaşabilmişdeğildir.

Enmodernveenmedenigörülenülkelerdedahi,böylebiranlayışvedüşüncehenüzyerleşmemiştir.BugünAmerika’da,siyahlaryineikincisınıfvatandaşdurumundadır.Hala,siyahları insan kabul etmeyen ülkeler vardır. Hâlbuki, İslam, eğer insanlar böyle birisinibaşlarınakendiarzularıylagetirirlerse,onaitaatetmelerigerektiğiniasırlarcaevvelbeyanbuyurmuştur.Ayrıcaburada,hilafetegidenyolunherkeseaçıkolduğuhususunadadikkatçekilmiştir…”

“…İslam, bildiğimiz bütün sistemler ve dinler içinde, devlet reisinden, evlerimizdeçalışan hizmetçilere kadar, hem de henüz demokrasi rüyalarının görülmediği birdönemde,herkesin sorumluluğunuen ince teferruatınakadarbelirleyip ilanedenbiricikhayatnizamıdır…”

GÜLEN’INYENILENMEANLAYIŞI;ŞERIATFetullahGülen,“AkYol”dediği“Şeriat”ıneksiksizolarakuygulanmasınıistiyor.Ona

görebaşkalarıeksikolarakuygulatıyormuş.

“…Ve bizim insanımız da bizim anladığımız mana da, bizim için yararlı olacakşekilde,başkalarınınhesabınayararlıolacakşekildedeğil,bizimhesabımızayararlıolacakşekildeveşimdiyekadaronlarınbizeuyguladıklarıvetatbikettikleribuezici,bubaskıyaalıcı, presleyici, düşünceleri de artık bertaraf edecek, bir tarafa itecek onları. Onabaşkaldıracak en azından. Yani öldürmeme, kaldırmama, cankiş etme. Cankiş edipkullanmaanlayışlarınabaşkaldıracakvekendiolarak,kendidüşüncesiniortayakoyacak.Kur’anın ruhuna uygun bir yenilenme olacaktır. Bunu saptıracaklardır muhakkak.Pakistan’da saptırmaya çalıştıkları gibi. Sapmadıklarını görünce merhum Ziya Ül Hak’ışehitettiklerigibi.

Mesela Cezayir’de bu bir tabi yoldur. Millet yürüyordu. Önünü almak mümkündeğildi.Nedevletgücüyle,neaskerigüçleönünüalmakmümkündeğildi.Onlarınmihrapolarak, minber olarak milletin önüne koydukları ve buna tapılır dedikleri demokratikusullerle seçim yapılıyor ve inanan insan kazanıyor. Onların sistemi yani. Hani bundanrahatsız olmaya kimsenin hakkı yoktur ama rahatsız oldular. Fakat ne yaptılar bu işinlideri,buişinşuurundaveruhundaolaninsanıbertarafetti.İçerikoydular…

İhtimal, benim ciddi endişelerim var. Bunlarla diyalogu olan birisini o hareketinbaşına getirdiler. Yani bu da onlar tarafından öteden beri İslam dünyasına öteden beriuygulanan, tatbikedilenbir şeydir.Eğer tamamenbertarafedemiyorsan,neredeönünüalabiliyorsanız,ohaliyleonukabuledin.Bunununutulmamasınıbenşeyyapacağım…

Yarın Türkiye içindeaynı şeyleri yaparlar. Bir yerdeönüalınmıyorsabu iş; neredeönüalınıyorsaokadarcıkMüslümanlığıonlardakabulederler.OkadarAkYoluonlardakabulederler.Amabu,bunlara tavizvermedemektir.Onun içindirki, siyasiplatformdadeğil de bumeseleyi daha ziyade insan yetiştirme ve kültürmevzuunda aramak lazım.Onlaryumuşatıcıbumevzuda,hizmetikolaylaştırıcı,yanlarıolabiliramaonlarıherzamanbozma,bentlerinibozmaimkânveihtimalivardır.Çokdikkatisteyenhususlardır.Şimdiyekadardeğişikoyunlaroynamışlardır.Olabilir,obakımdandündenbugünesancısıçekilenteşrikmanasındabiryenilenmemeselesibaşkalarıtarafındanböyleçarpıtılarak,sağasolaçekilirse; hafazanallah bu işin içinde bunca insanın kanı teri vardır. Onların ellerinden

yakamızıkurtaramayız.Türkiyeiçindeaynışeylerbahismevzudur…”

KOMÜNIZMYIKILDISIRAKAPITALIZMVEAMERIKA’DA

FetullahGülen, bugünAmerika’nın nimetlerinden alabildiğince yararlanırken, dünmüritlerineKapitalizmveAmerikahakkındailginçvaazlarveriyordu:

“..Aslında defaatla arz ederken yıllarca evvel Komünizma bir patlama şeklindeçöküpgideramaheparzettiğimşeyşuolmuştur.Yanidemokratikidarelerdeveekonomikidareleri liberal idarelerde, yani insanlara serbestiyet verilen idarelerde yıkılmalarpatlama şeklinde, intifak şeklinde olmaz yani… Bunlarda bir tüyün yerçekimine kapılıpyavaş yavaş yere düşmesi gibi olur. Rusya bir istibdat idaresidir. Bir diktatörlüktür.İmparatorluktur.Ondasıkılmıştıkvardır.Yinedeetrafıtedirginedecekpatlamalarolmadıyani.Belliölçüdeoldu.Fakatçözülüyor,dağılıyor.

Nevarki,birdemokratikidarede,birAlmanyayıkılacaksa,birİngiltereyıkılacaksa,bir Amerika yıkılacaksa onlardaki yıkılma bu süratte olmaz yani. Aheste aheste olur,devlet-iAliye’ninyıkılmasıgibiolur.Şimdibuyıkılmadaesas,buyıkılmayıgerçekleştirecekfaktörlerlegerçekleşmeyebaşlamıştır.

Mesela sefalet vardır, sefahat vardır. Gayrı memnunlar çoktur orada. Şimdi omuhteşemNewyork’ta…Gidenlergörmüşlerdir.Gitmeyenlerdegidenlerdenduymuşlardır.Romadönemindeolduğugibi küplerin içinde yaşayanbinlerce insan vardır.Newyork’taşaşar kalırsınız. VeNewyork’un sokaklarında siz yanınıza bir tabur asker almadan gecegezemezsiniz. Parayı bankaya yatırmazsanız, vururlar orda, sizi soyarlar. Los Angelestedolaşmanızmümkündeğildir.Şikago’nunayrıgailelerivardır.Kolarado’yubirtarafındanbirtarafınageçemezsiniz.Şimdiböylebirdünyadaherşeyhayatıtehditetmekte,huzurutehdit etmekte… Bir demokrasi var ama işte ben Kanuni’yi konuşturdum orada; Bütündağ, tepe, vadiler her taraf anarşi yetiştirmiş, işte böyle olunca tabi bu ana rşistlerdenkurtulmakzor.Çökecekyani…

BirikincisiilimdönemindeHıristiyanlıkçokaçıklarıvardır,inandırıcıolamamaktadır.Onbeşsenedenberi,belkiyirmiseneyeyakınbirzamandanberiaraştırdım,soruşturdumdiyemem hafazanallah!… O büyük bir mesele ancak hani hep merak saikasıyla hepsordum, durdum. Nasıl sordum? On bir sene evvel İbrahim Beye sorduğum sorularkarşısında aldığım cevaplar, yirmi sene evvel profesör Adil Bey’ e sorduğum sorularaaldığımcevaplar;şimdigenebizimKemal’esorduğumsorularaaldığımcevaplarınaynı.

Aynenmesela, Hocam! Orada kiliseye devam eden kimseler genelde böyle yaşınıbaşınıalmışbellibirölçüdealışkanlıklarınıaşamayan,yanihiçolmazsakiliseyebirpazargünügitmeonun tabiatı halinegelmiş, onda ikinci bir fıtrat halinegelmiş onubir türlübırakamıyor,buinsanlarınişiolmuş.

Kilisenin dünya insanlarının üzerine salınması, batının esas siyasi politikasınıngereği. Yani başlı başına bir din politikası takip edilerek yapılmıyor. İslam dünyasınınHıristiyanlaştırılması, İslam’ın kendi orijiniyle bunların karşısına çıkıp, bunlarlahesaplaşma endişesinden kaynaklanıyor. Yoksa eğer bunlar Hıristiyanlaştırmakistiyorlarsa İslam dünyası kadar kendi bünyelerindeki insanları da Hıristiyanlaştırmalarıgerekiyor.Budaönemleüzerindedurulacakbirhusustur.Oysaki,tamamensalıvermişler

onları… Kiliseye yaşlı insanlar gidiyor, genç insanlar gitmiyor. Aynı eski arkadaşımızprofesörbugün,birüniversitenindekanı,şimdibenmerakettim.Dedim,gençleringittiğibir yer yok mu? Bana Newyork’un kenarında bir tepede bir kiliseyi gösterdiler. Aynenkendisinesorabilirsiniz.

Benkalktımorayagittim.Lebalepgençdoluyduorada.EsrarkullanmakAmerika’dayasakyaniozaman,belkişimdideyasak.Şimdideyasakdeğilmi?Papazonlarabirşeylerkonuşmaya çalışıyor ama onların hiç umurunda değil, Şu Almanya’daki dazlaklar nasılyani? Bütün insani değerlerden sıyrılmış.Mütecaviz, saldırgan, cismaniyellerini yaşayanaynenöyle.OnlarkilisedeonlarailişilmediğiiçinesrariçmekiçintoplanmışlaroradayanişimdibironabakınbirdeNewyork’taküpün içindeyaşayan insanlarınhalinebakın. Şukesitle;Amerika’nıngeleceğimevzuundaçoktamüspetşeybulamazsınızzannediyorum…

…Yıkılacak normal her şey gibi yıkılacak… Sezar Roma’nın yıkılacağına ihtimalvermezdi.FakatyıkıldıyaniokoskocaRomaİmparatorluğubugünbatılılarınelindeyanibütünbatıyıidareedenkoskocaRomaİmparatorluğubatılılarınelindeoyuncaktır.

Amerika’daöyleyıkılacak,Ahesteaheste…

Fetullah Gülen’in başyazısını yazdığı, (***) simgesiyle şiirlerinin yayınlandığı ve‘Kalbin zümrüt Tepeleri’ başlığı ile de makalelerinin yer aldığı Sızıntı Dergisi’nin Şubat1995tarihli193.SayısındaABDhakkındaşubilgileryeralıyordu:

“1994yılıiçindeABD’deyapılanaraştırmasonuçlarınınAmerikanhalkınınhertürlüsahtekarlığı yapabileceğini ortaya koyduğunu… Yeni neslin daha kültürlü ve medeniolduğununzannedilmesinekarşılıkaraştırmaneticelerinegöregençlerinyaşlılardandahasahtekârolduğununbelirlendiğini…”

DergidekibuyazılardansonratekrardönelimGülen’inkonferansına;

BAŞLARINAKILIÇİNECEK

Amerika ve Demokratik dünyanın yıkılması hayalleri kuran Gülen “Başlarına kılıçinecek,öyleyıkılacaklar”diyordu,aynenUsameBinLadingibi…

“…Eğer halihazırdaki Türkiye, bizim arkadaşlarımız gibi civan mert soydaşına,dindaşına açık arkadaşlar olmasaydı, Rusya’nın yıkılması Türklük dünyası adına hiçbiryarargetirmeyecekti.Yanibirşefdönemindeolsaydınızhiçorayagidipgelemeyecektiniz.Oradan buraya gelenler bir yerde kurşuna dizdirilecekti. Buradan oraya gidenlerdekurşuna dizdirilecekti. Rusya’nın orda Komünizmanın yıkılmasının hiçbir faydasıolmayacaktı. Bakın burda bir alternatif olması çok önemli. Bakın üç beş vakıf, bir kaçdernekveazbuçukTürkiye’dedeyanikabukatmaölçüsündebirdeğişiklikyaniRusya’nınyıkılmasıdeğerlendirildiburadaAllah’ıninayetikeremiyle…

Böylekoskocamanbirdemokratikdünyanınyıkılmasındaşayetalternatifyoksabukabilburadadurumudeğerlendirecekdünyaçapındadurumudeğerlendirecekbenceonunbiryararıolmaz.Onuniçinonuistemektebirduaşeklindeşuandadoğrudeğil.Yıkılacak,zulümlerinin cezasını görecekler. Ve o zalimler başlarına inecek bir kılıçla cezalarınıgörecekler…Hiçtereddüdünüzolmasın…”

OSMANLI,İYIMIKÖTÜMÜ?

SohbetlerindeOsmanlıyı yere göğe sığdıramayan Fetullah Gülen, AD yayınlarındaçıkan; “Ufuk Turu” adlı kitabında Osmanlılar ile ilgili görüşlerini çok farklı olarakaçıklıyordu:

“Birçok meselede ‘şöyle olsun, böyle olsun’ diye kendilerine göre te’lif yapaninsanlar var. Hatta saltanata bile olsun denilmiş. Saltanat Müslümanlıkla te’lif edilmişzamanında,AllahRasulü,hilafetdiyor,ondansonrameliklikbaşlıyor,melik-iaduddiyor.Vebizbütünbuinsanlarıalkışlamışız.Sultanlıklarıdaalkışlamışız.OnlarınuygulamalarımdaMüslümanlıkolarakgörmüşüz.ŞimdiEmeviler’inbiriyiliğivarsaizafibiriyiliktir.AllahRasulü(s.a.yinünyolundasayılmazbumesele.Abbasilerindurumudayolundasayılmaz.Karahanlıların, İlhanlıların, Selçukluların, Osmanlıların durumu da yolunda sayılmaz.Bütünbuvetirekâmilmânâda,tamıtamınaİslam’auygundurdenilebilirmi?..

Değildirtabiki,amabütünbunlarasahipçıkılmış.İdariaçıdaneksikliklerinerağmensahipçıkılmış…”

NABZAGÖREŞERBET

Fetullah Gülen, Zaman Gazetesi tarafından dağıtılan “Prizma” adlı kitabındaherkesinnabzınıntutulmasınıonagöreşerbetverilmesiniöğütlüyordu.

FasıldanFasılaadlıkitabının1.Cilt,84.sayfasındaAksiyondaZamanlamabaşlığıilenabza göre şerbet vermenin değişik bir versiyonu daha Gülen, tarafından tavsiyeediliyordu.

“Halkınadetveitiyadhalinegetirdiğibirtakımbid’atlarabirdenkarşıçıkmakdoğrudeğildir.Eğer,söyleyeninhalkiçindegüçlübiritibarıyoksa,budavranışıtesirsizkalmayamahkûmdur.Butürmes’eleler,ancakhalk içindekökleşmişbir itibarkazandıktansonrayapılmalıdır.”

Öyle ya hoş görümasalları da bu nabza göre şerbetin sonucu değilmiydi? OysaFetullahGülen’inrehberedindiğiSaid-iNursiadıylalanseedilenancakGerçekadıSaid-iKürdiolanşahıs incelendiğindebunlarıngerçekçehresideaçıkvenetbirşekildeortayaçıkacaktır.

FETULLAH’INDILINDENREHBERISAID-IKÜRDI

FetullahGülen, tahsilini tekke vemedreseolarak açıklarken, asıl ismi Said-i KürdiolanSaid-iNursiiçinisemethiyelerinisıralayasıralayabitiremiyordu:

“Evet, kendimi herhangi bir ad, unvan ve fonksiyonun insanı olarak görmediğimgibi,Bediüzzaman’atalebeolabilmeyi,oşerefieldeedebilmeyicanaminnetbildiğimidearzetmekisterim.

Bediüzzaman,benimdeğerlendiripkabuletmembirmanaifadeedecekse,çağınenbüyük müttefikin, İslam’ın ve insanlığın dertleriyle müzdarip çilekeş bir aksiyon insanı,hayatınıgayesineadamışbirilim,mana,iffet,istiğnavehizmetkahramanıdır…”diyordu.

FetullahGülen, Fasıldan Fasıla adlı kitabının ikinci cildinde Kürt Said’den inkılâpçıyani “Devrimci bir ruh” diye bahsediyor. “Hava kadar, su kadar inkılâpçı ruhlaraihtiyacımız var” şeklindeki açıklamasından sonra Said’in İnkılâpçı bir ruh gibi ortaya

çıktığınıanlatıyordu:

“İnkılapçıruhlaramuhtacız.Havakadar,sukadar ihtiyacımızvar inkılapçıruhlara.Kendini yenilemesini bilen ve bildiğini yeni yeni komprimeler halinde takdim etmeyibecereninsanyokluğudurki,bugünfikirvekültürhayatımızıiflasasürüklemiştir.

Düşünün ki, asırlarca bizde tasavvuri mantık okutulmuştur. Bizim talebelikdönemlerimizdedeaynımantıkokutulurdu.Hatta“Isagoci”ve“Muğnittullab”gibimantıkkitaplarını ben de birkaç kere okuttum. Hâlbuki, bu dönem zarfında Batı’da, Bacon veRusselgibidüşünürvefilozoflardeğişikmantıksüreçleriniaşaraktatbikimantığa,hattariyazi mantığa ulaşmışlardı. Gariptir biz, uzun zaman Yunandan kalma bir kısım eskişeyleriheceleyipdurmuşuzdur.

İşteböylebirdönemdeBediüzzamangibi inkılâpçıbir ruhçıkıyorvemantıkadına“Kızıl icaz” adlı eserini yazıyor. Ve bu eserini, bazı tem bel zihinleri düşündürmek içinyazdığınısöylüyor.Nevarki,odönemintembelruhlarıbirtürlübuinkılâpçıruhuneserinikabullenemiyor… kabullenmek bir yana Aristomantığına takılıp kalmış bu ruhlar, farklışeylersöylüyordiyeBediüzzaman’acephealıyorlar…”

Gülen,Arapçaöğrenimininşeriat ilimleriniöğrenmeyevesileolacağını,kaht-ı ricalyani “Adam kıtlığı, değerli devlet ve siyaset adamlarını yokluğu”, bütün üniversite vefakültelerimiz için de geçerli diyordu. Bu durumda her fırsatta onun elini öpenMesutYılmaz,onunelindenödülalanSüleymanDemirel,onuövmeyansındabirbirindenaşağıkalmayanBülentEcevit,HüsamettinCindoruk,TansuÇiller,DenizBaykal,RecaiKutanvediğerleriGülen’in Kaht-ı Rical yani ‘‘Adam kıtlığı var. Değerli devlet ve siyaset adamlarıyok”sözlerikarşısındanediyecekler:

“Arapçaöğrenimi ile ilgilideaynışeylersöylenebilir.DahaişinbaşındaArapça’nınşer’iilimleriöğrenmeyevesileolduğusöylenir.Amanedense,ovesilede,insanlarınbeş-onsenesibeyhudezayiolupgider.Hâlbuki,aynımalumatı,tekniğineuygunolduğutakdirde,üç-beşsenedeöğrenmekmümkündür.

Ben, üzülerek, “kaht-ı rical” de diyebileceğimiz inkılapçı ruh yokluğunu bütününiversitevefakültelerimiziçindesöyleyeceğim…

Ama inanıyorum ki, yetişmekte olan yeni nesiller arasından, her sahada inkılâpçıruhlar çıkacak ve birkaç asırdan beri süregelen bu humuded dönemini sonaerdireceklerdir.”

Küçük Dünyam adlı kitabında ise, Said-i Kürdi’nin kendisine selam gönderdiğiniişittiğindeayaklarınınyerdenkesildiğiniaçıklıyordu:

“…KırkıncıHoca,bana,SelahattinveHatem’eBediüzzamanhazretlerininyanındanbirisi gelmiş, akşam sohbet yapacak, oraya gidelim dedi. Teklifini hemen kabul ettik.Çünkü,Bediüzzaman’ınyanındabulunmuşbir insanı ilkdefagörecektik.Budabizimiçinçokcazipveorjinalbirhadiseydi.

Mehmet Şergil’in terzi dükkânına geldik. Burası, iki kilimden daha genişçeydi. İlkgece veya ikinci gece orada bulunanlardan aklımda kalan isimlerden bazıları;MehmetŞevket Eygi, Esat Keşafatoğlu, ve Osman Demirci’dir. Şevket Eygi, yedek subaylık

yapıyordu.EsadKeşafatoğlu iseosıradaüsteğmendi.BediüzzamanHazretleri,MuzafferArslan’a“şark’ıbirdolaşgel”demişodaSivas,ErzincanveErzurum’udolaşmayagelmişti.15günkadarErzurum’dakaldı.İlkgeceHücumatısitteokundu.ErtesigünBeşincişua’dandersyapıldı.Bizimlegelenmollalardanbazıları,oradakite’villereitirazettilervebirdahagelmediler.Fakatanlatılanlarbeni iyicesarmıştı.BilhassaMuzafferArslan’ınbirsahabehayatı yaşaması, sadeliği ve samimiyeti bana çok tesir etti. Ben zaten sahabe aşığı birinsandım.Onugörünce, iştearadığım insanlarıbuldum,dedimvebirdahadaayrılmayıdüşünmedim.

MuzafferArslan’ınpantolonunun iki dizi de yamalıydı. Ceketi de işteonagöreydi.Tabikibusadelikbanaapayrıduygularilhamediyordu.

… Osman Hoca olsun, Sadi Efendi olsun, beni vazgeçirmek için çok uğraştılar.BilhassaOsmanBektaşHoca’nıngözdetalebesiydimve ilminede itimadımvardı.Ancakrisaleler aleyhine konuştuğu şeyler bana hiç tesir etmemişti. Çok iyi sardırmıştım.MuzafferArslanoradabulunduğumüddet içinde her gün geldim. Zaten uğurlamak içintren istasyonunabeşkişigelmiştik.MehmetŞergil,ZekiEfendi,KırkıncıHoca,Hatemvebirdeben.

Nekadarzamangeçtibilmiyorum;fakatkısabirmüddetzannediyorum.ÜstaddanErzurum’a birmektup geldi. “Mektup kime hitaben yazılmıştı?Üstad bumektubu kimedikteettirmişti?”hatırlamıyorum.Fakatselamgönderdiğiisimlervardı.SonundaFetullahileHatem’edeselamdiyordu.Benadımınzikredildiğiniduyuncaayaklarımyerdenkesildizannettim;okadar sevinmiştim.Hayatımdaoderecesevindiğimçokazvakidir. Şimdiomektup nerdedir, kimdedir, onu da bilmiyorum. Ancak bu bana yetmişti. Sohbetleregitmeyibirdahaterketmedim.

Bizimoralarda(Erzurum’da)1001hatimokunur.Yapılanherhatimiçinbirdua;birdeumumiçinbirduayapılır.OseneyapılacakumumiduaRegaipKandili’nedenkgeldi.HazırlandıkveLalaPaşaCamiinegittik.Ogecelerdecamiideyerbulmakdazordur.Herkesbirbirininsırtınasecdeeder;camibukadarkalabalıkolur.

BencamininHünkarMahvilineçıktım.Namazdansonra,içimebirarzu,biriştiyakvebir ateş düştü ki tarifi mümkün değil. Yana yakına yalvarıyorum; “ Allah’ım! Bahtınadüştüm, beni de bu arkadaşların arasına kat. Onlardan biri olayım. Bu hizmetlebütünleşeyim.Dıştangelipgideninsanolmayayım.Kendimidehizmetevakfedeyim…”

Ogünsabahakadaryalvardım.Hayatımdaböylebirhaliçindeduayayabiryadaikikeremuvaffakolabilmişimdir.Çığlıkolduminledim,sabahakadargözyaşıdöktüm.OgünsadeceRabbimdenbunuistedim…

Sabah namazından önce Sadık Efendi vaaz verdi. O da çok hissi vaaz vermişti,ekseriyetle de öyle verirdi. Efendimiz der dudağını yalardı. Öyle bir peygamber aşığıinsandı.Onunvaazıdabanaçokdokundu.Vaazsüresincedehepağladım.Yırtınırcasınayineaynıduayıyaptım.Hatimduasındansonradacamidençıktım.

Tam caminin önünde Hatem Hoca beni arıyordu. Görünce koşarak yanıma geldi.“BugecerüyamdaÜstad’ıgördüm.Sana“Tarihçe-iHayat”takimektubuyollamıştı.Birdesanabirgöveçdolusucevizgönderdi”dedi.

Ben o esnada nasıl ayakta durabildim hala hayret ederim. Akşamki hicran dolugözyaşlarım, şimdi beni sevincimden ağlatacaktı. Hislerime sahip olmaya çalıştım. OsıradaAlvarimamınındediklerinidedim:

“Değildirbubanalayıkbubende.Banabulütfileihsannedendir.”

Rüyadacevizyolculukdiyetabiredilir.İkiüçayöncegelenselam,benimbuakşamki ruh halim ve Hatem’in rüyası üst üste gelince; artık kendimi bu arkadaşlarlabütünleşmiş hissettim. Onlar nasıl kabul eder bilemem, fakat ben kendimi hep onlarlaberaberbildim…”

Fetullah, Üstad’ını, “Ruhumuzun Heykelini Dikerken” adlı kitabında da şu şekildeanlatıyor:

“…Veheleimam,düşüncesivebaşdöndürenaksiyonuylaküfürveilhaddünyasınınbütünplanlarınıaltüstedenBediüzzaman’ıhatırlamamakmümkünmü?

Bugüne kadar onun için pek çok şey yazıldı ve söylendi. Şimdilerde dünya onukonuşuyor,veohemenherdildekieserleriyleçağınençokokunaninsanlarındanbiri.Buaçıdandaonunhakkındauzunkonuşmayagerekyok. İştebumülahazaylaburada,onaait bir kitabaönsöz olmuş, küçük birmütalaanın küçük bir bölümünüaktarmayı yeterlibuluyoruz:

Bediüzzaman, üzerinde titizlikle durulup düşünülmesi, araştırılıp insanlığatanıtılmasıgerekliolanbirsimadır.O,İslamaleminin,inanç,moralvevicdanıenginliğinihem de en katıksız vemüessir şekilde ortaya koyan çağın bir numaralı insanıdır. Ona,onun düşüncelerine hissi mülahazalarla yaklaşmak, onu ve eserlerini anmak sayılmaz.Duygusallık, onun her zaman uğrunda yiğitçe tavır ortaya koyduğu ve gürül gürülanlattığı meselelerin ciddiyetiyle telif edilemez. O, bütün ömrünü, kitap ve sünnetingölgesinde,tecrübevemantığınkanatlarıaltında,derinbiraşkveheyecanlaberaberhepbirmuhakemeinsanıolaraksürdürmüştür.

Bediüzzaman’ın,yüksekmefkûresi,yaşadığıçağıdüşünüpsöylemesi,sadeliğiinsanienginliği,vefası,dostlarınabağlılığı,iffeti,tevazuu,mahviyetiveistiğnasıüzerineşimdiyekadarpekçokşeyyazıldıvesöylendi.Aslındaherbiribaşlıbaşınabirerkitabamevzuteşkiledecekolanyukarıdakivasıflar,onunkitaplarındadasıkçaüzerindedurduğukonulardır.Ayrıcahalenaramızda,hayattaikenonunyakınındabulunmabahtiyarlığınaermişveonu,ruhi enginliği, fikri zenginliği ile tanımış dünya kadar insan var ki, bunlar da canlı birerkitapgibibukonununensadıkşahitleri.

Dış görünüş itibariyle sade ve basit görünen Bediüzzaman, gerek düşüncehayatında, gerek aksiyonunda hemen her zaman başkalarında bulunmayan engin birkarakter sergilemiştir. Onun, insanlık için en hayati meselelerde bütün insanlığıkucaklayışı, küfür, zulüm ve dalalete karşı tiksinti duyuşu, her yerde istibdatla savaşı,hatta bu uğurda hayatını istihkar edercesine vefası ve cihanmertliği ve ölümü gülerekkarşılaması, onun için normal davranışlardı. O engin bir his insanı olmanın yanında,misyonuyla alakalı meselelerde, hep kitap sünnet yörüngeli; muhakeme ve mantıktelevvünlüyaşamıştı.Ohemenherzaman,davranışlarıitibarıyla,masumbirikiligörünümsergiledi:Birienginbirvicdaneri,derinbiraşkveheyecantimsaliveolabildiğincemertbir

insan görünümü; diğeri de fevkalade dengeli, çağdaşlarının çok önünde ileri görüşlü,büyükplanveprojelerüretebilen sağlambir kafa yapısına sahipmütefekkirgörünümü.Bediüzzaman ve onun davasına bu zaviyeden yaklaşmak, onun, İslam büyüklerinin birdevamı olarak, içinde bulunduğu çağda bizim için ifade ettiği manayı anlamamızbakımındançokönemlidir.

Bazıkimselergörmemezliktengelselerdegerçekşuki;Bediüzzamançağdaşlarınca,kendikuşağınınenciddi,düşünürüveyazarıkabuledilmiş;kitlelerehembirsözcühembirönderolabilmiş;amakat’iyenkendinibeğenmemiş,gösterişegirmemişvehepalayiştenuzakkalmayaçalışmıştır. “Şöhretayn-ı riyadırvekalbiöldürenzehirlibirbaldır…”sözü,onun bu konudaki akın beyanlarından sadece bir tanesi. O, yirminci asırda İslamdünyasında, şimdilerde dünyanın dört bir yanında, her zaman listenin başında birkaçyazardan biri olarak tanınmış, her kesimce sevilerek okunmuş ve zamanın eskitemediğisimalardanbiriolarakdatarihemalolmuştur.

Bediüzzaman’ın hemen bütün eserleri içinde doğmuş olduğu çağ zaviyesinden,yorumlanmaya açık bazımeseleleri yorumlama açısından o uğurda harcanmış ciddi birgayretinsonucudur.OnuneserlerindeönceAnadolu,sonrabütün İslamdünyasınınhemah u efganı, hem de ümit ve şevk u tarabını duyup dinlemek mümkündür. Gerçi o,doğunun ücra bir kasabasında doğmuştur ama, kendini hep bir Anadolulu olarakhissetmiş, bizim duygularımızı bir İstanbul beyefendisi gibi soluklamış ve her zamantopyekûnbirülkeyienginbirşefkatvedupdurubirsamimiyetlekucaklamıştır…

…Evet,Bediüzzamanmilletin fikri seviyesizliklerle sürümsürümyaşadığı ve içtimaidertlerinbirerbuhranhalinialdığı,ülkeninhemenheryanındaürpertenyüzlercehadiseileyüzyüzekaldığı,hertaraftaİslamivemillideğerlerinenkazenkazüstüneyıkılıpgittiğiifrittenbirdönemin,düşünen,çarelerarayan, teşhisvetespitlerdebulunansonradaburahatsızlıklarareçetelersunanbirhekimiolmuştu.O,upuzunvekaranlıkyıllarınhazırlayıpsahneyesürdüğüdünyakadarfelaketaltındadidinipdurantalihsiznesillerin, imansızlık,dalalet ve şüphe vadilerinde bocaladığını, kurtulmak istedikçe daha derin buhranlaragömüldüğünü gören, hisseden, görüp hissettiklerini vicdanının derinliklerinde duyan birinsan olarak, ilk günden itibaren hep müteheyyiç yaşadı., sürekli düşündü., devlet vetoplumaalternatiftedavilerteklifetti.,vebuşanlıfakattalihsizmillete,muhteşemfakatbahtsızülkeyeeskienginlikvezenginliğiniduyurmayaçalıştı.

…Eğer Bediüzzaman soluk soluğa ülkenin dört bir yanına mesajlarını sunduğuzaman, onu anlayacak birkaç yüz aydın, düşüncelerinde ona destek olabilseydi, ihtimalbugünenzenginülkelerdendahazengin,enmedenimilletlerdendahamedenihalegelmişvedahasonralarıkarşımızaçıkanherengeliaşabilecekgüceulaşarak,şimdilerdegirilmişgibigörülenbunurluyolataasrınbaşındagirmişvebugünküproblemlerinpekçoğuylakarşılaşmamış olacaktık., yine de her şeye rağmen ümitvarız. Ben, milletimizin, bütünbütünmana köklerinin kuruduğunu iddia edenlerin gaflet ve zühullerine inanırım.Gerçibaşkamilletlergibibizdedüştük;bunu inkâretmemize imkânyok.Nevarki,doğrulupkendimize gelemeyeceğimizi de kimse iddia edemez. Şimdilerde, milletçe, eski rahatdüşkünlüğüyerineintibahnurlarıparıldıyor..haremhisleriyletitrekruhlarımızdataptazebir canlılık ve bir dirilme sıcaklığı var. Bu gelişmeleri masmavi bahar günlerinin takip

edeceğikuşkusuz.Ancak,dolaşıpyamaçlarımızdaseccadesererekHızırlarvekorkmadanenginlereyelkenaçacakİlyaslarbekliyoruz.BukonudaBediüzzamanönemlibirişarettir…

…Bediüzzaman ve onun arkada bıraktığı eserlerini tetkik edenler onda dehanınbütün hususlarının varolduğunu görürler. O, gençlik döneminde çevresine sunduğu ilkdehasoluklarısayılaneserlerinden,mahkemeler,zindanlarvesürgünlerlegeçençilelibirhayat içinde inkişafedipgelişenolgunlukdönemikitaplarınakadarheposeviyelerüstüseviyesinikorumuşveherzamandahiyanekonuşmuştur…”

Fetullah Gülen, kendisine sorulan; “Bediüzzaman için, Van gölündeki bir adayıgöstererek, ‘bana şu adayı versinler, yanıma alacağım on bir talebe ile bütün dünyayameydanokuyabilirim’dediğisöyleniyor.Budoğrumudur?Doğruysanasılolur?”

Şeklindekisoruyaşöylecevapveriyordu:

“Büyükinsanlarabirçoksözisnadedilir.Ancakbunlarhakkındatamvesağlambirkanaate varmak için, o sözü bazı kriterlere tutmak icap eder. Bunların başında; sözünisnad edildiği zatın eserlerine müracaat etmek gelir. Kitaplarında ve eserlerinde varsakabuledilir.Tabiyoksakabuledilmezdiyemeyeceğim…Evetikincişıktabirazdahahassasdavranmakicapeder.Banagöre,böylebirsözüBediüzzamanhazretlerisöylemişolabilir.Ve eğer söylediysemuhakkak doğrudur. Ancak şahsen ben, kitaplarında böyle bir sözerastladığımıhatırlamıyorum.

Bununla beraber, Bediüzzaman gibi bir insan, dünyanın neresinde olursa olsun,insanyetiştirdiğitakdirde;oherzamandünyaileoynayabilir.Tabiki,bugibimeselelerdezamanayarlaması,yapılmakistenenişinçapınagörehesapedilmelidir.

Hz. İsa(as)cihankapılarını,yetiştirdiğionbir insanlazorladı. İmparatorluklarıdizegetirdi. Ne var ki, bu mesele, kendisinden sonra asırlarca devam eden belli bir zamandilimi içindevücudageldi.Efendimizi (sav)birkadın,birkölevebir insanlabaşlattığıbuişle,kısazamandayeriyerindenoynattı.Başlangıçtakimse,böylebirneticeyeihtimalbilevermiyordu. Haddimi aşarak ben de aynı şeyi söylüyorum: Beş-on insanla cihanıfethetmemizmümkündür.Kaldıki,obüyükzatınaçtığıçığırınmahiyetibugünortadadır.Veşimdiyekadarolanlarda,ilerdeolabilecekleriihtarmahiyetindedir.

Burada Gülen’e bir iyilik yaparak, körü körüne Said’in izinden giderek sık sıkyanılmasınıönleyelim.Hz.İsa’nınonbirdeğil,onikitaneelçisivardı.Bunlar;Mattaincili10:2-5’egöre:

“PetrusadıylabilinenSimun,onunkardeşiAndreya,Zebedi’ninoğulları YakupveYuhanna, Filipus ve Bartalmay, Tomas ve vergi görevlisi Matta, Alfay oğlu Yakup veTaday,YurtseverSimun,veİsa’yısonradaneleverenYahudalskariyot.”

Gülen’eİsa’nınhavarilerinibuşekildehatırlattıktansonraaklımızatakılanşusoruyacevapbekleriz.Nedemek?“Birkadın.Birkölevebirinsan!..”

KÜRTSAID’IALLAHGÖNDERMIŞ

Nurcu, “Yeni Asya” gazetesi, İnsanları hidayete yani Yine Said’in risalelerinde yeralan sözlüğe göre imana ermesine, doğru yolu bulmasına ön ayak olsun diye Allahtarafından gönderildiği ve desteklendiği anlatılıyordu. Yeni Asya Gazetesinden Serap

Akıncıoğlu’nun 22 Temmuz 2001 tarihli “Bediüzzaman’dan hikmetler” başlıklı yazısışöyleydi:

“Görüldüğü gibi Üstad, Allah’ın kendisini insanlığın hidayetine ve ahiretine vesileolması için gönderdiği ve tarafındandesteklediği çokdeğerli bir insandır.Hayatının heranıbugerçeğinbirispatıniteliğindedir.”

Işık evlerinde kalan gençlerden bazıları gerçekleri gördükten sonra yaşadıklarınışöyleanlatıyorlardı:

“Yurtlarda ders çalışacak zamanımız olmazdı. Bizim için bütün ders S. Nursi’ninrisaleleriveFetullahhocanınkitaplarıvekasetleriidi.YurttabeşvakitnamazlabirlikteS.NursiveF.Gülen’ineserleriniokuronlardansınavaçekilirdik…Öncelerihergünsaatlercebirağabey tarafındanokunanS.Nursi’nineserlerinihiçanlamadandinlerdik…Sonundaimtihanedildiğimiziçin,hepimizbueserleriezberlemeyebaşlardık.“

FetullahGülenRisalelerinokunmasıkonusundaFasıldanFasılaadlıkitabındaşunlarısöylüyordu;

“Risale-iNureserlerininokunmasındadikkatedilecekhususlar;Bütününüokumalı,Gazetegibiokumamalı,Bütünlük içindemütalaayakendinizialıştırmalı, içindebirşeylerolduğumülahazasıylaokumalı,oto-kontrolyapmalı,okunanlardanhergünkendinikritiğetabitutmalı…”

FaslıdanFasılaadlıkitabının1.Cildisayfa.205-206’daiseCumhuriyetTürkiye’sindeyaşadığınıherzamankigibiyineunutuyordu:

“Risalelerieğerhakkıylaanlasaydık,medresevetekkelerbekleneniverirdi.”

SAID-INURSIKIMDIR

Saf insanlarımızı kandırmak için hep bir tarafı abartılı ve gerçek dışı olaylarlaanlatılanFetullahHoca’nınÜstadı;Said-iNursi’ninkimliğini,ideallerini,gerçekyaşantısını“objektifbelgebilgilerdengörelim.Görelimki,böyleceFetullahGülen’indegerçekyüzühakkındafikirsahibiolalım.

Zehra Vakfı’nın yayınevi olan Nubihar yayınlarından çıkan ve Said-i Nursi olaraktanınanSaid-iKürdi’ninamcasınınoğlutarafındankalemealınanveSaid’indeonayladığı“Bediüzzaman’ınHayatı”adlıkitaptanizleyelim:

“Sunuş,

Büyük düşünürler vardır, şöhretleri ölümlerinden sonra bilinir. Yine seçkin kişilervardır, henüzhayatta iken şöhretlerinindoruğunaulaşırlar. BediüzzamanSaid-i Kürdi’yiikincikategoridesayabiliriz.O,çokazkimseyenasibolanşöhretinehenüzhayatagözleriniyummadan varabilmiştir. Ölümünden sonraki devre hakkında söz söylemek için henüzvakit erken sayılır. Şu kadar var ki, Bediüzzaman’ın, hayatında olduğu gibi ölümündensonra da üzerinde en çok tartışılan, konuşulan, lehinde ve aleyhinde bir sürü yazılaryazılanenderşahsiyetlerdenbiriolarakkalmasındaşüpheyoktur.BununlaberaberSaid-iKürdi üzerinde şu ana kadar detaylı bir araştırma, aydınlatıcı bir tetkik ve her türlüardniyettenuzaktarafsızbirincelemeyapılmışsayılmaz.

Onun destani, çileli, girift, tek kelime ile renkli hayat galerisine girilmiş değildir.Şimdiyekadarhakkındaverilenpeşinhükümler,etrafındailerigerisöylenenleryakoyubirbağnazlığınetkisindekalınaraksöylenmişyergilerdenyadakuraltanımayanaşırıbirsevgiatmosferindedilegetirilmişövgülerdenöteyegeçememiştir.Bunlarınbirkısmıgerçekleriçarpıtıcı nitelikte olduğu gibi geri kalan bölümü ise kısır ve yozlaştırıcı bir görünümarzetmektedir. Gerçekleri saklamadan, dolambaçlı ve hileli yollara sapmadan objektifeleştirilerdebulunmakelbettekihernamuslufikirsahibininboynununborcudur.

İstibdat.MeşrutiyetveCumhuriyetdevirleriniayrıayrı yaşamışolanBediüzzamanSaid-i Kürdi, adı geçen devirlerin sosyopolitik ve sosyo-ekonomik özelliklerini ve bualanlarda görülen değişmeleri yalnız müşahede etmekle yetinmemiş, söz konusualanlardadirektyadaendirektyollarlakatkıdabulunmasınıdabilmiştir.Örneğin, İkinciMeşrutiyetin ilanı için yapılan çalışmalara kalemi, dili ve somut girişimleriyle katılmasıdikkatçekicidir…

…Said-i Kürdi Meşrutiyetle meydana geleceğine inandığı sosyo-politik değişmedeKürdistanahalisininözellikleeğitimsorunununçözümlenebileceğinidüşünüyordu.ÇünküKürdistan’ın maarifsizlikle öldürüldüğü kanısında idi. Keza meşruti idarenin İslam’ınruhunaçokdahayakınolduğunubelirterekkamuoyunda(özellikleKürdistan’da)etkiliroloynuyordu…

… Said-i Kürdi, verdiği haklı mücadeleden ötürü Devri İstibdat’ta (2. Abdülhamitdevri) hapishane ve tımarhaneye atıldı. Cumhuriyette ise sürgün ve zindan peşinibırakmayanikiamansıztakipçioldu…

…Bediüzzaman Said-i Kürdi, 1293 tarihinde Bitlis vilayetine bağlı Hizan kazasınınİsbairtnahiyesininNursköyündedoğdu.Mirzanamındabirzatınoğludur.Dokuzyaşlarınakadarbabasınınyanındakaldı…

Molla Said, “hayat zevkli olsaydı, doğarken ağlamazdık” sözünü yalanlarcasınadoğarkenağlamamış!..NurDedeadlıkitaptaMehmetPaksuogünüşöyleanlatıyor:

“…1876yılınınbirbahar sabahındahayatagözleriniaçmışSaid.Doğanherbebekağlar, fakat o ağlamamış. Çünkü hayata ağlayarak başlamayı kendine yedirememiş deondan…”

Vallabunagülünmezbile!…Buolayınaçıklamasınıilerkisayfalarabırakıp,dönelimKürtSaid’intarihçe-ihayatına:

“…Öğrenimiçin ilkolarak,nahiyelerinebağlıbulunan“tağ”köyünegitti.MüderrismollaMehmetEminEfendi’ninyönettiğibumedreseyepekfazladevamedemedi.ÇünküMollaSaid,doğuştanberionurunukorumayaözengösteriyor,hattabukonuda,amiranebirtavırlasöylenenenufakbirsözebilekatlanamıyordu.Bu,O’nunvazgeçilmezbirmizacısayılabilirdi. Bunun içindir ki, çok sürmeden medrese arkadaşlarıyla döğüşür. MollaMehmetEminefendi’ninemriüzerinetekrarköyüolanNurs’adöndü.Nurs’tamedresebulunmadığı için, ağabeyinin (Molla Abdullah) haftada bir köye geldiği günlerdekendisinden ders almaya başlar. Böylece bir haftasını, biraderinden aldığı bu bir dersiokuyuptekraretmeklegeçiyordu.

Birmüddet sonra Pirmis köyüne, oradandaHizan Şeyhinin yaylasına gitti.Oradadahi yukarıda belirtildiği gibi, başkasının boyunduruğu altında bulunmayı onurunayediremediği için olacak ki, aynı yerde öğrenimde bulunan yaşıtı dört küçük talebe ilegeçimsizliğedüşer…

…BumedresededebirmüddetkaldıktansonrabudefaağabeyiyleberaberNurşinköyünegelir.Mevsimyazolduğu için,Nurşin köyü sakinleri talebelerleberaber yaylayaçıkarlar. Yaylada iken bir gün biraderi Molla Abdullah ile dövüşür. Tagi medresesimüderrisi

Molla Mehmet Emin Efendi de, “biraderinin emrinden niye çıkıyorsun” diye işekarışınca, bulundukları medresenin Şeyda lakabıyla meşhur, Şeyh AbdurrahmanHazretlerineaitolduğunubildiğiiçinhocasınaşuyoldabiraçıklamadabulunur:

-Efendim,şutekkedebulunmakitibariylesizdebenimgibibirtalebesiniz!Şuhaldeburadahocalıkhakkınızyoktur!

…Bumedresede de birmüddet kaldıktan sonra, yalnız başına yola düşerek Siirt’egider.Buşualardabeyninehücumedenkandandolayıkısasürelibircinnetemaruzkalır.Öğrenciarkadaşlarıkendisinialıp,ŞeyhAbdurrahmanHazretlerininhalifesibulunanŞeyhAbdulkahhar Efendi’nin yanına götürürler. Bu sırada içinde bulunduğu durumu kendisişöyleanlatır:

(VefatetmişolanŞeydaHazretlerinigörürgibiolur)

Şeyda:

-Saidburayageliniz,siziiyileştireyim.Bediüzzaman,kendikendine:benyüksekbiryereçıkarsamuçarakŞeydaHazretlerineulaşırımdiyedüşünür.Arkadaşlarınınellerindenkurtularak gider. Yolda bir mezarlığa rastlar. Kendisini izleyen öğrenci arkadaşları onuarkadanyakalarlar.

(Ölülerin,dirilerekkendisinituttuğunuzanneder.)Hemenelinihançerineatarak:

-Ölüler!Benibırakınız,siziöldüreceğim.

Öğrenciler, Molla Said’i kucaklayıp Şeyh Abdulkahhar Hazretlerine götürürler.BediüzzamanŞeyhHazretlerine:

Beniiyileştirecekseniyileştir,yoksanediyesizeşeyhderler.

Merdivenden dama çıkarken tam o sırada burnun dan akan kan, şifa bulmasınasebepolur.

Oradan kalkarak Gayda kasabasına gelir. Orada dahi arkadaşı Molla MehmetEfendi, ile döğüşerek, kavgaya tutuşurlar, bir öğrenci başından yaralanarak yere düşer.KavgadansonraMollaSaidmedresehayatınıterkederektekrarevinedöner…

…Busıralardaşöylebirrüyagörür.

“Kıyamet kopmuş, kâinat yeniden dirilmiş. Bu sırada Peygamber efendimizHazretlerininasılziyaretedebileceğinidüşünür.Nihayethatırına,sıratköprüsününbaşınagidipdurmakgelir.Çünküherkesoradangeçer.Bendeoradabekliyeceğim,der.Hemen

oraya Gider. Bütün peygamberleri birer birer ziyaret eder. Peygamber EfendimizHazretlerinideziyaretedinceuyanır.”

Burüyadanaldıklarıfeyiz,ilimtahsiliiçinondabüyükbirşevkuyandırır.Pederindenöğrenime tekrar başlamak için izin alır ve bumünasebetle Arvas köyüne gider. Buradaders okutan meşhur Molla Emin Efendi, Molla Said’e ders vermeğe tenezzül etmez.Talebelerindenbirineokutmasınıtavsiyeeder.Bu,MollaSaid’inonurunadokunur.

BumeşhurMollaMehmetEminEfendi,birgüncamidedersokutmaktaikenMollaSaiditirazederek:

-Öyledeğil!

Diyeçıkışır.

Buhareketiyle,şeyhefendininkendisiniokutmasınatenezzületmediğinihatırlatmakister.

MollaSaidburadadabirmüddetkaldıktansonraMüküsocağınabağlıMirHasanVeliMedresesinegider.Okumayayenibaşlamışöğrencilerepek,iltifatedilmemesininbumedresenin adetinden olduğunu anlayınca, onurunun verdiği bir hisle kendini aşağıgöstermemek için, aslında sıra dahilinde okuması icap eden yedi kitabı terk edereksekizincikitaptanokuduğunubelirtir…”

Molla Said daha sonra gittiği medreselerde de her kitaptan kafasına göre beşeronar sayfa okuyarak, herkesin yirmi senede öğrendiğini üç ayda öğrendim diye ortayaçıkar.

Hergittiğimedresedegeçimsizliğiyüzündenarkadaşlarıveabisiylebilekavgaeder.Dinalimlerinebenhepinizdendahafazlabiliyorumdiyemeydanokur.Onlarladövüşür.Gittiğiheryerdeolayçıkarır.

Eğitim(!) macerasından da anlaşılacağı üzere, Hocalarına saygısı ise hiç yoktur.Nerede “Bana bir harf öğretenin kölesi olurum” şeklindeki İslam anlayışı, nerede KürtSaid?

KENDISINEHASDÖRTPRENSIBI

Tarihçe-iHayatındabuözelliklerideşöylebelirtiliyor:“MollaSaid,şudörtkonudayaşadığıbölgeninalimlerindenayrılıyordu.

1. Hiç bir şekilde kimseden hediye olarak para almamak ve maaş bile kabuletmemek.

2.Hiçbiralimesorusormamak.

3.Yanındabulunantalebelerinidışarıdanyemekalmaktanvezekâtalmaktanmenederdi.Öğrencilerinyemeveiçmelerinibizzatkendisitedarikeder,onlarısırfAllahrızasıiçinokuturdu.

4.Daimamücerretkalmak(evlenmemek)vedünyadahiçbirşeylealakakurmamak.

SÖZDEKÜRDISTAN’DAÜNIVERSITEFIKRI

Kürt Said’den Fetullah Gülen “Üstadım” diye bahsederken, Eski CumhurbaşkanıDemirelOnu, “en büyük Kur’anmüfessiri” diyerek yere göğe sığdıramıyordu. KapatılanFazilet Partisi Malatya Milletvekili ve MKYK üyesi Oğuzhan Asiltük’ün de ondan herfırsatta “üstadım” diye bahsediyordu. İBDA-C’lilerin de, “Anadolu İslama KurtuluşMücadelesiiçindekimleryokki…Biryenilmezvedirayetlimücahid,ased-işerifindenbilekork ulan Said-i Nursi…” şeklinde tanımladığı; Kürd Said’in en büyük ideallerinden biri“Kürdistan”diyeadlandırdığıGüneydoğu’dakürtçeeğitimyapanbirüniversiteaçmakveburadaŞeriatçıbirkürtdevletikurmanıntemelleriniatmaktı.MollaSaid’inbumacerasınıdayinekendikitabındantakipedelim:

“ÖtedenberiihmaledilenveilmibirehemmiyetverilmeyenKürdistan’daMısır’dakiCami-ülEzherayarında,“MedresetüzZehra”adındabirüniversiteaçılmasınıdüşünür.Buteşebbüsünü gerçekleştirmek için çalışmaya koyulur. Ne var ki, istibdat, her şahsiteşebbüseengelolduğugibibunadamaniolur.

Medreset’üz- Zehra: Bediüzzaman talebelik yıllarından beri Kürdistan’da Camiü’l-Ezher ayarında bir üniversitenin açılması için çalışmıştır. Adını Medresetü’z-Zehra diyebelirttiği bu üniversitede dini ilimlerle, medeni ilimler dediği müsbet bilgiler bir aradaokutulacaktı.

Bediüzzaman, İstanbul’a ilk gelişlerinde bu mesele üzerinde duracak ve ikinciAbdülhamit’everilmeküzeremabeynebirdilekçesunacaktır.Dilekçeninmetni,ogünlerdeİstanbul’dayayınlanmaktaolan,“ŞarkveKürdistan”gazetesinin(1324R)birincisayısındaortayaçıkmıştır.Gazetenin,“Kürtleryinemuhtaçtır”başlığıaltındaneşrettiğisözkonusudilekçeyiTürkçesineaktararakaşağıyaalıyoruz:

‘Osmanlımilletiarasındaönemlibirunsur teşkiledenönemlibirunsur teşkiledenKürdistanhalkınınhalihükümetçebilinmekteisede,mukaddessayılanilmihizmetedairbirkısımarzuveisteklerisunmayamüsaadeederim.

Şu medeniyet dünyasında ve bu ilerleme ve yarış çağında diğer arkadaşları gibiKürtlerindeilerlemeyeayakuydurabilmesiiçinHükümetinyardımıileKürdistan’ınkasabave köylerinde mekteplerin kurulmuş olması memnuniyetle görülmekte ise de, bumekteplerden, Türkçe’yi az daolsa öğrenmiş olan çocuklar ancak yararlanabilmektedir.Türkçeyi bilmeyen Kürt çocukları ise, medreselerde okutulan ilimleri, terakki etmeninbiricikkaynağıolarakbilmektedirler.Yeniaçılanbumekteplerdekiöğretmenlerinmahallidili (kürtçeyi) bilmemeleri, dolayısıyla bu çocukları eğitim ve öğretimden mahrumbırakmaktadır. Bu ise vahşete, karışıklığa, dolayısıyla batının gürültü ve patırtıçıkarmasınasebepoluyor.Aynızamandahalkındevamlıolarakvahşetvetaklitteyerindeyerinde sayması, sürekli olarak vehim ve şüphelerin etkisi altında kalmalarına sebepoluyor. Eskiden her yönden Kürtlerden geri olanlar, bugün onların hala yerindensaymalarından dolayı çeşitli şekilde istifade etmektedirler. Bu ise, biraz olsun hamiyetduygusu taşıyanları düşündürür. Bu üç nokta, Kürtler için gelecekte korkunç bir darbehazırlıyorgibiilerigörüşlüolankimseleriyaralamıştır.Bununçaresi,örnekolacakşekildebukonudateşvikverağbeteöncülükyapmasıiçinKürdistan’ınüçayrınoktasında:

Biri;ArtuşiAşiretininmerkeziolanBeytüşşebap’da…

Diğeri;Motkan,BelkanveSasonortasında

Biri de; Şıpkan ve Hayderan aşiretlerinin ortasında bulunan Van’da, alışılmışmedreseadıaltındadini,ilimlerlemüsbetbilimlerinberaber(hiçolmazsabumedreselerdeellişeröğrencibulundurmakvemasraflarınınhükümetçekarşılanmasıgerekir)okutulduğuüç tane öğretim yuvası kurulmalıdır. Bundan başka diğer bir kısım medreselerin decanlandırılması, Kürdistan’ın maddi ve manevi olarak geleceğinin garanti edilmesiaçısındanönemlidir…

İşteozamanherkestençokadaletemuhtaçvemedeniolmayamüsaitolankürtlerfıtricevherlerinigöstereceklerdir.“MollaSaid-iMeşhur”

Bu dilekçeden sonra Abdülhamit, Kürt Said-i önce tımarhaneye ardından dacezaevineyollar.

Bunun sonucunda;Molla Said ya da namı-ı diğer Kürt Said “Zalimler için yaşasıncehennem”sözünüAbdülhamitiçinsöylemiştir.

“…Bediüzzaman 2. Abdülhamit’le bizzat görüşemez. Girişimlerden bir sonuç taalamaz. Padişaha karşı pervasızca davranmasından üstelik d elidir diye tımarhaneyegönderilir.Fakattımarhaneyemektepnazarıylabakar.Dahasonraları“DivanıHarbiÖrfi”adlırisalesininönsözündebuhatırasınışucümleileanacaktır:

“Vaktaki hürriyet divanelikle yadolunurdu, zayıf istibdat tımarhaneyi mektepeyledi.”

Daha bir sürümaceradan sonra Bediüzzaman tekrar Kürdistan’a döner. Aşiretleridolaşarak sual cevap şeklinde sohbetler düzenler. Bu soru cevap şeklinde konuşmalarıdaha sonra “Münazarat”adlı risalesinde toplamıştır. Sözkonusukitaptan “Medresetü’zZehra”ileilgilibölümünügünümüzTürkçesineçevirerekaşağıyaalıyoruz:

S-Maksadınıgizleme,neistiyorsanaçıkçasöyle!

C- Camiülezher’in kızkardeşi olan Medresetü’z-Zehra adıyla bir üniversiteninKürdistan’ınmerkezisayılanBitlis’teveikiarkadaşıylaberaberBitlis’inikikanadıolanVanve Diyarbekir’de açılmasını isterim. Emin olunuz biz Kürtler başkalarına benzemeyiz.Kesinliklebiliyoruzki,sosyalhayatımızancakTürklerinhayatvesaadetindendoğar.

S-Nasıl?Negibi,neiçin?

C-Bazışartlar,gelirlerveneticelervardır.

S-Şartlarnedir?

C-Sekizler.

C-Birincisi:Medreseadıherkesçealışılmışçekicibir isimdir.Bu ismin,öğrencilerinokuma isteklerini harekete geçirici niteliği yanında büyük bir gerçeği de içinde taşımışolması gözönünde bulundurularak, açılacak olan üniversitenin “medrese” olarakadlandırılması…

İkincisi:Yenibilimleri,medresedeokutulanbilimlerleberaberokutmak…VeöğretimdiliolarakArapçayıvacip,KürtçeyicaizveTürkçeyilazımkılmak…

S- Yeni bilimlerle (pozitif ilimler ed.) medreselerde okutulan ilimlerinkaynaştırılmasındanegibibirgayegüdüyorsunki,ötedenberi ısrarlabukonuüzerindeduruyorsun?

C- Dört kıyas-ı fasit (mantığa uymazlık) neticesinde meydana gelen safsatanın(yanlış kıyas) karanlığında muhakemeyi feylesofanenin taklid-i tufeylaneye ettiğimugalatayıizaleetmek.

S-Negibi?

C- Vicdanın ışığı dini ilimlerdir. Aklın nuru ise müsbet bilimlerdir. İkisininkaynaşmasıylahakikatortayaçıkar.Buikikanatileöğrenciningayretiuçuşmayabaşlar.Bunlarbirbirindenayrıldıklarıvakit;birincisindetaassup,ikincisindehileveşüphedoğar.

ÜçüncüŞart: İkiyönden,hemTürklerinhemKürtleringüveninikazanmışolanKürtalimleriniveyaistinasetmekiçinmahallidilibilenleriöğretmenolarakseçmek…

Dördüncü Şart: Kürtlerin kabiliyetlerine danışmak, onların çocukluk, saflık vebasitliklerini gözönünde tutmak. Çünkü çok elbise vardır ki, bir bedene yakışırken birdiğerineçirkindüşer.Çocukeğitimi,yazorkullanarakveyaonlarınarzularınıokşamaklaolur.

Beşinci Şart: İşbölümükuralını eksiksizolarakuygulamak.Tabütünbubölümlerinbirbirlerinegirişveçıkışlarısağlansın.Herbirbölümdenihtisassahipleriçıkabilsin.

Altıncı şart: Bumedreseye devam edenlerin yükselmelerini garanti edebilmek içinbir çıkış noktası bulmak. Hem de devletin resmi yüksekokulları ile bir tutmak veimtihanlarınıonlarınimtihanlarıgibibellibirsonucabağlayarakneticesizbırakmamaktır.

Yedinci şart: Öğretmen okulunu geçici olarak bu üniversitenin bünyesindebulundurmak.Taki,intizamvetefeyyüzondanbunageçsin;faziletvedindarlıkdabundanonageçsin.Bualışverişileherbiridiğerinebirkanatveripikisideçiftkanatlıolsun.

Sekizincişart:Kürdistandasüreklibiradetolanferdiöğretimi,herkesiiçinealacakbirşekildeyaygınlaştırmak.”

Soru cevap bu şekilde sürüp gitmektedir. Kurulacak olan Zehra Üniversitesiningelirlerikonusundatartıştıktansonraüniversitenindoğuracağısonuçlarüzerindedurulur:

S- Bunun doğuracağı sonuçlar nedir ki, on seneden beri (bu tarih yaklaşık olarak1910-1911 yıllarına aittir. Oysa Bediüzzaman vefatına yakın zamanlara kadar fırsatbuldukça aynı konuyu devlet sorumlularına hatırlatmıştır. Yani en azından 50 senedenberidemektir.)bağırıyorsun?

C- Özet olarak kürt alimlerinin geleceğini, garanti altına almak ve eğitimiKürdistan’amedreseyoluilesokarakmeşrutiyetvehürriyetingüzelliklerinigöstermekveondanfaydalanılmasınısağlamaktır…”

FetullahGülen’inÜstadıKürtSaiddenabzagöreşerbetvermetaraftandır.BuişinformülünüErbakanbileKürtSaid’denkapmıştır.

“… Çocuğa ilaç içirmek için önce ona bir şekerleme gösterilir. Ta ki, çocuk ağzını

açsın.Sonrailaçbusuretlekendisineiçirilir.Günümüzdedekamuoyubirçocukgibisiyasetkonusunda ağzını açmış bekliyor. Ona asıl ilacı içirmek için siyaseti de zikretmekzorundayım…”

KÜRTÇÜVEŞERIATÇIYAYINLARDASAID-INURSIRefahPartisiKocaeliMilletvekiliveAdaletBakanıŞevketKazan’ın telgrafçekipve

mektupyazıp, yanlarındaolduklarınıbelirttiği İBDA-C’ninyayınorganıTarafDergisi’ndeyayımlanan bir yazıdaNurculuğun asıl amacının doğu ve güneydoğuda bir Kürt Devletikurmakolduğubirkeredahaortayakonuluyordu.

“ÖzgürKürdistanİçinSavaş

SaidNursi’nin rüyası İBDA-C’ninelindegerçekleşecektir. Said-i Kürdi, Kemalistlerintabiri ile Said- Nursi, Kürt ve İslam tarihinde yetişen dahi bir ulemadır!… ) Said-i Kürdizindandançıktıktansonra İstanbul’u terkeder.VapurlaTiflisüzerindenKürdistan’ınXuykentine geçer. Van ve Bitlis Kürt beylik ve aşiretlerine ulaşır. Buralarda Kürdistan’ınkurtuluşuiçinilim,irfan,planveprojeyollarıarar.

Tiflis’teykenbir tepeninbaşınaçıkar.KafasındakiözgürKürdistanveBirleşik İslamAlemiprojesinitasarlarkenbirisiileSaid-iKürdiarasındaşukonuşmageçer:

-Nerelisin?

-Bitlisliyim.

-Neyapıyorsunburada?

-BenmüstakbelKürdistan’ınveİslamalemininplanveprojesiniçiziyorum.

-BurasıTiflis’tir,Bitlisdeğil.

- Tiflis, Bitlis’in kardeşidir. Benim kafamdaki plan ve proje, bu planım er geçgerçekleşecek,İslamalemininkalbindemüstakilbirKürdistan’ınkurulmasıileİslamalemio merkez etrafında dönerek bir araya gelecek ve büyük federatif İslam devletikurulacaktır.

Evet,Said-iKürdi’ninyaklaşıkbirasıröncetasarladığıbudeğerliplanvehayatiişlerbugüngerçekleşiyor.

Gerçekten Said-i Kürdi’nin hayali, gayesi olan, İslam aleminin kalbini teşkil eden,birleşik ve özgür bir Kürdistan temeli atılmaya başlamış ve bu gayeye yönelik özgürlükmücadelesi başarı ile ilerliyor. Kürt halkının samimiyetle bağlı bulunduğu Asrı Saadetinanlayışıyla devrimci ve zulme karşı direnişçi ruhu ile İslamiyet’in hakiki mecrasınadönüştürülmüşbulunuyor…”

“Said-iKürdi’ninEyAsurilerVeCiyaniler,CihangirlikzamanındaPeşidarkahramanaskerleri olan Kürtler, beş yüz senedir yattınız, yeter artık uyanınız, sabahtır şeklindekiçağrısı bugün Kürt halkı tarafından yerine getiriliyor. Ve onun tabiriyle, Kürt halkı artıkgafletten uyanıyor. Sanırız ki büyük Kürt alimi Said-i Kürdi’nin aziz ruhu tüm Kürdistanşehitlerininazizruhlarıgibidurumkarşısındamesrurvememnunolmaktadır.

Said-i Kürdi, ‘özgür bir Kürdistan tohumu ekiyorum. Onu geliştirip büyütün’

şeklindekivasiyetinişimdilikşehitlerinkanındaaçankırmızıbirgüldestesiniithafetmekleyerinegetirilir,obüyükruhunhoşnutolmasınıniyazediyoruz…”

ÖzgürÜlkegazetesindenbualıntıyıyapan‘Taraf’dergisiiseşunlarıekliyordu:

YiğitKürthalkı70yıldırfaaliyetgösterenDeccalrejiminekarşıvarınıyoğunuortayakoyarakmücadele ediyor. Bu uğurda, İzzet Beyleri, HacıMusaları, Şeyh Saidleri, SeyyidRızaları, SaidNursi’leri şehit verdi. Ve bugün SaidNursi’nin rüyasını gördüğü, ‘uğrundaşehitlervererek,kanvecanvererekyılmadanmücadeleediyor.

BirleşikİslamDevletiiçinKürdistan’ıkurmayakararlı,inatçı,inançlı.

Düğüm burada, yıllardır söylediğimizde; Müslüman Kürt halkının mücadelesi,AnadolumerkezliBağımsızBirleşikİslamDevleti’ninyapıtaşıdır.’

KumandanMirzabeyoğludediki:

‘Gayet açık olarak söylüyorum. Bugün İBDA, Said Nursi Hazretlerinin rüyasınıgördüğübirtemsilplanındadırvebumanadaİBDA’nınkadrosudur.’

Busöz1986’dasöylenmiştir.Vezaman,dönedönebusözüngerçekleşeceği iklimibulmuştur.Ohalde:‘İslamDevletiiçinMüslümanKürthalkınatamdestek!”

NURCULUK

Said-i Kürdi’nin kurduğu Nurculuğun başlıca kaynağı yine onun yazdığı “NurRisaleleri”denilenkitapçıklardır.Said,sürgündebulunduğu,Isparta,Emirdağ,Kastamonuve Barla’da, bir yandan risalelerini yazarken, öte yandan kendi tarikatını oluşturmayaçalışmıştır. Said, çevresinde toplanan müritlerini ise, “Nur Talebeleri, Nur Şakirtleri”olarakadlandırmıştır.

Nurculuk, esas olarak Kürt Said’inNur Risaleleri dediği yazılara dayandığı için, enbaştabuyazılanlarındikkatlicetahliledilmesigerekir.Nitekim,FetullahGülendesıksıkSaid’e ve risalelerine atıfta bulunmaktadır. “Ufuk Turu” adlı kitabın 95. sayfasındarisalelerekutsiyetkazandırmayaçalışmıştır.

“…Risale-i Nur silaha, İslam’ın ruhi hayatı veya tasavvuf gerçeğinin damladığınaşahitolursunuz…”

Sayfa 96’ da Said-i Kürdi’yi, Hz. Peygamber ve Sahabe’nin önde gelenleri ile aynıderecedegöstermekiçinismininbaşına(Hz)Sıfatınıgetiriyordu:

“…Hz.Bediüzzaman’ıngösterdiğihedefeulaşmaadına.”

FetullahGülen,çağvenesiladlıkitabının18.sayfasındaSaid’işöyleululuyordu:

“Yıllar yılı bizi kurtaracak insanın hasretini çekip durduk. Yaramızı saracak,derdimizedermanolacakinsanınhasretini…helehavanıniyideniyiyekarardığıveyollarınkarmakarışıklaştığıgünümüzde,O;bizimiçinhavaoldu;ziya(Işık)oldu;abıhayat(ebedihayata sebep olan su) oldu. Vaslına erme ümidini yitirecek hale gelsek bile, yine omahbub-u muntazar’ı (beklenen sevgili) herkese soracak ve her yerde onun türküsünüsöyleyeceğiz.”

İNGILIZAJANI,HZ.PEYGAMBERILEBIROLURMU?

FetullahGülen,“Fetullah’ınGerçekYüzü”adlıkitabımdayeralanbazıbölümlerinAnkara DGM’de yargılandığı mahkemede delil olarak kabul edilmeye başlayınca,avukatları aracılığı ile soluğu Asliye Hukuk Mahkemelerinde alıyor ve benden faizi ilebirlikte5milyarliraistiyordu.Gülendilekçesindedingörevlisiolduğunubelirterekşunlarısöylüyordu:

“Fetullah’ınüstadıveizindengittiğiMollaSaid’inamacınınŞeriatçıbirKürtDevletikurmak olduğu açık ve nettir ifadesinden kendisinin de şeriatçı bir Kürt devleti kurmakistediği sonucunun çıkacağı açıktır. Böylece dolaylı yolla müvekkilime suç isnadındabulunulmuştur”

AslındaSaid-iNursiolaraksafinsanlarımızayutturulanMürtecininesasismiSaid-iKürdi’dir.KürtSaid’inamcasınınoğlutarafındankalemealınanhayatındaolsunyinetarihibelgelerdeolsuntekamacınınDoğuveGüneydoğu’dabirKürtdevletikurmakolduğubuamaçlaİngilizlerleişbirliğiyaptığıaçıktır.

YandelideolanSaid-iKürdi,KurtuluşsavaşısırasındainsanlarımızısırtındanvuranKürt Teali Cemiyetinin 3 Numaralı kurucusudur. Yine Kürt Neşri Maarif Cemiyetininkurucuları arasındadır. Sultan Abdülhamit, onu bu zararlı faaliyetlerinden dolayı öncetımarhaneyesonradahapsegöndermiştir.Said-iKürdihastayatağındaykenŞeyhSait’intorunu bir zamanlar Doğru yol partisinden milletvekili olan Abdülmelik Fırat’a şunlarısöylemiştir:

“Ben biraderi’i azamim, ekremim Şeyh Sait Efendi’nin hayatını(öcünü) alacağım,aldım”

Bu ihanet dolu sözlerden kolayca anlaşılacağı üzere Başta 9. CumhurbaşkanıSüleyman Demirel ve Fetullah Gülen gibi kişilerce “Büyük bir din alimi” olarakinsanlarımızayutturulmayaçalışılanSaid’inaslındaİngilizajanlarınınkullandığı,ülkemizindoğusunubölmekideallerinitaşıyanbirpiyonolduğuaçıktır.

Said-iKürdinamıdiğerSaid-iNursi’ninintikamınıalmakistediğiŞeyhSait,bilindiğigibi kurtuluş savaşına katılmayan bu dönemleri Türk askeri ve devletine yapacağıihanetlerin planlarını tasarlamakla meşgul olarak geçiren bir haindi. Bu hainliğinincezasınıdaasılaraködedi.

O günleri hatırlarsak; Kurtuluş savaşının sonucunda Lozan’da Musul hakkındayapılan görüşmeler anlaşmazlık sonucu çıkmaza girmiş bunun üzerine seri toplantılardüzenlenmeye başlanmıştı. Haliç konferansından ve Cenevre’deki toplantılardan birsonuç alınamıyor ancak Türk delegeleri tezlerimizi şiddetle savunuyorlardı. Macar,Belçikalı ve İsveçli temsilcilerin konuyu görüşmeleri için komisyon kurulmasına kararverilmiş,30Eylül1924tarihindedekomisyonkurulmuştu.

Musul’u egemenliklerinden kaptırmak istemeyen İngilizler yeni bir oyuntezgâhlıyor, komisyonun kurulması kararının alındığı günlerde yani 12 Eylül 1924tarihinde İngilizlerin desteğindeNasturi ayaklanması başlıyor, komisyon kurulmadan ikigünöncedeisyanbastırılıyordu.

Nasturi ayaklanmasının ardından Kürt Said’in, “Birader’i azamim, ekremim” diyelanseettiğiŞeyhSaitayaklanmasıbaşlıyordu.Buayaklanmalarıbastırmakiçingücümüzüharcarken,Musul’uİngilizlereteretmekzorundakalıyorduk.

İngilizlerzaferlerinişuaçıklamalarıileizahediyorlardı.

“Tarihte yalnız İngiliz İmparatorluğu ayrılıkçı güçlere, kendisini uydurarak kendiyapısınıkorumahünerinigösterebilmiştir…”

Şeyh Sait, Musul görüşmeleri sürerken İngilizlerden aldığı destekle “Din eldengidiyor” maskesiyle Kürt devleti kurmak için isyan etmiş, isyanın sonucunda bacanağıBinbaşıKasımtarafındanyakalanarakadaleteteslimedilmiştir.

ŞeyhSaitayaklanmasırasındabacanağıBinbaşıKasım’a“BirTürköldürmek,yetmişgâvur öldürmektendahaüstündür” diyor, Bacanağı da tanıklık yaptığımahkemedebusözlerionunyüzünekarşıanlatıyorvezabıtlarageçiriyordu:

“İşittiğim odur ki, Şeyh Sait, din için kıyam farz oldu demiş. Bir Türk öldürmek,yetmişgâvuruöldürmektendahaüstündür”demişti.”

ŞeyhSait’induruşmasındaSavcıilearalarındageçenkonuşmalardanKurtuluşsavaşısırasında Şeyh Sait ve takımının dinlenip yığınak yaparak sürekli güçlendiği, Türkordusununyorgunvezayıfanınıkolladığıdaortayaçıkıyordu:

“…Bukıyamımavacipgörüyorsunuz.Küffarİslambeldeleriniçiğnerkencihatnedir?Odacihattır…farzdır!..

YunanbütünmemleketimiziçiğnerkenbutopladığınızdörtbinkişiilenedenYunanüzerineyürümediniz?

O zaman yine giderdik. Vaktimiz yoktu. O zaman biz çok perişandık. Vaktimizolsaydı durmazdık. Balkan muharebesinde hazırlandık, istemediler. Bu muharebedegöçmendik,yoksulduk.”

Kurtuluş Savaşımızda Yunan’a kurşun atmak için vakit bulamayan Şeyh Sait veardındakiler,İngilizlerdençilçilaltınlarıalıncaTürkaskerinisırtındanvurarak,ayaklanıyor,yüzlerce asker ve sivil insanın hayatıyla da oynuyorlar, Musul’un İngilizlerin elinegeçmesine de sebep oluyorlardı. Şeyh Sait suçu sabit görülerek idam ediliyordu. “İkiMektebiMusibetinŞahadetnamesiYahudDivan-ıHarbiÖrfi”adlıkitabının11.sayfasında“benki,biradiKürdüm”diyenvesürekliolarakKürtkökenliinsanlarımızıkışkırtarakyolaçıkan Kürt Said’de, Biraderi Azam’ının intikam ateşi ile yanarak hezeyanlardabulunuyordu:

“…EyAsurilerveKeyanilerincihangirlikzamanındapişdar,kahramanaskerleriolanaslanKürtler!..Beşyüzsenediryattığınızyeterartıkuyanınızsabahtır…”

Kürt Said’deki bu “ateş” karşısında hayranlığını gizleyemeyen Fetullah Gülen’de,“FasıldanFasıla”adlıkitabının14.sayfasında“TarihiTekevvünler”yani tarihivaroluşlarbaşlığıaltındayandelivezırcahilolanbuhainiHz.Muhammed’leözleştirmegafletindebulunarakşöylediyordu:

“…Aynı şekilde, 1876’da Şark’ın yalçın kayalıklarındanbir ateş-pare zuhur edeceği

ve Din-i Mübin-i İslam’ı yeniden gönüllerde ihya edeceği bazı ehl-i keşif tarafındanmüjdelenmiştir. Oysaki müjdelenen zat, o tarihte henüz dünyaya teşrif etmiştir.Misyonunun tamamlanması gelecek yıllarda gerçekleşecektir. Evet, çekirdekte ağaç,damladaderyagörülürvemüjdelenir.Ağacıntambüyümesi,deryanınbütünüyleortayaçıkması ise, zamana bağlıdır; belli bir sürenin geçmesine vabestedir. Öyleyse kuluçkasabrıylazamanınçıldırtıcılığınakarşıbeklemekicapeder.”

GülenkitabındaböylebirhainiHz.Muhammed(SAV)ilebirtutuyor,Onuniçin,570yılında verilen müjde gibi tabirini kullanarak, aynı “Hz. Muhammed gibi Said’degelişmesinitamamlayacaktır”diyebiliyordu.

FetullahGülenbanaaçtığıdavadaKürtSaid’inizindengidiyordediğimiçinbendenyakınıyor ve 5 milyar lira istiyordu ama kendisi bu delinin hezeyanlarını kitaplarındasürekli baş tacı yapıyor ve adeta İslam diniyle de alay ediyor, hain deliyi İslam dininbüyükleri veHz.Muhammed’dendeüstüngösteriyordu.Peygamberimizebile insanlarıcennetealma,cennetegönderme,yetkisiverilmemişken,SaidveGülenhaşaAllah’ınÖzelkalemMüdürleriymişgibimilyonlarca insanı cennetegönderdiklerini,onların imanlarınıkurtardıklarınıiddiaedebiliyorlardı.FetullahGülen’infasıldanFasılaadlıkitabı,1.Cilt106-107.sayfalar:

“Beni nefsini kurtarmayı düşünen hodgam bir adam mı zannediyorlar? Ben,cemiyetinimanınıkurtarmayolundadünyamıfedaettim,ahretimide…

Çünkü, bu sayede Risale - i Nur, hiç olmazsa birkaç yüz bin, yahut birkaçmilyon,belkidahaziyadekişininimanınıkurtarmayavesileoldu…”

Kürt Said,milyonlarca kişinin imanını kendi yazdığını iddia ettiğiNur Risaleleri ilekurtardığını iddia ediyor, Gülen’de, İslam dininde hiçbir zaman yeri olmayan bu zırvayıövgülerlekitabınaalıyordu.KürtSaidokumayazmasıolmayanyarıdelibirİngilizajanıydı.Nur Risaleleri denilen kitap ta, Bahailerin “Kitab-ün Nur”ndan devşirme saçmalıklaryumağı…

Kürt Said’in “Yeni Asya” yayınlarından çıkan “Emirdağ Lahikası”nın 123. sayfasınabaktığımızda, Onu İslam dinini yozlaştırmak için kurulan Bahailiğin inancını taşıdığınıgörüyoruz.KürtSaid,kendiaçıklamasınagöredevlettarafındansüreklizehirlenmektedir,bazıkaynaklarınagörebu“yedi”kez ikenbazılarında ise“ondokuz”vedahayukarılarakadar çıkmaktadır. Kürt Said bu zehirlenme sayılarını atarken dinleyenlerin nabzındanfeyz almış olacak ki, bir söylediği bir söylediğini tutmuyordu. Ancak açıklamalarındaçelişmeyenbirdurumvardıki,oda;kendisinizehirlenmekten,CevşenileEvrad-ıBahaiye”koruyordu.ŞimdiEmirdağLahikasının123.sayfasınabakalım:

“Kardeşlerim,meraketmeyiniz,Cevşenveevrad-ıbahaiyebudefadahiodehşetlizehirintehlikesinegalebeetti;tehlikedevresigeçti,fakathastalıkdevamediyor.“

Emirdağ lahikası 152. sayfaya göre, Kürt Said hastalanmıştır, şifayı aradığı yer iseyine“Evrad-ıBahaiye”dir:

“Bugünlerde rahatsızlık için “evrad-ı bahaiye”yi ezber değil, kitaba bakarakokudum. Ahirinde ihtitam-ı bahaiye olan hatimesini bilemediğimden, eskiden beri

okumuyordum,‘haydibirdefabunuokuyayımdedim.Gördümki:birsahifedeveuzunaltıbuçuksatırında,ondokuzdefa“nur,nur,nur…”kelimeleri…katikanaatimgeldiki,Şah-ıNakşibend, Gavs-ı azam gibi Risale-i Nur’u ve kutsi hizmetini keşfen müşahade ediptahsikaranehabervererekonaişaretlerediyor.Bende,yalnızoaltısatirivebaştakisatırıve ahirdeki satırı ile otuz senelik bahaiye virdime, o meleklerin, Nurların intişarınamuavenetleriniyetiyle,ilhakeyledim.”

KürtSaid’inyazdığıEmirdağLahikasının467.sayfasındakisözlüktebulunan“Evrad-ıBahaiye”bölümünebaktığımızdaşukarşılığıbuluruz.

“19.yy.daİran’daortayaçıkanreformcubircerayanınvirdleri,zikirleri”

Bu tanımlamalardan da anlaşılacağı üzere Said’i zehirlenmelerden Bahai’lerinzikirlerikurtardığıgibi,kendisideBahai’liğekatılmış.VeBahailerinsapıkinançlarınıdabirparçadevşirerekbirbaşkasapıklığaimzasınıatmış.

KÜRTSAID’INATATÜRKVECUMHURIYETDÜŞMANLIĞI

Kürt Said, Emirdağ Lahikasının 247. sayfasında Ulusal Kurtuluş savaşınınkahramanlığını Mustafa Kemal’e vermediğim için bana hücum ediyorlar diyor, banahücum edenleri de Mustafa Kemal tahrik ediyor iddiasında bulunuyordu. Kürt Said’e,İslamigeleneğinzararınaçalışacakadam,hadisleregöreAtatürkolduğuhezeyanındadabulunuyordu:

“Bir hadis-i şerifin, “Ahir zamanda an’anat-ı İslamiyenin zararına çalışacak” diyehaberverdiğiadambuolduğunu,efaliylegöstermesidir.Ben,otuzaltıseneevvelohadisitefsiretmiştim;aynenbuadamamanasıçıkmış…”

Kürt Said, Emirdağ lahikasındaMustafaKemal ile İsmet İnönü’nünberabercediniöldürmekararıaldıklarınıbelirtiyorveşunlarısöylüyordu:

“… Artık her şey Türkiye hesabına çantada hazırdır. Yani dini terk ile her şeyyapılacak. Yeni hizbin (Kemalizm ve İsmet Hükümeti) bundan böyle, bu millette,İslamiyet’i katletmek prensibiyle hareket etmekte, hasım dünyanın kumandanlarından,yanidüşmanehlisalipkumandanlarındandinivurmaktadahahevesliolduğuveörneklervereceğivebilhassahudutdışıdeğilde,hudutiçivemilli iradeyaftasıaltındaçalışacağışüphedenvarestedir.”

BinlerceTürkünkanınagiren,KürtDevletikurmakamacıylaisyanedenŞeyhSait’inardından,DoğruYolPartisi’nineskimilletvekiliAbdülmelikFırat’a“BenBirader-iazamın,ekremimŞeyhSait’inöcünüalıyorum,aldım”diyenKürtSaidhainliğiniveriyakârlığınıhadsafhaya çıkararak Atatürk ve İsmet İnönü’nün Hayim Naumla beraber olarak Türk’üiçerden vurmanın planını gerçekleştirmek için her unsuru tamamladıklarını dasöyleyebiliyor ve Atatürk’ü Hayim Naumdan daha hevesli ve daha gayretli bir İslamdüşmanıolmaklasuçluyordu.Saidhezeyanlarınışöylesürdürüyordu:

“…HayimNaumTürkmurahhaslarheyetinemüşavirsıfatıylasokulmanındayolunubulmuş;yaniMustafaKemalveİsmet’ikendinedostbulmuş.Onuniçin,üçübirleşmişveartıkaradasantralınintizamlaişlemesinehiçbirmanikalmamıştır.

Hayim Naum o sırada Ankara’ya kadar da uzanarak planın muvaffakiyeti için

gereken en mühim ve merkezi şahıs nezdinde yani Mustafa Kemal yanında eminbulunduğutesirininderecesiniölçmekistemiştir.Öyleki,butesir,mahudmevzudaHayimNahumdandahaheveskârvegayretlibirİslamiyetdüşmanınatesadüfetmeklemuradınaermiş. Ve artık Türkü içinden vurmanın planını gerçekleştirmek için her unsurtamamlanmıştır.

İştebuehemmiyetli vesika, tam tamınaRisale-iNur tercümanının kırk küsur seneevvel hadis-i şerifin ihbarına dair beyan ettiği hadiseyi tasdik ettiği gibi; ve Şeriat-ıAhmediyeyeihanetedenodehşetlişahsınmühimbirkuvvetiYahudiolduğu,YahudiolanLordGurzonileHayimNaumoihbarınhakikatinigösterdikleriniveyirmibeşsenedenberiNurcularınimhasınakeyfîkanunlarladehşetlizulümlerinhikmetinitamgösteriyor”

Said’in hezeyanları sayılamayacak kadar çok. Said, Atatürk’ü Risale-i Nurlarıntokadınınöldürdüğünüsöyleyecekkadardagafildir.

“… Elli sene evvel Süfyan ve şapka hakkında bir hadise mana vermiştim. Sonramahkemeler bunu bir kumandana tecavüzdür diye medar-ı bahis ettiler. Afyonmahkemesibenimcezamınşiddetinebirsebep,otecavüzü,omanayıgöstermiş.Hâlbuki,faraza yeni yazmışım ve o kumandan da sağdır farz edilsin. Dininde ve rejimindemutaassıpİngilizhükmüaltındayüzmilyonMüslüman,yüzsenedeİngiliz’inhemrejimini,hem dinini inkâr etmişlerken, kanunen adliyeleri onlara o ciheti medarı mesuliyetyapmadığıhalde;hem,şimdieskipartiliderlerifarazaokumandanınüçtebirideolsalar(belkionungibibirerkumandan idiler)benimokumandanahadis ilevurduğumtokadınyirmi mislini, şimdiki cerideler daha şiddetli olarak o liderlere, o eski kumandanlaravurmaktadırlar;medar-ımesuliyettutulmuyorlar,serbestoluyorlar.

Hâlbuki elli sene evvel bir hadisin taşını atmışım; yirmi sene sonra bir kumandanbaşını karşı tutmuş, başı kırılmış, ölmüş gitmiş; alakası hükümetten ve dünyadankesilmiş…”

Said,“AsayıMusa”adlıkitabındadaCumhuriyetbayramınıkutlayankızlaratakmış;

“Bir zaman Eskişehir hapishanesinin penceresinde, bir Cumhuriyet bayramındaoturmuştum… Karşısındaki lise mektebinin büyük kızları, onun avlusunda gülerek raksediyorlardı.Birden,manevibirsinemaile,ellisenesonrakivaziyetleribanagöründü.Vegördümki,oelli altmış kızlardan ve talebelerden kırk ellisi, kabirde toprakoluyorlar veazap çekiyorlar. Ve on tanesi yetmiş-seksen yaşında, çirkinleşmiş, gençliğinde iffetinimuhafazaetmediğinden,sevmekbeklediğinazarlardannefretgörüyorlar.Katimüşahadeettim.Onlarınoacınacakhallerineağladım.”

KÜRTSAID’INARDINDAKIBAĞBAN

Gülen’insohbetlerindenderlendiğibelirtilenveM.FetullahGülenadı ilepiyasayasürülen “Fasıldan Fasıla 3” adlı kitabın önsözünün “I” b ölümünde Gülen’den; Allah’ınİslami gelişmeler için Kürt Said’den sonra İstihdam ettiği bir “Bağban” olduğuvurgulanıyor ve “Işık Ordusu”nun Gülen’in tavsiyeleri istikametinde yürüdüğü de şusözlerleaçıklanıyordu:

“Evet, Fetullah Gülen Hocaefendinin tavsiyeleri istikametinde aynı inanç ve aynı

duyguileaynıkefeyeyürüyenbugönüllülertopluluğu,bu“Işıkordum”bugüntoplumunilgi odağı haline gelmiş bulunmaktadır. Evet bu topluluk Hocaefendinin yol göstericiliğiile… her türlü zorluklara göğüs gererek… Bir büyük hedefi gerçekleştirme peşindedir.Toplumun değişik alanlarında ev, yurt, pansiyon, okul, kurs, üniversite, radyo, TV, hastane, sigorta, finans kurumu, gibi müesseselerle hem yurt içi, hem yurt dışındangerçekleştirilen faaliyetler, bugün hem Türkiye’nin hem de bütün İslam ve insanlıkalemininümitışığıdır.”

Kürt Said, “Sikke-i Tasdik-i Gaybi” adlı kitabının 11. sayfasında; ahir zamandagelecek bir zatın üç vazifesi olacağını, bu görevlerin; Risale-i Nur’u bir program olarakneşirvetatbiketmek,şeriatıicravetatbiketmek,Hilafetiihyaetmekolarakaçıklıyordu:

“Ümmetin beklediği, âhirzamandagelecek zâtın üç vazifesinden enmühimi ve enbüyüğü ve en kıymettarı olan iman-ı tahkikîyi neşir ve ehl-i imanı dalâletten kurtarmakcihetiyle,oenehemmiyetlivazifeyiaynenbitemâmihâRisale-iNur’dagörmüşler.İmam-ıAli ve Gavs-ı âzam ve Osman-ı Hâlidî gibi zatlar, bu nokta içindir ki, o gelecek zatınmakamınıRisale-iNur’unşahs-ımânevîsindekeşfengörmüşlergibiişaretetmişler.Bazanda o şahs-ı mânevîyi bir hâdimine vermişler, o hâdime mültefitane bakmışlar. Buhakikattenanlaşılıyorki,sonragelecekomübarekzat,Risale-iNur’ubirprogramıolarakneşirvetatbikedecek.

Ozatınikincivazifesi,şeriatıicravetatbiketmektedir.Birincivazife,maddîkuvvetledeğil,belkikuvvetliitikadveihlâsvesadakatleolduğuhalde,buikincivazifegayetbüyükmaddîbirkuvvetvehâkimiyetlâzımki,oikincivazifetatbikedilebilsin.

O zatın üçüncü vazifesi, hilâfet-i İslâmiyeyi ittihad-ı İslâma bina ederek, İsevîruhanîleriyleittifakedipdin-iİslâmahizmetetmektir.Buvazife,pekbüyükbirsaltanatvekuvvetvemilyonlarfedakârlarlatatbikedilebilir.

KürtSaidbuzatınadınıvermiyor, ziraO’nagöre;nurlarzedelenebilir, siyasetehlikorkuya kapılır, hocalar itiraz eder… Ama onun Müceddid yani din yenileyicisi, yanipeygamberefendimizinvarisi,yadamüceddidinöncüsü…

PekiFetullahGülenkendisininasıltanımlıyordu,Peygambervarisi…İsevi liderlerleyanipapailegörüşmesialtındayatangerçekdeüçüncüvazifeningereğiolmasın…

Gülen’in ardından gittiği Said, kendini ve yazdıklarını Kuran’da işaret edilen birisananvehattabunudaaçıkçaiddiaedenbirkişidir.KendisininKuran’daişaretedildiğinicifir hesaplarıyla ispat etmeye çalışmış, birçok yazısında da bu konuya değinmiştir.Örneğinbiryazısındabuişaretişöyleaçıklar:

“Allah’ın nurunu ağızlarıyla söndürmek istiyorlar, oysa Allah nurununtamamlayıcısıdır,anlamındakicümlenin(ayetin)sayıdeğeri1316yada1317’dir.Busayıda Avrupa Müstemlekeler Bakanının, Kuran’ın ışığını söndürmeye çalışmasına karşılıkRisale-iNuryazarınınKuranayetlerindesözüedildiğiniaçıkçagösterir.”

Said’in bu tür iddiaları pek çoktur. Dikkat edilecek olursa kendi yazısında kendini“Risale-iNuryazarı”biçimindeanarak,Kuran’dakendisindensözedildiğinibelirtmektedir.

YineTevbeSuresi’nin33.veSaffSuresi’nin8.ayetindegeçen“nur”ifadesiyleilgili

olarak,şunlarısöyler:

“BuNur,Risale-iNur’unnurudur.DahadoğrusuRisale-iNur’unkendisidir.BunuruağızlarıylasöndürmekisteyenlerdeSaid’iNursi’yevekitabınakarşıolanlardır.”

Görüleceği üzere, Kürt Said, açıkça Kuran’da geçen “nur” bahsinin Risale-i Nurolduğunu iddiaetmektedir.Hatta,HazretiAli’nindekasidelerindekendisine seslenilmişolduğunu öne sür erek, kasidelerdeki seslenişlerin, hiçbir ilgisi olmamasına rağmen,kendisiiçinsöylendiğiniiddiaeder.

“-EyDeğeriYüceOlanİsm-iAzanı’ıtaşıyanKişi’

Dövüş;korkma!Savaş;çekinme!”

MollaSaid,busözlerlekendisineseslenildiğinineredenmibiliyor?BunuSaidşöyleaçıklıyor:

“Kaside-iCelCelutiye’deokumadığımbirkaçsayfavardı.Kitabıaçarkenosayfalarıatlıyor,okuduklarımıilavetenikisayfadahaokuyordum.

Ne var ki, kitabı her açışımda, okumak istemediğim sayfalar arasında bulunduğuhalde; bu kasideyle başlayan sayfa açılıyordu kendiliğinden. Ama ben yine okumu yor;atlıyordum.Budurum;70kez,hattabelki100kezböyleoldu.Yani:EydeğeriYüceolanİsm-iAzam-ıtaşıyankişi!Seslenişiylekarşılaştım.İşteozamanhayretiçindehayretettim.

Biraralık;acababusayfanedenaçılıyoronudaokursamneolurdiyedüşündüm.Baktımki,Kaside-iCelCelutiye’yiokumaktakiasılamacıbusayfagösteriyormuş.Bununüzerinedahaönceosayfayıokumamaklanekadarhataettiğimianladım.Ondansonraokumayabaşladım.

Busayfayinekendiliğindenaçıldıbirçokkez.Vebendurumuarkadaşlaraanlattım.Onlardahayret içindekaldılar.DedimkibudurumCelCelutiye’ninbirkerametidir.Yanisayfa,benimleilgiliolduğunu,birkerametolarakbildiğiiçin,kendiliğindenaçılıyorvebenseninleilgiliyimdemekistiyordu.

Sayfanın kendiliğinden açılması, ‘beni yaz, kaleme al!’ demekti. Bir işaret içindiinanmayanlara,inandırmakiçinyazdırmakistiyordukendisini.Şükürdübu,benimdavamada büyük bir delil durumundaydı… Tam zamanında imdadımıza yetişmişti…Davam içindelilsizkaldığımbirzamanda,açılansayfadaki,hitaplarıylaelimdentutmuştu.HazretiAli:‘Ey değeri yüce olan İsm-i Azam’ı taşıyan kişi! Dövüş korkma! Savaş; çekinme!’ diyeseslenmiştibana.

Birincimısra ile başlayan3-4 satırda 3-4 tane kuvvetli delil ve belirti vardır ki, Eydeğeri yüce olan… İsm-i Azam Taşıyan! Şeklindeki genel hitabıyla özellikle banasesleniyor!..“

Sikke-i Tasdik-i Gaybi adlı kitabında geçen bu övünmelerin dışında, aynı iddiaLem’alaradlıkitabındakiyazılardadatekrarlanmıştır.Buradada,Hz.Ali’ninkasidelerindegelecektenbazıolaylarıhaberverdiğini veözelliklekendisine seslenerek, şöyledediğiniiddiaeder:

“-Ey Molla Said; Ey Said-i Kürdi; Ey Bediüz-Zaman! O zamana yetiştiğinde, o

zamanın belalarından kurtulman için sana ders verdiğim İsm-i Azam’ la dua et! Biz,peygamberinailesiolarak,sıkıntılızamanlardayardımcıçıkarıpimdadakoşuyoruz.”

GerçekteHz.Ali’ninböylebirşeydemediğinikendisiçokiyibiliyorfakatmüritlerinikandırmak için sözleri böyle yorumlayarak,Hz.Ali’nin böyledemiş olacağını veyabunukastettiğini yazıyor. Üstelik, Hz. Ali’nin peygamber ailesinden biri olarak, sıkıntılızamanlardabir yardımcı çıkardıklarını vebuyardımcının insanların imdadınakoştuğunusöylüyormuş!YaniMollaSaid’egöre,Hz.Ali,yaAllah’ınadınakonuşmakta,yadakendigibi mehdileri(!) peygamber aileleri göndermektedir! Tabii Said bu yalanlarla da esasolarak kendisini ima etmekte, yani peygamber ailesinin, bu sıkıntılı zamanda kendisiniimdada gönderdiğini söylemek istemektedir. Kısacası Kürt Said ki, kendi de Hz. Ali’ninağzından kendisine “Said-i Kürdi” diye seslenmekte olup, bütün bu yazılarıyla birpeygamberlikveyamehdilikiddiasındabulunmaktadır!

Zat-1 Hallerini böyle gören Molla Said, yazdıklarını da bundan geri bırakmayıp,risalelerinKuran’daişaretedilmişolduğunubelirtir:

“-Allahgöklerinveyerinnurudur-anlamındakibircümleylebaşlayannurayetindekinur:risale-inur’dur.”

“Bu ayete göre: Risale-i Nur da, onun yazan da ateş dokunmadan yanan birelektriğe benzer. Risale-i Nur neden bir elektriğe benzer? Çünkü O, ne doğununbilginlerinden,nedebatının felsefeve fenlerindengelmiştir.O,doğunundabatınındaüstündebulunan,Kur’an-ıKerim’ingeldiğiyücearşmertebesindenalınmıştır.”

Bu yazılar, gerçekte Kürt Said’in kendinin yazdığı ve adını kendisinin verdiği NurRisaleleri’dir. Yalnızonagöre,bu risaleler,Ku-ran’damüjdelenmiştir.Hattabu risaleler,Said’e göre, aslında kendi yazdıkları değil, Kuran ve diğer kutsal kitaplarda olduğu gibiAllah’tangelenkutsalbirkitaptır.Nitekim,risalelerin,Kuran’ıngeldiğiarşmertebesindenalındığını açıkça söylemektedir. Bu tür bir iddia, kuşkusuz, peygamberlik iddiası olup,bunagöre,risalelerdekutsalkitapolmaktadır!..

Said, bu densizliği o dereceye kadar vardırmıştır ki, mesela, Hicr Suresi’nin 87.ayetinde,Risale-iNur’aişaretedildiğiniiddiaederek,buayetinaslındagerçekanlamınınşuşekildeolduğunuyazmıştır:

“Ey Said-i Nursi! Sana Kuran’ın ünlü 7 temelini parlak bir şekilde ispatlayan veFatihanın,nurunamazharbiraynasıolanRisale-iNur’uverdik.”

İşte Türk Ulusuna benimsetilmeye çalışılan Molla Said’in aklının dibindekiler veyazılan bunlardır. Bu durum, aslında bir ruh hastalığının göstergesi olup, dolayısıylarisalelerdenilensaçmalıklardabukrizanlarınıifadeedensayıklamalardanbaşkabirşeydeğildir.Said,kendisinipeygamberliğeöylesinekaptırmıştırki,onagörerisalelerindairesiiçinegirenlertehlikedeolanimanlarınıkurtardıklarıgibi,kabrevecennetedebuimanlagireceklerdir. Bu risaleler, Said’e göre, Allah’ın kitabının ayetleridirler! Bizzat kendiifadesiyle, Kuran’daki ayetlerden sızmış, süzülmüş şeylerdir! İşte onun için de risalelerikendincehaklıolarakövmektedir!..

1922 yılında, Mustafa Kemal Atatürk, Konya’ya yaptığı ziyarette bir medreseye

gittiğinde, orada bulunan bir molla, medreselerin sayısının arttırılmasını ve medreseöğrencilerininaskerealınmamasınıricaeder.BununüzerinekendinitutamayanAtatürk,özellikle bu askere alma düşüncesine karşı olanmollaya kesin bir ifadeyle şöyle cevapverir:

“Ne o, yoksa sizin için medrese, Yunanlıları mağlup etmekten, halkı zulümdenkurtarmaktan daha mı değerlidir? Millet kan içinde yüzerken, halkın en iyi çocuklarıcephelerde dövüşür, yurt için canlarını feda ederken, siz burada, genç sapasağlamdelikanlıları besiye çekmişsiniz!”Buasalakların askerealınmaları için hemen yarın emirvereceğim.”

Atatürk’ün bu cevabı karşısında yüzleri kızaran mollalar ona hiçbir şeysöyleyemezler.ZatenAtatürkdeonlarabirşeydemefırsatıbırakmadan,buradayapacakişimizkalmadıdiyerekayrılır.Medresedenayrıldıktansonra,yanındakiSovyetRusyaelçisiAralov’aotomobildeşuaçıklamayıyapar:

“Savaş sona erince onlarla daha ciddi konuşacağım!Her şeyden önce onlarımalidayanaklarından, vakıflardan, yoksun edeceğim. Yurt topraklarının büyük bir parçası,nerede ise üçte ikisi, belki de daha çoğu vakıftır. Bu topraklar mollaların yaşamakaynaklarıdır.Bunlarınçoğuköylülerinelindenalınmış topraklardır.Bunasonvereceğiz.Birdeutanmadanhükümettenyardımistiyorlar.”

Atatürk,Aralov’amedreselerhakkındabilgilervererek,Anadolutopraklarındahalendelikanlılarıaskerdenkaçıranonyedibinmedresebulunduğunusöyler.Atatürk,buülkeyimollalarındualarınındeğil,Türkaskerinindökülenkanınınkurtardığınıbaşkavesilelerilebaşkayerlerdededilegetirir.Bunakarşılıkbudincimollatakımıise,ülkenindörtbirtarafıişgalaltında iken,askerigücünoluşmasınıengellemeyeçalışmaktadır,ki,buzihniyetneyazıkkihiçbirzamandeğişmemiştir.

Nitekim, Kürt Said de Konya’da Atatürk’e ricada bulunan molladan farklıdüşünmüyor, gençleri askerden kurtarma konusunda, Nur Risaleleri’nin bir parçasınıteşkiledenLem’alarRisalesi’ndeşöylediyordu:

“Risale-i Nur öyle değerli bir kitaptır ki, Kuran’ın onda yansıyan nurlarına hizmetetmek,askerliktenvekutsal savaştanbileüstündür,benimelimde fırsatveparamolsa,Risale -i Nur hizmetinde olan değerli kardeşlerimi askerlikten kurtarmak için; bin lirakarşılığındabileolsabedeli;ödervekurtarırımonları.”

YaniKürtSaid’egöre,risaleler,askerliktenvehattakutsalsavaştanbileüstündür!Önemliolan,Risale-iNur’ahizmetetmektir!ÇünküSaid’egöre,kuşlarbileRisale-iNur’lailgilenip,risalelerinbaşarılarındandolayıonutebrikedipalkışlamaktadırlar.Risale-iNur’açekirgeler,kuşlarbile ihtiyaçduyarlar.Risalelerokunurkenbuçekirgelervekuşlargeliponudinlerler!..Çünkü,Said’egöre;risalelerdeyazılıolanlarKuran’ınmalıdır,Allah’tandır;Hazreti Muhammed nasıl Kuran’ın bir tercümanı ise, kendisi de Risale-i Nur’un yaniKuran’ıngeldiğiyücearşmertebesindenalınmışolanbuyazılarınbirtercümanıdır!..Tabiibu mantığın doğal sonucu olarak da, yazılarında sürekli olarak Risale-i Nur’a hizmetedenlerionuncennetegötüreceğibelirtilir!..

Said’in Risaleleri hakkında söyledikleri bir kitap oluşturur. Bu zırvalardan bir kaç

örnek:

“Şeriate, ruha nüfus etmenin en kısa, en hatasız, en zevkli yolu; Risale-i Nur’abağlanmaktır.”

“Risale-i Nur’u okumak, O’na hizmet etmek bir ibadettir. Ona hizmet, üç aylardayapılanzikirlerebiletercihedilmelidir.”

“RISALE-INURGÜNAHLARAKEFFARETTIR”“Risale-iNur, tek başınabir ordu kadar güçlüdür.” “Risale-iNur’a itiraz edilemez.

Yapılacakbiritiraz,enulukişilerdenKutb-uAzamdandagelsealdırışedilmemelidir”

İşte, Türkiye Cumhuriyeti’nin Cumhurbaşkanı Süleyman Demirel’in, ABD’deprofesörlük yapan Şerif Mardin’in, Milliyet gazetesinin köşe yazarı Şahin Alpay’ın,Türkiye’de ve Türk Cumhuriyetlerinde Türk insanını fikren zehirleyip Amerikan-İngilizkültürüneadetamisyonerlikyapanFetullahGülen iledahaböylenicelerininyereyurdasığdıramadığı, ölüm yıldönümlerinde en büyük camilerde mevlitler okutturulan Said,budur!..

Hâlbuki,sırf İslaminancınınesaslarıbakımındandüşünülecekolsadahi,görüleceğiüzere Kürt Said’in sayıklamaları, Kuran ile temelden birbirine zıttır. Said, açıkça “benpeygamberim” dememiştir ama bütün söyledikleri bunu dolaylı olarak ifade eder şekildedir. Yoksa, risalelerin arşmertebesinden alındığını, bunların Kuran’ da işaret edilmişolduğunu ve hatta Hazreti Ali’nin bile kendisini kastettiğini ileri sürmenin, başka biranlamı yoktur! Bu ise, İslam’a göre, “ridde”, yani İslam’dan dönmedir. HazretiMuhammed’in hastalanıp ölmesiyle birlikte Arabistan’da bir sürü, dinden dönen veyalancı peygamber görülmüştür. O dönemdeki yalancı peygamberler ile ilgili olarak,köktendincilertarafındanöldürüldüğüiddiaedilenBahriyeÜçok,“İslam’danDönenlerveYalancıPeygamberler”adlıkitabındagünümüzedeışıktutacakşekildeşöyleder:

“Buiktisadivesiyasidurumdanfaydalanmakisteyenbazıkimseler,kendikasabavebölgelerini Medine hükümetinin nüfuzundan sıyırarak kendi şahıslarına bağlamak veböylece zekât veya başka adlarla toplayacakları vergileri, kendilerinin ve kabilelerininrefahseviyesiniarttırmakiçinkullanmakistiyorlardı.İşteböylebirgayeyeulaşabilmekiçinbazıkimselerpeygamberlikiddiasınıdakendilerineuygunbiryololarakseçtiler.”

Gerçi,müritleri,yaninurculardaKürtSaidiçinaçıkça“peygamber”demezlerfakatonu hiç kimsenin ulaşamayacağı bir mertebede görürler. Ona, “peygamberliğin parlakaynası”,“peygamberlikağacınınsonveparlakbirmeyvesi”derler.Hatlabukesimegöre,MollaSaid,peygamberdevrihariç,insanlıktarihindebenzerigörülmedikbiralimdir.Kiminurcuisepeygamberdevrinidehariçtutmayıp,Said’ibütüninsanlıktarihininenileriveenmükemmelderecesineulaşmışbiriolarakgösterir.Nurcularagöre,Said’in,endeğersiztutumunavedurumunabileuymakgerekir.Aynışekilde,risalelerdenurculartarafındanemsalsizbirhazineolarakyüceltilerek,Kuran’ıngerçeği,imanınmiracıolaraksunulur.

Hizbullah’ınöldürdüğüZehraVakfı’nınBaşkanınınvebirüyesinincenaze töreninekatılanlarKur’an-ıKerimyerineRisale-iNurlarıokuyorlardı.Nurcularagöre,Risale-iNur,Hazreti Muhammed’in vaadettiği kitaptır; Kuran’ın bir yayılmış biçimidir; Kuran’ın

tasarrufundabulunduğundanonauzananveilişmekisteyenherelkırılırveherelkurur.Kısacası,Risale-iNur;bumüritleregöre,birşeriatkitabı,aynızamandadabirduakitabı,hikmet kitabı, kulluk kitabı, emir ve çağrı kitabı, zikir kitabı, düşünce kitabı, gizli ilimlerkitabı, tasavvuf kitabı,mantık kitabı, vs. vs. dir. Yani buNurcuların bütün bu iddialarlabirlikte tek diyemedikleri, Said’in bir peygamber, Risale-i Nur’un da yeni bir kitapolduğudur.Fakatbunudadolaylıolaraksüreklidilegetirmişlervebudüşünceyibeyinlereşırıngaetmişlerdir.Bununsonucuolarakdahernurcu,Said’ibirpeygamber,yazdıklarınıdabirkutsalkitapgibigörmektedir.Nitekim,Nurtalebeleriningizligizlibiryeretoplanıp,zikr ile okudukları Kuran değil, risalelerdir. Çünkü onlar için, Risale-i Nur, insanoğlunayetecek bir hazinedir. Her şey orada yazılmıştır. Onlara düşen görev, bu risaleleridurmadan okumak ve yazmak, işin açığı Said’e ve risalelerine körü körüne inanmak veitaatetmektir!..

Tabi bütün bunları Said’e ve risalelerine yakıştıran sadece müritleri değil, aynızamanda Said’in de kendisidir. Yukarıda ortaya koyulduğu üzere, bizzat Molla Said ‘inkendisi, yazılarıyla peygamberliğini ima etmiş, yazdıklarını da vahiy gibi göstermiştir.Said’egöredeherşeyrisalelerdeyazılmışolup,insanınâlimolabilmesiiçinbaşkabirşeyokumasınagerekyoktur.Nitekim,Said,bukonudaşöyleder:

“Risale-iNur’uokumakyadayazmak,âlimolmakiçinyeterlidir.Başkaşeyistemez.“

Said,böylesine“işkembe-ikübra”danatarkenbunungerekçelerinideaçıklamaktangeri kalmamıştır. Çünkü yine kendi yazdıklarına göre, on beş yıl ders alınarak ancakokunabilen kitapları yalnızca üç ayda okuyup öğrenmiş, on beş yılda ancak okunabilenyüzden çok kitap okumuş, her sorulan soruya en güzel cevabı vermiştir!.. Sırtını yeregetirmediği alimhiç yoktur.Öyle ki bir iki günlük eğitim(!)’in ardından kendi hocalarınıbilegeridebırakmıştır.YüzkitabıokuyupokumadığıbilinmezamaböylesibirkişininTürkinsanına büyük bir din adamı, hatta filozof gibi gösterilmeye çalışılması, “kasıf’tan“Gaflet”ten,“Delalet”tenvedahi“İhanet”tenbaşkaşeydeğildir!

Kaldı ki Nurcular; Atatürk’e, ilkelerine ve Türkiye Cumhuriyeti’ne karşıdırlar.Nurcularagöre;TürkiyeCumhuriyetibiraskerîistibdatvesapıklıktır.Cumhuriyet,onlarakarşıhücumetmekiçingirişilmişbirzındıkhilesidir.Nitekim,Said’egöre,mutlakistibdada“Cumhuriyet”,mutlakdinsapıklığına“rejim”,mutlaksafahata“medeniyet”,keyfi cebre“kanun” adı verilerek kurulmuştur. Türkiye Devleti, sadece İslâm’a değil, ahlâka daaykırıdır. Öyle ki, bu cumhuriyette, camilermihrapsız, köyler imamsız, şeyhler hırkasız,müritler başsız bırakılmıştır. Hâlbuki, olması gereken devlet, bir din devletidir! İşteNurcuların görevi de bu din devletini ve şeriatı gerçekleştirmektir. Tabiî bu kapsamdaNurculukmilliyetedekarşıolup,onlaragöregerçekmilliyetİslâmiyet’tir.Osmanlılık ise,buülkeninolmasıgerekensiyasîşeklidir.HernekadarbaşındanberiNurcular,siyasettenuzakdurduklarını iddiaetmişlersede,bütünbugörüşler tamamensiyasîolup,amaçlarıdakendiistekleridoğrultusundabirŞeriatçıveKürtçüdindevletikurmaktır.Budevletinesas yapısı ise, Said’in öğretim konusundaki düşünceleriyle kendini ele vermektedir.Çünkü, Said’in en yüksekbir öğretim kurumuolarak kurulmasını istediği veKahire’dekiCamiülezher’in kardeşi olacak Medresetüz Zehra’nın öğretim dili şu formüle

dayandırılmıştır:“LisânıArapvacip,Kürdîcaiz,Türkîlâzım”!..

Bunları söyleyen sadece Kürt Said’in kendisi olmadığı gibi, bu iddialar eskidenkalmış da değildir. Nurcular, halen aynı fikirdedirler. Meselâ, Nurculuğu sayesinde veonunbununkitabınıkendiadınabasaraksüratlibirşekildeprofesörlüğeyükselmişolanAhmetAkgündüzdeaynışeylerisöylemektedir.Akgündüz’ün,1993yılındaKonyaSelçukÜniversitesi’ndedoçentiken,Saidileilgilibirkonferanstasöyledikleri,15.02.1993tarihliHürriyetgazetesinin23.sayfasındabirarahaberolarakşöyleyeralmıştır:

NURCUDOÇENT

“Cumhuriyetzındıkdüzeni”

KonyaSelçukÜniversitesiÖğretimÜyesiDoçentDr.AhmetAkgündüz,Said-iNursiile ilgilikonferansta,cumhuriyetrejimi için,“zındıkdüzeni”deyiminikullandı.Akgündüz,İslâm’ın yeniden doğuşunun Anadolu ve İstanbul’dan başlayacağını belirterek,“Bediüzzaman Said-i Nursi ve Hazreti Muhammed bunu belirtmişlerdir” dedi. AnkaraKültür ve EğitimVakfı tarafındandüzenlenen, ‘BilinmeyenBirDahi, Said-iNursi’ konulukonferansta konuşan Doç. Dr. Akgündüz, “O sürekli olarak Kürtçü, bölücü olaraktanıtılmıştır” dedi. Said-i Nursi’nin Kuvayı Milliye hareket ine de katıldığını belirtenAkgündüz, “Ancak Bediüzzaman bir zındık düzeni kurulduğunu görünce Ankara’dakiyönetici kadroları ile ilişkisini kesmiştir” dedi. Cumhuriyeti, “istibdat Düzeni” olaraktanımlayan Akgündüz, Said-i Nursi’nin, her türlü baskıya rağmen, Türkiye’denayrılmadığınısöyledi.KonferansaANAPAğrımilletvekiliFecriAlpaslandakatıldı.”

Görüldüğüüzere,busözler ileMollaSaid’indedikleriarasındahiçbir farkyoktur.Ve bu sözleri söyleyen ise, şu anda Türkiye Cumhuriyeti’nin bir üniversitesinde Türkinsanına “ilim-irfan” öğretmektedir!.. Aslında bu kişinin, yani Ahmet Akgündüz’ün,bilimsel eser diye yayınladığı bazı yayınların da kendi eseri olup olmadığı tartışmalıdır.Çünkü, Vakıflar adlı kitabının, dipnotlarına kadar başka bir İslâm yazarının eserindenaynen alındığı iddia edilmektedir. Keza, Osmanlı Kanunnameleri adıyla ciltler dolusuyayınladığıeserindedahaönceyazılmışBatılıbirbilimadamınıneseriolduğufakatbundadahi çeviri yanlışları yapıldığı belirtilmektedir. Son yayınladığı Harem’le ilgili kitabı da,cezalarınyorumubakımındantamamenşer’ikurallaradayandırılmıştır!..

Doç Dr. Ahmet Akgündüz, “Belgeler Gerçekleri Konuşuyor (5)” adlı kitabında,Atatürkveİnönü’nünKürtSaid’içoktahrikettiğiiftirasınasarılarakşunlarısöylüyordu:

“Cumhuriyetin ilk yıllarında, birinci ve ikinci reisicumhurun talimatlarıyla,Bediüzzaman çok tahrik edilmiştir. Ancak o, müsbet iman hizmetini hiçbir şeye tercihetmemiştir.ŞimdimuvaffakolanBediüzzaman’dır.Bütünyasaklamalaraveengellemelererağmen, bugün Türkiye’de ve belki de dünyada en çok okunan eserler arasındaRisale-iNurbaştagelmektedir.Hâlbukidevletinbütünimkânlarıkullanılarakbasılanvedağıtılanbildiğinizbirtakımkitapları,dersgeçmederdidışındakimseokumamaktadır.Uzunzamaniçinde kimin galip ve kimin mağlub olduğu ortadadır ve istikbal de inşallah İslam’ınolacaktır.“

Akgündüz,FetullahGülen’eyakınlığıiletanınanNilYayınlarındançıkankitabının58.sayfasındaÜstadlarınınşusözlerineyerveriyordu:

“İslamın yıkılışı buradan başladı; ihya hareketi de buradan başlayacaktır. BenMekke’dedahiolsamAnadolu’yagelirim.”cevabınıvermiştir.”

NurcuYazarAynıkitabın59.sayfasındaKürtSaid’inhertürlüzulmügördüğünüdeşusözleriileanlatıyordu:

“Bediüzzaman, kendisine her çeşit zulmü yaptıkları ve her türlü hakareti revagördükleri halde, devleti tekfir etmemiş, bir iki şahsın keyf-i küfrisini devlet olarakgörmemiştir. Her ne kadar, orduda Müslümanlara karşı bir kısım zulümler ve ormankanununu andıran haller, kasıtlı ve Türk ordusunu millet nazarında kötülemek isteyeninsanlartarafındandevamettirilsede,Bediüzzaman’ınherçeşitzulmemaruzbırakıldığı,1926-1950arasındakiordununfertleriilebugünkühiçkimsemukayesedahiedemez,işteo günkü halinde bile, Bediüzzaman, Türk ordusunu İslamın nurunu söndürmek içinkullanmakisteyenbirşahsınbütünmenfîgayretlerinerağmen,tarihegeçmesigerekenvebahsettiğimiz müspet hareket düsturunun neticesi ve meyvesi olan şu sözlerinisöylemektedir:

Garibdirhemçokgariptir.Yediyüzsenemüddetinceİslamiyet’inveKur’an’ınelindeşerefşi’ar ve barika-asa bir elmas kılıç olan Türk milletini ve Türkçülüğü, muvakkatenİslamiyet’inbirkısımşe’arinekarşıkullanmayaçalışır.Fakatmuvaffakolamazgeriçekilir,‘kahramanordu,dizgininionunelindenkurtarıyor”diyerivayetlerdenanlaşılıyor.”

Akgündüzkitabının125.sayfasında ise İslamiyet’tenayrılanların,sapanların,Küfüriçinde olanların birer nemrut ve Firavun yerine geçtiklerini kendi heykellerini dikerek,Müslümanların Türbe,makam ve büyük zatların kabirlerine karşı gösterdikleri hürmetikendilerine kıyaslayarak sanki kendine taraf olarak, gurur ve putçuluk hadisesi olarakdeğerlendiriyorlardiyorveşunlarıekliyordu:

“Şunuözellikle ifadeedeyimki,Cumhuriyet’ in ilkdönemindetürbelere,zaviyelereve belli makamlara karşı yürütülen tahribat hareketinin altında bu yatmaktadır. Bu işiyürütenler kendi heykellerini diktikleri gibi, İslam alimlerinin kabir ve makamlarını birheykelgibikabulederekhücumetmişlerdir.ÇünkükendileribirerNemrutvebirerFir’avunkesilince, karşılarında kendilerine rakip olabilecek hiçbir şahsiyet, -isterse tarihte olsun-tamamen yok edilmiştir. Bu çok önemli bir nokta. Zira Firavunu aratmayacak derecedeenaniyetlerinzirvedenicezalimleri,20.asırinsanlarıçokiyitanımaktadır.”

Kitabın126.sayfasınageldiğimizdeisesaçmalıklarınzirveyetaşındığınıgörüyoruz:

“20. asırda neden böyle oldu? Neden heykelcilik, putçuluk hâkim oldu? YineBediüzzaman’ın tespitiyle,bunlarAllah’ı tanımadıkları içinçokşeylereveçokzatlarabirnevi ruhubiyet vasfını vermişlerdir. Dolayısıyla putperestlerin başka bir nevi olanheykelperestlerinve suretperestlerin,gayetmüthişbir riyakârlıkmanasındaolanşanveşeref peşinde koşmaları, 20. asrın en önemli özellikleri arasında. Bu hadise mühim birnokta. Benim kanaatime göre Rusyadaki Lenin ve S talin heykelleri bumanada olduğugibi, Yugoslavya’daki Tito’nun heykelleri de bu manadadır. İster İslam aleminde, isterTürkiye’de… Zikrettiğimiz tarzda heykelleri görmek mümkündür. Ve bunu söylemekkimseyehakaretdedeğildir.Özellikle ifadeedeyim.20.asır,putperestliğinmodernşekliolanheykelperestlikasrıolmuşturveKur’an,putperestlikgibiheykelperestliğideşiddetle

reddetmektedir.”

Gülen’in,Nil Yayınlarınca yayınlanan “BelgelerGerçekleri Konuşuyor”, adlı kitabın70. sayfasında da, Nurcu Yazarın, kurtuluş savaşının kazanılmasındaki “ruh”a reddiyegetirereksöyledikleriniibretleizliyorduk:

“Bu ruh, Türkçülük ruhu değildi; bu ruh, Kürtçülük ruhu hiç değildi. Beyler!Söylemektenkaçınmayın,buruhİslamiyetidi;buruh,İslamkardeşliğiidi.Kuvay-ıMilliyeyihareketegeçirenvezaferdenzaferekoşturandaaynıruhtu.”

Kitabın 79. sayfasındaAnadolu insanlarını bir arada tutacak ruh vemanevi tutkalAtatürkçülükdeğildirdiyorveşunlarıdaşunlarıiddiaediyordu:

“Anadolu insanının fertlerinibirbirinebağlayandin tutkalınıgevşettiğindendolayı,MustafaKemal’isevenlerinnispetitahminlerinçokaltındaolacaktır.”

Kitabın128.sayfasındaNurcuYazaradetatümkininikusuyordu:

“… 20. asır putperestleri demek olan heykelperestler, sırf din kokusu var diyesevmeyip tenkit ettikleri, gericilikle itham ettikleri bu adetin ve huyun daha kötüsünüişliyorlar, farkında değiller. Şimdi Türkiye’de, öğretim üyesinden tutun, paşasına kadar,gidiyorlar bir heykelin karşısına, “Medet ummaya geldik, söz veriyoruz!” diyeyalvarıyorlar. Ben buna, modern nüshacılık, modern yobazlık diyorum! Yani, eğerAbdulkadir-i Geylani hazretlerinin manevi makamından medet bekleyen bir insanı sizgericivenüshacıolarakithamederseniz,tamamenheykelvetaşımıibaretolanbirinsanınmakamınagösterdiğiniz budavranış tambir yobazlıktır. Tambir gericiliktir. Bu sebepleBBCradyosu,“Dünyanın100komikolayı”diyebirröportajserisineşretti.Bunlardanbirisiolarak ta, bizim Türkiye’de 19Mayıs bayramı münasebetiyle Samsun’da bir generalin,büstünkarşısındaselamdurmasıgösterilmişti.Yanişimdibu,birinsanahürmetdeğildir.BirTapmadır.Adınaisterçağdaşlıkdeyin,istergericilik,isteryobazlıkdeyin,değişmez.”

Sayfa128’deiseşuhezeyanlardabulunuluyordu:“…20.Asır,putperestliğinmodernşekli olan heykelperestlik asrıydı. 21. Asır da,müjde veriyorum, heykelperestliğin yıkılışasrı olacaktır! Nitekim Rusya’da yıkıldı, Çin’de yıkılmak üzere, Irak’ta da yıkılacak,Türkiye’de de… yani 21. asır başlangıçta, 20. asıda işlenen putperestlik kadar adi bir işolanheykelperestliğinyıkılışdevriolacak.”

İslâm tarihçisi olan Prof. Neşet Çağatay, “Türkiye’de Gerici Eylemler” adlı küçükfakatönemlieserinde,Nurculukiçinşunlarısöyler:

“1875te Siirt ilinin Nurs köyünde doğmuş olan Said kendi kendine Bediüzzamanlakabını vermiş ve doğduğu köye nispetle aldığı Nursî soyadını da sonradan, Kuran’dageçenNur kelimelerindenalınmış gibi göstermiştir.AslındaKürtmilliyetçiliği veAtatürkdüşmanlığına,ümmetçilikakımınıgüçlendirerekTürkMilliyetçiliğiniyoketmeyoluilebirKürtmilliyetçiliğiyaratıpileridebirKürtdevletikurmahayalinedayanır.NursluSaidaynızamanda 31 Mart Vak’ası kahramanlarındandır. Kindar yazıları ile 31 Mart olayınınçıkmasınasebepolanVolkangazetesininyazarıveayrıcaİttihad-ıMuhammedifırkasınınkurucularındandır. 1945’lerden başlayarak Nurculuk hare ketinin elebaşısı sayılmıştır.Eserlerininbir kısmındaPeygamber taklitçisigörünür, kendisinegaiptenseslergeldiğini,

kuşlarla konuştuğumu, Kur’an’da, kendi yaşantısına ve yazdığı şeylere ait haberlerbulunduğunu söyleyecek kadar sapık fikirli bir kimsedir. Ne dediğini bilmeyen bir akılhastasınınsözboğuntularıdenebilecekanlamsızşeylerledolubirkaçeserivardır.Birhayliartmıştaraftarlarınadahafazlakitapsatarakparakazanmakdüşüncesiilehareketedençıkarcı müritleri, bu acayip kitapların orasından burasından pasajlar alarak bir arayagetiripyenikitaplarmeydanagetirmeyolunasapmışvebuparatuzağırisalelerinsayısını136’yaçıkarmışlardırkibunlarınçoğundanSaidNursi’ninbilehaberiyoktur.

Mahiyeti veamacıbuolanNurculuk,DP’ninhalkındinîhislerini sömürmesiyasetiyüzünden,genişbirhoşgörüatmosferiiçinde,serbestçegelişipyayılmıştır…

NurcularagöreTürkiyeCumhuriyeti,biraskerîibtibdatvesapıklıktır.T.CHükümetinasılkuruldusorusunaNurcularıncevabışöyledir:“Kur’anlaMüslümanlığıhiçesayarbirşekilde savaşarak bize saldırmak için girişilmiş bir zındık hilesidir. Mutlak istibdatacumhuriyet,mutlakdinsapıklığınarejim,mutlaksefahatemedeniyet,keyficebrekanunadı verilerek kurulmuştur.” Bu durumda Nurculara göre Türkiye Devleti, yalnız İslâmdinine değil, aynı zamanda ahlâka da aykırı bir yapıdadır. Türk devleti teokrasiyedayanmalı idi.Nurcularınödevi,böylebir teokratikdüzenigerçekleştirmekolacaktır.Burejiminhiçolmazsabazışartlarıbugünsağlanmalıdır.Meselâdevletinresmîdiniİslâmiyetolmalı, hükümet şeriatın koruyuculuğunu yapmalıdır. Anayasa Kur’an olmalı, devletinidaresidebilginler(ulema)heyetineverilmeli,çokkadınlaevlenmeyeizinverilmelidir.

Nurcuların, gayeleri uğrunda hapishanelere düşmeleri bir şereftir. Hapishaneleronlar için Medrese-i Yusufiyedir (Yusuf Peygamberin hapse atılmış olmasını telmihle).Nurcular,hapishanelerdehapisleridekandırıpkenditarikatlarınasokmakistediklerindenböyle söylüyorlar çünkü onlar, toplum hayatının bütün alanlarına karışarak oralarıdüzenlemekiddiaveamacındadırlar.

SaidNursi1960’daöldüğüzamanrisalelerinsatışlarındangelençokparayüzündenşeyhinyerinegeçmehususundaNurcuelebaşılarıarasındaepeymücadelevebölünmeleroldu…”

NURCULUĞUNKOLLARIMollaSaid’inölümündensonraNurcular,çeşitlisebeplerdendolayıkendiaralarında

bölünmüşlerdir. Ancak Said’e olan inanç hepsinde de tartışmasız olarakmevcuttur. Buinançbirotoriteseviyesindeolup,risaleleryineKurangibikutsalmahiyettedir.

Nurcular,hernekadarSaid’insağlığındaolduğugibi,kendilerinisiyasettenuzakmışgibi gösterip buna karşılık siyasete karışmışlar ise, Said’in ölümünden sonra da aynısıolmuşvesürekliolaraksiyasetiniçindebulunmuşlardır.DemokratParti’densonra,AdaletPartisi,MillîNizamPartisiveMillîSelametPartisi’nidesteklemişlerdir.

Yakınyıllardaiseeğitimvefinansalanlarındayoğunfaaliyetgöstermektedirler.Bueğitimvefinansfaaliyetiisesankibirİrandevrimininişaretigibidir.Üstelikçoğusiyasîdeoyvemaddiçıkargibibazıbilindikyollarlaetkialtınaalınmaktadır.

Said, ölünceye kadar bütüncül bir yapı gösteren Nurculuk ve Nurcular, yukarıdabelirtildiğigibionunölümündensonraçeşitlisebeplerlebölünmüşlerdir.Kimisirisalelerin

matbaa ilebasılmasınabilekarşı iken,kimisidaha ılımlıgörünmeyeçalışmış,yinekimisiSaid’in ve Nurculuğun Kürtçülük vasfını ön plana çıkartırken, kimisi de bu durumugizlemeye çalışıp, Türk-İslâm sentezi arkasına gizlenmiştir. Nitekim, Fetullah Gülen vemüritleri,busondediğimizgruptanolup,biryandanKürtSaid’ibaşhazretolarakalırken,biryandandasafinsanlarımızıyanlarınaçekmekiçinTürk-İslâmsentezikisvesiyleherkesialdatmaktadırlar.

Nurcuların arasındaki ilk bölünme, Said’in ölümünden sonra ve Adalet Partisi’nindesteklenmesi sırasında meydana gelmiştir. Bir kısmı açıkça siyaset ve basın ile iç içeolmayı savunurken,diğerbir kısım isebu faaliyeti kabuletmemişlerdir.Ancakbukabuletmeyenlerdesiyasetebulaşmışlardır.Aslındabuayrılığıntemelsebepleri,kanaatimizce,takip edilmesi gereken hareket tarzı ve siyasî tavırlar arasındaki görüş farklılığındanmeydanagelmiştir.Çünkübirgrup,liberal-muhafazakârtarafiçindeyeralırken,diğerbirgrup dinci bir partiyi desteklemiştir. Bu ilk bölünmenin dışa yansıyan bir boyutu dayukarıdatespitettiğimizfarklıgörüşebağlıolarak,Said’inrisalelerininmatbaadamıyoksaelle mi yazılıp çoğaltılması meselesi olmuştur. Matbaada çoğaltılmasını isteyenler“Okuyucular” olarak adlandırılmış, geleneğe uygun olarak elle yazılıp çoğaltılmasınıisteyenlere de “Yazıcılar” denilmiştir. Okuyucular grubu, Mehmet Kutlular liderliğindeYeni Asya gazetesini çıkaran farklı bir grubu oluşturmuşlardır ve siyasette de AdaletPartisi’nidesteklemişlerdir.BirkısmınındaMilliyetçiHareketPartisi’nidesteklediğiiddiaedilmiştir. Diğer yazıcılar grubu ise Millî Nizam Partisi ile daha sonra Millî SelametPartisi’ni desteklemişlerdir. Yeni Asya’cıların, esas amaçları Nurculuk ve bununyaygınlaştırılması çabası olmak üzere, bumaksada ulaşmak için TürkMilliyetçiliği’ni dekendilerine alet etmişler ve millî duyguları sömürerek, bu camiadan taraftar bulmayaçalışmışlardır. Nitekim bugün Fetullah Gülen’in izlediği Türk-İslâm sentezcisi Nurculuk,bunlardançokfarklıdeğildir.

Mehmet Kutlular grubu, 12 Eylül’den sonra da Demirel’i ve dolayısıyla DoğruyolPartisi’ni desteklemeye devam etmişler, ancak bu grup ta Demirel’den bekleneni tamistediklerini gibi elde edememe tartışması yüzünden tekrar bölünmüştür. MehmetKırkıncı liderliğindeki bu bölünme, Demirel’e verilen desteğe karşı çıkıp, klasik Nurcuçizgiyeyaklaşmıştır.Bunlar,YeniAsyaYayınlarınıveMoralFMradyosunukurarakkendiçizgilerinde faaliyetlerine devam etmişlerdir. Ancak milliyetçi duyguları sömürmeyi deeldenbırakmamışlardır.

Nurcular arasındaki temel bir bölünme de, Molla Said’in ve Nurculuğun Kürtçüvasfının ön plana çıkarılıp çıkarılmaması konusunda olmuştur. Bu bölünmede Kürtlükmeselesinin ön plana çıkartılmasını savunanların başını Med-Zehra grubu çekmiştir.Grubun lideri Sıddık Dursun olup, bunlar özellikle Said’in Kürt kimliğinin ön planaçıkartılmasını savunmuşlardır.SıddıkDursun’agöre,bir zamanlar“Said-iKürdî” imzasınıkullanan Said’in Kürt kimliği kasıtlı olarak kamufle edilmiş ve eserlerindeki rejim karşıtıifadevebölümlerbilinçliolarakayıklanıptahrifedilmiştir.Grup,klasik“talebehizmeti”,yani öğrenci evlerinde eğitimin yanısıra, Tenvir Neşriyatı da kurarak Said’in bütüneserleriniyenidenbasmıştır.Cemaatınadı,KürtSaid’inkurulmasınıistediği“Medrese-tüzZehra”adlıüniversitedengelmekteolup,bununkısaltılmışıdır.YanibugrupaçıkçaKürtlükunsurunadayalıorijinalNurculuğu savunmaktadır.Diğerbirdeyişle,bugünolduğugibi,

kendini Türk-İslâm sentezi kisvesi altında gizleyip, Said’in Kürtlüğünü kamufleetmemektedir.Med-ZehragrubununMed-ZehraVakfı,BinMarifetVakfı,TenvirNeşriyatgibikuruluşlarınınyanısıra,aylıkDavaadlıbirdergiyayınıbulunmaktadır.

Med-Zehra grubu da 1991 yılında kendi içinde bölünerek, Zehra Eğitim ve KültürVakfı kuruluşu içinde ayrı bir cemaat oluşturulmuştur. Bu ayrılan grup da Med-Zehracemaatinin özelliklerini taşımakla birlikte, daha çok eğitim faaliyetine yönelikçalışmaktadır. Grup, İslamcı ve Kürtçü ileri gelenlerle yakınlık içerisindedir. Bütün buyönleriyle de Kürtçü bir çizgidedir. Bunların çeşitli yurt ve üniversiteye hazırlıkdershaneleri bulunmaktadır. Bir süre önce yayınına son verilen Yeni Zemin Dergisi’niçıkartmışladır.AyrıcaKürtçeyayınlananNubiharadlıbiredebiyatdergileri ilebazı yerelradyolarıbulunmaktadır.

Fazilet Partisi Milletvekilleri, Recai Kutan’ın danışmanı, Akit Gazetesi yazarlarıburalardasözdeeğitimseminerleridüzenlemektedirler.

SANCAKDÜŞTÜĞÜYERDENKALKACAK

MÜSİAD’ıneskiGenelBaşkanıErolYarar’ınNurcuZehraVakfı’nda,KürtSaid’leaynıparalelde yaptığı konuşma bu insanların amaçlarını bir kere daha gözler önünesermektedir:

“Bu işin kilidi Türkiye’dir. İslam ümmetinin sancağı buradan kalkacak, Allah’ınizniyle… Hadis-i Şerif söyledi arkadaşlar… Hilafet sancağı nereden düşerse oradankalkacak.

…Bak, hep dünyayı düşündürüyor Allah. Bize öyle vizyon vermiş. Köyümüzü,kasabamızı,bölgemizideğil,dünyayıkavramak,Allah’ınarzındanhakikaten,Allah’ınbirhalifeyaratacağıtemsilci…Allah’ıtemsileden,Allah’ınarzınıtemsiledenbütünyakasınıdüşünen; kuzey, güney, batı böyle bir kavrayış, Allah lütfetmiş. İşte bunu takip etmekbuna göre gitmek, buna göre çalışmak, İşte Zehra vakfı!..Medreset-ül Zehra’dan çıkantalebelerdir. İnşallah bu vizyonla çıkması lazım.Medrese-tül Zehra;Allah inşallah Said-iNursihazretlerininogüzelifadeleriylebuyurmuşolduklarıoMedrese-tülZehra’yıkurmayıveböylebirvizyonubütünbirdünyayıyönlendirecekvizyonugençlerimizeaşılamayınasipetsin.Bütüntemennimizbudur.

Bakalım sancak ne zaman göklere dikilecek?.. Onun içindeMedrese-tül Zehra’nıntalebelerideolacak.Birbakacağızki,Allah‘ınizniyleİslamOrdusu’nda!…”

ErolYararbusözlerikendibaşınaveboşunasöylemiyordu.Zirabu“özlem”Gülengurubudahil tümAmerikan İslamcılarınınortakhayaliydi.SonTürkdevletiniAmerikanoİslam’ınkılıfınauydurmak!..Gülen’de,MÜSİAD’ınEskiGenelBaşkanıErolYararileparaleldüşünüyorveşunlarısöylüyordu:

“Çünkübayrakburadayeredüşmüş,nesilburadamahvolmayabaşlamışveherşeyburadabitmiştir.Eğeryenidenbirşeybaşlayacaksaburadanbaşlayacaktır.Bizdeızdırapçekecek, maddi ve manevi füzuyat hislerinden fedakârlıkta bulunacak ve buradakalacağız.”

Kürtçü ve Şeriatçı bir devlet kurmanın yolları anlatılan bu toplantılarda Akit

Gazetesi baş yazan Abdurrahman Dilipak Vakfın Başkanını ve yöneticilerini katledenHizbullahiçinşunlarısöylüyordu:

“İslam’ınmücahitleredeihtiyacıvar…”

Nurculukta, bu bölünmelerin dışında, ayrıca, “İttihatçılar”, “Konseyciler”,“Aczmendiler”,“FetullahHocacılar”gibiguruplarmeydanagelmiştir.

İttihatçılar,YeniAsyacemaatindenkopandiğerbirgruptur,bunlartipikanlamıyla,klasik Nurculuğu savunanlardır. Bu kapsamda, Atatürk düşmanlığını ön planaçıkarmışlardır.GerçiAtatürkdüşmanlığıbütünNurcucemaatlerinortaközelliğidir, fakatliberalsağilemuhabbetiçindekiler,bazıçıkarlarındazorlamasıylabudüşmanlığıaçıktanyapmayıp,bukonuyadapekdeğinmekistemezler.Nitekim,FetullahGülendebunlardanbirisidir.İttihatçılarınyayınorganı,“İttihad-ıİslâm”adlıbirgazeteolmuştur.

Konseyciler, Mehmet Kırkıncı çevresinde toplanmış gruptur. Bunlara önceliderlerinin soyadına izafeten “Kırkıncılar” denilmiş ise de, 12 Eylül’e verdikleri desteknedeniyle “Konseyciler” olarak adlandırılmışlardır. Kırkıncı, rejimi destekleyen birçokfetva çıkardığı gibi, 1982 Anayasasına da evet demiş ve hatta Evren’in Ulul-emr (yaniİslâmDevletBaşkanı)olduğunu söylemiştir.Ancakbütünhudesteklerine rağmen, fazlabirgüçvetabaneldeedememiş,aksineİslamcıçevrelerdendetepkialmıştır.

AslındaKırkıncıolayıdaönemlibirnoktadır.ÇünküMehmetKırkıncıörneği,Nurcubir cemaat liderinin sırf ön plana çıkmak ve güç elde edebilmek için neleri gözealabileceğinin ve karşımıza hangi kılık ve fikirler ile çıkabileceğinin bir göstergesidir.Nitekim, günümüzde de Fetullah Gülen, kendini ve Nurculuğu, olduğundan çok farklı,hattabirfelsefeymişgibisunmayaçalışmaktadır.

FetullahGülen’inesrarlıbirşekildebürokratik,finansalveöğretimalanındakiyoğunfaaliyetlerinekarşılık.Nurculuk,yakınyıllardaveözelliklebuyıliçindeeylemcigrubunudaortaya çıkarmış bulunmaktadır. Her ne kadar bütün bu Nurcu gruplar ayrı ayrı gibigörünselerbilenihayetindehepsideaynıkaynağadayalıolup,hepsideortakbiramacadoğru ilerlemektedir. Gülen, ılımlı bir şekilde dinciliği yaygınlaştırıp, Nurculuğubenimsetmeye çalışırken, Nurculuk aynı zamanda eylemlerini de ortaya koymayabaşlamıştır.1940’lıyıllarınticanileriniandıranbuNurcukol,“Aczmendiler”adıylaanılancübbeli, asalı, uzun saçlı ve sakallı gruptur. Liderleri, Kürt kökenli. Akşam Sanat OkulumezunuMüslümGündüz adlı kişidir. GerekGündüz ve gereksemüritleri, açıkça Nurcuolduklarınısöylemekteydiler.Fazlakalabalıkolmamalarınakarşılık,propagandaamacıylaortayaçıktıklarındatamamıheryerdengelipeylemyerindetoplandıklarıiçinsankiönemlibir güçmüşgibi bir görüntü yaratmaya çalışmaktaydılar.Hâlbuki bunlar topu topu300-400kişilikbircemaattenfazladeğildirAmaortayaçıkıncahepsibirlikteçıkmaktadır.Bukalabalık, Türkiye Cumhuriyeti Devleti’nin üç dakikada halledeceği basit bir meseleydi.Fakat nedense göründükleri yerde adeta bir hareket serbestliği tanınmaktaydı. Bu daNurculuğun devlete ne ölçüde taşınmış olduğunun bir karinesiydi. Yoksa bu devlet çokayaklanmalargörmüştür,amayeterkiyerindevegereklitedbirleralınabilsin!

Aczmendiler, tıpkı Kürt Said’in kıyafeti gibi, siyah bir sarık ve siyah cübbeli olup,hepsi de uzun saçlı ve uzun sakallıdır. Çoğunun saçı da örgülüdür. Tamamı birer asa

taşımaktadır. Eylemleri, ilk zamanlar, belli bir noktada toplanıp, cemaat ayinini, yanikendilerine özgü zikirlerini yapmaktır. Ama elbette bu eylem giderek başka mecralaradökülecektir. Nitekim, 96-99 yılları arasında yaz aylarında camilere gidip, önünde veiçinde tef çalarak zikir yapmaya kalkışmışlardı. Zikir hareketleri ise tam bir tımarhanevakasıydı.

Memurların zamları protesto etmek için yaptıkları toplantı ve yürüyüşlerini,acımasızbirşekildetekmetokatdağıtanhükümet,sırabuAczmendiler’inteflizikirlerinegelince adeta seyirci kalmaktaydı. Öyle ki, Aczmendiler’in 96-99 yılları arası yaptıklarıbirçoktoplugösteri,emniyetgüçleritarafındanadetanezaketleizlenmiştir.Bununsebebielbette ki İçişleri Bakanı ve mensubu olduğu Doğruyol Partisi ile Refah Partisi’ndenoluşmuş hükümetti. Keza, Aczmendiler, 20 Ekim 1996’da Yeni Asya gazetesinindüzenlediğiMolla Saidmevlidi için sabahın erken saatlerinde yine topluca Ankara’dakiKocatepe Camii’ne gelmişler ve gösteri amacıyla öğle namazına doğru caminin içinegirmeyekalkıştıklarındadapolislearalarındaolayçıkmıştır.Tabiîolayderken,budurum,memurlarıngösteriler inidağıtmakileaynıdeğildir.Hiçbirkuvvetkullanmadanveadetatembihli gibi gözle görülür bir nezaket içinde bir kısım Aczmendi gözaltına alınmıştır”.HattagözaltınaalınanlargötürülmeküzereotobüsebindirilirkenkimiAczmendi,poliseeluzatmayakalkışmıştır.Budurumdevletadınabirayıptır.Çünküöğrencilerin,memurlarınve işçilerin üzerine en sert şekilde gönderilen emniyet güçlerini bu Cumhuriyet, laiklik,Türklük ve Atatürk düşmanı kalabalık karşısında etkisiz ve seyirci gibi tutmak, devletintemeline dinamit koymaktır!.. Halbuki Aczmendiler, o gün bütün kinlerini kusmuşlar,devleteveAtatürk’ehakaretetmişlerdir!..CamininönündekıldıklarınamazdansonrabirAczmendiduaederken,“Kanistemiyoruz,belaistemiyoruz,fakatbizimecburediyorlar.”demiş, devamla, kendilerine zulüm yapıldığını ve bunun Said Nursi döneminde deyapıldığını ileri sürerek, Atatürk hakkında da, “devrin Reisicumhuru Mustafa KemalDeccal’i”.diyesözetmişlerdir!..

Dikkat edilecek olursa, Aczmendiler açıkça devleti tehdit etmekte ve kendilerineengel olunduğu takdirde, kan çıkabileceğini söylemekteydiler. Yani diğer bir deyişle biravuçküstahetnikdinci,TürkDevleti’nitehditetmektevehükümetdebunlarakarşıadetabilinçli bir şekilde tepkisiz kalmaktaydı!.. Bunun tekbir anlamı vardı, oda, devletimizintepedentırnağabirihanettehlikesiiçindeolduğudur!..Hattabirçokbasınyayınkuruluşuile“Atatürk’edüşmanbirKemalistliği”kimseyebırakmayanyazarlarNurculuğuövmekteve bu olaylara karşı hiç bir tepki göstermemektedirler. Aczmendiler’in yeni yenikendilerini göstermeye başladıkları sırada, 96’ Haziran ayında, Müslüm Gündüz, HBBtelevizyonunaçıkartılmış,açıkçaherşeyeküfüretmesineizinverilmiştir.Buhareket,“çokseslilik”veya“düşünceözgürlüğü”değildir!Çünkü,MüslümGündüzadlıkişi,12Haziran1996akşamıyayınlananoprogramda;

“Kemalizm bir dindir. Allah’ı Mustafa Kemal, peygamberi İsmet İnönü’dür.’..Demokrasi dinsizliktir. Laiklik de öyledir!.. Geleceğiz, Türkiye’yi alacağız. Hiç meraketmeyin!” diyebilmiş, hatta aynı konuşmasında, imam nikâhı yapılmamış evliliklerdendoğançocuklarınbirer“piç”olduğunusavunmuş,fakatbütünbusözlerekarşılık,buzathakkındahiçbiryasal işlemyapılmamış,hiçbirCumhuriyetSavcısı tarafından,buyayınbirsuçduyurususayılarakkovuşturmaaçılmamıştır!

Aczmendiler’ingörünürdekilideriGündüz,5Ekim1996tarihliMilliyetgazetesindeyayınlananröportajındayinebenzerşekilde,şunlarısöylemiştir:

“… Rejimin dipten kazınması lazımdır. Bugünkü rejim gitmek istemese degidecektir… Biz devletin başındakilerin kendi kendine şeriatı tercih etmesini istiyoruz…devletinbaşındakilerkendilerişeriatıseçmezlersebunuhalkgetirecek.VeAllahmuhafazao zaman çok kan akacak. Biz sulhçuyuz. Ancak bizim hakkımızdan bir milim tavizvermeyenbirsulhanlayışımızvar.Bizemniyetten,hadisedenkorkmayız…Öyleöldürmeylefalan durmayız.Mecbur kaldıkmı hiç bir usul ve kaide dinlemeyiz. Her birimiz ayrı birkomite vaziyetine geliriz… Ordunun akıllanacağı kanaatindeyiz. Bir nokta gelir ki orduzayıf kalır.Ordubir taneöldürür, bin taneöldürür, sonundaaciz kalır. İranhadisesindeolduğu gibi topyekûn birmillet ayağa kalktığı zaman ordunun yapacağı şey, yamilletekatılmak,yadakırmızıpasaportunualıpyurtdışınagitmektir…Şeriatiçinüçaşamavardır.Kalpleisteme,dille istemeveelledüzeltme.Şimdiüçüncüaşamayagelindi.Ayrıcaşeriatisteyenkimibaşkaörgütlerindeyeraltınakaymasürecibaşladı.”

İlk dergâhını 1986 yılında açanMüslüm Gündüz, işte Refah Partisi ile Doğru YolPartisi’nin kurduğu koalisyon hükümeti zamanında bu denli küstahlaşabilecek halegelmiştir! Gündüz, aynı röportajında, kadın hakkında da, kadının bir milletin namusu,anasıolduğunusöylemişisede,tarikatlardakigizli işlerpeköyledeğildir.Kızlar,kadınlarkandırılmakta ve şeyhler ile müritlere peşkeş çekilmektedir. Yani sosyetenin kendicemaatinde yaptıklarını, din tüccarları da din kisvesi altında yapmaktadır! Hemen birhususu belirteyim ki, burada gerçek ve samimi inanç sahiplerini tenzih ederim. Ancak,tarikatlarınamacıbukişilerikandırmak,sömürmekveemellerinealetetmektir!

Çoğu Nurcuda olduğu gibi, Aczmendiler’in de bir kısmı Türkçe’yi Kürt şivesiylekonuşmakta, bu telaffuz adeta dolaylı olarak bir sözlü propaganda taktiği şeklindekullanılmaktadır. Çünkü, Nurculuk, temelinde Kürtçülüktür! Fakat ne yazık ki bir takımTürk insanı da bu idealsizlik ortamındaNurculuğa girip, Kürt Said’i bir hazret, hatta birpeygamber gibi görmekte, onun sayıklama ürünü yazılarını kutsal bir metin gibiokumaktadır.

Eylemleri ve hakaretleri iyice çığırından çıkınca gözaltına alınmışlar, daha sonracezaevlerine gönderilmişlerdir. Mahkemelere de hakaret eden bu insanların saçlarınıkestirtti diye savcı hakkında, soruşturma açmabecerisi de Refah-Yol hükümetine nasipolmuştur.

SaidgibiKürtveasılamacışeriatçıbirKürtdevletikurmakolanMüslümGündüz’üntümmaskesiniFadimeŞahinadlıbirkadınindiriyordu.AkitGazetesiyazarlarındanveMilliGörüş’ün milletvekili adaylarından ve Erbakan’ın fedaisi Hüseyin Üzmez’in evinde yarıüryanbir vaziyetteFadime ilebasılanMüslüm,önce “obenim20yıllık karım”diyordu.Daha sonra “yeni evlendiğim karım” demeye başlıyor, sonuçta kamuoyunu günlercemeşguledenFadimevakasıpatlakveriyordu.

Bu iğrenç ilişkiyi savunanlar yineAkit gibimalumçevrenin’ gazeteleri ile zamanınRP’li milletvekilleri ve şimdiki Fazilet Partisi’nin milletvekilleri oluyordu. Aczimendi ŞıhıMüslüm’ündahaönceElazığ’dadabirgençkızadahatecavüzettiğiortayaçıkıyordu.

AczimendiŞıhınaeviniaçanAkitveVakitgazetesiköşeyazarıHüseyinÜzmez’indefoyasıçokgeçmedenortayaçıkıyordu.Üzmez’dediğerSiyasal İslamcılargibi torunukızıyaşındakikızlarınikâhınaalıyordu.Üzmez’indesonevliliğinikendinden50yaşküçükbirkızlayaptığıortayaçıkıyordu.

HüseyinÜzmezdahaönceevliykenkendinden40yaşküçüküniversiteöğrencisiileevleniyor, kendi açıklamalarına göre bu ayrılıkta etken yaş farkı oluyordu. Üzmez negariptir ki, daha sonraki evliliğini yine kendinden 50 yaş küçük biriyle yapıyor, basınayaptığıaçıklamalardabuevliliğinedeniyletebriktelefonlarıaldıklarınısöylüyordu.

Buradabizceilgiçekicişuhususudabelirtelimki,irticayakarşısesiçıkmayanveyaNurculuğu tehlike olarak görmeyen bazı yazarlar, şu anda Mecliste bulunan Türkçe’yiKoruma Yasa Tasarısı ile de alay etmekte, hatta bu tasarıyı faşistlikle suçlamaktadır.Aslında bu olaylar birbirinden ayrı değil, birbirine bağlı gelişmelerdir. Bunlar farklıtaraflardangelenvefakatherbiriemperyalizmtaralındandesteklenen,yaniözündeaynıolanseslerdir.1980’densonrakidönem,özellikleTurgutÖzal liderliğindeirticaininikincihortlamadöneminioluşturmuştur.

Dikkat edilecek olursa, Kürt hakları, Kürtçülük, yerel yönetimlerin güçlendirilmesiistekleri, irtica ve Nurculuk, adeta at başı gitmektedir. Yani, bir yandan insan haklarıteranesialtındayürütülenKürtçülükfaaliyetleri,diğeryandanyerelyönetimbahanesiveKürt kültürünü geliştirmeye yönelik sözde liberal özgürlükçü Kürtçülük ve nihayet dincifaaliyetarkasındayürütülenNurculuk faaliyetleri içindeki şeriateksenli gizliKürtçülük!..Bunlarınhepsideaynıkaynaktanbeslenip,aynıdoğrultudahareketetmektedirvehepsiaynıamacayöneliktir.Fakatbufaaliyetlerde,Osmanlı’nınsondönemindekiFransızlarınkışkırttığı Ermeni olaylarıyla birbirinden bağımsız değildir. Bu hareketler emperyalizminyeni maşasının Kürtçülük olduğunun en açık göstergesidir. Emperyalizmin amacıTürkiye’yiparçalamaktanveTürkiye’debirkaçsömürgeoluşturmakplânınparçalarındanbaşkaşeydeğildir!

Bugün için, Türk devleti tepeden başlamak üzere adeta kuşatılmaktadır. Dincilik,basın yayın yoluyla, büyük bir güç gibi sunularak, bir yerde halk sindirilmeyeçalışılmaktadır.Kezabugelişmenindiğerbiryönüise,FetullahGülenveçevresidir.Gülen,kaynağı karanlık bir finans gücüyle her gün okul ve yurt açmakta,müritleri şirketleşip,ekonomiyeegemenolmayadoğrugitmektedir.Üstelik,birkısımbasınveyayınorganıda,Gülen’i radikal İslâm’ın karşısında yumuşak bir İslâm örneği gibi sunarak halkınsempatisinikazanmasınısağlamayaçalışmaktadır.

SAID-IKÜRDI’NINVEFETULLAH’INKERAMETLERI(!!!)

Kürt Teali Derneğinin üç numaralı ve Kürt maarifi Neşri Derneğinin de kurucusuolan Said-i Kürdi’nin ve onun çömezi Fetullah Gülen’in kerametleri, haklarında yazılankitaplaragöresayılamayacakkadarçoktu.NurDedeadlıkitapta;

“Bediüzzaman bu savaşlarda askerlerine hep cesaret veriyordu. Korunmak içinsiperebilegirmiyordu.Hepöndeavcıhattındadolaşıyordu.Buesnadavücudunadörttopgüllesi isabet etti. Fakat yinedegeri çekilmedi, askerlerinin cesaretinin kırılmaması içinsiperedahigirmedi.”

Valla ben nurcuların kitabından aynen aldım. Üstelik bu güllelerin üç tanesiöldürecekyerlerineisabetediyor.Bufutboltopudeğil,bildiğimizsurlarıyıkantoplardan…Nediyelimbunlarıdayiyenvarmış.

Aynıkitabın107.sayfasında:“AbdullahYeğinanlatıyor,

Bir gün lisenin bahçesinde teneffüste idik. Üstadı bir faytonu bindirmişgötürüyorlardı.Yanındahasırdanbirsepet, içindebir ibrik,birçaydanlıkvebasitbirkaçeşyasıvardı.Sonrafaytondurduveindirdiler.

Yanında bir jandarma başçavuşu ve bir kaç polis vardı. Kalabalık toplanmıştı.Bediüzzaman’ınbaşındasiyahbirbaşlık,sırtındasiyahveuzunbircübbevardı.

Okulda çocuklar benim üstadı seyrettiğimi gördüler ve “Bediüzzamancı” diyetakıldılar.Buaradazilçaldıvedersegirdik.

Bu olaydan sonra kaç gün geçti bilemiyorum. Bir gece saat on iki sıralarıydı.Evlerimizsarsılmayabaşladı.Depremoluyordu.Sarsıntı15gündevametti.

Halk,“HocaEfendiiyibirinsandır.Onailiştilerzulmettiler,iftiraettiler,bununiçindedepremoldu”diyordu.”

Kerametli (!)KürtSaidormandaekmeksizkalıncabirdebakıyorki,katranağacınındalındabirekmekbeliriyor.Üstelikaylarcakimseninuğramadığıbirbölgede…

135.Sayfadabirbaşkakeramet(!):

“Bediüzzaman, yanında Nureddin ve İsmail adında iki genç talebesi ile birlikteEmirdağ yakınlarındaki bir tepeye çıktılar. Sepet ellerinden düştü ve yuvarlanmayabaşladı. İçindebir de tandır ekmeği vardı. Yuvarlakolduğundanodadereyedoğrubaşaşağıyuvarlanmayabaşladı.

Çocuklar yakalamak için peşinden koşuştular. Fakat ekmek top gibi kendilerindenhızlıiniyordu.Ekmeğiyakalayamadılar.

Bediüzzaman seslendi ve “Buraya gelin” diye çağırdı. Tık nefes olan çocuklarÜstadınyanınageldiler.Birdenegörsünler,azöncekovaladıklarıekmekÜstadınyanındadurmuyormu?Şaşırdılar,birşeyanlamadılar.Üstadmeraklarınıgiderdi:

Budağınsahibiekmeğibanagetirdi.Budağkerametlibirdağdır.”

ÜÇCAMIDECUMANAMAZI

“OgünCumadır. Bediüzzaman tekodalı hücresinde kalmaktadır. CumanamazınagitmekiçinMüdürdenizinister.İzinçıkmasımümkünmü?Talebeleriylegörüştürmeyeizinvermeyenlerdışarıçıkmayamüsaadeederlermi?

Cuma saati gelmişti. Bir ara gardiyanlar Bediüzzaman’ın odasına göz attılar.Akıllarınagelenbaşlarınagelmişti.Üstadyerindeyoktu.Gardiyanlarıaldıbirtelaş.Müdüremniyetehemenhaberverdi.BirandapolislerAfyoncamilerinedağıldılar.

Ayrı ayrı üç polis Bediüzzaman’ı buldu. Biri, İmarat camiinde, diğeri Ot pazarıCamiinde,ötekideMısırlıCamiindegörmüştüÜstadı.

Polislercamininkapısınadikildiler.Bediüzzaman’ınçıkmasınıbeklemeyekoyuldular.Amanerede?CamidençıkanlarınarasındaBediüzzamanyoktu.

Süklüm püklüm kala kaldılar. Ele geçiremeyince soluğu cezaevinde aldılar. Gidipbaktılar ki,Bediüzzamankendi koğuşunda sessiz sakinoturuyor,elleriniaçmışRabbineduaediyordu.”

OYSACUMAKILMIYORDU

Kürt Said, “Emirdağ Lahikası” adlı zırvasının Yirmi yedinci mektubatında; CumacemaatınagitmemesiniyaniCumanamazıkılmamasını,şöyleaçıklıyordu:

“BenŞafiiyim,ŞafiimezhebindeCumanınbirşartıkırkadamimamarkasındafatihaokumaktır.Dahabaşkaşartlardavar.OnuniçinburadabanaCumafarzdeğil…”

İngilizajanıKürtSaid,Cumanamazıkalabalıkolarakkılındığından,kalabalıkyerlerdehuzur bulamadığını da belirterek, Cuma namazından kaytarmak için kendince İslaminancınatabantabanzıtbirbahanedahabuluyordu.ÇünküCumamüminlerinbayramıdırve Cemaatle kalabalık olarak kılınır… İnsanlar ancak bu günde günahlarının dabağışlanacağını umarak camilere akın ederler. Bu gün bile üç defa üst üstemazeretsizolarak Cuma namazına gelmeyenin cenaze namazı da kılınmaz. Dolayısıyla Said’e“Müslüman” diyen en büyük sahtekârlığı sergilemiş olur. Varın siz “O en büyük dinalimidir”diyenlerinhalinidüşünün.

MollaSaidileilgiliuydurmakerametler(!)bitecekgibideğil,bukonulardaonlarcakitap yazılmış. “Menakıb-ı Bediüzzaman Said-i Nursi” adlı kitabın 41. sayfasında MollaHamit’inanlattıkları:

“Üstad’la Erek’te kaldığımız günlerde, Cumanamazları için beraber şehre inerdik.Yine böyle bir Cuma günü şehre namaza gitmiş, geliyorduk. Yolda kocaman köpeklerdağdan inerek bize doğru geliyorlardı. Ben köpeklere taş atmak için, yerden taştoplamaya başladım. Üstad “ Ne yapıyorsun” diye bana hitap etti. Ben de efendimdağdangelenköpeklerigörmüyormusunuz?Kendimizimüdafaaetmeyelimmi?Dedim.

Üstad, gülerek “ayıp ayıp, at o taşları yere” dedi. Ben de taşları yere attım. Neolacakdiyebekliyordum.

Üstadelindekişemsiyeyiköpekleredoğruuzattı.“Bizhaindeğiliz,yolcuyuz”deyinceköpekler oldukları yerde durdular, hücumu ve havlamayı terk ettiler. Biz de oradangeçerekyolumuzadevamettik.”

DOĞARKENAĞLADIİNSAN

Herdoğaninsanınağladığı,herkesinmalumu…ağlamaolayışarkılara,türkülerevebazı muzip açıklamalara bile konu olmuştur. Mehmet Paksu’nun kaleme aldığı, MollaSaid’inhayatınıanlatan“NurDede”adlıkitabın“KüçükSaid”adlıbölümündeiseSaid’indoğarkenağlamadığıbirkerametolarakanlatılıyordu:

“1876 yılının bir bahar sabahında hayata gözlerini açmış Said. Doğan her bebekağlar, fakat o ağlamamış. Çünkü hayata ağlayarak başlamayı kendine yedirememiş deondan.”

UlanbuMollagerçektenermişmi,diyedüşünürkenaklımabunundabiryerlerdenaraklandığı geldi. Bütün ermişlerin ve dahi ermemişlerin hayatlarını, doğumlarınıaraştırmayabaşladım.BuaradaAllah’ınbirlütfusonucuarkadaşımdangelenbirtelefonsonucuaradığımbilgiyeulaştım.Odabenimgibiacabahangiulukişidoğarkenağlamamışdiye düşünürken aradığımız cevap annesinden geldi. “Doğarken ağlamamak bir sağlıksorunudur”

HemenbikoşuönümegelenilktıpmerkezinedaldımkarşımaDr.ServetÜnsalçıktı.Doğarkenağlamamaolayınıkendisinesorduğumda,nedenlerinisonuçlarınıanlattı.

Sonuç: Doğarken ağlamayan çocukların kıçına vurarak ağlatırlarmış. Bununherhalde kıçına değil beynine vurmuşlar. Kaldı ki, doğarken ağlamayan bebeklerdeakciğer sorunundan, beyin özürlüğüne kadar birçok arızalar olurmuş. Gördünüz mükerametdiyeneleriyutturduklarını?…

Böylece,“Menakıb-ıBediüzzamanSaidNursi”adlıkitabın23.sayfasındaveSaid’eövgüler düzülen hemen hemen her kitapta yer alan bir kerametin daha sırrına vakıfoluyorduk.

“GeçenSeneDeliİdin

Molla Said, Molla Fetullah Efendi’nin Siirt’teki medresesine gider. Molla Fetullahsorar.

-GeçenseneSüyuti’yiokuyordunuz.BuseneMollaCamii’yimiokuyorsunuz?

MollaSaid:

-Cami’yibitirdim.

MolaFetullahhangikitabısorduysa“Bitirdim”cevabınıalıncahayretederşöyleder:

-Geçensenedeliidin,busenedemidelisin”

ONUNCUKÖYÜNŞEYHIBUNLARINYANINDAEVLIYAKALIR.

Bu kerametler(!) bize Hürriyet gazetesi köşe yazan Bekir Coşkun’un onuncuköyününşeyhininkerametlerinihatırlattı.

“…Bir mübarek gün buğday tarlasında yürüyen Şeyh hazretlerini, tarlanınortasındakiuluağacıntepesindegördüler…

Olmübarekağacınetrafınatoplanıpsualettiler:

‘EyŞeyhHazretleri…Ağacınüzerineçıkmanıznekeramettir?..’

ŞeyhHazretleriağacınüzerindenseslendi:

‘Mübarekmakamdanbeniçağırmışlardır…Kırkhurigelmiş,ellerimizdentutup,biziyedikatyukarıgötürmüşlerdir.Dönüştekendimiziburadabulmuşuzdur…‘

Yinesualettiler:

‘EyŞeyhHazretleri.Niyedüzlüğeinmediniz,bununkerametinedir?’

ŞeyhHazretlericevapladı:‘Boingteyyaresimiyiz?..‘

İşinaslıiseşöyleydi:

Köyün köpekleri kovalayınca Şeyh Hazretleri koşup ağaca çıktıydı… Ve oradakilerherkeseŞeyhhazretlerikerametgetiripuçtudediler.İtikatlarıbirikenbinoldu”

ŞeyhHazretlerininikincikerameti.

“Zenginbirağa,ŞeyhHazretlerinenadidebirathediyeetti.BirgünŞeyhHazretlerio ata binip köyün çevresinde gezintiye çıktı. Bir süre sonra at koşarak döndü, üzerindeşeyhhazretleriyoktu.

Vakit geçti, ortalık karardı, Şeyh hazretlerinin oda sına giden köylüler onu oradaotururbuldular.

VeŞeyhHazretlerionlaradediki;

‘At koşarak köyün içinden geçerken ben hayvanın üzerindeydim. Ama siz benigöremediniz.

Köylülerdebunuöbürköylülereanlattılar:

‘ŞeyhHazretleriatınüzerindegiderkenonukimsegöremez…’

Böyleceitikatlarıbirikenbinoldu.

İşinaslışöyleydi:

Şeyh Hazretleri ata binmiş gezerken at bir kurbağadan korkup zıpladı. ŞeyhHazretleriattandüştü…Atbaşınıalıpahırınadöndüktensonra,ŞeyhHazretleriortalığınkararmasınıbekleyip,arkayoldanevinedöndü.

ŞeyhHazretlerininbirbaşkakerameti:

“ŞeyhHazretlerininkonağına,nuryüzlügözleri iyigörmezbir ihtiyargeldi…yatmavaktiihtiyarıyandakiodayaalıpyatağınayatırdılar…

ŞeyhHazretlerioihtiyarınyattığıodayagirerek,onaşöylededi:

‘EyAllahmisafiri…Senbuodadaüşürsün,sanaateşgetirmekisterim…Söylebana,elimlemiateşgetireyim,eteğimlemi,başımlamı?…’

Misafirihtiyar‘AmaŞeyhim,mangalınızyokmu?…elinizle,başınızla,eteğinizleateşgetirirsenizonadideteninizyanmazmı?’diyesordu.

ŞeyhHazretlericevapverdi:

‘Ateşinyakıcılığıinsaniçindir…Yücemakamaermişkişileriateşyakmaz…‘

İhtiyar da ‘Madem öyle; kerem buyurdunuz, eteğiniz ile getirin ateşimi’ şeklindekonuştu…

Biraz sonraŞeyhhazretleri ateşialmışgelirken, ihtiyaronunher yanınınur içindegördü…Vebunuherkeseanlattı,dinleyenlerindeitikatlarıbirikenbinoldu…

İşinaslışöyleydi:

Keramet gösterme vaktinin geldiğini bilen Şeyh Hazretleri, gözü iyi görmeyen bir

ihtiyar bulunca kerametini göstermeye karar verdi… Avucunun içine kül serip, külünüzerine koyduğu ateş közlerini ihtiyara götürecekti… İhtiyar ‘Ateşi eteğinizle getirin’deyince, projeyi değiştirip, külü eteğine serdi, ateşi üzerine koydu… Ancak odaya tamgirerken eteği ateş aldı… Alevler çıktı… Bir ara ‘yetişin yangın var… ‘ dediyse de, şeyhhazretleriniduyanolmadı…neyseki,ihtiyaronu“nur”içindegörmüştü…”

ŞeyhDingil EfendiHazretleri kuzukavurmasını yiyip, kahvesini içtikten sonra, sıragelirdiçocuğuolmayankadınlarıngöbeğineyazıyazıpüflemeye…

Nefesiilebirçokçocukdoğurtmuştu.

Hazırlıklarbaşladı…

Tek küçük penceresi olan ahırımsı bir odanın ortasına katırının uzun ve genişsemerinikoydular…Şöyleki, çocuğuolmayankadınlarıonunüzerindeyazıpüfleyecek…Odadabulunantekküçükpencereyikapatacakşekildetefiasıldı…

ŞeyhDingilEfendiHazretleriçocuğuolmayankadınlarıkabuletmeyebaşladı…

Okadınlarınitikadıbirikenbinoldu…

Bir keskin “Dızz..” sesi duyuldu… Tef yere düştü… Tefin yerinde jandarmabaşçavuşunun içeri uzanmış kafası gözüktü. Üfürülmekte olan kadın bunun bir “Melekbaşçavuşu” olduğunu sandıysa da, az sonra başçavuş karakolda Şeyh Dingil EfendiHazretlerinesordu:

“Neyapıyodunulankadınıngöbeğine?..”

“Yazısınıyazdık…”

“Yaodilinneydiöyle?..”

“Yanlışyazmışız,silgiyok,silginiyetine…”

ŞeyhDingilEfendi’yiiçeriattılar…

HZ.İSAİLEBENZERYÖNLERI(!)

Demirel’in,elindenödülaldığında“Bizbiraileyiz”temaları işlenen,GerekFetullahGülen’ingerekseMollaSaid’inhayatındakibirçokolayınkendianlatımlarıilekerametlerin(!)Hz.İsa’nınbaşınagelenlerlebenzediğidikkatçekiyordu.

Hz. İsa yedi ekmek birkaç küçük balıklaMatta incilinin 15. Bab, 29-39 ayetlerinegöredörtbinkişiyidoyuruyordu.Gerçiaynıİncil’in14.Bab,13-21ayetlerinegöredebeşekmekve ikibalıklabeşbinkişiyidoyurduğuyazılıyorduamahangisini yutarsanız.Aynıkonular, Markos, Luka ve Yuhanna İncillerinde de yer almaktadır. Hz. İsa iki ekmeklebinlercekişiyidoyururdaKürtSaidondanaşağıkalırmı?…

Menakıb-ıBediüzzamanSaid-iNursiadlıkitabın142.sayfası:

“Said-iNursi’ninodasındabirsepetiniçindebirkiloyayakınbisküvivardı.Bayramdagelenlere sepetin içine bakmadan bisküvi ikram ederdi. Aylarca o sepetteki bisküvibitmedi…”

Matta İncili,14.Bab22-36.Ayetler’de; İsaGinesargölündegölünüzerindeyürür.

Petrus’ta İsa’dan izinalaraksuüzerindeyürür.Şüpheyedüşmemesigerekirkenşüpheyedüşüncebatmayabaşlar.Bununüzerineİsaonaeliniuzatıptutar…Eyimanıkıtolanadamnedenşüpheyedüştündiyesorar.Aynıkonular;(Markos6.45-56;Yuhanna6:15-21)’dayeralmaktadır.

Aynı kitabın 34. sayfasında gördüğümüz üzere sankiHz. İsa’ya inatMolla Said’deNehir’deyürür.

“NazilliliTeypTahiradıylama’rufzatanlatıyor:

‘BenSaid-iNursiHazretleri ileRusya’daesirkampındaidim.Firarakararverdikvebir gece Volga nehrinin kenarına geldik. Bana “Gözünü kapa sakın açma bana tutundedi.” Ben de öyle yaptım. Nehri geçmeye başladık. Bir müddet gözüm kapalı kaldı.Kenara ulaştık zannıyla bir ara gözümü açtım. Meğer daha varmış. Ben batmayabaşladım.Üstadbanakızdı.Fakatkenaraazkalmıştıbenikurtardı…”.

Aynı keramet(!) A. Badıllı’nın kaleme aldığı Tarihçe-i Hayat adlı kitapta da yeralmaktadır.

Hz.İsa,ölümüyleilgiliolaylarıöncedenbilirde,MollaSaidhiçondanaşağımıkalır.İsa, öleceğini, öldükten sonra dirileceğini, on ikimüridinden biri olan Petrus’un, horozötmeden önce kendisini inkâr edeceğini söylemiştir. Molla Said de öleceği yılı haberverdiği gibi, mezarının yıkılacağını, cesedinin başka bir yere kaldıracağını, talebelerinesöylemiş. Molla Said ölümünden önce “Son şahitler”‘ adlı kitapta yazdığına göreMüritlerindenH.MuhittinYürüten’eşunlarısöylemiş:

“KardeşimMuhittin. Vasiyetimi bildirdim. Kabrimmeçhul olacak. Hz Ali (r.a) Benimanevievlatlığakabuletti.Kabriminmeçhuloluşununbirhikmetişuolabilir.Hz.Ali’ninkabridemeçhuldür…”

MollaSaid ile ilgilibirkeramet(!)edahayerverelim,Aynıkitabın108.sayfasındaBayramYüksel anlatıyor. Bu keramet(!) Son şahitler adlı kitabın da 446. sayfasında yeralmış.

“Üstad Hazretleri Kastamonu’dan Denizli hapsine götürülürken zamanın AnkaraValisiNevzatTandoğan,Üstad’ısarıklıcürm-ümeşhudhalindeyakalatmak ister.Bu işlegörevlimemurlarİstasyonageldiklerindeÜstad’ısarıksızgörürlerve;

‘Nasıl haber aldı da sarığı çıkarttı’ deyip hayret içinde geri dönerler. Daha sonraÜstad’abuolayınnasılolduğusorulduğunda:

‘Bukerametdeğildir.Birpireonlarımağlupetti.Benbaşımıkaşımak için sarığımıçıkarmıştım.’

Üstadkerametikendinedeğilpireyeveriyordu.”

Molla Said ile Hz. İsa’nın kerametleri birbirine benzerde, Fetullah’ın ki benzemezmi?

Mattaİncilinin4.Bölümünde;Hzİsa’nınŞeytantarafındankutsalkentegötürülüp,tapınağın tepesine çıkarıldığı ve kendini buradan aşağı at dediği ve İsa’nın ‘Tanrın olanRabbisınama”diyerekİblisinoyununagelmediğiyeralmaktadır.

KüçükDünyamadlıkitabın128.sayfasındaşeytanileolanmacerasınıFetullahşöyleanlatıyor:

“Birgünsabahnamazı içinyine ikincikatmahfileçıkmıştım.Sabahnamazımaynıduygular içinde kıldım. Namazdan sonra dua ve zikir ile meşgul oluyordum. Ansızın,kendinigöremedimfakatsesinibütünbaskısıylavicdanımdaduydum.Şeytanbana;

‘Heleburadanaşağıkendinibirat’diyordu.

Ben,kendimiburadanatmamınnefaydasıvarkidedim.

‘Olsunsenat’diyecevapverdi,

İyiamaniçin?Diyetekrarsordum.

Oyine;‘Zararıyok,senkendiniburadanat’

Diyeısraretti.

Neolurneolmaz,düşüncesiylegeriçekildim.“

DEMIREL,SAID-IKÜRDIVEFETULLAH

KurtuluşSavaşındaİngilizlerindesteğiilekurdurulanveherfırsattabizisırtımızdanvuran Kürt Teali Derneği ile birçok zararlı derneğin kurucuları arasında yer alan Said-iKürdi, namı diğer Said-i Nursi’ye övgüler düzme kervanında yer alanlardan biri deSüleymanDemirel’di.YeniAsyaYayınlarındaçıkan,“KalkınmanınManeviYönü ile İslamDemokrasiLaiklik”adlıkitaplarında,adetaErbakan’arahmetokutuyordu:

“MerhumBediüzzamanSaid-iNursiÜzerindeçoktartışmayapılmışbirzattır.Birçokkimse, kendisi hakkın da peşin hükümlere sahip olmuşlardır. Bediüzzaman Said-i Nursi,Kur’an-ıveResulullahıkendisinerehberyapmışveinançlarındanhiçbirtavizvermemişbirşahsiyettir. Üstüne husumet çekmiştir. Fakat bu husumetten hiçbir zaman yılmamıştır.Eserleri ve kendisini takip edenNur Talebeleri, yüzlerce defamahkeme ye çıkarılmıştır.Türk Ceza Kanunları’na göre bunların hiçbirisinde suç bulunmamıştır. Buna rağmenmerhum takibe maruz kalmıştır. Kendi öz vatanında, bir ilden bir ile sürgünegönderilmiştir. Kimsenin önünde eğilmemiştir. Devirlerle hoş geçinmek gibi bir yola dasapmamıştır…”

“…merhumunkülliyatıbenimkütüphanemdevardır.Bunlarınpekçoğunuokudum.Burisaleler,hakikatlerleveöğütlerledoludur…

…Bediüzzaman Hazretlerinin Divan-ı Harbi Örfi kitabında çok güzel bir sözü var.Oradaderki;

‘Padişahpeygamberimizin emrine itaat etse ve yolunagitse,Halifedir. Biz deonaitaat edeceğiz. Yoksa peygambere tabi olmayıp, zulüm edenler, padişahta olsalarhaydutturlar.’Devlethadisesinibununkadargüzelizahedençokazşeyvardır…

Son olarak sanıyorum, asrı saadetin cumhur karakterini yine en güzel şekildeBediüzzaman Hazretleri ifade etmiş: ‘Hülafa-i Raşidin (dört Halife) her biri hem halife,hemReis-icumhuridi.Sıddık-ıEkber(r.a)hayattaikencennetlemüjdelenenonsahabeyeve Sahabe-i Kiram’a elbette Reis-i cumhur hükmünde idi. Fakat manası isim ve resim

değil, belki hakikati, adaleti ve hürriyet-i şer’iyeyi taşıyan manayı dindar cumhuriyetinreisleriidiler.”

“…Said-iNursibüyükalimdir.Büyükbirkur’anmüfessiridir.Büyükbiralimdeğildir,diyeninalnınıkarışlarım..”

Demirel’in ‘İslam, Demokrasi, Laiklik” adlı kitapta; “Babanızın veya yakınlarınızınBediüzzaman’laveeserleriylehiçalakasıolmuşmudur?”

Şeklindekisoruyaverdiğicevap:

“Babamınve yakınlarımın, tabi,merhumBediüzzaman’laalakaları vardır.Babam,Bediüzzaman’laBarla’dabirçokkeregörüşmüştür.

Biliyorsunuz, hem kayınpederim, hem pederim, hem anam hac farizasını yapmışmütedeyyin insanlardı. 930’lu yıllarda ki, bu yıllar çok kötü yıllardı. İktisaden perişanyıllardı.Laikliğinhemenhemendinsizlikşeklindeanlaşılıptatbikedildiğiyıllardı.MerhumBediüzzamanSaidNursiBarla’daikametediyordu…

Merhum Bediüzzaman Barla’ya intikal edince, nüfuzu çok kısa zamanda etrafayayılmıştı.Çokkimsekendisiniziyaretediyordu.Dersindevesohbetindebulunuyordu.Buyıllarda,babamdamerhumBediüzzaman’ıBarla’daziyaretedipkendisinidinlemişti.

Merhumunnasihatlarıherkesitesiraltındabırakmıştır.Zaten,merhumunyaptığıiş,kişiyi İslamın aydınlığına çağırmaktı. İslamın aydınlığına kişi eğer bilgili bir şekildeçağırılırsa,onuntesirialtındakalmamakmümkündeğildi.Tabii,merhumBediüzzaman’ınlisanıfevkaladekudretlidir.Üslubuçoktesirlidir.

Merhum kayınpederimin arabasına da binmişti. Buna karşılık olarak, bir kesemetelikvermişti.Bukesehaladurur.”

İki keman, bir trampet görünce “İşte çağdaş Türkiye bu” diyen Demirel’ in aynıkitaplardabirçokilginçfikirleri(!)deyeralıyordu:

“Meclisinaçılışındamilletvekillerininokuduğuyeminmetnindeyeralan‘Atatürkilkeve inkılaplarına bağlı kalacağıma’ ibaresi, Demokratik prensipler açısından nasıldeğerlendirilebilir?”şeklindekisoruyaverdiğicevap.

“O yemin metninin hangi şartlar içinde meydana getirildiği, kimsenin meçhulüdeğildir. Bunlar hep müdahale sonrasındaki askeri idarelerin yaptığı şeylerdir. Onlarınufunetigeçipde,zihinlerrahatoluptartışmaortamıaçılıncayakadarbiremrivakişeklindebunlargider.”

“İzm’lerdenhiçhoşlanmam.Hiçdeanlamadığımbirşeydir. İzm’liolanhiçbirşeyinarkasındangitmem…”

Sözleriyle yüksek düşüncelerini beyan eden Demirel, “Atatürkçülük nedir?Kemalizmnedir?”sorulankarşısındada:

“Herhaldebiridiğerineeşdeğerolarakkullanılmıştır.Maamafih,Kemalizmkelimesiçoktutmuşdadeğil.Birarakullanılmıştır.‘KemalistTürkiye’falandiyenlerolmuştur.Amaartıktamamenterkedilmişvaziyettedir.”Şeklindekonuşuyordu.

İzm’lerden sadeceDemirelmi hoşlanmaz. Fetullah’ta, ‘izm’leri “ SonsuzNur” adlıkitabındayerdenyerevurur:

“Şimdiyekadarsürekliokumuşkesimiistismaredenler,üniversiteleri,fakülteleri,vediğerokullarıbirkısım‘İzmlerhesabınakullananlarvemillimüesseseleriküfürhesabınaişletmeyeçalışanlartıpkıaysberglerinçözülmesigibiartıkbirerbirerçözülüyorvesüratleO’nadoğrukayıyorlar.”

Demirel,nurcularınyüzlercedefayargılandıklarını,hiçcezaalmadıklarınısöylerken,Fetullah ta hiç ceza almadığından bahsediyordu. Oysa; Demirel’in dediğinin aksinenurcularhemenhemenyargılandıkları tümdavalardacezalaralıyorlardı.NurculuğunveSaid-i Nursi’nin ülkemiz ve insanlarımız için ne büyük tehlike olduğu bu kararlarda dadefalarcavurgulanıyordu.

BIRYARGITAYKARARI

Yargıtay Ceza Genel Kurulu’nun 20.09.1965 tarihli, 234/D-l Esas, 313 karar ve 1-1078 No.lu Tebliğnamesi, dönemin Genelkurmay Başkanı Orgeneral Cemal Tural, 15Nisan1966tarihindebirönemirle;Silahlıkuvvetlerin,buvebenzeriYargıtaykararlarınıdaima bir rehber olarak almasını ve bu Yargıtay kararının tüm Silahlı Kuvvetlerbirimlerindeokunmasınıemretmiştir.YargıtayCezaKurulu’nunkararıözetle;

“Hükümetçe yasak edilen nurculuğa ait kitapları muhtelif şahıslara okumak veyavermek suretiyle laikliğe aykırı olarak nurculuğun propagandasını yapmak fiilleri, T.C.K.nın163.Maddesineaykırısuçlardandır.

Nurculuğun iyi bir yol olduğunu ve nur risaleleri okumak için halka dağıttıklarınıkabulveikraredensanıklarınhukukidurumlarınınnedenibaretolduklarınıtayinvetespitiiçin:

Nurculuğun kurucusu Sait Nursi’nin kişiliği, hayatı boyunca gerçekleşmesi içinuğraştığısosyalvesiyasidüzeninmahiyeti,

Kur’anıntefsiriveİslamlığınesaslarınınizahıgibisebepleraltındayayınlanmışolanNur Risalelerinin gerçek amacı, bu risalelerde yer alan zararlı akımlar, Nur talebeleri,görevleri,mükellefiyetleri…NurculuğunhakikiMüslümanlığauymayanyönleri…

Kanunlarımız karşısında nurculuk ve sanıkların hukuki durumları gibi hususlarınincelenmesinelüzumvezarurethasılolmuştur…

EvvelceSaid-iKürdiolaraktanınıpbuunvanıkullananvesoyadıkanunundansonradoğduğuBitlis’inNurs köyüne izafetleNursi soyadını alan SaitNursi; yarı cahil, okuyupyazmasını bilmez bir adamdı. Nur risalelerinden” Tiryak” adlı risalenin 68. sayfasındakendisi de bu hususu itiraf etmekte ve risalelerini yardımcılarına (nur şakirtlerine)yazdırdığıbildirilmektedir…

Meşrutiyetin ilanından sonra Bitlis ve havalisinde şeyhlik faaliyetinde bulunmuş,sonra İstanbul’a gelerek siyasete atılmış ve İttihadı Muhammedi Cemiyeti kurucularıarasındafaaliyetgöstermiştir.

Said Nursi, 31 Mart vakasından önce Derviş Vahdeti ile münasebet kurmuş, o

zamanyayınlananVolkangazetesindeçıkanyazılarıile31Martvakasınıkörüklemiştir…

Said Nursi aynı tarihlerde Kürt Teali Cemiyetine girmiş, bu arada yayınladığıkitabının gerekçesinde, Uyan ey Selahattin-i Eyyübi’nin torunları Kürtler’ diye Kürtleri,Türkleraleyhinetahrikegayretetmiştir…

Mektubat adlı risalede, kendisinin Türk olmadığını, Türklük ile münasebetibulunmadığını, Türkiye’de Kürtmilleti diye ayrı birmilletmevcut olduğunu ileri sürerekmemleketin birliğini bölücü hareket ve faaliyette bulunmaktan çekinmemiş ve ‘Türkçekamet et diye benim gibi başka milletten olanlara teklif etmek hangi usuldendir.’Demiştir.SaidNursi,KürdistanAzmiKavicemiyetininarzusuüzerinemahalliKürtkıyafetiile boynunda dürbün, belinde kama, ve tabanca İstanbul a gelerek Cuma selamlığındapadişaha,SaitimzasıaltındayazdığıveesasıKürtçetedrisatyapacakmektepleraçmayadayanan dilekçe takdim etmesinden dolayı bir müddet tımarhaneye konulup sonraaffedilmiştir…

SaidNursiLaikbirdevletrejimikurduğuiçinAtatürk’edüşmankesilmiş,onuşualaradlırisaleninbirçokyerlerindeEbusüfyanveDeccalebenzetmiştir…

Sönmezadlırisalenin21ve22.sayfalarındayineAtatürkhakkındaşucümleleryeralmaktadır.

Ayasofya Cami’ni puthaneye vemeşihat dairesini kızlar lisesine çeviren bir adamısevmemeninbirsuçolmasıimkânıvarmı?

1928 yılında vuku bulan Şeyh Sait isyanı ile ilgili görülmüş. Isparta’daki ikametisırasında dini siyasete alet ve Devletin dahili emniyetini ihlal suçlarından Eskişehir’deyapılanduruşmasısonucundabirseneyemahkumolup,cezasınıçektiktensonraKastamonu’daikametemecburedilmiştir…kisveninimanlabiralakasıolmadığıhaldeSaidNursi,hayatındaşapkagiymemekleövünmektedir.

Fennin ve medeniyetin bir icadı olan ve nasıl çalışıp işlediği herkesçe bilinenradyonunSaid-iNursi’yegöremahiyetideşöyledir:‘Radyobilbedahekudret-i ilahiyeninbir cilvesidir. Veo cilvenin kürre-i havayaumumen temsil eden, bugelenhadis-i şerifinmealigösteriyorşöyleki;Birmelaikevar.Kırkbinbaşıvar.Herbaşındakırkbindilivar.Herdildekırkbintesbihatyapıyor.64trilyontesbihataynıandasöylüyor.Demekkürre-ihavabumelaikegibidir.Yanibumelaikenintesbihatıadedinceherkelime-itayyibehavasayfasındayazıyor…

Said Nursi’ye göre elektrik kontağı ve meteor hadiselerinin fenni ve fizik ilmineuygunaçıklanmasıdineaykırıdır.Dinsizliğinifadesidir…

Nurculara göre laik bir devlet düzeni şeriata aykırıdır. Türkiye kurulusu itibarıyladindenuzakkalmışvedinekarşıdır.Laiklikiledinsizlikarasındabirfarkyoktur.

Laik Cumhuriyetçi düzen 20 senelik inkılâplar sonucu doğmuştur ve dini müthişsadmeyemaruzbırakmıştır…

Atatürkidaresihadislerlegösterilmişbulunandehşetliahirzamandır…

Türkiye’nin siyasi rejimi Nur saadetini söndürmeye çalışmaktadır. Kemalistler;

seviyesizveanarşistkimselerdir…

SaidNursi,milliyete vemilliyetçilik fikrine düşmandır.Ona göremilliyetçilik İslambirliğinemanidir.

NURTALEBELERI(ŞAKIRTLERI)VEGÖREVLERI:

Nurcular,kendilerinenurtalebeleriadınıvermekteveHizbulKur’anolduklarınıilerisürmektedirler. Nur şakirtlerinin nurculuğa girebilmeleri için ol mahalledeki en büyüknurcuyakarşıbazıtaahhütlerdebulunmalarıgerekmektedir.Butaahhütler,nurculuğavenurcuların büyüklerine sadakat, nurcuların sırlarını açıklamamak, gayeleri içinistişarelerde bulunmak, Nur’un gerçekleşmesi için gayret sarf etmek gibi şeylerdir.Nurcular, bulundukları yerlerde nurculukla ilgili olayları nur büyüklerine bildirmeyemecburdurlar…

Nur talebelerinindiğerbir vazifeleri denur risalelerini çoğaltıpdağıtmaktır. Said-iNursi AsayıMusa adlı risalesinde nur risalelerini yazıp dağıtmayı ihmal edenlere sitemetmektedir. Nurculuğun bilhassa ordu mensupları arasında yayılmasına önemverilmektedir…

Said-i Nursi’ye göre nur talebeliğini bırakmak günah olduğu, nur talebelerineilişenlerin vatan vemillet haini olduklarının ilan edilmesi, ayrıca tehditler savrulmasıylagizlibirteşkilatıntaktiğinebaşvurulmaktadır…

Nurtalebelerininbekârkalmalarıtelkinedilmekte,muhakkakevlenmeklazımsabirnurcuileevlenilmesiemredilmektedir…

İSLAMDINIYÖNÜNDENNURCULUK

Diyanetİşleribaşkanlığıtarafındanhazırlanıpyayınlanmışolan“NurculukHakkında”adlıeserde:

“Ayet-ikerimelerintefsirindemananıntahammüledemeyeceğitarzdaBâtıniveindimanalarverilmeyeçalışıldığı,ebcethesabıylave tevafuklarlamanalarverildiği,bunlarınMüslümanlıkesaslarınagörediniveilmikıymetiolmadığı,

Nurrisalelerinitopluolarakokumanınbirnevihizipçilikolduğu…Birkısımayetlerin,İslamlığınreddettiğiHurufilikusulüyletefsirinekalkışıldığı…

Risale-i Nur’un mukaddesat arasına katılmak istendiği yalnız nurcular için duayapılarakMüslümanlararasındabirzümremeydanagetirildiğivetefrikayayolaçıldığı…

Said-i Nursi’nin ve eserlerinin harikuladeliği ve kerametleri hakkında indi (keyfi,kendine göre) teviller vemübalağalı ifadeler kullanıldığı… Kur’an-ı Kerimin harflerindenbirtakımmanalaristihracınakalkışmakgibiulemanınekserisincebenimsenmeyenbiryoltutulduğu, AsayıMusa adlı eserinde bazı ayet ve kelamı kibarı indi olarak tevil ederekbunlarınrisale-inurutebşirveteyitettiğiiddiası…

Bugibitevilveiddialarınİslamiesaslarauymadığı…

Nurculuğunmillivedinibirliğiparçalayanzümrecilikolduğu…

NurrisalelerindenKürtçülüğükörükleyensözlerbulunduğu,belirtilmişve22ve23.

sayfalarında Nurcuların inanış ve telakkileri, İslam dininin, Kur’an-ı Kerim’in ve sünnetiseniyyedeki kaide ve formüllerine uymayan bir akide tarzı olmuştur. Nurculuk dinimeselelerdeişiçığırındançıkaranbiristismarailavetenmilliveiçtimaikonulardadabirlikfikrinibaltalayanbirzihniyeti temsiletmiştir.Risalelerdegösterilensırfdini ifadeleribileyapılanaşırıtevillervekeyfigörüşlerleyukarıdaörnekleriylegösterildiğigibimanevi,millibütünlüğümüzübozangerçekittikayıgölgeleyenbirhalalmıştır…Burisaleleriokuyanlarkendilerini bütün Müslümanlardan üstün görmüşler yalnız ve yalnız nurcu olanlarıcennete ehil, nur risalelerini günahlara kefaret saymışlar ve netice olarak da nurrisaleleriniokumayıbiribadethalinegetirmişlerdir…”

Yargıtay ilamında açıkça, nurculuğun kanunlar karşısında suç olduğu,cezalandırılması gerektiği kararı verilmiş,beraat kararınınbozulması gerektiğihükmünüvermiştir.

Askeri Yargıtay3.Dairesi’nin1973/146Esas ve1973/242kararNo.ludosyasında;sanıklardan Abdülnur Keseli, Hasan Aktunç, Ali Osman Yüksel, Saim Atlıhan, GültekinSarıgül,AbdullahAymaz,GürbüzDönmez,HüseyinÇağdır,MahmutŞen,İbrahimUyar,veHüsnü Karagöz haklarında tesis edilmiş olunan mahkûmiyet hükmünde bir isabetsizlikgörülmediğinden,askerisavcının,sanıklarınvevekillerininusule,noksantahkikata,kastadelillerin değerlendirilmesine ve sübuta, vasfa ve uygulamaya ilişkin bilcümle temyizsebeplerinin353sayılıkanunun217/2maddesigereğincereddine,busanıklarhakkındakihükmünonanmasınakararverilmiştir.Yanibukarardaaçıkçagösteriyorki,Nurculuktandolayıcezaalaninsanlarmevcuttur…

Bu davada bazı sanıkların özellikle Bekir Berk’in ev ve iş yeri aramasında; Said-iKürdi’ninsaçları,çoraplarıvehattaiççamaşırlarıbileelegeçmiştir.

Aynı davadaüç avukatla kendini savunan FetullahGülenhakkında verilen kararınbazı maddelerde az, bazılarında çok verildiği için bozulmasına karar verilmiş, Yargıtaykararına göre ceza alması kesinken Ecevit ve Erbakan’ın çıkardığı af kanunu ile davasıdüşmüştür.DosyadaFetullahiçinözetleşöyledenmekteydi:

“Diğer sanık Fetullah Gülen’in 12 Mart 1971 tarihinden önce İzmir merkez vaiziolup,aynı zamanda İzmirKestanepazarı camiKur’ankursuöğretmenliğiniyaptığı,1969yılından itibaren İzmirdahilindenurcuolarakbilinenkişilerinevlerindeguruplarhalindeyapılan nur toplantılarına iştirakle, nur risalelerinden muhtelif parçalar okuyarakaçıklamalardabulunduğu,kendievindedebunevi’den toplantılar tertiplediği,1969yazaylarında imam hatip ve ilahiyata öğrenci yetiştirme derneği tarafından Bucayakınlarında açılan dinlenme kampında yöneticilik görevi yaptığı sırada, kamptakitalebelere risale-i nur okuttuğu, bu talebelere nurculuk usulü veçhile maşlah giyipbaşlarına sarık sarmalarına ve sarıkların uçlarına taylaşan tabir edilen şekildesarkıtmalarına ve sarıklı bir imamın imametinde toplu şekilde namaz kılmalarınamüsaadeetmekleberaber,kendisideaynıçizgidebirkıyafetlekampdahilindedolaştığı,namazesnasındasarıksarmaksuretiyletalebelereşeklendeörnekolduğu,giyimiileSaid-iNursi’ye benzemeye çalıştığı. Nurculuğun ilkelerin den biri olanAtatürk’ü gençliğe dindüşmanıolaraktanıtmayagayretettiğievindeyapılanaramadadaLatinveArapharfleriileyazılmışmuhtelifkonularıihtivaeden40adetkitapbulunduğu…”

KARDEŞDEMIRELVEFETULLAH

Cumhurbaşkanı Süleyman Demirel’in kardeşi işadamı Şevket Demirel, Isparta’daFetullahçılaraönemlidesteklerveriyordu.10Şubat1998tarihindeAkyazılıVakfı IspartaŞubesi’nin, Gölcük Orman Tesislerinde yapılan yemekli toplantısına katılan ŞevketDemirel,Fetullah’aövgülerdizdi. Ispartalı40 işadamınınkatıldığı toplantının listesinidekendisihazırladı.

Fetullah Gülen’in yurt dışındaki okullarını yakından izlediğini belirten ŞevketDemirel:

“Şimdi burada bir eğitim kalkınması, bir eğitim potansiyeli var. Bu potansiyeldeönce Fetullah Hoca ve ona yardım eden, gece gündüz koşan arkadaşlar bu hizmetigörüyorlar.Onun içinbuhizmetlereemeğigeçenlere,maddi yardımyapanlarınhepsineteşekküretmeklazım.Birçokyerlerdekiinşaatlarıbendegördüm.Pakistan’dakibirkolejibenaçtım.ÇünküogünReisicumhur’unprogramıdoluydu.”

Dedi.DevletinyapamadığınıFetullahGülen’inyaptığınıilerisürenDemirel,sözlerinişöylesürdürdü:

“Böyle bir boşlukta işte Fetullah Hoca felsefesi ortaya çıkıyor. Dayanışmanınaşamayacağı köprü, yüzemeyeceği deniz yoktur, işte bu söylediğim hususlara en iyimisallerdenbirideFetullahHocaeğitimseferberliğidir.”

Toplantıda çeşitli okullarda okuyan ve Fetullahçı Akyazılı Vakfı’nın belirlediği 400öğrenciye burs verilmesi gündeme gelince Şevket Demirel 100 öğrenciye burs sözüveriyordu.

ÇağdaşYaşamıDesteklemeDerneğiIspartaşubesiiseEkim1997’deyükseköğretimgören, Atatürk İlke ve Devrimlerine bağlı yoksul öğrencilere burs vermek için kollarısıvadı.Bir ışık tasizyakınsloganı ileyolaçıktı.ŞevketDemirel’dençalışmalarınadestekvermesiniistedi.AncakŞevketDemirel’denhiçbircevapgelmedi.

KÜRTSAIDENBÜYÜKMILLIGÖRÜŞÇÜYMÜŞ

Avrupa Milli Görüş Teşkilatlarının düzenlediği Said-i Nursi’yi anma gecesinde birkonuşmayapanFaziletPartisiMKYKÜyesiveMalatyaMilletvekiliOğuzhanAsiltürk,KürtSaid’inenbüyükMilliGörüşçüolduğunusöylüyordu.

“Burada konuşan kardeşlerimiz Bediüzzaman hazretlerinin, o büyük zatın birçokyönlerini dile getirdiler. Bediüzzaman hazretlerini burada bulunan toplulukta yaşortalaması bakımından benim kadar eski tanıyan üç beş kişi ya çıkar ya çıkmaz.BediüzzamanHazretleribüyükbiralimdir.Aynışekildemanevimertebesiolanbirzattır.Yaptıklarıhareketlerin,söylediklerisözlerinhepbirmanasıvardır…

Biraz önce Euzübillahi hemineşeytane ve siyasete sözünü biraz kısaltarakAbdurrahmankardeşimiz ifadeettiler.Onusöylemesininbirnedenivardır.Ozamanonusöylemesigerekliydideonun içinosöylemiştir.Oşartlaraltındabaşkabirşeysöylemekmümkündeğildi.

Amaozamanadetakarınaltındanbaşınıçıkaransarıçiçeklergibibiravuç imanlı

insanvardıbenimmemleketimde.Onlarageçenlerdeki kongredede ifadeettim.Onlarakarçiçeklerideniyor.Bukarçiçekleri ışığaaşık,nuramethunçiçekler…Kışgünlerinde,oşiddetli kış günlerinde azıcık bir güneş gördükleri zaman dayanamıyorlar, zamanınıbekleyemiyorlar.Başlarınıokarıdelerekçıkarıyorlar.Okahredicisoğukla,ozalimsoğuklakarşıkarşıyageliyorlarveboyunlarıbükükbirvaziyettetoprağadüşüyorlar…

Bediüzzaman Hazretleri de bunu anlatırken aynı tabiri kullanıyor. Biz kışta gelençiçekleriz.Sizbahardageleceksiniz.Sizlerehitapediyor!…

İşte o kışta gelen kar çiçekleri, o nura âşık çiçekler, fırsat bulunca yeryüzündebahardavardır.Heryerkupkurucansızağaçlardanibaretdeğildirdiye,birvarlığıortayakoymakiçinkendilerinifedaediyor.İşteofedaedişinarkasındaöylebirnesilgeliyorki,onesiltarlalarıçiçeklerledolduruyorelhamdülillah…

İşte şimdionlarınarasındayız.Buçokönemlibirgelişmedir.Bundansonrabuhakdavayı ortadan kaldırmak isteyen cereyanlar artık muvaffak olmak imkânınıkaybetmişlerdir. Bunlar treni kaçırmışlardır. Bunlar, bundan sonra kesinlikle bu hakkınönünesetçekemezler.(Allahuekbersesleri)…

Trenikaçırdılar

Akıllarına ve zekâlarına güvendikleri için kendilerine yeterli olmadı. Geçmişte budavaya bağlı insanların ilk iktidara ortak olmalarına mani olacaklardı. Bunudüşünemediler,bunuyapamadılar,trenikaçırdılar…

350taneİmamHatipOkulundangeçenonyıliçindebeşyüzbineyakınimanlıinsanmezunoldu.Kimidoktor,kimihâkim,kimisavcı,kimikaymakam,kimivali…Buralardanmezunolan insanlar,bucemiyetin içerisindebellihizmetleri inanarak,kendi imanlarınıngereğiolduğununbilerekyürütüyorlar…

ResulullahEfendimiz(a.s)hazretleri, cihadı terkeden toplumlar zilletedüşerdiyor.İştebizzilletiçersindeyiz.Tekrarizzetsahibiolmamızınbiryoluvar.Birliktecihatetmek.

Allah’ın emri budur.Allah’ın ipine sımsıkı sarılındiyor.Allah…Cemiandiyor.Grupgrup olamayız. Grup grup bu iş yürümez. Eğer beraberce sar ılırsak, Allah’ın emrini bizyerinegetirirsekAllah‘ınvaadivar.Bizimuğrumuzdacihadedenlerebizyollarımızıaçarızdiyor.Allahbuyolarıaçar,yeterkibizlayıkolalım.

…Öyle şeyler var ki, Kur’an-ı Kerim de, bunu ancak ilim erbabı anlatır. Nitekim,Cenab-ıAllah’ınbilmiyorsanızehli ilim’esorundemesibundandır.Şimdiböylebirdevrinbaşlangıcındayız,buhakikatleresahipçıkmakzorundayız.BuhakikatlereyalnızbirgrupMilli Görüşçü sahip çıkarsa, bu hakikatler yaşanır hale gelmez, inanan herkesin bunasahipçıkmasılazım.

İşte hayatını baştan sona kadar gördüğümüz zaman, inanarak söylüyorumBediüzzamanhazretlerihepimizinüstadı,enbüyükMilliGörüşçüolarakkarşımızaçıkıyor.Çünkü inandığı gerçekleri, bu cemiyete hâkim kılmak için çalışmıştır. Biz de aynı şeyiyapıyoruz. Başka bir dediğimiz yok ki, hepimizin üstadı EN BÜYÜK MİLLİ GÖRÜŞÇÜBEDİÜZZAMANHAZRETLERİDİR…”

TABIAFETLERVEFETULLAH

17Ağustos1999tarihindemeydanagelendepremfaciasınınardından,birçokHacı,Hoca ve dahi molla takımı yıkılan binaların, yaralanan, sakat kalan ve ölen insanlarınacılarını ranta dönüştürmek için her zamanki gibi kolları sıvadılar. Sanki, binalarınyıkılmasında, inşaatları eksik malzeme ile yapan müteahhitlerin avukatlığınasoyunmuşlardı. Onlara göre bu afetler Allah’ın verdiği bir cezaydı. Küçücük çocuklarınölmesiniisebirlütufgibigösteriyorlardı.Onlaragöreçocuklarbüyüyüpgâvurmuolsaydı.

Fetullah gibi Nurcu olan Yeni Asya Gazetesi’nin sahibi ilkokul mezunu MehmetKutlular, Demirel’inde bir zamanlar kutlama telgrafları gönderdiği ve CumhuriyetbayramındanevvelMolla Said için kutlamayı adet haline getirdiklerimevlitte KocatepeCamii’ninavlusundaözetleşunlarısöylemiştir:

“… Allah’ın inkâr edildiği, peygamberin reddedildiği, ona, insanlara zulmedildiği,topluma zulüm yapıldığı zamanlarda semavi noktalardan böyle musibetlerin geldiğiniKur’anbeşeresöylüyor…

Bediüzzaman insanların kulluk şuurundan uzaklaşıp gaflet ve delalete saptıkları,harama itibar ettikleri, şükrü unutup nankörlük yaptıkları, azgınlık derecesine varangünahlara yöneldikleri, idareciler zulmederken çoğunluğunda sessiz kaldığı durumlardailahiikazsilsilesiningeleceğiniısrarlahatırlatmıştır.Dinevedindarlarayönelikzulümlerinşiddetlenmesininisemusibetleriçabuklaştıracağınıvurgulamıştır.Peygambervarisliliğininde gereği olan bu ikazdan ders alması gereken hem toplumdur, hem de devletiyönetenlerdir.

Nitekim17Ağustosdepremindebugerçekbirdahatecellietmiştir…”

Fetullah Gülen’de “Prizma” adlı kitabında tabi afetler hakkında diğer nurcularlaparaleldüşünüyordu:

“…Bediüzzaman Hazretleri’nin İzmir ve Erzincan depremleriyle ilgili olarak şöyledediğianlatılır;‘yaoralardahiçhizmetedenyoktuveyaonlaryenikdurumdaidilerki,bubelabaşlarınageldi.’Demekki,üç-beşinsanındüşüncesi,çabasıbelalarındefiiçinyeterliolmayabiliyor.

Ayrı bir husus; Böyle afetlere maruz kalmış insanlar, Allah’a tazarru edecekleriyerde,dönüp,kaymakama,valiye,hükümete,devletehakaretederve. ‘devletbubelatıhatırladı,alt yapıhazırdeğildi, inşaat ruhsatı verilmemeliydi vs.’diyorlar.Hâlbuki İslaminancınagöremaziyevemusibetlerekaderaçısındanbakılır.ArtıkbusafhadabizeAllah’atevekkületmekdüşer.Yoksaböylebirbakışaçısı,musibetiÜstad’ınifadesiyleikileştirir.

Buaçıdanolumsuzdüşünme,olumsuzdavranmamusibetiikileştirir.Hemmal,hemcangider.Hemde şunabunaatf-ı cürümdebulunulursadin-imangider.Kelimenin tamanlamıyladünyadaveahirettedekaybedeninsanlararasındayeralır…

Hâsılı, Allah tarafından gelen bela ve musibetlerin bizim düşüncelerimiz vedavranışlarımızla çok ilgisi vardır. O halde sadece ülkemizde değil, bütün dünyadasarsıntıların, sellerin, fırtınalarındurmasını istiyorsak, topyekûnyeryüzünü ihya, imar veIslah gayreti göstermeli, gösterip Kur’an’ı temsil etmeliyiz ki, bu belalara karşı şemsiyevazifesigörebilelim.”

Fetullah Gülen’i dinlersek, yok öyle sağlam inşaat yapmaya, yok demir hesabı,çimento,betonkontrolügibiolaylaragirmeyehiçgerekyok.Nurcularahizmetetyeter.Allahhiçbirmusibet vermeyecekmiş.Gel şimdibunada sorma: “Kardeşim, senAllah’ınözelkalemmüdürü,hırsızmüteahhitlerinvesuçortaklarınınavukatımısın?”

OKULLARİMARPLANLARINAAYKIRI

Cemaate bağlı okulların imar durumları incelendiğinde, göze ilk önce çarpan bubinalarınbirkaçkatlarınınhattabazılarındatamamınınkaçakolduğudur.ÖrneğinKırıkkaleİli, yuva mahallesinde bulunan binaya ilk bakıldığında çevre inşaatların azami dört katiken cemaatinkinin ise sekiz kat olduğu göze çarpıyordu. Üstelik binanın kurulduğuzeminingevşekolduğubilinmesinerağmen…BelediyeBaşkanlarıcemaatmensuplarınıntepkisinden ve oy kaygusundan bu binaların kaçak bölümlerine bir şey diyemiyorlardı.Bina yıkılır deseler cevap hazırdı. “Bizim üzerimizde inayet var bir şey olamaz” Binayıkıldığındaisecevapyinehazırdı.“Buinsanlarıniçindenurlaragerekenhizmetiyapmaktagevşekdavrananlarvardı.Yadabuçocuklarbüyüyüpgâvurmuolsalardı”

ECEVIT,FETULLAH’ISEVIYOO

BaşbakanYardımcısıveDSPgenelBaşkanısıfatıylayaptığıaçıklamalarlaFetullah’aövgülerdüzenEcevit,duygularınıdilegetirirkenhalkımızıyanıltmaktandaçekinmiyordu:

“Görüşmedesiyasetedolaylıyoldanbilehiçgirmedik.Samimiveolgundüşünceleriolanbirkişi.Politikadeğil,dinbilimvefelsefekonularındasohbetettik.FetullahGülenileüç kez görüştük. Hiçbirisinde siyasete değinmedik. Türk-İslam tasavvufundan konuştukhalkerenlerininyaşattığıOrtaAsya’daHocaAhmetYesevi’dekaynaklanıphalkerenlerininAnadolu’ya getirdiği bu topraklarda, Mevlana, Yunus Emre ve Aşık Paşaların şiirleriylegelişen hoşgörülü, Allah korkusundan çok Allah sevgisine dayanan, o sevgiyi insana dayansıtantasavvufugörüştük.Gördümki,butasavvufkültürünüözümsemiş.

Felsefedinilişkilerinikonuştuk.Bukonulardaçokaçıkdüşünceliolduğunugördüm,İran’dakiköktendinciakımakesinliklekarşı.VehhabiliğeyaniSuudiArabistananlayışınasoğukbakıyor.BenbugünkügözlemlerimiçindeFetullahGülen’iveçevresindekilerirejimiçin kaygı verici bir durumda görmüyorum. Laiklik açısından bir tehdit oluşturduklarıizlenimini almıyorum. Bilimin de izah edemediği konular var. Din, çok hassas birkonudur…”

Davos’ta yapılan Uluslararası zirveye Türkiye Cumhuriyeti’nin Başbakanı sıfatı ilekatılan Ecevit, burada Fetullah’ın okullarını övüyordu. MGK’da bu durumdan Duyulanrahatsızlıkkendineiletildiğindeisesessizkalmayıtercihediyordu.

Her fırsatta Fetullah’ın laik, demokrat olduğunu yineleyen Ecevit, tezinigüçlendirmek için askerlere: “ Rahşan’ın elini sıktı” diyordu. Elini sıkmayıp, neresinisıkacaksa!..

ECEVIT,YINEGÜLEN’ISAVUNDU

Fetullah Gülen’e olan sevgisini her fırsatta dile getiren Ecevit, maskesi düşmeyebaşlayıp, gerçek yüzü ortaya çıkmaya başladığında bile ona sahip çıkmaya devamediyordu.Gerekgörselbasında,gerekseyazılıbasındaFetullah’ıngizliniyetleriaçıkaçık

yeralmasınarağmenDemokratikSolcuEcevit’inFetullah’aolanhoşgörüsühaladevamediyordu. Fetullah’ın ATV’de yayınlanan ve devleti ele geçirmek için cemaatınauygulayacaklarıstratejilerianlattığıkonuşmanınardından,Ecevit’inaçıklamalarıkaygıylakarşılanıyorvebasındaşuşekildeyeralıyordu:

“Fetullah Gülen olayına temkinli yaklaşımı nedeniyle eleştirilere hedef olanBaşbakan Bülent Ecevit, dün de “Takiyye, giderek içtenliğe dönüşebilir. Bu tür dinseltoplulukları, laik demokratik rejimi yıkmak için uğraş verenlerle bir cepheye itmeyelim”dedi.

Ecevit’in bu sözleri, kulislerde ‘Gülen ve cemaatini dışlamayın’ mesajı olarakyorumlandı.Başbakan,dünpartigrubunda,dünyadaveTürkiye’detarikatçılıküzerineşuönemlimesajlarıverdi:

HalkOyunaGelmedi

Güya Türk Silahlı Kuvvetlerince, İslam’a ve Peygamberimize hakaretler içeren birraporhazırlanmış.Bukesinolarakyalanlandığıhalde,laiklikkarşıtıbazıçevrelerbuasılsıziddiayı,inatlayaymayaçalıştı.MevlitKandili’nideaynıamaçlaistismarakalkıştılar.Fakathalkımızbuoyunagelmedi.

Dinselakımlarınhepsilaikliğekarşıgörünmüyorveyabazılarıbelki,takiyyeyaparak,laikliğekarşıaçıktavır.

DünyadadaVar

Tarikatçılıkdiyetanımlanandinselakımlar,bütündünyadaetkinlikleriniartırıyorlar.Bunlardan bazılarının etkinlikleri, kimi gelişmiş ülkelerde, cinnet ve cinayet ölçüsünevarıyor.Neyseki,bizdetoplucinayetleriveyaintiharlarıteşvikedenakımlaryok.

TopluluklarKarışmasın

Gerçek eğilimlerini gizleme gereğini duymaları bile ülkemizde büyük halkçoğunluğunun laikliğe sahip çıktığını gösterir. Takiyye giderek, içtenliğe de dönüşebilir.Yeter ki, laikliği gerçekten benimseyen veyd takiyye yaparak da olsa benimsermiş gibigörünen dinsel topluluklar, laik demokratik rejimi yıkmak için açıktan uğraş verentopluluklarlabirsafa,bircepheyevedayanışmayaitelenmesinler.”

DevletiEleGeçiremezler,

56. Hükümet döneminde çıkarılan kararnamelerle, kamu kuruluşlarındapartizanlığa, kayırmacılığa, kadrolaşmayakarşı etkili önlemlergetirildi. Buönlemler57.Hükümet tarafından da benimsendi. Kimse kaygı ve kuşku duymasın. Bu önlemler,uygulamalar, bu kararlılık sürdükçe, dinsel veya siyasal amaçlı hiçbir topluluk veyakuruluş,devletielegeçirmefırsatınıbulamayacaktır.

YERYERINDENOYNADI.

Fetullah Gülen’in gerçek yüzünü ortaya çıkaran kasetlerin medya organlarındayayınlanmasından sonra, Ankara kulisleri iki şok iddiayla çalkalandı. Gülen’in sözlerininyer aldığı bantların, emekli Orgeneral Kemal Yavuz tarafından ATV’ ye verildiği iddiaedildi.

Ankara’yı sarsan ikinci iddiaya göre ise, Fetullah Gülen’in laiklik karşıtı sözlerininTV’lerdeyayınlanacağı,kendisinedahaöncedensızdırılmış.Buolaybasındaşuşekildeyeraldı;

“FetullahGülen’in gerçek yüzünü ortaya çıkaran laiklik karşıtı konuşmalarının yeraldığı bantlarının medyaya yansımasının ardından, Ankara kulisleri dün 2 şok iddiaylaçalkalandı.

Yandaşlarına ‘devleti ele geçirme’ emri veren Gülen ‘in sözlerinin yer aldığıbantların,eskiHarpAkademileriKomutanıemekliOrgeneralKemalYavuztarafındanATV’ye verildiği iddia edildi. Ankara’yı sarsan ikinci iddiaya göre ise, Gülen’in laiklik karşıtısözlerininTV’lerdeyayımlanacağı,kendisinedahaöncedensızdırılmış”

KASETLERIYAVUZMUVERDI.

Hürriyet gazetesinin haberinde kasetleri ATV’ye emekli orgeneral Kemal Yavuz’unverdiğiiddiaediliyordu:

“Fetullah Gülen’in, çevresinde topladığı müritlerine yaptığı konuşmada sarf ettiğilaiklik karşıtı sözlerinin yer aldığı bantların, televizyonlarda sık sık boy gösteren emekliOrgeneralKemalYavuztarafındanATVyeverildiğiönesürüldü.

28 Şubat kararlarından sonra sık sık medya da yer alarak ordunun görüşleriniaktardığı öne sürülen Yavuz, kasetin önceki gece ATV Ana Haberde yayımlanmasınınardından, Ali Kırca’nın yönettiği ve Gülen’in açıklamalarının tartışıldığı ‘SiyasetMeydanı”na konuk olmuştu. Orduya yakınlığıyla bilinen Yavuz, bu programda yaptığıkonuşmada, Nurcular’ın lideri Gülen’in yazdığı, ancak 28 Şubat kararlarının ardındanGülen’in cemaati tarafından yüksek meblağlar ödenerek piyasadan toplatılan ‘KüçükDünyam’ adlı, laiklik ve Atatürkçülük karşıtı sözlerin bulunduğu kitabından alıntılaryapmıştı Kasetlerin Kemal Yavuz tarafından ATV’ye verilmesi, bu konudaki istihbaratınaskerikaynaklıolduğuihtimalinigüçlendiriyor.”

GÜLENYAYINLANACAĞINIBILIYORMUYDU?

Hürriyetgazetesindekihaberşöyledevamediyordu:“ÖteyandanFetullahGülen’in,konuşmalarının yer aldığı bantların yayınlanacağının önceden kendisine sızdırıldığı önesürüldü. Gülen’in, cemaati tarafından yayınlanan Aksiyon Dergisi’nin dünkü sayısının,önceki gün TV’lerde yayınlanan Gülen’in gerçek yüzünü ortaya çıkaran konuşmalarınacevabiniteliklesözleriçermesiAnkara’yısarsanbuiddiayıgüçlendiriyor.

Gülen’in28ŞubatkararlarınınardındandüzenlenenMGKtoplantılarındansonrasıksık ‘sağlık kontrolü’ gerekçesiyle ABD’ye gitmesi Gülen’in, özel istihbarat aldığıyorumlarınayolaçtı.FetullahGülen, sonolarakdageçenmartayındakendicemaatinebağlı İzmir’deki bir ‘Işıkevi’nde askeri okul öğrencilerinin basılmasının ardından yine‘sağlıkkontrolü’gerekçesiyleABD’yegitmişti.Gülen,halenABD’debulunuyor.”

FETULLAHŞOKU

Gülen’in TV’lerde yayınlanan konuşmaları her kesimde şok etkisi yapmış, gerçekyüzübirazolsunaralanmıştı.Gülen’eyağcılıktaadetabirbiri ileyarışanbasınkuruluşlarıartıktavırlarınıyavaşyavaşdeğiştiriyorlardı:

“Türkiye dün Fetullah Gülen’in ilk kez kamuoyuna sızan iki şok kasetiyle sarsıldı.Gülen kasetteki konuşmalarında, yandaşlarına devlet kadrolarının ele geçirilmesininöneminianlatıyor;özelliklemülkiyeveadliyedekikadrolaşmanıngenişletilmesigerektiğinivurguluyor.

Türkiye, 18Haziran 1999 tarihinde FetullahGülen’in ilk kez kamuoyuna yansıyanşoksözleriyle sarsıldı. ‘NurCemaati’nin lideriolarakkabuledilenFetullahGülen’in,aynıakşam ATV Ana Haber Bülteni’nde yayınlanan ve yandaşlarına devleti ele geçirmeleriöğüdündebulunduğuikikonuşmakaseti,Türkiye’ningündeminebombagibidüştü.

SongünlerdeEmniyetİstihbaratDaireBaşkanlığı’nın,devletielegeçirmeyeçalıştığıvecemaatininileridelaikCumhuriyet’ekarşıbirkalkışmayahazırladığıiddiasıylahakkındarapor hazırladığı Nur Cemaati’nin lideri Fetullah Gülen, kasetteki konuşmalarında,yandaşlarına devlet kadrolarını ele geçirmenin önemini anlattı. Konuşmasında, özellikleMülkiyeveAdliyedekikadrolaşmanıngenişletilmesigerektiğinikaydedenGülen,“Bunlargelecekadınabizimoünitelerdegarantimizdir”şeklindekonuştu.

Cemaatüyelerine, sivri çıkışlardabulunmamaları tavsiyesindebulunanGülen,aksitakdirdeTürkiye’dekihareketlerinin sonununCezayirolacağıuyarısındabulundu.Gülen,müritlerine‘aynıcephedesayılabilecekleri’DYPveRPçizgisindekisiyasalörgütlenmelerleilişki kurulmasının gerektiğini belirtti. Fetullah Gülen, Konuşmasında Atatürk ‘ün silaharkadaşı ve Ulusal Kurtuluş Savaşı’nın önderlerinden İsmet İnönü’yü kast ederek, ‘Şef,Erzurum’daçarşafgiyenkadınlarısokakortasındaastı’iddiasındabulundu.

İzmir’de askeri okul öğrencilerinin kendi cemaatına bağlı bir evde basılmasınınhemenardından,‘sağlıkkontrolü’gerekçesiyleABD’yegidenvehalenyurtdışındabulunan‘NurcularınlideriGülen,şunlarısöylüyordu:

İKIANAHEDEFMÜLKIYEVEADLIYE

“Arkadaşlarınızınmevcudiyeti, İslam’ıngeleceğiadınabu işingarantisidir yani.Buaçıdan Adliyede, Mülkiyede veya başka bir hayati müessesede bizim arkadaşlarımızınmevcudiyeti,öyleferdimecburiyetlerseklindeelealınıpöyledegücendirilmemelidir.Yanibunlargelecekadınabizimoünitelerdegarantimizdir.İstikbaleyürümekiçin,sisteminpüfnoktalarını keşfedin. Hâlâ bu sistem devam ediyor. Bu sistem içinde arkadaşlarımızistikbaleyürüyeceklerdir.Öyleyseosisteminpüfnoktalarınıbilmeleri lazım,keşfetmelerilazım.Asmalarılazım.Budameselenindiğerbiryanıdır.

KavgaEtmedenYolunuzaDevamEdin.

Kuvvet dengesi olmadığı bir yerde kuvvete başvurmayacaksınız. Teknik-taktikyerindesizinkalbinizönemli.Dıştanbizibazılarıkorkaklıklaithamedecekler.Fırsatbulup,hep yolunuza devam ediyorsanız, yine orada o esnekliği gösterecek, o eksantriğikullanacak,geriyeçekiliyorgibiyapacak,fakatadımlarınızıdahaaçıpileriyegideceksiniz.İsterMülkiyedeçalışanarkadaşlarımızolsun, isterAdliyedeçalışanarkadaşlarımızolsunherkesiçinsözkonusudurbu.

SivrilirsekSonumuzCezayirOlur.

Sivrilmeden, mevcudiyetinizi hissettirmeden çok ilerlere gitme. Mutlaka riayet

edilmesi lazım. Müslümanların belli bir noktaya ve kıvama gelecekleri ana kadar buşekildehizmetedevametmelerişarttır.Erkenvuruşdiyeceğimçıkışlaryaparlarsa,dünyaCezayir’deki gibi başlarını ezer. Zayiata meydan verilmemeli. Bu açıdan bizim is ter odairede,isterdiğerdairedearkadaşlarımızınkorunmasıçokönemlidir.Cezayir’i,Suriye’yi,Mısır’ıyaşamayalım.Çokdikkatliveçoktedbirli, temkinlihareketetmemecburiyetivar.Bu hizmetin içinde bulunanlar, bu hizmete göre hizmet vermek isteyenler, her birisidünyayı idare edebilecek birer diplomat gibi hareket etmeli. Kendi planındameseleleriçözdüktensonra,ülkesindeçözmeyeçalışmalı.

KahramanlıkYapmaHerYeriEleGeçir.

Bazı arkadaşlar birtakım cesaretli ruhları cesaretlendirmek, secaatlendirmek,birtakımruhlarıheyecanlandırmakiçinbelkikahramancatavırlaradaihtiyaçvardır,böyledüşünebilirler.Fakatbenkuvvetdengesiolmadığımiçinşahsenoyolyerine,böylekendidüşüncemiyayma,kendidüşüncesistemimadınavarlığı,hertarafıfethetme,elegeçirmeyolunu şahsen tercih ederim. Hususiyetle öyle devlet memuru olarak arkadaşlarımızkahramanlıkyapamazlar,fuzulikahramanlıkolur.Gereğiyokturotürşeylerin.Osahadadaha verimli nasıl olacaklarsa dinimiz adına, İslami düşüncemiz adına. Neyapabiliyorlarsa,benceonlarıyapmalıdırlar.

BaşkaKuvvetleriAsarsakŞerriAsarız

Başka kuvvetler var bu ülkede. Oysaki usulünce gidilebilirdi, onların hissiyatlarıalınabilirdi.Onlarasorularak,onlarıarkamızaalarakyapabilirdikveyürürdükorada.Birşerci asardık Allah’ın in ayetiyle; geriye dönmezdik, falso yaşanmazdı. Bu Adliye içindeaynen söz konusudur. Yani siz hâkim değilsiniz. Başka kuvvetler var bu ülkede. Değişikkuvvetlerihesapederek,böyledengeli,dikkatli tedbirli, temkinliyürümekteyararvarki,geriyeadımatmayalımyani.

RPVeDYPÇizgisineDestek

Aynı cephe sayılabilecek, bize sıcak bakabilen bir çerçeve içinde mütalaaedebileceğimizsiyasilervardır.Refah’tanbugünkümanasıylaDYP’yekadaruzanansiyasiyelpazedir. Bu insanlarla çatışmadan onlarla aramızdaki farklı müşterekleri ortayakoyarak, o çizgide belli bir münasebet tesisinde yarar var bence. Hatta gerek hukukisahadagereksemülkisahadaicraatlarınıdiyalogiçindeyürütmelerindeyararolur.

DurmayınMaratoncuOlun.

Zıplayacaksın yerinde, duruyor gibi yapmayacaksın.Müslüman durmaz yani. Hepakar,çağlar.Baktınkikoşamıyorsun,yerindezıplayacaksın,işleröylehesapedilmeliki,enkötüdurumagöre,enhandikaphalegörehesapedilmeli.Gerçektenadımlarınızıaçarak,iyibirmaratoncugibikoşacaksın.Vehazırız,gerilimdeyiz,tambirmetafizikgerilimiçinde,birboşlukbuluncayenidenmaratonageçeriz.Bazenhasımdankaçmakbileçokönemlibirmanevradır…”

İnönüÇarşaflılarıAstıİddiası.

“…Şefdönemionlarbirkısımşiirlerinmısralarındavar.Birkısımnesirkitaplarındavar,göreceksiniz.Dinlersenizzulümdosyalarındavar.Başınaçarşafgeçirdiğindendolayı

Erzurum’da Cumhuriyet caddesinde kadınların asıldığı dönemde, ‘Niye çarşaf giydiniz’diyedemokrasininraftaolduğu,istibdadınmilletikırıp,geçirdiğibirdönemde.

MeçhulIşıkEvlerindeŞarjİtirafı.

Medrese zaviye gibi işleyen ‘şarj evleri’… Bu evler meçhul evlerdir. Bu evler sizinbildiğiniz gibi evler, minaresi olan, ezan okunduğu zaman herkesin içine gittiği malumevlerdeğildir.Meçhulev.Kelimekarakteristikolarak seçilmiştir.Belirsiz evlerdir.Bunlarbelirliolamazlar,çünküoevleregiripçıkıpinsanlaryakıntakiptedir.Eldengeldiğinceevdekamufleedilmelidirler.

YanlışYapanınBaşınıEzerler.

Benim kimseye bir şey tavsiye edecek durumum yok. İmana ve Kuran’a hizmetdüşüncesini evlerimizde gerçekleştirmeyi çalışıyoruz. Sizin de aşina olduğunuz Işıkevlerinde, Işık komplekslerinde gerçekleştirmeye çalışıyoruz. Arkadaşlarımız, tanımaimkânıvefırsatınıbulduklarıbuhizmetibenimsiyorlar,beğeniyorlarsakendidünyalarındada bu sistemi yaşayabilirler. Yanlış bir şey yapan, kirama ulaşılmadan özleriyle tambütünleşmeden gerekenmesafe alınmadan bir kısım erken huruç diyebileceğim çıkışlaryaparlarsa,dünyabaşlarınıezer.

SöylediklerimiÇıkıncaUnutun.

Anayasal müesseselerdeki kuvveti cephenize çekmeden her adım erken. Kiramaereceğiniz ana kadar dünyayı sırtınıza alıp, taşıyabilecek güce ulaşacak ana kadar, okuvveti temsil edeceğiniz şeyler elinizde olacağı ana kadar, Türkiye’deki devlet yapısıölçüsünegörebütünanayasalmüesseselerdekikuvveticephenizeçekeceğizanakadarheradım erken sayılır. Biliyorum ki elinizdekimeyve sularının boş kutularını dışarı çıkarkençöp kutusuna attığınız gibi bu düşünceleri de açık olma yanıyla çöp kutusuna atıpgideceksiniz…”

VAIZLIKTENTRILYONLARINBAŞINA

1980’den önce İzmir Kestanepazarı Camii’ndeki vaizlikten, cemaatinin yarattığıtrilyonluk sermayenin efendisi haline gelen ve Said-i Nursi’ye dayandırılan Nakşibenditarikatı olan Nur cemaatinin lideri Fetullah Gülen hakkında bugüne kadar Emniyetİstihbaratıtarafındanikiraporhazırlandı.12Eylül1980’dearanmasınarağmenserbestçehacca giden Gülen hakkında 1992’de polisin hazırladığı rapor, DYP’nin iktidar ortaklığıdöneminde Emniyet GenelMüdürlüğü’ne getirilenMehmet Ağar tarafından hükümsüzsayılarakişlemekonmadı.

Yineaynı günlerdeEmniyettepatlak verenTelekulak Skandalının ardındanbasınasızan ikinciGülenraporundada,cemaatinbüyükbirhızlabüyüdüğünedikkatçekilerek,hareketin ikinci bir Şeyh Sait isyanına dönüşebileceği uyarısında bulunuldu. Raporuhazırlayan Ankara EmniyetMüdürü Cevdet Saral ve yardımcısı Osman Ak, bu raporunsızmasına neden olan Telekulak Skandalı nedeniyle görevden alındı. Halen ABD’debulunanGülen,hakkındahazırlananikinciraporunardındanyaptığıaçıklamada,iddialarıyalanlayarak, “40 senelik vaazlarım bandrollü satılıyor. Bir tanesinde Cumhuriyetaleyhtarlığıyaptığımadairbirşeysöylesinlerozamanrapordakiherşeyikabulederim”

şeklindekonuşmuştu.

DEVLETTEHERKESSUSPUS

Nur Cemaati Lideri Fetullah Gülen’in, Türkiye Cumhuriyeti’ne yönelik gerçekdüşünceleriniortayakoyanikikaset,Ankara’daşokyarattı.GeçmişteGülen’edesteğiiletanınanbaştaCumhurbaşkanıSüleymanDemirelveBaşbakanBülentEcevitolmaküzere,siyasiparti liderleriveyöneticilerisessizliğebürünmeyitercihederken,milletvekilleridefazlayorumyapmaktankaçındı.

Demirel, Gülen kasetiyle ilgili sorulan dün Ankara’daki okul açılışları sırasındaduymazlıktangeldi.

Devlet Bakanı ve Başbakan YardımcısıMHP LideriDevlet Bahçeli de aynı yöndekisorulara,“Soruyok”karşılığınıvermekleyetindi.ANAPveDYPyöneticileri iseaynı tavrıgösterdi, bazıları, “Dahaokumadım”diyerekgeçiştirmeye çalışırken,bir kısmıda “Banabunusorma”dedi.

MGKFEVKALADEHASSAS

Cumhurbaşkanı Demirel, Fetullah Gülen olayında “çok ciddi iddialar” olduğunubelirterek, “MGK tehlike haline gelme istidadında bulunan tehdit üzerinde fevkaladehassastır”dedi.

CumhurbaşkanıSüleymanDemirel,ÜlkeyisarsanFetullahGülenolayıylailgiliolarakaçıklamalaryaptı.Demirel,“İddialarçokciddi. ‘Devleteelkoyacağız’diyorlarsa,bubeniciddişekildeilgilendirir.Devleteyönelmişherşeyde,devletinyanındayım”dedi.

Demirel,Elazığ’agiderken,uçağınhavalanmasınınardındanelindeKebanbarajıylailgili dosyayla gazetecilerin oturduğu bölüme geldi ve baraj hakkında bilgi verdi.Cumhurbaşkanı, hemen ardından soru sorulmasını beklemeden, “Gelelim Fetullahhocaya…”diyerekkonuyuaçtı.

Bir gazeteci Cumhurbaşkanı’na, ‘Dün akşamki kasetleri izlediniz mi? Sizinle ilgiliiddiaları var. Demirel, zekâsının 4-5 katı üstünde konuşur. Özal ise 5-6 katı altındakonuşurdiyor”hatırlatmasıüzer ine,Demirel,“Çok iyi,çok iyi.BanataşatmayanolmazTürkiye’de.Neredeneçıkarsabirisibanabirtaşfırlatır”dedi.

GazetecilerinsorularıveDemirel’inverdiğiyanıtlarşöyleydi:

“-Gülen’in,devletielegeçirmeyiimaedensözlerininasıldeğerlendiriyorsunuz.

-Türkiye’deyenibirolaydeğildir.Uzuncazamandırtartışılanbirolaydır.Vebuolaybir fikir olayı mıdır, bir siyasi olay mıdır, bir din olayı mıdır, bu zamana kadar kesinhatlarıylaayırtedilmişdeğildirtartışanlartarafından.

YARGISIZİNFAZİSTEMIYORUM

Demirelkonuşmasınışöylesürdürüyordu;

“Kasetler, yeni ortaya atılan iddialar karşısında tabii ki bu iddialara muhatapolanlarnesöyleyecekonlarıbilemiyoruz.Biryargısızinfazdayapmakistemiyorum.Fakatneticeitibariyle,bütünbunlarınarkasındakiniyetdevletielegeçirmekse,osiyasidir.Yani,

buhareketinveçhesibelirlenmektedir.Siyasibirhareketaslındaherzamansiyasibirsuçunsurutaşımaz.AmanezamankiCumhuriyet’e,demokrasiye,Anayasa’yasadığızdeyip,sonrabirsadakatsizlikortayaçıkarsa,budatakiyyeolur.

Türkiye Cumhuriyeti’nin kanunlarının suç saydığı bir şeyi islemek hiç kimseninimtiyazı dahilinde değildir. Türkiye Cumhuriyeti Devleti’nin kanunlarının suç saydığı suçunsurlarınınortayaçıkarılmasıyargınınişidir.Böylesidevletielegeçirmegibiiddialarçokciddi iddialardır.Cidditelakkiedilir.Öyledeedilmiştir.Devletinyargıorganımeseleyeelkoydu.Tabikibuaçıktoplumdur.Açıktoplumiçindeherçeşittartışmayapılmayadevamedecektir.

-MGKtoplantılarındadahaöncekidönemdeGülenvecemaatiiçinbirtehditunsuruolduğunadairherhangibirdeğerlendirmeyapıldımı?

-MilliGüvenlikKurulutoplantılarıhakkındabendahil,hiçkimseaçıklamayapamaz.Onun için kurul kararı lazımdırMilliGüvenlik Kurulu ve devletin diğer organları TürkiyeCumhuriyeti’neyönelmişevvelatehditsonradatehlikehalinegelmeistidadındabulunantehditüzerindefevkaladehassastır.

- Gülen’in, özellikle mülkiye ve adliye teşkilatının içine sızacak ve kimliğinizigizleyeceksinizsözlerininasıldeğerlendiriyorsunuz?

-Benimonunüzerindebiryorumyapmammümkündeğil.Eğerdevletielegeçirmehakikatenplangereğiiseyapılacakbaşlıcaişleronlardır.Ondayadırganacakbirşeyyok.

-Kendisinekomplokurulduğunuiddiaediyor.

- Onları ben tartışamam. Benimmeseleye ilgim, devlete yönelmiş bir tehlike, birtehditolmasıhalidir.‘Devleteelkoyacağız’diyorlarsa,tabiobeniilgilendirir.Ciddişekildeilgilendirir.Devleteyönelmişherşeydebendevletinyanındayım…”

FETULLAHHOCAOKULLARINAMILLIEĞITIMOPERASYONU

FetullahGülen’in,gerçekyüzünübirazolsunaralayankonuşmasınınardındangerekbasındagereksedevletinetkiliveyetkiliyerlerindenbirçokaçıklamalarve“ceğiz,cağız”lıkonuşmalarvehaberlerortalıktauçuşuyordu.İştebunlardanbazıları:

“FetullahGülencemaatinebağlı500’üaşkınokulvedershaneyesıkıgözaltıgeliyor.Milli Eğitim’in uygulayacağı operasyonla, tüm bu okul ve dershaneler tek tekdenetlenecek.

MilliEğitimBakanlığı,laikTürkiyeCumhuriyeti’nisinsibirplanlayıkmayıhedeflediğiileri sürülen Fetullah Gülen cemaatine ait yurtiçi ve dışındaki 500’den fazla okul vedershanededepremyaratacakbiroperasyonhazırlıyor.

Milli EğitimBakanıMetinBostancıoğlu’nunonayıylayürürlüğegirecekoperasyon,tüm tarikat okul ve kurslarını sarsacak. Operasyon, daha önce de Anasol-D hükümetidöneminde değiştirilmek istenen, ancak dönemin Başbakanı Mesut Yılmaz tarafındanonaylanmayan, ardından da beklemeye alınan Özel Öğretim Kurumları Yönetmeliği ileyapılacak.Hürriyet,MilliEğitimBakanıMetinBostancıoğlu’nun,yenidendevreyesokmaküzere“Tamamlayıp,getirin”dediğiYönetmeliğielegeçirdi.

Yönetmelik, başta Gülen cemaati olmak üzere, aşırı İslamcı grupların eğitimi vedolayısıyla devleti içten ele geçirme atağına büyük darbe vuracak. Vakıf, dernek vebelediyelerin, ‘amaç dışı’ okul, kurs ve dershane açmalarına izin verilmeyecek. BuKurumlarıparavanyaparak,rejimdüşmanlığıaşıladıklarıtespitedilenlerdekapatılacak.Yönetmelikdeğişikliğiilestartalacakoperasyonşöyleişleyecek:

IşıkKolejlerineYasak

MilliEğitimTemelYasası’nın temel ilkelerinden ‘KarmaEğitim’ ilkveortaderecelitümkolej,kursvedershaneleriçindeesasolacak.BaştaGülen’in,‘Işıkevleri’modelindekigibi kız ve erkekler için ayrı ve yatılı olarak açtığı kolejler gelmek üzere, tarikatlarınelindekiVakıfvederneklerinkız-erkekokulları,buÖğretimyılıbaşındakapanmışolacak.SamanyoluErkekLisesi,MuradiyeErkekLisesi,HafzaanaKızLisesigibiözelokullar,1999-2000 Öğretim yılında karma eğitime dönecek. Yeni okul, kurs ve dershaneyi ‘cinsiyetayrımı’gözeterekaçmakisteyenlereizinverilmeyecek.

KızSınıflarıolamayacak

Tarikatların,karmaeğitimegeçişsürecibahanesiile‘kızsınıfları’oluşturmasınadaizinverilmeyecek.Yineözelkursvedershanelerindecinsiyetayrımcılığıyapmasınayasakgetirilecek. Özel okulların, reklam ve ilanlarında türbanlı kız öğrenciye yer vermesi, ‘kızokulu’,‘erkekokulu’veya‘kızsınıfı’gibiayrımlarkoymasıyasaklanacak.İlanvereklamlarmutlaka valilik onayından geçecek. Yine, 8 yıla karşılık tanıtımlarında ‘ilkokul’ ve‘ortaokul’ifadelerininkullanılmasınaizinverilmeyecek.

İrticaYuvalarınaTakip

Şirket, Vakıf dernek ve belediyeler tarafından açılan ‘yaz okulu’, ‘yaz kursu’, ‘yazsporokulu’adlarıyladüzenlenecekEğitimfaaliyetlerinin‘amacauygungerçekleştirilmesi’yönetmelikhükmüyapılacak.Butürmakyajlıirticayuvalarınaizinverilmeyecek.

YatılıKurslaraBaskın

Yine Bakanlık’tan izin alınarak ‘beceri kursu’ adı altında açılan, ancak TürkiyeCumhuriyeti’ninyıkılmasınayönelikpropagandalarlakörpebeyinlerinzehirlendiği‘hücre’kurslardakapanacak.‘Biçki-dikiş,Bilgisayar,Muhasebe’gibiisimleraltında‘yatılı’açılankursların yurtları kapatılacak. Bundan sonra ‘yatılı kurs’ açılmasına izin verilmeyecek.Yönetmeliğinyayımtarihindenöncehizmetegirmişbulunanvepansiyonlarda,kurssüresisonundakapatılacak.

Ecevittemkinli:Kadrolaşmayaherkesçalışıyor

‘Fetullah Gülen skandalı’ konusunda önceki gün “İtham edilen tarafın nesöyleyeceği belli olmadan ve arkadaşlarımla görüşmeden konuşamam”diyenBaşbakanBülentEcevit,dündeayrıntılıdeğerlendirmeyapmaktankaçındı.Ecevitdüngazetecilerin.Gülen’in devlet içindeki örgütlenme taktiklerini anlattığı konuşmalarını hatırlatmasıüzerine,“Bütünkuruluşlardevlettekadrolaşmayaçalışıyor”demekleyetindi.

EcevitdünevindençıkarkenDGMBaşsavcılığınınGülenhakkındaidamcezasıtalepedebileceği yönündekihaberlerhakkındakideğerlendirmesini sorangazetecilere, şunlarısöyledi:

“Dün (önceki gün) söylediklerime ek olarak bir şey söylemem doğru olmaz. Bukonuda gerekenleri dün söyledim. Yine belirtmek isterim. Aslında Türkiye’de pek çokkuruluşsiyasalamaçlı,siyasalişlevliveyadinişlevlibirçokkuruluş,devlettekadrolaşmayaçalışıyor, tekbir kuruluşdeğil.HattadiyebilirimkiDSPdışındabütün siyasal kuruluşlar,devlette kadrolaşmaya çalışıyorlar. Biz de nesnel kurallar getirerek, objektif kurallargetirerek devlette her türlü kadrolaşmanın önlenmesi için gereken demokratik, hukukdevletineyaraşanönlemlerialıyoruz.Bundanöncekatıldığımızhükümetlerdönemindedebugünkühükümetdönemindedeaynititizliği,ayniözenigöstereceğiz,”

Mallarıtehlikede

Bu gelişmelerin ardından, Fetullah Gülen in mal varlığına el konulması gündemegeldi. Gülen hakkında TCK’nin 14611 maddesi uyarınca idam istemiyle soruşturmabaşlatanAnkaraDevletGüvenlikMahkemesisavcısıNuhMeteYüksel,Gülen’intelevizyonkanallarında yayımlanan konuşma kasetlerini isteyerek Ankara Emniyet Müdürlüğü’nedeşifreettirdi.BugelişmelerHürriyetgazetesine,şuşekildeyansıdı:

“Gülenvecemaatinin25milyardolarıbulanakılalmazmalvarlığınaelkonulabilir.AnkaraDGMSavcısı Yüksel, konuyla ilgili bilgi, belge ve raporları istedi. Yüksel, bilgi vebelgelerin toplanmasından sonra Gülen hakkında tutuklama kararı çıkartılmasınıisteyebilecek.Ardındandakırmızıbültençıkarttıracak.

Ankara DGM Cumhuriyet Savcısı Nuh Mete Yüksel, Nur Cemaati lideri FetullahGülenvecemaatüyelerinin,büyüklüğü25milyardolarıbulduğu iddiaedilenakılalmazmalvarlığınımasaya yatırıyor. Yüksel, dün ABD’deki Gülen in, perde gerisinde yönettiğişirketlerinmalidurumu,cemaat,okulveyurtlarıntümbağlantılarıhakkındabilgi,belgeve raporları istedi. Savcı Yüksel, bu bilgi ve dokümanlar geldikten sonra bir tek kurusubulunmadığı iddiaedilenGülenilecemaatüyelerininmalvarlığınadatedbirkonulmasınıisteyebilecek. TCK’nin 14611 maddesindeki, “Anayasal düzeni yıkmaya teşebbüs”suçundan idam talebiyle başlattığı soruşturmayı derinleştiren Yüksel, ayrıca Gülen’indevletivelaikdüzenihedefalankonuşmalarıileilgiliistihbaratbirimlerindenbilgi,belgeve kaset istedi. Gülen’in kasetlerinin sayısının da 50’yi bulduğu öne sürüldü. Yükselin,Gülen’ingerçekyüzünüortayakoyanşokkasetiniilgilitelevizyonkanalındangetirttiğivedeşifresiyapılmaküzereEmniyetegönderdiğiöğrenildi.

GenelkurmaydanRapor

-Yükselin, Genelkurmaydan Gülen ve cemaati ile ilgili Batı Çalışma Grubununraporunuve İslami sermayeye ilişkinbilgi vebelgeleri de isteyeceği öğrenildi. Refah yoldönemindekişokGenelkurmaybrifingindeyeralan“İrticaisermaye”ileilgiliBazıbilgilerindesoruşturmayaışıktuttuğuöğrenildi.Yüksel,Gülen’inbaştaTürkcumhuriyetleriolmaküzere okullarını da mercek altına yatırıyor. Yüksel, belge ve bilgilerin toplanmasınınardından Gülen’e gıyabi tutuklama kararı çıkarılması konusunda talepte bulunacak.Ardından da Gülen’e kırmızı bülten çıkarılması söz konusu olabilecek. Ancak, savcılıkgıyabi tutukluma kararı konusundaki kararını tüm belgelerin toplanmasının ardındannetleştirecek. Gülen’in, Türkiye’ye dönmesi halinde ise Ankara DGM Başsavcılığıtarafındanifadeyeçağrılacağıbildirildi.DGMSavcılığı’nınGülen’in,1982yılıMayısayındaKonya’daki Nurcu liderlerle düzenlediği toplantı, 7.8.1982de Keşan’ın bir köyündeki

çalışmalarını da soruşturma kapsamına aldı. Gülen’in, “Molla ve Dahhak” ile “M.Abdülfettah Şahin” takma adıyla yazdığı kitapları da inceliyor. Gülen’in, Sızıntı GrubutarafındanMekke’desatışasunduğukasetlerleilgilidearaştırmayapılıyor.”

Sarsılanimparatorluk

Ankara Devlet Güvenlik Mahkemesi tarafından başlatılan soruşturmayla sarsılanFetullah Gülen imparatorluğu, yüzlerce okut, şirket ve vâkıftan oluşuyordu. Beş kıtadainanılmazbirgüçlehükümsürenGülen’in, finanskaynakları,Hürriyetgazetesinde şöyleaçıklanıyordu:

“DevletiiçtenelegeçirmeplanlarıyaptığıanlaşılanFetullahGülen’in,‘gizlihedefi’neulaşmakiçin5kıtayayayılanyüzlerceokul,üniversite,kursveöğrenciyurdu,onbinlerceöğrencisi,sermayelerimilyarlarcadolaravuranşirketler,devletdesteklivakıflar,basınveyayınkuruluşlarıiletambirimparatorlukkurduğubelirlendi.FetullahcemaatininTürkiyedahil ve 54 ülkeyi içine alan Eğitim ağı içinde on binlerce çocuk ve genç, “Işık askeri”olarak yetiştiriliyor. Dershane ve kurslar aracılığıyla, başarılı çocuklar cemaat içineçekiliyor. Tümdünya üzerinde inanılmaz boyutta bir güçle hüküm süren FetullahGülenİmparatorluğu’nunfinanskaynaklarıveetkialanlarınınözetişöyle:

EğitimAğı

Türkiye’de Fatih, Azerbaycan da Çağ Öğretim İşletmeleri’ne ait Kafkas veKazakistan’da Feza Gazetecilik AŞ’ye ait Fatih olmak üzere üç üniversitesi, Ankara’daFatih Üniversitesi’ ne bağlı Ahmet Örs Hastanesi, Türkiye genelinde 200den fazla özelokul, binlerce ışık evi, 460 dershane ve kurs, 500 öğrenci yurdunun yanısıra TürkCumhuriyetlerindenKanada’ya,Nijerya’danSingapur’auzanan54ülkedetoplam250özelokul,buülkelerde21öğrenciyurdu,6üniversiteyehazırlıkkursuveonbinlerceöğrencisivar. Cemaate Bağlı bu Eğitim kurumlarında 7 binden fazla öğretmen, 500-1500 dolarkarşılığı görev yapıyor. Gülen’in ‘Altın nesil’ yetiştirme iddiasıyla yola çıkarak açtığıokullarınmaliyetiise1,5milyardolarolarakhesaplanıyor.

Para

50 milyar dolara ulaşan İslami sermayenin yarısının, Fetullah Gülen cemaatinindestekleyicilerine ait olduğu belirtiliyor. Büyük bölümü kayıt dışı olan bu sermayeyi,cemaatinkontrolündekişirketlerelindetutuyor.Buşirketlerinyıllık işhacmi ise2milyardoları aşıyor. Cemaat, Asya Finans, Samanyolu TV, FEM Dershaneleri, Zaman Gazetesidahil56’sibüyükkuruluşolmaküzere500Şirkettarafındandestekleniyor.

İşadamları

Gülen’in icazetiyle kurulan ve 2000’i a şan üyesi bulunan İş Hayatı DayanışmaDerneği (İŞHAD) bünyesinde 500ün üzerinde iş adamı ve Şirket bulunuyor. İŞHAD ilebirlikteTürkiyegenelinde17işadamıDerneğiGülen’idestekliyor.

AsyaFinans

FetullahGülencemaatininekonomikaltyapısınıoluşturanve1996dakurulanAsyaFinans Kurumu’nun kuruluş bütçesi 2 trilyon lira. Günlük işlem hacmi trilyonları aşankurumunbaşındaMehmetEminHasırcılarvar.Kurumudestekleyenişadamlarıarasında,

AsyaFinans’ınyönetimkuruluBaşkanıdaolanİhsanKalkavan,DemirAliBayraktar,SadıkPisan,MehmetŞirin,BeyhanNakipoğlu,FarukBerksan,SelçukBerksan,MustafaFıratgibiisimlerbulunuyor.AsyaFinans’ınönceliklihedefiuluslararasıdüzeydebirbankaolmak.

IşıkSigorta

Cemaatin izlerini büyük ölçüde taşıyan Işık Sigorta, 200 milyar TL. sermayeyle1996da kuruldu. Yönetim Kurulu üyeleri arasında ihsan Kalkavan, Mehmet EminHasırcılar, Ahmet Kurucan ve Fazıl Karaman gibi isimlerin yer aldığı şirketin, Türkiyegenelinde400acentesibulunuyor.

GebzeAraştırmaVePazarlama

CemaatinAsyaülkelerindekiEğitimatağı,bastaGebzearaştırmavePazarlamaAŞ.olmaküzereÇalıkGrubuveYenginHoldingtarafındandestekleniyor.

Vakıflar

CemaatinVakıfsayısı200.Yasauyarınca,buvakıflargelir,veraset, intikal,emlak,gümrük vergileri ve harçlardan muaf tutuluyor. En büyüğü “Akyazılı” olan bu vakıflarteşvikkredilerikullanıyorlar.CemaatinVakıfzincirindetrilyonlardönüyor.

AkyazılıVakfı

1972 yılında İzmir’de bir evde kurulan Akyazılı Vakfı, bugün 300 gayrimenkul, 46yurt,16dershane,işyeri,arsa,otelvelokantagibiyerlerleGülenvecemaatineenbüyükparasaldesteğisağlıyor.

MedyaKuruluşları

Gülen’in kamuoyuna sesini duyurmak içinBurç FMveMert FMenünlüleri olmaküzere 25 radyo, Samanyolu TV, Feza Gazetecilik adına yayımlanan Zaman Gazetesi ileAksiyonveSızıntıDergileribulunuyor.

Okullarınagözaltı

Ankara DGM Cumhuriyet Savcısı Nuh Mete Yüksel, Fetullah Gülen’in yurtlarındasabah namazından sonra üçer, beşer ve yedişer defa erkek öğrencilerin ellerini aşağıdoğruçevirerekyaptıkları,“Allah’ımkadınlarınşerrinden,belasındanvefitnesindenkoruesirge”duası yaptırılıp yaptırılmadığını ve şeriat kurallarınınuygulanıpuygulanmadığınıdaaraştırmakonusuyaptı.BuyüzdenGülen’inokulveyurtlarıdagözaltınaalınacak.”

ONLARDADESTEKLEMIŞ

MalvarlığıbudenlibüyükolanFetullahGülen, imparatorluğunukurarkenDevletinen üstündeki kişilerden bile destek gördü. Gülen, Türkiye Cumhuriyeti’nin YedinciCumhurbaşkanı Turgut Özal ve Cumhurbaşkanı Süleyman Demirel’in referansmektuplarıylapekçokülkedeokullaraçtı.Hürriyetgazetesindeyayımlananyazıdizisinde,Özal veDemirel’inGülen’e yardımcıolunması için yazdığı referansmektuplarınadayerverildi.

“DevletielegeçirmeyeçalışanFetullahGülen’i,devletinCumhurbaşkanlarıÖzalveDemirel’inreferansmektuplarıyladestekledikleribelirlendi.

1980’lerden itibaren hakkında raporlar tutulan ve devleti ele geçirme yolundakigirişimleri konusunda yetkililerin dikkati çekilen Fetullah Gülen, tüm bunlara karşındevletin en üst düzeyindeki kişilerden destek ve koruma gördü. Bu destek ve koruma,uluslararasıdüzeydedekendinigösterdi.DöneminCumhurbaşkanımerhumTurgutÖzalile Cumhurbaşkanı Süleyman Demirel, kişisel yakınlıklarının dışında, Kafkaslar ve OrtaAsya’daki cumhuriyetlerin devlet ya da Cumhurbaşkanlarına Fetullah Gülen’ingirişimlerineyönelikreferansmektuplarıyazdılar.

ÖZAL’INMEKTUBU

Türkiye’nin 8. Cumhurbaşkanı Turgut Özal’ın 10 Kasım 1992 tarihinde KazakistanCumhurbaşkanıNur-sultanNazarbayev’ehitabenyazdığımektup:

“Sevgilikarındaşım.

Ülkelerimiz arasında ilişkilerin her alanda çok süratli bir şekilde geliştiğinigörmektenbüyükbirmemnuniyetduymaktayım.Zat-ialilerinindebenimleaynigörüşleripaylaştığındaneminim.

Ekim1992 ayı sonundaAnkara’da yapılan ve çok başarılı geçen zirve, ülkelerimizarasındaki ilişkilerin geliştirilmesi için gerekli siyasi iradeninmevcudiyetini bir kez dahaortayakoymuştur.

Bu gelişmelere paralel olarak, çok sayıda Türk müteşebbis ülkenize gelmekte vehemenherkonudayatırımimkânlarınıaraştırmaktadır.TürkbasınsektöründeönemlibiryeresahipolanZamanGazetesi’ninBölgeMüdürü,şahsentanıdığımAliBayram,ZamanGazetesi ve televizyonu konularında işbirliği imkânlarını araştırmak üzere Kazakistan’agelecektir. Kendisine gerekli kolaylığı göstererek, yardımlarınızı esirgemeyeceğinizdeneminim.

Bu vesileyle Zat-i alilerine ve şahsınızda tüm Kazak halkına en iyi dileklerimisunarım.”

TurgutÖzal,Cumhurbaşkanı

DEMIREL’INMEKTUPLARI

EskiCumhurbaşkanıSüleymanDemirel’in21Eylül1993tarihindeGürcistanDevletBaşkanıEduardSevardnadze’yehitabenyazdığımektup:

“SayınCumhurbaşkanı,AzizKardeşim.

Bu mektup ile taziyelerine Türkiye’nin güzide Eğitim kurumlarının tecrübeliyetkililerinitakdimetmekistiyorum.

SözkonusuEğitimKurumları,uluslararasıbilgiyarışmalarındaTürkiyeadınabaşarılısonuçlareldeedenöğrencileriyetiştirmeklehaklıbirgururduymaktadırlar.Bukurumlarınülkenizdedefaaliyetegeçtiklerinimemnuniyetleöğrenmişbulunuyorum.

Ülkelerimiz ve halklarımız arasında işbirliğinin Eğitim alanında da gelişmesi,ilişkilerimizin bir bütün olarak her alanda dengeli ve kapsamlı şekilde ileriyegötürülmesine ve genç nesiller arasındaki karşılıklı anlayışın artırılmasına olumlu yönde

katkıdabulunacaktır.

Bu vesile ile saygı ve sevgilerimi yinelemek isterim.” Süleyman DemirelCumhurbaşkanı

Demirel, 23 Kasım 1998 tarihinde de Kazakistan Cumhurbaşkanı NursultanNazarbayev’edebirmektupyazdı:

“SayınCumhurbaşkanı;AzizKardeşim.

Ülkelerimiz arasındaki tarihi ve manevi bağları güçlendirmek amacıyla yürütülençalışmalarımemnuniyetleizlemekteyim.

Bu çerçevede, Gazeteciler ve Yazarlar Vakfı akraba halkların kaynaşmasınakatkılarından dolayı çeşitli Devlet Başkanlarına “Türk Dünyası ve Akraba TopluluklarıKaynaşmaÖdülü”tevcihetmeyikararlaştırmıştır.BuödülütarafımatakdimedenanılanVakfın Genel Sekreteri Prof. Dr. Şerif Ali Tekalan, ayni ödülü Zat-i Alileri’ne de takdimetmekistediklerinibildirmiştir.

ÜlkelerimizarasındadahasıcakilişkilerkurulmasıyönündefaaliyetgösterenGenelSekreterProfTekalanveVakfındiğergörevlilerindenherzamankiyakınilgivedesteğiniziesirgemeyeceğinizdeneminim.

Bu vesileyle Zat-i Alileri’ne sağlık ve afiyet, kardeş Kazakistan halkına esenliklerdilerim.”

SüleymanDemirelCumhurbaşkanı

HERKESLEARASIIYI

Şok kasetlerle gerçek yüzü ortaya çıkan Fetullah Gülen’in devlet katında hemenherkeslearasıiyiydi.Gülen’inYönetimKuruluüyesivefahriBaşkanıolduğuGazetecilerveYazarlar Vakfı 25 Aralık 1997 tarihinde Cumhurbaşkanı Süleyman Demirel’e de plaketvermişti. Vakıftan ödül alanlar arasında Başbakan Bülent Ecevit, TBMM BaşkanlarıMustafa Kalemli ve Hikmet Çetin de vardı. Genelkurmay eski Başkanı Orgeneral İsmailHakkıKaradayıisekendisineverilmekistenenplaketireddetmişti.DYPLideriTansuÇillerbirdönemaçıkaçıkGülen’idesteklemişti.ANAPGenelBaşkanıMesutYılmaz’ladostluğudadikkatçekenGülen,Erdalİnönü’ylebileaynıkarefotoğrafagirmişti…

FETULLAH’IFAZILETSAVUNDU

Fazilet Partisi Grup Başkanvekili ve son günlerde sesleri oldukça gür çıkan sözdeyenilikçilerin lider adayı Bülent Arınç, Fetullah Gülen’in Türkiye Cumhuriyeti’ne bağlı,ülkesiniseven“Pırılpırıl,tertemizbirinsanolduğunusavunarak,rejim,devletveAtatürkhakkında aykırı bir şey söylemediğini öne sürdü. Bülent Arınç, Genel merkezdedüzenlediği basın toplantısında gazetecilerin soruları üzerine Fetullah Gülen kasetinin,Gülen’in, fikirlerini benimsemiş emniyetçilerin tasfiyesinde Gülen’in adının kullanılmasıamacıylaortayaçıkarılmışolabileceğinibelirterekGülen’isavundu.

Arınç,Gülen’i76-77yıllarındaManisa’dagörevyaptığıyıllardanbuyanayaklaşık30yıldıryakındantanıdığınıbelirterek,

“Fetullah Gülen, Türkiye Cumhuriyeti’ne, devletine bağlı ülkesini seven, insanlarınmutluluğu için alabildiğince çaba harcayan pırıl pırıl bir insandır. Kimse karalamayaçalışmamalıdır.Eğitimeönem,verentertemizbirinsandır”

Diye konuştu. Arınç, Gülen gibi “muteber” bir insanın kirli ilişkilere bulaştırılmakistendiğiniönesürdü.

Fetullah Gülen ve arkadaşlarının Türkiye ve Türk devleti düşmanı olduklarınainanmadığınısöyleyenFPGenelBaşkanYardımcısıAbdullahGül’de,

“Fetullah Gülen ve arkadaşlarının yıpratılmasının doğru olmadığı kanaatindeyim”diyordu.

Fazilet yanlısı malum basın da “Türkiye babanızın çiftliği değil”, “komplo” gibibaşlıklarlaFetullah’akolkanatgeriyorlardı.

TEHLIKEANINDAHICRETSÜNNETTIR

Bazımünafıklar,Fetullah’ınkasetlerininyayınlanmasınınardındantepkilerinatmasısonucu;“Tehlikeanındahicretsünnettir”sözüneuyarakAmerika’yauçtuğunusöylüyorsadabuasladoğrudeğildi.Zirao,28Şubat1998süreciilebaşlayanrahatsızlığınınartmasıüzerineAmerika’yagidiyordu. Elin gâvurunda teknik yamanmı yaman.Hemenhocanınrahatsızlanacağını anlayarak 22 Şubat 1999 tarihinde kendisini Minnesota RochesterMethodistHastanesiMayoKliniğinedavetediyorlardı.

Gülen’in burada 4 gün sürecek laboratuar testlerine, lazer tedavisine vekonsültasyonatabitutulacağıaçıklanıyordu.Anılantarihtenbuyanayüzküsurtanedört

güngeçtiğihaldeFetullahAmerika’dandönemiyordu.

İnsan yine de Fetullah’ı takdir edemeden yapamıyor. Hoca kendisinden sürekliolarak “Fakir” diye söz eder, kefen parasının bile olmadığından yakınırdı. Buna rağmensenkalkbiranjiyo için taAmerikalarakadargit.HocaefendiyidavetedenMayoKliniğibizimdevlethastanelerindenbeterolacakki,tetkikleriçinaylarsonrasınagünveriyorlar.Fakirneyapsın,yolparasıbulmakkolaymı?Odatetkiklerinbitmesinibekliyordur.(!!!)

Şimdibazıfitnecilerdiyecektirki,Türkiye’dedoktor,memlekettehastaneyokmu?Var!.. Adam ne yapsın yerli malın her şeyinden hatta sineğinden bile çok çekmiş,anlatayımdaöğrenin.

İlkhaccagittiğizamanharembölümündeonbeşgünkadarhiçayrılmadankalıyor.Bu zaman zarfında pek bolca olmalarına karşın, tek bir sinek bile Fetullah’ı sokmuyor.Oysa 12 Mart hapishanesinde sinekler farklı bir tutum sergilemişlerdir. Alın Gülen’inağzındandinleyin:

“Sinekler,ahonlardanöylerahatsızdıkki,pencereyikapatsanboğuluyorsun,açsanonlarınistilasınauğruyorsun…Hersabahartıksineklerinısırmasınadayanamadığınıziçinuyanırsınız”

Anladınız mı şimdi!.. Bir Arabın sineğindeki saygıya bakın, bir de bizim namertsineklere…Adam,tabikisineğikalleşolanülkenindoktorlarınadagüvenmez.

GÜLEN;MILLETINEAŞIK(!?)BIRGARIP

Fetullah Gülen, Nevval Sevindi ile New York’ta yaptığı görüşmede milletine veülkesinenedenliâşıkolduğunuşusözleriileanlatıyordu:

“1986’da, aranıyorum diye yakalanmıştım. Özal’ın demokratik centilmenliğiylesalıverildim. Ve o sene hacca gitmeye karar verdim. Altı yıl çok sıkıntı çekmiştim,dolayısıyla buna ister deşarj olma, ister konsantrasyon deyin. Cidde’ye vardığımdahavaalanında derdest edileceksin diye Türkiye’den haber verdiler. Ben de yolumudeğiştirdim,Halep’tengeçeyimdedim.Anneminamcasıdabirdönemkadıymışorada…Onbir günkaldım.Ayakkabısız, sürünerek vedikenlerebasarakgeçerkenbir keredahaanladım ki, ben bu ülkeyi çok seviyorum. En sevdiğim efendimizin beldesi bile benioralarda tutamadı. Kurşunmenzilindengeçiyoruz iki taraftan.Uçdört kilometrelik yeri,yedi sekiz saatte geçtik. Geçince, bir kayayı göstererek, şu kayanın dibinde 24 saatuyuyabilirimdedim.Böylebirdurumamaruzkalmayıncameğerinsanmilletinebukadarâşık olduğunu ve onu sevdiğini bilmiyormuş ve bir bayram yaşadım. Hatta sonraları obayramıözlediğimzamanlaroldu,beniyineorayagötürünobayramıyenidenhissedeyimdediğimolduçevremdekilere.”

Gördünüzmü,Gülendeki vatanmillet aşkını?…Ayakkabısız, sürünerek, üzerindenyağmur gibi yağan kurşunlara aldırmadan vatana ve millete kavuşma duygusuylatehlikeleregöğüsgererekölümpahasınayurdagirişmasalını…

Öyle ya sormazlar mı adama, niye yıllardan beri soruşturma korkusuyla gittiğinABD’den; uçakla, ayakkabı ile dönmüyorsun?Üstelik sana kurşun atacak ta yok, hapseatacak ta!.. Gülen, Amerika’dan dönmemek için rapor üzerine rapor alıyordu. Tıpkı

hakkındaaçılansoruşturmalardankaçmakiçinferyad-figaniçindekalanüstadıgibi!…KürtSaidEmirdağLahikasıadlızırvasında“raporrapor”diyenasılferyatediyor:

“Bensekizsene,Kastamonu’da,bir tekdefavalinin ısrar ileyanınave ikidefadapolishaneye gittim. Burada sebepsiz on defadan geçti. Ben, daha gidemem. Hemdoktordanbirraporalınız;yoksabuşehremaddivemanevibirzarardır.”

Gülen’in bu hicretlerinde, kitabın başında anlattığım “sürekli tekrarlayan korku”hastalığıdagözardıedilmemelidir.

Gülen, “Asrın getirdiği Tereddütler” adlı kitabının 3. Cildinde; peygamberimizinköyüolarakadlandırdığıKabe’yegidersembeniyakamdantutup,sürüyesürüyeburalaragerigetirindiyerekülkesininedenlisevdiğinianlatıyordu.

“Fakatbenimarkadaşlarımabirvasiyetimvar.Eğerdiyorum,birgünburaları terkederveorayagidersem,benbunuşahsifüyüzatımiçinyapmışolacağım.Beniyakamdantutup sürüye sürüye buraya getirsinler. Aksi halde rabbimin huzurunda iki elim ikiyakanızdadır.”

Gülen, seyyar vaizlik günlerinde cemaatını oluştururken yaptığı konuşmalarda,kitaplarındamüritlerinisağlamdurmaya,mevzilerihiçbirşarthalindebileterketmemeyeçağırıyordu;

“Yerindedurupmevzii’nikoruma,düşmanıaltetmevehedefevarmanınenbirincivesilesidir. Cepheyi terk edip ayrılanlar ise, yerlerinden ayrıldıkları andan itibarenkaybetmeyolunagirmişsayılırlar.Hercephefirarisi,evvelakendivicdanında,sonratarihve gelecek nesiller karşısında kendisini mahkûm etmiş, dolayısıyla maksadının aksiyletokat yemiş sayılır. Her yüce davada, yerinde sebat edip cepheyi koruma bir yiğitliknişanesidir. ESİNTİLERE GÖRE YÜZÜP-GEZEN NEFSİN AZAT ETMEZ KULLARI BUNUANLAMA SALAR, ANLAMAK İSTEMESELER BİLE, İNSANOLAN İNSAN BİR KERE HAKİKATİANLAYIP İDRAK ETTİKTEN SONRA, MENFAATLER ONUN AYAĞINA ZİNCİR VURAMAZ;KORKU YOLUNU KESİP ONU ENGELLEYEMEZ; ŞEHVET ONUN ÖNÜNÜN ALAMAZ. OHAVADAUÇARGİBİAŞARGİDERBUNLARINHEPSİNİ…

Hizmetinsanı;gönülverdiğidavauğrunda,kandanirindenderyalarıgeçipgitmeyeazimlivekararlı;varıphedefineulaştığındadaherşeyisahibineverecekkadarolgunveyüceyaratıcıyakarşıedeplivesaygık…”

Fetullah, saf insanları bu sözlerle kışkırtırken, kendisi hakkında açılan hersoruşturmanınardındanyatansiyonyükselmesi,yakalbininhızlıatması,yadaşekerininyükselmesi sonucunda, biraz da “tehlike anında sıvışmak sünnettir” düsturuna uyaraksoluğuAmerika’daalıyordu.

FETULLAH’INBUFIKIRLERIYENIDEĞIL

Yıllardır Fetullah’a yağcılıkta adeta birbirleriyle yarışan bir kısımmedya, onun bugörüşleri çok daha önce bilinmesine rağmen sanki kasetleri yayınlandıktan sonraduyuyorlarmışgibi“Şok”geçiliyorlardı.NedeolsaozamanlarFetullahla;ikiröportaj,birkaç resimle, tabak çanak vererek yakaladıktan tirajlara ulaşabilmeyi amaçlıyorlardı.Fetullah basın dünyasında boy gösterirken, mümin kardeşlere haberler salınarak

gazetelerden herkes ellişer, yüzer ve daha fazla alıyordu. Bu da birçoklarının işinegeliyordu.

20 Nisan 1998 tarihinde Cumhuriyet gazetesi manşette ve dördüncü sayfa daGülen’ingerçekyüzünügösteriyordu:

“…FetullahGülen’in1990ve1991yıllarındayaptığıkonuşmalarınınkasetleri,gerçekyüzünügösterenyenikanıtlarıortayaçıkardı.

Gülen,1990yılındaHisarCami’ndeverdiğiPazarvaazındaburnunusildiğimendilicemaatına fırlatırken;1991yılındaBahçelievleryeni camii’ndekivaazındaMüslümanları“ekin”ebenzeterek‘Müminlerekingibidir.Yataryinekalkarlar.70seneevvelyattık,şimdikalkıyoruz’ dedi. Kıblesiz, Allahsız, peygambersiz yüzde otuzlara ulaşan bir nesil’bulunduğunu savunan Gülen, cemaatinden üniversiteye hazırlık kursları ve okullaraçmalarınıistedi.

Araştırmacı-Yazar Ergün Poyraz tarafından ele geçirilen kasetlerde, FetullahGülen’in 1990’daHisar Camii’nde, 1991 yılında da Yeni Cami’de yaptığı konuşmalarda,devletielegeçirmeveşeriatdevletikurmayayönelikvaazlarıortayaçıktı.Cemaatiniokul,pansiyonvedershanelerineyardımyapmaya(himmete),kendidüşünceleridoğrultusundagazetevedergileriokumayaçağırdı.

Gülen,5Mayıs1991‘deBahçelievlerYenicamiidekikonuşmasındakadınlarıdoğruyoldansaptıran‘Çetingüle’benzetirkenşunlarısöyledi:

‘Allah doğru yolu gösterdi, yol ayrımına trafik memuru dikti. Kur’anla ak yolugösterdi. Ak Şeriat’la size doğruyu gösterdi. Fakat onlar takılıp kaldılar. O uçurumuaşamadılar.Tepedekaldılar.Karşılarınaçetinbirgülçıktı.İmtihanoldular.Yoldakaldılar.İffetle yaşıyorlardı. Karşılarınabir kadın çıktı.Harama çağırdı. Buharama takılıp, yoldakaldılar.Mücadeleetmenizgerekiyor.Öteyegözleriniziaçtığınızdaburadasizihakikate,en büyük doğruya uyaran, İslam’a uyaranAllah; ötede behçete, nedrete uyarır. Cennetyamaçlarına,hurilere,gılmanlara(tüyübitmemişerkekçocuk)uyarır.’

Aynı tarihteki konuşmasındaMüslümanların iki asırdan beri İslami deformasyonauğradığını vurgulayan Gülen, sokakların bunun delilleriyle dolu olduğunu belirterek,‘Milletçebozulduk.Güzelşeylerçirkin.Çirkinşeylerşiringörünmeyebaşladı’dedi.

TürbanıÇıkarırlarsaKıyametKopar

Gülen, orucu terk etmenin Müslüman tabiatına aykırı olduğunu belirterek, ‘birbacımızın türbanını çıkarttıklarında kıyamet kopar. Çünkü çok alışmış ve onunlabütünleşmiş,onudininbiremriolaraksaymaktadır.Onuçıkardığızaman,dininbiryanınınyıkılacağınainanır.Çünkütürbanıİslamşuuruyla,İslamaşkıylatakar’görüşlerinisavundu.

Gülenkonuşmalarında,Türkiye’dekıblesiz,peygambersiz,kur’ansız,Allah’sız,yüzdeotuzlara ulaşan bir nesil olduğunu savundu. Düne kadar bu oranın daha da büyükolduğunusöyleyenGülen,‘Hak’ka,ışığa,hakikategidenyollarıgulyabanilerengelleyebilir.Buişhenüzbitmemiştir’dedi.

Gülen, konuşmalarında; öğrencilerin çoğunun Müslümanlığı derinlemesineduymadığınadaişaretederekşugörüşleridilegetirdi:

‘Kendi duygu ve düşüncelerinizi dile getirdiğiniz gazete, mecmualar kaçta kaçasesleniyor? Kaçta kaçına soluklarınızı duymuyorsunuz? Kaçta kaça ses getiriyorsunuz.Üzerinizde düşünülmesi gereken bu. Haddimi aşarak, tüm cami kürsülerinde bunu dilegetirmişimdir. İşin büyük kısmı yapılmadı. Bazı meseleleri burada açamıyoruz. Bunlarıtartmayaçalışın.Bizhizmetetmeyetavzifedilmişiz.Allahdininievliyaileneşretti.AncakAllah bu işi bugün sizlere gönderiyor. Camiler Kur’an kurları yaptırıyor, İmam hatipleraçtırıyor,namazkıldırıyor.’

KURBANVEKURBANDERISITOPLAYIN

SSCB’nindağılmasını ‘kofbirçınar’olarakyorumlayanGülen,müminleride‘ekin’ebenzeterek,dirilmevekalkınmazamanıgeldiğinianlattı.Gülen,Türkdünyasınaulaşılarakİslam’ın anlatılması gerektiğini vurgularken; İslami cemaatler, vakıf, dernek, kitap veilahiyatlarlaamatörceverilenmücadeleningeliştirilmesiniistedi.Gülenkurbandertleriyleilgiliolarakşukonuşmayıyaptı:

‘Kurban Bayramı’nda fedakârlık yapacaksınız. Nazarınızda en değerli şeyi fedaedeceksiniz. Çünkü sizin himmetlerinizle binlerce talebeye bakılıyor. Himmet adınauyanmamışTürkiyeköşelerineeluzatıyorsunuz.Bazıarkadaşlargeldi,üniversitehazırlıkkursuaçmak istediklerini,ancakbunagüçlerininyetmediğini söyledi.Oysaböylekurslaraçmak,bereketli işlerdir.Bintalebeok;tuğunuzda,7-8aysonraonlaramillidüşüncevetarihşuuruaşılıyor,diriltiyor,Allah’ıninayetivekeremiyledolduruyorsunuz.

Hizmetin beşte birinin İstanbul’da verilmesi ise çok önemli. Bursa, Adana, Konya,Ankara, İzmir’de önemli. Balıkesir erken uyanmış, imam hatip lisesi ve kuran kurslarıaçmışbiryer.

Kurbanbayramı çok önemli.Geçen yıl 35 bin kur banderisi toplanmış, bu 40binyapılmış. Çünkü kurban derileri çok yararlı bir işe kanalize edilecek. Şu anda yurt, evsayımızıbilmiyorum.Ancakonbinlerceöğrencininbakıldığınaeminim.’

Gülen, 1990 Hisar Camii’ndeki konuşmalarında ise camileri dolduran cemaatineşükran sunarken,plajlardakilere, ‘Allah’tankorkun’uyarısındabulundu.Yaşamıgırtlaklabağırsak;şehvetlearzu;boşalmayladolmaarasındagidipgelenlerdenhesapsorulacağınısöyleyen Gülen, ‘Bu çağın yeni neslini bizim ikinci dirilişimizi temsil eden bu nesligördükçeiçimrahatakavuşuyor.Gönlüm,nasılyakutlarla,mercanlarladoluyor’dedi.

Gülen’in,vaazınıtamamlarkendecemaatininistemiüzerineburnunusildiğimendilionlarafırlattığıbildirildi.”

ESKI‘ŞAKIRT’LERIFETULLAH’IANLATIYOR

1998 yılında ayda bir yazı gönderdiğim bir dergide Fetullahçılara ait yurtlarda veevlerde kalmış, onlarla ilgili bir çok kurum ve kuruluşun içersinde bulunup, gerçekyüzlerini gördükten sonra onlarla ilişkisini kesmiş bir öğrenciyle röportaj yapmıştık.Kendisini deşifre etmemek için gerçek adını kullanmayıp, Fetullah Gülen’in kullandığıisimlerden biri olan Abdülfettah Şahin ismini tercih etmiştik. Abdülfettah Şahin buröportajda,Gülenvecemaatiileilgiliolarakşugerçekleredikkatçekti:

“SayınŞahin,Fetullahçılarlailkolaraknezamankarşılaştınız?

AbdülfettahŞahin-Fetullahçılarlailktanışmam,tamolaraküniversiteyebaşladığımyıloldu.İlktanışmasonderecemükemmelolmuştu.Evdemi,yurttamıkalmakistediğimisordular. Daha önce hep yurtta kaldığım ve onun sıkıntısını bildiğim için evde kalmayıtercihettim.Dahasonraevlerinealacaklarıöğrencileriçinyaptıklarımülakataalındım.

Mülakataneredealındın?Mülakatıkimyaptı,nelersoruldu?

Abdülfettah Şahin - Mülakat Balgattaki Şahika Erkek Yurdu’nda, MaltepeDershanesirehberlerindenİsmailAkbudaktarafındanyapıldı.Bana“Risale-iNur’uokudunmu?Hocaefendininkitaplarındanokudunmu?Aileninmaddidurumunasıl?”gibisorularyöneltildi.DahasonrabenimerkezolarakkullandıklarıYenimahalle’dekievegötürdüler.

Yerleştiğinevdesendenbaşkakimlerkalıyordu?

Abdülfettah Şahin - Evde; üçü daha önce bu hareketin içinde bulunup bellimakamlaragelenşahıslarvebenimlebirlikteyenigelendörtkişiolmaküzeretoplamyedikişiydik.Butecrübeli insanlar;ev imamı,ortaüçlerdensorumluolankişi-buna03(Ozon)deniliyordu-birdiğerideimamdı.

Cemaatyeniinsanlarıkazanmakiçinnegibiyöntemlerizliyor?

AbdülfettahŞahin-Ortaokul,liseveüniversiteöğrencileriiçinfarklı,esnafvediğermeslek gruplarından insanlar için farklı yöntemler uygulanıyordu. Örneğin; ortaokulöğrencilerine 02 diye isimlendirilen Ortaokul 2. Sınıf sorumluları ilgilenir. Bu şahıslarüniversite öğrencileri olup istişarelerde orta iki öğrencilerine nasıl yaklaşması gerektiğiöğretilir. Bunlara okul ve belirli camiler verilerek buralarda bilinen klasik yöntemlerleöğrencilere yanaşılır ve iltifatlar yağdırılarak öğrencinin beğenisi kazanılmaya çalışılır.Onlarlasohbetortamlarıoluşturulmayaçalışılır.İlgisikazanılanvebaşarılıöğrencilerFenLisesi’negirmelerikonusundateşvikedilir,ilkbirseneFetullahHoca’danhiçbahsedilmez,yanlarındanamazkılınmaz,dinikitaplarbulundurulmaz,hattayanlarındaeşofmanlabilegezilmez. Belli bir ciddiyet aşılanır. Bunların aileleri ile tanışılıp çocukla birlikte ailedekazanılmayaçalışılır.FenLisesinegiremeyenleraskeriliselereyönlendirilir.

Nedenözellikleaskeriliselereyönlendiriliyorlar?

AbdülfettahŞahin-Askercemaatiçinheranbüyüktehlikeoluşturmaktadır.Çünküidealleri olan ve Fetullah Hoca’nın kitaplarında bahsettiği ikinci dirilişiningerçekleşmesininönündekienbüyükengelonlar.Bu,ancaküstkademelere,davayasadıkvesamimiinsanlarıngetirilmesiyleortadankalkabilir.

Fetullahçılarınidealleriolarakbelirttiğinİkincidirilişneanlamageliyor?

Abdülfettah Şahin - Bunu açıklayabilmek için önce birinci dirilişten bahsetmekgerekir. Birinci Diriliş; 622 senesinde Hz.Muhammed (SAV)ın hicret olayıyla geliştirdiğidahasonraMekke’denilanettiğiİslamdevletiolgusudur,ikincidirilişiseyineodönemkiyöntemlerörnekalınarakgerçekleştirilmekistenenyenibirdünyadüzenidir.

Cemaatebağlıgruplarınbirbirleriyleiletişiminasılsağlanıyordu?

Abdülfettah Şahin - Bütün dünyadaki cemaatin hareket merkezi hocaefendidir.Onun aldığı kararlar istişareye katılan şahısların bir alt kademeyle yaptıkları istişareyle

gündeme getirilir. Bunlar bir alt kademeye bu şekilde iletilir. Örneğin katıldığım vesekreterliğiniyaptığımbir02istişaresindebircamidenyararlanılarakortaikitalebelerininnasılavlanacağıylailgilikararlaralmıştık.

Buhareketiçindebulunangörevliler,imam,İlesnafmesulleri,abiler,hattaZamangazetesielemanlarıniyegerçekisimlerinikullanmıyor?

Abdülfettah Şahin - Benim Zaman gazetesinde çalışanlar hakkında herhangi birbilgimyokamatelefonkonuşmalarınındinlenmesi,komşularınşikâyetlerivebenzerigibisebeplerden dolayı polise yapılan suç duyurusuyla, yapılabilecek baskın ihtimaline karşıkullanılır.

GenelolaraktoplumdaFetullahGülen’inokullarınınfakiröğrencilereokumaimkânısağladığıbilinmektedir.Buhareketiçindeuzunsürekalmışbiriolaraknesöyleyebilirsiniz?

Abdülfettah Şahin - Böyle bir şeyin doğruluğuna insanlar nasıl ihtimal veriyoranlamıyorumzira,görünenköykılavuzistemiyor.Birkolejdeokuyabilmemaliyeti200ile300milyon,birdershaneücreti100ile200milyonarasıdeğişiyor.Türkiyeşartlarındabuvebenzeri eğitimkurumlarındaherhalde fakir öğrencilerin okuması hayal olur.Ücretsizokuyan öğrencilerin büyük bir kısmı Fen Lisesi ve Anadolu Lisesi sınavlarında dereceyapmış öğrencilerden oluşmaktadır. Bu ücretsiz okuyan öğrenciler maddi durumunabakılmaksızın alınmaktadır. Örneğin, Gaziantep Fen Lisesi’nde Gazi Üniversitesi Maliyebölümünükazananbirarkadaşımınmaddidurumukötüleştiğiiçinçalışıpparakazanmakzorundaydı, hatta iş bulabilmesi için benden bile yardım istemişti. Bu arada, buarkadaşımızıevortamındanFetullah’ınyurtlarındanbirineçıkardılar.Buşahısçalıştığıiçinyurtta kalması da zorlaştı. Daha sonra bu arkadaşımızı bilinen yöntemlerle yurttan dauzaklaştırdılar.

Buyurttanuzaklaştırmayöntemleriyleneyikastettin?

AbdülfettahŞahin-Evlerdeproblemolanlariçin,(evinkurallarınauymayan,namazkılmayan, verilen görevleri yerine getirmeyen kişiler) görünürde olamayan fakat kaldığıyeri insana zindan ederek oradan uzaklaşmasını sağlayan yöntemler uygulanıyordu.Örneğin Hacettepe Üniversitesi Büro yönetimi ve Sekreterlik bölümünde okuyan birarkadaşımıza,birseneiçerisindeBahçeli’denŞentepe’yekadarbirçokevdeğiştirilerekvegittiği evlerde kendisine ilgi göstermeyip, onu horlayıp bu hayattan uzaklaştırdılar. BuinsanındışlanmasınınenönemlisebebiYılmazErdoğan’ınbirşiiriniduvaraasmasıydı.

SizinaçıkladığınızFetullahHoca’yabağlıyurtvedershaneücretleriyleÖzeldershaneücretleriarasındahiçbirfarkyokancakcemaatebağlıesnafveöğrencilerinyazınköyleregidereköşüradıaltındayardımtopladıklarıbilinmektedir.Bununyanındacemaatebağlıgelir gruplarınında sürekli bağış yaptıkları gözönündebulundurulursa fakir öğrencilereyardımedilmemesininsebebisizcenedir?

AbdülfettahŞahin-GördüğümkadarıylaTurancılıkhareketinindeğişikbirversiyonugerçekleştirilmekisteniyor.ÇünkübirinciplandaözellikleTürkCumhuriyetielealınmıştır.Doğudaçöplüklerdebile yemekbulamayan insanlar varkendahaönce söylediğimTürkCumhuriyetlerine gidip oradaki üst kademede görev yapan varlıklı ailelerin çocuklarınınhertürlüihtiyacınıkarşılayarak,Türkiye’yegetiripokutmanınbaşkabiraçıklamasıolmasa

gerekyadabununaltındaFetullah’ındaÖzalgibizenginsevmesiyatıyordur.

Bu cemaatin, ismini zor hatırladığımız ülkelerde, örneğinMançuryada bile eğitimkurumlarıaçarkenDoğu’yaveGüneydoğu’yaağırlıkvermemelerininnedeniterörkorkusuolabilirmi?

AbdülfettahŞahin-Bununsebebininterörolmasımümkündeğil.EğerterörolsaydıKuzeyIrak’akolejaçmazlardı.Çünkübuokullarasaldırıolurdu.

SonzamanlardademokratveilericigeçinenmedyadaFetullahHoca’nıntanıtımınıyapan ve övgü dolu yazılar yazan gazete ve köşe yazarları türedi. Hatta Yeni YüzyılgazetesininköşeyazarıNevvalSevindi,ABD’yegiderekFetullahHocailesöyleşiyaptıvebu söyleşi günlerce yayınlandı. Medya da ki bu Fetullah Hoca aşkını nasılyorumluyorsunuz?

AbdülfettahŞahin-Medreseeğitimigörmüş, ilkokuldanterkbirşahsınkısasüredeböyle büyük bir oluşumu gerçekleştirmesi insanı hayrete düşürüyor. Özellikle 80darbesindetakılançelmeyerağmen,tekrardoğrulupbukadargelişip,kıtalararasıböylebir imparatorluk kurması onun dışarıdan da çok büyük destek aldığına delalettir.Medyanın destek vermesi herhalde bu imparatorluğun çöküşünü engellemeye çalışandahaöncebahsettiğimdesteknoktalarınınbirişiolsagerek.

NevvalSevindimeselesiisekarşılıklıbirçıkarilişkisindenbaşkabirşeydeğildir.ZiraNevval Sevindi’ninFetullahGülen’in reklamını yapmasınakarşılık,bizzatbenimde şahitolduğumbirşekildebudavayagönülvermişzenginesnaflar tarafındangazeteninyüzerellişer adet satın alınmasıyla gazetenin tirajı artırılmış oldu. Bu olayda Nevval Sevindioldukça karlı çıkmış olmalı ki, televizyonda oturumlara katılıp reklamını yapmıştır. Songünlerdeçıkardığıkitapbununenbüyükkanıtıdır.

Uzunzamandırbuhareketin içindeyeralmışbiriolarakNevvalSevindi’ninyaptığıröportajıizledinizmi?İzlediyseniznasılbuldunuz?

AbdülfettahŞahin-Buröportajınözelliklebirkısmıçokilgimiçekti.NevvalSevindi,Fetullah Hoca’nın yemek marifetlerini anlatmaya çalışırken yaptığı bir tasvir beni çokdüşündürdü.NevvalSevindi,Hocaefendi için“mutfağagirerkenhınzırcagülümsüyordu”cümlesini kullanıyordu. Yazarın burada hoca efendiyi övdüğünü mü yoksa yerdiğini mianlayamadım.Zira“hınzır”bilindiğigibiAnadolu’dadomuzunlakabıdır.

NURCUSERMAYE’NINGÜÇLENMESI

“YeniHayat”dergisininbirsüreönceyayınladığı“NurcuSermaye’ninGüçlenmesi”başlıklıdiziyazılarda,NurcuSermaye’ningelişiminedikkatçekiliyordu:

“Tarikatvesermayeilişkileri,artıkTürkiye’debilinenbirgerçektir.Öyleki,butarikatsermayeleri,birandaortayaçıkmaktavebirandabüyükbirgücedönüşmektedir.Hattahiç umulmadık bazı kişi ve şirketler de kimi tarikatlar ile cilveleşip, bir takım ilişkileregirmektedir.Peygambereatfedilenbirsözde,onun;“Kazancınondadokuzuticarettedir”dediğisöylenir.Ki,buhadis,birzamanlarAnadoludaçoğudükkânınduvarında,hanişu“peşinsatanveresiyesatan”resmiileyanyanaasılırdı!..Şimdiise,tarikatlar,sözkonusuhadisi, üstelik “darül harp” esasıyla uygulayarak örgütlenmiş büyük sermaye grupları

haline gelmişlerdir! Buna karşı belki kimileri, “yani Müslümanların ticaretle,uğraşamayacağını mı” söylemek istiyorsun diye sorabilirler. Bizim, Müslümanlarınticaretleuğraşmalarınabiritirazımızyok.Ancak,durumartıkbasitbiresnaflıkmeselesiniaşmışbulunmaktadır.Hattaşuandakendihalindekinamusluesnaf,adetabirvarolmayok olma kavgası içerisindedir ve hiç bir iktidarda onun derdini dinlememektedir!..12EylüldensonraÖzal’labirlikteuygulamayageçirilenve“SerbestPiyasa”denilen“LiberalDemokrasi”nintemelfelsefesi,zatenküçükesnafıvegirişimciyiyokedip,büyüksermayeyibeslemeyeyöneliktir,iştetarikatsermayesidebufinansazınlığıiçerisinegirmiştir.Nevarki,aralarındabirfarkyokturvediğerliberalkapitalistlerinvergikaçırma,emeksömürüsü,dönmeyen kredi çıkarları; tarikat sermayesinde de bir “darül harb” felsefesi halinegelmiştir, İslamcı kesimler iki de bir peygamberin, “işçinin hakkını, alınteri kurumadanveriniz!” hadisini tekrar etmelerine karşılık, işçinin “hakkının” aslında ne kadar olmasıgerektiğini,hiçbirzamanortayakoymadıklarıgibi,bukesiminkapitalistlerideçalışanlarıdiğer liberaller ile birlikte aynı şekilde sömürmüşlerdir. Hatta bu tarikat sermayeleri,yıllardır vahşi kapitalizminözüneyakışır bir şekildebelirlenen “AsgariÜcret” tespitinde,hiçbirzamanişçi lehinetavırkoymamışlardır.Diğerliberallerilebirliktebütün“işveren”kesimibutespittoplantılarındankaçmışlar,verdikleritekliflerdedekendilerininbirakşamyemeğibedelidahietmeyecekbirücretiteklifetmişlerdir.

Kısacası bugün, TÜSİAD ite MÜSİAD arasında, vergi ödememe, işçiyi sömürme,devlettenkredisöğüşleme,vs,bakımındanhiçbirfarkbulunmamaktadır.Fark,sadece,birkesimin “liberal”, diğer kesimin de “İslamcı” olarak anılmasıdır. Üstelik her iki kesiminmensupları da milletin gözünün içine baka baka; “Zenginler ile yoksullar arasındakiuçurumun gitgide daha çok açıldığını” söyleyebilmekte, işin açığı Türk Milleti ile alayetmektedirler! Ne yazık ki, sendikalar da bu kesimlerin dümen suyunda olup, hiç birşekilde çalışanın hakkı aranmamaktadır. Hatta, her bir düşünceye uygun bir sendikakuruluşu ile çalışanlar yanıltılmakta, aldatılmakta ve kapitalist egemenliği altındatutulmaktadır.Buserbestpiyasadaserbestolmayan ilkhusus,çalışanınücretivesosyalhaklarıdır!..BugünSSK,eğeriflasnoktasınagelmişise,bununsuçlusu,sadecekapitalistlervebunlarıntavırlarınagözyumaniktidarlardır!..Pekibu;hangiMüslümanlık,hangihakhangiinançtır?..

Vaazlarında,konuşmalarındaikidebirTansuÇillergibiağlayan,Allahı,kitabı,hakkıdilinden düşürmeyen, Ufuk Turu adlı röportajında kendini adeta bir dünya yurttaşı gibihümanizmaşkı içinde sunanFetullahGülen,gerçekte ise, hem tipikbir “cemaat lideri”,hemde bir “kapitalist grup önderi” gibidir. TÜSİAD veMÜSİAD’a karşı İŞHAD’ı FetullahGülen kurdurmuştur. Geçtiğimiz aylarda kurulan Asya Finans, Gülen ile yandaşıkapitalistlerineseridir.FetullahGülenvecemaati,kendilerinindedediğiüzere,nurcudur.Bu hususuGülen, konuşmalarında ve yazılarında açıkça belirtip, Kürt Said’i (tabii kendiböyle demiyor) rehber edinmiştir. Bugün için nurcu kesim, birçok gruba bölünmüşhaldedir. Bunların dikkat çekenleri, başta Gülenciler olmak üzere, Kırkıncılar, YeniNesilciler,Aczimendiler,vs.dir.Hepsideticaretleuğraşmaktadır,ancaközellikleFetullahGülenvegrubu,gitgidekapitalistbirgruphalinegelmişlerdir.Nitekim,AsyaFinansilede,finans azınlığının içerisine girmişlerdir. Öte yandan. Gülen’in Türk Cumhuriyetlerindekiokulları,biryandanBatı’yaendekslikafalarıveyakıngelecekteoradaoluşacaksiyasive

kapitalist gücün, kimliğini işaret etmektedir. Bu n edenle o okullar işin aslı sadece bireğitim meselesi değil aynı zamanda oralardaki bürokratik, siyasi ve iktisadi ilişkilerinzeminleri, araçları ve sıçrama tahtalarıdırlar. İşte söz konusu okulların, asıl tehlike arzedenyanıbudur.

FetullahGülenvecemaati,göründüğükadarıyla,şuandanurcukesiminengüçlüveönde gelen grubunu meydana getirmektedir. Nitekim, yazımızın başlığının da sebebibudur.Nurcugruplarhernekadararasırabasındabirbirlerinieleştirselerdenihayetindehepsi de aynı kaynağa, yani Kürt Said’e dayanmaktadırlar. Dolayısıyla bütün bu, çokfarklıymışgibiyansıyanayrılıklar;temeldebirerfraksiyontarzındakigörüşayrılıklarındanbaşkaşeydeğildir.Vekendilerineenyakınolanlaryinekendileridir.

FetullahGülen, artık açıkça ortaya çıktığı üzere, finans işlerinin içerisindedir. Yenikurulmuş olan Asya Finans da bunun başlıca göstergesidir. Bir yandan, okullar, basınyayınaraçları;öteyandansiyasiilişkiler,açıklanamayansermayelervefinanskuruluşları;aslındailginçbirgelişmeninhabercisidirler.Üstelikçoğusolcuveyaliberalolarakbilinengazeteci, üniversite mensubu ve kapitalist de Gülen’in destekleyicisi durumundadır!KısacasıFetullahGülen’inkişiliğindebirliderliktemsilettirilmeyeçalışılmaktadır.Gülen’ininanç sisteminin hareket noktası ise Kürt Said’dir. Şimdi burada, Türkiye’ye dayatılansiyasi ve kültürel model ile bütün dünyanın da bunu desteklemesini birlikte düşünecekolursak, karşımıza tekbirmesele çıkmaktadır:OdaKürtçülüktür!Gariptir ki, ülkemizdekendisinienradikalKürthaklarısavunucusugösterenlerdenkimisideaslındaErmeniasıllıkişilerdir,iştemeseleninözü,buayrıntılardır!Türkinsanıbütünbukargaşa,tozbulutuvedemokrat kılıflı ihanetler içerisinde aldatılmakta ve Osmanlı tarzı bir sisteme doğruyönlendirilmektedir! Bu faaliyetleri ise emperyalizmden ayrı düşünmek doğru olmadığıgibi, zaten mümkün de değildir. Bunun için, halkımıza sunulan din anlayışına veaçıklamalarabakmakyeterlidir.Buaşamadadinin insanlarabirmücadelegücüvermesigerekirken, ne yazık ki tam aksine miskinlik, kadercilik ve razı olma felsefesidayatılmaktadır.Ki,budakapitalistbirortamdakidinadamlarınıntipiközelliğidir.Çünkü,kapitalist gelişmeninunsurlarını teşkil eden, emek sömürüsü, yolsuzluk, haksızlık; ancakböylesikadercibirortamdagözebatmayacaktır.NitekimbugünTürkinsanıbütünbuolanişleresadeceseyirciolmaktavehiçbirtepkigöstermemektedir.Buarada,insanlaradolaylıolarak benimsetilmeye çalışılan davranış tarzı ise, para kazan da nasıl kazanırsankazandır! Üstelik fabrikalarında boğaz tokluğuna adam çalıştıran bir kapitalist,milletingözünün içine baka baka, zenginler ile yoksullar arasındaki uçurumun arttığınısöyleyebilmektedir!Nurcuişyerlerindeise,hiçdeöyleAllah,kitap,dinnutuklarınauygunücretlerverilmemektedir.Aksiniönesürençalıştırdığıişçilerinücretleriniaçıklayabilir!…

İşte,FetullahGülende,bütünbudünyalık işlerinekarşılık,Samanyolutelevizyonu.Zamangazetesi,Sızıntıdergisiveikiüçaydabiryayınlanankitaplarıileinsanlarakadercibir düşünceyi benimsetmeye çalışmaktadır. Diğer bir değişle, kendisi yakın çevresine“kazancın onda dokuzu ticarettedir” hadisini had safhada uygulatırken, müritlerine vediğerinsanlaraise,şartlararızagöstermeyiaşılamaktadır.

Mesela, daha geçtiğimiz aylarda yayınlanan İnancın Gölgesinde adlı kitabında,FetullahGülen,buişlerhakkındaşunlarısöylemektedir:

“Allah, insanları neden bir ve eşit yaratmamıştır? Neden insanların bir kısmızenginken, diğer kısmı fakirdir? Ve yine, bir kısım insanların hiçbir fizyolojik problemiyokken,nedenbir kısmı topal, yadadahabaşkayönleriylemaluldür?Öteyandan,bazıinsanlarmusibet ve belalaramaruz kalırken, daha başkalarının rahat ve rehavet içindeömürsürdüklerigörülmektedir.Bütünbunlardakihikmetvesebep,neolabilir?

İnsanınkendinimalikzannettiğivebundandolayısahiplendiğiniceşeylervardırki,azbirdüşünceileonlarındahakikisahipvemalikininAllaholduğuidrakedilirvemalikiyetdavasından vazgeçilir. Evet, ağzımıza götürdüğümüz tek lokmanın dahi maliki bizolamayız.Demekoluyorki,bizeoteklokmayıbahşeden,ancakbütünkainatıyaratmayamuktedir olan zat olabilir…Be serin zulmüne ve cür’etinin derecesine bakın ki, terzininmodel olarak kullandığı insan üzerinde elbiseyi biçip kesmesine ve uzatıp kısaltmasınahakkıolduğunukabulederde,aynıhakkıCenab-ıHakk’açokgörür!..

Allah’ın sonsuz isimleri vardır. Her isim, kendi tecellisinemakes olacak ayinelerinvücudunugerektirir.MeselaRezzakismi,rızkamuhtaçolanlarınvarlığınıiktizaettiğigibi,Şaft ismi de hastalıkların ve o hastalıklara giriftar olanların mevcudiyetlerini ve varolmalarınıister…Cenab-ıHakk,içtimaitabloyuçeşitliisimlerinintecellikalemiyleçizmekteveonaayrıbirbuudveayrıbirderinlikkazandırmaktadır,zaten,bunuO’ndandahagüzelkimyapabilirki?..

Biz, partiküllerden galaksilere kadar her şeyde artı ve eksi kutub zıtlığınıgörmekteyiz. Zaten, kâinattaki mükemmel vahdet ve şaşmaz nizam da bu zıtlıktandoğmaktadır.Bufıtratkanununainsandauymalıdırki,cemiyettevahdetkorunmuşolsun.Ohalde insanlar birbirine zıd durumları paylaşmalıdır. Buda, bir kısmının zengin, diğerkısmınınfakir,birbölümününtok,diğerbölümününaç;birgurubunhastavesakat,diğergurubun ise sağlam ve sıhhatli olması gibi zıt durumların vücudunu gerektirir… dıştanyapılacakhermüdahale,buhakimdengeyivevahdetinsağladığıahengibozar…

Cehennem’den kurtulma ve Cennet’e nail olma, netice bakımından az birmazhariyetmidirki,orayagirmekiçinbellibirimtihanvederecesinegörehesabaçekilmemevzubahisolmasın?ŞudünyadaÖlmeyecekkadar veancakyetecekölçüdeverilenbirmaaş için gece gündüz çalışıp didinen, yorulup çile çeken insan,mahrumiyeti ölümdendaha beter bir Cennet hayatına erme karşılığında, elbette en azından o maaşa hakkazanma uğrunda maruz kaldığı şeyler kadar olsun bazı mahrumiyetlere maruzkalacaktır. Bundan da anlaşılıyor ki, cemiyet fıtriyatında gördüğümüz birbirine zıddurumlar, herkesin kendi imtihanını verme keyfiyetinin en normal bir tezahürüdür.Meşakkatburadadır,nimetlerekorumaksaorada.Ahirettehizmetvetalimolmadığı içinbütünsıkıntılarburadaçekilecek,üçbuutlusabırileimtihanburadaverilecek,emniyetvesaadetoradaeldeedilecektir…

Allahadildirvedengeyidebuadaletüzerineoturtmuştur…Öyleysemülksahibinin,kendimülkündekitasarrufunakarışmahakvesalahiyetimizyoktur.Birmisallemes’eleyitavzihte fayda var: Fakir, kimsesiz, atıyyenin en küçüğüne dahi muhtaç üç arkadaşfarzedelim.Servetsahibi-birzatgeldivebunlarınelindentutarak,Selimiye’ninminarelerigibi üç ayrı yoldan her birini minareye çıkardı. Çıkış esnasında, her basamakta onlaraçeşitli ihsanlarda bulundu. Çıktıkça artan bu ihsanlar, onlardan birincisi için birinci

şerefede,ikincisiiçinikincişerefedebitti.Üçüncüsüise,minareninenüstşerefesinekadarçıkarıldı ve diğerlerine göre daha çok ihsanlara mazhar oldu. Şimdi bu üç kişidenbirincisinin, ikinci ve üçüncü şahıslara bakarak şikâyette bulunmaya, ikincisinin deüçüncüye bakıp, adaletsizlikten dem vurmaya hakkı olduğu söylenebilir mi? Hayır,hiçbirinin zerrece şikâyete hakkı yoktur. Hepsinin hakkı, kendilerini basamak basamakminarenin belli bir seviyesine kadar çıkaran zata şükranlarını sunmaktır… işte, Cenab-ıHakk’ınlütufveihsanlarınıdaaynıölçüiçindedeğerlendirmekmümkündür.”

Gülen, işteböyledevamedipgidiyor.Dedikleriokadaraçıkki,öyleayrıntılıtahliledahigerekbırakmıyor.Diyor ki, budünyadakidurum,Allahınbir takdiridir, o istediğineverir,istediğinevermez,insanadüşengörevise,bueşitsizliklererazıolmakvecennetiçinboğaztokluğunaçalışmaktır!Çünkü,Gülenegöre,dünyanınvehayatındengesibuymuş.BunakarşıçıkmaktaAllahınkurduğubudengeveuyumubozmakmış!.Gülenbukadarlada kalmayıp, hastalıkların ve sakatlıkların da Allahtan olduğunu belirterek, bunun dazıtlıklaralemininbiryönüolduğunuvaazetmektedir.Yanikısacası,FetullahGülen’egöre,zenginin zenginliği ile fakirin fakirliği ve hastanın hastalığı hep tanrısal bir hikmetolmaktadır!..

İşte,insanlarımızböylealdatılmakta,böyleafyonlanmaktadır!..

BuradaFetullahGülen’eşunlarısormakgerekiyor:Yani insanlarımızıekmekparasıdeğerindebirasgariücreteçalıştırmak, tanrısalbirhikmetmidir?..Üstelikbu insanlarınpiriminiödemeyerekteksosyalgüvenceleriolanSSK’yı iflasasürüklemekTanrınınmıbiriradesidir?. Yolu olmayan köylerde hastanelere ulaştır damadan ölen hastalar, yoldadoğumyapıpyavrusuylabirlikteölenanneler,tanrınındengesiiçinmiölmektedir?..Kaldıkihastaneyegelselerbileparalarıolmadığıiçinyüzünebakılmayan,acilameliyatıiçinaltıaysüreverileninsanlardamıkutsaldengeninbirparçasıdır?..Asgariücrettendörttebirvergialınanbirülkede,hiçvergivermedentrilyonlarıyığmaktamıTanrınınbirihsanıdır?..Veya Tanrı, üç kişiyi kendi keyfine göre minarenin şerefelerine çıkartan bir zengin gibimidir?..Hatta,Tanrıyı,böylesinezenginörneğiyleaçıklamaktanedemektir?..Kaldıki,buörneğin diğer bir anlamına bakacak olursak, yani bu ifade aynı zamanda zenginlerinverdiğine şükredin, onlara isyan etmeyin, ne verirlerse versinler bu onların takdiridirdemekdeğilmidir?..

Buna karşılık, Fetullah Gülen’i bugün birçok kapitalist kişi ve kuruluşlar açıktandesteklemekte ve halka da benimsetmeye çalışmaktadırlar. Niçin?.. Yoksa, Gülen vefelsefesi, bu iktisadi oligarşi için, iyi bir din anlayışını mı temsil etmektedir?.. Aslındakapitalistlerbakımından,Gülen’intanımlamayaçalıştığıdininancıpekdeolumsuzdeğil,hattabusömürüdüzenininadetadinselaçıdanpsikolojiktelkinigibidir…NitekimGülen’insadeceyukarıdaverdiğimizyazısıbilebugerçeğidoğrulamaktadır.

FetullahGülenHocaefendi, halka İslamadınaböylesi fikirleri sunarken, kendisi veyakın ilişki içinde olduğu çevresi ise, hiçte öyle razı olan, kaderci bir zihniyete sahipdeğildir!

Mesela, TÜSİAD’a karşı MÜSİAD, dinci kesimlerin bir araya geldikleri dinci birkuruluştur.Fakatbunundaiçerisindetarikatçekişmesibulunmaktadır.Nitekim,dahabirkaçayöncebukuruluşiçerisindeÜlkerileSaraygrubuçatışmışolup,bunlarınbiriNakşi,

diğeri nurcudur, işte gerek bu çatışmanın etkisi ve gerekse Gülen’in örgütlenmedüşüncesinedayalıolarak,bizzatGülen’inisteğiylegeçenlerde300üyeileAsyaFinans“İşHayatı Dayanışma Derneği”, yani kısa adıyla İŞHAD kurulmuştur. İŞHAD’ın üyeleri ise,Gülenincemaatininfertleridirler.DolayısıylanurcukapsamdakiFetullahGülenveçevresi,kendiiçlerindekapitalistbirörgütlenmeyideortayaçıkarmışlardır!

Keza, Fetullah Gülen, 1996 yılının Ekim ayında, “faizsiz bankacılık” denilen finansalanında,AsyaFinans’ ıkurdurmuştur.GerekAsyaFinansvegereksediğer İslamikisvelibutürfinanskuruluşları,faizsizbirsistemedayandıklarınıiddiaetmekteiselerde,buiddiasadece işlemlereverilenadlarbakımındandoğrudur.Yoksasistemyine faizniteliğindekinemaüzerinekuruludur.Adıise,katılımpayıdır.

Gülen; Asya Finans için, her ne kadar basında kendisini işin içinde değilmiş gibigöstermeye çalışmış ise de, aslında bu girişimin ortaya çıkarılması bizzat kendisinineseridir.Nitekimşirketinkurucularıdabugerçeğidoğrulamışlardır.MeselaAsyaFinans’ınYönetim Kurulu Başkanlığını üstlenen ve Beşiktaş Spor Kulübü’nün eski yöneticilerindenİhsanKalkavan:

“Kurumu Hocaefendi’nin isteğiyle kurduk” diyerek, Fetullah Gülen’in konumunuaçıkçaortayakoymuştur.

Asya Finans, 16 kurucu tarafından ve iki trilyon liralık ödenmiş sermaye ilekurulmuştur.Kurumuniddiası,yukarıdadadeğindiğimizgibi,İslamiilkeleredayalıvekârortaklığı sistemiyle çalışmaya dayalıymış. Kuruluş sırasındaki açıklamalara göre, AsyaFinans,FetullahGülenvakıflarınavekendileriyleilgilikuruluşlarahizmetverecekmiş.YineKalkavan’ın dediğine göre de, Fetullah Gülen kurumları olarak bilinen bu elliden fazlavakfınmütevellileridekurumaortakolacakmış.

AsyaFinans’ınkurucularıolan16kişiiseşukişilerdir:

1-)İHSANKALKAVAN:Armatör.BeşiktaşSporKlübü’nüneskiyöneticilerinden.

2- )MEHMETEMİNHASIRCILAR: İGS’nin kurucularından,Hasırcılar Tekstil ile yurtdışında Londra, Paris ve Arabistan’da olmak üzere ayrıca üç şirketin de sahibi. Diğerbirçok kuruluş ile Zaman Pazarlama’nın Yönetim Kurulu Başkanı. Bu kişi Gülen’in herkuruluşişindebaşıçekenlerden.

3-)MUSTAFAKAVURMACI:AydınlıGiyim‘insahibi.

4-)SELÇUKBERKSAN:AsımBERKSAN’ınoğluveKARGRUBU’nunortaklarından.

5-)FARUKBERKSAN:SelçukBERKSAN’ınkardeşiveyineaynıgrubunortaklarından.

6-)OSMANGÜRBÜZÖZKARA:İzmirliişadamı.AynızamandaTürkCumhuriyetlerineihracatyapıyor.

7-)TAHSİNTEKOĞLU:Tekstilci,AyrıcaTürkmenistan’dafabrikasıvar.

8-)ALİRIZATANRISEVEN:Sinemayapımcısı.

9-)MUSTAFAFIRAT:FEMDersanelerininkurucusu.

10-)TACETTİNNEĞİŞ:İstanbulMerter’detekstilci.

11-)BEYHANNAKİPOĞLU:BECAHolding’inortaklarından.

12-)CAHİTŞAHİN:BECAHolding’inortaklarından.

13-)TURGUTAYDIN:AydınÖrmeSanayi’ninsahibi.

14-)HÜSEYİNDÖĞME:LondraCamping’insahibi.UluslararasıTIRfilosuvar.

15-)SADIKPİŞAN:Plastiksanayiinilerigelenlerinden.

16-)NACİALTINBÜKEN:Kapalıçarşı’daaltınvedövizşirketleribulunmaktadır.

Görüleceği üzere, Asya Finans’ın kurucularının büyük çoğunluğu tekstilci vetaşımacıdır. İçlerinden birkaçı Türk Cumhuriyetleri ile ticaret yapmakta olup, birinin deTürkmenistan’da fabrikası vardır. Asya Finans’ın kurulmasıyla bütün bu İslamcıkapitalistler, ihracat veya ithalatlarını bankalaramuhtaç olmadan böylece kendi finanskuruluşlarının aracılığıyla yapacaklar ve bir sürü engeli ya da zorluğu kolaycaaşacaklardır. Yani Fetullah Gülen cemaatinin gerek iç ve gerekse dış ticareti bu finanskurumuaracılığı ileyürütülecektir.Öteyandan,yukarıdadadeğindiğimizüzere,FetullahGülen in Türk Cumhuriyetleri’ndeki okullarının da dolaylı bir maksadı böylece ortayaçıkmaktadır. İşin açığı Türk Cumhuriyetleri uzun bir Rus emperyalizminden yeni çıkmış,hattadahadoğrusuyeni çıkmaktaolup,dışdünya iledeyeni yeni ilişki kurmaktadırlar.Oralarda güçlü bir okul ağının kurulması, işi sadece eğitim kapsamında bırakmayıp,ticarete de zemin oluşturmaktadır… Bu bakımdan, çoğu basın mensubunun, çoğusiyasininbuokullarımasumanebirhavaiçerisindesunmalarıpekdekabuledilebilecekbirsavunmadeğildir.Çünkü,Gülen’indiğerfinansişleri,buokullarındiğerhangiişleredeönayakolduğununveyaolacağınıntemelgöstergesiolmaktadır!

AsyaFinans’ınfaaliyetegeçmesiylebirlikte,basındayazılanagöre,ikigüniçerisindealtmışmilyarliraparatoplanmıştır.Tabiibuparanınhementoparlanması,aynızamandabirgüçgösterisiolup,böylecebirsağlamlıkgörüntüsüverilmişolmaktadır.

Burada,kamuoyunungözündenkaçanbirhususadadikkatçekmekistiyoruz.Şöyleki;AsyaFinans’ınEkimayındafaaliyetegeçmesindenhemensonra,yaniEkimayınınsonhaftasındaKonya‘da“I.UluslararasıİslamTicaretHukukuKongresi”yapılmışvekongrebeş gün sürmüştür. Kongrede alınan kararlar ise, bir sonuç bildirgesiyle açıklanmıştır.Bildirgedehazinebonosualmakverepoyapmakharamolarakkabuledilmesinekarşılık,İslamikurallaragöre çalışan şirketlerinhisse senetlerininalınıp satılmasının caizolduğubelirtilmiştir.Sözkonusubildirgenin,konuylailgilikısmışöyledir:

“Zekâta tâbi diğer mallarda olduğu gibi, ticaret mallarından da zekât verilmesigerekir. Devletin verdiği faizli kredinin alınması caiz değildir. Ancak, faizsiz teşvikkredilerinin alınmasında bir sakınca yoktur. Akreditif caizken, teminat mektubu İslamBankası’ndan alınması ve ücretin masraf olarak ödenmesi şartıyla caizdir. Devletinçıkardığı tahvil veHazineBonolarınınalım satımı ise caiz değildir, İslami kurallaragöreçalışanşirketlerinçıkardığıhissesenetlerininalımsatımıyapılabilir.”

Dikkat edilecek olursa, sistem burada da İslam tarihinde rastladığımız kelimeoyunlarıüzerinekurulmaktadır.Çünkü, “faizsizbankacılık”denilenbu İslamkılıflı finanskuruluşlarındafaizinadı“kârortaklığı”nadayalı“kârpayı”dır.Yaniböylebirkuruluşabirkişiparayatırıyor,okurumdabuparaylabirtakımfinansişlerinegiriyorvesonuçtaeldeedilen kârdan belli bir payı parayı yatırana veriyor. Bunun da adı güya faiz olmuyor!..Keza, yukarıda zikrettiğimiz bildirge metninde teminat mektubu almanın da “haram”olmaktankurtulması ikişartabağlanmıştır.Buşartlardanbirincisi, teminatmektubununbirİslamBankası’ndanalınması,ikincisideteminatmektubuücretinin,yanikomisyonun,“masraf adı altında ödenmesidir. Görüleceği üzere, açıkça kelime oyunu yapılmaktadır.Teminatmektubukomisyonunun, “komisyon”değilde, “masrafadıylaalınması,özündeteminatmektubunun işlevi ile ilgiliolmayıp,onubir teminatmektubuolmaniteliğindendeçıkartmamaktadır.Ülkemizdeyıllardır,Kuran,bellibirbedelkarşılığındasatılır, fakatbu bedele “fiyat” değil, “hediyesi” denilir. Lakin, “fiyat”ta denilse, “hediye” de denilse,sonuçtabirbedelalınmaktadır.Bubedeldeonunogünkükitappiyasasınagöreparasalkarşılığıdır.Dolayısıylaadıneolursaolsun,Kuran,paraylasatılmaktadır!VebusatıştandaKuranıyayınlayankişilerbellibirkârsağlamaktadır!..Yaniinsanlar,bizzatbuinsanlartarafından Allah’ın kitabı diye yayınladıkları Kuran’ı bile bir ticaret metası halinegetirmişlerdir. Ki, bu da İslam’ın kapitalizmde getirildiği noktadır!.. Hâlbuki, gerçektenİslam’ainananvarlıklıbiriveyabirilerinin,Kuran’ısırfinançaşkınaveAllahadınabastırıpparasız dağıtması ya da en azından maliyetine satması gerekir. Hatta her varlıklıMüslüman, kendi çevresine parasız dağıtsa, Türkiye’de Kuran’ın turistlerden başkasınaparayla satılmasına gerek bile kalmaz!.. Fakat ne yazık ki, bu da inancın bir başkapazarıdır. Tıpkı Türk Cumhuriyetleri’ ne yapıldığı gibi… Konumuza dönecek olursak,teminat mektubu almayı, yukarıdaki şartlara bağlamak, aynı zamanda gitgide kendiiçindebir klanoluşturulması, yani sıkıbir kamplaşmadır.Bunundabir tarafı ise,bu türİslamcı finans kuruluşlarının, “haram” gerekçeli dinsel tehditlerle büyütülüpgüçlendirilmesi maksadıdır. Diğer bir değişle, bu kuruluşlar, “darül harb” içerisindeki“iman kaleleri” ve “dayanışma noktaları”dır. Ancak kalelerin kaymağını yiyen, tipik birkapitalist, kesimdir!.. Keza, bildirgede sözü edilen, İslami bankaların hisse senetlerininalımsatımınıncaizgösterilip,bunakarşılıkdiğerlerininhissesenetleriiledevletintahvilvehazinebonosununharamsayılmasıda,aynıgüçtemerküzüamacınayöneliktir!..Kısacası,bütünbunlar da sadece İslami kılıflı birer kapitalist tekelleşmeörnekleridir. Tabii bir deetnik boyutları ve bu kapsamda Türk karşıtlığı yanı vardır. Çünkü, Asya Finans’ınkurulmasınıörgütleyen,önayakolanFetullahGülen,biryandanTürk-İslamsentezindenbahsederken, diğer yandan da inanç sistemine Kürt Said’i kaynak almıştır. Bu aradakendisini destekleyen kuruluşlar ve basın mensupları ise “Kürt hakları”nı istemektedir.Gülen’inokullarındaİngilizceeğitimyaptırılırken,AvrupaBirliğiveABDdeKürtleresiyasive kültürel hakların tanınmasını ve yerel yönetimlerin güçlendirilmesini dayatmaktadır.Bütünbugelişmeler,tabiibirertesadüfdeğil,bellibirsiyasetin,bellikesimlertarafından,belli yönleriyle ortaya konulmasından ibarettir. Yoksa Türk insanına karşı, Türk-İslamsentezinisavunanbirisiiçinKürtSaid’irehberedinmeninneanlamıvardır?ÜstelikbirdeKürt Said, Türk insanına adeta bir bilge gibi tanıtılmaya çalışılmaktadır! Ki, bu çaba,aşağıdaUfukTuruadlıkitaptartışılırkenortayakonulacaktır!

AsyaFinans’ın, faaliyetegeçmesindenhemensonrauyguladığıveülkemizde ticari

gelenekhalinegetirilmişolantipikbirkapitalistoyunuda,kuruculardanSelçukBerksanİleFarukBerksan’ınsahibiolduklarıKarGrubuilegiriştiğihacizvemalkaçırmaişleridir.

Asya Finans’ın kurucularından Selçuk Berksan ve Faruk Berksan’ın babası, AsımÜlkerBerksandır.AsımÜlker,1911yılındaTrakya’dadoğmuşolup,annesiburalı,babasıise Kırımlıdır. Aile 1912 yılında Kırım’a göç etmiş, daha sonra 1929 yılında İstanbul’agelmişlerdir.AsımÜlker,1944yılındakardeşiSabriÜlker ilebirlikteÜlkerGıdaSanayiinikurmuş ve 43 yıl boyunca yönetim kurulu başkanlığını yapmıştır. Berksan soyadınıkardeşiylebirlikte1953yılındaalmıştır.Selçuk,BetülveÖmerFarukadlıüççocuğuvardır.Asım Ülker, 1987 yılında kardeşi Sabri’den ayrılmış ve çocuklarıyla birlikte “KardeşlerŞirketler Topluluğu” nu kurmuş, ancak kardeşler adının Türkiye’de çok yaygınkullanıldığından bahisle, grubun adını 1990 yılında “Kar Şirketler Topluluğu” olarakdeğiştirmiştir.Aileninbuadaltında23’üyurtiçinde8’iyurtdışındaolmaküzere31şirketiile 1 vakfı bulunmaktadır. Bu şirketler ile vakfın simgesel adları şunlardır: Kar Yatırım,Arcon, Kar Gıda, Kafeda, Bolpat, Kar Et, Kar Gene, Fatih, Kar Tarım, Kar Yapı, Umde,Çamlıca İnşaat, Novaplast, Sing Mavi Boru, Altair, Topair, Top Service, Hezarfen, KarMetal,Karberk,KarPaket,KarPoligon,Force,AtlasAir,MaviAy,Karlink,MaviBoru,SBF,Bisco,Karimpex,KarSing,ÇamlıcaVakfı.Berksanailesi,buşirketleradınaveşirketleridebirbirlerinekefilyaparak,birçokbankadankredialmışlar,ancakbuarada1996yılınınyazaylarında malları başkalarına devretmek ve eşlerinden de boşanmak suretiyle malkaçırmayabaşlamışlar.Kalanmallarisezatenfinansalkiralamayoluylaalındığıiçin,haczimümkünolmadığından,alacaklılarakarşıişibuşekildekılıfınauydurmuşlar.NihayetAsyaFinans’ın kurulmasından bir kaç gün sonra, Kar Grubu’nun malları, Asya Finans’ın800.000.000.000.TL.lık, (yani, yazıyla sekiz yüz milyar liralık) alacağından dolayıhaczettirilmişveböyleceolayortayaçıkmıştır.TabiiAsyaFinans’ınhaczindensonrayasalişlemlere girişen alacaklı bankalar ise, karşılarında sadece lizinglimallar ile söz konusuhaczigörmüşlerdir.Şimdiburadadüşünmekgerekir.Öyleki,birfinanskurumu,ikitrilyonödenmişsermayeilekuruluyorveilkikigüniçindealtmışmilyarliraparatopluyor.Vebufinans kurumu, bir kaç gün sonra, iki kurucusunun sahibi olduğu şirketlerdesekizyüzmilyarlira,(yaniödenmişsermayesininneredeyseyarıyayakınıtutarında)“parambattı” diyerek, o şirketlerinmallarını haczettiriyor.Hâlbuki olayaslında,Gülçin Telci’nindediği gibi, “Bu da Kar gibi hileli iflasmodeli”dir. Bu iş de kullanılan kuruluş ise, AsyaFinans’tır. Tabii, bütün bumal kaçırma işlemleri ve Asya Finans’ın da ilk haczi üzerine,alacaklıbankalarKargrubuyla,alacaklarında,üçtebiroranındaindirimyapmakzorundakalarakanlaşmışlardır.Bunakarşılık,AsyaFinans’a,“sennezamanbukadarparaverdin,nezamanbuparabattı”diyekimsebir şey sormamışınÜstelik,parasıbatanşirketlerinsahiplerideAsyaFinans’ınkurucularıdır!..

İştebuolayda,FetullahGülen’inkurdurduğuİslamiesaslaradayalıAsyaFinans’ınilk faaliyet örneğidir!..Sanırız, bütün bu işler de Gülen’e göre; “Allah’ın bir hikmeti”,“aleminbirilahidengesi”dir!..

TabiiGülen’inişleribukadardadeğildir!..Bilindiğiüzere,ülkemizdekurbanderisinikimlerintoplamasıgerektiğikonusubüyükbirmesele,çokbüyükbirpaylaşımkavgasıdır.Nitekim, Fetullah Gülen’in cemaatinin kurmuş olduğu Akyazılılar Vakfı’nın, 1995 yılıverilerinegörekurbanderisindeneldeettiğigelir,birtrilyonbeşyüzmilyarliradır.Tabii

kurban derisi toplama işinde yurttaşlarımızın bilinçsizliği de önemli bir etkendir. Çünkükurban kesen yurttaşlar, dinci kesimlerin ve bir takım siyasilerin yoğun telkinleri ilekurban derilerini genelde ne olduğu belirsiz toplayıcılara vermektedirler. BaşbakanErbakan dahi bu yıl kurban derisi toplama işinin derdine düşmüştür. Bunun da sebebi,Erbakan’ınbirtakımdinciçevrelereolandiyetborcudur!

Özellikle kapitalizmde, sermaye hareketlerini siyasi ilişkilerden soyutlamak pekmümkündeğildir.Açıkçayarısömürgedurumunagetirilmeyeçalışılanülkemizde,birçokkapitalist, devleti söğüşlemek suretiyle sermaye birikimi yapmaktadır. Mesela, kıyakteşvikler,devletbankalarındanalınanucuzvegeridönüşüzorolankrediler,ballıihaleler;kapitalistlerimizin başlıca birikim kaynaklarıdır. Nitekim, siyasiler ile bu oligarşininşimdilerdeki yeni bir paslaşması da, özelleştirme kıyaklarıdır. Tabii bütün bu, sermayebirikimininbirdiğeryanı ise,ucuzişgücüdiyenitelenenemeksömürüsüveödenmeyenprimler ilekaçırılanvergilerdir.Devleti söğüşleme,özellikleTurgutÖzaldevriylebirlikteçokbüyükboyutlaraulaşmışvealenenyapılmayabaşlanmıştır.1980’liyılların,yolsuzlukbakımındandiğerbirözelliğide“hayaliihracat”olgusudur.Nitekim,bugün“varlıklı”diyebilinenbirçokkişivegrup,1980’lerineseridir!

Özaldöneminindiğerbirdikkatçekiciilişkiside,dincikesimlerleolanilişkisidir.Builişki, gerek etnik ve gerekse dinsel boyutlar ihtiva etmekle birlikte, önemli ölçüde bukesimlerdesermayebirikimiyaratmıştır.HernekadarTurgutÖzal,kendisiniNakşiolarakgöstermiş ise de, öbür tarikatlara da ilgisiz kalmamıştır. Nitekim, başbakanlığı vecumhurbaşkanlığı sırasında FetullahGülen ile de birçok kere görüşmüş ve bir yemekteyakın çevresindeki gazetecilere, -ki bunlar Cengiz Çandar, Mehmet Barlas, ErtuğrulÖzkök’tür-bunlaraFetullahGülen’iövmüşveGülen’e ilgi yönlendirmiştir.Buhimayeyekarşılık FetullahGülendeÖzal’ı veANAP’ıdesteklemiştir.Gülen,Özal’ın19Nisan1993tarihinde Fatih Camii’nde kılınan cenaze namazınaAbdülkadir Aksu ile birlikte katılmış,böylecekimlerleilişkiiçindeolduğunugöstermiştir.HattaÖzal’ınölümününertesigünü,kendi gazetesi olan Zaman, siyah başlıkla yayınlanarak, Özal için, “Allah’a yürüdü”manşeti verilmiştir. Bilindiği üzereÖzal, Türkiye ekonomisini alt üst etmesinin yanısıra,dinciveKürtçükesimleredetavizlervererek,Kürtçemeselesiilefederasyontartışmasınıbaşlatan kişi olmuştur. Gülen’in, Özal’ın cenazesine Abdülkadir Aksu ile katılması daanlamlıdır. Çünkü Aksu, Kürtlük davası peşinde olup, Gülen’in de cenazeye gitmek içinAksu’yu tercih etmesi, aslında kafasının içindeki gerçek tercihinin de ifadesidir! Özaldönemindepekortadagörünmeyip,basındanuzakduranGülen,ondansonraDoğruyolPartisiileyakınilişkiyegirerek,kendisinigöstermeyebaşlamıştır.Tabiibuarada,birkısmıÖzaldönemininnimetleri ilezenginolmuşolanbirtakımtarikatmensuplarınıdayanınaalmıştır.

FetullahGülen,hernekadarortayaçıkışındasürekliolarakTürk-İslamSentezi’ndenbahsedip,İslamanlayışınıda“TürkMüslümanlığı”şeklindesunmayaçalışsada,onunasılfikirkaynağı,kendideyişiyle,“BediüzzamanSaid-iNursiHazretleri”dir!DolayısıylaGülen,gerçek fikirlerini gözyaşlarının arkasına gizlemektedir! İşin açığı Fetullah Gülen takiyyeyapmaktadır. Çünkü, batının Makyavel’i, doğunun takiyyesidir!.. Nitekim, İslamcılaraçısından,bu“darülharb”de,amaçiçinherşey“mübah”tır!..

AZERBAYCANGEZISIVEİZLENIMLER

“YeniHayat”dergisininEylül1999Tarih,59.SayısındaDrNecipHablemitoğluTürkCumhuriyetlerine yaptığı ziyaretlerin sonucundaburadaki okulların ve yapılanmaların içyüzünüanlatıyordu:

“Azerbaycan Türk Kadınlar Birliği’nin davetlisi olarak 9-14 Temmuz 1999 tarihleriarasındaAzerbaycan’a gittim. Birlik Başkanı Sayın Tenzile Rüstemhanlı ve “YeniHayat”yazarı Sayın Sevgi Erenerol ile birlikte, “Fetullah Gülen ve Türk Dünyasında Fetullahçıİhaneti” konusunda çok sayıda toplantıya katıldık. Siyasi Parti yöneticilerinin, Baku’daçıkan tüm gazete ve dergilerin yazar ve muhabirleri ile devlet ve özel televizyonlarınmuhabirlerinin, kadın ve gençtik dernekleri yöneticilerinin, sanatçıların katıldıkları butoplantılarınyanısıra,talepedenmedyamensuplarıvebaştaEbulfeyzElçibeyolmaküzerepartiliderleriiledefarklımekânlardayüzyüzegörüşüpsorunutümboyutlarıileaktarmafırsatıbulduk.Dikkatiçekenbirkonu,12Temmuzgünlütoplantıda,komünistliğiniaçıkçaifadeeden“SosyalDemokratPartisi”ninBaşkanYardımcısınınFetullahGülen’isavunması,destekvermesioldu.Tıpkı,Türkiyedeki“döneksol”diyetabiredilenII.CumhuriyetçilerinFetullahGülenorganizasyonunaentelektüellik(!)adınadestekvermelerigibi.Aynıkişinin,Türkiye’nin demokratik bir ülke olmadığından sözederek, Atatürk’e de dil uzatması ise,tepkilere yol açtı. Bu toplantının tartışma bölümünde, Azerbaycan Gençlik Derneğiyöneticilerinden bir genç, İstanbul’daki yurt yaşamından kesitler anlatarak bizlerin defazlabilmediğiFetullahçıyobazlıkörneklerinisıraladı.

Konunun bir başka ilginç tarafı, Uzak Doğu kökenli “Krişna” tarikatınınmisyonerlerine resmi salon, hatta kapalı spor salonu tahsis eden Azeri yöneticilerin,Fetullahçılıkla ilgilidüzenlenenbutoplantılarasalontahsisetmek istememesiydi.Ancak,BakanBirinciYardımcılığıgörevinideyürütenSayınTenzileRüstemhanlı,butoplantıları,eşi ünlüAzeri şairi Sabir Rüstemhanlı’nin lideri olduğu “VatandaşlıkHemşeriliği Partisi”Genel Merkezi’nde gerçekleştirmesi de oldukça anlamlıydı. Toplantıların tüm basınorganlarında haber ya da röportaj olarak yayınlanması, televizyonların bu toplantılarahaber bültenlerinde geniş biçimde yer vermesi üzerine, Fetullahçı okulların bir yetkilisidevlet televizyonuna çıkarak yaklaşık yarım saat içinde, iddialara cevap vermek yerineHaydar Aliyev’e bağlılıklarını, sonsuz hürmetlerini ve sevgilerini ifade etti; FetullahGülen’inulu (!) kişiliğinimürit hususu içindeanlattı. Programı izleyenAzeri aydınlarınındeğerlendirmesi, inanılmaz ölçüde benzeşmekteydi ve sadece iki kelimeyi içermekteydi:“Yağcımolla!”…Buarada,medyanın sınır tanımazgücükendinigösterdi veÖzbekistanKadınlarCemiyetindenyineFetullahçılıklailgilitoplantıtalebivedavetigeldi.Halen,tümAzerbaycan şehirlerinde, Sayın Erenerol ve Sayın Rüstemhanlı’nın konuşmacı olarakkatıldıkları “Fetullah Gülen ve Türk Dünyası’nda Fetullahçı ihaneti” konulu toplantılardevametmekte.

Fetullahçıların Azerbaycan’daki konumu ile ilgili diğer saptamaları da şöylesıralamakmümkün:

1. Azerbaycanlı Türk kadınları, gerek Türkiye’den ve gerekse dış ülkelerden gelentarikatçıların faaliyetlerinden fazlasıyla rahatsızlarveduyarlılıkgösteriyorlar.Dinlediğimpek çok Azeri kadın, gözyaşları içinde, Fetullahçıların okullarında eğitim gören

çocuklarının kendilerinden koparıldığını, onları kaybetmek üzere olduklarını söylediler.Çocuklarının geleceği için, Azeri okullarına göre eğitim kalitesi bir hayli yüksek olanFetullahçıokullarıterciheden,büyükmaddifedakârlıktabulunanAzerikadınları,birsüresonra çocukların anne ve babalarının inançlarını sorguladıklarını, hatta aşağıladıklarını,neşe ve canlılıklarını, çocukluklarını kaybettiklerini anlattılar.Onlara, Türkiye’dedeaynıtaktikten hareketle nasıl çocukların ailelerinden soğutularak koparıldıklarını, sonra dakişiliklerininnasıl törpülenipcemaatkişiliği içindeyeralmalarınınsağlandığım-örnekleriile- anlattım ve ışık evlerindeki ilişkileri açıkladım. Kısaca, çocuklarını seviyorlarsa buokullardanalmalarınıönerdim.

2. Eğitim kalitesine gelince, sanırım bu Türk kültürünün ulaştırılmasına (!),yayılmasına (!) ilişkin farklı bir strateji olsa gerek.OrtaAsya’da, Afrika’da, Amerika’da,Avustralya’da, kısaca dünyanın her tarafında “Türkiye’nin kültür misyoneri” olduklarınıiddiaediyorlar.Programlarındahaftada3-8saatTürkçe’yeyerverirken,25saatİngilizceverdikleri için İngiltere’den “üstün hizmet ödülü” alıyorlar (Türkiye’de ise bu çocuklarınİstiklâl Marşımızı nasıl Türkçe okuduklarını yüklerce kez göstererek kamuoyunuyanıltıyorlar).A.B.D.’denise“kırmızıpasaportlu-CIAçıkışlı”öğretmentakviyesivesiyasaldokunulmazlık-ekonomikgüçdesteğigörüyorlar.BuralardaTürkçü,çağdaş,aydıngençleryetiştirmek yerine, sadece milli kimliğini bilmeyen, Türklük bilincinden yoksun mollayetiştiriyorlar. Ama bu okullardaki Türk olmayanları örneğin Rus, Ukraynalı, Moğol,Romen, Moldovalı, Taylandlı, Bulgar, Papua Yeni Gineli, Tanzanyalı, Kenyalı vb.öğrencilere hiç ama hiç karışmıyorlar; dini eğitimden kesinlikle kaçınıyorlar; ulusbilinçlerinietkilemeyeçalışmıyorlar.Özetlesöylemekgerekirse,Fetullahçılarınyurtdışındaki okullarında Türk olmayan öğrencilere Türkçe eğitimi sadece şeklen veriliyor. Türkkültürüaslaöğretilmiyor.Belki şaşıracaksınız İslâmiyetdeanlatılmıyor,öğretilmiyor.Buokulların programları itibariyle ABD ya da İngiliz kolejlerinden hiçbir farkı yok!.. PekiTürkiye ve Türklük için ne veriliyor, sorusuna verilecek cevap, koskoca bir hiç!.. ÜstelikTürkiye’ninzatenkıtolanekonomikkaynaklarıbuyollahebaediliyor.Türkiye’nintanıtımıise gerçek anlamda yapılmıyor. Yapılan sadece şu: A.B.D., bölgesel hesapları gereğiharitadanereyiişaretediyorsa,Fetullahçımaşalarorayagidiyorlarveokulaçıyorlar.

3.Sonuçta,Kırım’da,Azerbaycanda,OrtaAsya’daveRusyaFederasyonu’ndayadaTürklerin yaşadıkları diğer ülkelerde, Türk çocuklarını önce ailelerinden, sonraTürklüklerinden kopararakmollalaştırıyorlar. En yeteneklilerini ve başarılılarını ise dahasonra Türkiye’ye getirerek yükseköğretim sürecinde beyinlerini yıkamaya devamediyorlar. Bu gençler, gerçekten güvenilir mürit olduktan sonra tekrar kendi ülkesinegönderilipburadastratejikmakamlaragetirilmeküzereyetiştiriliyorlar;Türklüğehizmetiçindeğil,Fetullahçıorganizasyonunçıkarlarınahizmetetmeküzere…Kısaca,FetullahçılarböyleceTürklüğeihanetediyorlar!..TürkiyeyetmiyormuşgibişimdibütünTürkDünyasınabiryayılıyorlarvegeleceğimizikemiriyorlar..

4. Fetullahçılar, Azerbaycan bürokrasisine önemli ölçüde egemenler. TıpkıTürkmenistan’da olduğu gibi iki bakan yardımcısının Fetullahçı olduğu ifade ediliyor.Ticaret, endüstri, eğitim ve gümrükle ilgili birimlerde tüm yetkililerin Fetullahçılartarafından “maaşa bağlandığı” iddialar arasında. Azerbaycan’da Fetullahçıların herfırsatta,medyaönünde,özeltoplantılarda,okultörenlerindeKGBçıkıntısıHaydarAliyev’e

-çok ucuz, yağcılık derecesinde- övgüler düzmeleri, Azeri Türkçülerini çileden çıkarmayayetiyor (4). Fetullahçıların aylık maaşa bağladıkları arasında Haydar Aliyev’in ve dehükümet yetkililerinin yanısıra, iktidar partisinin vemuhalefetteki tüm partilerin de yeralması, ister istemez “gerçek patron” A.B.D.’nin geleneksel politikasını çağrıştırıyor:“İktidar kadar, yarın iktidara gelebilecek potansiyele sahip muhalefetle de yakın veorganikilişkikurmak”…

5.Bunoktada,akıllaraşusorudagelmektedir:AzerbaycanvebenzeridahapekçokülkedeböylesineparasarfedenFetullahçılarınbuişlerdeekonomikçıkarhesaplarıvarmı?Elbettevar.Hatta,diyebilirizki,okullar,bumafyayıçağrıştırançıkarçarkınınsadecekılıfı.Fetullahçılar, yerleştikleri bu tip ülkelerde, yönetimi ve bürokrasiyi elde ettikten sonraekonomikanlamdakökleşmeyebaşlıyorlar.Yaklaşık280’inüzerindeşirketveholdinge,25milyar dolarlıkmal varlığına ve yıllık 600 trilyon liralık iş hacmine sahip olan Fetullahçıorganizasyon, kârlı gördükleri alanlarda bu ülkelere girmeye başlıyorlar. Suyun başıtutulduğuiçinderüşvet,haraçvebenzeribürokratikengelleretakılmıyorlar.Canvemal-yatırım güvenlikleri sağlandığı için de kısa bir sürede piyasaya hâkim olabiliyorlar.Baku’nunenmerkezibölgelerinde,butip-şeriatçıbilinen-şirketlerinmağazavebürolarınıgörmek mümkün. İğneden ipliğe, motosikletten otomobile kadar her şeyi Türkiye’dengetirereksatabiliyorlar.Bütünbuşirketler,Fetullahçıorganizasyonayaklaşıkkârlarınınenaz%20’sioranında“himmetparası”ödüyorlar(kârlarınınyarısını“himmetparası”olarakbağışlayanlar da var). Bu bağışların öncelikle % 10’u hemen İstanbul’a merkezegönderiliyor.İkincisiise,buülkelerdeyatırımyapmakisteyenTürkgirişimcileri,bürokratikengelleri aşmak, can ve yatırımgüvenliği sağlamak için -yerelmafya ya dabürokratlaryerine-Fetullahçılarherayaynıoranlarda“himmetparası”veriyorlar.Bubirtür“haraç”.Amarızaylaveriliyor,alınıyor,baskıyok,yanidiniaçıdan“terminoloji”çokiyikullanılıyor.Hatta o kadar ki, Üzeyir Garih, Fetullah Gülen’e iltifatlarla dolu mektup gönderiyor,davetineicabetediyor,değerlihediyelersunuyorveFetullahçılarınMoskova’dakiokulunukarşılıksız (!) finanse edebiliyor. Bunlar şaşırtıcı olduğu kadar, aynı manada dadüşündürücü ilişkiler. İşte Fetullahçı organizasyon bütün bunları yapabiliyor,yaptırabiliyor.

6. Fetullahçıorganizasyon,Türkiye’dekipropagandasındabuokullara“Allah rızasıiçin, Türklük aşkına” bedelsiz hizmet götürüldüğünü, işlevlerinin çağdaş Müslümanmisyonerliği ve bir sivil toplum örgütü olarak toplumsal olaylara katılım (özellikle deeğitime)olduğunuiddiaediyor.Üstelikhertürlüduygusömürüsüdeyapılıyor:

“İstiklâllerine yeni kavuşan soydaşlarımız, dindaşlarımız bunlar. Açlar, Ruslar herşeylerini, mallarını, mülklerini, yer altı servetlerini sömürüp götürmüşler. Dinbırakmamışlar.OnlaraTürkdilini,imanetmeyi,Türkkültürünüyenidenöğreteceğiz,tarihiyenidenyazacağız,Allahrızası içinhimmetbuyurun,birokulun finansmanınısizinşehir-kasaba karşılasın!” İşte Türkiye’deki çarkın bir başka dişlisi de böyle işliyor ve banknotmatbaasıhızıylaheraybuokullar için trilyonlarca lira toplanıyor.Küçükbirdernekbilevalilikten emniyetten izin almaksızın, kermes ya da yemek davetiyesi bile satamazken,böylebüyükbirorganizasyonbuparalarınasılyasallaştırıyor?Makbuz?Yok.Valilikizni?Yok.Kayıt?Yok.Paratransferiiçinkayıtlıekonomikurallarıiçindebankakullanmak?Odayok.Ama,mülkiyeveadliyedekikadrolaşmasayesindedokunulmazlıklarıvar.Geçtiğimiz

yılİzmir’deKarşıyakaiskelesindesokakçocuklarınayardımtoplamakiçindanseden12-13yaşındaki kız çocuk çocuklarını nezarete atan ve mahkemeye çıkaran “güçlü” devlet,Fetullahçısoygundüzenikarşısındaacizliksergiliyor…

7.Gelelimyurtdışındakiokullarınekonomikyönüne.Azeriöğrencilerdenparatalepediliyor.HemdeAzerbaycanhalkınınekonomikgücünegörehayliyüksekbirmiktar960dolar.Yerelpersonelinveöğretmenlerinaylıkmaaşları50-150dolararası.BizzatFetullahGülen’inifadesiyle,Türkiye’dengidenöğretmenlerise-iddiaedildiğigibi1000-1500dolardeğil-400-500dolararasıbirmaaşalıyorlar.AB.D.’liöğretmenleremaaşödenmiyor;bellibaşlı İngilizce kitaplar da İsrail ile bağlantılı bir A.B.D. firması olan “Bnai-Brith” inkarşılıksız desteği kapsamında sıfır maliyetle temin ediliyor. Kısaca bu okullar, oldukçakârlı kuruluşlar. Hatla o kadar ki, toplantıların birine katılan Ordubad’lı bir Azeri veli,çocuğunun giriş sınavlarında 3. olmasına karşılık sadece 100 dolarlık bir miktarıdenkleştiremediği için kayıt talebinin geri çevrildiğini; çocuğunun iyi bir okulda eğitimgörmesiiçintümvarınıyoğunuortayakoyduğunu,bu100dolarlıkbirfarkiçininsafsızlıkyapıldığını öne sürüyor. Peki, o halde onca “himmet parası” ne ve kim için toplanıyor,kimsebununhesabınısormuyor…

Okulların listesine gelince: Baku’da, Agdaş’da, Mingeçevir’de, Küba’da veLenkeranda.Şekide,SumgayıtdaÖzelTürkLisesi,BakuÖzelTürkLisesiEkonomiŞubesi,yine SumgayıtdaBakuÖzel Türk Koleji Teknik Şubesi, Baku’daKafkas İlköğretimOkulu,KafkasÜniversitesi,NahcivanTürkLisesi,ŞerurEkonomiLisesiveOrdubadKızLisesi.Tümbuöğretimkurumlarıikişirket(ÇağveFeza)adınakayıtlı.”

AZERBAYCAN’DAKITÜRKIYE

Türkiye Cumhuriyeti, kardeş Azerbaycan’da var da aslında yok gibi bir görünümesahip.Şöyleki:

1 . Türkiye Azerbaycan’da olması gereken ağırlığını koyamamış bir ülkegörünümünde A.B.D. ve Almanya’nın sefaretleri gerek kültürel ve gerekse ekonomikkonularda çok daha fazla etkin çalışmakta. Azeri Türkçülerin görüşü, Büyükelçimiz K.EcvetTezcan,malûmbaşarısızdarbegirişimindensonraatanmanınverdiğitedirginliktenolacak,hiçgörünmemeyiyeğliyor.BunedenleTürkiyeadınatemsilveinisiyatifkullanmahakkını fiilen Fetullahçılar üstlenmiş görünüyor. Dış ilişkiler için de yapılanmış bir siviltoplum örgütü (!) oldukça enteresan, ama devlet açısından önemli bir acizlik örneği.Büyükelçimizin oğlunun Baku’da Gençlik Meydanı’nda bulunan Fetullahçılara ait ÖzelTürk Lisesi’nin 10. Sınıfında öğrenci olduğunu hatırlatan Azeri aydınları, Büyükelçinin -Ankara’dan gelen talimat uyarınca- Azerbaycan resmi makamlarına Fetullahçılarınfaaliyetleri ile ilgili yazı gönderdiğini ama sonucu takip etmediğinden bu durumunFetullahçılar açısından aksine güç kanıtlaması -gövde gösterisi olarak kullanıldığınıkaydediyorlar.Büyükelçimizin.Türk-İslâmsentezcilerininünlüisimlerindenmerhumProf.Dr.AyhanSongar’ındamadıolmasıyadaoğlunubelkideseçeneksizliktenFetullahçılarınokulunagöndermesi,hiçşüphesizvedoğalolarakhakkındabirönyargıyıgereklikılmıyor.Anlatılanoncavahimveyüzkızartıcıörneklerçerçevesinde.SefaretbinamızınFetullahçıdergâh olarak kullanılmasından sorumlu olan tüm personelin, başta tüm bu olumsuzgelişmeleriseyretmemodundakiBüyükelçimizolmaküzere,özellikleGüvenlik,Basın,Din

İşleri, İdari, Eğitim müşavir ve ataşelerinin acilen -elbette ki resmi bir soruşturmasonucunda-Türkiye’yeçekilmesigerekiyor.

2. Özellikle de, Diyanet İşleri Başkanlığı’nın oraya göndereceği temsilcinin, -hâlihazırdakinden şikâyetle-tarikatlara karşı Azeri halkını bilgilendirecek ehliyet vecesaretteolmasıöneriliyor.Bilindiğigibi,yurtdışıeğitimmüşavirveatamaları ilesefaretkoruması için yapılan atamalarda Fetullahçıların tartışılmaz bir üstünlükleri söz konusu.Gerek Milli Eğitim Bakanlığı ve gerekse Emniyet Genel Müdürlüğü bünyesinde buatamalarda yetkili birimlerde bir tasfiyenin yapılması kaçınılmaz bir gereklilik ol arakgörülüyor.Örneğin,FetullahçılarayakınlığıileilgiliolarakBasındaadınasıkçarastladığımızeski Yurtdışı Eğitimi Genel Müdürü Aysal Aytaç döneminde, M.E.B.’na bağlı olarakBaku’da açılan Baku Türk Anadolu Lisesi’nin yönetici ve öğretmen kadrosunun yenibaştan değiştirilmesi gerekiyor. Özellikle Baku Türk Anadolu Lisesi’nin, önceki müdürüMehmetBilici’ninyönetimindeadeta İran’ınmedreselerinden farksızbirgörüntü içindeolduğu; Fetullahçı okullarda bile rastlanamayacak ölçüde bir dinsel görünümebüründürülen ve yine Fetullahçılar tarafından kullanılan bu okulla ilgili olarak Azerilerarasındagüveninsarsıldığı;aynışekildeburslardarüşvetduyumlarınınortayaçıkmasıyladatalebinazaldığıkaydediliyor.EğitimMüşaviriveAtaşesininde,Fetullahçıolmamasınakarşın Fetullahçılara ve diğer tarikatçılara karşı seyirci kalmaları nedeniyle görevdenalınmaları; yerlerineAzerbaycan’ı yakından tanıyan, sorunları hakkındabilgi sahibi olanlaik eğitim taraftan Türkçülerin gönderilmesi talep ediliyor. Aynı talep, Fetullahçılarlaorganik dayanışma halinde bulunduğu için yıllardan bu yana Baku’da kalmayı başaranBasınMüşaviri içindeyineleniyor.Hiç şüphesiz,bu iddialarındoğruluğunun ilgilidevletkurumlarınca ivedilikle soruşturulması ve gereğinin yerine getirilmesi gerekiyor. ÇünküTürkiyeAzerbaycan’daiştebunedenlerlesürekliimajaşımınauğruyor,mevzivetaraftarkaybediyor…

3.Türkiye’ninBaku’dabir teksaygıneğitimkurumuvar,oda“BakuTürkDünyasıAtatürkLisesi”.“TürkDünyasıAraştırmaVakfı”tarafındankurulanbulise,sunduğueğitimkalitesivetarikatlarlailintisizliğiaçısındanAzerbaycanlıTürkçüentellektüellernazarındabüyük bir öneme sahip. Ancak, yine de bu okuldaki bazı öğretmenlerin Fetullahçıyapılanmailekişiseldüzeydeki ilişkilerirahatsızlıklarayolaçıyor.Yaklaşık30yıldırbizzatkurduğuvebugünekadardabaşındabulunduğuvakıflatümTürkDünyasınahizmetedenProf. Dr. Turan Yazgan’ın, yurtdışına gönderdiği öğretmenlere, tarikatlar, özellikle deFetullahçılarkonusundabir“hizmetiçieğitim”vermesikaçınılmazgörünüyor…”

ARAPÇAÖZLEMIILEYANANEMNIYETÇILER

21 Nisan 2001 tarihli “Milliyet” gazetesinin manşeti; “Vali’ye Korkunç Tuzak”başlığını taşıyordu. Tuncay Özkan tarafından üç dört gün üst üste verilen haberde;Fetullahçı bir gurubun şantaj çetesi oluşturduğu ve bir gece de 3500 polisin görevyerlerinindeğiştirilmekistendiğivebunadirenenVali’nintakibealındığıvetelefonlarınındinlendiğiişleniyordu.

Haber üzerine açıklama yapan İstanbul Emniyet Müdürü Fetullah’ı tanımadığınıbeyanediyordu.HatırlanacağıüzereFetullahGülenhakkındaAnkaraDGMBaşsavcılığınınaçtığı davanın ardından bir açıklama yapan Emniyet genel Müdürü de bünyelerinde

Fetullahçıolmadığınıbuiddialaramuhatapbirkişinindedahasonramahkemekararı ilegörevegeridöndüğünüsöylemişti.AnkaraEmniyetMüdürünündemalumcemaateyakınbir okulda okuyan oğlu için de yapılan açıklama; “parasıyla değil mi istediğim yerdeokuturum”du.

AslındaFetullahçı gurubunkuvvetlenmesinde,okullarınaöğrenci yağmasındakienönemli etkenin birçok Kaymakam, Savcı, Emniyet Amiri, Emniyet Müdürü kimlikleriniüzerindetaşıyaninsanlarınçocuklarınınburalaradevametmesiydi.Çünkü,bunlarıörnekalaninsanlarşunlarısöylüyordu:

“Kaymakamın,EmniyetMüdürünün,Valininçocuklarınındevamettiğiokullardevletkatında muteber ve güvenlidir. O halde bende en yüksek bedeli ödeme pahasına’çocuklarımıbuokullaragönderirim.”

Perşembenin gelişi Çarşambadan belliydi… Bu günlere kolay gelinmemişti. Polis,kolejiveakademilerindeçokyoğunbirşekildeNurcupropagandalaraltındaveIşıkevleridenilenevlerdeyetişenPolislerköşebaşlarınıtuttuklarındaaldıklarıeğitimingereklerininyerlerine getiriyordu. Buralarda irticai örgütlerin cirit attığı defalarca basın yayınorganlarındaişlenmesinerağmenhiçbirtedbiralınmamış,mecburenaçılansoruşturmalarise sumen altlarında saklanmış, ya da yıkanmış yunmuştur. Bu soruşturmaların enkapsamlısı1992yılındapolisokullarındabaşlatılanve1998yılınakadarsürenvesonundaAnkara DGM Başsavcılığınca içinde Fetullah Gülen’in de bulunduğu sanıklar hakkında“Takipsizlik”kararıverilensoruşturmaydı.ŞimdibusoruşturmakapsamındabazıKomiserve komiser muavinlerinin verdiği ifadeleri inceleyelim. İsimler bizde mevcut olmasınarağmen malum sebeplerden dolayı gizli tutulmuştur. Bir ilimizin Çevik Kuvvet ŞubeMüdürlüğündekomiseryardımcısıolarakgörevyapanbirtanığınifadeleri:

“1987öğretimyılındaPolisKolejinibitirerekPolisAkademisinegirdim.1991yılındamezun oldum. Bu öğrenim suresinde özellikle 1987-1988’de Hukuk başlangıcı, 1989-90döneminde ceza muhakemeleri Usulü Hukukuna gelen Ali ŞAFAK, 1989-90 öğretimdönemindeYönetimBilimidersinegelenRemziFINDIKLI,1988-89dönemindeTürkdilinegelen Bilal COŞKUN, 1990-91 döneminde Türk edebiyatı dersine gelen Halil İbrahimOKATAN,1989-90dönemindecezahukukunagelenCihanYamakoğluAdlıöğretimüyelerizamanzamanderskonularınıişlediklerisıradamukayeseveörneklemeleryaparakdininininançveesaslarıönplanaçıkarmaksuretiyleendirekolarakdolaylıyoldanşeriatdüzeninihoş ve meşru göstermek yoluna giderek öğrenci kitlesini psikolojik telkin altındabırakırlardı. Bu durumdan ötürü öğrenci kesimindeki guruplara karşı farklı tutum vedavranışiçerisinegirerlerdi.İdaredebuöğretimüyelerininyakınolduğuöğrencikesiminekarşıfarklıuygulamadabulunurdu.”

Yinebirbaşkakomiser yardımcısı, PolisbaşmüfettişiDr.A.NihatDündarvePolisMüfettişi İ. Sezgin Şenel’e verdiği ifadesinde Polis Akademisindeki İrticai faaliyetlerinboyutlarınıaçıkçagösteriyordu:

“Ben1987öğretimyılındaPolisKolejinibitirerekPolisakademisinegirdimve1991yılında mezun oldum Bu öğretim süresi içersinde çeşitli derslerimize değişik öğretimüyelerigeliyorlardı.1987-1988öğrenimdönemindeHukukbaşlangıcına,1991yılındadaCMUK kanununa gelen Ali ŞAFAK adlı öğretim üyesi ders konularını işlediği sırada bazı

mukayeseler yaparak batıdan alınan hukuk sisteminin dejenere olmuş olduğunu, İslamhukukunadayananmecelleninşeriathükümleriniihtivaettiğindendolayıdahameşruvehoş olduğunu derslerinde işliyordu. Yine 1988-1989 öğretim döneminde İdari Hukukudersine gelen Remzi FINDIKLI adlı hocamızda aynı mahiyette mukayese ve örneklervererekderskonusununişliyordu.1987-1988,1988-1989dönemindeTürkDiliveEdebiyatıdersine gelen Bilal COŞKUN adlı öğretim üyesi ise Türk hukuk sistemini aşağılayarak,şeriat sistemini övücü ve hoş gösterici şekilde konuları işlerdi. Batılılaşmanın Türksisteminidejenereettiğinisöylerdi.ÖzellikleyeniharfvekıyafetinkılâbınıntoplumugeriyegötürdüğünüvekargaşayasürüklediğiniFarsçaveArapça’nıngeçmiştetoplumudahadayücelttiğindenbahsederdi.BununyanındaYahudilikvemasonlukkonularınıişlerdi.

Aynışekilde1989-1990,1990-1991dönemindeTürkDilidersinegelenHalilİbrahimOKATAN adlı öğretim üyesi de, Bilal COŞKUN’dan geriye kalmayarak Aynı konularıişlerlerdi.OdaşeriatdüzeniniövücükonularagirerağırlıklaTürk-İslamsenteziniişlerdi.Yine1989-1990dönemindeKriminolojidersimizegelenCihanYUMAKOĞLUadlıöğretimüyesi hiçbir kural tanımadan konuyla ilgisi olsun veya olmasın şeriat düzenini övenkonulardanbahsederTürkhukuksistemini,aileyapısını, sosyalyaşantıyı,konuedinerekişler…NeticedeŞeriatsisteminindoğruluğundanbahsederdi.

ATATÜRKILKEVEINKILÂPLARITOPLUMUGERIYEGÖTÜRMÜŞ

Ankara Emniyet Müdürlüğü Trafik Denetleme Şube Müdürlüğü’nde Komiseryardımcısı olan bir başka tanık da adı geçen öğretim görevlilerinin; Atatürk ilke veinkılâplarınınülkeyigerigötürdüğünüvurguladıklarını,YineAhmetEYİCİLadlıbiröğretimüyesininharf inkılâbının iyiolmadığını,bizigeçmişimizdenkopardığını iddiaederek,eskialfabenindahaiyiolduğunu,vurguladığınıanlatıyordu.

BusoruşturmasırasındaPolisKolejiveAkademisindenmezunolanonlarcaemniyetgörevlisi şeriat sistemini öven, Atatürk ilke ve inkılâplarının ülkeyi geriye götürdüğünüiddia eden, öğrenciler arasında gruplaşmaları sağlayan, laik, Demokratik Cumhuriyetindüşmanı görevlileri müfettişlere verdikleri ifadelerle anlatmasının sonucundamüfettişlerin “Fetullah Hoca’nın Talebeleri” adlı örgüt hakkında Ankara DGMBaşsavcılığına sundukları “fezleke” sonucunda,DGMdavabileaçmayagerekgörmedenSavcı Talat Şalk imzasıyla Fetullah Gülen ve diğer sanıklar hakkında “Takipsizlik” kararıveriyordu.

GÜLEN’EKORUMA

FetullahGülenhakkındasoruşturmaaçılıncasağlık sorunlarınüksediyorvesoluğuAmerika’daalıyordu.

İçişleri Bakanlığı, Laik Demokratik Cumhuriyeti yıkmak için faaliyetleri ayyukaçıkmış,birinsaniçingerekeniyapıyorve3.3.1999tarihliBakanlıkonayıilekendisineBaşkomiserrütbesindebirkorumatahsisediyordu.

Gülen’insıkıntılarıbitmeyincekorumanıngörevsüresi,AnkaraValisiYahyaGür‘ünuygun görüşü İçişleri Bakanı Sadenin Tantan’ın oluru ile 4 Haziran 1999 tarihindenitibarentekraruzatılıyordu.

Fetullah Gülen, İçişleri Bakanlığı tarafından her ne kadar emekli vaiz olaraknitelense de. Gülen hiçbir zaman Diyanetten vaiz sıfatı ile emekli olmamıştır. Gülen,mahkeme kayıtlarına göre Nil yayınlarında yaptığı redaktörlükten ayda 150milyon lirakazanıyordu.Gülen,bukadaraylıklahemgeçiniphemyıllarcaAmerika’dakalıyor,birdekorumanınmasraflarınıkarşılıyordu.

ARAPÇAEĞITIMI

Fetullah Gülen,müritlerine polis akademisinin eğitimcileri(!) gibi aynı doğrultudaArapçaeğitimingerekliliğinianlatıyordu:

“CumhuriyetleberaberArapçaeğitiminekarşıtavıralınması,ogününaydınınınvedevletyetkililerininbiryanılgısıdır.”‘

“Eğitimde dünden bugüne baskıcı ve dayatmacı zihniyetlerin zorlanması ile kabulettirilen tedrisat sistemini değiştirecek inkılapçı ruhlara ihtiyacımız var. Millet şu andaçeşitlidogmalarlazayiediliyor.”

KOMISERCINLER

FetullahGülen, insanları başına toplamış onlara ilmi bilgiler veriyordu. Bu dersin,konusu da cinlerdi… Cinler hakkında uzun uzadı ya bilgiler verdikten sonra müthiş birprojesindenbahsediyordu:

“Cinler ile konuşmanın sağlanması, emniyet teşkilatlarının da işine yarayabilir.Meydanagelenveyagelişmesafhasındaolanfaaliyetlervegurupolaylarıanındamerkezebildirilip, kontrol altına alınabilir. Kim bilir belki o zaman, cinlerden de komiserler veemniyetmüdürleriolacaktır.”

EMNIYET’INFETULLAHRAPORU

Basındayeralan“FetullahçılarEmniyetesızdı”,“FetullahçılarPoliste”gibiyayınlarınardındanAnkaraEmniyetMüdürlüğüne5.2.1999tarihindeTalimatverenEmniyetGenelMüdürlüğü, haklarında irticai faaliyetlerde bulunduğu yolunda ihbarlar bulunan bazıPolislerinhakkındaherhangibirbelgevebilgininbulunupbulunmadığınınaraştırılmasınıister.

4.Şubat 1999 tarihinde de Emniyet Genel Müdürlüğü, Daire Başkanı Sabri UzunmarifetiyleAydınlıkgazetesinin, “FetullahEmniyetiEleGeçirdi”başlıklı yazısınedeniyle,konuileilgilidetaylıbiraraştırmanınyapılmasınıister,İlEmniyetMüdürününimzasıiledebilgiverilmesiniricaeder.

Bu talimatların ardından Ankara Emniyet Müdürlüğü çok kapsamlı bir araştırmayaparveFetullahçılarla ilgilidetaylıbir raporhazırlayarak,FetullahGülenveTarikatınınyargılanmasıgerektiğinidevurgular,kıyametteburaporunardındanpatlar.

ZamanınAnkaraEmniyetMüdürüCevdetSaral,yardımcısıOsmanAkvearkadaşlarıFetullahGülen’inlehinebirraporhazırlasalardı.Terfiedipgünlerinigünedeceklerdi,Amarapor Fetullah’ın aleyhine çıkınca, pişmiş tavuğun başına gelmeyen bu emniyetçilerinbaşına geliyor, hemen yandaş gazeteciler rutin izleme raporları servis yapılıyor,gazetelerinbaşlıkları“Telekulak”skandallarıileçalkalanıyordu.ArdındanCevdetSaralve

ekibigörevdenalınıyordu.

İnsanların telefonları dün dinleniyordu. Bugün de dinleniyor, hatta yarın dadinlenecek,amaartıkkesinolanbirşeyvarki,kimveyakimlerFetullahGülenveNurcularaleyhinebirraporhazırlarsadinlemekabağıonunveonlarınbaşınapatlayacak.

AnkaraEmniyetMüdürlüğü’nünhazırlayıpDGM’yeverdiği,CevdetSaral,OsmanAkve ekibinin görevinden alınmasına neden olduğu söylenen Rapor kamuoyunda “şok”etkisi yarattı. İki bölümden oluşan rapor 89 sayfa. İlk bölüm, Gülen’in dedesi, babası,annesi, kardeşleri ve kendisini inceliyor. ‘Çelişkileri’ vurgulanıyor. Kamuoyunun bildiğiGülen’den başka, kendisini topluma bambaşka göstermeye çalışan bir Gülen olduğubelirtiliyor.Raporda;Fetullah’ınbabasınınAlvarköyündenayrılmasebebiniaçıklamamasışöyleyorumlanıyor:

“Fetullah Gülen babasının Alvar köyünden ayrılması ile ilgili “Küçük dünyam”kitabında hiçbir açıklamada bulunmamaktadır. Oysa bu son derece ciddi ve mutlakaaçıklamagerektirenbirkonudur.FetullahGülen’inbukonudakisuskunluğuakla;FetullahGülen’inneleriveniçingizlediğisorusunugetirmektedir.Çünkübirimam,imamlıkyaptığıbuşehirdenbeldedenveyaköydenşugerekçelerleayrılmakdurumundakalabilir.

a)imamlığaehliyetiolamamasından

b)Ahlakiyöndenbozukolmasından

c)Mevcutrejimeaçıkmuhalefetinden

d)Bulunduğubeldedehuzursuzluğanedenolmasındanyada

e) O kisve altında başka bir dini ya da sapık bir cereyanı empoze etmeyeçalışmasından…

Raporda, babasının neden köyünden ayrıldığı konusunda açıklama yapılıyor.FetullahGülen’inbabasınınmutlakabirkusur işlediğine,buyüzdendeköydenayrılmakzorundakalmışolabileceğine,olasılıklarlaişaretediliyor.

“Erzurumlu eski bir aileden olan Fethullah Gülen, soyağacı olarak bir yandanSelahattin Eyyubi’ye, diğer yandanHzAli’yedayanıyor.”Hemenbelirtelimki soyolarakHasan ve Hüseyin’e dolayısıyla Peygamberimize da yanan kişilere “seyit”,PeygamberimizinkızıHz.Fatma’nınölümündensonraçoksayıdaevlilikyapanHz.Ali’ninbueşlerindendoğançocuklaradayananlarada“şerif”denmektedir.”

Gülen’inhem‘Seyyid’hemde‘Şerifolduğunuimaettiğinedikkatçekilerek,bundakiamacının cemaati etkilemekolduğuvurgulanıyor. FetullahGülen’in soykütüğüne ilişkinçeşitliyerlerdesöylediğisözlerinededikkatçekiliyor.

“Anlaşılacağı üzere Fetullah Gülen “Işık tarikatının kurucusu”. Her ne kadar halkbunlara “Fethullahçılar” demekteyse de Fetullah Gülenmürşidi olduğu gayet açık olantarikatına isminidekendisi koymuş. “Arkadaşlar,arkadaşlar, Şevkmezhebiyoldurbize”Diyerek tarikatın adını şevk (yani ışık) olarak açıklamıştır. Zaten “kırıkmızrap” adlı şiirkitabında Fetullah Gülen hemen her sayfasında ışık kelimesini bolca kullanarak adetatarikatınınadınıhaykırmaktadır.”

IşıkTarikatı’nınFetullahGülen tarafındannasıl isimlendirildiği açıklanıyor. Sonrakibölümlerde, bu tarikatla ilgili daha fazla detaylar bulunuyor. İsimlendirme de. FetullahGülen’inşiirkitabındanalıntılardayapılıyor.

“Tarikatyapılanmasıbuhaliyleyineaynıkanunun1.maddesisonfıkrasıteşekkülvecemiyet tarifine uymaktadır. Belki silahlı bir cemiyetten söz etmek şimdilik mümkündeğildir.Ancakelegeçirmeyihedeflediğidevletkurumlarındanbazılarıdikkatealındığındahedefi topyekûnelegeçirmeşeklindeveyöneticilerinin ışıkevlerindeyetişenmensuplarıtarafındanişgaledilmesiylemümkünolacağıgerçeğikendideyimleri ile itirafedilmişbirsuçolarakkarşımızdadır.”

Fetullah Gülen’in müritlerinin devleti ele geçirmeye yönelik planları anlatılıyor.Bunun için korkutma, yıldırma ve sindirme gibi yollara yöneldikleri, bunun da terörsuçununiçeriğinioluşturduğuifadeediliyor.

İkincibölümdecemaatinörgütlenmemodelianlatılıyor.IşıkEvleri’ndenasılgençleryetiştirildiğiaçıklanıyor.Gülen’inamacınınrejimideğiştirmekolduğuifadeediliyor.

“FethullahGülenIşıkkışlalarındayetiştirdiğibuyenineslinçektiği ızdıraplarıedebibir dille fakat Osmanlıca sözcüklerden seçtiği özel kelimelerle anlatmaktadır Onlarınçektiği ızdırapları doğum sancısına benzetmekte ve sıkıntıları devam edeceğivurgulanmaktadır. “Ama zamanı gelince bu mübarek veladet (Süleyman Çelebi’ninmevlidinde Hz Muhammed’in doğuşunun anlatıldığı bölüm mutlaka gerçekleşecek veayyüzlü nesli hızır gibi birden aramızda belirecektir.” Demektedir. Ancak bu zamanıntanımlamasınıhernedenseyapmamaktadır.“Karın,buzunçözüldüğüyer”derkendeherhaldemevcutlaikdüzendenkurtulmayıkasdetmektedir.”

Raporun bu bölümünde Gülen’in Işık Kışlaları’nın çalışmaları anlatılıyor. Laikdüzenden kurtulmanın,Gülen cemaatinin asıl hedefi olduğu tüm çabalarının bu amacaulaşmakolduğubelirtiliyor.Gülen’insözlerineyerveriliyor.

“Cumhuriyetdönemininokullarıkastederek,millimeselelerdeyetişenöğrencilerininbiranlamda“idealsiznesiller”olarakvasıflandırılarakbukesimi“cehalleten”kurtarmakiçin öğretmenleri, milli mabedleri ve mektepleri de kendi okullarının tedrisatına davetetmektedir.

Fethullah Gülen, ilahi kelimetullaha sığınarak medrese, tekke, kışlaya ne kadarözlem duyduğunu dile getirmektedir. Yani mevcut eğitim sisteminin aksaklıklarınıngidermekten ziyade medresenin en modernini arama yolunu seçmektedir. Kışlanınaskerlik ruhu derken herhalde ışık Ordusu’nu kastetmektedir. Bu düşünce çerçevesindeyetişecek nesiller bu değerleri geleceğe aktaracaklardır. Ancak Gülen, henüz yeterlimiktarda ışık ordusunun yetiştirilemediği inancındadır. Fakat ellili yıllara nazarandurumlarınındahaiyiolduğunubilmektedir.Onunhedefi60milyonlukTürkiye’dir.Hattaülke sınırları dışına da taşmıştır.Ve120-130milyonluk nüfus potansiyeli içersinde etkiliolduğunainandığızamangeçmişinhesabınısoracaktır…

FethullahGülenörgütlenmesidinikisvealtındayürütülerektoplumunherkesimineel atması hesaplanmakta, dar siyasetten uzak mümkün olduğu kadar geniş yelpazeiçerisindefaaliyetgösterenbirstratejiizlemektedirF.Gülen.Ülkemizde faaliyetgösteren

partilerin birçoğunu kendi etki alanın ‘alabilmek için çaba göstermektedir.Ancak bunuyaparkenkendisinipartilerüstüyapmakta,partidenziyadeadayınpeşindekoşarakdestekvermektedir.

Örgütlenme tarzı, bilinen dar örgütlenme yöntemlerinin dışına çıkmaktadır. Dahaziyadeeğitimkurumlarınınrantçevresivedevletinönemlikurumları,siyasetçivebürokratçevrelerihedefkapsamınaalınmaktadır.”

ToplumunherkesimineelatanGülen’insiyasetenedenvenasılelattığıkonusunaaçıklık getiriyor. Bunun temelinde din kisvesi altında yürütülen çalışmalar olduğuaçıklanıyor.Buyolla,devletielegeçirmeninhedeflendiğivurgulanıyor.

“FethullahGülen’inbuhusustabirhayliyolaldığını inkâretmekmümkündeğildir.Sonzamanlardaordu,polisveMitteşkilatlarıarasınasızmafaaliyetlerineağırlıkverdiğibilinmektedir.Ziraışıkkışlalarındaözenleyetiştirilenışıksüvarileri,ağabeyleritarafındanyönlendirilerekbubirimleriçinaçılacakimtihanlaraözenlehazırlanaraksızmafaaliyetleriiçerisinegirdiklerialınanbilgilerdendir.SızmalardanEmniyetTeşkilatınınençokİstihbaratBilgiİşlem,Personelbirimlerihedefalınmıştır.

Ohalde,herşeylerindeonlarıörnekalanbuncephenininsanları,butürlümevsimsizdüşüncelerle kendi davalarına zarar vermemeli, imana ve Kur’ana hizmet etrafındahimmetleriniyoğunlaştırmalı,herşeyleriniAllah’ınrızasınıkazanmaetrafındabirdantelagibiişlemelidirler…”

Gülen ve tarikatının, devlete, özellikle Emniyet veMİT gibi istihbarat birimlerinenasılsızdığırapordabusatırlarlaanlatılıyor.

“Gülen,demokratikortamdahoşgörübeklentisi içinegirereksiyasiveentelektüelçevreleri etkiliyor. Cumhuriyete karşı en sinsi, en kapsamlı ve en tehlikeli oluşumuköklendiriyor”denilenrapordaşunlardavurgulanıyor:

“Dedem Şamil ağanın en şiddetli dönemlerde bile sarıksız gezdiğini görmedim.Sarığını OsmanGazi Hazretleri gibi sarardı. Oysa, OsmanGazi’nin değil sarığı, yüzününşekli bilemeçhulken bu gibimüphem ifadeler olsa olsa arkasından gidenlere birmesajniteliğinde değerlendirilebilir ve bu mesajla verilmek istenen de “Ben mana alemiyledirektirtibathalindeyim,OsmanGazihazretlerinedesarığınıdahiinceleyecekderecedebir yakınlık içerisindeyim. Yani ben bir veliyim” olsa gerek. Buna tasavvufta “keramet”derler,oysatasavvuftakerametgöstermekçokkerihgörüldüğünden,hiçbirvelidenkendiisteğiilekerametsadırolmaz.

FetullahGÜLEN,(haşa)Allahadaletsizlikyapmışgibi,cehennemeatılmaküzereyolaçıkarılmış insanların cehenneme atılmasınamani olmaya çalışıyor. Bu arada bakıyor ki,cehennemlikler arasında cemaatinden bir tek kişi bile yok. Ve bunu yeminle söylüyor.Oysa kısaca hatırlayacak olursak, Peygamberimiz gökteki yıldızlara benzettiğisahabelerdenancak10’unacennetimüjdeliyor.Çokenteresan!Peygamberimizöveövegöklere çıkardığı sahabelerinden ancak 10’una cennet müjdeliyor. Fetullah GÜLEN ise,arkasındaki tüm cemaatine bu müjdeyi verebiliyor… Fetullah GÜLEN kim? Mürşit mi,müçtehitmi,yoksayenibirdininpeygamberimi?

Konuşmalarında rüyalarından örnekler veren Fetullah Gülen, bu yolla cemaatininbilinçaltlarınıetkiliyor.Bir rüyasında,kurucusuolduğu IşıkTarikatı’natopyekûncennetimüjdeliyor.Bundabirsakıncadagörmüyor.

Artık şu kesin olarak kabul edilmelidir ki; karşımızda, üzerinde önemle durulmasıgereken bir tarikat var. Gene şu da bir gerçek ki, tarikatlarda hermürşidin şehirlerde,hemen hemen her yerleşim yerinde görevlendirdiği vekilleri bulunur. Yani karşımızdakikişi yani Fetullah GÜLEN bir tarikatın lideri, imamı ise, ona bağlı olarak birteşkilatlanmanınolmamasımümkündeğildir.Açıkçasıkarşımızdatarikatçıbiryapılanmavebuyapılanmaiçerisindedebirteşkilatlanmasözkonusu.”

Çoknetbirbiçimdegörüleceğiüzere,FethullahGÜLEN,kendigibidüşünenkişilerlebirarayagelip,teşkilatoluşturarakokullarkurduklarını,hattayurtdışındantalebedavetedip, onlara burs verebilecek kadar parasal bir takım kaynaklara sahip olduklarını,“Dünyada huzur ve sükûn adına hareket ediyoruz” diyerek açıkça dünya çapında birfaaliyet ve teşkilatlanma içersinde bulunduklarını itiraf etmekte, bir bakıma FethullahGÜLEN,FethullahGÜLEN’iaçığavurmaktadır.FethullahGÜLEN’in“IŞIKTarikatı”öylesinebir teşkilatlanma içerisinde ki, “Kırık Mızrap” adlı şiir kitabındaki ilk şiir “Işık Ordusu”başlığınıtaşımakta,FethullahGÜLEN’inteşkilatınıhangikonumdagörmekte’olduğunuveyüklendiği misyonu ise 171. sayfadaki bir mısrada çarpıcı ve ürpertici bir biçimdegörmekteyiz:“KOŞ,YETİŞSENDEIŞIKORDUSUNAVEKURTUL”

Bu bölümde Fetullah Gülen’in yalnız Türkiye’de değil, dünya çapında birörgütlenmeyegittiğibelirtiliyor.Buamaçiçinyurtdışındanöğrencidavetedildiği,onlaraburslarveparasalkaynaklarsağlandığıkaydediliyor.

Fetullah GÜLEN, ne yapıldığı ve nasıl bir eğitini verildiğini açıklamadığı bu Işıkevlerindenbirhayliumutlugörünmektedir.GÜLEN’egöreherbirisiayrıbireraraştırmamerkezi olan bu evlerde, Said -i Nursi ve Fetullah GÜLEN’e ait kitapların okunması ilemucizeleryaratılacakvekendi tabiri ile “Muhalifbir rüzgâresmez ise”neolduğunubirtürlüaçıklamadığımeçhul“Hedefeulaşılacaktır.

IşıkEvleri’ndenyetişenlerinnelerihedefledikleri raporunbubölümündeanlatılıyor.Fethullahçılar’ın öncelikli hedeflerinin Türkiye, ardından da tüm dünya olduğu, tümçalışmalarınındabuyöndeolduğubelirtiliyor.

Görüleceği gibi burada, başlangıçta amaç gizlenmekte, takiyye ve tedbiruygulanmaktadır. 3-9 ay içerisinde Işık evlerinde özel eğ itime alman öğrencilerçevrelerindenkoparılarakkendilerine“Bucemaatemensupolmanınçokbüyükbirnimetolduğu,Allah’ınşanslıkullarınınbucemaattebulunduğu,özelbirmisyonunsahibiolanbucemaatin, yine Kuran-ı Kerim’deki Ayetlerde Ahir zaman da bir cemaatin geleceği veİslami, Cihat’la tekrardirilteceğini vedünyayahâkimkılacağını, bu cemaatin tamamenPeygamberlerimizin gözetiminde, Allah’ın gözünün üzerinde olduğu, çok ayrıcalıklı birtoplulukolduğuvb.”konularişlenerekiknayoluilebeyinyıkamayapılmaktadır.FetullahGÜLEN’e göre, başlangıçtahedef veniyet gerektiğinde gizlenmelidir. Bu, “tedbir olarakgeliştirilmiş bir yöntemdir.”Muhataba ılımlı yaklaşılması ve güven telkin edilmesi yinetakviyevetedbiryöntemlerindendir.

Değişik örnek ve anlatımlarla cemaatine hedefler gösterdiği hedeflere cihad’laulaşılması gerektiğini anlatmakta ve cihadın zorluğunu da fırsat buldukça dilegetirmektedir.Belliki“IŞIKORDUSU”diyeisimlendirdiğitarikatüyelerişimdidencihatiçinhazırlanmakta. Fakat, zamanın Fethullah GÜLEN tarafından tespit edileceği dehissettirilmektedir.Kendini“hoşgörüakidesi”halinegetirenbir tarikat liderininbarıştansözederkenkarşıtarafarehavetsunmakta,amakenditaraftarlarınıdacihatvekavgayahazırlamaktadır.

Işıkçıların Cumhuriyet düzenini yıkmak için hazırlandıkları, bunun için IşıkOrdusu’nunhazırlandığı,bir cihad ilanedileceğiancakbununzorlukları,Gülen’in sözveyazılarındanalıntılarlaanlatılıyor.Cihad’ıntarihiiseaçıklanmıyor.

Bazı yazarlarımız kendilerine anlatılanlar istikametinde Fetullah GÜLEN’in lehindeyazılaryazmaksuretiyleFethullahGÜLEN’in“Dünyayıfethetmek”idealindenövgüilesözetmektedir.BuyazarlarımızınbazılarınınFethullahGÜLENtarafından“Hoşgörü”ödülüileödüllendirildiklerikamuoyuncadabilinmektedir.

“Tevhid-iTedrisatKanunu”nuüstükapalıolarakeleştirdiğibugörüşlerianlamakçokzor olmasa gerek. Günümüzde açılan okulların dejenere olduğundan şikâyet ederek,kendi açtığı okulların ya da “Işık Kışlaları”nın ne kadar güzel bir eğitim verdiğini vefaaliyetlerininpropagandasınıyaptığınıanlamakzorolmasagerek.

“Şeriat” kelimesini kullanmak yerine “İslam”ı, “Cumhuriyet Dönemi” yerine“TalihsizDönem”,“BuKaranlıkDönem”kelimelerinikullandığıdikkatealındığında”

Denilerek, raporun bu bölümünde Fetullah Gülen’in konuşmalarında kullandığısözcüklerin ardında başka anlamlar olduğu vurgulanıyor. Bu anlamlar ışığında FetullahGülen’insözlerininyenidenyorumlanmasıisteniyor.Raporşöyledevamediyor:

“Işık evler, gelmiş geçmiş mukaddes binaların en veludu, en doğurganıdırlar;oralarda ışığa uyanan herkes, hemen karanlıkla hesaplaşmaya geçer…” Doğurganlıktankasıt,buevlerdeyetişencemaatmensuplarınınsayısının,giderekçoğaldığınıve“karanlık”tabiri iledekendicemaatlerindenolmayanvekarşıcephediyeadlandırdığıkesimikastettiğinianlamakzorolmasagerek.”

Gülen’in Işık Evleri’nden ne kadar umutlu olduğu raporun bu bölümlerinde yeralıyor.Buevlerdeeğitimetabitutulan,yaşları12’denbaşlayangençlerinsayısınınarttığıtespitiyapılıyor.IşıkEvleri’ningeçirdiğiaşamalaranlatılıyor.

Fetullah Gülen’in örneklerinde de görüldüğü gibi, Müslümanlığın ortaya çıkışı vedaha sonraki aşamalardaki gelişmelerden zaman zaman bilgilendirme yaparak, sanki“bunlarbenimdüşüncelerimdeğil,Müslümanlıkböylegerektiriyor”dercesinetelkinlerdebulunmakta, “Gerçekgaye”örtülerek, tarikatolgusu içerisindedoğruyolugöstermeveuyarma amaçlı insan tefriki yapılmadan sadece İslamiyet ve Müslümanlık konuları elealınmasıgerekirkenörgütlenmeiçinfaaliyetyürütüldüğüanlaşılmaktadır.

FetullahGülenüstükapalıolarakkuvvetdengesinihesaplamakta,şuaniçinyeterikadar kuvvetli olmadığını düşünmektedir. Bunun için de örgütlenmeye yatay ve dikeyşekildedevamedilmesininfaydalıolacağıkanaatindedir.

Gülen’inhareketegeçmekiçindahadagüçlenmeyibeklediği,fırsatkolladığıdabusatırlarlaanlatılıyor.

Emniyet içindeki Fetullahçı kadrolaşma, farklı istihbarat birimleri tarafındanhazırlananraporlardavurgulanmış;eskibirPolisAkademisiöğrencisiolangazeteciZübeyrKındıra tarafından “Fethullah’ın Copları” ismiyle kitaplaştırılmış ve ardından FetullahGülen’in yargılandığı Ankara Devlet Güvenlik Mahkemesi’nde tanık olarak dinlenenEmniyet Müdürleri Cevdet Saral ve Osman Ak’ın dehşetengiz açıklamalarıyla EmniyetiçindekiGülen yanlısıNurcuörgütlenmebir keredaha gündemde yer almıştır. EmniyetMüdürYardımcısıOsmanAk’ın,hayliuzunveçarpıcıtanıkifadesini,Cumhuriyetgazetesiokuyucularınaşöyleduyuruyordu:

“… Bu raporda, Polis Koleji’nin yüzde 50’sinin bu grupla temas halinde olduğunuyazıyordu.Buzamanakadarbircezalandırmaolmadığınagöre,karşıdaki insanlarenazbaşkomiserrütbesindebulunuyor.BizİstihbaratDaireBaşkanınayazdığımızkişiyeözelveçokgizliyazılarınnasıl sızdığınıanlayamıyorduk.Amadahasonra92’dekibu listedeyeralanbirismin,İstihbaratDaireBaşkanıSabriUzun’unÖzelKalemAmiriolduğunugördük.Kişiye özel bilgilerin nasıl sızdığını anladık… Ak, devlette devamlılığın esas olduğunu,ancak görevden ayrılmalarının ardından resmi makamlara intikal ettirdiklerideğerlendirme ve çalışma rapor ve belgelerin yok edildiğini öne sürerek. Gülen’inDiyanet’te eski Diyanet İşleri Başkan Yardımcılarından Yaşar Tunagür ve AbdurrahimDürreisimlikişiylenasılörgütlenmeyegittiklerineilişkineldeettikleribelgeyimahkemeyesundu… Ak, Gülen yandaşlarının, düzenledikleri himmet toplantılarıyla yardımtopladıklarını bildirdi.Ak, ‘Haşhaşileri andıranbir yapılanmaolduğunugörüyoruz”dedi.RaporhazırladıklarıdönemdeirticacılarınkendilerinigizlemeyebaşladıklarınısöyleyenAk,“Maskelememantığı Usame Bin Ladin’le benzerlik gösteriyor.Maskeyi düşürüp gerçekyüzleri ortaya çıksaydı, kandırılmış insanlar gerçeği görecekti. Ben Usame Bin Ladinbenzeribirörgütlenmeolduğunudeğerlendiriyorum’dedi…

OsmanAkşunlarısöyledi:‘Busoruşturma,sonunda,soruşturanınsoruşturulmasınadönüşmüştür. Bizden sonra soruşturmanın örtbas edildiği kanaatindeyim. Fethullahçıolduğunainandığımmeslekdaşlarımşuandaönemligörevlerde.BenimcezalandırılmamıisteyenlerdenbirisiTEMÜH,diğeriAsayişDaireBaşkanı.BöylebirİstihbaratDaireBaşkanıda var. Benim teşkilâtımın maalesef şu anda ZAPTEDİLDİĞİ kanaatindeyim’. Ak,mahkemenin anlattıklarıyla yetinmeyerek emniyetin ilgili birimlerine yazı yazacağını,ancak mahkemenin, Emniyet Genel Müdürlüğü İstihbarat, Terörle Mücadele Şubesi veAsayiş Daire Başkanlıklarından, Gülen örgütlenmesi konusunda ‘sağlıklı bilgialamayacağını’önesürdü.FethullahçılarındevletintümkurumlarınasızdığınıbelirtenAk,Gülen’inadınınsiyasibağlantılarıdolayısıylaSusurlukRaporu’ndançıkarıldığınıiddiaetti.Ak, Gülen örgütünün silâha gerek duymadığını, çünkü silahlı yanını polis içindekiörgütlenmeninoluşturduğunusavundu”

Diğertaraftan,M.İ.T.,JandarmaGenelKomutanlığıgibiilgilikurumvekuruluşlarınFethullahçıyapılanmayıdeşifreedenraporlarınakarşılık,EmniyetGenelMüdürlüğü’nceyayınlanan “İstihbaratBülteni”nin Temmuz1998 tarihli ve70No.lunüshasında, olmasıgerekenistihbaratçıperspektifindendeğilde,birsempatizan,birmuhipperspektifinden

yapıldığıkuşkusuuyandırandeğerlendirmelereyerveriliyordu.

YineAnkaraEmniyetMüdürlüğü,AnkaraDevletGüvenlikMahkemesiCumhuriyetBaşsavcılığına 13 Ekim 2000 tarihli ve 990035 sayılı yazısında Gülen grubu ve Nurcemaatınımasumbiryapılanmaolaraktanımlamakta,ülkeiçinbirtehditoluşturmadığınıiddia etmekteydiler, bu iddialarını dillendirirlerken, Kürt Said’den başlayan Gülen vetalebelerincesürekliolarakdilegetirilen“Hayat-İmanveŞeriat”buraporlarda,“Hayat-İman ve İktidar”olarakdeğiştiriliyor,Gülencilerin kendi açıklamalarında açıkça yer alanHilafet eksenli şeriat devleti kurma yolundaki örgütlenmeleri ve çalışmaları göz ardıediliyordu. Tıpkı, kelle alıp kelle verme, kanla abdest alma, Hizbullah terör örgütünebizzatGülentarafındanyapılanövgüleringörmezliktengelindiğigibi…

Devlete ve Cumhuriyete Bağlı Bir Emniyet Müdürü’nün Savunma Belgesi ya daİsyanı

18Aralık2002 tarihindeŞehitedilenDr.NecipHablemitoğlu’nunEmniyetveMİTiçindeki Fetullahçı yapılanmayı deşifre ettiği “KÖSTEBEK” adlı kitabının 55. sayfasındaAtatürkçüEmniyetMüdürüOsmanAk’ınifadesiileilgilibilgilerşuşekildeyeralıyordu:

“Temmuz 1998 Tarihli ve 70No.lu İstihbarat Bülteni’ni kimler hazırlamış, kalemealmış ve onaylamıştı? Örneğin, o tarihteki İstihbarat Daire Başkanı, bugün hangigörevdedir?Sözkonusuyasadışıyapılanma ile ilişkileriniortayakoyacakbir soruşturmageçirmişmi,yoksataltifileaynıgörevdetutulmayadevametmektemidir?Yada13Ekim2000 tarihli raporda kimler tarafından yazılmış, bunlar hakkında da bir soruşturma varmıdır?Busorularınkilit ismininSabriUzunolduğunukaydederek,onunla ilgili ifadelerinyeraldığıbirbaşkasoruşturmadosyasındanörnekvermekyerindedir:

“… Yine yazışmalarında ve ifadelerinde Fethullah Gülen ve örgütünün sankiavukatlığınasoyunduğuizlenimiverenSabriUzun’unbuörgütlenmeyeyönelikdüşünceveyaklaşımlarıilevarsasempatisinintespitiaçısındanistihbaratDaireBaşkanıolarakgörevyaptığısürezarfındabuörgüteilişkinaltındaimzasıveyaparafıbulunantümyazışmalarilesorumluluğualtındailgilibirimlereintikalettirilenhaberdağıtımnotu,istihbaratnotu,broşür,kitapvebenzerihertürlüdokümanındosyayaintikalinitalepediyorum.

Zira, ifade ve yazışmalarında ‘…Bu cemaat devir tarikat devri değildir, hakikatdevridir özdeyişiyle tarikatçılığı reddeder (13.06.1999 tarihli ifadesi sayfa 14, 7.05.1999günve6203sayılıSabriUzunimzalıyazının3.sayfası)söyleminikendinetemeldayanakolarak gören, Ankara Devlet Güvenlik Mahkemesi Savcılığı’nın 20.03.1998 tarihlitakipsizlikkararınahukukidayanakolaraksığınan(aynıifadesayfa12,aynıyazısayfa2)SabriUzun’un,Fethullahçılığı‘gelenekselİslamihareket’olarakadlandırmasıvebirkısımpersonelin avukatlığına soyunması bu hususa ilişkin ciddi şüphelerimi arttırmaktadır.Acaba geçmişte Dev-Yol, DHKP-C, PKK, İBDA-C, Hizbullah gibi örgütlerle ilişki ya dabağlantısı bulunduğu iddiası ile soruşturmaya muhatap alan ve sonuçta ‘delilbulunamadığından’takipsizlikkararıverilenlerideaynımantıkladeğerlendirmektemidir,merakediyorum.

‘03.06.1999 tarihli ifadesinin bütünlüğüne bakıldığında Sabri UZUN’un ifadesinebaşvuran SayınMüfettişlerinböylebir savunmayı yazılı halegetirmeleri tarihi bir görev

olmuştur. Zira, Fethullah Gülen bizzat bu ifadenin arkasında durmakta, Sabri UZUN’unifadesini ve imzasını taşıyan yazıları, bu kesimlerce Fethullahçılığın meşruiyet velegalizeliğinegerekçeolarakgösterilmektedir.

Bana bu emirler doğrultusunda yapılan çalışmaların sonuçlarının teşkilâtbünyesindeki Fethullah Gülen yandaşlarında yaratmış olduğu endişe, bu çalışmayıyapanlaraleyhineacilenbirsuçüretmegayretinedönüşmüştür”

Yukarıdaki değerlendirmenin yer aldığı yazılı savunma, Emniyet Müdürü OsmanAk’aaitolup,yasadışıyapılanmamensubuimamlara,“gücümüzkarşısındaezilen,pişmanedilen aciz laikçinin hezeyanı” notuyla, dağıtılmıştır. Gizli yürütülmesi ve de muhafazaedilmesi gereken bir ifade metninin, cumhuriyet düşmanı kesimin elinde “moralmalzemesi”olarakdağıtılması,konununbirbaşkavahimyönünüoluşturmaktadır.

Tabii bu arada, Türkiye’deki tüm istihbarat faaliyetlerinin en üst düzeydekisorumlusuSabriUzun’unCumhuriyet’intemeldeğerlerine,laikhukuksistemine,Atatürkilke ve devrimlerine ve de meslek etiğine olan “samimiyetinin sorgulanması” dakaçınılmazolmaktadır.FetullahGülen’intakiyyeyeyöneliksöylemlerini“yemişgörüntüsüveren” bu sorumlu istihbaratçı, acaba yine aynı kişiye ait daha önce değindiğimaçıklamalarıniçingörmezdengelmektedir?

Fetullahçı takiyyecilerin iddiaettikleri gibi, cihaddanmurat, insanınkendinefsiylemücadelesiyse, kanla abdest alma, can pazarında can alınıp verme, mezhep terörü,Hizbullah övgüsü de, herhalde bu mücadelenin, masum (!) ve iyiniyetli (!) ritüel vetaktikleriolsagerek…

EMNIYETGENELMÜDÜRLÜĞÜ’NÜNDEĞERLENDIRMEBELGESI

SabriUzun’unyönetimvedenetiminde“İstihbaratBülteni” ile Fetullahçılara karşıduruşunu ortaya koyan ekiple, Ankara Emniyet Müdürü olduğu dönemde yukarıdakiİstihbaratRaporunuhazırlayanCevdetSaralveekibiarasındakisavaşım,bilindiğiüzere,Fethullahçıların deşifre ile Emniyet Teşkilatındaki Fethullahçı “çürük elmaları”temizlemeyibir istihbaratçıveyurtseverolarakgörevedinmişSaral-Akekibinintasfiyesive cezalandırılmaları ile sonuçlanmıştır. Bu sonuç, devlete can damarından sızmayaçalışan mürtecilerin, sahip oldukları gücü göstermeleri açısından ibret vericidir. Artık,devletin gücünü belli ölçüde eline geçiren bu unsurlar, devleti ve laik hukuk sistemini,Cumhuriyet rejimini savunanlara karşı, bizzat devletin gücünü silah olarak kullanmaaşamasında olduklarını göstermişlerdir. Bir başka ifadeyle, bizatihi devlet olanakları ile,savunmaboyutundan“saldırıboyutuna”geçmişlerdir.

Konununcanalıcıbirbaşkanoktasınagelince, Fethullahçıların “masum”gösterenSabriUzunveekibi,halengörevleribaşındadır.Bunakarşılık,CevdetSaral,OsmanAkveekibi, maddi-manevi baskılar altında tasfiye ile pasifize edilmiştir. Sonuca bakıldığında,tasfiyeedilen,cezalandırılanekibinhaksızlığınınortayaçıkarılmışolmasıgerekmezmi?!.EğerTürkiyebirhukukdevletiyse,busonununyanıtının“evet”olması icapeder.Ancak,aşağıdakibelge, tasfiyeedilenlerin“haklı”olduğunuortayakoymaktadır.Hemdekimintarafından?!. İşte, Emniyet GenelMüdürlüğü’nün “Ankara Devlet GüvenlikMahkemesiCumhuriyet Başsavcılığı’na gönderdiği 24.12.2001 tarih ve 505139

(B.05.1.EGM.0.71.03.02.Müf.98/244-İZLEME) sayılı yazı ve Türkiye’nin içine yuvarlandığıgüvenlik-istihbaratzaafı:

“Laik Devlet yapısını değiştirerek yerine dini kurallara dayalı bir devlet kurmakamacıylayasadışıörgütkurupbuamaçdoğrultusundafaaliyetlerdebulunmaksuçundansanık Fethullah GÜLEN hakkında Ankara 2 No.lu Devlet Güvenlik Mahkemesi’nin2000/124 esasına kayden açılan kamu davasının duruşma ara kararı uyarınca, TeftişKurulu Başkanlığınca düzenlendiği iddia edilen 99/60 sayılı rapor, Emniyet GenelMüdürlüğünde mevcut ise, bu rapordan bir örnek ile eklerinin incelenmek üzereduruşmanınbırakıldığı 26.12.2001 tarihindenönceMahkemelerine gönderilmesinedairanılan Mahkemenin ilgi (a) yazısı, ilgi (b) havaleniz ekinde alınarak kayıtlarımızincelenmiştir.

PolisMüfettişiAhmetSARAÇvearkadaşlarıtarafındandüzenlenen22.06.1999günve (126) 99/60 sayılı inceleme raporu, 10.01.1999 tarihli Aydınlık Dergisinde ‘Devletesunulanrapor’,‘FetullahEmniyetielegeçirdi’başlığıaltındayayınlananvehaberde(2)simükerrer olmak üzere toplam 85 Fethullahçı personelin, Personel Daire Başkanlığı veEğitimveÖğretimKurumlarındagörevyaptıklarıiddiasıileilgilidir.

AydınlıkDergisindeiddialarınyayınlanmasıüzerinekonuylailgiliolarak;

1) 11.01.1999 Tarihinde iddiaların araştırılması için görevlendirilen üç PolisBaşmüfettişitarafındandüzenlenen23.06.1999günve99.60sayılıincelemeraporunda;

Aydınlık dergisinde çıkan ve ihbar dilekçesinde isimleri geçen 85 personelden 10personelinFethullahGülencemaatiileilgilerininbulunmadıkları.

İddialara ilişkin olarak Müfettişliğimizce yapılan çalışma sırasında söz konusucemaatemensupoldukları iddiaolunanpersonelin çoğunun vasıflı, çalışkan ve amirleritarafındanvazgeçilmezelemanoldukları,

85 Personelden bazılarının Fethullah Hoca Cemaati oldukları yolunda tespitlerinyapıldığı ve bahse konu cemaatin uzun süreden beri Polis Akademisi, Polis Koleji, PolisOkullarıvebazımerkezbirimlerindeyapılanmayagittiklerikanısınavarıldığı,

Ayrıca Müfettişlerimizin istemi üzerine Ankara Em niyet Müdürlüğü’nün yapmışolduğuçalışmasonucundaihbardilekçesindeyeralan85personeleilâveolarak132,262ve 6 kişilik isim listeleri ile 74 personele ait değerlendirme raporlarını tarafımızagöndererek isimleri geçenlerin Fethullah Hoca Cemaatine ait Işık Tarikatına mensupoldukları belirtilmiştir. Ankara Emniyet Müdürlüğü’nce belirtilen konuya ilişkin yaptığıçalışmalarda, ışık tarikatına mensup teşkilâtımız içerisindeki bazı elemanların toplantıyaptıkları 10 adet ev ile bu evlerde toplantıya katılanların kimlikleri tespit edilerektarafımızagönderilmiştir.

AnkaraEmniyetMüdürlüğü’nüntespitlerindedebelirtildiğiüzere,FethullahGÜLENve cemaatinin çok iyi organize olmaları ve takiyye kurallarını mükemmel şekil deuygulamaları sonucu Teşkilâtımız içerisindeki personelin cemaat elemanı olupolmadığının tespiti ve bunların delillendirilmesinin güç olduğu anlaşılmıştır. Bu sebeplesözkonusucemaatelemanlarıolduklarıkanısınavarılanvetarafımızcatespitedilenlerile

Ankara Emniyet Müdürlüğü’nün yaptığı çalışmalar sonucu tespit olunan ışık tarikatınamensupteşkilâtelemanlarımızıntoplantıyaptıklarıyerlerileburalardatoplantıyakatılanpersonele ilişkin cezaimüeyyideuygulamasınımümkünkılacakadli ve idari soruşturmaaşamasınageçebilmek içinuygulamabirimlerinceteknikçalışma(izleme,operasyonvs.)yapılması sonucu elde edilecek delillere göre tahkikatın yürütülmesinin daha sağlıklıolacağıveAnkaraEmniyetMüdürlüğü’nünbukonuyailişkinyapmışolduğuçalışmalarınınsürdürülmesinde ve bu hususta yurt genelinde yapılacak çalışmaların İstihbarat DaireBaşkanlığı’nca koordine edilmesinde ve belirtilen çalışmalara işlerlik kazandırılmasındayarargörüldüğü’,

Görüşvekanaatibelirtilmiştir.

2)PolisMüfettişleritarafındandüzenlenenbuincelemeraporu,BakanlıkMakamınaarz edilmiş ve Makamın konunun bir kez daha Bakanlık Teftiş Kurulunca (MülkiyeMüfettişlerince) ele alınarak incelenmesi emri üzerine, konu 30.06.1999 tarihindeBakanlıkTeftişKuruluBaşkanlığınaintikalettirilmiştir.

GörevlendirilenMülkiyeBaşmüfettişleri tarafındandüzenlenen30.12.1999günve48/32, 3/81 sayılı inceleme ve soruşturma raporunda; Polis Başmüfettişlerincedüzenlenen22.06.1999günve(126)99/60incelemeraporundaismiyeralantoplam528personelden 40 tanesinin, yine benzeri konuda düzenlenmiş 28.02.1992 gün ve 15-92sayılırapordaadıgeçentoplam84personelin(19tanesimükerrerolduğuiçintoplam105kişi) personelin Fethullah GÜLEN cemaati ile ilişkileri olduğu ya da sempati duyduklarıkanaatine varıldığından ‘öncelikle Emniyet Teşkilâtının Personel, İstihbarat ve EğitimKurumları gibi hassas birimlerinde istihdamlarının önlenmesi, söz konusu personelindurumlarınıntamolaraktespitiveayrıcaadliveidarisoruşturmaaçılmasıiçinuygulamabirimlerince operasyonel faaliyetlerin icra edilmesinin, teknik izleme çalışmalarınınyürütülmesinin ve tüm bunların sonucunda elde edilecek deliller çerçevesinde işlemyapılmasınıngerektiği’görüşübelirtilmesiüzerine,

Gerekli işlemlerin yapılması amacıyla ilgili birimlere bilgi verilmiş olup, halençalışmalardevametmektedir.

BahsekonuPolisBaşmüfettişiAhmetSARAÇvearkadaşlarıtarafındandüzenlenen22.06.1999 gün ve (126) 99/60 sayılı inceleme raporu ve eklerinin, bu konularla ilgiliolarakhalendevametmekteolan ‘ÇOKGİZLİ’ gizlilikdereceli çalışmalaraait olması, buçalışmaların teşkilât personeline yönelik olması, bu bilgilerin herhangi bir şekildekamuoyunayansımasıhalindebuçalışmalarınzarargöreceği,kurumumuzunyıpratılacağı,ayrıca bu konuda hakkında inceleme ve araştırma yapılan personele ilişkin iddialarınasılsız çıkması halinde, personelinmanevi şahsiyetinin zedeleneceği ve kurum aleyhinedavaaçmahakkıkazanacağıdüşünülmektedir”.

Konunun bu kapsamda değerlendirilerek, bu bilgilerin gizliliğinin korunmasını veverilenbilgilerinyetersizolmasıhalindeekbilgilerinverilebileceğihususunutakdirlerinizearzederim”

Emniyet Genel Müdürlüğü adına, Ankara 2 No.lu DGM’ne gönderilen yukarıdakiyazıda, iç güvenliğimizden birinci derecede sorumlu bir makamın, içine düştüğü-

düşürüldüğütraji-komiktümöğelerigörebilirsiniz.Şöyleki:

Yazıda,EmniyetTeşkilâtıiçindeFethullahçıadıylabilinenyasadışıbirkadrolaşmanınolduğu resmen kabul ediliyor. Bu durumda Cevdet Saral, Osman Ak ve arkadaşlarınınhaklılığı da zımnen kabul görüyor. O halde, Fethullahçı kadrolaşma olgusunu ortayaçıkaranlara iştenel çektirilirken,onlarca soruşturmavedavayamuhatapedilirken,niyeFethullahçı kadrolaşma içinde yer alan emniyet mensuplarına aynı yasal prosedür veyöntemler uygulanmıyor? Dahası, Türk halkının verdiği vergilerden maaş al arak, TürkDevleti’ninbekasınaveiçgüvenliğekoşulsuzhizmetyerine,neidüğübelliolanşeyhlerinehizmetsunan;meslekyeminineihaneteden;meslekiayrıcalıklarınıvetemsilettiğidevletgücünü,cemaatininhizmetinesunanvecemaatdüşmanlarınakarşısilaholarakkullanan;iç hizmete ilişkin tüm yönergeleri çiğneyen; dinsel kadrolaşma sonucu, kendilerindenolmayanemniyetmensuplarınınterfiveatamalarındahaksızrekabeteyolaçan;devleteait gizli bilgileri, cemaat istihbaratına aktaran; tüm mesleki deneyim ve birikimlerini,dezenformasyon, istihbarat, istihbarata karşı koyma, değerlendirme, ajitasyon veprovokasyonservisleriilecemaathizmetinehasreden;vatandaşıngüvenineihanetedenvebiranlamdacangüvenliğini tehlikeyedüşüren;Cumhuriyetisavunanaydınlaravedemeslekdaşlarına karşı “ tetikçi mürit” pozisyonun da kullanılan bu işbirlikçilere karşıbugüne kadar ne yapıldığı sorusunun da yanıtı ortaya çıkmaktadır: Koskoca bir HİÇ!..Vatandaşta “hangi polis, tarikatçı mı, normal mi? kuşkusunun doğmasına yol açarak,EmniyetGenelMüdürlüğü’nünimajkaybınanedenolanların;budoğrultudakianketlerdeengüvenilirkurumlarınbaşındaT.S.K.’ninadıgeçerken,Emniyet’ingüvenilmezyadaazgüvenilirkurumlararasındayeralmasındanbirinciderecedesorumluoldukları,dahafazlanekadargörmezdengelinecekki?!.

“Bu soruşturma, sonunda, soruşturanın soruşturulmasına dönüşmüştür. Bizdensonra soruşturmanın örtbas edildiği kana atindeyim. Fetullahçı olduğuna inandığımmeslekdaşların şu anda önemli görevlerde. Benim cezalandırılmamı isteyenlerden birisiTEMÜH, diğeri Asayiş Daire Başkanı. Böyle bir İstihbarat Daire Başkanı da var. BenimteşkilâtımınmaalesefşuandaZAPTEDİLDİĞİkanaatindeyim“.

Bu açıklama, bir başka batı devletinde yapılmış olsaydı, emin olunuz ki, bırakınEmniyetGenelMüdürüyadaİçişleriBakanı’nı,Hükümet’inistifasısözkonusuolurdu.Yabizde?!. Bu ifadenin sahibi, Fethullah Gülen Raporu’nun hazırlayıcılarından, eskiİstihbarattan Sorumlu Ankara Emniyet Müdür Yardımcısı Osman Ak’ın Ankara 2 No.luDevlet Güvenlik Mahkemesi’nde verdiği “yenilir -yutulur olmayan” tanık ifadesi, neEmniyetGenelMüdürlüğü,neİçişleriBakanlığıvenedeHükümet’teenküçükbirtepkiyadahareketyaratmamıştır.Anlaşılan,“zaptedenler”,tepkiverilmemesiniuygungörmüşlerve bunu da çok yönlü gerçekleştirmişlerdir. Nitekim, Ak’ın açıklamaları, bir günsonrasında kamuoyunun gündeminden düşmüştür, düşürülmüştür. Ancak, bususkunluğun, tepkisizliğin isnadı kabullenmek anlamına geldiğini de, konuyu bilenleralgılamışlardır.

Diğer taraftan, yazıda, 1992 ve 1999 tarihli resmi soruşturmalarda adı geçenbağlantılı işbirlikçi sayısı 528 olarak belirtilmektedir. Bu sayıyı, tüm Türkiye genelineyaydığınızda, akıl almaz bir rakam ortaya çıkacaktır ki, biz vazgeçtik bu varsayımları,

bunlarıngittikleri10adetev -oda ilketapta saptanan-adresleribelliolduğuhalde,buevlerbugünekadarhiçbasılmış -pardon-savcılıkmüzekkeresi ilehiçaranmışmıdır?Buevlerdeki izinsiz toplantılara katılanlara yönelik operasyonlar düzenlenmiş midir?Yukarıdaki yazıdan da anlaşılacağı üzere, bu sorunun yanıtı, “hayır”dır. Peki, her yıl,neredeyse binlerce operasyonla hücre evleri, randevuevleri, örgüt merkezleri, hattaşirketler,bankalar,kamukurumvekuruluşlarındakimakamodalarıbasılırveyakalananlariçin bilinen her türlü yöntemle gereği yapılırken, bir başka ifadeyle “konuşmaları”sağlanırken, Fethullahçıların evlerinin dokunulmazlığı mı bulunmaktadır?!. Bu mudur,anayasal eşitlik?!. Ya da yine yazıda belirtildiği üzere, “… personelin Fetullah GÜLENcemaatiileilişkilerininolduğuyadasempatiduyduklarıkanaatınavarıldığından‘öncelikleEmniyet Teşkilâtının Personel, İstihbarat ve Eğitim Kurumları gibi hassas birimlerindeönlenmesi”, aradangeçenüçyıl zarfındaneölçüdegerçekleştirilmiştir?Kaçkişi, bu türhassasbirimlerdenuzaklaştırılmışyadadahapasifgörevlereatanmıştır?Örneğin,heryılEmniyetTeşkilâtı’ndan,gasp, tehdit,narkotikkaçakçılığıgibiçoksayıdasuçaadıkansanyüzlerce emniyet mensubunun ilişkisi kesilmektedir. Bu bağlamda, Fethullahçılarındokunulmazlığımısözkonusudur?

Fetullahçıİstihbaratçılardosyasıadlıkitapçalışmasıyapanvebukitaptayeralacakbilgilerin bir kısmının yayınlandığı “Yeni Hayat” dergisinde Dr. Necip Hablemitoğlu, şubilgileriveriyordu:

“AnkaraEmniyetininDGM’yegönderdiğirapordabelirtildiğiüzere,“…ayrıcaadliveidari soruşturma açılması için uygulama birimlerince operasyonel faaliyetlerin icraedilmesinin,teknikizlemeçalışmalarınınyürütülmesininvetümbunlarınsonucundaeldeedilecekdelillerçerçevesinde işlemyapılmasınıngerektiği”konusunda,aradangeçenüçkoca yılda ne yapılmıştır? Bu soruların yanıtı, D.G.M. açısından hiçbir anlam ifadeetmemektedir: “Gerekli işlemlerin yapılması amacıyla ilgili birimlere bilgi verilmiş olup,halen çalışmalar devam etmektedir”. Daha da acısı, Fethullah Gülen’in yargılamasıaşamasında D.GM.’ne yarayacak ek bilgilerin, Emniyet Genel Müdürlüğü’nde mevcutolması, ancak yeniden talep halinde bu ek bilgilerin gönderilebileceğinin söz konusuyazıda belirtilmesidir. Sormak gerekmez mi, elinizde ek bilgi var da, niye acilen veöncelikle mahkemeye sunmuyorsunuz? Amaç, Adliyeye, Mülkiyeye, Emniyet”, kısacadevletesızmayaçalışanbiryasadışıoluşumu,birşeriatçıyapılanmayıortayaçıkarmakveelebaşısınıyargıkararıilemahkûmettirmekise,makamasormazlarmı,ekbilgilerihemengöndermeyip niye tutuyorsunuz ve ayrı bir taleple göndermek için kime-kimlere zamankazandırmayıumuyorsunuz?

Yazıda, traji-komik öğelerden en düşündürücü olanı ise, “iddialara ilişkin olarakMüfettişliğimizce yapılan çalışma sırasında söz konusu cemaatemensup oldukları iddiaolunan personelin çoğunun vasıflı, çalışkan ve amirleri tarafından vazgeçilmez elemanoldukları” denilmektedir. Sadece Fethullahçı örneği için değil, hiçbir emniyet mensubuiçin, örneğin “gaspçı ama vasıflı, çalışkan”, “rüşvetçi ama vasıflı, çalışkan” üstelik de“vazgeçilmez”diyenitelendirmeyeâmirlerin hakkı, yetkisi vehukukubulunmamaktadır.Üstelik şeyhi D.G.M.’de yargılanan, tüm istihbarat birimlerinin raporlarında devlet için“tehdit” algılanan; Türk Silahlı Kuvvetlerinden saptandığında derhal ilişkisi kesilen bircemaatinmensuplarının, sadece tipikörnekolarak,hırsızlardan,mafyamensuplarından

ve diyelim ki fuhuş pazarlamacılarından veya travestilerden ne üstünlüğü vedokunulmazlığı olabilir ki?!. Çalışkanlık ve vasıflılık, istihbarat ve güvenlik esaslı birkurumavedolayısıyladevlete sızmaolgusunuortadankaldırırmı?Yoksa,bilmediğimiz,Emniyet Teşkilâtı’nın güvenlik açısından, Türk Silahlı Kuvvetleri’ ne göre ayrı birdokunulmazlıkvedeaymazlıkstatüsümübulunmaktadır?Sözkonusupersonelhakkındavasıflı,çalışkanvevazgeçilmeznitelendirmesindebulunarakonlarıhimayeeden,koruyan,kamufle eden âmirlerin, bizatihi kendilerinin Fetullah cemaati ile ilişkileri ayrı birsoruşturmakonusuyapılmışmıdır?Bütünbunlar,nasılbirsömürgemodeli istihbaratvegüvenlikkonseptineişaretetmektedir?!.

Yazıda, “Ankara Emniyet Müdürlüğü’nün tespitlerinde de belirtildiği üzere,FethullahGÜLENvecemaatininçokiyiorganizeolmalarıvetakiyekurallarınımükemmelşekilde uygulamaları sonucu Teşkilâtımız içerisindeki personelin cemaat elemanı olupolmadığının tespiti ve bunların delillendirilmesinin güç olduğu anlaşılmıştır”denilmektedir. Bu itiraf, Tapu Kadastro Genel Müdürlüğü ya da Tavukçuluk Enstitüsütarafındanyapılmışolsa,birdereceyekadarönemlidir.Ama,buacziyetin,Türkiye’nin içgüvenliktensorumlu,enyetkilibirimiolanEmniyetGenelMüdürlüğütarafından,hemdeDevlet Güvenlik Mahkemesi’ne ifade edilmesi, Cumhuriyet Tarihi’nin en önemliskandalıdır.Buitiraflaortayaçıkanyetersizliknedeniyle.EmniyetGenelMüdürlüğü’ndekiilgili üst düzey bürokratların tayin değil, sırf gördüklerini görmezliğe, duyduklarınıduymazlığa, anladıklarını anlamazlığa, bildiklerini bilmezliğe geldikleri için bile re’senemekliye sevkedilmeleri gündeme getirilmelidir. Türkiye’nin güvenliğinden birinciderecede sorumlu olan ve Fethullahçı yapılanmayla ilişkisi olanların tasfiye edilmeleriyetmez, bu olguya -hangi nedenle olursa olsun- ses çıkarmayan, tepki vermeyen vemücadeleetmeyen,kısacaasligörevleriningereğiniyerinegetirmeyentümyetkililerindetasfiye edilmeleri; bu bağlamda Emniyet Teşkilâtı’nın yeniden yapılandırılmasıgerekmektedir. Örneğin, A.B.D.’nde, “11 Eylül Terör Olayları”ndaki yetersizliği ortayaçıkanF.B.I.,yenidenyapılandırılmadadır.Birülke,büyükbirülkekalmakistiyorsa,önceiçgüvenliğine koşulsuz sahip çıkmak zorundadır. Bunun da olmazsa olmaz koşulu, askeri-sivil, tüm istihbarat kuruluşlarındaki “çürük elmaların” ayıklanmasıdır. Askeri istihbaratkuruluşlarında sorun yaşanmadığına göre, EmniyetGenelMüdürlüğü veMilli İstihbaratTeşkilâtı’nınyenidenyapılandırılmasıkaçınılmazdır.Birbaşkaifadeyle,tambağımsızlıkla,güvenlik kavramlarını birbirinden ayırmak olanaksızdır. Bunlardan birini elinizdenkaçırırsanız, sonuç “su kevgirine” ya da “yolgeçen hanına” benzetilen şimdiki Türkiyegörüntüsünedönüşür…

Yazıda, “Ankara Emniyet Müdürlüğü’nün bu konuya ilişkin yapmış olduğuçalışmalarının sürdürülmesinde ve bu hususta yurt genelinde yapılacak çalışmalarınistihbarat Daire Başkanlığı’nca koordine edilmesinde ve belirtilen çalışmalara işlerlikkazandırılmasında yarar görüldüğü” ibaresi dikkat çekmektedir. Bu çalışmalarınkoordinasyonunun,yukarıdaaçıklamasıyapılan“İstihbaratBülteni”nihazırlayan,AnkaraEmniyet Müdürlüğü’nde hazırlanmış Fethullah Gülen Raporu’nun sorumlularınıntasfiyesinde ve çok yönlü cezalandırılmasında “anahtar” rolü oynayan İstihbaratDairesi’ne bırakılması -hem de aynı yönetim kadrosu halen işbaşında olduğu halde-“kuzunun kurda teslim edilmesi” anlamına gelmektedir. Pes, demekten başka -tabii

şimdilik-eldennegelmektedirki?!.

Son olarak, yazıda, “… bu konularla ilgili olarak halen devam etmekte olan ‘ÇOKGİZLİ’gizlilikdereceliçalışmalaraaitolması,buçalışmaların teşkilâtpersonelineyönelikolması, bu bilgilerin herhangi bir şekilde kamuoyuna yansıması halinde bu çalışmalarınzarar göreceği, kurumumuzun yıpratılacağı, ayrıca bu konuda hakkında inceleme vearaştırma yapılan personele ilişkin iddiaların asılsız çıkması halinde personelin manevişahsiyetinin zedeleneceği ve kurum aleyhine dava açma hakkı kazanacağıdüşünülmektedir. Konunun bu kapsamda değerlendirilerek, bu bilgilerin gizliliğininkorunmasını…”denilmektedir.Öncelikle,“hangigizlilik?”diyesormakgerekir.

“Fethullahçı İstihbaratçılar Raporu”başlıklı bu çalışmada kullanılan tüm “gizli” ve“çok gizli” yazışmalar ve raporlar, yasadışı Fethullahçı yapılanmanın tüm “imam”düzeyindeki mürit-militanlarına bilgi ve moral için verilen “İstihbarat Evrakı” yazılıdosyada bulunmaktadır. Bu bilgi ve belgelere, Fethullahçıların tüm “imam”ları sahiptir,ikincisi,devamedenvenedensebir türlübitirilemeyensoruşturmalararağmen,hâlâbirteküstdüzeyFethullahçıemniyetçiye“dokunulamamışsa”,dolayısıylacemaate“gizlibilgisızdırılması değil, akıtılması”nın önüne geçilememişse, daha hangi çalışma zarargörecektir? Kurumun yıpratılacak daha nesi kalmıştır? Bütün bu gizlilik söylem vegerekçelerinden, şayet Fethullahçı kadrolaşmanın kamuoyundan saklanması ve varlığınısürdürmesiamaçlanıyorsa;“kolkırılır,yeniçindekalır”mantığı ilehareketediliyorsa,buülkenin gerçek sahiplerinin, tüm yurtsever Cumhuriyet aydınlarının “yeter!” diyehaykırmalarınınbirulusalrefleksolarakkabulüvebunasaygıgösterilmesigerekmezmi?NiçinFethullahçıkadrolardankorkutmuyorda,yurtseverlerintepkisindenmikorkuluyor?Üçüncüsü, hem Fethullahçı kadrolaşmayı bir olgu olarak görecek ve soruşturmabaşlatacak, ev adreslerine kadar tespit edeceksiniz, sonra da “ya haklarındaki iddialarasılsız çıkarsa, personelin manevi şahsiyeti zedelenirse ve kurum aleyhine dava açmahakkı kazanırsa?” diyerek, olumsuz önyargınızı ortaya koyacaksınız!.. Türkiye’deher yıl,gerçeksuçlularınyanısıra,yüzlerce,belkidebinlerceinsan“zanlı”olarakevlerindenyadaişyerlerindenapartopargözaltınaalınmakta;basınateşhirzararıverilmekte;yasalsüre,bazendeeksürezarfındasorgulandıktansonramasumolduğuanlaşılanlar,birözürbiledilenmeksizin,basınasuçsuzlukaçıklamasıyapılmaksızın,hiçbirşeyolmamışgibi,manevişahsiyeti -aileleri de dahil- zedelenmemiş gibi serbest bırakılmaktadır. EmniyetTeşkilâtı’ndan en basit disiplinsizlik suçundan bile yüzlerce, binlerce personel hakkındasoruşturmaaçılıp,bunlarınbirbölümüaçığaalınırkenveönemlibirbölümünündeişlerineson verilirken, kurum aleyhine dava açabileceklerini dikkate almayanlar, neden konuFethullahçılarolduğundabirdenkurumaleyhinedavaaçılması fikrindenveolasılığındanbile rahatsızolmaktadırlar?ZanlılarFethullahçıolduğundaonlarabuyakınlık,duyarlılık,hamilik niye, niçin ve neden?!. Bilmediğimiz, vatandaşlık hukukunun üstünde.Anayasamızıneşitlik ilkesinindışındaayrıcalıklarımı var; canımızı,malımızı,güvenlik vebağımsızlığımızı,yasalarlaemanetettiğimizEmniyetTeşkilâtında?!.

Kısaca, Emniyet Genel Müdürlüğü’nün Fetullahçılarla ilgili yaşamsal ve önceliklisorunu, sadece istihbarat, Personel, Eğitim, Bilgi-İşlem, TEM Daireleri için sözkonusudeğildir. Yurtdışına koruma görevine gönderilenlerin, geriye dönük olarak son 10 yıllıkbölümünündebüyüteçaltınaalınmasıgerekmektedir.”

RAPORLARLAPOLISAKADEMISIVEDIĞEREĞITIMKURUMLARINDAKIFETHULLAHÇIKADROLAŞMA

Emniyet,Adliye,gibibirimleresızmayaçalışanFethullahçıkadrolar,Cumhuriyet’inbugününü tehdit edecek mevziler elde etmişlerdir. Ya Cumhuriyetin yarınları?!. İşte,Fethullahçılar, yarının şeriatçı-mürit emniyetçilerini yetiştirmek ve Cumhuriyet’ingeleceğini şimdiden kontrolleri altına almak için, esas oyunlarını, Polis Akademisi baştaolmak üzere, Emniyet Genel Müdürlüğü’ne bağlı tüm eğ itim kurumlarındasergilemektedirler. Son yirmi yıllık süreçte göreve gelen tüm İçişleri Bakanlarının veBakanlıkMüsteşarları’nın, Emniyet GenelMüdürleri’nin, tüm siyasilerin bildikleri haldeseyrettikleri bu olumsuzluğa karşı, büyük bir cesaret ve onurla ilk resmi tepkiyi ortayakoyan, bir başka ifadeyle ilk defa “kral çıplak” diye bağıran, dönemin Ankara EmniyetMüdürüCevdetSaralveOsmanAkolmuştur.SaralveAk,aşağıdaki raporununçokkısabir süresonrasında,cezalandırılarakgörevindenalınmış,ekibi ilebirlikteçirkin iftiralarave 20’ye yakın davaya muhatap bırakılmıştır. Fethullahçı istihbaratçıların deyimi ile,“hocaefendiye ve ışık ordusuna dil uzatanlar, sonradan geleceklere de emsal olacakbiçimde pişman edilmişlerdir”. İşte, Saral’ın Polis Akademisi ve Polis Koleji’ndekiFethullahçıörgütlenmeileilgilideğerlendirmeleriniiçeren,EmniyetGenelMüdürlüğü’neyaptığı suçduyurusuniteliğindeki12.04.1999 tarih ve2691-99 (B.05.1.EGM.4.06.00.06)sayılıyazısındanbazıalıntılar:

“IŞIK TARİKATI adı altında örgütlenen FethullahGÜLEN ve teşkilâtımız içerisindekiuzantılarınınPolisKoleji,PolisAkademisiveEmniyetTeşkilâtıiçerisindekiörgütlenmesiileilgiliyapılançalışmalarda;

Polis Kolejine ve Polis Akademisi’ne daha önceden özel olarak eğitilmiş örgütiçerisinde yer alan şahısların rahatlıkla girebildikleri, bu şahısların okul içerisindekiöğrenciler tarafından İmam olarak adlandırdıkları ve mezkûr yapılanma içerisinde yeralansınıfkomiserleriaracılığı ileayrıayrısınıflaradağıtıldıkları,busınıflardasınıf imamıveya devre imamı olarak faaliyet yürüttükleri, iyi bir aile terbiyesi ve din eğitimi almışöğrencileri samimi yaklaşımlarla taraflarına çekmeye çalıştıkları, imam olarakadlandırılan şahıslar tespit etmiş oldukları öğrencileri, başlangıçta, dışarıda sivilvatandaşların evlerine götürerek sıradan bir aile ya da muhabbet ortamı sağlamaksuretiyle video filmleri izlettikleri, sonraki aşamalarda özenle hazırlanmış ev yemekleriikramedildiği,çaysohbetleriyapıldığı,birliktenamazkılındığı,böyleliklesamimibirortamyaratılaraköğrencileringeçmişi veaile yapıları hakkındabilgi edindikleri, öğrenci imamolarak faaliyetgösterenöğrencilerinaynıyapılanma içerisindebulunansivilvatandaşlarilesürekliirtibathalindebulundukları,buşahıslarıngeneldeüniversiteöğrencisiolduklarıvekendilerineabidiyehitapettikleri,ayrıcabuşahıslarınkodisimkullandıkları,

Zaman içerisinde faaliyetlerindaha rahatyürütülebilmesi için,örgüt içerisindeyeralansınıfkomiserlerininaracılığıilebaşyadakolfaaliyetlerininyürütüldüğüodalardaçayvebisküvi ikramedilmeksuretiyleuygunbirsohbetortamıvasıtasıylagüvensağlanarakyakınarkadaşlıkilişkileriningeliştirildiğivekendilerineyakınhissettikleriöğrencileridebuortamlaraçağırıp,cazipteklifvetelkinlerleiknaetmeyeçalıştıkları,

İkna edilen öğrencilerin hafta sonu çarşı iznine çıktıkları zamanlarda, örgüt

içerisinde yer alan esnafların dükkânlarından faydalanmak suretiyle resmi elbiselerinideğiştirereksivilelbisegiydikleri,birerikişerligruplarhalindeörgütiçerisindeyeralansivilvatandaşların evlerine gittikleri, gidilen yerlerde Fethullah GÜLEN’in video kasetlerininseyredildiği,namazvakitlerindebirliktenamazkıldıktansonraSaid-iNursi’ninRisaleleriniokuyupbirliktedersçalıştıklarıveFethullahGÜLEN’inkitaplarıhususundaderinlemesineeğitime tâbi tutuldukları, genel de bu evleri 7-8 kişilik gruplar halinde kullandıkları, buöğrencilerinkullandıklarıevin,evsahibinigörmediklerivekasıtlıolaraktanıştırılmadıkları,buevlerdensadecedışarıdanahidiyehitapettikleriüniversiteöğrencilerinden1yada2kişininbulunduğu,planlıbirşekildehareketettikleri,gizliliğeönemverdikleri,haftasonuprogramları, devre imamlarının talimatı doğrultusunda sınıf imamları vasıtası ileöğrencilere iletildiği, okula dönüş saati yaklaştığında tekrar birer ikişer kişilik gruplarhalinde evden ayrıldıkları ve tekrar üzerlerini değiştirdikleri esnaflara giderek resmiüniformalarını giydikleri, bu evlerin Işık Evleri veya Işık Kışlaları olarak adlandırıldığı vetamamen bu yapılanma içerisinde bulunan öğrencilerin ihtiyaçlarının karşılanması içinsivilvatandaşlarcatahsisedildiği,birevdebulunmasıgerekenherşeyinbuışıkevlerindemevcutolduğu,PolisAkademisinde sahtebelgeler ile evci çıkanöğrencilerinbuevlerdeikametettiği,

Ancak,FethullahGÜLENveörgütünündeşifresineyönelikbaşlatılançalışmalardansonra tedbir gereği bu evlerin birçoğunun boşaltıldığı, bazılarının aile evlerinedönüştürüldüğüyadaaileevleriileokuliçerisindeörgütlenmefaaliyetlerinehızverildiği,bunaparalelolarakhasımcepheyadamuhalifcephediyeadlandırdıklarıkesimlerekarşıhile,iftira,yıpratmavesaldırıkampanyalarınıhızlandırdıkları,hattadahadailerigiderekabiveimamadıverdiklerişahıslarıgerekteşkilâtımıziçerisinde,gereksediğer-bazıkamukurum ve kuruluşlarının üst düzey yöneticileri ile bazı siyasi parti yetkilileri vetemsilcilerine göndermek suretiyle yanlış ifade ve telkinlerle konular çarpıtılarak hasımcephediyeadlandırdıklarıkişileraleyhindeyoğunbirkampanyabaşlattıkları,

Okul içerisinde imamlarharicindeöğrencilerinbirbirleri ile irtibatkurmadıkları,astüst ilişkilerine çok dikkat ettikleri, öğrencilerin sorunlarını imamlar vasıtasıyla aynıyapılanma içerisinde bulunan sınıf komiserlerine ilettikleri, kendilerine yakın olankimselerin disiplin cezalarını iptal ettikleri, sınıf ve devre imamlarına okul içerisinde birsorumluluk verilmediği, (Sınıf Mümessilliği, Baş Mümessillik, Yemekhane, YatakhaneSorumluluğugibi)ancakbuimamlarınuygungördüğüöğrencilereokulidaresitarafındanbu tip sorumlulukların verildiği, hatta bu sorumlu öğrencilere birer oda tahsis edipörgütlenmefaaliyetlerinekolaylıksağlandığı,

Polis Kolejinde kendi yanlarına çekemedikleri öğrencilere genelde komünistdedikleri,diğeröğrencilerindeonlarakarşı cephealmalarını sağladıkları veo şahıslarlaarkadaşlık yapılmaması için ellerinden gelen her türlü gayreti gösterdikleri, ayrıca buöğrencilere öğretmenler ile sınıf komiserleri aracılığı ile baskı uygulattıkları, sınıftabıraktırma, disiplin cezası verdirme hatta okuldan attırma cihetine kadar gittikleri,böylelikle psikolojik bir üstünlük sağlayarak okul içerisindeki faaliyetlerini daha rahatyürüttükleri.

Yaz tatillerinde örgüt mensupları aralarındaki bağın soğumaması ve öğrencilerin

sosyal yaşantı içerisine girmesini engellemek için ailelerinden izin alabilen öğrencilerin,EgeveAkdenizBölgesindebulunan,örgüttarafındankiralananIşıkKışlalarındayoğunbireğitime tabi tutuldukları, haftada bir veya iki kere deniz sahilinin tenha bölgelerindedenizegirmelerinemüsaadeedildiği,yinehaftadabirveya ikikerepikniğegittikleri,yazprogramlardasivilvatandaşlardanabidiyehitapettiklerivekodisimkullananşahıslarınbuevleregelerekeğitimfaaliyetlerinikontrolettikleri,

Okuliçerisindekiyapılanmanıngrup,sınıfvedevreimamıolmaküzerehiyerarşikbirşekilde oluşturulduğu, Polis Akademisi’ni bitiren öğrencilerin başlamış olduğu görevyerlerine göre, yeni gruplar oluşturularak imam kadrolarını belirledikleri, imamlarıngenelde üst rütbeli şahıslardan seçildiği, mezun olan öğrencilerden maaşa geçtiktensonra,bekârolanlardanmaaşının1/5’i,evliolanlardan ise1/10’unispetindehimmetadıaltındaparatopladıkları,

Son günlerde takiyye kuralı gereğince tedbirler geliştirerek komünist diyeadlandırdıkları kendilerinden olmayan öğrencilere yakınlık göstermeye başladıkları veonlarladostolmanınyolunuaradıkları.

Yapılan sohbetlerde Kur’an-ı Kerimden ayetler ve hadislerden örnekler verilerekFethullahGÜLEN’i,ahirzamandagelecekMEHDİolarakgördükleri,zamanzamanAtatürkve devrimleri aleyhinde konuşma, açıklama ve eleştiri yapılmakla birlikte 28 Şubatkararlarından sonra takiyye ve tedbir gereğince Atatürk sevgisi verir gibi davrandıkları,okuldakinamazlarınşafimezhebindekigibi,cemşeklindeyaniöğleileikindiyi,akşamileyatsı namazını birleştirmek suretiyle kıldıkları, değişik ortamlarda birbirleri ile şifrelikonuştukları,

BufaaliyetlerdebulunanöğrencilerinAnkara’daDemetevler,Keçiören,Yenimahalle,Cebeci, Etlik, İskitler ve Dikmen bölgelerindeki evlerden faydalandıkları yolunda bilgilerelde edilmiş olup, konunun daha da netleştirilmesi ve belirlenen ışık evleri ile ilgiliçalışmalarımızsürdürülmekteolup,gelişmelerpeyderpeybildirilecektir”.

Yine Ankara Emniyet Müdürlüğü’nün 18.3.1999 tarih ve 182099 sayılı bir başkayazısında, Fethullah Gülen’in polis adayı gençlere, Polis Akademisi ve Koleji’ne yönelikilgisiningerekçeleri,şucümlelerledeğerlendirilmiştir:

FethullahGÜLEN,alışılmış“DinAdamı”profilindenuzak,dinadınafarklısöylemleribulunan,kimizaman“Sfenks”kadarsessiz,kimizamanAtatürk’üövmeyegerekduyan,kimi zaman 8 yıllık eğitime destek verecek kadar reformcu, rejim yandaşı ve aydın birdüşünür, kimi zaman farklı dinlerin temsilcilerine dünya barışı adına çağrılar yapacak,hattapapailefikirteatisindebulunabilecekkadardaenternasyonalyanıgüçlübiriolarakgörüntülervermektedir.Tarikatmensuplarıda,baş imamFethullahGÜLEN’denaldıklarıfetvalar doğrultusundaki davranışları ile, kendi düşüncelerinin zıttı olanlara karşı “hilemubahtır”yöntemiiletedbirlergeliştirmektedirler.

Fethullah GÜLEN’in yeterli bir din eğitimine ve bilgisine sahip olduğu kuşkuludur.Ama, dini bütünüyle bilmeyen fakat itikattı olduklarına inanan insanları etkileyebileceknoktaları iyi keşfetmiş, üstün bir zekâ sahibi olduğu söylemleri de gündemdedir. Alimolmayı gerektirmeyen dini hikâyeleri, ızdırap yüklü ses tonu eşliğin de, sohbetlerinde

gözyaşısuyuilekişilerinmanevialanlarınanüfuzedecekşekildeanlatanvekişileriistediğiyöne sevk etmeyi başarması bir çok entelektüel kesimin kendisinden etkilenmesinisağlamıştır.

Özellikle birlik ve beraberliğe her zamankinden daha çok ihtiyaç duyduğumuz ve2000’üyıllaragirmeküzereolduğumuzşugünlerde,Türkiyesathınımücadelealanıolarakdeğerlendiren ve Türkiye Cumhuriyeti Devleti’ni yıkma, parçalama, en hafifindenCumhuriyetin temel niteliklerini değiştirme veya kendine göre yön verme ya da devletiçindehâkimgüçolmasevdasındakibugibiorganizesuçyapılanmalarınıdünlerdeolduğugibi bugünlerde de etkileyip kullanmada ön planda tuttuğu hedef kitlenin başında,aktiviteleri, heyecanları ve coşkuları ile gençlerimizin gelmesi son derecededüşündürücüdür.

Gençlerimizin ülke menfaatleri ve değerleri açısından hangi noktalardabulundukları, nihai hedeflerinin ne olduğu tam olarak belirlenmiş olanlarla, kamufleyeteneğine sahip bulunan çeşitli maskeler ve kamuoyu desteğiyle yollarına devametmekteolanveüzerindeki“Giz”perdesitamolarakkaldırılmamışmasumanegörünümlükimi organizasyonların çekim alanlarına girmelerine mani olabilecek ölçülerdeuyarmadığımız ve yeterli bilgilerle teçhiz edemediğimiz de bir başka gerçektir. Böyleolduğu içindirkigençlerimizhalenbir takımkişiveyaörgütlerinhedeflediklerinoktalaraulaşma ve bu yöndeki planlarını hayata geçirmeleri konusunda cazibemerkezi olmayadevametmektedirler.

Gençlerimiz üzerinde oynanan bu oyunlardan da anlaşılacağı gibi, teşkilâtımızbünyesinde bulunan başta Polis Koleji ve Akademisi olmak üzere, birçok eğitimkurumumuz adı geçen tarikatın ilgi alanına girmiş ve teşkilatlanmaları adeta birsistematiğe bağlanmış gibi devam etmektedir. Teşkilât bazında stratejik önemi haizPersonel,Bilgiİşlem,Eğitim,KaçakçılıkveOrganizeSuçlarlaMücadele,Terörveİstihbaratbirimleriiletaşrauzantılarındadayapılanmalarınolduğuyönündeemarelermevcuttur”.

KendisidePolisKolejivePolisAkademisi’ndeyediyılsüreyleeğitimgörengazeteciZübeyrKındıra,yaşadıklarınıvearaştırmalarınıanlattığı“Fethullah’ınCopları”adlıkitapta,bueğitim kurumlarındaki Fethullahçı kadrolaşmayı, 1979’danbu yana günümüze kadargetirmektedir. Kındıra, en güncel bilgi ve belgelerle de desteklediği kit abının“Sunuş”unda,konununöneminişöylevurgulamaktadır:

“Polis Koleji’nin uygun ikliminde, birçoğumuz, daha ilk hafta sonu izninde, buFethullahçıtopluluğuniçinde,nereyevenedengittiğinibilmedenbir‘IşıkEvinde’,‘Said-iNursi’risalesidinlerkenbuldukendiniBazılarımızokuladönerdönmez,üstsınıflarayadakomiserleredurumuanlatıp‘korunmaya’alındı.Amayalanlarla,gizlicegötürüldüğümüzoevleri,oradayaşadıklarımızıveogünlerihiçunutmadık.

Bendeoevlerdenbirinegötürülenlerdenim.Aradan21yılgeçmesinekarşın,ogünühiç unutmadım. Daha sonra yaşadıklarım da o günün unutulmasına engeldi, ilkdenemelerinin ardından, bu kişilerin gerçek niyetini anladım ve hemen uzaklaşıp,kurtuldum. Benim gibi birçok arkadaşım da bu topluluktan uzak durdu. Ama benimlebirlikteogünoevegidenlerinbirçoğuiyibirerFethullahçıoldular.Ogün,oevde,benimilk namazımda yanımda duranlar ve onların anlayışı tarafından Emniyet Teşkilatından

uzaklaştırıldım.

Yıllar sonra, gazeteci olarak o gün, o evde benimle birlikte olanların. EmniyetTeşkilatı’nın en kritik üst yönetimlerinde bulunduklarına, hiç de şaşırmadan, tanıkoluyorum. Polis içine ‘Fethullahçı tohumu atılmasının ilk günlerine tanıklık etmiş dahasonra, ‘kendilerindenolmayanlarısafdışıbırakma’yöntemleriniyaşamışbiriolarak, laikvedemokratikdüzeneyöneliktehlikelerdenbiriolduğunainandığım,‘buarkadaşlarımın’,‘eskimeslekdaşlarımın’günışığınaçıkmadan,haketmediklerimakamlardaoturmalarınave toplumu yanlış yönlendirmelerine izleyici kalmak, en azından yaşadıklarımahaksızlıkolurdu.Buçalışmayıyapmayakararvermemdekienbüyüketkenlerdenbiridebudur…

Polis içindeki Fethullahçıların bir bölümünü ve Polis Koleji ve Akademisindebulunduğumyıllarda ‘IşıkEvleri’negidenveöğrencigötürenlerianlatmayaçalıştığımbukitap içerisinde, yaşadıklarımve tanıkolduklarımvegazeteciolarakaraştırdıklarımvar.Bazı bilgiler doğrudan anılarımdan, büyük çoğunluğu ise polis içindeki dostlarımdan vebelgelerden…”

Zübeyr Kındıra, kitabında, Fetullahçıların bu eğitim kurumlarındaki tümusulsüzlüklerini,baskıyöntemlerini,dersverenöğretimelemanlarınınCumhuriyetkarşıtısapkınlıklarını,şeriatçıkadrolaşmanıntümevrelerinivedestekverensiyasilerle,üstdüzeybürokratları, isim isim, müfettiş raporları ve soruşturmalara esas belgeleriyle birlikteayrıntılıolarakaçıklamaktadır.Bukitap,yöneticilerindevleteverejimebağlıolduğubirülkedeyayınlanmışolsaydı,enazındanİçişleriBakanıbaştaolmaküzere,hedefisimlerintamamınıgötürürdü,diyedüşünüyorsanız,haklısınız.Ancak,Türkiye’debununtamtersinigörüyorsunuz.Örneğin,10Kasım1996’da,

“… İnancımıza saygı duyulmadığı bir dönemde, içim kan ağlayarak, bugünkütörenlerekatıldım” sözleriyle ünlenen Kayseri eski Belediye Başkanı Refah Partili ŞükrüKaratene hakkında D.G.M.’nin bilirkişi olarak atadığı Prof. Dr. Ali Şafak’ı hatırlamamakolanaksızdır.Zira,Şafak,Karatepe’yiaklayanbirraporaimzaatanlararasındadır.ErzurumİlahiyatFakültesimezunuŞafak,halenPolisAkademisi’nde“görevininbaşındadır”…

BaştaPolisAkademisiolmaküzere, tümeğitimkurumlarındakiFetullahçıların izinisürmeye başladığınızda, öncelikle Polis Akademisi, Koleji ve Okulları için öğretim üyesiyetiştirilmeküzereyüksek lisansvedoktorayapmaküzereyurtdışınagönderilenlerindedurumlarınıvepozisyonlarınınetliğekavuşturmanızgerekmektedir.Hatırlanacağıüzere,Y.Ö.K.veMilliEğitimBakanlığı,1982’denitibarenağırlıklıA.B.D.olmaküzere,yurtdışınaonbinin üzerinde burslu öğrenci göndermiştir. Ancak, bir süre sonra bunların yarıdançoğunun Fethullahçı, sonra Nakşibendi, Süleymancı ve de etnik bölücülerden oluştuğusaptanmıştı.Budevletaleyhineüniversitelerdegeleceğinakademisyenleriniyetiştirmevekadrolaştırmafuryasından,EmniyetTeşkilâtıbuhaliylekendisinikoruyabilmişmidir?Busoruyaancakacıbirtebessümlekarşılıkverilebilir.Nasılmı?!.İşte,fikirverebilecekbirikiküçükörnek:

Emniyet Teşkilâtı’na “iz” bırakan Bakanlardan biri olan Abdülkadir Aksu, 1988-89Öğretim Yılında Polis Akademisi’nin kadrolu eğitim elemanı gereksinimini karşılamaküzere,41öğretimgörevlisiniyüksek lisansyadadoktorayapmaküzere-tümmasraflarıdevlet tarafından karşılanarak - İngiltere’ye göndermiştir. Bu grup 5 yıl sonra Bakanlık

emriyle Türkiye’ye çağrıldığında, sadece bir bölümünün yüksek lisansı tamamladığıgörülmüştür.

1997-98 Öğretim Yılında ise, Akademi Yönetim Kurulu kararıyla, “olumsuzluğu”değerlendirilen 20 araştırma görevlisinin Akademi ile ilişkisi kesilmiştir. Ne var ki, bupersonel, daha sonra idari yargı kararı ile geri dönmüştür. Bunların önemli bir bölümüyardımcı doçent ve doçent kadrolarına atanmışlardır. Sadettin Tantan dönemindeçıkarılan söz konusu yasayla, öğretim üyelerine kendi istekleri dışında başka bir yereatanmama kolaylığı getirilmiştir. Ayrıca, emniyet kadroluların yanısıra, sivil öğretimelemanlarının da, eğitim ve öğretimin yanısıra idari görev almaları (başkan yardımcısı-dekan yardımcısı-enstitü müdürü vb.) sağlanmıştır. Böylece, Emniyet Teşkilâtı’na bağlıeğitim kurumlarındaki “tek tip” emniyetçi yetiştirmeye yönelik programa işlerlik;kadrolara da dokunulmazlık kazandırılmıştır. Konunun bir başka vahim tarafı, mevcutkadronun,bundan sonrageleceköğretimelemanlarını seçmekurullarındavedeeğitimprogramlarında belirleyici rol oynayacak olmalarıdır. Yönetim erkini elinde bulundurangrup,kendigrupgereksinimleridoğrultusundamüfredatprogramıhazırlamavekadrolaryetiştirme olanağına sahip olurken, farklı personel bu süreçte ya tasfiye ya da pasifizeedilecektir.Acıdırki,bütünbunlaryasayauygun(!)olarakyürütülürken,EmniyetTeşkilâtıiçindeki Cumhuriyet aydınları, tüm olumsuz gelişmeleri sessiz çığlıklar atarak izlemekzorundakalacaklardır…

Birbaşkatipikörnekolarak,PolisAkademisi’ndemüfredatadahil“DevletGüvenliğiveHaberalma”adlıderskitabında.CumhuriyetdönemininenyaygınirticaihareketiolanNurculuktan tek kelime ile bahsedilmemektedir. Bir başka ifadeyle, geleceğin Emniyetyöneticileri, nurculukhakkında tekbilgi bilmeden, tehdit olarak algılamadanAkademiyibitirmektedirler. Nurculuktan bahsetmeyen, gerçek yönleriyle Fetullahçılıktan bahsedermi, diye düşünüyorsanız, yavaş yavaş Emniyet Teşkilatı’nı tanımaya başlıyorsunuzdemektir.Bukitapta,örneğin,“ZararlıDiniAkımlar”bölümünde,AhmetYesevi,Mevlana,Hacı Bektaş Veli, Yunus Emre gibi isimler, “İrticai Faaliyetler” ana başlığı altındaaçıklanmaktadır. “Türk Düşünce Tarihi” gibi bir ders ya da bağımsız bir bölüm başlığıalımdaokutulması gerekenbu “aydınlık” isimleri, “İrticai Faaliyetler”başlığı altınadahiledeceksiniz;sonrada“kapkaranlık”Said-iKürdivehempalarını-şakirtlerinibubaşlıkharicibırakacaksınız!.. Bunun adı bilim değil, Türklük değil, İslamiyet değil, insanlık ise hiçdeğil!..Keza,aynıkitapta,Türkiye’deşeriatçılarınkendilerinive faaliyetlerinihalk içindegizlemek,kamufleetmekiçinkullandıkları“mütedeyyin*kitle”kavramınayerverilirken,gerçekmahiyetihakkındatekcümlelikbilgidendahikaçınılmıştır.

Aynı şekilde, yinemüfredata dahil “İnsan Hakları ve KamuHürriyetleri” adlı derskitabında, aşırı sağda ve solda yeralan ve Türk Devleti’ni yabancı ülkelere şikâyet gibiişlevleri yerine getirenörgütler, “yerli” yada “işbirlikçi” başlığı altındadeğil de, “ulusalsivil toplum örgütleri” başlığı altında anlatılmaktadır. Ayrıca, bu kitapta İnsan HaklarıDerneği veMazlum-Der hakkında geleceğin emniyet yöneticilerine verilenbilgiler, sonderecede yetersiz, içi boş ve düşündürücüdür. Emniyet mensubu, rejimi yıkmakisteyenlerle devlet arasında “tarafsız” değildir, resmen taraftır, devletten taraftır. Buitibarla, Polis Akademisi’nde ya da bağlı diğer eğitim kurumlarında verilen derslerin,“bilgi”kadar,öğrenciyedevletbilinci,devletisavunmadonanımıverefleksikazandırması

daamaçlanmalıdır.Amanerede?!.

Konununbirdiğervahimsonucudaşudur:9Mayıs2001tarihve24397No.luResmiGazete’deyayımlanarakyürürlüğegiren4652sayılıPolisYükseköğretimKanunuile,PolisAkademisi üniversite yapısına dönüştürülürken, Polis Okulları da, iki yıllık PolisMeslekYüksek Okulu haline getirilerek Polis Akademisi’ne bağlanmıştır. Yeni yasayla, mevcuteğitim kadrosunun, tayin açısından neredeyse dokunulmazlığı söz konusu olmuştur.Devletten yana, Atatürk ilke ve devrimlerine bağlı, Cumhuriyetin tüm değerlerin einanmış, laik hukuk sistemini canı pahasına koruyacak Türk Polisi tipolojisininoluşturulması için, Polis Akademisi’nin ve Polis Meslek Yüksek Okullarının ve PolisKoleji’nin tümüyle yeniden yapılandırılması ve sürekli büyüteç altında tutulmasıkaçınılmazbirzorunluluktur.

Dr.NecipHablemitoğlu’nunkitapçalışmasındayeralanMİTmüsteşarınınsözleribirşeylerinnasılgizlenmeyeçalışıldığınınipuçlarınıvermiyormu?

“Fethullah’tan bir dönembana söz ettiler, işte kasetlerini seyret, etkiliyor, önemlişeylersöylüyor,diye.Seyrettim,ağlayan,sümükçekenbiradam”

SORUŞTURMADAKISORULAR

Emniyet Müdürü Osman Ak hakkında, dönemin İçişleri Bakanlık Müsteşarı SaimÇotur’unBaşkanlığındakiYüksekDisiplinKurulutarafındanyürütülenidarisoruşturmanıniddiası,taraflı,düşündürücüvedetalihsizisnatlaradayandırılmıştır:

“Türkiye genelinde bir çok ilde görevli çok sayıda Emniyet Mensubu hakkındaFethullahçılardiye(IşıkTarikatıMensubu)raportanzimedilerekkinvegarezebinaenaslıolmayan ilişkileri rapora geçerek sanki bir suç ilişkisi içerisin delermiş gibi göstererekcürüm (iftira) atfında bulunulduğu, hazırlanan raporun gerçekle alâkası olmadığı,iftiradanöteyegitmediği,raporunistihbaratmevzuatınauygunolmadığı, istihbaratusulvemetotlarınınkullanılmadığıhususunda; İstihbarattansorumluAnkaraEmniyetMüdürYardımcısıolarakgörevliolduğunuz sırada,bahsekonu raporuhazırladığınız,bu suretleyetkivenüfuzunukendisinevebaşkalarınaçıkarsağlamakamacıylaveyakinveyadostluknedeniyle kötüye kullanmak,, kasıtlı olarakgerçekdışı rapor vermek suçlarını işlediğiniziddiaedilmektedir.Buhusustakisavunmanızıveriniz”.

Osman Ak, 21 sayfalık yazılı savunmasında, tüm iddiaları yanıtlarken, “çıkar”suçlamasınakarşışuifadeyleişbirlikçizihniyeteeleştirigetirmiştir:

“Emniyet Teşkilâtı içerisindeki Fetullah Gülen örgütlenmesi, ilk kez 1999 yılındadeşifre edilmiş bir olay değildir. Varlığı, 1992 yılında Devlet arşivlerinde mevcut olansoruşturmalarkapsamındatescillidir.Buitibarlakinvegarezduygularıiçerisindeçalışmayapıldığı tespit ve suçlaması, arşivlerdeki mevcut bilgi ve Fetullah Gülen’in kamuyayansıyan beyanlarıyla çelişmektedir, raporun düzenlenmesinde iddiada kast edilenanlamda olmasa da, menfaatim olduğu doğrudur, bu menfaat laik, demokratik hukukdevletininvarolmasındankaynaklanmaktadır,‘başkalarınaçıkarsağlama’tabirindenneanlaşılacağımuallaktadır,buyazışmalardevletinyetkilimakamlarınailetilmiştir,devleteiletilenrapordaçıkarıolanvarsa,odadevletinkendisidir,ayrıca‘dost’sağlamaktankasıt,devlete dost olmak ise, bu doğrudur, bu iddialarda bulunanların hangi çıkar için, ne

amaçla,nasıldavrandığınıayrıntılıolarakaçıklamasıgerekir,tarafımayöneltilenvehiçbirhukuki mesnedi olmayan suçlamalar ağır ve mesnetsizdir, müfettişlerin yaptığı busoruşturma, tamamen yanlı ve soruşturmayı yapanların soruşturulmasını gerektirecekiçeriktedir”.

OsmanAk,CevdetSaralveekibininEmniyet içersindekiFetullahçıyapılanmayıveGülen’inamaçlarımdeşifreetmesindenkorkanNurcumaşalarbasınıdaarkalarınaalarakhemenkarşıatağageçmişbuekibeçirkiniftiralardabulunmayabaşlamışlardır.Bununensomutgöstergesitümkamuoyununbildiğigibi“TelekulakSkandalı”dır.

Emniyettekinurcular,basındakiyandaşlarınakoşarakbirgündehazırladıklarısözdedinlemekayıtlarınıvererek,CevdetSaral,OsmanAkveekibinininsanlarıkanunsuzolarakdinledikleri iftiralarınasarılmışlardır.Ancakmızrakçuvalasığmamışaradangeçenbuncaseneden sonra dinlendi denilen birçok telefon numarasının uydurma olduğu, böylenumaraların bulunmadığı Telekom kayıtlarından ortaya çıkmıştır. Bununla beraber yinekayıtlardaolmayannumaraların24saatlikzamandiliminde58vedahayukarısaatlerdedinlendiğimaskaralığıdagörülmüştür.

Nurcuiftiraşebekesitelaşlarındanvekorkularındanolacakbirgünü58saatolarakhesaplayarakbinlercesayfalıkuydurmabelgelerleiftiralardabulunmuşlardı.

Cevdet Saral, OsmanAk ve görev arkadaşları Telekulak olayı iddialarıyla KırıkkaleAsliye Ceza Mahkemesi’nde yargılanıyorlar, yaklaşık 4 yıldır devam eden yargılamalarısonucunda 30 Ocak 2003 tarihinde “Beraat” ediyorlardı. Mahkemenin 2003/43 sayılıgerekçeli kararında Fetullahçı Emniyetçilerin iftira, yalan ve manipülasyonları boşaçıkarılıyordu.Gerekçelikarardaözetleşunlarvurgulanıyordu:

“Esasen davanın açılmasına esas teşkil eden EmniyetGenelMüdürlüğü İstihbaratDaire Başkanlığı’nın bilgi ve onayı olmadan istihbarat yönetmeliğine aykırı ikinci birdinleme odası tesis etmek, faaliyete geçirmek, mahkeme kararı olmaksızın telefondinlemek,takipetmekveolaylarınortayaçıkmasıyladabilgisayarharddiskindenbilgilerisilmek gibi iddialarla suçlandıklarını, devamla sekizinci katta teknik çalışma odası tesisedildiğinde bu konuda bu hususları düzenleyen ya da sınırlayan herhangi bir mevzuatbulunmadığını, oda kurulduktan sonra bu konuda yönerge çıkarıldığını, esasen kurulansekizinciodanındayeniçıkanyönergeyeaykırılıkteşkiletmediğini,yönergedebelirtildiğişekildeistihbaratçalışmalarınınaynıbirimbinaiçersindeyapıldığıtakdirdeonayıngerekliolmadığını, sadece ayrı bina ve yerlerde kurulması halinde onayın gerekli olduğu, oysasekizinci katta kurulan çalışma odasının aynı bina içersinde olup onaya da gerekolmadığını… Bu odanın kurulmasında alet ve teçhizatın tümünün istihbarat dairebaşkanlığından gönderilmiş ve istihbarat daire başkanlığının teknisyenleri tarafındanmonteedildiğini…

Yine devamla, dosyada mevcut birden fazla klasörde toplanan 199, 1899, 1998yılında kurulan bir birimde 1997 yılında ve görevde olmayan personel tarafındandinlemelerinyapıldığı,zamanolaraktamümkünolmayansaat49.00,55.00,58.035vebugibi ilgisiz notların bulunduğu, yine dinleme klasörlerinde son kısımlarında çoğutelefonlarınsüreleri00.00salisesürdüğü,oysaahizeninaçılıpkapanmasındadahibirkaçsaniyeningeçebileceği

…Telekomgörevlilerininmahkemekararıolmadanbağlantıyapmadıklarınıbeyanettiklerini, yine mahkeme kararı olmadan hiçbir telefonun fiziksel bağlantısınınyapılamayacağı, Emniyet yetkililerince kendi başlarına herhangi bir telefonu dinlemebağlantısıyapılamaz,bununmümkünolmadığı…MahkememizcedetalepüzerineSincanilçesinde veBatıkent beldesindebulunanbir telefonun,Ankara EmniyetMüdürlüğü’nünmerkez binasının bulunduğu, İskitlerdeki hizmet binasının sekizinci, dokuzuncu ya daherhangi bir katındaki dinleme merkezine bağlantısının yapılamayacağı, Sincan veBatıkent’te bulunan telefon santralleriyleAnkaraEmniyetMüdürlüğüMerkezbinasında(1998-1999)içerisindekiralananyadakuruluPCMteçhizatıbulunmadığı…

(…) No’lu telefonun Telekom’a sorulmuş olduğu böyle bir telefonun Türkiyegenelinde bulunmadığı, yine dinlendiği iddia edilen, (…) No’lu telefonun da ankesörnumarası olduğu fakat hiç tesis edilmediği… Zatenmüfettişlerce de tanıklar ve sanıklarsorguya çekildiklerinde hiçbir tanığa ve sanığa telefon dinlemesine ilişkin sorusorulmadığı,hiçbirsanıkvetanığınbukonudabeyandabulunmadığı,bilirkişi raporundatelefondinlediklerineyadadelilleriyokettiklerihususundabilgiverilmediği…”

Mahkemenin gerekçeli kararında; dosya içersindemaddi delil olarak ileri sürülenYargıtayÜyesiNaciÜnver’eaitolduğusöylenenkasetleilgilideAnkaraDGMCumhuriyetBaşsavcılığı’nın “Takipsizlik” kararına atıfta bulunuluyor, neticede suçlama tarihinin 23Nisan1999tarihindenönceolduğugerekçesiyle“erteleme”kapsamınaalmıyordu.

Ankara Devlet Güvenlik Mahkemesi Cumhuriyet Başsavcılığı’nın, (Hazırlık No.1999/380,K.No.2002/94 ) verdiğiTAKİPSİZLİKkararı ise, telekulakkomplosunun farklıbirboyutunugözlerönüneseriyordu.

“Yazılı veGörselBasındayeralanveAnkaraEmniyetMüdürlüğündeBaşbakanlık,Genelkurmay Başkanlığı, Basın Mensupları, Milletvekillerinin, Yargı Mensuplarınıntelefonlarının dinlendiğine dair haberler üzerine 11.6.1999 tarihinde Ankara EmniyetMüdürlüğüne gelinerek Bilgi İşlem Büro Amiri olarak görev yapan Komiser yardımcısıHurşit Uçaktan Bilgisayar sisteminde bulunan log dosyaları. Emniyet Genel Müdürlüğüistihbarat Daire Başkanlığında kopyaları bulunan log dosyaları ile karşılaştırmak üzerealınmışveBilirkişiolarakgörevlendirilenMehmetFecriYILDIZ’atevdiolunmuştur.

Dinlemeodasıolduğu iddiaedilen,ancakdepoolarakkullanıldığıgörülenodadakidörtadetdinlemesetindebiradetteypkasetibulunarakyinebilirkişiyetevdiolunmuştur.

Bilgi İşlem Büro Amiri Hurşit Uçak’ın da imzasının bulunduğu 12.6.1999 tarihlitutanaktaşöyledenilmiştir:

‘Şubemizde teknik gelişmelere paralel olarak teknik takip (dinleme) sistemininbilgisayarve12’likLMS’yegeçilmesiüzerinemerkezdeyaniŞubemiz9ncukattabulunaneski12’likve24’lükmekaniksetlerintamamıboşaçıkarılmıştır.

Bu sebeple daha önce merkezde kullandığımız mekanik setlerden 14 adedi,10.3.1999 tarihinde Başkanlığımıza iade edilmiştir. Geriye kalan 5 adet mekanik setiyukarıdabahsedildiğiüzereBatıkent,YuvaveSincanGrupAmirliğininihtiyaçvearızalarıgözönündebulundurularakŞubemiz9ncukattadepoolarakkullanılanodada(BMasasıTeknik Takip Odasının yanı) düzgün bir şekilde muhafaza altına alınmıştır. 28.5.1999

tarihindeŞubeMüdürümüzüntalimatıyladepodakitümmekaniksetlerinyuvalarıtektekkontrol edilerek sağlam olarak karton kutulara konulmuş, arızalılar ayrılarak bilahareBaşkanlığaiadeedilmeküzereayrıbiryerekonulmuştur.

9ncukattadepoolarakkullanılanbuodadateknikveBİMBüroyaaitmalzemelerbulunmakta,ayrıcabuodada lavabove sumusluğubulunmasınedeniyle çalışan teknikpersonelinfaydalanmasıiçinbugünekadarkilitaltındabulundurulmamıştır.

11.6.1999 tarihindeDGMCumhuriyet SavcısıNuhMeteYÜKSEL,16.45 sıralarındaŞubemizde incelemede bulunmak üzere bahse konu depoya girmiş ve Başkanlığagönderilmek üzere hazırlanmışMekanik setleri görmüştür. Yaptığı inceleme sonucundadaha önce B Bürosuna ait Mekanik setin 31 numaralı yuvasında bir adet teyp kasetibulmuşvetutanaklatespitetmiştir.

Yukarıda belirtildiği gibi 28.5.1999 tarihinde depo yeniden düzenlenirken yapılanincelemede kaset yuvaları tek tek kontrol edildiği halde, DGM Savcısının tespit ettiğikasetin B Bürosuna ait eski Mekanik setten kalmış olabileceği ve boş olduğudeğerlendirilmektedir’.

Sanıklardan Osman AK, Ersan DALMAN ve Zafer AKTAŞ’ın 16.4.1999 tarihindenitibaren istihbarat branşından çıkarıldıkları ve 7.5.1999 tarihinden itibaren GenelHizmetlerbranşındaistihdamedilmeyebaşlandıklarıgörülmüştür.

Yargıtay 8. Daire Başkanı Sayın Naci ÜNVER ile Avukat Fevzi COŞKUN’unkonuşmalarının bulunduğu bu kasetin herkesin girip çıktığı kilitli olmayan depo olarakkullanılan,ayrıcalavabovemuslukbulunmasınedeniylepersonelinihtiyaçlarınıgiderdiğibir yerde b ulunmuş olması, 28.5.1999 tarihinde kaset yuvalarının tek tek kontroledildiğinin tutanakla tespit edilmesi, sonradan da bu mekanik setlere yerleştirilmişolabileceğiihtimalinidoğurduğugibi,sanıklarınistihbaratbranşındanalınmalarındançoksonra arama sonucunda ele geçmiş olması karşısında sanıkların bu kasetten sorumlututulamayacaklarıkanaatinevarılmıştır.

LOGdosyalarınıiçeren4adetkartuşileilgiliBilirkişiraporundaşöyledenilmektedir:

A) Ankara Emniyet Müdürlüğü İstihbarat ŞubeMüdürlüğü’ne Network üzerindenbağlanmak suretiyle, Başkanlık 7500 sistemine çekilerek 12 Mart 1999’da yapılan birtutanakla tespit altına alınan kopya ile DGM Savcısı Nuh Mete YÜKSEL tarafından11.6.1999tarihindezaptedilenyedekkartuşundabulunanLogdosyalarıarasındayapılanmukayesede:

1.AnkaraEmniyetMüdürlüğüİstihbaratŞubeMüdürlüğündenalınankartuşlardanüzerinde 18.6.1998-12.3.1999 yazılı kartuşun içerisindeki bilgilerin, Emniyet GenelMüdürlüğüİstihbaratDaireBaşkanlığındakikopyasınınaynıolduğu,

2. Ankara Emniyet Müdürlüğü istihbarat Şube Müdürlüğü’nden alınan üzerinde12.3.1999-26.3.1999, 26.3.1999-4.6.1999 ve 11.6.1999 tarihleri yazılı olan kartuşlarıniçerisindeki bilgilerin Emniyet Genel Müdürlüğü istihbarat Daire Başkanlığındakibilgilerdensonrayedeklendiğiiçinbirmukayeseyapılamadı.Üzerinde26.3.1999-4.6.1999ve 11.6.1999 tarihleri yazılı olan kartuşlar içerisindeki log bilgilerinde ‘06’ ile başlayan

kullanıcıisimlerinin,İstihbaratdaireBaşkanlığınınemriylesistemlerdekullanıcıisimlerindestandartuygulamasınagidilmesisonucutanımlandığıtespitedildi.

BudörtadetkartuştakilogbilgilerinBytecinsindenbüyüklüğüvekullanıcıisimlerindökümüyapılmışve11sayfaolaraksunulmuştur.

Bilgi İşlem Büro Amiri Hurşit Uçak, 25.6.1999 tarihinde Savcılığımıza verdiğiifadesinde, ‘1998 yılı Ağustos ayında Zafer Aktaş ve Mahmut Çorumlu benden logdosyalarınısilmemiistediler.Benfarklıbiryöntemuyguladım.Logdosyalarınısilendeğilde,tuşabasıldığındabaşkabiryereaktaranveböylecelogdosyalarınınsilindiğiintibaınıveren ve silmeye teşebbüs edeni de kaydeden bir program yaptım. 12 Mart 1999’daİstihbarat Daire Başkanlığı’na ilgisiz telefonların izlendiği ihbarı nedeniyle soruşturmabaşlatılınca, Osman Ak benden bütün log dosyalarını silmemi istedi. Ben silmeyerekyedeklerinialdım.Sistemeyedeklerinialdıktansonrasildim’demiştir.

HurşitUçak,Ankara20.AsliyeCezaMahkemesi’nde verdiği ifadesinde, ‘Kaybolankartuşun yerine gizlice yedeklediğim kartuşu, sanki kaybolan kartuşmuş gibi kayıptutanağı düzenlemiştim. Aslında bu kartuş kaybolan kartuş değildi. Benim sakladığımkartuştu.Fakatkaybolankartuşgibitutanakdüzenledim’demiştir.

GörüldüğügibiHurşitUçak’ınifadeleriçelişkilivegüvenvericiolmaktançokuzaktır.Mahkemede kaybolan kartuşun yerine kendi yedeklediği kartuşu kayıp kartuşmuş gibitutanaktuttuğunudahisöyleyebilmiştir.

Yinebilirkişiraporundalogdosyalarındatümyapılanhareketlerinprinterçıktılarınınyaklaşık olarak 4000 sayfa tutacağı ve gereksiz bilgilerde inceleme yapılmaması DGMSavcılığıncaemredildiğivesadeceGenelkurmayBaşkanlığı,Başbakanlık,Devletbirimleri,Milletvekilleri, Yargı organları. Gazeteciler ve iş adamlarıyla ilgili işlemler incelenmişti,denilmektedir.

Detaysorguyapılankişivekuruluşlarıgösterirbelgelerinincelenmesinde,hangikişiveyakuruluşlarıntelefonnumaralarınınneamaçlasorgulandığı,yadahangitelefonlarınsorgulanması sırasında bu numaralara ulaşılabildiğinin anlaşılmasının mümkünolamayacağı,arananyadahakkındabir istihbaratçalışmasıyapılansanıklaraaithedefnumaralara ulaşılması sırasında istem dışı olarak pek çok önemli telefon numarasınatesadüfedilmesininmümkünolduğu,

Dosyadamevcutsorguyakonunumaralarınaltaltakonularakkişilerveyakurumlarnezdindeayıklanarakvesomutlaştırılarakdosyayasunulduğu,bunedenlededetaysorguişlemlerinin amaç dışı veya kötü niyetli olup olmadığının tespitinin mümkün olmadığıkanaatinevarılmıştır.

Suçtarihiitibariylededetaysorguişlemlerinidüzenleyenveyamüeyyidealtınaalanmevzuatbulunmamaktadır.

Savcılığımızcadinlenen tanıklarındayasadışıolarakdinlemeveya izlemeyapıldığıyolundabeyanlarıbulunmamaktadır.

Ayrıca, içişleri Bakanlığı, Emniyet Genel Müdürlüğü, Türk Telekom GenelMüdürlüğü, Mobil GSM ve diğer telefon santrallerinden sorumlu özel şirketlerde suça

iştirak etmiş personel tarafından mahkeme kararlarının uygulanmadığı, mahkemekararlarına rağmen kişilerin temel insan haklarından biri olan ve Anayasanın 22.maddesinde ifadesini bulan haberleşme özgürlüğünü ihlal eden uygulamalar yapıldığıiddiaolunmuşsada,bukonudaherhangibirdelileldeedilememiştir.

Bu nedenlerle sanıklara isnat edilen suçun oluşmadığı gibi, kamu davası açmayayeterli delil de bulunmadığından, sanıklar hakkında TAKİBAT İCRASINA MAHALOLMADIĞI’na, Emanetteki eşyalardan üzerinde 31 numara yazılı teyp kasetinin dosyaiçindemuhafazaedilmesi,diğereşyalarınherhangibirsuçunsurutaşımadığındanAnkaraEmniyet Müdürlüğü istihbarat Şube Müdürlüğü’ne iadesine, CMUK’un 163. ve 164.maddelerigereğincekararverildi”(153).

Telekulak olayının bir komplodan ibaret olduğu, aradan geçen süre zarfındaanlaşılıyordu. Türkiye’nin tüm illerinde, Emniyet Müdürlükleri’nde görevlendirilenbirimler,yasalçerçevederutintelefondinlemeişlemlerinisürdürmektedirler.Budinlemeişlemi, Cevdet Saral’ın Ankara Emniyet Müdürü olarak görev yapmasından önce deyapılmaktaydı. Bu işlem, Cevdet Saral anılan görevden alındıktan sonra da yapılmayadevam etmektedir. Niye Türkiye çapında sürdürülen tüm bu işlemlerin sorumlularıyargılanmıyor da, sadece Cevdet Saral ve arkadaşları yargılanıyor? İşte, Telekulakkomplosununtümnedenleri,iştebusorununyanıtındayatmaktadır.Busorununyanıtını,EmniyetMüdürüOsmanAk,YüksekDisiplinKurulu’ndakisavunmasındaşöylevermiştir:

“Bana göre emirler doğrultusunda yapılan çalışmaların sonuçlarının teşkilatbünyesindeki Fethullah Gülen yandaşlarında yaratmış olduğu endişe, bu çalışmayıyapanlaraleyhineacilenbirsuçüretmegayretinedönüşmüştür.

Bu yönde ilk adım olarak kamuoyunda ilgi görecek ve takibi sağlanacakmuhataplarını hukuken suçlu olmasalar da deklare edilmiş suçlu olarak bu kişilerinyanında olunmaz, yaptıkları çalışmalara da itibar edilmez gibi bir kanaatin oluşmasıgayretine gidilmiş ve kamuoyuna “Telekulak Skandalı” olarak lanse ettirilen komployuhazırlamışlardır. Bunu yapanlar ve alet olanlar hangi yüksek idealler için yapmışlardır?Ciddiyetlearaştırılmalıdır.

Banagöre;1993yılındanbuyanatehditniteliğindençıkarılarak,normalbirdinselcemaatdurumuna sokulan ve irticaya karşı laiklik taraftarı gibi gösterilerek bazı devletgörevlilerieliyledevletingözündenkaçırılmışbirolguyu‘Nasılolurdasiztekrartehditvetehlikehalinedönüştürürsünüz?’şeklindekibiranlayışsonucu,‘Buçalışmayıyapankişilerimhaolur’tehdidiortayakonulmuştur.

Şimdi ise;kendilerinindahadagüçlendikleri rehaveti içerisindeolanbumihraklar,aleyhimizde açılan bu soruşturma ile Fethullahçılığı legalize edecek ve meşruiyetkazandıracakbiryaklaşımayönelmişlerdir.TakdiriniSayınKurulunuza, tariheveAtatürkCumhuriyetiniilelebetmuhafazaedecekyeninesillerebırakıyorum”

Cevdet Saral, Osman Ak ve arkadaşlarının Emniyetteki Fetullahçı yapılanmayıdeşifreedenraporlarındaFetullahçıolarakyeralanM.FecriYıldız,bukereEmniyettekiFetullahçı yapılanmayı ortaya çıkaran ekip aleyhine oluşturulan yanlı soruşturmalarda“Bilirkişi”, “Uzman” vs. vs olarak yer alıyordu. M. Fecri Yıldız çok geçmeden basında

“EmniyetteSkandal-BaşkomiserlerinSınavyolsuzluğu“başlıklıhaberleyeralıyordu.

Ocak 2003 tarihli Cumhuriyet, Star ve benzeri gazeteler ile TV’lerde M. FecriYıldız’ın yurt dışına gitmek için katılması gereken sınava kendisinin yerine bir başkabaşkomiserisokaraksahtecilikyaptığıbelgeleniyordu.

Yine telekulak olayında Emniyet tarafından görevlendirilen bir başka uzmanşahsiyet ise Ankara DGM başsavcılığının verdiği “Takipsizlik” kararında şu şekilde yeralıyordu:

“HurşitUçak,Ankara20.AsliyeCezaMahkemesi’ndeverdiği ifadesinde,‘Kaybolankartuşun yerine gizlice yedeklediğim kartuşu, sanki kaybolan kartuşmuş gibi kayıptutanağı düzenlemiştim. Aslında bu kartuş kaybolan kartuş değildi. Benim sakladığımkartuştu.Fakatkaybolankartuşgibitutanakdüzenledim’demiştir.

GörüldüğügibiHurşitUçak’ınifadeleriçelişkilivegüvenvericiolmaktançokuzaktır.Mahkemede kaybolan kartuşun yerine kendi yedeklediği kartuşu kayıp kartuşmuş gibitutanaktuttuğunudahisöyleyebilmiştir.”

DGMbaşsavcılığınınbukararınagöremeslektenmencezasıalmasıgerekenHurşitUçak,FetullahGülen’insığındığıAmerika’yaikiyıllığınaeğitimamaçlıolarakgönderildi.

Ve bunların iftiraları yargıdan dönerken, Saral, Ak ve ekibi yıllardır sürenmağduriyetlerininsancısıylabaşbaşabırakılmışlardır.Kimilerigörevdenalınırkenbirçoğudahaksızcezalarauğradıklarıyıllarsonraanlaşılmıştı.

Cevdet Saral ve ekibi Nurcuların iftiralarına uğrayarak mağdur olan insanlararasındane ilktibugidişlenedesonolacak1998-99yıllarıarasındaAnkara’daKurtuluşadlıörgüteyapılanbaskındaelegeçentelefondefterinebir isimeklenerek,buisminBuörgüteyardımveyataklıkettiğiiddiaedilir.

HemençalıştığıbirimeiftirabelgesiolarakelegeçendefteresonradanismieklenenşahısEmniyettekinurcular tarafındanbildirilir.AnkaraGATA’da irticayakarşı tavizsizbirtutumsergileyenbuYüzbaşı’nıngörevdenatılmasınayolaçılır.

HANEFIAVCIHÜRRIYET’TE

ÇocuklarınıSamanyolukolejindeokutmasıiledeünlüistihbaratçılardanHanefiAvcı26 Ocak 2003 tarihli Hürriyet Gazetesi’nin Pazar ekinde AKP milletvekili Suat Kılıç’layapılansöyleşininyeraldığısayfadayanındaSuatKılıç,AKP’liZekiErgezen,AbdullahGülve Salih Kapusuz ile birlikte Ergezenlerin çiftlik evinde piknik(!) yaparken çekilmişfotoğraflarıylayeralıyordu.

EMNIYETTEN100BINDOLAR

AnkaraDGMdegörülenFetullahGülendavasındatanıkolmamınardındanAnkaraveİstanbulEmniyetininçokyoğunablukasıaltınagiriyordum.EmniyetgenelMüdürlüğü,“Bizde Fetullahçı yapılanma yoktur” diyordu ama Emniyetteki Fetullahçı yapılanmatarafındanadetakuşatmaaltınaalmıyordum.

Ankara Emniyetinde amir olarak görev yapan yıllardır tanıdığım şahıs yanımageliyor davada müdahil talebinde bulunmamam için 100 bin dolar öneriyor, paranınkaporasınıdaönümekoyuyordu.Amir,diğertanıkvemüdahillerindeparayıaldıklarınıbunedenle bunların davadan çekildiklerini bunlara ortalama 7 biner dolar verdiklerinibelirtiyor, Mahkeme başkanı ve savcılarında Fetullahçılardan menfaat temini yolunagittiklerinivurgulayarakçolukçocuğumlabirliktebanarefahiçindebirhayatsunuyordu.

100 bin dolarlık rüşveti almadığım Amirin beni en çok düşündüren cümlesi şuoluyordu;

“Polis;rejiminteminatıdır”

İstanbul terörle mücadeleden yanıma gelen kendini Mesut Öz olarak tanıtan,Cevdet Saral, Osman Ak ve ekibinin hazırladığı Fetullahçılar üstesinin 83. Numarasındayer alan Bayram Özbek isimli komiser de benden hesap numarası istiyor, “Fetullahçıevler”diyeilgisizyerlerinadresleriniveriyordu.

BayramÖzbekisimlibukomiserÇağdaşEğitimVakfınayardımcıolmabahanesi ilegiriyor. Burada yaptığı konuşmaları gizli gizli çekiyor. Telefon görüşmelerini kaydediyor.Daha sonra bu konuşmaları çarpıtarak Işık TV’de yayınlatıyor. Gülen’in kâbusu olanVakfınaTerörleMücadeleninArslanları(!)tarafındanaranmasınısağlıyor,buyollaÇağdaşEğitimVakfı’nınsindirilmesiamaçlanıyordu.

Gizli kamera çekimleri TV’lerde yayınlanan bu komiser Emniyet genelMüdürlüğüMerkez Disiplin Kurulu’nun 17.01.2003 tarih, 2003/20 sayılı “Ceza tayinine mahalolmadığı”şeklindekikararıilekurtarılıyordu.

İşin ilginç tarafı bu karar anında Zaman Gazetesi avukatlarının eline geçiyor veonlarayargılandıklarımahkemeyesunuyorlardı.

Tabiburadabelirtmemgerekenbirkonuda;EmniyetçiAmirinrüşvetaldığınıiddiaettikleridiğerkişilerinböylebirşeyekalkıştıklarınaaslainanmamam.

Örneğin Fetullah için “Erteleme” kararı veren Hakimin iki gün sonra Yargıtay’aseçilmesi;bilgiliveözveriliçalışmasınınkarşılığıolsagerektir.

Diğer tanık ve müdahil tanıkların ise sık sık fikir değiştirmeleri de “Vicdanlarınınseslerinidinleme”yebirbaşkaörnektir.

YENIASYAEMREDIYOR,CUNTAİŞKENCEYEALIYOR

Nurcularbugünnasıldüzenledikleritezgâhlarla,attıklarıiftiralarlanasılinsanlarımızıçaresiz ve mağdur ediyorlarsa dünde aynı taktiklerle insanlarımızı felaketleresürüklüyorlardı. 12 Mart muhtırasının verildiği günlerde Nurcu iftira şebekesi yineişbaşındaydı.

SüleymanDemirel’ibüyükbirhararetledestekleyenNurcularınyayınorganı“YeniAsya”gazetesiyaptığıyayınlaErim’inbeyintakımdanintikamınıalıyordu.

Yeni Asya gazetesi Nihat Erim’in bilim adamlarından Anayasa değişikliği ile ilgiligörüşleralmasınısekizsütunamanşetten;“Erimkimlerdenakılalıyor”başlığıileveriyor,Fetullah Gülen’in dava ve cezaevi arkadaşı Nurcu Bekir Berk ise “Müşavere… Fakatkimlerle?”diyerek,Erim’indanışmanlarınıMarksistveyakomünistlereraporyazankişilerolarakiriiriharflerle“Tağmaç’ınDikkatine”şeklindelanseederekşöylesıralıyordu:

‘Prof. Bahri Savcı, Prof. Mümtaz Soysal, Prof. Bülent Nuri Esen, Prof. MuammerAksoy,Prof.HüseyinNailiKübalı…”

Nurcu ve Demirelci Yeni Asya Gazetesi’nin bu ihbarı anında meyvelerini veriyor,bilim adamları tutuklanarak işkenceden geçiriliyordu. Bu ihbar olayını bizzat Yeni Asyayayınlarındançıkan“12Mart’ın İçYüzü”adlıhersayfasındaDemirel izi taşıyanHüseyinDemirel’inyazdığıkitaptanöğrenelim:

“Yeni Asya, Erim’inMarksist profesörleri çağırarak onların anayasa değişikliği ile

ilgiligörüşlerinialmasınaşiddetlemukabeleederek,“ErimKimlerdenakılalıyor”diyesekizsütunmanşetatmıştır…

YeniAsya,Erim’inakılaldığıdanışmanlarınhüviyetlerinibirbirsıralayıvermiştir. İriiriharflerleTağmaç’ındikkatine;Prof.BahriSavcı,Prof.MümtazSoysal,Prof.BülentNuriEsen, Prof.Muammer Aksoy, Prof. HüseyinNaili Kübalı’nınMarksist veya komünistleremüsbetraporverenkişilerolduklarısunuluyordu.AvukatBekirBerkte“Müşavere…Fakatkimlerle?”başlıklımakalesindeaynımeseleyiişliyordu.

Nitekim bu yayın tesirini göstermekte gecikmedi.Marksist Proflar bir gece içindesıkıyönetimtarafındannezaretealındıveErim,antikomünistprofesörlerigöreveçağırmakzorundakaldı…”

YineaynıkitaptaErim’in,Demirelileparalelbirdüşünceyisavunan“garip”demecideşuşekildeyeralıyordu:

“Erim ünlü Fransız gazetesi Le Monde’a verdiği beyanatta “tedhişçilerin amacıLeninist ve Maoist bir düzen getirmektir” şeklinde konuşurken sanki(!) Demirel’idoğruluyordu.”

Fetullah Gülen’de 12 Mart muhtırasından önce muhaliflerinden yakınıyor,cemaatlerarsındakiçekişmelerinolduğunuanlatıyordu.Darbedenönceherkesinkendinemuhalifolduğunuaktarıyor,muhtıradansonratekliderolaraktakendiortayaçıkıyordu.Darbe; Demirel gibi onun da yerini korumasına hatta sağlamlaştırmasına yol açmıştı,FetullahGülen,ogünlerişöyleanlatıyor:

“27 Mayıs sol güdümlü bir harekettir. 12 Martta öyle olsun isteniyordu. FakatihtilalebeşkalahadiseyeelkoyanMemduhTağmaçvearkadaşlarımuhtıranınmacerasınıbirilerinin güdümünden kurtardı. Ondan böyle bir atak beklemeyen solcular neyapacaklarını şaşırdılar. Onlarda görülen 12Mart aleyhtarlığı, biraz da yetişemediğineekşi diyenin durumu gibi bir tavır. Eğer 9 Martta yapılmak istenen harekâta maniolunmasaydı,yapılacakihtilalçokbaşkaolacakve“DevrimAnayasası”adıylahazırlanantaslakyürürlüğegirecek,Türkiyeisimolarakolmasabilesistemolaraktambirkomünistülke haline getirilecekti… Bu solcu güçler ve onların akıl hocalığını yapan devrimbazsivillerinortakarzusuydu.NitekimZiverbeysoruşturmasındahepsininmaskesidüşmüşvemenfurdüşünceleribirbirortayaçıkmıştır.

12Mart bir ihtilal ve darbe değildir. Hükümeti belli konularda uyaran bir ikazdır.Elbette askeri olması yönüyle tasvip edilemez. Hür iradeyi güç kullanmak suretiyle dizegetirmenintasvipedilmesimümkündeğildirdeondan.Fakat,çokdahakötübirhareketiönlemesi bakımındanbu harekete iyimser bakmakmümkündür. Yani, kötüdür ama çokdahakötüyegöreokadarkötüdeğildir.

12 Mart 1971 Cuma günü saat 13 te radyodan okunan bildiri üzerine Muhtıraresmenverilmişoldu.Askerdevreyegirmişti.Solpanik içinde, sağmütevekkilolacaklarıbekliyordu…

Muhtıradan kısa bir müddet sonra tutuklamalar başladı. Solun liderliğinesoyunanlarınbirçoğumüstehakolduklarıiçin,Müslümanlardanbirçoğudasırfdengeiçin

tutuklanmışvegözaltınaalınmışlardı…

…AllahbirzamanlarCengiz,HülaguveTimurlenk’ineliylehırpaladığıve ikazettiğiİslamaleminibugündebatılılarvasıtasıylahırpalayıpikazetmektedir.TaakiMüslümanlarkendilerine gelsin ve ruh köklerine dönsünler. Devletler çapında görülen bu durumTürkiyede Müslüman cemaatlar arasında vardı. Dolayısıyla Müslümanlar böyle birsarsıntıya, kendi iradeleriyle müstehak olmuşlardı. Fikir ve düşünceler çarpışıyor veMüslümancemaaatlerhergeçengünbirbirindenuzaklaşıyordu.

Meseleninbirdehususiolarakkendimizlealakalıyönüvardır.Gıybetİslamınençoküzerinde durduğu hususlardan biridir. Kur’an gıybet etmeyi mümin kardeşinin etiniçiğnemeyeteşbihetmektedir.Durumböyleolmasınarağmenodevredegıybetrevaçtaydı.Herkesbirbirininarkasındanhiçteyakışmayacakşeylerkonuşabiliyordu.

Söz dinlememeye güzel bir de kılıf bulunmuştu: “Kardeş kardeşe peder olamaz,mürşit tavrını takınamaz”deniyor.Veherkeskendibildiğinehareketediyordu.Bilhassa,tedbir ve dikkat konusunda söylenenleri hiç kimse dinlemiyordu. Hatta bazı kesimler,akıllarına yatmış olsa da sırf bana muhalefet olsun diye aksini söylüyor, aksiniyapıyordu…”

ÇAĞDAŞEĞITIMVAKFINAPOLISKOMPLOSU

ÇağdaşEğitimVakfıveSivilToplumKuruluşlarıBirliği(STKB)“Hocanınokulları”adlıbirkitapyayınlayarak,Gülencemaatınıngençlerimizüzerindekioyunlarınıdeşifreettiler.

Buolayıngerekgörselgerekseyazılımedyadayeralmasıylabirlikte,özelliklevakıfvebaşkanıGülsevenYaşerüzerindebaskılaroluşturulmayabaşlanıyordu.

Vakıf yetkililerinin İçişleri Bakanlığınamüracaatları ertesinde kendini Hayri Canözolarak tanıtan ve Polis kimliğini göstererek kendilerine yardımcı olacağını söyle yen birsivilmemurvakfageliyordu.

Busivilmemurvakıfbaşkanıylakendiyönlendirmelerisuretiyleyaptığıkonuşmalarıbandaalarak,bunu6Mayıs2002tarihindekiGülendavasıöncesindeIşıkTV’yesızdırıyor,Işık TV yaptığı yayında polisi, Gülseven Yaşer’in arkadaşı olarak lanse etmek suretiyle,polisin konuşmaları üzerinden “Vakıf PKK’ya yardım ediyor” Gülen’in ceza almasınıPKK’lılar istiyor gibi yalanlara ve iftiralara sarılıyorlardı.ArdındanKanal7 veSamanyolugibikanallardabuTVkanalınınyayınınaatıftabulunaraksaldırıyageçiyorlardı.

IşıkTVyetkilileri,NecipHablemitoğlu’ndanAlmanVakıflarıiçindemeçalıyor,dahasonrabudemeciyaptıklarıkomployayındakullanıyorlardı.Hablemitoğlu’nun“niyeböyleyaptınız”sorusunakarşılık,“Doğruolmadıamamaksathâsıloldu”cevabınıveriyorlardı.

IşıkTVveGülencilerdavayıçarpıtmakamacıylaMKadlıdergininyaptığıbirhabereatıftabulunuyorlardı.Atatürk’ünadımkullananbudergi,Gülen’inkasetleribasındayeralıp,Gülen’inmaskesidüşmeyebaşlayınca,hemenkendisinedestekolmakiçinbirhaberhazırlıyorlar,sözdeApo ileavukatınıntelefongörüşmesinielegeçirdikdiyerek,Gülen’inkasetleriniAPOyanlılarınınbasınasızdırdıklarıiddiasındabulunuyorlardı.

Aynı derginin yazı işlerimüdürü Cumhur Erdin,Gülen’eDGM’de dava açılınca nemenembirAtatürkçüolduğunu kanıtlamak içinAkit gazetesi tarafından çıkarılanCuma

dergisinebikoşudemeçverip“Bu jakobenbir davranıştır.DGM’lerdedavaaçılarakbiryerlerevarılamaz”diyebiliyordu.

Vakıf yetkilileri TV’lerde görüntüleri yerine sadece sesi verilen şahsı sesindentanıyor, ardından yapılan araştırma neticesinde polisin İstanbul Terörle MücadeleŞubesindeçalışankomiserBayramÖzbekolduğuortayaçıkıyordu.

Bir Emniyet mensubu, Fetullah Gülen davasında gerek kamuoyunu gereksemahkemeleri yanıltmak için Anayasal Nizamı yıkma arzusu her kesçe bilinenFetullahçıların adına casusluk ve provokatörlük çalışmasında bulunmuş, bunu görsel veyazılıbasındayayınlatmacüretinibilegösterebilmiştir.

Yine aynı şahıs Gülen davası öncesinde yani bir başka deyişle Işık TV’de kasetinyayınlandığıtarihteAnkara’yagelerekbudavadaaynıgündinleneceğimdavadabenideyanıltmaya çalışmış, bana bir takım adresler vererek “buralar Işık evleri, bu evlerekatıldığınısöylersentanıklığındahaetkiliolur”diyebilmiştir.

Ancak,tanıklıkyapılırkensadecegerçeklerinsöyleneceğiunutankendisininverdiğibilgileri kullanmamam sayesinde Gülen ve çevresi Nurcu yandaşları gibi amacınaulaşamamıştı.

Dahasonrabuşahsınverdiğiadresleriincelediğimde,buadreslerinrandevuevleriolduğuortayaçıkıyordu.Nurcularkendilerinceçokiyibirplanyapmış,benimbuadreslerikullanacağımızannederek,ertesindeyayınorganlarında“ErgünPoyraz,randevuevlerini,Işıkevleriolaraksöyledi”şeklindemanşetleribilehazırlamışlardı.Ancakbuplanlarıboşaçıkmıştı.

DGM’de görülendavada, dahaöncehiçbir yerde yayınlanmamış, hiçbir istihbaratörgütünün de arşivlerinde yer almayan Fetullah Gülen’e ait, demokrasiyi yerden yerevuran konuşmaları, demokrasinin mutlaka yıkılacağını iddia eden vaazları, yine aynıtarikata ait yayınlanan kitaplarda Gülen’in ve tarikatının asıl amacının Hilafeti diriltipyerine şeriat devleti getirmeyi amaçlayan yayınları mahkemede deşifre etmeminardından,mahkemeheyetidebuifadelerüzerineanılankonuşmavekitaplarıbuldurtmakiçinsavcılığayazıyazılmasınakararveriyordu.

BugelişmelersonucundatelaşakapılanbuNurcularProvokatörpolisindüzenlediğisenaryonunardındanpolisinÇEV’deyaptığıbiraramada,Savcıyaaitbirmontajkasetielegeçiriyordu.PolisbiryığınkasetveCDbuluyor,tabiyanlarındakimseyokken,sonrayineaynı vakıfta arama sırasındabugörüntüler izlenirken tesadüfbu ya(!!!)savcı bir kadınlauygunsuzolarakgörülüyordu.

Mahkeme safhasında Gülen’in maskesinin inmesini hazmedemeyen yandaşlarıinsanlara iftira atarak, “Gülen’in ceza almasını PKK’lılar istiyor” şeklindeki yalanlarınınyanındaSavcıNuhMeteYüksel’idemontajkasetlerletehditederek,ilerigitmesihalindedahakötüşeylerindeolacağınıdapervasızcasöyleyebiliyorlardı.

JANDARMAKOMUTANLIĞI’NINRAPORU

JandarmaGenelKomutanlığı’nınEylül1999tarihli;“HizbuIIahTerörÖrgütüveDiğerİrticaiFaaliyetler”adlıraporunda;Nurculukbaşlığıaltında,FetullahGülengrubunurcular

hakkındabilgilerveriyordu.Raporda:Şeriatesaslarınadayalıdevletkurmayolundafarklıyöntem izledikleri açıkça anlatılıyor, “Türkiye’de Silahlı Kuvvetler olmasaydı bugünhayalini kurdukları İslam devletini tesis etmiş olacaklardı.” deniyordu… RapordaFetullah’ınbilinmeyenbirçokyönlerinedeyerveriliyordu:

“Nurculuk Türkiye genelindedokuz ayrı guruphalinde faaliyet yürüttükleri bilinennurcuunsurlardanenönemlisiFetullahGülengurubunurculardır.Şeriatesaslarınadayalıbir devlet kurma yönündeki amaçlarını gerçekleştirmek için izledikleri yöntem itibarıyladiğernurcukesimlerlevediğertaraftarlarlamukayeseedildiğinde,

İslamiyet’i Türklük şuuru ile yorumlaması, Demokrasi kurallarına uygun yasal veçağdaş yapılanmalarla faaliyet göstermesi,Medya imkânlarını en iyi şekilde kullanarakhalka açılması. Her fırsatta bizzat liderleri vasıtasıyla devlet yanlısı olduklarını ifadeetmeleri…Devletyöneticilerivehalkınönemlibirkısmındankabulgörmelerinisağlamıştır.

Gurubunyurtiçiveyurtdışıörgütlenmesinin,malikaynaklarının,masumvedevletyanlısı gibi gözüken faaliyetlerinin gerçekte şeriat devletini oluşturmak için gerekli olankadroyuoluşturmayayönelikbirstratejiolduğuartıkortayaçıkmıştır.

I.Yurtiçifaaliyetleri

1969 yılından itibaren faaliyet gösteren F. Gülen Gurubu, yurt içinde etkin birörgütlenmeyevegenişbirtaraftarkitlesinesahiptir.

Nitekim;halihazırdayurtsathındaanılangurubaait200Vakıf,200özelokul,56’sıbüyük500şirket,460dershaneveyaklaşık500öğrenciyurdumevcuttur.

Ayrıcabiriİngilizceyayınlanan14adetdergi,300bintirajlıZamangazetesi,ulusaldüzeyde yayın yapan 2 radyo ve uluslararası yayın yapan Samanyolu TV, gurubun enönemliveetkiliorganlarıdır.

Gurubun faaliyetleri, tüm yurt sathında yaygın bir görünüm arz etmekle birlikte,Samsun- Adana ekseninin batısında kalan illerde ve üniversite çevreleri ile Erzurum’dayoğunlaşmaktadır.

Uluslararası boyut kazanan faaliyetlerinin finansmanını düzenli hale getirmekmaksadıyla; büyük ölçekli sigorta ve finans kurumu olan Işık sigorta ve Asya finanskurumunufaaliyetegeçirmişlerdir.

Hedeflediklerinoktayabüyükorandaulaştıklarınıiddiaedengurup,sonzamanlardaorganizebirşekildeyurtdışıfaaliyetlereyönelmiştir.

II.Yurtdışıfaaliyetleri,

1992 yılında eğitim başta olmak üzere ticari işletmelerle başlattığı yurt dışıaçılımında K. Afrika’dan Rusya Federasyonuna, Uzakdoğu’dan ABD’ye yayılan birgenişlemesözkonusudur.

Bu kapsamda hali hazırda 54 Ülke (Fas, Senegal, Sudan, Nijerya, Yemen, Kenya,Uganda, Pakistan Hindistan, Bangladeş, Kazakistan, Türkmenistan, Özbekistan,Kırgızistan, Azerbaycan, Nahcivan, Tataristan, Tacikistan, Gürcistan, Çeçenistan,Dağıstan, Afganistan, Batı Rusya,Moğolistan, Sibirya, Başkürdistan, Abhazya, Çerkezli,

Almanya,İngiltere,Danimarka,Belçika,Hollanda,Arnavutluk,Bosna-Hersek,Makedonya,Romanya, Moldova, Japonya, Güney Kore, Kamboçya, Tayland, Tayvan, Filipinler,Singapur,Endonezya,PapuaYeniGine,ABD,Avusturya)da6üniversite-yüksekokul,250lise,2ilkokul,8dilvebilgisayarmerkezi,6üniversiteyehazırlıkkursuile21öğrenciyurduolmaküzeretoplam293eğitimkuruluşunufaaliyetegeçirmiştir.

Açılmış olan bu tesislerde Türkçe ve İngilizce dersler ağırlıklı olmak üzere 40 binöğrenci,3biniyabancıolmaküzeretoplam7binidareciveöğretmennezaretindeeğitimgörmektedir.

Modern ders araç-gereç imkânlarına sahip bu okullara yurt dışında büyük rağbetolup,öğrencilersınavlaseçilmektedir.

Öğretmenlerin maaşları 600-1500 dolar arasında değişmektedir. Türköğretmenlerinmaaşları,Türkişadamları,yabancıöğretmenlerinmaaşlarımensupolduğuülketarafındanödenmektedir.

III.F.GülenGurubununFaaliyetlerininAnalizi

Günümüzde yasal zemin ve devlet politikaları ile uyum içinde gerçekleşenfaaliyetleri, yatırımları, örgütlenme biçimi, finans imkânları ve yurt dışı açılımlarıirdelendiğinde,devletbenzeribiryapılanmaiçindeolduklarıgörülmektedir.

Devletkontrolününyetersizkaldığı, laikve sivil toplumkuruluşlarınındayeterinceilgilenmediği başta eğitim olmak üzere birçok alanda ön plana çıkmakta, kontrolüaltındaki kuruluşların fonksiyonlarını, siyasi nüfuz ve kamu kurum kuruluşlarındakisempatizanlarıileTürkiye’ninsiyasikonjonktürünegöredüzenleyebilmededir.

Nitekim;F.Gülengurubunun,RefahvesonrasındaFaziletPartilerineşimdiyekadardestekvermemesininesasnedenidebustratejidenkaynaklanmaktadır.Çünkü;gurup,bupartiler yerine daha fazla imkâna sahip olan iktidar partilerini desteklemek suretiyle,cemaatingelişmesineimkântanımayönünderasyonelbirtercihkullanmaktadır.

Grubun kontrolünde bulunan özel eğitim kuruluşları da 8 yıllık kesintisiz zorunlueğitim yasasından önemli ölçüde kazançlı çıkmışlardır. Cemaatin sahip olduğu ortaöğretim veren özel okullarına, ilkokul bölümü eklenmek suretiyle, sisteme entegreolmalarısağlanmıştır.

AyrıcaİHL’ninkontrolaltınaalınmasındansonragurubunkontrolündekibuokullar,irticai kesim tarafından rağbet edilen eğitim kurumları haline dönüşmüştür. Zamaniçersinde söz konusu okulların birer illegal İHL’lerine dönüşebilecekleri kuvvetlemuhtemeldir.

Cemaatin kamuoyunda adının duyulmasında önemli bir faktör olan yurt dışındakiokullarının, Türk Cumhuriyetleri, Balkan ve Ortadoğu ülkeleri dışında, ABD ve İngilizvatandaşlarının önemli bir kesiminin yaşadığı Uzakdoğu ve Afrika ülkelerinde deaçılmaları Türkiye’deki İslami çevreler içerisinde kendilerine muhatap arayan bu ikiülkeninGülengurubuileilişkiiçersindeolduğukanaatiuyandırmaktadır.

Bunedenle;FetullahGülen’inOrtodoksFenerRumPatriğiBartholemeosveKatolikdini lideri Papa II. Paul ile görüşerek, batılı güçlerin kendisine verdiği desteğe karşılık

verdiğideğerlendirilmektedir.

Kendilerininbirtarikatolmadığınıiddiaedencemaatlideri,resmidinisıfatıbulunanpapa ve patrik ile görüşerek; kendisine Diyanet İşleri Başkanı’na alternatif bir konumyaratmakistemesiaçısındandikkatçekicidir.

Gurubu genel olarak tanıdıktan sonra şimdi de 1988-1993 yılları arasında grupiçersindefaaliyetgösterenbirşakirt’inyaninuröğrencisininağzındanFetullahcemaatinitanıyalım;

(AA)F.Gülen’inCemaataTanıtımı:

Kişisel hayatı, kendi anlattığı şekliyle cemaat, ev ve yurtlarda; teyp ve videokasetlerindenöğretilirveokutulur.

İnsanötesibiryaratıkolaraktanıtılır.

İnsanötesi bir yaratığınherdediğine sizde inanırsınız. Çünkü siz kirlisiniz, günahabatmışsınız,amaOyanilider,sizinçoküstünüzdesizinulaşamayacağınızbirnoktadadır.Sizeötelerdenhabergetirenbirinsandır.

Cemaatın ana liderinin peygamber, fikri liderinin Said-i Nursi ve görünürdekiliderinindeFetullahGülenolduğuempozeedilir.

(BB)Cemaatüyelerinibirbirinebağlayantemelöğeler:

Teşkilatıayaktatutanüsteitaat,üstündediklerinisorgulamadanyapmaktır.

Ayrıca cemaat üyelerini bir arada tutan diğer unsur da histir. Duygusal birliktelikcemaatıbirleştirenbiryapışkangibidir.

Lidererabıta,yanitambağlılıkçokönemlidirveanaunsurlardanbiriniteşkileder.Liderkavramıcemaatinbirlikteliğivedevamıiçinçokönemlidir.

(CC)Cemaatingörevleri,nihaihedefi

UnutmamalıkiF.Gülen’innihaihedefiverüyası,TürkiyeliderliğindeİslamBirliğivetanrınınsözünütoplumaegemenolmasınısağlamaktır.

Şifre, kendisinin ifadesi ile üç kademelidir. İman, hayat, iktidar. SaidNursi onlaragöre imani dirilmeyi sağlamıştır, içinde bulunulan safa ise imanı hay ata geçirme veyaşamasafhasıdır.“AltınNesil”deiktidarısağlayacaktır.

Cemaatin tüm çabası Türkiye’deki siyasal ve ekonomik güç dengesinde söz sahibiolmakverantaortaklıktır.

İnsanlara yaklaşılırken “Liberal İslam” anlayışı ile hareket edilmekte ve İslam’ınsiyasal yüzünügöstermekten çok tüm insanları kucaklayanbir hoşgörü felsefesi olduğulanseedilmektedir.

Üniversiteleri hedef alan çalışmalarında cemaatin herhangi bir şekilde Türkiye’delaik demokratik düzeni bozmaya yönelik bir maksadının olmadığı bilakis Türk insanınıeğitimehamlesiolduğuteziişlenir.

BumaksatlaTürkCumhuriyetlerindeaçtıklarıokullarınveoradayetişençocukların

Türk kültürünü nasıl öğrendikleri konusunda hazırladıkları video kasetler kullanılır. Buokullardakigençlererehberlikfaaliyetleriadıaltındacemaatöğretisininverildiğindenhiçbahsedilmez.

(DD)ÖrgütlenmeveCemaateadamkazandırmaesasları:

Cemaat tek tip insan yetiştirme gayreti içindedir. Gerçi 1990’larda tahminlerinötesindebüyüdüğüiçinbuamaçbirazsekteyeuğramıştır.

Hedefkitle;ortaokulunsonsınıfındakiveliselerdekiöğrencilerdir.Çünkübirgencinencahilolmaklaberaberenidealistolduğudevirbuçağdır.

Çocuğun aile durumu ve kişisel durumuna göre aylarca dinle ilgili hiçbir şeysöylenmeyebilir.Yapılanşeybugençlerebirabigibidavranmak,onaderslerindeyardımcıolmak ve geleceğe ait planlarda yol göstermektir. Uygun ortam oluştuğunda cemaatinöğretisiverilmeyebaşlanır.

Genç,evindenekadarsorunluysabaşarıoranıokadaryüksektir.

İlkhedefbüyümedir.Bunundayoluokullarınetrafındaörgütlenmedengeçer.

Büyümeninikiyoluvardır;OkuyangençlerveEsnaflar.

Gençler,cemaatininsankaynağını,esnaflariselojistikveparakaynağımoluşturur.F.Gülen’egörecemaatinlokomotifiAnadoluinsanıvehimmetidir.Hiçbirdışkatkıyoktur.

Belli bir zamana kadar cemaatin ana hedefi “eğitim” olduğu için hep öğretmenyetiştirmeye çalışmışlardır. Cemaat büyüdükçe bu ihtiyaç yerini diğerlerine bırakmış,bugün sanatçısından mühendisine kadar toplumun her kesimini yetiştirme gayretiiçindedirler.Amaağırlıkhaleneğitimveöğretmenlerüzerinedir.Çünkügençlerlebuluşantekmeslekgurubuöğretmenliktir.

Harp okullarına ve askeri liselere sokulacak çocuklar gizlilik içersinde eğitilir. Buçocuklar özel evlere giderler. Cemaat içindeki sorumlular dışında insanlar bu evlerin neyaptığını bilmezler. ÇünküCemaatin örgütlenemediği tek kurumaskeriyedir. Sonolarakİzmir Maltepe Askeri Lisesinden 3, Balıkesir astsubay okulundan 2 öğrencinin Işıkevlerinde Nur eğitimi aldıkları, okulda dikkat çekmemek için abdest yerine teyemmümetmeleri, namazı gözle kılmaları, oruç tutmamaları, konusunda talimat aldıkları okulbitenekadarkendilerindenbirşeybeklenmediğitespitedilmiştir.

Eğitim, Hukuk ve Siyasal bilgiler fakültelerindeki teşkilatlanmaları çok üstdüzeydedir.

Üniversiteye hazırlanan gençlerin kendi dershanelerine gitmelerini sağlamayaçalışırlar.Üniversiteyehazırlıkdershanelerienverimliçalışanorganlardır.Buralarabüyükinsan kaynağı ve parasal destek yapılmıştır, İstanbul’da Fem dershaneler, İzmir’dekiAkyazılıbunlarabirerörnektir.

Dershanebinalarıçokfonksiyonludur.Buralardaörgüttoplantılarıdayapılır.Ayrıca,F.Gülen’inikametettiğiyerlerdenbirideAltunizadeFemDershanesidir.Buradakendisinetahsislibirodavardır.

Evilehazırlıkdershanesiilişkisiçokönemlidir.

Cemaatın 90’lı yıllarda çok güç kazanmış diğer önemli bir organı da öğretimkurumlarıdır.Okullaryatılıolduklarındanöğrencilereçokdahaetkiliolmaktadır.

Bu okul ve dershanelerdeki eğitim seviyesi, diğer okul ve dershanelerden dahayüksektir. Çünkü kadrolarında işi para için değil inandıkları için yapan birçok gönüllüvardır.

ÖzellikleFen liselerindekiörgütlenmeçokönemlidir.Enzekiçocuklarıyetiştirenbuokullar, cemaat için çok uygun bir genişleme sahası oluşturur. Çocukların lise çağındahafta sonları gördükleri ilgi ve sıcakev yemekleri bu çocukları cemaatelemanı yapmakiçinyeterlidir.

Bahsedilenevlerindışındaüniversiteöğrencilerinehitapedenevlerdevardır.Bunlarüniversitelerdeyenibaşlayaninsanlarahizmetverir.Buevlerin ilkamacı,cemaatinaktifelemanlarıyerine“sempatizanlarını”yaratmaktır.ÇünküFethullahçılarbucemaatinbellibirzamansonra“cemiyet-toplum”olacağınıhesaplarlar.

Işık evlerinearadabir, dahaüst seviyeden “abi”lergelir ve cemaatin sondurumuhakkında olsun, teşvik edici yüreklendirici konuşmalarda bulunurlar. Monotonluğu yoketmek ve her cemaat elemanının yukarıyla olan temasını kuvvetlendirmek için buönemlidir.

(EE)Empozeedilenfikirvedüşünceler:

FettullahGülen’ivecemaatitanıtankasetlerdeveverilenvaazlardasıksıkyinelenentemalarkısacaşunlardır.

Türkinsanısonyüzyıldaİslamınözündenuzaklaşarakmateryalveruhsalbağlamdageride kalmıştır. Tanrı inancından uzaklaşmak bu dünyada mutsuzluk ve tatminsizliği,ötekidünyadaisecehennemhayatınıgetirir.TürkinsanınıbuhatadankurtarmakgöreviiseyeryüzündebucemaatinomuzlarınaTanrıtarafındanverilmiştir.

Harcadığınızhernefesteİslamdinineuygunyaşamalısınız.

Fenilimleriniveteknolojiyiöğrenmekgerekir.Amabunundaamacıgelişmedeğil,tanrıyadahaçokyaklaşmaktır.

Yaşamınamacı,dolaylıveyadolaysıztanrıyahizmettir.

Cemaatin dışında bir hayat cehennemdir. Ve cemaatten çıkanda bir daha iflaholamazvecehennemliktir.

(FF)cemaattehiyerarşikyapı

CemaatinmuazzambirhiyerarşikyapısıvardırveTürkiye’deaskerdensonraen iyiteşkilatlanmışörgüttür.

1990’lara kadar ana cemaat birimi onların “dershane” veya “Işıkevleri” dediği,öğrencilerin ve onların “abi”lerinin kaldığı evlerdir. Cemaatin “iyi” elemanları hepburalardayetişmektedir.

Her“dershane”ve“ev”birbölgeyebağlıdır.

Her ev hacmine göre 5-6 kişiden oluşur ve evlere kimlerin dağıtılacağı “Bölgeimamları”tarafındanbelirlenir.

Ayrıca her evin bölge imamları tarafından tayin edilmiş bir imamı vardır. Evimamlarıgenellikleyaşçadahakıdemliinsanlardır.

Evlerdehayatözetleşöyledir:

Evinbirincilamacı“adamkazanmak”veyenikazanılaninsanlaracemaatöğretisiniempozeetmektir.Bufonksiyonuyitirenevlerinkadrosudağıtılır.

İkincil amaç, evde kalanların kendilerini cemaat öğretisi paralelinde devamlıyetiştirmeleri,

Üçüncülamaçtabarınacakbiryertedariketmektir.Evinhertürlü ihtiyacıcemaattarafındankarşılanır.

Herevinsorumluolduğuözelbirmisyonuvardır.

Ev sakinlerinin hizmet dışı sokakta dolaşması tasvip edilmez. Çünkü sokakgünahlarladoludur.

(GG)hedefkurumvekuruluşlar

F.Gülen’egöreaskeriye,mülkiye -hukukveeğitim teşkilatlanmasıgereken ilküçkurumdur.

Üst düzey bürokratlarla sıkı ilişkiler kurmak, içişleri ve polis teşkilatına sızmakcemaatinvizyonuiçindedir.

Spor dünyasını bile ihmal etmeyen cemaat, özellikle Galatasaray FutbolKulübündeki aktiviteleri ile biliniyor. Bu küçük örnek cemaatin politika belirleyicilerininvizyonlarınıngenişliğivehedeflerininderinliğinigöstermektedir.

Boğaziçi, ODTÜ, ve Bilkent gibi üniversitelerde örgütün fakülte düzeyindeyapılanması kuvvetli değildir. Fakat bu üniversitelerde asistan veya doktora çalışmasıyapancemaatmensuplarımevcuttur.

YÖKveMEB’in5-6seneöncebaşlattığıprojeileyeniüniversitelerinkadroihtiyacınıkarşılamakiçinyurtdışınabinlerceöğrencigönderilmiştir.Biröğrencinindevletemaliyetisenede 40.000 Amerikan dolarıdır. Her fırsatı değerlendirmekte usta olan cemaat bufırsatı da çok iyi kullanmıştır. Yurt dışına gönderilen bu öğrencilerin çoğunluğu bucemaatemensuptur.

ÖzelÜniversitelerbazındaFatihÜniversitesionlarındır.

(HH)Gelirkaynaklarıvesermayegelişimi

Esnaflar üzerindeki örgütlenme özellikle 90’larda artmıştır. Şu andamuazzam birfinansal güçleri vardır. 50 milyar dolara ulaşan İslami sermayenin % 50’sinin F. Gülencemaatinindestekleyicilerineaitolduğudeğerlendirilmektedir.

İlk zamanlardaesnaf teşkilatlandırılmamıştı.Bunların fonksiyonucemaateparasal

velojistikdestekvermekti.Paratoplamaolayına“himmet”denirveenbüyükyardımdaRamazanayındatoplanır.Cemaatinüstbirelemanıgelir,duygusalbirkonuşmayaparveinsanlarbirsonrakiramazanayınakadarverilmeküzereparaveyamaltaahhütederler.

Yenibirstrateji ileesnafbir-arayagetirilmişve1996yılındaİstanbul’daİŞHAD(İşhayatı dayanışma derneği) oluşturulmuştur. Bu dernek ile esnafın eğitimi ve bir arayagelmesisağlanmıştır.

TürkCumhuriyetlerininişpotansiyelindeenbüyükpayonlarındır.

Anadolu Kaplanları denilen yerli girişimcilerin önemli bir kısmı Fethullahçılarındestekler. Aralarında güçlü bir iş ortaklığı ve bilgi transferi vardır. Bu dayanışma dışticaretedeyansımıştır.

II.İbadet

Evlerde namazlardan sonra sürekli ya Nur Risaleleri ile Fetullah Gülen’in kalemealdığıkitaplarokunuryadakasetlerdinlenirveyaizlenir.Sabah,akşam,yatsınamazlarıbununiçinenuygunvakitlerdir.

(JJ)Basınveyayınfaaliyetleri

Medyanın öneminin farkında olan cemaat, bu konu da hem basın yayın elemanıyetişmesiniteşviketmekte,hemdefinansmansağlamaktadır.

ZamanGazetesi,SamanyoluTV,Sızıntı,YeniÜmitdergilerigibi14dergi,25Radyobukonudakiteşebbüslerindendir.

(KK)CemaatinGeleceği

Fetullah Gülen ve üst düzey elemanlarının cemaatin geleceği konusundakiniyetlerinivebeyanatlarınıhiçbiryerdebulamazsınız.

Bazımüesseselerde rantı paylaşamama yüzünden kavgalar başlamıştır. Cemaatiniçinde üst düzeyde bile birbirinden nefret eden, birbirinin kuyusunu kazmaya çalışaninsanlarmevcuttur.

Siviller,Fethullahçılarınsahipolduklarıgereksiyasigereksefinansalpotansiyelindendolayı,radikalİslamınalternatifiveılımlıİslam’ıntemsilcisiolarakhimayeetmektedirler.

Türkiye’de silahlı kuvvetler olmasaydı, bugün hayalini kurdukları İslam devletinitesis etmiş olacaklardı. Şu anda Türkiye’de Fetullahçılarla askerler arasında gizli birsatranç oynanmaktadır. Cemaatin askere bakışı bellidir. Askerliği her fırsatta övdüklerihaldebüyümeleriiçinönündetekengelindeaskerlikkurumuolduğununfarkındadırlar.

YakıngeçmişteRefahPartisiveyandaşlarınınuğradığıakıbettendersalarakradikaldavranmanınnezararlargetirdiğinigörmüşve“hoşgörü”felsefevepolitikasınıcemaatinamblemi olarak lanse etmişlerdir. Analiz ve araştırmadan uzak Türk halkı ve küçükburjuvazisibumaskeyehemeninanmışveçabukverilmişkararlarla“ılımanİslam”olarakgördükleri örgütü desteklemişlerdir. Ama örgütün diğer bütün dinci örgütlerden dahaakıllıolduğununvekritikgüceulaşanakadarbu“hoşgörü”maskesinitaktığınınfarkındadeğildir.”

AMERIKANPASAPORTLUÖĞRETMENLER

Amerikan istihbarat Servisi ClA’nın Fetullah’ın cemaatına bağlı okullardaöğretmenlikyapanyaklaşıküçbinABD’liöğretmeneyalnızcadevletgörevlilerineverilendiplomatikpasaportaeşdeğerderesmipasaportverdiğiortayaçıkıyordu.

Fetullah’ın cemaatına bağlı okullarda çalışan üç bin ABD’li öğretmende, yalnızcadevlet görevlilerine verilen ABD resmi pasaportu bulunuyor. Çoğunluğu TürkCumhuriyetlerinde faaliyet gösteren okullardaki ABD’li öğretmenler, İngilizce adıyla,“OfficalPasseport”a sahiptirler.AmerikanEğitimBakanlığıpersoneliolmayanAmerikalıöğretmenlerin normal olarak turist pasaportu sahibi olmaları gerekiyor. Buna rağmenAmerikan devleti, Fetullah Gülen’in Nur cemaatına bağlı okullarında çalışanları resmigörevli sayıyor. Bu sebeple diplomatik pasaportla eş değerde resmi pasaport veriyor.Türkiye’deki karşılığı yeşil pasaport olan “Official Passeport” ABD’li öğretmenlerediplomatikdokunulmazlıksağlıyor.

GülenvePatrik

Dünyanın dört bir yanında okullar açarak nurcu düşünceyi yaymayı amaçlayanFetullahGülen,Yunanistan’dayaşayanTürkleridetarikatınakatmakiçinilginçbiryöntemizledi. Heybeli Ada’daki Ruhban Okulu’nun yeniden açılması için, Fener Rum PatriğiBartholomeosiledöneminBaşbakanıMesutYılmazarasındaaracılıkyapmayıkabuledenGülen’in asıl amacı, Batı Trakya’da kendi okullarını kurmaktı. “Yeni Hayat” dergisindeBilgeOrhunluimzasıylayayımlananyazıdabuilginçolayşöyleanlatılıyordu:

“FenerRumPatriğiBartholomeos,1996yılındasürekliolarak,HeybeliadaRuhbanOkulu’nuntekraraçılmasımeselesinigündemegetirmeyeçalışmıştır.

Heybeliada Ruhban Okulu, veya diğer adlarıyla; Heybeliada Papaz Okulu veyaHeybeliadaRumPapazıOkulu,Osmanlı’nınçokhukukluluğadayalıdinselözerklikdüzeniiçerisinde Fener Rum Patrikhanesi tarafından kurulmuştur. Okul, Patrikliğin kendisinetahsisedilenödeneği ileyaşatılmıştır.Açıkolduğusüre içerisindedePatrikhane’ninDiniMeclis’ine,yanikendiadıyla“SinodMeclisi”nebağlıolmuştur.HeybeliadaRuhbanOkulu,AmerikanRobertKoleji’ninyüksekkısmınınBoğaziçiÜniversitesiadıyladevletleştirilerekdevlet okulu haline getirilmesine ilişkin kararla birlikte 1971 yılında kapatılmıştır. ÖteyandanokulesasındaTürkiye’dekiRumazınlığın ihtiyacını karşılamakyerine,Patrikliğinkendi adına adam yetiştirme yuvası olmuştur. Okula alınanların milliyetlerine bakacakolursak,mesela,1950yılındankapanıştarihiolan1971yılınakadarokul,38TC.yurttaşıRum, 162 Yunan, 8 İngiliz, 2 Ugandalı, 1 Fransız, 8 Habeşistanlı, 2 Suriyeli, 1 ABD’li, 1İtalyan, 3 Lübnan’lı olmak üzere toplam 226 mezun vermiştir. Dolayısıyla HeybeliadaRuhban Okulu, bir azınlık okulu olmaktan çıkmış. Patrikliğin milletlerarası eğitim yerihalinegelmiştir.İşteFenerRumPatrikliği,ısrarlabuokuluntekraraçılmasınıistemekteveherfırsattadabuisteğinidilegetirmektedir.

Mesela, Mesut Yılmaz’ın 1996 yılının Nisan ayı başlarında Yunanistan’a önerdiğibarış ve diyalog ilişkisi ile ilgili olarak Patrik Bartholomeos, basına açıklama yaparken,hemen okul meselesini de o arada belirtmiştir. Patrik, ayrıca, Yılmaz ile Ankara’dagörüştüğünde, Başbakan Yılmaz’ın, patrikhanenin meseleleriyle ilgilendiğini ve mevcut

yasalarçerçevesindeçözümvaadindebulunduğunuaçıklayarak,okulhakkındada;

“Fener için en önemli sorunun, Heybeliada RuhbanOkulu’nun yeniden öğrenimeaçılmasıolduğunu”söylemiştir.

Ogünlerde,FetullahGüleniledegörüşmüşolanPatrik,gazetecilerinaynıaçıklamasırasında bu görüşmeyi de sormaları üzerine, dinler arası hoşgörünün öneminivurgulayarak Gülen ile görüşmesinin bu anlamda güzel mesajlar verdiğini belirtmiş veFetullahGülen’ide;“Çokönemlişahsiyet,görüşlerivefaaliyetleriileönderbirdinadamı”olaraktanımlamıştır!

Peki, patriğinGülen hakkındaki bu yorumu ve tanımı neye dayanmaktadır. Ya dadiğerbirdeğişle,buövgünün“sebeb-ihikmet”inedir?..

Bunun da cevabını yine patrikten öğrenmekteyiz!.. Şöyle ki, Fener Patriği, resmikonuğuolarakİstanbul’dabulunanErmeniBaşPatriği1.KarekinGatoğigos’aözelbiryatlaadalarıgezdirirken,gazetecilerebazıaçıklamalaryapar.İşte,Gülen’eolanmuhabbetininsebebini de dolaylı olarak o sırada dile getirir. Fener Patriği, Ermeni Başpatriği’neHeybeliada Ruhban Okulu (Ayatriada Kilisesi) ile Kınalıada’daki Metamorfosis RumKilisesi’nigezdirir.TabiibuaradaadadakiErmenilerPatriğebüyükbir ilgigösterirler. İkipatriğinbuluşmasıileilgiliolarak,ErmeniBaşpatriği,gazetecilere:

“Ziyaretim, sonasırlarınenbüyükolayıdır.”der. FenerRumPatriğiBartholomeosise, gazetecilerin, Fetullah Gülen ile yapmış olduğu görüşmeye tekrar değinerek bugörüşmedeokulunaçılmasınıngündemegelipgelmediğinisormalarıüzerineşöylecevapverir:

“Bundansözettik.Gülen,biliyorsunuzdiniokullaraçılmasıhususundabüyükçabagösteriyor.”

Gazetecilerin, bu defa “Bu konuda ısrarcı oldunuz mu?” sorusunu yöneltmeleriüzerinedeFenerPatriği:

“Israrımızolamaz,ricamızolabilir.”şeklindebircevapverir.

FenerPatriği,HeybeliadaRuhbanOkulu’nunaçılması için,MesutYılmazileyaptığıgörüşmeden ayrı olarak bu konuda destek sağlayabilmek için Fetullah Gülen ile degörüşmüştür. Tabii Patrik, bu meseleyi Gülen’in sadece kendi halinde bir din adamıolmasındandolayıdeğil,iktidarıbellibirölçüdeetkileyebilmekiçin,onunlagörüşmüştür.Nitekim,bukonudaricadabulunduğunudaaçıkçasöylemiştir. İşinaçığı,FetullahGülendebuokulunaçılmasınataraftardır.Fakatbudesteksadecebirdinhoşgörüsüsebebiyledeğil, buokula karşılık Yunanistan’daki Türkler içindekendisininoradaokul açabilmesiniyetiyledir!..Yani,TürkCumhuriyetleri’ninyanısıraYunanistan’dakiTürklerdeaynıpotaiçindeeritilmekistenmektedir.Budanurculukveİngilizceeğitimdir!..Yoksa,BatıTrakyaTürklüğünün lideri Dr. Sadık Ahmet in ölümü üzerine, ağzından iki kelime çıkmayanFetullahGülen,oradakiTürklerisırfTürklükaşkınadüşünmemektedir!..

Nitekim, onun bu davasını, basındaki propagandacılarından Şahin Alpay da şuşekildeifadeetmektedir:

“Gülen,kuşkuyokki,NurHareketi’ninSaidNursi’densonrakienönemlitemsilcisi.

Said Nursi’nin öğretisi doğrultusunda, İslam’ın özgürlük ve bilim alanında sağlananilerlemelerleuyumlubiryorumunugeliştiriyor.”

Keza,KürtSaiddoğrultusunu,Gülen’inkendisideaşağıdaayrıcaelealacağımızUfukTuru’nda defalarca ortaya koymaktadır. Dikkat edilecek olursa, Fetullah Gülen’ingündemdetutulmasınısağlayanveonunpropagandasınıyapanlar,aynızamandasiyasivekültürelyönlerdenKürthaklarınıisteyenlerdir.Bubilinçlikesimdışındakilerise,yamaddiçıkarkarşılığıyadabaşkabiretniksebepleOsmanlıözlemiçekerekkonuşanlardır!..“

HAHAMBAŞINDANFETULLAH’AZIYARET

İsrail’in Sefaret Hahambaşısı Eliyahu Bakşi Doron, Nur cemaatinin lideri FetullahGülen’iziyaretindeKudüs’edavetediyordu.Gülendebudaveteenkısazamandaicabetedeceğini söyledi. Gülen’le Doron bir süre yalnız görüştü. Gülen İsrail de okul açmakonusunda;

“Devletnezdindediyalogvar.Onlarbizebizonlaratalebegönderdik”dedi.

FetullahGülen,RumOrtodoksPatriği iledegörüşmeleryapıyor,Yunanistan’dadaokullar açıyordu. Resmi günlerin dışında hiçbir Türk yetkili ile görüşmeyen patrik nehikmetse Fetullahla çok sıkı ilişkilere giriyordu. Tabi patriğin idealine Heybeliada RumOrtodoksOkulunufaaliyetegeçirmekti.BundadaençokgüvendiğikişiiseFetullah’tı.

Fetullah’ın cemaati PKK’nın burnunun dibinde Irak’ta okullar açıyor, Asya, Afrika,Amerikabırakmıyorhummalıfaaliyetleregiriyor.Trilyonlarıbuuğurdaharcıyordu.Fakatinsanın aklının almadığı, tebeşire muhtaç birçok Türk okullarına bir kuruş bile yardımyapmıyorlardı.

FETULLAHGÜLENVEPAPA

1998yılınınŞubatayınınsevgililergününedenkdüşengünlerdeFetullahGülenilePapaII.JeanPaulVatikan’dabuluştular.BubuluşmayıiseCIAorganizeetti.Gülen’inbasınönündeki itirafından da anlaşılacağı üzere ABD Ankara eski büyükelçisi MortonAbramowitz buluşmada başrolü oynadı. Fetullah Gülen 8 Şubat 1998 Pazar günüVatikan’ahareketindenönceyaptığıaçıklamada,

“BirkaçayönceAbramowitzcenaplarınınyardımıylabubuluşmagerçekleşti”dedi.

ABD eski Savunma Bakan yardımcısı Richard Perle, FBI ve MOSSAD’ın paravanYahudi örgütü Ayrımcılıkla Mücadele Birliği (And- Defamation league/ ADL) ve Moontarikatıbubuluşmayıorganizeedenlerarasındaydı.

Vatikanbuluşmasınıntemelleri,Gülen’insağlık(!)kontrolügerekçesiylebulunduğuNew York’ta atıldı. Bu günlerde görüştüğü Amerikalılardan biri de, 1996 yılında CIABaşkanlığınaadaygösterilen,CarnegieVakfıBaşkanıMortonAbramowitzidi.

Morton Abramowitz ile görüşmesinin ortak dostları Kasım Gülek vasıtasıylatanışmasındansonragerçekleştiğiniaçıklayanGülen,Abramowitzile:

“Toplum hadiselerinin sebepleri ve sonuçları hakkında konuştuk. Daha sonrateşekkürmektubuyazdı”diyordu.

Gülen, Abramowitz’e Ortadoğu ve Türkiye konusunda yazdığı kitap için yardımetmesözüverirken,Amerika’dakiSiyonistlobisininengüçlükoluADLGülen’inbirkitabınıİngilizceolarakAmerika’dayayınlamagarantisiveriyordu.

ZamanınİsrailBaşbakanıBenyaminNetanyahu’yayakınlığıiletanınanADLBaşkanıAbraham H. Foxman Zaman gazetesindeki açıklamasında kitap olayım şöyle anlatıyor:“Kendisindenİslam’dahoşgörüyüanlatanbirkitapyazmasınıricaettik”

Gülen’in,ABDyönetimindeveBM‘deetkiyesahipPapa’nınsağkolukardinalJohnO’ConnorileEylül97’deNewYork’tagerçekleşengörüşmesinde,Romaziyaretinintarihikararlaştırıldı.

ADL’ninTürkiye’deMOSSAD’ayakınYahudiçevrelerleyakınbağlantılarıbulunuyor.ADL’nin ABD dışında, Avrupa’da özellikle Fransa ve İngiltere’de de birçok faaliyetleribulunmaktadır.

ADL’ninkuruluşyılı 1913.Kurulduğugünden itibaren, yineaynıdönemdekurulanAmerikan iç istihbarat örgütü FBI ile yakın işbirliği içinde oldu. FBI; Edgar Hoover’inbaşkanlığıdönemindeADL’yikanatlarıaltınaaldıvegeliştirdi.

KluKluxKlanörgütüADLkanalıylafinanseedildi.DernekgibiörgütlenenveotuzayakınşubesibulunanADL,görünüştekonferanslardüzenliyor,ödüllerdağıtıyordu.

Ancak, ADL’nin gerçek kimliği 1992 yılında iki ajanının yakalanmasıyla belgelendi.Ajanlar, Tom Gerard ve Roy Bullock’ın evlerinde çıkan bilgiler ve ifadeler ADL’nin kirliilişkilerinigünyüzüneçıkardı.NewYork’Iugazeteci,JohnRoss’unhaberinegöre;“ADL’ninMOSSAD,CIA,GüneyAfrikaırkçırejimiveİngilizistihbaratıylabağlantılarıortayaserildi.”

Yakalanankimiüyelerininistihbaratfaaliyetleriyaptıklarıortayaçıktı.ADLajanları,muhaliförgütlervekişilerifişledikleriniitirafettiler.ADLajanlarıbufaaliyetlerindeilginçbirolayıdagerçekleştiriyorlar,FBI’ınistihbaratkayıtlarındanyararlanıyorlardı.

Abramowitz’inyakınarkadaşıPerlebirYahudiveADLyönetimiyleilişkiiçinde.Uzunseneler Pentagon’un Türkiye sorumluluğunu yürüten Perle, bir süre önce Irak’ı bölmeplanlarını Washington Post’ta açıkça yazdı. Bosna’ya ilgili olarak ABD’de kurulan krizmerkeziekibiiçindedeyeralanPerle,Türkiyeİranarasındakisavaşkışkırtıcılığındadabaşroldeydi.

Fetullah Gülen’in hamiliğine soyunan ADL, Moon tarikatı ile de çok yakın ilişkiiçinde.Washington’dakiikibüyükgazetedenbiriolanWashingtonTimes’insahibi,Moontarikatı. ADL ve Moon tarikatı bu gazete içinde birlikte çalışıyor. Gazete CIA’nın yayınorganı olarak tanınıyor. 1981’de kurulan gazete, Reagan ve Bush’a olan yakınlığı ilebiliniyor.

Moon Tarikatı, Kore’nin bölünmesinden hemen sonra kuruldu. Kurucusu, CIA’nınyan kuruluşları gibi çalışan, Kore İstihbarat Teşkilatı. Kore nüfusunun yüzde onununBudizm’den Hıristiyanlığa geçişini organize edenlerden. Bu çalışmalar sonucu bugünGüneyKorenüfusundaHıristiyanlarınoranıyüzde35’ibuldu.MoontarikatıCIA’nındünyaçapında kullandığı etkili bir kamuflaj aracı. 1980’li yıllarda tarikatın adı İrangateskandalınakarıştı.

Moon tarikatının bir süre önce ölen Türkiye temsilcisi Kasım Gülek, FetullahGülen’insağkoluydu.

KOBRAYUVASI

Fetullah Gülen, bir zamanlar temiz insanlarımızı saflarına çekebilmek amacıylaVatikanhakkındaesipsavuruyor,onubütünakankanlarınsorumlusuve“kobrayuvası”olaraktanımlıyordu:

“Bu güne kadar dünyanın dört bir yanında bütün vahşet tablolarının arkasındamaalesef iştiyak vardır, misyoner teşkilatı vardır, Vatikan vardır. Kobra yuvası,Saraybosna’daakankanınarkasındaVatikanvardır.Keşmir’deakankanlarınarkasındaVatikanvardır.”

Bir zamanlar “Kobra yuvası” olarak nitelediği Vatikan’ın kapısından ayrılmayanFetullah Gülen, “Saraybosna’da, Keşmir’de akan kanların arkasında Vatikan vardır”şeklindekisözlerinideyalayıpyutuyordu.Yada;Vatikan’ınbueylemlerikarşısındabüyükbirkeyifalaraksonradaduracağısafınıbelirliyordu:

FetullahGülen,“FasıldanFasıla”adlıkitabının1.Cildinde,“Batınınçöküşü”başlığıaltında;AmerikaveAvrupa’nınbatıyıtemsilettiğinianlatıyordu.FetullahGülen,Batı’nınbizihiçbir zamansevipkabuletmediğini,biziezmek içinher türlüentrikalarçevirdiğini,ülkemizde mezhep kışkırtıcılığı yaptığını, ülkemize misyonerler göndererek bizleriHıristiyan yapmak amacıyla bir kısım insanları satın alacağını söylüyordu. Bu söylemlerFetullah Gülen’in hayatında nadir doğrulardan biriydi. Şimdi onun bu açıklamalarınabakalım:

“Oysaki, Batı bizi hiçbir zaman sevip kabullenmedi… O, güçlü olduğumuz zaman,tabasbus,riyaveentrikalarla,güçlendiğidönemlerdedebiziezerekveinleterekhepkendihedeflerinitakipetti.Tabiibuhedeflerinbaşındadaİslam’ınsesinikesmekgeliyordu…

Mezhep mülahazasıyla kıyam edenle onun tahrikiyle kıyam ediyordu. Irkçılıkdüşüncesiylebaşkaldıranlarınarkasındaovardı.Defaatlaülkemizidörtbiryandansarıptehdit eden aynı dünya, binlerce masum çocuğu, talihsiz genci, bedbaht ihtiyarı kenditopraklarındacellatlargibiboğazlayanlardaaynıkanlıellerdi.Evet,oellerişeytanlarıbileürkütecek cinayetleri alkışlayanlar. Onlardı Ermeniye çanak tutup, güney doğudakieşkıyayayeşilışıkyakanlar!”

AmerikaveAvrupa’nıntemsilettiğinisöylediğibatıiçinbusözlerisarfedenFetullahGülen,yerindibinebatırdığıbutoplumundini liderininayağınagitmek içinyalvaryakaroluyor daha sonra bu hülyasına kavuşuyor, “sizin parçanız olmak için geldik”diyebiliyordu.FetullahParçasıolduğutoplumuşöyletanıtmayadevamediyordu:

“Medeniyetinöncüsüolduğu iddiasını kimseyebırakmayanbudost(!) dünyadeğilmiydiki,hemenherzamanbirkanlıkabusgibibaşımızadikildivebiziezdi,ezdirdi!..

Batı,Müslüman Türk dünyasında bir kısım canavarların kanlı pençeleri ve onlarınamansız-imansızellerialtındaparçalanan,didiklenenbinlercemasumunhak,hürriyetveemniyetleriiçinbugünekadarmüspetmanadahiçbirşeyyapmadığıgibibirkerecikolsun,erkekçehaykırmamertliğinidahigöstermemiştir…”

Bu mertliği göstermeyen batının Müslümanlara karşı yapılan bu insanlık dışıhareketleridesteklediğinideifadeedenGülen,batınınülkemizemisyonerlergöndererekinsanlarımızı Hıristiyanlaştıracağını, ülkemizde satın alacağı insanları başımıza belaedeceğinisankiaynadagörmüşgibianlatıyordu:

“… Ülkemize misyonerler göndererek, Müslümanları Hıristiyanlaştırmayaçalışmayacağını,içimizdensatınaldığıinsanlarıbaşımızamusallatetmeyeceğini,hasılı,bukin ve nefret dünyası, bütün o eski huylarından vazgeçip Hazreti Mesih’in yumuşaklık,müsamahaveşefkattavsiyelerineuyacağınıbeklemekapaçıkbirgafletvealdanmışlıktır.”

Batılılardan yumuşaklık, müsamaha ve şefkat beklemenin gaflet ve aldanmışlıkolduğunusavunanFetullahGülen,busözleriniunutarakbakınhalklararasıdiyalogubirdedinlerarasıdiyalogmaskesini takarak insanlarımızıbirdefadahayanıltıyordu.GülenDiyalogagirdiğiinsanlarıtanıtmayadevamediyordu,hemdeoldukçaiddialısözlerle…

“Biz nasıl düşünürsek düşünelim, o, bir zaman haçlı orduları ve işgalci güçleriyledilediğini yapıp- yaptırdığı gibi şimdi de, İÇİMİZDEN KİRALADIĞI BİR KISIMYABANCILAŞMIŞKİMSELERLEkendihedefinitakipetmektedir.”

Fetullah Gülen’in ve cemaatinin papalık misyonunun bir parçası olduğu ortayaçıkmadanöncekidüşüncelerinedevamedelim:

“Papayinesahnede…(Zaman,22Nisan1990).

“Vatikan ve İngiltere Tarsus’uABDPatrikhaneyiMerkez yapmak istiyor”. (Zaman,17Haziran,1990)

“Patrikhaneentrikapeşinde…İstanbul’agelenYunanamilletvekillerihezeyankustu:Patrikhaneİstanbul’damahpusmuş”.(Zaman,18Haziran,1991)

“HıristiyanteşkilatlarınınMüslümanlarayönelikçalışmalarıendişeiletakıpediliyor,İslamDünyası’ndaHıristiyanlıkatağı”.(Zaman,31Ekim1991)

“..BizansHayali:

“Bir yıl önce kararlaştırılan ve adım adım hayata geçirilen bu plana göre; 1-Ortodoks dinine mensup Sırp milletinin devleti olan Sırbistan kurulacak. 2- Hıristiyanhalkların tarihlerinin, törenlerinin tanımaları için yoğun faaliyetler yapılacak. 3- SonolarakgüçlübirOrtodoks-Hıristiyan ittifakı ilebaşkentin İstanbulolacağı…BüyükBizansİmparatorluğukurulacak”.(Zaman,11Ekim1991)

“PKKHıristiyanişbirliği…”(Zaman,25Şubat1992)

“Maddi vaatlerle diyalog kurdukları çocukların beyinlerini yıkamaya çalışıyorlar”.

“İştemisyonerlerinmerkezi”.(Zaman,24Temmuz1992)

“Kilisedensinsituzak,İslamideğerleresaygılıgörünerekMüslümanlaraHıristiyanlığıanlatacaklar…”(Zaman,9Haziran1993)

“Patriğin cihan rüyası: Gazetemizin sempozyumu izlemesine yasak getiren FenerRumOrtodoksPatriğiBartholomeos;“RumFenerPatrikhanesiekümeniktirdedi”(Zaman,25Eylül1995)

“Çift başlı kartal bulunan Bizans bayrakları ile süslenen Patmos Adası’ndakutlamalarda, Patrik Bartholomeos, SırpOrtodoksları temsilcisi Eirineos’a plaket verdi”.(Zaman,27Eylül1995)

“Patrikhane Lozan’ı zorluyor. Bartholomeos ve beraberindeki 13 patrik TürnepaYön.Kur.BaşkanıRahmiKoç’unverdiğiyemeğekatıldı”.(Zaman,22Eylül1995)

Bunlarda, Vatikan’ın bir parçası olma yolunda ve olduktan sonraki değişimlerinsonuçları:

“Vatikan’dan sıcak mesaj… (Zaman, 17 Nisan 1996) “Patrik Barthelomoes ve F.GülenHocaefenditoplumsalbarışınöneminivurgulayankonuşmalaryaptılar”.(Zaman,1Ekim 1996) Medeniyetler arası diyalog için ilk adım; Fener Rum Patriği Barthelomoeskonuşmasınınardından,F.Gülen’ebirhediyetakdimetti”.(Zaman,2Ekim1996)

“Vatikan’dauzlaşmazirvesi”.(Zaman,9Şubat1998)

“F.GülenHocaefendi,İslamveHıristiyandünyasınıtemsilen“Dinler-arasıDiyalog”çerçevesinde Papa 2. Jean Paul ile yarım saat görüştü”. “Barthelomoes bol ürünbekliyoruz”.(Zaman,10Şubat1998)

“Yunanistan’dan gelen 45 delegenin iştirak ettiği toplantıya Fener RumOrtodoksPatriğiBarthelomoesdekatıldı.Patriktenhoşgörümesajı”.(Zaman,19Şubat1998)

“Ehl-ikitapiftarda.İftaraRumOrtodoksPatriğiBarthelomoes’unyanısıra,ErmeniOrtodoksPatriğiMutafyan, İstanbulMuseviHahambaşısıDavidAseo…katıldı.”(Zaman,24Aralık1998)

“F. Gülen in başlattığı diyalog çalışmaları sürüyor. Gülen önceki gün İstanbul’daYahudiÖrgütleriBaşkalarıKonferansHeyetinikabuletti”.(Zaman10Mart1998).

“F.GülenilePapagörüşmesiönemlibirolaydır”(Zaman,12Nisan1998)

“Zaman’a özel açılamalarda bulunan Protestan Kiliseleri Birliği İslam Dünyası ileİlişkilerBaşkanı…(Zaman,30Kasım1998)

“Harran’daSemaviDinleribirarayagetirecekilahiyatOkuluaçılmasının,hoşgörüveuzlaşmayakatkısağlayacağıvurgulandı”.(Zaman,15Şubat1998).

Gülenvecemaatindeyukarıdaancakbirkaçmisalleaçıklamayaçalıştığımbüyükbirdeğişim süreci yaşandı. Değişim öncesi ne diyorlardı ve değişim sonrası ne demeyebaşladılar, her iki evreden de tarihleriyle beraber örnekler verdim. Bizim kadar,başkalarınında cevaplanmasını isteyeceği budeğişim sebebi şu ana kadar açıklanmadı.Açıklanmakşöyledursunniyeböyledeğiştinizdiyekendilerinesorusoranlarda“sizbizikıskanıyorsunuz, bizi çekemiyorsunuz, yaptığımız çalışmalar sizi çatlatıyor”… şeklindekarşılıkgörüyorlardı.

AslındaNurcuların kıblesi olan ve inanç kitapları da sayılan Kürt Said’in Risaleleriincelendiğinde görülecektir ki, Gülen Vatikan ve Batı’ya karşı çıkarken de “takiyye”yapmış,insanlarınbukesimekarşıolanhissiyatlarınıkullanmış,zamanıgelincedeetrafınatopladığı kalabalıkları bu kerre de aynı kesime sempati duymaya çağırmıştır. ÇünküNurculuğun mayasında vardır, Papa ve misyonerlerle işbirliği… Kürt Said’in, “EmirdağLahikası” adlı kitabının 139. sayfasında beraber aynı amaca doğru yürüdükleriMisyonerlerveHıristiyanruhanilereuyanlargönderiyordu:

“Misyonerler ve Hıristiyan ruhanileri, hem nurcular, çok dikkat etmeleri elzemdir.Çünkü,herhaldeŞimalcereyanı, İslamve İsevidinininhücumunakarşıkendinimüdafaaetmekfikriyle,İslamvemisyonerlerinittifaklarınıbozmayaçalışacak.”

Gülen, Zaman gazetesince dağıtılan “Şüpheler ve çıkış yolları” adlı kitabındaki,“Çünkü onlar, belli bir devreden sonra sapıtmış, delalete düşmüş ve kendi ufuklarımkarartmışlardır” diyerek, yıllarca lanetlediği ve daha sonra yalvar yakar olduğuHıristiyanlığın lideriPapa’nınayağınagiderek,Papa’nıntebliğinemuhatapolmuş,ondanilkHıristiyanmisyonerve İncil’dekibeyanlarınagöre,Hırsız, ikiyüzlü,sahtekârPavlus ileyine İncil’e göre Korkak Petrus’un kabartma tablolarını almış ve onları bağrına basmış,kendisi Müslüman bir din adamının yapması gereken “tebliğ” görevini yapmamış-yapamamıştır. Ve sizin misyonunuzun bir parçası olmaya geldik, yani Papa’nınaçıklamasıylaülkemizindeAsya’nınHıristiyanlaştırılmasınındabirparçasıolmayageldikdemiştir.

Hıristiyanların kutsal kitapları “Gökten bir melek dahi size İsa’dan başka bir kurtarıcıolduğunusöylerselanetolsunona”der.

Gülen, bu lanete uğramaktan korktuğundan olacak bırakın Müslüman bir dinadamınınyapmasımecburiolan“tebliğ”göreviniyapmamış/yapamamıştır.

FETULLAH’INPAPA’YAARZU-HALI

9Şubat1998tarihindepapailegörüşenFetullah,“PekmuhteremPapacenapları”diyerek başladığı konuşmasında, İslam’ın yanlış anlaşılan bir din olduğunu söyleyerek,bunda esas suçunMüslümanlarda olduğunu iddia ederek yüksek fikirlerini şöyle beyaneyledi:

“PekmuhteremPapacenapları,

Üçbüyükdinindoğumyeriolarakbilinen topraklarındünyayıdaha iyi yaşanabilirbirmekânkılmayolundakikutsalmisyonumuzutammanasıylabilenTürkhalkındansizeen içten selamları getirdik. Yoğun gündeminizde bize zaman ayırarak sizinle müşerrefolmayıbahşettiğiniziçinzatıalilerinizeenderinkalbiteşekkürlerimizisunarız.

Papa 6. Paul cenapları tarafından başlatılan ve devam etmekte olan Dinler arasıDiyalog için Papalık Konseyi (PCID) misyonunun bir parçası olmak üzere buradabulunuyoruz. Bu misyonun tahakkuk edişini görmeyi arzu ediyoruz. En aciz bir şekildehatta biraz cüretle, bu pek kıymetli hizmetinizi icra etme yolunda en mütevazıyardımlarımızısunmakiçinsizegeldik.

İslam yanlış anlaşılan bir din olmuştur ve bunda en çok suçlanacak olanMüslümanlardır.Uygunbir yerdeki vakitli birgayretbuyanlışanlamanınbüyükorandaazalmasına katkı sağlayabilir. Müslüman dünyası, İslam’ın asırlarla ölçülen yanlışalgılanmasınısilipatacakbirdiyalogimkânınıbağrınabasacaktır.

Beşeriyetçelişengörüşlerortayakoyduklarıgerekçesiyle,zamanzamanbilimadınadini,dinadınadabilimiinkâretmiştir.BilginintamamıAllah’aaittirvedinAllahtandır.Ohaldebu ikisinasılçelişebilir? İnsanlararasındaanlayışıvehoşgörüyüartırmayayönelikdinlerarasıdiyalogayönelikortakgayretlerimizçokişgörebilir.

Kendi memleketimizde şimdiye kadar çeşitli Hıristiyan mezheplerinin liderleriylediyalog içinde olduk. Bu naçiz gayretlerin boşa çıkmadığını âcizane ifade etmek isteriz.Amacımızbuüçbüyükdinin inananlarıarasındahoşgörüveanlayışyoluylabirkardeşliktesis etmektir. Bizler bir araya gelmek suretiyle sözde medeniyetler çatışmasınıngerçekleşmesinigörmekisteyenyolunuşaşırmışveşüphecikimselerekarşıdalgakıranlargibi,istersenizbariyerlergibideyin,karşıdurabiliriz.

Geçenyılbazıünlüuluslararasıbilimadamlarınınkatıldığımedeniyetlerarasıbarışvediyalogkonulubirsempozyumdüzenledik.Bugayretinbaşarısındanaldığımızteşviklebu tür etkinlikleri tekrarlamak istiyoruz.Hali hazırdaüçbüyükdininbağlıları arasındakibağlarıgüçlendirmeyeyönelikolarakdinlerarasıdiyalogkonusundaVatikan’ındatemsiledileceğiniümitettiğimizbirkonferansdüzenlemesürecindebulunuyoruz.

Yeni fikirlerimiz varmış iddiasında bulunmuyoruz. Yine MÜSAHAMANIZASIĞINARAK, bumisyonun hedeflerine yakından hizmet etmek için üstlenmek istediğimizbirkaç teklifte bulunmayı arzu ediyoruz. Hıristiyanlığın üçüncü bin yılına girişimünasebetiyleyapılacakolankutlamalarvesilesiyleOrtadoğu’dakiAntakya,Tarsus,Efesve Kudüs gibi bazı kutsal yerlere müşterek ziyaretleri içeren birçok etkinlikler önermekistiyoruz. Bunu sayın cumhurbaşkanımızDemirel’in, cenaplarının ülkem izi ziyaretine vemezkûr kutsal mekânları göstermeye davetini tekrarlamak için bir fırsat addediyoruz,Anadolu halkı size misafirperverliğini göstermeyi ve şevkle selamlamayı hararetle

beklemektedir. Filistinli liderlerle diyalog kurmak suretiyle Kudüs’ü birlikte ziyaretetmemize davetiye çıkarabiliriz. Bu ziyaret bumübarek şehri Hıristiyanlar, Yahudiler veMüslümanların,hiçbirkısıtlama,hattavizedahiolmaksızınserbestçeziyaretedebileceğiuluslararasıbirbölgeolarakilanetmegayretlerineyönelikdevbiradımteşkiledebilir.

Üçbüyükdindenliderlerinişbirliği ile, ilkiWashingtonDC’deolmaküzeremuhtelifdünyabaşkentlerindebir konferanslar serisiningerçekleştirilmesini teklif ediyoruz. İkinciserininzamanıiçinHz.İsa’nındoğumunun2000.Yıldönümüidealolabilir.

Biröğrencideğişimprogramıdaçokfaydalıolacaktır,inançlıgençinsanlarınbirlikteeğitim görmesi birbirlerine yakınlıklarını artıracaktır. Öğrenci değişim programıçerçevesinde üç büyük dinin babası olduğu ikrar edilen Hazreti İbrahim’in doğum yeriolarak bilinen Urfa şehrindeki Harran’da bir ilahiyat okulu kurulabilir. Bu, ya HarranÜniversitesi’ndeki programların genişletilmesi suretiyle ya da üç dinin ihtiyaçlarını datemin edecek şümullü bir müfredata sahip bağımsız bir üniversite şeklindegerçekleştirilebilir.

Önerilen programlar aşırı büyük işler gibi algılanabilir; ama bunlar erişilmezdeğildir. Dünyada iki tip insan vardır. Bazıları kendini topluma adapte etmeye çalışır.Diğer bazıları ise topluma uymaktansa toplumu kendi değerlerine adapte etmek ister.Toplum bütün ilerlemeleri bu ikinci tip insanlara borçludur. Onları yarattığı için Rabb’eşükürlerolsun.

M.FethullahGülen/Rabb’inacizkulu19Şubat1998”

DINLERARASIDIYALOG

Hıristiyan Misyonerlerin dört bir yanda cirit attığı ve alabildiğine Hıristiyanlıkpropagandasıyapılanbirdünyadayaşamayaadetamahkûmedilmişiz.‘Dinlerarasıdiyalogvehoşgörü’sloganlarıyladünyayıHıristiyanlaştırmaveBatı’nıniyicekölesihalinesokmaprojesiadımadımuygulanmakistenmektedir.PapaII. JohnPaul’un2000yılınagirerkenyani24Aralık1999tarihindeyayınladığımesajdandabugerçeğianlamakmümkündür.

“Birinci bin yılda Avrupa Hıristiyanlaştırdı. İkinci bir yılda Amerika ve AfrikaHıristiyanlaştırıldı.ÜçüncübinyıldaiseAsya’yıHıristiyanlaştıralım.”

Yine; ilkdefa1962’detoplananve2.Ve3.oturumu6Ağustos1964’deyapılan II.VatikanKonsilininbuikioturumuarasındaPapaVI.Paul’ün,temelkonusu“Diyalog”olan“EcclesiamSuam”isimligenelgesindensonraaynıçizgiyitakipedenpapaII.JohnPaul’ün1991 yılında ilan ettiği “Redemptoris Missio”, “Kurtarıcı Misyon” isimli genelgesindeaynenşöyledeniyordu:

“Dinlerarası diyolog, Kilise’nin bütün insanları Kilise’ye döndürme amaçlımisyonunun bir parçasıdır… Bu misyon aslında Mesih’i ve İncil’i bilmeyenlere ve diğerdinlere mensup olanlara yöneliktir. Tanrı, Mesih vasıtasıyla bütün insanları kendineçağırmakta, vahyininve sevgisininmükemmelliğinionlarlapaylaşmak istemektedir…Buaçıklamalar yapılırken, kurtuluşun Mesih’ten geldiği ve diyalogun evangelirasyon(misyon)danayrılmadığıgerçeğigözardıedilmemiştir”

(JohnPaulII,RedemptorisMissio-EncyclicalLetteroftheSupremePontiffonthe

Permanent Validity of the Church’s Missionary Mandate - Libreria Editrice Vaticana,Roma1991).

1964 yılında 2. Vatikan Konsili esnasında Papa VI. Paul’ün talimatıyla kurulan‘HıristiyanOlmayanlarSekreteryası’nın1973yılında sekreterlikgörevinegetirilenPietroRossano,Sekreterya’nınyayınorganıBulletin’dekibiryazısında,yineaynıamaçtankılpayısapmadanşunubelirtiyordu:

“Diyalogdan söz ettiğimizde, açıktır ki bu faaliyeti, Kilise şartları çerçevesindemisyoner ve İncil’i öğreten bir cemaat olarak yapıyoruz. Kilise’nin bütün faaliyetleri,üzerindetaşıdığışeyleriyaniMesih’insevgisiniveMesih’insözlerininakletmeyeyöneliktir.Busebeplediyalog,Kilise’ninİncil’iyaymaamaçlımisyonununçerçevesiiçindeyeralır.”

1984 yılından beri “Hıristiyan Olmayanlar Sekreteryası”nın başkanlığını yapanKardinal Francis Arinze ise, geçmişten bugüne gelinen noktayı anlatırken; “Papa VI.Paul’ünvizyonugerçekleşmektedir.Çünküdinlerarasıdiyalog,Kilisemisyonununnormalbirparçasıolarakgörülmektedir”diyordu.

(FrancisA.Arinze,ProspectsofEvangelizationWithReferencetotheAreasoftheNon-ChristianReligions,TwentyYearsAfterVatikanII.Bulletin,59/XX-2,1985,124).

DinlerarasıdiyaloguşimdikipapanınaçıkvenetifadeleriyletekraredersekKiliseninhayallerindekisonmerhaleyibirkeredahagörürüz:

“Dinlerarasıdiyalog,Kilise’nininsanlarıKilise’yedöndürmeamaçlımisyonununbirparçasıdır.”

Diyalogmaskesini II.VatikanKonsili’ndeortayaatanve faaliyetegeçirenPapaVI.Paul’de diyalogun amacının bu olduğunu açıklamıştı. Yıllardır bilinen ve açıkça beyanedilen bu gerçeklerden sonra Papa’nın ayağına gidilerek “Pek Muhterem PapaCenapları”na sunulan birmektuptaki şu ifadelerin ne anlama geldiğini açıklama görevi,elbettekiöncelikleGülen’eaittir:

“PapaVI.Paul cenapları tarafındanbaşlatılanvedevametmekteolanDinlerarasıDiyalog İçin Papalık Konseyi/ PCID misyonunun bir parçası olmak üzere buradabulunuyoruz. Bu misyonun tahakkuk edişini görmeyi arzu ediyoruz. En aciz bir şekildehatta biraz cüretle, bu pek kıymetli hizmetinizi icra etme yolunda en mütevazıyardımlarımızısunmakiçinsizegeldik…”

Aydınlık Dergisi 2.4.2000 tarihinde dinler arası diyalog toplantılarının vazgeçilmezisimlerindenProf.DrNiyaziÖktem’eşusoruyusorar:

“DinlerarasıDiyalog’un,Papa6.PaulileKasımGülekdostluğundan,Papa2.PaulileFetullah Gülen işbirliğine uzanması, Gülek’in Gülen için Pentagon’a referans vermesi,hepsininilişkisininortakpaydasıolarak“dinlerarasıdiyalog”ungözükmesi,tesadüfmü”

SoruyaverecekcevapbulamayanÖktemşuaçıklamaileyetinir:

“İnsanlarınkafasındakomploteorisiolursa,öküzünaltındabuzağıararlar”

Oysa Kasım Gülek ölmeden önce Amerikan patentli Moon tarikatının Türkiyetemsilciliğini de yapmaktaydı. Bilindiği gibi aynı zamanda bir zamanlar CHP Genel

SekreterliğideyapanKasımGülek’incenazenamazınıdaFetullahGülenkıldırmıştı.

“İbrahimî dinlerde buluşma”, “Üç büyük din” gibi teklif ve tanımlar; bugünküHıristiyanlık ve Yahudiliğin de, bugünkü İnciller ve Tevrat’ın da hak olduğu düşüncesinidoğurarak,özellikleİslam’ınhayatbahşedenmesajındanmahrumbırakılmışgençlerimizinHıristiyanlığa meyletmesine sebep olabilmektedir. Zaten diyalogdan da murat budur,“papalıkmisyonununbirparçasıolmayageldik”şeklindekisözlerinaltındayatangerçekdebudur.

Dinlerarasıdiyalogunmimarlarınagörediyalogunbirraconuda“Benimdinîmsondindir” inancından vazgeçmektir. Dense de, Papa diyalogdan amaçlarının ne olduğunuaçıkvenetolarakherfırsattaaçıklıyordu.PapaDiyanet İşleriBaşkanıM.NuriYılmaz ilegörüşmesininardından25Haziran2000tarihindeSanPietroKilisesiönündePazargünleridüzenlenenayindehedeflerinibirkeredahailanediyordu:

“Kiliseilediğerdinlerarasındakidiyalogaevet.Amaaynızamandatekkurtarıcınınİsaolduğunuilanetmekgerekiyor”

SONHAÇLISEFERININMÜSLÜMANKILAVUZLARIVEURFA

DiyanetİşleriBaşkanlığı27Mayıs2000’de,hemdeSaint-PaulKilisesiuydurmasıylaPapanın Hıristiyanlığın kutsal beldesi ilan ettiği Tarsus’ta, “2000 Yılı İnanç ve HoşgörüToplantısı” adıyla bir toplantı düzenlemeye kalkışıyor. Fakat davet ettikleri Kiliseler,DiyanetİşleriBaşkanlığınınbudavetineicabetetmiyorlar;iyideediyorlar.Bununüzerinetoplantıiptaledilmekzorundakalmıyor.

Davetedilenlerinbunaicabetetmeyişlerininnedenide,birazaşağıdadeğineceğimgibi,yineMayısayı içerisindebenzerbirbaşkatoplantınındahayapılacakolmasıydı.ButoplantınıntertipçisiiseFetullahGülen’inonursalbaşkanıolduğubirvakıftır.Davetedilipde buna icabet etmeyenler, böylelikle; 1) Diyanet İşleri Başkanlığını hiç kaalealmadıklarını,2)DinselotoritevekarşılarındamuhatapolarakDiyanetİşleriBaşkanlığınıdeğil,oteşkilattanemeklibileolamamış,ilkokulubiledoğrudürüstbitiremeyensabıkbirseyyarvaiziveonunörgütünütanıdıklarınıanlatmışoluyorlar;tabiianlayana…

Bilindiği üzere, daha önce Papa da aynı şeyi yapmış; Diyanet İşleri Başkanımızı nrandevutaleplerinedahikarşılıkvermezken,seyyarvaizFetullah’ıalayüvala ileyüksekhuzurlarına(!) kabul buyurmuşlardı. Diyanet İşleri Başkanı ve Başkanlığı, böylece adıgeçensabıkmensubuyüzünden ikincikezhakareteuğramışoluyor?Pekiama,sabıkbirseyyar vaize gösterilen bu teveccühün sebebi nedir? Bir kısmını aşağıda izah edeceğiz;fakatşimdilikyalnızcaonunyukarıdabelirtilengörüşmeöncesiPapa’yayazmışolduğu9Şubat1998tarihlimektuptanbiralıntıyıtekrartekrarvermekleyetinelim:

“Papa6.Paul cenapları tarafındanbaşlatılanvedevametmekteolanDinlerarasıDiyalog için Papalık Konseyi (PCID) misyonunun bir parçası olmak üzere buradabulunuyoruz. Bu misyonun tahakkuk edişini görmeyi arzu ediyoruz. En aciz bir şekildehatta biraz cüretle, bu pek kıymetli hizmetinizi icra etme yolunda en mütevazıyardımlarımızı sunmak içingeldikamacımızbuüçdinin inananları arasındahoşgörü veanlayışyoluylabirkardeşliktesisetmektir.”

Şimdibusözlerüzerinde,zatengerekdeyokya!..Hiçbiryorumdabulunmadan,butürhoşgörüçığırtkanlarına şunusormakgerekiyor:ÜlkemizdeçokyoğunolarakyapılanHıristiyanlaştırmafaaliyetlerini,bu“dinlerarasıdiyalog,hoşgörüveanlayış”ınınneresinesığdırıyorsunuz? Hıristiyan misyonerliği yapan ve sayısız kitap, broşür, film vesaireyiparasızdağıtanonlarcabelkiyüzlerceHıristiyankurumvekuruluşundanopeksevdiğiniz,muhteremPapacenaplarınınhaberiyokmu?Mademkikendidinleridışındakidinlerivebu dinlerinmensuplarını hoşgörü ve anlayışla karşılıyorlar; o halde, niçin bu insanlarındinlerinideğiştirmekiçinoncaparasarfınavezahmete(!)katlanıyorlar?

Hıristiyanlaştırmafaaliyetlerininbuderecepervasızcayapılıyorolmasınınveadetameşruiyetkazanmasının temelindedeyine, “uzlaşma,diyalog,hoşgörü”gibi kavramlarıdillerinden düşürmeyen seyyar vaiz ve cemaatinin, bu suretle zemini yumuşatmaçabalarının büyük rolü olmuştur ve olmaktadır. İşte bazıMüslüman kılavuzların görevibudur;zeminiveortamıyumuşatma.Buişiçinde“yumuşakİslamcılardan”dahaelverişlibir grup yoktur. Osmanlı tarihi ve Osmanlıcılık ideolojisi de yine aynı sebeplerle buçevreninsık sıkbaşvurduğubir referansçerçevesinioluşturmaktadır.Bunun içinverilenentipikörnek,Osmanlı’nınCamiyi,KiliseyiveHavrayıbirarada,yanyanatutabildiğidir.Busöylemlerle,biryandanda jakobendiyesuçladıklarıTürkiyeCumhuriyetinikaralamavemahkûmetmeamacıgüdülüyor.Tabiibütünbualıştırmalarınhemenarkasındandinlerarasıdiyalogileüçdinibirleştirmeprojelerigelecektir.NitekimsabıkseyyarvaizFetullahGülen’in fahri başkanı olduğu Gazeteciler ve Yazarlar Vakfının, bu amaçla 2000 yılınınMayıs ayında Şanlı Urfa’da, “Diyalogda bir ümit sembolü: Hz. İbrahim” konulu birsempozyumdüzenleyeceğiaçıklanmışbulunuyordu.Vedüzenledilerde,ancakAmerikalıbir rahip olan ve ilahiyat fakültelerinde de ders(!)ler veren Thomas Michel’in yazdığıkitapta ‘Vatikan’a bağlı olarak dinlerarası diyalog sekreteryasında çalıştığını ve yinedinlerarası diyalog toplantılarını kendisinin düzenleyip organize ettiğini açıklıyordu.Harran’a üç dinin ruhanilerini yetiştirecek birÜniversite kurulması projesinin debununarkasından tekrar gündeme geldiği gibi Hıristiyan bir erkekle Müslüman bir kadınındinlerin ruhuna aykırı olarak, sadece saf insanları aldatma amaçlı olarak evlenmetörenlerinideyaptılar.

Çünkü, Andrew Swanson adlı bir Hıristiyan’ın yazdığı ve Ankara ve ülkemizdekikiliselerde bugün bile dağıtılan kitaplarda; Hıristiyanlar kitaplarında Müslümanlarlaevlenmenin şeytanın çocuğuyla evlenmek demek olduğunu arılattıkları gibi yineMüslümanlaevlenmeninömürboyubirdüşmanlaberaberyaşamakdemekolduğunudavurguluyorlardı.

Dinlerarası diyalog toplantılarının Urfa’da yapıyor olmasının konumuzu doğrudanilgilendiren bir yanı var ki, o da, Urfa’nın Haçlı seferleri tarihinde çok özel bir yerininbulunmasıdır. 1096 yılında başlayan ilk Haçlı seferi sırasında, Haçlılar, -Antakya’yısaymazsak-Anadolu’nun başka hiçbir yerinde tutunamamışlarda ama Urfa şehrini elegeçirmişler(1098) ve burada Urfa Haçlı Kontluğunu kurmuşlardır. Urfa şehriniHıristiyanların elinden Türk-Selçuklu Musul ve Halep Atabeki İmadüddin Zengi 1144yılında kurtarmıştır. Son Haçlı Seferinin ilk karargâhının da yine aynı yerde kurulacakolması acaba tesadüf mü? Hiç zannetmiyorum. Böyle bir toplantı için Urfa’dan dahauygunbiryerdeherhaldedüşünülemezdi.EğeryerseçiminiVatikanyaptıisediyeceksöz

yok;amaeğerGazetecilerveYazarlar(asılişişişirmeşöhretlereödülpazarlar)Vakfıyaptıisedoğrusubravo!Kılavuzlukdiyeiştebunadenir!

ABYOLUNDAKIGERÇEK

Avrupa Birliğine giriyoruz, gireceğiz, kapısındayız, kenarında, köşesindeyizmasallarını kesin bir dille sona erdiren açıklamayı Vatikan Kilisesi yapıyor, bizimdangalaklar ise Avrupa Birliği masallarıyla hala saf insanlarımızı kandırıyorlardı. AlmanBaşbakanıKohlbileAvrupabirliği,birHıristiyanbirliğidememişmiydi.BunedenleTürklerbu birliğe katılamazlar diye haykırmamış mıydı. Hıristiyan din adamlarının gazetesiL’Avvanire Türkiye’nin Avrupa Birliği’ne üyeliği hakkında şunları yazıyor, bu haber10.01.2000 tarihli Milliyet gazetesinde ve Metin Aydoğan tarafından kaleme alınan“BitmeyenOyun”adlıkitaptayeralıyordu:

“HelsinkiZirvesi’ndenyaklaşıkbiraysonraKatolikKilisesiTürkiye’ninAB’neüyeliğikonusundagörüşlerini açıkladı. İtalyanpiskoposlarınıngazetesi L’Avvenire,3Ocak2000günlüsayısındaşunlarıyazdı:

‘MüslümanTürkiye’ninAB’negirmesikimliğimizegölgedüşürür.Buüyelikyanyanabüyüyen Hıristiyan gelenekleri ile şekillenen Avrupa medeniyetlerinin temelindekiittifakları sarsar. Unutmamalı ki ‘Avrupalı Fikri’, başlı başına ‘Düşman Türk’lere’ veTürkiye’nin başını çektiği İslam dünyasına karşı gelişti. Ankara ile yakın ilişkilergeliştirmeyeevet.Amafarklıtarihivekültürelgerçeklerfarklıkalmalıdır.’

Fetullah Gülen, Nevval Sevindi ile yaptığı New York sohbetinde Avrupa Birliğini“Masumbirentegrasyon”olaraktanımlıyorveonlarıgöklereçıkarıyordu:

“…BenAB’negirmeyi öylegönüldenarzuetmiştim.Çünküdahamasumbir arayageliş, daha masum bir entegrasyon, onları endişelendirmeyecek bir şekilde bir birlikberaberlik…”

Gülen konuşmasında batıldan tahrik edecek şeylerden kaçınılmasını isterken,camilerin bile onları tahrik edeceğini söylüyor ve bunlardan uzak durulması gerektiğinivurguluyordu. İslam’ın üslubunu gözden geçirmesini de ihtar eden Gülen, batılılarınşimdiye kadar dinlerine sığındıklarını hatta masum olduklarını da belirttikten sonra,teknoloji, sanayi, medeniyet vb. üstünlüklerine sığınarak İslam dünyasını ezer geçerlerdiyordu.Gülen,butavrıiledeasılinançlarınaadetaışıktutuyordu.

ABD’DEGÜLENKONFERANSI

ABDyıllarcaelaltındandesteklediğiAnkaraDGM’deyargılananGülen’edesteğinintamolduğunuispatiçinbaşkentiWashington’daFetullahGülenkonferansıdüzenliyordu.Konferansta konuşanların çoğunun CIA’ görevlisi olarak tanınması da olayın ilginçliğiniartırıyordu.

Aralarında Türkiye’de yakından tanınan Graham Fuller, Alan Makovsky, GeorgeHarris,Dr.HakanYavuz veBekimAkal gibi isimlerinde yer aldığı, “İslamiModerniteler:Fetullah Gülen ve Çağdaş İslam” konulu konferans ABD’nin başkenti Washington’dabulunan Georgetown Üniversite’sinin ev sahipliğinde ve yine Washington’da bulunanRumi ForumDinler Arası Diyalog Vakfı’nın sponsorluğunda 26-27Nisan 2001 tarihinde

yapıldı.

Konferansınaçılışını,“GeorgetownMüslüman-HıristiyanAnlayışMerkezi”direktörüJohn Esposito yaparken çeşitli ülkelerden gelen ve bilim adamı olarak tanıtılan 15konuşmacı, Fetullah Gülen konulu bildirilerini sundular. Fetullah Gülen üzerineuluslararasıdüzeydegerçekleştirilenilktoplantıolmaközelliğinitaşıyankonferanstaaçılışkonuşmasınıyapanJohnEsposito,20.YüzyılınözelliklesonyansındaİslamDünyasından“Modernite” İle İslam’ın bağdaşabileceğini belirten düşünürler çıktığını, ancak bunlarındüşüncelerini kurumsallaştıramadıklarını anımsatarak,“Gülen olgusu, Türkiye’deki İslamkarakterininöndegelenheyecanvericidirörneğidir”dedi.

Sağlık sorunlarını öne sürerek konferansa katılmayan Fetullah Gülen, konferansagönderdiğimektubunda,katılımcılarakendisinegösterdikleriilgidendolayıteşekkürleriniiletti.

Konferansın ikinci gününde yapılan panelde “Türkiye’de İslam” konusu tartışıldı.Panelde “Kemalizmbitti… Türkiyebir Kürt devletinin kurulmasını engellemeye çalışırsa,Bunun Türkiye’ye pahalıya mal olacağını ve Türkiye’nin önemli toprak kaybınauğrayacağını öne süren, CIA’nın Ortadoğu masası görevlisi ve ABD’nin İstanbul eskiBaşkonsolosu Graham Fuller (Rand), Dr. Elizabet Özdalga (İsveç Araştırma EnstitüsüMüdürü),Dr.HakanYavuz(UtahÜniversitesi)konuştu.

Konferansaizleyiciolarakkatılanlararasındatanıdıkadlardabulunuyordu.Bunlarınbaşında da Ortadoğu Enstitüsü Başkanı Roscoe Suddart,Washington Enstitüsü TürkiyeUzmanıemekliDiplomatGeorgeHarris’deyeralıyordu.

İleriki günlerde sunulan bildirilerin bir kitapta toplanıp yayınlanacağı ve konuyailişkin görüş bildiren Amerikalı aydınların bu görüşlerine de kitapta yer verileceğiaçıklandı.

Konferansakonuşmacıolarakkatılanötekikişilerşunlardı:

Doç.Dr.YasinAktay(UtahÜniversitesi-ABD).Prof.Dr.OsmanBakar(PierreMendesÜniversitesi-Fransa),Mücahit Bilici (Utah Üniversitesi), Prof Dr. ThomasMichel (DinlerArası Diyalog Başkanı Amerikalı Rahip, Vatikan), Prof. Dr. John Ovoll (GeorgetownÜniversitesi-ABD)…

Konferansa katılanların çoğunun CIA ajanı olması Gülen’in ABD’de bulunma vefonksiyonuhakkındadaipuçlarıveriyordu.

YAĞMURCU

Gülen, hakkında soruşturma açılınca sağlık sebepleri ile gittiği Amerika’da bir ilkigerçekleştiriyor(!?)yağmurduasınaçıkardığıarkadaşlarınınsayesindeABD’yikuraklıktankurtarıyordu.Gülen,duayakendisiningitmediğinibelirtiyor,arkadaşlarınıgönderdiğiniilkgünyağmuryağmayıncaüçgündevamedinyağacakdediğinisöyleyerek,gaybdanhaberverdiğini, “Gaybı Allah’tan başka kimse bilmez” kur alını tanımadığını da resmen ilanediyordu.

“Geçen yıl burada (ABD) kuraklık vardı. Uzun süre arkadaşlara yağmur duasınaçıkmalarım söyledim. Kendim gitmedin neme lazım ben çıksam yağmayabilirdi…

Arkadaşlar çıktılar, ilk gün yağmur gelmedi. Kendilerine, ‘İlk gün hemen gelseydi bunukendinizden ve duanızdan bilebilirdiniz. Üç gün duaya devam edin dedim. Üçüncü günyağdı.”

İsmailÜnal tarafından yazıldığı ileri sürülen ve Işık yayınlarından çıkan Fetullah’ınseyirdefteridüzenindeyazılmış“FethullahGülenleAmerika’dabiray”adlıkitaptadabuyağmuryağdırmaişianlatılıyor,BukitaptanalıntıyapanMilliyetGazetesinehikmetsebubölümünaltındakiayrıntıyıesgeçiyordu.

Fetullah’ınyağmuryağdırdığımasalınıanlatankitabın51.sayfasınınsonundaonunbusaçmalığıanlattıktansonraşekerininde40’adüştüğübelirtiliyordu.Şekerhastalığıileuzaktan yakından ilgili olan herkes bilir ki, şeker seviyesi 40 ve onun altına düşüncebeyindezedelenmelerin,hafızakaybınınoluşmasınınyanındaenönemliunsurundahayalgörmeveuydurmagibidavranışbozukluklarınınoluştuğugerçeğidir.

REDAKTÖRFETULLAH

Bir insan Amerika’da sözde tedavi olurken aynı zamanda İzmir’de bulunan biryayınevinde redaktör olarak Cumartesi -Pazar dahil haftanın yedi günü çalışabilir vemilyarlarcalirakazanabilirmi?..

Bu zat Fetullah Gülen olursa cevap biraz karışır. Zira Fetullah Gülen dava ettiğiinsanlardanhaksızyere fazla tazminatkoparabilmek için,akıllaradurgunlukverecekbirbuluş yapmış, kendini İzmir’de faaliyet gösteren Cemaatına bağlı Nil Basın Yayın veDağıtımAmbalajsanayiveTicaretA.Ş’de“redaktör”olarakgöstermiştir.

Şirketten Gaziemir-İzmir’de bulunan Sarnıç Karakol Amirliği’ne gönderilen yazıda;FetullahGülen’infirmalarında“Redaktör”olarakçalıştığıbildirilmiş,aylıknetücretolarakta 500milyon lira aldığı bildirilmiştir… Şirketin yazısından anlaşıldığı üzereGülen, 2000yılındatoplam11milyar700milyonliratelifücretikazanmış,buparayıhaketmekiçindehafta içi 20 saat çalıştığı belirtilirken Cumartesi ve pazar günleri de beşer saat çalıştığıbildirilmiş,yıllıkizin,sosyalizinveraporkullanmadığıdavurgulanmıştır…

Fetullah’ın Müslümanlığının tezahüründen olacak; savunmasız insanlardanmahkemeleri de yanıltarak haksız yere daha fazla para kazanmak için böyle “yalan”beyanlarabaşvurmayısevapsaymak…Üstelikbubeyana2001yılıHaziranayınakadarda500milyonmaaşkazandığınıbeyanederek,Bu tarihtensonraneolmuşdersenizyanıt;herhaldemaaşınaokkalızamolmuştur.

ŞERIATÇICANILEREÖVGÜ

15Şubat2000tarihliCumhuriyetGazetesi’ndebubaşlıkaltındaEbruToktarimzasıileverilenhaberdeözetleşöyledeniyordu:

“Başbakan Bülent Ecevit’in Türk Dili ve kültürünü yaydığı için övdüğü Gülen’inHizbullah’ı öven kaseti ortaya çıktı. Araştırmacı-Yazar Ergün Poyraz tarafından bulunankasette, Gülen’in ‘Allah’ın askerleri olduktan sonra, kutsiler ordusu olduktan sonra,Allah’ın kuluolduktan sonra,Hz.Muhammed’inerleriolduktan sonra zamanvemekânonlarıayıramaz.’dediğisaptandı…

Gülen, Pendik Camii’nde yaptığı konuşmada, cemaatine şöyle sesleniyor: “Sürekli

ittikaya (Allah’tan korkma) kendisini salmış, kaptırmış, arayışına girmiş, yakalamış,takvanın dahasını arayan derinlerden daha derin kutsiler, Hz.MuhammedMustafa’nınaskerleri, Hizbullah -Allah cemaati tabiri caizse Allah partisi, siyasi boğuşmalar, siyasipartilerkarşısındaAllahPartisi…”

Fetullah,AvukatlarıOrhanErdemliveHasanGünaydınaracılığı ileaynıgünyaptığıveAkit-Zamangibigazetelerdedeyayınlananaçıklamasındakendisinişöylesavunuyordu:

“…Diğeryandan,FethullahGülen’in1992yılındabinlercekişininhuzurundaverdiğibir vaazda kutsal kitabımız Kur’an-ı Kerim’de birçok defa geçen Hizbullah ve Cihadkavramlarını İslam’ın sevgi ve hoşgörü ile Allah’ın birliği düşünceleri çerçeveleri içindeyorumlanmasınıbugünküörgütüveonuncanileriniövdüğübiçimindeyorumlamak,hiçbirinsafölçüsünesığmayanağırbiriftiradır.”

Zaman Gazetesi’nin köşe yazarları da hep bir ağızdan bunun Kur’an da geçenHizbullaholduğunuiddiaediyorlardı.

Tabi ki, inşanın aklına gelen ilk soru: Konuşmada geçen siyasi partiler, siyasiboğuşmalarkarşısındaAllahPartisisözlerioluyor,öyleyabundanbindörtyüzküsurseneöncesiyasipartilervarmıydı?

16 Şubat 2000 Tarihli Cumhuriyet gazetesinde ise “Fethullah Din Devleti İstiyor”başlıklıhaberdeiseözetle:

“Araştırmacı ve yazar Ergün Poyraz tarafından ele geçirilen ve ‘Fetullah’ın SeyirDefteri’ adlı kitapta ayrıntıları ile açıklanan Gülen’in yeni kasetinde; Cumhuriyet’ieleştirdiği, ak şeriatındaancakKanuni SultanSüleymandönemindekiOsmanlı Yönetimbiçimiylegerçekleşebileceğinisöylediğibelirlendi’

FETULLAH’INÖDÜLLERI

“Sayın Cumhurbaşkanım bu gece zatıâlinizin başkanlığında yurdun değişikyörelerinden gelen aile fertleri bir araya geldi. Bugün ülkemizde en çok muhtaçolduğumuz şey, herkesi kendi kurumunda kabul etmek ve ulusal uzlaşmayıyaygınlaştırmaktır.” Fetullah’ınonursalbaşkanlığını yaptığıGazeteciler veYazarlarVakfıGenel Baş kanı Haldun Tokat gecenin açılış konuşmasını bu sözleriyle yaptı ve çılgıncaalkışlandı.

GazetecilerveYazarlarVakfı1994yılındakuruldu.OnursalbaşkanıFetullahGülen,25 Aralık 1998 tarihinde İstanbul Hilton Oteli’nde “Ulusal Uzlaşma Teşvik Ödülleri”niverdi.ÖdültörenineCumhurbaşkanıSüleymanDemirel’dekatıldı.FetullahGülenileyanyana oturan Demirel’e de şükran plaketi verildi. Demir el plaketini Fetullah Hoca’nınelindenaldı.

Geceboyunca sürekli “Bizbir aileyiz” teması vurgulandı.Herkesödülünüaldıktansonra sıraDemirel’e geldi. Sunucu şöyle anons etmeye başladı: “Aile babasız olurmu”Demirel sahneye Fetullah Gülen ile beraber geldi. Ve mikrofondan geri çekilerek,konuşma şurasını Fetullah Gülen’e verdi. Gülen, “Günümüzün en büyük devlet adamı,Sayın cumhurbaşkanımıza, gönüllerimizin derinliklerinden kopup gelen en samimiduygularımızısunmayıisterdim.Bensözüsözsultanınabırakıyorum”dedi.

İslam köylü SüleymanDemirel ise özetle şöyle konuştu: “SayınGülen’e fevkaladevecizsözlerindendolayıteşekkürediyorum.Bugeceyitertipedenleritebrikediyorum.Birbuçuksaatiçindeanlamlıanlaryaşadık.İbretlidersdolubirgeceydi.Butörengerçektençoköğreticiolmuştur…”

Ödülelayıkgörülenler iseşunlardı.SüleymanDemirel,RızaZelyut,NevvalSevindi.GülayGöktürk,ŞahinÖzer,HülyaKoçyiğit,SamiYıldırım,NilüferGöle,YaşarNuriÖztürk,Halilİnancık,ŞerifMardin,İhsanDoğramacı,ÜzeyirGarih,NihatGökyiğit,SakıpSabancı,AydınDoğan,BayramMeral,HikmetÇetin,BülentEcevit,MustafaKalemli,NazlıIlıcak…

FaziletPartisiİstanbulMilletvekiliNazlıIlıcakgecedeşöylekonuştu:

“BenSayınDemirel’inbutoplantıyateşrifinibirçirkinliği,birhatayıdüzeltmegayretiolarak görüyorum. Bazı mahfillerde Fetullah Hoca’nın başını çektiği hizmet hakkındaincitici sözler söylenmektedir.Demirel’inburadabulunması,burada,Ankara’da ilerigerikonuşanlara bir cevap mahiyetindedir. Muhterem hocamızı bir iki seneden beritanıyorum.Kendisiçokhassasbir insandır.Ankara’dakonuşulanlaronuokadarrencideetti, o kadar üzüldü ki, hepimizin gözbebeği olan o okullarıMilli Eğitim’e veririm dedi.Kendisi verse bile, bizler buna razı olmayız. Muhterem hocam size Demirel’in banaZincirbozan’dan yazdığı bir cümle ile hitap etmek istiyorum. ‘Ay en zayıf halinde bile,hattaaytutulmasıolsabileişteoradadiyeparmaklagösteriyorum’Davanıznicegönülleritutuşturmayadevamediyor.Biraytutulmasıhiçkalıcıolabilirmi,hepinizehürmetlerimisunuyorum”

Aynı gecede ailenin, dergilere yarı üryan pozlar vererek ününe ün katan üyesiNevvalSevindiisehayallerinisevindirikbirşekildehaykırarakdilegetiriyordu:

“SayınFetullahGülen’inBüyükdüşlerivardır.Benimdebüyükdüşlerimvar.”

BUYOLUNSONUNEREYEÇIKAR

Bundan önce yazdığım “Fetullah’ın Gerçek Yüzü” adlı kitapta, “Eski gezici VaizFetullahGülen’ingerekkitaptayeralaneylemleri,gereksebugünekadarBasınayansıyanhareketleri, gerekse hakkında Ankara DGM başsavcılığına yapılan ihbar ve verilenifadelerinsonucuvaracağıyer,T.C.K’nun146.Veilgilidiğermaddeleridir.SanıyorumkitapelinizegeçtiğindeveyageçtiktenbirsüresonraFetullahhakkındaAnkaraDevletGüvenlikMahkemesi’nde hak ettiği dava açılacaktır.” Demiştim. Dava açıldı ancak “Çete”oluşturmak suçundan, Oysa Fetullah ve çevresinin yargılanması gereken eylemlerininkarşılığıAnayasalnizamıyıkmaktır.

Son söz olarak fazla bir şey söylemeden Ulusal Kurtuluş savaşımızın kahramanıAtatürk’ünbirsözüylesatırlarımızıbitirelim:

“Din lüzumlu bir müessesedir. Dinsiz, milletlerin devamına imkân yoktur. Yalnızşurası var ki din; Allah ile kul arasındaki bağlılıktır. Softa takımının din simsarlığınamüsaadeedilmemelidir.Dindenmaddimenfaatteminedenleriğrençkimselerdir.İştebizbuvaziyetemuhalifizvebunamüsaadeetmiyoruz.Bugibidinticaretiyapaninsanlarsafvemasumhalkımızıaldatmışlardır.Bizimvesizlerinasılmücadeleedeceğimizveettiğimizbukimselerdir.”