DAVID ALFARO SIQUEIROS: ESTTICA, DIALCTICA Y POLTICA
Sebastian Melndez Beltrn Sociologa - 2061310471
INTRODUCCINDavid Alfaro Siqueiros es junto con Diego Rivera y
Jos Clemente Orozco uno de los principales exponentes del muralismo
y el arte mexicano y latinoamericano. Su propuesta esttica tiene
alcances y repercusiones en lo que se refiere al arte actualmente,
y los temas de los que va a nutrir su trabajo artstico hoy siguen
siendo tema de controversia, tanto en el mbito artstico como en el
mbito social y poltico.A travs del presente texto se intenta hacer
una breve exposicin de su trabajo artstico y poltico, indagando
sobre los posibles aportes estticos de su obra, como los elementos
transversales y que a travs de su trabajo permiten proponer uqe el
trabajo de Siqueiros est arraigado en una visin dialctica, tanto
del mundo social, poltico y econmico, como del mundo esttico y
artstico.BIOGRAFAJos de Jess Alfaro Siqueiros; mejor conocido como
David Alfaro Siqueiros naci el 29 de Diciembre de 1896 en la Ciudad
de Mxico, hijo del abogado Cipriano Alfaro y Teresa Siqueiros.
Realiza su incursin en la pintura bajo la mirada de sus abuelos
paternos Antonio y Eusebia Alfaro en Irapuato, Guanajuato. En 1911
y con 15 aos ingresa a la Escuela Nacional preparatoria de la
capital y en la Academia de San Carlos de Bellas Artes; luego de
protestas estudiantiles donde l participa, en contra del modelo de
enseanza de la academia contina sus estudios en la escuela al aire
libre de Santa Anita, producto de las protestas.Junto con otro gran
muralista mexicano Jos Clemente Orozco- participa activamente en la
revolucin mexicana, en el ejrcito constitucional de Carranza. Luego
de concluir el proceso revolucionario, Siqueiros decide hacer un
viaje por Europa, viaje que dur tres aos (1919-1922); durante el
viaje visita distintos pases, como Francia, Italia o Espaa. Es de
descartar su actividad principalmente cuando en Barcelona en el ao
de 1921, en la publicacin de la revista Vida americana, presenta un
manifiesto hacia los artistas latinoamericanos llamado "Tres
llamados a los artistas plsticos de Amrica", exposicin de su
pensamiento artstico y esttico; en este manifiesto se proclama en
contra de las corrientes modernistas de carcter europeo y en
defensa del arte precolombino como fuente de inspiracin directa;
esto tambin acorde a su pensamiento marxista y revolucionario. Tras
la finalizacin de la guerra civil mexicana en 1920 y la instauracin
de un rgimen nacionalista revolucionario, Siqueiros es requerido
por el ministro de Educacin Nacional de Mxico y filsofo Jos
Vasconcelos, en el proceso de revitalizacin cultural del pas del
gobierno revolucionario de lvaro Obregn. Siqueiros es un sujeto
clave en el muralismo mexicano y latinoamericano junto con Diego
Rivera y Jos Clemente Orozco, conocidos dentro de la escena
muralista mexicana como los tres grandes.En 1923 Siqueiros ayuda a
funda el Sindicato de Pintores, Escultores y Grabadores Mexicanos
revolucionarios, y dada la necesidad de un amplio acceso pblico,
usan el peridico sindical como fuente de informacin y formacin, El
Machete, en el que el mismo ao public su segundo manifiesto para
los proletarios del mundo, centrado en exponer un arte colectivo y
de amplio acceso para la formacin de las masas, entre otros
elementos.Siqueiros form parte del Partido Comunista Mexicano, fue
de clara ideologa marxista-estalinista, y particip activamente en
las luchas sociales de la poca, como las revoluciones contra
Huerta, encarcelado durante un ao luego de las marchas del primero
de mayo de 1930; debido a estos problemas es exiliado en Estados
Unidos, donde realiz junto con algunos estudiantes el primer mural
al aire libre, titulado Amrica tropical (1932) en Los Angeles
California. De 1935 a 1937 trabaj en Nueva York en varias
exposiciones, y fund el estudio experimental Siqueiros, donde
tambin particip Jackson Pollock. Particip en la guerra civil
espaola donde pele del lado republicano y alcanz el grado de
Coronel en las brigadas internacionales. Debido a su activismo
poltico durante su vida estuvo 7 veces en la crcel; una de las
acciones ms conocidas fue realizada en 1940, donde participa en
Mxico de una atentado contra Len Trotsky, y durante un ao permanece
encarcelado para despus con ayuda del entonces cnsul Pablo Neruda
exiliarse en Chile, luego viaja a Cuba y en 1946 regresa a Ciudad
de Mxico donde realiz varios murales y talleres colectivos de
muralismo. El 9 de Agosto de 1960 nuevamente es aprehendido y
encarcelado por organizar manifestaciones estudiantiles y por ser
presidente del Comit de Presos Polticos y la Defensa de Libertades
Democrticas; es encarcelado durante 4 aos, en los que realiza
bocetos y litografas para luego ser expuestas.En 1966 recibe el
Premio Nacional de Bellas Artes de Mxico, y ese mismo ao recibe el
Premio Lenin de Paz.Siqueiros das antes de morir decide donar su
casa en Polanco al pueblo de Mxico, la que desde 1969 se haba
dedicado para Salas de Arte Pblico y para el Museo de Composicin de
pintura mural. Fallece el 6 de enero de 1974 en Cuernavaca,
Morelos, Mxico, y su cuerpo fue sepultado en la Rotonda de los
Hombres Ilustres, un panten ubicado en la Ciudad de Mxico donde se
sepultan los mexicanos que son reconocidos por desarrollar acciones
y contribuciones a lo largo de la historia a la cultura y la nacin
mexicana.
LA ESTTICA SIQUEIRIANAEn el constante devenir del arte, el
muralismo mexicano, especialmente el de Siqueiros logran configuras
nuevos espacios estticos adems de pblicos; el mural transforma las
concepciones de espacio pblico en su raz, y por tanto las distintas
formas de socializacin que permite. Esta transformacin produce en
el espectador un acto libertario, en tanto que su recorrido como
espectador es ms libre y espontneo en comparacin al recorrido que
se hara en un museo; el mural ratifica en el espectador la
posibilidad de un espacio esttico que, desde el punto de vista del
goce esttico, es tambin un espacio de libertad(Jaimes 2012,23).
ESTTICA DIALCTICA-HISTRICAEn la medida que el muralismo mexicano
Siqueiriano-, logra captar y expresar la sociedad mexicana, as como
su carcter conflictivo y cambiante; tambin problematiza la realidad
social en la forma y el contenido, podemos decir que el muralismo
Siqueiriano es la representacin de una esttica dialctica y
revolucionaria. No es un movimiento complaciente, intenta
representar la realidad mexicana a travs de individuos que
generalmente han sido excluidos de la escena artstica e histrica,
con un fuerte arraigo en la realidad mexicana de los indgenas y los
obreros. Por su parte, el nacionalismo resulta ser la base del
movimiento muralista; pero como propuesta esttica este no intenta
ni mitificar ni defender a ultranza el Estado-nacin; ms bien se
arraiga en la realidad social y la proyecta estableciendo a su vez
una postura de crtica social y poltica. Se puede entender el
muralismo entonces con una funcin de agente doble, ya que aunque se
apoya en el efecto simblico que el espacio nacional presupone;
tambin propone la nocin misma de un arte pblico que al expresar una
nueva esttica, socava la funcin del museo nacional, lo que a su vez
posibilita que se pueda pensar la nacin de una manera ms crtica, al
desdibujar y cuestionar su carcter homogneo, justo y nacional
(ibdem, p. 33). Desde su apuesta esttica, invita a la reflexin
histrica a la manera de representaciones subjetivas del pasado, es
decir, a partir de la memoria, intentando incluir y hacer visible a
los individuos marginados; posibilita la conformacin de una
identidad cultural, donde el muralismo es una plataforma por la que
el espectador reflexiona su realidad, su entorno.Aunque en los
primeros murales de Siqueiros su posicin comprometida poltica y
socialmente no sean caractersticas. Ya empieza a destacarse una
esttica propia, potente y llena de fuerza, intentando resaltar un
arte de raz indgena y mestiza, donde la naturaleza es un importante
actor en la obra.
ESCRITOS Y MANIFIESTOSAunque en su primera etapa no sea notorio,
por lo menos de manera artstica su compromiso social, es a partir
de sus publicaciones de los aos veinte en donde expone su
pensamiento tanto poltico, como esttico y artstico; los textos son
Tres llamamientos de orientacin actual a los pintores y escultores
de la nueva generacin americana, publicado en Barcelona en 1921, y
el Manifiesto del Sindicato de Obreros Tcnicos, Pintores y
Escultores publicado en la Ciudad de Mxico en 1924. Si bien en el
primero no aparece una definicin poltica clara, por lo menos si
algunos lineamientos sobre la crtica general a la esttica del
momento y su necesidad de crear una arte propio, que trascienda las
influencias europeas: Apartados como estamos de las nuevas
tendencias de slida orientacin, a las que prejuiciosamente
recibimos con hostilidad, adoptamos de Europa nicamente las
influencias fofas que envenenan nuestra juventud ocultndonos los
valores primordiales [...] De principios del siglo xix a nuestros
das, las manifestaciones plsticas de Espaa revelan una marcada
decadencia; las ltimas exposiciones colectivas de Madrid, a las que
concurrieron las fuerzas representativas del arte espaol
contemporneo, llenan el corazn de desencanto.[footnoteRef:1] [1:
Tibol, R. (ed.), Palabras de Siqueiros, p. 17. ]
Adems de esto Siqueiros tambin pone en evidencia si embrionaria
visin dialctica, donde a partir de un arte nacional, basado en las
producciones de los ancestros que alguna vez poblaron sus
territorios, se construya un arte universal:La comprensin del
admirable fondo humano del arte negro y del arte primitivo en
general dio clara y profunda orientacin a las artes plsticas
perdidas cuatro siglos atrs en una senda opaca de desacierto;
acerqumonos por nuestra parte a las obras de los antiguos
pobladores de nuestros valles, los pintores y escultores indios
(mayas, aztecas, incas, etc.); nuestra proximidad climatolgica con
ellos nos dar la asimilacin del vigor constructivo de sus obras, en
las que existe un claro conocimiento elemental de la naturaleza,
que nos puede servir de punto de partida [] Desechemos las teoras
basadas en la relatividad del arte nacional; universalicmonos!, que
nuestra natural fisonoma racial y local aparecer en nuestra obra,
inevitablemente.[footnoteRef:2] [2: Ibdem, pp. 19-20.]
Por otra parte, en el manifiesto del sindicato, publicado en el
Machete, ya hay una expresin clara de las dimensiones del muralismo
como acto poltico, determinado histrica y geogrficamente,
resaltando el acto artstico como un acto colectivo, y de un carcter
emancipador: Repudiamos la pintura llamada de caballete y todo el
arte de cenculo ultra intelectual por aristocrtico, y exaltamos las
manifestaciones de arte monumental por ser de utilidad pblica.
Proclamamos que toda manifestacin esttica ajena o contraria al
sentimiento popular es burguesa y debe desaparecer porque
contribuye a pervertir el gusto de nuestra raza, ya casi
completamente pervertido en las ciudades. Proclamamos que siendo
nuestro momento social de transicin entre el aniquilamiento de un
orden envejecido y la implantacin de un orden nuevo, los creadores
de belleza deben esforzarse porque su labor presente un aspecto
claro de propaganda ideolgica en bien del pueblo haciendo del arte,
que actualmente es una manifestacin de masturbacin individualista,
una finalidad de belleza para todos, de educacin y de combate.
Porque sabemos muy bien que la implantacin en Mxico de un gobierno
burgus traera consigo la natural depresin en la esttica popular
indgena de nuestra raza, que actualmente no vive ms que en nuestras
clases populares, pero que ya empezaba, sin embargo, a purificar
los medios intelectuales de Mxico; lucharemos por evitarlo porque
sabemos muy bien que el triunfo de las clases populares traer
consigo un florecimiento, no solamente en el orden social, sino un
florecimiento unnime de arte tnica, cosmognica e histricamente
trascendental en la vida de nuestra raza, comparable al de nuestras
admirables civilizaciones autctonas; lucharemos sin descanso por
conseguirlo [] Hacemos un llamamiento general a los intelectuales
revolucionarios de Mxico para que, olvidando su sentimentalismo y
zanganera proverbiales por ms de un siglo, se unan a nosotros en la
lucha social y esttico-educativa que realizamos.[footnoteRef:3] [3:
Ibdem, pp. 24-25]
Mientras en los Tres llamamientos de dilucida un compromiso de
carcter universal donde hay predominio de lo cultural y lo esttico
por encima de lo poltico; el manifiesto del sindicato profundiza en
lo poltico, arraigado en la realidad social y cultural autctono,
como instrumento que tambin se proyecta al futuro. Otra publicacin
realizada por Siqueiros fue el peridico de Arte pblico, cuya
primera edicin fue realizada en 1952; el primer artculo de la
revista titulado Mxico da un paso adelante en el camino del arte
pblico, es una muestra clara de las discusiones que por la poca se
daban en torno al arte en Mxico, principalmente sobre el proyecto
en el que estaban avocados los muralistas mexicanos; la construccin
de la Ciudad Universitaria de la UNAM; donde se hace una propuesta
innovadora en la fusin de la arquitectura, la pintura mural y la
escultura (esculto-pintura) exterior, de la que sus principales
postulados fueron: Del interior de los edificios viejos al exterior
de los edificios nuevos. De los materiales y tiles tradicionales,
solamente, a la bsqueda y prctica de los materiales y tiles
modernos apropiados para el exterior. De las superficies planas,
exclusivamente, a las superficies cncavas, convexas y compuestas.
Del trabajo individual al trabajo colectivo o de equipo dirigido.
De la pedagoga terica, a la enseanza terico-prctica en el proceso
mismo de la obra. Del muralismo aislado a la plstica unitaria.
REALISMO DIALCTICO Y REALISMO SOCIALISTASiqueiros de manera
integral hace una amalgama entre la experimentacin plstica y su
compromiso poltico. Al tiempo que va creando una visin esttica
propia y revolucionaria tcnica y artsticamente, no deja de lado la
realidad histrica y social en la que se desenvuelve. De manera
concreta intenta desarrollar nuevas tcnicas de integracin entre
materiales y tcnicas artsticas, para que los espectadores, los
sujetos histricos se incorporen en la obra dotndola de sentido y
movimiento. Su arte y el rol social como un artista comprometido
con la causa revolucionaria estarn directamente relacionados por su
adhesin al Partico Comunista Mexicano, y sus idearios de carcter
Marxista-estalinista, de la que queda una muestra clara con su
participacin en el atentado realizado a Trotsky en Mxico en 1940.
Pero si bien la obra no abandona el carcter poltico, no se puede
definir como una obra de propaganda, si bien no deja de
presentarla, la supera y universaliza el carcter humanista del
arte, dejando atrs la propaganda para convertirse en una apuesta
esttica compleja que ms all de representar, exprese.Si bien
Siqueiros fue el muralista tal vez ms comprometido con la lucha y
el cambio social; dista mucho de ser un representador de la
sociedad, un pintos de cuadros que no superan el marco de
referencia del Realismo Socialista que emergi de la Unin Sovitica
como canon de representacin del arte revolucionario. Lo que para
Siqueiros es Su realismo, no lo interpreta como un reflejo de la
realidad social, sino como una propuesto conceptual y visual, que
nace de la realidad histrica concreta pero hace un ejercicio de
abstraccin y reinterpretacin, en donde el movimiento es el factor
de comunicacin en todo su desenvolvimiento. la fusin entre la
experimentacin plstica y la poltica, obedece a su visin dialctica
del arte, pues concibe una integracin entre la forma y el
contenido, as como una integracin general de las artes, que es a su
vez una superacin de la alienacin que resulta de la divisin del
trabajo artstico. En este sentido, la complejidad y carga filosfica
de la propuesta conceptual del proyecto esttico de Siqueiros
consisten en desplegar un movimiento doble que recorre el nivel
artstico y poltico a la vez, y que al transitar estos niveles los
trasciende[footnoteRef:4]; Es as que podemos llamar al realismo de
Siqueiros, un realismo dialctico. Una dialctica que involucra a la
obra, al artista y al medio histrico donde se estos se vienen
desarrollando. La obra y el artista tienen una relacin indisoluble
con el momento histrico; esto construye el valor identitario de la
obra ya que el proceso histrico es el que nutre la construccin
discursiva e interpretativa de la obra. [4: Jaimes, H. Filosofa del
muralismo mexicano, p. 123.]
La obra pone de manifiesto su carcter humanista, en donde le
Hombre es el centro de atencin y desarrollo; las figuras humanas
que expresan lo ms desgarrado del Hombre en un escenario de guerra
y lucha dolor, sufrimiento, desesperanza-, a su vez que tambin de
esto hay un movimiento hacia la lucha y la fuerza del sujeto
histrico en su posibilidad de transformar la realidad. Es as que su
radicalismo poltico se traduce en radicalismo
esttico[footnoteRef:5] como marco de cuestionamiento y
representacin donde lo poltico se representa con un sentido humano
y universal. Es as que el resultado es un despliegue en distintos
momentos, la obra conecta al espectador con el presente pero, al
mismo tiempo, lo proyecta hacia el futuro. El radicalismo esttico,
entonces, producto de su experimentacin plstica, emana como la
fuerza motora, universal y esencial de su obra[footnoteRef:6]. [5:
Ibdem, p. 124.] [6: Ibdem, p. 124.]
CONTRIBUCIONES DE LA ESTTICA SIQUEIRIANA:EL MURAL EXTERIOR
Siqueiros logra sacer de los muros interiores de las caca al mura
redefiniendo la nocin de espacio artstico y de espacio pblico; es
el espacio pblico un espacio ms libre y que no sea sometido por el
recinto cerrado; el mural sale del museo y se convierte en un
espacio pblico fusionado con el artstico. De esta manera adems
lograba crea un arte pblico para un espectador ms universal, as
como va configurando un nuevo espectador para un arte pblico. Si
bien esta es una de sus preocupaciones no va a ser sino en los
murales pintados en Los ngeles cuando Siqueiros logra llevar esta
idea a la realidad; de estos los dos murales ms representativos son
Amrica Tropical y Mitin en la calle (los dos realizados en 1932),
que por su contenido antirracial y revolucionario fue totalmente
destruido. Estos murales adems de ser los primeros hechos en
exteriores, son murales comprometidos polticamente y que ponen en
prctica nuevos mtodos experimentales en el arte mural, como lo es
el uso de la pistola de aire.
TRABAJO EN EQUIPOEsta es una idea trasversal a todo su proyecto
esttico; esta idea la sobrepone con el fin de socavar la nocin del
pintor-genio y la divisin del trabajo en las artes. Su idea se basa
en la concepcin de que el proceso creativo es tambin una obra
generada por la sociedad en su conjunto, y no por las
lites[footnoteRef:7]; esta postura intenta romper con la idea de
que el artista tiene un lugar privilegiado y est separado de la
sociedad. [7: Ibdem, p. 125]
INTEGRACIN PLSTICA Y REVOLUCIN TCNICABuscando la integracin de
las artes, intenta integrar la pintura, la escultura y la
arquitectura en una obra; as supone una superacin de la escisin de
las artes por la divisin del trabajo, garantizando as una mayor
posibilidad de expresin para el artista, a esto lo denominar
esculto-pintura. Siqueiros consideraba que esta divisin del trabajo
artstico era producto de preceptor ideolgicos y de la alienacin de
la vida artstica; es as que con esta integracin se presupone una
unidad esttica dirigida a expresar lo que en el campo poltico sera
la divisin de clases en la sociedad: La separacin de la escultura,
la pintura, los vitrales, etctera, de la arquitectura fue una
consecuencia natural de los conceptos individualistas
correspondientes a la sociedad post-renacentista, a la sociedad
liberal. La sociedad nueva ser, cada vez ms, una sociedad
colectivista, infinitamente ms amplia en este sentido, de lo que
fueron las sociedades engendradoras del pasado artstico, pues
aqullas tenan un carcter teocrtico, colectivo-religioso, y
estuvieron dirigidas por misiones esclavistas.[footnoteRef:8] [8:
Siqueiros, David. Cmo se pinta un mural, P, 19.]
As mismo la relacin forma contenido, pasa por el cambio y la
innovacin en los materiales y las tcnicas utilizadas.MOVIMIENTO Y
MONUMENTALIDADLa obra mural de Siqueiros es una obra en movimiento
es una pintura activa para un espectador activo[footnoteRef:9]. Las
obras de Siqueiros exigen que el espectador se integre a ellas en
su movimiento, desde los distintos ngulos en los que opera la obra
por su poliangularidad: [9: Jaimes, H. Filosofa del muralismo
mexicano, p. 125..]
Descubrimos entonces que tenamos que componer para un espectador
nuevo, el espectador masa. Al mismo tiempo encontramos que nuestra
composicin no poda ser composicin acadmica, simtrica y pacfica sino
que tena que ser una superposicin de ngulos que correspondiera a
los diferentes puntos espectaculares.[footnoteRef:10] [10:
Siqueiros, David Alfaro, Conferencia sobre arte pictrico mexicano
sustentada el 12 de febrero de 1935, en el saln de actos de la
Escuela Nacional de medicina (manuscrito).]
Por otro lado otro principio esttico que opera en la obra de
Siqueiros es la monumentalidad; como primera medida la grandeza
esttica intenta confrontase al impacto visual que experimenta el
espectador por la obra, junto con la idea esttica de representar la
grandeza del concepto de Hombre; un hombre que no aparece de manera
casual ni aislada, sino que est integrado dentro del devenir
histrico que lo afecta, un Hombre que se integra a su entorno
histrico y social. Por ltimo la monumentalidad de la obra de
Siqueiros se expresa en la integracin de la arquitectura al mbito
esttico que se supedita a la accin artstica como otro elemento en
su accionar, no como un lienzo esttico que no se puede modificar.En
esta medida uno de los murales que mejor ejemplifica la
experimentacin grfica de Siqueiros es un mural realizado al
interior del stano de una casa en Buenos Aires, donde a pesar de no
ser un muro exterior, se pone en juego todo el arsenal esttico de
Siqueiros, incluso dejando de lado lo poltico. Ejercicio Plstico
(1933) es una apuesta donde la genialidad de Siqueiros con su ideal
de arte pblico que logra empatar con las posibilidades de expresin
y talento del equipo poligrfico que encabezado por Siqueiros y va a
abrir paso a los mejores exponentes del muralismo argentino, como
Linio Spilimbergo, Antonio Berni y Juan Carlos Castagnino. En
palabras de Siqueiros respecto de Ejercicio plstico: La plstica
monumental exterior pertenece a las masas permanentes y flotantes
de una urbe; la plstica-monumental-flmica pertenece a todas las
urbes y a la humanidad entera. Es la ms alta expresin del arte
pblico [] Ejercicio plstico no es evidentemente ms que una
demostracin inicial de la justeza de nuestra teora general sobre la
plstica moderna. Es apenas un primer paso tambaleante en el
tremendo camino de la plstica dinmica para las masas universales
que se abre ante nosotros.[footnoteRef:11] [11: Siqueiros, D.,
Palabras de Siqueiros, p. 107.]
CONCLUSIONESSiqueiros fue y sigue siendo un artista
imprescindible para la reflexin sobre el desarrollo del arte, y
sobre todo del muralismo latinoamericano, en su concepcin esttica
queda marcada la consideracin de un arte ligado a los problemas del
pueblo y la sociedad. Respondiendo de manera contundente a un arte
para la clase favorecida, un arte de decoracin para las grandes
residencias de la poca, en palabras de Siqueiros: Nosotros queremos
hacer un arte para todos los hombres, para todo nuestro pueblo y
para todos los pueblos de la Tierra, queremos tener como una base
un concepto humanista del arte, eso era para nosotros lo
fundamental, y ya en Europa, adonde yo haba ido como agregado
militar, que fue la nica manera como pudieron becarnos, ya tuve la
oportunidad de hacer en Barcelona un manifiesto en que llamaba yo a
los pintores a realizar el arte pblico: arte para todos, arte para
las multitudes, arte difcil, arte como el arte de todos los grandes
periodos de la historia.[] Nosotros queremos hacer un arte para
todos los hombres, para todo nuestro pueblo y para todos los
pueblos de la Tierra, queremos tener como una base un concepto
humanista del arte, eso era para nosotros lo fundamental, y ya en
Europa, adonde yo haba ido como agregado militar, que fue la nica
manera como pudieron becarnos, ya tuve la oportunidad de hacer en
Barcelona un manifiesto en que llamaba yo a los pintores a realizar
el arte pblico: arte para todos, arte para las multitudes, arte
difcil, arte como el arte de todos los grandes periodos de la
historia.[footnoteRef:12] [12: Transcripcin cintas magnetofnicas
14-1]
Siqueiros supera el arte propagandstico e ideolgico para
desarrollar una visin universal cuyo principal cauce es el
movimiento histrico y cambiante de la sociedad. El proyecto de
Siqueiros puede entenderse con una idea central: la Libertad
humana.
En la obra de Siqueiros convergen todas las disputas polticas,
tericas y estticas que se debaten en la poca, en el siglo XX en lo
concerniente a la identidad latinoamericana, la posicin frente a la
sociedad, el arte comprometido o el arte por el arte, la
representacin autctona frente a las corrientes europeas, entre
otros muchos cuestionamientos; lo que hace que Siqueiros se
desenvuelva siempre siendo crtico frente a su trabajo y el rol
social de este, tambin sobre las posibilidades de que a travs del
arte se educaran los sujetos, esto a fin de generar las condiciones
para la construccin de un mundo distinto; es decir, Siqueiros sigue
estando presente en las discusiones en torno al rol social del
arte, adems de tener una propuesta clara de lo que en realidad se
podra concebir como un arte pblico, polticamente comprometido con
el cambio de la realidad social.
IMGENES
Autorretrato. Siqueiros litografa 1961. Mi autorretrato en Nueva
York. Siqueiros Litografa 1933. Los elementos. Siqueiros Mural
1922. Ejercicio Plstico. Siqueiros y equipo poligrfico Mural 1933.
Etnografa. Siqueiros Oleo sobre cartn 1939. Madre campesina.
Siqueiros Oleo sobre Yute 1929. Nuestra imagen actual. Siqueiros
Piroxilina sobre celotex y fibra de vidrio 1947. Amrica tropical.
Siqueiros Mural 1932. La marcha de la humanidad en la tierra y
hacia el cosmos. Siqueiros Mural 1971. Ejercicio Plstico. Siqueiros
y equipo poligrfico Mural 1933. Nueva Democracia. Siqueiros Mural
1945.
BIBLIOGRAFA
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Rivera y Siqueiros. Mxico: Plaza y Valdez. Morales, E., &
Martnez C.. (2004). 30 aos. Herederos tericos y espacios estticos:
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(ed). (1996). Palabras de Siqueiros. Mxico: Fondo de cultura
econmica. Siqueiros, D. (1979). Cmo se pinta un mural. Mxico:
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el arte pictrico mexicano. Escuela nacional de Medicina: Ediciones
Taller Siqueiros.WEBGRAFA
http://www.ecured.cu/index.php/David_Alfaro_Siqueiros
http://www.artepinturaygenios.com/2011/01/david-alfaro-siqueiros-la-politica.html
http://www.conaculta.gob.mx/Propuestas/museos/museo-carrillo-gil/siqueiros.php
http://www.buscabiografias.com/biografia/verDetalle/133/David%20Alfaro%20Siqueiros
http://ermundodemanue.blogspot.com/2012/03/david-alfaro-siqueiros.html
