Upload
ovidiu-teodosiu
View
139
Download
1
Embed Size (px)
Citation preview
Bookmark Yogaesoteric! Mail Contact
R•s•ritul la este la 6:04
Bine ati venit pe site-ul Yogaesoteric!
Sunte•i aici: Home >Tantra >Transfigurarea >
Consult• •i:
4Limbajul iubirii nr.2: Timpul acordat
4Limbajul iubirii nr.1: Cuvintele de încurajare
4Limbajele iubirii
4Aforisme, cuget•ri •i unele reflec•ii referitoare la realitatea misterioas• a lui MAHA SHAKTI
NFemeia – ideal de frumuse•e •i iubire divin•
4Frumuse•ea este eternitatea contemplându-se în oglind•
4Misterele st•rii de SHAKTI
4UN CADOU SPIRITUAL PENTRU FEMEI
4MISTERELE ETERNULUI FEMININ
4De ziua femeii...
4Special pentru femei: Arhetipurile, cheile sufletului
4ELOGIUL ETERNULUI FEMININ •I AL MISTERULUI FEMINIT••II CARE EXIST• ÎN FIECARE FEMEIE
4Când iubirea v• face semn...
4O fascinant• calitate excep•ional• a femeii pe care foarte pu•ini b•rba•i o cunosc
4Secretele de aur ale transfigur•rii
4Adorarea femeii
4Transfigurarea în actul amoros
4Transfigurarea prin prisma conceptului de rezonan••
Femeia – ideal de frumuse•e •i iubire divin•
de profesor yoga Gregorian Bivolaru
Motto: „Orice nud de femeie întruchipeaz• întreaga natur•. Va trebui a•adar s•-l privim cu aceea•i admira•ie •i cu aceea•i deta•are pe care le sim•im în apropierea nep•trunsului secret al Naturii •i a capacit••ii sale de crea•ie. Dac• în fa•a femeii dezgolite de ve•minte nu descoperim în fiin•a noastr•, gra•ie transfigur•rii, cea mai profund• emo•ie sublim• pe care o sim•im în fa•a revel•rii Misterului Cosmic, atunci nu exist• iubire sublim• •i acesta nu este decât un act profan.” Mircea Eliade
Înc• din cele mai vechi timpuri femeia a reprezentat idealul de frumuse•e, ging••ie, puritate, sensibilitate •i rafinament. De aceea, ea este simbolul senzualit••ii •i, în acela•i timp, al celor mai alese virtu•i ale naturii sale misterioase: capacitatea de a manifesta un eros sublim, care spiritualizeaz• fiin•a, întruchipând partea cea mai elevat• a sufletului omenesc •i îmbinând într-o perfect• armonie for•a creatoare a vie•ii •i puterea de origine divin• a d•ruirii necondi•ionate. Probabil Paul Evdochimov a•a a perceput-o când a afirmat: „Icoana cea mai r•spândit• în catacombele
YogaEsoteric :: Femeia – ideal de frumuse•e •i iubire divin• ::
http://www.yogaesoteric.net/content.aspx?lang=ro&item=6201 (1 of 3)8/3/2010 1:19:46 AM
Actualitate
Demascarea Masoneriei
Yoga
Tradi•ia yoghin•
Revela•ii
Spiritualitate universal•
•ivaism
Tantra
S•n•tate
Astrologie
Membri
Despre noi
Paranormal
Hart• site
Rela•ii cu publicul
Articole recente
YogaEsoteric :: Femeia – ideal de frumuse•e •i iubire divin• ::
4Înv••a•i s• experimenta•i iubirea în suflet
4Iubi•i în fiin•a iubit• esen•a sa divin•, nu personalitatea sa efemer•
4Identificarea cu un aspect divin etern
4Prin transfigur•ri succesive putem asimila toate modurile existen•iale universale
Ast•zi Nu exist• evenimente programate pentru ast•zi Calendar
cre•tine este cea a unei femei rugându-se. Ea reprezint• adev•rata atitudine de rug•ciune a sufletului omenesc.”
Prin firea sa sensibil• •i intuitiv•, femeia exploreaz• •i amplific• facult••ile profund benefice ale naturii umane, cu o mai mare u•urin•• decât b•rbatul, fiind adeseori mai deschis• fa•• de spiritualitate decât el. În acest sens, absolut toate culturile omenirii p•streaz• – cel pu•in în unele doctrine filosofice sau în crea•ii ale folclorului artistic – imaginea Marii Zei•e Mame în diverse ipostaze, una dintre cele mai frecvente fiind cea de p•str•toare a valorilor morale •i spirituale, •i, implicit, cea de ini•iatoare. De exemplu, în basmele populare române•ti în persoana Sfintei Vineri sau a Sfintei Duminicii se manifest• atât sf•tuitoarea, îndrum•toarea •i protectoarea, cât •i ghidul spiritual al protagonistului care, în majoritatea cazurilor este un b•rbat.
Iubirea feminin• este cea mai profund• enigm• de care b•rbatul nu va înceta niciodat• s• se minuneze Idealul feminin divin implic• în mod necesar energie •i vitalitate debordant•, care pot fi manifestate doar printr-un corp fizic robust •i armonios propor•ionat; s• nu uit•m c• principiul feminin este cel care na•te, care d• via••. Nicio form• steril• nu s-a perpetuat vreodat• sau nu a evoluat spre etajele superioare ale existen•ei. Iat• de ce o femeie lipsit•, înainte de toate, de vitalitate, nu este cu adev•rat femeie oricât de frumoase ar fi tr•s•turile sale, întrucât ea sfideaz• •i anuleaz• prototipul divin, arhetipul, sustr•gându-se lui •i pierzând astfel leg•tura cu Dumnezeu. B•rba•ii ar trebui s• •tie c•, prin rela•ii amoroase (bazate pe iubire reciproc• •i realizate cu continen••) cu femei foarte vitale •i foarte s•n•toase (atât fizic cât •i psihic), pot deveni foarte repede puternici, vitali •i virili. For•a înseamn• energie controlat•, iar femeia vital• debordeaz• de energie!
S• nu uit•m c• fizicul •i psihicul provin din spirit, servindu-l •i manifestându-l. Datorit• spiritului s•u matern are femeia facultatea fiziologic• de a na•te. De asemenea, b•rbatul este mai viguros din punct de vedere fizic, deoarece în spiritul lui exist• ceva ce corespunde curajului despre care vorbe•te Evanghelia: „Cei curajo•i vor lua Împ•r••ia lui Dumnezeu”. B•rbatul se prelunge•te în lume prin ac•iune, femeia o face prin d•ruire de sine.
Femeia are felul ei specific de a fi, modul ei propriu de existen••, darul s•u aparte de a-•i urzi întreaga fiin•• din leg•tura ei cu totul, atât cu Dumnezeu, cât •i cu ceilal•i •i cu sine îns••i. De-a lungul întregii istorii, mediul social este cel care a format sau a deformat modelul de feminitate. Cu toate acestea, femeia î•i salveaz• mereu, în adâncul ei, taina fiin•ei •i a calit••ilor sale, pe care Sfântul Pavel le desemneaz• prin simbolul „v•lului”. Aceasta este taina care trebuie „dezv•luit•”, descifrat•, pentru a în•elege destinul „conjugal” al femeii în strâns• leg•tur• cu cel al b•rbatului. Chiar relatarea biblic• a cre•rii Evei (care este mai mult o na•tere, c•ci Eva se desprinde, iese din Adam) se ridic• la nivelul de arhetip originar al consubstan•ialit••ii principiilor complementare. Masculinul •i femininul formeaz• monada uman• arhetipal•: Adam – Eva.
http://www.yogaesoteric.net/content.aspx?lang=ro&item=6201 (2 of 3)8/3/2010 1:19:46 AM
YogaEsoteric :: Femeia – ideal de frumuse•e •i iubire divin• ::
Chiar dac• uneori femeia este mai neajutorat• decât b•rbatul, acest lucru este compensat de capacitatea ei mult mai mare de d•ruire •i de credin•• în Dumnezeu, iar prin aceasta exist• un echilibru între capacit••ile b•rbatului •i cele ale femeii. Sfântul Clement al Alexandriei spune: „Virtutea b•rbatului •i virtutea femeii este una •i aceea•i virtute… deoarece amândoi au mijloacele necesare, specifice fiec•ruia prin care s• ating• acela•i •el spiritual”. Teodoret men•ioneaz• femeile „care au luptat cu nimic mai pu•in, dac• nu chiar mai mult decât b•rba•ii… Cu o natur• mai fragil•, ele au dovedit totu•i aceea•i voin•• ca •i b•rba•ii. T•ria lor este dumnezeiasca bun•tate •i un har aparte de a se îndr•gosti de Cristos”.
„Nu exist• femei urâte – spune un proverb – ci doar femei care nu •tiu s• fie frumoase.” Fiecare femeie are frumuse•ea sa proprie •i este frumoas• în felul ei. Eliminând inhibi•iile psihice •i mentale, complexele de inferioritate, sugestiile negative, femeile sunt capabile s•-•i exprime farmecul nativ •i s• emane misterul lor ancestral printr-o raportare fireasc• •i legic• totodat• la Eternul Feminin, acel ideal care înseamn• iubire, ging••ie, sensibilitate, gra•ie, juc•u•enie, spontaneitate, d•ruire, puritate – adic• o întreag• bog••ie interioar•, care se reflect• în armonia •i împlinirea exterioar• corporal•. Material preluat din lucrarea „Taina menstrua•iei - Enigma fiziologic• a femeii” - de Gregorian Bivolaru Citi•i •i: Elogiul eternului feminin •i al misterului feminit••ii care exist• în fiecare femeieMisterele eternului feminin yogaesoteric 8 martie 2010
© MISA 2000 - 2010
http://www.yogaesoteric.net/content.aspx?lang=ro&item=6201 (3 of 3)8/3/2010 1:19:46 AM