La nature dans ses objetsla chose causéel’animalla planètela forêt
nature
nature / humain : causalité / liberté
• « La tradition distingue d’un côté, l’acteur social doué de conscience, de parole, de volonté et d’intention et, de l’autre, la chose qui obéit à des déterminations causales. […] On ne peut pas dire d’une chose qu’elle est acteur, en tout cas pas un acteur social, puisqu’au sens propre du verbe, elle n’agit pas. Elle est causée. » [Latour 1999, 112]
résumé de la vue traditionnelle par B. Latour:
Qu’est-ce qu’une nature «causée» Aristote [Métaphysique 5.1013a]
• 4 causes (αἴτιον) faisant qu’une chose est ce qu’elle est [e.g. une tasse]• cause matérielle (ὒλη) [la céramique]• cause formelle (εἶδος) [un cylindre creux]• cause finale (τέλος) [de boire]• cause efficiente (ἀρχὴ) [le potier]
• «Nur die causa efficiens entspricht etwa dem, was wir heute mit dem Wort Ursache meinen» [Heisenberg 1955, 24]
NATURE NATURANTE / NATURE NATURÉE : MISE À DISTANCE DE L’ARCHÊ
«L’essence des choses produites par Dieu n’enveloppe pas l’existence. Car ce dont la nature (considérée en elle-même) enveloppe l’existence, est cause de soi et existe par la seule nécessité de sa nature. »
Spinoza (1677) Éthique, I. 24
« Création d’Adam », 1511
Conway’s game of lifecf. http://lslwww.epfl.ch/biowall/Camera/CameraF/CameraF.html
Ω𝑡+𝑛= 𝑓 (Ω¿¿𝑡)¿
causalité naturelledes 4 causes aristotéliciennes à la séquence d’états matériels
cause matérielle (ὒλη)cause formelle (εἶδος)cause finale (τέλος)cause efficiente (ἀρχὴ) cause
transtemporelle
Dieunatura naturansnatura naturata matière
Le canard deJacques Vaucauson1738
la liberté humaine et la nature causale
res extensa / res cogitans
«Conway’s game of life», «Glider gun» Schéma du fonctionnement de la glande pinéale vue par Descartes dans les Méditations métaphysiques (1641)
la liberté humaine et la nature causale
Supervenience
«Conway’s game of life», «Glider gun»
particules élémentaires
atomes
molécules
cellules
êtres vivants
groupes sociaux
Lewis, 1968, Supervenience(cf. Esfeld 2002, 94)
A
B
LA CONNAISSANCE COMME LIBERTÉ ET L’EXTASE DU «JE»SPINOZA. NIETZSCHE.
Charlie Chaplin, les temps modernes, 1936John Landis, Le loup-garou de Londres, 1981
De l’obéissance aux lois causales de la nature à l’obéissance aux principes de la machine
L’ANIMALObjets de la nature
3 conceptions alternatives à la séparation «naturaliste» humain / nature
animismetotémismeanalogisme
Analogisme: Scala Naturæ
anges
humains
animaux (air, eau, terre)
végétaux
minéraux
ens perfectissimum
Masque en bois sculpté de chamane Tlingit, Northwest Territories, 1867
ANIMISME
« Les humains peuvent devenir des animaux, les animaux se convertir en humains, et l’animal d’une espèce peut se transformer en animal d’une autre espèce. »
[Descola 2005, 26]
Chamane Samoyède
Jivaros
暗黒舞踏
...
1094: Pourceau condamné pour à être pendu et étranglé pour avoir dévoré un enfant près de Clermont.
1266: Porc brûlé vif à Fontenay-aux-Roses pour avoir dévoré un enfant.
1492: « Charançons » excommuniés à Autun
1546: Insectes acquittés d’excommunication pour avoir envahi une vigne.
1554: Sangsues excommuniées par l’évêque de Lausanne parce qu’elles détruisaient les poissons
1735: Âne arquebusé par sentence du magistrat de Clermont en Picardie pour avoir mordu sa nouvelle maîtresse.
2006: Chat assigné à domicile à Fairfield, Connecticut
2010: Votation fédérale suisse au sujet d’avocats pour animaux
...
illustration: Robert Chambers (1864) The book of days