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Giornalismo e cultura digitaleGiornalismo e cultura digitaleVivere nel nuovo universo, abitare la ReteVivere nel nuovo universo, abitare la Rete

Potenza, 4 settembre 2013Potenza, 4 settembre 2013

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Per cominciare/1Per cominciare/1Corrado Guzzanti

Millenovecentonovantadieci

(1997)

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Per cominciare/2Per cominciare/2

ā€¢ Analizziamo: Se io ho questo nuovo media, la possibilitĆ  cioĆØ

di veicolare un numero enorme di informazioni, in un microsecondo, mettiamo caso a un aborigeno dalla parte opposta del pianetaā€¦ma il problema ĆØ:ā€œAborigeno, ma io e te che cā€¦ se dovemo diā€™ ?

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Abbasso i ā€œNuovi mediaā€/1Abbasso i ā€œNuovi mediaā€/1

ā€¢ I ā€œnuovi mediaā€ non esistono(e se esistessero non sarebbero ā€œnuoviā€)

ā€¢ Il digitale non ĆØ una tecnicaā€¢ Il digitale non ĆØ un nuovo ā€œmezzoā€ā€¢ Il digitale ĆØ una cultura

(non solo ā€œroba da ingegneriā€)

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Abbasso i ā€œNuovi mediaā€/2Abbasso i ā€œNuovi mediaā€/2

ā€¢ Le ā€œtecnicheā€ non sono mai un problemaā€¢ Tecniche/strumenti sā€™imparano (se proprio serve)ā€¦ā€¢ ā€¦specialmente sā€™impara a farsi aiutare, maā€¦ā€¢ ā€¦le tecniche non servono a niente se non si parla la

lingua, se non si riconosce e non si entra nella ā€œculturaā€

ā€¢ Occorre entrarci, conoscerla, viverla: tutto questo ĆØ ā€œfare giornalismoā€ -- in nuovo universo

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Dai pianeti allā€™universo digitale/1Dai pianeti allā€™universo digitale/1

ā€¢ Il digitale non ĆØ un nuovo pianeta ultra-plutonicoā€¢ Non sono mezzi ā€œaggiuntiviā€

stampa>foto>cinema>radio>tv>internetā€¦ā€¢ Non basta trasportare/tradurre i contenuti dai

ā€œvecchiā€ mezzi ai ā€œnuoviā€ secondo nuove sintassiā€¢ Il digitale ĆØ una nuova galassia ā€“ forse un universo

completamente nuovo

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Dai pianeti allā€™universo digitale/2Dai pianeti allā€™universo digitale/2

Per descrivere nuovipianeti bastano Newton e la ā€œgravitazione universaleā€

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Dai pianeti allā€™universo digitale/3Dai pianeti allā€™universo digitale/3

Per descrivere lā€™universoservono la fisica modernala relativitĆ , i quanti

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Le leggi dellā€™Universo DigitaleLe leggi dellā€™Universo Digitale1. Saltano le coordinate spazio temporali, esattamente come nellā€™Astrofisica. Spazio e

tempo non sono piĆ¹ un ā€œdatoā€ dellā€™esperienza, ma una variabile da scegliere.2. Eā€™ il luogo dai confini incerti, del ā€œquanto bastaā€, della approssimazione statistica rispetto

alla ā€œcompletezzaā€.3. Eā€™ il luogo della disintermediazione > comincia a saltare il concetto stesso di ā€œmediaā€4. Eā€™ il luogo della commistione di ruoli e funzioni tra produttori e fruitori delle informazioni5. Eā€™ il luogo della disaggregazione, della perdita dā€™importanza/valore dei contenitori, dei

contenuti liquidi o frammentati.6. Eā€™ il luogo dove Google ĆØ diventato il nuovo paradigma della conoscenza7. Eā€™ il luogo della commistione di mezzi e canali (tv/giornali/radio, ecc.)8. Eā€™ il luogo dellā€™ibridazione dei mezzi narrativi9. Eā€™ il luogo della socializzazione della conoscenza, reti sociali nuovi filtri della

conoscenza10. Eā€™ il luogo dove fa premio lā€™etica della condivisione, del crowdsourcing

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Le leggi dellā€™Universo DigitaleLe leggi dellā€™Universo Digitale1. Saltano le coordinate spazio temporali, esattamente come nellā€™Astrofisica. Spazio

e tempo non sono piĆ¹ un ā€œdatoā€ dellā€™esperienza, ma una variabile da scegliere.

2. Eā€™ il luogo dai confini incerti, del ā€œquanto bastaā€, della approssimazione statistica rispetto alla ā€œcompletezzaā€.

3. Eā€™ il luogo della disintermediazione > comincia a saltare il concetto stesso di ā€œmediaā€4. Eā€™ il luogo della commistione di ruoli e funzioni tra produttori e fruitori delle informazioni5. Eā€™ il luogo della disaggregazione, della perdita dā€™importanza/valore dei contenitori, dei

contenuti liquidi o frammentati.6. Eā€™ il luogo dove Google ĆØ diventato il nuovo paradigma della conoscenza7. Eā€™ il luogo della commistione di mezzi e canali (tv/giornali/radio, ecc.)8. Eā€™ il luogo dellā€™ibridazione dei mezzi narrativi9. Eā€™ il luogo della socializzazione della conoscenza, reti sociali nuovi filtri della

conoscenza10. Eā€™ il luogo dove fa premio lā€™etica della condivisione, del crowdsourcing

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Nuovo spazio e nuovo tempoNuovo spazio e nuovo tempoā€¢ Spazi virtualmente infiniti (ma non lā€™attenzione)ā€¢ Pubblici geograficamente indeterminatiā€¢ Tempi di fruizione indefiniti

ā€“ ā€œWeb solo immediatezza, flussoā€? Balla colossaleā€“ Il web ĆØ il luogo della permanenza

ā€¢ NecessitĆ  di ridefinire costantemente dei ā€œlimitiā€ā€¢ Ma anche di sfruttare queste possibilitĆ :

Aprirsi alla costruzione di significato nel tempo!ā€¢ Es.: Dossier, Topics NYT, Le Scienze eā€¦ D

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Le leggi dellā€™Universo DigitaleLe leggi dellā€™Universo Digitale1. Saltano le coordinate spazio temporali, esattamente come nellā€™Astrofisica. Spazio e

tempo non sono piĆ¹ un ā€œdatoā€ dellā€™esperienza, ma una variabile da scegliere.2. Eā€™ il luogo dai confini incerti, del ā€œquanto bastaā€, della approssimazione statistica

rispetto alla ā€œcompletezzaā€.

3. Eā€™ il luogo della disintermediazione > comincia a saltare il concetto stesso di ā€œmediaā€4. Eā€™ il luogo della commistione di ruoli e funzioni tra produttori e fruitori delle informazioni5. Eā€™ il luogo della disaggregazione, della perdita dā€™importanza/valore dei contenitori, dei

contenuti liquidi o frammentati.6. Eā€™ il luogo dove Google ĆØ diventato il nuovo paradigma della conoscenza7. Eā€™ il luogo della commistione di mezzi e canali (tv/giornali/radio, ecc.)8. Eā€™ il luogo dellā€™ibridazione dei mezzi narrativi9. Eā€™ il luogo della socializzazione della conoscenza, reti sociali nuovi filtri della

conoscenza10. Eā€™ il luogo dove fa premio lā€™etica della condivisione, del crowdsourcing

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Confini incertiConfini incertiā€¢ Eā€™ lā€™universo del post-post-post moderno, il mondo delle sfumature di grigio ā€¢Eā€™, specialmente, lā€™universo del Ā«quanto bastaĀ»

ā€¢ files musicali .wav conto .mp3ā€¢ le traduzioni automatiche di Google Translate

ā€¢ Eā€™ lā€™universo dellā€™approssimazione statistica completezzaā€¢ Google approssima cosƬ il mito del superamento di babeleā€¢ ā€¦e quello della biblioteca universale

ā€¢ Che cosa ĆØ la Ā«qualitĆ Ā» di cui ci vantiamo nellā€™universo del Ā«quanto bastaĀ»?ā€¢ La quantitĆ  puĆ² diventare qualitĆ  ā€¢ La veritĆ  come processo la veritĆ  come dato

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Le leggi dellā€™Universo DigitaleLe leggi dellā€™Universo Digitale1. Saltano le coordinate spazio temporali, esattamente come nellā€™Astrofisica. Spazio e

tempo non sono piĆ¹ un ā€œdatoā€ dellā€™esperienza, ma una variabile da scegliere.2. Eā€™ il luogo dai confini incerti, del ā€œquanto bastaā€, della approssimazione statistica rispetto

alla ā€œcompletezzaā€.3. Eā€™ il luogo della disintermediazione > comincia a saltare il concetto di ā€œmediaā€4. Eā€™ il luogo della commistione di ruoli e funzioni tra produttori e fruitori delle informazioni5. Eā€™ il luogo della disaggregazione, della perdita dā€™importanza/valore dei contenitori, dei

contenuti liquidi o frammentati.6. Eā€™ il luogo dove Google ĆØ diventato il nuovo paradigma della conoscenza7. Eā€™ il luogo della commistione di mezzi e canali (tv/giornali/radio, ecc.)8. Eā€™ il luogo dellā€™ibridazione dei mezzi narrativi9. Eā€™ il luogo della socializzazione della conoscenza, reti sociali nuovi filtri della

conoscenza10. Eā€™ il luogo dove fa premio lā€™etica della condivisione, del crowdsourcing

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Un universo disintermediato/1Un universo disintermediato/1ā€¢ Prima:

ā€“ fonti/eventi selezionatori/narratori fruitori

ā€¢ Definizione giuridica di ā€œGiornalismoā€ā€“ ā€œPer attivitĆ  giornalistica deve intendersi la prestazione di lavoro intellettuale volta alla raccolta, al commento

e alla elaborazione di notizie destinate a formare oggetto di comunicazione interpersonale attraverso gli organi di informazione.

Il giornalista si pone pertanto come mediatore intellettuale tra il fatto e la diffusione della conoscenza di esso...... differenziandosi la professione giornalistica da altre professioni intellettuali proprio in ragione di una tempestivitĆ  di informazione diretta a sollecitare i cittadini a prendere conoscenza e coscienza di tematiche meritevoli, per la loro novitĆ , della dovuta attenzione e considerazioneā€

(Cass. Civ., sez. lav., 20 febbraio 1995, n. 1827).

ā€¢ I mediatori (media) non sono piĆ¹ necessari

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Le leggi dellā€™Universo DigitaleLe leggi dellā€™Universo Digitale1. Saltano le coordinate spazio temporali, esattamente come nellā€™Astrofisica. Spazio e tempo

non sono piĆ¹ un ā€œdatoā€ dellā€™esperienza, ma una variabile da scegliere.2. Eā€™ il luogo dai confini incerti, del ā€œquanto bastaā€, della approssimazione statistica rispetto alla

ā€œcompletezzaā€.3. Eā€™ il luogo della disintermediazione > comincia a saltare il concetto stesso di ā€œmediaā€4. Eā€™ il luogo della commistione di ruoli/funzioni tra produttori e fruitori delle informazioni

5. Eā€™ il luogo della disaggregazione, della perdita dā€™importanza/valore dei contenitori, dei contenuti liquidi o frammentati.

6. Eā€™ il luogo dove Google ĆØ diventato il nuovo paradigma della conoscenza7. Eā€™ il luogo della commistione di mezzi e canali (tv/giornali/radio, ecc.)8. Eā€™ il luogo dellā€™ibridazione dei mezzi narrativi9. Eā€™ il luogo della socializzazione della conoscenza, reti sociali nuovi filtri della conoscenza10. Eā€™ il luogo dove fa premio lā€™etica della condivisione, del crowdsourcing

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Un universo disintermediato/2Un universo disintermediato/2ā€¢ Oggi:

ā€“ fruitori possono essere anche narratoriā€“ fonti possono narrare in proprio (es. Pordenone)ā€“ Fonti possono entrare in contatto diretto con i fruitori (es.: Udine)ā€¦ā€“ ā€¦con gli stessi strumenti disponibili ai giornali (es.: Il Tirreno)ā€¦ā€“ ā€¦e ai cittadini (es.: Salvaciclisti)

ā€¢ Altri esempi:ā€“ Milwakee Police Newsā€“ @senatoremontiā€“ Pepsicola.comā€“ #Kony2012

ā€¢ Un rischio, ma anche una occasioneā€¢ Riscoprire le ragioni nostre per fare Informazioneā€¦

ā€¦che cosa ci fa differenti?

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Le leggi dellā€™Universo DigitaleLe leggi dellā€™Universo Digitale1. Saltano le coordinate spazio temporali, esattamente come nellā€™Astrofisica. Spazio e

tempo non sono piĆ¹ un ā€œdatoā€ dellā€™esperienza, ma una variabile da scegliere.2. Eā€™ il luogo dai confini incerti, del ā€œquanto bastaā€, della approssimazione statistica rispetto

alla ā€œcompletezzaā€3. Eā€™ il luogo della disintermediazione > comincia a saltare il concetto stesso di ā€œmediaā€4. Eā€™ il luogo della commistione di ruoli e funzioni tra produttori e fruitori delle informazioni5. Eā€™ il luogo della disaggregazione, della perdita dā€™importanza/valore dei

contenitori, dei contenuti liquidi o frammentati.

6. Eā€™ il luogo dove Google ĆØ diventato il nuovo paradigma della conoscenza

7. Eā€™ il luogo della socializzazione della conoscenza, reti sociali nuovi filtri della conoscenza

8. Eā€™ il luogo dove fa premio lā€™etica della condivisione, del crowdsourcing9. Eā€™ il luogo della commistione di mezzi e canali (tv/giornali/radio, ecc.)10. Eā€™ il luogo dellā€™ibridazione dei mezzi narrativi

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LiquiditĆ  dei contenuti/1LiquiditĆ  dei contenuti/1ā€¢ Contenuti ā€œatomiciā€ contenitori

ā€“ Musica > giornali > paginaā€¦ā€“ ā€¦ma anche HomePage > Ogni pagina ĆØ una HP

F.Badaloni (Snodi)

ā€¢ Giornali: dalla ā€œcattedrale di sensoā€ al ā€œflussoā€

ā€¢ Ma resta il problema strategico:ā€“ come ri-costruire il senso con i contenuti liquidiā€“ come aprirsi ai ā€œsensi possibiliā€

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LiquiditĆ  dei contenuti/2LiquiditĆ  dei contenuti/2

ā€¢ Problema giornalistico:ā€“ come ricostruire il contesto?ā€“ come ricostruire il ā€œsensoā€?

ā€¢ Problema editoriale:ā€“ come ricostruire il valore?

ā€¢ Due strade non alternative:ā€“ ā€œconnessioni di sensoā€ mutevoli (web semantico, tag, ecc.)ā€“ ā€œreinvenzioneā€ del contenitore: il caso iPad

ā€¢ Vi sembrano problemi Ā«tecniciĀ»?

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Le leggi dellā€™Universo DigitaleLe leggi dellā€™Universo Digitale1. Saltano le coordinate spazio temporali, esattamente come nellā€™Astrofisica. Spazio e

tempo non sono piĆ¹ un ā€œdatoā€ dellā€™esperienza, ma una variabile da scegliere.2. Eā€™ il luogo dai confini incerti, del ā€œquanto bastaā€, della approssimazione statistica rispetto

alla ā€œcompletezzaā€.3. Eā€™ il luogo della disintermediazione > comincia a saltare il concetto stesso di ā€œmediaā€4. Eā€™ il luogo della commistione di ruoli e funzioni tra produttori e fruitori delle informazioni5. Eā€™ il luogo della disaggregazione, della perdita dā€™importanza/valore dei contenitori, dei

contenuti liquidi o frammentati.6. Eā€™ il luogo dove Google ĆØ diventato il nuovo paradigma della conoscenza7. Eā€™ il luogo della commistione di mezzi e canali (tv/giornali/radio, ecc.)

8. Eā€™ il luogo dellā€™ibridazione dei mezzi narrativi

9. Eā€™ il luogo della socializzazione della conoscenza, reti sociali nuovi filtri della conoscenza

10. Eā€™ il luogo dove fa premio lā€™etica della condivisione, del crowdsourcing

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Una nuova opportunitĆ Una nuova opportunitĆ 

ā€¢ ā€œRaccontareā€ sul web, sulla carta o in radio puĆ² richiedere tecniche specificheā€¦ ma lā€™ambiente (digitale) ĆØ lo stesso

ā€¢ Da un giornalismo era definito dal mezzoā€¦ giornalismo ā€œradiofonicoā€, ā€œtelevisivoā€, ā€œdi quotidianoā€, ecc.

ā€¢ ā€¦a un giornalismo definito dai contenuti

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Un giornalismo piĆ¹ liberoUn giornalismo piĆ¹ libero ā€¢ Possiamo scegliere il mezzo o il mix di mezzi piĆ¹ adatti

- alla storia che vogliamo raccontare - al pubblico che vogliamo raggiungere - nel momento piĆ¹ adatto

ā€¢ Il mezzo originario non ci imprigiona piĆ¹ - che immagini per il pezzo politico del tg? - che parole per descrivere su carta lo tsunami?

ā€¢ NB: non necessariamente ā€œtutti devono far tuttoā€: ĆØ la testata che puĆ² pensare se stessa in questi termini

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Informare nel Informare nel ā€œā€œdigitaledigitaleā€ā€::nuovi strumenti narrativinuovi strumenti narrativi

ā€¢ Informazione ā€œcalcolabileā€

ā€¢ Informazione ā€œgiocabileā€ (simulazioni)

ā€¢ Informazione ā€œstrutturataā€ ā€¦ne riparleremo

 

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Per continuareā€¦Per continuareā€¦

ā€¢ Analizziamo: Se io ho questo nuovo media, la possibilitĆ  cioĆØ

di veicolare un numero enorme di informazioni, in un microsecondo, mettiamo caso a un aborigeno dalla parte opposta del pianetaā€¦ma il problema ĆØ:ā€œAborigeno, ma io e te che cā€¦ se dovemo diā€™ ?

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La ā€œmultimedialitĆ ā€ non basta La ā€œmultimedialitĆ ā€ non basta ā€¢ Anche se utilizzassimo al meglio tutti questi strumenti avremmo usato solo metĆ  delle nostre potenzialitĆ 

ā€¢ Siamo sempre nello schema di comunicazione ā€œda uno a moltiā€ā€¦ la ā€œtelevisioneā€: unā€™antenna e tanti televisioniā€¦ il megafono

ā€¢ Era quello che facevamo nei siti web dei giornali alla fine dei ā€˜90

ā€¢ Ma ā€œnon siamo (piĆ¹) soliā€, cā€™ĆØ una ā€œconversazioneā€ in atto.

ā€¢ Per sfruttare in pieno le potenzialitĆ  dello strumento dobbiamo immettere la nostra ā€œlezioneā€ nella ā€œconversazioneā€

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Le leggi dellā€™Universo DigitaleLe leggi dellā€™Universo Digitale1. Saltano le coordinate spazio temporali, esattamente come nellā€™Astrofisica. Spazio e

tempo non sono piĆ¹ un ā€œdatoā€ dellā€™esperienza, ma una variabile da scegliere.2. Eā€™ il luogo dai confini incerti, del ā€œquanto bastaā€, della approssimazione statistica rispetto

alla ā€œcompletezzaā€.3. Eā€™ il luogo della disintermediazione > comincia a saltare il concetto stesso di ā€œmediaā€4. Eā€™ il luogo della commistione di ruoli e funzioni tra produttori e fruitori delle informazioni5. Eā€™ il luogo della disaggregazione, della perdita dā€™importanza/valore dei contenitori, dei

contenuti liquidi o frammentati.6. Eā€™ il luogo dove Google ĆØ diventato il nuovo paradigma della conoscenza7. Eā€™ il luogo della commistione di mezzi e canali (tv/giornali/radio, ecc.)8. Eā€™ il luogo dellā€™ibridazione dei mezzi narrativi9. Eā€™ il luogo della socializzazione della conoscenza, reti sociali nuovi filtri della

conoscenza

10. Eā€™ il luogo dove fa premio lā€™etica della condivisione, del crowdsourcing

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Il ruolo del pubblico nel ā€˜600Il ruolo del pubblico nel ā€˜600

ā€¢ Tecnologia di stampa, rete trasporti, alfabetizzazione: difficile raggiungere gran numero di persone in poco tempo: pubblici ridotti (inizialmente)

ā€¢ Le informazioni passavano di bocca in bocca: mercati, taverne, lettere

ā€¢ Libri, opuscoli, giornali passati di manoin mano, newsletters clandestine

ā€¢ Cultura dei caffĆ©ā€¢ Informazioni allā€™interno di gruppi sociali

comunitĆ  ristrette: poca distinzione traproduttori e consumatori di informazioni

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Censuraā€¦ dei caffĆ©Censuraā€¦ dei caffĆ©ā€¢ Nella Inghilterra della restaurazione Stuart (1660)

stampa di nuovo sottoposta a stretto controlloā€¢ Si diffondono periodici illegali, di

formato ridotto, prevalentemente politiciā€¢ Newsletters circolano e sono discusse

nelle coffee house. E alloraā€¦ā€¦nel 1675 abolite le coffee house:

ā€œā€¦in tali case e in occasione degliincontri che vi avvengono di tali persone,diverse false, maliziose e scandalosenotizie risultano inventate e diffuse,a diffamazione del Governodi Sua MaestĆ ā€.

ā€¢ Ci ricorda qualche questione recente?

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ā€¢ Gli strumenti digitali riportano allā€™inizio (quasi della storia)ā€¢ Giornalismo ritorna un ā€œmedium socialeā€ come ai tempi

della ā€œcafĆ© societyā€ā€¢ I media o sono sociali o perdono contattoā€¢ Effetto

Facebook

Giornalismo ā€œsocialeā€Giornalismo ā€œsocialeā€

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La rete ĆØ ā€œabitataā€: abitiamolaLa rete ĆØ ā€œabitataā€: abitiamolaā€¢ In rete ci si informa, si fanno soldi, si gioca, ci si

innamora, si fa sesso = si viveā€¢ 1a possibilitĆ : rete=tv (web.10)

ā€“ da uno a moltiā€“ dal centro alla periferiaā€“ la ā€œlineaā€ che si fa ā€œmessaggioā€

ā€¢ 2a possibilitĆ : rete=relazione (web2.0)ā€¢ ā€¦occorre viverci e per viverci occorre ESSERCI,

sporcarsi le mani

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ā€œā€œConversareConversareā€ā€ ha i suoi vantaggi ha i suoi vantaggiā€¢ Fare i conti con la logica del c.d. ā€œWeb 2.0ā€. Paroledā€™ordine: commentabilitĆ , condivisione, collaborazione

ā€¢ Maggiore trasparenza > maggiore credibilitĆ 

ā€¢ Maggiore profonditĆ  informativa

ā€¢ Maggiore fidelizzazione (il sito diventa snodo, piattaforma rotante dellā€™informazione che conta) > la gente ritorna

ā€¢ Distribuzione capillare dei nostri materiali via blog, link, RSS, motori di ricerca, siti di networking sociale > aumento quantitativo del pubblico

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Contributo degli utenti/1Contributo degli utenti/1ā€¢ Niente di molto nuovo: anche nel passato i lettori portavano notizie o foto al giornale.

ā€¢ Esempio personale: esplosione del Challenger (1986)

ā€¢ Oggi cā€™ĆØ una differenza fondamentale: lā€™ingegnere le immagini le avrebbe messe su un blog.

ā€¢ Doppia faccia: ā€œconcorrenteā€ nel mercato della attenzione/ contenuto potenzialmente utilizzabile da noi

ā€¢ Se non lo utilizziamo, perdiamo contenuto e creiamo un concorrente

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Contributo degli utenti/2Contributo degli utenti/2ā€¢ Crowdsourcing: i lettori diventano collaboratori nel servizio ovvero: open source journalism?

ā€¢ Esempio elementare: Quanto costa lā€™insalata? (WNYC)

ā€¢ Ma si puĆ² andare oltre > Ushahidi , il crowdsourcing e lā€™emergenza: Kenya, Haiti

ā€¢ Soluzione ā€œprontaā€: Crowdmap Segnala Livorno,

ā€¢ ā€¦ma anche lā€™Inchiesta dei lettori con la Ā«tweetmapĀ» a Pavia

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Contributo degli utenti/3Contributo degli utenti/3

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Contributo degli utenti/4Contributo degli utenti/4

ā€¢ Ma si puĆ² andare oltre

ā€¢ ā€¦dalla prossima settimana: Ciquantenario del Vajont

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Contributo degli utenti/5Contributo degli utenti/5

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Contributo degli utenti/6Contributo degli utenti/6

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Ricapitolandoā€¦Ricapitolandoā€¦

(ma le conclusioni nellā€™universo digitale son sempre provvisorie)

ā€¢ Il digitale non ĆØ una tecnica, ĆØ una culturaā€¢ Una cultura che informa di sĆ© lā€™universo dove viviamoā€¦ā€¢ ā€¦in particolare lā€™universo dei giornalistiā€¢ Giornalismo digitale non quello fatto con certi mezzi (web ecc.): ĆØ tutto il giornalismo del mondo dā€™oggiā€¢ Se ci fosse spazio per un giornale di pergamena, anche il Ā«giornalista di pergamenaĀ» dovrebbe essere digitaleā€¢ Per esserlo occorre conoscere la cultura digitaleā€¢ Per conoscere una cultura occorre viverla

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Grazie!Grazie!

ā€¢ Mario Tedeschini Lalli

ā€¢ [email protected]

ā€¢ twitter: @tedeschini

ā€¢ blog: ā€œGiornalismo dā€™altriā€ http/bit.ly/blogmario

ā€¢ memoriale delle vittime del Vajont: http://bit.ly/memoriale63


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