044 الكنيسة اإلنجيلية باإلبراهيمية 5132مـــايو 13األحد مساءخدمة

" نيقوديموس (2اللقاءات المغي رة )" الفاضل القس مايكل أنور

ــــــــــــــــــــــــــــــ

"اللقاءات المغي رة سلسلة "

والدة الروحيةإلى ال حيرة العقليةمن ال :نيقوديموسمع (5)

(3:12ـ 32:2) يو

نبيــل جرجس/ الفاضل الشيخ م.حمد و تسبيح بقيادة *

صالة + & حينما ادنو من قدسك& أدخل إلى قدسك أترجى وجهكصالة + + تأمل في سؤال: هل عبادتنا صلوات &+ أهديك كل المجد و الكرامة 31ـ68:6مز

& انا محتاج لمسة تلمسني بإيدك دا انت اإلله ترضي هللا؟! & لمسة شفاء لمسة حياة يا سيدي استلم قلبي أعيد تكريسي لك& كما أنا و ليس لي عذر لديكروحك تغيرني &

مايكل أنوررسالة الرب : تكلم بها الفاضل القس *

2

-عوائق على طريق نيقوديموس8

عائق مذهبي & عائق إجتماعي & عوائق عمرية & عائق المستوى المالي & ...

-التغيير8 رحلة

. نيقوديموس عمل أمرين8 تحفظ & تساؤالتالتغيير عمل إلهي إنساني

لم يسمح له أن يسترسل في األسئلة تعامل الرب يسوع مع نيقوديموس8 كان متاح &

الجدلية و الشكلية & بلطف جعل نيقوديموس يوبخ نفسه & قدم له الحقيقة الحتمية

المغيرة "إن كان أحد ال يولد من فوق ال يقدر أن يرى ملكوت هللا"

الوالدة بالروح" 8في حياتي فهو دليل على حدوث هذا األمر المعجزي ر"لو حدث تغيي

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ michaelanwar@gmail.com القس مايـكل أنـور

"اللقاءات المغي رة " الروحيةوالدة إلى ال حيرة العقليةمن ال :نيقوديموسمع (5)

( 5381ـ 5185)يو

كان إنسان من الفر يسي ين اسمه نيقوديموس، رئيس لليهود. 1 53 ـ 381يو يا معل م، نعلم أنك قد أتيت من هللا معل ما، »هذا جاء إلى يسوع ليال وقال له:2

ألن ليس أحد يقدر أن يعمل هذه اآليات التي أنت تعمل إن لم يكن هللا الحق الحق أقول لك: إن كان أحد ال يولد من »ه:أجاب يسوع وقال ل 3«. معه

كيف يمكن اإلنسان »قال له نيقوديموس:4«. فوق ال يقدر أن يرى ملكوت هللا م ه ث

أجاب 5« انية ويولد؟أن يولد وهو شيخ؟ ألعله يقدر أن يدخل بطن أ

الحق الحق أقول لك: إن كان أحد ال يولد من الماء والروح ال يقدر أن »يسوع:ود من الروح هو روح. 6يدخل ملكوت هللا.

المولود من الجسد جسد هو، والمولالر يح ته حيث تشاء، 8 تتعج أن ي قلت لك: يببيي أن تولدوا من فوق. ال 7

وتسمع صوتها، لكبك ال تعلم من أين تأتي وال إلى أين تذه . هكذا كل من «.ولد من الروح

أجاب يسوع وقال 11« كيف يمكن أن يكون هذا؟»أجاب نيقوديموس وقال له:9الحق الحق أقول لك: إنبا إنما 11أنت معل م إسرائيل ولست تعلم هذا! »له:

إن كبت قلت لكم 12رأيبا، ولستم تقبلون شهادتبا. نتكلم بما نعلم ونشهد بما ماويات؟ األرضيات ولستم تؤمبون، فكيف تؤمبون إن قلت لكم الس

وليس 13ماء، اب ماء إال الذي نزل من الس ن اإلنسان الذي هو في أحد صعد إلى الس

ماء. السوكما رفع موسى الحية في البر ية هكذا يببيي أن يرفع ابن اإلنسان، »14ا أح ألنه هكذ 16لكي ال يهلك كل من يؤمن به بل تكون له الحياة األبدية. 15

3

هللا العالم حتى بذل اببه الوحيد، لكي ال يهلك كل من يؤمن به، بل تكون له ألنه لم يرسل هللا اببه إلى العالم ليدين العالم، بل ليخلص 17الحياة األبدية.

الذي يؤمن به ال يدان، والذي ال يؤمن قد دين، ألنه لم يؤمن 18لم. به العايبونة: إن البور قد جاء إلى العالم، 19باسم ابن هللا الوحيد. وهذه هي الد

أعمالهم كانت شر يرة. ور، ألن

لمة أكثر من البألن كل من 21وأح الباس الظ

ور ي آت يبيض البور، وال يأتي إلى الب وأما من 21لئال توبخ أعماله. يعمل الس

05.40 «.يفعل الحق فيقبل إلى البور، لكي تظهر أعماله أنها باهلل معمولة

قبل السابقة .. بدأنا سلسلة تأمالت، بعنوان8 لقاءات مغي رة. المرة مقدمة8

بساطة حول مقابالت أجراها المسيح مع أفراد. الحوارات التي تمت هذه التأمالت تدور ب

بشكل فردي مع أشخاص. نقف أمام هذه اللقاءات بحسب ما جاء منها في إنجيل يوحنا

البشير.

المرة الماضية .. وقفنا أمام8

لقاء المسيح أو حوار المسيح مع نثنائيل، بعنوان8 من الرفض إلى االعتراف بالمسيح .

لقاء المسيح مع نيقوديموس بعنوان8 اللقاء الثاني8

يرة العقلية إلى الوالدة الروحية"من الح"

نحاول نمشي رحلة هذا اللقاء .. أو الرحلة التي سارها المسيح مع نيقوديموس .. من

الحيرة و من الشك الذي عنده إلى أهمية أو إلى مرحلة الوالدة الجديدة.

هذا الحوار صعب و –ح و بين نيقوديموس حوار صعب. بالتحديد الحوار الذين بين المسي

به نقط كثيرة جدا محتاجة توضيح و شرح . لكن نحاول أال نغرق في التفاصيل .. لكن

نحاول أن نخرج بأهم األمور التي تشكل الفكرة الرئيسية8

-نقف أمام ثالثة أفكار بسيطة 8 -لذلك

.. طريق هذا التغيير الذي حدث في حياة نيقوديموس. الفكرة األولى8 عوائق على الطريق

الفكرة الثانية8 ثم نقف أمام رحلة التغيير نفسها .

الفكرة الثالثة8 ثم نقف أمام محطة الوصول األخيرة التي إنتهى إليها نيقوديموس.

التغيير طريقعوائق على الفكرة األولى

-نيقوديموس8عوائق على الطريق .. طريق تغيير

الوصف الذي يضعه الكتاب المقدس لنيقوديموس .. الحقيقة كل التوصيف .. ملمح من

مالمح شخصية نيقوديموس ترسم عائق من عوائق وصوله للتغيير.

يوجد عوائق كثيرة .. أقف أمام أربعة أو خمسة عوائق كانت موجودة عند نيقوديموس.

العائق األول8

عائق مذهبي

اسمه من الفر يسي ين سان كان إن 1 نيقوديموس، رئيس لليهود.

4

هم الذين يتمسكون بشدة بالناموس، و بالوصايا و بالفرائض. و عندهم 1نوالفر يسي

قناعة تامة أن الخالص لن يتم إال من خالل الفرائض!!

.. بالتأكيد ستكون غير ما يعتقد نيقوديموس لمسيحأي حقيقة يقولها اهذا العائق يجعل

مرفوضة بالنسبة لنيقوديموس.

ذه اول أن يتمم الوصايا، و يعلم هأو طول عمره و هو يح كلها نيقوديموس .. رحلة حياته

الوصايا كسبيل وحيد للوصول إلى هللا.

ل أن هذا هو هو لم يصل. لكن حتى اآلن ليس عنده سبيل أخر .. كل المجتمع من حوله يقو

أفضل سبيل. و الفريسيين ينظر إليهم نظرة تكبير و نظرة إحترام من المجتمع اإلسرائيلي

10.31في هذا الوقت. هذا عائق يجعله ممكن جدا ال يقبل أي أمر أخر غير الفرائض.

العائق الثاني8

عائق إجتماعي

كان إنسان من الفر يسي ين اسمه 1 رئيس لليهود.نيقوديموس،

10.42 ليس فقط من الفريسيين .. لكنه أيضا هو رئيس لليهود. نيقوديموس

8فهو على مستوى المنصب االجتماعي 8 هو رئيس لليهود

السنهدريم )= المجلس األعلى لليهود، أو هذه الكلمة في أصلها8 تحمل معنى عضوية

المجلس األعلى القضائي اليهودي(. فهو عضو في السنهدريم.

عندما اجتمعوا كي يفكروا يقتلوا المسيح، و أرسلوا الخدام يقول الكتاب 2185في يوحنا

8 ليأتوا به، و رجع الخدام مبهورين من كالم المسيح و قالوا8 ال يوجد أحد يتكلم مثله

ألعل »51: مبهم واحد وهو قال لهم نيقوديموس، الذي جاء إليه ليال، 51 2185يو

أجابوا وقالوا 52« ناموسبا يدين إنسانا لم يسمع مبه أوال ويعرف ماذا فعل؟ «.الجليل؟ فت ش وانظر! إنه لم يقم نبي من الجليل ألعلك أنت أيضا من »له:

واحد مبهم يقول الكتاب أن نيقوديموس8

واحد من هؤالء التجمع .. من هذا السنهدريم... واحد مبهم

كون له ممكن ي واحد مبهم فهم باألساس يريدون أن يقتلوا المسيح .. فكيف يكون

موقف مختلف عنهم!!

العائق الثالث8

صعوبة تغيير الفكر ولست تعلم هذا! معل م إسرائيل أنت »

ــ يقول أنه 8 31لكنه أيضا ليس فقط رئيس لليهود .. لكن إجتماعيا ــ في أية

ولست تعلم هذا! إسرائيل معل م أنت »أجاب يسوع وقال له:11 3181يو

معل م فهو أيضا على مستوى المقام8 هو رجل8

قابليتهم للتغيير .. دائما من هم في مواقع التعليم ــ الذين يعلمون الناس ــ يكونون أحيانا

يقبل قابليتهم للتعلم فيها مشكلة. ألنه يعتاد أنه هو فقط يعلم. لكن أن هو أيضا يتعلم .. أو

أن أحدا ما يغي ر أفكاره .. هذا األمر يحتاج يقظة مستمرة.

و نحن نفكر في هذه النقطة دعونا نسحبها على أنفسنا8

5

من الممكن يكون فيها تشابهات معنا.

العائق الرابع8

عوائق عمرية

كيف يمكن اإلنسان »قال له نيقوديموس:4 ؟شيخ أن يولد وهو

يتصف بأنه شيخ. هنا هو يتكلم نيقوديموس عن نفسه8 أنا رجل كبير .. و 4بحسب أية

معروف أن كلما يكبر بنا العمر .. كلما قابليتنا للتغيير .. كل ما إمكانية التعديل في

شخصياتنا و في أفكارنا تقل. يصيبنا شيء من التحجر و يصبح لدينا دجمة معينة أو

ابلة للتغيير. فيقول8 هذا األمر أنا عيشته سنين .. و له زمن عندنا عقائد معينة غير ق

التغيير تقل مع الوقت. ةطويل. لذلك فإن إحتمالية أني أتغير .. هذا يكون أمر صعب. مرون

و لذلك .. لو عندنا إحصائية عن الناس األكثر تعصبا .. سنجدهم دائما النسبة األكبر منهم

يس األصغر. هذا ليس إتهام للناس الكبار. لكنها حقيقة في المراحل العمرية األكبر و ل

فكرة أن المرونة تقل. نيقوديموس كان شيخ.

العائق الخامس8

عائق المستوى

المالي

وجاء أيضا نيقوديموس، الذي أتى أوال 39وهو حامل مزيج مر إلى يسوع ليال،

مئة منا.وعود نحو

نى الشديد8 هو يتصف بالغ

عندما يتكلم على الحنوط و األطياب التي أتوا 45ـ 1:833نجد هذا الوصف يتضح في يو

بها للمسيح 8 ثم إن يوسف الذي من الرامة، وهو تلميذ يسوع، ولكن خفية لسب الخوف 38

من اليهود، سأل بيالطس أن يأخذ جسد يسوع، فأذن بيالطس. فجاء وأخذ وجاء أيضا نيقوديموس، الذي أتى أوال إلى يسوع ليال، وهو 39جسد يسوع.

فأخذا جسد يسوع، ولفاه بأكفان مع 41 مزيج مر وعود نحو مئة منا.حامل بوا. في الموضع الذي صل فيه وكان 41األطياب، كما لليهود عادة أن يكف

.فهباك وضعا يسوع 42بستان، وفي البستان قبر جديد لم يوضع فيه أحد قط

القبر كان قريبا. لسب استعداد اليهود، ألن

ع أن هذا الكم من األطياب .. الكم الذي أحضره نيقوديموس يوضح مدى ثراءه. ا لكل يجم

نى. ال يكون إال من شخص شديد الغ

ما المشكلة هنا ؟ و ما تمثله من كونه عائق!!

ما كان عنده نحن نفهم أن الخطوة التي يقرر فيها أنه يتبع و يقبل المسيح تعني8 أن كل

من عوائق .. سيخسرها.

وبة الموضوع. كان في منتهى الصعوبة .. عندما نضع كل هذه العوائق .. نرى كم صع

كان األمر صعب جدا جدا على نيقوديموس.

حجم الصراع الذهني الذي كان يمر به ..

حجم الحيرة التي كان يمر بها

6

هو يصارع .. و يتمنى أن يكون كل ما يعتقده صحيح

يتمنى أن المسيح يكون ليس كما هو يشك

عوه .. هم مخطئين .. فيخرج من الحوار مع المسيح يتمنى أن يكتشف أن الناس الذين يتب

في الجانب الصح. لكنه اكتشف أنه يسير في طريق أخر .. و هو

العائق السادس8

عائق المستوى

الفكري

يا معل م، نعلم أنك قد أتيت من هللا »ليس أحد يقدر أن يعمل معل ما، ألن

هذه اآليات التي أنت تعمل «.إن لم يكن هللا معه

و حضوره مرتبط بالمعجزات المسي ا مجيء على المستوى الفكري هو أيضا كان فاهم أن

58بناء على كالمه الوارد في أية

ليس أحد يقدر أن يعمل أتيت من هللا معل ما، ألن يا معل م، نعلم أنك قد » «.هذه اآليات التي أنت تعمل إن لم يكن هللا معه

يبذل نفسه & هكذا يببيي أن يرفع ابن اإلنسان،فعندما المسيح يقول له8 ،بذل ابنه الوحيد ألنه هكذا أح هللا العالم حتى 16

فكريا هل يقبل أن يسوع هذا يكون هو المسيا !! هذا الكالم يتصادم مع ما يعتقده. ف

و كأنه يقول للرب يسوع8 هل تريد أن تقنعني أن فهمي للشريعة طوال هذه السنوات

الطوية .. كان خطأ!!

لنيقوديموس الليل بالنسبة

لفكر اليهوديو حسب ا

كان إنسان من الفر يسي ين اسمه 1هذا جاء إلى 2نيقوديموس، رئيس لليهود.

ليل يسوع

. ليل هذه العوائق جعلت نيقوديموس يأتي للمسيح

ليل جاء إلى يسوع الكتاب يقول كلمة مهمة8

ارتبطت هذه الكلمة بنيقوديموس كلما جاء ذكره في الكتاب8

قال لهم نيقوديموس، الذي جاء إليه ليال، وهو واحد مبهم:51 2185يو

وجاء أيضا نيقوديموس، الذي أتى أوال إلى يسوع ليال،39 13833يو

كأن فكرة الليل .. فكرة محورية. ألنها تصف حالة أكثر منها توقيت. هي حالة كان يعيش

فيها نيقوديموس.

الليل هنا ممكن يشير إلى أمرين8

إما للخوف أ& للحيرة

. بسبب كل العوائق التي سبق ذكرها ــ جاء للمسيح ممكن يكون خائف أن أحدا يراه

بالليل. حتى ال يراه أحد.

ممكن تشير للحيرة التي يتطلب معها أن يقضي وقت طويل أ&

فهو ليس بالضرورة أنه خائف .. لكن جاء بالليل لكي يقضي وقت أطول مع المسيح كي

يبدد حيرته.

7

مساء. و ليس كما قد يفكر 6طبعا الليل بالنسبة للفكر اليهودي هو الذي يبدأ من الساعة

حتى عندما نتكلم بعد قليل أن المسيح كان متاح .. بالليل !! 35البعض أنه جاء الساعة

بالليل ليقضي وقت كما نيقوديموس!!! 35فيأتي أحد للخدام الساعة

عندما جاء الساعة السادسة تقريبا فكان عنده وقت ليقضي فرصة بعيدا عن مشغوليات

النهار .. و يكون عنده وقت أطول ليسأل.

وار .. بالتأكيد المذكور هنا ملخص للحوار .. لكن بالتأكيد بالتأكيد المذكور هنا ليس كل الح

كان الموضوع طويل جدا .. حوار طويل دار بينه و بين المسيح فيه كثير من األسئلة. هو

. كان محمل بأسئلة كثيرة. صراع طويل .. و جاء و وضع أمام المسيح كل ما عنده

8 الكثيرة األسئلة مصدر

نك قد أتيت من هللا معل ما،أ نعلم يا معل م،:»يقول للمسيح8

هنا يتكلم بصيغة الجمع، هل ألن ما يحمله من حيرة و تساؤالت يعبر عن حيرة 1 نعلم

جماعية .. و هو الوحيد الممكن يكون امتلك شيء من الشجاعة في السؤال ؟

شجاعة . الناس الذين يسألون و الذين يفكرون خارج الصندوق .. السؤال يحتاج إلى

الناس الذين يسألون أسئلة غير تقليدية .. هم نوعية من الناس يتصفون بالشجاعة و

يسألون أسئلة جريئة .. ليس معناه أنهم أو شباب ليس الجنون. فعندما نرى أناس حولنا

معناه أنهم ربما أنهم أكثر شجاعة منا .. فنطقوا باألسئلة التي تدور فقدوا عقولهم. لكن

في ذهنهم و أخرجوها للسطح بدال من كتمها و ال يصرحون بها.

21.04" تعبر عن حيرة جماعية؟؟ نعلم هل "

أو هو مرتعب كمندوب عنهم ؟

أرسلوه و هو يتكلم باسمهم ؟؟ !! وارد هذا االحتمال. من الجائز يكونوا هم

ماهي العوائق الشخصية التي تمنعك من أن تنال معجزة الوالدة الجديدة ؟

أو معجزة النمو إلى صورة المسيح ؟

ما هو الليل بالنسبة لك .. فيه تخفي مخاوفك و حيرتك .. التي تجعل ليلك حالك .. و

محتاج تتقابل مع النور ؟

؟ كما سنعرف بعد قليل .. أن ليله إنقلب نهار ؟الذي حدث لنيقوديموس ما

هو جاء ليسوع بالليل .. لكنه في الحقيقة .. هذا الليل إختلف

هل عندك استعداد تأتي بليلك و مخاوفك و حيرتك ؟

22.06

8الرحلة التي سارها المسيح مع نيقوديموس نجد فيها

أمور عملها نيقوديموس & و أمور عملها المسيح

"التغيير عمل إلهي .. إنساني."

رحلة التغيير الفكرة الثانية

8

ئه هللا لنا، لكن يبقى فيه دور علينا البد أننا نؤديه، حتى حتى لو كان العمل اإلنساني ينش

.لنالو كان فقط علينا أننا نقبل خالص هللا

22.52 8 أمرين فيها نيقوديموس نالحظ األمور التي عملها

األمر األول8

تحفظ عند نيقوديموسنك أ نعلم يا معل م،:»يقول للمسيح8

قد أتيت من هللا معل ما،

هذه الكلمة فيها نوع من األدب .. أكتر حاجة ممكن أقولها لك8 أنت معلم. : يا معل م

و يقال أن كلمة معلم في أصلها ممكن تعني ثالثة ألقاب كلها تترجم معلم8

8 الكلمة المذكورة هنا هي أقل درجة فيهم. ثالثة درجات مختلفة تحملهذه الثالثة ألقاب

نيقوديموس استخدم الحد األدنى من األدب !!

ته أن ال يقول له صفة فيحاول قدر استطاعموقعه جعل كل كلمة يقولها محسوبة عليه.

يا معل م ليست فيه. فيقول له8

ثم يقول له أيضا أن ما تعمله من آيات تؤكد أن هللا معك.

عنده نوع من التحفظ في كالمه .. فيقول له 8 أكيد أن ربنا معك .. أكيد بشكل أو بأخر ما

ك المسيا، أو ليس يحدث من آيات يقول أنك ال تعمل خطأ . لكن في نفس الوقت ال يقول أن

عندي ما يجزم أنك أنت المسيا.

األمر الثاني8

تساؤالت و أشواق و جوع عميق

كيف »أجاب نيقوديموس وقال له:9 «يمكن أن يكون هذا؟

عندما يبدأ بالتحفظ .. ثم يغير المسيح مجرى الحوار ــ كما سنرى بعد قليل ــ يبدأ يتخلى

بعد أن يشرح له الوالدة 3عن هذا التحفظ .. يبدأ يرمي كل الكالم المنمق فيقول في عدد

«كيف يمكن أن يكون هذا؟»أجاب نيقوديموس وقال له:9من فوق 8

= ماذا أعمل؟ «يمكن أن يكون هذا؟ كيف »

يصل إلى مرحلة و كأنه يريد أن يقول له8 أنت في الحقيقة وصلت للمشكلة8

بع . فيسأل8 «كيف يمكن أن يكون هذا؟»أنا عندي جوع شديد .. و ال أجد ش

كيف أتغير ؟ أحاول منذ سنوات و لم أتغير.

المعنى مختلف8 4مقارنة بكيف الموجودة في أية 3يقولها في أية التي 1كيف

عندما نتابع الحوار و كيف يتدرج 8

يمكن اإلنسان أن يولد وهو شيخ؟كيف :»قال أوال8

فيها نوع من التهكم، نوع من االعتراض.

الثانية فيها نوع من التساؤل الحقيقي العميق. كيف لكن

؟األمور التي عملها المسيح لكي يصل نيقوديموس إلى التغيير أوال على مستوى الشكل و األسلوب8

و هذا أمر مهم و نحن نسمعه عندما الرب يستخدمنا في حياة ناس

9

. المسيح كان متاح لنيقوديموس8 األمر األول

غير واضح أن نيقوديموس كان متفق على ميعاد مسبق8

هذا أمر يتحدانا كخدام .. يتحداني و يتحدى كل الناس. عندما نتقابل مع احتياج إنساني

ليس في خطته .. ليس في جدوله . فما العمل؟

هل ممكن نؤجل جدولنا كله و نقف لكي نتجاوب مع هذا االحتياج؟ أم نرى الجدول أهم؟

يانا كثيرة كان يؤجل أجندته عندما ننظر إلى حياة المسيح الشخصية .. نكتشف أنه أح

بسبب صرخة سمعها. .. بسبب وجود إحتياج. فيغير خططه من أجل إنسان في احتياج.

الرب يسوع في ذروة زحمته كان يقضي أوقات طويلة مع أفراد.

المسيح كان يصل به التعب ــ من كثرة تجاوبه مع إحتياجات الناس ــ للدرجة التي فيها

ــ لو جاز التعبير ــ للدرجة التي فيها ال ية اليوم ينام و ال يشعر بنفسهعندما يصل إلى نها

توقظه الرياح الشديدة. عندما اإلنسان يكون مرهق إرهاق شديد جدا يختلف الوضع لو

التعب نص نص. عندما تكون ميت من التعب يكون فكرة أن تستيقظ يكون أصعب بكثير.

احتياج إنسان. منهك جدا .. يوم طويل لكي يتقابل مع

و هذا كان مفتاح رئيسي8 أن نيقوديموس كمعلم يقدر و يفهم جيدا تحديد موقع المسئولية

.. و زحمة جدا . فعندما يجد هو يعرف أن من هم في مواقع المسئولية وقتهم صعب

شخص يعمل معه هذه المقابلة . كان لها تقدير خاص عنده.

في األسئلة الجدلية الشكلية8له بأن يسترسل األمر الثاني8 المسيح لم يسمح

نيقوديموس جاء للمسيح بهذا التأكد و يقول له8

يا معل م، نعلم أنك قد أتيت من هللا معل ما، ألن ليس أحد يقدر أن يعمل :» «.هللا معه هذه اآليات التي أنت تعمل إن لم يكن

و كان واضح أنه سيستمر مواصلة الكالم في هذا االتجاه .. بعيدا عن االحتياج األساسي.

لذلك نجد المسيح غير الدفة.

.. بدال يعرف يدير الحوار بطريقة تجذب الناس للعمق رأيناهالمسيح في حوارات كثيرة

من االستمرار في سرد الشكليات.

-مرة السابقة على مستويات التواصل 8كما سبق أن تكلمنا ال

أنه يوجد مستوى سطحي جدا .. مستوى من الكليشيهات .. مستوى فيه ال أقول نفسي.

المسيح كان يهتم في اللقاءات مع الناس تكون على مستوى عميق8

عندما المرأة السامرية ــ التي سنقف أمامها في مرة من المرات التالية ــ عندما تريد أن

آباؤنا سجدوا في هذا الجبل، وأنتم 821 5184في جدال عقائدي و تقول في يو تدخل

ورشليم الموضع الذي يببيي أن يسجد فيه «.تقولون إن في أ

تماما كما يقول لك أحدهم8 هل الخالص باإليمان أم باألعمال؟؟

تبعدك بعيدا عن هدف مهم؟؟ و يستمر يأخذك في سكة و هل االعتراف مهم أم غير

الحوار.

.كثيرا يكون إحتياج الناس أعمق من هذا بكثير

أو أحيانا يكون عندي شك في أني ال بد أنتصر في هذا الحوار .. ال أريد أن أبعد عنه.

01

معروف عن األقليات أنهم دائما عندهم شعور باإلضطهاد. فيريدون دائما إثبات صحة

وجهة نظرهم. دائما عندهم تحفز و بدون أن يالحظون ذلك.

فعندما أجد الناس من حولي تحاول أن تستهزيء أو تتهكم علي فأرد عليهم و ابعد عن

هدف الحوار . لكن المسيح كان منتبه لهذا األمر.

مر الثالث8 المسيح جعل نيقوديموس بلطف يقف أمام حقيقة نفسه8األ نعلم أنك قد أتيت من هللا معل ما،عندما قال له8 عمل معه نوع من التوبيخ

نحن نعرف تماما من أنت .. و لماذا أتيت ..

هذه مصيبة المسيح أراد أن يكشف لنيقوديموس نفسه أنه إن كان يظن أنه فاهم .. ف

«كيف يمكن أن يكون هذا؟»8 3فعندما يقول للمسيح في أية أنت معل م إسرائيل ولست تعلم هذا!»أجاب يسوع وقال له:11

ألست تقول منذ قليل8 أنك تعلم !! في الحقيقة أنت ال تعلم .. أنت ال تعلم كل حاجة. أنت

اهم .. و هذه مشكلة. الحقيقة أن فهمك ناقص ، و أنت محتاج أن تتوضح لك فاهم أنك ف

أمور كثيرة. توجد أمور أهم غائبة عن عينيك .. أنت مركز على المعجزات األرضية، و أنا

على معجزة أعظم .. معجزة تحدث داخل قلبك .. معجزة المعجزات .. علىأريد أن أكلمك

على مستوى السلوكمعجزة فيها حياتك بتتغير. هذا

؟األمور التي عملها المسيح لكي يصل نيقوديموس إلى التغيير ثانيا8 على مستوى المضمون8 و هي األهم

األمر األول8 المسيح قدم له الحقيقة المغي رة .. الحقيقة الحتمية8 الحق الحق أقول لك: »أجاب يسوع وقال له:83 1يقول له في أية

"«.إن كان أحد ال يولد من فوق ال يقدر أن يرى ملكوت هللا " 8 5ثم يقول له أيضا في أية

"ينبغي أن تولدوا من فوق." آخذ عينيك على حاجة أخرى اسمها8هكذا يريد المسيح أن يقول له8 أنا أريد

"الوالدة من فوق"

ما هي الوالدة من فوق؟ ببساطة .. الوالدة من فوق أو الوالدة الثانية . واحد من أهم التعبيرات يقدمها الكتاب

المقدس عن الخالص. الكتاب المقدس يقدم تعبيرات مختلفة ليشرح الفكرة بطرق متعددة.

مختلفة .. كلها مكملة .يقدم حقيقة واحدة بمفردات

.واحد من أهم تعبيرات الخالص8 الوالدة من فوق

الوالدة من فوق هي ببساطة8 هي عملية تغيير جذري .. عملية إنتقال من حالة إلى حالة .. من عالم إلى عالم ..

الوالدة الجسدية إذا كانت هي إنتقال من عالم األجنة إلى العالم المادي.

فالوالدة الجديدة هي أيضا إنتقال من عالم األموات إلى عالم األحياء.

00

و عندما يقول له8 والدة من فوق .. هي إشارة إلى الوالدة من هللا )فوق تشير إلى هللا(

الشخص الذي يولد جسديا يأخذ جينات أبوه و أمه.

يعة اإللهية.الشخص الذي يولد من فوق يأخذ جينات ربنا. .. تأخذ و تكتسب الطب

الوالدة من فوق هي إكتساب طبيعة هللا .. الطبيعة اإللهية.

36.00فتجد نفسك تريد ما يريده هللا، تحب ما يحبه هللا، تكره ما يكرهه هللا.

يحدث تغيير جذري في حياتك .. تغيير في قلبك8

تأخذ طبيعة جديدة .. عملية خلق جديد

لعملية معجزية. ليس أحد فينا يصنع طفل. أيضا ال يوجد نستخدم تعبير الوالدة ألن ا

شخص يقدر يعمل مؤمن.

والدة الطفل .. عملية معجزية. فكرة التلقيح أو التخصيب عملية هللا هو الذي يصنعها .

فيها بعد معجزي بنفس الصورة .

ليس بسبب حضور الكنيسة مرات كثيرا .. أتحول إلى مؤمن.

يوجد تعبير في الخارج يستخدموه8

37.12لو ذهبت ماكدونالد كثيرا .. ال تصير فرخة

حضورك الكنيسة كثيرا ال يجعلك مؤمن. –كذلك

د في طبيعته .. يكتب لك عمر جديد العملية معجزية .. هللا هو الذي يوج

في عداد في مقوالتنا الشعبية 8 عندما يتعرض شخص لحادث ما كان بسببه يصبح

لك عمر جديد .. انت اتولدت من جديد. اتكتب تالموتى، نهنئه و نقول له8 أن

أنت أصال في عداد الموتى8 –روحيا

سم الحية يخترق جسدك .

لذلك يقول8

،قد دين الذي يؤمن به ال يدان، والذي ال يؤمن 18 3:81يو

يبونة إذا ال شيء م 1 :38رو ذين هم في المسيح يسوع، اآلن ن الدعلى ال

الكين ليس حس الجسد بل حس الروح. الس .. ترفع الدينونة اآلن .. أنا كنت في الدينونة. اآلن قبل الـ

يبونة المسيح يسوع على الذين هم في اآلن ال شيء من الد

الوالدة الجديدة هي أن يكتب لك عمر جديد. –لذلك

سم الحية الذي يسرب الموت يوم ورا يوم يجعلك محتاج أنك تنظر إلى الحية النحاسية ..

تنظر إلى يسوع . هذا هو الذي يقوله بعد ذلك يسوع لنيقوديموس، و تؤمن بما فعله من

أجلك، و تعطى حياة جديدة.

ألن الوالدة هي بداية حياة جديدة .. " والدة" كن أيضا يقول8 ل

و الوالدة هي أيضا8 مجرد البداية

هذا التعبير عبقري جدا و تفاصيله و مدلوالته كثيرة جدا. كل هذه التعبيرات ..

يقول له8 ما تحتاجه ليس أنك تعمل مزيد من الفرائض، و تؤدي مزيد من الطقوس، و أنك

ر، و أنك تدفع عشور أكثر، و أنك تحاول ترضي ربنا أكثر بمجهوداتك العملية تصوم أكث

!!! ليست هذه والدة جديدة أبدا.

02

أن هللا بروحه يسكن فيكالوالدة الجديدة هي عملية معجزية 8

قوة عملها هللا ــ من لحة بطريقة تلقائية، تتولد داخلكفتخرج منك هذه األعمال الصا

نفسك ال تقدر ــ

الفرخة مهما تحاول أن تطير فهي تستمر فرخة لها مستوى معين. ال يمكن تصير نسر ..

ال يمكن تقدر تحلق في الفضاء ...

مهما حاولت أرضي ربنا .. لي حدود ال أقدر أن أتجاوزها. ال يمكن أن أحلق في –هكذا

د في هذه القدرة. فضاء إرادة ربنا ألرضي ربنا .. إال عندما يوج

لمسيح يقول لنيقوديموس8 أنت محتاج للوالدة من فوق .. و بدون هذه الوالدة ال تقدر أن ا

ترى ملكوت هللا.

س. ماذا تعني 8

"«.إن كان أحد ال يولد من فوق ال يقدر أن يرى ملكوت هللا ". = ال يدرك .. ال يعرف .. ال يختبر . ال يقدر .ج

كل األمور التي نقولها في ملكوت ربنا تكون طالسم بالنسبة لك .. ال تكون مفهومة.

كل األمور الروحية للشخص الغير مولود من فوق .. مش مفهومة.

ة حياتك .. أشواقك الروحية، و ترتيب أولوياتك، صرفك للوقت و للفلوس، طريق

بالنسبة ألي شخص غير مؤمن .. غير مفهومة.

أمور ربنا لها حسابات مختلفة .. إذا لم تولد من فوق .. مش هاتفهم ملكوت ربنا.

حتى كلمة ربنا .. مش هاتفهمها.

(3485كو3اإلنسان الطبيعي ال يفهم ما لروح هللا )

يقبل ما لروح هللا ألنه عبده جهالة، وال ولكن اإلنسان الطبيعي ال 14 3485كو3

ما يحكم فيه روحيا. ه إن يقدر أن يعرفه ألن لكن عندما يسكن في روح هللا يعطيني أن أفهم أمور هللا.

"ينبغي أن تولدوا من فوق." 42.50

8 يشرح له عملية االغتسال و التطهير في مستوى المضمون األمر الثاني

الداخلي8 8 2في عدد عندما يقول له

الحق الحق أقول لك: إن كان أحد ال يولد من الماء والروح ال يقدر أن يدخل :» المولود من الجسد جسد هو، والمولود من الروح هو روح.6ملكوت هللا.

ببساطة في هذا الوقت لم تكن المعمودية هنا المسيح ال يشير إلى المعمودية. ألنه

المسيحية قد تأسست بعد كفريضة.

أي" ممكن يحمل بحسب األصل العبري8 الروح و الماء حرف العطف هذا "

. الروح أيالماء =

ملكوت هللا.ال يقدر أن يدخل الروح أيإن كان أحد ال يولد من الماء

أو يشرح فكرة داخلية بمظهر خارجي

03

يشرح عملية االغتسال و التطهير الداخلي .. بالماء و ما تصنعه خارجيا من تطهير. لكنه

ال يتكلم عن المعمودية

و ليس بالمعمودية. الخالص باإليمان .. باإليمان فقط

يقول له8 الذي يحدث نتيجة هذا العمل ــ الشخص الذي يولد من الروح ــ نعرف أنه إتولد

من خالل تغيير حياته

س. كيف أقيس هذا الكالم السمين في حياتي؟

ج. أقيسه عمليا لو يحدث تغيير في حياتي

8 :لذلك يقول له في أية

ع صوتها، لكبك ال تعلم من أين تأتي وال الر يح ته حيث تشاء، وتسم 8 81:يو

من ولد من الروح «.إلى أين تذه . هكذا كل

من أين تأتي وال إلى الريح 8 القضية ال تستلزم أنك تستمر تسترسل في السؤال عن

ليس أنك عندما تعرف مصدر مجيئها ، و مكان ذهابها .. تظن أن هذا .. أين تذه .

يؤكد لك أنها موجودة أم ال. فهي موجودة بدليل ما تصنعه.

الريح الشديدة التي تقتلع األشجار .. التي عندما تخبط في ورق الشجر فنسمع صوتها..

أنها غير موجودة انت ال تعرف أنها موجودة أو غير موجودة و إذا لم تعرف فليس دليل

هل من ضرورة لمعرفة توقيت حدوث التغيير في حياتي؟

مرات كثيرة ال نعرف كيف حدث التغيير في حياتي .. لكن أنا أتأكد منه عندما أرى أن

أولوياتي و أهدافي و حياتي تغيرت.

ليس القضية أن تسأل كثيرا على الشخص .....

نمازج من المؤمنين8

ن8 هل تعرف تاريخ ميالدك الروحي؟ عندما نسأل مؤم

8 هو يوم ميالدك الثاني! فيتردد قليال .. فنقول له8 يجب أن يكون عندك يوم محدد

يرتبك و ال يعرف تحديد يوم معين. فنقول له8 لو مش عارف فأنت تحتاج أن تراجع

. طبعا هو مش فاكر !!نفسك

فاكر مرحلة معينة .. يمكن و أنا في نموزج أخر يقول8 أنا مش فاكر يوم محدد .. لكن أنا

أولى ثانوي .. أو بعد المؤتمر الفالني .. أو في الوقت الذي إنضممت فيه إلى المجموعة

الفالنية . أنا في هذه المرحلة إبتدأت حياتي تتغير . ليس عندي يوم محدد.

كارك مالمح المسيح إبتدأت تظهر في شخصيتك8 محبتك لألخرين، رغبتك في خدمتهم، أف

الداخلية .. حدث فيها تغيير.

المسيح يقول لنيقوديموس8 الخطوات العملية لذلك 8 أنك تآمن بالذي عمله هذا االبن

كما رفع موسى الحية النحاسية .. .. ما يصنعه على الصليب فيقول له8 الوحيد وكما رفع موسى الحية في البر ية هكذا يببيي أن يرفع ابن اإلنسان، »14

الخطوة العملية8 أنك تآمن 8 47.54 لكي ال يهلك كل من يؤمن به بل تكون له الحياة األبدية. 15

الرحلةنهاية الفكرة الثالثة

04

ال يذكر الكتاب أن نيقوديموس آمن بالمسيح -في نهاية اللقاء بعد هذا الحوار الطويل

.وقتها. بعد ما ننتهي من هذا اللقاء ال نجد أن نيقوديموس أخذ قرار بتبعية المسيح

ال يذكر الكتاب أن المسيح أرغمه على ذلك.

لكن يوجد شاهدين يقوالن أن هذا اللقاء استمرت فاعليته في حياة نيقوديموس حتى وصل

إلى النهاية و إعالن تبعيته للمسيح حتى لو كان هذا بطريقة غير مباشرة8

ام إلى رؤساء الكهبة والفر يسي ين. فقال هؤالء 45 21ـ 4285يو( 3) فجاء الخد

« لماذا لم تأتوا به؟»م:له

كلها خطوات غير مكتملة 8

عندما كانوا يحاولون أن يمسكوه .. ثم أرسلوا الخدام . و رجع الخدام و لم يقبلوا أن

ام:46يمسكوا يسوع و قالوا8 إنسان هكذا مثل هذا »أجاب الخدلم يتكلم قط

رنا بكالمه، فوجه القادة توبيخا شديدا لهؤالء الخدام. فخرجت من أنن= «.اإلنسان! ا به

نيقوديموس عن استحياء كلمات تقول أنه يوجد شيء ما يحدث داخله ..

ألعلكم أنتم أيضا قد ضللتم؟:»عندما قالوا للخدام8

ع الذي ال يفهم الباموس هو .. «ملعون هذا الشيموس 21 ألعل ناموسبا »51، الذي جاء إليه ليال، وهو واحد مبهم: قال لهم نيقود

«يدين إنسانا لم يسمع مبه أوال ويعرف ماذا فعل؟ألعلك أنت أيضا من الجليل؟ :»حتى هذه الكلمات جعلتهم يشكون فيه فقالوا له8

ه لم يقم نبي من الجليل «.فت ش وانظر! إن

50.03 توجد لحظة أخرى في حياة نيقوديموس( 5)

فيها حسم صراعه مع ما يؤمن به داخليا و بين ما يمكن أن يخسره خارجيا في الفرصة

األخيرة بعد موت المسيح8األخيرة. جاءته الفرصة

ثم إن يوسف الذي من الرامة، وهو تلميذ يسوع، ولكن 38 45ـ 1:833يو

خفية لسب الخوف من اليهود، سأل بيالطس أن يأخذ جسد يسوع، فأذن س، الذي أتى أوال وجاء أيضا نيقوديمو39بيالطس. فجاء وأخذ جسد يسوع.

إلى يسوع ليال، وهو حامل مزيج مر وعود نحو مئة مبا. فأخذا جسد يسوع، 41بوا. ولفاه بأكفان مع األطياب، كما لليهود عادة أن يكف

تبعيته و والءه لهذا الشخص. الشخص الذي هو هذه الخطوة فيها أمام كل الناس يعلن

8اصلبه اصلبه. هو في هذه اللحظة يقول8 مات بغضب كل اليهود الفريسيين

المسيح مهما أخسر من ماديات، أنا لي وقت طويل وم أختار أن أقف في صفأنا من الي

جدا واقف من بعيد . أنا يمكن يكون عندي فرصتين 8

د أنني ممكن أخسر كثير جدا. أنا اليوم أختار أني أخسر. عندما أحسب الحسابات أج

قرار تبعيته في النهاية كان قرار الخسارة

نى أعظم من كل هذا. هو حسب أن عار المسيح غ

هل ممكن تمسك في الفرصة األخيرة

هل تحسم صراعك الداخلي لصالح مباديء الملكوت

05

مهما كان الثمن؟

ألنهم لم يحسموا الصراع يوجد كثيرين خسروا أبديتهم

نى لكي يكسبوا األبدية أخرين .. ضحوا بالغ

لو عندك أسئلة و عندك حيرة و عندك مخاوف

المسيح يحترم هذا

عندك شكوك .. عندك إعتبارات كبيرة

حاسس أن تبعية المسيح

ممكن تخسرك حاجات كثيرة ؟

هو يتفهم هذا

اليوم المسيح يدعوك أن تأتي إليه بكل ما لديك من هذه المخاوف

تعال إليه بالليل بتاعك .. هو فقط القادر أن يحوله نهار

كف عن كل محاوالتك اإلنسانية و البشرية

في محاولتك للوصول إلى هللا

أنك تجد معنى لحياتك

أنك تجد نفسك

أنك تطمن من جهة أبديتك كل محاوالتك تبوء بالفشل

الحل الوحيد أنك تولد من فوق

أنك تأخذ طبيعة هللا

و تلقائيا تحب ما يحب هللا

و تكون مشيئته هي مشيئتك .. أفكاره هي أفكارك

رغباته هي رغباتك

األمور التي يرفضها تكون هي األمور التي ال يحبها قلبك

و أمسك بالفرصة األخيرة نيقوديموس لحق

يوجد أناس ال يلحقون اإلمساك بالفرصة األخيرة

يظلون آلخر عمرهم غير قادرين أن يحسموا الصراع داخلهم

يا رب ثبت كل فكرة و كل حق أنرته لنا اليوم

نى في قلوبنا بغ

في اسم المسيح

آمـــين

55.30

"اللقاءات المغي رة سلسلة " والدة الروحيةإلى ال حيرة العقليةمن ال :نيقوديموسمع (5)

(5381ـ 5181) يو

06

الرحلة التي سارها المسيح مع نيقوديموس .. من الحيرة و من الشك الذي عنده إلى

مرحلة الوالدة الجديدة.

هذا الحوار صعب و –الحوار الذين بين المسيح و بين نيقوديموس حوار صعب. بالتحديد

دا محتاجة توضيح و شرح . لكن نحاول أال نغرق في التفاصيل .. لكن به نقط كثيرة ج

ألمور التي تشكل الفكرة الرئيسيةنحاول أن نخرج بأهم ا

-ثالثة أفكار بسيطة 8

الفكرة األولى8 عوائق على الطريق .. طريق هذا التغيير الذي حدث في حياة نيقوديموس.

التغيير نفسها .الفكرة الثانية8 ثم نقف أمام رحلة

الفكرة الثالثة8 ثم نقف أمام محطة الوصول األخيرة التي إنتهى إليها نيقوديموس.

عوائق على طريق التغيير الفكرة األولى

العائق األول8

عائق مذهبي

اسمه من الفر يسي ين كان إنسان 1 نيقوديموس، رئيس لليهود.

العائق الثاني8

عائق إجتماعي

كان إنسان من الفر يسي ين اسمه 1 رئيس لليهود.نيقوديموس،

العائق الثالث8

صعوبة تغيير الفكر ولست تعلم هذا! معل م إسرائيل أنت »

العائق الرابع8

عوائق عمرية

كيف يمكن اإلنسان »قال له نيقوديموس:4 ؟شيخ أن يولد وهو

العائق الخامس8

عائق المستوى المالي

وجاء أيضا نيقوديموس، الذي أتى أوال 39وهو حامل مزيج مر إلى يسوع ليال،

منا.وعود نحو مئة

العائق السادس8

عائق المستوى الفكري

يا معل م، نعلم أنك قد أتيت من هللا »ليس أحد يقدر أن يعمل معل ما، ألن

هذه اآليات التي أنت تعمل «.إن لم يكن هللا معه