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ORGANIZACIÓN Y DESARROLLO DE LAS SOCIEDADES AVANZADAS BLOQUE 2

Bloque 2 sociales actualizado

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ORGANIZACIÓN Y DESARROLLO DE LAS SOCIEDADES AVANZADAS

BLOQUE 2

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TEMA Sociedades supracomunales

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OBJETIVO

Analizar la forma de organización de lassociedades aborígenes avanzadas, A través de la observación de material visual, lectura

de textos científicos para comprender sudesarrollo y su posterior anexión al

Imperio de los incas.

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Imágenes tomadas del Texto Santillana

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Surgimiento de las sociedades supracomunales

Para el año 500 a. C., no todas las sociedades aborígenes alcanzaron el mismo nivel de desarrollo. Había aún pueblos que vivían de la caza, la pesca y una agricultura de subsistencia. Otras comunidades, como las de la Amazonía, se mantenían de la caza y la recolección de productos de la selva principalmente. Sin embargo, la gran mayoría tenía una vida aldeana estable, una agricultura desarrollada y una producción importante de objetos materiales que los utilizaban de diversas formas.

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Sociedades supracomunales

Tenían excedentes

Las aldeas crecieron

La población aumentó

Se desarrolló la agricultura

Tenían grandes

extensiones de territorio

Lograron avances técnicos

Producían objetos en metales

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Imágen tomada del Texto Santillana

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Imágen tomada de internet

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VOCABULARIO Ayllu: Nombre con que se designa a cada grupo familiar

en una comunidad indígena en la región andina.

Curacazgo o cacicazgo: Organización política formada por varias sociedades.

Señorío étnico: Cacicazgo que traspasa las fronteras

locales.

Pisos ecológicos: Terrenos que se encuentran localizados a diferentes altitudes y cuya producción está relacionada estrechamente con sus características naturales.

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ORGANIZACIÓN SOCIAL

Los pobladores se dedicaban

Agricultura Artesanía Labores domesticas Comercio

El cacique o jefe

Dirigía las guerras

El jefe también era el chaman

Actividades de intercambio

Curaba las enfermedades

Hacia predicciones del clima

Conducía ceremonias religiosas

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• Sus celebraciones religiosas incluían ritos en los que exaltaban la majestuosidad y las bondades de astros, montes y ríos. Los símbolos de la fertilidad eran también venerados.

Imagen tomada del Texto Santillana

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Producción agrícola y pisos ecológicos

Imágen tomada del Texto Santillana

El deseo de acceder a productos de los diferentes pisos ecológicos fue un valioso incentivo para establecer alianzas entre los pueblos.

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El arte de los metales

Imágen tomada del Texto Santillana

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El Sol de oro de la cultura La Tolita es uno de los objetos arqueológicos más famosos del Ecuador. Esta máscara se utilizaba en rituales religiosos.

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LCDO. MARCO MENDIETA

TRABAJO EN METALES

La metalurgia Los orfebres

Implementaron técnicas innovadoras

Que les permitan extraer el oro de las

minas

Los metales

Fueron empleados para adornos personales

Indicaba

La importancia de quien los utilizaba

Mientras mas objetos poseía la persona mas poderosa era

Se confeccionaba

Aretes, anillos orejeras, narigueras etc.

La cultura Tolita es la mas destacada en la metalurgia

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REDES DE INTERCAMBIO

Imágen tomada del Texto Santillana

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• En principio, el intercambio se hacía entre las comunidades cercanas que tenían

productos diferentes. Luego, se extendió y se crearon redes o sistemas que llegaron a

traspasar los límites locales, las regiones e incluso las fronteras del territorio del actual

Ecuador.

• Prueba de ello son, por ejemplo, los hallazgos arqueológicos que se han hecho de la

concha Spondylus. Solo se la obtiene en el mar caliente, frente a la mitad del mundo;

sin embargo, se han encontrado restos y objetos elaborados con ella en la región

Interandina, en entierros en el Cerro Narrío y Cotocollao; en la Amazonía, en la Cueva

de los Tayos; e incluso en Perú, Colombia y Centroamérica.

• Además del intercambio de productos, estas sociedades lograron hacer intercambio de

tecnologías. En la cerámica de La Tolita y Jama-Coaque, por ejemplo, se usaron

decoraciones de origen mesoamericano, como el dios del fuego o el de la lluvia.

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El desarrollo regional e integración de las sociedades supracomunales

Las relaciones entre estas sociedades, que en un principiofueron de carácter comercial, se fueron estrechando y consolidando hasta formar alianzas más estables. Surgieron así los cacicazgos o curacazgos a nivel local o Los señoríos étnicos a nivel más amplio.

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SEÑORIOS ETNICOS O CURACAZGOS

Cacique era el jefe

Se unían en confederaciones

Conquistados por el imperio Inca

(Tahuantinsuyo)=Los 4 regiones

•Sur de Colombia•Ecuador•Perú•Bolivia•Norte de Chile•Noroeste de Argentina

organización social:• Sapa Inca

• Alta nobleza =Ayllu (familia)• Baja nobleza

• Artesanos y campesinos • Yanaconas

Religión fueron politeístas

Educación: niños de la nobleza

amautas

Agricultura se

desarrollo gracias a

•Terrazas de cultivo•Represas•Pisos ecológicos

Comercio se

desarrollo

•Mindalaes(Mercaderes)Trueque

ReligiónRinden culto a los dioses de la naturaleza:

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Organización social de los

señoríos étnico

Se agrupaban en familias

Por lazos de parentesco

El Ayllu estaba

conformado

Por 200 personas

Los ayllus que compartían la misma lengua

Conformaban la llajta

Que daban lugar a un curacazgo

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Comercio y navegación

Desarrollaron técnicas

De navegación marítima

Organizaron redes de

comerciales

A larga distancia

Productos llegaron hasta

Chile, Perú, Colombia y

México

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Creencias religiosas

Coexistían creencias locales y regionales

Lugares de veneración las

pacarinas o Huacas

Lugares sagradosLos indígenas

rendían culto y dejaban ofrendas

Podían ser: cuevas, lagunas, manantiales o

montañas

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Pirámides de

veneración

Fueron sin punta

La rampa de acceso permitía

Subir con facilidad

En la parte superior

Se construían templos

O espacios de

veneración

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Las confederacio

nes

Después del año 1000 D.C

Los señoríos étnicos

Se agruparon a formar

confederaciones

De mayor extensión

territorial y mayor

poderio

Mejoro sus posibilidades

de defensa

En caso de invasiones

Y controlar

Las redes de intercambio

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LEGADO DE LAS CULTURAS ABORÍGENES

LOS AMANTES DE SUMPA

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LEGADO DE LAS CULTURAS ABORÍGENES

PUCARA DE RUMICUCHO

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ISLA LA TOLITA

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PIRÁMIDES DE COCHASQUI

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EL IMPERIO INCA

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ORGANIZACIÓN SOCIAL Y RELIGIOSA DEL IMPERIO INCA

Inca

Nobleza

Nobleza de privilegio

Clases populares

Mitmaqcuna

Yanacuna

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Pachacútec heredo el

poderComenzó la

etapa de expansión

de los incas

Túpac Yupanqui

Conquisto el territorio del

actual Ecuador

Huayna Cápac

Conquisto el territorio del

actual Ecuador

AtahualpaHijo de Huayna Cápac

HuáscarHijo de Huayna Cápac

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Crisis del imperio Inca

Huayna Cápac

Conquistaba los territorios del actual Ecuador

Murió de viruela en

1525

Y se dio una división del

imperio

La nobleza del cuzco

Proclamó a Huáscar como el

nuevo Inca

Los pueblos del norte

Actual Ecuador apoyaban Atahualpa

Se quedó con el poder del cuál fue despojado

Por los españoles

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LEGADO DE LAS CULTURAS ABORÍGENES

INGAPIRCA FORTALEZA INCA

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LCDO. MARCO MENDIETA

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LCDO. MARCO MENDIETA

CRISTOBAL COLÓN

Llegó América 12 de Octubre de 1492

Con la ayuda de la corona española

Buscando nuevas rutas comerciales hacia la

India

Esto provocó la conquista

Significó sometimiento a la fuerza de

Civilizaciones

Impusieron costumbres sociales, religiosas y científicas

Trajeron enfermedades nuevas

que diezmaron la población nativa

La presencia indígena y española

Sumado al desplazamiento de esclavos africanos

dio como resultado el Mestizaje racial y cultural

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LCDO. MARCO MENDIETA

LA CONQUISTA DE AMÉRICA

Sometimiento de territorios

Fundaron nuevas ciudades según el esquema español

Para controlarlas crearon instituciones político-administrativas en

España América

• Consejo de indias•Casa de contratación

• Virreinatos• Capitanías generales

• Audiencias• cabildos

Siendo la organización jerárquica en orden de

importancia

•Españoles•Criollos•Mestizos•Indios •Esclavos