Upload
carlos-sierra-lechuga
View
190
Download
2
Embed Size (px)
DESCRIPTION
Clase de Carlos Sierra-Lechuga para el Colegio de Estudios Libres sobre el Conocimineto y la Aprehnsión. En esta ocasión, presentando una introducción y el pensamiento de Descartes.
Citation preview
© | COELI | Carlos Sierra Lechuga
El cognoscente y lo conocido:
encuentro en la aprehensión.
Clase 1: Introducción y Descartes
1 de febrero de 2014
Colegio de Estudios Libres
Carlos Sierra Lechuga
© | COELI | Carlos Sierra Lechuga
¿Epistemología?
© | COELI | Carlos Sierra Lechuga
“No tiene sentido exponer a [Hegel] sino ver
cómo nuestros problemas aparecen en él y lo
que de sus visiones es instructivo para
nuestros problemas”
-José Ortega y Gasset.
© | COELI | Carlos Sierra Lechuga
Filosofía
© | COELI | Carlos Sierra Lechuga
Enfrentamiento al mundo.
¿Lo conocemos?
¿Qué conocemos?
¿Cómo percibimos?
Etc.
© | COELI | Carlos Sierra Lechuga
¿Qué es
cognoscente, conocido
y aprehensión?
© | COELI | Carlos Sierra Lechuga
Aprehensión
Notar la estancia de las cosas
© | COELI | Carlos Sierra Lechuga
Notar
Estancia
Cosas Res => Asunto
τὸ ὄν | εἶναι
Caer en cuenta de sus
notas
© | COELI | Carlos Sierra Lechuga
Cognoscente y conocido
Sujeto – Objeto
Percipens – Percipi
Polo Noético – Polo Noemático
Hombre – Mundo
Conciencia – Algo
Etc.
© | COELI | Carlos Sierra Lechuga
Conocimiento
co – noción
© | COELI | Carlos Sierra Lechuga
Cognoscente: El agente de
conocimiento. I.e. quien cae en cuenta
Conocido: El paciente de
conocimiento. I.e. aquello de que se da
cuenta
© | COELI | Carlos Sierra Lechuga
Aprehensión ≠ Conocimiento
Aprehensión: Notar la estancia de las cosas
Conocimiento: Tener noticia, o noción, común
© | COELI | Carlos Sierra Lechuga
Íntimamente ligados (uno es momento
del otro):
El conocimiento es parte estructural y, por
lo tanto, condición necesaria de la
aprehensión.
En toda aprehensión hay conocimiento y
todo conocimiento presupone aprehensión.
© | COELI | Carlos Sierra Lechuga
El conocimiento es tener noticia
de algo; en la aprehensión, el algo
del que se tiene noticia es la
estancia de las cosas.
© | COELI | Carlos Sierra Lechuga
¿Qué se entiende en cada caso por
estancia?
Descartes, Kant, Husserl, Heidegger,
Zubiri.
© | COELI | Carlos Sierra Lechuga
René Descartes
(1596-1650)
© | COELI | Carlos Sierra Lechuga
Geometría
Analítica
Unificar
© | COELI | Carlos Sierra Lechuga
Scientia mirabilis
Método
(suyo)
© | COELI | Carlos Sierra Lechuga
*Evidencia
*Análisis
*Síntesis
*Enumeración o recuento
La clarté et la distinction
© | COELI | Carlos Sierra Lechuga
*“Puisque je doute, je pense; puisque je
pense, j’existe” (Antoine Léonard Thomas, 1765)
“Dubito, ergo cogito, ergo sum”
*“Je pense, donc je suis” (DM, IV)
*San Agustín, De Civitate Dei, 11, XXVI.
*“Ac proinde haec cognitio, ego cogito, ergo
sum, est omnium prima & certissima, quae
cuilibet ordine philosophanti occurrat.” (PP, 1, 7)
© | COELI | Carlos Sierra Lechuga
Isaac Newton
(1643-1727)
© | COELI | Carlos Sierra Lechuga
*Causalidad
suficiente
*“Determinismo”
*Abstracción o
generalización
*Inducción y
falsación
© | COELI | Carlos Sierra Lechuga
Descartes
*Evidencia
*Análisis
*Síntesis
*Enumeración o
recuento
Newton
*Causalidad suficiente
*“Determinismo”
*Abstracción o
generalización
*Inducción y falsación
© | COELI | Carlos Sierra Lechuga
¿En qué se funda esta filosofía
experimental (natural)?
Descartes: el yo.
© | COELI | Carlos Sierra Lechuga
Tiro Parabólico
© | COELI | Carlos Sierra Lechuga
¿Tiro Parabólico?
© | COELI | Carlos Sierra Lechuga
Tiro Parabólico
© | COELI | Carlos Sierra Lechuga
Espacio ≡ Extensión (PP, 2, 11, ss.)
Física ≡ Matemática
YO MUNDO
© | COELI | Carlos Sierra Lechuga
YO MUNDODIOS
© | COELI | Carlos Sierra Lechuga
ἐποχή
Dudo, pienso, soy.
Yo
Monte =>Valle
Triángulo (euclidiano) => 180
Dios => Existencia
=> Perfecto
=> Bueno
© | COELI | Carlos Sierra Lechuga
Malin génie?
© | COELI | Carlos Sierra Lechuga
En Descartes, el cognoscente es el
Yo, donde “Yo” es lo que queda luego
de la duda metódica, el reducto último
(que no el fundamento = Dios). Lo
conocido es sólo aquello derivado del
Yo y garantizado por Dios.
Conclusión
© | COELI | Carlos Sierra Lechuga
Lo conocido da de sí como conocido en la medida en
que viene del yo-cognoscente y, si es externo, en
cuanto garantizado –además– por Dios.
Si: Aprehensión = Notar la estancia de las cosas
Entonces: El Yo aprehende con claridad y
distinción las cosas “egoficadas” o “yoizadas”;
las cosas estando en el yo; la estancia de las
cosas como estantes desde el Yo.
© | COELI | Carlos Sierra Lechuga
El cognoscente y lo conocido: encuentro en la
aprehensión.
Clase 1: Introducción y Descartes
1 de febrero de 2014
Colegio de Estudios Libres
Carlos Sierra Lechuga
¡Gracias!