MOVIMIENTOS

VANGUARDISTAS

LITERARIAS

LENGUAJE Y COMUNICACIÓN

4° MEDIOS 2015

PLAN COMÚN

Primera Guerra Mundial

Avances científicos.

Cambios Sociales

Durante inicios del

siglo XX, algunos

sucesos

significativos

comienzan a

replantear al ser

humano como ser

social…

Cambios Sociales

Sociedad de clases.

Sensación de desorientación

Se consolidan partidos

políticos en el mundo

Primera Guerra Mundial

Incertidumbre bélica.

Gran cantidad de muertes.

División entre naciones.

Avances Científicos

Inventos que ayudan en la

industria.

Reducción del esfuerzo humano.

Desarrollo de la mecánica

cuántica

VANGUARDIAS

DEL FRANCÉS “AVANT GARDE”

ROMPER CON LO ESTABLECIDO

CAMBIO DE PARADIGMA SIGLO XIX AL SIGLO XX

RUPTURA CULTURAL CON LA TRADICIÓN ARTÍSTICA

EXISTENTE

RUPTURA RADICAL Y VIOLENTA

CARACTERÍSTICAS DE LAS VANGUARDIAS

LA CONFIGURACIÓN DEL GRUPO EN TORNO A UN LÍDER

LA CREACIÓN DE UN MANIFIESTO EN EL QUE SE DEFINEN

LAS LÍNEAS DEL MOVIMIENTO.

EL RECHAZO A LO IMITATIVO

LA BÚSQUEDA DE UN ARTE AUTÓNOMO

EL RECHAZO A LA TRADICIÓN Y A LA MORAL BURGUESA

LA EXPERIMENTACIÓN CONSTANTE

MANIFIESTOS VANGUARDISTAS

UN MANIFIESTO ES UN TIPO DE DISCURSO PÚBLICO

POR MEDIO DEL CUAL UN GRUPO DA A CONOCER

SUS PRINCIPIOS U OBJETIVOS, CON EL FIN DE

CREAR POLÉMICA Y ADHESIÓN.

ES UN MEDIO PARA PRESENTAR UNA NUEVA

PERSPECTIVA O UNA VISIÓN ALTERNATIVA A LO YA

EXISTENTE.

VANGUARDIAS

EXPRESIONISMO 1905

CUBISMO 1907FUTURISMO

1909CREACIONISMO

1914DADAÍSMO 1916

SURREALISMO 1924

VANGUARDIAS:

EL EXPRESIONISMO

REFLEJA UN VISIÓN TRÁGICA DEL MUNDO

EL SUFRIMIENTO DEL HOMBRE COMO TEMA

NACE EN ALEMANIA, EN 1905 CON EL GRUPO COLECTIVO “DIE BRUCKE” (EL PUENTE)

LITERATURA: LA DANZA DE LA MUERTE (August Strindberg)

LA SONATA DE LOS ESPECTROS (F. W. Murnau)

LA METAMORFOSIS (F. KAFKA)

CINE: EL GABINETE DEL DOCTOR CALIGARI

NOSFERATU

EXPRESIONISMO

«Nosotros ya no vivimos hemos vivido. Ya no tenemos libertad,

ya no sabemos decidirnos; el hombre ha sido privado del alma;

la naturaleza ha sido privada del hombre... Nunca hubo época

más turbada por la desesperación y por el horror de la muerte.

Nunca un tan sepulcral silencio ha reinado en el mundo. Nunca

el hombre fue tan pequeño. Nunca estuvo más inquieto. Nunca

la alegría estuvo tan ausente y la libertad más muerta. Y he

aquí gritar la desesperación: el hombre pide gritando su alma;

un solo grito de angustia se eleva de nuestro tiempo. También

el arte grita en las tinieblas, pide socorro e invoca al espíritu:

es el expresionismo.

HERMANN BAHR

EXPRESIONISMO

VANGUARDIAS:

EL CUBISMO

SURGE COMO CORRIENTE PICTÓRICA

PABLO PICASSO ES SU MÁXIMO EXPOSITOR

DESCOMPOSICIÓN DE LA IMAGEN, MOSTRANDO UNA PERSPECTIVA

FRAGMENTADA DE LA SOCIEDAD

LITERATURA: CALIGRAMAS (GUILLEAUME APOLLINAIRE)

FORMA DE POESÍA VISUAL EN LA QUE A TRAVÉS DE LA DISPOSICIÓN

TIPOGRÁFICA SE INTENTA REPRESENTAR EL CONTENIDO DEL POEMA

CUBISMOLAS VIRTUDES PLÁSTICAS: LA PUREZA, LA UNIDAD Y LA VERDAD TIENEN BAJO SI A LA NATURALEZA DOMADA

INÚTILMENTE SE CUBRE EL ARCO IRIS, LAS ESTACIONES TIEMBLAN, LAS MUCHEDUMBRES CORREN HACIA LA MUERTE, LA CIENCIA DESHACE Y RECOMPONE LO QUE EXISTE, LOS MUNDOS SE ALEJAN PARA SIEMPRE DE NUESTRA CONCEPCIÓN, NUESTRAS FUGACES IMÁGENES SE REPITEN O RESUCITAN SU INCONSCIENCIA Y LOS COLORES, LOS OLORES, LOS RUMORES QUE IMPRESIONAN NUESTROS SENTIDOS NOS SORPRENDEN, PARA DESAPARECER DESPUÉS EN LA NATURALEZA.

ESTE FENÓMENO DE BELLEZA NO ES ETERNO. SABEMOS QUE NUESTRO ESPÍRITU NO TUVO PRINCIPIO Y QUE NUNCA CESARA, PERO, ANTE TODO, NOS FORMAMOS EL CONCEPTO DE LA CREACIÓN Y DEL FIN DEL MUNDO. SIN EMBARGO, DEMASIADOS ARTISTAS-PINTORES SIGUEN ADORANDO LAS PLANTAS, LAS PIEDRAS, LA OLA O LOS HOMBRES.

NOS ACOSTUMBRAMOS PRONTO A LA ESCLAVITUD DEL MISTERIO, QUE TERMINA POR CREAR DULCES PLACERES.

DEJAMOS A LOS OBREROS GOBERNAR EL UNIVERSO, Y LOS JARDINEROS TIENEN MENOS RESPECTO POR LA NATURALEZA QUE LOS ARTISTAS.

GUILLEAUME APOLLINAIRE

CUBISMO

VANGUADIAS:

FUTURISMO

IDEOLOGÍA BASADA EN LA TECNOLOGÍA, LA VELOCIDAD Y LAS MÁQUINAS.

ENTENDER EL ARTE COMO EVOLUCIÓN Y CONTROL DE LA TECNOLOGÍA.

LA IDEA CENTRAL ES UN ARTE VERTIGINOSO, COMO UN AUTO FUERA DE

CONTROL.

LITERATURA: CANCIÓN DEL AUTOMÓVIL (MARINETTI)

FUTURISMONosotros queremos cantar el amor al Peligro el hábito, de la energía y de la temeridad

El valor, la audacia, la rebelión serán elementos esenciales de nuestra poesía.

Hasta hoy, la literatura exaltó la inmovilidad pensativa, el éxtasis y el sueño. Nosotros queremos exaltar el movimiento agresivo, el insomnio febril, el paso ligero, el salto mortal, la bofetada y el puñetazo.

Nosotros afirmamos que la magnificiencia del mundo se ha enriquecido con una belleza nueva: la belleza de la velocidad.. Un automóvil de carreras con su capó adornado de gruesos tubos semejantes a serpientes de aliento explosivo..., un automóvil rugiente parece correr sobre la metralla, es más bello que la Victoria de Samotracia.

Nosotros queremos cantar al hombre que sujeta el volante, cuya asta ideal atraviesa la Tierra, ella también’ lanzada a la carrera en el circuito de su órbita.

Ya no hay belleza si no es en la lucha. Ninguna obra que no tenga un carácter agresivo puede ser una obra de arte. La poesía debe concebirse como un violento asalto contra otra las fuerzas desconocidas, para obligarlas a arrodillarse ante el hombre.

¡Nos hallamos sobre el último promontorio de los siglos!... ¿Por qué deberíamos mirar a nuestras espaldas, si queremos echar abajo las misteriosas puertas de lo Imposible? El Tiempo y el Espacio murieron Ayer. Nosotros ya vivimos en lo absoluto, pues hemos creado ya la eterna velocidad omnipresente.

Nosotros queremos destruir los museos, las bibliotecas, las academias de todo tipo, y combatir contra el moralismo, el feminismo y toda cobardía oportunista o utilitaria.

F.T. MARINETTI

FUTURISMO

BOCCIONI

VANGUARDIAS:

CREACIONISMO

REFLEJA UN VISIÓN ANTIMIMÉTICA DEL MUNDO

EL HOMBRE Y SU CAPACIDAD CREATIVA COMO TEMA

VICENTE HUIDOBRO, GERARDO DIEGO

LITERATURA: ARS POETIQUE

MÍO CID CAMPEADOR

ALTAZOR

LA LÍRICA, UN INSTRUMENTO DE CREACIÓN ABSOLUTA.

CREACIONISMOY he aquí que una buena mañana, después de una noche de preciosos sueños y

delicadas pesadillas, el poeta se levanta y grita a la madre Natura: Non

serviam.

Con toda la fuerza de sus pulmones, un eco traductor y optimista repite en las

lejanías:«No te serviré».

La madre Natura iba ya a fulminar al joven poeta rebelde, cuando éste,

quitándose el sombrero y haciendo un gracioso gesto, exclamó: «Eres una

viejecita encantadora».

Ese non serviam quedó grabado en una mañana de la historia del mundo. No era

un grito caprichoso, no era un acto de rebeldía superficial. Era el resultado de

toda una evolución, la suma de múltiples experiencias.

NON SERVIAM,

V. HUIDOBRO

¿No os parece, hermanos,

que hemos vivido muchos años en el sábado?

Descansábamos

porque Dios nos lo daba todo hecho.

Y no hacíamos nada, porque el mundo

mejor que Dios lo hizo...

Hermanos, superemos la pereza.

Modelemos, creemos nuestro lunes,

nuestro martes y miércoles,

nuestro jueves y viernes...

Hagamos nuestro Génesis.

Con los tablones rotos,

con los mismos ladrillos,

con las derruídas piedras,

levantemos de nuevo nuestros mundos.

CREACIONISMO, GERARDO DIEGO

CANTO V

Aquí comienza el campo inexploradoRedondo a causa de los ojos que lo miranY profundo a causa de mi propio corazónLleno de zafiros probablesDe manos de sonámbulos

De entierros aéreosConmovedores como el sueño de los enanosO el ramo cortado en el infinitoQue trae la gaviota para sus hijos

Hay un espacio despoblado

Que es preciso poblarDe miradas con semillas abiertasDe voces bajadas de la eternidadDe juegos nocturnos y aerolitos de violínDe ruido de rebaños sin permiso

Escapados del cometa que iba a chocar¿Conoces tú la fuente milagrosaQue devuelve a la vida los náufragos de antaño?

ALTAZOR, VICENTE HUIDOBRO

VANGUARDIAS:

DADAÍSMO

SURGIDO EN SUIZA. NACE COMO REACCIÓN CONTRA LA GUERRA. USO DE LA

NEGACIÓN, LA BURLA SARCÁSTICA Y EL ESCEPTICISMO PARA DESTRUIR EL

SISTEMA DE VALORES. ES EL GERMEN DEL SURREALISMO.

NACE DEL BALBUCEO DE LAS GUAGUAS

ARTE ABSOLUTAMENTE PURO Y LIBRE

ANARQUÍA ARTÍSTICA

XIII

DADA es un microbio virgen

Dadá está contra la carestía de la vida

Dadá

sociedad anónima para la explotación de las ideas

Dadá tiene 391 actitudes y colores diferentes según el sexo del presidente

Se transforma -afirma- dice al mismo tiempo lo contrario -sin importancia- grita -

pesca con caña.

dadá es el camaleón del cambio rápido e interesado.

dadá está en contra del futuro. dadá está muerto. dadá es idiota. Viva dadá.

dadá no es una escuela literaria, aúlla.

Tristan TZARA

Para hacer un poema dadaísta

Coja un periódico.

Coja unas tijeras.

Escoja en el periódico un artículo de la longitud que cuenta darle a su poema.

Recorte el artículo.

Recorte en seguida con cuidado cada una de las palabras que forman el artículo y métalas en una bolsa.

Agítela suavemente.

Ahora saque cada recorte uno tras otro.

Copie concienzudamente

en el orden en que hayan salido de la bolsa.

El poema se parecerá a usted.

Y es usted un escritor infinitamente original y de una sensibilidad hechizante, aunque incomprendida del vulgo.

Tristan TZARA

VANGUARDIAS:

SURREALISMO Surgido en Francia.

Busca desentrañar el sentido último de la realidad.

Reivindicar el subconsciente y el sueño.

Revelar el pensamiento al margen de la razón, mediante el “automatismo

psíquico puro”.

El surrealismo es una forma de vida

Surrealismo significa “más allá de lo real” (no “sub-realismo”)

LITERATURA: RAYUELA (J. Cortázar)

LA ÚLTIMA NIEBLA (M. Luisa Bombal)

PINTURA: Salvador Dalí

René Magritte

SURREALISMOAcaso mi sueño de la ultima noche sea continuacion del sueño de la precedente, y

prosiga, la noche siguiente, con un rigor harto pausible. es muy posible, como suele

decirse. y habida cuenta de que no se ha demostrado en modo alguno que al ocurrir

lo dicho la “realidad” que me ocupa subsista en el estado de sueño, que este

oscuramente presente en una zona ajena a la memoria, ¿por que razón no he de

otorgar al sueño aquello que a veces niego a la realidad, este valor de certidumbre

que, en el tiempo en que se produce, no queda sujeto a mi escepticismo? ¿por que no

espero de los indicios del sueño mas de lo que espero de mi grado de conciencia, de

día en día mas elevado? ¿no cabe acaso emplear también el sueño para resolver los

problemas fundamentales de la vida? ¿estas cuestiones son las mismas tanto en un

estado como en el otro, y, en el sueño, tienen ya el carácter de tales cuestiones?

¿conlleva el sueño menos sanciones que cuanto no sea sueño? envejezco, y quizá sea

el sueño, antes que esta realidad a la que creo ser fiel, y quizá sea la indiferencia

con que contemplo el sueño, lo que me hace envejecer.

A. BRETÓN, PRIMER MANIFIESTO SURREALISTA

RAYUELA