IndíceIndíce

• 1.La literatura medieval................................................................pág3• 2.La vida quotidiana..................................................................pág4-5• 3.La lírica tradicional.................................................................pág6-7• 4.Mester de juglaria......................................................................pág8• 5.Mester de clerecia.....................................................................pág9

Literatura medievalLiteratura medieval• Se denomina literatura medieval a todos aquellos trabajos escritos Se denomina literatura medieval a todos aquellos trabajos escritos

principalmente en Europa durante la Edad Media, es decir, durante principalmente en Europa durante la Edad Media, es decir, durante los aproximadamente mil años transcurridos desde la caída del los aproximadamente mil años transcurridos desde la caída del Imperio Romano de Occidente hasta los inicios del Renacimiento a Imperio Romano de Occidente hasta los inicios del Renacimiento a finales del siglo XV. La literatura de este tiempo estaba compuesta finales del siglo XV. La literatura de este tiempo estaba compuesta básicamente de escritos religiosos amplio y complejo, que abarca básicamente de escritos religiosos amplio y complejo, que abarca desde los escritos más sagrados, hasta los más profanos.desde los escritos más sagrados, hasta los más profanos.

La vida cotidianaLa vida cotidianaLa sociedad medieval:La sociedad medieval: En la mayor parte de la Europa medieval, la sociedad se En la mayor parte de la Europa medieval, la sociedad se organizó con arreglo a un sistema "organizó con arreglo a un sistema "feudalfeudal", basado en la entrega de tierras a cambio de ", basado en la entrega de tierras a cambio de servicios. El rey otorgaba tierras, o feudos, a sus nobles más importantes (barones, servicios. El rey otorgaba tierras, o feudos, a sus nobles más importantes (barones, obispos) y a cambio, los nobles le prometían ayudarle con soldados en tiempo de obispos) y a cambio, los nobles le prometían ayudarle con soldados en tiempo de guerra. Un noble se comprometía a ser vasallo (servidor del rey) en una ceremonia guerra. Un noble se comprometía a ser vasallo (servidor del rey) en una ceremonia específica, el acto de homenaje, en el que, arrodillado ante el rey, le juraba fidelidad. A específica, el acto de homenaje, en el que, arrodillado ante el rey, le juraba fidelidad. A su vez, los grandes nobles solían repartir las tierras entre los nobles inferiores, o su vez, los grandes nobles solían repartir las tierras entre los nobles inferiores, o caballeros, que se convertían en vasallos suyos.caballeros, que se convertían en vasallos suyos.

De ese modo, el feudalismo abarcaba desde la cúspide hasta las clases inferiores de De ese modo, el feudalismo abarcaba desde la cúspide hasta las clases inferiores de la sociedad. En el estadio más bajo se hallaban los campesinos que trabajaban la tierra la sociedad. En el estadio más bajo se hallaban los campesinos que trabajaban la tierra y estaban vinculados a ella (siervos de la gleba), con pocos derechos, escasa y estaban vinculados a ella (siervos de la gleba), con pocos derechos, escasa propiedad y ningún vasallo.propiedad y ningún vasallo.

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• La vida de un campesino: La vida de un campesino: Con arreglo a las leyes medievales, un campesino no era Con arreglo a las leyes medievales, un campesino no era dueño de sí mismo. Todo, incluida la tierra que trabajaba, sus animales, su casa, y dueño de sí mismo. Todo, incluida la tierra que trabajaba, sus animales, su casa, y hasta su comida, pertenecía al señor del feudo. Conocidos como siervos de la gleba, los hasta su comida, pertenecía al señor del feudo. Conocidos como siervos de la gleba, los campesinos estaban obligados a trabajar para su señor, que en Gran Bretaña les campesinos estaban obligados a trabajar para su señor, que en Gran Bretaña les concedía a cambio una parcela de tierra para cultivo propio. Su vida estaba llena de concedía a cambio una parcela de tierra para cultivo propio. Su vida estaba llena de penalidades. Muchos se afanaban para producir alimentos suficientes para sus familias penalidades. Muchos se afanaban para producir alimentos suficientes para sus familias y para cumplir con su señor. Les estaba prohibido marcharse del feudo sin permiso, y y para cumplir con su señor. Les estaba prohibido marcharse del feudo sin permiso, y para un campesino, la única manera de obtener la libertad era ahorrar el dinero para un campesino, la única manera de obtener la libertad era ahorrar el dinero necesario para comprar un lote de tierras, o casándose con una persona libre.necesario para comprar un lote de tierras, o casándose con una persona libre.

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La lírica tradicional Durante la Edad Media existió en la Península ibérica una amplia y variada

tradición de canciones líricas populares. Eran cantadas por la población humilde, predominantemente rural, durante el trabajo y en las fiestas y veladas. Muchas de ellas se pusieron por escrito tardíamente, desde fines del siglo XV. Antes de esa fecha, son pocas las muestras que se conservan de aquella tradición poética.

Características de esta líricaCaracterísticas de esta lírica Brevedad Ingenuidad Predominio de la emoción Expresión sencilla Ausencia casi total de metáforas ModalidadesModalidades Las jarchasLas jarchas Las jarchas son de las apariciones líricas más tempranas. Se encuentran en ciertos

poemas de los siglos XI y XII escritos en árabe clásico y también en hebreo, llamados muwashahas (o moaxajas)

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La lírica tradicional

Modalidades(continuacion)Modalidades(continuacion)Las canciones galaico-portuguesasLas jarchas mozárabes revelan la existencia en la Península ibérica de canciones de amor femeninas, emparentadas con otras que en los siglos XIII y XIV aparecerán citadas e imitadas en los refrains franceses y, sobre todo, en las estilizadas cantigas d'amigo de ciertos trovadores gallegoportuguesesLos villancicosA partir de fines del siglo XV, una moda que cundió en los ambientes cortesanos de España llevó a la utilización de villancicos (cantarcillos rústicos castellanos) como “materia prima” de composiciones musicales polifónicas y de poesías líricas cultas.

Mester de juglariaMester de juglaria Se le llama Mester de juglaría al conjunto de la poesía —épica o lírica— de carácter Se le llama Mester de juglaría al conjunto de la poesía —épica o lírica— de carácter

popular difundida durante la Edad Media por los juglares, que eran quienes las popular difundida durante la Edad Media por los juglares, que eran quienes las cantaban o recitaban para recreo de nobles, reyes y público en general.cantaban o recitaban para recreo de nobles, reyes y público en general.

Había dos tipos: los juglares épicos: que recitaban poesía narrativa, y los juglares Había dos tipos: los juglares épicos: que recitaban poesía narrativa, y los juglares líricos, que se dedicaban a cultivar la poesía sentimental y a difundir composiciones líricos, que se dedicaban a cultivar la poesía sentimental y a difundir composiciones poéticas como serranillas, coplas, poemas compuestos por trovadores etc.poéticas como serranillas, coplas, poemas compuestos por trovadores etc.

Los juglares eran unos personajes de humilde origen, cómicos ambulantes que se Los juglares eran unos personajes de humilde origen, cómicos ambulantes que se dedicaban, además, a ejercicios circenses, haciendo juegos malabares, actuando como dedicaban, además, a ejercicios circenses, haciendo juegos malabares, actuando como volatines y saltimbanquis o como bufones que cuentan chistes o tañen instrumentos volatines y saltimbanquis o como bufones que cuentan chistes o tañen instrumentos sencillos, o bailan y cantan representando piezas sencillas de mimo o títeres y, es lo sencillos, o bailan y cantan representando piezas sencillas de mimo o títeres y, es lo que importa para la historia de la literatura, recitando versos que componían otros que importa para la historia de la literatura, recitando versos que componían otros autores, llamados trovadores, bien en los lugares públicos (las plazas de los pueblos, autores, llamados trovadores, bien en los lugares públicos (las plazas de los pueblos, sobre todo), bien en castillos de señores feudales por los cuales eran alojados; muchas sobre todo), bien en castillos de señores feudales por los cuales eran alojados; muchas veces se ayudaban con dibujos.veces se ayudaban con dibujos.

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Mester de clerecíaMester de clerecía Se llama Mester de Clerecía a la literatura medieval compuesta por "clérigos", es Se llama Mester de Clerecía a la literatura medieval compuesta por "clérigos", es

decir, hombres instruidos y no necesariamente sacerdotes (podían ser nobles, como decir, hombres instruidos y no necesariamente sacerdotes (podían ser nobles, como Pedro López de Ayala, judíos, como Sem Tob, o musulmanes, como el anónimo autor Pedro López de Ayala, judíos, como Sem Tob, o musulmanes, como el anónimo autor del Poema de Yusuf) que poseían unos conocimientos superiores a los del trivium o del Poema de Yusuf) que poseían unos conocimientos superiores a los del trivium o triviales, la enseñanza elemental de la épocatriviales, la enseñanza elemental de la época

Los tres mesteresLos tres mesteres El mester de juglaría era el más popular, aunque no tanto que sus autores no El mester de juglaría era el más popular, aunque no tanto que sus autores no

hubieran recibido una formación bastante superior a la normalhubieran recibido una formación bastante superior a la normal El mester de clerecía se engendró, por el contrario, en ámbitos escolásticos y El mester de clerecía se engendró, por el contrario, en ámbitos escolásticos y

religiosos más cultos, como los estudios generales o las escuelas catedralicias o religiosos más cultos, como los estudios generales o las escuelas catedralicias o monacales, y utilizaba un vocabulario amplio.monacales, y utilizaba un vocabulario amplio.

El mester de cortesía, menos articulado que los otros, nació, por el contrario, en el El mester de cortesía, menos articulado que los otros, nació, por el contrario, en el seno de la Corte, en las chancillerías regias, y utilizó siempre la forma de la prosa seno de la Corte, en las chancillerías regias, y utilizó siempre la forma de la prosa para ámbitos legales y cortesanos, con la intención educativa de formar nobles y para ámbitos legales y cortesanos, con la intención educativa de formar nobles y políticos que pudiesen prosperar en las difíciles condiciones de la revuelta Edad políticos que pudiesen prosperar en las difíciles condiciones de la revuelta Edad Media españolaMedia española

Prosa MedievalProsa Medieval

• La prosa medieval española surge de varias circunstancias, entre las que destaca la creación de La prosa medieval española surge de varias circunstancias, entre las que destaca la creación de studiastudia y universidades, de catedrales, de cancillerías en las cortes y de la renovación de la Iglesia, y universidades, de catedrales, de cancillerías en las cortes y de la renovación de la Iglesia, concretamente, de las reformas realizadas a partir del cuarto Concilio de Letrán (1215). concretamente, de las reformas realizadas a partir del cuarto Concilio de Letrán (1215). Dicha prosa deriva de la Dicha prosa deriva de la oratio solutaoratio soluta latina, ya que la palabra podía designar en el siglo XIII a latina, ya que la palabra podía designar en el siglo XIII a determinadas formas de lo que hoy consideramos verso.determinadas formas de lo que hoy consideramos verso. La prosa se origina de la necesidad de buscar un instrumento de comunicación común a cristianos La prosa se origina de la necesidad de buscar un instrumento de comunicación común a cristianos -identificados con el latín-, árabes y hebreos -versados en la lengua de aquéllos- y emigrantes francos -identificados con el latín-, árabes y hebreos -versados en la lengua de aquéllos- y emigrantes francos que gozaban de los privilegios ofrecidos por los reyes. También de la necesidad de divulgar la sabiduría que gozaban de los privilegios ofrecidos por los reyes. También de la necesidad de divulgar la sabiduría

tradicional y de predicar el cristianismo al pueblo, ya ignorante del latín.tradicional y de predicar el cristianismo al pueblo, ya ignorante del latín. • Sus inicios coinciden con la traducción libre o romanceamiento de textos de prestigio cultural, entre Sus inicios coinciden con la traducción libre o romanceamiento de textos de prestigio cultural, entre

los que destacan la Biblia y los clásicos latinos -después, griegos- y árabes o hebreos, desde sus los que destacan la Biblia y los clásicos latinos -después, griegos- y árabes o hebreos, desde sus lenguas originales o desde versiones romances, especialmente francesas. lenguas originales o desde versiones romances, especialmente francesas.

También la nobleza se interesará por textos no exclusivos de la clerecía. También la nobleza se interesará por textos no exclusivos de la clerecía.

• Autores del trabajo.Autores del trabajo.• -Ismael Lorenzo-Ismael Lorenzo• -Adam Ben.-Adam Ben.

• 3r B E.s.o3r B E.s.o• EB 6 : Carlota , Andreu , Adam , IsmaelEB 6 : Carlota , Andreu , Adam , Ismael

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