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TEORIA DA COMUNICAÇÃO NA AMÉRICA LATINA
CARACTERÍSTICASMarcas da dependência cultural:
cultura do silêncio e da submissãoX
Resistência e Luta
MANEIRAS DE ESTUDARTAIS PESQUISAS
A partir decentros de estudos, publicações e autores(Christa Berger)
A partir do histórico e da tentativa de periodização (Marques de Melo)
FUNDADORES- LUIZ RAMIRO BELTRAN: desde 1930 – estudos de jornalismo através dos métodos historiográficos e bibliográficos;
- Tradição de transpor e incorporar questões alheias – influência norte-americana.
1- ESTUDOS HISTÓRICOS E DOCUMENTAIS: ATÉ 1960
2- TEORIAS DIFUSIONISTAS X MILITÂNCIA POLÍTICA: ENTRE OS ANOS 1960 E 1970
3 BUSCA DE TEORIAS E MÉTODOS AUTÓCTONES: ENTRE OS ANOS 1970 E 1980
4- PESQUISAS DE RECEPÇÃO, MEDIAÇÕES CULTURAIS E HIBRIDIZAÇÃO CULTURAL: A PARTIR DOS ANOS 1980
A HISTÓRIA DA PESQUISA EM COMUNICAÇÃO NA AL EM QUATRO PERÍODOS
PRIMEIRO PERÍODO- Documentação descritiva das principais atividades da imprensa;
- Anos 1930: primeiros cursos de Jornalismo e Propaganda;
- 1954: Publicação acadêmica ‘Journalism Quartely’ (EUA) coletânea de estudos latino-americanos;
- Pesquisas sobre história dos jornais;
- Primeiras pesquisas do Ipobe.
PRIMEIRO PERÍODO
- Fim da Segunda Guerra Mundial: acelerado processo de industrialização;
- Grandes massas urbanas pobres – contato com meios eletrônicos e com o american ‘way of life’.
até os anos 1960
- Sociedade de Consumo ganha corpo na AL em cidades como Cidade do México, São Paulo, Buenos Aires, Santiago e Lima.
CRIAÇÃO DO CIESPAL
- Propõe um novo modelo de conteúdos para o ensino universitário na área: estudos de morfologia, conteúdo da imprensa e estudos sobre o comportamento do público consumidor dos MCM.
Ciespal – Centro Internacional de Estudos Superiores de Comunicação para a América Latina, sediado em Quito, no Equador.
CRIAÇÃO DO CIESPAL
- Unesco: agência da Organização das Nações Unidas para a educação e cultura incentiva estudos e debates dobre os mcm na AL (contexto da Alinça para o Progresso).
Sede da Unesco, em Paris.
CRIAÇÃO DO CIESPAL- Kennedy X Revolução Cubana.
Sede da Unesco, em Paris.
PESQUISAS DO CIESPAL
Pesquisas sobre a aplicação na AL de modelos que haviam sido moldados em realidades muito diferentes da nossa e que não se
adequavam ao continente (postura funcionalista e acrítica)X
Pesquisa denúncia de inspiração frankfurtiana: presença de multinacionais e avanço da ideologia do consumo – ameaça à
soberania dos países latino americanos
PESQUISAS DO CIESPAL II- Cursos para profissionais que atuam em comunicação de massa na AL;
- Pesquisadores: Wilbur Schramm, Raymond Nixon, John McNelly, Jacques Kayser e Jofre Dumazedier;
- Temas: comunicação e modernização; rádio e tele educação, liderança de opinião;
- Metodologias: pesquisa quantitativa e análise de conteúdo.
PRIMEIRAS CONSTATAÇÕES
> Falta de um marco conceitual próprio;> Falta de um mínimo de sistematização;> Desprezo de uma visão qualitativa profunda;> Excessiva concentração em meios massivos;> Pesquisa é acidental e não racional;> Falta de política e planos para orientar a pesquisa.
PESQUISA ENGAJADA!> Pesquisa passa a ser utilizada como instrumento do processo de mudança social, feita em conjunto com movimentos populares;> Influência de Armand Mattelart e Paulo Freire;> Cepal – Comissão Econômica para AL (FHC e Celso Furtado) > Oposição ao difusionsimo – Teoria da Dependência: noção de centro e de periferia;> Esse pensamento crítico foi, durante muitos anos, a fundação teórica da escola crítica da AL.
OUTRAS TEORIAS INFLUENCIAM PENSAMENTO NA AMÉRICA LATINA
- Teologia da Libertação: Leonardo Boff;- Estruturalismo Europeu (em especial ideias de Louis Althusser);- Predominavam no continente métodos importados dos EUA;- Ciespal propõe, em 1973, busca de soluções latino-americanas para seus problemas através da comunicação na educação e da comunicação popular.
EXEMPLOS DESSA MOBILIZAÇÃO
- MEBS – Movimento de Educação de Base;- CEBS – Comunidades Eclesiais de Base;- Centros de documentação e comunicação popular – Cefúria, Centro Pastoral Vergueiro;- Cinema e Teatro Popular;- UCBC – União Cristã Brasileira de Comunicação.
Centro de Documentação e Pesquisa Vergueiro.
DIFICULDADES EPISTEMOLÓGICAS- Militância se confunde com inovações científicas;- Elementos da política, da economia e da cultura regionais, agrupados em modelos europeus marxistas e semiológicos são incorporados à pesquisa;- Divisão entre escola empírica (norte-americana), calcada em técnicas de pesquisa de audiência e análise de conteúdo e escola crítica (européia) de conteúdo ideológico e contra o imperialismo cultural.
PRIMEIROS CENTROS DE PESQUISA> Ininco – Instituto de Investigaciones de la Comunicación, fundado em 1973 na Venezuela;
> CEREN – Centro de Estudos da Realidade Nacional – fundado em 1970 no Chile;
> ILET – Instituto Latino Americano de Estudios Transnacionales, 1976, México;
> Duas revistas: Comunicación y Cultura (CEREN) e Lenguajes (Associação Argentina de Semiótica).
SEGUNDO PERÍODO- Crise polítca e econômica: endividamento externo, manifestações populares contra a carestia, clamor pela volta da democracia;- Passagem de um estágio de completa dependência dos modelos teóricos dos EUA e Europa para uma tentativa de autonomização do campo da comunicação;- Estudos se multiplicam e se diversificam;- Retomada das democracias e da liberdade de imprensa.
ENSINO DE COMUNICAÇÃO- Primeiros cursos: final dos anos 1940 (1947 Cásper Líbero);- Beletrismo X Tecnicismo;- Década de 1970: primeiros cursos de pós graduação (Mestrado): USP e PUC-SP;- Institucionalização da pesquisa através das primeiras associações científicas: Intercom 1977;- ALAIC – Associação Latino-Americana dos Investigadores da Comunicação;- Felafacs – Federaçao Lationo-Americana das Faculdades de Comunicação.
AUTORES
- Armand Mattelart;- Eliseo Verón;- Paulo Freire: Comunicação ou extensão e Pedagogia do Oprimido;- Termo Indústria Cultural está presente nas pesquisas, mas não garante unidade nas análises;- Livros: Para ler o Pato Donald e O Império norte-americano das Comunicações (Herbert Schiler).
TERCEIRO PERÍODO
- Coexistiam pesquisas de base críticia, empírica e semiológica-estruturalista;- Com a diminuição dos confrontos ideológicos, começam a surgir pesquisas voltadas para a comunicação e a cultura;- Teoria das Mediações (Jesús Martin-Barbero);- Teoria da hibridização cultural (Néstor Garcia Canclini).
SOLUÇÕES- Comissão Internacional para o Estudo dos Problemas de Comunicação, proposta pela Unesco em 1977;- NOMIC – Nova Ordem Mundial da Informação e da Comunicação;- Livro: A informação na nova ordem internacional;- Cassete-fórum de Mário Kaplun (Uruguai);- Esquerda acadêmica em crise se apoia em Gramsci (intelectual orgânico).
Busca de
QUARTO PERÍODO- Final dos anos 1980: de um lado livros que discorriam sobre os sistemas de comunicação e seu poder de manipulação ideológica e, de outro, os que ensinavam a produzir formas alternativas e populares de comunicação;- Linhas e fronteiras entre as disciplinas já não são tão claras;- Cabe à cultura o papel de mediação social e teórica da comunicação com o popular, com a vida cotidiana e os meios (Michel de Certeau).
- Nova perspectiva: a comunicação deve ser tratada no cenário da cultura que, na América Latina, encontra eco na sua formação híbrida, que propicia múltiplas mediações na recepção das mensagens;- Conceitos chaves para a compreensão da comunicação na AL;- Os conceitos de dependência e ideologia são substituídos pelos de mediação e hibridação.
QUARTO PERÍODO
CARACTERÍSTICAS DA PESQUISA EM COMUNICAÇÃONO INÍCIO DOSÉCULO XXI
- Intelectuais perplexos frente aos desdobramentos
da comunicação em todas as instâncias sociais;
- Campo de estudo da comunicação é legitimado como transdisciplinar;
- Processos de comunicação são entendidos na sua multidimensionalidade;
- Movimentos de desterritorialização e hibridações.
“INDÚSTRIA CULTURAL E
COMUNICAÇÃO MASSIVA SÃO OS
NOMES DOS NOVOS PROCESSOS DE PRODUÇÃO E CIRCULAÇÃO
DA CULTURA, QUE CORRESPONDE NÃO SÓ A INOVAÇÕES
TECNOLÓGICAS MAS A NOVA FORMAS DE SENSIBILIDADE.”