Mali prijatelji svijet mrava. bosnian босански

BILJEŠKE O AUTORUAdnan Oktar, koji koristi pseu-donim Harun Yahya, roðen je1956. godine u Ankari. Od '80-ihgodina naovamo napisao je nizdjela iz oblasti vjere, nauke ipolitike. Napisao je veoma zna-èajna djela koja iznose neosno-vanosti teorije evolucije, obma-njivaèke metode evolucionistai mraène povezanosti darviniz-ma sa krvavim ideologijama.

Knjige Haruna Yahye usmjerene su ka širokoj èitalaè-koj publici, bez obzira da li su oni muslimani ili ne, ibez obzira kojoj rasi i naciji oni pripadali. Zajednièkicilj svih autorovih djela je podsticanje èitaoca na raz-mišljanje o temeljnim postavkama vjere, kao što suAllahovo postojanje, Negova jedinost i buduæi svijet(ahiret) i iznošenje neosnovanosti ateistièkih sistema injihove izopaèene prakse. Do danas, oko 250 njegovihdjela je prevedeno na 57 jezik. Djela Haruna Yahye æe, uzBožiju pomoæ, biti povod da ljude u XXI stoljeæu dovedudo mira i spokojstva, èestitosti i pravde, do ljepota i bla-godati, koji su opisani u Kur'anu.

Djeco !Možda do sada nikada niste èuli kako velike sposobnosti imaju mravii koliko su pametni. Èak su neki od vas mislili da su to obiène bubekoje cijeli dan idu tamo vamo, ništa ne radeæi. Meðutim, oni koji takomisle neka znaju da griješe, stoga što mravi, kao i mnoga druga živabiæa, imaju njima specifièan naèin življenja i imaju krajnje zaèuðu-juæe sposobnosti. Eto, tako je i glavni junak ove knjige, Tarik, mogaood svoga malog prijatelja veoma dobro nauèiti o svim detaljima nji-hovog života. Tarik je bio zaprepašten na ono što je nauèio od svogprijatelja o životu mrava. Uredu, a zašto je Tarika to toliko èudilo? I ono što je najvažnije – ko je taj “mali prijatelj” koji je Tariku daotolike informacije? Sigurno vas to interesuje.Stoga obavezno proèitajte ovu knjigu…

BILJEŠKE O AUTORUAdnan Oktar, koji koristi pseu-donim Harun Yahya, roðen je1956. godine u Ankari. Od '80-ihgodina naovamo napisao je nizdjela iz oblasti vjere, nauke ipolitike. Napisao je veoma zna-èajna djela koja iznose neosno-vanosti teorije evolucije, obma-njivaèke metode evolucionistai mraène povezanosti darviniz-ma sa krvavim ideologijama.

Knjige Haruna Yahye usmjerene su ka širokoj èitalaè-koj publici, bez obzira da li su oni muslimani ili ne, ibez obzira kojoj rasi i naciji oni pripadali. Zajednièkicilj svih autorovih djela je podsticanje èitaoca na raz-mišljanje o temeljnim postavkama vjere, kao što suAllahovo postojanje, Negova jedinost i buduæi svijet(ahiret) i iznošenje neosnovanosti ateistièkih sistema injihove izopaèene prakse. Do danas, oko 250 njegovihdjela je prevedeno na 57 jezik. Djela Haruna Yahye æe, uzBožiju pomoæ, biti povod da ljude u XXI stoljeæu dovedudo mira i spokojstva, èestitosti i pravde, do ljepota i bla-godati, koji su opisani u Kur'anu.

Djeco !Možda do sada nikada niste èuli kako velike sposobnosti imaju mravii koliko su pametni. Èak su neki od vas mislili da su to obiène bubekoje cijeli dan idu tamo vamo, ništa ne radeæi. Meðutim, oni koji takomisle neka znaju da griješe, stoga što mravi, kao i mnoga druga živabiæa, imaju njima specifièan naèin življenja i imaju krajnje zaèuðu-juæe sposobnosti. Eto, tako je i glavni junak ove knjige, Tarik, mogaood svoga malog prijatelja veoma dobro nauèiti o svim detaljima nji-hovog života. Tarik je bio zaprepašten na ono što je nauèio od svogprijatelja o životu mrava. Uredu, a zašto je Tarika to toliko èudilo? I ono što je najvažnije – ko je taj “mali prijatelj” koji je Tariku daotolike informacije? Sigurno vas to interesuje.Stoga obavezno proèitajte ovu knjigu…

BILJEŠKE O AUTORU

Adnan Oktar, koji koristi pseudonim Harun Yahya, roðen je 1956. godine u Ankari.Nakon osnovnog i srednjeg obrazovanja koje je stekao u Ankari, školuje se na fakultetuprimijenjenih umjetnosti na Mimar Sinan univerzitetu i na filozofskom fakultetuIstanbulskog univerziteta. Od osamdesetih godina naovamo, napisao je niz djela iz oblastivjere, nauke i politike. Autor je napisao veoma znaèajna djela koja iznose neosnovanostiteorije evolucije, obmanjivaèke metode evolucionista i mraène povezanosti darvinizma skrvavim ideologijama.

Pseudonim Harun Yahya je nastao kao spomen i izraz poštovanja prema dvojicivjerovjesnika, Harunu i Yahyi, a.s., koji su se borili protiv demantirane jevrejske misli.Simbolika autorova korištenja Resulullahova peèata na koricama knjiga jeste u vezi sasadržajem ovih knjiga. Peèat simbolizira Kur’an, kao posljednju objavu Allaha, dž. š., ivjerovjesnika Muhammeda, a.s., kao hatemu'l-enbijaa. Sva svoja djela autor je, takoðer,zasnovao na dva osnovna temelja: Kur’anu i sunnetu Muhammeda, a. s. Na taj naèin onima za cilj da kaže „posljednju rijeè“ koja æe, jednu po jednu, pobiti sve temeljne tvrdnjeateistièke filozofije i ideologije i u potpunosti ušutkati ateistièke prigovore uperene protivvjere. Resulullahov peèat je korišten kao dova namjere izgovaranja ove „posljednje rijeèi“.

Zajednièki cilj svih autorovih djela jeste širenje kur’anskih informacija i saopæenjaširom svijeta i na taj naèin podsticanje ljudi na razmišljanje o temeljnim postavkama vjere,

kao što su Allahovo postojanje, Njegova jedinost i buduæi svijet(ahiret) i iznošenje neosnovanosti ateistièkih sistema i nji-

hove izopaèene prakse. Veliku pažnju privukla su djelaHaruna Yahye u mnogim zemljama širom svijeta odIndije do Amerike, od Engleske do Indonezije, odPoljske do Bosne i Hercegovine, od Španije doBrazila. Djela, koja su prevedena na mnoge jezikepoput engleskog, francuskog, njemaèkog, bosanskog,

talijanskog, španskog, portugalskog, pakinstan-skog (urdu), arapskog, albanskog, ruskog,

ujgurskog i indonežanskog pratiširoka èitalaèka publika.

Ova djela bila su povod da mnogi ljudi postanu vjernici, a i povodom da mnogi uèvrstesvoje veæ postojeæe vjerovanje. Svako ko proèita i analizira ove knjige uoèit æe njihov pre-poznatljiv stil pun mudrosti, jezgrovitosti, jednostavnosti i srdaènosti te njihov nauèni iracionalni pristup. Djela nose odlike kategoriènosti i apsolutne nespornosti. Nemoguæe jeda materijalistièku filozofiju, ateizam i sve ostale zalutale filozofije i gledišta ubuduæeiskreno brane oni koji proèitaju i ozbiljno razmisle o temama koje se obraðuju u njima.Ako, pak, budu branili, to može biti samo inatna emocionalna odbrana, obzirom da su seoni kroz ova djela uvjerili da su apsolutno pobijeni idejni oslonci ovih filozofija. Svesuvremene ateistièke tendencije su idejno poražene u djelima Haruna Yahye.

Nesumnjivo, ove karakteristike potièu od nadasve efektnog stila i mudrosti Kur'ana.Sam pisac nije ponesen gordošæu zbog svojih djela; jedina mu je namjera biti povod da daèitaoce usmjeri na pravi, Allahov put. Osim toga, od ovih djela autor nema nikakve mater-ijalne zarade. Nikakvu materijalnu zaradu nemaju ni svi ostali ukljuèeni u projekat pub-likovanja knjiga: od onih kojih rade na kompjuterskoj obradi teksta, dizajna stranica i kor-ica, do onih koji su ukljuèeni u marketing i distribuciju. Jedini im je cilj da svojim hizem-tom postignu Allahovo zadovoljstvo.

Uzimajuæi u obzir ove èinjenice, proistièe da je i podsticanje na èitanje ovih djela, kojaomoguæavaju da se vidi ono što se prethodno nije vidjelo i koja su povod usmjeravanja naPravi put, takoðer jedan veoma znaèajan hizmet.

Umjesto preporuèivanja ovih vrijednih knjiga, publikovati knjige koje mute ljudskirazum, koje dovode do velikog misaonog nereda i koje su fiksirane generalnim iskustvomkoje nema jak i prodoran uticaj u domenu odbrane vjere i razbijanju sumnja, æe biti razl-ogom gubljenja vremena i truda. Sasvim je izvjesno da efektnu odbranu vjere nemaju djelakoja su usmjerena ka iskljuèivom naglašavanju autorovog književnog umijeæa. Oni, pak,koji u aktualnom kontekstu gaje odreðene sumnje, æe iz opæih mišljenja èitalaca, gdje sesasvim jasno vidi efektnost ovog hizmeta, njegov uspjeh i iskrenost, moæi shvatiti da jepobijanje ateizma i širenje kur'anskog morala jedini cilj djela Haruna Yahye.

Takoðer se ne smije gubiti iz vida da je dominacija ateistièke misli osnovni povodvelikih svjetskih nereda, tiranija i stradanja koja doživljavaju muslimani širom svijeta. Anaèin da se svijet oslobodi ovih nedaæa leži u poražavanju ateistièke misli, iznošenje vjer-skih fakata i prezentiranje kur'anskog morala na naèin na koji to ljudi mogu poimati isprovoditi u praksi. Uzme li se u obzir okruženje tiranije, intriga i anarhije, u koje se svi-jet svaki danom sve više nastoji uvuæi, postaje sasvim jasno da se ovaj hizmet mora obav-iti što je moguæe brže i efektnije. U protivnom, može biti veoma kasno.

Djela Harun Yahye, koja su u kontekstu ovog veoma bitnog hizmeta preuzela avan-gardnu ulogu, æe, uz Božiju pomoæ, biti povod da ljude u 21. st. dovedu do mira i spoko-jstva koji su opisani u Kur'anu, do èestitosti i pravde, do ljepota i blagodati.

Naslov originala:Kucuk dostlarimiz

KARINCALARIN DUNYASI

Autor:Harun Yahya

Prijevod s turskog:Admir Muratoviæ

Urednik:Nedžad Latiæ

Lektor:Omer Resuloviæ

Korektor:Muharem Ðuliæ

Design:Global Publishing

Izdavaè:NID Bosanèica print

Za izdavaèa:Nedžad Latiæ

Made in BiH

Sarajevo, avgust 2007

Štampa: Entegre MatbaacilikSanayi Cad. No: 17 Yenibosna-Istanbul

Tel: (+90 212) 451 70 70

w w w . h a r u n y a h y a . c o m

ÈITAOCUSve autorove knjige u svjetlu kur’anskih ajeta govore o tema-ma koje se tièu vjere i pozivaju èitaoce da uèe Božiju rijeè i dažive prema njoj. Sve teme u odnosu na Allahove ajete objašnje-ne su tako da ne ostavljaju mjesta sumnji ili pitanjima u èitao-èevom umu. Knjiga svojim stilom, koji je iskren, jasan i teèan,brine se da svako, ma kojih godina da je ili iz koje socijalnegrupe dolazi, lahko može da je razumije. Zahvaljujuæi svojojefektivnoj i lucidnoj naraciji ona može biti proèitana u jednomdahu. Èak i na one koji snažno odbacuju duhovnost utjeèu èi-njenice ove knjige dokumenta i oni ne mogu poricati istinitostsadržajaOva ili druge autorove knjige mogu se èitati individulano ili seo njima raspravljati u grupi. Diskusija æe biti od velike koristièitaocima koji se žele okoristiti knjigom, omoguæavajuæi im daizmjenjuju svoja razmišljanja i iskustva.Osim toga, doprinos publikovanju i èitanju ovih knjiga, pisanihsamo za stjecanje Allahovog zaodovljstva, bit æe velika koristza islam. Autorova su djela izuzetno uvjerljiva i zato, u komu-nikaciji istinske religije s drugim, jedna od najefektnijih meto-da jeste orhabriti ih da èitaju ova djela.Nadajmo se da æe èitalac na zadnjim stranicama proèitati pre-glede njegovih drugih knjiga. Ovaj bogati izvor koji se bavivjerom veoma je koristan i èita se s velikim zadovoljstvom.U ovim djelima neæete, za razliku od drugih djela, pronaæi au-torova lièna mišljenja, objašnjenja bazirana na sumnjivim izvo-rima, neuoèljiv stil vrijedan poštovanja s obzirom na temu ilibeznadežne pesimistiène argumente koji izazivaju sumnju ilidevijaciju.

Tarik svaki dan na putu prema školi svrati u jednu obliž-nju bašèu zato što tamo živi jedan njemu veoma drag pri-jatelj. Prije nego što ode u školu obavezno navrati kodnjega i èesto uživa u njegovom društvu zato što je on pa-metan kao rijetko ko drugi. Iako je mali, ima jako mnogosposobnosti. Prije svega, veoma je vrijedan. Sve poslove

8

MALI PRIJATELJI SVIJET MRAVA

DOBRO DOŠLI U SVIJET

MRAVA!

izvršava sasvim disciplinovano. Premda ne ide kao Tariku školu, svoje svakodnevne poslove obavlja bez greške. Vjerovatno svi želite saznati ko je taj mali prijatelj. Zatoodmah okrenite sljedeæu stranicu.

Taj Tarikov tajnoviti prijatelj jeste mrav koji æezbog svojih osobina izazvati èuðenje svako-ga.

9

HARUN YAHYA (ADNAN OKTAR)

Vjerovatno do sada niste èuli kakve sve sposobnosti imamrav i koliko je pametan. Èak, neki misle da su mraviobiène bube koje cijeli dan hodaju tamo-amo, ništa ne ra-deæi. Oni koji tako misle neka znaju da griješe, zato štomravi, kao i sva druga živa biæa, imaju sebi specifièan na-èin življenja.

Tarik od svoga prijatelja može nauèiti sve o njihovom ži-votu. To je jedan od glavnih razloga zbog kojih Tarik sva-ki dan ide da razgovara sa svojim prijateljem mravom, tezbog èega toliko voli družiti se s njim. Tarika zaèuðuje mnogo toga što èuje od mrava o njiho-vom životu. Sve to želi isprièati i svojim prijateljima. Že-li da i drugi èuju koliko je njegov mali prijatelj pametan,te kakve sve sposobnosti ima. Uredu, ali zašto sve to toliko èudi Tarika? Zašto ga tolikozaèuðuje taj svijet mrava? Vjerovatno i vi to želite znati.Stoga nastavite èitati dalje…

10


Mravi predstavljaju jedna od najzastupljenijih živih biæana Zemlji. Na svakih 40 roðenih ljudi svijet ugleda 700miliona mrava. Dakle, broj mrava na Zemlji mnogo je ve-æi od broja ljudi.

I porodice su mrava jako brojne. Vi, primjerice, imate po-rodicu od 4-5 èlanova. Porodice mrava nekada se mogusastojati i od više milijardi mrava. Zamislite da vi imatena milijarde braæe i sestara, biste li mogli živjeti svi u jed-noj kuæi? Naravno da ne biste. Osobenosti ovih malih životinja ne završavaju se na ovo-me. Iako ih ima na milijarde, svi žive na jednome mjestu,bez ikakavih nesuglasica i svaða. Vode jedan krajnje dis-ciplinovan život. Neki od èlanova porodice zajednièki kroje, neki se bavepoljoprivredom, te tako proizvode hranu, a neki èak od jošmanjih životinja formiraju svoje liène farme. Kao što lju-di u svojim farmama uzgajaju krave i koriste njihovo mli-jeko, tako i mravi uzgajaju neke biljne bubice i koriste senjihovim mlijekom.

11


A sada zajedno poslušajmo direktno iz Tarikovih usta injegovog malog prijatelja o svijetu mrava sa svim njiho-vim zaèuðujuæim sposobnostima: Tarik: “Upoznao sam ga tako što sam mu vidio malu gla-vu kako viri iz zemlje. Ta glava bila je malo poveæa u od-

12


Svi mravi sa svojim iz-vanrednim sposobnosti-ma dobri su krojaèi.Ujedinjuju se te zašiva-juæi listove sebi prave ja-ko lijepa gnijezda.


Mravi vratari èuvari su gnijezda.Svoje obaveze veoma uspješno iz-vršavaju. I drugi su mravi vrijed-ni. Obavljaju sve poslove u gni-jezdu.

13

14

nosu na njegovo tijelo, tako da je na taj naèin privuklamoju pažnju. Zainteresovalo me èemu ona služi, zašto vi-ri, pa sam tako poèeo posmatrati moga malog prijatelja.Ta je oveæa glava na malome tijelu, ustvari, stražarila naulazu u gnijezdo. Kako? Tako što je gledala da li mravikoji dolaze s vana pripadaju njegovoj porodici, te je na os-novu toga zavisilo da li mogu uæi unutra.Nakon toga promatranja upoznao sam se s njim i zatražiood njega da mi isprièa šta sve ima u gnijezdu. On je od-mah razumio moju znatiželju, te mi je poèeo pripovijeda-ti. Naravno, prvo što me je interesovalo jeste èemu služita tolika glava i šta se sve nalazi u gnijezdu.”Mrav: “Prvo što æu ti reæi jeste da mi svoje porodice na-zivamo kolonijama. Dakle, živimo u društvima koja nazi-vamo kolonije. Jedan mrav s lahkoæom prepoznaje da li jeneki drugi mrav iz njegove kolonije ili nije. Mrav radniksvojom antenom dotièe tijelo drugoga mrava kako biprovjerio da li pripada njegovoj koloniji, te zahvaljujuæispecifiènom “mirisu kolonije” to odmah utvrdi. Ako jemrav koji ulazi stranac, mi toga nepozvatog gosta, kao do-


15

Mravi se doticanjem meðusobnosporazumijevaju.

Mravi, radi svoje liène sigurnosti,ne dozvoljavaju ulazak strancimau svoja gnijezda. Èak se ne ustru-èavaju upustiti se i u borbu kakobi svoja gnijezda i svoje prijateljezaštitili od stranaca.


16

maæini, ne puštamo unutra. Nekada èak bivamo primora-ni koristiti silu kako bi ga udaljili.” Tarik: “Rekao sam mu da me èudi kako se druga živa bi-æa uopæe usuðuju uæi u gnijezdo pored takvog sistema si-gurnosti. On se nasmijao na ovu moju reakciju te nastaviprièati, kazavši mi da æe biti mnogo toga èemu æu se èu-diti.”Mrav: “Ako hoæeš, sada æu ti opisati kako izgleda našegnijezdo, jer te to, vidim, veoma zanima. Naša kolonijasastoji se od mrava kraljice, muških mrava, mrava vojni-ka te mrava radnika.”

17

“Produžetak naše rase,odnosno naše vrste za-datak je kraljice i njenihmuškaraca. Kraljica jeod nas svih krupnija.Dužnost mrava muška-raca jeste da osigurajukraljici da donese novemrave na svijet. Vojnici,koji èine drugu grupu,zaduženi su da štite našu koloniju, da idu u lov i da traga-ju za novim mjestima za gnijezda. Posljednju grupu èineradnici. To su mravi ženke koje nisu sposobne na svijetdonijeti nove mlade. Paze na kraljicu i na mrave muškar-ce te èiste i hrane tek roðene mrave. I svi drugi poslovi ko-

Svaki mrav imasvoju dužnost. Isvaki je izvršavabesprijekornodobro, bez um-ora i bez dosade.

lonije, mimo ovih, jesu poslovi mrava radnika.Oni za gnijezda kopaju nove hodnike, tragaju za

hranom i stalno èiste gnijezdo. I radnici i vojnici dije-le se na manje grupe. Tako postoje grupe koje imaju i

svoja imena, poput imena: uzgajaèi, graditelji, sakup-ljaèi itd. Svaka grupa ima posebne dužnosti. Prva gru-

pa, primjerice, štiti gnijezdo i prijatelje od neprijatelja,druga pravi gnijezdo, a treæa ga održava.” Tarik: “Dok mi je ovo prijatelj pripovijedao, pažljivo

sam ga slušao, a zatim sam ga upitao: ‘Uredu, ali zarti ne dosadi stalno stajati i tako èekati tu na ulazu?Koja je tvoja zadaæa u tom dijelu posla?’”Mrav: “Ja sam mrav radnik i dužnost mi je da oba-

vljam posao vratara. Kao što si i primijetio, ja imamveliku glavu, a to je zato da bih mogao zatvoriti rupu

na ulazu u gnijezdo. Veoma mi je drago što imamjednu ovakvu osobinu i svoj posao s užitkom oba-vljam. Dosada meni nije osobena, naprotiv, zado-voljstvo mi je štititi svoje prijatelje od moguæihopasnosti.” Tarik: “Ponovo me zaèudio ovakav njegov odgo-

18

19

Mravi radnicina zadatku…

vor. To je zbog toga što se meðu ljudima rijetko može nai-æi na sluèajeve ovakvog požrtvovanja i prijateljstva, amravi, vidite, žive u miru i spokoju, bez ikakvih poteš-koæa.” Prema onome što je mrav isprièao svome prijatelju, možese vidjeti da u njihovom gnijezdu vlada jedna besprijekor-na raspodjela poslova. “Kada sam ga upitao da li u takodisciplinovanom i prijateljskom životu ima ponašanja kaonpr: ‘Ja sam od tebe veæi’ ili, ‘Ja sam od tebe jaèi’, sa si-gurnošæu mi je ustvrdio da takvog neèega apsolutno ne-ma.” Mrav: Mi smo jedna velika porodica, Tarik. Meðu namanikada nema ljubomore, zavidnosti i pohlepe. U svakomemomentu jedni drugima pomažemo i nastojimo, što je vi-še moguæe, služiti koloniji. Meðu nama sve se zasniva natemeljima požrtvovanja. Svaki mrav prvo misli na svoga

20



prijatelja, a tek onda na sebe. Da ti kroz jedan primjer ovomalo bolje objasnim: kad u koloniji ponestane hrane, mra-vi se radnici odmah preobraze u hranitelje i poènu hranitidruge mrave hranjivim materijama iz rezervnih dijelova ustomaku. Èim se u koloniji stvori višak hrane, hraniteljiponovo postaju mravi radnici. Još prije sam èuo kako ljudi govore da postoji ljubomorameðu svim živim biæima. Ali ti ne vjeruj u to. Mi dobroznamo kako se trebamo ponašati kako bismo bili sretnisvakoga trenutka.” Tarik: “I ja sam njemu rekao da sam na osnovu onoga štomi je kazao o sebi i o svojoj koloniji sasvim dobro razu-mio da je to tako. I rekao sam mu da mi je veoma dragošto ga je Allah stvorio s toliko požrtvovanja i prijateljstva.Rekoh mu da sam definitivno odluèio da æu biti požrtvo-

21


22

van, najmanje koliko su to oni, i da æu biti osoba lijepogaahlaka, kakvu Allah voli.Prošlo je sahat i više vremena. Morao sam iæi na èas. Sto-ga sam rekao svome malom prijatelju da moram iæi, ali daæu iduæeg dana obavezno navratiti do njega, te da ne bihnikako volio da negdje ode.”

Tarik: “Sljedeæeg dana ponovo sam došao na isto mjesto,gdje sam èekao svoga prijatelja. Nakon nekoliko minutadošao je i on. Rekao sam mu da sam sinoæ s nestrpljenjemèekao da svane i podsjetio sam ga da mi je obeæao da æemi isprièati kako izgleda njihovo gnijezdo iznutra, što meje veoma zanimalo. Tako je on odmah, jako lijepo opisu-juæi, poèeo prièati o tome.” Mrav: “Naše je gnijezdo, iako smo tako mali, veoma ve-liko, ali u isto je vrijeme maksimalno ureðeno. Ako sistranac, ne možeš uæi unutra, jer, kao što sam ti veæ rekao,na vratima stoji osiguranje kao što sam ja. Unutar gnijezda teku neprestane aktivnosti. Na hiljade,èak i na milione vojnika i radnika mrava krajnje discipli-novano obavljaju svoje poslove. Izgled naše zgrade uskla-ðen je s poslovima koji se unutar nje obavljaju. Svaki rad-nik ima svoj odjel, a izgled svakog odjela, kako vojnika,tako i radnika poput mene, odgovarajuæi je za poslove ko-

ji se u njemu obavljaju.Dok se zgrada pravi, misli se i nanajmanje potrebe. Naprimjer, ova

zgrada u obliku katova usmjerenaje prema unutrašnjosti zemlje

kako bismo se zaštitili od sun-ca. Meðutim, u nekim je dije-lovima sunèeva svjetlost ne-ophodna. Prema tome, takvedijelove izgradili smo na vi-

šim nivoima kako bi do njih mogla dopirati sunèeva ener-gija. Postoje, takoðer, odjeli koji moraju stalno biti u me-ðusobnom kontaktu. Takve smo i napravili, da budu blizu

23


Na slici se nalazi je-dan podzemni gradkoji su izgradili mra-vi. Iako su tako mali,uspjeli su izgraditi je-dan ovako veliki grad.

24

1. rashlaðivanje, 2. bašèa, 3. glavni i sporedni ulazi, 4. opremlje-na soba, 5. groblje, 6. soba stražarske jedinice, 7. vanjska izolaci-ja, 8. soba gdje se hrane mladi mravi, 9. skladište mesa, 10. skla-dište žitarica, 11.gnijezdo za larve, 12. zimska soba, 13. odjel zazagrijavanje, 14. soba za polaganje jaja, 15. kraljevska odaja...Bez sumnje, mravi nisu toliko pametni da sve ove detalje izgrade.Allah je Taj Koji ih je u tome nadahnuo.

jedni drugima. Depo, gdje se sakupljaju otpadne materije,napravljen je kao poseban odjel u jednom uglu zgrade.Skladište sa stvarima koje su nam svakodnevno potreb-ne napravljeno je na mjestu kojem se s lahko-æom može priæi. I da ne zaboravim, taèno napolovici zgrade nalazi se jedan salon dokojeg dopire sunèeva energija, gdje se sviokupljamo kada za to postoji potreba.“

25


Kuæa koju napravemravi za njih je jedanpravi dvorac.


Tarik: “Kada sve ovo èuh, s èuðenjem upitah svoga ma-log prijatelja: ‘Je li sve ovo, doista, vi radite?’ Nisam znaoda mravi mogu ovako raditi, poput pravih majstora i inži-njera. Ljudi idu godinama i godinama u školu, morajumnogo uèiti da bi mogli napraviti ovako divne zgrade. Ada li se vi uopæe obrazujete?’ Moj mali prijatelj, da bi jošviše izazvao moje èuðenje, nastavi pripovijedati.” Mrav: “Ne, Tarik. Mi se raðamo sa sposobnostima kaošto je ova da možemo praviti zgrade. Iako nas niko nika-da tome nije uèio, dobro znamo gdje æemo šta napraviti.Stani još malo, nisam završio s pripovijedanjem. Isprièatæu ti još toga što æe te zaèuditi.Kao što sam rekao, naše zgrade, u odnosu na velièinu na-

ših tijela, izuzetno su velike. Ali, uprkos to-me, u njima vlada uvijek ista temperatu-


ra. Naša gnijezda imaju jedan veoma napredan sistem za-grijavanja. Zahvaljujuæi tome sistemu unutra vlada uvijekodgovarajuæa klima. Da bismo to ostvarili, vanjski dio na-ših kuæa prekrivamo odreðenim mate-rijalima potrebnim za prolaz toplote uunutrašnjost. Zimi spreèavamo ulazakhladnoga vazduha, a ljeti toploga, tena taj naèin dobijamo željenu tempera-turu.” Tarik: “Bez sumnje, da se nisam upoznao s ovim mojimmalim prijateljem, teško bih povjerovao da sve ovo pravemravi. Ovo svoje razmišljanje ovako sam njemu prenio:“Da mi je ko prije prièao o ovakvom gnijezdu, da me jeneko pitao ko bi nešto ovako mogao napraviti, prije negošto si mi ti o tome prièao, na pamet bi mi pale razlièitestvari. Rekao bih da se takvo jedno gnijezdo može napra-viti uz korištenje visoke tehnologije, radom profesional-

nih lica. Da mi je neko rekao da to nije proizvod visokoobrazovanih ljudi, nego da su to mravi napravili, u to ap-solutno ne bih povjerovao. I dok mi je sve to moj mali prijatelj objašnjavao, nekolikostvari mi je prošlo kroz glavu. Poèeo sam drugaèije gleda-

ti na ova mala biæa, za koja bi se moglo reæida su sposobnija i od ljudi. Tako mi je još

više postalo jasno da je mrave stvo-rio Allah, i da oni svaki svoj pokret iz-

vode po Njegovom nadahnuæu. Uprotivnom, ništa od ovoga ne bimogli postiæi.

28

I dok sam tako razmišljao, moj mali prijatelj nastavio jepripovijedati. Kako je on pripovijedao, tako sam ja posta-jao sve znatiželjniji, i mnoge su mi stvari padale na pametza koje sam ga želio pitati. Rekoh mu da želim da mi pri-èa o još nekim drugim njihovim sposobnostima, primjeri-ce, želio sam èuti kako se to oni bave poljoprivredom. Jerkako se jedan mrav, tako mali, može baviti poslom koji je

29

Travarisijeku lišæekao pravimajstori.

i za èovjeka težak, a uz to bez ikakvog alata?!”Mrav: “Prije svega, da ti još nešto kažem što

nisi znao o nama. Tako æe biti lakše odgovo-riti na ovo tvoje pitanje. Koliko god mi,

mravi, izgledali slièni jedni drugima,naèinom življenja i nekim fizièkimosobinama ipak pripadamo razlièitim

skupinama. Postoji oko 8 800 vrstamrava. Svaka vrsta ima sebi svoj-stvene osobine. Tako postoji i jed-

na skupina koja se bavi poljo-privredom. Sada æu ti prièati omravima rezaèima listova, kojise bave zemljoradnjom a kojise pored drugih imena nazivajui travari. Njihova najvažnija osobina jes-

te moguænost da na glavama ugnijezda nose dijelove ranije otr-gnutih listova. U tu svrhu prvo

30


31

1. Listovi kojistignu u gnijez-do cijepaju sana manje dije-love.2. Žvaèuæi listo-ve, od njih na-prave kašu.3. Ova kašaprostire se posuhim listovimau novim sobica-ma.4. Na ovu kašustavljaju se di-jelovi gljiva izdrugih sobica.5. Jedna velikagrupa mravaèisti dvorište iuklanja nepo-trebne stvari.


pripreme put kako bi semogli kretati bez poteš-koæa. Put koji koriste pri-likom prijenosa listovado gnijezda izgleda kaojedan pravi mali bulevar.Dok se njime travari po-lahko kreæu, na stranu sa-kupljaju trešèice, šljunak, pijesak i travu, te tako sebi na-prave jedan veoma èist put.” “I nakon dugog rada taj bulevar postane jedan pravi i rav-ni put, kao da je pravljen posebnim alatima. Tako travariidu tim putem u svoja gnijezda, skriveni ispod listova ko-je nose u svojim èvrstim i zdravim èeljustima.” Tarik: “Jeste li to rekli: ‘skriveni ispod listova?’ Zbog èe-ga se kriju?”Mrav: “Postoje situacije kada mravi moraju biti oprezni,Tarik. Naprimjer, travari, mravi srednje velièine, gotovo

32

33


cijeli dan provode izvan gnijezda noseæi listove. Prilikomnošenja listova otežana im je moguænost samozaštite, jerlistove nose vilicama koje inaèe koriste za liènu zaštitu.” Tarik: “Pa ko ih onda štiti u takvim situacijama?”Mrav: “Uz mrava koji nosi list uvijek ide jedan drugimrav radnik, manji od njega. On se popne na list koji no-si veæi mrav te promatra. Ukoliko bi naišli na nekog ne-prijatelja, manji mrav bi odmah skoèio u zaštitu svoga pri-jatelja.”

Tarik: “Još jedan nevjerovatan primjer požrtvovanja. Alimene još nešto interesuje; Za šta travari koriste te listove?Zašto ih stalno, s toliko truda, sakupljaju?”Mrav: “To je vezano za poljoprivredu. Travari na tim lis-tovima uzgajaju gljive. Oni ne jedu listove, nego ih žvaèute ih tako pretvore u kašu. Kašu zatim smještaju u sobe is-pod zemlje. U njima na listovima uzgajaju gljive. Na tajnaèin od sjemena izraslih gljiva dobijaju za sebe hranu.Milion pitanja kao što je npr. pitanje: ‘Kako ovako malimravi mogu raditi ovakve nadnaravne poslove?’, prolazikroz tvoju glavu, zar ne?”Tarik: “Da. Uistinu pokušavam na osnovu onoga što miti pripovijedaš razumjeti kako to sve mravima polazi zarukom. Naprimjer, ja tako lahko ne mogu uzgajati gljive.Za to bih morao proèitati mnogo knjiga ili bih morao pi-tati nekoga ko to zna raditi. Znam da travari nisu išli uškolu za to.Sada mi je jasno odakle travarima, tebi i svim ostalimmravima tolike sposobnosti. Vi ste od roðenja isprogrami-

34


rani da možete raditi sve te poslo-ve. Primjerice, travari su došli nasvijet znajuæi kako da se bavezemljoradnjom.Allah je Taj Koji je stvorio sva ži-va biæa, sa svim svojim sposob-nostima. Allah je, bez sumnje, ivas stvorio, sa svim ovim zaèu-ðujuæim vještinama.”Mrav: “U pravu si, Tarik. Sveovo mi od roðenja znamo. Allahnas je stvorio i sve nam ovo kaoblagodat podario.” Tarik: “Sati su prolazili. Moraosam iæi u školu. Zahvalio sam muse i otišao. Dok sam išao putem, uušima mi je još uvijek odjekivaloono što mi je prièao moj mali pri-jatelj. Nastavio sam razmišljati.

35


Travari, dok nose listove.

36


Ovo mi je prolazilo kroz glavu: ’Vješti postupci koje izvode mravi pokazuju da su jakopametni. Ali oni nisu sami od sebe tako pametni. Oni sumala živa biæa. Allah je Taj Koji ih je stvorio i Koji im je,kao i ljudima, pamet darovao. Allah je dao da oni postojei da bi dokazao Svoje postojanje te da bi pokazao nepri-kosnovenost u Svome stvaranju, Svojom mudrošæu i hti-jenjem dao je tim malim biæima da rade nevjerovatne pos-love. Eto, i moj je prijatelj od roðenja tako pametan, vješt i po-žrtvovan. Sve što rade samo upuæuje na Allahovu moæ imudrost.’


Nakon ovih razmišljanja o nekim stvarima o kojima samranije drugaèije razmišljao, stekao sam pravu istinu.Shvatio sam da su stvari koje sam èesto slušao od nekihsvojih prijatelja, kao što je tvrdnja da su sva živa biæa slu-èajno nastala, da su se sve njihove sposobnosti kod njih,vremenom, sasvim sluèajno razvile - jedna èista laž. Ka-ko to može biti istina? Razmisli malo, kako se živa biæakoja su, navodno, sluèajno nastala mogu tako meðusobnosporazumijevati? Kako mogu živjeti bez ikakvih nesugla-sica i kako mogu praviti tako lijepa gnijezda? Pored toga,da su svi ovi mravi nastali sluèajno i da žive da bi svakisebe štitio od drugoga, kako se onda oni toliko žrtvujujedni za druge?”

“Cijeli dan u školi sam o tome razmišljao. Odluèio samda, kad se naveèer vratim iz škole, uèim Kur’an, koji jeAllah ljudima poslao, i prvi ajet koji sam prouèio bio jesljedeæi:

U stvaranju nebesa i Zemlje i u smjeni noæi i danasu, zaista, znamenja za razumom obdarene. Za onekoji i stojeæi i ležeæi Allaha spominju i o stvaranjunebesa i Zemlje razmišljaju.Gospodaru naš, Ti nisiovo uzalud stvorio; hvaljen Ti budi i saèuvaj naspatnje u vatri! (Ali Imran, 190-191)

Uopæe ne sumnjajuæi, povjerovao sam da je samo Allah

Taj Koji je stvorio mrava, mene, moga oca, mamu, brata i

sve drugo èime sam okružen. Moj mali prijatelj još jed-

nom me je podsjetio na jednu najveæu istinu na ovome

svijetu, a to je da mimo Allaha nema drugog stvaraoca.

Mislim da æete i svi vi konaèno razumjeti pravu istinu i da

æete shvatiti da je Allah Taj Koji je sve stvorio. Reæi æete

38


da je Darwin, koji je tvrdio da živa biæa nisu stvorena, ne-

go da su sluèajno nastala, jedan veliki lažov.

Ne možemo pomišljati da je sve nastalo sluèajno, a meðu

nama živi biæe s toliko velikim sposobnostima.

Prema tome, ako i vi jednog dana naiðete na nekog ovako

dobrog prijatelja, nemojte zaboravtiti da morate nauèiti

mnogo èega. I vi malo razmišljajte o bezgraniènim

Allahovim moguænostima, Koji je i ovog mog malog pri-

jatelja stvorio. Ako naiðete na nekog lašca kao što je Dar-

win, predoèite mu sve ove sposobnosti naših malih prija-

telja i objasnite mu da nikada niste vjerovali, a neæete ni

vjerovati u njegove besmislene laži.”

39



Hvaljen neka si!, rekoše oni, ‘Mi znamosamo ono èemu si nas

Ti pouèio; Ti siSveznajuæi i Mudri.’

(El-Bekara, 32)

Science

Mali prijatelji svijet mrava. bosnian босански