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Material que recoge los principios, valores y conceptos básicos que dan cuenta del estilo de vida Amigoniano, propuesta por Fray Luis Amigó y con él, los Religiosos Terciarios Capuchinos quienes con su estilo de vida tratan de vivir este proyecto de vida transmitido por su fundador.
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IDENTIDAD AMIGONIANA
IDENTIDAD
• Conjunto de características y circunstancias que distinguen a una persona / institución de las demás.
• Da una connotación propia: Sello de singularidad.
• Implica: Proceso de adquisisción – desarrollo y consolidación: Largo, continuo, coherente y progresivo.
AMIGONIANISMO
• Entender la profundidad de la PEDAGOGÍA AMIGONIANA adentrándose en el ESPÍRITU que la anima.
• Elemento clave: La figura del educador amigoniano.
• Qué es lo que lo anima? Qué hace que éste tenga una identidad propia?
• La respuesta: EL CARISMA.
CARISMA• Del griego: Don – Regalo.
• Don espiritual otorgado. Prestigio excepcional. (Diccionario).
• Dones otorgados por Dios para ser invertidos en un bien común. (Visión cristiana)
• Juan A. Vives: El talante o modo específico de ser y hacer al mismo tiempo cuyo denominador común es el AMOR.
• Talante = Modo de hacer. Animo, semblante, rostro; sello de identidad.
• “Una adaptación del concepto teológico que entraña la posesión de una gracia divina”. “Un comportamiento magnético que tiene una persona para lograr que realice una tarea” (Max Weber)
• El líder carismático:
* “Ejerce una influencia significativa en sus seguidores, quienes se sienten atraídos por el magnetismo, la gracia divina, los poderes y la habilidad excepcional del líder...”
* Ejerce liderazgo transformador – inspirador – estimulante y motivador.
• Fundamentado: “Crecimiento de la persona por el amor”: Crecimiento en el que ESPIRITUALIDAD Y HUMANIDAD son perspectivas de una misma realidad..
• ESPIRITUTALIDAD: Fuente de la sabiduría pedagógica - “Vivir según el espíritu – Hombre Nuevo que en medio de sus dificultades / debilidades va creciendo y madurando integralmente, según el espíritu de amor que es DIOS”.
RAICES ANTROPOLOGICAS Y PEDAGOGICAS AMIGONIANAS
1. EL EVANGELIO: Fuente inspiracional del carisma, misión y acción pedagógica amigoniana:
Del Buen Pastor (Juan 10: 1-18). Del Hijo Pródigo (Lc. 15: 11-32) La oveja perdida (Lc. 15: 4-7) El Buen samaritano (Lc. 10: 29-37) La Samaritana (Juan 4: 1-42)
2. RAÍCES FRANCISCANAS: Francisco de Asís: Su vida de joven – Conversión. Ser profundamente humano. Preferencia por los marginados: Pobres – pecadores - bandidos –
leprosos y afligidos. Fundador de las Ordenes Franciscanas (Franciscanos – Capuchinos
(1ª. orden) – Clarisas (2ª. Orden) – Tercera Orden seglar y regular)*.
* De ahí el Por qué les dio el nombre de Terciarios (as) Capuchinos (as) a sus fundaciones
MODELOS DE AMIGONIANIDAD
Jesucristo Modelo y maestro que entrega su vida por amor: BUEN PASTOR.
María, al pié de la Cruz: Modelo de Madre – Ternura y Fortaleza.
Francisco de Asís: Sencillez y servicilidad – Sabe ser el menor entre sus hermanos.
Luis Amigó: Sensibilidad social – Pedagogo – Hombre de Dios.
CONCEPCIÓN ANTROPOLOGICA AMIGONIANA
• Ser humano: Punto referencial - alfa y omega de la ciencia pedagógica.
• Hombre como Proyecto de Amor (Visión antropológica cristiana)
* Creado a imagen y semejanza de Dios = AMOR.
* Ser RELACIONAL Y EN RELACION: Amar y ser amado.
* Creado para amar - Encuentra su felicidad y su verdad en la medida en que aprende a amar.
• La Persona: un valor inalienable (No se puede enajenar – respeto a su integridad y libertad).
• El hombre es bueno por naturaleza: Capacidad innata de querer y actuar el bien.
• Importa la persona no sus actos: Justicia humana Vs. Justicia divina - Saber trascender los hechos y centrar el corazón de la acción pedagógica en la Persona (Perdón).
CONCEPCIÓN DE DIOS - TRASCENDENCIA
- Padre – Amor – Misericordia (Justicia divina) – Perdón.
- Dios cercano: Se hizo hombre y presente entre los hombres -Vivo y actuante
- Respeta la libertad del hombre para elegir y decidir.
- Trascendencia fundamentada en el ideal de la perfección cristiana – El Hombre como Ser espiritual
- Pasajeros en este mundo: “Nos hiciste para ti Señor y nuestro corazón estará inquieto hasta que descanse en ti”. (San Agustín)
Ser humano (Hombre y Mujer)
• Unico e irrepetible
• Biopsicosocial (Dimensiones)
• Piensa – siente y actúa.
• Ser trascendente
• En permanente proceso de crecimiento.
• Sujeto Potencial: cualidades, habilidades y destrezas.
• Sujeto de derechos y deberes correlativos.
PROYECTO DE VIDA (Visión humanista)
PROYECTO DE AMOR (Visión cristiana)
PEDAGOGÍA – EDUCACIÓN desde el Amigonianismo
PROCESO:
• La conversion es un camino pedagógico - Reeducación.
• Conversión: Empezar de nuevo, más que arreglar un pasado.
* Cambio de actitud ante la vida - Trasformar actitudes egoístas en actitudes altruistas que permitan crecer como personas.
* Dinámico y gradual
* Conversión = sinónimo de moralización (Epoca).
• Moralización, término equívoco en algún momento de la historia (Confunde crecimiento humano con seguimiento a la moral cristiana). Más que hacer referencia al comportamiento de la persona en crecimiento (Etica del deber), haría referencia al desarrollo de su propio ser e identidad personal.
• Más que educar conductas es educar el sentimiento humano (El corazón) según los valores cristianos que se compendian en el amor.
• Intento pedagógico cristiano de HUMANIZACION que resalta valores fundamentales: Actitud de entrega – servicio – solidaridad.
SISTEMA PEDAGÓGICO AMIGONIANO (i)
• Transformación interior de la persona y concepción de recuperación del joven en un camino gradual y progresivo.
• Educación de la voluntad.
• Acompañamiento al “Joven desviado del camino de la verdad y del bien” - Acompañamiento a la persona hacia el ideal humano (Modelo de Jesús).
• La FE: excelente medio para favorecer el cambio de la persona y la sociedad.
Ejercer la educación respetando creencias y no caer en fundamentalismos (Universidad = Universalidad).
“La acción pedagógica amigoniana debe estar abierta siempre a la transmisión de la fe. Ello no supone un contrasentido. Una cosa es que se obligue a aceptar el mensaje de fe, y otra, que no se ofrezca a quienes voluntariamente quieren aceptarlo” (Juan A. Vives).
• Necesidad de adaptar los contenidos esenciales de la pedagogía cristiana y amigoniana a la realidad política, social, religiosa y cultural del hombre actual.
• Se busca el aporte de las ciencias de la educación y ciencias sociales (Pedagogía, Psicología, Sociología, Antropología, Derecho…) para la construcción y enriquecimiento del sistema Amigoniano.
• Proceso Evolutivo: Conceptual – enfoques y prácticas (Multidisciplinariedad)
* Desviaciones del comportamiento (Patologías)
* Problemas de conducta: Inadapatación / Desadaptación
* Problemas de socialización.
* Procesos de Socialización.
• REEDUCACION (Volver a educar ?)
• SOCIALIZACION
• PROPUESTA DE DESARROLLO HUMANO
• Nombres: - Pedagogía correctiva
- Pedagogía Reeducativa
- …. Pedagogía Social....
SISTEMA PEDAGÓGICO AMIGONIANO (ii)
CARACTERISTICAS DEL SISTEMA AMIGONIANO
• Proceso: Gradualidad y progresividad del método: Etapas – Fases - Momentos.
• Atención a la individualidad (Singularidad).
• A través del grupo: Crear ambientes naturales - Importancia del grupo de pares y la vida de familia.
• Educando al joven y a su entorno: La familia como primer ambiente natural y necesario de la educación (P. Valentín) - Educar para la vida.
• Integral: Aspectos Personal físico y emocional – Familiar – Escolar – Laboral – Social - Espiritual . Moral....
• Integrador (Convoca a Disciplinariedad): Aportes de Psicología – Pedagogía – Antropología – Sociología – Derecho.
PRINCIPIOS INSPIRACIONALES AMIGONIANOS
Esperar siempre en la recuperación del joven: Creencia en la bondad natural del ser humano – Concepción de ser humano y joven como sujetos potenciales más que carenciales.
Tratarlo con criterios de Misericordia (Dimensión misericordiosa del amor): Querer más donde hay mayor miseria. Los jóvenes con mayores carencias son los que necesitan más cercanía, cariño y preocupación. SIN PATERNALISMOS.
Amor Exigente y exigencia amorosa: Combinar la ternura y la fortaleza que toda educación exige.
Educar con un sentido realista de la existencia humana – Desde el aquí y el ahora - Proyecto de Vida.
EL SENTIMIENTO PEDAGOGICO AMIGONIANO
• Un contrato de simpatía: Educación del sentimiento y educación del corazón a partir del testimonio:
- Preferencia por el más necesitado.
- Acogida cariñosa.
- Querer al otro tal como es.
- Conocimiento por la vía del corazón: Aprender por experiencia la ciencia del corazón: Lo que a veces no consigue una mano técnica, lo consigue una mano amiga.
- Educando desde la cercanía: Convivencia afectuosa, descomplicada, alegre y sencilla.
- Capacidad de Inserción y compromiso del educador: Involucrarse en la vida de los jóvenes.
“Pedagogía de la Presencia y de la convivencia”
Bibliografía
FUNDACION UNIVERSITARIA LUIS AMIGO. Proyecto Educativo Institucional. Medellín.
REVISTA ALBORADA. Edición Especial. Terciarios Capuchinos. Artículos: Identidad Amigoniana - Figura del Padre Luís Amigó - Principios Inspiracionales - Figura del Educador Amigoniano, entre otros.
VIVES AGUILELLA, Juan Antonio. Identidad Amigoniana en Acción, Medellín, FUNLAM, 2000.
http://www.amigonianos.org
Preparado por:
Francisco Castañeda M.
Coordinador Depto. Amigoniano
Asesor docente
Funlam – Bogotá, 2008