ي ف

مك

ومم

هم،

كايا

ض ق

م،ك

بارخ

أ

Alm

rkez

-ז

כמר

אל

ريهج

1433

جة حل

و ا1 ذ

7 فق

ملوام ا

2012

-11-

2 معة

جل ا

228

دد الع

ة مس

خلاة ا

سن ال

نية مجا

عية سبو

فة أحي

ص

فذ من

ية هو

عن ب

نقا ال

ية،عبر

ية الم

إعدر

صا م

فتش

كبـ

ب مللق

ر ازي

لول ا

خليي

طينس

لفلي ا

يادالق

ال غتي

ة املي

ع.1

98م 8

عال(

ري)أب

ن سا

نيفي

س ون

ي ت" ف

هاد ج

بو"أ

در صا

ا الده

عدي

" فوت

ونحر

ت أعو

يدي"

يفةصح

ت قال

و ،)

11|1

( س

ـــيـــخلـــم

س امـــــ

اــة

ريــكــ

ســعــ

البــــة

قــــاــــر

الإن

شر بن

ت مح

سية

ئيلسرا

اإلال

غتية ا

ملي ع

عنت

ومامعل

ها فذ

ي نالت

ي طين

سلفل

د اقائ

ال "

ريــاســا

قــيــ"

دةحــــ

د وــرا

أفـــاز

جلــهــي

يــذنــفــ

لــتــع ا

ذرالــــــ

)اي

ئيلسرا

اإلت

اراخــبــ

ســتــاال

ن عاو

الت( ب

د"سا

ملو"ا

ام الع

مة.لعا

ن اركا

األئة

هية ل

بع تا

ريةسك

ة عري

سمع

ئبا نا

يي ع

الذف

ليوم

احو ن

دع امل

أنة،

حيفص

ي الء ف

جاو

ي حلال

ر ازي

لوك ا

ــذا آن

سهاترأ

ي الت

ال غتي

االقة

فرئد

لقاك

شاري

التال

غتياال

ية عمل

اد ي ق

الذهو

ن، علو

ه يشي

موى

علوا

زعتو

صا شخ

26ية

سون

التي

ضــألرا

ى اعل

ها في

8من

ت ألف

ة توع

جم م

سرأ

ى عل

ف لي

انوكــ

ت وعا

جمم

اد.جه

بو ل أ

منزام

تح اق

مةمه

ها إلي

ت وكل

د أفرا

أ

ة، ملي

العيل

صتفا

ي وف

زة ــهــ

ألج وا

سســ

ــجــالــت

يــا ضــا

بــقــص

خــتــ املــ

فــيــحــ

ص الــ

القـــ

فة حي

صي

فــره

ريــتــقــ

ي فــ

ن،مــا

جــيــر

ي بــونــــ

، ريــة

ســرالــ

له مي

وزف

ليعــو

ملــده ا

جــتــو

قد " ل

وتونــ

حــرت أ

عــوديــ

"يــزل

منى

إلرأة

امئة

هيى

على

خفي ت

الذمن

ب قر

بالئن

لكاي ا

طينس

لفلي ا

يادالق

ال غتي

بااما

ث قحي

ية س

ونالت

ئ اط

شوال

ثم ـن

ومــة،

يــقــحلــد

ل اامــ

وعــس

ــراحلــ

اام

تحباق

قة فر

الراد

أفقية

ة بفق

برما

قامن

ــل واب

ق طال

بإف

ليدر

يبا، ل

زلاملن

ى عل

ش شـــا

لـــره ا

فــعــمــد

ـن مـ

صصــــا

رظة

لحي ال

ي فوف

ي تالذ

اد جه

بو د أ

سج

ته.وج

ن زى م

مرأى

علها

سنف

ير س

ث ــاد

حي

ل فقت

ي لــذ

ف ا لي

إن، ف

انجم

بيرب

سبح

وعه

ا ماه

جرة أ

صخا

لة قاب

ي مه ف

خبرد أ

ن قكا

،200

0 عام

ى عل

ار الن

ق ــال

إطي

ط فد ق

رديت

لم نه

ة أديد

عي

سنبل

قنه

ملب

تطـــر

ألمن ا

ى أإلــ

را شي

مــر،

زيلــو

ل اخلي

يد شه

الن

كاي

الذي

طينس

لفلي ا

يادالق

اة حي

ق بتعل

ا يل م

ة كس

دراضد

ت فذ

ي نالت

ية كر

سالع

ت ليا

عمن ال

د معدي

ف الخل

ف يق

ل. قا

كماي،

يليرائ

ساإل

من يد

عدا ال

تهحي

ضح

ورايل

رائس

إ

����ة �ل����ي

����م���ذ ع

ف���������ن��������

م�����������ن

ع��������ف

ش��������ك��������

ال��������اد"

ج���ه��������و

"اب��ي�����ر

�وز ال����

ي���لخ���ل���

ال ت���ي���

اغ���

ءة �����������ا

ض��ن إ

�������و���ان���

ق��������ان

ي����������������ر

س�����دأ

ب������������ارا

���ه������ت ن����

�اراي���������

س����������ل����������

ح ا���ي������

���اب���ص���

م������

ب :��������ر

��������عن ال

ن���������اس���������

األ��اء

���ب������ط�����

ة أع����ي����

���م���� ج�

س���ي�������

رئ����ة -

ش�������������دال

ود �م������

ح����� م������

د.

ذر ��ح���

ون�ن,

وي�����خ����

ل����ت���ك وا

ك��ي����ش��

ال��تض

رف�����"ن�����

ة"يهي

رفج ت

رامء ب

وراار

جنراال

ن ر م

مهوجل

ا

ية سان

إلنة ا

غاثاإل

نة جل

سة ؤس

ممي

قدي بت

اح���ض���

األوع

ش��ر م��

ف��ذت��ن��

رة أس

900

0 � ل��

يةضح

1 أ27

2بي

عرا ال

معنجت

ي مء ف

عزاب ال

اجو

يدقال

والتع

شرني ال

ب

ت����ه�ي����ا

����م�������س

وم����ه

����ال�������ك��

أش�����ة

���اف��������ك���

د ب����ن������

���ج��ل������ت���

د وان����ي����

�ج����ل����ت���

ال ل����ة:

�ي��������ام�������

س��������اإل

����ة رك����

حل��������ا

ي�����ة���ف�����

ط�����ائ�� ال�����

������ةت������ن

�ف������وال�����

����ة ري��

��ك�������س����

���ع�����ة ال���

م��������������د

خل����ة ا

�ه�������ج������

���واة مل����

���ع����������اب��

م�����تل�����ل�����

اع م�������

��ت�������ج�����

ا

ة: ب�������������

���ك����ل���ن

ذ ام�ن������

رة م�������

ولأل

��ي د ف��

�ي��������ع�������

ال��������ات

��������رب��������ي

ك��������ت��������

������عس�������ب�

ال������������ر

����ئ������د ب�������

ج���������س���������

م���������

ني!حي

سيوامل

ني لم

ملسة با

لطخت

ت امللدا

البصل

سييد

جن الت

حوت ن

براخا

ف املح

ز

...ني

حيسي

ن م دي

الج

ورن

ديجن

ومت

براخا

ن املل م

جاة ر

عايبر

ي ئيل

سرا اإل

اللحت

االش

جليية

يحملس

ة ائف

طان ال

ب مشبا

يد جتن

ى ف إل

هدت ت

والحا

م

Email: almrkz.news@gmail.comاخلميس 2/11/2012 م املوافق 17 ذو احلجة 1433 هـ

كلمة العدد2

* املقاالت املنشورة تعبر عن آراء أصحابها وال تعبر بالضرورة عن رأي الصحيفة.* املواد املرسلة ال ترد إلى أصحابها سواء نشرت أو لم تنشر.

* الرجاء عدم إلقاء الصحيفة الحتوائها آيات من الذكر احلكيم.

مكتب الصحيفة: كفر كنا، بناية املكتبة اإلسالمية، ص.ب 1002 ، ميكود: 16930- هاتف: 6411511-04 فاكس: 15346411511 شادي عباس: 050-5872171

Email: almrkz.adv@gmail.com :قسم اإلعالنات Email: almrkz.news@gmail.com : قسم التحريرصحيفة أسبوعية هادفة

احملرر املسؤول: شادي عباس سكرتير التحرير: بالل شحادة خمايسي

التجند والتجنيد واملخفي أعظم!!

تصاعدت في األسبوع األخير وتيرة احلديث وانــخــراط والتجند، التجنيد مــوضــوع عــن جيش صفوف في جلدتنا أبناء من العرب الذي املــوضــوع هــذا اإلسرائيلي. االحــتــالل االجتماع عن احلديث بعد السطح على طفا مسيحية شخصيات مع عليت نتسيرت في الشباب انــخــراط على والــعــمــل احلــث بغية

املسيحيني للخدمة في جيش االحتالل.هذا التجند بات يغزو مجتمعنا من كل حدب مختلفة، ومــســمــيــات وبــأشــكــال وصــــوب، عبر أو عسكريا "اجلــيــش" إطـــار فــي إمـــا اخلدمة في أو الشرطة، سلك في االنخراط

املدنية.إلـــى هـــذه األجــهــزة الــذيــن ينضمون أولــئــك العسكرية، يجدون املبررات واحلجج الواهية لتفسير فعلتهم، والتي تتلخص بالتسهيالت

املادية، في شراء األراضي والبيوت. سمعت في اآلونة األخيرة أرقاما خيالية عن من وغيرها كفركنا قرية في املجندين عدد جتند سبب عن وقصصا العربية، البلدات إلى وعودتهم خروجهم كيفية وعن هــؤالء، البلدة إما متخفني، أو بعد أن بدلوا مالبسهم ـــدز فـــي مــفــرق ـــل ــعــســكــريــة فـــي املـــاكـــدون المسكنة. ناهيك عن ذهولي من سماع أسماء بالوطنية"، " آبــاؤهــم يــعــرف ألشــخــاص،

واستحالة أن يوافقوا على جتند أبنائهم.

حياة إنسان بـ 2000 شيكل؟!خبرا احــرنــوت" "يديعوت صحيفة ذكــرت يــوم األربــعــاء مــفــاده، أنــه إذا كــان بحوزتكم إلــى ــتــوجــه ال تــســتــطــيــعــون شــيــكــل 2000عــنــاصــر مـــن عــالــم اإلجــــــرام لـــشـــراء عــبــوة فحص خـــالل مــن تبينت معطيات نــاســفــة. حيث ، الشرطة في املركزية الوحدة أجرته تبني خالل التحقيقات أن عبوة ناسفة بوزن شيكل، 2000 باإلجمال تكلف غــرام 600بكل الــبــالد فــي يــد لــكــل تــصــل أن تستطيع

سهولة وبكل ثمن".كل فــي تتبجح الــتــي اإلسرائيلية الــشــرطــة مــنــاســبــة بــســيــطــرتــهــا عــلــى األمـــــــور، وعــن استطاعتها من تقليل نسبة العنف واإلجرام

في البالد!!الــشــارع، على تسيطر ال فإنها الــواقــع فــي وال تــردع عصابات اإلجــرام في البالد، بل وأكثر من ذلك فقد ثبت أكثر من مرة تورط أفــرادهــا مــع عــصــابــات اإلجــــرام هـــذه. حتى باتت شوارعنا وبلداتنا مرتعا لتجار السالح ـــذيـــن يـــصـــولـــون ويــجــولــون واملـــجـــرمـــني الويفعلون ما يحلو لهم، دون وجود رادع أو عقاب. فأصبحت حياة إنسان ال تكلف أكثر

من 2000 شيكل؟!!والله من وراء القصد

شادي عباس

ـــداخـــل أصـــــــدرت احلــــركــــة اإلســــالمــــيــــة فــــي البخصوص الــتــطــورات حــول بيانا الفلسطيني

جتنيد املسيحيني في البالد، جاء فيه:تلو املــرة نؤكد إذ اإلسالمية احلركة في "إننا والتجند التجنيد أشكال كافة ضد أننا األخــرى الطوعي واإلجباري العسكري واملدني ونرفض الــداخــل فــي شعبنا كــل شعبنا ــاء ــن أب انـــخـــراط الفلسطيني في صفوف أذرع األمن اإلسرائيلية و سرابها وراء والركض بأحضانها واالرمتــاء "حلو" وعودها ، فإننا في الوقت ذاته نستهجن أنــهــا ممثلة تــدعــي قــيــام حفنة مــن األشـــخـــاص "للطائفة املسيحية" باملشاركة باالجتماع الذي

2012/10/16 يــوم عيليت نتسيرت في عقد حتت شعار غريب على شعبنا وعلى واقعنا وهو اجليش فــي املسيحني الشباب جتنيد "مــؤمتــر

اإلسرائيلي" .وإنــنــا إذ نــحــيــي كــل األصـــــوات احلــــرة املــنــددة بـــاالجـــتـــمـــاع إيـــــاه فــإنــنــا نـــؤكـــد أن املــؤســســة اإلسرائيلية وعلى مدار 64 عاما من نكبة شعبنا بفضل وفشلت جميعا أسرلتنا حتـــاول وهــي مجتمعنا مــركــبــات لــكــافــة اجلــمــاعــي املــجــهــود

السياسية والوطنية .وعــلــيــه فــإنــنــا نــحــذر الــشــبــاب كــل الــشــبــاب من الوقوع في هذه املصيدة اللئيمة التي تسعى إلى

إثارة النعرات الطائفية فيما بيننا وتسعى جلعل يغني منا وكــل مواقف وموقفنا كلمات كلمتنا

على لياله .مــن هــنــا مــن مــوقــع املــســؤولــيــة نــدعــو أنفسنا في احلــركــة اإلســالمــيــة وكــافــة األحــــزاب واحلــركــات ومركبات جلنة املتابعة ألخذ دورها الفعال وجتديد العسكرية اخلدمة مناهضة "جلنة ضمن همتها التابعة والتجند" التجنيد أشكال وكافة واملدنية

للجنة املتابعة العليا للجماهير العربية .} والــلــه غــالــب على أمـــره ولــكــن أكــثــر الــنــاس ال

يعلمون {احلركة اإلسالمية في الداخل الفلسطيني

احلركة اإلسالمية: ال للتجنيد والتجند بكافة أشكاله ومسمياته

تعقد جلنة املتابعة العليا للجماهير الفلسطينية في لسكرتارية اجتماعا مركباتها مبختلف الداخل املــتــابــعــة مــطــلــع األســـبـــوع الـــقـــادم وذلــــك لبحث استمرار مواجهة إلى الرامية العملية اخلطوات محاوالتها في اإلسرائيلية السلطوية املخططات لبث الفتنة الطائفية بني أبناء شعبنا في هذه البالد، شبان تشجيع محاولتها خـــالل مــن املـــرة هـــذه

مسيحيني على االلتحاق باخلدمة العسكرية.في املــذكــور اجتماعها عقد املتابعة قـــرار يــأتــي اإلعــالم وسائل تناولتها التي املعلومات أعقاب لــقــاء مــشــبــوه وهــزيــل ومستنكر عــقــد في حـــول

"نــتــســيــريــت عــيــلــيــت" مبـــشـــاركـــة ضـــبـــاط من اجليش اإلسرائيلي وممثلني عن األجهزة األمنية واالستخبارية اإلسرائيلية وأفراد مغرر بهم من الشبان املسيحيني خارجون عن اإلجماع الوطني هذه في عامة الفلسطيني العربي شعبنا ألبناء البالد مبا فيه شباب وأبناء الطوائف املسيحية وال ميثلونهم ، يهدف إلى حشو عقول هؤالء الشباب باملفاهيم الطائفية النتنة ومحاولة تشجيعهم على على وتصويرها العسكرية باخلدمة االنــخــراط

أنها طوق النجاة.هذه املتابعة جلنة فيه تشجب الــذي الوقت وفي

فإنها والبغيضة، البائسة اإلسرائيلية احملاوالت متاسكه على وتثني مجتمعنا وحــدة على تؤكد االجــتــمــاعــي وعــلــى وعــيــه الــســيــاســي وانــتــمــائــه هذه مثل من حتصينه في يساهم مما الوطني، احملاوالت لبث الفنت في صفوفه، لكن هذا ال يعني بأي شكل من األشكال أن هذا املجتمع ال يحتاج التحصني على مختلف املستويات، إلى مزيد من بــل هــنــاك حــاجــة لــتــكــاتــف اجلــهــود بــني مختلف الــقــوى الــوطــنــيــة مــن أجـــل بــنــاء ســد أكــثــر مناعة وإضعافه الختراقه املتتالية احملــاوالت إلفشال

والنيل منه.

اجتماع للمتابعة ملواجهة اخلدمة العسكرية والفتنة الطائفية

احلركة نظمت االســالمــيــة في الـــنـــقـــب عــصــر يـــــــوم اجلـــمـــعـــه عيد ايـــــام اول االضـــــــــــحـــــــــــى معايدة املــبــارك جـــــــمـــــــاعـــــــيـــــــة فــــــــــي ســـــاحـــــة بـــــئـــــر الـــســـبـــع الــكــبــيــر والـــذي حـــولـــتـــه بــلــديــة بـــــئـــــر الـــســـبـــع ـــــــــى مـــتـــحـــف ال

وحرمت املسلمني من أداء الصالة فيه.في للمشاركة االسالمية احلــركــة دعــوة النقب اهــالــي مــن املــئــات ولبى

املعايدة في ساحة مسجد بئر السبع االسير.التهاني وتــبــادلــوا املسجد ســاحــة فــي املسلمني مــن جــمــوع وجتمهرت مبناسبة عيد االضحى املبارك فيما صدعت احلناجر بتكبيرات العيد الول السبع،وكان بئر مدينة سقطت حينما 1948 سنة النكبة عام منذ مرة احلنني اعــاد خــاص رونــق السبع بئر مسجد ساحة فــي العيد الجـــواء للمسجد فيما لم يتمكن املسلمون من دخول املسجد بعد ان اغلقت بلدية املسجد مئذنة ان غير املصلني وجه في املسجد االسرائيلية السبع بئر اصــوات عاما 64 يقرب مــا منذ مــرة ألول شهدت ومحرابه وجــدرانــه حضور وســط عــال بصوت التكبيرات املئات ردد حيث العيد تكبيرات

شرطي كبير في املنطقة.وقام الشيخ يوسف ابو جامع مسؤول احلركة االسالمية في رهط على عرافة فقرات الكلمات التي اعقبت تكبيرات العيد حيث قال:"نحن ماضون

في حترير مسجد بئر السبع الكبير هذا قرارنا ولن يطمئن لنا حال حتى يرتفع من على مئذنة املسجد االذان ويتم حتريره من االصنام بداخله"

وقال"قضية احلضور كل فيها حيا كلمة الصانع طلب النائب والقى مع للتضامن تاتي الــوجــوه هــذه دامــت ما منتصرة السبع بئر مسجد املسجد في اول عيد االضحى املبارك وان شاء الله يعود علينا العيد القادم وقد حرر هذا املسجد وسنقوم ان شاء الله باداء الصالة داخل املسجد".

والقى السيد ابراهيم الوقيلي كلمة اكد فيها على حق املسلمني في الصالة وحترير مسجد بئر السبع.

وكانت الكلمة اخلتامية للشيخ اسامة العقبي مسؤول احلركة االسالمية احلركة دعـــوة تلبية على وشكرهم باحلضور رحــب حيث النقب فــي في املعايدة ان واكــد العيد خــالل بئر مسجد مع بالتواصل االسالمية وردد املسجد اســتــعــادة فــي املــشــروع نضالنا اطـــار فــي تــاتــي املسجد املشاركون خلف الشيخ اسامة قسم التواصل مع مسجد بئر السبع في

النضال املشروع الى ان يتم حتريرة.

ألول مرة منذ النكبة: تكبيرات العيد في مسجد بئر السبع

Email: almrkz.news@gmail.comاخلميس 2/11/2012 م املوافق 17 ذو احلجة 1433 هـ 4

زواج فاشل وسمك فاسدرضى غير مــن وفــتــاة شــاب بــن زواج عــن سمعنا لطاملا ومـــوافـــقـــة أهــلــيــهــمــا، حــيــث الـــرفـــض يــكــون بــســبــب غــيــاب مواصفات يرى األهل ضرورة توفرها في الفتاة أو العكس، بسببها منحرفة وســلــوكــيــات سلبية صــفــات لعلها بــل ال ذلك الفتاة أهــل يرفض أو الفتاة، تلك الشاب أهــل يرفض

الشاب الذي يتقدم خلطبة ابنتهم. بعيدا يتزوجان فإنهما ببعضهما والفتاة الشاب ق ولتعلـعــن أعــن األهـــل ورضــاهــم حــتــى يصبح الــــزواج بــعــد ذلــك بإجراء األهل يتظاهر كثيرة حاالت في ولعله واقعا. أمــرا مع الواقع لألمر خضوعا للعرس وإشهار زفاف مراسيم أن الزواج سبق وحصل بدون رضاهم.ولعل الشاب والفتاة قضيا أسبوع العسل في إحدى الدول األوروبية أو غيرها.

وألنها سياسة األمر الواقع ومن أجل )لفلفة( األشياء فإنه حينما يأتي املولود األول من ذلك الزواج فإن األهل يطبـلون "غلب نظرية مــع متشيا بــه واحــتــفــاال احــتــفــاء ويــزمــرون

وستيره وال غلب وفضيحة".هكذا متاما وشبيها بذلك الزواج كان زواج وعقد القران بن التحرير منظمة وبن رابن برئاسة اإلسرائيلية احلكومة بعيدا أوسلو في عـقد والــذي عرفات، بزعامة الفلسطينية العرب وال الفلسطينين مــشــاورة غير ومــن األنــظــار عــن الزواج هو "السلطة لذلك البكر املولود وال رضاهم، فكان

الفلسطينية" التي ولدت في "غزة وأريحا أوال".واقعا االحتالل ظل في الفلسطيني الشعب واقــع كان لقد أو األمنية أو االقتصادية الناحية صعبا ومريرا، سواء من وإدارتــه االحتالل نتاج من وهي التعليمية، أو االجتماعية احلالة، تلك على الفلسطيني شعبنا إبقاء في ومشاريعه كل إن صادقا تقول حتى محتال الشعب يكون أن ويكفي

شيء سلبي وسيء وال بد من زوال هذا االحتالل. سري زواج لــقــاءات بعد الفلسطينية بالسلطة جــيء ولقد ثــم حــفــل صـــوري جــرى فــي واشــنــطــن كــان الــشــهــود عليه العرب القادة أمريكا وأوروبا وبعض شهود زور من قادة

واملسلمن. ذلك مــن الفلسطيني الشعب إخـــراج بــزعــم بها جــيء لقد وصوال جراحاته ومداواة معاناته وتخفيف السيئ الواقع الفلسطينية" الدولة و"إقــامــة االحتالل من تخليصه إلــى بعدما سميت يومها مبفاوضات احلل النهائي، ولكن مجيء وإمنا الفلسطيني الشعب ومآسي آالم يخفف لم السلطة

زادها أكثر وأكثر. ما ســوى مثال الفلسطيني الشعب ملصيبة جنــد ال ولعلنا قبل احلــريــري محمد الشيخ املصرية الــديــار ملفتي حصل مختلفن قــوم إلــى داره من خــرج حن وذلــك سنة، مائتي النزول وأراد بــوالق مدينة إلــى ذهــب فلما بينهم، ليصلح بعض على اتكأ النيل نهر مجرى عبر ليسافر السفينة في حتى مبعصمه الرجل ذلك فأمسك قدمه فعثرت الواقفن إلى داره به ال يسقط فانكسر عظمه لنحافة جسمه فعادوا وأحــضــروا لــه مــن عــاجلــه حتى بــرئ بعد شــهــور وفــرحــوا بعافيته، ثم دعي بعدها عند بعض أحبابه فركب وذهب إليهم وكانت أولى سفراته بعد شفائه، فلما وصل وأراد الصعود عظم فانكسر رجله انزلقت اجللوس" "مقعد مرتبته إلى وأحضروا داره إلــى به وذهبوا احلــاضــرون وتكدر ساقه واستمر كثيرا الرجل وتألم املعاجلة يحسن فلم املعالج له مالزما للفراش سبع سنن كانت سبعا عجافا بسبب الكسر

مرتن ثم جهالة الطبيب. ومآسي وهــمــوم آالم مــن الفلسطينية السلطة زادت لقد الشعب لتعالج بها جــيء الــتــي وهــي الفلسطيني الشعب بل املعاجلة حتسن لم احلريري، الشيخ طبيب مثل فكانت قريبا من وإمنا تكن سبع سنوات عجاف ولم اآلالم زادت الفلسطيني الشعب على متر تزال ما عجاف سنة عشرين

منذ أوسلو 1993 وحتى يومنا هذا. الــغــربــي واألمــريــكــي )طـــب السلطة الــطــب وحــيــنــمــا فــشــل طبا يجربون بهم وإذا أوســلــو جلبته الــذي الفلسطينية( شعبيا "الطب العربي" وهي املبادرة العربية التي عرضت

في مؤمتر القمة العربي في بيروت في العام 2002، ولكنها كذلك فشلت في أن تخرج الشعب الفلسطيني وتشفيه من متاما اإلسرائيلي، الطرف تعنت بسبب وجراحاته آالمــه مــن غير رضا تــزوجــت التي امــرأتــه مــع الــزوج يفعل كما

أهلها.ها هي السلطة الفلسطينية - ونحن قريبن من ذكرى توقيع تعيش - 13/9/1993 يوم كانت والتي أوسلو اتفاقية واقعا صعبا وفشال ذريعا على املستوى االقتصادي حيث أعلن حيث سياسيا وفــشــال اخلــدمــات، وقلة اإلضــرابــات ليست الغربية الضفة اعتبار قــرار على موافقته نتنياهو التالي شرعية وقانونية االستيطان، ثم أرضا محتلة وفي القدس وغيرها من مظاهر ودالالت فشل تهويد استمرار ذلك وليس الفلسطيني، الشعب آالم مــداواة في السلطة وحسب، بل إنها مظاهر الفساد املستشرية في مؤسسات

السلطة الفلسطينية إداريا وماليا وحتى أخالقيا. اجلسد في وانتشرت أصابت واملرض الفساد مظاهر إنها مظاهر عــالج مهمة أنيطت بــه الــذي الفلسطيني الــقــيــادي مرضى عــالج فــي ينجح أن للمريض أنـــى املــرض.ولــكــن أمثاله ؟ بل أنى للطبيب املريض أن يداوي املرضى بينما هو إذا شعبه الزعيم ويقوم يعالج وكيف ؟ العالج إلى يحتاج

كان هو فاسدا ؟! يحكى عن احلاج أحمد آغا، الذي كان حاكما لبغداد في زمن اخلالفة العثمانية املتأخرة، في القصة التي يرويها الدكتور عن ينهى األســواق إلى ينزل كان أنه الراشد، أحمد محمد املنكر والغش. وذات مرة دخل إلى سوق السمك فأخذ يشم لألكل صاحلة كانت إن رأسها من ال ذيلها من سمكة كل فقال: خياشيمها، إلى انظر : له فقيل فاسدة، تالفة أنها أو مفروغ أمر وذلــك وفاسدة جافة الــرؤوس أن املؤكد "من التعرف على فساد هذا أريد لكني عنه، منه ونتقبله ونعفو يــعــرف أن أنــه إنــه يقصد إلــى ذيــولــه"، السمك هــل وصــل هل يعرف أن يريد ولكنه الفاسد، السمك يبيعون الناس

أصبح يباع حتى السمك الفاسد من رأسه إلى ذيله.لتعالج بها جــيء التي الفلسطينية الوطنية السلطة إنها جرى الذين رجاالتها وإنهم السقيم، الفلسطيني اجلسد هم ليكونوا عرفات ياسر الراحل قبل من انتقاء انتقاؤهم نخبة وعلية ممن يتصدرون املشهد الفلسطيني، وإذا بهؤالء -ولم مير على وجودهم في السلطة سوى بضع سنوات- حتوم حول الكثيرين منهم شبهات املال واألخالق والوطنية

لتزداد نكبة الشعب الفلسطيني وآالمه ومآسيه. اإلعالم وسائل وحتدثت والــروايــات القصص سمعنا لقد وممن اقتصادية قطاعات احتكروا ممن املــال أبــاطــرة عن اإلسرائيلين، من نظرائهم مع وأعــمــال مــال عالقات بنوا خالل وأمنية سياسية مناصب يشغلون يوما كانوا الذين الرسمي عملهم اإلسرائيليون أنهى إذ وبعد املفاوضات، وانتقلوا إلى القطاع اخلاص وإذا بها عالقات جتارية ومالية رهيبة بن هؤالء وأولئك.إنه احتكار تزويد الضفة بالبنزين والسوالر وكانت من نصيب محمد دحالن، وإنها شركات استيراد على اجلمركية الــرســوم وإنــهــا النقالة الــهــواتــف

السجائر واملشروبات وغيرها.بلغ ـــذي ال األمــنــي التنسيق إنـــه بــل ذلـــك وحــســب، ولــيــس بل يعجبون، اإلسرائيلين األمنين الــقــادة جعل مستوى األمنين القادة استجابة سرعة ومن عمقه من ويدهشون، اعتمد اإلسرائيلين.لقد القادة الفلسطينين ألوامر وطلبات من املعتقلن ضد حتقيق أساليب الفلسطينيون احملققون الوسائل من وأقسى أســوأ املقاومة الفلسطينية الفصائل إن بل وحسب هذا اإلسرائيلي.وليس احملقق اعتمدها التي املعلومات التي كان احملقق الفلسطيني ينتزعها كانت تصل ومن منها، لالستفادة اإلسرائيلين احملققن إلى مباشرة خاللها يستكمل إغالق دوائر لقضايا أمنية كانت يوما حتير

اإلسرائيلين. احملققن مع األسف الشديد أن هذه السلطة التي جيء بها لتكون بلسم الشعب الفلسطيني وشفاءه، تكون هي الداء واملرض العضال واآلفة القاتلة. لقد منـى الشعب الفلسطيني نفسه بأنه وبعد ليل االحتالل ستطلع شمس االستقالل، وبعد سنوات القهر

ستكون والــعــذاب ســــنــــوات الــعــيــش الـــكـــرمي فـــي أفــيــاء احلـــريـــة والـــدولـــة الـــوطـــنـــيـــة، ولــكــن الــــــــريــــــــاح جـــــرت تــشــتــهــيــه ال مبـــــا ســـفـــيـــنـــة الــشــعــب

الفلسطيني. ومــــــــــــع األســـــــــف ــــــــإن تــــــل أبـــيـــب فقبلة هي أصبحت رجـــــــال األعــــمــــال ليس الفلسطينين االتـــفـــاقـــيـــات ألن تنص االقتصادية عــلــى ذلــــك، وإمنـــا أبــيــب تـــل فـــي ألن الشركاء والقدس احلــقــيــقــيــن لــهــذه املشتركة التجارات والـــــربـــــح الـــســـريـــع

واملهول. إنه الشاعر األعشى يبن في شعره كيف كان يطوف أصقاع ـــى عـــمـــان وإلــــى حــمــص وإلـــى األرض فـــي جتـــارتـــه يــصــل إلإلى أورشليم ويطوف بها أورشليم، وإذا كان األعشى يصل طوافا فرديا، وهي رومانية، فإن هناك اليوم خططا ومشاريع في الفردي وليس اجلماعي والسياسي االقتصادي للطواف أقل وليس االقتصادي التطبيع إنــه محتلة. وهــي أورشليم عمان التجارات بن أن كانت زمن األعشى متر من ذلك، بعد كلمة عبرية وإمنا ليست أورشليم أن التأكيد مع وأورشليم، امللوك أحد هو وسالم سالم، مدينة معناها آرامية كلمة هي

اليبوسين العرب الذين حكموها يوما. أليس من العار أن تكشف وسائل اإلعالم اإلسرائيلية عن مبلغ ملياري شيكل أودعته سلطة رام الله في البنوك اإلسرائيلية، بعض مع السلطة هذه رموز بعض بن لشراكات نتاج وهي عائالت اإلجرام في الوسط العربي حيث جتري بن الطرفن األمــر حيث جتــارات هــذا احلــد وصــل أإلــي صفقات متبادلة؟ مال وأعمال بن قادة ورموز للشعب الفلسطيني وبن قيادات

لعصابات وعائالت إجرام؟!. الشرطة مساعدة الله رام سلطة تطلب أن الــعــار مــن أليس )الذي رشيد محمد على القبض إللقاء )اإلنتربول( الدولية كــان أمــن ســر الرئيس يــاســر عــرفــات املــالــي واالقــتــصــادي( يعلمه ال ما الفلسطيني الشعب مــال من ومعه هــرب والــذي دبي إلــى هــرب الــذي دحــالن محمد بينما سبحانه؟ الله إال استثمارات هناك ميلك أنــه كثيرة إعــالم وسائل ذكــرت وقــد الشعب أموال 150 مليون دوالر كان سرقها من تقل عن ال وبن بينه ظــهــرت الــتــي اخلــالفــات وبــعــد واآلن الفلسطيني يأتي والفضائح األسرار الرئيس "أبو مازن" أصبح كشف كل يوم بجديد، مع التأكيد أن محمد دحالن كان رئيسا جلهاز األمن الوقائي في غزة والذراع األمنية اليمنى للرئيس عرفات

وأحد أكثر القادة الفلسطينين تواصال مع اإلسرائيلين.القيادة بهذه كثيرا الفلسطيني الشعب أمل خيبة زادت ولقد ــرة الــتــي جـــرت فــي الضفة خـــالل االنــتــخــابــات احملــلــيــة األخــيخانقة أزمة من الفلسطيني االقتصاد يعاني وحيث الغربية، واملكاتب واملستشفيات اجلــامــعــات فــي اإلضــرابــات وحــيــث عنها واملنشقن فتح قائمتي بن التنافس أن إال احلكومية، من الهائل الكم أظهر الفريقن( هذين بن االنتخابات )جرت قوائم مــن ســـواء الناخبن ذمم لــشــراء ضخت التي األمـــوال

حركة "فتح" أو قوائم محمد دحالن املنافسة. واخليبة العار التفاقية عشرة التاسعة الذكرى في نحن وها ــو بــعــيــدا عن ولـــلـــزواج غــيــر املــتــكــافــئ والــــذي عــقــد فــي أوســلقتل وقـــد أمـــا رضــــاه، غــيــر ومـــن الفلسطيني الــشــعــب أعـــن اتفاقية وقع من وهما عرفات، قتلوا ثم رابن اإلسرائيليون أوسلو، أما وقد فشلت أوسلو وشيعت إلى مثواها األخير فإن املنطق واملروءة والشرف واملسؤولية تقول لكم: تنحوا جانبا وحلوا عن شعبنا الذي من أبنائه كثيرون ممن هم خير منكم

وأكثر وطنية وأحسن أداء.

رحم الله قارئا دعا لنفسه ولي ولوالدي باملغفرة}والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس ال يعلمون{

أوسلو بني مقتل »رابني« وتسميم عرفات

الشيخ كمال خطيب نائب رئيس احلركة االسالمية

Email: almrkz.news@gmail.comاخلميس 2/11/2012 م املوافق 17 ذو احلجة 1433 هـ 6

خالله من تهدف والــذي املبارك السنوي مشروعها ضمن والــفــقــراء في االيــتــام اســر االف معاناة مــن التخفيف الــى ــقــطــاع قــامــت املــؤســســة مبساهمة مــحــافــظــات الــضــفــة والتصدقوا الذين الــداخــل في اهلنا من واملضحني احملسنني

1272 بـــذبـــح بـــاضـــاحـــيـــهـــم ـــــة مـــــــن اخلـــــــــراف اضـــــحـــــيبقيمة والــعــجــول واجلـــمـــال

2.5 مليون شيكل .املــــشــــروع جميع وقــــد شــمــل ــقــطــاع مــحــافــظــات الــضــفــة والحيث مت التعاقد مع التجار لذبح االضاحي وتقطيعها وتسليمها االيـــتـــام اســـــر مــــن 9000 ل كل حصلت بحيث واملــعــوزيــن خاص كــوبــون بواسطة اســـرة كيلو ثالثة على اسمها يحمل

غرامات من اللحم .

وقد كان لهذا املشروع اثرا طيبا حيث عبرت عشرات االرامل البعض من الذي ينتظرنه املبارك العطاء لهذا ارتياحها عن

العام الى العام ودعت باخلير والبركة للمضحني .ومن اجلدير بالذكر ان مشروع االضاحي تزامن مع هدية املقدمة لــاليــتــام االضــحــى عيد بلغ والــتــي لليتيم الــكــافــل مــن ستمائة 600000 مجموعها الـــــــف شــــيــــكــــل مت حتــويــلــهــا حلــســابــات االســـر فــي اســبــوع .وبهذه املــبــارك االضــحــى عيد جلنة مؤسسة تتقدم املناسبة االغـــاثـــة االنــســانــيــة بــادارتــهــا والــــعــــامــــلــــني فـــيـــهـــا بــخــالــص مضحي لكل والتقدير الشكر سائلني يتيم وكافل ومتصدق منكم يتقبل ان وجــل عــز الــلــه

وكل عام وانتم بخير .

توزيع 3 أطنان من حلوم األضاحي على العائالت املستورة في الناصرة

ضــمــن مــشــروع األضـــــــــــــاحـــــــــــــي الــــــــــســــــــــنــــــــــوي وزعــــــت احلـــركـــة اإلسالمية وجلنة الـــــزكـــــاة احملــلــيــة فــــــي الــــنــــاصــــرة عــيــد أيــــــــام أول املبارك األضحى أكــــــــثــــــــر مـــــــــن 3 أطــنــان مــن حلوم على األضــــاحــــي 400عائلة نــحــو

مستورة في املدينة .وكانت جلنة الزكاة احمللية قد استقبلت هذا العام نحو 32 اشتراكا ألضحية خروف ، إضافة الى 3 عجول ، أحدها من قرية عيلوط ، حيث سجلت االشتراكات هذا العام %40 قياسا مع العام املاضي .وكان من بني املساهمني في ارتفاعا ملحوظا بنسبة األضاحي أطفال شبكة الروضات التابعة للجنة الصدق والعمل ) اخلنساء والزهراء

والسيدة خديجة( ومنتدى األخوات املسلمات ، وطالب املدرسة الثانوية البلدية.وكان أبناء احلركة اإلسالمية وأعضاء جلنة الزكاة في املدينة قد باشروا متابعة ذبح األضاحي مباشرة بعد صالة العيد، ومن ثم نشط أبناء احلركة في توزيع حصص شكرهم عن عبروا والذين ، املدينة أحياء كافة في احملتاجة العائالت على اللحوم أبناء هذه البسمة على وجوه الذي يساهم في رسم املشروع للقائمني على العميق

العائالت وخاصة األطفال .لعشرات مالية مساعدات األضاحي حلوم الى اضافة قدمت الزكاة جلنة أن يذكر العيد وعبوات من الغذائية ومالبس العائالت املستورة إضافة إلى عشرات الطرود

كعك العيد قدمتها األخوات من املركز اليومي للمسن في املدينة .هذا وتوجهت احلركة اإلسالمية وجلنة الزكاة احمللية بشكرهما اجلزيل على جميع العيد هدايا قدموا والذين األضاحي مشروع في ساهموا الذين واألخــوات اإلخوة

واملالبس وغيرها من املعونات .

مؤسسة جلنة اإلغاثة اإلنسانية تنفذ مشروع األضاحي بتقدمي 1272 أضحية لـــ 9000 أسرة

Email: almrkz.news@gmail.comاخلميس 2/11/2012 م املوافق 17 ذو احلجة 1433 هـ 8

بقالة البيادركل من يشرتي بــ 250 ش فما فوق يحصل على هدية قيمة

بإدارة : أمينة املزيد

املشهد- هاتف: 050-7600069

هواتف نقالةקספומט

5 كيلو أرز

سنوايت

3 رزم كاسات

بالستيك

1 كيلو قهوة املنار

7 أكياس شوربة

خضار تلما

شوربة تلما 1 كغم

ثالثية صابون لأليدي

1 كيلو قهوة اجلليل

مسحوق اريال 5 كغم

نسكافيه عيليت

3 علب فول

الشقحة

سانو ماكسيما

6 كغم

مسحوق تايد

6 كغم

مسحوق كولون7 كغم

1 كغم قهوة كولومبية

حب

شامبو بينوك

3معكرونة

أوسم

3 معكرونة أوسم

0.5 كغم

خيار مكبوس

3 كغم

حفاظات هاجيس

شاي ليبتون

ذرة 3 كغم بسكوت

أوسم

4 علبطونا

3 قناني كريستال

2لتر

بفال عيليت

2 معجون أسنان

كوجليت

2 ملفني سانت

موريس

1 مزيل الدهون سانت

موريس

2 منظف زجاج سانت

موريس

1 كغم هيل حب

1 كغم صنوبر

2 رزم كاسات

كرتون كبير

10 كيلو أرز

سنوايت

33ش10ش55ش35ش

30ش 55ش

10ش20ش

45ش 50ش 45ش

30ش

10ش

10ش

15ش

50ش14ش

18ش10ش 20ش

12ش20ش

15ش

15ش 15ش 13ش 10ش

120ش55ش

15ش

27ش 10ش 10ش

عمم د. محمود دالشه رئيس جمعيه أطباء األسنان نسخة املركز صحيفة وصل صحفيا بيانا العرب,

عنه جاء فيه:"كثر احلــديــث فــي اآلونـــة األخــيــرة حــول سلوكيات بــعــض أطـــبـــاء األســـنـــان جتـــاه جــمــهــور املــعــاجلــن, وخاصة في أعقاب بث البرنامج التلفزيوني الشهير قدمه الــذي قديسا) خرجت "– צדיק( )יצאת وقد .2012/7/19 في هخت, حاييم الصحفي

أثار البرنامج جدال واسعا بن األطباء من جهة وبن اجلمهور من جهة أخــرى, حول نزاهة ومصداقية

تشخيصات أطباء األسنان.كبير حــد إلــى زعـــزع البرنامج فــان اعتقادنا فــي نسرد فقط, وللتوضيح بأطبائهم. املرضى ثقة

باختصار وقائع هذا البرنامج:أسنانها لفحص صحفيه محققه البرنامج أرســل من عربا منهم ثمانية أســنــان, أطــبــاء عشرة لــدى

ابلغوا الفاحصن معظم وطبريا. العفوله منطقة حتتاج وال ممتاز وضــع فــي أسنانها بــأن احملققة أمــا بعضهم فقد نصحها مبعاجلة , إلــى أي عــاج تــســوس فــي أســنــانــهــا. وخــاصــة األمـــر أن نتائج الفحص لم تكن متشابهه لدى جميع الفاحصن, بل ومتناقضة. وشارك في البرنامج طبيب أسنان من العفوله, قدمه مقدم البرنامج على انه ' أخصائي ومستشار كمعلق كــذالــك!( ليس )وهــو – عاملي'

"مهني" لم يبخل بتوجيه انتقادات الذعة وساخرة النزاهة, امتحان في فشلوا" الــذيــن" األطــبــاء من وغير "نــصــابــن" أنهم على البرنامج وأظــهــرهــم

مهنين.يــرفــع دعـــوى قضائية ضد ــاء احـــد األطــب أن ومبـــا نتطرق لن فإننا املــذكــور, البرنامج على القائمن بعض ســنــورد وإمنـــا الــبــرنــامــج, لتفاصيل عينيا التي للبلبلة تفاديا العامة املوضوعية املاحظات

أثارها البرنامج بن اجلمهور عموما.األشــخــاص بعض ممــارســات الــبــرنــامــج فضح •أن دون األســـنـــان, طبيب صــفــة ينتحلون الــذيــن تــكــون لهم املــؤهــات والــتــراخــيــص املــائــمــة األمــر الذي نحذر اجلمهور منه, وليس سرا فهناك الكثير الــذيــن ميــارســون تطبيب األسنان مــن األشــخــاص

دون ترخيص.من واملهنية, املوضوعية إلــى البرنامج افتقد •انه فحص عينه غير متثيلية ألطباء األسنان, حيث منهم (ثمانية أســنــان أطــبــاء عــشــرة اخــتــار بحيث البرنامج العفوله وطبريا. وافتقد عربا( من منطقة للمصداقية, حيث عن له مستشارا مهنيا من نفس املنطقة(العفوله) قدم على انه أخصائي عاملي, وهو احلال وبطبيعة عــادي, أسنان طبيب احلقيقة في التحقيق فــي ظــهــروا الــذيــن لــأطــبــاء منافس فهو له املستشار هــذا بــان البعض ويعتقد الصحفي,

ارتباطات معينه مبقدم البرنامج.مــرض تشخيص حـــول جـــدال الــبــرنــامــج أثــــار •طريق عــن فقط الــتــســوس وتشخيص الــتــســوس. جند ولذلك كــاف غير سريريا أو األشعة تصوير العاج, طــرق وبالتالي الفاحصن بن اختافات التشخيص بان علميا معروف مشروع. أمر وهذا وعلميه, دقــه الفحص وســائــل أكــثــر هــو املجهري ولكن هذا غير ممكن في العيادات العادية, ومن هنا

االختاف في التشخيص بن طبيب وطبيب. )over treatment( هناك ظاهره العاج الزائد • لدى بعض األطباء وهي ظاهره مؤسفة نأمل أن ال غير عاجات تقدمي وهي االنتشار واسعة تكون ضـــروريـــة بــهــدف جــنــي الــربــح وهـــي ظــاهــره غير

أخاقيه ومرفوضة .األســنــان, البرنامج صــورة سلبيه ألطــبــاء • قــدم تتمثل بعدم املقدرة على تشخيص مشاكل األسنان

,مما يزعزع ثقة املرضى بالطبيب.ــا نــطــالــب األطـــبـــاء بــالــتــحــلــي بــأقــصــى درجـــات ــن إنآلداب الصارمة املــراعــاة مــع واملهنية املسؤولية ونزاهة املهنة ونرفض التشكيك والتخوين من قبل االجنــرار من الكرمي اجلمهور ونحذر املتعاجلن, واملهنية املوضوعية تدعي ترفيهية, برامج وراء األسنان بأطباء الثقة تزعزع احلقيقة في ولكنها ,اجلمهور نحذر كذلك الــعــاج. لنجاح الــضــروريــة صفة ينتحلون أشخاص مع التعامل خطورة من والتراخيص املــؤهــات ميتلكوا أن دون الطبيب,

لذلك."

د. محمود دالشة

بعد تشكيك برنامج "خرجت قديسا" بنزاهة ومصداقية تشخيصات اطباء االسنان .

د. محمود دالشه :"نرفض التشكيك والتخوين, ونحذر اجلمهور من االجنرار وراء برامج ترفيهية"

من الوالد عيد خمايسي "أبو باسم" والوالدةوجـــمــيـــــع أفـــراد الـــعـــــــائــلـــــــة

تهنئةأجمل التهاني وأحر التبريكات املكللة بشذى الياسمن والعطور نقدمها إلى االبنة الغالية

أنـــــوار وعريسها إيـــــــاد

مبناسبة الزفافبارك الله لكما وبارك عليكما وجمع بينكما في خير

Email: almrkz.news@gmail.comاخلميس 2/11/2012 م املوافق 17 ذو احلجة 1433 هـ 10

ـــــوم اجلـــمـــعـــة املـــوافـــق عـــقـــد ياملركز مكتب في 19.10.12في الــبــديــل للتخطيط الــعــربــي للجنة االول ــقــاء ــل ال عــيــلــبــون املختصني ملشروع "مسؤولية الــــشــــركــــات الـــتـــجـــاريـــة جتـــاه املـــجـــتـــمـــع الـــــعـــــربـــــي"، وهـــو اقتصادي-اجتماعي مشروع فريد من نوعه يهدف لتشجيع الــشــركــات االســرائــيــلــيــة ذات في الكبير الــتــجــاري الــنــشــاط العربية لالستثمار في البلدات بناء املجتمع العربي في البالد.

مختصني مجموعة مــن تتشكل اللجنة ان يــذكــر منها مختلفة،والغاية مــجــاالت فــي ومــخــتــصــات اعــطــاء االســتــشــارة الــالزمــة لــلــمــشــروع وحتقيق

اهدافه.افــتــتــح الــلــقــاء رجـــا خــوري،مــديــر املــركــز العربي اهداف البديل، وقدم شرحا مفصال عن للتخطيط املـــشـــروع حــيــث أكـــد عــلــى مــســؤولــيــة الــشــركــات اهمية وعـــن املستهلكني جــمــهــور جتـــاه الــربــحــيــة تربوية مشاريع وبناء للمجتمع والتطوع التبرع

ثقافية تخدمه.عند الوعي نسبة رفــع اهمية الــى خــوري وتطرق املوضوع هذا جتاه اسرائيل في العربي املجتمع وتصدره لالجنده االجتماعية االقتصادية.وعرض ستعرض الــتــي االســتــمــارة مــســودة اللجنة امـــام هذه مندوبي قبل من تعبئتها ليتم الشركات على املطاف بنهاية الــشــركــات تــدريــج ليتم الــشــركــات ان الى اجتماعي. كما وأشــار خــوري حسب سلم لتشغيل التجارية الشركات املشروع يهدف حلث

موظفني وأكادمييني عرب.ـــعـــرض عـــبـــدالـــلـــه زعـــبـــي،مـــركـــز مـــشـــروع واســـتــــة جتــــاه ــــجــــاري ــــت ــــة الـــــشـــــركـــــات ال ــــي "مــــســــؤولاملجتمع"،املشاريع الضخمة التي تنفذها الشركات واملبالغ الــيــهــودي باملجتمع بإسرائيل التجارية لدعم الشركات هذه قبل من تصرف التي الهائلة له باملجتمع االسرائيلي والتبرع املختلفة الطبقات والهوة الواسعة ما بني االستثمار الذي تقدمه هذه استثماراتها ومابني اليهودي للمجتمع الشركات

في املجتمع العربي.ـــدورهـــا رحـــبـــت املــهــنــدســة عــنــايــة جــريــس-بــنــا ببالضيوف وشكرت اجلميع على حضور االجتماع للتخطيط العربي املــركــز ان الــى وأشـــارت االول البديل يولي هذا املشروع اهمية كبيره كونه ايضا

اول مشروع من نوعه باملجتمع العربي.املشروع يتطرق ان سويد د.حنا النائب واقترح داخل االسرائيلية االهلية اجلمعيات لعمل ايضا للمشاريع شامل مسح وإجـــراء العربي املجتمع

واخلدمات التي يقدموها .فــي حــني شـــددت د.رنـــا زهــر على اجـــراء دراســة

في العرب والعاملني املوظفني نسبة عن موسعة الشركات التي يشملها البحث وإظهار هذه النتائج اجلمهور هــذا يشكل حيث العربي، املجتمع امــام قسم كبير من زبائن هذه الشركات، كما اقترحت د. زهر محاولة ربط النمط االستهالكي للجمهور العرب نسبة االعتبار بعني تأخذ مبعايير العربي

الذين يعملون في هذه الشركات.اهمية بــرنــارد طنوس عن االعــالمــي كما وحتــدث ــوعــي عــنــد افــــراد املــجــتــمــع الــعــربــي بكل تــدعــيــم الالتي االجتماعية املسؤولية مــوضــوع يخص مــا تتحملها الشركات التجارية الربحية جتاه جمهور املستهلكني وأهمية تبني ثقافة التطوع والتبرع عند على باملنفعة تــدر مشاريع وبــنــاء الشركات هــذه املوضوع يثار ان العربي.واقترح طنوس املجتمع العناوين العبرية وان يتصدر في الصحافة ايضا

الرئيسية باإلعالم العربي.الناشطة البيئية هنادي هجرس حتدثت عن اهمية احملافظة على البيئة عند القيام باملشاريع التجارية وتــبــنــي ثــقــافــة انـــتـــاج صــديــقــة لــلــبــيــئــة وعــرضــت التجارية الشركات بإمكان والتي مختلفة طــرق ممارستها لالستمرار بالنشاط التجاري دون املس

بالبيئة وتلويثها.عمل عن مسح املشروع يتضمن ان اقترحت كما الشركات العربية التجارية واملبالغ املخصصة من

قبلها لبناء مشاريع باملجتمع العربي.ــنــظــيــمــي جـــابـــر عـــســـاقـــلـــة رحـــب ــت املـــســـتـــشـــار البــفــكــرة املـــشـــروع وشـــدد عــلــى الــتــكــاتــف لتحقيق الشركات عن مسح بإجراء القيام اهدافه،واقترح الــتــجــاريــة االســرائــيــلــيــة الــتــي تــبــنــي مــصــانــع لها وعمال موظفني بتشغيل وتقوم العربية بالبلدات تشغيل،امنا مقاولي طريق عن فقط ،وليس عرب للشركة مباشر بشكل تابعني وعــمــال موظفون

نفسها.والعمل املوضوع اهمية على املشاركون واجمع العربية واملــواقــع الصحف لعناوين تصدره على وإثارة هذا املوضوع وأهمية هيمنته على االجندة العربي املجتمع عند العام واخلــطــاب االجتماعية

بإسرائيل.

في مكتب املركز العربي للتخطيط البديل

انعقاد االجتماع االول للجنة املختصني املوجهة ملشروع: محمد "مسؤولية الشركات التجارية جتاه املجتمع العربي" األستاذ من رسالة املركز صحيفة وصلت

زيــــدان- رئــيــس جلــنــة املــتــابــعــة العليا فــي الــداخــل من أعلن حيث كفرمندا، قرية وابــن الفلسطيني- في احمللي املجلس لرئاسة يترشح لن انه خاللها

القرية.أهالي إلى املوجهة الرسالة نص نــورد يلي وفيما

كفرمندا كما وصلتنا:

كلمة شكر ووفاءأهالي بلدي األعزاء

احمللية للسلطات االنــتــخــابــات مــوســم بــدء عشية أنــبــاء وشــائــعــات احلــــال األلــســن بطبيعة تــتــنــاقــل املدن في احمللي املجلس على باملنافسات مرتبطة وأنني أيضا. مندا كفر وفي عامة العربية والقرى رسائل عــدة على للتأكيد املناسبة هــذه انتهز إذ الكثيرون باليقني حيث يعلم للشك البد منها قطعا أنني بدأت مشوار العطاء في كفرمندا وأنا مبقتبل قرية كــفــرمــنــدا كــانــت وحينما 1974 عـــام الــعــمــر التحتية والبنى املشاريع من تخلو تكاد صغيرة من ماء،كهرباء،مدارس وقاعات رياضية ، مالعب ، عيادات، مؤسسات ، شوارع،شبكة هواتف وشبكة

املياه العادمة وغيرها.الــفــرصــة كــانــت متاحة طيلة ســنــوات ســعــدت بــأن للمساهمة في تطوير املجلس احمللي لي من خالل ــيــوم عــلــى عتبة مــديــنــة تقدم ال الــتــي بــاتــت الــبــلــدة مختلف توفر ومؤسساتها ممتازة خدمات فيها

املتراكم في املجلس العمل االحتياجات بفضل احمللي وبفضل مسيرة عطاء متراكمة

للمجلس كــرئــيــس الـــــدور لـــي كــــان احمللي وكذلك بفضل التعاون املثمر

مع أهالي البلد الكرام.الــنــســيــج أن يــثــلــج صــــــدري كـــمـــا

االجـــتـــمـــاعـــي فــــي كـــفـــرمـــنـــدا ســلــيــم مــتــمــاســك ومــتــرابــط حتى

للهدوء صــارت رمــزا وأصــبــحــت مــركــزا

جتـــــــاريـــــــا فـــي املنطقة.

أهالي بلدي الكراماســتــعــدادا األوراق لــتــرتــيــب الــتــحــركــات بـــدء مــع لالنتخابات احمللية القادمة ال بد من توضيح األمور وحتديد املواقف . فبالنسبة لي وبعد ان انيطت بي فان العربية للجماهير العليا املتابعة جلنة رئاسة املهام، بهذه للقيام مكرسة وجــهــودي وقتي جــل من هــذا ثقيل والــعــبء كبيرة املسؤولية ان حيث ناحية ، ومن ناحية أخرى فانني مقتنع بعد هذه املدة الطويلة من العطاء يخاجلني شعور باالطمئنان بأن الشباب قادرون على مواصلة هذه املسيرة وال بد من فتح الباب أمام دماء جديدة شبابية كما تقتضي مصلحتنا جميعا ولهذا فإنني اعلن انني لن ارشح

نفسي للمنافسة على رئاسة املجلس احمللي .

األهالي الكرامأديت بعدما والسكينة بالراحة مليء اليوم قلبي لــي ربــي ذلك قــدر مــا قــدر بــلــدي مهمتي وأعطيت أنــنــي خــرجــت بيدين ، وضــمــيــري مــرتــاح ســيــمــا نظيفتني واحلمد لله. أمتنى استمرار مسيرة العطاء مع تأكيد حقيقة انني سابقى وفيا لهذا البلد وداعما لكل عمل يؤدي الى تطورها ، وهذه مناسبة جديدة ألتقدم بالشكر الوفير ألهالي بلدي وأحفظ لهم كل الثقة الثقة واملــودة بيننا ولن أنسى منحهم روابط لي يوم شاركت في انتخابات الكنيست عام 1996. كما أرجو أن يعينني الله على رد الوفاء بالوفاء ولن أنسى التفافهم حولي وحول الوفد الذي شارك في أسطول احلرية كبقية املجتمع العربي في البالد في قضية سفينة مرمرة لفك احلصار عن شعبنا في غزة. مثلما أتذكر معتزا انتمائي لهم يوم بادروا العربية للجماهير العليا املتابعة جلنة لتكرمي كنت ولــذا لها. رئيسا بلدهم ابــن الختيارها وسأبقى بعون الله معتزا بانتمائي لكفر مندا مصاحلها خدمة شأنه من ما بكل ومتشبثا كــمــواطــن وكرئيس ولــرفــعــة شــأنــهــا عليكم والسالم ، املتابعة جلنة

ورحمة الله وبركاته .والله ولي التوفيق

أخوكم .محمد زيدانكفرمندا2.11.2012

محمد زيدان:

لن اترشح لرئاسة مجلس كفرمندا

تهنئةحتوم الفراشات وتتناغم الكلمات لتنسج أجمل آيات التبريكات البن

العم الغالي عمر محمود خطيب وزوجه باملولود اجلديد

أحمدبورك لكما باملوهوب، وشكرمتا الواهب، ورزقتما بره وبلغ أشده

مقدمة من زاهي خطيب "أبو محمد" و "أم محمد"وجميع أفراد العائلة

روضة أجيال النور - يافة الناصرة

على استعداد الستقبال طلب عمل ملعلمات مؤهالت

لرياض األطفال 3 + 4 سنواتيفضل من منطقة يافة الناصرة وما حولهالتقدمي الطلب يرجى التزود بصورة عن:

1- الشهادة 2- الهوية 3- سيرة ذاتية

يرسل الطلب إلى مبنى الروضة خالل أيام الدواميافة الناصرة - الشارع الرئيسي - عمارة عبد الهادي: 046468992

Email: almrkz.news@gmail.comاخلميس 2/11/2012 م املوافق 17 ذو احلجة 1433 هـ 12

شادي عباس وبالل خمايسي

وعن عبد الله بن جعفر رضي الله عنهما قــتــل، قال جعفر حــن نعي ــا جــاء مل قــال: ))اصنعوا وسلم: عليه الله صلى النبي لل جعفر طعاما، فقد أتاهم ما يشغلهم((.

. أخرجه اخلمسة إال النسائيتــخــتــلــف الـــعـــادات والــتــقــالــيــد فـــي شتى تطبيق يختلف كــمــا الــعــربــيــة، ــدات ــل ــب الالــســن مــن بــلــدة ألخـــــرى. فــيــمــا يخص األمــر فــان املتوفى ألهــل الطعام جتهيز يختلف من بلدة ألخرى، في طريقة تقدمي الــوجــبــات، وأمـــور أخــرى الطعام، وعــدد

كثيرة...بــســبــب مـــا يـــقـــوم بـــه بــعــض الـــنـــاس من ـــطـــعـــام، الــــذي اإلســــــــراف فــــي تـــقـــدمي الالكثيرين فان طائال، مبلغا يكلف أصبح ميــتــنــعــون عــن تــأديــة واجـــب دعـــوة أهــل امليت الن األمر مكلف. إضافة إلى أن من عن ميتنع فانه وفــاة حالة عنده حتصل قبول الدعوة، ألنه يعتبر األمر دينا عليه، ال بد من سداده، أو يكون االمتناع نزوال

عند وصية املرحوم...على بالوقوف املــركــز صحيفة فــي قمنا حــقــيــقــة إتـــبـــاع هـــذه الــســنــة فـــي الــبــلــدات الناس بن اختالفا وجدنا وقد املختلفة،

في عدة أمور، ثم استوضحنا عن الرأي الشرعي الصحيح في ــرأي ال الــقــراء األمــر، لنضع بن في إتباع السنة، ليخرج معظمنا من احلرج، ونحافظ

على هدي الرسول قدر املستطاع.

طرعان : "نلتزم بالعادات وإتباع السنة."

منر نصار )أبو مـــحـــمـــود( مــن قـــريـــة طــرعــان ــــال:" كــم هو قنرى أن جميل أهل يسند مــن بالتذكير امليت بـــــاألجـــــر لــهــم عـــلـــى االبـــتـــالء العون وتــقــدمي ــــــهــــــم بـــــهـــــذه لوان املـــــأســـــاة

عليهم يــخــفــفــوا الله فسبحان احملنه. اجتازوا أنهم يطمئنوا حتى اليوم أنت معهم ورمبا غدا هم معك، وهنا نالحظ أن الناس ال يبخلون مبا استطاعوا من معونة ألهل

املتوفى ألنهم بحاجه من يكون معهم."وعـــن عــــادات الـــعـــزاء فــي قــريــة طــرعــان قـــال أبــو مــحــمــود:" بيت الــعــزاء ثالثة أيـــام، والــيــوم الــذي يدفن فيه الفقيد يعتبر اليوم األول من أيام العزاء، قهوة للمعزين الضيافة واجــب تقدمي يتم وعــادة السادة، واملياه، وهنالك من يقوم بتوزيع التمور. القرية أهالي فيتهافت بالتكليف، يتعلق فيما أما الفقيد، وغالبا تكون عبارة الطعام ألهل لتحضير واملقربن غــازي، مشروب يرافقها املناسف عن إلى حتضر الوجبة أن علما فطور. بوجبة يأتون

يقوم باخلتمة، يسمى ما وعــن الفقيد. أهــل بيت تتمحور فقط عن بإعطاء موعظة البلدة شيخ من

بيت العزاء واملوت."العزاء أبو محمود:" عادات وتقاليد بيوت وأكمل النبوية والشريعة، في طرعان تسير حول السنة بحيث يتم دفن الفقيد في أسرع وقت)إكرام امليت

دفنه(، حتى في ساعات املساء".يلتزموا أن لــلــنــاس رســالــة مــحــمــود أبـــو وبــعــث بالشرع والسنة النبوية، وان يتم تخصيص مكان لبيوت العزاء، الن طبيعة قرانا واحلارات واألزقة فيتم الــعــزاء، لبيوت األحــيــان بعض في تتسع ال

نقلها إلى الشارع العام."

املشهد: " الناس يحضرون الكراسي واملياه إلى بيت العزاء كجزء من الواجب"

مـــحـــمـــود حــســن املشهد قرية من حتــــــــــــــــــدث عـــــن وتقاليد عــــادات أهـــل املــشــهــد في ــــعــــزاء ــــوت ال ــــي بإن قــــــــائــــــــال:" ــم تـــعـــزيـــة املــســلــــه املــســلــم ألخــــيحق مصابه فــي ـــــوق مــــــــن احلـــــقالـــــــشـــــــرعـــــــيـــــــة

من احلنيف،وفيها اإلســالم أوجبها التي الواجبة الله تعالى،حيث يقول الرسول العظيم عند األجر مبصيبة أخاه عزى ))من وسلم: عليه الله صلى إضافة القيامة(، يوم الكرامة حلل من الله كساه ــك مــن تخفيف آالم أهــل املــيــت ومــا فيه ملــا فــي ذلوالتعاضد والتواصل احملبة ألواصــر توطيد من والـــشـــعـــور بـــن الــنــاس،لــكــن شــريــطــة أن يــكــون

البدع مــن خاليا الشرعية الــضــوابــط ضمن هــذا املنكرة،والعادات الدنيوية السيئة".

وأكــمــل محمود حــســن:" فــي حــالــة وفـــاة احدهم يتسابقون، البلدة أهــالــي معظم حلظات وخــالل لكسب ثواب تكليف أهل الفقيد، وهذه عادة جيدة وهي عبارة عن مكافأة محبة وتخفيف الم عائلة

الفقيد.بعض يحصل األحــيــان بعض في ثانية جهة من الفقيد، أهــل يكلف مــن قضية فــي التفاهم، ســوء لــه حق الــــذي يــحــضــر أوال ولــكــن أشــيــر هــنــا أن

األولوية".الناس بعض يتكلف أن القرية في الــعــادات ومــن واملياه، وهم عادة من احللقة الكراسي، بإحضار مدة على يكون والتكليف الفقيد. لعائلة األصغر عــن وجبة منسف. عــبــارة فقط، وهــي أيــام ثالثة للشرب مياه قدميا املنسف وجبة يــرافــق وكــان غازية.في مشروبات يقدم من هنالك اليوم أمــا بيت العزاء، ويقدم أهل الفقيد قهوة السادة واملياه

فقط."عائلة تذهب األول الــيــوم فــي ": محمود وأكــمــل الثاني والــيــوم بــالــغــذاء، املتكلف بيت إلــى الفقيد بيت إلــى بالطعام يؤتى الــعــزاء، بيت من والثالث الفقيد فيه يدفن الــذي اليوم أن هنا أشير العزاء.

يــكــون الــيــوم األول مــن أيـــام الــعــزاء، الظهر والدفن عادة يكون عند صالة أو الــعــصــر، ويــخــلــو بــيــت الــعــزاء من

اخلتمة."

العزير: "اجليران الذين يعدون الطعام في

معظم االحيان"إبراهيم خاليلة من قرية العزير حتدث قرية في متبع هو ما حسب قائال:"

العزير فان بيت العزاء يستمر بشكل ما جاء أيام حسب ملدة ثالثة رسمي في شرعنا احلنيف وبعد ثالثة األيام الفقيد املقربون جدا من يبقى األولى في بيت العزاء الستقبال من يأتي بعد ألداء بالنسبة ، األولــى أيــام الثالثة واجب العزمية في بيت العزاء يستمر ملـــدة ثــالثــة أيــــام فــقــط وجــبــة واحـــدة الظهر يوميا وعــادة ما يكون من بعد اجليران وقد يحصل من أناس آخرين البلدة.الوجبة في العائالت باقي من ــارة عــن حلــم ذبيحة، الــتــي تــقــدم عــبوأرز، ولنب وفي ساعات متأخرة ليال يأتي بعض الشباب في العائلة بوجبة

خفيفة إلى أهل الفقيد."وأنهى خاليلة قائال :"في مساء اليوم الثالث للوفاة تكون اخلتمة بعد صالة املغرب وهي عبارة عن افتتاحية قراءة قــــران وبــعــدهــا يــكــون مــوعــظــة ألحــد املشايخ األفاضل. ويوزع بعد الكلمة احلــاالت بعض وفــي والقطن التمر أو مصاحف املـــاثـــورات كــتــب يـــوزع – الــوفــاة من أسبوع وبعد صغيرة. انــه فــي أول يــوم خميس هناك عــادة بعد الوفاة تأتي باألساس النساء إلى طعام وجبة لهن ويقام الــعــزاء. بيت عن روح الفقيد عبارة عن ذبيحة أو ذبيحتن و أرز

ولنب".

كفرمندا :"التكليف يكون ليوم واحد فقط"

احلـــــــــاج مــحــمــد ياسن أبو الياس ـــدا مــــــن كـــفـــرمـــنحتــــــــــــــــــدث عـــــن وتقاليد عــــادات قـــريـــة كــفــرمــنــدا تغيرات قــائــال:" كــثــيــرة أصــابــت أمنــــاط املــواســاة في نالحظ .بتنا الونـــــة األخــيــرة مــن ـــك ـــال هـــن أن

يسعى إلقامة بيوت عزاء فخمة، واإلعداد ملراسيم العزاء، وهذا يقتصر على لتقبل تتسم "باألبهة" ال الفقير أما التعبير، صح إذا "اجلــاه" أصحاب

حول له وال قوة!" وتــابــع أبــو الــيــاس :"هـــذا النمط والتكاتف التعاضد على املبني الــصــداقــة دوافــــــع أو حتـــركـــه للزوال معرضا يبدو الوثيقة، ــتــدريــج، مـــع شــيــوع أمنـــاط بــالفــي احلـــــــــزن ، االســـــتـــــهـــــالك مالمح على يبدو كــان املاضي املــعــزيــن الــذيــن يــقــصــدون بيت بالبساطة، يتسم الــذي الــعــزاء حتى احلــــــال. ــبــدل تــت أن قــبــل إلى املواطنن من البعض ذهب

" اصنعوا لل جعفر طعاما "

واجب العزاء بني الشرع والتقاليد

السيد منر نصار

السيد محمود حسن

السيد ابراهيم خاليلة

احلاج محمد ياسني

اخلميس 2/11/2012 م املوافق 17 ذو احلجة 1433 هـ Email: almrkz.news@gmail.com13حاليا تقام التي العزاء بيوت من كثير وصــف باألعراس نظرا الهتمام ذويها باجلانب اجلمالي

للمكان, واملبالغة امللحوظة في الضيافة."الــعــزاء فــي كفرمندا الــيــاس :" بيوت أبــو وقــال من وهنالك والــديــن, الشرع حسب أيــام ثالثة يتعدى على شرع الله وسنة الرسول وميتد بيت الظاهرة تكون إلى ما بعد اخلتمة, وهذه العزاء

عند األغنياء أو أصحاب اجلاه. يــقــدم أهــل الفقيد عـــادة قــهــوة الــســادة واملــيــاه, أنــواع وأفضل الــســادة قهوة يقدم من وهنالك يكون والتكليف الــتــمــور. أنـــواع وأجـــود املــيــاه, املتكلف إلــى الفقيد أهــل فيه يذهب واحــد ليوم الثاني والثالث يقوم قرابة اليوم بالطعام, وفي الفقيد من احللقة األكبر, بتحضير الطعام ألهل الــفــقــيــد ويــتــنــاولــون وجــبــة املــنــســف فــي مكان

مخصص بجانب بيت العزاء. "

يافة الناصرة:" الواجب ثالثة أيام وجبتان وثالث"

مــــــحــــــمــــــود مــصــاروة,أبــو يافة مــن متيم قال الــنــاصــرة ملــــراســــلــــنــــا:" ـــت الــــعــــزاء ـــي بمــــــــــظــــــــــهــــــــــر اجـــــتـــــمـــــاعـــــي يـــــســـــهـــــم فـــي تــــــخــــــفــــــيــــــف ذوي مــصــاب ــــــــوفــــــــى املــــــــت

وتسعده مبشاركة اآلخرين له, وهو مهم جدا إذا جاء متماشيا مع التوجيهات اإلسالمية في

جوانب "أوقاتها وعباراتها" وأمور أخرى."لثالثة يكون الناصرة يافة في الــعــزاء "بيت الفقيد يحسب فــيــه يــدفــن الـــذي ــيــوم وال أيـــام تكون األخير اليوم الثالثة, وفي األيام ضمن مدة على املتوفى ألهل الطعام ويقدم اخلتمة. ثالثة أيام, مرتان في اليوم وجبة فطور وغذاء, وفي أيام الصيف الن النهار يكون طويال يتم تقدمي ثالث وجبات, وتشمل الدعوة أهل امليت من الدرجة األولى, والوجبة عبارة عن منسف

يرافقها مياه.وتــابــع مـــصـــاروة :" الــطــعــام يــقــدم فــي بيت األحــيــان بعض وفــي قريبا, كــان إذا املتكلف وهنالك ــعــزاء. ال بيت إلــى األكـــل إحــضــار يتم توزيع بأنها سلبية, وهي أرى العادات بعض كاسيتات وكتيبات, وهذه األمور موجودة في كل بيت, واحلري التصدق مبال هذه األغراض روح عن جارية كصدقة علم, طالب أو ليتيم

املتوفى."

عني ماهل:" ثالث وجبات على مدار ثالثة أيام"

احلــــاج نــاصــر ـــه ـــل حـــبـــيـــب الأبــــو ســلــيــمــان مــن قــريــة عني مـــاهـــل حتــدث قـــائـــال: "بــيــت الـــعـــزاء يــكــون أيام ملدة ثالثة يــشــمــل الــيــوم الذي يدفن فيه الــفــقــيــد, وفــي بعض األحيان

ولكن الفقيد, ألهــل وجــبــات ثــالث تــقــدمي يتم غالبا ما تكون وجبة الغذاء التي هي عبارة عن العشاء وجبة وأمــا املتكلف, بيت في منسف, فيتم إحضارها إلى بيت العزاء, وهي عبارة عن )حلمة وحمص, وبطاطا, ومكابيس(.. وتكون

اخلتمة في ساعات الليل من اليوم الثالث".الــعــزاء حتولت :"بــيــوت ناصر احلــاج ويقول

عبء إلــى واملـــواســـاة, للتعاطف مناسبة مــن االجتماعي, النفاق إليها وتسرب اقتصادي, بذلك االستعراض,فطالتها خانة إلى وانتقلت ــعــادات حتـــوالت طــالــت الــعــديــد مــن مــظــاهــر العندما هي األشد العاطفية واملعاناة والتقاليد. الغالي فقيدهم عزاء بيت أن املتوفى أهل يجد إلى ساحة عالقات عامة, يعمد فيها قد حتول بعضهم إلى تسويق أنفسهم. حيث توفر بيوت الشؤون للتعارف, واحلوار في العزاء فرصة العامة, ومنهم من يتبادلون النكت والضحك."الــعــزاء, بيوت أن اعتقد " الــلــه: حبيب وتــابــع أماكن شــح مــع خاصة بالناس تــزدحــم باتت واسعة, وحسب وجهة نظري, املطلوب مراعاة شــعــور أهــل الفقيد وعـــدم إدخــالــهــم فــي حرج ضيق األماكن ومحدوديتها, فمن ذهب للعزاء بذلك يكتفي أن يجب اجلــنــازة فــي شـــارك أو

ومنح فرصة ملن لم يشارك في العزاء. "

كفركنا:" احملافظة على العادات والتقاليد على أن

ال تتنافى مع الشرع"يوسف احــمــد عـــــــواودة, من حتدث كفركنا عــــن الــــعــــادات والـــــتـــــقـــــلـــــيـــــد ــا فـــــي كــفــركــنقـــائـــال:" عــدد األيـــــــــام الـــتـــي ـــــدم فــيــهــا ـــــق يالــطــعــام ألهــل املــــــــيــــــــت هـــي ـــــة أيــــــام ـــــالث ث

فقط, وتشمل دعوة أهل امليت والعائلة املوسعة, اثنتان, وجبة فطور تقدم هي التي والوجبات يتم إحضارها إلى بيت أهل الفقيد, ووجبة غذاء وهي عبارة عن منسف يرافقه مياه, تكون في

بيت املكلف بإطعام أهل الفقيد."وصية للمتوفى كــان إذا ": احمد ويتابع الــعــزائــم يجب تنفيذ قــبــول بــاالمــتــنــاع عــن هذه عن واالبتعاد النبوية السنة وتطبيق الــظــاهــرة, وهــي حتــدث فــي حـــاالت نــادرة البلدات كمثل مثلها وكفركنا كفركنا. في الــعــربــيــة حتـــاول قـــدر املــســتــطــاع احملافظة مع تتنافى ال التي والتقاليد الــعــادات على واخــص النبوية, والسنة والــديــن الــشــرع فقط, والــشــرع بالسنة ــزام ــت االل بحديثي اإلجتماعية العادات إللغاء أدعــو ال هنا أنا التي واألعـــراف فالعادات مجتمعاتنا, في بأس ال الشريعة نصوص مع تتصادم ال بــهــا وال حـــرج فــيــهــا ,وأدعـــــو إلـــى اإلتــــزان واإلنضباط بضوابط الشرع واإلبتعاد عن كاهل تثقل التي السيئة ــعــادات وال الــبــدع الذي الناس وتوقعهم باحلرج, حتى صار العزاء تقبل مراسم على ينفق فقيدا يفقد الكثير! ومن الظواهر التي بتنا نلمسها في ــرة كــثــرة احلــديــث فــي بيوت اآلونــــة األخــيالعزاء, والضحك, بحيث باتت مركزا لتناقل األحاديث, علما أن بيوت العزاء خاصة في كــفــركــنــا تشكل حــالــة مــن كــســر احلــواجــز الواحدة, البلدة وأبناء األفراد بني الوهمية حاولنا فــإذا االجتماعية, الــروابــط وتقوي بإمكانه فاإلنسان "بــالــعــرس" مقارنتها أن يدعو من يشاء وان ميتنع عن دعوة من التي يوفرها االيجابية النقطة يشاء, ولكن الله, الــعــزاء عند وفــاة احــدهــم ال قــدر بيت وغالبية العائالت كــل تــواجــد نالحظ فانا وهــذا الــعــزاء, فــي للمشاركة البلدة أهــالــي يدفع الناس إلى احملبة والتآخي خاصة في األلــم لتخفيف الــوفــاة, وحـــاالت املصائب,

على أهل الفقيد.

نور الدكتور للشيخ املركز صحيفة في توجهنا األمر, في الدين رأي عن ليطلعنا محاجنة, الدين البدع مــن احلــد فــي الفصل الــقــول يعتبر والـــذي حياتنا فــي والــفــرائــض السنن على واملستجدات

اليومية.* عدد األيام التي يقدم فيها الطعام ألهل امليت

إننا من خالل قراءتنا للنصوص الشرعية لم نقف الزمنية ة املــد ما هي يدلل ويبني البتة على حديث

التي ينبغي من خاللها تقدمي الطعام ألهل امليت.واحلقيقة أن الناظر لقوله عليه السالم ملا جاء نعي جعفر بن أبي طالب- رضي الله عنه -:"اصنعوا فلفظ يشغلهم" ما أتاهم فقد طعاما, جعفر آلل لــم يحدد نوع إذ نــكــرة, الطعام جــاء فــي احلــديــث سبب أن جليا ويظهر الزمانية, مدته او الطعام إعداد الطعام من خالل النص إنا هو انشغال أهل

امليت مبيتهم. الله تيمية - رحــمــه بــن اإلســـالم قــال شيخ وقــد يصنع أن امليت مات إذا املستحب إنا (:- تعالى عليه وسلم الــلــه قــال - صلى كما طــعــامــا, ألهــلــه - ملــا جــاء نعي جعفر بــن أبــي طــالــب- رضــي الله ما أتاهم فقد طعاما, جعفر آلل -:"اصنعوا عنه

يشغلهم"( مجموع الفتاوى )316/24(.وقال ابن قدامة- رحمه الله تعالى -:) وجملته أنه يستحب إصالح طعام ألهل امليت, يبعث به إليهم, اشتغلوا رمبــا فإنهم لقلوبهم؛ وجبرا لهم, إعانة طعام إصـــالح عــن إليهم يــأتــي ومبــن مبصيبتهم

ألنفسهم( املغني )496/3رقم املسألة387( .* عدد الوجبات التي تقدم في اليوم.

كما أنه ليس هنالك ثمة ضابط لعدد الوجبات التي تقدم ألهل امليت, والقول بتخصيص وجبة العشاء أو الغداء ال أصل فيه, وإنا األصل توفير الطعام ألهل امليت ومن حضر من املعزين من خارج البالد.فال مانع من أن تكون ثالث وجبات )فطور, وغداء, وعــشــاء( وكــمــا أسلفت فــإن مـــرد ذلــك مــا اعــتــاده تعالى الله رحمه الصنعاني- األمير قال الناس, -:) فيه دليل على شرعية إيناس أهل امليت بصنع سبل بــاملــوت( الشغل مــن فيه هــم ملــا لهم الطعام

السالم )237/2(.وليس هنالك ثمة توقيت محدد لصنع الطعام, وإنا مرد ذلك بحسب حاجة الناس وطبيعة الزمان, فقد البعيدة األمــاكــن مــن مــن هــو الــعــزاء يحضر بيت وشقته, السفر بعد بسبب عندهم يبيت أن ولعله مما يترتب على جيران املتوفى وأقاربه القيام على شؤون املعزين قال ابن قدامة:) وإن دعت احلاجة إلى ذلك جاز؛ فإنه رمبا جاءهم من يحضر ميتهم فال عندهم, ويبيت البعيدة, واألماكن القرى من

ميكنهم أن ال يضيفوه( املغني )497/3(.ــتــي تـــقـــدم؟ مــركــبــاتــهــا, * مــواصــفــات الــوجــبــة ال

وقيمتها.باب من العادة هذه تتخذ أال أيضا التنويه يجدر الفخر واخلــيــالء وذلـــك عــن طــريــق اإلســــراف في

تقدمي عدد الوجبات ونوعية الطعام.وال ينبغي أن نشق على من يقدم الطعام, بتحديد ذلـــك بـــأن تــكــون الــوجــبــة مــن الــلــحــوم أو املــوائــد الفاخرة, فإن النفس أصال في هذا الوقت ال تطلب به ويجبر النفس يقيم مــا هــذا فــي والعبرة ذلــك,

اجلسد.ولــعــل أفــضــل مــا يــقــدم ألهـــل املــيــت مــن طــعــام هو (: تعالى الله األثــيــر - رحمه ابــن قــال الــتــلــبــيــنــة, ونخالة, دقيق من يعمل حساء والتلبني: التلبينة ورمبا جعل معه عسل, وسميت به تشبيها باللنب, لبياضها ورقتها( النهاية في غريب احلديث واألثر

.)229/4(الــلــه تعالى -:) ابــن حجر - رحــمــه قــال احلــافــظ ورمبا نخالة, أو دقيق من يتخذ طعام التلبينة: في باللنب لشبهها بذلك سميت عسل, فيه جعل البياض والرقة, والنافع منه ما كان رقيقا نضيجا

ال غليظا نيئا( فتح الباري )690/10(.وقد ورد عن أم املؤمنني عائشة - رضي الله عنها

-: )أنها كانت إذا مات امليت من أهلها فاجتمع لذلك أمرت - وخاصتها أهلها إال - تفرقن ثم النساء فصبت ثريد صنع ثم فطبخت, تلبينة من ببرمة سمعت فإني منها, كلن قالت: ثم عليها التلبينة الــلــه عليه وســلــم - يــقــول: الــلــه - صــلــى رســـول ببعض تــذهــب املــريــض, لــفــؤاد مــجــمــة "التلبينة , وأخــرجــه الــبــخــاري )5417( احلــــزن" أخــرجــه

اإلمام مسلم )2216(.وليس هنالك مانع من أن يقدم معها مشروب بارد قد كنت ولقد الــغــازيــة, املــشــروبــات أو كالعصير أكبر أهل امليت أن يشربوا شهدت حادثة في ذلك أن ظانني املــاء إال اخلفيفة املشروبات الطعام مع

ذلك ال يصح, وهذا كله غير صحيح.* تطبيق سنة املتوفى باالمتناع عن قبول العزائم

األصل أال يوصي املتوفى مبثل هذه الوصية لعدة أسباب منها:

الــســالم: عليه الــرســول هـــدي تــخــالــف أنــهــا 1-ـــم مــا ـــاه ــا, فــقــد أت ــام ــع ــر ط ــف ))اصـــنـــعـــوا آلل جــع

. يشغلهم((. أخرجه اخلمسة إال النسائي-2 أن هذه الوصية متنع حقا لآلخرين من منفعة على بالطعام ــقــوي ــت ال وهــي الــشــارع, احترمها طاعة الله عز وجل, وخاصة أن بعض من راعاهم

الشارع في ذلك هم األغراب عن البلدة.أواصل قطع إلى الوصية هذه مثل تؤدي قد 3-في سببا تكون قد إذ والتآلف, الناس بني احملبة

عدم تعزية الغرباء ألهل املتوفى .ـــاوي - رحــمــه الــلــه تــعــالــى وعــلــيــه فــقــد قــــال املـــن-:)فــيــنــدب جلــيــران املــيــت وأقــاربــه األبــاعــد صنع ــفــون عــلــيــهــم فـــي األكــــــل( فيض الـــطـــعـــام, ويــحــل

القدير)687/1(. - تعالى الــلــه رحــمــه - البنا أحــمــد الشيخ وقـــال :)فصنع الطعام لهم نوع من البر بالقريب( الفتح

الرباني)95/8(..فإن كان قد أوصى ولعله أوصى لسبب جوهري ومقصد نبيل فأرى وجوب احترام وصيته, وذلك أهل عليه فالذي الوليمة, من أوجــب الوصية الن العلم أن صنع الطعام سنة , قال الشيخ األلباني - رحمه الله تعالى -:) وإنا السنة أن يصنع أقرباء أحكام يشبعهم( امليت طعاما امليت وجيرانه ألهل

اجلنائز )ص:211(.وقــــال الــشــيــخ مــحــمــد بـــن عــثــيــمــني - رحــمــه الــلــه امليت إنا هو سنة الطعام ألهل تعالى -:)وصنع من أصابهم مبا الطعام إصــالح عن انشغلوا ملن فقد ":- وسلم عليه الله صلى - لقوله مصيبة أتاهم ما يشغلهم", وهذا يدل على أنه ليس بسنة

مطلقا( الشرح املمتع )471/5(. بتصرف يسير.وعليه فأرى ضرورة احترام وصية املوصي ألن ما صنع ولعله بالسر وأخفى, اعلم الله عز وجل ذلك إال لسبب جوهري, مع ضرورة بيان ذلك له فإن للسنة, الوصية مخالفة أن هذه الوصية قبل

أصر على ذلك فله ذلك واألولى احترام الوصية .من بيت في أم املتوفى, بيت في الطعام تقدمي *

يقدم الطعام؟بيت فــي الــطــعــام يــقــدم أن مــن مــانــع ليس هنالك وحتضيره طهيه بعد يجلب كــأن وذلــك املتوفى, إلى بيتهم, وهنالك يسكب في األوعية املخصصة

له ويقدم لهم.املتوفى, كأن أن يقدم خارج بيت كما ال مانع من

يقدم في بيت من صنعه.والذي أراه في هذه املسألة هو ما كان أنفع وأيسر ألهــل املــتــوفــى, فــإن كــان األيــســر لهم تقدميه في بيت املتوفى وذلك بسبب جتمع األقارب واملعزين

الغرباء فبها ونعمت.عامة باستقبال مشغوال املتوفى بيت كــان وإن يسكب أن واأليسر ودوالــيــك, املعزين من الناس لهم الطعام في بيت آخر فبه ونعمت, وال مانع من

كل ذلك.هذا والله تعالى أعلم وأخبرد. نور الدين محاجنة

رأي الشرع

احلاج ناصر حبيب الله

السيد محمود مصاروة

السيد أحمد عواودة

Email: almrkz.news@gmail.comاخلميس 2/11/2012 م املوافق 17 ذو احلجة 1433 هـ 14

بـــدء يـــوم أمــــس اخلــمــيــس ســريــان مـــفـــعـــول قــــانــــون إنـــــــارة مــصــابــيــح املـــركـــبـــات فـــي وضــــح الـــنـــهـــار في

شوارع البالد بني املدن .املركبات أنواع كل القانون ويشمل أشهر كــافــة فــي ســريــانــه ويستمر

الشتاء، حتى 31 آذار 2013.احلــــافــــالت أن اإلشـــــــــــارة جتــــــدر والدراجات النارية وسيارات األجرة ووسائط النقل الثقيلة ملزمة بالسير في الطرق البلدية مبصابيح مضاءة

كما هو احلال في الطرق العامة ، في حني يلزم القانون الدراجات النارية أيام كافة مضاءة مبصابيح السير

السنة وفي كل الطرقات.

أمس اخلميس

بدأ سريان قانون إضاءة مصابيح السيارات نهارا الـــوقـــود اعــتــبــارا مــن الليلة انــخــفــضــت أســعــار

واخلميس 10\31 األربــعــاء ليلة بــني الــواقــعــة 95 1\11\2012 ، حيث انخفض سعر بنزين للتر أغـــوره 36 بــواقــع 4.35% نسبة أوكــتــان اخلدمة ذات احملطات في يباع وأصبح الواحد الذاتية ب7.58 شيكل ،وفي احملطات التي تقدم اآلن عليه هي كما العمولة ستبقى عامل خدمة الضريبة الواحد ويشمل للتر أغوره 18 بواقع

املضافة . 31 بقيمة إيــالت في اللتر سعر وانخفض هــذا أي الواحد للتر شيكل ب7.48 وسيباع أغــوره بتخفيض نسبته 4.57 % في حني تبقى عمولة كانت كما الواحد للتر أغــوره 15 احملطة عامل

عليه حتى اآلن .

ابتداء من أمس اخلميس

انخفاض سعر الوقود

كفرمندا قرية فــي احمللي املجلس أعلن في منشور وزعه على األهالي األسبوع اللجنة بــاســم رئــيــس املـــاضـــي مــوقــعــا املــعــيــنــة رافــــع حــجــاجــرة أنــــه مت إيــــداع في البلدة في الهيكلية اجلديدة اخلارطة الشارع )غــربــي حتــديــدا الغربية اجلهة املصادقة بعد ستتيح والتي الرئيسي(، 1830 من ألكثر الفرصة عليها النهائية

من األزواج الشابة ببناء شقق سكنية.بناء سيتاح اجلديدة اخلارطة ومبوجب عن ناهيك سكن وحــدة 1830 من أكثر

سماح تعاليم اخلارطة بترخيص مصالح جتارية خفيفة هناك ، األمر الذي سيجعل يفتخر جتاريا مركزا كفرمندا قرية من

به، بحسب املنشور.املجلس وضــع "لقد املنشور: وأضـــاف أن ورئــيــســا طاقما عينية نصب احملــلــي وأن ، البناء قسائم أسعار التهاب مينع ــا وأمــــال في ــــأزواج الــشــابــة أفــق ــر ل يــوفأن فــي ثقلنا كــل فوضعنا أفــضــل، حياة بدأ والـــذي املخطط على املــصــادقــة يــتــم الرؤساء قبل عاما من 12 قبل به العمل

اجلميع ويعلم تعلمون وكما ، املتعاقبني الغربي للمخطط الــبــحــث اســتــمــرار أن إيداعه عــدم خطر يتهدده كــان لكفرمندا فيه العمل ووقـــف بــل عليه واملــصــادقــة والبناء للتخطيط اللوائية اللجنة قبل من ، وملا كان هذا امللف هو األهم لدى سكان جاهدين عملنا ، كفرمندا احلبيبة قريتنا إيـــداع اخلــارطــة ــيــوم مت إنــهــائــه وال على في أننا يعني ما لالعتراضات الهيكلية املرحلة األخيرة للمصادقة على التخطيط

اجلديد".

إيداع اخلارطة الهيكلية غربي كفرمندا لالعتراضات

تتنقل االعـــتـــصـــام فـــرقـــة مـــا زالـــــت جولتها إطــار فــي الكندية املــدن بــني احلـــالـــيـــة هـــنـــاك والـــتـــي حتــيــي من مدن فــي عــديــدة مهرجانات خاللها عيد األضحى مبــنــاســبــة مــخــتــلــفــة مونتريال مدينة أولها كان ، املبارك مدينة وبعدها اوتـــاوا العاصمة ثــم

تورونتو .شوق الفرقة عــروض المست وقد اجلـــالـــيـــة الـــعـــربـــيـــة والــفــلــســطــيــنــيــة عن عبرت لفلسطني حيث وحنينها مع الــعــارم تفاعلها خـــالل مــن ذلـــك أناشيد االعتصام التي ألهبت املشاعر

العواطف واألحاسيس وقد وأججت أغانيها الــفــرقــة مــع احلــضــور ردد

والتي يحفظونها عن ظهر قلب .وقـــد جـــاء عــلــى لــســان احـــد القائمني ردود تلقى قد املهرجانات انه على فــعــل مــؤثــرة مــن احلــاضــريــن الــذيــن قـــالـــوا لـــه حــرفــيــا أنـــهـــم عـــاشـــوا مع وطــئــت مــنــذ لــيــلــة االعتصام اسعد ــديــة قبل ــكــن أقـــدامـــهـــم األراضـــــــي ال

عشرات السنني .في مستمرة الفرقة زالـــت ومــا هــذا جــولــتــهــا هــنــاك وســــوف تــعــود إلــى

البالد صباح االثنني القادم .

فرقة االعتصام في كندا حتيي مهرجانات العيد

بالشفاء بعد عملية تبرع وزرع كلية

سائلني الله تعالى أن يعيدكم إلى أهلكم ساملني معافنيطهور إن شاء الله

مقدمة من:احلاج محمد حسن عواودة "أبو الشريف" واألبناء وجميع أفراد العائلة - كفر كنا

تهنئة بالشفاءأجمل باقات الورود معطرة بشذى الرياحني

مقدمة للغاليني

وسيم سمير عواودةوعمه حامت عرسان عواودة

Email: almrkz.news@gmail.comاخلميس 2/11/2012 م املوافق 17 ذو احلجة 1433 هـ 16

من احلجاج إنفاق متوسط حديثة دراســة قــدرت ألف 5.7( ريـــاال و622 ألــفــا 21 بـــ اململكة خــارج السكن تكاليف فيها تستحوذ لــلــحــاج، دوالر( 77 في والسفر والرسوم والطعام والشراب على

املائة من اإلنفاق الكلي.أبحاث الــتــي أجنــزهــا معهد الــدراســة وأوضــحــت للحجاج الكلي »اإلنــفــاق حــول الــســعــودي احلــج الــقــادمــن مـــن خــــارج املــمــلــكــة ملــوســم حـــج الــعــام من عينة حتليل مت أنه أمــس، الصادرة ،»2011اجلنسيات، مختلف من حاجا و546 آالف ثالثة الدخل مستوى حسب احلجاج تقسيم خاللها مت التعليمي، واملــســتــوى الــعــمــل، الــشــهــري، ومــجــال واختبار تقدير بهدف ودرجتها، السفر ووسيلة

أثر تلك العوامل على إنفاق احلجاج.مبينة من بن احلجاج نحو 60.8 في املئة، تنحصر ريــال، 4900-1000 بــن مــا الشهرية دخولهم العينة تــلــك مــن املــئــة، فــي 95 تــتــجــاوز لــم بينما

14280 رياال.وتوصلت الدراسة التي قام بها الدكتور أحمد أبو الدكتور املشارك الباحث وشاركه الناقة، الفتوح ــدراســات عــصــام بــن هــاشــم اجلــفــري مــن قــســم الاإلداريــــــــة واإلنـــســـانـــيـــة مبــعــهــد خـــــادم احلــرمــن إنفاق متوسط أن إلــى احلــج، ألبــحــاث الشريفن 21 ألفا و622 احلجاج املقدر من العينة ككل يبلغ رياال، مبتوسط 20 ألف ريال، وبحد أدنى 16 ألف

ريال، وبحد أعلى 24.4 ألف ريال.يتكون التي العناصر عن العينة بيانات وكشفت منها متوسط اإلنفاق الكلي على احلج، فجاء السكن

في املرتبة األولى من حيث األهمية النسبية بوزن نسبي بلغ 26 في املئة تقريبا، ويسهم في اإلنفاق سعودي، ريــال و652 آالف خمسة بقيمة الكلي بــوزن نسبي السفر من اخلــارج اإلنفاق على يليه 21.7 فــي املــئــة، ومــتــوســط مــســاهــمــتــه في يــبــلــغ اإلنفاق الكلي يبلغ أربعة آالف و706 رياالت، فيما يساهم عنصرا السكن والسفر بنسبة 48 في املئة إجمالية بقيمة للحج الكلي اإلنــفــاق مستوى مــن

قدرتها الدراسة بنحو عشرة آالف و357 رياال.الــرســوم حــســب حتليل الـــدراســـة أن وأوضــحــت العينة جاءت في املرتبة الثالثة من بن أهم عناصر 21 في املئة، املكونة ملتوسط اإلنفاق الكلي بنسبة ومبساهمة مرجحة تبلغ أربعة آالف و455 رياال، ثم اإلنفاق على الطعام والشراب بوزن نسبي يبلغ

1.8 ألف ريال. 8.3 في املئة، مبساهمة وأشارت الدراسة إلى أن العوامل األربعة ساهمت اإلنفاق متوسط من املئة في 77 بنسبة جميعها ألفا و612.2 ريال 16 بلغت إجمالية بقيمة الكلي

حلجاج اخلارج حسب بيانات العام 2011.ولفتت النظر إلى أن بقية العوامل املكونة لعناصر على اإلنفاق في متثلت األخــرى اإلنفاق متوسط واإلنفاق املئة، في 4.7 يبلغ نسبي بــوزن الهدايا املــئــة، فــي 5.4 يبلغ نسبي بـــوزن املــالبــس عــلــى نسبي بــوزن الداخلية املــواصــالت على واإلنــفــاق يبلغ 2.5 في املئة، والسلع الكهربائية بوزن نسبي نسبي بــوزن املنزلي واألثــاث املئة، في 3.5 يبلغ في 2.3 نسبي بوزن واالتصاالت املئة، في 4.3

املئة.

دراسة تقدر إنفاق احلاج من خارج اململكة بـ 5.7 ألف دوالر

عبارة يستعملها كل من فقد البوصلة، شخص ويبدأ والبذورات السكاكر لبيع متجر يفتتح حسب املنتجات بعض يحضر فشيئا شيئا حط ورز، ســكــر )جيبلك احلـــي نــســاء طــلــب يبدأ متاما العبارة بهذه نعم باحملل(. عندك اقل أو عامن بعد تــراه حتى التغيير مشوار أو من ماركت إلى سوبر بــذورات انقلب من حلويات محل أو مــاركــت ســوبــر إلــى مخبز هذه -عظيمة مــاركــت، سوبر إلــى وسكاكر الــســوبــر مــاركــت فــهــي حــل لــكــل املــشــكــالت- ويكون هذا التغيير حتت ذريعة )هيك السوق بدو(، لو كانت الرؤية واضحة وقمت بدراسة الحتياجات السوق لعرفت ماذا يريد السوق،

أليس كذلك؟أنــوه أن أريــد التي املشكلة متاما هنا ليست إليها، إمنا املشكلة أعمق من حتويل مخبز إلى عندما ومكلفا معقدا يصبح األمــر إن دكــان،

الصناعة، أبــواب نقرع منتج بصناعة فــيــبــدأ مــعــن ثـــم يــنــقــلــب إلــى مــعــايــيــر مــخــتــلــفــة من أو اجلــــــــــــودة ــــث حــــيالـــســـعـــر حتــــت نــفــس وهـــي أال الــــذريــــعــــة بــدو"، السوق "هيك األمر يكون ما وغالبا عالية بــجــودة يبدأ أن جــودة إلـــى ينتقل ثــم

منخفضة أو يبدأ بسعر وطبعا منخفض سعر إلــى ينتقل ثــم مرتفع على حساب اجلودة، هنا تكمن املشكلة ولكن

السؤال أين بدأت وأين احلل ؟يتم وضع لم الواقع عندما املشكلة في بدأت خطة عمل واضحة ولم يتم حتليل احتياجات أو بعبارة أخرى عدم معرفة من هم السوق، ببناء خط أن تقوم املستهدفن، فبعد الزبائن لتقول تأتي السوق في املنتج وتطرح إنتاج التساؤل عن السوق، فان ليس هذا ما يريده السوق جاء متأخرا، ولكن احتياجات معرفة يطلبه مــا أن وتــبــن هــنــا، إلــى وصلنا فلنقل غالبية املستهلكن ليس املنتج الذي استثمرت حينها؟ تفعل مــاذا إنتاجه في وجهدك وقتك

إليك هذه املعلومة عن علم التسويق.

فــي بــدايــة الــثــورة الـــصـــنـــاعـــيـــة كـــان يباع ينتج مــا كــل لذلك لم يكن أصال

البائع يكفي وكــان التسويق، علم مــوجــودا مطلع في ولكن البيع، مهارات على التعرف القرن العشرين بدأت حاجات الناس وأذواقهم املصنعن واملنتجن في تختلف وأصبح عدد ازدياد إلى أن جاء عام 1929 وظهر ما يسمى احتياجات معرفة عدم وكان الكبير، الكساد السوق واحدة من أسباب الكساد، حتى ظهر

بعدها ما يسمى بعلم التسويق.الــتــطــرق إلـــى املــعــلــومــة أعـــاله كـــان لــهــا سبب واحد أال وهو أن احتياجات الناس وأذواقهم متباينة ومتناقضة، وإن املنتج الذي ال يتالءم مع حاجة هذه الشريحة أو الفئة سيتالءم مع كمصنع أنــت تعرف أن عليك فبقي غيرها، ســتــخــدم، الـــشـــرائـــح أي ــبــي ــل ت أن تـــــريـــــد هــــــل احتياجات الزبائن ذوي أم ذوي الدخل احملــدود الــدخــل بــال حــــدود؟ هل رغــبــات تشبع أن تــريــد يبحث الــــذي املــســتــهــلــك جودة ذات منتجات عن من مــنــتــجــات أم عــالــيــة اجلـــــودة خــالــيــة؟ لــذلــك منتج بتصنيع قمت إذا مـــــا وعــــرضــــتــــه بــســعــر كذا املنافس املنتج سعر إن لــك وقــيــل معن ليس هــذا ولكن تقول: أن جــدا فسهل وكــذا، سعره قميص عن يبحث من هناك منافسي. )أربــعــة مبئة( وهــنــاك مــن يبحث عــن قميص أمر في غاية األهمية: بأربعمائة، ولكن يبقى وهو أن هناك ذوقا يناسب الغالبية، فقد تكون في بيئة معظم أطيافها من األثرياء أو العكس. في الزبائن شريحة أن علما لنحيطك ولكن من مكونة الفلسطيني الــداخــل في مجتمعنا

كافة األصناف واملستويات.بدك مش كيف انت إيش تنتج أن عليك لذلك تلبي أن االعتبار بعن األخذ مع بدو السوق احتياجات أشخاص يكفون لسداد مصاريفك

وتلبية تطلعاتك بالربح.

هيك السوق بدوغسان صالح

مركز مشاريع في جمعية إعمار

ا أحيا الناس جميعا { } ومن أحياها فكأمنمركز الزهراء الطبي - كفر كنا

إعـــــــــالنيعلن مركز الزهراء الطبي عن بدء التسجيل للدورات التالية:

* دورة مقدم اسعاف اولي- )מ.ע.ר( 60 ساعة تعليمية للطالب واملعلمن وباقي اجلمهور.

* دورة مضمد مؤهل )חובש מוסמך( يشترط جيل 18 عاما فما فوق.

* دورة مضمد مؤهل-سائق اسعاف )חובש מוסמך-נהג אמבולנס( يشترط:

- جيل 21 عاما فما فوق.- شهادة انهاء ثاني عشر.

- رخصة قيادة سيارة درجة ) B = سيارة خصوصية ( لفترة 4 سنوات على األقل. - شهادة طبية من طبيب العائلة.

- شهادة حسن سلوك )תעודת יושר(.

-الدورات تقام بإشراف طاقم جنمة داوود احلمراء. - كل من ينهي الدورة بنجاح يحصل على شهادة إنهاء من جنمة داوود احلمراء.

- التعليم يتم في مركز الزهراء الطبي- كفر كنا احلي اجلنوبي بالقرب من بنك مركنتيل.- افتتاح الدورات مشروط بعدد مشتركن كاف.

- تكلفة الدورة حتدد عند االفتتاح وحسب عدد املشتركن.

لإلستفسار والتسجيل الرجاء اإلتصال على الرقم: 0526594966 )خالد( a.sd1234asd@windowslive.com : او على البريد األلكتروني

حمالت عرائس 2012 مستمرة- براد 465 لتر- غسالة 5 كغم

- فرن داخل اخلزانة- غاز على الشايش

"32 LCD شاشة -هدايا:

مكنسة كهربائية، مكوى بخار، ابريق كهربائي

- براد 500 لتر نيروستا - غسالة 7 كغم

- فرن ايطالي نيروستا / مرآة- غاز ايطالي نيروستا / مرآة

"32 LCD شاشة -هدايا:

مكنسة كهربائية، ميكسر، ميكروجال، مكوى بخار، ابريق كهربائي، توستر، فرد شعر، خالط

9690 ش.ج7490 ش.ج

فريزر 500 لتر تركي شاشة LED "55 )دقيقة(

شاشة samsung LED )دقيقة( 40""42 LCD LG شاشة

"42 LCD infinity شاشة "32 LCD شاشة براد نيروستا 465

غسالة 8كغم الكترا )كوري( غسالة 7كغم فريزر 6 جوارير

2200 ش.ج5500 ش.ج3000 ش.ج2890 ش.ج2200 ش.ج1200 ش.ج2800 ش.ج2300 ش.ج1600 ش.ج1300 ش.ج

بدل 2500 ش.ج

بدل 7000 ش.ج

بدل 3600 ش.ج

بدل 3200 ش.ج

بدل 2500 ش.ج

بدل 1400 ش.ج

بدل 3200 ش.ج

بدل 2700 ش.ج

بدل 1900 ش.ج

بدل 1500 ش.ج

حملة الحمالت !!

Email: almrkz.news@gmail.comاخلميس 2/11/2012 م املوافق 17 ذو احلجة 1433 هـ 18

يتمتع الــصــادق اإلنــســان إن أميركية دراســة قالت بــصــحــة بــدنــيــة وعــقــلــيــة جــيــدة، مــقــارنــة بــالــكــاذب. للصحة مفيد الــكــذب مــن التقليل أن إلــى وأشـــارت ويسهم في تخفيف آالم الرأس واحللق، كما يخفف

من التوتر ويحسن مؤشر الضغط.جامعة من باحثون بها قام التي الدراسة وأجريت 110 أشخاص من نوتردام في والية فلوريدا على

اجلنسني تتراوح أعمارهم بني 18 و71 عاما.ــاحــثــون املـــشـــاركـــني فـــي الــتــجــربــة إلــى ــب وقـــســـم النهائيا الــكــذب عـــدم األولــــى مــن طــلــب مجموعتني، حتى إذا كان األمر يتعلق بأمور تافهة ملدة شهرين للمجموعة التصرف حرية أعطيت فيما ونــصــف،

الثانية التي أطلق عليها اسم “مجموعة الضغط”.أسبوعيا يتوجهون التجربة في املشاركون وكــان لرصد اســتــفــتــاء إلـــى فــيــه يــخــضــعــون إلـــى مختبر الكبيرة ســواء عنهم، صــدرت التي األكــاذيــب عــدد تتصل أسئلة على يجيبون ثم ومــن الصغيرة، أو

بعالقاتهم مع محيطهم وحاالتهم الصحية.استنتج للتجربة املخصصة املـــدة انــقــضــاء وبــعــد االلتزام املجموعة األولى حاولوا أن أعضاء العلماء

إلى فيها الكذب متوسط وصل إذ فعال، بالشروط على ساعدهم مما اليوم، في بيضاء” “أكاذيب 3التخلص من آالم الرأس وغيرها من اآلالم، التي ظل

يعاني منها أعضاء املجموعة الثانية.العالقة إن كالي أنيتا الدراسة على املشرفة وقالت جلي اآلالم حــدة وتــراجــع الــكــذب مــن التقليل بــني جدا، وميكن الربط بشكل واضح بني تخفيف هؤالء “أظن األفراد لكذبهم وحتسن صحتهم”، وأضافت

أنه ال ميكن النظر إلى األمر بأية طريقة أخرى”.“جلأوا وأشــــارت كــالــي إلـــى أن بــعــض املــشــاركــني على بالتركيز الكذب” لــتــفــادي ذكــيــة وســائــل إلــى اآلخر البعض قام فيما املغاالة، عن بدال إجنازاتهم مبحاولة إلهاء العلماء في حال كانت األسئلة محرجة عــوضــا عــن تــبــريــر تــأخــرهــم عــلــى مــواعــيــدهــم مثال

وتقاعسهم عن أداء مهام أنيطت بهم.أن أن دراســــات سابقة أوضــحــت بــالــذكــر وجــديــر 11 هو األميركيني عند لألكاذيب املتوسط املعدل إن والنفس، التنمية خبراء ويقول أسبوعيا. كذبة اجلهد يستحق هــدف هو الصدق على الناس حث

والعناء.

اصدقوا… تصحوا

احلد من الكذب واالمتناع عنه يعزز صحة اإلنسان النفسية وينعكس إيجابا على جسده

لــكــن في و الــســعــادة، و الــطــفــل رمـــز للضحك البكاء، مــن نوبة فــي يدخل قــد األحــيــان بعض و هي عادة ما تدل على وجود مشكلة ما، مثل حاجة إلى الطعام أو تغير احلفاظات، أو شعوره بــألــم مـــا، و قــد يــكــون ســبــب غــيــر عــضــوي من امللل، أو حتى اخلوف و الشعور بعدم األمــان، و قد تساعدك النصائح التالية على إيقاف نوبة

البكاء :-الطفل بكاء أن معلومك فــي يكون أن يجب الناجت عن إحساسه باأللم عادة ما يكون شديدا، فإذا كان كذلك فعليك باإلجراءات الطبية الالزمة مثل قياس احلرارة أو نقاط املغص. تأكدي بأن الطفل ليس بحاجة إلى الطعام أو تغير احلفاظ.

أجل مــن التلفاز مثل صــوت مصدر شغلي الــذي البكاء، سبب عــن الطفل انتباه تشتييت

يشغل تفكيره في هذه اللحظة.رأســه ذراعــيــك و ضعي بــني الطفل احملي ثم ربتي على ظهره، فهذا قد يزيل على كتفك، الشعور باخلوف أو الوحدة التي من احملتمل أن

تكون سبب البكاء. مالمسة جلد الطفل بسطح جلدك، مثل لصق خديكما ببعضهما، فاملالمسة أكثر الطرق التي

يحس من خاللها الطفل بأمه. انتقلي مع الطفل إلى غرفة أخرى، فقد يكون

امللل من املكان هو ما يدفعه للبكاء.فأفعلي الــلــف، على مــعــتــادا الطفل كــان إذا أيامهم أول األطفال و خصوصا في ذلــك، ألن يخافون أحيانا من حركة أيديهم، و يزيد لفهم

من إحساسهم باألمان. حتدثي مع الطفل بصوت منخفض، فاحلديث املنخفض الـــصـــوت و بــــوجــــودك، ســيــشــعــره

ينعكس عليه ليصبح أكثر هدوءا. غني للطفل بصوت منخفض و إيقاع بطيئ، فاإليقاع البطيئ يقلل من حركة الطفل، و يجعله

أكثر ميال للهدوء.فهو للطفل، اجلبهة ملقدمة اخلفيف املساج مــكــان جتــمــع لــألعــصــاب، و قــد يــســاعــده هــذا

املساج من خفض حدة التوتر لديه.

طرق إليقاف بكاء طفلك

النوم سوف قبل القهوة تناول بــأن أنــك تعرف بد ال يؤثر على طبيعة نومك ويقلق راحتك في الليل. ولكن ما ال تعرفه هو أن عدة سلوكيات أخرى قد تكون السبب في

ضياع النوم من عينيك.!!!!اقــراص على للحصول الطبيب إلــى تــركــض أن وقــبــل منومة يجب أن تنتبه ملا تقوم به. هذا ما تنصح به جويس بجامعة الطب كلية من مشاركة بروفيسورة والزلينب،

نيويورك.

1. مشاهدة التلفزيون أو احلاسوب قبل النوم:قد تعتقد بأن ذلك يساعدك على االرتياح، ولكن إستعمال

املشاهدة الن الــدمــاغ، يشغالن والتلفزيون احلــاســوب مراقبة من بــدال تفاعال يتطلبان احلاسوب استعمال أو فقط. وحتى ترتاح يجب أن تبعد كل االجهزة االلكترونية والضوضاء االضــاءة من وبدال امامك، من والكهربائية مضاءة غــرفــة فــي وثــيــر مقعد على تسترخي أن يجب

بضوء خافت.

2. القراءة في غرفة النوم:القراءة ليست املشكلة الوحيدة في غرفة النوم، ولكن إذا لم تساعدك على النوم فيجب أن تتوقف. بالنسبة لبعض االشخاص ميكن أن تكون القراءة ممتعة. ولكن إذا كانت تشغل تفكيرك فاالفضل أن تتوقف عنها. يجب أن تكون

غرفتك مكانا للنوم والراحة وليست مكتبا أو مكتبة.

الليل: 3. العمل لساعات متأخرة في املشاريع، مثل تركيز إلــى حتــتــاج الــتــي االعــمــال جتنب الفواتير قبل النوم. ألنها حتتاج إلى تركيز وذهن صاف يجب أن تنجزها في الصباح الباكر وليس الليل. الشعور

بالقلق في الليل لن يجعلك سعيدا ومرتاحا في النوم.

4. األطعمة الغنية بالتوابل، ووجبات الطعام الدسمة:يشتهي جسمك القليل من البرودة أثناء النوم، لكن تناول أطعمة كثيرة بالتوابل ترفع درجة حرارتك. باالضافة إلى بالتوابل. الغنية االطعمة تثيرها التي املعوية احلموضة نومك يؤرق أن ميكن والضيق بالثقل والشعور احلرقة

في منتصف الليل.

"صحة اجلسم تبدأ سلوكيات حترمك من النوم !!حكمة األظـــافـــر" مـــن اعتدنا على سماعها لذا نعتاد على احلفاظ على أجـــســـادنـــا وأظـــافـــرنـــا ونـــقـــلـــمـــهـــا مـــــن وقـــت حتمل ال حــتــى آلخــــر اجلـــراثـــيـــم والــبــكــتــريــا ـــكـــن هــــل ميـــكـــن أن ول

أسباب هي ومــا ؟ بفطريات األظــافــر تصاب اإلصابة؟

فــطــريــات األظــافــر هــي فــطــريــات تظهر على شكل بقع بيضاء أو صفراء اللون وتبدأ كبقع الفطريات أعـــراض اثــنــني. وتــبــدأ أو فــي ظفر الظفر سمك زيـــادة طريق عــن األظــافــر على لونه يصبح وأن وضعفه قصفه وســهــولــة

داكنا وال يلمع اللمعان الطبيعي له.بفطريات لإلصابة عديدة أسباب وهناك بالتنظيف االهــتــمــام عـــدم بينها مــن الــظــفــر اجليد بعد استخدام حمامات السباحة العامة األماكن في تعيش الفطريات تلك أن خاصة بها اإلصابة ميكن أنه إلى باإلضافة الدافئة عــنــد اســتــخــدام مــالبــس اآلخــريــن واألدوات أو نتيجة للتعرض باستمرار الشخصية لهم للرطوبة والدفء التي تعد بيئة مهيئة لتكون

الفطريات. ويجب على اإلنسان أن يهتم بتهوية األرجل من وخلوهم سالمتهم من والتأكد واأليــدي اجلراثيم والفطريات حتى ينعم بصحة جيدة. وتشير الدراسات إلى أن عــدوى فطريات كما النساء من أكثر الرجال تصيب األظافر

أنه يزداد اإلصابة بها مع تقدم العمر. وال تسبب الفطريات العديد من املضاعفات لعدم والتعرض باألظافر عام ضمور سوى

انتظام في الدورة الدموية للجسم. ويجب فور ظهور أحد األعراض املذكورة حتى املختص الطبيب مع واملتابعة الــذهــاب مضادة أدويــة يشمل غالبا الذي العالج يبدأ مراهم أو الــفــم طــريــق عــن ســـواء للفطريات ــوقــايــة من وكـــرميـــات ويــجــب فـــي املــقــابــل الاجليدة بالتهوية العناية طريق عن حدوثها

والنظافة الكاملة للجسم

ما هي فطريات األظافر؟

وصفات طبيعية لتبييض األسنان مجربة عبارة عن خلطات ليس لها أي أعراض جانبية

األسنان: أكل ويقوي ويبيض ينظف التفاح •التفاح النيئ ينظف األسنان و يبيضها و يقويها

ال��س��وس: وت��زي��ل األس��ن��ان تنظف امل��ي��رم��ي��ة •األســنــان بــه فــركــت إذا املجففة امليرمية مسحوق السوس، ويزيل ينظفها األسنان فرشاه بواسطة

بهذه التركيبة : - ملعقة صغيرة مرمية طازجة .

- ملعقة كبيرة ملح طعام . يوضع امللح مع أوراق املرميية و يدق عليهما بالة . ثم توضع العجينة ( لعمل الهاون يد ) مثل قوية ثم . صلبة تصبح حــتــى دافـــئ فـــرن فــي العجينة تسحق مرة أخرى لعمل بودرة . ثم حتفظ في علبة

زجاجية محكمة اإلغالق . هذا املستحضر مفيد جدا لصحة األسنان صفرة يــزيــل و الــتــســوس مينع انــه حيث

األسنان و البقع كما انه معطر جيد للفم .به فركت إذا الناعم الفحم • مسحوق

األسنان يبيضهاالــبــودرة مثل تصبح حتى جيدا تسحق ثم تخلط مع معجون أسنانك وتفرك بها

أسنانك، تكرر هذه العملية مرتني يوميا• خل التفاح التمضمض به كل ليلة قبل النوم فعال

ألزاله بقع اجلير والسوسو اللثة يشد خشن ملح فيه مب��اء التمضمض •

يزيل بقع اجلير والسوس عن األسناناألســنــان و صحة بــيــاض • ال��س��واك يحافظ على

يستعمل و الـــلـــثـــة. حلاء أو األراك عــود شــــجــــرة اجلــــــــوز و املغربي السواك هو الذي مينح اللثة لونا

احمر زاهيااخل���ب���ز. رم��������اد • قــطــعــة : املــــكــــونــــات خـــــــبـــــــز، ومــــلــــعــــقــــة مـــن عسل صــغــيــرة

النحل.الــــتــــحــــضــــيــــر

واالستعمال :النار حتى تصبح سوداء حتــرق قطعة اخلبز على ناعم.. يخلط إلى رماد لتحويلها ثم تسحق متاما..

هذا الرماد مع عسل النحل لصنع عجينة.العجينة فــي دعــك األســنــان. هذه تستخدم هــذه الوصفة لها نتيجة باهرة في تبييض األسنان وإزالة

ذلك وستلحظون والصبغات.. الــرواســب مختلف بعد أول جتربة.

• بيكربونات الصوداهذه املادة فعاله في تبيض األسنان لكنه يجب احلذر

من تكرار استخدامها ألنها تضر بسالمة اللثة.بكمية يوميا” أسنانك ادعــك الليمون: عصير • على باستخدامه الليمون سواء مناسبة من عصير

الفرشاة، أو على قطعة من القماش أو القطنمن قليال عليه واعصر ملحا خذ وليمون: ملح • الليمون وافرك أسنانك وشاهد الفرق في نقس الوقتالبرتقال: افرك اجلزء األبيض الداخلي من • قشر قشرة البرتقال في األسنان املشوهة إلعطائها ملعانا

أبيضا رائعا.فنجان نحضر األس���ن���ان: م��ع��ج��ون م��ع ع��س��ل •ثم نوع( )أي أسنان قهوة وملعقة عسل ومعجون نخلط نصف الكميه عسل والنصف الثاني معجون ويفضل أن يكون املعجون أكثر قليال ونخلطها جيدا

ثم نفرك بها أسناننا ملدة 3 أيام

وصفات ألسنان بيضاء مثل اللؤلؤ

22

بكل معاني الفخر واالعتزاز نتقدم بأجمل التهاني وأطيب التبريكات

إلى ابننا الغالي

مقدمة من اجلدين أبو نصري وأبو عدي والوالدين احمد وعطاف واإلخوة مؤنس, سراء, زينب والعائلة

تهنئة عطرة

ألف ألف مبروك دمت فخرا ألهلك وملجتمعك

مبناسبة اجتيازه امتحان نقابة األطباء وحصوله على رخصة مزاولة املهنة

الدكتور براء احمد عبد الكريم دحله

Email: almrkz.news@gmail.comاخلميس 2/11/2012 م املوافق 17 ذو احلجة 1433 هـ 20!!

كف�س

ف نثق

!! ك

ف�سف ن

ثق!!

كف�س

ف نثق

!! ك

ف�سف ن

ثق!!

كف�س

ف نثق

!! ك

ف�سف ن

ثق!!

كف�س

ف نثق

!! ك

ف�سف ن

ثق!!

كف�س

ف نثق

!! ك

ف�سف ن

ثق ك !!ف نف�س

ثقك !!

ف نف�سثق

ك !!ف نف�س

ثقك !!

ف نف�سثق

ك !!ف نف�س

ثقك !!

ف نف�سثق

ك !!ف نف�س

ثقك !!

ف نف�سثق

ك !!ف نف�س

ثقك !!

ف نف�سثق

ثقف نف�سك !!

ثقف نف�سك !!ثقف نفسك واقرأ كثيرا استفد وأفد غيرك فالقراءة تزود عقولنا مبواد املعرفة

فقط, والتفكير هو الذي يجعلنا منلك ما نقرأ …كل تغطيه إلى تهدف والتي نفسك" زاوية"ثقف املركز صحيفة في لكم اخترنا تتعلق اقتراحاتكم ومواد إرسال بإمكانكم املجاالت.. بالثقافه في جميع يتعلق ما

بالزاوية على البريد االلكتروني للصحيفة.

يحررها -بالل خماي�سي

ثقف نف�سك !!ثقف نف�سك !!ثقف نف�سك !!ثقف نف�سك !!ثقف نف�سك !!ثقف نف�سك !!ثقف نف�سك !!ثقف نف�سك !!

مجموعة طرائف تدل على الذكاء

باأى وجه تلقاين؟دخل الى السلطان رجل كان قد أذنب اليه قبال. فقال له السلطان: بأى وجه قد جئت

تلقانى؟!فأجابه ذلك الرجل: بالوجه الذى سوف ألقى به الله – عز وجل – وذنوبى اليه أعظم,

وعقابه اكبر...فأعجب السلطان باجابته. وعفا عنه

ذكاء حمامى و دهاء قا�سي ...عندما كادت هيئة احملكمة أن تنطق بحكم اإلعدام على قاتل زوجته

والتي لم يتم العثور على جثتها رغم توافر كل األدلة التي تدين الزوج..وقف محامى الدفاع يتعلق بأى قشة لينقذ موكله..ثم قال للقاضي: ليصدر حكما باإلعدام على قاتل..

البد من أن تتوافر لهيئة احملكمة يقني ال يقبل الشك بأن املتهم قد قتل الضحية..واآلن.. سيدخل من باب احملكمة.. دليل قوي على براءة موكلي وعلى أن زوجته حية

ترزق!!..وفتح باب احملكمة واجتهت أنظار كل من في القاعة إلى الباب..

وبعد حلظات من الصمت والترقب.. لم يدخل أحد من الباب..وهنا قال احملامى..

الكل كان ينتظر دخول القتيلة!! وهذا يؤكد أنه ليس لديكم قناعة مائة باملائة بأن موكلي قتل زوجته!!!

احلكم جاء و املوقف.. القضاة تــداول و احملامى.. بذكاء إعجابا القاعة هاجت وهنا املفاجأة..

حكم باإلعدام لتوافر يقني ال يقبل الشك بأن الرجل قتل زوجته!!!و بعد احلكم تساءل الناس كيف يصدر مثل هذا احلكم..

فرد القاضي ببساطة.. عندما أوحى احملامى لنا جميعا بأن الزوجة لم تقتل ومازالت حية..

توجهت أنظارنا جميعا إلى الباب منتظرين دخولها إال شخصا واحدا في القاعة!!!انه الزوج املتهم!!!

ألنه يعلم جيدا أن زوجته قتلت.. وأن املوتى ال يسيرون..

معلومات غريبة عن ج�سم الإن�سانرياض هبرات كفركنا:

التي املــعــادالت االنــســان من اصعب يعتبر جسم وضعها الله سبحانه وتعالى والتي عجز الطب كله الغريب اجلسم هذا من صغيرة بصمة يخلق ان ,وما زال االطباء والعلماء يكتشفون يوما بعد يوم الــقــارئ مما اســرار هــذا اجلسم . فال تنذهل اخــي ستقرأ ه االن وقل "علم االنسان ما لم يعلم"وقل ايضا "ربي زدني علما".فاليك حقائق مذهلة في

جسمك اخي القارئ الكرمي.اللعاب مــن حياته دورة خــالل االنــســان 1-ينتج يحفز الــذي ...واللعاب هو بركة سباحة ما ميأل الغدد التي على اللسان من القيام بوظائفها.فبدون

اللعاب ال ميكنك ان تتذوق االطعام.2-اكير اخلاليا بجسم االنسان هي البويضة عند

االنثى واصغرها احليوانات املنوية لدى الرجل.االقـــوى هــي الــلــســان عضلة تــكــون ال 3-وكيف

,وعظمة الفك هي االقسى.4-تشمل رجل االنسان 52 عظمة وهي ربع كمية

العظام في جسم االنسان.االحماض اقــوى هو باملعدة املوجود 5-احلمض

في الطبيعة...وال ياكل معدتك فسبحان الله.,وسرعة الساعة في 100ميل العطس 6-سرعة

السعال 60 ميال في الساعه.7-جسم االنسان يولد حرارة كل 30 دقيقة تكفي

لغلي طنجرة حتتوي على 3 لتر ماء.8-ميكن صناعة 3 مسامير "10" سم من احلديد

املوجود بجسم االنسان.االجــود واالحسن للشمع تعتبر مصنعا 9-اذنك فــي مــصــانــع الــعــالــم بــاســره فــهــو الــشــمــع الوحيد اكثر الشمع بافراز تنشط وهي للبكتيريا الطارد

وقت اخلوف.البعض بعضهم عــن البشر رائــحــة 10-تختلف التوائم رائحة االصابع....عدا بصمات كأختالف

فهي متماثلة.ستة قبل االطــفــال عند بالنمو االســنــان 11-تبدأ

اشهر من والدتهم.فسبحان الله العلي العظيم.سن وعند 300عظمة بحوالي يولد 12-الطفل ..كتقلص عظمات 206 الى العدد يتقلص البلوغ مع العظام هــذه فتنصهر . مثال اجلمجمة عظمة

منو الطفل. فسبحان ربي العظيم.لتنفجر يدغدغك ان االخــر للشخص 13-ميكن بالضحك ولكن ال ميكنك ان تدغدغ نفسك بنفسك.14-ميكن ألنف االنثى ان يتذكر 50000 رائحة...

اما الرجل فأنفه يتذكر 49999 رائحة ..15-يحتوي جسم االنسان على 60000 ميال من

االوعية الدموية.سبع الــى ثــالث مبــعــدل يــكــون الشعرة 16-عمر ســــنــــوات وكــــل يــــوم يــفــقــد االنــــســــان مـــن 60-

100شعره.17-االسنان هي اجلزء الوحيد من اعضاء اجلسم

التي ال ميكنها ان تشفى لوحدها.الى الـــوالدة من احلجم بنفس تبقى 18-العيون

املمات ....واالذن واالنف ال يتوقفا عن النمو. 10 الــدمــاغ كــقــوة مــصــبــاح قــوتــه 19-قوة عــمــل

"واط" .باالعصاب املتعلقة املعلومات انتقال 20-سرعة

من الدماغ الى اخللية 170ميل.21-شعر الوجه ينمو بثالث مرات اسرع من شعر

الرأس.22-اجلنني يكتسب البصمات بالشهر الثالث من

احلمل.23-هنالك 32مليون نوع من البكثيريا تعيش معك

كل يوم ولكن ال تقلق فهي غير ضارة.باكبر النــهــا حــمــراء تــكــون االنــســان 24-شفاه

تركيز من الشعيرات الدموية هناك.االنسان كل التي متوت بجسم 25-عدد اخلاليا ربي خلية.فسبحان مليون مئة ثالث تبلغ دقيقة

العظيم.تختلف اللسان وبصمات االصابع 26-بصمات من انسان الخر وال ميكن ان تتشابه فسبحان الله

العظيم.ربي سبحان وقل دائما القارئ اخي 27-ابتسم العظيم فبابتسامتك تستعمل فقط 17 عضلة ..اما عضالت مــن عضلة 43 تــرهــق فــانــك غضبت اذا

جسمك.........فسبحان ربي العظيم. ربنا ما خلقت هذا باطال سبحانك فقنا عذاب النار

امتنى للجميع السالمة-رياض هبرات

جلس قرد على شجرة جوز الهند الى جوار ترعة.والتقط ثمرة من ثمارها وألقاها الترعة فأحدث ذلك

صوتا أعجبه فألقى ثمره ثانية ثم ثالثة.التقط هذه بحر, الترعة عجل فى كــان أنــه وحــدث الثمار وظن أنها دليل محبة له من القرد الذى ألقاها

له ليأخذها.فــخــرج وحتـــدث الـــى الــقــرد واعــجــب بــذكــاء الــقــرد

وحكمته.ساعة الى معه ويسهر يــوم, كل عليه يتردد وظل

متأخرة من الليل يتحدثان كصديقني.

وهكذا كثر غيابه عن مسكنه واسرته.فــتــضــايــقــت زوجــــة عــجــل الــبــحــر مـــن كــثــرة غيابه

وتأخره فى الرجوع مساء.الــى جــارة لها أنها شكت حالتها ومــا كــان منها إال

عجوز وحكيمة.فنصحتها هذه اجلارة أن تتمارض.

ومتى أتى زوجها والحظ مرضها وعجز عن معرفة سبب املرض وعالجه,

تقول له: األفضل أن نستشير جارتنا العجوز...كيف يعرف ولــم الــزوج وحضر اخلطة. وجنحت

يتصرف فى عالج زوجته,وكان يحبها. فأحضرا اجلارة العجوز التى كشفت على الزوجة وقالت إن عالجها الوحيد هو قلب قرد,

بيته هو تــأخــره عــن قــد عــرفــت أن سبب كــانــت إذ

السهر فــى وانشغاله الــقــرد, مــع صداقته بسبب معه...

حيث الهند جــوز شجرة الــى كئيبا الـــزوج ورجــع تقابل مع صديقه القرد.

فــى جــزيــرة عبر بيتا لــه إن قــال وفــى حديثه معه, النهر جميلة جدا وطلب من القرد أن يزوره هناك,

البحر عجل ظهر على القرد وقفز ذلــك. منه فقبل الذى سبح به الى اجلزيرة التى يوجد فيها بيته

وكان عجل البحر كئيبا ومتحيرا فى أمره ومفكرا: هل يترك زوجته لتموت فى مرضها,

صديقه يخون أم قــرد؟ قلب هو الوحيد وعالجها الذى القرد وميوت املــاء, فى ويغطس يحبه, الذى

ال يعرف السباحة؟والحـــظ الــقــرد كــآبــة عــجــل الــبــحــر وحــيــرتــه فكلمه

بصراحة وأن عالج زوجته هو قلب قرد!عند بذلك لم تخبرنى ملاذا له: القرد, وقال فأجابه

الشجرة؟ذلك ألن لنا عادة نحن القرود اننا اذا زرنا صديقا ال

نأخذ قلبنا معنا, لئال نفنت بزوجته.فــهــلــم بــنــا نــرجــع الـــى الــشــجــرة, وصــدقــه العجل

ورجعا.له: وقــال الشجرة أعلى الى القرد قفز وصال وملا

عالجك يا صديقى أن ترجع إلى زوجتكوال تعود تسهر معى فتتأخر عنها..

القرد وعجل البحر رفض الطفل للكالم قد يكون ألكثر أو التعلم صعوبات مثل سبب من عدم القدرة على السمع جيدا أو عدم الفهم أو وجود مشكلة ما. وعلى كل أم أن تعلم أيضا أن األطفال ينمون

ويتطورون بنسب متفاوتة.فــإنــه 12 شـــهـــرا, بــبــلــوغ طــفــلــك بعض قول تعلم قد يكون أن يجب الــكــلــمــات الــبــســيــطــة وتــقــلــيــد بعض اإلعتبار الوضع فى األصــوات, مع اعــــوام ثـــالثـــة بــبــلــوغــه الــطــفــل أن

كلمة 450 حوالى تعلم قد سيكون وتعلم تكوين جمل بسيطة. وفى حالة أن بلغ طفلك ثالثة أعوام ولم يكون قد تكلم بعد, فقد الكالم أو يكون األمر متعلقا بعدم رغبة فى

بسبب مشكلة ما فى التعلم.أو يتحدث أال يتكلم قد يختار طفلك بنفسه حتى أو مهدد بأنه أو بالقلق يشعر عندما من فإنه وبالتالى باخلجل. شعوره بسبب الــطــبــيــعــى أن جتـــدى طــفــلــك يــرفــض الــكــالم ويتعامل باإلشارة مثال فقط داخل مكتب أو عيادة الطبيب أو أمام أى شخص غريب عليه.

أحــيــانــا ومـــع مــرور أنـــه أن تعلمى وعــلــيــك الوقت وبدء تعود الطفل على مواقف ووجوه أو عــدم أســلــوب عــن يبتعد قــد فإنه مختلفة

رفض الكالم.أن كـــأم عليك الــصــعــب مــن أحــيــانــا يصبح تكتشفى ما إذا كان طفلك يعانى من صعوبة عامة بصفة األطــفــال ألن ال أم التعلم فــى ميرون مبراحل منو مختلفة ومتفاوتة ما بني طفل وأخر. وعليك أن تعلمى أن رفض طفلك أو خجل أو إحــبــاط بسبب يكون قــد للكالم بسبب مشاكل فى األذن أو حتى تكوين الفم.

ملاذا يرف�ض طفلك الكالم؟

اخلميس 2/11/2012 م املوافق 17 ذو احلجة 1433 هـ Email: almrkz.news@gmail.com21

مستوطنة بني براك الواقعة على أراضي القرية

شامة على خد بالدي

كتب مدرسية * كتب دينية * موسوعات وقرطاسية هــذه املسابقة حتت رعايـة* ألعاب مميزة، تعليمية وترفيهية

كفر كنا - بجانب مسجد عمر بن اخلطاب ، هاتف: 04-6516008

53

سؤال األسبوع : ما هي اآلثار املتبقية في الصورة؟رمز : عند أطراف سهل احلولة

جواب أحجية األسبوع املاضي : نصب تذكاري الطيارين األتراكالفائزة: ميسم وائل كرمي- كفركنا

–بلدة املهجرة السمرة قرية قرب طبريا بحيرة شرق جنوب ويقع هاون اليوم .وقد أقيم هذا النصب التذكاري على يد احلكومة التركية :النقيب فتحي بيك واملالزم أول صادق بيك الطيارين تخليدا لذكرى اللذان سقطت بهم الطائرة في هذا املكان في تاريخ 27.2.1914 وقد فوق ثم دمشق ثم بيروت إلــى إسطنبول من مهمة في يومها كانوا السمرة متجهني نحو القدس ومنها إلى القاهرة ثم إلى احملطة النهائية الدول بني التنافس من كجزء الرحلة كانت اإلسكندرية.وقد مدينة

الكبيرة حينها في بداية عهد الطيران في العالم.ورغم أن الطيارين األتراك كانوا من خيرة طياري سالح اجلو التابع لإلمبراطورية العثمانية حينها وكانوا على دراية بالرياح الشرقية التي تهب في هذه املنطقة إال أن ريحا قوية جدا هبت وقت عبورهم فوق قرية السمرة ما أدى إلى سقوط طائرتهم وحتطمها وموت الطيارين .وقد نقلت جثامينهم بواسطة القطار احلجازي الذي مر بالقرب من هنا من محطة سمخ إلى دمشق في جنازة مهيبة ودفنوا بجانب قبر صالح الدين األيوبي في

املسجد األموي في دمشق.الكتابة املوجودة على النصب بالتركية بأحرف عربية وهي الفاحتة على أرواح النقيب فتحي بيك واملالزم أول

صادق بيك الذين سقطوا في هذا املكان عندما كانوا في مهمة مقدسة للجيش العثماني .

almrkz.adv@gmail.com : على الراغبني باملشاركة إرسال إجاباتهم، عبر البريد االلكتروني فقطترصد للفائز األسبوعي جائزة قيمة.

على الفائزين االتصال على الرقم 5872171-050 لترتيب تسليمهم اجلائزة Arab-album.com :تعرض الزاوية حتت رعاية موقع الصور الفلسطينية بعدسة املربي محمد كرمي

نصب تذكاري للطيارين األتراك

القرن املنطقة في اجلماسني كانوا استقروا في املــعــروف املميز مسكنهم وكـــان عــشــر. الثامن

)اخلــــوص(، عــبــارة عــن كوخ الشكل هــرمــي أو مــخــروطــي مــصــنــوع مــن جـــذوع الشجر بعض كــان وإن وأغــصــانــهــا، بالطوب. مبنيا القرية منازل وكـــــــــان أبــــــنــــــاء اجلـــمـــاســـني الـــشـــرقـــي يــــؤمــــون مـــدرســـة وكانت مــونــس. الشيخ قرية تـــربـــيـــة اجلــــوامــــيــــس مــــورد الـــــــرزق األســــاســــي لــســكــان

في وحليبها حلمها يبيعون كــانــوا إذا الــقــريــة، وسواها. العربات جر في ويستخدمونها يافا، تربية احليوانات أيضا. فضال عن يعنون وكانوا بــــزراعــــة احلـــمـــضـــيـــات واحلــــبــــوب ومــحــاصــيــل مجموعه مــا كـــان ،1945\1944 فــي أخــــرى. 40 و واملـــوز، للحمضيات مخصصا دومنــا 53دومنا للحبوب و193 دومنا مرويا أو مستخدما في أيضا يعمل سكانها من نفر وكــان للبساتني. في سيما وال القرية، خــارج احلمضيات بساتني

البساتني التي ميلكها األملان في سارونا.

إحتالل القرية وقعت الشرقي اجلماسني تكون أن املرجح من فــــــي قــــبــــضــــة الـــــقـــــوات الــــصــــهــــيــــونــــيــــة قـــبـــيـــل في البريطاني االنــتــداب 15 أيار 1948. إذ كانت في تسيطر القوات هــذه تــلــك اآلونـــــة عــلــى كــامــل املــنــطــقــة الــســاحــلــيــة بني

حيفا وتل أبيب.

القرية اليومالقرية أراضــــي عــلــى إســرائــيــلــيــة مستعمرات ال لــكــن الــبــنــاء فــي تــل أبــيــب املـــجـــاورة امــتــد وطغى براك بني مستوطنة من وبالتحديد املوقع. على

للمتدينني اليهود.مــا خــال بضع كله، املــوقــع على البناء طغى متــدد فيها وتنبت والــركــام، احلطام فيها يتناثر رقــاع أشــجــار الــســرو و الــتــني وشـــوك املــســيــح ونــبــات قائمة، عربية مــنــازل بضعة تــزال وال اخلـــروع. وقد دمجت في شبكة شوارع تل أبيب إلى جانب

األبنية السكنية والتجارية اليهودية اجلديدة.

الشمال إلــى كم 9 عنها وتبعد يافا لــواء في تقع الشرقي، وترتفع عن سطح البحر 25 مترا. حتيط بها أراضي قرى عرب أبو كشك، وعرب السواملة، الغربي. واجلماسني وجريشة، مونس، والشيخ أهل نــزح دومنـــا. 358 أراضــيــهــا مساحة بلغت صهيوني. هجوم من اخلــوف نتيجة عنها البلدة عدد بلغ حيث .1948 آذار، 17 فــي ذلــك وكــان سكانها آنذاك 847 نسمة. قدر عدد الالجئني من

القرية في عام 1998 بـ 5200 الجئ.كانت القرية تقع على بعد نحو 5 كلم من شاطئ وتتاخمها األوســط، الساحلي السهل في البحر، املستنقعات ويعني القسم األول من اسمها مربي اجلواميس بينما مييزها القسم الثاني من توأمها كان منها. الغرب إلى الواقعة الغربي اجلماسني املسلمني مــن كلهم الــشــرقــي اجلــمــاســني ســكــان ورمبــا األردن، غــور مــن هــاجــروا بــدو وأصلهم القرية ملوقع املجاورة املنطقة الى وصلوا كانوا فــي الــقــرن الـــســـادس عــشــر. وأدرجـــــت سجالت )جماسني ،1596 سنة في العثمانية، الضرائب ناحية في قبيلة( ( باعتبارها خشنة( مزرعة \

يأدون أفرادها وكــان نابلس(، )لــواء صعب بني الضرائب على املاعز وخاليا النحل. ويبدو، نظرا أن سكان الــغــالل، على الضرائب ذكــر عــدم إلــى سكان لكن مختصني كانوا رمبا املزرعة( ( هذه

عـــــــــدد الـــسكــــــــــــــــــــــان: 1948: 847 نسمةمســـــــــــــــــــاحتهــــــــــا: 358 دومنــــــــــــا

إعـــــداد : شــــــــادي عبـــــــــاس

اجلماسني الشرقي أصلها ثابت وفرعها في السماء

أحد شوارع مستوطنة بني براكمستوطنة بني براك عند إقامتها على أراضي اجلماسني

Email: almrkz.news@gmail.comاخلميس 2/11/2012 م املوافق 17 ذو احلجة 1433 هـ 22

املركزــعــد املــــاكــــم الــــكــــنــــاوي فــــارس يــســتللكفوف مخلص فريق مــن صــفــوري الــذهــبــيــة فــي كــفــركــنــا لــلــمــشــاركــة في االســبــوع ســيــجــري اوروبـــــي دوري

القادم في املانيا .في الاعب مشاركة من الهدف وعن بــدران ــاذ االســت مــدربــه قــال البطولة لاعب النجاح نتمنى اوال " امـــارة: فـــــارس بــتــحــقــيــق االنــــتــــصــــارات في املانيا في سيخوضها التي املباريات ماكمينا جميع بــقــدرات نؤمن نحن بالعديد سنويا ونــشــارك الــنــادي فــي

احمللية منها املختلفة البطوالت في املاكمني من والعاملية ، واضاف :" فارس صفوري ماكم واعد كبيرة امــاال ونعلق النجومية عالم يدخل وســوف

عليه " .وتــابــع بــــدران امــــارة حــديــثــه :"نــنــتــظــر دائــمــا من ودعمها املهمة الرياضية بهذه االهتمام اجلميع

فــي حتقيق االســتــمــرار اجــل مــن مــاديــا ومعنويا النتائج الطيبة " .

اما اداري الفريق نعمه صفوري فقد قال :" نسعى البطوالت للمشاركة في جاهدين إلعداد ماكمينا الرياضة هــذه في واعــدة خامات ولدينا املختلفة الــتــي اصــبــحــت تــســطــع يــومــا بــعــد يـــوم ، وامتــنــى

النجاح لفارس في الدوري ".

املركز ومكابي هبوعيل فريقي واصــل كفركنا في الدرجة األولى بحصد النتائج االيجابية وجنح الفريقان ــد بــفــرحــة ــعــي فـــي مــــزج فـــرحـــة الاالنتصارات على نظرائهم حيث ســطــر هــبــوعــيــل كــفــركــنــا الــفــوز االول في اللقاء البيتي على ضيفه جفعات اولغا بهدفني نظيفني هما باكورة أهداف الفريق هذا املوسم وسلطان شلبي ادهـــم سجلهما الفريق رصــيــد ليرتفع الــزعــبــي واحــدة نقطة بفارق نقاط 6 الــى

عن شقيقه مكابي والذي عاد بنقطة خارجية احلى من تعادل كان ثمينه من هرتسليا من ــفــوز امـــام هــبــوعــيــل احملــلــي وهـــو الــتــعــادل السبع الــى رصــيــده رفــع حيث للفريق األول التعزيز فايتسمان الهدف نقاط .وقد سجل التي االصابه بعد له مباراة اول في يعقوب بديا شارك وقد للفريق قدومه منذ الزمته

في املباراة .الثالثة اما فريق رضوان كفركنا في الدرجة يواصل تألقه بحصد االنتصارات وهذه املرة

هدف مقابل بخماسية نهاريا هبوعيل على وقد تألق جميع العبي الفريق مسجا كل من احمد سودي ومراد خطاب هدفان لكل منهما

ومحمود عواوده هدف . العادة يسعى هبوعيل فريق ان إلى ونشير والبحث روزنــشــطــايــن كيقني االرجــنــتــيــنــي

جاري عن العب رأس حربه . اليوم وغدا :

عيروني كريات اتا - هبوعيل كفركنا، مكابي كفركنا - مكابي تسور شالوم ،

رضوان كفركنا – هبوعيل نحف .

ــفــة صــحــي قـــــالـــــت **املــــاركــــا اإلســـبـــانـــيـــة أن بيب جوارديوال سيكون اإلدارة رأس ــــى عــــلالــفــنــيــة فـــي مــانــشــســتــر يـــونـــايـــتـــد اعــــتــــبــــارا مــن 2013.كما أغــســطــس السير أن إلـــى أشــــارت ـــرغـــســـون ــــيــــكــــس فـــي ألمدير دور إلــى سينتقل كـــرة الــقــدم فــي الــنــادي إليه. جــوارديــوال بقدوم

إلى الصحيفة حسب جـــوارديـــوال ينضم وقــد التأقلم ليبدأ املقبل يناير في احلمر الشياطني على أجواء النادي والتعرف على ما يدور داخله قبيل الظهور رسميا مع املوسم املقبل. من جهة اخرى في إطار األسبوع التاسع فاز فريق املان بالنتيجة بيته عقر في تشيلسي على يونايتد هذا لتشيلسي االولــى الهزمية ).لتكون 3-2( 21 إلــى رصيده اليونايتد رفــع وبذلك املوسم نقطة في املركز الثاني وجتمد رصيد البلوز عند

22 نقطة في املركز األول .مهاجم ميسي ليونيل االرجنتيني تسلم **جائزة الــقــدم لــكــرة االســبــانــي برشلونة فــريــق أفضل اختياره على له مكافأة الذهبي احلــذاء هــــداف فــي أوروبـــــا املــوســم املــاضــي اذ احــرز خــمــســني هــدفــا .وتــســلــم مــيــســي هـــذه اجلــائــزة من ،2010 عــام عليها حصل ان له سبق التي لبرشلونة السابق الاعب سواريز لويس يدي املاضي، وهو القرن في خمسينيات وستينيات جائزة على احلــائــز الوحيد االســبــانــي الــاعــب

الكرة الذهبية )عام 1960(.

** أشاد املهاجم البرازيلي ألكسندر باتو بزميله فــي صــفــوف مــيــان، املــصــري األصـــل ستيفان

الشعراوي ورشحه ليصبح أحد أساطير فريقه تصريح فــي باتو الــقــادمــة.وقــال السنوات فــي يتطور الشعراوي مستوى يــزال "ال صحفي: بــشــكــل ســريــع وهـــو العـــب كــبــيــر. يــســيــر على الطريق الصحيح وآمل أن يحقق جناحات كبيرة أساطير أحــد سيصبح منه واثـــق أنــا ملــيــان". ميان في املستقبل".وحقق الشعراوي انطاقة رائعة للموسم احلالي وسجل ستة أهداف كان

معظمها حاسما في حتقيق فريقه الفوز.

** أصدر االحتاد الدولي "فيفا" الئحة ضمت الذهبية الــكــرة جــائــزة لنيل مــؤهــا العــبــا 23العالم، في العب ألفضل يقدمها التي 2013 7 رسميا يوم بها الفائز عن اإلعــان وسيتم

كانون الثاني من العام املقبل. حـــمـــلـــت الئــــحــــة الـــاعـــبـــني املـــرشـــحـــني لــنــيــل العالم فــي العبني أفضل طياتها فــي اجلــائــزة ــبــرتــغــالــي األرجــنــتــيــنــي لــيــونــيــل مــيــســي والكــريــســتــيــانــو رونـــالـــدو مــع حــضــور أنــدريــس في العب أفضل بجائزة حديثا املتوج إنييستا أوروبــــا. ومــن بــني االســمــاء االخـــرى الظاهرة الــبــرازيــلــيــة نــيــمــار والــنــجــم الــســويــدي زالتـــان الهداف الصاعد إبراهيموفيتش والكولومبي

راداميل فالكاو.

املركزمــــــبــــــاراة قـــاع فـــــــــــي غــــــايــــــة تشغل األهمية العليا الــدرجــة ـــشـــهـــدهـــا ســـيــــــوم الــســبــت يالدوحه استاد ضــمــن اجلــولــة الــــثــــامــــنــــة بــني احتــــــــاد ابـــنـــاء ســــــــخــــــــنــــــــني

وضيفه هبوعيل حيفا سخنني ابناء احتــاد ادارة قــررت املباراة وألهمية اجراء تخفيضات كبيرة على اسعار تذاكر الدخول للمباراة جللب اكبر عدد ممكن من اجلمهور لدعم للبالغ التذكرة سعر تقرر حيث ، معنويا الفريق 25 سيكون الشبيبة تذكرة سعر اما ، شيقل 40

شيقل . السنوي االشتراك سعر في تخفيض تقرر بينما 450 شيقل ، و للشبيبة حيث يصل سعره للكبار الذهبي للمدرج االشــتــراك وسعر ، شيقل 250

يصل الى 700 شيقل .مدرب يبدأ ان املتوقع فمن املهنية الناحية من اما حيفا هبوعيل امــام مباراته دورا شلومي الفريق بنفس التركيبة التي فازت في اجلولة السابقة على بالنتيجة هشارون رمات عيروني هبوعيل فريق ، الوحيد املهاجم بيلو ييرو سيكون حيث . 3-1محمود الاعب عــودة احتمال هو السار واخلبر الى غنامي وحمد جــوس مكسيم الاعبني عباس التشكيلة املوسعة للفريق حيث شاركوا في معظم التحضيرات والتدريبات االخيرة للفريق مبشاركة

جميع العبي الفريق .

املركز ام مكابي املمتازة فريق داخــل االوضـــاع تــزال ما الفحم في مد وجزر وما ان انتهت اشكالية االدارة ابو رقيق ،عن استقالته ابراهيم املدرب اعلن حتى الــفــريــق وذلـــك بعد اضــطــرابــات مــن مهمة تــدريــب شهدت تغيب عدد كبير من الاعبني . حيث سرعان ما اعلنت ادارة الفريق عن اتفاقها نهائيا مع املدرب

سمير عيسىتدريبات على عيسى سمير املــدرب اشــرف .وقــد االصفر الفحماوي منتصف االسبوع بحضور 15

العبا من العبي الفريق .حــيــث،اتــصــل شــخــصــيــا بــالــاعــبــن املــتــغــيــبــني عن التدريب إلقناعهم بحضور بقية التدريبات من اجل

مباراة اليوم اجلمعة امم هكواح رمات عميدار .

عامليات :

أبناء سخنني : استعدادات مكثفة للقاء هبوعيل حيفا في الدوحه

األفراح الكناوية تتواصل

فوز أول لهبوعيل وتعادل بطعم الفوز للمكابي ورضوان يتابع الفوز

املشاكل تعصف بفريق املمتازة مكابي ام الفحم

جوارديوال

املالكم فارس صفوري الى أملانيا للمشاركة في بطولة اوروبية

أسعار العمالت قبل اغالق العدددوالر 3.878 شيقــــــل � يورو 5.015 شيقــــل � دينار أردني 5.482 شيقــــــل

24-15

27-19

31-22

26-20

26-20

عةجلم

م ايو

ال

سطق

ة الحال

27-18

31-18

عبو

ساأل

ذا ه

ة رار

حلت ا

جادر

من لى

أعون

تك و

رة,حلرا

ت اجا

درض

خفتن

عة جلم

م ايو

ال

ت جا

درمر

ست. ت

ئياجز

ما غائ

س طق

الون

يك و

ام.لع

ها اعدل

مير

غين ت

دوني

الثند. ا

ألح وا

بتلس

ي اوم

ض يخفا

الن با

رةحلرا

اى,

خررة أ

ة مرار

حلت ا

جادر

ض خف

تنعاء

ربواأل

اء الث

الثر.

ذكي

رة حلرا

ت اجا

درفع

رتس ت

خلميا. ا

زئي ج

ئما غا

سطق

ن الكو

ويعلم

ه أالل

. وافا

وجفيا

صاس

طقن ال

كووي

ف طفي

كل بش

دمت آ

يـــــــــاضـــائــ

فــ

050-

5314

008

/ 0

52-7

3615

27

ة يان

ص و

بكي

تر و

عبي

يةضائ

فون

حص

ل ائي

سرت إ

طامح

ل ة ك

ضافإ

ب(ركي

التمل

يشعر

لسش )ا

15ـ 0

ن بـــء م

تدا اب

Full

HD

ت رن

انتفر

سير

رة شف

ت املنوا

القح

فتي

ش65

0 بــــ

من داء

ابتنة(

ة سة ملد

كفالب و

ركيل الت

شمعر ي

الس(

ع نوا

ل أك

تميو

الرט"

של"

ش50

بــ ش

400

- بي

جني أ

ربة ع

حط6 م

50ن

صحر

طومت

فر سي

رش

180

مناء

بتدا

HD

فر سي

ر

ت اكا

شترع ا

مي ج

ديدجت

ت ترن

االنت

فراسي

رضية

رياة ال

زيراجل

ت اقا

بطو

النعــــــــ

إ

غنمم ال

ن أي م

فيتسل

منر يد

لسا

يةالم

إلسة ا

ركاحل

ل ميث

ال مع

قة عال

ي ها أ

س ل لي

ن��هذا أ

بهية

المس

اإلكة

حلرن ا

تعلهو

ه وصل

مت فقد

, ونم

الغأم

ية قر

من ي

فيتسل

منر يد

لسا

ي ها أ

فيغل

يشوال

ية الم

ساإل

كة حلر

ف افو

صرج

خاآلن

اي

ال فل ,

شكااأل

من كل

شي

بأكة

حلرل ا

ث يموال

ب , ص

منكة

حلرل ا

ث يموال

ي رج

خاأو

ي حل

ط مشا

ي نال ف

ورة

دون .

كافل

محي

بأمية

سالاإل

} ون

علمال ي

س لنا

ر اكث

ن أولك

ره أم

لىب ع

غالله

وال {

ية الم

س اإل

كةحلر

اهـ

1433

جة حل

و ا1 ذ

ة 7مع

جلا

2012

/11/

ق 2وف

ليلغا

عم ان ال

البمة

ملقدت ا

يكاتبر

ت ال آيا

ملأج

سج لتن

ت لما

الكغم

تتنات و

شافرا

م الحتو

يبخط

ل ص

فييد

سعور

دكتال

طبي ال

ي فكوم

احلان

متح اال

فيحه

جناسبة

ة مبناهنئ

ترة

طع

ي"دق

صو ال

"أبعم

ن الن اب

ة مدم

مقزير

العة -

عائلد ال

فراع أ

ميوج

دمةا خل

خرت ذ

دمبك

شعناء

وأبلك

اه

طرة ع

ئةهن

تألخ

ها لهدي

ني نسات

البوع

ن أرد م

ورقة

ل باجم

أيد

جلدود ا

ملولل با

و ليي أب

تحد ف

خاليخ

لش ا

ـــــــرعــــم

ودةملول

ه با الل

يبحب

مر د ع

حمخ م

شيخ ال

لألو

دةـــــــو

مــهم

أشدغوا

وبلهم

م بررزقت

ب، وواه

مت الشكر

ني، وهوب

املوكم ب

ك لبور

هل ما

عني -

ميةسال

اإلكة

حلرا