32
Πυθαγόρειοι φιλόσοφοι Οι Πυθαγόρειοι φιλόσοφοι είναι μια φιλοσοφική, θρησκευτική και πολιτική σχολή που ιδρύθηκε τον 6ο αιώνα π.Χ από τον Πυθαγόρα τον Σάμιο στον Κρότωνα της Κάτω Ιταλίας. Η κοινότητα στεγαζόταν σε ένα μεγάλο οίκημα, το Ομακοείον, όπου ο Πυθαγόρας δίδασκε τους -και των δυο φύλων- μαθητές του. Η διδασκαλία γινόταν με προφορικό τρόπο και οι προϋποθέσεις για την είσοδο των μαθητών ήταν αυστηρές. Ο μαθητής έπρεπε να υιοθετήσει έναν εντελώς διαφορετικό τρόπο ζωής, να ασκηθεί στην εγκράτεια, να τηρεί απόλυτη σιωπή για κάποια έτη, να απέχει από συγκεκριμένες τροφές και να κάνει καθαρμούς. Οι γνώσεις μας για τους πυθαγόρειους, όπως και για τον ίδιο τον Πυθαγόρα, αντλούνται αποκλειστικά από έργα μεταγενέστερων συγγραφέων, στους οποίους περιλαμβάνονται και οι λεγόμενοι«Νεοπυθαγόρειοι». Αναπόφευκτα λοιπόν, είναι αδύνατον να αποδειχθεί τι πραγματικά ανήκει στη σκέψη του ίδιου του Πυθαγόρα και τι στους μαθητές του. Ιδεολογία Οι Πυθαγόρειοι απέδιδαν πολύ μεγάλη σημασία στα Μαθηματικά, πρεσβεύοντας ότι αυτά αποτελούν την οδό για την απελευθέρωση της ψυχής. Βάσει της πεποίθησης του Πυθαγόρα πως «τα στοιχεία των αριθμών είναι στοιχεία όλων των όντων», οι Πυθαγόρειοι απέδωσαν στην Αριθμητική μέγιστη σημασία, μελετώντας τις ιδιότητές της. Καθώς δε ο αριθμός είναι κάτι που δε γίνεται αντιληπτό μέσω της αίσθησης, αλλά μέσω της νόησης, οι Πυθαγόρειοι αναγκάστηκαν να παύσουν να θεωρούν την ουσία των όντων ως υλική και προσιτή στις αισθήσεις. Αντιθέτως η ουσία γίνεται αντιληπτή, κατά τους Πυθαγόρειους, μόνο μέσω της αφηρημένης σκέψης. Οι Πυθαγόρειοι πίστευαν πως η ψυχή δε χάνεται με τον θάνατο, αλλά ακολουθεί μια συνεχή διαδικασία μετενσάρκωσης, σε κατώτερες ή ανώτερες μορφές ζωής κάθε φορά, έως ότου επιτευχθεί η τελική κάθαρση που οδηγεί τελικά στην αθανασία της. Γι' αυτό, τόσο με τα διδάγματα όσο και με τις ασκήσεις πειθαρχίας, καλλιεργούσαν τη φιλοσοφία της οποίας σκοπός είναι να καθαρίσει και να απελευθερώσει τον συσκοτισμένο νου από τα δεσμά του. Πίστευαν ότι μόνον ο νους μπορεί να φθάσει στη γνώση της Αλήθειας για τους Θεούς και τον κόσμο. Και ότι για να συμβεί αυτό χρειάζεται να τιθασευτούν οι ορμές του σώματος και η ταραχή που προκαλούν τα

ΠΥΘΑΓΟΡΕΙΟΙ ΦΙΛΟΣΟΦΟΙ.doc

Embed Size (px)

Citation preview

, 6 . . , , - - . . , , , .

, , , . , .

, . , , . , , . , , .

, , , . ' , , . . , , .

, (), , . : .

, . . , . , . , . , . , 1-8 : , ' . . . , . , , . . . .

, . ' . , : , . , . , . . , , :- ( ).- ( ).- ( , ).- ( ).- "" ( ).- ( ).- ( , ).- ( ).- , . ( , ).- ( -- )- , ( , ).

, , , , . (.. ) . , , , , . , , . , . ( , 2).

. . , .

( ) . , 25 , 21 30 . .

, , , .

. , 7 , , 4 , 3 , 6 , 8 . , , . 5 , .

/ , . , , , , , , , .http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A0%CF%85%CE%B8%CE%B1%CE%B3%CF%8C%CF%81%CE%B5%CE%B9%CE%BF%CE%B9_%CF%86%CE%B9%CE%BB%CF%8C%CF%83%CE%BF%CF%86%CE%BF%CE%B9

, . , , . , , . . , "" ( ) .

http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A3%CE%BA%CE%B5%CF%80%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82 http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9A%CF%85%CE%BD%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82 (445 - 360 444 - 368) , ( ).

, (445 - 360 444 - 368), , , , , , . , ( ).

, , , . , ( , ), , , , ( 6, 2). , , , ( ), (. ) , .

, : () , , (Ed. Mullach, Fragmenta Philosophorum Graecorum, II, 283), , (, , ) . ' , . , , , , . , , , , . , ( ) . , , , , , ' , ( ), , , , , . , , , 10 .

. - - () (). .

. , , , , , , , .

1. , ' , , . , , , , . , . .

2. . , , ( ) . . , , , , , , , , . , , , . , .

3. , , , , , .. , , . , , , . , , , , ( 8, 17). , , , , , ' , , .

4. , . H , , , , . , , , . , . , .

5. , , , , . , , , . , ( - ).

6. . , , , .

7. ( ) ( ). , . (-), , ' . , , , , ' -. , . , , , , . , .

8. , , , ' , , . , ' , , , . , , , .

9. , . ' , , ' , , . , , .

10. . , , , , , . , , , , , , , . .

http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9A%CF%85%CE%BD%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82 (445 - 360 444 - 368) , ( ).

, (445 - 360 444 - 368), , , , , , . , ( ).

, , , . , ( , ), , , , ( 6, 2). , , , ( ), (. ) , .

, : () , , (Ed. Mullach, Fragmenta Philosophorum Graecorum, II, 283), , (, , ) . ' , . , , , , . , , , , . , ( ) . , , , , , ' , ( ), , , , , . , , , 10 .

. - - () (). .

. , , , , , , , .

1. , ' , , . , , , , . , . .

2. . , , ( ) . . , , , , , , , , . , , , . , .

3. , , , , , .. , , . , , , . , , , , ( 8, 17). , , , , , ' , , .

4. , . H , , , , . , , , . , . , .

5. , , , , . , , , . , ( - ).

6. . , , , .

7. ( ) ( ). , . (-), , ' . , , , , ' -. , . , , , , . , .

8. , , , ' , , . , ' , , , . , , , .

9. , . ' , , ' , , . , , .

10. . , , , , , . , , , , , , , . .

() 300 .. , 336-264 .. , ,

. .*

. , . , , .

, , , , , ,( , ). , .** . . , , .

. . . , .

: , .

, , , ,

, , , ( ).

, : , , .. . , .

. .

, ( ) , (... ).

( 50 .. 120 .. ) ( ) , , . .

, , . , , .

, , ( ), . , , , .

( ) () . .

, ( ) () . .

, () : () . , , .

(, ) (- - ) . , , .***

: **** , , . ( ) . , () , .

( , , 27) ., , .

, , , ( ) , .

() , , , .., ...

"... (), , ".

, , , , , . , , . , . ,

( ) ( , , ).*****

, , . . , , , .

, , . . , . . , , . , , . . . . ,

( ), :

... , , . .

( ), : " "

... . .

( ):" , "

... .

... , .

... : .

... () . , . , . , . () . .

( ) ... ( ). , . , , ,

____________________

* , , , . , , , , . .

** . (D. lekeley, , 4 1992 . : , . , , 1994). . : : ( ), . . ..." TD3. 13.

*** :" ". , " "..

**** ... , , , , , , , ..

***** ():" , , "(. , , IV 23).

http://www.psychophil.gr/main/index.php?option=com_content&view=article&id=3&Itemid=3

: (17/4/2006)

: , , 2006, , . URL:

1.

, , ,1 , .2 . , . , 2 . .. . , , , (Herculaneum) , , . , Herculaneum, , . .

2.

, 2 . .., . , 1884-1895 , 1969-1983 , Martin Ferguson Smith.3 , . .

H . 80 . . . , , . . , , , , . , .4

. . () .5 , .6 , . , , , . , .7 , , , , , .8 .9

, , 2 . .. .10 .11 . , , , , . , , . .

. ,12 ,13 , , .14A (). Clay Avitus 15 ,16 .17 Smith , 120 .., .18 , , ,19 . , .

2 . .. , .20 o, , .21 , , .22 , , , , , , .

, 80 . . 2 . ..23 , , . , . .

2 . .. . , . (161-180 ..), , , , . , 121 .. , . ,24 , 125 .., .25

3.

, , , , , , , . .

, . . , . . . .26 , . , , , , , , , , , , . . ars vitae,27 , . , , , .

1. .1.

2. .15. . Long, A..,HE ( 1987), . 38-39.

3. . Smith, M.F.,DiogenesofOinoanda.The Epicurean Inscription(Napoli 1993), . 59-75.

4. , . .Smith, M.F.,Diogenes of Oinoanda. The Epicurean Inscription(Napoli 1993), . 78-92.

5.Smith, M.F.,Diogenes of Oinoanda. The Epicurean Inscription(Napoli 1993), . 3, II-V, . 4, V-VI, . 119, , 10-12.

6.Gigante, M., Philosophia medicans in Filodemo,Cronache Ercolanesi5 (1975), . 53-61.

7.Long, A.A.,HE ( 1987), . 110-120, 278-284.

8.Smith, M.F.,Diogenes of Oinoanda. The Epicurean Inscription(Napoli 1993), . 3, II-V.

9.Smith, M.F.,Diogenes of Oinoanda. The Epicurean Inscription(Napoli 1993), . 3, V, 14 . 72, III, 13.. Clay, D., lost Epicurean community,Greek Roman and Byzantine Studies30 (1989), . 326.

10.Smith, M.F.,Diogenes of Oinoanda. The Epicurean Inscription(Napoli 1993), . 123. . eumann, A., Epikuros,Realenzyklopadie der Altertumswissenschaft, suppl. Band11 (Stuttgard 1968), . 580-652.

11.Smith, M.F.,Diogenes of Oinoanda. The Epicurean Inscription(Napoli 1993), . 135-139.

12.Smith, M.F.,Diogenes of Oinoanda. The Epicurean Inscription(Napoli 1993) . 117, 119.

13. . Long, A.A.,HE ( 1987), . 120-128.

14.Smith, M.F.,Diogenes of Oinoanda. The Epicurean Inscription(Napoli 1993), . 70, - 71, .

15.,Apologia29, 94.

16.,57.

17.Clay, D., lost Epicurean community,Greek Roman and Byzantine Studies30 (1989), . 313-333.

18.Smith, M.F.,Diogenes of Oinoanda. The Epicurean Inscription(Napoli 1993), . 517.

19.Smith, M.F.,Diogenes of Oinoanda. The Epicurean Inscription(Napoli 1993), . 70, , 5.

20.Gordon, P.,Epicurus in Lycia. The Second Century world of Diogenes of Oinoanda(Michigan 1997), . 2-3.

21.,26.

22.,47.

23.Smith, M.F.,DiogenesofOinoanda.The Epicurean Inscription(Napoli 1993), . 124-125.

24.IG21099.

25.. liver, J.H., An inscription concerning the Epicurean school at Athens,Transactions and Proceedings of the American Philological Association69 (1938), . 494-499.

26.Smith, M.F.,Diogenes of Oinoanda. TheEpicureanInscription(Napoli 1993), . 127-130 .

27..,De finibus3.4.