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 CONFEDERACIÓN  INTERAMERICANA  DE  EDUCACIÓN  CATÓLICA  –  CIEC  

SHEMÁ:  LA  PALABRA  DE  DIOS  AL  SERVICIO  DE  LA  EDUCACIÓN  DIEGO  J.  DÍAZ  DÍAZ  FSC  

 3.   TEMA:  LA  PALABRA  DE  DIOS  EN  LOS  RITMOS  DE  LA  VIDA  DEL  EDUCADOR  CATÓLICO  

� En  Presencia  de  Dios:    

Repite  esta  breve  oración:  “Concédeme  Señor  tu  Espíritu  para  saber  escuchar  tu  Palabra  y  poner  por  obra  sus  enseñanzas  de  vida”.  

� Texto  bíblico:  “María,  por  su  parte,  guardaba  todas  estas  cosas  y  las  meditaba  en  su  interior”  Lucas  2,19.    

� Escucha  el  mensaje:    Garcimartín  R.  G.,  LA  LECTIO  DIVINA,  un  itinerario  antiguo  con  posibilidades  nuevas.  13-­‐15.  La  pregunta  que   se  ha  de   responder  en  el  momento  de   la  meditación  es:   ¿Qué  dice  de  mí  el   texto?  Y   también  ¿qué  me  dice?  Pretendo  descubrir  la  actualidad  permanente  de  la  Palabra,  las  visitas  de  Dios,  para  vivir  en  sintonía  con  él,  dar  pasos  según  su  proyecto  amoroso.  Es  necesario  dejar  tiempo,  permitir  que  las  palabras  y  los  silencios  calen  como  la  lluvia  empapa  la  tierra  (cf.  Is  55,10-­‐11).  Meditar   es,   entonces,  masticar   y   rumiar,   repetir,   reflexionar,   recordar,   penetrar,   descubrir,   asimilar.   Es   un   proceso   que   se   realiza   en   lo  profundo  del  corazón  y  que  conduce  a  la  actualización  de  la  Palabra  en  un  doble  sentido.  Por  una  parte,  me  percibo  leído  por  la  Palabra,  me  descubro  ante  ella  como  frente  a  un  espejo:  la  Biblia  es  el  libro  que  me  lee.  Por  otra  parte,  me  sugiere  orientaciones  para  la  vida,  alimenta  mi  fe,  esperanza  y  amor:  la  Biblia  es  un  mapa  que  guía  mi  caminar  como  educador  cristiano.    “La  Iglesia  no  vive  de  sí  misma,  sino  del  Evangelio,  y  encuentra  siempre  y  de  nuevo  su  orientación  en  él  para  su  camino.  Es  algo  que  tiene  que   tener  en  cuenta   cada  cristiano  y  aplicarse  a   sí  mismo:   solo  quien  escucha   la  Palabra  puede  convertirse  después  en   su  anunciador…  Quiero  evocar  particularmente  y  recomendar  la  antigua  tradición  de  la  Lectio  Divina.  La  lectura  asidua  de  la  Sagrada  Escritura  acompañada  por   la  oración  permite  ese   íntimo  diálogo  en  el   que,   a   través  de   la   lectura,   se  escucha  a  Dios  que  habla,   y   a   través  de   la  oración,   se   le  responde  con  una  confiada  apertura  del  corazón.  Si  se  promueve  esta  práctica  con  eficacia,  estoy  convencido  de  que  producirá  una  nueva  primavera  espiritual  en  la  Iglesia”.  Benedicto  XVI.  Discurso  en  el  Congreso  Internacional  “La  Sagrada  Escritura  en  la  vida  de  la  Iglesia”,  2005.  

 � Oración:    

Escucharé  tu  Palabra,  en  lo  profundo  de  mi  corazón,  yo  la  escucharé.  En  la  oscuridad  de  la  noche  la  Palabra  como  luz  brillará.  Meditaré  tu  Palabra,  en  el  silencio  interior  la  meditaré.  

En  el  desierto  de  las  voces,  la  Palabra  de  amor  resonará.  Y  seguiré  tu  Palabra,  por  el  sendero  de  la  vida  yo  la  seguiré.  

 

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LA PALABRA DE DIOS EN LOS RITMOS DE LA VIDA DEL EDUCADOR CATÓLICO

RITMOS

ACTIVIDAD

CENTRALIDAD DE LA ESPIRITUALIDAD

ARTICULACIONES DEL RITMO

FINALIDAD ESPECÍFICA

MODALIDAD ASCÉTICA

COTIDIANO

Lectura Orante de los textos bíblicos de cada

día

Lectura al comenzar la jornada Reflexión continua Meditación al terminar el día (nocturna)

LA PALABRA

Inicio y fin Corazón y centro

de cada día

Regularidad de la Lectura cotidiana

SEMANAL

Palabra del Domingo

Palabra para

� Contemplar � Anunciar � Compartir

Amar y vivir la Palabra que se anuncia en el ministerio educativo

Equilibrio entre: Fe y pasión Contemplación y acción

MENSUAL

Liturgia de las horas Retiro Reconciliación

De la lectura A la PASIÓN

Dejarse por la Palabra:

� Leer � Juzgar � Reconciliar

Fidelidad

� Orante � Adorante � Penitente

ANUAL

Año litúrgico Retiro espiritual Diario espiritual

Teo-logía Teo-fanía

Conciencia Pascual Configuración en Cristo

La liturgia como formación “permanente” del Educador