อยาถอวาตนด ยงจะมยงขนไป ถอวาตนใหญ กวาเดกนอยผเชยวชาญ

ผใดรในทางธรรม ใหควรย าอยาโวหาร เรยนเอาเปนนจกาล เรงนบนอบใหชอบท ครพกแลครเรยน อกษรเขยนไวตามม จงถอวาครด เพราะไดเรยนจงรมา

อยาถอวาตนด ยงจะมยงขนไป ถอวาตนใหญ กวาเดกนอยผเชยวชาญ

อยาเชอมนวาตนดกวา ยงมคนเกงกวาเรามากอยาคดวาตนเหนอกวาเดกเลกทมความช านาญ

ผใดรในทางธรรม ใหควรย าอยาโวหาร เรยนเอาเปนนจกาล เรงนบนอบใหชอบท

ผใดทรปฏบตในทางด ควรใหความเคารพอยาพดเลนสานวนเรยนรบเอาไวปฏบตตามเสมอ รบมความเคารพเปนเรองเหมาะสม

ครพกแลครเรยน อกษรเขยนไวตามม จงถอวาครด เพราะไดเรยนจงรมา

ครทเรยนรจากการไปอยดวยชวคราว และครทเรยนในสถานศกษาเขยนหนงสอไวตามทเรยนมาจนยดเอาวาครดเพราะไดเรยนจนช านาญจงไดความรมา

หมายถง การนอมตวลงไหว

หมายถง กาลเวลา

หมายถง ทางโลก

รปแบบ เปนการแตงทใชค าประพนธในการน าเสนอเนอหาไดเหมาะสม และใชค าทเขาใจไดงายมความหมายอยางชดเจนโดยแตงเปนกาพยยาน ๑๑ อธบายใหความรเกยวกบโรคและการรกษาโรคของแพทยแผนไทย

๑.การสรรค า การใชถอยค าทเหมาะสมกบเนอเรองและบคคลในเรอง กวเลอกใชค าทสามารถถายทอดความรใหเขาใจไดอยางตรงไปตรงมา ดงตวอยาง

อยาถอวาตนด ยงจะมยงขนไป ถอวาตนใหญ กวาเดกนอยผเชยวชาญ ผใดรในทางธรรม ใหควรย าอยาโวหาร เรยนเอาเปนนจกาล เรงนบนอบใหชอบท ครพกแลครเรยน อกษรเขยนไวตามม จงถอวาครด เพราะไดเรยนจงรมา

๒.การใชโวหาร มการใชถอยค าในการเปรยบเทยบเพอใหผอานเขาใจความหมายและเหนภาพไดอยางชดเจนยงขน ดงตวอยาง

ผใดรในทางธรรม ใหควรย าอยาโวหาร เรยนเอาเปนนจกาล เรงนบนอบใหชอบท

สะทอนใหเหนความเชอของสงคมไทย ฉนทศาสตร นาจะมความหมายวาต ารา (ศาสตร) ทแตงเปนสตร(ฉนท)ตามอยางต าราทางแพทยในคมภรอาถรรพเวท และดวยเหตทวาคมภรอาถรรพเวท มเรองราวเกยวกบไสยศาสตรดวย จงมกเรยกวา “คมภรไสย”ดงปรากฏขอความในบทประพนธกลาวถงคมภรไสยไววา

ครพกแลครเรยน อกษรเขยนไวตามม จงถอวาครด เพราะไดเรยนจงรมา