Abu Syauqi - Risalah Ukhuwah

8/8/2019 Abu Syauqi - Risalah Ukhuwah

1/22

Risal ah Ukhuw ah

Berpaling dari cinta untuk Cinta

Abu Syauqi


2/22

Mengenang jalan persaudaraan suci,

Aisyah - Ridlo


3/22

i

KALAM PENGANTAR

Segala pujian milik Allah, semoga Allah limpahkan keberkahan yang

mendatangkan rahmat kepada kita atas kebaikan yang Allah limpahkan kepada

kita. Dengan kebaikan-Nyalah kita bisa memikirkan sesuatu yang sangat

penting dalam hidup kita, yakni Ubudiyah. Dialah Rabb yang telah memberi

kita karunia dzikir, yang membukakan hati kita kepada kebenaran, yang

mengubah sesuatu yang tak berarti menjadi sesuatu yang baik di sisi-Nya.

Allahlah yang telah menyaksikan semua laku perbuatan kita, yang mencatat

amalan kita, dan menyediakan syurga ataupun neraka untuk menyambut

kehadiran kita. Semoga Allah menjadikan kita sebagai orang yang beruntung,

dengan taubat dan peribadatan kita kepada-Nya. Ya Allah, lindungi kami semua

dari adzab-Mu.

Salamku untuk Rasulullah S.A.W., semoga Allah menjadikanku

melihat dengan yakin syurga yang beliau terangkan sehingga tiada lagi diri ini

berfikir dua kali untuk merengkuh jalan yang telah beliau bentangkan. Semogakita semua diberi petunjuk, menguatkan keilmuan kita, dan meninggikan

martabat kita di sisi-Nya. Kita semua berharap keampunan Allah, dan hidayah

menuju cinta-Nya. Amien.

Risalah ini disadur dari surat untukakhwat fiddien, Aisyah. Berlembar-

lembar tulisan yang dikirimkan kepadanya. Setiap surat ditulis sebagai kajian

ilmu sebagai respon terhadap keadaan dan pertanyaannya atas maksud,

pengertian, dan kebenaran dari apa yang disampaikan kepada teman dan ustadz,

dan bukan untuk tujuan sebagaimana burung merak memekarkan bulunya yang

indah. Tidak ada buah yang diharapkan dari jalan persaudaraan suci dengannya

melainkan dzikrullah yang menghasilkan limpahan pengetahuan dan

ketenangan.

Aisyah adalah ayat kauniyah sebagai pelajaran-Nya tentang menjaga

kesucian jalan persaudaraan sehingga cinta terlebur ke dalam cinta-Nya. Setiap


4/22

ii

dari kita tentu saja pernah mengalami jatuh cinta kepada seseorang saat

pandangan pertama. Aisyah adalah cinta pada pandangan pertama, bukan pada

wujudnya tetapi kepada ajaran Ghazali dalam Minhajul Abidien yang terwujud

melalui keadaannya. Aisyah adalah cinta Ilahiyah. Tuhan telah menetapkan

jalan untuk tidak mencintainya lebih dari seorang akhwat fiddien tatkala Ia

menjadikanku khilaf bermaksud belajar mengaji kepada ayahnya bukan untuk

keridloan-Nya tetapi agar dekat dengan Asiyah. Jalan pertaubatan yang dipilih

telah menyebabkan kaki dan hati ini tertancab kuat pada jalan persaudaraan suci

dengannya, tidak dapat berajak lebih, hingga hati ini tidak dapat bersamanya

walaupun air mata menetes.

Dalam kebersamaan dengannya Tuhan telah mengajarkan jalan

persaudaraan suci, sekalipun jalan itu harus berakhir dengan perpisahan karena

ketidaksanggupan untuk bersabar menahan rasa dan ikhlas terhadap pilihan-

Nya. Walau demikian, berkat persaudaraan suci, cinta menjadi larut dalam

cinta-Nya, sehingga walau raga tak bersua dan bersatu dengan saudara yang

dicinta, jiwa ini tetap mencinta, sebagai cinta kepada-Nya dan bukan cinta

nafsu. Tidak perlu memandang dan mengingat wajah untuk mencintainya,

karena cinta kepadanya berada di dalam cinta-Nya, sehingga salawat Nabi

cukup sebagai peredam kerinduan. Semoga Allah menghimpunkan kita dalam

jamaah cinta-Nya, mengampuni dosa cinta kita, dan mengaruniakan kepada

setiap orang yang dicinta karena-Nya syafaat yang dapat menolong kita, kepada

Aisyah pewaris cinta Ilahiyah. Ku tuliskan buku ini sebagai bekal di masa

depan untuk mengingat perlakuan Allah yang lebut dan agungnya perhatian

yang selalu Allah limpahkan. Buku ini semoga menghibur mereka yang sedang

menghadapi ujian cinta dalam jalan persaudaraan dan ingin terhindar dari cinta

tersebut karena ketidaklayakan.

Garut, Ramadhan 1431 H

Abu Syauqi


5/22

iii

DAFTAR ISI

RISALAH I - PERJALANAN INI UJIAN CINTA ........................................... 1

Perjalanan Telah Mengubah Kita .................................................................. 1

Konflik Menguji Kualitas Jiwa Kita .............................................................. 2

Cinta Kita pun Redam Karena Cinta-Nya ...................................................... 3

Kekaguman Di Antara Kita Adalah Ujian ..................................................... 4

RISALAH II - SABARLAH MENAHAN CINTA ........................................... 5

RISALAH III - RASA YANG SEHARUSNYA ADA ...................................... 8Rasa Ramadhan ............................................................................................ 8

Rasa Pertambahan Usia................................................................................. 9

Saling Menjaga ........................................................................................... 13

RISALAH IV BERSABAR UNTUK CINTA-NYA .................................... 15

Miskin Cinta-Nya ....................................................................................... 15

Kesabaran Dalam Jarak............................................................................... 16


6/22


7/22

1

RISALAH I - PERJALANAN INI UJIAN CINTA

Garut, 17 Desember 2002

Perjalanan Telah Mengubah Kita

Waktupun berlalu, dan telah banyak sekali kenangan dan pelajaran

yang kita ambil dari perjalanan ukhuwah yang terbina di antara kita. Tuntunan

Allah dan keberadaan kita dalam kekayaan atau kemiskinan jiwa yang Allah

percayakan, telah menghantarkan kita kepada berbagai situasi yang

membukakan kesadaran kita akan kehidupan yang kita lalui. Terkadang dari

jalinan ukhuwah ini, kita temukan kemanisan, dan terkadang pula kepahitan.

Dan di dalamnya kita temukan banyak kelemahan, kekurangan, atau kebaikan

yang Allah amanatkan kepada kita.

Kita telah memasuki berbagai ruang hidup yang mengenalkan berbagai

bentuk gejolak yang meliputi hati dan dunia yang kita hidupi. Kita tertempa

olehnya, dan mengalami perubahan dari satu keadaan jiwa kepada keadaanlainnya. Dan keadaan yang meliputi kita sekarang inipun tak lepas dari semua

hal yang telah memasuki diri kita dan termanfaatkan. Semuanya memberikan

kepada kita kelapangan ataupun beratnya ujian yang dihadapi. Dan itu semua

kita sadari adalah sebagai modal awal untuk membuka pintu keadaan yang lebih

tinggi atau lebih rendah, dengan segala apa yang harus kita hadapi dan nikmati.

Masing-masing dari kita telah berkurang usia hidupnya di dunia. Dan

masing-masing dari kita sama-sama menghadapi kenyataan yang tidak akan

bisa ditolak, yakni kebenaran yang akan segera dibentangkan Allah dan segala

kenyataan yang tidak mungkin kita berpaling darinya. Itu semua terkadang

melintas dibenak kita, benak yang mengenal dan meyakini akan adanya Allah,

darul akhirat dan segala bentuk persoalan yang meliputinya. Dan terkadang

pula ia sirna, digantikan oleh gambaran dunia fatamorgana. Lalu tak henti-


8/22

2

hentinya ujian datang bertubi-tubi dan melahirkan banyak keadaan yang sangat

mempengaruhi keadaan masa depan kita, di dunia dan di akhirat.

Kitapun mengenal kesedihan, kegembiraan, kebencian, ataupun cinta.

Kita pernah tenggelam di dalamnya dan berhasil menegakkan kebijakan sikap

saat menghadapinya pada kali yang kedua atau kesempatan berikutnya.

Kemudian apa yang kita kenali tak pernah berhenti di sana. Ia datang dan pergi,

kemudian mewujudkan keadaan kita yang baru. Dengan semua kesedihan,

kegembiraan, kebencian, ataupun cinta, kita mengalami banyak perubahan,

jasmani, akal, jiwa, dan hati. Semua hal di dalam diri kita berubah, hingga kita

berhadapan dengan keinginan atau ketakutan baru, yang lebih hebat

dibandingkan yang sebelumnya.

Lalu dengan serta merta kita yang menyadari kewajiban yang harus

ditunaikannya kepada Allah, berusaha menembus hijaban hatinya semata untuk

mengukur seberapa jauhkan dirinya dari apa yang ia cita-citakan, yakni ridlo

Allloh. Ia kemudian dihadapkan pada berbagai persoalan yang menekan dirinya

untuk menghadapi keputusan memilih salah satu dari beberapa jalan yang Allah

hadapkan. Iapun sering merenung dan memikirkan jalan mana yang tepat dan

tak merugikan dirinya kelak.

Konflik Menguji Kualitas Jiwa Kita

Secara fitrah cita-cita kita sama, yakni mengejar apa yang menurut kita

harus dituju. Namun terkadang keragaman ilmu, kekuatan, serta tabiat yang

Allah berikan membuat setiap dari kita melihat jalan yang beragam menuju apa

yang dituju. Terkadang sama, mirip, atau bahkan berbeda sama sekali. Oleh

karenanya maka terkadang kita dapat saling memahami sehingga mampu

mempertahankan keharmonisan jalinan ukhuwah. Dan terkadang kitapun tidak

dapat memahami, sehingga kita berhadapan dengan konflik yang menyeret kita

kepada penjauhan.


9/22

3

Sesungguhnya hanya satu perkara yang membuat kita tak buta dan

dapat berdiri di atas jalan Islam, sehingga penjauhan itu tidak terjadi, yakni

kesanggupan yang Allah karuniakan kepada kita untuk tetap berhukum kepada-

Nya atas segala perkara yang dihadapi. Dan alangkah hinanya kita, tatkala

dalam konflik itu, kita terbawa nafsu yang menyeret kita kepada apa yang

sesuai dengan dirinya, yakni kejelekan ataupun kehinaan. Sehingga kita

terjerumus kepada syahwat dan prasangka-prasangka, yang benar-benar

merupakan jalan nafsu untuk menjerumuskan kita kepada dosa. Semoga Allah

mengampuni kita. Amien.

Cinta Kita pun Redam Karena Cinta-Nya

Allah menciptakan segalanya berpasang-pasangan, satu dengan lainnya

saling membutuhkan. Kemiskinan kita kepada perhatian, pemberian, topangan,

kedekatan, dan persatuan dalam cinta, membuat kita merindukan kedekatan dan

berjalan beriringan dengan orang yang selaras dengan kita. Sementara nafsu

yang bersemayam di hati kita, terkadang merubah kemiskinan itu menjadi

kehinaan dan penderitaan. Dan keberagamaan kita, telah merubah kemiskinan

tersebut menjadi keindahan dan kebahagiaan. Kita tertempa pada keduanya

hingga keinginan dan penolakan dari hati kita terhadap usaha pengobatan

terhadap kemiskinan tersebut, datang silih berganti.

Dibalik itu semua, terdapat sebuah cahaya besar yang tetap menyala

dan tak akan pernah padam. Cahaya yang mengakibatkan perasaan takut

ataupun harap. Cahaya yang menciptakan kemiskinan dan kekuatan untuk

menggapai kecukupan. Cahaya yang mengetahui ketuhanan Allah dan hak-hak-

Nya. Dan cahaya itu ada di lubuk hati terdalam. Dalam akal yang berfikir. Dan

dalam ruh yang menggerakkan. Cahaya fitrah, yang membuat manusia

merasakan keadilan dan memahami segala rupa takaran yang diciptakan.

Cahaya yang dinyalakan-Nya sewaktu kita diciptakan. Cahaya yang diberi-Nya

nilai, sewaktu akal bersaksi akan ketuhanan Allah pada kali yang pertama.


10/22

4

Keadaan dan perbuatan kita terkadang membuat kita melihat atau buta

dari cahaya tersebut. Saat hati diliputi syahwat, maka kitapun buta darinya.

Tatkala hati diliputi dzikirulloh, maka kitapun melihat kepada-Nya. Dan di saat

kita diliputi cahaya, maka kebahagiaan yang muliapun mengisi ruang hidup

kita. Sementara saat kita diliputi kegelapan karena kebutaan, maka kehinaanpun

meliputi kita, terlepas apakah saat itu kita sadar atau tidak.

Kesemuanya itu membuat kita berfikir tentang apa yang kita lakukan.

Cahaya yang terlihat, telah memicu kita untuk memikirkan jalan terbaik agar

kita mencapai apa yang dibutuhkan. Terkadang kita mengakhiri pemikiran itu

dengan pemutusan segala jalan yang telah ditempuh oleh perasaan kita atau

jasad kita, ataupun melapangkannya. Dan itu semua merupakan warna yang

senantiasa memulasi rangkaian perjalanan yang kita tempuh selama ini.

Kekaguman Di Antara Kita Adalah Ujian

Di dalam diri kita terpatri berbagai hal yang menyebabkan kita mampu

ataupun lemah. Setiap orang tak sama keadaannya. Terkadang kita mampu

melakukan sesuatu sementara orang lain tidak, dan demikian pula sebaliknya.

Dengan kekurangan itu kita terus diliputi kemiskinan. Sementara dengan

kelebihan yang kita miliki, kita berusaha melepaskan diri dari kekurangan yang

menyiksa dan mengambil banyak manfaat yang mewujudkan keberartian hidup

yang membahagiakan atau mendamaikan.

Namun terkadang Allah menampakkan apa-apa pada diri kita yang

tidak kita warisi di mata orang lain. Hal itu merupakan ujian bukan pujian,

pertanyaan bukan penegasan. Apa yang nampak pada diri kita itu adalah

merupakan ujian yang terkadang melenakan dan membuat kita senang dengan

tipu daya dan tenggelam pada sesuatu yang tidak nyata. Hal itupun merupakan

pertanyaan dari Allah akan besarnya rasa malu diri kita kepada Allah karena

kita belum mewarisi dengan sebenar-benarnya, atas segala kebaikan yang Allah

tampakkan pada diri kita.


11/22

5

RISALAH II - SABARLAH MENAHAN CINTA

Garut, 4 Januari 2002

Kesabaran adalah sebuah kata yang bermakna indah tetapi berat sekali

ditanggungnya. Hanya orang yang mengenal Allah dengan baik sajalah yang

dapat menikmati kesabaran. Karena pengenalan itu akan menimbulkan

kedekatan. Sementara Allah dekat dengan orang-orang yang sabar, sebagaimana

firman-Nya yang artinya, Sesungguhnya Allah beserta orang-orang yang

sabar.

Kedekatan dengan Allah akan membuat kita diliputi ketenangan dan

menikmati berbagai hidangan taman ketenangan. Sebagaimana yang

disampaikan oleh Syekh Abdul Qodir Jaelani di dalam Futuhul Ghoib bahwa

kedekatan itu akan membawa kita kepada limpahan rahmat-Nya. Sementara

limpahan itu akan membuat kita sebagai pewaris ketenangan yang digambarkan

oleh Allah melalui firman-Nya, Tiada ketakutan pada dirinya dan tiada pula

keresahan.

Pembentuk kesabaran adalah keyakinan kepada Allah bahwa Allah tak

akan menelantarkan hamba-Nya yang berserah diri kepada-Nya. Orang yang

mengetahui Allah maka mereka akan menyerahkan urusan yang berada diluar

kesanggupannya atau urusan yang masih samar kepada Allah yang mengetahui

perkara yang gaib. Bahkan mereka tetap berada dalam penyerahan diri kapan

dan di manapun oleh karena kesadarannya akan kelemahan diri.

Mereka tidak membiarkan dirinya terjerumus ke dalam dosa lantaran

tuntutan keinginan dirinya untuk segera mengetahui perkara yang masih samar

atau terhijab dari dirinya. Mereka tidak bersangka karena takut kepada Allah

yang berfirman, Bersangka adalah sebagian dari dosa. Mereka tidak merasa

takut bahwa yang terhijab atau samar akan mencelakai mereka karena mereka

meyakini, Jika Allah menghendaki kemaslahatan kepada seseorang maka

tidak ada seorangpun yang mampu menahannya. Demikian pula sebaliknya.


12/22

6

Oleh karena itu, untuk menghadapi segala kemungkinan, maka mereka

berlindung kepada Allah, Rabb yang mengetahui segala perkara yang

tersembunyi : yang terbesit di dalam hati. Mereka meyakini hal tersebut dengan

topangan firman-Nya, Dialah Allah yang tiada Tuhan selain Ia, Maha

Mengetahui segala perkara Ghoib lagi Maha Menyaksikan .

Mereka tidak berdusta dalam mencari kebaikan karena keyakinannya

kepada sabda Nabi SAW, Tiada yang terlahir dari kejujuran selain kebaikan.

Mereka menutupi segala hal yang harus ditutupi dengan bertawakal kepada

Allah, Rabb Yang Maha Mengetahui apa yang terbaik bagi dirinya. Merekalah

orang-orang yang dikaruniai oleh Allah jalan-jalan penyelesaian melalui lubuk

hatinya, oleh sebab perjuangannya di jalan Allah. Hal itu sebagaimana

dikemukakan Allah SWT, Barangsiapa berperang di jalan Kami, maka akan

Kami tunjukan jalan-jalan Kami.

Mereka adalah orang-orang yang yakin akan pilihan Allah. Mereka

mengundang Allah untuk memilihkan segala perkara yang baik bagi mereka

dengan mendekatkan diri mereka kepada Allah. Sehingga karenanya mereka

mewarisi cahaya Allah, yang menjalari ruh serta jasadnya, sampai mereka

seumpama permata yang menarik hati para wanita. Mereka tak disibukkan

dengan membaik-baikan jasad atau membuat cantik dirinya agar mendapatkan

apa-apa yang ada di sisi manusia. Mereka disibukkan dengan mengikuti sunnah

Nabi mereka untuk mendapatkan apa-apa yang ada di sisi Allah, sehingga

mereka mendapatkan segala kebaikan yang didapat oleh mereka yang

mengharapkan apa-apa yang ada di sisi manusia.

Mereka adalah Sayidah Fatimah yang menyembunyikan perasaannya

kepada Sayidina Ali sampai Allah mempertemukan keduanya ke dalam ikatan

pernikahan dan saling mengetahui perasaan masing-masing setelah menikah.

Mereka adalah orang-orang yang memahami ayat Allah, Boleh jadi apa yang

kamu anggap baik adalah buruk di sisi Allah.


13/22

7

Mereka adalah orang-orang yang tidak menganggap dirinya layak

menjadi pasangan orang lain tetapi memiliki kemauan untuk memberikan amal

terbaik bagi orang lain. Mereka adalah orang-orang yang mencari cinta Tuhan,

sehingga mereka tidak menuntut apapun dari manusia. Dan mereka adalah

orang-orang yang berkat kepercayaannya kepada Allah, mereka ditunjukkan ke

arah mana yang mereka butuhkan dan yang Allah ridloi. Mereka benar-benar

akan menjadi pewaris. Yang mewarisi Firdaus, mereka padanya kekal.


14/22

8

RISALAH III - RASA YANG SEHARUSNYA ADA

Garut, 29 April 2001

Rasa Ramadhan

Ada kebiasaan mukmin apabila mereka hendak bertemu dengan

Ramadhan, yakni mereka bersiap siaga dan bersuka cita. Kerinduan mereka

menyebabkan mereka tak sabar menanti hadirnya bulan yang diharapkan. Sebab

padanya mereka beroleh keampunan dan rahmat. Jalan menuju-Nya begitu

mudah dicapai. Tiadalah yang mereka minta selain agar mereka dipanjangkan

umur agar sampai di bulan Ramadlan. Bilamana Allah menghendaki mereka

wafat pada tahun tersebut, maka mereka meminta agar Allah mewafatkan

mereka di bulan Ramadlan.

Setiap hari mereka mengadakan perhitungan dengan dirinya. Dalam

keadaan takut dan harap mereka terus meminta agar sampai di bulan keramat.

Penantian mereka membuat mereka terlupa dari hari istimewa selain daripadanya. Tidaklah yang meliputi hati mereka selain kesadaran akan

berkurangnya usia, kurangnya bekal akhirat, dan hasrat yang besar agar Allah

mengampuni dan memberi mereka rahmat.

Bagi mereka yang telah memahami tujuan hidupnya, maka mereka

rindu, cinta dan benci berdasar kepada kepentingan hidupnya. Mereka yang

hidup di atas jalan Islam, maka tiadalah yang mereka perhatikan selain lurus

tidaknya mereka dengan jalan Islam. Kerinduan mereka yang menghasrati

kehidupan Islam yang sempurna adalah rindu dirinya berada dalam jemaah di

sisi-Nya. Tiadalah yang membuat mereka takut selain apabila keberuntungan

mereka mendapatkan hidayah Islam disirnakan. Semoga Allah menetapkan kita

pada jalan yang haq, terhindar dari neraka-Nya, murka-Nya, dan mendapat

kecintaan-Nya.


15/22

9

Apapun yang mereka hadapi dan akan mereka hadapi, maka mereka

tidak melihat selain kepada apa-apa yang Allah peruntukan bagi mereka. Yakni

jalan lurus, kehidupan yang baik, dan usaha yang halal yang Allah tunjukkan

melalui Islam. Kegembiraan mereka adalah apabila mereka bertemu dengan

sesuatu yang akan memberi kepadanya keuntungan di sisi Allah dan kesedihan

mereka adalah apabila mereka mendapat kerugian dalam perniagaan amal di sisi

Allah.

Dengan sifat seperti ini, maka mereka memiliki saat-saat istimewa

selain dari Ramadlan. Tingkat keistimewaan dalam pandangan mereka adalah

sebagaimana Allah meninggikan saat-saat tersebut. Bila Allah meninggikan

Ramadhan dari bulan lainnya, maka mereka menghadapkan wajah kepada Allah

lalu bersaksi, Ya Allah, kami bersaksi bahwa Ramadhan adalah seperti apa

yang Engkau tetapkan baginya (utama).

Rasa Pertambahan Usia

Dan bila mereka ingat kepada hari lahir mereka, maka mereka teringat

kepada ayat Allah di dalam Al-Quran yang artinya, Wahai orang-orang yang

beriman bertakwalah kepada Allah dan hendaklah setiap diri memperhatikan

apa yang diperbuatnya untuk hari esok. Maka bergeraklah keimanan mereka.

Mereka ingat pengkhabaran Allah tentang hari akhir dan kejadian berat yang

akan mereka hadapi kelak padanya. Mereka ingat kepada yaumil mizan, masa

dimana amal mereka ditimbang. Mereka ingat kepada ibadah dan hubungan

mereka kepada Allah. Maka merekapun menangis. Lalu mereka diberikan

kekhusyuan hingga mereka datang kepada Allah lalu bermunajat kepadanya,

Ya Allah, sesungguhnya Engkau adalah haq dan apa yang Engkau tetapkan

itu adalah haq.

Kemudian mereka menghisab umurnya. Mereka mengingat segala amal

yang telah mereka lakukan. Kemudian mereka sesekali menengok ke jendela

hatinya untuk melihat pemandangan akhirat yang berat. Maka merekapun


16/22

10

menyusun azam untuk berjuang dengan keras agar hari esok lebih baik dari hari

kemarin. Mereka kemudian tersenyum tatkala mereka ingat sabda Rasululloh

SAW yang artinya, Barangsiapa hari sekarang lebih baik dari hari kemarin

maka mereka beruntung. Kemudian mereka termenung tatkala sambungan

hadits tersebut terngiang di hatinya, Barangsiapa hari sekarang lebih buruk

dari hari kemarin, maka mereka adalah orang yang terkutuk.

Maka bangkitlah hati mereka. Mereka menatap langit dan bergumam di

dalam hatinya, Ya Allah Engkau menyaksikan apa yang telah aku lakukan.

Ampunilah kami dan segala puji bagimu atas segala karunia yang telah Engkau

limpahkan kepada diriku. Kemudian merekapun larut dalam ingatan mereka

kepada Allah, melihat keindahan-Nya hingga mata mereka terpejam. Sementara

hati mereka terus diliputi ketenangan. Hasrat mereka telah melesat menuju

hadirat Allah. Hingga tiadalah akalnya lepas sekalipun jasadnya terkulai lemah.

Dengan demikian tetaplah mereka menikmati kebesaran Allah dalam tidurnya.

Sungguh yang demikian itu terjadi karena Allah suka jika mereka terus berada

dekat dengan -Nya.

Saat kaum mukmin mendapatkan umurnya berkurang karena

bertemunya mereka dengan hari di mana mereka dilahirkan, maka mereka

segera menghidmatkan hatinya. Mereka merenungkan akan amal yang telah

mereka lakukan di masa lalu. Mereka memikirkan hasil usaha akhirat yang telah

mereka usahakan. Mereka menimbang kekalahan mereka dalam memerangi

kelemahan dan kebathilan. Mereka memikirkan secara mendalam tentang

kematian yang akan menjelang dan darul akhirat yang menakutkan hati mereka.

Sementara itu teman-temannya yang telah dibuat jahil oleh

lingkungannya, bergembira tatkala masa hidup mereka berkurang. Teman-

temannya melupakan mereka terhadap perkurangan umur mereka dengan

mengatakan, Selamat panjang umur yach lalu giranglah ia tanpa tahu apa

yang harus ia lakukan bila umurnya telah dipanjangkan hingga hari tersebut. Ia

hanya larut dalam kesenangan dan lalai dari mensyukuri Allah. Allah gelapkan


17/22

11

hatinya hingga dunia menutupi dirinya dari melihat karunia Allah kepada

dirinya.

Tidaklah ingatan mereka kepada Allah selain hanya apabila mereka tiba

pada masa dimana semuanya berdoa kepada Allah. Saat si pendoa meminta

panjang usianya, iapun menghadap kepada Allah dengan serius kemudian

berkata, Amien..Sementara di hatinya tidak tergerak sedikitpun hasrat untuk

bertaubat, kembali kepada-Nya, memperbaharui penyembahan diri kepada-Nya.

Sementara itu kaum mukmin menghadap Allah tatkala ia bertemu

dengan masa pengurangan umurnya. Ia menghela nafas dan menahan beban

susah karena lemahnya diri dari menanggung rasa malu dan takut kepada-Nya.

Pada hari itu ia merasa Allah bertanya kepadanya tentang apa yang telah ia

usahakan buat kebaikan dirinya di akhirat. Kemudian ia menyatakan diri

bertaubat dan memanjatkan doa harap akan pertolongan-Nya.

Tatkala teman-temannya meminta sesuatu darinya, maka ia bertanya,

Apa yang kalian pinta akan aku penuhi sepanjang aku sanggup memenuhinya

karena Allah dan atas ijin Allah. Sebagian dari mereka kemudian memintaagar ia bermaksiat kepada Allah, maka ia menolaknya. Sebagian dari mereka

meminta agar dirinya melakukan kebaikan yang diridloi Allah kepada mereka,

maka bersegeralah ia mengusahakannya.

Tatkala teman-temannya heran melihat bagaimana bersemangatnya ia

memberikan kebaikan kepada teman-temannya, maka merekapun bertanya,

Apa yang menyebabkan kamu begitu baik kepada kami, lebih dari kebaikanmu

sebelumnya ?.

Maka dengan singkat ia berkata, Sudah kewajiban bagiku.

Kemudian mereka mendesak agar ia mengutarakan rahasia yang

membuat dirinya mendapatkan kebaikan yang sangat besar. Maka iapun

berkata, Kematian telah mengingatkanku akan segeranya diriku bertemu

dengan hari pembalasan. Allah mendatangkan kalian untuk memberiku hadiah

yang harus ku tebus dengan melayani kalian. Hadiah itu adalah pahala atas


18/22

12

perbuatan baik kepada kalian. Dan itu membahagiakan diriku, karena

dengannya aku tahu bahwa Allah masih memberiku kesempatan beramal buat

hari esok.

Beberapa bulan kemudian salah seorang dari temannya datang dan

mengutarakan cintanya kepada dirinya. Maka iapun bertanya, Kenapa engkau

menghasrati cintaku, padaha cinta-Nya lebih baik daripada cintaku ?.

Temannya menjawab, Ketahuilah sahabatku, bahwa cinta-Nya bisa

aku peroleh dengan mencintai apa yang Ia cintai. Hasratku kepada apa yang Ia

cintai dengan menjaga aturan-Nya adalah sama dengan hasratku kepada cinta-

Nya. Tidaklah Allah menunjukkan kita selain agar kita berketetapan pada

jalan-Nya dan mencintai apa yang Ia cintai dan membenci apa yang Ia benci.

Aku mencintai engkau karena Allah. Jawabnya.

Kemudian temannya berkata, Kenapa engkau berkata seperti itu

kepadaku?.

Karena aku tahu dengan perkataanmu bahwa kamu mencintaiku

karena Allah.,jawabnya.

Hati-hatilah saudaraku, karena di muka bumi ini ada serigala berbulu

domba. Lisannya bagus namun hatinya keras membatu. Perkataannya seolah

bahwa ia dekat dengan Allah padahal hatinya berpaling dari Allah. Kata

temannya.

Iapun terperanjat. Lalu ia berkata, Lalu apakah engkau suka keadaan

orang yang buruk tersebut ?.

Maka temannya menjawab, Aku tidak suka sepenuh hatiku.

Iapun berkata, Setelah engkau mengungkapkan keadaan orang yang

buruk tersebut, aku menjadi was-was apakah engkau mencintai aku karena

Allah ?. Namun ketahuilah oleh kamu bahwa kami tidak disuruh Rasululloh

untuk meneliti hati seseorang. Tiadalah yang dituntut oleh agama kita selain

kita memanjatkan harap agar kita dan teman-teman kita terhindar dari


19/22

13

malapetaka kemunafikan. Oleh sebab itu aku tak akan terbawa was-wasah

tersebut. Aku tak pernah menganggap engkau bisa mendatangkan maslahat

padaku atau memadharatkanku. Aku tidak suka selain bersangka baik padamu.

Dan kita berharap agar kita terhindar dari keburukan orang yang kamu

ceritakan.

Saling Menjaga

Sayidina Umar pernah menjadi khalifah Islamiah pada masanya.

Kemudian beliau bertanya kepada sahabat beliau apakah sahabatnya maumemberitahu kepadanya tentang cela yang ada pada diri beliau r.a.?. Tatkala

sahabatnya hendak mengelak, maka Sayidina Umar marah. Kemudian

sahabatnya tersebut mau memenuhi permintaan Sayidina Umar.

Saat pembaiatan Abu Bakar sebagai khilafah Rasululloh SAW, maka

beliau kemudian berkhutbah yang isinya bahwa beliau meminta diingatkan

jikalau melakukan kesalahan dan beliah meminta agar ummat Islam mematuhi

sepanjang beliau patuh kepada Allah dan Rasul-Nya.

Sebagai ummat Rasululloh SAW yang mengikuti suri tauladan beliau

dan para sahabat beliau, maka seorang sahabat akan sangat merasa senang jika

ada teman yang mengingatkannya. Bahkan besar harapan dalam dirinya agar

Allah membukakan matanya terhadap kelemahan dirinya sehingga ia dapat

mengambil jalan untuk memperbaikinya. Di dalam Risalah Al-Qusyairiyah di

katakan bahwa orang yang beruntung itu adalah orang yang mengetahui cela-

celanya. Orang yang dewasa itu adalah orang yang mengakui cela-celanya dan

memperbaiki dirinya.

Ingatkah akan certa Ibrahim yang mengingatkan pamannya agar ia tidak

menyembah thoghut, dan juga cerita Nabi Muhammad yang mengajak

pamannya untuk meninggalkan thoghut untuk menyembah Allah saja?. Ini

menunjukan bahwa syariat tauhid dari dulu sampai sekarang mengharuskan


20/22

14

pemeluknya untuk menegakan amar maruf nahi munkarkepada semua orang.

Di dalam Al-Quran diterangkan bahwa salah satu sifat kaum pilihan Allah itu

(Islam) bahwa mereka suka beramar maruf nahi munkar.


21/22

15

RISALAH IV BERSABAR UNTUK CINTA-NYA

Garut, Muharam 1422

Miskin Cinta-Nya

Telah lama waktu berputar, namun terasa belum beranjak kita dari

keadaan yang lalu, melainkan sedikit saja. Telah lama banyak nafas kita

hembuskan, namun terasa beban kejahilan masih pula mengikat jasad kita,

menghalangi rutinitas pengabdian yang harus kita lakukan karena-Nya. Telah

banyak lembaran ilmu yang telah dipertunjukkan-Nya ke hadapan kita, namun

sedikit sekali yang bisa kita amalkan.

Dari maqam ini, kita menyaksikan betapa agungnya jalan pengabdian

itu. Dan betapa sukarnya perjalanan menuju kepada kebenaran. Alangkah

mudahnya perkataan yang terucap dari seorang hamba tatkala ia termenung di

malam hari, saat ia menengadah ke langit dan merasakan beban kehidupannya,

Ya Allah, aku akan senantiasa mencari kebenaran dan hidup untukkebenaran. Namun alangkan sukarnya ia walau hanya sekedar meneteskan air

mata keikhlasan semata untuk menangisi ketertinggalannya dalam memahami

dan mewarisi kebenaran.

Kemudian ia diberi-Nya limpahan kesempatan untuk merasakan

nikmatnya kesedihan dan pengharapan kepada-Nya. Hingga tatkala rasa-rasa

yang dirindukannya itu terlahir, iapun melihat begitu indah pemandangan dan

suasana yang ia hadapi dalam keadaan seperti itu. Iapun menjadi yakin dan

berkata kepada Tuhannya, Ya Allah, inilah yang ku ketahui sebagai

kenikmatan seperti yang dinyatakan oleh banyak ulama soleh yang dikaruniai

cinta Mu. Dan tersadar dirinya bahwa belumlah ia mencapai kesejatian yang ia

harapkan. Kemudian ia terdiam dan terus memusatkan hatinya semata untuk

berharap kepada Allah, agar Ia mengijabah hasratnya kepada Allah.


22/22

16

Kesabaran Dalam Jarak

Terkadang aku memikirkan tentang diri ini yang tidak membiarkan

bertemu dengan dirimu yang berkeinginan untuk bersua. Namun di dalam hati

selalu ada yang berkata, Sabarlah menghadapi keengganan dirimu untuk

menjumpainya. Menyesalah karena ternyata kakimu lumpuh untuk memenuhi

undangan saudaramu yang wajib engkau perhatikan. Dan selalulah engkau

menjauhi nafsumu, hingga dalam keadaan jauh ataupun dekat dirimu

dengannya, engakau selalu beserta Allah, hingga Allah mengubah semuanya

menjadi berbagai rupa hikmah. Bukan dekat dan jauhnya ragamu dari sisinya

yang terpenting, tetapi sejauh mana kedekatanmu dengan Allah. Karena

kedekatanmu kepada Allah menunjukkan bahwa engkau telah didekatkan-Nya

kepada hamba-hamba kesayangan-Nya.

Teringat perkataan Khidir kepada Nabi Musa AS yang diceritakan

Allah di dalam Al-Quran, tatkala Nabi Musa tak sabar untuk mengetahui

alasan dirinya melakukan semua yang dipandangnya sebagai perbuatan yang

membahayakan, Bersabarlah, atau engkau jangan mengikutiku lagi.Kemudian demi untuk mendapatkan pengajaran dari Allah, Nabi Musa AS

berkata, Insya Allah, aku termasuk kepada orang yang sabar.

Sabarlah atas apa yang terjadi pada diri kita. Selama kita berpijak pada

pengetahuan dan mengikatkan diri kita kepada Allah, tak akan ada satupun

masalah yang membuat kita terhalang untuk meraih berbagai keuntungan yang

Allah berikan kepada mereka yang berada dekat dengan diri-Nya. Terima saja

apa adanya dan bertanyalah seperlunya tanpa perlu mendesak, sehingga kita tak

menyusahkan diri kita sendiri dan tak membuang kesempatan yang bisa

diperoleh mereka yang diwarisi kesabaran oleh-Nya. Apa-apa yang menimpa

diri hamba-Nya yang mengharap petunjuk-Nya dengan menjalani jalan-Nya

adalah kemaslahatan. Marilah kita bersabar hingga kesabaran itu melahirkan

perhiasan yang lebih berharga dari pada apa yang kita berikan kepada saudara-

saudara kita. Tiada daya kita selain dengan pertolongan Allah.

Documents

Abu Syauqi - Risalah Ukhuwah