Seminario Poblaciones y culturas de origen africano DEAS-INAH

Afromexc PAPIIT IN 401108

Programa Afrodesc

Programa Eurescl

Seminarios multi-situados México-Francia 2008-2010

Los seminarios multi-situados congregan a un equipo de investigadores, en Francia, Colombia y México, que trabajan a largo plazo (2008-2011) en una lógica pluridisciplinaria y a partir de distintos campos de investigación. El objetivo es comprender cómo un origen considerado “común” (la trata, la esclavitud) es re-significado de forma diferente, según los espacios y las temporalidades nacionales y regionales. Interrogamos así, a partir de estudios de caso localizados, la genealogía planetaria de relaciones sociales discriminantes y de representaciones racializantes, las reivindicaciones de una “ciudadanía étnica” nacional y transnacional, la circulación mundial de signos culturales afroamericanos.

Instituciones participantes/convocantes: INAH, UNAM, CIESAS en MéxicoCEMCA, IRD en Francia y México,GDRI Esclavages, URMIS, IUFM de Créteil en FranciaUniversidad de Cartagena en ColombiaPrograma ANR-AIRD Afrodesc “Afrodescendientes y esclavitudes: dominación, identificación y herencias en las Américas (siglos XV-XXI)” Programa europeo “EURESCL Slave Trade, Slavery, Abolitions and their Legacies in European Histories and Identities”

Segunda sesiónParadigmas y corrientes de estudios sobre poblaciones negras en América Latina

Distrito Federal, 14 de enero de 2009

UNAM, Torre 2 de Humanidades, piso 7, salón de seminarios Ciudad universitaria México

04510 México D. F. tel (55) 5623-0211; 5623-0212; 5623-0213

10 – 18 horas

Responsables:Dra. Odile Hoffmann (CEMCA México)Dr. Carlos Agudelo (CEMCA Guatemala)

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Abordar con profundidad el análisis de los estudios sobre poblaciones de origen africano, afrodescendientes o poblaciones negras en las Américas requiere incluir en dicha reflexión la cuestión de las definiciones y de las categorías utilizadas en nuestras interpretaciones. En esa perspectiva el proyecto AFRODESC está dedicando varias sesiones a esta temática, haciendo inicialmente énfasis en una perspectiva histórica en México (Seminario coordinado por ME.Velázquez y JM De la Serna en septiembre 2008) y Francia (Seminario coordinado por Elsa Geneste en enero 2009).

Con la mira puesta en estudios contemporáneos, queremos seguir con este esfuerzo por precisar, evaluar, criticar y en todo caso explicitar nuestros objetos, categorías y sujetos de análisis. Proponemos hacer un recorrido analítico por los diferentes paradigmas teóricos y categorías utilizadas, sus orígenes, adaptaciones, sus rupturas y continuidades, en varios contextos nacionales. Nuestro propósito no es la búsqueda de “lo verdadero” o “lo cierto” que descalifique al otro. No pretendemos tampoco aportar una o, peor, “la” versión “correcta”, sino que queremos privilegiar una reflexión sobre los posicionamientos tanto de los investigadores como de los sujetos de estudio, a través de una revisión crítica de los enfoques teóricos y metodológicos desarrollados en los últimos 20 años en varios países de América latina sobre esta temática.

Partiendo de algunos casos nacionales, cada comunicación expondría las distintas líneas de interpretación, sus orígenes, sus semejanzas y sus puntos de discusión, tratando de contextualizar las formas, los espacios y los temas de controversia: ¿Sobre qué se sustentan las propuestas analíticas en aspectos teóricos y metodológicos? ¿Qué significan los debates en términos políticos, más allá de las esferas especializadas o restringidas de algunos académicos y/o militantes? ¿Quién y por qué defiende, se alía o ataca tal o cual posición?

Es decir, queremos entender las formas de transmisión y circulación de las ideas, los conceptos, las categorías, las lógicas de alianza o de confrontaciones, los argumentos públicos que las sustentan. Pretendemos entender y asumir la contingencia de las construcciones teóricas y metodológicas, pero también reconocer sus raíces, sus constricciones, sus mutaciones y determinaciones. En particular, nos interesa entender cómo, en ciertos contextos nacionales, unas mismas influencias teóricas o metodológicas pueden dar lugar a formas bien diferenciadas de interpretación. A la vez, hace falta reflexionar sobre los impactos que el reciente marco de la globalización tiene sobre las formas de pensar nuestro objeto de estudio.

Comunicaciones:

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Colombia, Carlos Agudelo. ¿Qué origen y sentido tuvieron las “luchas” académicas de los años 1990: “huellas de africana”-UNESCO (Ruta del esclavo) versus constructivistas de todas las tendencias ( a su vez éstos también navegando entre confrontaciones, tolerancias y alianzas) en un contexto de fuerte imbricación con las dinámicas políticas nacionales y transnacionales de reconocimiento y derechos para los afrocolombianos? Qué queda hoy en el “campo de batalla”? Tendencias actuales en los estudios de las Colombias negras.

Brasil, Rebecca Igreja. De los derechos para los descendientes de los cimarrones (CN 1988) al debate actual por las acciones afirmativas (cuotas). El papel de los académicos (con su carga de influencias y paradigmas) en la construcción del sujeto negro en Brasil. La evolución de las categorías (de la multiplicidad al dualismo blanco/negro) que abre la puerta a muchas reflexiones sobre los procesos de racialización, de relaciones interétnicas, de dominación, de redefinición de las jerarquías, etc.

México, Odile Hoffmann. Los estudios sobre las poblaciones negras mexicanas son escasos pero se han multiplicado desde hace algunos años, ofreciendo un campo de estudio relativamente poco explorado y problemático en muchos sentidos. Propongo aquí abordar los cuestionamientos teóricos y metodológicos relativos a la doble pregunta: ¿qué lugar ocupan hoy en día los estudios afromexicanistas en el debate intelectual sobre las poblaciones negras?, y ¿cómo emprender el análisis de este “grupo social” sin caer en los esquemas naturalizantes y exotizantes propuestos tanto por ciertas corrientes académicas como por los medias, algunos militantes y políticos?   

América central, Mark Anderson. Los estudios sobre poblaciones negras en Honduras en el contexto de la institucionalización del multiculturalismo y la visibilidad que adquiere lo garifuna en los últimos años. Entre las particularidades nacionales e influencias globales, con acentos en dos “particularidades”: el peso de “lo indígena” (tanto local como de las agencias internacionales) por un lado y de los Estados Unidos por otro, en la construcción de interpretaciones.

Ponentes-estudiantes:

Gloria Lara: sobre la costa chica. “Lo político” y “lo regional”, dos paradigmas para entender dinámicas étnicas sin entrar por “lo étnico”.

Textos de reflexión:

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México, O.Hoffmann, “Negros y afromestizos en México: viejas y nuevas lecturas de un mundo olvidado”. Revista Mexicana de Sociología, 2006, Volumen: 68, Número: 1.pp 103-135.

Colombia: Eduardo Restrepo “Políticas de la teoría y dilemas de los estudios de las comunidades negras”, Popayán, Universidad del Cauca, 2005. 212 p. http://www.unc.edu/~restrepo/documentos/Politicas-de-la%20Teor.pdf

Brasil: presentación del debate alrededor del artículo de Bourdieu y Wacquant organizado por Livio Sansone en la Revista Estudos Afro-Asiaticos, v.24 n.1 Rio de Janeiro  2002. “Um Campo Saturado de Tensões: O Estudo das Relações Raciais e das Culturas Negras no Brasil”http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0101-546X2002000100001&lng=es&nrm=iso

Bourdieu, Pierre y Lois Wacquant (UN MISMO TEXTO EN VARIAS EDICIONES) “Sobre las astucias de la razón imperialista,” Apuntes de investigación (Buenos Aires), 4, Junio 1999, pp. 9-22; “Los artificios de la razón imperialista,” Voces y cultura: Revista de Comunicación, 15, Spring 2000, pp. 109-128; “Las astucias de la razón imperialista,” in Pierre Bourdieu, Intelectuales, política y poder, Buenos Aires, Eudeba, 1999, pp. 205-222. Las argucias de la razón imperialista, Barcelona, Buenos Aires, México, Paidós, 2001, 55p

Agenda provisional del seminario multisituado entre México y Francia

Bilan historiographique. Genèse et transformation des catégories de désignation des populations afrodescendantesParis, GDRI Esclavages (EHESS), 22 enero del 2009

Paradigmas y corrientes de estudios sobre poblaciones negras en América Latina Distrito Federal, 14 de enero de 2009

Bilan des études contemporaines. Catégoriser les populations “noires” : pertinence et limitesAix, mayo de 2009

Espacios de diversidad étnica/cultural y formas de interacción social

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Distrito Federal, 11 de junio de 2009

Formes d’organisations “noires”, relations entre groupes ethniques minoritaires Poitiers, enero de 2010

Estudios sobre afrodescendientes: fuentes, terrenos y problemas de investigaciónDistrito Federal, 10 de septiembre de 2009

Relaciones entre académicos, políticos y sociedad civilDistrito Federal, 14 de enero de 2010

Los grupos “mayoritarios” frente a la reivindicación “negra” Distrito Federal, 29 de abril de 2010

Les groupes “majoritaires” face à la revendication identitaire “noire” : représentations et pratiques (whiteness studies)Paris, URMIS, mayo 2010

Articular género, clase y razaDistrito Federal, junio 2010

Categorías administrativas y de conteo: contextos sociales y políticosDistrito Federal, septiembre 2010

Articuler genre, classe et race : pour une nouvelle approche de la “question noire”Aix, enero2011

Reconnaissance institutionnelle des catégories : contextes sociétaux et processus politiques Mayo 2011

Mayor información: afrodesc@yahoo.fr http://www.ird.fr/afrodesc/