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   /    D  o   n  o   t   u  s  e   a    f  o  n   t   w   i   t   h  o  u   t   a    l   i  c  e  n  s  e  .   /    2   0   5  w  w  w  .  e   d   i   t   i  o  n  s   2   0   5  .   f  r   >    F  o  n   t  s ??? ????   /    0   6  .   2   0   1   1   A   l  c  a   l   á   /    L  a  s  e  r   s  p  e  c   i  m  e  n    f  o  n   t    /    D  o   n  o   t   s   h  a  r  e    t   h   i  s    f  o  n   t  ,   e  v  e  n   w   i   t   h   y  o  u  r    b  e  s   t    f  r   i  e  n   d  Alcalá strikes back !  - �

Alcala 205 Specimenlaser

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Alcala specimen

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    Alcal

    strikes back !1502-1517 1995 2011

    B IBLIAPOLIGLOTA COMPLUTENSE

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    Damien Gautier and Quentin Margat / 205

    Alcal is based on the document Biblia poliglota complutense, aka Bible polyglotte dAlcal.It was the first edition of a complete polyglot Bible, as well as the first printed version of New Testament in Greek, the Seventy and Targoum Onkelos. Conceived between 1502 and 1517, it was thought, financed and largely by cardinal Francisco Gimenez de Cisneros.

    The first drawings go back to 1995. A second version was started in 2011 in order to answer the ordering of an editor to compose a Bible based on the translation revised of J. N. Darby in French and Madagascan.

    Alcal is developped in three cuts: roman, italic and bold.

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    A. Roman Italic Bold

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    And: Lining figures, old style figures titling figures

    BIBLIAPOLIGLOTA

    COMPLUTENSE

    1502 15171502 1517

    CARDINAL FRANCISCO GIMENEZ

    DE CISNEROS

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    Alcal Roman is completed by additionnal ranges of glyphs as: Superior letters

    And four ranges of figures: Lining figures, Old style figures, Titling figures, Superior figures.

    aa bb cc dd ee f f gg hhii jj kk ll mm nn oo pp qq rr ss tt uu vv ww xx yy zz

    000 111 222 333 444 555 666 777 888 999

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    NicolasCopernicNicolasCopernic

    NicolasCopernic

    NicolasCopernic

    NicolasCopernic

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    LIndex librorum prohibitorum (index des livres interdits) aussi appel Index expurgatorius, Index librorum prohibitorum juxta exemplar romanum jussu sanctissimi domini nostri est une liste douvrages que les catholiques romains ntaient pas autoriss lire, des livres pernicieux , accompagne des rgles de lglise au sujet des livres. Le but de cette liste tait dempcher la lecture de livres jugs immoraux ou contraires la foi.

    LIndex librorum prohibitorum (index des livres interdits) aussi appel Index expurgatorius, Index librorum prohibitorum juxta exemplar romanum jussu sanctissimi domini nostri est une liste douvrages que les catholiques romains ntaient pas autoriss lire, des livres pernicieux , accompagne des rgles de lglise au sujet des livres. Le but de cette liste tait dempcher la lecture de livres jugs immoraux ou contraires la foi.

    LIndex librorum prohibitorum (index des livres interdits) aussi appel Index expurgatorius, Index librorum prohibitorum juxta exemplar romanum jussu sanctissimi domini nostri est une liste douvrages que les catholiques romains ntaient pas autoriss lire, des livres pernicieux , accompagne des rgles de lglise au sujet des livres. Le but de cette liste tait dempcher la lecture de livres jugs immoraux ou contraires la foi.

    LIndex librorum prohibitorum (index des livres interdits) aussi appel Index expurgatorius, Index librorum prohibitorum juxta exemplar romanum jussu sanctissimi domini nostri est une liste douvrages

    que les catholiques romains ntaient pas autoriss lire, des livres pernicieux , accompagne des rgles de lglise au sujet des livres. Le but de cette liste tait dempcher la lecture de livres jugs immoraux ou contraires la foi.

    LIndex librorum prohibitorum (index des livres interdits) aussi appel Index expurgatorius, Index librorum prohibitorum juxta exemplar romanum jussu sanctissimi domini nostri est une liste douvrages que les catholiques romains ntaient pas autoriss lire,

    des livres pernicieux , accompagne des rgles de lglise au sujet des livres. Le but de cette liste tait dempcher la lecture de livres jugs immoraux ou contraires la foi.

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    Le premier Index romain fut publi par le pape Paul IV en 1559 la demande de lInquisition, et confirm en 1564. La Congrgation de lIndex fut institue en 1571. LIndex fut rgulirement mis jour jusquen 1961, par ajout de la Congrgation de lInquisition ou du pape. La liste ntait pas un simple travail de raction ; les auteurs taient invits dfendre leurs travaux, quils pouvaient corriger et rditer sils dsiraient viter linterdiction, et une censure avant publication tait encourage. En 1948, la 32e et dernire dition contenait quatre mille titres censurs pour des raisons diverses : hrsie, immoralit, licence sexuelle, les thories politi- ques subversives, etc. On y trouvait des crivains et des philosophes connus tels que Montaigne, Diderot, Rousseau, Descartes, Laurence Sterne, Voltaire, Daniel Defoe, Balzac, Larousse pour son dictionnaire du XIXe sicle, Andr Gide ainsi que le sexologue hollandais Theodor Hendrik van de Velde, auteur du manuel sur la sexualit Le Mariage parfait. Presque tous les philosophes occidentaux ont t inclus dans lIndex mme ceux qui croyaient en Dieu, tels que Descartes, Kant, Berkeley, Malebranche, Lamennais et Gioberti. Les athes, tels que Schopenhauer et Nietzsche, ne sont pas inclus en raison de la rgle tridentine que les uvres hrtiques (qui contredisent le dogme catholique) sont ipso facto inter -dites. Quelques uvres importantes ne sont pas incluses, simplement parce que personne ne sest souci de les dnoncer. Darwin ne fut jamais mis lIndex.La mise lIndex la plus clbre dans lhistoire de lglise est probablement celle des crits de Copernic (1473-1543) sur lhliocentrisme (5 mars 1616). La condamnation de Galile intervint dans ce contexte, mme si lon nest pas tout fait sr, aujourdhui, que la raison relle et complte de la condamnation tait bien celle-l. Les ouvrages de Copernic et celui de Galile ont t rays de lIndex, partiellement en 1757, et dfinitivement en 1835. Parmi tous les crits prsents dans lIndex, la Bible avec ses adaptations, ses commentaires et les tudes bibliques, est de loin le livre le plus censur jusqu la suppression de lIndex. Les ditions de la Bible en latin, en grec, dans les langues vulgaires en tout ou en partie, ainsi que des commentaires bibliques figurent nombreux dans le premier index roman. Le dernier livre mis lIndex le 26 juin 1961 est La Vie de Jsus de labb Jean Steinmann. Linterdiction, maintenue pendant deux sicles, dadapter la Bible en langue vulgaire finit par assimiler dans limaginaire collectif les traductions bibliques aux livres hrtiques dits Gigliola Fragnito . Plusieurs raisons justifiaient ces interdictions aux yeux des censeurs, principalement lexistence dditions altres et commentes par des hrtiques, et la mfiance lgard dune interprtation personnelle du texte rvl, que seule lglise pouvait interprter dune faon authentique. Le contact direct avec les sources de la foi pouvait provoquer des remises en question et altrer la doctrine, la morale, et lorganisation de lglise. Certaines mises lIndex furent de nature politique : en 1926, le journal lAction franaise, mouvement nationaliste et royaliste, y fut ajout. Bien quon ny trouve pas douvrages de personnages comme Adolf Hitler ou Joseph Staline, on y trouve Le Mythe du vingtime sicle dAlfred Rosenberg, considr comme le livre fondateur du nazisme avec Mein Kampf. On a pris le soin dy condamner en latin lanarchiste Edgar Bauer, aujourdhui relativement oubli, mais non son frre an, Bruno Bauer, pour qui Jsus navait jamais exist. La Congrgation de lIndex ntait pas une mcanique impeccablement huile mais une administration comme une autre.Sans figurer nommment lIndex dautres ouvrages pouvaient tomber sous les interdictions des rgles gnrales. Jess Martnez de Bujanda et Marcella Richter du Centre dtudes de la Renaissance de lUniversit de Sherbrooke prcisent la page 40 de Index librorum prohibitorum : 1600-1966 (dit par Droz en 2002) que ctait le cas de Karl Marx.

    Le premier Index romain fut publi par le pape Paul IV en 1559 la demande de lInquisition, et confirm en 1564. La Congrgation de lIndex fut institue en 1571. LIndex fut rgulirement mis jour jusquen 1961, par ajout de la Congrgation de lInquisition ou du pape. La liste ntait pas un simple travail de raction ; les auteurs taient invits dfendre leurs travaux, quils pouvaient corriger et rditer sils dsiraient viter linterdiction, et une censure avant publication tait encourage. En 1948, la 32e et dernire dition contenait quatre mille titres censurs pour des raisons diverses : hrsie, immoralit, licence sexuelle, les thories politi- ques subversives, etc. On y trouvait des crivains et des philosophes connus tels que Montaigne, Diderot, Rousseau, Descartes, Laurence Sterne, Voltaire, Daniel Defoe, Balzac, Larousse pour son dictionnaire du XIXe sicle, Andr Gide ainsi que le sexologue hollandais Theodor Hendrik van de Velde, auteur du manuel sur la sexualit Le Mariage parfait. Presque tous les philosophes occidentaux ont t inclus dans lIndex mme ceux qui croyaient en Dieu, tels que Descartes, Kant, Berkeley, Malebranche, Lamennais et Gioberti. Les athes, tels que Schopenhauer et Nietzsche, ne sont pas inclus en raison de la rgle tridentine que les uvres hrtiques (qui contredisent le dogme catholique) sont ipso facto inter -dites. Quelques uvres importantes ne sont pas incluses, simplement parce que personne ne sest souci de les dnoncer. Darwin ne fut jamais mis lIndex.La mise lIndex la plus clbre dans lhistoire de lglise est probablement celle des crits de Copernic (1473-1543) sur lhliocentrisme (5 mars 1616). La condamnation de Galile intervint dans ce contexte, mme si lon nest pas tout fait sr, aujourdhui, que la raison relle et complte de la condamnation tait bien celle-l. Les ouvrages de Copernic et celui de Galile ont t rays de lIndex, partiellement en 1757, et dfinitivement en 1835. Parmi tous les crits prsents dans lIndex, la Bible avec ses adaptations, ses commentaires et les tudes bibliques, est de loin le livre le plus censur jusqu la suppression de lIndex. Les ditions de la Bible en latin, en grec, dans les langues vulgaires en tout ou en partie, ainsi que des commentaires bibliques figurent nombreux dans le premier index roman. Le dernier livre mis lIndex le 26 juin 1961 est La Vie de Jsus de labb Jean Steinmann. Linterdiction, maintenue pendant deux sicles, dadapter la Bible en langue vulgaire finit par assimiler dans limaginaire collectif les traductions bibliques aux livres hrtiques dits Gigliola Fragnito . Plusieurs raisons justifiaient ces interdictions aux yeux des censeurs, principalement lexistence dditions altres et commentes par des hrtiques, et la mfiance lgard dune interprtation personnelle du texte rvl, que seule lglise pouvait interprter dune faon authentique. Le contact direct avec les sources de la foi pouvait provoquer des remises en question et altrer la doctrine, la morale, et lorganisation de lglise. Certaines mises lIndex furent de nature politique : en 1926, le journal lAction franaise, mouvement nationaliste et royaliste, y fut ajout. Bien quon ny trouve pas douvrages de personnages comme Adolf Hitler ou Joseph Staline, on y trouve Le Mythe du vingtime sicle dAlfred Rosenberg, considr comme le livre fondateur du nazisme avec Mein Kampf. On a pris le soin dy condamner en latin lanarchiste Edgar Bauer, aujourdhui relativement oubli, mais non son frre an, Bruno Bauer, pour qui Jsus navait jamais exist.

    Le premier Index romain fut publi par le pape Paul IV en 1559 la demande de lInquisition, et confirm en 1564. La Congrgation de lIndex fut institue en 1571. LIndex fut rgulirement mis jour jusquen 1961, par ajout de la Congrgation de lInquisition ou du pape. La liste ntait pas un simple travail de raction ; les auteurs taient in-vits dfendre leurs travaux, quils pouvaient corriger et rditer sils dsiraient viter linterdiction, et une censure avant publication tait encourage. En 1948, la 32e et dernire dition contenait quatre mille titres censurs pour des raisons diverses : h-rsie, immoralit, licence sexuelle, les thories politiques subversives, etc. On y trouvait des crivains et des phi-losophes connus tels que Montaigne, Diderot, Rousseau, Descartes, Laurence Sterne, Voltaire, Daniel Defoe, Bal-zac, Larousse pour son dictionnaire du XIXe sicle, Andr Gide ainsi que le sexologue hollandais Theodor Hendrik van de Velde, auteur du manuel sur la sexualit Le Mariage parfait. Presque tous les philosophes occidentaux ont t inclus dans lIndex mme ceux qui croyaient en Dieu, tels que Descartes, Kant, Berkeley, Malebranche, Lamennais et Gioberti. Les athes, tels que Schopenhauer et Nietzsche, ne sont pas inclus en raison de la rgle tridentine que les uvres hrtiques (qui contredisent le dogme catholique) sont ipso facto inter dites. Quelques uvres importantes ne sont pas incluses, simplement parce que personne ne sest souci de les dnoncer. Darwin ne fut jamais mis lIndex.La mise lIndex la plus clbre dans lhistoire de lglise est probablement celle des crits de Copernic (1473-1543) sur lhliocentrisme (5 mars 1616). La condamnation de Ga-lile intervint dans ce contexte, mme si lon nest pas tout fait sr, aujourdhui, que la raison relle et complte de la condamnation tait bien celle-l. Les ouvrages de Copernic et celui de Galile ont t rays de lIndex, partiellement en 1757, et dfinitivement en 1835. Parmi tous les crits prsents dans lIn-dex, la Bible avec ses adaptations, ses commentaires et les tudes bibliques, est de loin le livre le plus censur jusqu la suppression de lIndex. Les ditions de la Bible en latin, en grec, dans les langues vulgaires en tout ou en partie, ainsi que des commentaires bibliques figurent nombreux dans le premier index roman. Le dernier livre mis lIndex le 26 juin 1961 est La Vie de Jsus de labb Jean Steinmann. Linterdiction, maintenue pendant deux sicles, dadap-ter la Bible en langue vulgaire finit par assimiler dans limaginaire collectif les traductions bibliques aux livres hrtiques dits Gigliola Fragnito . Plusieurs raisons justifiaient ces interdictions aux yeux des censeurs, prin-cipalement lexistence dditions altres et commentes par des hrtiques, et la mfiance lgard dune interpr-tation personnelle du texte rvl, que seule lglise pou-vait interprter dune faon authentique. Le contact direct avec les sources de la foi pouvait provoquer des remises en question et altrer la doctrine, la morale, et lorganisation de lglise. Certaines mises lIndex furent de nature politique : en 1926, le journal lAction franaise, mouve-ment nationaliste et royaliste, y fut ajout. Bien quon ny trouve pas douvrages de personnages comme Adolf Hitler ou Joseph Staline, on y trouve Le Mythe du vingtime sicle dAlfred Rosenberg, considr comme le livre fondateur du nazisme avec Mein Kampf. On a pris le soin dy condamner en latin lanarchiste Edgar Bauer, aujourdhui relativement oubli, mais non son frre an, Bruno Bauer, pour qui Jsus navait jamais exist. La Congrgation de lIndex ntait pas une mcanique impeccablement huile mais une adminis-tration comme une autre.

    Le premier Index romain fut publi par le pape Paul IV en 1559 la demande de lInquisition, et confirm en 1564. La Congrgation de lIndex fut institue en 1571. LIndex fut rgulirement mis jour jusquen 1961, par ajout de la Congrgation de lInquisition ou du pape. La liste ntait pas un simple travail de raction ; les auteurs taient in-vits dfendre leurs travaux, quils pouvaient corriger et rditer sils dsiraient viter linterdiction, et une censure avant publication tait encourage. En 1948, la 32e et dernire dition contenait quatre mille titres censurs pour des raisons diverses : h-rsie, immoralit, licence sexuelle, les thories politiques subversives, etc. On y trouvait des crivains et des phi-losophes connus tels que Montaigne, Diderot, Rousseau, Descartes, Laurence Sterne, Voltaire, Daniel Defoe, Balzac, Larousse pour son dictionnaire du XIXe sicle, Andr Gide ainsi que le sexologue hollandais Theodor Hendrik van de Velde, auteur du manuel sur la sexualit Le Mariage parfait. Presque tous les philosophes occidentaux ont t inclus dans lIndex mme ceux qui croyaient en Dieu, tels que Descartes, Kant, Berkeley, Malebranche, Lamennais et Gioberti. Les athes, tels que Schopenhauer et Nietzsche, ne sont pas inclus en raison de la rgle tridentine que les uvres hrtiques (qui contredisent le dogme catholique) sont ipso facto inter dites. Quelques uvres importantes ne sont pas incluses, simplement parce que personne ne sest souci de les dnoncer. Darwin ne fut jamais mis lIndex.La mise lIndex la plus clbre dans lhistoire de lglise est probablement celle des crits de Copernic (1473-1543) sur lhliocentrisme (5 mars 1616). La condamnation de Galile intervint dans ce contexte, mme si lon nest pas tout fait sr, aujourdhui, que la raison relle et com-plte de la condamnation tait bien celle-l. Les ouvrages de Copernic et celui de Galile ont t rays de lIndex, partiellement en 1757, et dfinitivement en 1835. Parmi tous les crits prsents dans lIn-dex, la Bible avec ses adaptations, ses commentaires et les tudes bibliques, est de loin le livre le plus censur jusqu la suppression de lIndex. Les ditions de la Bible en latin, en grec, dans les langues vulgaires en tout ou en partie, ainsi que des commentaires bibliques figurent nombreux dans le premier index roman. Le dernier livre mis lIndex le 26 juin 1961 est La Vie de Jsus de labb Jean Steinmann. Linterdiction, maintenue pendant deux sicles, dadap-ter la Bible en langue vulgaire finit par assimiler dans limaginaire collectif les traductions bibliques aux livres hrtiques dits Gigliola Fragnito . Plusieurs raisons justifiaient ces interdictions aux yeux des censeurs, prin-cipalement lexistence dditions altres et commentes par des hrtiques, et la mfiance lgard dune interpr-tation personnelle du texte rvl, que seule lglise pou-vait interprter dune faon authentique. Le contact direct avec les sources de la foi pouvait provoquer des remises en question et altrer la doctrine, la morale, et lorganisation de lglise. Certaines mises lIndex furent de nature politique : en 1926, le journal lAction franaise, mouve-ment nationaliste et royaliste, y fut ajout. Bien quon ny trouve pas douvrages de personnages comme Adolf Hitler ou Joseph Staline, on y trouve Le Mythe du vingtime sicle dAlfred Rosenberg, considr comme le livre fondateur du nazisme avec Mein Kampf. On a pris le soin dy condamner en latin lanarchiste Edgar Bauer, aujourdhui relativement oubli, mais non son frre an, Bruno Bauer, pour qui J-sus navait jamais exist. La Congrgation de lIndex ntait pas une mcanique impeccablement huile mais une admi-nistration comme une autre. Sans figurer nommment lIndex dautres ouvrages pouvaient tomber sous les interdictions des rgles gnrales. Jess Martnez de Bujanda et Marcella Richter du Centre dtudes de la Renaissance de lUniversit de Sherbrooke prcisent la page 40 de Index librorum prohi-bitorum : 1600-1966 (dit par Droz en 2002) que ctait le cas de Karl Marx.

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    Le premier Index romain fut publi par le pape Paul IV en 1559 la demande de lInquisition, et confirm en 1564. La Congrgation de lIndex fut institue en 1571. LIndex fut rgulirement mis jour jusquen 1961, par ajout de la Congrgation de lInquisition ou du pape. La liste ntait pas un simple travail de raction ; les auteurs taient invits dfendre leurs travaux, quils pouvaient corriger et rditer sils dsiraient viter linterdiction, et une censure avant publication tait encourage. En 1948, la 32e et dernire dition contenait quatre mille titres censurs pour des raisons diverses : hrsie, immoralit, licence sexuelle, les thories politiques subversives, etc. On y trouvait des crivains et des philosophes connus tels que Montai gne, Diderot, Rousseau, Descartes, Laurence Sterne, Voltaire, Daniel Defoe, Balzac, Larousse pour son dictionnaire du XIXe sicle, Andr Gide ainsi que le sexo- logue hollandais Theodor Hendrik van de Velde, auteur du manuel sur la sexualit Le Mariage parfait. Presque tous les philo- sophes occidentaux ont t inclus dans lIndex mme ceux qui croyaient en Dieu, tels que Descartes, Kant, Berkeley, Male- branche, Lamennais et Gioberti. Les athes, tels que Schopenhauer et Nietzsche, ne sont pas inclus en raison de la rgle tridentine que les uvres hrtiques (qui contredisent le dogme catholique) sont ipso facto inter -dites. Quelques uvres importantes ne sont pas incluses, simplement parce que personne ne sest souci de les dnoncer. Darwin ne fut jamais mis lIndex.La mise lIndex la plus clbre dans lhistoire de lglise est probablement celle des crits de Copernic (1473-1543) sur lhliocentrisme (5 mars 1616). La conda- mnation de Galile intervint dans ce contexte, mme si lon nest pas tout fait sr, aujourdhui, que la raison relle et complte de la condamnation tait bien celle-l. Les ouvrages de Copernic et celui de Galile ont t rays de lIndex, partiel-lement en 1757, et dfinitivement en 1835. Parmi tous les crits prsents dans lIndex, la Bible avec ses adaptations, ses commentaires et les tudes bibliques, est de loin le livre le plus censur jusqu la sup- pression de lIndex. Les ditions de la Bible en latin, en grec, dans les langues vulgaires en tout ou en partie, ainsi que des com- mentaires bibliques figurent nombreux dans le premier index roman

    Le premier Index romain fut publi par le pape Paul IV en 1559 la demande de lInquisition, et confirm en 1564. La Congrgation de lIndex fut institue en 1571. LIndex fut rgulirement mis jour jusquen 1961, par ajout de la Congrgation de lInquisition ou du pape. La liste ntait pas un simple travail de raction ; les auteurs taient invits dfendre leurs travaux, quils pouvaient corriger et rditer sils dsiraient viter linterdiction, et une censure avant publication tait encourage. En 1948, la 32e et dernire dition contenait quatre mille titres censurs pour des raisons diverses : hrsie, immoralit, licence sexuelle, les thories politiques subversives, etc. On y trouvait des crivains et des philosophes connus tels que Montai gne, Diderot, Rousseau, Descartes, Laurence Sterne, Voltaire, Daniel Defoe, Balzac, Larousse pour son dictionnaire du XIXe sicle, Andr Gide ainsi que le sexo- logue hollandais Theodor Hendrik van de Velde, auteur du manuel sur la sexualit Le Mariage parfait. Presque tous les philo- sophes occidentaux ont t inclus dans lIndex mme ceux qui croyaient en Dieu, tels que Descartes, Kant, Berkeley, Male- branche, Lamennais et Gioberti. Les athes, tels que Schopenhauer et Nietzsche, ne sont pas inclus en raison de la rgle tridentine que les uvres hrtiques (qui contredisent le dogme catholique) sont ipso facto inter -dites. Quelques uvres importantes ne sont pas incluses, simplement parce que personne ne sest souci de les dnoncer. Darwin ne fut jamais mis lIndex.La mise lIndex la plus clbre dans lhistoire de lglise est probablement celle des crits de Copernic (1473-1543) sur lhliocentrisme (5 mars 1616). La conda- mnation de Galile intervint dans ce contexte, mme si lon nest pas tout fait sr, aujourdhui, que la raison relle et complte de la condamnation tait bien celle-l. Les ouvrages de Copernic et celui de Galile ont t rays de lIndex, partiel-lement en 1757, et dfinitivement en 1835. Parmi tous les crits prsents dans lIndex, la Bible avec ses adaptations, ses commentaires et les tudes bibliques, est de

    Le premier Index romain fut publi par le pape Paul IV en 1559 la demande de lInquisition, et confirm en 1564. La Con grgation de lIndex fut institue en 1571. LIndex fut rgulirement mis jour jusquen 1961, par ajout de la Congrgation de lInquisition ou du pape. La liste ntait pas un simple travail de raction ; les au-teurs taient invits dfendre leurs tra-vaux, quils pouvaient corriger et rditer sils dsiraient viter linterdiction, et une censure avant publication tait encourage.

    En 1948, la 32e et dernire dition contenait quatre mille titres censurs pour des raisons diverses : hrsie, immoralit, licence sexuelle, les thories politiques sub-versives, etc. On y trouvait des crivains et des philosophes connus tels que Montai gne, Diderot, Rousseau, Descartes, Laurence Sterne, Voltaire, Daniel Defoe, Balzac, La-rousse pour son dictionnaire du XIXe sicle, Andr Gide ainsi que le sexologue hollandais Theodor Hendrik van de Velde, auteur du manuel sur la sexualit Le Mariage parfait. Presque tous les philosophes occidentaux ont t inclus dans lIndex mme ceux qui croyaient en Dieu, tels que Descartes, Kant, Berkeley, Malebranche, Lamennais et Gio-berti. Les athes, tels que Schopenhauer et Nietzsche, ne sont pas inclus en raison de la rgle tridentine que les uvres hrtiques (qui contredisent le dogme catholique) sont ipso facto inter dites. Quelques uvres im-portantes ne sont pas incluses, simplement parce que personne ne sest souci de les dnoncer. Darwin ne fut jamais mis lIndex.

    La mise lIndex la plus clbre dans lhistoire de lglise est probablement celle des crits de Copernic (1473-1543) sur lh-liocentrisme (5 mars 1616). La condamna-tion de Galile intervint dans ce contexte, mme si lon nest pas tout fait sr, au-jourdhui, que la raison relle et complte de la condamnation tait bien celle-l. Les ouvrages de Copernic et celui de Galile ont t rays de lIndex, partiellement en 1757, et dfinitivement en 1835.

    Parmi tous les crits prsents dans lIndex, la Bible avec ses adaptations, ses commentaires et les tudes bibliques, est de loin le livre le plus censur jusqu la sup-

    Le premier Index romain fut publi par le pape Paul IV en 1559 la demande de lInquisition, et confirm en 1564. La Con grgation de lIndex fut institue en 1571. LIndex fut rgulirement mis jour jusquen 1961, par ajout de la Congrgation de lInquisition ou du pape. La liste ntait pas un simple travail de raction ; les au-teurs taient invits dfendre leurs tra-vaux, quils pouvaient corriger et rditer sils dsiraient viter linterdiction, et une censure avant publication tait encourage.

    En 1948, la 32e et dernire dition contenait quatre mille titres censurs pour des raisons diverses : hrsie, immoralit, licence sexuelle, les thories politiques sub-versives, etc. On y trouvait des crivains et des philosophes connus tels que Montai gne, Diderot, Rousseau, Descartes, Laurence Sterne, Voltaire, Daniel Defoe, Balzac, La-rousse pour son dictionnaire du XIXe sicle, Andr Gide ainsi que le sexologue hollandais Theodor Hendrik van de Velde, auteur du manuel sur la sexualit Le Mariage parfait. Presque tous les philosophes occidentaux ont t inclus dans lIndex mme ceux qui croyaient en Dieu, tels que Descartes, Kant, Berkeley, Malebranche, Lamennais et Gio-berti. Les athes, tels que Schopenhauer et Nietzsche, ne sont pas inclus en raison de la rgle tridentine que les uvres hrtiques (qui contredisent le dogme catholique) sont ipso facto inter dites. Quelques uvres im-portantes ne sont pas incluses, simplement parce que personne ne sest souci de les dnoncer. Darwin ne fut jamais mis lIndex.

    La mise lIndex la plus clbre dans lhistoire de lglise est probablement celle des crits de Copernic (1473-1543) sur lh-liocentrisme (5 mars 1616). La condamna-tion de Galile intervint dans ce contexte, mme si lon nest pas tout fait sr, au-jourdhui, que la raison relle et complte de la condamnation tait bien celle-l. Les ouvrages de Copernic et celui de Galile ont t rays de lIndex, partiellement en 1757, et dfinitivement en 1835.

    Parmi tous les crits prsents dans lIndex, la Bible avec ses adaptations, ses commentaires et les tudes bibliques, est de loin le livre le plus censur jusqu la sup- pression de lIndex. Les ditions de la Bible en latin, en grec, dans les langues vulgaires en tout ou en partie, ainsi que des com- mentaires bibliques figurent nombreux dans le premier index roman.

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    Le premier Index romain fut publi par le pape Paul IV en 1559 la demande de lInquisition, et confirm en 1564. La Congrgation de lIndex fut institue en 1571. LIndex fut rgulirement mis jour jusquen 1961, par ajout de la Congrgation de lInquisition ou du pape. La liste ntait pas un simple travail de raction ; les auteurs taient invits dfendre leurs travaux, quils pouvaient corriger et rdi-ter sils dsiraient viter linterdiction, et une censure avant publication tait en- courage. En 1948, la 32e et dernire dition contenait quatre mille titres censurs pour des raisons diverses : hrsie, immoralit, licence sexuelle, les thories politiques subversives, etc. On y trouvait des cri-vains et des philosophes connus tels que Montaigne, Diderot, Rousseau, Descartes, Laurence Sterne, Voltaire, Daniel Defoe, Balzac, Larousse pour son dictionnaire du XIXe sicle, Andr Gide ainsi que le sexolo-gue hollandais Theodor Hendrik van de Velde, auteur du manuel sur la sexualit Le Mariage parfait. Presque tous les philo-sophes occidentaux ont t inclus dans lIndex mme ceux qui croyaient en Dieu, tels que Descartes, Kant, Berkeley, Malebranche, Lamennais et Gioberti. Les athes, tels que Schopenhauer et Nietzsche, ne sont pas inclus en raison de la rgle tridentine que les uvres hr-tiques (qui contredisent le dogme catho-lique) sont ipso facto interdites. Quelques uvres importantes ne sont pas incluses, simplement parce que personne ne sest souci de les dnoncer. Darwin ne fut jamais mis lIndex. La mise lIndex la plus clbre dans lhistoire de lglise est probablement celle des crits de Copernic (1473-1543) sur lhliocentrisme (5 mars 1616). La condam-nation de Galile intervint dans ce contexte, mme si lon nest pas tout fait

    Le premier Index romain fut publi par le pape Paul IV en 1559 la demande de lInquisition, et confirm en 1564. La Congrgation de lIndex fut institue en 1571. LIndex fut rgulirement mis jour jusquen 1961, par ajout de la Congrgation de lInquisition ou du pape. La liste ntait pas un simple travail de raction ; les auteurs taient invits dfendre leurs travaux, quils pouvaient corriger et rdi-ter sils dsiraient viter linterdiction, et une censure avant publication tait en- courage. En 1948, la 32e et dernire dition contenait quatre mille titres censurs pour des raisons diverses : hrsie, immoralit, licence sexuelle, les thories politiques subversives, etc. On y trouvait des cri-vains et des philosophes connus tels que Montaigne, Diderot, Rousseau, Descartes, Laurence Sterne, Voltaire, Daniel Defoe, Balzac, Larousse pour son dictionnaire du XIXe sicle, Andr Gide ainsi que le sexolo-gue hollandais Theodor Hendrik van de Velde, auteur du manuel sur la sexualit Le Mariage parfait. Presque tous les philo-sophes occidentaux ont t inclus dans lIndex mme ceux qui croyaient en Dieu, tels que Descartes, Kant, Berkeley, Malebranche, Lamennais et Gioberti. Les athes, tels que Schopenhauer et Nietzsche, ne sont pas inclus en raison de la rgle tridentine que les uvres hr-tiques (qui contredisent le dogme catho-lique) sont ipso facto interdites. Quelques uvres importantes ne sont pas incluses, simplement parce que personne ne sest souci de les dnoncer. Darwin ne fut jamais mis lIndex. La mise lIndex la plus clbre dans

    Le premier Index romain fut publi par le pape Paul IV en 1559 la demande de lInquisition, et confirm en 1564. La Congrgation de lIndex fut institue en 1571. LIndex fut rgulirement mis jour jusquen 1961, par ajout de la Congrga-tion de lInquisition ou du pape. La liste ntait pas un simple travail de raction ; les auteurs taient invits dfendre leurs travaux, quils pouvaient corriger et r-diter sils dsiraient viter linterdiction, et une censure avant publication tait en-courage.

    En 1948, la 32e et dernire dition conte-nait quatre mille titres censurs pour des raisons diverses : hrsie, immoralit, li-cence sexuelle, les thories politiques sub-versives, etc. On y trouvait des crivains et des philosophes connus tels que Montaigne, Diderot, Rousseau, Descartes, Laurence Sterne, Voltaire, Daniel Defoe, Balzac, La-rousse pour son dictionnaire du XIXe sicle, Andr Gide ainsi que le sexologue hollandais Theodor Hendrik van de Velde, auteur du manuel sur la sexualit Le Mariage parfait. Presque tous les philosophes occidentaux ont t inclus dans lIndex mme ceux qui croyaient en Dieu, tels que Descartes, Kant, Berkeley, Malebranche, Lamennais et Gioberti. Les athes, tels que Schopenhauer et Nietzsche, ne sont pas inclus en raison de la rgle tridentine que les uvres hrtiques (qui contredisent le dogme catholique) sont ipso facto interdites. Quelques uvres im-portantes ne sont pas incluses, simplement parce que personne ne sest souci de les dnoncer. Darwin ne fut jamais mis lIndex.

    La mise lIndex la plus clbre dans lhistoire de lglise est probablement celle des crits de Copernic (1473-1543) sur lh-

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    Le premier Index romain fut publi par le pape Paul IV en 1559 la demande de lInquisition, et confirm en 1564. La Congr-gation de lIndex fut institue en 1571. LIndex fut rgulirement mis jour jusquen 1961, par ajout de la Congrgation de lInquisition ou du pape. La liste ntait pas un simple travail de raction ; les auteurs taient invits dfendre leurs travaux, quils pouvaient corriger et rditer sils dsiraient viter lin-terdiction, et une censure avant publication tait encourage.

    Le premier Index romain fut publi par le pape Paul IV en 1559 la demande de lInquisition, et confirm en 1564. La Congrgation de lIn-dex fut institue en 1571. LIndex fut rgulire-ment mis jour jusquen 1961, par ajout de la Congrgation de lInquisition ou du pape. La liste ntait pas un simple travail de raction ; les auteurs taient invits dfendre leurs tra-vaux, quils pouvaient corriger et rditer sils dsiraient viter linterdiction, et une censure avant publication tait encourage.En 1948, la 32e et dernire dition contenait

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    LIndex librorum prohibitorum (index des livres interdits) aussi appel Index expurgatorius, Index librorum prohibitorum juxta exemplar romanum jussu sanctissimi domini nostri est une liste douvrages que les catholiques romains ntaient pas autoriss lire, des livres pernicieux , accompagne des rgles de lglise au sujet des livres. Le but de cette liste tait dempcher la lecture de livres jugs immoraux ou contraires la foi.

    LIndex librorum prohibitorum (index des livres interdits) aussi appel Index expur-gatorius, Index librorum prohibitorum juxta exemplar romanum jussu sanctissimi domini nostri est une liste douvrages que les catholiques romains ntaient pas autoriss lire, des livres pernicieux , accompagne des rgles de lglise au sujet des livres. Le but de cette liste tait dempcher la lecture de livres jugs immoraux ou contraires la foi.

    LIndex librorum prohibitorum (index des livres interdits) aussi appel Indexexpurgatorius,Indexlibrorumprohibitorumjuxtaexemplarromanumjussusanctissimidomininostri est une liste douvrages que les catholiques romains ntaient pas autoriss lire, des livres pernicieux , accompagne des rgles de lglise au sujet des livres. Le but de cette liste tait dempcher la lecture de livres jugs immoraux ou contraires la foi.

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    les catholiques romains ntaient pas autoriss lire, des livres pernicieux , accompagne des rgles de lglise au sujet des livres. Le but de cette liste tait dempcher la lecture de livres jugs immoraux ou contraires la foi.

    LIndex librorum prohibitorum (index des livres interdits) aussi appel Index expurgatorius, Index librorum prohibitorum juxta exemplar romanum jussu sanctissimi domini nostri est une liste douvrages que les catholiques romains ntaient pas autoriss lire,

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    Le premier Index romain fut publi par le pape Paul IV en 1559 la demande de lInquisition, et confirm en 1564. La Congrgation de lIndex fut institue en 1571. LIndex fut rgulirement mis jour jusquen 1961, par ajout de la Congrgation de lInquisition ou du pape. La liste ntait pas un simple travail de raction ; les auteurs taient invits dfendre leurs travaux, quils pouvaient corriger et rditer sils dsiraient viter linterdiction, et une censure avant publication tait encourage. En 1948, la 32e et dernire dition contenait quatre mille titres censurs pour des raisons diverses : hrsie, immoralit, licence sexuelle, les thories politiques subversives, etc. On y trouvait des crivains et des philosophes connus tels que Montaigne, Diderot, Rousseau, Descartes, Laurence Sterne, Voltaire, Daniel Defoe, Balzac, Larousse pour son dictionnaire du XIXe sicle, Andr Gide ainsi que le sexologue hollandais Theodor Hendrik van de Velde, auteur du manuel sur la sexualit Le Mariage parfait. Presque tous les philosophes occidentaux ont t inclus dans lIndex mme ceux qui croyaient en Dieu, tels que Descartes, Kant, Berkeley, Male-branche, Lamennais et Gioberti. Les athes, tels que Schopenhauer et Nietzsche, ne sont pas inclus en raison de la rgle tridentine que les uvres hrtiques (qui contredisent le dogme catholique) sont ipso facto inter dites. Quelques uvres importantes ne sont pas incluses, simplement parce que personne ne sest souci de les dnoncer. Darwin ne fut jamais mis lIndex. La mise lIndex la plus clbre dans lhistoire de lglise est probablement celle des crits de Copernic (1473- 1543) sur lhliocentrisme (5 mars 1616). La condamnation de Galile intervint dans ce contexte, mme si lon nest pas tout fait sr, aujourdhui, que la raison relle et complte de la condamnation tait bien celle-l. Les ouvrages de Copernic et celui de Galile ont t rays de lIndex, partiellement en 1757, et dfinitivement en 1835. Parmi tous les crits prsents dans lIndex, la Bible avec ses adaptations, ses commentaires et les tudes bibliques, est de loin le livre le plus censur jusqu la suppression de lIndex. Les ditions de la Bible en latin, en grec, dans les langues vulgaires en tout ou en partie, ainsi que des com-mentaires bibliques figurent nombreux dans le premier index roman. Le dernier livre mis lIndex le 26 juin 1961 est La Vie de Jsus de labb Jean Steinmann. Linterdiction, maintenue pendant deux sicles, dadapter la Bible en langue vulgaire finit par assimiler dans limaginaire collectif les traductions bibliques aux livres hrtiques dits Gigliola Fragnito . Plusieurs raisons justifiaient ces interdictions aux yeux des censeurs, principalement lexistence dditions altres et commentes par des hrtiques, et la mfiance lgard dune interprtation personnelle du texte rvl, que seule lglise pouvait interprter dune faon authentique. Le contact direct avec les sources de la foi pouvait provoquer des remises en question et altrer la doctrine, la morale, et lorganisation de lglise. Certaines mises lIndex furent de nature politique : en 1926, le journal lAction franaise, mouvement nationaliste et royaliste, y fut ajout. Bien quon ny trouve pas douvrages de personnages comme Adolf Hitler ou Joseph Staline, on y trouve Le Mythe du vingtime sicle dAlfred Rosen-berg, considr comme le livre fondateur du nazisme avec Mein Kampf. On a pris le soin dy condamner en latin lanarchiste Edgar Bauer, aujourdhui relativement oubli, mais non son frre an, Bruno Bauer, pour qui Jsus navait jamais exist. La Congrgation de lIndex ntait pas une mcanique impeccablement huile mais une administration comme une autre. Sans figurer nommment lIndex dautres ouvrages pouvaient tomber sous les interdictions des rgles gnrales. Jess Martnez de Bujanda et Marcella Richter du Centre dtudes de la Renaissance de lUniversit de Sherbrooke prcisent la page 40 de Index librorum prohibitorum: 1600-1966 (dit par Droz en 2002) que ctait le cas de Karl Marx.

    Le premier Index romain fut publi par le pape Paul IV en 1559 la demande de lInquisition, et confirm en 1564. La Congrgation de lIndex fut institue en 1571. LIndex fut rgulirement mis jour jusquen 1961, par ajout de la Congrgation de lInquisition ou du pape. La liste ntait pas un simple travail de raction ; les auteurs taient invits dfendre leurs travaux, quils pouvaient corriger et rditer sils dsiraient viter linterdiction, et une censure avant publication tait encourage. En 1948, la 32e et dernire dition contenait quatre mille titres censurs pour des raisons diverses : hrsie, immoralit, licence sexuelle, les thories politiques subversives, etc. On y trouvait des crivains et des philosophes connus tels que Montaigne, Diderot, Rousseau, Descartes, Laurence Sterne, Voltaire, Daniel Defoe, Balzac, Larousse pour son dictionnaire du XIXe sicle, Andr Gide ainsi que le sexologue hollandais Theodor Hendrik van de Velde, auteur du manuel sur la sexualit Le Mariage parfait. Presque tous les philosophes occidentaux ont t inclus dans lIndex mme ceux qui croyaient en Dieu, tels que Descartes, Kant, Berkeley, Male-branche, Lamennais et Gioberti. Les athes, tels que Schopenhauer et Nietzsche, ne sont pas inclus en raison de la rgle tridentine que les uvres hrtiques (qui contredisent le dogme catholique) sont ipso facto inter dites. Quelques uvres importantes ne sont pas incluses, simplement parce que personne ne sest souci de les dnoncer. Darwin ne fut jamais mis lIndex. La mise lIndex la plus clbre dans lhistoire de lglise est probablement celle des crits de Copernic (1473- 1543) sur lhliocentrisme (5 mars 1616). La condamnation de Galile intervint dans ce contexte, mme si lon nest pas tout fait sr, aujourdhui, que la raison relle et complte de la condamnation tait bien celle-l. Les ouvrages de Copernic et celui de Galile ont t rays de lIndex, partiellement en 1757, et dfinitivement en 1835. Parmi tous les crits prsents dans lIndex, la Bible avec ses adaptations, ses commentaires et les tudes bibliques, est de loin le livre le plus censur jusqu la suppression de lIndex. Les ditions de la Bible en latin, en grec, dans les langues vulgaires en tout ou en partie, ainsi que des com-mentaires bibliques figurent nombreux dans le premier index roman. Le dernier livre mis lIndex le 26 juin 1961 est La Vie de Jsus de labb Jean Steinmann. Linterdiction, maintenue pendant deux sicles, dadapter la Bible en langue vulgaire finit par assimiler dans limaginaire collectif les traductions bibliques aux livres hrtiques dits Gigliola Fragnito . Plusieurs raisons justifiaient ces interdictions aux yeux des censeurs, principalement lexistence dditions altres et commentes par des hrtiques, et la mfiance lgard dune interprtation personnelle du texte rvl, que seule lglise pouvait interprter dune faon authentique. Le contact direct avec les sources de la foi pouvait provoquer des remises en question et altrer la doctrine, la morale, et lorganisation de lglise. Certaines mises lIndex furent de nature politique : en 1926, le journal lAction franaise, mouvement nationaliste et royaliste, y fut ajout. Bien quon ny trouve pas douvrages de personnages comme Adolf Hitler ou Joseph Staline, on y trouve Le Mythe du vingtime sicle dAlfred Rosen-berg, considr comme le livre fondateur du nazisme avec Mein Kampf. On a pris le soin dy condamner en latin lanarchiste Edgar Bauer, aujourdhui relativement oubli, mais non son frre an, Bruno Bauer, pour qui Jsus navait jamais exist. La Congrgation de lIndex ntait pas une mcanique impeccablement huile mais une administration comme une autre.

    Le premier Index romain fut publi par le pape Paul IV en 1559 la demande de lInquisition, et confirm en 1564. La Congrgation de lIndex fut institue en 1571. LIndex fut rgu-lirement mis jour jusquen 1961, par ajout de la Congrgation de lInquisition ou du pape. La liste ntait pas un simple travail de raction ; les auteurs taient invits dfendre leurs travaux, quils pouvaient corriger et rditer sils dsiraient viter lin-terdiction, et une censure avant publication tait encourage. En 1948, la 32e et dernire dition contenait quatre mille titres censurs pour des raisons diverses : hrsie, immoralit, licence sexuelle, les thories politiques subversives, etc. On y trouvait des crivains et des philosophes connus tels que Mon-taigne, Diderot, Rousseau, Descartes, Laurence Sterne, Voltaire, Daniel Defoe, Balzac, Larousse pour son dictionnaire du XIXe sicle, Andr Gide ainsi que le sexologue hollandais Theodor Hendrik van de Velde, auteur du manuel sur la sexualit Le Mariage parfait. Presque tous les philosophes occidentaux ont t inclus dans lIndex mme ceux qui croyaient en Dieu, tels que Descartes, Kant, Berkeley, Malebranche, Lamennais et Gioberti. Les athes, tels que Schopenhauer et Nietzsche, ne sont pas inclus en raison de la rgle tridentine que les uvres hrtiques (qui contredisent le dogme catholique) sont ipso facto inter dites. Quelques uvres importantes ne sont pas incluses, simplement parce que personne ne sest souci de les dnoncer. Darwin ne fut jamais mis lIndex. La mise lIndex la plus clbre dans lhistoire de lglise est probablement celle des crits de Copernic (1473-1543) sur lhliocentrisme (5 mars 1616). La condamnation de Galile intervint dans ce contexte, mme si lon nest pas tout fait sr, aujourdhui, que la raison relle et complte de la condamnation tait bien celle-l. Les ouvrages de Copernic et celui de Galile ont t rays de lIndex, partiellement en 1757, et dfinitivement en 1835. Parmi tous les crits prsents dans lIndex, la Bible avec ses adaptations, ses commentaires et les tudes bibliques, est de loin le livre le plus censur jusqu la suppression de lIndex. Les ditions de la Bible en latin, en grec, dans les langues vulgaires en tout ou en partie, ainsi que des commentaires bibliques figu-rent nombreux dans le premier index roman. Le dernier livre mis lIndex le 26 juin 1961 est La Vie de Jsus de labb Jean Steinmann. Linterdiction, maintenue pendant deux sicles, dadapter la Bible en langue vulgaire finit par assimiler dans limaginaire collectif les traductions bibliques aux livres hr-tiques dits Gigliola Fragnito . Plusieurs raisons justifiaient ces interdictions aux yeux des censeurs, principalement lexis-tence dditions altres et commentes par des hrtiques, et la mfiance lgard dune interprtation personnelle du texte rvl, que seule lglise pouvait interprter dune faon authen-tique. Le contact direct avec les sources de la foi pouvait provo-quer des remises en question et altrer la doctrine, la morale, et lorganisation de lglise. Certaines mises lIndex furent de nature politique : en 1926, le journal lAction franaise, mouvement nationaliste et royaliste, y fut ajout. Bien quon ny trouve pas douvrages de personnages comme Adolf Hitler ou Joseph Staline, on y trouve Le Mythe du vingtime sicle dAlfred Rosenberg, considr comme le livre fondateur du nazisme avec Mein Kampf. On a pris le soin dy condamner en latin lanarchiste Edgar Bauer, aujourdhui relativement oubli, mais non son frre an, Bruno Bauer, pour qui Jsus navait jamais exist. La Congrgation de lIndex ntait pas une mcanique impeccablement huile mais une administration comme une autre. Sans figurer nommment lIndex dautres ouvrages pouvaient tomber sous les interdictions des rgles gnrales. Jess Martnez de Bujanda et Marcella Richter du Centre dtudes de la Renaissance de lUniversit de Sherbrooke prcisent la page 40 de Index librorum prohibitorum: 1600-1966 (dit par Droz en 2002) que ctait le cas de Karl Marx.

    Le premier Index romain fut publi par le pape Paul IV en 1559 la demande de lInquisition, et confirm en 1564. La Congrgation de lIndex fut institue en 1571. LIndex fut rgu-lirement mis jour jusquen 1961, par ajout de la Congrgation de lInquisition ou du pape. La liste ntait pas un simple travail de raction ; les auteurs taient invits dfendre leurs travaux, quils pouvaient corriger et rditer sils dsiraient viter lin-terdiction, et une censure avant publication tait encourage. En 1948, la 32e et dernire dition contenait quatre mille titres censurs pour des raisons diverses : hrsie, immoralit, li-cence sexuelle, les thories politiques subversives, etc. On y trou-vait des crivains et des philosophes connus tels que Montaigne, Diderot, Rousseau, Descartes, Laurence Sterne, Voltaire, Daniel Defoe, Balzac, Larousse pour son dictionnaire du XIXe sicle, Andr Gide ainsi que le sexologue hollandais Theodor Hendrik van de Velde, auteur du manuel sur la sexualit Le Mariage parfait. Presque tous les philosophes occidentaux ont t inclus dans lIndex mme ceux qui croyaient en Dieu, tels que Des-cartes, Kant, Berkeley, Malebranche, Lamennais et Gioberti. Les athes, tels que Schopenhauer et Nietzsche, ne sont pas inclus en raison de la rgle tridentine que les uvres hrtiques (qui contredisent le dogme catholique) sont ipso facto inter dites. Quelques uvres importantes ne sont pas incluses, simplement parce que personne ne sest souci de les dnoncer. Darwin ne fut jamais mis lIndex. La mise lIndex la plus clbre dans lhistoire de lglise est probablement celle des crits de Copernic (1473-1543) sur lhliocentrisme (5 mars 1616). La condamnation de Galile intervint dans ce contexte, mme si lon nest pas tout fait sr, aujourdhui, que la raison relle et complte de la condamnation tait bien celle-l. Les ouvrages de Copernic et celui de Galile ont t rays de lIndex, partiellement en 1757, et dfinitivement en 1835. Parmi tous les crits prsents dans lIndex, la Bible avec ses adaptations, ses commentaires et les tudes bibliques, est de loin le livre le plus censur jusqu la suppression de lIn-dex. Les ditions de la Bible en latin, en grec, dans les lan-gues vulgaires en tout ou en partie, ainsi que des commentaires bibliques figurent nombreux dans le premier index roman. Le dernier livre mis lIndex le 26 juin 1961 est La Vie de Jsus de labb Jean Steinmann. Linterdiction, maintenue pendant deux sicles, dadapter la Bible en langue vulgaire finit par as-similer dans limaginaire collectif les traductions bibliques aux livres hrtiques dits Gigliola Fragnito . Plusieurs raisons justifiaient ces interdictions aux yeux des censeurs, principale-ment lexistence dditions altres et commentes par des hr-tiques, et la mfiance lgard dune interprtation personnelle du texte rvl, que seule lglise pouvait interprter dune faon authentique. Le contact direct avec les sources de la foi pouvait provoquer des remises en question et altrer la doctrine, la mo-rale, et lorganisation de lglise. Certaines mises lIndex furent de nature politique : en 1926, le journal lAction franaise, mouvement nationaliste et royaliste, y fut ajout. Bien quon ny trouve pas douvrages de personnages comme Adolf Hitler ou Joseph Staline, on y trouve Le Mythe du vingtime sicle dAlfred Rosenberg, considr comme le livre fondateur du nazisme avec Mein Kampf. On a pris le soin dy condamner en latin lanarchiste Edgar Bauer, aujourdhui relativement oubli, mais non son frre an, Bruno Bauer, pour qui Jsus navait jamais exist. La Congrgation de lIndex ntait pas une mcanique impeccablement huile mais une administration comme une autre. Sans figurer nommment lIndex dautres ouvrages pouvaient tomber sous les interdictions des rgles gnrales. Jess Martnez de Bujanda et Marcella Richter du Centre dtudes de la Renaissance de lUniversit de Sherbrooke prcisent la page 40 de Index librorum prohibitorum: 1600-1966 (dit par Droz en 2002) que ctait le cas de Karl Marx.

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    Le premier Index romain fut publi par le pape Paul IV en 1559 la demande de lInquisition, et confirm en 1564. La Congrgation de lIndex fut institue en 1571. LIndex fut rgulirement mis jour jusquen 1961, par ajout de la Congrgation de lInquisition ou du pape. La liste ntait pas un simple travail de raction ; les auteurs taient invits dfendre leurs travaux, quils pouvaient corriger et rditer sils dsiraient viter linterdiction, et une censure avant publication tait encourage. En 1948, la 32e et dernire dition contenait quatre mille titres censurs pour des raisons diverses : hrsie, immoralit, licence sexuelle, les thories politiques subversives, etc. On y trouvait des crivains et des philosophes connus tels que Montai gne, Diderot, Rousseau, Descartes, Laurence Sterne, Voltaire, Daniel Defoe, Balzac, Larousse pour son dictionnaire du XIXe sicle, Andr Gide ainsi que le sexologue hollandais Theodor Hendrik van de Velde, auteur du manuel sur la sexualit Le Mariage parfait. Presque tous les philosophes occidentaux ont t inclus dans lIndex mme ceux qui croyaient en Dieu, tels que Descartes, Kant, Berkeley, Malebranche, Lamennais et Gioberti. Les athes, tels que Schopenhauer et Nietzsche, ne sont pas inclus en raison de la rgle tridentine que les uvres hrtiques (qui contredisent le dogme catholique) sont ipso facto inter -dites. Quelques uvres importantes ne sont pas incluses, simplement parce que personne ne sest souci de les dnoncer. Darwin ne fut jamais mis lIndex.La mise lIndex la plus clbre dans lhistoire de lglise est probablement celle des crits de Copernic (1473-1543) sur lhliocentrisme (5 mars 1616). La condamnation de Galile intervint dans ce contexte, mme si lon nest pas tout fait sr, aujourdhui, que la raison relle et complte de la condamnation tait bien celle-l. Les ouvrages de Copernic et celui de Galile ont t rays de lIndex, partiel-lement en 1757, et dfinitivement en 1835. Parmi tous les crits prsents dans lIndex, la Bible avec ses adaptations, ses commentaires et les tudes bibliques, est de loin le livre le plus censur jusqu la sup- pression de lIndex. Les ditions de la Bible en latin, en grec, dans les langues vulgaires en tout ou en partie, ainsi que des commentaires bibliques figurent nombreux dans le premier index roman.

    Le premier Index romain fut publi par le pape Paul IV en 1559 la demande de lInquisition, et confirm en 1564. La Congrgation de lIndex fut institue en 1571. LIndex fut rgulirement mis jour jusquen 1961, par ajout de la Congrgation de lInquisition ou du pape. La liste ntait pas un simple travail de raction ; les auteurs taient invits dfendre leurs travaux, quils pouvaient corriger et rditer sils dsiraient viter linterdiction, et une censure avant publication tait encourage. En 1948, la 32e et dernire dition contenait quatre mille titres censurs pour des raisons diverses : hrsie, immoralit, licence sexuelle, les thories politiques subversives, etc. On y trouvait des crivains et des philosophes connus tels que Montai gne, Diderot, Rousseau, Descartes, Laurence Sterne, Voltaire, Daniel Defoe, Balzac, Larousse pour son dictionnaire du XIXe sicle, Andr Gide ainsi que le sexologue hollandais Theodor Hendrik van de Velde, auteur du manuel sur la sexualit Le Mariage parfait. Presque tous les philosophes occidentaux ont t inclus dans lIndex mme ceux qui croyaient en Dieu, tels que Descartes, Kant, Berkeley, Malebranche, Lamennais et Gioberti. Les athes, tels que Schopenhauer et Nietzsche, ne sont pas inclus en raison de la rgle tridentine que les uvres hrtiques (qui contredisent le dogme catholique) sont ipso facto inter -dites. Quelques uvres importantes ne sont pas incluses, simplement parce que personne ne sest souci de les dnoncer. Darwin ne fut jamais mis lIndex.La mise lIndex la plus clbre dans lhistoire de lglise est probablement celle des crits de Copernic (1473-1543) sur lhliocentrisme (5 mars 1616). La condamnation de Galile intervint dans ce contexte, mme si lon nest pas tout fait sr, aujourdhui, que la raison relle et complte de la condamnation tait bien celle-l. Les ouvrages de Copernic et celui de Galile ont t rays de lIndex, partiel-lement en 1757, et dfinitivement en 1835. Parmi tous les crits prsents dans lIndex, la Bible avec ses adaptations, ses com-mentaires et les tudes bibliques, est de loin le livre le plus censur jusqu la suppression de lIndex. Les ditions de la Bible en latin, en

    Le premier Index romain fut publi par le pape Paul IV en 1559 la demande de lIn-quisition, et confirm en 1564. La Con grgation de lIndex fut institue en 1571. LIndex fut rgulirement mis jour jusquen 1961, par ajout de la Congrgation de lInquisition ou du pape. La liste ntait pas un simple travail de raction ; les auteurs taient invits dfendre leurs travaux, quils pouvaient corriger et r-diter sils dsiraient viter linterdiction, et une censure avant publication tait encourage.

    En 1948, la 32e et dernire dition conte-nait quatre mille titres censurs pour des raisons diverses : hrsie, immoralit, licence sexuelle, les thories politiques subversives, etc. On y trouvait des crivains et des philosophes connus tels que Montai gne, Diderot, Rousseau, Descartes, Laurence Sterne, Voltaire, Daniel Defoe, Balzac, Larousse pour son dictionnaire du XIXe sicle, Andr Gide ainsi que le sexo- logue hollandais Theodor Hendrik van de Velde, auteur du manuel sur la sexualit Le Mariage parfait. Presque tous les philosophes occiden-taux ont t inclus dans lIndex mme ceux qui croyaient en Dieu, tels que Descartes, Kant, Berkeley, Malebranche, Lamennais et Gioberti. Les athes, tels que Schopenhauer et Nietzsche, ne sont pas inclus en raison de la rgle triden-tine que les uvres hrtiques (qui contredisent le dogme catholique) sont ipso facto inter dites. Quelques uvres importantes ne sont pas in-cluses, simplement parce que personne ne sest souci de les dnoncer. Darwin ne fut jamais mis lIndex.

    La mise lIndex la plus clbre dans lhis-toire de lglise est probablement celle des crits de Copernic (1473-1543) sur lhliocentrisme (5 mars 1616). La condamnation de Galile inter-vint dans ce contexte, mme si lon nest pas tout fait sr, aujourdhui, que la raison relle et complte de la condamnation tait bien celle-l. Les ouvrages de Copernic et celui de Galile ont t rays de lIndex, partiellement en 1757, et dfinitivement en 1835.

    Parmi tous les crits prsents dans lIn-dex, la Bible avec ses adaptations, ses commen-taires et les tudes bibliques, est de loin le livre le plus censur jusqu la suppression de lIndex. Les ditions de la Bible en latin, en grec, dans les langues vulgaires en tout ou en partie, ainsi que des commentaires bibliques figurent nombreux

    Le premier Index romain fut publi par le pape Paul IV en 1559 la demande de lIn-quisition, et confirm en 1564. La Con grgation de lIndex fut institue en 1571. LIndex fut rgulirement mis jour jusquen 1961, par ajout de la Congrgation de lInquisition ou du pape. La liste ntait pas un simple travail de raction ; les auteurs taient invits dfendre leurs travaux, quils pouvaient corriger et r-diter sils dsiraient viter linterdiction, et une censure avant publication tait encourage.

    En 1948, la 32e et dernire dition conte-nait quatre mille titres censurs pour des raisons diverses : hrsie, immoralit, licence sexuelle, les thories politiques subversives, etc. On y trouvait des crivains et des philosophes connus tels que Montai gne, Diderot, Rousseau, Descartes, Laurence Sterne, Voltaire, Daniel Defoe, Balzac, Larousse pour son dictionnaire du XIXe sicle, Andr Gide ainsi que le sexo- logue hollandais Theodor Hendrik van de Velde, auteur du manuel sur la sexualit Le Mariage parfait. Presque tous les philosophes occiden-taux ont t inclus dans lIndex mme ceux qui croyaient en Dieu, tels que Descartes, Kant, Berkeley, Malebranche, Lamennais et Gioberti. Les athes, tels que Schopenhauer et Nietzsche, ne sont pas inclus en raison de la rgle triden-tine que les uvres hrtiques (qui contredisent le dogme catholique) sont ipso facto inter dites. Quelques uvres importantes ne sont pas in-cluses, simplement parce que personne ne sest souci de les dnoncer. Darwin ne fut jamais mis lIndex.

    La mise lIndex la plus clbre dans lhis-toire de lglise est probablement celle des crits de Copernic (1473-1543) sur lhliocentrisme (5 mars 1616). La condamnation de Galile inter-vint dans ce contexte, mme si lon nest pas tout fait sr, aujourdhui, que la raison relle et complte de la condamnation tait bien celle-l. Les ouvrages de Copernic et celui de Galile ont t rays de lIndex, partiellement en 1757, et dfinitivement en 1835.

    Parmi tous les crits prsents dans lIn-dex, la Bible avec ses adaptations, ses commen-taires et les tudes bibliques, est de loin le livre le plus censur jusqu la suppression de lIndex. Les ditions de la Bible en latin, en grec, dans les langues vulgaires en tout ou en partie, ainsi que des commentaires bibliques figurent nombreux dans le premier index roman.

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    Le premier Index romain fut publi par le pape Paul IV en 1559 la demande de lInquisition, et confirm en 1564. La Congr-gation de lIndex fut institue en 1571. LIndex fut rgulirement mis jour jusquen 1961, par ajout de la Congrgation de lInquisition ou du pape. La liste ntait pas un simple travail de raction ; les auteurs taient invits dfendre leurs travaux, quils pouvaient cor-riger et rditer sils dsiraient viter linter-diction, et une censure avant publication tait encourage. En 1948, la 32e et dernire dition conte-nait quatre mille titres censurs pour des raisons diverses : hrsie, immoralit, licence sexuelle, les thories politiques subversives, etc. On y trouvait des crivains et des philosophes connus tels que Montaigne, Diderot, Rousseau, Descartes, Laurence Sterne, Voltaire, Daniel Defoe, Balzac, Larousse pour son dictionnaire du XIXe sicle, Andr Gide ainsi que le sexo-logue hollandais Theodor Hendrik van de Velde, auteur du manuel sur la sexualit Le Mariage parfait. Presque tous les philo-sophes occidentaux ont t inclus dans lIndex mme ceux qui croyaient en Dieu, tels que Descartes, Kant, Berkeley, Malebranche, Lamennais et Gioberti. Les athes, tels que Schopenhauer et Nietzsche, ne sont pas inclus en raison de la rgle tridentine que les uvres hrtiques (qui contredisent le dogme catho-lique) sont ipso facto interdites. Quelques uvres importantes ne sont pas incluses, sim-plement parce que personne ne sest souci de les dnoncer. Darwin ne fut jamais mis lIndex. La mise lIndex la plus clbre dans lhistoire de lglise est probablement celle des crits de Copernic (1473-1543) sur lhliocen-trisme (5 mars 1616). La condamnation de Galile intervint dans ce contexte, mme si lon nest pas tout fait sr, aujourdhui, que la raison relle et complte de la condamna-tion tait bien celle-l. Les ouvrages de Coper-nic et celui de Galile ont t rays de lIndex,

    Le premier Index romain fut publi par le pape Paul IV en 1559 la demande de lInquisition, et confirm en 1564. La Congr-gation de lIndex fut institue en 1571. LIndex fut rgulirement mis jour jusquen 1961, par ajout de la Congrgation de lInquisition ou du pape. La liste ntait pas un simple travail de raction ; les auteurs taient invits dfendre leurs travaux, quils pouvaient cor-riger et rditer sils dsiraient viter linter-diction, et une censure avant publication tait encourage. En 1948, la 32e et dernire dition conte-nait quatre mille titres censurs pour des raisons diverses : hrsie, immoralit, licence sexuelle, les thories politiques subversives, etc. On y trouvait des crivains et des philosophes connus tels que Montaigne, Diderot, Rousseau, Descartes, Laurence Sterne, Voltaire, Daniel Defoe, Balzac, Larousse pour son dictionnaire du XIXe sicle, Andr Gide ainsi que le sexo-logue hollandais Theodor Hendrik van de Velde, auteur du manuel sur la sexualit Le Mariage parfait. Presque tous les philo-sophes occidentaux ont t inclus dans lIndex mme ceux qui croyaient en Dieu, tels que Descartes, Kant, Berkeley, Malebranche, Lamennais et Gioberti. Les athes, tels que Schopenhauer et Nietzsche, ne sont pas inclus en raison de la rgle tridentine que les uvres hrtiques (qui contredisent le dogme catho-lique) sont ipso facto interdites. Quelques uvres importantes ne sont pas incluses, sim-plement parce que personne ne sest souci de les dnoncer. Darwin ne fut jamais mis lIndex. La mise lIndex la plus clbre dans lhistoire de lglise est probablement celle des crits de Copernic (1473-1543) sur lhliocen-trisme (5 mars 1616). La condamnation de

    Le premier Index romain fut publi par le pape Paul IV en 1559 la demande de lIn-quisition, et confirm en 1564. La Congrga-tion de lIndex fut institue en 1571. LIndex fut rgulirement mis jour jusquen 1961, par ajout de la Congrgation de lInquisition ou du pape. La liste ntait pas un simple travail de raction ; les auteurs taient invits d-fendre leurs travaux, quils pouvaient corriger et rditer sils dsiraient viter linterdiction, et une censure avant publication tait encou-rage.

    En 1948, la 32e et dernire dition contenait quatre mille titres censurs pour des raisons di-verses : hrsie, immoralit, licence sexuelle, les thories politiques subversives, etc. On y trou-vait des crivains et des philosophes connus tels que Montaigne, Diderot, Rousseau, Descartes, Laurence Sterne, Voltaire, Daniel Defoe, Bal-zac, Larousse pour son dictionnaire du XIXe sicle, Andr Gide ainsi que le sexologue hol-landais Theodor Hendrik van de Velde, auteur du manuel sur la sexualit Le Mariage par-fait. Presque tous les philosophes occidentaux ont t inclus dans lIndex mme ceux qui croyaient en Dieu, tels que Descartes, Kant, Berkeley, Malebranche, Lamennais et Gioberti. Les athes, tels que Schopenhauer et Nietzsche, ne sont pas inclus en raison de la rgle triden-tine que les uvres hrtiques (qui contredisent le dogme catholique) sont ipso facto interdites. Quelques uvres importantes ne sont pas in-cluses, simplement parce que personne ne sest souci de les dnoncer. Darwin ne fut jamais mis lIndex.

    La mise lIndex la plus clbre dans lhis-toire de lglise est probablement celle des crits de Copernic (1473-1543) sur lhliocentrisme (5 mars 1616). La condamnation de Galile inter-vint dans ce contexte, mme si lon nest pas tout

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    Le premier Index romain fut publi par le pape Paul IV en 1559 la demande de lInquisition, et confirm en 1564. La Congrgation de lIndex fut institue en 1571. LIndex fut rgulirement mis jour jusquen 1961, par ajout de la Congr-gation de lInquisition ou du pape. La liste ntait pas un simple travail de raction ; les auteurs taient invits dfendre leurs travaux, quils pouvaient corriger et rditer sils dsiraient viter linterdiction, et une censure avant publi-cation tait encourage.

    Le premier Index romain fut publi par le pape Paul IV en 1559 la demande de lInquisition, et confirm en 1564. La Congrgation de lIndex fut institue en 1571. LIndex fut rgulirement mis jour jusquen 1961, par ajout de la Congrgation de lInquisition ou du pape. La liste ntait pas un simple travail de raction ; les auteurs taient invi-ts dfendre leurs travaux, quils pouvaient cor-riger et rditer sils dsiraient viter linterdiction, et une censure avant publication tait encourage.En 1948, la 32e et dernire dition contenait

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    Le premier Index romain fut publi par le pape Paul IV en 1559 la demande de lInquisition, et confirm en 1564. La Congrgation de lIndex fut institue en 1571. LIndex fut rgulirement mis jour jusquen 1961, par ajout de la Congrgation de lInquisition ou du pape. La liste ntait pas un simple travail de raction ; les auteurs taient invi-ts dfendre leurs travaux, quils pouvaient cor-riger et rditer sils dsiraient viter linterdiction, et une censure avant publication tait encourage.En 1948, la 32e et dernire dition contenait

    quatre mille titres censurs pour des raisons di-verses : hrsie, immoralit, licence sexuelle, les thories politiques subversives, etc. On y trouvait des crivains et des philosophes connus tels que

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