Upload
others
View
0
Download
0
Embed Size (px)
Citation preview
elektronsko izdanje-digitariaoaza-ordotempliorientis-šabac 2007
2
Aleister Crowley
Srce Majstora
elektronsko izdanje-digitariaoaza-ordotempliorientis-šabac 2007
3
I.
VIZIJA
Penumbra.
Ja sam jedan od mnoštva. Svi, ili gotovo svi, kao
da podlegoše nekom osećanju teţine, samo ne
usled iscrpljenosti od rada, no usled letargije.
Ravnica se prostire dalje no što oĉi mogu videti,
ĉak i da nije sve zatamnjeno kuţnim isparenjima
od magle i puno moĉvarne vlage. Nas nekolicina
napola je budna, i nemo zuri ka Istoku. Nema
svetla da odgovori. Jao meni, koji sam preobuzet
uţasnom i beznadeţnom ĉeţnjom za snom kao
neko poludrogiran! Ošamućen, umrtvljen – ne
znam ko sam – ne znam odakle potiĉem – ne
znam kuda idem. Rastreseno govorim unutar
svoga otupelog srca: Ne smem da spavam jer sam
vojnik. Ali, kojeg kapetana, u kojem ratu? Zaista
ne znam. Postoji samo jedna nejasna predstava,
kao o nekakvoj nesreći davnoj, oh! veoma
davnoj. Maglovito sećanje na nekog neuspešnog
voĊu, o nekom planu što mu se kiĉma slomila –
siguran sam u ovo: da je sa svom disciplinom
svršeno, da je sva hrabrost ugušena, svaka svrha
išĉezla. Iza me – ĉudno! – ova tmina je manje
mutna no na Istoku, za kojim pogledi iznemoglo
ţude. Osećam li to instinktom – oblik jednog
ogromnog piramidalnog brda, od crne crncijate
stene? Suviše sam iznuren da okrenem glavu i
pogledam. Najednom, daleko iza mene, daleko
elektronsko izdanje-digitariaoaza-ordotempliorientis-šabac 2007
4
iza vrha tog, ako to uopšte jeste vrh, ori se glas,
jasan, ĉvrst, srĉan, smeo. To je glas vojnika, ton
naredbe, muţevna odvaţnost. Svako bi
prepoznao – ubeĊen sam – taj zvonki povik.
Istina, Pobeda, u svakom oglašenju trube: Ĉuj!
VOX.
Kapetan povika: „Pogledajte, Zvezda na Istoku!“
Odmah nastupi tišina. No, iznenadno komešanje
meĊu nama dade mi do znanja me da ne behu svi
usnuli; da beše onih koji bdiju poput mene, ljudi
koji to pomnije od mene ĉinjahu. Ĉujem
mrmljanje s moje leve strane. Razabiram tri reĉi:
„Taj Nulti Ĉas. To me dozove k sebi. Sada znam
da pripadam jednoj velikoj vojsci – vojsci
osujećenoj i slomljenoj, no ipak u ţivotu. Oštar
ĉujem šapat ţustrog apsolutnog autoriteta: „Nula
je Dva.“ Nekako sam svestan – kao ĉovek
pogoĊen munjom, u istom trenu i ubijen i iniciran
– da ta neobiĉna fraza objavljuje konaĉnu
Misteriju Istine, Reĉ o Planu Bitke, Kljuĉ
Pohoda. Ali, u mome umu njeno znaĉenje je
najgušća tama. Ponovo sumoran muk. Malo beše
onih koji ĉuli su glas mladog kapetana: jer
usnulost sviju sem najmlaĊih i najjaĉih beše
usnulost smrtna. A ĉak i ovima usud je loše
stajao; jer umovi njihovi behu rastrojeni usled
ogorĉenosti njihovih srdaca. Zato, kad im Glas
dopre do ušiju, rugahu se. Ĉuh: „Zvezda na
Zapadu. Kakva glupost!“ ili: „To nije glas
nijednog od naših voĊa.“ ili: „Zvezda na Zapadu?
elektronsko izdanje-digitariaoaza-ordotempliorientis-šabac 2007
5
Ĉuvaj se: to je Zvezda zvana Ĉemer.“ Tad, istog
ĉasa, iz nevidljive zemlje iza planine, dopre jedan
teţak jecaj, pa zvuk nekog pada, što ga rĊavim
uĉini neko izopaĉeno zvonko cerekanje. Potom se
zaĉuše grozni jauci. Misterija, zla tmina ovih
nepovezanih urlika grozno struţe mojim zubima.
Pa ipak, ne mogu da izgubim nadu koja me
proţela kad sam ĉuo Glas. Ali, toliko oštar, toliko
neutešan, toliko nepodnošljiv, je bol moga duha
da me pusta tmina sasma obuzima.
UMBRA.
U toku Vizije ide jedan san – batrgam se u snu u
kaljuzi od krvi i blata. Zavijanja zverskija no u
paklu: smrad na ĉiji oset, jak kao od same
raspadajuće lešine, grstim se u samrtnim
mukama; najpomamnije ludilo: fantomi zlodela,
ledeno-hladni, utvare izroĊene od ubistva – ĉini
se da ovoj noćnoj mori nema kraja – ne, ona
samu sebe iscrpljuje, zgaĊena od sopstvene
truleţi, i tone u tupo mrtvilo.
FANTAZMA.
Budim se iz uţasa. Svaki ţivac trne, svaki mišić
promrznut, svaka kost zasebno boli, krvlju mi
struji otrov. Ali klanica sad ne moţe jasno da se
vidi. Šta? Moguće li je da Glas ipak govoraše
Istinu? Je li ta Zvezda onda Sunce, ĉije svetlo
napokon probija kroz gnusne izmaglice masakra,
usled ĉije vreline zgrušena miazma isparava ka
elektronsko izdanje-digitariaoaza-ordotempliorientis-šabac 2007
6
nebu u onim gustim trakama mutnog sivog
oblaka? Ĉuj! Da, onih nekolicina što još su ţivi
videše šta ih to tera da diţu svoje sakate ruke, da
zure mutnim zakrvavljenim oĉima, da mumlaju
polomljenim vilicama i razderanim jezicima. „Za
ime Hrista,“ urla uškopljena krpa od mesa, „ne
gledaj u tu prokletu Zvezdu!“ „Izgubljeni smo,“
cvili drugi. „Zver!“ dere se treći: manijak. I ja
sam nemalo prestravljen. Jer u kretnjama tih
isparenja gmiţu monstruozne i strahotne prilike –
strašna obliĉja, odvratne gesture. Sva izopaĉena
stara verovanja: to moj smrtni duh ispunjava
deliriĉnim strahom. Od tih prizora, ranjenici se
grĉe u nepodnošljivim mukama. Neki suludo
grabe prljavštinu u koju su već upola utonuli da
je bace na avet, ĉime samo još više kaljaju svoje
lice. Njihova jalova zloba ide toliko preko svojih
granica da me to za trenutak nagoni na smeh.
Utom, kao na Najmoćnije Slovo kakvog velikog
mudraca, zaĉaranost prsnu: vinuh se u visine
prisebnosti. Zaista treba da budem proste duše!
Kako to da za trenutak ne uspeh da shvatim da
Razlomljena-PriviĊenja samo su senke koje baca
neka Zvezda, jedno Sunce, na isparenja što se
diţu usled sunĉevog zraĉenja – da su svi ovi
oblici ludila samo iskrivljeni odrazi jednog oblika
sa vrha planine, usamljene senke – senke
Ĉovekove!
elektronsko izdanje-digitariaoaza-ordotempliorientis-šabac 2007
7
LUX
Stajah prav. Videh da sam nepovreĊen. Okrenuh
se. Digoh pogled gore. Pogledaj! Brdo! Teme
kolosalne Piramide ovenĉano je likom ozbiljnog,
nemog kipa, isklesanog u jasnoj silueti naspram
Prstena Sunĉevog. Povikah glasno: Pozdrav Tebi,
o Zvezdo koja jesi sunce, Zvezdo što se penješ u
Visine Nebesa! MeĊutim, moje se srce odazva,
tajanstveno, i još tako da mi pomoţe da ga
razumem: „On ne izlazi nit zalazi! Ide sijajući
svojim putem, i pred njim Zemlja se vrti u ritmu
svog Bahanalijskog plesa!“ Tad spoznah i ovo:
svi ovi siroti mrtvi ljudi što leţe oko mene
pogubljeni behu sopstvenim strahom, svojom
greškom u verovanju, jer smatrahu da Sunce – ili
bilo koja druga zvezda – moţe umreti. I sad ja,
koji bejah osećao samo strah od tog kipa, bivam
oĉaran. Shvatam da On – ko god, šta god da je –
jeste Onaj koga svi toliko dugo ĉekasmo. Kako
usredsreĊujem pogled na njega, postajem svestan
da je njegova tamnost naspram svetlosti zvezde
samo relativna; i kako stiĉem pouzdanje u svoj
vid, tama nestaje. Taj kip je prizma od ĉistog
kristala – upravo izobliĉenje i mešanje sa
Svetlom koje odašilje, beše uĉinilo da ti fantomi
strahotni plešu svoj Veštiĉji Sabat u kretnjama
miazme. A sad me ţustro gore vuĉe neka
nevidljiva sila; usisava ka Brdu neki vrtlog. I sad
sam pred Njime, dok On stoji nada mnom.
elektronsko izdanje-digitariaoaza-ordotempliorientis-šabac 2007
8
HOMO
Glava mu je blago povijena kao da nutri u kakvoj
radosti. Nosi šlem od rumenog zlata, ozaren
svetlošću Zvezde. IzmeĊu njegovih veĊa stoji
crni dijamant u prstenu od rubina i smaragda,
optoĉen ĉistim sedefom, pa tako liĉi na nekog
nepoznatog, nekog nespoznatljivog Boga. Ovo
oko nema kapka. Ali njegova dva ljudska oka još
su poluzatvorena, kao prilikom bogoštovanja ili
ĉudesnog zanosa. Ruke su mu prekrštene na
grudima: na grudnom oklopu njegovome stoji
zlatni lik Sunca. U desnoj mu se ruci nalazi
palica od ćilibara, okrunjena rubinom; u levoj
lotus od ametista sa venĉićem od safira. Gle! Iz
oĉiju mu teku suze mešane tuge i radosti, od
radosti što sagoreva tugu, i tima suzama on udara
po jalovom kamenu pod svojim stopalima. Ona
se topi kao vosak od tog dodira; ruţe niĉu i
uvijaju se se oko njegovih udova. Okruţen je sa
ĉetiri ţiva stvorenja, stvorena njegovom voljom,
kako bi planina mogla sjati ţivotom koji kroz
njega protiĉe. Tu je mrkoţuti Lav, sa ĉijih usana
kaplje med. Glasno riĉe, i reĉ otuda je ova: Gnev
Majstorov je Energija Ljubavi. Tu je Bivolica,
sivoplave boje, ĉija vimena prepuna su mleka, a
njeno muĉanje znaĉi: Rad Majstorov je
Ishranjivanje Ţivota. Tu je Dete, koja svojim
ruĉicama istiskuje krv iz sopstvenih grudi, i
osmejkom iskazuje: Put majstorov je Nevinost
Slobode. TakoĊe, i Zlatni Orao, noseći Pehar
Vina, glasno kliĉe: Zavet majstorov je Zanos
elektronsko izdanje-digitariaoaza-ordotempliorientis-šabac 2007
9
Svetlosti. Poslednji meĊu njima, nad Njegovom
glavom, vrti se toĉak sjaja od mnogih boja, ne bi
li se tako sva dela sloţila u jedno. A zujanje toĉka
objavljuje: Mudrost Majstorova je Pravda
Vremena. Sluţi Volju Majstorovu! Utom iz srca
Toĉka izaĊe Zmija sa likom Sfinge, i dodirne
usne Majstorove, i Njegov se glas pretoĉi u
Pesmu: Reĉ Zakona je Θελημα. Tad vascelo
Nebo usplamti od snaţnog jeĉanja truba; a svet bi
obasjan jednim bleskom što poseĉe svaki ţivi
duh, obeleţivši ga ovim Ţigom: Ĉini šta ti volja
neka bude sav Zakon.
AVES.
Sad sav vazduh bi proţet glasovima ptica:
jednoga Labuda, Feniksa, Gavrana, Orla, Sokola,
Pelikana, Goluba, Ibisa i Lešinara: redom je svaki
pevao hvalospeve, baš kako mu je dato da
razume jedan deo Srca Majstorovog.
GLAS LABUDOV.
AUMGN: kroz NeroĊeno, kroz Veĉno, Misao
Majstorova ide, ploveći Etirom.
GLAS FENIKSOV
AL: ne moţe da se spali, ne moţe da se ugasi,
Duša Majstorova kupa se u Vatri Prirode, i biva
osveţena.
elektronsko izdanje-digitariaoaza-ordotempliorientis-šabac 2007
10
GLAS GAVRANOV
AMEN: Prošlost i Budućnost deo su Sadašnjosti,
u Oku Majstorovom, što vidi Tajnu nad Tajnama
i zna da su sve one Jedno.
GLAS ORLOV
SU: Nebesa se vaţu na Perju Pravednih, što lebdi
sred njih, gledajući u Sunce; tako vi doznajete
Milost i Radost Majstorovu!
GLAS SOKOLOV
AGLA: pod tvojom Energijom ustaje sav Pokret
Volje Majstorove, svatvaraĉeve, uništiteljove!
GLAS PELIKANOV
IAO: sve što ţivi je od krvi Srca Majstorova: sve
zvezde uţivaju u Gozbi na tom Pašnjaku,
obitavajući u Svetlu.
GLAS GOLUBOV
HRILIU: ništa nije ni premalo, ni preveliko, ni
prenisko, ni previsoko: nego se sve stvari
sjedinjuju u Radost Ljubavlju Majstorovom.
elektronsko izdanje-digitariaoaza-ordotempliorientis-šabac 2007
11
GLAS IBISOV
ABRAHADABRA: svi su Putevi isti, budući
beskrajni, veĉno se uvijajući u Krivama
neiskaznog ĉuda; svaka Zvezda ima svoju
putanju, putem raznolikih zamišljanja što prolaze
Umom Majstorovim.
GLAS LEŠINAROV
MU: nespareno, neokaljano, osvećeno, ĉedno,
sve biva zaĉeto od daha Majstorovog i roĊeno od
Beskonaĉnog Prostora u kojemu On im daje
njihovo Obliĉje – i obitava u Tišini.
Sad je sve, takoreći, Strast velikog Mira; a u toj
Mirnoći ja podiţem svoju Dušu kao ţrtvu i
preklinjem u svome Srcu: Daj da budem kraj
stopala Majstorovih! MeĊutim, Tišina guta te
uzaludne reĉi; i kroz njih silovito prodre vatra
Njegove krvi, koja ih pretvori u ove: „Do
Njegovih stopala jedino je Zemlja, i to On
pretvara u cveće; ali sve što ţivi pripojeno je Srcu
Majstorovom.“ Na to u potpunosti prestajem da
budem ono što bejah: upijen sam u Njegovu
divotnu suštinu, i moj ţivot biva ravnomerno
rasprostrt beskrajnim Eonima Stvaranja. Da –
više nema baš niĉega odvojenog; usled toga
Vizija išĉeznu, jer Onaj što vidi jedno je sa
ViĊenim.
elektronsko izdanje-digitariaoaza-ordotempliorientis-šabac 2007
12
II.
GLAS.
Nije dato krvi i mesu, sve dok nisu sedam puta
proĉišćeni, proĉišćeni od kraja do kraja, da
borave u svetilištu Srca Majstorovog. Moja
ţestina se iscrpljuje; moja vera sahni; ispadam iz
zanosa strasnog što se proliva Ponorom prostora.
Sve stvari osećaju To; svim stvarima ţivot daje
To; pa ipak, ništa što zna za se, ne pozna To
kakvo To jeste. Tako sam sad ja, izgarajući, ali
još ne sasvim spaljen, u sjaju tog Svetla,
podrhtavajući, ali još ne potpuno uzdrhtao,
snagom tog Pulsa, tek onoliko usklaĊen sa Srcem
Majstorovim što beše ĉist Zanos u tom
uzvišenom trenutku sjedinjenja biva prevedeno u
nešto nalik sveĉanoj muzici – nošenoj veoma
daleko tihim vazdušnim prostranstvom – Glas
koji obznanjuje Tajnu Svetilišta svakome uhu u
taĉno onoj meri s kojom je to uho u stanju da ga
primi.
DESET TAJNIH RADOSTI
MAJSTOROVIH.
Isprva, muzika kao da je prigušena, šum vetra iza
neprobojnih velova.
000. NIŠTA JEDINO POSTOJI, I JESTE SVE STVARI.
Posle pauze duboko ukorenjene Tišine:
elektronsko izdanje-digitariaoaza-ordotempliorientis-šabac 2007
13
00. NEMA OGRANIĈENJA
Nanovo Tišina, kao da je sama utroba Prirode
proţeta Mirnoćom.
0. UKUPNOST SVEGA JE NEOGRANIĈENO
SVETLO.
Najednom dolazi do pribiranja suštine Tišine;
kao da skupljena je u Taĉku:
1. TI SI ONO ŠTA BIRAŠ DA BUDEŠ U SVOJOJ
ZAMISLI, IMUN NA SVE, JER TO NIJE NIŠTA DO
TAĈKA GLEDIŠTA.
Zatim izbi Talas Svetlosti, i razleţe se u
veliĉanstvenosti Grmljavine:
2. TVOJE IME, KOJE JE TVOJA REĈ, JE SUPSTANCA
TVOJE VOLJE, ĈIJI NAĈIN DELOVANJA TVORI
POSTOJANJE. SLUĈAJ.
Glazba brzo tone u duboki unutrašnji zanos,
sveĉan i lagan:
3. TO ŠTO STVARAŠ JE TVOJE RAZUMEVANJE
SOPSTVENE LJUBAVI.
Tad nastupi potres i pometnja, kao da harmonija
bi razbijena na nebrojene fragmente; sudaraju se
meĊusobno, a nema nikakvog razgovetnog
elektronsko izdanje-digitariaoaza-ordotempliorientis-šabac 2007
14
govora; sve dok ne odjeknu jedan strahoviti jek,
trubljenje Veliĉanstvenosti. No unutar jeka
olujnog, prolomi se Glas ĉvrst i neumoljiv, a ipak
ispunjen mirom i ljubaznošću.
4. NUŢNOST UNIVERZUMA JE MERILO TVOJE
PRAVEDNOSTI.
Sledi vojna muzika, silovita i puna prodora
Vatre:
5. POKRET UNIVERZUMA JE ISPUNJENJE TVOJE
ENERGIJE.
A ovo bi pomešano sa odjekom svih preĊašnjih
glasova i njihove muzike, pa sav ponor bi
ispunjen njihovim uorkestravanjem u jednu
Simfoniju.
6. POREDAK UNIVERZUMA JE IZRAZ TVOG
ZANOSA U LEPOTI.
Ovo išĉezavajući prelazi u jednu duboku i neţnu
pesmu, nalik slavujima pored kakvog vodopada;
a glas cvrkutom javlja:
7. OSEĆAJNOST UNIVERZUMA JE TRIJUMF TVOJE
IMAGINACIJE.
Brzi drhtaji proţimaju vazduh, veĉiti hor mirijada
deĉaka i devojĉica:
elektronsko izdanje-digitariaoaza-ordotempliorientis-šabac 2007
15
8. PROMENLJIVOST UNIVERZUMA JE
VELELEPNOST TVOJE GENIJALNOSTI.
Tad opet sav se zvuk sasta u jedan, beskrajni
jedan monotoniju moći neosvojive, nalik
trubljenju slona u Proleće:
9. STABILNOST UNIVERZUMA JE PROMENA,
IZVESNOST TVOJE ISTINE.
Tad, najzad, duša Muzike uzima oblik ĉistog
glasa jedne Device, i ona peva:
10. SAVRŠENSTVO UNIVERZUMA JE OSTVARE-
NJE IDEALA TVOJE STRASTI.
Gle, u Tišini što usledi moj se duh tako prosvetli
usled poimanja ovih Tajnih Radosti Majstorovih,
da još jednom bejah van sebe i ponovo malo
poţiveh u Njemu.
DVA I DVADESET TAJNA
UPUTSTVA MAJSTOROVA
Sad kad sam došao sebi, ĉeznem u bezvremenoj
tugi za onim što sam toliko malo u stanju da
dostignem. Krvarim iznutra, tako da strast moja
kroz moje meso ide tragom reĉi vapaja kojeg ne
mogu naglas izgovoriti, tim zovom Duše za
Dušom Majstorovom, da se sjedini sa Njim. Da
na to odgovori, On posla Svoju Volju, koju, pošto
elektronsko izdanje-digitariaoaza-ordotempliorientis-šabac 2007
16
baca senke na nebo Ţivota, moţe delom da
proĉita onaj ĉiji je pogled dovoljno prosvetljen
muţevnošću njegove ljubavi. Tako doznajem
najbolji naĉin da se pripremim za ispunjenje svog
Ţivota, unutar Ţivota Majstorova, i prinesem
svoju krv Njegovome Srcu.
0
Znaj Ništa! Svi su putevi za Nevinost ispravni.
Ĉista ludost je Kljuĉ Inicijacije. Tišina se
pretvara u Zanos. Ne budi ni muškarac ni ţena,
već oboje u jednom. Tiho budi, Dete u Jajetu
Plavom, dok ne stasaš da poneseš Koplje i Gral!
Lutaj samotno, i pevaj! U Kraljevoj Palati
njegova te ĉeka kći.
I
Istinsko Sopstvo je znaĉenje Istinske Volje:
poznaj Sebe kroz Svoj Put! Izraĉunaj valjano
Formulu Svoga Puta! Stvaraj slobodno; upijaj
radosno; deli punim srcem; uĉvršćuj potpuno.
Delaj, Svemoćni, Sveznajući, Sveprisutni, u
Veĉnosti i za Nju.
II
Ĉistota treba da ţivi samo za Preuzvišenog; a
Preuzvišeni je Sve: budi ono što je Artemida
Panu! Uputi se u „Knjigu Zakona“, i probij se
kroz veo Device!
elektronsko izdanje-digitariaoaza-ordotempliorientis-šabac 2007
17
III
Ovo je Harmonija Univerzuma, što Ljubav spaja
Volju za stvaranjem sa Razumevanjem te
Tvorevine: poznaj svoju Volju! Voli i pusti druge
da vole! Sladi se u svakom obliku ljubavi, i otud
crpi svoj zanos i svoju hranu.
IV
Lij vodu po sebi: tako ćeš biti Vrelo Univerzuma.
Otkrivaj sebe u svakoj Zvezdi! Postigni sve
mogućnosti!
V
Prinesi svoju Ĉednost kao ţrtvu Znanju i
Razgovoru svog Svetog AnĊela Ĉuvara! Sve
drugo je zamka. Budi borac sa osam udova Joge;
jer bez njih nisi obuĉen ni za kakvu borbu.
VI
Boţansko Proroĉište je Detinji Glas Ljubavi u
tvojoj Duši! oslušni ga! Ne haj za Glas Sirene
Smisla, ili Fantoma Razuma: odmaraj u
Prostodušnosti, i osluškuj Tišinu.
elektronsko izdanje-digitariaoaza-ordotempliorientis-šabac 2007
18
VII
Potomstvo Lešinara, Dva-u-Jednom, preneseno;
ovo su koĉije Moći. TRINC: poslednje
proroĉanstvo!
VIII
Nasuprot svakoj misli odmeri njenu tačnu
suprotnost! Jer Brak njihov je Poništenje Iluzije.
IX
Lutaj samotno; noseći Svetlo i svoj Štap! I neka
Svetlo bude toliko jarko da te niko ne vidi! Neka
te ništa ne uzbuĊuje ni unutra ni spolja: oĉuvaj
Tišinu na svaki mogući naĉin!
X
Sledi svoju Sreću, ma kuda te vodila! Osovina se
ne kreće: postigni to!
XI
Energiju ublaţi Ljubavlju; ali neka Ljubav
proţdre sve. Oboţavaj ime ______*,
ĉetvorostruko, mistiĉno, prekrasno, i ime
Njegove Kuće 418. (Ovo Ime prenositi samo
onima koji zavreĊuju takvu Inicijaciju.)
elektronsko izdanje-digitariaoaza-ordotempliorientis-šabac 2007
19
XII
Ne dopusti da te vode po kojima brodiš pokvase!
A, stigavši na obalu, posadi Lozu i predaj se
radosti bez stida.
XIII
Univerzum je Promena: svaka Promena je
posledica Ĉina Ljubavi; svaki Ĉin Ljubavi sastoji
se iz Ĉiste Radosti. Umiri svakodnevno! Smrt je
vrhunac jedne krivulje zmije Ţivota: sve
suprotnosti posmatraj kao nuţne dopune, i raduj
se!
XIV
Izlij sve svoje iz Vaze u desnoj ruci, ne izgubivši
ni kapi! Zar u levoj ruci nemaš vazu? Sve
potpuno preobrazi u Lik svoje Volje, dovodeći
sve do istinskog mu obeleţja Savršenstva!
Rastvori Biser u Peharu Vina: ispij, i obznani
Vrlinu toga Bisera!
XV
Svojim desnim Okom stvaraj sve za sebe, a levim
prihvataj sve što biva drugaĉije stvoreno.
elektronsko izdanje-digitariaoaza-ordotempliorientis-šabac 2007
20
XVI
Razori utvrdu svog Individualnog Sopstva, da bi
tvoja Istina mogla nesputano da se vine iz
ruševina!
XVII
Svu svoju energiju uloţi za ovladavanje svojom
mišlju: spali svoju misao poput Feniksa!
XVIII
Neka Iluzija Sveta mine kraj tebe, neopaţenog,
dok prevaljuješ put od Ponoći do Jutra!
XIX
Svoju svetlost daruj svima ne zazirući: oblaci i
senke te se ne tiĉu. Od Govora i Tišine, Energije i
Mirovanja, naĉini dvojake oblike svoje igre!
XX
Nek svaki Ĉin bude Ĉin Ljubavi i Oboţavanja!
Nek svaki Ĉin bude Blagoslov Boţiji! Nek svaki
Ĉin bude Izvor blistave Slave!
XXI
Vreme i sve okolnosti DogaĊaja smatraj slugama
svoje Volje, zaduţenim da ti predstave
elektronsko izdanje-digitariaoaza-ordotempliorientis-šabac 2007
21
Univerzum u vidu tvoje Zamisli. I: blagoslov i
oboţavanje proroku ljupke Zvezde!
Senke iznenada nestadoše kad na nebu išĉeznuše
oblaci; i više nema zapisa na Nebesima, jer ono
što beše pisalo useĉeno je u moje Srce.
ČETIRI VRLINE SRCA
MAJSTOROVOG
SVETLO je ustoliĉeno na prestolu Srca
Majstorovog, i on nema zlih misli. Jer u tom
Svetlu sve je Istina.
Neistina je samo delatnost prirode Vremena i
Prostora, a zamisao o zlu dolazi jedino usled
opaţanja suprotnosti koje se prevazilaze Istinom.
Prema tome, sve što postoji ima svoj koren u
Nuţnosti; da se i delić toga izgubi, svo Delo bilo
bi osujećeno.
ŽIVOT kljuĉa u Srcu Majstorovom; Smrt je
samo Sistola tog ĉudesnog pulsa.
Bledi su fantomi Iluzije; spopadnuti tim jarkim
strujanjem, oni drhte i pulsiraju sjajem njegove
stvarnosti; on nijedno zamislivo obliĉje ne
ostavlja inertnim i bez duha; u njemu svi sudeluju
u svetoj tajni roĊenja za Istinu.
SLOBODA poskakuje u Srcu Majstorovom; jer
svaki ĉovek i svaka ţena je zvezda. Svako ide,
elektronsko izdanje-digitariaoaza-ordotempliorientis-šabac 2007
22
nesputan i ispunjen radošću, za svojom Voljom;
jer za svaku Volju jednako stoji da obavlja svoju
suštinsku delatnost u ritmu Srca Majstorovog.
Nijedna zvezda ne moţe da zaluta sa svoje
samoizabrane putanje: jer u beskonaĉnoj duši
prostora sve su staze beskrajne, sveobgrljujuće:
savršeno.
LJUBAV plamti u Srcu Majstorovom; videći u
svim stvarima jedino Boga, on ih svetlim
plamenom oboţavanja išĉišćava od svih
uobraţenih mana. Njegovom dubokom odanošću
što granica ne pozna pali se i sam prostor, i tako
ne ostaje ništa prazno što njegova strast ne
ispunjava. Snagom svog ZAKONA svaku misao
plavi ljubavlju, i redom je venĉava za svaku
drugu; a od svake braĉne noći plodovi su dvojaki,
Zanos u Tišini, i neki novi Svet za koji ni Mašta
nije znala; od ovih vidi kako su, jedan jezovit a
drugi groteskan, ovaj lirski a onaj gospodski,
ţalostiv i blaţen, Njemu jednak prizor, jer niti
poznaju granice, niti razotkrivaju beskonaĉnu
raznovrsnost svoje Lepote, stvarajući nove
Harmonije svakim ĉasom, za Radost
neverovatne.
elektronsko izdanje-digitariaoaza-ordotempliorientis-šabac 2007
23
FRULA I PAN
Potom se ĉuje zvuk koji kao da potiĉe od padanja
sneţnih pahuljica i ruţinih latica: to je
podrhtavanje stopala mlade device što pleše. A
muzika je šapat Vetra izmeĊu borova na Brdu; a
to je dah Panove frule na usnama Majstorovim. I,
sve ujedno, to je Univerzum u manifestaciji.
TakoĊe; ĉujem otuda Sedmostruku pesmu.
KARMEN
On Mudrošću oblikuje materiju i prostor i vreme,
Iskustvo uzvišenome. Vrlinom On provodi Svoj
Ţivot u svemu; Milost veliĉanstvena. Energijom
On sve vrti u sili Promene, bezgraniĉnog.
Poretkom On sastavlja sve svetove Svetlosne u
Lepotu beskonaĉnu. Ljubavlju On razara sve da
bi u Sudbu uneo Sveţa Maštanja. Razumom On
odmerava Svoju vladavinu, Ĉudo Svoga Sluĉaja.
Ĉistotom On razrešava svu Svoju Volju od
svakog predstave Zlog. U Tišini vraća On svaki
ispunjeni deo u Zanos Svoga Srca, Srca Svoga, u
ĉijoj Istini Prirode sve postoji , Mirnoj i Sjajnoj
Zvezda.
elektronsko izdanje-digitariaoaza-ordotempliorientis-šabac 2007
24
III.
HRAM ISTINE
INICIJACIJA.
Ja, Khaled Khan, videh tu Viziju i primih ovaj
Glas na Svetom Brdu Sidi Bou Said, u zemlji sad
zvanoj Tunis, ali od davnina ispunjena mnogim
svetinjama. Do sada mi bi dopušteno da slobodno
govorim o onome na šta sam nailazio u svom
dugom traganju za Istinskom Mudrošću; ali da
obznanim Naĉin svoje Inicijacije, putem ĉega bi
odobren ulazak u Mesto zvano Hram Istine (no,
neki ga zovu Dar-el-Jalal), zabranjeno je. A ne
smem ni obelodaniti u kojoj se zemlji ta Kuća
moţe naći, sem nešto slobodnije reći: isklesana je
u ţivoj steni na središnjoj taĉki vrha jedne visoke
planine odvojene, u vencu Jebel-el-Asharah.
Kako sad uveden sam posle mnogo dana u jedno
Mesto gde Svetlo beše, i prosijava se kroz
rezbaren zid od topaza, na njemu ugravirana
Ruţa sa devet-i-ĉetrdeset latica na grĉkom Krstu,
od Sunca, i to u ponoć, naĊoh se u prisustvu
izvesnog starijeg ĉoveka (jer beše pisalo da
Njegovi dani brojaće stotinu i dvadeset godina),
koji stajaše pred stolom sa sedam strana, na
kojem beše plamen, i tamjan u kadilu, i hleb.
Reĉe mi da uzmem od toga, i kad beše to
konzumirano, uzeo je u ruku boĉicu zlatnoga
ulja, i pomazao moje oĉi, i moje uši, i moje usne.
Utom spazih lik jednoga Boga, dostojanstvenog i
elektronsko izdanje-digitariaoaza-ordotempliorientis-šabac 2007
25
plemenitog izraza, krajnje blagog duha, u desnoj
mu ruci srp, a u levoj pešĉanik. A kad ga
pogledah, on obrnu zglob svoje ruke, jer
poslednje zrno peska beše prošlo kroz grlić. Tada
moj Instruktor pokaza malim štapom na jednu
veliku kartu što ne beše sasma ispunjena, i tu se
pojavi senka ruke jednoga ĉoveka, koja nacrta
Lava na kraju zapisa. Nad ovim pergamentom,
koji beše delom uvijen, stajaše jedna ĉetvrtasta
ploĉa od belog mermera, na kojoj, obloţene
zlatom, ĉitam ove znakove o Liku Oka unutar
blistavog Trougla.
S S a ovo znaĉi, kad se prevede, „Veliko
Belo Bratstvo.“
Ispod beše pisalo: Sa Nama Dve Hiljade Godina
je kao Jedan Dan. Tad mi moj Instruktor objasni
da Bratstvo šalje jednog svog ĉlana na svakih dve
hiljade godina, koji donosi sa sobom jednu Reĉ
da sluţi Ĉoveĉanstvu kao nova Formula Magike,
kako bi ono moglo da preduzme naredni korak na
dugom putu koji vodi ka Savršenstvu. Uz to,
dvaput tokom tog perioda, to jest, u razmacima
od nešto više od tri, a nešto manje od sedam
vekova, šalju jednog manjeg proroka da utre Put
sledećoj Reĉi, i da oĉuva ili da obnovi vrlinu
Reĉi tad na snazi. A na neuvijenom delu karte
ĉitam imena izvesne Braće, i reĉi, kako behu
izreĉene jedna za drugom. MeĊutim, neka ne
mogah proĉitati, jer znakovi behu ĉudni. Ova
slova:
elektronsko izdanje-digitariaoaza-ordotempliorientis-šabac 2007
26
FU-HSI.
Posle velike praznine (ispunjene nekim imenima,
i to neĉitljivim)
LAO-TZE, GAUTAMA, ZERDUSHT,
PYTHAGORAS, DIONYSUS, OSIRIS.
Ovi behu poslati u isto vreme – a Dionis pod
nekoliko razliĉitih obliĉja – da prosvetle Šest
Velikih Civilizacija, koje je trebalo da budu
zbliţene otvaranjem komunikacija širom planete
putem širenja Rimske Sile. Posle ovih, gotovo
usamljeno stajaše ime:
APOLLON.
Ali iznad ovg navoda, punom širinom karte, reĉ
I A O. Tad preko cele mape pruţi se tama, jer
tokom jednog perioda Bratstvo beše gotovo
potpuno uništeno delom jednog Velikog
Ĉarobnjaštva Crne Loţe, i pomraĉenja svega
Rasuda, i pometenosti u svoj Istini.
Videh samo jedan zraĉak jedva ĉitljiv:
PLOTINUS.
I, na kraju tame, usred mnogih imena koja ne
mogah (USPEH) proĉitati,
elektronsko izdanje-digitariaoaza-ordotempliorientis-šabac 2007
27
JACOBUS BURGUNDUS MOLENSIS, jer
njegovo ime beše ispisano slovima vatrenim. Nije
li Red Hrama utro put Renesansi stapanjem
Misterija Istoka i Zapada? Tad sevnu na karti u
belini nenadanoj, kao da mrlja ona beše izbrisana
(mada ne sasma od zamaha maĉa) i ova reĉ
ispisana vijugavim znacima oštrim kao sablja
krivošija: MOHAMMED. Sledeće ide ime silno
zamućeno:
SIR EDWARD KELLY, Sa jednim zapisom u
cifri ............a u središtu svega, unutar simbola
rubinove ruţe sa pet latica na zlatnom krstu, beše
ugravirano:
CHRISTIAN ROSENCREUTZ
(Jer Braća behu toliko obazriva da zataje njegovo
pravo ime). Posle koga idu tri imena Velika i
Strašna koja ovde ne ispisujem. Na kraju se
pojavi ovaj novozapisani hijeroglif Lava, a Ime
toga Brata beše od mene skriveno. Tada mi bi
objašnjena Misterija ovih Reĉi: kako su u prvom
periodu zabeleţene istorije ljudi mislili da ţivot
potiĉe samo od Ţene, i delovali po Formuli Izide,
oboţavajući prirodu kao ĉednu i ljubaznu, ne
razumevajući Smrt, ili Arkanu Ljubavi. I kako se,
kad vreme beše sazrelo, pojaviše Braća Formule
Ozirisa, ĉija reĉ je I A O; pa tako ljudi oboţavaše
Muškarca, smatrajući ga podloţnim Smrti, a
njegovu pobedu zavisnom od Vaskrsnuća. Na isti
naĉin smatrahu da Sunce biva pogubljeno i
elektronsko izdanje-digitariaoaza-ordotempliorientis-šabac 2007
28
ponovo roĊeno svakim novim danom, i svake
godine. Sad, kad je ova velika Formula ispunjena
i dovedena do sramnog stanja, ovaj Lav istupi da
proglasi Eon Horusa, krunisanog i osvajaĉkog
deteta, koje ne umire, niti se ponovo raĊa, već
blistajući veĉno hodi svojim Putem. Isto tako ide
i Sunce: jer, isto kako se sad zna da je noć samo
Zemljina senka, tako je i Smrt samo senka Tela,
što zaklanja njegovo Svetlo od njegova nosaĉa.
Od ovog Proroka Reĉ je . Mnoge su i
ĉudesne misterije ove Reĉi, i Numeracije otuda!
A ne smem ih ni obznaniti, sem ove najprostije,
zbog male dece: „Ljubav je zakon, ljubav pod
voljom.“
Karta se najednom potpuno uvi, a moj instruktor
mi reĉe da se okrenem: jer tamo beše ušla jedna
devica, izgleda poput zlatne ruţe, kovrdţavih
uvojaka i rumenih obraza, ĉije grudi behu sjajne
kao slonovaĉa, a hod njen kao hod mlade lavice.
Na njenim veĊama sjaše Zvezdani Safir, a na
obrazu beše upadljiv beleg, krug jedan dubok i
divotan. U ĉijim rukama beše jedan spis; i,
smešeći se, ona ga stavi u moje. Tad ne znadoh
kako da je oslovim ne bih li joj se zahvalio na
ovakvoj susretljivosti: razumevši to, reĉe mi:
„Moje ime je Zvezda Severa.“ A ovo beše
Objava:
ĈOVEKU
Ĉini što ti volja neka bude sav Zakon. Budući da
je moj Rok Sluţbe otpoĉeo u godini osnivanja
elektronsko izdanje-digitariaoaza-ordotempliorientis-šabac 2007
29
Teozofskog Društva, preuzeh na sebe, s moje
strane, greh celog Sveta, ne bi li se Proroĉanstva
ispunila, da Ĉoveĉanstvo moţe da preĊe na
Sledeći Korak od Magiĉke Formule Ozirisa ka
Horusovoj.
I kako je kucnuo moj Ĉas, obznanjujem svoj
Zakon. Reĉ Zakona je Θελημα.
Usred Mediteranskog mora
AN XX Sol in 3 Deg. Libra die Jovis
ovo dajem ja, ТО МЕГА ΘΗΡΙΟΝ Λογοζ
Αιοηοζ Θελημα
Proĉitavši ovi reĉi s dubokom paţnjom jedanaest
puta, preklinjah svog Instruktora (jer Devica se
beše vratila svom Majstoru) da mi razjasni nešto
što beše mutno za moju slabašnu moć
razumevanja. „U Svetlu Karte Dela Bratstva,“
rekoh, „Volja Majstorova, i Njegova Reĉ,
objašnjene su. Ali o Njegovom Ĉasu nemam
znanja; a drhtim pred tamom ove Misterije
Greha.“ „O njegovu ĉasu,“ odgovori moj uĉitelj,
„nije teško govoriti. Delo naše Sestre Helene
Petrovne Blavacki inaugurisano je taĉno u vreme
RoĊenja na Zemlji našeg Brata, Majstora, ĉija reĉ
je Thelema, ĉije Ime je još skriveno pod obliĉjem
Lava. Jer beše najnuţnije utrti Njegov Put kako
bi On mogao da objavi Svoj Zakon u svakoj
zemlji što postoji na kugli Zemaljskoj.“ A ovo
elektronsko izdanje-digitariaoaza-ordotempliorientis-šabac 2007
30
delo bi obavljeno od strane Društva koje je s tim
ciljem osnovala naša Sestra. Ali, i pored toga,
pogledaj! punih pedeset godina proĊe, a tek je
sad nastupio ĉas Moći u kojem naš Brat moţe da
izgovori Svoju Reĉ u punoj snazi za celu
Zemlju.“ On tad zaćuta, a moj duh beše silno
muĉen; lice mi se smrknu, jer doĊoh do Misterije
Greha. Ali, izraz na licu mog Uĉitelja bio je
radostan; i godine njegove spadoše s njega poput
kakve maske; a njegov glas treperaše zanosom
osloboĊenja.
elektronsko izdanje-digitariaoaza-ordotempliorientis-šabac 2007
31
MISTERIJA GREHA
„Reĉ Greha je Ograniĉenje. Ĉini što ti volja neka
bude sav Zakon.“ Takve pisahu reĉi na izvesnoj
ĉetvrtastoj ploĉi od mesinga što leţaše na
šestougaonom stolu pod ispruţenim prstom moga
Instruktora. A kako videše da njihov smisao beše
delom skriven od mene, on uĉini da se prisetim
dvaju drugih spisa iz jedne zbirke izvesnih
drevnih Jevreja: „Svi grešiše, i ne dostigoše slavu
Boţiju“; i ovo: „Pomisao o gluposti je greh.“ Tad
shvatih da svi ljudi ţive u grehu, jer su osujećeni
u postizanju svoje Istinske Volje, to jest, u
nesputanom delovanju njihove suštinske prirode.
Ovo ograniĉenje umnogoĉemu potiĉe od
njihovog neznanja o tome šta njihova Istinska
Volja jeste, i umnogome od spoljašnjih prepreka,
ali najviše od ometanja što ih uzrokuju loše
kontrolisani delovi njihovih sopstvenih
instrumenata, tela i uma. Jer sloboda se ne
pronalazi u raspusnosti i slabom upravljanju
sobom, već u ispravnom vladanju svakog
pojedinca iz zajednice, ne bi li osigurao
sopstveno dobrostanje, a time i dobrostanje cele
zajednice. A ovakav uĉinak da se ostvariti putem
savršene organizacije pod okom Inteligencije
koja je sposobna da istovremeno obuhvati i opšte
i pojedinaĉne potrebe. Put Savršensva je tako
dvojak: prvo, Um mora svesno spoznati Istinsku
Volju, a ovo Delo jednako onom zvanom
Dostignuće Znanja i Razgovora Svetog AnĊela
elektronsko izdanje-digitariaoaza-ordotempliorientis-šabac 2007
32
Ĉuvara. Drugo, kao što piše: „Ti nemaš drugog
prava sem da ĉiniš svoju Volju,“ svaki delić
energije koji je Instrument u stanju da proizvede
mora da se usmerava u izvršavanje te Volje, a to
znaĉi jedan divlji lav na putu, da sve dok drugi
zadatak ne bude dovoljno poodmakao, pometnja
u instrumentu biva takva da je sasvim
nesposoban da obavi prvi. Tad reĉe moj vodiĉ:
Dobro je. Znaj i ovo, veliku jednu Misteriju i
prekrasnu, da svi sukobi izmeĊu delova
Univerzuma potiĉu od ove greške, i nikako
drugaĉije. Jer u našem beskonaĉnom Prostoru
(koji nije ništa drugo do naš neograniĉeni opseg
mogućnosti) nema potrebe da iko gura svog
bliţnjeg u stranu. Kako na Nebu ima dovoljno
mesta za svaku Zvezdu da neosporena ide svojim
Putem, tako je i sa onim Zvezdama na Zemlji, što
idu maskirane kao muškarci i ţene. Znaj stoga da
je ovaj Zakon Theleme „Ĉini što ti volja“ prvi
zakon ikad dat ĉoveku koji vaţi za sve ljude na
svim mestima i u svako vreme. Svi raniji Zakoni
behu nepotpuni, prema veri onoga kome se
kazivao, ili obiĉajima odreĊenog naroda, ili
filosofiji njihovih mudraca. A nema ni potrebe, s
ovim Zakonom Theleme, za pretnjama i
obećanjima: Jer Zakon se sam ispunjava, pa je
stoga jedina nagrada za onoga ko ĉini svoju volju
Sloboda, a Ograniĉenje jedina kazna za onog ko
zaluta. Poduĉavaj zato sve ljude ovom Zakonu:
jer ukoliko ga slede, oni prestaju da te ometaju
svojim nepravilnim nasumiĉnim kretanjem; a ti
ĉiniš dobro sebi ĉineći dobro njima. I onaj najviše
elektronsko izdanje-digitariaoaza-ordotempliorientis-šabac 2007
33
sebe ometa, koji ometa druge na njihovom Putu,
ili koji ih primorava na neko kretanje koje ne
odgovara njihovoj Prirodi. Primeti i ovo, da
mnogi ljudi, osećajući gorĉinu Ograniĉenja,
pokušavaju da se razreše svog bola namećući
sliĉan teret svojim bliţnjima: to je kao kad bi
bogalj traţio olakšanje u sakaćenju nosilaca svoje
koĉije. Pored toga, poricati Zakon Theleme je
ograniĉenje u samom sebi, ĉime se postojanje
sukoba u Univerzumu potvrĊuje kao neophodno.
To predstavlja bogohuljenje na Sopstvo,
uzimajući da njegova Volja nije nuţno (i otud,
ĉestit) deo Celine. Jednom reĉju, onaj ko ne
prihvata Zakon Theleme zavaĊen je protiv sebe:
to jest, on je bezuman, i krajni ishod toga je
narušavanje Jedinstva u njegovog Boţanstva.
Ipak, poslušaj opet; opozicija izmeĊu dve kretnje
nije uvek dokaz postojanja sukoba ili greške. Jer
dve naspramne taĉke na ivici toĉka kreću se tako
što jedna ide Severno, a druga Juţno; pa ipak,
one predstavljaju skladne delove istoga sistema.
A viljuška što pruţa otpor veslu ne ometa, već
potpomaţe Istinsku Volju tog vesla. Prema tome,
samokontrola ni na koji naĉin nije neprijatelj
Slobode, već ono što je omogućuje. A onaj koji
bi da oslobodi mišić od njegove vezanosti za kost
rastavljajući ga, tako ĉini mišić neupotrebljivim.
Ĉuj još i ovu reĉ: kako je mišić beskoristan, sem
ako se pravilno njime ne upravlja, tako i tvoje
delo moţe laganije da teĉe ako se sjediniš sa
Delom Majstorovim, upravo Therionom, ĉija
Istinska Volja je da dovodi delo svakoga Ĉoveka
elektronsko izdanje-digitariaoaza-ordotempliorientis-šabac 2007
34
do njegova savršenstva. U tu svrhu je on objavio
svoj Zakon; zato, u istu svrhu, što je takoĊe i
tvoja svrha, pridodaj svoju neznatnu snagu
Njegovoj velikoj moći. Kao što piše: I blagoslov i
oboţavanje Proroku ljupke Zvezde! Ti, stoga –
idi, idi u mojoj snazi, kaţe Gospod Eona, i nećeš
se ni za ĉim okretati. Dok tako govoraše,
neprestano u sebi osećah išĉišćavanje srca; a moj
stas je rastao, usled uspravljanja moje prirode. I
dok tako mišljah, moj instruktor, primetivši to,
nasmešio se u mom pravcu, govoreći: Uistinu, O,
Khaledu Khane, O, dete od svitanja Eona, pravo
si prorekao i uznapredovao u svom biću pomoću
Zakona Theleme. Jer ovaj zakon je prav Zakon;
on ne traţi svijena kolena ropstva, ni povijenu
glavu u stidu. Štaviše, budeš li govorio ĉak i
Bogu nad bogovima, stoj prav, da moţeš s Njim
biti sjedinjen Ljubavlju, kako On sigurno hoće.
Sa tom reĉju, zidovi te male odaje u Hramu na
Planinskom Vrhu odmakoše se od oko mene, i ja
se naĊoh sasvim sam na jednom napuštenom
mestu, neobiĉnom i dalekom. A o onome što mi
se tamo zbilo sada ne smem zboriti. Jer tamo
jedna Lepota biva, za koju nema lepšeg ukrasa od
Tišine.
Proĉitavši ove reĉi s dubokom paţnjom
jedanaest puta, preklinjah svog Instruktora (jer
Devica se beše vratila svom Majstoru) da mi
razjasni nešto što beše mutno za moju slabašnu
moć razumevanja. „U Svetlu Karte Dela
Bratstva,“ rekoh, „Volja Majstorova, i Njegova
elektronsko izdanje-digitariaoaza-ordotempliorientis-šabac 2007
35
Reĉ, objašnjene su. Ali o Njegovom Ĉasu nemam
znanja; a drhtim pred tamom ove Misterije
Greha.“ „O njegovu ĉasu,“ odgovori moj uĉitelj,
„nije teško govoriti. Delo naše Sestre Helene
Petrovne Blavacki inaugurisano je taĉno u vreme
RoĊenja na Zemlji našeg Brata, Majstora, ĉija reĉ
je Thelema, ĉije Ime je još skriveno pod obliĉjem
Lava. Jer beše najnuţnije utrti Njegov Put kako
bi On mogao da objavi Svoj Zakon u svakoj
zemlji što postoji na kugli Zemaljskoj.“ A ovo
delo bi obavljeno od strane Društva koje je s tim
ciljem osnovala naša Sestra. Ali, i pored toga,
pogledaj! punih pedeset godina proĊe, a tek je
sad nastupio ĉas Moći u kojem naš Brat moţe da
izgovori Svoju Reĉ u punoj snazi za celu
Zemlju.“ On tad zaćuta, a moj duh beše silno
muĉen; lice mi se smrknu, jer doĊoh do Misterije
Greha. Ali, izraz na licu mog Uĉitelja bio je
radostan; i godine njegove spadoše s njega poput
kakve maske; a njegov glas treperaše zanosom
osloboĊenja.
elektronsko izdanje-digitariaoaza-ordotempliorientis-šabac 2007
36
MISTERIJA GREHA
„Reĉ Greha je Ograniĉenje. Ĉini što ti volja neka
bude sav Zakon.“ Takve pisahu reĉi na izvesnoj
ĉetvrtastoj ploĉi od mesinga što leţaše na
šestougaonom stolu pod ispruţenim prstom moga
Instruktora. A kako videše da njihov smisao beše
delom skriven od mene, on uĉini da se prisetim
dvaju drugih spisa iz jedne zbirke izvesnih
drevnih Jevreja: „Svi grešiše, i ne dostigoše slavu
Boţiju“; i ovo: „Pomisao o gluposti je greh.“ Tad
shvatih da svi ljudi ţive u grehu, jer su osujećeni
u postizanju svoje Istinske Volje, to jest, u
nesputanom delovanju njihove suštinske prirode.
Ovo ograniĉenje umnogoĉemu potiĉe od
njihovog neznanja o tome šta njihova Istinska
Volja jeste, i umnogome od spoljašnjih prepreka,
ali najviše od ometanja što ih uzrokuju loše
kontrolisani delovi njihovih sopstvenih
instrumenata, tela i uma. Jer sloboda se ne
pronalazi u raspusnosti i slabom upravljanju
sobom, već u ispravnom vladanju svakog
pojedinca iz zajednice, ne bi li osigurao
sopstveno dobrostanje, a time i dobrostanje cele
zajednice. A ovakav uĉinak da se ostvariti putem
savršene organizacije pod okom Inteligencije
koja je sposobna da istovremeno obuhvati i opšte
i pojedinaĉne potrebe. Put Savršensva je tako
dvojak: prvo, Um mora svesno spoznati Istinsku
Volju, a ovo Delo jednako onom zvanom
Dostignuće Znanja i Razgovora Svetog AnĊela
elektronsko izdanje-digitariaoaza-ordotempliorientis-šabac 2007
37
Ĉuvara. Drugo, kao što piše: „Ti nemaš drugog
prava sem da ĉiniš svoju Volju,“ svaki delić
energije koji je Instrument u stanju da proizvede
mora da se usmerava u izvršavanje te Volje, a to
znaĉi jedan divlji lav na putu, da sve dok drugi
zadatak ne bude dovoljno poodmakao, pometnja
u instrumentu biva takva da je sasvim
nesposoban da obavi prvi. Tad reĉe moj vodiĉ:
Dobro je. Znaj i ovo, veliku jednu Misteriju i
prekrasnu, da svi sukobi izmeĊu delova
Univerzuma potiĉu od ove greške, i nikako
drugaĉije. Jer u našem beskonaĉnom Prostoru
(koji nije ništa drugo do naš neograniĉeni opseg
mogućnosti) nema potrebe da iko gura svog
bliţnjeg u stranu. Kako na Nebu ima dovoljno
mesta za svaku Zvezdu da neosporena ide svojim
Putem, tako je i sa onim Zvezdama na Zemlji, što
idu maskirane kao muškarci i ţene. Znaj stoga da
je ovaj Zakon Theleme „Ĉini što ti volja“ prvi
zakon ikad dat ĉoveku koji vaţi za sve ljude na
svim mestima i u svako vreme. Svi raniji Zakoni
behu nepotpuni, prema veri onoga kome se
kazivao, ili obiĉajima odreĊenog naroda, ili
filosofiji njihovih mudraca. A nema ni potrebe, s
ovim Zakonom Theleme, za pretnjama i
obećanjima: Jer Zakon se sam ispunjava, pa je
stoga jedina nagrada za onoga ko ĉini svoju volju
Sloboda, a Ograniĉenje jedina kazna za onog ko
zaluta. Poduĉavaj zato sve ljude ovom Zakonu:
jer ukoliko ga slede, oni prestaju da te ometaju
svojim nepravilnim nasumiĉnim kretanjem; a ti
ĉiniš dobro sebi ĉineći dobro njima. I onaj najviše
elektronsko izdanje-digitariaoaza-ordotempliorientis-šabac 2007
38
sebe ometa, koji ometa druge na njihovom Putu,
ili koji ih primorava na neko kretanje koje ne
odgovara njihovoj Prirodi. Primeti i ovo, da
mnogi ljudi, osećajući gorĉinu Ograniĉenja,
pokušavaju da se razreše svog bola namećući
sliĉan teret svojim bliţnjima: to je kao kad bi
bogalj traţio olakšanje u sakaćenju nosilaca svoje
koĉije. Pored toga, poricati Zakon Theleme je
ograniĉenje u samom sebi, ĉime se postojanje
sukoba u Univerzumu potvrĊuje kao neophodno.
To predstavlja bogohuljenje na Sopstvo,
uzimajući da njegova Volja nije nuţno (i otud,
ĉestit) deo Celine. Jednom reĉju, onaj ko ne
prihvata Zakon Theleme zavaĊen je protiv sebe:
to jest, on je bezuman, i krajni ishod toga je
narušavanje Jedinstva u njegovog Boţanstva.
Ipak, poslušaj opet; opozicija izmeĊu dve kretnje
nije uvek dokaz postojanja sukoba ili greške. Jer
dve naspramne taĉke na ivici toĉka kreću se tako
što jedna ide Severno, a druga Juţno; pa ipak,
one predstavljaju skladne delove istoga sistema.
A viljuška što pruţa otpor veslu ne ometa, već
potpomaţe Istinsku Volju tog vesla. Prema tome,
samokontrola ni na koji naĉin nije neprijatelj
Slobode, već ono što je omogućuje. A onaj koji
bi da oslobodi mišić od njegove vezanosti za kost
rastavljajući ga, tako ĉini mišić neupotrebljivim.
Ĉuj još i ovu reĉ: kako je mišić beskoristan, sem
ako se pravilno njime ne upravlja, tako i tvoje
delo moţe laganije da teĉe ako se sjediniš sa
Delom Majstorovim, upravo Therionom, ĉija
Istinska Volja je da dovodi delo svakoga Ĉoveka
elektronsko izdanje-digitariaoaza-ordotempliorientis-šabac 2007
39
do njegova savršenstva. U tu svrhu je on objavio
svoj Zakon; zato, u istu svrhu, što je takoĊe i
tvoja svrha, pridodaj svoju neznatnu snagu
Njegovoj velikoj moći. Kao što piše: I blagoslov i
oboţavanje Proroku ljupke Zvezde! Ti, stoga –
idi, idi u mojoj snazi, kaţe Gospod Eona, i nećeš
se ni za ĉim okretati. Dok tako govoraše,
neprestano u sebi osećah išĉišćavanje srca; a moj
stas je rastao, usled uspravljanja moje prirode. I
dok tako mišljah, moj instruktor, primetivši to,
nasmešio se u mom pravcu, govoreći: Uistinu, O,
Khaledu Khane, O, dete od svitanja Eona, pravo
si prorekao i uznapredovao u svom biću pomoću
Zakona Theleme. Jer ovaj zakon je prav Zakon;
on ne traţi svijena kolena ropstva, ni povijenu
glavu u stidu. Štaviše, budeš li govorio ĉak i
Bogu nad bogovima, stoj prav, da moţeš s Njim
biti sjedinjen Ljubavlju, kako On sigurno hoće.
Sa tom reĉju, zidovi te male odaje u Hramu na
Planinskom Vrhu odmakoše se od oko mene, i ja
se naĊoh sasvim sam na jednom napuštenom
mestu, neobiĉnom i dalekom. A o onome što mi
se tamo zbilo sada ne smem zboriti. Jer tamo
jedna Lepota biva, za koju nema lepšeg ukrasa od
Tišine.