18
Alkímia, közgazdaság és Alkímia, közgazdaság és teológia teológia I. I. Newton, az alkimista – 1668-96 Newton, az alkimista – 1668-96 II. II. Newton a Pénzverdében – 1696- Newton a Pénzverdében – 1696- 1727 1727 III. III. Az ókori birodalmak kronológiájának Az ókori birodalmak kronológiájának módosítása módosítása – 1697, 1728 – 1697, 1728 IV. IV. Megjegyzések Dániel próféciáihoz és Megjegyzések Dániel próféciáihoz és Szent János jelenéseihez Szent János jelenéseihez – 1655, 1733 – 1655, 1733

Alkímia, közgazdaság és teológia

Embed Size (px)

DESCRIPTION

Alkímia, közgazdaság és teológia. Newton, az alkimista – 1668-96 Newton a Pénzverdében – 1696-1727 Az ókori birodalmak kronológiájának módosítása – 1697, 1728 Megjegyzések Dániel próféciáihoz és Szent János jelenéseihez – 1655, 1733. I.1. Newton, az alkimista 1. - PowerPoint PPT Presentation

Citation preview

Page 1: Alkímia, közgazdaság és teológia

Alkímia, közgazdaság és Alkímia, közgazdaság és teológiateológia

I.I. Newton, az alkimista – 1668-96Newton, az alkimista – 1668-96

II.II. Newton a Pénzverdében – 1696-1727Newton a Pénzverdében – 1696-1727

III.III. Az ókori birodalmak kronológiájának Az ókori birodalmak kronológiájának módosításamódosítása – 1697, 1728 – 1697, 1728

IV.IV. Megjegyzések Dániel próféciáihoz és Megjegyzések Dániel próféciáihoz és Szent János jelenéseihezSzent János jelenéseihez – 1655, 1733 – 1655, 1733

Page 2: Alkímia, közgazdaság és teológia

I.1. Newton, az alkimista 1.I.1. Newton, az alkimista 1.korának legműveltebb alkimistája, a régi és korának legműveltebb alkimistája, a régi és

korabeli alkimista művek ismerője korabeli alkimista művek ismerője (könyvtárában kb. 140 alkímiai könyv volt)(könyvtárában kb. 140 alkímiai könyv volt) ““Tudja meg, hogy … nincs-e Magyarországon, Tudja meg, hogy … nincs-e Magyarországon,

Szlovákiában, Csehországban, Eylau város Szlovákiában, Csehországban, Eylau város környékén vagy a csehországi hegyekben, környékén vagy a csehországi hegyekben, Szilézia közelében olyan folyó, amelynek vize Szilézia közelében olyan folyó, amelynek vize aranyat tartalmaz; lehetséges, hogy az arany aranyat tartalmaz; lehetséges, hogy az arany fel van oldva valamely, a királyvízhez (aqua fel van oldva valamely, a királyvízhez (aqua regis) hasonló maró vízben s az oldatot a regis) hasonló maró vízben s az oldatot a bányákon keresztülfolyó patak magával bányákon keresztülfolyó patak magával sodorja. sodorja.

Page 3: Alkímia, közgazdaság és teológia

I.2. Newton, az alkimista 2.I.2. Newton, az alkimista 2.

Létezik-e olyan titkos, vagy nyíltan űzött Létezik-e olyan titkos, vagy nyíltan űzött eljárásmód, mely abban áll, hogy higanyt eljárásmód, mely abban áll, hogy higanyt tesznek ezekbe a folyókba, s ott hagyják tesznek ezekbe a folyókba, s ott hagyják mindaddig, míg arannyal telítődik, azután pedig mindaddig, míg arannyal telítődik, azután pedig a higanyt ólommal kezelik, s így az arany a higanyt ólommal kezelik, s így az arany megtisztul.” (levél Francis Astonnak, 1669)megtisztul.” (levél Francis Astonnak, 1669)

alkímiai kísérleteihez kemencét épít alkímiai kísérleteihez kemencét épít Cambridge-ben (kísérleti és elméleti alkímiai Cambridge-ben (kísérleti és elméleti alkímiai jegyzetei mintegy 500.000 szót jegyzetei mintegy 500.000 szót tartalmaznak)tartalmaznak)alkimistaként is méralkimistaként is mér

Page 4: Alkímia, közgazdaság és teológia

I.3. Newton, I.3. Newton, az alkimista az alkimista

3.3.

Page 5: Alkímia, közgazdaság és teológia

I.4. Newton, az alkimista 4.I.4. Newton, az alkimista 4.az elsődleges cél: az aranycsinálásaz elsődleges cél: az aranycsinálás

közbenső cél: a bölcsek higanyának előállításaközbenső cél: a bölcsek higanyának előállításaa higany hipotetikus változata, amelyben az összes a higany hipotetikus változata, amelyben az összes

fém (így az arany is) oldódikfém (így az arany is) oldódikBoyle: Kísérleti megfontolások a higanynak arannyal Boyle: Kísérleti megfontolások a higanynak arannyal

való felmelegítése kapcsán (való felmelegítése kapcsán (Philosophical Philosophical TransactionsTransactions, 1675), 1675)

Newton: „A módszert, amellyel a higany átitatható, Newton: „A módszert, amellyel a higany átitatható, mások ragadhatják magukhoz, akik arról tudomást mások ragadhatják magukhoz, akik arról tudomást szereznek, de akiknél nem szolgál valami nemesebb szereznek, de akiknél nem szolgál valami nemesebb célt; az eljárás közléséből óriási kár származhat a célt; az eljárás közléséből óriási kár származhat a világra … Ezért semmi egyebet nem akarnék, csak azt, világra … Ezért semmi egyebet nem akarnék, csak azt, hogy a nemes szerző nagy bölcsessége hallgasson hogy a nemes szerző nagy bölcsessége hallgasson erről az ügyről …” (levél Oldenburghoz, 1676)erről az ügyről …” (levél Oldenburghoz, 1676)

Page 6: Alkímia, közgazdaság és teológia

I.5. Newton, az alkimista 5.I.5. Newton, az alkimista 5.

az antimon jelentősége az antimon jelentősége a transzmutációbana transzmutációbanaz antimon tiszta az antimon tiszta

szemcséje (a latin szemcséje (a latin kiskirály szóból): kiskirály szóból): regulusz – Regulus regulusz – Regulus csillag (az Oroszlánban)csillag (az Oroszlánban)

láthatatlan szellemet láthatatlan szellemet tartalmaz, amely tartalmaz, amely „magnetikusan” kivonja „magnetikusan” kivonja a fémekből a bölcsek a fémekből a bölcsek higanyáthiganyát

Page 7: Alkímia, közgazdaság és teológia

I.6. Newton, az alkimista 6.I.6. Newton, az alkimista 6.alkímia és tudományalkímia és tudomány

a természetfilozófia részeia természetfilozófia részei

elméleti spekuláció: elméleti spekuláció: tudománytudomány

(tapasztalat és (tapasztalat és okság)okság)

gyakorlati „művészet”: gyakorlati „művészet”: alkímiaalkímia

(ember és kozmosz (ember és kozmosz kapcsolatakapcsolata

a jelek révén)a jelek révén)

•Newtonnál közösNewtonnál közös

•korpuszkularizmuskorpuszkularizmus

•éteréter

•anyagi és/vagy nem-anyagi erőkanyagi és/vagy nem-anyagi erők

Page 8: Alkímia, közgazdaság és teológia

I.7. Newton, az alkimista 7.I.7. Newton, az alkimista 7.

Page 9: Alkímia, közgazdaság és teológia

II.1. Newton a Pénzverdében 1.II.1. Newton a Pénzverdében 1.kinevezésének körülményeikinevezésének körülményei

“… “… tanulmányoznia kell a nemzetek tanulmányoznia kell a nemzetek politikáját, jólétét és állami berendezéseit, … politikáját, jólétét és állami berendezéseit, … meg kell ismernie a lakosság különböző meg kell ismernie a lakosság különböző csoportjaira, a kereskedelemre és az egyes csoportjaira, a kereskedelemre és az egyes árucikkekre nehezedő adót; … árucikkekre nehezedő adót; … tanulmányoznia kell … az útjába kerülő tanulmányoznia kell … az útjába kerülő erődítményeket, … figyelje meg a hajók erődítményeket, … figyelje meg a hajók mechanizmusát és kormányzókészülékét; … mechanizmusát és kormányzókészülékét; … a természeti kincseket, különösen a a természeti kincseket, különösen a bányákat, a bányászati módszereket …” bányákat, a bányászati módszereket …” (levél Francis Astonnak, 1669)(levél Francis Astonnak, 1669)

Page 10: Alkímia, közgazdaság és teológia

II.2. Newton a Pénzverdében 2.II.2. Newton a Pénzverdében 2.

őr – 1696 (600 font/év)őr – 1696 (600 font/év) igazgató – 1699 (2000 font/év)igazgató – 1699 (2000 font/év)

harc a pénzhamisítók ellenharc a pénzhamisítók ellen> 100 pénzhamisítót juttatott börtönbe> 100 pénzhamisítót juttatott börtönbe többeket bitóratöbbeket bitóraszemélyes részvételeszemélyes részvétele

a tárgyalásokona tárgyalásokona razziákon (pl. kocsmákban)a razziákon (pl. kocsmákban)a gyanúsítottak és besúgók kihallgatásána gyanúsítottak és besúgók kihallgatásán

Page 11: Alkímia, közgazdaság és teológia

II.3. Newton a II.3. Newton a pénzverdében 3.pénzverdében 3.

pénzcserepénzcsere300 ember és 50 ló: 300 ember és 50 ló:

6.500.000 fontnyi érme 6.500.000 fontnyi érme 3 év alatt (az előző 30 3 év alatt (az előző 30 évben csak ennek a évben csak ennek a felét állították elő)felét állították elő)

fiókpénzverdék: pl. fiókpénzverdék: pl. Chester (Halley)Chester (Halley)

Sir Isaac Newton – Sir Isaac Newton – 1705 Anna lovaggá üti1705 Anna lovaggá üti

Page 12: Alkímia, közgazdaság és teológia

III.1. III.1. Az ókori birodalmak Az ókori birodalmak kronológiájának módosítása kronológiájának módosítása 1.1.

tudomány és vallástudomány és vallás

megismerés Isten megismerés Isten teremtményeinek teremtményeinek

tanulmányozásávaltanulmányozásával

megismerés az Írás megismerés az Írás tanulmányozásávaltanulmányozásával

Page 13: Alkímia, közgazdaság és teológia

III.2. III.2. Az ókori birodalmak Az ókori birodalmak kronológiájának módosítása kronológiájának módosítása 2.2.

a világ koraa világ koraaz egyiptomiak, asszírok, babilóniaiak, görögök, az egyiptomiak, asszírok, babilóniaiak, görögök,

latinok túloznak történelmüklatinok túloznak történelmükidőtartamával kapcsolatbanidőtartamával kapcsolatbanTrója elfoglalása nem Kr. e.Trója elfoglalása nem Kr. e.

1183-ban, hanem 965-ben volt1183-ban, hanem 965-ben volta spártai királyváltások időtartamaa spártai királyváltások időtartama

nem 33 (Herodotosz), hanem 20 évnem 33 (Herodotosz), hanem 20 éva napéjegyenlőség időpontjánaka napéjegyenlőség időpontjának

változásaiváltozásaiközelítés az Ótestamentumközelítés az Ótestamentum

kronológiájáhozkronológiájához

Page 14: Alkímia, közgazdaság és teológia

IV.1.IV.1. Megjegyzések Dániel Megjegyzések Dániel próféciáihoz és Szent János próféciáihoz és Szent János

jelenéseihez jelenéseihez 1.1.

Page 15: Alkímia, közgazdaság és teológia

IV.2.IV.2. Megjegyzések Dániel Megjegyzések Dániel próféciáihoz és Szent János próféciáihoz és Szent János

jelenéseihez jelenéseihez 2.2. „„Ekkor én, Dániel, azt láttam, hogy két más valaki is áll ott: az egyik a folyó Ekkor én, Dániel, azt láttam, hogy két más valaki is áll ott: az egyik a folyó

innenső partján, a másik pedig a folyó túlsó partján. Akkor megszólítottam innenső partján, a másik pedig a folyó túlsó partján. Akkor megszólítottam azt a gyolcsruhába öltözött férfiút, aki a folyóvíz fölött állt: "Mikor lesz vége azt a gyolcsruhába öltözött férfiút, aki a folyóvíz fölött állt: "Mikor lesz vége ennek a sok csodálatos dolognak?" Erre a gyolcsruhába öltözött férfi, aki a ennek a sok csodálatos dolognak?" Erre a gyolcsruhába öltözött férfi, aki a folyóvíz fölött állt, jobbját és balját az égre emelte. S hallottam, amint folyóvíz fölött állt, jobbját és balját az égre emelte. S hallottam, amint megesküdött az Örökkévalóra: "Egy idő, két idő és egy fél idő múlva ez megesküdött az Örökkévalóra: "Egy idő, két idő és egy fél idő múlva ez mind beteljesedik, akkor, amikor az az erő, amely a szent népet szétszórta, mind beteljesedik, akkor, amikor az az erő, amely a szent népet szétszórta, nem lesz többé." Hallottam ugyan a szót, de nem értettem, azért újra nem lesz többé." Hallottam ugyan a szót, de nem értettem, azért újra megkérdeztem: "Uram, hogy állunk ezekkel a végső dolgokkal?" Így megkérdeztem: "Uram, hogy állunk ezekkel a végső dolgokkal?" Így válaszolt: "Eredj, Dániel, mert el vannak zárva, és le vannak pecsételve válaszolt: "Eredj, Dániel, mert el vannak zárva, és le vannak pecsételve ezek a szavak a végső időkig. Sokat kiválasztanak, megtisztítanak és ezek a szavak a végső időkig. Sokat kiválasztanak, megtisztítanak és próbára tesznek, ám a gonoszok tovább folytatják gonoszságukat. A próbára tesznek, ám a gonoszok tovább folytatják gonoszságukat. A gonoszok közül senki se jut el a belátásra, de az értő szívűek meg fogják gonoszok közül senki se jut el a belátásra, de az értő szívűek meg fogják érteni. Attól az időtől kezdve, amint megszűnik a mindennapi áldozat, és érteni. Attól az időtől kezdve, amint megszűnik a mindennapi áldozat, és felállítják a vészt hozó undokságot, ezerkétszázkilencven nap lesz. Boldog, felállítják a vészt hozó undokságot, ezerkétszázkilencven nap lesz. Boldog, aki bízni tud, és megéri az ezerháromszázharmincötödik napot.” (Dán 12,5)aki bízni tud, és megéri az ezerháromszázharmincötödik napot.” (Dán 12,5)

Page 16: Alkímia, közgazdaság és teológia

IV.3.IV.3. Megjegyzések Dániel Megjegyzések Dániel próféciáihoz és Szent János próféciáihoz és Szent János

jelenéseihez jelenéseihez 3.3.

„„"Két tanúmnak meghagyom, hogy szőrzsákba öltözve "Két tanúmnak meghagyom, hogy szőrzsákba öltözve ezerkétszázhatvan napig hirdessenek bűnbánatot." … ezerkétszázhatvan napig hirdessenek bűnbánatot." … Amikor befejezik tanúságtételüket, a vadállat feljön a Amikor befejezik tanúságtételüket, a vadállat feljön a mélységből, harcra kel ellenük, legyőzi és megöli őket. … mélységből, harcra kel ellenük, legyőzi és megöli őket. … Holttestüket sokan fogják nézni a népek, törzsek, nyelvek Holttestüket sokan fogják nézni a népek, törzsek, nyelvek és nemzetek közül három és fél napon át, nem engedik, és nemzetek közül három és fél napon át, nem engedik, hogy tetemüket sírba tegyék. … De három és fél nap hogy tetemüket sírba tegyék. … De három és fél nap elteltével az Istentől az élet lehelete szállt beléjük, és talpra elteltével az Istentől az élet lehelete szállt beléjük, és talpra álltak.” (Jel 11,3)álltak.” (Jel 11,3)

Page 17: Alkímia, közgazdaság és teológia

IV.4.IV.4. Megjegyzések Dániel Megjegyzések Dániel próféciáihoz és Szent János próféciáihoz és Szent János

jelenéseihez jelenéseihez 4.4. „„Aztán láttam, hogy egy angyal szállt alá a mennyből, a mélység kulcsa Aztán láttam, hogy egy angyal szállt alá a mennyből, a mélység kulcsa

volt nála, és nagy láncot tartott a kezében. Megragadta a sárkányt, az volt nála, és nagy láncot tartott a kezében. Megragadta a sárkányt, az őskígyót, vagyis az ördögöt, a sátánt, és ezer évre láncra verte. őskígyót, vagyis az ördögöt, a sátánt, és ezer évre láncra verte. Letaszította a mélységbe, bezárta, és lepecsételte, hogy ne vezesse Letaszította a mélységbe, bezárta, és lepecsételte, hogy ne vezesse félre többé a népeket, míg le nem jár az ezer esztendő. … És (láttam) a félre többé a népeket, míg le nem jár az ezer esztendő. … És (láttam) a lelkeket, akiket Jézus melletti tanúságtételükért és az Isten szaváért lelkeket, akiket Jézus melletti tanúságtételükért és az Isten szaváért lefejeztek, akik nem borultak le sem a vadállat, sem képmása előtt, sem lefejeztek, akik nem borultak le sem a vadállat, sem képmása előtt, sem bélyegét nem viselték homlokukon vagy karjukon. Életre keltek, és ezer bélyegét nem viselték homlokukon vagy karjukon. Életre keltek, és ezer évig uralkodtak Krisztussal. A többi halott csak akkor kelt életre, amikor évig uralkodtak Krisztussal. A többi halott csak akkor kelt életre, amikor eltelt az ezer esztendő. Ez az első feltámadás. Boldog és szent, akinek eltelt az ezer esztendő. Ez az első feltámadás. Boldog és szent, akinek része van az első feltámadásban. A második halálnak ezeken nincs része van az első feltámadásban. A második halálnak ezeken nincs hatalma, hanem Istennek és Krisztusnak lesznek papjai, és ezer évig hatalma, hanem Istennek és Krisztusnak lesznek papjai, és ezer évig uralkodnak vele. Amikor eltelik az ezer esztendő, a sátán kiszabadul uralkodnak vele. Amikor eltelik az ezer esztendő, a sátán kiszabadul börtönéből, és útra kel, hogy a föld négy sarkán félrevezesse a népeket, börtönéből, és útra kel, hogy a föld négy sarkán félrevezesse a népeket, Gógot és Magógot, és harcra toborozza őket.” (Jel 20,1)Gógot és Magógot, és harcra toborozza őket.” (Jel 20,1)

Page 18: Alkímia, közgazdaság és teológia

IV.5.IV.5. Megjegyzések Dániel Megjegyzések Dániel próféciáihoz és Szent János próféciáihoz és Szent János

jelenéseihez jelenéseihez 5.5.