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EDUCACIÓN INFANTIL, GRUPO 5: NOELIA PATO CRUZ SARA GARDÍA RODRIGUEZ SARA ROMERO GARCÍA VERÓNICA CHICHARRO MUÑOZ BELÉN DELGADO JIMENO

altar de ofrendas

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es un trabajo muy chulo

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Page 1: altar de ofrendas

EDUCACIÓN INFANTIL, GRUPO 5:

NOELIA PATO CRUZ

SARA GARDÍA RODRIGUEZ

SARA ROMERO GARCÍA

VERÓNICA CHICHARRO MUÑOZ

BELÉN DELGADO JIMENO

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ÍNDICE

1. Introducción

2. Explicación del tema escogido

3. Proceso de elaboración del altar y objetos

4. ¿A qué etapa educativa de adapta?

5. Taller o actividades programadas

6. Conclusiones finales

7. Autoevaluación

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1. INTRODUCCIÓN

- ¿Qué es un altar de ofrendas?

El altar de ofrendas o altar de los muertos es un elemento fundamental en el

conjunto de tradiciones mexicanas del día de los muertos, esta tradición consiste en

instalar altares en honor a los muertos de la familia. Es una construcción simbólica de

las creencias religiosas criollas, que consiste en colocar plataformas en las que más

tarde se colocaran ofrendas florales y alimentos para rendir tributo a los difuntos

cercanos o a personajes ilustres a los que se quiere venerar

-Información general.

Esta representación de los altares ha cambiado con el transcurso de los siglos

desde la tradición católica en México. Se han incluido elementos simbólicos que no

pertenecen a las culturas mesoamericanas, se introducen imágenes de la religión

católica, ya que se negó a desaparecer. Todas las ofrendas que se realizan se hacen

desde el cariño hacia los difuntos.

-Países con esta tradición.

El altar de muertos contemporáneo deriva de una serie de creencias, siendo el

resultado de la combinación de las ideologías religiosas prehispánicas, la

cosmovisión endémica de las culturas mesoamericanas y las creencias religiosas

europeas de carácter abrahámico traídas por los exploradores, conquistadores y

misioneros encomendados a la exploración y saqueo de las Américas

El altar de muertos varía según la región en la que se construya. Los niveles en el

altar de muertos representan el mundo material y el inmaterial o los cuatro elementos,

en cada uno de ellos se colocan diferentes objetos simbólicos para la cultura, religión o

la persona a la que se le dedica el altar.

-Altares de dos niveles: son una representación de la división del cielo y la tierra

representando los frutos de la tierra y las bondades de los cielos como la lluvia.

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-Altares de tres niveles: representan el cielo, la tierra y el inframundo. Debido a la

introducción de ideologías de las religiones europeas, ha cambiado su significado a dos

posibles, pudiendo representar la tierra, el purgatorio y el reino de los cielos, o bien, los

elementos de la Santísima Trinidad según la tradición católica.

-Altares de siete niveles: son el tipo de altar más convencional, representan los

siete niveles que debe atravesar el alma para poder llegar al descanso o paz espiritual.

Según la práctica otomí, los siete escalones representan los siete pecados capitales. Se

asocia el número siete con el número de destinos que, según la cultura azteca, existían

para los diferentes tipos de muerte.

-Iconicidad

Aromas: En su forma más tradicional se incluyen diversos elementos aromáticos

que simbolizan la purificación del alma, así como diversas especies de hierbas de olor,

las cuales también representan los frutos de la tierra. Su origen simbólico se concentra

en el aroma embelesante, capaz de guiar o atraer a los difuntos a su ofrenda.

Diversas versiones del altar tradicional incluyen la infusión de hierbas de olor

como el laurel, tomillo, mejorana, romero, manzanilla, la resina del copal e incienso que

se ponen a hervir en una olla tapada por una penca de nopal perforada. La infusión de

estas hierbas producirá un olor atractivo que se colará a través de las perforaciones del

nopal y guiará a las almas a la tierra.

Arco: Se coloca arriba del último piso un arco hecho de carrizo, palmilla o flores

que simbolizan ser la puerta de entrada al mundo de los muertos, el octavo nivel que se

debe seguir para llegar al Mictlán y encontrarse con Mictlantecuhtli. Frecuentemente se

decora con flores de cempasúchil y puede contener otro tipo de ofrendas como frutos y

golosinas.

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Tendidos: Los aztecas utilizaban el papel en esta celebración para representar el

viento debido a su maleabilidad, aunque lo que utilizaban originalmente era papel

amate, un tipo de fibra hecha de la corteza de árboles que no requiere del proceso

convencional del papel inventado en Asia. En ellos se pintaban diferentes deidades y se

hacían atuendos, debido a su versatilidad podía ser teñido de diferentes colores

disponibles para la época; como ejemplo notable se encuentran los códices y jeroglíficos

que relataban eventos trascendentes dentro de diferentes culturas mesoamericanas. Con

la influencia española aparecieron diferentes tipos de papel, colores y patrones.

El color amarillo y el color morado en el papel picado o las cadenas de papel

representan la dualidad entre la vida y la muerte.

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Fuego: Como representación del elemento fuego suelen añadirse velas, veladoras

y cirios, por su fácil manejo y su relación con los símbolos religiosos. En su versión

menos frecuente pueden añadirse antorchas y fogatas controladas que representan la

guía para el alma, incluso la luz en su camino de vuelta al mundo de los muertos. Se

colocan cuatro cirios para representar una cruz y los cuatro puntos cardinales.

Agua: El agua tiene múltiples significados, el principal, se utiliza para calmar la

sed del espíritu. Se colocan diferentes objetos que representan el agua como un vaso

lleno de ésta, el cual el difunto utilizará para aliviar su sed. Además se colocan

diferentes objetos de tocador y aseo personal para el difunto.

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Los mayas tenían la creencia de que los cenotes, que ellos consideraban sagrados,

eran una puerta al inframundo. En muchas representaciones de altares suele colocarse

una vajilla con agua, simbolizando un cenote y la entrada al inframundo.

(Foto Realizada en un altar que tenía este espacio reservado al elemento agua)

Tierra: En la representación de la tierra se debe incluir diversas semillas, frutos,

especias y otras bondades de la naturaleza. Se utilizan diferentes semillas como

el maíz y el cacao para formar patrones en el suelo, en la actualidad se utiliza aserrín

pintado de diferentes colores. En una idea moderna, la representación de la tierra se

relaciona con el principio de la ideología cristiana.

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Flores: Las flores fungen como ornato en todo altar y sepulcro. La flor de

cempasúchil, la nube y el amaranto o moco de pavo son las especies más utilizadas para

el adorno de un altar.

Calaveras: Las calaveras son dulces que representan alusiones a la muerte

pueden ser de azúcar o de chocolate. Son coloridas calaveras de azúcar, barro, chocolate

o yeso con adornos y patrones en ellas, gustan por su rico sabor y olor. También son una

burla hacia la muerte y se les escribe en la frente el nombre del comprador o de una

persona viva.

Se le llama calavera o calaverita a un fragmento poético o epitafio que

constantemente alude a la muerte, dedicado a personajes vivos.

La imagen de La Calavera Garbancera (mejor conocida como La Catrina),

creada por José Guadalupe Posada, no se relaciona con una función específica del día de

muertos, ni con algún atributo específico para honrar a los muertos. Esta caricatura es

una representación de una mujer de clase social alta caracterizada por su aparente

intelecto y su sobrerrefinamiento que conformó la sociedad alta.

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Comida: La comida, según la tradición, debe ser del agrado del fallecido.

Debido a la dieta criolla en los altares veremos con frecuencias:

mole, pozole, tacos, tamales etc.,. Se incluyen frutos de temporada como la calabaza,

el tejocote y jícama, naranja, y por supuesto, alimentos hechos de maíz. El pan de

muerto es un tipo de pan dulce que se coloca como ofrenda hacia los muertos. Tiene un

par de tiras sobre la corteza que representan un par de huesos. Este pan desciende del

pan de maíz hecho por las civilizaciones del México antiguo.

Bebidas alcohólicas: Algunos altares contienen bebidas alcohólicas

como tequila, rompope y pulque servidos en recipientes de barro, utilizados para

mantener el tradicionalismo. Puede incluirse cualquier otra bebida que le haya gustado

al difunto.

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Objetos personales: En los altares se utilizan prendas de vestir del ya fallecido,

objetos representativos del oficio al que se dedicaba o sus objetos preferidos. En el caso

de los menores suele colocárseles juguetes y dulces. Se puede poner también algunas de

sus canciones favoritas ya sea en música o en el disco.

Adornos: Infinidad de adornos alusivos a la muerte han surgido del arte popular

mexicano y se han agregado al altar de muertos. Figuras con cuadros de entierros,

velorios o cementerios, o representando escenas de la vida cotidiana con esqueletos

como personajes realizados en figuras de alfeñique, cartonería, madera, barro o yeso,

son típicos de la fecha, así mismo como hermosos arreglos frutales o florales.

También en muchos altares se incluyen cadenas elaboradas con papel crepé, de

color morado y amarillo, un eslabón de cada color, alternados. El morado representa la

muerte y el amarillo la vida, por lo que con este adorno queda representada la delgada

línea existente entre la vida y la muerte.

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(No es una imagen de un cuadro, pero en un lado del altar se situaba la mujer del

difunto realizando la comida favorita de su marido, por lo que lo hemos considerado

como una escena cotidiana).

-Elementos religiosos

Cruz: En todo el altar se colocan simbolismos referentes a la cruz, la cual es un

elemento que agregaron los evangelizadores españoles con el fin de incorporar

el catolicismo entre los naturales y en tradición tan arraigada como era la veneración de

los muertos. Una cruz se coloca en la parte superior del altar a un lado de la imagen del

difunto. Se coloca una cruz pequeña de sal en el altar que sirve como medio de

purificación de los espíritus, y una cruz de ceniza que le ayudará al espíritu a salir del

purgatorio.

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Imágenes religiosas: Se coloca una imagen o escultura del santo de devoción de

la persona a la que se dedica el altar. También se coloca una imagen o cromo de las

benditas ánimas del purgatorio, para facilitar la salida del difunto, si se encontrara en el

purgatorio, debido a no poder alcanzar la gloria (entrada el cielo), según la teología

católica quienes han muerto habiendo cometido pecados veniales sin confesar, pero sin

haber cometido pecado mortal, deberá expiar sus culpas en el purgatorio.

Podemos encontrar también otros elementos como rosarios, esculturas de perros

que representa al dios Xólotl, monedas de oro, ropa,…

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2. EXPLICACIÓN DEL TEMA ESCOGIDO

Nuestro altar está dedicado a Los Niños Inocentes. Con esto nos referimos a todos

aquellos niños que sufren en su vida, que pasan hambre, que tienen frío, que no tienen

familia o que viven en un país en guerra.

Hemos elegido este tema principalmente porque se puede trabajar y sacar mucho

partido con los niños teniendo en cuenta elementos como igualdad, solidaridad, respeto,

etc. Y también trabajar otros conceptos del mundo natural y social como el trabajo con

las estaciones y lo que representa socialmente; el paso del tiempo.

Tras la investigación e informarnos sobre el tema, nos llamó mucho la atención

los altares que estaban dirigidos a los niños porque mezclaban diferentes elementos

naturales (frutas, chucherías), juguetes, elementos religiosos (cruces, rosarios), etc.

Todo ello enfocado a los niños.

3. PROCESO DE ELABORACIÓN DEL ALTAR Y OBJETOS.

MATERIALES:

- SERVILLETAS

- MASA DE SAL

- CARTULINAS

- PAPEL CONTINUO

- ARENA

- VELAS

- PAPEL DE SEDA

- TEMPERAS

- ESPRAY

- CARTÓN PLUMA

- GOMA EVA

- GLOBO

- COLA BLANCA

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- HOJAS SECAS

- PAJITAS

- ALGODÓN

- PURPURINA

- CESTO DE MIMBRE

- CAJAS DE CARTÓN

- CINTA ADHESIVA

- LISTON DE MADERA

- BRIDAS

- ESCUADRAS

- PLASTILINA

- ACETATO

PROCESO:FOTO SARA CUADRO

Comenzamos la elaboración del altar de ofrendas con cinco cajas de cartón. Están

montadas en tres alturas diferentes, de la siguiente forma una caja, tres cajas y una caja

(forma de cruz). Utilizamos dos cartones plumas a cada lado para reforzar la estructura

del altar. Además le pusimos un listón en la parte de atrás para reforzar y se quedara una

balanza equilibrada. Sujetamos el listón con bridas y cinta aislante. También utilizamos

unas escuadras para reforzar la estructura del altar.

Finalmente utilizamos pintura de espray morado para que quede todo el altar del

mismo color.

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DECORACIÓN:

Una vez pintadas las cajas, las hemos adornado con los tendidos de colores, que

están hechos con papel de seda. Para darles forma hemos doblado el papel de seda en

varias veces y hemos ido haciendo formas abstractas, para obtener un resultado

geométrico al abrirlo.

Por otro lado hemos cubierto el contorno de las cajas que forman la cruz, con

flores, realizadas con servilletas de color naranja y verde.

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Después, en la parte de atrás de las cajas, los huecos que se ven en los extremos

(arriba del todo, abajo, y en los lados derecho e izquierdo) los hemos cubierto con

cartulinas. En cada cartulina hemos reflejado una estación del año (invierno, otoño,

primavera, verano). En cada estación hemos hecho objetos relacionados con cada

estación. Con el invierno hemos puesto palos de azúcar (de navidad), bolas de nieve, un

oso polar, etc. En verano hemos puesto helados, un cubo y una pala, un avión (este

avión se relaciona con esta estación debido a que en verano es cuando se pueden viajar

más los niños debido a las largas vacaciones). En otoño hemos puesto un paraguas,

hojas secas, chucherías, un biberón y un chupete. Y en primavera hemos puesto

mariposas.

INVIERNO

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VERANO

OTOÑO

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PRIMAVERA

Por otro lado en la caja del medio hemos puesto un cestillo con frutas y en la parte

del fondo de la caja con un acetato hemos puesto los inocentes y lo decoramos con

purpurina.

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En cada una de las cajas hay objetos que están hechos con masa de sal. La cual se

prepara con harina, sal y agua. Es muy parecida a la plastilina, se moldea con ala forma

que queramos y después se pinta. Estas son las fotos de algunas de nuestras figuras con

masa de sal.

Finalmente hicimos un camino de arena de playa (ese camino significa el camino

guiado para que los niños inocentes que no tienen de nada, puedan disfrutar de lo que

nosotras hemos hecho). Además ese camino estaba rodeado de flores y velas (para

iluminarles el camino).

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4. ¿A QUÉ ETAPA EDUCATIVA SE ADAPTA?

Nuestro altar va dirigido principalmente a los alumnos de educación infantil. El

tema de los niños inocentes nos pareció muy adecuado para tratar con los más

pequeños, también para captar su atención hemos utilizado las estaciones, ya que están

más acostumbrados a ese tema por el aula. Pero al tener niños de educación primaria

hemos adaptado tanto el altar como el taller a ellos.

5. TALLER O ACTIVIDADES PROGRAMADAS:

La actividad planteada para alumnos de educación infantil y primer ciclo de

educación primaria ha sido pintar su mano con tempera y hacer una estampación de ella

en un papel continuo y poner su nombre. Además también tenían que poner su huella en

un folio para llevarse un recuerdo a casa. Con la intención de que todos nos

solidaricemos con esos niños que no tienen para comer, no tienen casa…

Sin embargo con los alumnos de educación primaria del tercer ciclo hemos tenido

que adaptar el taller por la edad, ya que lo de estampar su huella en el folio o bien no

querían o bien les resultaba aburrido, y por ello hemos hecho tendidos con folios (los

tendidos consiste en doblar varias veces el papel y seguidamente hacer recortes con la

tijera dándole las formas que queramos. Y una vez acabado abrirlo y ver los resultados).

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6. CONCLUSIONES FINALES.

La explicación que hemos llevado a cabo ha sido la siguiente.

El día de los muertos en muchos lugares del mundo, sobretodo en América latina

y especialmente en México es una tradición muy arraigada. Este día para ellos es muy

importante ya que celebran que las almas de todos sus familiares que se han muerto y se

han ido al cielo, vuelven para reencontrarse con ellos, por lo que lo celebran con una

gran fiesta.

Nosotras hemos hecho un altar venerando a todos los niños como vosotros que no

tienen con qué jugar, los que pasan hambre y frío, los que no tienen familia o los que

sufrían mucho y ahora están en el cielo.

Como podéis ver, nuestro altar tiene forma de cruz porque es un símbolo religioso

muy utilizado en esta celebración. Los altares mexicanos suelen tener varias alturas

como el nuestro, ya que cada una de ellas nos indica una característica diferente de la

persona o personas por las que está hecho el altar. En este caso, hemos querido

representar el paso del tiempo con las diferentes estaciones y en cada una de ellas poner

diferentes elementos representativos que niños como vosotros utilizáis en ese periodo de

tiempo determinado.

También hemos creado este camino de arena rodeado de flores y velas. Este

camino simboliza y ayuda a los niños a encontrar el camino correcto para poder

conseguir la felicidad y para poder disfrutar de todas las ofrendas que nosotros les

ofrecemos para que podamos compartir en este reencuentro.

El altar está decorado con tendidos y flores de este color naranja, que son

parecidas a las flores que ponen en los verdaderos altares mexicanos llamadas

cempasúchil.

Para que a los niños el altar les resulte más familiar, en primer lugar les vamos a

hablar del aula. Preguntándoles: en la asamblea todos los días recordáis en que estación

del año estamos verdad. Pues en este altar están las cuatro estaciones, ¿sabéis cuál es

cada una?

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Una vez que los niños las hayan identificado vamos a pasar a comentarles cada

uno de los objetos que aparecen en las estaciones, y hacerles participar adivinando qué

es cada cosa, si están acostumbrados a verlas en esas estaciones…

Les contaremos los materiales que hemos utilizado para realizar este altar

diciéndoles que la mayoría de los materiales son reciclados y fáciles de encontrar y

realizar en casa y en el cole.

A medida que íbamos avanzando en las explicaciones con los diferentes grupos de

niños, nos dábamos cuenta, que cada etapa (infantil – primaria) necesitaba una

adaptación diferente. Es decir, con los niños de infantil utilizábamos palabras más

sencillas y el tema de la muerte lo tratábamos con mas delicadeza y quitándole

importancia. Nos dimos cuenta, que una vez comenzada la explicación le hablábamos

de la muerte de forma natural y algunos de ellos ponían un rostro extraño.

Por otro lado, los niños de educación primaria nos demandaban la explicación del

altar, de la manera que fue planteada al principio.

Además hemos encontrado bastantes diferencias a la hora de realizar el taller entre

los niños de Educación Infantil y los niños de Educación Primaria.

Los niños de Educación Infantil estaban entusiasmados a la hora de realizar el

taller de las manos, ya que les encanta mancharse de pintura y poner su huella en una

hoja. En cambio sabíamos que este taller no era tan adecuado para los niños de

Primaria, ya que son más perezosos a la hora de mancharse, no les apetece tanto utilizar

la pintura de manos, etc. Algunos nos decían: “Yo no quiero mancharme con pintura”,

“No me apetece mancharme las manos”, etc. A pesar de esto, decidimos probar el taller

con los grupos de primero, segundo y tercero de primaria para observar el resultado del

taller con ellos. Nos sorprendió bastante el resultado ya que a pesar de ser de primaria se

sintieron motivados e ilusionados realizándolo. En un principio no parecían tan

entregados con la actividad pero poco a poco se fueron animando. Por lo que

consideramos que nuestra proposición del taller con ellos fue correcta, ya que fue una

forma de recordar su etapa infantil. Además, creemos que es importante realizar éste

tipo de actividades con niños más mayores, ya que a pesar de ser más mayores también

tienen el derecho a disfrutar y a pasárselo bien aprendiendo.

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Por otro lado, con los niños de quinto y sexto de primaria decidimos realizar un

taller de tendidos, ya que nos pareció una actividad muy útil y acorde con su edad y con

su altar. Una cosa que nos resultó curiosa es que una vez que habían doblado el papel y

habían realizado formas con las tijeras lo desplegaban y como no les convencía el

resultado obtenido lo volvían a doblar y continuaban haciendo formas hasta que les

agradase el trabajo final. Esto nos demostraba su inseguridad.

7. AUTOEVALUACIÓN.

La realización del altar en todo momento ha sido conjunta, desde el principio

hasta el final. Tanto la estructura, como las flores, como los tendidos, como las figuras

de masa de sal y de objetos reciclados hemos participado los cinco miembros del grupo.

Principalmente hemos hecho todas de todo porque nos interesaban todos los pasos y que

cada una tuviésemos la oportunidad de manipular todos los objetos y utilizar todas las

técnicas llevadas a cabo. Si de lo que se trata es poner lo que ha hecho más una que otra

no podemos decirlo. Lo único que sí podemos poner de manera individual es lo que más

nos ha gustado o lo que mejor se nos ha dado, en cuanto a desenvoltura:

- Verónica Chicharro muñoz: En primer lugar me gustaría destacar el trabajo en

equipo que hemos realizado, ya que todas hemos aportado ideas y nos hemos ayudado

entre todas y a partir de ahí hemos obtenido el resultado final. Después me gustaría

destacar algunas de las cosas que me ha gustado realizar. Me ha gustado mucho realizar

flores con servilletas de colores, me ha llamado muchísimo la atención. También me ha

gustado realizar la primavera en cartulina con recortes de cartulina, ya que he sido capaz

de dejar a un lado los estereotipos e intercalar diferentes tonalidades en el campo. Por

otro lado, me ha gustado mucho realizar masa de sal. Fue muy divertido. El problema

vino cuando al secarse las figuras se rompieron. Pero, gracias al apoyo de mis

compañeras y la solución que aportaron conseguimos reconstruirlas con alambre. Por

último, me ha encantado hablar con los niños, me parece que son fascinantes e

impresionantes. Hemos tenido una magnífica oportunidad de tenerlos entre nosotros, y

por ello ha sido una experiencia muy enriquecedora para todas nosotras.

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- Sara García Rodríguez: Lo primero que quiero evaluar, es el gran trabajo en

equipo que se ha realizado en mi grupo, la comunicación y la ayuda entre todas ha sido

imprescindible a la hora de realizar nuestro altar de ofrendas, y son unos de nuestros

puntos fuertes. Como bien se explica en el último punto de este trabajo, todas las tareas

las hemos realizado entre todas, las que sabían más de una cosa o habían trabajado con

anterioridad enseñaban al resto y así con todo. Me cuesta mucho auto evaluarme es

una tarea muy difícil para mí y sé que es necesaria, se que lo que más me ha costado ha

sido la técnica de realizar flores con servilletas, pero finalmente he conseguido el

resultado esperado con la ayuda del grupo. Quizá haya destacado a la hora de realizar

tendidos porque me llamaban mucho la atención y me gustaba experimentar con la

manera de doblar el papel de seda y los cortes, los resultados han sido los esperados. Me

gustaría destacar que la experiencia más enriquecedora con el proyecto del altar ha sido

la vivida con los niños de diferentes edades y mostrarles nuestro trabajo y que

colaboraran con ello con la realización de los talleres

- Sara Romero García: Partiendo de la base de que ha sido un trabajo conjunto y

equitativo, me he volcado un poquito más en la búsqueda de información de la cultura y

simbología de los altares, debido a que hace un año estuve en México D.F en la fecha

del día de muertos, y pude ver cómo eran los altares mexicanos. Me he sentido muy

cómoda también en la explicación a los peques al igual que todas mis compañeras, ya

que como futuras maestras es nuestro futuro y vocación.

- Belén Delgado Jimeno: lo que más me ha gustado es estar con los niños, poder

escucharles, conocer sus opiniones y trabajar en el taller con ellos. En cuanto a algo que

destacar que se me haya dado mejor en el taller, no sabría decir el que, puesto que todas

las cosas a realizar las hemos podido hacer entre mis compañeras y yo y la verdad no

me ha supuesto ninguna dificultad ninguna de ellas. Aunque es verdad que yo con

ciertos materiales no había trabajado nunca, pero una vez me he puesto a trabajar con

ellos no he tenido ningún tipo de problema. Finalmente quiero destacar que para mi lo

más importante es lo que yo me llevo de los niños ( en cuanto a cosas negativas y

positivas).

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- Noelia Pato Cruz: lo que más me ha gustado y con lo que me quedo para mi

experiencia es a la hora de hablar con los niños y explicarles el altar, además considero

que me he desenvuelto sin ninguna dificultad, improvisando muchas veces con cada uno

de los grupos, ya que las edades eran muy diversas. Cuando hicimos el taller de

estampar las manos en el papel continuo seme ocurrió que cada uno de los niños lo

hiciera en un folio para que así ese lo pudieran llevar a sus casas como recuerdo de

nuestro altar.