Pajuelo Martinez, Jesenia Evelyn

EL ANTIMPERIALIS

MO Y EL APRAVíctor Raúl Haya de la Torre

Político peruano (Trujillo, 1895 - Lima, 1979).

Estudió en las universidades de Lima y Londres.

Presidente de la Federación de Estudiantes del Perú.

Lideró la lucha por las 8 horas de trabajo.

Su oposición a la dictadura de Leguía le llevó a la cárcel, de donde salió tras una huelga de hambre para exiliarse en México (1923-30).

Fundó en 1924 el APRA (Alianza Popular Revolucionaria),

Víctor Raúl Haya de la Torre

Regresó al Perú tras el derrocamiento de Leguía, participando en las elecciones de 1931; pero la victoria le fue arrebatada por Sánchez Cerro, que lanzó la persecución del APRA, encarcelando a Haya.

A lo largo de su vida, fue perseguido por defender la causa del pueblo y nunca claudicó en ese noble ideal.

Fue catalogado como personaje del siglo XX junto al insigne marino Miguel Grau.

Las elecciones legislativas de 1978 le convirtieron en Presidente de la Asamblea Constituyente, pero murió poco después.

Víctor Raúl Haya de la Torre

La obra trata de que Haya ve con su soñada nación a América Latina con un solo gobierno, un solo poder legislativo nacional, un mismo ejército.Es evidente que, en el caso del pensamiento integracionista, Bolívar es para el siglo XIX lo que Haya de la Torre significa para el siglo XX. Las fronteras, dentro de la nación latinoamericana, fueron impuestas por los militarismos y las oligarquías criollas del siglo XIX. Nuestra verdadera nación es Americana Latina.Víctor Raúl, nos dice que estableciendo las diferencias profundas y numerosas y anotando las semejanzas de Tesis General el APRA sostiene el principio de la acción autónoma de nuestros pueblos en su lucha contra el imperialismo.Asimismo, sólo una definida conciencia antiimperialista en nuestros pueblos podría liberarnos del inmenso peligro. Solo un Partido Político Nacional Indoamericano podría formar y conducir esa conciencia. Es ella la que nos guardaría de caer arrollados en una conflagración imperialista, sin más perspectivas que la de ser después de la victoria siervos del poder que resulta vencedor. Porque no lo debemos olvidar: las inversiones del capital imperialista en nuestros países nos convierten en botín de guerra.

¿De que trata la obra?

Haya, enfatizaba que la realidad social latinoamericana era muy diferente a la de Europa y Rusia, y los partidos comunistas, en todos los países, también en las Américas, eran partidos de clase nacidos con el modelo europeo, ajenos a la realidad continental americana. Según Haya, la dictadura del proletariado era históricamente imposible en países como el Perú, mientras no existiera una clase proletaria definida con tal conciencia. Asimismo, Haya de la Torre creía tercamente que Rusia constituía el otro imperialismo. Para él, si bien Marx pronosticó que luego del capitalismo sólo podía venir el comunismo, esto no se dio. La revolución de 1917 solo derrocó el capitalismo privado de los zares pero no pudo imponer el comunismo. Según Haya, Lenin impuso un “Capitalismo de Estado” como paso previo al comunismo. Este sistema, conocido como la NEP o la Nueva Política Económica, consistía en un sistema capitalista sin propiedad privada pero con amplias concesiones al capitalismo extranjero. De este modo, el proletariado seguía siendo explotado y la plusvalía se la llevaba el dueño del capital. Así, debido a que este experimento permitió que Rusia tuviera un crecimiento económico acelerado, Lenin optó por mantenerlo y nunca migrar al modelo comunista propuesto por Marx.

La organización de la lucha antimperialista en la América Latina, por medio de un Frente Único internacional de trabajadores manuales e intelectuales (obreros, estudiantes, campesinos, intelectuales, etcétera), con un programa común de acción política.

¿Qué es el APRA? A.P.R.A. (Alianza Popular Revolucionaria

Americana)

El A.P.R.A. representa una organización política en lucha contra el imperialismo y en lucha contra las clases gobernantes latinoamericanas, que son auxiliares y cómplices del imperialismo.

El A.P.R.A. es un movimiento autónomo latinoamericano, sin ninguna intervención o influencia extranjera.

Es el resultado de un espontáneo anhelo de nuestros pueblos para defender unidos su libertad, venciendo a los enemigos de dentro y a los de fuera.

Las experiencias de México, América Central, Panamá y las Antillas y la presente situación del Perú, Bolivia y Venezuela, donde la política de penetración del imperialismo se deja sentir fuertemente, han determinado la organización del A.P.R.A.

La palabra de orden del A.P.R.A. sintetiza la aspiración de veinte pueblos en peligro: "Contra el imperialismo, por la Unidad Política de América Latina, para la realización de la Justicia Social."

Los cinco puntos generales son los siguientes:

1º - Acción contra todo imperialismo.

 

2º - Por la unidad política y económica de América Latina.

 

3º - Por la nacionalización de tierras e industrias.

 

4º - Por la internacionalización del Canal de Panamá.

 

5º - Por la solidaridad con todos los pueblos y clases

oprimidas del mundo.

Programa Máximo

Un partido antimperialista indoamericano con sentido de nuestra realidad social, no puede ser un partido exclusivo de clase.  

Un partido nacional de Frente Único, que agrupe todas las clases sociales amenazadas por el imperialismo.

Debe ser, un partido con programa y tácticas propias, realistas y eficientes y con comando nacional. 

Qué Clase de Partido y Partido de qué Clase es el APRA

"Nuestra experiencia histórica en América Latina, y especialmente la muy importante y contemporánea de México, nos demuestra que el inmenso poder del imperialismo yanqui no puede ser afrontado sin la unidad de los pueblos latinoamericanos".

El APRA como un solo Partido

"El APRA organiza el gran Frente Único Antimperialista y trabaja por unir en ese frente a todas las fuerzas que en una o en otra forma han luchado o están luchando contra el peligro de la conquista que amenaza a nuestra América".

El Frente Único del APRA y sus Aliados

“El APRA es un Partido de bloque, de Alianza”.

La actual tarea histórica de estos pueblos es la lucha contra el imperialismo. Tarea de nuestro tiempo, de nuestra época, de nuestra etapa de evolución.

Ella nos impone subordinar temporalmente todas las otras luchas que resulten de las contradicciones de nuestra realidad social, a la necesidad de la lucha común.

La Tarea Histórica del APRA

Los estudiosos del movimiento emancipador antimperialista indoamericano tienen que distinguir y separar dos elementos importantes:

El Estado Antimperialista

Los principios jurídicos del Estado enunciados en la Constitución, que lo caracterizan como un Estado Antimperialista, instrumento de defensa de tres clases simultáneamente amenazadas, que luchan por mantener sus conquistas.

El método o praxis de su verificación política.

Un movimiento antimperialista no supone una acción regresiva en el orden económico o un mero ímpetu lírico por un gaseoso ideal de libertad nacional.

Es un paso histórico hacia adelante; hacia la emancipación social y hacia el bienestar económico de las colectividades sojuzgadas.

Organización del Nuevo Estado

La lucha antimperialista implica la consecución de la libertad como palanca de progreso.

La tesis de “los cuatro sectores” (El sector de México y el Caribe; el sector de las repúblicas bolivarianas; el sector de Chile y las repúblicas del Plata y el sector del Brasil), está relacionada con diversas formas de desarrollo económico-social que determina el desarrollo político-estatal.

Realidad Económico-Social

Para lograr esa síntesis de equilibrio y libertad, es imperativa una tarea doble y simultánea:

Impulsar y acelerar la evolución de las zonas retrasadas de nuestra economía.

Detener y rechazar enérgica y definitivamente los avances del imperialismo.

¿Plan de Acción?

La acción eficaz supone organización y disciplina, dos condiciones elementales para la existencia y progreso de un partido moderno y único medio de expresión de una eficiente acción política.

“Por un país justo con pan y libertad”

GRACIAS