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5/10/2018 Arte+3D Ensayo - slidepdf.com
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01
CUEST I ONAM I ENTOS ESTÉT I COS YART Í ST I COS DE LA AN IMAC I ÓN 3D
Lucasz Pazera, Dog of Zone II, Polonia. 2007
ANÁLISIS DEL DISCURSO, CONTEXTO Y OPINIONES
ACADÉMICAS DE SU LEGITIMIDAD.
LUIS JAVIER IBAÑEZ RODRIGUEZ > JUNIO 2011
[email protected] > WWW.SK3.CC
SÍNTESIS
Las expresiones artísticas contemporaneas se han nutrido también
de la nueva relación hombre-máquina, tal y como sucedio en la
revolución industrial o incluso la Bauhaus, esta relación sacude
la plataorma sobre la cual el arte valoraba y contemplaba la
expresión humana, arte río, sórdido para algunos, novedoso y
evolucionado para otros.
Las artes digitales han explorado la relación cotidiana hombre-
computadora en su experimentación visual y conceptual; existen
opinones encontradas acerca del valor estético-artístico que
caracteriza estas obras, su respaldo ormal y academico, buscando
soporte a avor o en contra de esas opiniones estudiamos
condiciones estéticas y semiológicas que avalen los contenidos,conceptos y técnicas de esta nueva clase de experimentación
artística.
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Animación 3D o animación por computadora como
también se le conoce (aunque sea ésta una ambigüedad,
pues incluso usando métodos tradicionales de animación
son siempre editados y post-producidos en un ordenador,
además que otras técnicas de animación incluyen
perspectivas en tercera dimensión y no son creadas apartir de la computadora) ya no sólo es una técnica se
ha convertido en la herramienta de representación
audiovisual más enriquecida y explotada actualmente,
puesto que goza de múltiples recursos expresivos como
la otograía y el cine tan sólo por nombrar los más
importantes, prácticamente carece de límites y lo que
es mejor, está en pleno crecimiento.
Es su vert iente experimental enocada a la
conceptualización y expresión creativa la que nos ocupa;en su categoría de « artes digitales » expone conceptos
e ideas de productores independientes que dan un
paso más allá en la representación digital, conozcamos
primero, el lugar que ocupa en las nomenclaturas
artísticas y lo que distintos autores han teorizado acerca
de esta ubicación.
Rush1 en su obra “Nuevas expresiones artísticas a nales
del siglo XX”, delimita el Arte Digital, en arte por ordenador,
otograía digital, arte de la red, arte digital interactivo yrealidad virtual. Poco claro partiendo que todos son
generados y expuestos de manera nativa en una
computadora, si hubiese que colocar al 3D en una de
estas sub-categorías del arte digital estaría entre el arte
por ordenador y la realidad virtual, sus posibilidades
de control total del espacio y desde cualquier ángulo
le otorga una virtualidad distintiva o lo que Roberta
Bosco2 en su reportaje “Arte y Nuevas Tecnologías” le
llama también realidad virtual y aumentada, se amplíael campo de actuación del arte digital con una numeración
de expresiones como: instalaciones multimedia, arte
interactivo, net.art, mediaperormances, cine expandido,
inteligencia articial y telepresencia, entre otras.
02
1Rush, Michael, Nuevas expresionesartísticas a fnales del siglo XX ,Barcelona, España, 2002.
2Bosco, Roberta, Arte y nuevastecnologías, reportaje publicado en elcatálogo de ArtFutura, 2006.
INTRODUCCIÓN
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Francisco Javier Pérez3 (2011), dene la realidad virtual
en el artículo de la revista creatividad y sociedad, en
Madrid como la interase hombre-máquina que permite
al usuario sumergirse en una simulación gráca 3D
generada por ordenador, navegar e interactuar en ella
en tiempo real, desde una perspectiva centrada en elusuario, una experiencia sintética mediante la cual se
pretende que el usuario sustituya la realidad ísica por
un entorno cticio generado por ordenador.
Pero ahora que sabemos que la animación 3D está
incluida en las artes digitales, ¿realmente podemos
decir que es arte?, ¿sus bases ormales y estéticas le
alcanzan para obtener el grado? ¿Es entonces elevado
al nivel de artista un productor de animación 3D?. Conel anuncio del nuevo milenio las expresiones artísticas
surieron una metamorosis o evolución (según desde
donde se vea) muy vigorosa y prounda, los estándares
de contemplación artística se vieron cimbrados al surgir
nuevas corrientes de experimentación, plástica de inicio
y digital al cruzar el umbral del siglo XXI.
Cito a Diego Levis4 con un ragmento de su libro
“Arte y computadoras del Pigmento al Bit.”
« El encuentro de las artes visuales con las computadorasproduce un chisporroteo de incomodidad, escepticismo
y menosprecio marcado por los prejuicios que suelen
acompañar a aquello que se aleja de lo conocido. »
No era de extrañarse, este enómeno se dio casi en
todos los procesos evolutivos del arte y se seguirá
dando. Es parte de la maduración de cada corriente o
expresión artística, en su génesis deberá ser descalicada
por el grueso de las opiniones más conservadoras, ypasado algún tiempo o algunos movimientos socio-
culturales será aceptada y acogida por la academia,
convirtiéndose en el descalicador de las corrientes
nuevas y arriesgadas. Deberá ser aceptado este proceso
e incluso visto con buenos ojos, es un especie de
03
4 Levis, Diego. Arte y computadoras, del pigmento al bit, 2001.
3 Pérez Martínez, Francisco JavierPresente y uturo de la tecnología de larealidad virtual. Creatividad, TIC s y sociedad de la inormación, 2011.
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examen, de prueba a superar, todo movimiento expresivo
tiene que validar sus intenciones y raíces, antes de
poder ser aceptado como movimiento artístico legítimo
y haber evidenciado que no se trata de un experimento
sintético que adolece de esencia creativa e inspiración.
Si analizamos un poco esta idea es muy obvia, así se
mueven las tendencias de moda y tecnología, siendo
el arte un elemento inherente al ser humano le es
imposible escapar de sus propios juicios.
Por lo tanto, al comprender la mecánica humana de
interés hacia lo novedoso y al mismo tiempo el rechazo
basado en el miedo hacia lo no conocido, haremos
algunas aseveraciones. El arte es todo, menos previsible,
aun así conocemos de su desdén hacia prácticasatrevidas por tanto no nos sorprenderá la diícil tarea
de validar conceptos e ideas nuevas. Al nal, el arte es
la medida del hombre, o mejor aun, la muestra clara de
su paso por el mundo, Jorge Volpi5 menciona en su
ensayo “Yo soy una novela, que la meta más ambiciosa
del arte es ayudarnos a sobrevivir y hacernos
auténticamente humanos.”
De manera más especíca Diego Levis sostiene « El
arte virtual o interactivo puede considerarse como unaculminación de la infuencia del tiempo en las artes,
cuya presencia a creado la aparición de nuevas
dimensiones y ha exaltado las tendencias de crear obras
de arte dinámico ». Esta rase es interesante y vale la
pena estudiarla un poco más; volvemos a tocar el término
“tendencias”, como pretexto de la evolución idealista
y ormal de casi toda expresión humana, arte dinámico,
en movimiento, cambiante, todo menos estático, claro
está que el resultado de toda corriente creativa es laherencia de inspiraciones anteriores.
04
5 Volpi, Jorge. Yo soy una novela, Revistanexos, Marzo 2011.
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Tratandose de una discución meramente teorica, la
documentación y recopilación de opiniones académicas
es la base de este ensayo, el análisis e interpretación
de las posiciones de autores relacionados al tema me
permiten enmarcar la situación de las artes digitales,
mi posición es contrastada y comprendida en un contextoya delimitado.
La temática gira entorno a su deinición correcta,
buscando la desambiguación de términos y disciplinas
similares, no buscamos denir las características o
historia de la técnica, nos interesa más la persepción
de la técnica y su posición en el universo artístico.
El arte en su más pura intención es incluyente, buscamosrescatar esas ideas, sentar en ellas la base de una
expresión libre y propositiva, sin ataduras a la técnica
o la tendencia en las artes, en pro de la liberación de
la inspiración y más pura experimentación artística.
La éstetica orece herramientas y reglas relativamente
áciles de comprender y poner en marcha, buscamos
solamente demostrar con ejemplos y algunos comentarios
que existen lenguajes universales en el arte, y dicha
concepción aplica indudablemente a cualquier expresióncon nes artísticos, no como una manera de »medir« o
evaluar, mas bien como un sistema para incluir y sumar
a la producción artística.
La semiología tambien pone a nuestro alcance un par
de conceptos útiles a nuestra investigación, la iconograía
e iconología, aplicamos este conocimiento en el aspecto
de la lectura de la imagen, la comunicación renovada
entre el artista y el espectador, con miras a una relacióninteractiva y retroalimentada.
Este documento corresponde a la primer parte de la
investigación de tesis “La animación 3D y sus
aproximaciones con el arte: análisis estético-artístico
05
MATERIAL Y MÉTODO
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de obras mexicanas de la primer década del siglo XXI”;
esta primer parte pretende reerenciar las condiciones
contextuales de las artes digitales actualmente, lo que
se a escrito del tema y las teorias que lo incluyen. Esta
primer parte se complementa con investigación de
campo en busqueda de datos duros proporcionadospor segmentos bien denidos:
a) Empresas de producción 3D, productores
independientes, académicos en artes digitales y
estudiantes de materias relacionadas al tema.
b) Curadores y críticos de arte contemporaneo, asistentes
a museos de arte experimental o digital, opiniones de
usuarios en blogs y oros de arte digital.
Sencillamente esta dividido en 2, la opinion desde los
ojos de los creadores, que me dará una idea de la
tendencia que esta siguiendo la experimentación, hacia
donde va la técnica y que perspectiva tienen los artistas
digitales acerca de su tarea en el ámbito mexicano.
Por otro lado lo que ven los consumidores, consumidores
de toda indole, tanto los que poseen un ojo educado
y especializado en las expresiones artísticas digitales,
como los simples curiosos con cierta inclinación por latecnología.
Una vez completada esta investigación de campo,
obtendremos resultados seguramente interesantes y
reveladores acerca de la situación actual y sera material
de análisis para la complementación del documento.
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Regresando a la cuestión de la animación 3D como
arte, es necesario incluir un par de ideas de Oscar
Salinas aparecidas en la obra » El diseño: ¿es arte?6 «
El autor realiza un recorrido bastante sintetizado acerca
de la historia del arte, haciendo hincapié en su discurso
y comentando algunas cuestiones estéticas, vale lapena citar: » el diseño es una prolongación de los
procesos seguidos por las artes sólo que con otra
dirección «. Lo comentamos al inicio, la animación 3D
hoy en día es más que una herramienta, una técnica
de representación con grandes prestaciones, pero
también sirve a la inspiración más sutil y conceptual,
todo está en la lectura que se le da al resultado, en
otros tiempos se ha visto la bivalencia de los objetos,
obras plásticas que ueron creadas con intencionesprácticas y uncionales, pero que gracias a su valor
estético trascendieron tiempo y espacio y ahora los
contemplamos en museos y galerías, como una pieza
magistralmente lograda, quizá por el concepto plasmado,
por la calidad en la técnica o por un valor asignado por
coleccionistas y críticos de manera articial. Un ejemplo
son las vasijas precolombinas expuestas en el Museo
de Antropología e Historia en la Ciudad de México,
piezas creadas con una unción doméstica muy clara,
aunque puede presentar elementos decorativos, no sonla base de su existencia, a 1,000 años de haber sido
producida, su valor radica en la cultura, el conocimiento
de etnias prehispánicas, modos de vida, tradiciones y
legados.
En la actualidad, esa pieza es invaluable y sus virtudes
se dieron de manera natural y gradual. Por otro lado,
el exprimidor de limones de Philippe Starck se ha
convertido en una obra de arte articial, me reero aque ue incrustada en el medio artístico de manera
orzada, ue diseñada para venderse como arte, no
negamos sus cualidades estéticas, pero si debemos
aceptar su condición de utensilio para el hogar exclusivo
y costoso.
07
6 Calvera, Anna. Arte ¿? Diseño, 2003
PRODUCCIÓN Y
CONTEMPLACIÓN
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Oscar Salinas también comenta acerca de la usión
tecnológica y artística desde la revolución industrial,
donde el artesano mantenía un lugar privilegiado en la
producción de piezas únicas, por encargo y con
características únicas en su complejidad y uso de la
técnica; en ese mismo siglo (XVIII) las máquinas inicianla producción en masa de un sin n de objetos y artículos
de consumo, es aquí donde la tecnología y el arte se
acercan, buscando dar valor a los objetos, dierenciarlos
y potencializarlos, el diseño crea un puente, entre la
estética y la uncionalidad, que se ha hecho más corto,
pues en el presente el diseño es uno de los valores más
apreciados en los objetos, su uncionalidad debe ser
total y perecta, esa característica se conquistó desde
el siglo pasado.
¿Sucede igual con las artes digitales? ¿La animación
3D también esta sometida a estas consideraciones?
Sin duda, las cuestiones ormales y estéticas son
universales y aplica para una vasija precolombina, un
exprimidor de limones decorativo o para una cápsula
de animación 3D.
Adolo Sánchez Vázquez7 en su libro « Invitación a la
estética » expresa lo siguiente “La estética no puedeaceptar los conceptos eurocentristas o clasicistas que
dejan uera del arte lo que se ha dado artísticamente
en otros tiempos u otras culturas. De la misma manera,
la estética no puede cerrar los ojos a las prácticas
estéticas de nuestro tiempo que han dinamitado el
terreno en que se asentaba la estética tradicional”. Lo
bello, lo sublime, lo grotesco, etc. son conceptos
universales y anacrónicos, que se pueden aplicar a casi
cualquier obra o expresión humana, y no por eso sepuede negar la existencia de nuevas categorías que
pudieran nacer junto a las nuevas tendencias artísticas.
La pregunta correcta en este momento, hablando
especícamente de la animación 3D es ¿Cuáles obras
08
7 Sánchez Vázquez, Adolo. Invitación a laestética, México, 2005.
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son denidas como arte? ¿ Quién tiene la capacidad o
autoridad de certicarlas? ¿Qué necesita una obra de
animación 3D para ser considerada? La contestación
es la misma que hace 1000 años: no existe respuesta,
no es posible generar obras de arte de manera articial,
y los pocos ejemplos que lo han logrado han sidocastigados por el tiempo con el olvido.
La esencia del arte es la experimentación, la inspiración,
la búsqueda, no hay recetas para abricar obras de arte,
ni métodos que garanticen resultados. El teórico italiano
Gillo Dorfess8 señala: » ha conducido a una de las
primeras dolorosas escisiones de nuestra época en la
valoración de los conceptos de •talento• y de •genio•
hasta arribar a ese enómeno que describí como –peligro
del talento-, osea, de la presencia de seudo-artistasprovistos solamente de requisitos y nociones técnicas
pero completamente desprovistos de toda carga creativa
y genial «.
La maestra Luz del Carmen Vilchis9 tiene una opinión
similar al respecto: » En el conocimiento están las
proundas raíces de una disciplina y desde él se puede
construir y desarrollar el estudio… La esencia que
posibilita la distinción entre un proesional y un operador
improvisado cuyo acceso al “hardware” y dominio del“sotware” estimula su antasía de ser diseñador, es
pertinente señalar el abismo epistemológico entre la
inormación y el conocimiento, y la tendencia a conundir
los datos con las ideas. « Esta sombra esta siempre
presente en la expresión artística, aortunadamente el
ambiente artístico es sabio y auto-regulador, una especie
de selección natural, donde los conceptos pobres y las
obras de poca calidad técnica se auto-descalican,
siendo las más uertes las que sobreviven.La producción 3D es enorme, gracias a eso existen más
posibilidades de que obras destaquen por aquí o por
allá, creadores comprometidos consigo mismos y con
sus ideales experimentan y aportan a la técnica,
alejándose de los articios y los eectos especiales,
09
9 Vilchis, Luz del Carmen. Diseño,universo del conocimiento, México, 2001
8 Dorfes, Gillo. Nuevos ritos, nuevosmitos. Lumen. Barcelona, 1969.
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nutriéndose de conceptos e ideas. ¿Dónde los
encontramos? ¿en qué museo se expone su obra? ¿Es
realmente un museo el lugar adecuado para
contemplarla?, durante siglos, el arte a sido estático,
inerte en un sentido gurado, pero con el nuevo milenio
llegaron ideas explosivas, que venían gestándose desdeantes, que exponen teorías nuevas acerca de la creación
del arte, por lo tanto también de su contemplación.
Es decir, cuando un museo la acoge, esta muere, es
sacada de su contexto y llevada a un espacio pasivo,
deja de interactuar con el medio digital y se convierte
en una obra de contemplación sin posibilidades de
seguir evolucionando, el desarrollo natural de las artes
digitales no puede ser en otro lado más que en espacioscibernéticos, donde siguen nutriéndose y alterando su
discurso según los impulsos e inspiraciones del medio.
Además de la estética existe otra rama ligada a la
lingüística, por tanto a la comunicación, la semiótica.
Enocada principalmente a la relación entre los objetos,
signiicados y lazos con las imágenes mentalesprovocadas, el acercamiento que tendremos se inclina
a la lectura de imágenes o expresiones artísticas ( todas
ellas variantes de arte contemporáneo visual ), ya que
la estética se encarga de la orma, la semiótica podrá
ayudarnos con las relaciones de estas ormas con los
discursos detrás de una obra.
Para ello ocuparemos dos poderosas herramientas: la
iconología e iconograía; la primera denida como la
disciplina que estudia los emblemas y simbolismos enel arte, alegorías y representaciones usadas en la
signicación de una obra; la iconograía, por su lado,
enocada a la descripción temática de las imágenes y
expresiones artísticas, es decir, denir contenidos e
interpretar conceptos.
10
LA COMUNICACIÓN EN LAS
EXPRESIONES DIGITALES
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Desde siempre el hombre a contemplado el arte como
genuinas expresiones humanas, desde entonces también
y en su aán de taxonomizar todo lo conocido incluso
lo no conocido, a teorizado intentando desenmarañar
los impulsos artísticos y la esencia de la inspiración,
categorizando el arte según sus intenciones, sustemáticas, sus temporadas y un sin n de etcéteras que
pudiera llegar a categorías individuales en las que sólo
un puñado de obras cabrían; Umberto Eco10 aporta
interesantes relexiones al tema en su publicación
“Perspectivas de una semiótica de las artes visuales”
aun más adecuado a nuestro tema porque toca el tema
del arte contemporáneo y las artes visuales en general…
» Curiosamente, el arte contemporáneo no es más
complejo, sino más simple que el arte tradicional, y siparece de diícil comprensión, precisamente porque se
concentra de manera ascética en modalidades
productivas aisladas, llevando cada una de ellas al
máximo de sus posibilidades.
El arte contemporáneo se maniesta así, y sobre todo,
como laboratorio semiótico, o ejercicio metalingüístico,
mientras que el arte tradicional hablaba o ngía hablar
lenguajes ya constituidos también cuando los estaba
innovando”.
Es real y sensible la situación del arte contemporáneo
en torno a este comentario, el discurso iconológico a
surido una evolución constante y vertiginosa, se siguen
abordando los mismos temas, la religión, la política, la
guerra, la cotidianeidad, pero el canal es distinto, es
más directo, no está disrazado u oculto entre la orma,
ahora es más certero y contundente, más ruidoso,
menos sutil, menos inteligente quizá, ¿qué es máseectivo?, se han explorado caminos nuevos en la
comunicación, maneras de decir distintas, menos
connotativas, el discurso que acompaña a la
experimentación artística hoy es en otro tono, un tono
adecuado a la sociedad que vivimos hoy, una sociedad
11
10 Eco, Umberto. Perspectivas de unasemiótica de las artes visuales, Criterios,La Habana, 2007.
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interconectada digitalmente, pero desconectada
ísicamente, un comentario al respecto hace Davinia
Uriel11 “Es necesario conocer el contexto en el que se
desarrolla este arte, es decir la Sociedad de la Inormación.
Si no comprendemos los cambios que está suriendola sociedad, no podremos entender que se genere este
tipo de arte.” Entendamos la sociedad de la primer
década del siglo XXI como una gran arca de Noé, donde
conviven al mismo tiempo ejemplos de todas las latitudes
del globo, en donde han evolucionado a sus propios
ritmos, a veces en experiencias aisladas culturalmente,
a veces en claros ejemplos de globalización y
macrocultura, es aquí donde las artes digitales han
prolierado como una mera expresión creativa de lanueva relación hombre-máquina, por tanto, es lógico
que si dicha inspiración nace a partir de la computadora,
posteriormente es creada en ella y con las herramientas
que ésta dispone, su contemplación y consumo es en
los mismos espacios, iconográcamente resulta en
nuevos códigos semióticos, un conjunto nuevo de reglas
sintácticas creadas absolutamente bajo la total praxis
de su uso, es decir, bajo convencionalismos digitales
también, usos y costumbres cibernéticos, íconos
universales que trascienden a la lengua, por tanto deuso universal y sin restricciones.
Hurgando un poco más en esta nueva relación
encontramos que incluso, el esquema clásico de
contemplación del arte basado en el ciclo de comunicación
básico (emisor – receptor) evoluciona a una experiencia
colectiva e interactiva, la uente genera el mensaje, éste
es recibido y modicado, re-enviado y vuelto a modicar,
en un espiral de participaciones y contribuciones quelo van transormando, estamos hablando de una obra
de arte colectiva, que si bien no es novedosa, es
propositiva al usar nuevos espacios, herramientas y
procesos creativos.
12
11 Uriel Abad, Davinia. Arte Digital:noción e implementación. Una miradaespecífca al cotexto aragonés. Zaragoza,España, 2008.
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13
Cabe aquí otra anotación de Humberto Eco del mismo
ensayo “También una obra de arte visual es un texto y
como tal ha de ser examinada, y un texto es una máquina
semántico-pragmática que exige que se la actualice en
un proceso interpretativo y cuyas reglas de generación
coinciden con sus propias reglas de interpretación.”¿Cómo examinamos la lectura de una imagen que está
en constante cambio?, ¿qué herramienta nos permite
evaluar su nivel artístico?; el arte es una condición
humana inherente a su expresión y maniestación
comunicativa, en su génesis son estímulos provocados
por una relación simbiótica entre sus experiencias –
intenciones, uente de su entorno y procesado en su
interior, por tanto el resultado es de lo más legítimo,
¿cómo evaluar estímulos? ¿por qué la imagen de unalata de sopa Campbell’s debe considerarse como una
expresión artística?; estas preguntas son un tanto
incómodas y peligrosas, el aspecto “tendencioso” del
arte merece un estudio más proundo y reerenciado
para dar una opinión más acertada de la situación del
arte contemporáneo, la posición del arte digital y la
impresión de sus participantes.
Incluyo el punto de vista de Adolo Sánchez Vázquez
“La estética explica esos valores, no los instituye o
prescribe; no los propone ni dicta normas para surealización. Por ello, no es normativa; es ciencia de lo
que es y no de lo que debe ser ”.
Por último y para concluir, el discurso de las artes digitales
está aún en construcción, la experimentación digital
tiene por lo menos 40 años, pero el uso del medio
cibernético para la ranca creación artística tiene la
mitad, el análisis y debate de obras digitales nos permitirá
conocer su temática e intenciones, se ha desarrolladoa tal grado esta práctica en el mundo que sus
particularidades discursivas tendrían que deinirse
localmente y en lapsos de tiempo relativamente cortos,
en busca de un concepto que dena de manera general
este movimiento.
CONCLUSIONES
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14
Una perspectiva de espacio y tiempo del México actual
queda pendiente como un capitulo extra a desarrollar,
la producción 3D es amplia y una tarea undamental es
recoger las opiniones de investigadores y cercanos a
la materia, conociendo sus motivos y posiciones
podemos crear una reerencia general de las artesdigitales en nuestro país.
La ciudad de Guadalajara, Querétaro y Puebla han
repuntado, pero en el espacio virtual hay expresiones
a lo largo del territorio; este puede ser un tema a
desarrollar proundamente, los movimientos relacionados
a las artes digitales que se dan en la red, oros, blogs,
portales, etc, existen espacios dedicados a compartir
obras, técnicas, consejos y a la discución y análisis de
la situación de esa expresión en México.
De igual manera pequeñas galerías y espacios públicos
han abierto sus puertas a estas maniestaciones, es
importante conocer sus aportaciones e incluir en nuestro
análisis sus voces.
Queda una última refexión como pretexto para continuar
desarrollando el tema a uturo: ¿hacia donde va esta
relación hombre-máquina? es claro que al ritmo de la
evolución de la tecnología la expresión se modica yre-inventa, es eímera como pocas tendencias artísticas
lo han sido, pero ¿ cuanto tiempo le queda a esta en
particular ?, ¿ que podremos esperar de los desarrollos
tecnológicos y como se conjugaran con la inspiración
creativa?; si comprendemos lo que sucede en la sociedad
moderna estaremos más sensibles a los movimientos
novedosos.
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Salinas, Oscar (2003) Arte ¿? Diseño, capítulos en una polémicaque viene de lejos... • ensayo
Levis, Diego (2005) Tecno arte digital • ensayo
Pérez Martínez, Francisco Javier (2011, marzo) Presente y uturo
de la tecnología de la realidad virtual.Creatividad, TIC´s y sociedad de la inormaciónCreatividad y sociedad.
Alsina, Pau (2004, Diciembre) Introducción al arte digital Boletín GC: Gestión cultural Nº 10: Cultura digital
1º Congreso Internacional, Art Tech Media (2007, Mayo) Madrid,España
Volpi, Jorge (2011) Yo soy una novela • ensayo
Sánchez Vázquez, Adolo (2005) Invitación a la estética
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Vilchis, Luz del Carmen (2001) Diseño, Universo del conocimiento2a Edición. México, Centro Juan Acha A.C.
Eco, Humberto (2006) Como se hace una tesisEspaña, Ed. Gedisa.