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DOSSIER DE PRENSA EXPOSICIÓN CONSERVACIÓN Y RESTAURACIÓN Paso a Paso ---------- Sala Municipal de Exposiciones del Teatro Calderón, C/ Leopoldo Cano, s/n Del 8 de marzo al 7 de abril de 2013. ----------

Dossier conservación y restauración paso a paso

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CONSERVACIÓN Y RESTAURACIÓN PASO A PASO.Ocio y Rutas Valladolid.

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DOSSIER DE PRENSA

EXPOSICIÓN

CONSERVACIÓN Y RESTAURACIÓN

Paso a Paso----------

Sala Municipal de Exposiciones del Teatro Calderón,C/ Leopoldo Cano, s/n

Del 8 de marzo al 7 de abril de 2013.----------

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EXPOSICIÓN: CONSERVACIÓN Y RESTAURACIÓN Paso a Paso

INAUGURACIÓN: Día 8 de marzo de 2013

LUGAR: Sala Municipal de Exposiciones del Teatro CalderónC/ Leopoldo Cano, s/nVALLADOLID

FECHAS: Del 8 de marzo al 7 de abril de 2013

HORARIO: De martes a sábados, de 12,00 a 14,00 horasy de 18,30 a 21,30 horas.Domingos, de 12,00 a 14,00 horas.Lunes y festivos, cerrado

INFORMACIÓN: Museos y ExposicionesFundación Municipal de CulturaAyuntamiento de ValladolidTfno.- 983-426246Fax.- 983-426254www.fmcva.orgCorreo electrónico: [email protected]

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EXPOSICIÓN

COMISARIO

ANDRÉS ÁLVAREZ VICENTE

DISEÑO DE MONTAJE

JUNTA DE COFRADIAS DE SEMANA SANTA

AUTORES DE LOS TEXTOS

ANDRÉS ÁLVAREZ VICENTE

FOTOGRAFÍAS

ANDRÉS ÁLVAREZ VICENTE

JULIO CÉSAR GARCÍA RODRÍGUEZ

JOSÉ MARÍA PÉREZ CONCELLÓN

CONSERVACIÓN PREVENTIVA

ESCUELA DE ARTE Y SUPERIOR DE CONSERVACIÓN Y RESTAURACIÓN DE BIENES CULTURALES DE VALLADOLID

COORDINACIÓN DE LA EXPOSICIÓN EN LA SALA MUNICIPAL DE EXPOSICIONES DEL TEATRO CALDERÓN

JUAN GONZÁLEZ-POSADA M.

DOSSIER DE PRENSA

MUSEOS Y EXPOSICIONES. FUNDACIÓN MUNICIPAL DE CULTURA. AYUNTAMIENTO DE VALLADOLID

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Desde 2006 se han intervenido más de setenta obras para las exposiciones de arte sacro de la Junta de Cofradías de Semana Santa de Valladolid entre esculturas, pinturas y orfebrería. En unos casos han sido restauraciones completas, en otros actuaciones puntuales, pero en cualquier caso han posibilitado lo verdaderamente importante, acercar esas obras al espectador con todas las garantías sin perjuicio para ellas.

Para la exposición Conservación y Restauración Paso a Paso se han seleccionado 25 obras que además de mostrar los distintos tratamientos presentarán otros aspectos relacionados, como la investigación o la documentación, que se complementarán con paneles explicativos.

Como el pasado año tendrán lugar en la propia salas actividades en paralelo, como conferencias y proyecciones, así como en horario de mañana habrá restauraciones en directo. Éste último aspecto será seguramente el más novedoso y se realizará en colaboración con la Escuela de Arte y Superior de Conservación y Restauración de Bienes Culturales de Valladolid (Consejería de Educación. Junta de Castilla y León). Alumnos de dicha escuela, bajo la supervisión de Andrés Álvarez Vicente, profesor de dicha escuela y comisario de la exposición, intervendrán obras ante a los visitantes y explicarán la metodología y tratamientos realizados. Dentro de las conferencias se abordarán aspectos como intervenciones concretas de algunas de las obras o criterios de generales de las fases de selección, transporte, montaje y conservación preventiva de las obras.

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PRESENTACIÓN

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Recibir, aceptar y disfrutar de una herencia siempre implica diversas responsabilidades. Y, quizás, la más importante de todas sea la responsabilidad de preservarla para transmitirla a quienes vendrán, a su vez, detrás de nosotros. Esta dinámica ancestral de protección de los legados ha propiciado la conservación, durante generaciones, de muy distintos patrimonios privados y, en el caso de los bienes declarados “culturales” está sujeta en nuestros días a una necesaria supervisión normativa y legal pública que, no obstante, no resta un ápice de valor y pertinencia a la sensibilidad desarrollada por sus legítimos titulares.

La imaginería religiosa –elemento fundamental (prácticamente “constitutivo”) de las celebraciones de Semana Santa– es, sin discusión, una herencia patrimonial artística de enorme valor, no exenta de estas “cargas” a las que hacía referencia. La conservación y, en su caso, restauración de este patrimonio son responsabilidades inexcusables, que deben figurar entre las prioridades de las entidades e instituciones propietarias.

Desde el año 2006, de forma paralela a sus sucesivas exposiciones, la Junta de Cofradías de Semana Santa de Valladolid ha incentivado sobremanera la intervención en piezas de escultura, pintura y orfebrería. Y, poco a poco, ha ido fortaleciendo, consolidando y acrecentando en el conjunto de la sociedad esa sensibilidad hacia la conservación y la restauración del patrimonio que tan necesario es reivindicar. En este sentido, el Ayuntamiento de Valladolid ha prestado –y continúa haciéndolo– todo su apoyo a estos proyectos expositivos, por considerar que su validez como herramienta de difusión está sobradamente contrastada.

Todo escrúpulo es poco a la hora de preservar el testimonio del sentimiento religioso popular castellano cultivado durante siglos. Las técnicas y procedimientos de restauración son aliados imprescindibles para lograr nuestro propósito. El conocimiento y la vocación de los profesionales de la conservación y restauración de estos bienes son igualmente indispensables. Y, créanme, nuestro patrimonio está en las mejores manos…

Francisco Javier León de la RivaAlcalde de Valladolid

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Un año más y puntuales a nuestra cita llega el momento de presentar la exposición de arte sacro que se organiza desde la Junta de Cofradías de Semana Santa de Valladolid. Tras Retrospectiva de la Pasión, que supuso un repaso a los doce años de trayectoria de estas muestras, en la presente hemos querido variar el enfoque y divulgar la gran labor que se ha hecho en los últimos años en pro de la conservación, restauración y puesta en valor del patrimonio artístico de nuestra provincia.

El interés que hemos tenido por exponer en las mejores condiciones posibles las obras de arte que con tanta generosidad nos han prestado sus propietarios, ha dado como resultado que desde 2006 se hayan intervenido más de setenta obras, entre esculturas, pinturas y orfebrería. En unos casos han sido restauraciones completas, en otros actuaciones puntuales, pero en cualquier caso han posibilitado lo verdaderamente importante, acercar esas obras al espectador con todas las garantías y sin perjuicio para ellas.

La conservación y restauración de bienes culturales es afortunadamente algo que cada vez se tiene más en cuenta y una exposición de estas características no deja de ser un buen medio para reivindicar un trabajo muy especializado que no debe realizarse en ningún caso por aficionados debido al perjuicio que puede ocasionar a los bienes culturales.

A pesar de nuestros reducidos presupuestos se ha podido hacer una gran labor en buena medida por las colaboraciones con centros de formación, que con el profesor Andrés Álvarez Vicente a la cabeza se han volcado en nuestros proyectos expositivos.

Agradecemos por tanto su entrega a todas aquellas personas o entidades que de una u otra forma hayan intervenido en estos trabajos, así como a la Comisión Territorial de Patrimonio Cultural, que desde su faceta administrativa la ha favorecido.

José Miguel Román VaqueroPresidente de la Junta de Cofradías deSemana Santa de Valladolid

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La conservación-restauración del patrimonio cultural se ha convertido en uno de los ejes fundamentales de las exposiciones de arte sacro de la Junta de Cofradías de Semana Santa de Valladolid, una labor metódica que se ha anticipado notablemente en el tiempo a las propias exposiciones y que en ocasiones ha seguido tras su clausura.

A continuación mostramos la metodología establecida para abordar dichos trabajos en base al material documental obtenido. Han sido más de setenta las piezas intervenidas, la mayoría para las exposiciones y en ciertos casos trabajos externos costeados por sus propietarios o entidades concretas pero en obras que se han presentado o expuesto en alguna de ellas. Además de las intervenciones directas hay que destacar la labor realizada en el campo la conservación preventiva, del que la Junta de Cofradías es actualmente un referente.En todos las obras he dirigido los trabajos o intervenido directamente, pero desde distintos ámbitos: Como director de SIR (Sistemas Integrales de Restauración), como profesional independiente y, como docente: bien desde la Escuela de Restauración de la Fundación Cristóbal Gabarrón, adscrita a la Universidad de León; o con la Escuela de Arte y Superior de Conservación y Restauración de Bienes Culturales de Valladolid, dependiente de la Consejería de Educación de la Junta de Castilla y León. Ha sido precisamente esta última faceta la que más me ha motivado por la posibilidad que ofrece a mis alumnos de aprender muchos aspectos que de otra manera tardarían seguramente años en conocer.

Quiero agradecer a la Junta de Cofradías de Semana Santa de Valladolid, como organizadora de las exposiciones y a los propietarios de las obras la confianza depositada en pro de mejorar el estado de conservación de las piezas, esperando que esta labor de divulgación resulte interesante al público en general.

Andrés Álvarez VicenteComisario de la Exposición

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Una exposición temporal lleva tras de sí un amplio y variado trabajo que se complica dependiendo del tipo de obras expuestas. Cuando éstas son pinturas o esculturas antiguas lógicamente su estado de conservación es un condicionante importante que puede motivar que se desaconseje trasladarlas o mostrarlas.

Desde 2003 se tomó conciencia desde la Junta de Cofradías de Semana Santa de Valladolid de la necesidad de cuidar al máximo la exposición de las piezas, quedando en lo sucesivo presupuestada una cantidad para acometer ciertos tratamientos de conservación-restauración que posibilitaran trasladar y exponer obras que los precisaran.

No cabe duda que desde 2006 la conservación restauración se ha convertido en uno de los ejes fundamentales de estas exposiciones en relación con el interés de los comisarios por mostrar obras poco conocidas y, por lo tanto, generalmente peor conservadas. Desde entonces el número de intervenciones se incrementó notablemente gracias a la colaboración de las escuelas de restauración establecidas en Valladolid, llegándose a intervenir en mayor o menor medida más de setenta piezas entre escultura, pintura y orfebrería.

De igual manera algunas de las exposiciones sirvieron para presentar la restauración de otras obras de importancia relevante, aunque no se costearan a cargo de su presupuesto.

Desde 2010 se procura igualmente cumplir con la normativa establecida en relación al traslado y restauración de obras declaradas Bien de Interés Cultural, por lo que hay que agradecer especialmente la colaboración prestada por la Comisión Territorial de Patrimonio Cultural.

En este catálogo se utilizará exclusivamente material generado por las intervenciones realizadas en obras que han formado parte de las exposiciones de la Junta de Cofradías de Semana Santa de Valladolid, lo que no deja, por otro lado, de ser bastante completo.

Decía Cesare Brandi, uno de los grandes teóricos de la conservación del patrimonio cultural, que «la restauración constituye el momento metodológico del reconocimiento de la obra de arte, en su consistencia física y en su doble polaridad estética e histórica, en orden a su transmisión al futuro»1. En base a esta definición se podría establecer el siguiente esquema metodológico.

Según la Carta del Restauro de 1987 restauración sería «cualquier intervención que respetando los principios de la conservación y con los estudios previos pertinentes, restituya el objeto en los límites de lo posible y necesario, concediéndole una relativa legibilidad y, si fuera necesario restituyendo su uso». Por tanto la restauración no conlleva dejar los objetos como si fueran nuevos, ni mucho menos. El resultado final dependerá de cada obra, sus circunstancias, y el criterio del profesional que la intervenga, siendo el último aspecto uno de los que más pese, pues aún no habiendo un criterio único en las intervenciones el personal formado podrá en base a sus conocimientos y experiencia justificar el tratamiento que estime oportuno, lo que diferencia su actuación de la otro tipo de trabajos efectuados por personal que sin la formación adecuada llegan a intervenir sobre el patrimonio.

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SELECCIÓN DE PIEZAS PARA LA EXPOSICIÓN

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CONVENTO DE LA CONCEPCIÓN DEL CARMEN

1.- Cristo crucificado. Anónimo hispano-filipino. Siglo XVII. Marfil y madera de ébano. 87x57x17 cm. (cruz). Convento de la Concepción del Carmen. Consolidación del paño de pureza y reintegración volumétrica de dedos.

2.- Niño Jesús dormido sobre la calavera. Anónimo. Siglo XVI. Alabastro. 12x28x12 cm. Convento de la Concepción del Carmen. Dorado con pan de oro fino de la cuna.

3.- Niño Jesús. Gregorio Fernández. 1623. Madera policromada. 100x65x30 cm. Convento de la Concepción del Carmen. Estudio y documentación.

4.- Cristo coronado de espinas. Anónimo. Primer cuarto del siglo XVIII. Madera policromada. 55x33x27 cm. Convento de la Concepción del Carmen. Consolidación puntual, limpieza y reintegración cromática puntual.

CONVENTO DE LAS DESCALZAS REALES

5.- Niño Jesús con árbol de la vida. Anónimo. Finales del siglo XVII. Madera policromada. 52x27x27 cm. (sin urna). Convento de las Descalzas Reales. Restauración completa.

REAL MONASTERIO DE SAN JOAQUÍN Y SANTA ANA

6.- Jesús atado a la columna. Anónimo andaluz. Segundo cuarto del siglo XVII. Madera policromada. 70x45x25 cm. Real Monasterio de San Joaquín y Santa Ana. Limpieza.

7.- María Magdalena ante el sepulcro vacío. Anónimo. Finales del siglo XVII. Óleo sobre lienzo. 112x80 cm. Real Monasterio de San Joaquín y Santa Ana. Restauración completa.

8.- Cristo crucificado. Anónimo. Siglo XVI. Papelón policromado. 92x72x15 cm. Real Monasterio de San Joaquín y Santa Ana. Restauración completa.

CONVENTO DE PORTA CAELI

9.- Cristo resucitado. Círculo del Greco (Atribución). Último tercio del siglo XVI. Madera policromada. 70x27x15 cm. Convento de Porta Caeli. Limpieza y retoque puntual.

10.- Cristo crucificado. Anónimo mexicano. Siglo XVI. Pasta de caña de maíz y madera. 118x110x 26 cm. Convento de Porta Caeli. Restauración completa.

CONVENTO DE JESÚS Y MARÍA

11.- Ecce Homo. Alonso Berruguete. Hacia 1525. Madera policromada. 55x42x27 cm. Convento de Jesús y María. Reintegración volumétrica y cromática de dos dedos de la mano derecha.

12.- Ecce Homo. Anónimo. Siglo XVII. Óleo sobre lienzo. Convento de Jesús y María. Cambio de bastidor. Consolidación y reintegración puntual y realización de un marco.

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REAL IGLESIA PARROQUIAL DE SAN MIGUEL Y SAN JULIÁN

13.- María Magdalena Penitente. Anónimo. Escuela Castellana. Finales siglo XVII. Madera policromada. 170x55x57 cm. Parroquia de San Miguel y San Julián. Estabilización y limpieza.

14.- Busto de Ecce Homo. Anónimo. Siglo XVII. Papelón policromado. 43x48x30 cm. Real iglesia parroquial de San Miguel y San Julián. Restauración completa.

MUSEO DIOCESANO Y CATEDRALICIO

15.- San Martín partiendo la capa a un pobre. 1606. Gregorio Fernández. Madera tallada y policromada. Museo Diocesano y Catedralicio. Consolidación de las plumas del casco y retoque puntual.

16.- Busto de Ecce Homo. Taller de Pedro de Mena. Siglo XVII. Madera tallada y policromada. 56x50x25 cm. Museo Diocesano y Catedralicio. Estucado y retoque puntual.

17.- Cristo crucificado. Juan de Juni. Siglo XVI. Madera tallada y policromada. Museo Diocesano y Catedralicio. Restauración completa (en proceso).

18.- Virgen dolorosa. Anónimo. Finales del siglo XVII, principios del siglo XVIII. Madera policromada y tela encolada policromada. 78x56x47´5 cm. Museo Diocesano y Catedralicio. Restauración completa.

MAYORGA DE CAMPOS

22.- Sagrario con relieve de la resurrección en la puerta. Anónimo. Siglo XVI. Madera tallada y policromada. 99x125x40 cm. Iglesia del Salvador. Mayorga de Campos. Restauración completa.

ARCHIVO HISTÓRICO PROVINCIAL

21.- Contrato del grupo de San Martín partiendo la capa a un pobre. 1606. Estudio y Documentación.

MUSEO DE SAN FRANCISCO (Medina de Rioseco)

23.- Pequeña escena de la flagelación. Anónimo. Mediados del siglo XVII. Madera tallada y policromada. 15´5x18x13´2 cm. Museo de San Francisco. Medina de Rioseco. Consolidación de las piernas de uno de los sayones y retoque puntual.

URUEÑA

24.- Jesús atado a la columna. Andrés Solanes. Talla en madera con restos de policromía. 174x83x73 cm. Iglesia parroquial de Urueña. Estudio y Documentación.

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COLEGIATA DE VILLAGARCÍA DE CAMPOS

25.- Niño Jesús de la Pasión. Anónimo. Siglo XVIII. Madera tallada y policromada. 68x30x28 cm. Museo de la Colegiata de San Luis. Villagarcía de Campos. Restauración completa.

MUSEO DE LAS FERIAS (Medina del Campo)

26.- Custodia procesional. Cristóbal de Vergara. Hacia 1560. Cobre, plata y bronce, cincelado, fundido, repujado y dorado. 89x44x39 cm. Colegiata de San Antolín. Medina del Campo. En depósito en el Museo de las Ferias. Consolidación del remate.

IGLESIA DE SAN BENITO EL REAL

19.- Piedad. Taller El Arte Cristiano. Hacia 1912. Pasta de cartón madera y corcho policromados. 142x140x80 cm. Iglesia de San Benito el Real. Restauración completa.

IGLESIA DEL ROSARILLO

20.- Ángel orante. Anónimo. Siglo XVIII. 50´8x29´5x9´2 cm. Papelón dorado y plateado. Iglesia del Rosarillo. Restauración completa.

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OBRAS EN LA EXPOSICIÓNCristo CrucificadoAnónimo Hispano filipino

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S. XVIIMarfil y madera de ébano87x57x17 (cruz)Consolidación y reintegración volumétricaC. de la Concepción del CarmenValladolid

Niño Jesús dormido sobre la calaveraAnónimoS. XVIAlabastro31x40x21 (con cuna) V: 40x50x30 cm.Dorado al mordiente de la cuna

Niño JesúsGregorio Fernández1623Madera policromada100x65x30V: 120x75x40 cm.Estudio y documentación

Cristo coronado de espinasAnónimoPrimer cuarto del s. XVIIIMadera policromada55x33x28V: 60x45x35 cm.Restauración completa

Niño Jesús con Árbol de la VidaAnónimoFinales del Siglo XVIIMadera policromada52x27x27V: 64x35x35 cm.Restauración completaC. de las Descalzas Reales

Jesús atado a la columnaAnónimo andaluz2º cuarto del siglo XVIIMadera policromada70x45x25V:80x60x35 cm.LimpiezaMuseo de San Joaquín y Santa Ana

María Magdalena ante el sepulcro vacíoAnónimoFinales del siglo XVII Óleo sobre lienzo112x80Cambio de bastidor y restauración completa

Cristo crucificadoAnónimoS. XVIPapelón policromado92x72x15Soportes muroRestauración completa

Cristo resucitadoEl Greco (Atribución)Último tercio del siglo XVIMadera policromada70x27x15V:80x40x30 cm.Restauración completa

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Convento de Porta Caeli

Cristo crucificadoAnónimo mexicanoSiglo XVIPasta de caña de maíz policromada118x110x26Soportes muroRestauración completa

Ecce-HomoAlonso BerrugueteHacia 1525Madera policromada55x42x27V: 70x60x40Reintegración volumétricaConvento de Jesús y María

Ecce-HomoAnónimoSiglo XVIIÓleo sobre lienzo55x45´5 (sin marco)Restauración completa y nuevo marco

María Magdalena PenitenteAnónimo castellanoFinales del siglo XVII Madera policromada170x55x57 P: 75x80x80 cmConsolidación y limpiezaIglesia de San Miguel y San Julián

Busto de Ecce-Homo AnónimoS. XVIIPapelón policromado43x48x30P: 100x60x40 cm.Restauración completa

San Martín partiendo la capa a un pobreGregorio Fernández1606Madera policromada145x108x72 P: 80x105x90 cm.ConsolidaciónMuseo Diocesano y Catedralicio

Busto de Ecce-HomoTaller de Pedro de MenaSiglo XVIIMadera policromada56x50x33P: 100x60x50 cm.Consolidación y retoque

Cristo crucificadoJuan de Juni Siglo XVIMadera policromada89x75x19 (sin cruz)Restauración completa (en proceso)

Virgen DolorosaAnónimoFinales del siglo XVIIMadera y tela encolada policromada78x56x47´5V: 90x70x60 cm.Restauración completa

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PiedadEl Arte Cristiano1912Pasta de cartón madera policromada142x140x80P: 70x150x90 cm.Restauración completaReal Iglesia de San Benito

Ángel orante AnónimoSiglo XVIIIPapelón policromado50´8x29´5x9´2V: 60x35x20 cm.Restauración completa (en proceso)Iglesia del Rosarillo

Contrato del grupo de San Martín partiendo la capa a un pobreGregorio Fernández1606PapelV: MNEDocumentación e investigaciónArchivo Histórico Provincial de ValladolidSagrario con relieve de la Resurrección en su puertaAnónimoSiglo XVIMadera policromada99x125x40 P: 100x140x50 cm.Restauración completaIglesia del Salvador. Mayorga de Campos

Pequeña escena de la flagelación de CristoAnónimoSiglo XVIIMadera policromada15´5x18x13´2V:MNEConsolidación puntualMuseo de San Francisco. Medina de Rioseco

Jesús atado a la columnaAndrés SolanesPrimera mitad del siglo XVIIMadera policromada174x83x73P: 20x90x90 cm.Documentación e investigaciónIglesia parroquial. Urueña

Niño Jesús de la PasiónAnónimoSiglo XVIIIMadera policromada68x30x28V: 75x40x40 cm.Restauración completaColegiata de San Luis. Villagarcía de Campos

Custodia procesional con la Resurrección en el remateCristóbal de VergaraHacia 1560Cobre, plata y bronce sobredoarados89x44x39V: 100x50x50 cm.Consolidación del remateMuseo de las Ferias. Medina del Campo

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CONVENTOS, IGLESIAS Y MUSEOS DE DONDE PROCEDEN LAS OBRAS

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• Museo Diocesano y Catedralicio• Museo de San Joaquín y Santa Ana• Museo de San Francisco (Medina de Rioseco)• Museo de las Ferias (Medina del Campo)• Archivo Histórico Provincial de Valladolid• Convento de la Concepción del Carmen• Convento de las Descalzas Reales• Convento de Porta Caeli• Convento de Jesús y María• Real Iglesia de San Miguel y San Julián• Real Iglesia de San Benito• Iglesia del Rosarillo• Iglesia del Salvador (Mayorga de Campos)• Iglesia de Santa María (Urueña)• Colegiata de San Luis (Villagarcía de Campos)

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AGRADECIMIENTOS

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La Junta de Cofradías de Semana Santa de Valladolid agradece a las siguientes instituciones la cesión de las obras quecomponen esta exposición, o su estrecha colaboración para hacerla posible:

• Excelentísimo Ayuntamiento de Valladolid• Arzobispado de Valladolid• Junta de Castilla y León• Comisión Territorial de Patrimonio Cultural• Escuela de Arte y Superior de Conservación y Restauración de

BB.CC.• (Consejería de Educación. Junta de Castilla y León)• Museo Diocesano y Catedralicio• Museo de San Joaquín y Santa Ana• Museo de San Francisco (Medina de Rioseco)• Museo de las Ferias (Medina del Campo)• Archivo Histórico Provincial de Valladolid• Convento de la Concepción del Carmen• Convento de las Descalzas Reales• Convento de Porta Caeli• Convento de Jesús y María• Real Iglesia de San Miguel y San Julián• Real Iglesia de San Benito• Iglesia del Rosarillo• Iglesia del Salvador (Mayorga de Campos)• Iglesia de Santa María (Urueña)• Colegiata de San Luis (Villagarcía de Campos)

Para esta exposición queremos destacar la colaboración de los alumnos de la Escuela de Arte y Superior de Conservacióny Restauración de Bienes Culturales de Valladolid, especialmente a los de segundo curso desde la asignatura de ConservaciónPreventiva 2: Laura Aguado García, Mireya Alonso Aguilar, Arancha Arnoriaga Cabezudo, María Piedad Caballero Tribiño,Daniel Fernández Real, Mónica Gallardo Vegas, Mario García Gómez, Lucía Lorenzo Piriz, Alberto Martín Alonso, EvaMelero Marcos, Sara Omaña Usunáriz, Claudia Relvas Martín, Marta Santos Reguera y Carmen Urrutia Mulas.Igualmente a las personas o entidades que bajo la dirección de Andrés Álvarez Vicente han colaborado en años anterioresen las tareas de restauración mostradas en el presente catálogo: Reyes Serrano Acinas (RSA), Enrique Romero Gamarra(ERG), Marta García Pedroso (MGP), Patricia Cano Olmedo (PCO), Paula Misiego Arnaiz (PMA), Víctor Alonso Fox(VAF) y Sara Peña Moradillo (SPM), Sistemas Integrales de Restauración (SIR), Escuela de Restauración de la FundaciónCristóbal Gabarrón (ERFCG), adscrita a la Universidad de León y a la Escuela de Arte y Superior de Conservación y Restauración de Bienes Culturales de Valladolid (EA y SC-R de BB.CC).

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INFORMACIÓN

Museos y ExposicionesFundación Municipal de Cultura

Ayuntamiento de ValladolidTfno.- 983-426246Fax.- 983-426254

[email protected]