UNIVERSITATEA BEBE-BOLYAI, FACULTATEA DE ISTORIE-FILOSOFIE

CATEDRA DE ISTORIE ANTIC I ARHEOLOGIE

Conf. Dr. Alexandru Diaconescu

Mari civilizaii ale Orientului Antic

(ediia a II-a, revzut i adugit)

Vol. I.

CIVILIZAIA EGIPTEAN

VARIANT DIGITAL PENTRU NVMNTUL LA DISTAN

CLUJ NAPOCA 2010

NOT ASUPRA EDIIEI

Se mplinesc 10 ani de cnd aprea cursul meu intitulat "Mari civilizaii ale Orientului Antic". El s-a dovedit util att pentru nvmntul la distan, ct i pentru studenii de la zi. Din motive independente de voina mea cartea a ncetat s mai fie editat, obligndu-i pe studeni s recurg la copii xerox, sau la alte expediente, la fel de mpovrtoare pentru bugetul unui tnr. De aceea am decis s recurg la formatul electronic, care prezint un dublu avantaj: preul editrii i difuzrii este neglijabil i n plus ilustraia pote fi mbogit la nesfrit. Noua ediie este revzut i adugit. Este firesc n decurs de 10 ani s apar date noi, de care profesorul trebuie s in cont. Ce-i drept, marile monumente ale Egiptului i Mesopotamiei au rmas aceleai, iar marile muzee ale lumii nu i-au mbuntit considerabil coleciile. Cu excepia "tezaurului de la Nimrud" (v. vol. II, docum suplimentar), nu s-au fcut descoperiri semnificative, mai ales c rzboiul din Irak a oprit orice fel de cercetri n ara dintre Fluvii (ba chiar a prilejuit jefuirea parial a muzeului din Bagdad). n schimb cercetrile arheologice n Egipt au contribuit la elucidarea unei serii ntregi de probleme legate de nceputurile statului egiptean. Dar cele mai spectaculoase modificri s-au produs n urma spturilor din nordul Siriei i din sud-estul Turciei, legate de marile contrucii hidroenergetice de pe Eufratul superior. Cercetrile britanice de la Abu Hureira, cele franceze de la Mureybet i Jerf el-Ahmar, cele germanede la Gobelki Tepe i germano-turce de la Nevali ori, au lmurit multe chestiuni incerte privind nceputurile procesului de neolitizare i importana modificrilor climatice pentru nfptuirea revoluiei agricole, precum i aspecte nebnuite despre primele construcii monumentale. Iat de ce, la numai 10ani acest parte a trebuit rescris.

Protoistoria vii Nilului i nceputurile statului egiptean

(epoca predinastic i cea dinastic arhaic).

O problem nc n dezbatere este cea a originii statului egiptean. Dac n cazul Mesopotamiei arheologia a reuit s mping cunoaterea noastr mult dincolo de limitele tradiiei istorice sumeriene - i chiar mai ncolo de graniele legendei - creionnd un tablou veridic i coerent al evoluiei societii locale de la comunitile gentilice la oraele-stat, n cazul Egiptului, lipsind aezrile care s fi fost cercetate sistematic (probabil ele sunt acoperite de aluviunile Nilului) i fiind constrni s operm doar cu materialul furnizat de necropole, imaginea despre nceputurile statului este mult mai neclar. Astfel, pe baza inventarului necropolelor putem urmri doar procesul diferenierii sociale i al apariiei monarhiei, dar nu i geneza marilor aglomerri de tip urban1. Poate i de aici impresia multora c civilizaia egiptean a nceput brusc, n urma unui impuls venit dinspre "semiluna fertil", fr precedente convingtoare n culturile preistorice locale. i totui, un examen atent al materialului arheologic dovedete clar continuitatea dintre ceea ce numim "cultura Negade" i "cultura egiptean clasic", dezvoltat n perioada Regatului Vechi. n plus, pe ct de venerabil este tradiia istoric egiptean, exprimat de Manethon (i care este confirmat de surse directe, ca "piatra de la Palermo"), lista real a primilor regi care au avut meritul unificrii Egiptului de Jos cu cel de Sus, precum i a faraonilor primelor dou dinastii, a putut fi obinut numai pe baza spturilor arheologice.

Neoliticul. Privit dinspre Sahara valea Nilului apare

azi ca o oaz mai mare. Cu 7-8 milenii n urm situaia climatic era alta i deertul actual era acoperit de puni i plcuri de pdure grupate n jurul lacurilor, fiind populat de triburi de vntori, care ne-au lsat numeroase picturi rupestre, att n munii din centrul i vestul Saharei (Hoggar, Tassili, sau Tibetsi), ct i n Sudan. Printre animalele pictate sau incizate ntlnim elefani, girafe, strui, antilope i gazele, mrturii ale paleofaunei nordafricane. n special rcirea brusc a climei de pe la 6.200 a. Chr. a acoperit Sahara cu o vegetaie de savan i step (v. mai sus). Treptat vntorilor le-au luat locul pstorii, cci au fost domesticite rnd pe rnd, caprele slbatice, muflonii (strmoii oilor), sau aurocii (strmoii vitelor). Dar lenta degradare a mediului i expansiunea deertului, mai ales dup 4.500 a.Chr. a mpins tot mai multe comuniti de pstori i de agricultori spre valea Nilului. Din vegetaia de alt dat a mai rmas o salb de oaze, care flancheaz valea Nilului la vest (Siwa, Farafra, Dachla, Charga, Selima) i care n epoca istoric au constituit un fel de avanpost al Egiptului, unde faraonii au ntreinut fortificaii, menite s apere "lumea civilizat" de barbarii deertului. La nceputul epocii istorice dezastrul ecologic nu era nc total i - aa cum o dovedete "Paleta regelui scorpion" (v. mai jos) - n deertul libian de la vest de Delt se mai gseau pe atunci puni bogate i livezi de mslini.

1De altfel, civilizaia egiptean a fost pn trziu n epoca istoric una esenialmente rural,

care a lsat n urma sa n primul rnd monumente funerare impozante i mai puin temple, palate i orae.

n valea Nilului culturile neolitice apar pe la 5.000 a. Chr. ca deplin constituite, dup cum ne-o dovedesc spturile de la Merimde i Fayoum, din nordul Egiptului. Caracteristice primului nivel arheologic din aceste staiuni sunt forme joase de vase, nc puin elaborate, cu perei rou nchis, lustruii, sau cu perei crmizii, decorai cu incizii n form de schelet de pete. n nivelurile superioare, mai trzii, apare pe lng ceramica roie, mat sau lustruit, i o ceramic neagr lustruit. Uneltele, n majoritate elegant cioplite (i nu lefuite), cuprind rzuitoare, cuite i vrfuri de lance sau de suli. Mai apar vase de piatr, palete pentru prepararea fardurilor i capete de mciuc din piatr. Ultimele dou genuri de artefacte se vor menine pn n epoca istoric, dovedind continuitatea de cultur material n valea Nilului. De altfel un sit ca Deir Tasa, lng Mostaggeda, n ara de Mijloc, care ncepe nc din prima faz a neoliticului egiptean, continu pn la sfritul epocii predinastice. Spre deosebire de localitile din nord, de aici lipsete ceramica roie, existnd doar una brun i una gri-negricioas, dar se gsesc numeroase obiecte de filde. n rest ntlnim aceleai artefacte, ceea ce dovedete unitatea de civilizaie la acest prim nivel cronologic.

Cea de a doua faz a neoliticului egiptean, care ncepe cu ceva nainte de 4.000 a. Chr., este ilustrat de aezarea de la El-Badari din ara de Mijloc, unde au fost cercetate peste 1.000 de morminte. Vasele au perei subiri, modelai din past fin, de culoare brun, i decorai cu striuri verticale. Buza i interiorul vasului sunt nnegrite prin afumare. Acest tip de ceramic se va dezvolta n vasele roii cu glazur neagr la gur din faza Negade. Formele sunt joase, de tipul cupelor, bolurilor i strchinilor ori castroanelor i sunt specifice veselei pentru gtitul i servitul mesei. Mai deosebite sunt obiectele de filde: recipiente, linguri, piepteni, brri, la fel ca i vase de bazalt (destul de rare), plcue pentru preparatul culorilor (de form simpl, rectangular) i numeroase mrgele. Cuprul apare foarte rar: cteva mrgele din tabl de cupru i un ac scurt. Pentru ncadrarea cronologic a acestei faze semnificativ este descoperirea la Mostagedda, unde un mormnt aparinnd culturii El-Badari a fost gsit deasupra unuia din grupul Deir Tasa, care este deci mai timpuriu. La fel, pentru raporturile culturii badariene cu cea urmtoare (Negade) semnificativ este situaia stratigrafic de la Hemamije, la nord de Badari, unde sub nivelul culturii Negade a fost gsit ceramic badarian, care este deci anterioar primeia.

Cap de piatr. Merimde. Pe la 5100 a.Chr. Mus. Cairo.

Vas ceramic de la Deir Tasa. Cultura Badari, pe la 4.000 a.Chr.

Vas ceramic, El Badari

Armat. Plan, dup Mller-Karpe 1968, Taf. 18/c.

El Badari. Ceramic din faza de trecere spre cultura Negade (Naqada). London, Petrie Museum.

Neoliticul final i Chalkoliticul. n prima jumtate a mileniului IV. a. Chr.

societatea local evolueaz spre o nou etap, pentru care caracteristic este cimitirul de la Naquada = Negade, cu peste 3.000 de morminte, cercetat deja de A. de Morgan (Recherches...I, 1896 i II, 1897). Dei majoritatea descoperirilor pn nu demult se concentrau n Egiptul de Sus i n cel de Mijloc, spturile recente ale universitii din Mnchen, efectuate n Delt, au demonstrat c aceast cultur acoper ntregul spaiu egiptean, ca o premis a unificrii sale politice. W. M. Flinders Petrie (Prehistoric Egypt, 1920) a clasificat evoluia culturii Negade n 51 de etape sau stadii ("Sequence Dates"), bazndu-se ns mai puin pe relaiile stratigrafice i mai mult pe evoluia tipologic a diferitelor artefacte. Ulterior, pe baza stratigrafiei orizontale din necropola de la Armat (lng Luxor), W. Kaiser a nuanat cronologia lui Flinders Petrie, mprind cultura Negade n trei faze (fiecare cu mai multe

subfaze). Necropola de la Armat

cuprinde circa 170 de morminte, orientate vest-est, cu defuncii culcai de regul pe partea stng. Cele mai vechi morminte, din faza Negade I (3750-3500 a. Chr.), se gsesc la sud (n Fig. notate cu cercuri portocalii), apoi n centru sunt grupate mormintele din faza II (cele mai numeroase, notate n Fig. cu cercuri roii). Aceast faz a fost submprit n etapele IIa i IIb, respectiv IIc - IId1-2, mormintele din etapele mai noi ale fazei II fiind mai la nord dect celelalte. n fine, n extrema nordic sunt grupate cteva morminte din faza final a culturii Negade (notate n Fig. cu triunghiuri albastre) i care se ntind pn dup 3.000 a. Chr., n timpul primei dinastii.

El Badari, statuet de filde. British Museum

Mormnt din faza Negade II. Mumificarea este natural.

Ceramic lustruit roie (P-ware) , neagr (B-ware) i cu decor geometric (C-ware). Faza Negade I. 3750-3500 a.Chr.

Pentru faza Negade I caracteristice sunt vasele cu perei roii lustruii i buz nnegrit (B-Ware = Black-topped-ware), interiorul fiind de asemenea ars reductant. Ele se deosebesc prin culoarea roie intens de cele similare ale culturii badariene, a cror nuan btea spre brun. Dintr-o past asemntoare sunt fabricate vasele cu perei roii lustruii (P-Ware = Polished-red-ware), care sunt ns mai puine. n fine, tipice numai pentru prima faz sunt vasele cu decor alb, geometric, uneori i figurativ (reprezentri antropo- i zoomorfe), numite C-Ware (White-cross-lined-ware). Ceramica culturii Negade se dosebete de cea anterioar i prin repertoriul de forme, cci acum n morminte predomin vasele nalte, pentru pstrat lichide i alimente. (Schimbarea se explic printr-o modificare a practicilor funerare i nu neaprat prin alterarea repertoriului olarilor). Pe lng uneletele de silex mai apar acum vase de piatr (foarte numeroase), palete rombice pentru vopsele, piepteni de filde, pandantive i mrgele. n locul sceptrelor bitronconice sau piriforme apar acum tot mai frecvent cele n form de farfurie. Podoabele i uneltele de cupru devin curente.

Vase cu decor geometric. Negade I.

Statuet de lemn cu ochii din lapis lazulli.

British Mus.

Negade I. Topor de cupru. Brit.Mus.

n faza Negade II (3500-3100 a. Chr.) vasele roii lustruite i cu gur neagr devin rare, dominnd acum un nou tip: recipientele decorate (D-Ware = decorated-ware), care au perei subiri i foarte bine ari, dar nelustruii, de culoare brun-ocru deschis, peste care e aplicat o pictur cu un rou-brun mai nchis. n etapele mai timpurii decorul este mai ales nonfigurativ (valuri, spirale), pentru ca mai trziu s apar oameni i animale, iar n ultima etap a fazei II s fie figurate i brci. Desenul este de regul foarte elegant, dar extrem de stilizat.

Negade II. Vase cu decor pictat, D-ware. Mus. Louvre.

Statuete de filde. Negade I-II.

Statuete de

lut. Negade II.

Vas decorat. Petrie Mus. London

Alturi de vasele pictate apar ceva mai trziu vase cu toarte laterale dispuse orizontal i

decorate cu alveole, sau "n val" (W-Ware = Wavy-handled-ware), care imit vasele de piatr. Tot trzii sunt i "ulcioarele cu cioc". La rndul lor paletele pentru vopsele capt nc de la nceputul fazei II o form ovoidal sau de pete i au la partea superioar excrescene n form de coarne sau de protome (capete) de animal. n etapele trzii ale fazei II apar cilindrii-sigilii i mrgele de lut decorate prin rulare, de cert influen mesopotamian.

Vase de piatr. Negade II

Ace de pr i piepteni de os. Negade II.

Vas cu cioc

Palet de fard n form de pete. Negade II-III (3.300-3.100 a. Chr.)

PALETE DE FARD. Negade II.

Documentaie suplimentar Vas pictat aparinnd culturii Negade.

Stare foarte bun de conservare. H (nlime) = 22 cm. D(iametrul) gurii = 15 cm. Loc de descoperire necunoscut. Epoca predinastic. Negade, IIc-d (3250-3100 a. Chr.). Muz. Cairo.

Past foarte fin i bine ars, mat, de culoare ocru glbui (cu pete crmiziu deschis). Pictura e de culoare brun-rocat. Corpul este oviform, cu fundul ngust i umerii proemineni. Pe gt apar dou mici excrescene perforate pe post de toarte. Buza e mic i rsfrnt drept n afar.

n zona central a vasului sunt pictate trei ambarcaiuni, probabil cu numeroase vsle (dac nu cumva liniile verticale de sub corpul brcilor nu sunt dect nite franjuri decorativi). Corbiile au n zona central cte dou cabine, apoi la pror o creang de palmier (sub care atrn o ancor stilizat) i spre pup cte un stindard. ntr-un prim caz pe corabie apare un grup de trei personaje pe cabina din stnga i un singur personaj pe cabina din dreapta. n centrul grupului se distinge silueta unei femei, mai nalt, flancat de o femeie mai mic i de un brbat, care are n mn un toiag de pstor. Femeile pot fi recunoscute dup oldurile late i coafura circular. n dreapta, sub un stindard n form de pasre (oim?), se distinge silueta unui alt personaj masculin care are n mn un bici. Corabia are la un capt o frunz gigantic de palmier sub care atrn o ancor stilizat.

Pe ambarcaiunea din dreapta se vede n centru un singur personaj feminin, cu braele ridicate, ca i cum ar executa un dans (sau ar boci?) i de cealalt parte a stindardului cu frunz de palmier, alte trei personaje feminine mai mici, probabil nite nsoitoare. Pe corabia din stnga apare un pavilion cu dou personaje de aceiai nlime. Cel feminin poate fi recunoscut dup oldurile puternic profilate. Femeia poart o rochie lung i are o coafur bogat. n vrful stindardului apare un simbol circular.

Dup Mller-Karpe 1968, Taf. 25.

Ambarcaiunile sunt desprite de un grup de antilope deasupra unor triunghiuri (muni stilizai) i de ctre un personaj feminin cu minile ridicate. Aceast "poziie de dans" este frecvent redat pe vasele pictate i apare chiar la statuete din aceiai epoc. n registrul inferior se vd iruri de strui stilizai i patru personaje feminine, dintre care cel din stnga are o coafur bogat i este ceva mai mare dect restul personajelor. Aceste grupuri sunt separate de o parte prin trei tulpini de aloe dispuse vertical, de alta prin mai multe elemente vegetale, mai greu de identificat. n general, dat fiind caracterul simplificat (esenializat) al desenului, e greu de spus ce reprezint scenele aici descrise. Ar fi tentant s vedem o ilustrare a trei episoade din legenda lui Osiris i Isis: n primul caz cele trei personaje reunite ar fi Isis cu sora Nephthys i cu fiul su Horus (cu toiagul de pstor). Personajul cu bici ar fi Osiris, dei nu este exclus ca aici s fie redat o variant local, unde spre exemplu Osiris s fie nlocuit de Sokar (zeul oim). n cel de al doilea caz cele dou personaje de sub baldachin ar fi chiar cei doi zei, Osiris i Isis, iar n scena a treia ar putea fi redat Isis plngndu-i soul pierdut.

Bibliografie: Vandier I (1) 1952, p. 332-365; Saleh-Sourouzian 1986, nr. 4.

Faza a II-a a culturii Negade corespunde cu epoca predinastic, cci acum constatm separarea liderului de mase i nceputurile regalitii, acest proces fiind strns legat de tot mai frecventele conflicte militare dintre comuniti.

Semnificativ pentru acest nou stadiu este mormntul descoperit de J. Quibell n 1898 n necropola de la Hierakonpolis (Edfu), aflat la circa 700 m de sanctuarul lui Horus (din epoca dinastic arhaic). Mormntul, jefuit n antichitate, dar cert aparinnd culturii Negade, faza IIC (circa 3450 a.Chr.), const dintr-o camer sepulchral de 450 x 200 cm, construit din crmid i orientat nordvest-sudest2. Pe peretele de sudvest (marcat cu o linie roie pe figura alturat) apare o pictur mural cu ocru, negru i alb pe un fond galben, reprezentnd brci de papirus, oameni i animale.

Desenul este foarte simplificat, infantil chiar, i - cu toate c seamn cu cel de pe vase - nu are rigoarea geometric i elegana acestuia; n schimb este, evident, mult mai dinamic. Cmpul imaginii pare separat n cel puin dou registre. n cel superior distingem dou corbii de rzboi (dintre care cea din dreapta este mult mai mare) i care par a fi dotate nu cu obinuitele cabine, ci cu nite construcii defensive n care se afl rzboinici narmai. Dac personajul din captul corabiei mai mari este un crmaci, atunci brcile navigheaz de la stnga la dreapta.

Ele trec, se pare, printr-o regiune ostil, unde sunt animale slbatice (de la

stnga la dreapta: un auroc, trei onagri i mai multe gazele, apoi un ir de antilope). Animalele par a fi mnate sau pzite de indivizi care, cel puin n dreptul marii corbii, i desfac larg braele ntr-un gest ritual (?), sau ncercnd s mpiedice debarcarea pe mal. E posibil ca ntre ocupanii brcii i localnici s se fi angajat o lupt.

2Vezi W. Kaiser, n Mitteilungen des Deutschen Archologischen Instituts in Kairo 16, 1958,

p. 183 sqq; Mller-Karpe 1968, p. 310, 403 i Taf. 23, A-B J. Crowfoot-Payne, Tomb 100: The Decorated Tomb at Hierakonpolis confirmed, n: Journal of Egypthian Archaeology 59 (1973), 31-35; B.J. Kemp, Photographs of the Decorated Tomb at Hierakonpolis, n acelai JEA 59 (1973), 36-43; K.M. Cialowicz, La naissance du royaume (2001), p. 100-101 i 157-161.

n registrul inferior sunt patru nave lipsite de ocupani (care probabil au debarcat pe rm) i sub care apar mai multe scene. De la dreapta la stnga se poate mai nti distinge o scen de lupt - frecvent mai trziu n relieful i pictura egiptean - i anume individul care zdrobete cu o mciuc trei dumani. Protagonistul este redat cam de dou ori mai mare dect adversarii si. n ajutorul lor par s

sar doi indivizi care poart toiaguri de cioban, ncovoiate la vrf. Urmeaz apoi un om ntre dou feline, o tem iconografic pe care o vom ntlni att pe mnerul de cuit de la Gebel el-Arak (v. documentaia suplimentar) ct i n arta sumerian. Mai la dreapta i uor mai sus apar cinci gazele sau antilope ntr-un cerc (arc?) vzut de sus. Mai remarcm sub cea de a doua barc dou perechi de lupttori i trei personaje aezate, dispuse ntr-un ir. Reprezentarea plastic este prea sumar executat ca s nu prezinte neclariti ce creeaz inerente dificulti n interpretare. S-ar putea s ne gsim n faa unui prim document de art narativ, care s relateze o expediie rzboinic ntr-un inut ostil, dar bogat n animale. Apar i reprezentri emblematice (simbolice?) ca omul ntre dou fiare sau zdrobirea dumanilor cu mciuca, nct ne putem gndi i la un sens alegoric, nu numai la unul strict narativ. Limbajul plastic este naiv, n locul perspectivei iluzionistice folosindu-se mai multe unghiuri de vedere (animalele sunt din profil, dar se vd ambele coarne, arcul circular cu cele cinci capride este redat de sus etc.). Ca izvor istoric aceast pictur are o deosebit valoare, cci documenteaz ciocnirile militare care au precedat unificarea statului egiptean. Este deci cert c n perioada Negade II s-au produs transformri structurale n societatea egiptean i ca urmare a lor se constituie instituia monarhic. Dovada existenei ei este "arta de curte", legat de persoana regelui. Cele mai tipice produse ale sale sunt mnerele decorate de la cuite rituale, paletele de farduri i capetele de mciuc. Toate aceste artefacte nu sunt obiecte uzuale, ci nsemne ale rangului nalt al posesorului.

Documentaie suplimentar. Pumnalul de la Djebel el-Arak. Lama este de silex, mnerul de filde. nlime total: 25,5 cm, din care

mnerul: 9 cm. Prima publicare: A. Bndite, n Monuments et Mmoires publis par l'Acadmie des Inscriptions et Belles-Lettres. Fondation Eugne Piot (Paris) 22, 1916, p. 2-34, idem n Journal of Egyptian Archaeology (London) 5, 1918, p. 225 sqq; cf. Mller-Karpe 1968, p. 302-303 i 401/10, Taf. 23, 15; Ch. Ziegler, n criture 1982, p. 60-61, nr. 14. Piesa provine din comerul de antichiti i se pstreaz azi la muzeul Louvre din Paris. Datare: 3 400 - 3 300 a. Chr.

Cuitul ritual de silex de la Gebel el-Arak (n Egiptul de Sus) este realizat ntr-o tehnic specific, i care a fost folosit doar ntr-o perioad restrns de timp, ceea ce i permite datarea precis a acestei piese, care de altfel nu are un context clar de descoperire. Lama de silex a fost iniial lustruit, pentru ca apoi meterul s

desprind prin presare un ir de lamele paralele i sinuoase, de o mare elegan. Mnerul sculptat n relief reia teme ntlnite n pictura mormntului de la Hierakonpolis, dar limbajul su plastic este mult mai elaborat.

Pe o fa se disting scene de lupt terestr i naval, dispuse pe patru registre suprapuse. n primele dou de sus vedem perechi de lupttori ncini doar cu o pnz peste olduri, din care unii au mciuci, alii par s se nfrunte cu minile goale. Cei narmai sunt rai pe cap, pe cnd ceilali poart pr lung. n registrele inferioare sunt dou iruri de corbii cu stindarde ntre care se vd dumanii czui, pe cale de a se nneca. Corbiile din rndul de sus difer de cele din rndul de jos, iar indivizii czui au capul ras. ntreaga reprezentare are un aer narativ, ca i cum ar reda un episod real. S fie vorba despre o invazie a celor din Egiptul de Jos ("capetele rase"), respins de vitejii din Egiptul de Sus ("capetele pletoase")? Sau este vorba despre o lupt cu libienii, sau cu nubienii, ori cu ceva invadatori din Asia? Prima variant, cea a luptelor pentru supremaie n Egipt, pare cea mai plauzibil.

Cea de a doua fa a mnerului de filde amintete mai degrab de reprezentrile heraldice. n partea de sus se distinge un individ brbos i cu un vemnt lung, flancat de doi lei, ridicai pe picioarele dinapoi. Dedesubt apar doi cini sau grifoni afrontai. n registrul urmtor apar doi api spre stnga, unul n urma celuilalt. n fine, mai jos, e o alt scen cu un leu care sare n spinarea unui bovideu, n timp ce la rndul su el este atacat de un animal greu de identificat. n ultimul registru se gsete un ir de ovicaprine spre dreapta. Compoziia simetric i

bine echilibrat red probabil ciclul tematic al vntorii regale. Artistul s-a folosit de scene heraldice ca "individul ntre fiare", grifonii afrontai, sau leul devornd taurul, pe care le ntlnim ntr-un limbaj foarte asemntor n arta sumerian contemporan. Individul brbos i cu vemnt lung seamn izbitor cu "en" de pe cilindrii-sigilii din Uruk. De altfel, pe un mner de filde de la un alt cuit ritual de silex, provenind din Sagel el-Baghlije, apare un alt motiv mesopotamian, cel al erpilor care se mpletesc, crend ntre ei cercuri (v. i paleta lui Narmer, unde gturile a dou animale fantastice se mpletesc n acelai mod). Or, pe impresiunile mai multor cilindrii-sigilii din Uruk se disting animale fantastice n genul unor girafe cu gturile mpletite exact n acest fel.

Paleta vntorii de lei. Loc de descoperire necunoscut. Mus. Louvre. Vezi Mller-Karpe 1968, p. 303 i Taf. 25,1.

Spre deosebire de paletele din epoca dinastic arhaic, care au decor pe ambele fee, cea n cauz este decorat n relief numai pe o parte. n mijloc paleta are un spaiu circular lis, nconjurat de un inel supranlat, unde se preparau fardurile, dar decoraia de pe restul suprafeei ne arat c obiectul nu era numai pur funcional, ci avea o valoare simbolic deosebit. Scenele reprezint tema vntorii regale de lei, act cu o semnificaie profund, cci triumful monarhului asupra regelui animalelor, echivala cu o nstpnire a sa asupra ntregului regn animal i - n ultim instan - asupra naturii. n partea din dreapta sus apar dou simboluri heraldice ale monarhului: un bovideu cu dou capete i faada unui templu, sau a unui palat (ulterior numele monarhului era nscris ntr-o faad de palat). Tot n partea de sus este redat scena cea mai dramatic a vntorii: un leu, rnit de dou sgei i urmat de o leoaic, a trntit la pmnt un lupttor, n timp ce un alt rzboinic se pregtete s l sgeteze din nou. n continuare, pe cele dou laturi ale paletei, care flancheaz spaiul circular din centru, sunt redate dou iruri de rzboinici, precedate de un purttor de stindard, care duce imaginea oimului Horus. Putem vedea deci n posesorul acestei palete pe unul din legendarii semsu Hor, "servitorii/urmaii lui Horus", adic monarhi de dinainte de Menes. Rzboinicii poart o peruc cu uviele retezate n

dreptul umerilor i cu dou pene n frunte. Toi au o barb scurt. n rest sunt ncini cu o fustanel pn la genunchi i poart "coada de taur", atribut al vntorului din vremuri imemoriale i care apare i la primii faraoni (v. paleta lui Narmer). Ei sunt narmai cu mciuci, securi duble, bumerange, sulie, arcuri cu sgei sau lasouri (de

ex. cel de al doilea rzboinic din dreapata e redat prinznd o antilop cu lasoul). n zona central a paletei apar diferite animale: de sus n jos, n afar de antilopa amintit, deasupra cercului pentru farduri mai e un iepure i un ogar, apoi dedesubt o caprin prins cu un lasou de un rzboinic, un alt ogar (ce alearg n direcie invers restului animalelor), un stru, o alt antilop sau gazel, un cerb i, n fine, nc un ogar. n vrful paletei mai apare o dat leul rnit de sgei i vrsnd snge pe gur, gata s moar. S-ar putea ca ntreaga reprezentare de pe aceast palet de farduri s aib un sens alegoric i s fie vorba despre unul i acelai personaj, redat n ipostaze diferite, mai degrab dect dou iruri de vntori-rzboinici. Paletele decorate pentru farduri vor deveni un artefact tipic epocii dinastice arhaice, intrnd se pare ntre atributele regale.

Faza a III-a a culturii Negade (3100-2900 a. Chr.) se suprapune peste prima parte a perioadei dinastice arhaice, care dureaz ns pn la 2700 a. Chr. i care - dei continu formele de tip Negade - este n acelai timp o etap cu totul nou, ce constituie faza formativ a civilizaiei egiptene clasice din timpul Regatului Vechi. La sfritul mileniului III. a. Chr. se produc n Egipt mutaii social-politice profunde, a cror expresie ultim a fost formarea statului unitar.

Epoca dinastic arhaic reprezint perioada frmntat a luptelor pentru unificarea Egiptului. Cele dou regate, ara de Sus i ara de Jos, s-au conturat ca dou formaiuni politice distincte. ara de Sus pare s se fi nscut, nu prin unificarea unor regate locale, ci graie unei dinastii originare din Delta Nilului, cci reprezentanii si ("Regele scorpion", "Narmer" i "Aha -Menes") au ca stindard pe zeul Horus i nu pe Seth, adversarul su mitic i simbolul Egiptului de Sus. Conform tradiiei egiptene domnia zeilor s-a ncheiat cu conflictul dintre Osiris i fratele su Seth, care a fost rzbunat de Horus, fiul postum al lui Osiris. Dup el ar fi urmat "semizeii", sau "urmaii (servitorii) lui Horus" i abia apoi dinastiile umane iniiate de Menes. Dup unii comentatori moderni aceast tradiie mitic reflect conflictele dintre cele dou Egipturi n perioada unificrii. Descoperirile arheologice ne permit astzi s afirmm c nainte de Menes, pe la 2.900 a. Chr., "Regele scorpion" i apoi urmaul su "Narmer" au cucerit parial sau integral ara de Jos, efectund paii decisivi n direcia unificrii. n mod impropriu (cci termenul ales este un truism) unii autori actuali vorbesc despre o "dinastie 0" (i mai nou chiar "dinastia 00"), prin care neleg succesiunea de monarhi anteriori primei dinastii a lui Manethon. Narmer, al crui mormnt la Abydos, n Egiptul de Sus a fost identificat, nu pare s fi posedat i unul similar la Saqqarah, n Egiptul de Jos3, ceea ce face din el un rege al rii de Sus. El pare s fi fost urmaul direct al "Regelui scorpion", care ar trebui considerat ntemeietorul "dinastiei 0". n schimb Aha-Men, al crui nume corespunde lui Menes amintit de sursele egiptene tradiionale ca fondator al statului, avea cte un mormnt att la Abydos ct i la Saqqarah i este foarte probabil ca el s fi nfpuit unirea durabil a celor dou regate rivale, stabilind capitala la Memphis, la cumpna dintre cele dou Egipturi. Spturile din cele dou necropole de la Abydos i Saqqarah au permis stabilirea succesiunii faraonilor din primele dou dinastii, originare din This (Thinis), dup Manethon, astfel:

Dinastia a I-a. Dinastia a II-a. Aha - Men > Hotepsechemui > Djer / Chent- Ka (?) > Neb-re (sau Re-neb) > Djet (Uadji) > Neteren > Udimu > Sechemyeb > Den / Meretneit - Hesepti > Seth-Peribsen > Andjib-Merbapen > Cha-sechem / Horus-Seth Chasechemui. Smerchet-Samsu > Ka'a - Sen

3Regii primelor dou dinastii se nmormntau n dou necropole, n Egiptul de Sus, la

Abydos, n noma de batin a faraonilor thinii (unde mormintele erau probabil n form de tumul) i n Egiptul de Jos, la Saqquarah, lng "zidul alb" al legendarului Menes (unde mormintele aveau forma unei locuine). Pentru acelai rege exist cte un mormnt n fiecare dintre cele dou necropole i, cum ele au fost jefuite nc din timpul Regatului Vechi, nu se poate preciza unde erau mormintele reale i unde cenotafurile. Probabil mormntul-locuin de la Sakkarah era cel real, cci aici se vor nmormnta i faraonii urmtoarelor dinastii.

n faza Negade III dispar vasele pictate, dar recipientele, care se numesc L-Ware (Late-ware), continu ca form i past pe cele din epoca anterioar. La rndul su ceramica epocii dinastice arhaice (sau a Regatului Timpuriu), deriv din cea a epocii Negade trzii i este lucrat la roata nceat, prezentnd o varietate de forme, bine definite. Spre exemplu pentru necropola de la Saqqarah W. B. Emery [Great Tombs of the first Dynasty, I (1949) p. 149 sqq, II (1954), p. 68 sqq i III (1958), p. 51 sqq i 81 sqq] a alctuit o tipologie ce cuprinde 38 de forme de baz.

Nr. 1-8 sunt vase de provizii, care erau ngropate n pmnt (de aceea nu au un picior de susinere). Dintre ele nr. 1 i 2 erau recipiente pentru vin, nr. 3 pentru ap, iar nr. 4-6 pentru depozitarea grnelor (o dat s-a gsit ntr-un asemenea vas fin). Nr. 7 i 8 (cel mai frecvent tip de vas n epoca dinastic arhaic) erau folosite probabil dup destuparea marilor vase, pentru depozitarea unor cantiti mai mici de lichid, acoperind nevoile curente. Formele 9-24 sunt obinuitele oale, cu funcionalitate multipl, n principal folosite la fiertul mncrii, dar i la depozitarea alimentelor sau buturilor. Dintre ele oala nr. 13 este tipic pentru epoca primei dinastii, iar 17 i 21-24 pentru cea de a doua dinastie. Formele 20-22, lipsite de fund plat, serveau exclusiv la pstrarea produselor. n vase de tipul 18-20 s-au desoperit adesea urme de brnz. Nr. 25-26 sunt un fel de ulcioare folosite la serivirea buturilor. n fine nr. 27-38 sunt n principal servicii de mas, dar n astfel de recipiente largi i joase se putea la fel de bine coace sau prji mncarea.

Tipologia ceramicii Negade III, dup Emery.

Vasele de piatr (majoritatea din alabastru) erau foarte preuite n epoca dinastic arhaic. Astfel n mormntul 3035 de la Saqqarah (aparinnd faraonului Udinu) din miile de fragmente descoperite s-au putut ntregi 300 de vase de piatr, din mormntul 3504 provin circa 1000 de exemplare ntregi i din mormntul 3505, nu mai puin de 1200 de piese. Tipologia vaselor de piatr (n afar de alabastru mai erau vase de granit, bazalt, porfir, diorit, serpentin, obsidian, steatit, marmur, calcar, japis, cuar, dolorit i "cristal de stnc"), alctuit pentru necropola de la Saqqarah de W. B. Emery (op. cit., I, 1949, p. 130 sqq.), cuprinde forme la fel de elaborate.

Recipientele cilindrice, unele depind chiar 40 cm nlime (Tipurile A-C), mpreun cu cetile i strchinile S-T, sunt de departe cele mai frecvente. Tipul D este specific mai degrab perioadei predinastice i se aseamn cu vasele cu toarte vlurite (W-Ware) din perioada Nagade II. La fel, cupele i platourile tipului Q, cu perei simplu evazai, sunt mai timpurii, corespunznd epocii primei dinastii. n schimb tipurile S-T exist i n perioada clasic, sub dinastiile III i IV, fr modificri.

Tipologia vaselor de piatr din faza Negade III, dup Emery.

n epoca dinastic arhaic un deosebit avnt l-a luat prelucrarea silexului prin cioplire i retuare (de remarcat secerile i spligile cu tiul din microlite), dar progresul semnificativ se nregistreaz la prelucrarea aramei, att prin turnare n forme din dou valve, ct i prin ciocnire. Se cunosc cuite cu vrf rotunjit, fierstraie i mpungtoare, toate cu mnere de lemn, vrfuri de lance, precum i spligi / topoare (inclusiv cu partea lemnoas bine pstrat). De asemenea erau rspndite vasele de aram, mai ales servicii pentru mncat i but (cf. figurile alturate). Unele descoperiri norocoase ne informeaz despre piese de mobilier, linguri din lemn sau cutii pentru jocuri i jetoane. n fine, plcuele pentru farduri redevin simple, rectangulare sau cordiforme, avnd n partea de sus excrescene de forme diverse. n mormintele regale asemenea plci sunt bogat decorate, la fel ca i capetele de sceptru. n mormintele demnitarilor de rnd asemenea sceptre sunt piriforme i simple, nedecorate.

Piese provenind de la Negade (Mller-Karpe 1968, Taf. 17/32-39) i Sajala (ibidem, Taf. 55/A).

DOCUMENTAIE SUPLIMENTAR

Sceptrul "regelui scorpion". Calcar. Fragmentar. H pstrat= 20 cm. Descoperit la Hierakonpolis (Edfu), n

"depozitul votiv" din templul lui Horus. Perioada unificrii regatului (cca. 3100-3000 a. Chr.). Muz. Cairo.

Piesa reprezint mciulia unui sceptru, "cherp", similar buzduganului cu care regele Narmer era reprezentat lovindu-i dumanul (v. imediat mai jos, paleta lui Narmer). Iniial mciulia va fi avut cam 30 cm nlime, ceea ce o face s fie o arm redutabil, dar i lipsete partea inferioar. Decorul n relief este dispus pe trei registre principale.

Pe o fa, n centrul registrului median l vedem pe rege ntr-o poz hieratic, purtnd pe cap coroana alb a Egiptului de Sus i ncins cu un or scurt cu coad de taur. n mini el ine o splig. n faa sa e incizat imaginea unui scorpion urmat de o rozet, probabil cu valoarea fonetic de mai trziu "h-rr.t", legat de noiunea de oim (h-r = horus). Faraonul e urmat de doi servitori, care in mari evantaie din frunze de palmier. n faa sa slujbaii sunt redai pe dou registre. n cel superior apar purttorii de stindarde ("semsu Hor", servitorii sau urmaii lui Horus), i n cel inferior servitorii personali ai monarhului.

Scena are evident valoare simbolic i se refer probabil la srbtoarea germinaiei, cnd faraonul trasa "brazda primordial", marcnd nceputul srbtorilor agricole i - prin extensie - reluarea ciclului vegetaiei i al vieii.

Pe cealalt parte a sceptrului este redat acelai faraon tronnd, precedat de purttorii si de lectic i de lncieri. n lectic apare o siluet greu de identificat. Scena mai cuprinde dansatoare, purttori de ofrand i mai multe tufe de papirus (dispuse pe dou registre), simboluri ale Egiptului de Jos. Nu este exclus ca i aici s fie reprezentat tot o srbtoare, cea a rencoronrii, similar cu srbtoarea sed de mai trziu, dar care viza Egiptul unificat. Fiind vorba numai de Egiptul de Jos, este ns la fel de plauzibil ca scena s ilustreze un fapt istoric, ncoronarea "regelui scorpion" ca faraon al Egiptului de Jos, n urma unui rzboi de cucerire (v. mai jos,

paleta aceluiai rege). n registrul superior distingem un rnd de prapuri (stindarde), ce poart simbolurile nomelor din ara de Jos i de care sunt spnzurate nite psri moate ("ciovlici" sau "libui"). Mai trziu aceste psri sunt atestate ca simboliznd regiunea Deltei. De altfel din acelai depozit votiv de la Hierakonpolis mai provine un vas de piatr cu reprezentarea n relief a unui oim sub care e un scorpion i dedesupt aceiai pasre (ciovlic / libu). n partea inferioar a sceptrului sunt redate n

medalion scene din Delt, cci cmpul imaginii este nconjurat de linii zigzagate, simboliznd apa.

Aceast mciulie provine din sanctuarul predinastic al lui Horus de la Edfu (Hierakonpolis), aflat sub templul aceleiai diviniti din epoca Regatului Vechi. Sanctuarul pare s fi avut o incint rectangular de piatr, care a fost ulterior demolat. Odat cu dezafectarea sa au fost ngropate n pmntul sacru al zeului ofrandele adunate n timp n acest sanctuar. De remarcat sunt dou statui tronnde ale faraonului Chasechem (v. mai jos) i vase cu inscripii purtnd numele aceluiai monarh, numeroase vase de piatr (calcar, alabastru i granit), variate obiecte de filde i peste 40 de mciuci-sceptru (unele plate, altele piriforme) din calcar, porfir, cristal de munte, bazalt, alabastru i cuar, printre care i sceptrul "regelui scorpion" i cel al lui Narmer (v. mai jos).

Bibliografie: Mller-Karpe 1968, p. 329 i 403, nr. 15.

Paleta regelui "scorpion". ist gri-verzui. Fragment de 19 cm nlime i 22 lime. Provine de la Abydos, fr condiii

mai precise de descoperire. Prima publicare: J.E. Quibell, Archaic Objects I, Cairo 1904, p. 232-233. Epoca unificrii statului (cca. 3100-3000 a. Chr.). Muz. Cairo.

Dac iniial asemenea plci de piatr erau folosite pentru prepararea fardurilor i vopselelor (v. mai sus), ceva nainte de prima dinastie ele au devenit monumente regale oficiale cu scop comemorativ, rednd victorii asupra dumanilor, vntori norocoase sau fondri de orae. Astfel de plci apar de obicei n inventarul mormintelor princiare.

Din paleta de fa, numit i "paleta libienilor" sau a "fondrii de orae", s-a pstrat doar partea inferioar. Pe una din fee sunt redate turme de animale i arbori, relieful fiind dispus pe mai multe registre suprapuse. n cel superior distingem patru tauri, redai din profil i n aceiai ipostaz. Musculatura le este stilizat prin linii elegante. Ei au cozi stufoase i coarne lungi (asemenea aurocilor, strmoii vitelor de azi). n registrul median se succed mai muli mgari (sau onagri, ruda slbatic a mgarilor actuali), iar n cel inferior mai muli api cu coarne ondulate (asemntori muflonilor, strmoii caprinelor domestice). Cu excepia ultimului animal din dreapta, care se ntoarce pentru a privi napoi, ceilali sunt redai ntr-o succesiune monoton, care va deveni o convenie a artei egiptene, unde claritatea mesajului era mai important dect crearea iluziei asemnrii cu realitatea. . Dedesubt, pe dou rnduri, sunt redai opt pomi, probabil mslini i - n extrema dreapt - un bumerang, deasupra ovalului care simbolizeaz rile strine. Aceast hieroglif, "tjehenu" nseamn Libia. Cum scena red foarte probabil un tribut pltit de libieni unui suveran egiptean, rezult c teritoriile de la vest de Delt erau nc fertile la sfritul mileniului IV a. Chr., avnd puni i livezi de mslini. Pe cealalt fa era probabil redat o scen triumfal, legat de persoana regal, din care s-au pstrat n colul din dreapta sus picioarele unor personaje. n registrul inferior se vd apte fortificaii ptrate, uor de recunoscut datorit incintelor crenelate, care sunt redate de sus. n interiorul lor, de la stnga la dreapta apar simbolurile heraldice ale aezrilor respective: un crbu, dou personaje afrontate, un ibis i o bufni, n rndul de sus, i un tufi, o rogojin (?) i dou mini ridicate (simbolul sufletului, Ka), n rndul de jos.

Este evident c astfel de reprezentri nu trebuiau numai "privite" ci i "citite", figurile din interior reprezentnd hieroglife. Rogojina din centrul rndului inferior are valoarea fonetic a literei "p"

i reprezenta mai trziu tronul regal. Ea simboliza de asemenea oraul Buto (n egiptean Pe), capitala Egiptului de Jos. Bufnia, tufiul i scarabeul sunt de asemenea asociate cu oraul Buto, aa nct s-ar putea s nu fie vorba despre apte fortificaii diferite, ci despre una i aceiai aezare, descris sub mai multe aspecte. Deasupra acestor simboluri apar animalele totem ale faraonului, oimul n rndul de sus, doi oimi, scorpionul i leul n registrul de jos. Asocierea faraonului cu unele animale este binecunoscut i din epocile ulterioare, astfel el poate fi nlocuit printr-un taur, simbol al fertilitii, sau un leu, simbol al forei fizice, ori un oim, simbolul zeului cerului, Horus. Toate acestea se refer la unul i acelai monarh, a crui putere mbrac forme diferite. n schimb scorpionul, care apare n poziie central n rndul de jos, deasupra numelui oraului Buto, pare s reprezinte nsi numele faraonului, ale crui consoane corespundeau celor din termenul egiptean pentru scorpion. De aceea nu este exclus ca aceast plcu s fi aparinut "regelui scorpion", de la care provine i sceptrul descoperit la Hierakonpolis (v. mai sus). Ca i n cazul numelui de ora, cele apte semne se refer la unul i acelai faraon. Animale simbolice de pe paleta noastr in cte o splig de lemn, ceea ce dup unii ar simboliza demolarea fortificaiilor, dar dup alii ar fi vorba despre fondarea unor orae, cci faraonii sunt adesea reprezentai cu o splig similar n scenele standardizate de ntemeiere (cf. mai sus chiar sceptrul aceluiai "rege scorpion"). Cum ns este cert c acum se folosesc deja hieroglife, acest semn trebuie nu "privit", ci "citit", or n epoca istoric spliga reprezint hieroglifa care nseamn a demola, a distruge. Prin urmare sensul paletei este clar: "regele scorpion" din Egiptul de Sus a cucerit i a distrus capitala rii de Jos, Buto i i-a nfrnt pe libienii, care probabil invadaser Delta, impunndu-le un tribut n vite i msline (sau ulei).

Bibliografie: Vandier I 1952, p. 590-599; Mller-Karpe 1968, p. 328-329, Saleh-Sourouzian, 1986, nr. 7.

Paleta lui Narmer. ist gri verzui. nlime 64 cm. Descoperit n secolul trecut de Quibell la

Hierakonpolis, n templul lui Horus. Prima publicare: J.E. Quibell, Archaic Objects, I, Cairo 1904, p. 312-315. Perioada unificrii regatului (cca. 3100-3000 a. Chr.). Muz. Cairo.

De obicei asemenea plci pentru farduri se gsesc n mormintele regale. Cea de fa fusese ns ngropat n mod ritual, ca i alte odoare de pre, cu ocazia restaurrii templului lui Horus, pe vremea Regatului Nou. Templul se gsea la Hierakonpolis, capitala Egiptului de Sus n epoca predinastic.

Pe ambele fee ale paletei lui Narmer, n partea de sus, ntre dou capete de bovideu ntruchipnd-o pe zeia Hator, este redat numele de Horus al regelui: ntr-o faad de palat cu nie i rezalii (serech) apar hieroglifele nar (petele somn) i mer (dalta).

Pe una din fee, n registrul central, este redat Narmer zdrobindu-i dumanul. Regele poart pe cap coroana alb a Egiptului de sus i e ncins cu un costum ceremonial, avnd la spate coada de taur. n dreapta ine o mciuc i cu stnga prinde de pr dumanul ngenunchiat. Regele este redat mai mare dect cel nvins i ntr-o poziie rigid, plin de maiestuozitate. El este urmat de un slujba, purttorul su de sandale (desemnat prin hieroglifa reprezentnd o rozet) i care este redat mult mai mic, dei tot ntr-o atitudine rigid, ce contrasteaz cu cea a nvinilor. Se poate aici ntrevedea deja canonul proporiilor ierarhice i cel al atitudinii hieratice, care va face o lung carier n arta egiptean. Scena zdrobirii dumanului va fi de asemenea frecvent reluat, ea simboliznd victoria ordinii asupra haosului. Hieroglifa din dreapta ne asigur c n cel nvins aici putem vedea un simbol al nomei "harponului", din Egiptului de Jos. n faa faraonului apare oimul Horus, zeul dinastiei, mpreun cu o alt reprezentare de natur hieroglific. Zeul ine de la capul unui prizonier din al crui corp ies ase tulpini de papirus. Planta poate simboliza delta Nilului, adic Egiptul de Jos, care a fost supus. Dar la fel de bine acest imagine ar putea fi o ideogram, cci mai trziu papirusul nsemna n scrierea hieroglific cifra 1000. In acest caz reprezentarea poate fi interpretat n sensul c faraonul a fcut 6000 de prizonieri.

n registrul inferior se vd doi dumani nvini acompaniai de ideograme care reprezint originea lor. Ei par s o ia la fug, privind n spate cu groaz. Atitudinea lor este mult mai firesc dect a personajelor oficiale.

Cealalt fa cuprinde trei registre. n cel superior este redat o procesiune. Datorit dimensiunilor i celor dou hieroglife (somnul i dalta), l recunoatem uor pe Narmer, de data aceasta cu coroana roie a Egiptului de Jos, flancat de doi slujbai: purttorul su de sandale (desemnat prin aceiai rozet) i un scrib (desemnat printr-o frnghie pentru mpiedicat vitele i o pine, mai trziu hieroglifele "" i "t"). Ei sunt precedai de patru purttori de stindarde (redai i mai mici dect slujbaii), dintre care primii doi poart reprezentri ale lui Horus (oimi), al treilea un stindard cu acalul Seth i al patrulea ine simbolul lui Min, zeul fecunditii, ntruchipat printr-un taur i care patrona noma a IX-a din Egiptul de Sus. Ei se ndreapt nspre un templu al lui Horus, unde apare zeul n obinuita sa barc i lng care zac zegce cadavre decapitate. Pe acelai nivel relieful red personaje de mrimi diferite, dup canonul proporiilor ierarhice, fr preocupare pentru a crea iluzia profunzimii. Din dorina de a transmite privitorului un mesaj ct mai clar artistul opteaz pentru perspectiva din mai multe unghiuri. Astfel, spre exemplu, cadavrele decapitate sunt vzute de sus, numrul lor exact fiind pus n eviden n acest mod. n registrul median apar dou animale fantastice cu trsturi de panter, dar cu gturi foarte lungi i care se mpletesc. Ele simbolizeaz cele dou Egipturi rivale, unite acum i pacificate. Simetria compoziiei i contururile stilizate dovedesc predilecia artistului pentru formele geometrice i pentru decorativism. De altfel cercul creat de gturile animalelor are i o funcionalitate precis: aici se

preparau fardurile pe placa de ist. n registrul inferior este redat un taur care drm cu coarnele o fortificaie (vzut de sus) i calc n picioare un duman. n interiorul fortificaiei apare hieroglifa simboliznd "zidul", ceea ce n mod curent nseamna Memphis, oraul "zidului alb". Dac aceast deducie ar fi acceptat, atunci Narmer s-ar plasa cronologic dup Menes, ceea ce nu este posibil, cci Menes (sau fiul su) va fi fondat oraul Memphis, la grania dintre cele dou Egipturi. Ct despre taur, aa cum o arat i titulatura de mai trziu a faraonilor, el era o ntruchipare a regelui nsui.

Placa lui Narmer prin dimensiunile sale (H = 64 cm) se apropie de un scut decorat ("clipeus virtutis" din epoca clasic) i se ncadreaz astfel ntre produsele majore ale artei aulice. Ea ilustreaz un episod din luptele pentru unificarea rii dintr-o perioad ce-l precede pe Menes i marcheaz o etap semnificativ n geneza artei de curte i a canoanelor ei. Totodat, prin prezena unor ideograme, mai apropiate de hieroglifele propriu-zise dect cele ale "regelui scorpion", ea

constituie pasul imediat anterior scrierii hieroglifice complet constituite. Bibliografie: Vandier I 1952, p. 595-597; Lange, Hirmer 1967, Taf. 4-5; Saleh, Sourouzian

1986, nr. 8.