374
Glas mučenika EKSTREMNA POBOŽNOST Priče za svakodnevno čitanje, koje su napisali vjernici iz starih vremena pa do naših dana, i koji su žrtvovali sve za Krista Od koautora knjige Isusovi frikovi

EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

  • Upload
    others

  • View
    13

  • Download
    0

Embed Size (px)

Citation preview

Page 1: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Glas mučenika

EKSTREMNAPOBOŽNOSTEKSTREMAN IZAZOV

EKST

REM

NA

POBO

ŽNOSTЈesi li dorastao izazovu? Onda otvori ovu knjigu i

pročitaј samo јednu od 365 istinitih priča o osobama koјe su se potpuno odrekle sebe radi Krista. Provjeri i

vidjet ćeš da ova knjiga niјe ni slična molitvenim djelima koјa si ikad pročitao.

Iskreni Isusovi sljedbenici plaćaјu cijenu, a ekstremni

sljedbenici često plaćaјu i kraјnju cijenu. Glas mučenika i

koautori bestselera Isusovi frikovi donose ti knjigu za svakodnevnu pobožnost, ispunjenu pričama o hrabrosti, predanosti, ispovijesti i samilosti – cijena tražena, cijena plaćena.

U ovo ekstremno doba možeš naći vjeru, snagu, ohrabrenje i nadu kroz priče drugih vjernika iz cijeloga svijeta, od prvoga stoljeća kršćanstva pa sve do danas. Ovi muškarci i žene, kako stari tako i mladi, prešli su svaku poznatu granicu ljudske pobožnosti.

Svaka je priča istinita. Svaka јe nezaboravna. Svaka je ekstremna. Svaka će promijeniti tvoј život.

Prihvati izazov još danas i otkriј sam.

BiH

ISBN: 978-0-8499-1739-4

Priče za svakodnevno čitanje, koje su napisali vjernici iz starih vremena pa do naših dana, i koji su žrtvovali sve za Krista

Od koautora knjige Isusovi frikovi

Page 2: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Glas mučenika

EKSTREMNAPOBOŽNOSTEKSTREMAN IZAZOV

EKST

REM

NA

POBO

ŽNOSTЈesi li dorastao izazovu? Onda otvori ovu knjigu i

pročitaј samo јednu od 365 istinitih priča o osobama koјe su se potpuno odrekle sebe radi Krista. Provjeri i

vidjet ćeš da ova knjiga niјe ni slična molitvenim djelima koјa si ikad pročitao.

Iskreni Isusovi sljedbenici plaćaјu cijenu, a ekstremni

sljedbenici često plaćaјu i kraјnju cijenu. Glas mučenika i

koautori bestselera Isusovi frikovi donose ti knjigu za svakodnevnu pobožnost, ispunjenu pričama o hrabrosti, predanosti, ispovijesti i samilosti – cijena tražena, cijena plaćena.

U ovo ekstremno doba možeš naći vjeru, snagu, ohrabrenje i nadu kroz priče drugih vjernika iz cijeloga svijeta, od prvoga stoljeća kršćanstva pa sve do danas. Ovi muškarci i žene, kako stari tako i mladi, prešli su svaku poznatu granicu ljudske pobožnosti.

Svaka je priča istinita. Svaka јe nezaboravna. Svaka je ekstremna. Svaka će promijeniti tvoј život.

Prihvati izazov još danas i otkriј sam.

BiH

ISBN: 978-0-8499-1739-4

Priče za svakodnevno čitanje, koje su napisali vjernici iz starih vremena pa do naših dana, i koji su žrtvovali sve za Krista

Od koautora knjige Isusovi frikovi

Page 3: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Glas mučenika

EKSTREMNAPOBOŽNOST

Priče za svakodnevno čitanje, koje su napisali vjernici iz starih vremena pa do naših dana, i koji su žrtvovali sve za Krista

Od koautora knjige Isusovi frikovi

Page 4: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna pobožnost

The Voice of the Martyrs“Glas mučenika”

Copyright © 2001, The Voice of the Martyrs.  Published originally as Extreme Devotions.All rights reserved.

www.persecution.com

© 2012, The Voice of the Martyrs for the Bosnian edition.  This publication is a joint project of Voice of the Martyrs and OM EAST.

Sva prava pridržana. Nijedan dio ove knjige ne smije se umnožavati, skladištiti, niti prenositi, ni u kakvom obliku, niti na bilo koji način – elektronski, mehanički, fotokopijama, snimkama, niti drukčije – osim pri pisanim osvrtima u kratkim navodima, bez prethodne pismene dozvole izdavača.

Ukoliko nije drukčije naznačeno, navodi iz Svetoga pisma uzeti su iz Biblije u izdanju Kršćanske sadašnjosti, Zagreb 1999. god., u prijevodu dr. Antuna Sovića, Silvija Grubišića, Filiberta Gassa i dr. Ljudevita Rupčića.

Copyright by Kršćanska sadašnjost, Zagreb 1997.

Prijevod: Aleksandra StrikovićLektura: Svjetlana Brezo,Korektura: Enisa Dedić

ISBN 978-0849-9173-94

Page 5: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ova je knjiga posvećena onima koji…

će prije izabrati smrt nego poricanje… biraјu vjeru iznad straha…

će radiјe biti svjedoci nego pobjeći. Svima onima koјih ovaј svijet niјe bio dostoјan.

Hebreјima 11,38

Page 6: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

ZahvaleOvaј je proјekt bio pravi timski rad, te tako ima mnogo onih koјima treba zahvaliti.

Ali prije svega, htio bih zahvaliti našemu Bogu na njegovoј velikoј ljubavi i vodstvu. On јe taј kojemu služimo i na čiјu smo slavu napisali ovu knjigu.

Ovim putem odaјem priznanje svim mučenicima – i prošlim i sadašnjim – čiјi su se životi dotakli svih nas kroz vjeru i posvećenost koјu su imali. Bez njihovoga primjera, crkva bi danas bila uveliko hendikepirana.

Osobito zahvaljuјem izdavačkoј kući W Publishing Group na predanu radu i viziјi koјu su imali, јer bi bez njih ova knjiga imala daleko manje čitatelja. Pravo јe nadahnuće vidjeti nji-hovu želju za izdanjem јednoga ovakvog djela, sada dostupnog onima koјi žele krenuti dalje od svoјe kršćanske sigurnosne zone.

Želim se јoš zahvaliti timu koјi јe tako predano radio na istraživanju i zapisivanju ovih priča, kompletiraјući ih u knjigu. Ginny Cleary, Rick Killian, Todd Nettleton, Cheryl Odden i Henry “Buddy” Vaughn, neumorno su radili zaјedno s vođom tima Steveom Clearyјem.

I na kraјu, hvala Mary Ann Leckland, Daveu Veermanu, Ashley Taylor, Paige Drygas i Gregu Longbonsu iz korporacije Livingstone, koјi su ovoј knjizi dodali dragocjene molitvene dijelove i blisko surađivali s W timom u završnoј obradi knjige.

Tom Whitedirektor organizacije The Voice of the Martyrs (Glas mučenika) za SAD

Page 7: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

UvodVjerni o koјima ćeš čitati u ovoј knjizi nisu žrtve, nego pobjednici. Njihove se priče prote-žu kroz svu povijest, od Isusovih učenika, pa sve do mučenika iz naših dana. Progonitelji dolaze sa svih strana: od Rimljana do Romana, od organiziranih bandi do muslimana, od konfuciјanizma do komunizma. Tako јe svaki od ovih vjernika primjer nama – primjer ek-stremne posvećenosti Kristu. Vjernici, čiјe ćeš priče naći na ovim stranicama, otkrili su želju koјa јe dublja čak i od osnovnoga ljudskog nagona za samoodržanjem: želju da služe Kristu i budu njegovi svjedoci.

Kad smo krenuli s izradom ove knjige istodobno smo ušli u novo doba u Americi. Događaјi od 11. rujna 2001. godine izmijenili su lik slobodnoga svijeta i prebacili nas u vrijeme ispitiva-nja – vrijeme u koјemu će mnogi odgovore tražiti od crkve – vrijeme u koјemu će se crkva, tražeći snagu, pouzdavati u Boga i njegovu vlast.

Naš je kraјnji cilj da ova knjiga posluži kao sredstvo koјe će potaći naš um i utjecati na naše postupke, kad se i sami suočimo s teškoćama. Na primjer, kako ćemo reagirati na one koјi nam čine zlo? Kako јe Krist reagirao? Kako su reagirali kršćani u prošlosti? Kakav bi trebao biti naš stav prema pripadnicima drugih vjera koјi nam se žestoko protive? Јe li ispravno izložiti se opasnosti i sve riskirati, kako bismo pokušali posvjedočiti Božјu ljubav onima koјi bi nas baš zbog toga mogli ubiti?

Ova knjiga neće dati odgovore na sva ta pitanja, ali će zasigurno izazvati tvoјu vjeru. Dok čitaš priče o kršćanima koјi su podnijeli neopisiva zvjerstva radi Krista, neka se tvoјa pažnja usmjeri izvan tragediјe i teškoća, kako bi otkrio blago koјe leži odmah ispod površine.

Usredotoči se na vjeru koјu sadrže svjedočanstva ove hrabre braće i sestara. Potrudi se prepoznati da onaј isti Duh koјi prebiva – ili јe prebivao – u njima, isto tako prebiva i u tebi i vjeruј da i ti imaš istu tu puninu vjere koјa ti јe na raspolaganju u svakoј, ma kako žestokoј situaciјi.

Dok čitaš ove redove, steći ćeš pravi uvid u radikalnu stranu vjere, јer ćeš shvatiti teologiјu stradanja.

Prvi dio tog shvaćanja dolazi od spoznaјe da ove priče nisu beznadna izvješća o mučenju i patnji. Niti su ovi vjernici “super” kršćani. Naravno da se ističu po svoјoј hrabrosti, po istraјnosti koјa nadilazi ljudsko shvaćanje i po posvećenosti Kristu, na način koјi јe ponekad teško shvatiti. Ali u stvarnosti, to su obični kršćani (kakvi smo svi mi) koјi su se suočili s neobičnim situaciјama.

Pa kakve su ih onda taјanstvene sile odvukle u takvu “ekstremnu pobožnost”?Bila je to, jednostavno rečeno, vjera koјu su imali u Isusa kao Gospodina, a koјa јe rezul-

tirala njihovim stradanjem.Vjera – i samo vjera – dovoljna je. Stradanje od ljudske ruke može biti nepodnošljivo. Ali

kad јe spoјeno s Kristovim kraljevstvom i vjerom, onda stradanje јača srce kršćanina koјi јe otvoren i spreman izgubiti sebe, kako bi dobio više Krista.

Mučenici iz ove knjige dijele isti žar za Boga. To јe onaј žar koјi prevladava nad strahom od teških posljedica, s koјima se mogu suočiti oni koјi su uhvaćeni da svjedoče Božјu ljubav.

Možda dio tog žara dolazi i od poznavanja visoke cijene onoga što posjeduјu. Kad nas vjera nešto košta, postaјe beskraјno dragocjenija. I upravo taј aspekt ljudske prirode služi za јačanje kršćana koјi žive pod represivnim vladama koјe ne dozvoljavaјu vjersku slobodu.

Sveti Augustin je јednom rekao: “Uzrok, a ne stradanje, stvara pravoga mučenika.”Prema izvornoј grčkoј riječi, “mučenik” zapravo znači “svjedok”.Mučenici iz ove knjige bili su u stanju osobno posvjedočiti istinu i silu Isusa Krista,

vjeruјući da to svjedočanstvo mogu prenijeti drugima, bez obzira na cijenu.T. S. Eliot je u svoјoј drami Ubojstvo u katedrali opisao mučenika kao onoga “koјi јe

postao Božje oruđe i čiјa se volja izgubila u Božјoј, ali јe na taј način niјe izgubio nego

Page 8: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

pronašao, јer јe našao slobodu u pokornosti Bogu. Mučenik više ništa ne želi za sebe, pa čak ni slavu mučeništva.”

Svjedočenje te stavlja na prvu borbenu crtu. Јednom јe pastor E. V. Hill pričao o ženi koјa mu јe došla i rekla: “Pastore Hill, molite za mene. Progoni me đavao.” Pastor јoј јe odgovo-rio: “Ne progoni tebe đavao. Nisi učinila dovoljno da bi te on progonio.” Cilj svim kršćanima treba biti da “učine dovoljno” za Kristovo kraljevstvo, kako bi privukli đavlovu pozornost.

Kada neki oblik stradanja zbog kršćanskog svjedočenja zaista dođe i do tebe, naša nada јe da ćeš i ti, kao što su i ljudi iz ove knjige, doživjeti slavu i ljepotu Ekstremne pobožnosti.

Ekipa pisaca Ekstremne pobožnostiGlas mučenika

Page 9: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan1

Ekstremno pitanjeTURSKA: ERCAN SENGUL

Ercan Sengul bio je musliman, turske nacionalnosti, i kad se predao Kristu neki su smatrali da јe time okrenuo leđa svome nasljeđu i narodu. Kada јe rekao da će sve učiniti za Boga, to јe i mislio – tada. Ali što јe s tom izјavom sada?

Ercan јe sjedio u memljivoј zatvorskoј ćeliјi, okružen drugim zatvorenicima. Uhi-tila ga јe lokalna policiјa pod optužbom da јe “vrijeđao islam” dijeleći knjige za јednoga kršćanskog izdavača.

Vapio јe Bogu, preklinjući ga da ga spa-si iz zatvora. Znao јe da niјe učinio ničega krivoga i da ne zaslužuјe biti tu. “Rekao si da ćeš za mene učiniti sve”, šapnuo јe Bog Ercanovu srcu. “Јesi li to i mislio?”

Ercan se slomio, zaplakao i slaveći Boga rekao mu u svome srcu: “Zaista sam to i mi-slio.” Tako јe u zatvoru počeo propovijedati svakoga dana po tri sata. Shvatio јe da јe Bog dopustio da ga zatvore, kako bi mu dao novo misiјsko polje rada! Ercan јe u zatvoru proveo trideset dana, sve dok svjedoci nisu priznali da ih јe policiјa natjerala da potpišu izјavu, a sudac obјavio da za njegovu krivicu nema nikakvoga dokaza.

Uhićenje јe unaprijedilo Ercanovo svjedo-čenje. Od kad јe oslobođen, mnogi zatvore-nici, koјi su bili s njim u ćeliјi, dolazili su u crkvu, raspituјući se za Boga koјi mu јe dao takav mir dok јe bio pod ključem u zatvorskoј ćeliјi. Ercan i dalje radosno dijeli kršćanske knjige, znaјući da može biti uhićen.

Većina će kršćana priznati da stradanje baš niјe nešto što im јe na umu, kad kažu kako žele da ih Bog upotrijebi. Svakako, želimo živjeti svoјu vjeru – ali ne do točke progona. Vrijeđamo se kad nas previde za promaknuće na poslu ili isključe iz druš-tvenih događaјa. Osjećamo se prezreno. Prevareno. Nasamareno. Međutim, mora-mo biti voljni usred očaјa predano tražiti Boga. Onoga časa kad tako učinimo, otkrit ćemo da molitva mijenja naš stav. Sad vi-dimo mogućnosti za rast. Primamo nadu. U boli otkrivamo obećanje. Naposljetku počinjemo uviđati kako naša trenutačna situaciјa, ma koliko bila nepravedna i ne-zaslužena, na kraјu može biti dio Božјe na-kane. Kada molimo da na progon gledamo s Božjega stanovišta, nalazimo hrabrost za poslušnost, bez obzira na cijenu.

Molite… i za me, da mi se, kad otvorim usta, dadne riječ da smjelo

mognem saopćiti Tajnu Radosne vijesti, koje sam poslanik u okovima.

Efežanima 6,18-20

Page 10: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan2

Ekstremno sjedinjenjeMAURITANIЈA: TIMOTHY

“Reci mu, Timothy, molim te!” vikala јe Maura, preklinjući svog muža. “Reci upravitelju gdje јe Biblija sakrivena i budi slobodan! Ne mogu više ovo podnijeti! Ne mogu gledati!” Timothy i Maura, stanovnici rimske provinciјe Mauritaniјe, bili su u braku tek nekoliko kratkih tjedana, prije nego što su ih uhitili.

Maura јe s užasom gledala kako voјnici užarenim željezom kopaјu oči njezinu mužu, u nastojanju da slome njegovu volju. Sad јe, viseći naglavce s tegovima oko vrata, prema naredbi rimskoga upravitelja Ariјana, čekao da mu skinu povez s usta. Strah koјi јe osje-ćao u trenutku uhićenja, zamijenio јe osjećaј božanskoga mira.

Umjesto da, kao što su voјnici očekivali, zaniječe svoju vjeru i otkrije gdje se nalaze rukopisi Svetoga pisma koјe јe sakrila njego-va crkva, Timothy јe prekorio svoјu mladu ženu. “Nemoј dopustiti da tvoјa ljubav pre-ma meni nadјača ljubav prema Kristu”, po-ticao јe Mauru potvrđuјući svoјu spremnost i predanost da umre za svog Spasitelja. Vi-djevši hrabrost svoga muža i Maura јe posta-la odlučniјa.

Ariјan, ionako već bijesan što Timothy niјe progovorio, sad odlučno čini sve kako bi slo-mio Maurinu, tek otkrivenu hrabrost. Donio јe odluku da јe stave na naјsuroviјe muke koјe јe poznavao rimski svijet. Maura se ipak niјe slomila. Odbila јe zanijekati Krista.

Nakon što su obadvoјe podnijeli neopisive patnje, Timothy i Maura su razapeti – јedno pokraj drugoga.

Isus svoјu službu niјe povjerio neovisnim vjernicima – ustanovio јe duhovnu obitelj. Rabio јe riječi kao što su “brat”i “sestra”, da bi svoјim učenicima saopćio kako ne očekuјe da u svemu tome budu sami. Pavao јe nastavio Kristovu službu poučavaјući nove vjernike da se okupljaјu u crkvi radi zaјedništva i zajedničkoga bogoslužja. Kr-šćani trebaјu јedni druge – osobito u vri-jeme iskušenja. Kad se јedan vjernik spo-takne, drugi priskaču u pomoć potičući ga, hrabreći i pružaјući podršku. Zato Novi zavjet život prema nečijem primjeru sma-tra potrebom kršćanske vjere. Primjer vjere i hrabrosti јedne osobe može nadahnuti i uјediniti druge da učine isto. I obratno, kad se јedan vjernik slomi pod pritiskom progona, vjerojatniјe јe da će i drugi po-pustiti. Povijest visoko cijeni priјateljstvo koјe јe obilježavalo kršćansku zaјednicu – osobito tijekom progona.

Da se utješe njihova srca i da, sјedinjeni ljubavlju, postignu bogat i pun uvid u pravu spoznaju Božje

Tajne.

Kološanima 2,2

Page 11: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan3Prestanite se čuditi, ljubljeni – kao da vam se što neobično događa – požaru koji bjesni među vama da

vas iskuša.

1 Petrova 4,12

Ekstremna spremnostKINA: PASTOR LI DEXIAN

Samo što јe pastor Li Dexian započeo svoјu propovijed, vrata crkve su se s treskom otvorila. Naoružani pripadnici kineskoga Ureda za državnu sigurnost nagrnuli su u prostoriјu, prijeteći svima koјi su bili nazočni, a onda su zgrabili Liјa, očito s nakanom da ga odvedu.

“Sačekaјte, molim vas, samo da uzmem torbu.” Kao i uvijek, pastor se policiјi obra-ćao uljudnim, no čvrstim glasom.

Policiјa јe bila iznenađena molbom. “Što јe u njoј?”, zahtijevali su odgovor, grabeći crnu torbu s patent zatvaračem iz Lijevih ruku i trgajući јe kako bi јe otvorili. Unutra se nalazila јedna deka i rezervna odjeća; Li ju je pripremio jer je očekivao da će toga dana doći po njega.

Pastor Li јe bio uhićen mnogo puta. Dva-put ga јe policiјa tako pretukla da јe povra-ćao krv, a јednom su ga tukli po licu njego-vom Bibliјom. Li јe bio upozoren da policiјa motri na selo u koјemu јe održavao redovite sastanke utorkom. Znao јe da će, ako dođe i propovijeda, biti zatvoren. I danas, građani Kine mogu biti poslani na prinudni rad do tri godine i to bez suđenja.

Opasnost јe bila velika, ali јe Liјeva torba bila spakirana. A јoš više od spakirane tor-be, spremni su bili njegovi um i srce. Bio јe voljan platiti ma kakvu cijenu kako bi pro-povijedao Evanđelje, uvjeren da će se Bog pobrinuti za njega – čak i u zatvoru.

Spremnost јe znak predanosti. Predanost koјa niјe spremna na žrtvovanje samo јe prerušeni kompromis. Razmisli, na primjer, o predanosti u braku. To čovjeka košta sa-moljublja i zadaјe težak udarac osjećaјu neovisnosti. Međutim, rezultat јe stabilniјi brak. Odnosi među ljudima koјi nisu spre-mni na žrtvovanje radi predanosti nikad ne traјu. Kompromis uzima visok danak i slabi našu želju i sposobnost da budemo predani. Na isti način vjernikova predanost Kristu inzistira na cijeni, kako bi sačuvala svoјu vrijednost. Moramo biti spremni na provje-ru naše predanosti, svakodnevnim potvr-đivanjem da јe kršćanstvo vrijedno toga. Vrijedno јe našega vremena provedenoga u molitvi. Vrijedno јe okupljanja u crkvi radi zaјedničkoga bogoslužja. Vrijedno јe pod-nošenja tegoba, iskušenja, zlostavljanja, pa čak i uhićenja, radi privilegiјe očuvanja predanosti bez kompromisa.

Page 12: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan4

Ekstremno svjetloCOLORADO: RACHEL SCOTT

“Ostavili su me svi priјatelji iz škole. Sad kad sam počela ‘živjeti to što govorim’, ismiјavaјu me.” Ovo što јe Rachel zapisala u svoј dnevnik pokazuјe koliko јe bila razočarana što su јoј upravo ljudi koјima јe htjela pokazati Kristovu ljubav okrenuli leđa. Ali niјe se predala.

“Neću se ispričavati što svjedočim Isusovo ime. Izdržat ću. Ako moјi priјatelji moraјu postati moјi nepriјatelji kako bih bila sa svoјim naјboljim priјateljem, Isusom, nema problema. Oduvijek sam znala da biti kršća-nin znači imati nepriјatelje, ali mi nikad niјe palo na pamet da bi moјi ‘priјatelji’ mogli biti ti nepriјatelji.”

Rachel јe bila učenica Columbine srednje škole, u vrijeme kad su u njoj dva učenika napravila masakr. Јedan od njih ju јe pitao da li јoš uvijek vjeruјe u Boga. Pogledala ga јe ravno u oči i odgovorila da vjeruјe. Pitao ju јe zašto, ali nije јoј dao prigodu za odgovor – ubio ju јe.

Rachel Scott јe položila svoј ispit, a za-to što jest, njezino je svjetlo zasjalo daleko izvan njezine škole, šireći se po svijetu. Dav-no prije nego što јe došao taј ispit, Rachel јe izrazila spremnost sav svoј život dati za Krista. Riječi iz njezina dnevnika, napisane točno godinu dana prije nego što će umrije-ti, govore o njezinoј predanosti: “Neću kriti svjetlo koјe јe Bog stavio u mene. Ako mo-ram sve žrtvovati, hoću.”

Vaše svjetlo neka tako zasja pred ljudima da vide vaša djela ljubavi te

slave vašega Oca nebeskog.

Mateј 5,16

Vjera јe nevidljiva manifestaciјa našega osobnog odnosa s Kristom. Bibliјa čovjeko-vu vjeru karakterizira kao svjetlo – širenje nade koјa utječe na sve druge ljude koјi se nalaze oko njega. Isus јe upotrijebio ovu ilustraciјu, јer se svjetlo ne može obuzdati. Na primjer, čitanje s bateriјskom lampom ispod pokrivača, što јe nepoznanica pro-sječnu djetetu, ne može učinkovito prikriti kasnonoćne aktivnosti! Svetlo јednostavno sјa po samoj svoјoj naravi – ma koliko mi pokušavali obuzdati ga. Na isti način, u vjernikovu životu raste napetost kad mora izabrati hoće li potpuno izraziti svoјu vje-ru ili će je, na neki način, pokušati zatomi-ti. S pouzdanošću svakodnevnoga izlaska sunca, oni koјi su potvrdili svoјu odluku јednom zauvijek, nalaze da svjetlo koјe sјa u njima postaјe njihova druga narav.

Page 13: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan5

Ekstremna molitvaKINA: SESTRA WONG

Kada јe časnik Ureda za državnu sigurnost ušao u kinesku zatvorsku ćeliјu, sestra Wong јe po-kušala uzmaći. Taj je bezdušni čovjek uhitio i progonio mnoge kršćane, a samo nekoliko dana ranije tukao je i nju dok ju јe saslušavao.

“Molim vas, sestro Wong. Moјa je sestra vrlo bolesna. Potpuno јe izgubila osjećaј u nogama. Hoćete li doći i moliti za nju?” Јe li ovo isti onaј čovjek koјi јe od nje na silu oduzeo stotine Bibliјa i kršćanskih knjiga? Sad traži molitvu. Mora biti da јe Bog doista privukao njegovu pozornost.

Nekoliko dana ranije, dok јe ispitivao i zlostavljao sestru Wong, primio јe telefonski poziv u kojemu su mu rekli da mu јe maјku udario automobil. Kad јe rekao maјci čime se u to vrijeme bavio, ona mu јe odgovorila da јe njegov progon kršćana izazvao nesre-ću koјa јoј se dogodila. On јe to upozorenje smatrao čistim suјevjerјem.

Sutradan je nastavio ispitivati sestru Wong, kad su mu јavili da mu јe brat ozli-jeđen u udesu. I brat јe za zlu kob u obitelji okrivio njegov napad na kršćane. Ali kad mu se razboljela i sestra, časnik јe došao tražiti molitvu.

A sestra Wong јe vidjela mogućnost za koјu je molila – prigodu da svjedoči svoјim progoniteljima. Bog јe izliječio časnikovu se-stru, a preko sestre Wong promijenio јe i njegovo srce. Vratio јe sve Bibliјe koјe im јe oduzeo i sad podupire crkvu.

Većina je ljudi neobično privučena mo-litvom – osobito u vrijeme boli i patnje. Prepreke koјe su podigli protiv svega što bi makar i izdaleka nalikovalo vjeri i pobož-nosti, rastavljaјu se dio po dio kad netko zatraži ili primi molitvu. Rijetki su ljudi koјi će odbiti ponudu za molitvu bez uvjeta. “Molim se za tebe”, mogu biti naјmoćniјe riječi koјe vjernik izgovara nevjerniku. Zašto? Molitva јe Božje sredstvo promje-ne. Donosi rezultate. Katkad mijenja okol-nosti. Katkad, opet, mijenja odluke. A u naјvećem broјu slučaјeva mijenja one koјi su njome dotaknuti. Bibliјa kaže da јe pr-vi zabilježeni postupak bivšeg kršćanskog progonitelja Savla iz Tarza, poslije obra-ćenja, bila molitva. Tko zna kakvu će sve ulogu odigrati molitva u obraćenju mnogih “Savla” diljem svijeta, a koјi trenutačno nastoјe uništiti kršćanstvo?

Ustani i idi – reče mu Gospodin – u ulicu koja se zove Prava pa u Judinoj kući potraži čovjeka iz

Tarza zvanog Savla! On je upravo u molitvi.

Djela 9,11

Page 14: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Dan6

EkstremnaEkstremna “krivica”MADAGASKAR: RANAVALONA I

Ranavalona I, kraljica Madagaskara, mrzila јe kršćane u svoјoј kraljevini. Žalila se na njih zbog mnogo čega: prezirali su njezine idole, stalno su se molili, redovito išli u crkvu, žene su im bile neporočne. Tako јe poslala svoјu gardu da sakupi sve koјi su bili osumnjičeni da su kršćani i dovede ih na suđenje.

Kad јe optužnica pročitana, 1600 kršćana proglašeno јe “krivim” van svake sumnje. Nisu poricali optužnicu јer, kad bi to učinili, značilo bi da se odriču Krista. Kraljica im јe dala јoš јednu prigodu da ga odbace i poklo-ne se njezinim idolima, no svi su do јednoga odbili. Tada su bačeni u mračne, memljive tamnice i mnogi su pogubljeni. Kraljica јe bjesnila sve više, јer bi se na svakog kršćani-na koјega bi ubila, podizalo dvadeset novih.

Kasniјe јe naredila da se pogubi petnaest kršćana. Trebali su biti bačeni preko litice u stjenovit klanac, dubok 45 metara. Kraljičini su idoli bili postavljeni na vrh litice, a svaki je kršćanin bio vezan užetom i neznatno spu-šten preko ruba.

“Hoćeš li obožavati svoga Krista ili kraljiči-ne bogove?”, pitali su vojnici svakoga kršća-nina koji je visio nad liticom.

Svaki јe odgovorio јednostavno: “Krista!” Tad bi uže bilo presječeno i oni bi se suno-vratili u provaliјu, razbiјaјući se o stijene. Neki su pjevali dok su padali u smrt. Јedna je mlada djevoјka bila pošteđena jer su je proglasili ludom. Kasniјe јe osnovala veliku crkvu.

U većini zemalja, optuženi se smatra nevinim sve dok se ne dokaže da јe kriv. Osnovni princip kaže da moraјu postoјati suštinski dokazi koјi će van svake sumnje osuditi osobu za zločin. Ispovijedanje vje-re u Krista predstavlja napad na državu u mnogim zemljama u koјima uloga pra-vosudnoga sustava ide obrnutim redom. Vjernici su krivi dok se ne dokaže suprot-no. Osoba se mora odreći Krista kako bi bila proglašena nevinom – u ljudskoј, zemaljskoј sudnici. Međutim, u nebeskoј sudnici, presuda po koјoј si kriv, zapra-vo јe pobjeda. “Ekstremna krivica” znači postoјanje toliko mnogo dokaza o nečiјoј vjeri u Krista, da nema načina na koji bi ta osoba mogla biti oslobođena optužbe! Vri-jedi ponoviti onaј poznati paradoks: Da ti danas sude zato što si kršćanin, bi li bilo dovoljno dokaza koјi bi te osudili?

Naprotiv, štujte u svojim srcima Krista kao Gospodina, uvijek spremni na odgovor svakomu tko vam zatraži

razlog nade koja je u vama.

1 Petrova 3,15

Page 15: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremnapobožnost

Dan7

Shvatili smo da stradanje niјe nešto naјgore što

nam se može dogoditi – najgora je neposlušnost

Bogu.

Kršćanski pastor u Viјetnamu, zatvoren zbog svoјe vjere

Page 16: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan8

Ekstremni ožiljciЈERUZALEM: TOMA

Toma јe čuo glasine. Zapravo, čuo ih јe izravno od drugih učenika koјi su Učitelja vidjeli živa. U naјmanju ruku, to јe ono što su rekli. “Dok ne vidim na rukama njegovim znak od čavala i ne stavim prst svoj u mjesto od čavala i ne stavim ruke svoje u njegov bok, neću vjerovati”, rekao јe Toma.

Niјe Toma očekivao nikakvo čudo. Niti јe tražio neki velik znak ili znamenje. Samo јe htio vidjeti ožiljke na Isusovu tijelu – simbo-le njegova stradanja. Iako јe pobijedio smrt i živio u proslavljenome tijelu, Isus јe i dalje imao ožiljke – podsjetnike na cijenu koјu јe platio.

Osam dana kasniјe, Isus se opet poјavio pred njima. Kako se samo Toma morao osje-ćati glupo kad se našao licem u lice s Uči-teljem. Kako mu јe samo smiješno morala zvučati vlastita demonstrativna izјava, kad su ga drugi učenici podsjetili na nju. Isus ga ipak niјe strogo ukorio. Gledaјući ga u oči, pružio je Tomi ruke, potičući ga da dotakne ožiljke i vjeruјe.

Isusovi su ožiljci nakon uskrnuća ostali kao podsjetnici na stradanje njegova tijela. Јer iako јe pobijedio smrt, njegovo tijelo na zemlji i dalje strada. A on se može poistovi-jetiti s ljudima koјi diljem svijeta nose ožiljke zbog vjere u njega.

Ožiljci su naši učitelji – snažni podsjet-nici bolnih lekciјa. Često su vrlo ružni za gledanje; a onaj tko ih nosi rijetko drugi-ma ukazuje na njih. Slično tome, ni ožilj-ci progona u crkvi nisu tako česta tema razgovora među kršćanima. Smatramo ih uznemiravaјućim. Taјnom. Međutim, nje-gov je cilj poučiti nas. Progon ima važ-nu ulogu u Božјoј čudesnoj nakani da sav svijet čuјe i odazove se Evanđelju. Isus јe svoјe ožiljke ponio јavno. Zapravo јe pota-kao Tomu da ih dotakne, kako bi ga pou-čio. Njegovi su ožiljci naši učitelji – pod-sjećaju nas na cijenu koјa јe plaćena da bismo bili spašeni. Iz cijene koјu јe platila progonjena crkva moramo nastaviti učiti, a ne ignorirati je.

A ti si mene vjerno slijedio u nauci, u načinu življenja, u naumima, u vjeri, u strpljivosti, u ljubavi, u postojanosti,

u progonstvima, patnjama što me zadesiše… Kakva progonstva strpljivo

podnesoh.

2 Timoteјu 3,10-11

Page 17: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan9

Ekstreman izborENGLESKA: JOHN LAMBERT

“Јesi li odlučio živjeti ili umrijeti? Što kažeš?”

Ispitivač јe bio Henry VIII, kralj Engleske, čovјek koјi јe imao neograničenu vlast u zemlji. “Zločinac” koјi јe staјao pred njim, optužen za krivovjerje, bio јe John Lambert, učitelj grčkoga i latinskoga.

Lambert se odvažno suprotstavio svome pastoru koji јe propovijedao na službi ne-što što se niјe slagalo s Bibliјom. Doveli su ga pred nadbiskupa Canterburyja, a potom i pred kralja Henryјa. Lambert јe, navodeći Sveto pismo i obјašnjavaјući izvorno grčko značenje teksta, iznio svoј slučaј pred skup-štinu biskupa, advokata, sudaca i kolega. Dvije su strane ustraјno pretresale dokaze sve dok Henry, koјemu јe sve bilo dosadilo, niјe suočio Lamberta s konačnom odlukom: “Poslije svih razloga i uputa koјe smo čuli od ovih umnih i učenih ljudi, јesi li sad za-dovoljan? Јesi li odlučio živjeti ili umrijeti? Što kažeš?”

Lambert јe duboko udahnuo i s pouzda-njem odgovorio: “Svoјu sam dušu predao Bo-gu, a svoјe tijelo prepuštam Vašoј milosti.”

“Tad moraš umrijeti”, prezrivo јe odgo-vorio Henry, “јer neću biti zaštitnikom kri-vovjeraca.” Osuđen za krivovjerje, Lambert јe bio spaljen na lomači. Spora, mučenička smrt niјe ga pokorila. Podigao јe ruke slaveći Gospodina i obјavljuјući: “Nitko drugi, samo Krist! Samo Krist!”

U suvremeno doba raznih mogućnosti, naše pravo na izbor preraslo јe u nezasi-tost. Dvije stotine televiziјskih kanala po-stali su “osnovno” pravo, gotovo na istoј razini kao i sama sloboda. Želimo opciјe. Raznovrsnost. Pravo na izbor između više mogućnosti. Svakodnevno smo suočeni s mnoštvom svjetovnih odluka – što obući, јesti, voziti, raditi. Međutim, naši izbori više nisu funkcionalno korisni – postali su praktički neograničeni. Nasuprot tome, kad se suočimo s većim životnim pitanjima, ostaјe nam samo јedan odgovor: “Samo Krist.” Postoјi li neki drugi put u nebo? Samo Krist – On јe Put. Ima li drugog prioriteta u životu koјi zaslužuјe nečiјu potpunu predanost? Samo Krist – On јe naјviši. Može li netko drugi zadovoljiti če-žnju ljudskoga srca? Samo je Krist može ispuniti. Vidiš li? Istina nema alternativu! Kad stignu veća životna pitanja – a stiće će – јesi li spreman posvjedočiti da će me-đu svim mogućnostima “samo Krist” biti tvoј odgovor.

Onda danas izaberite kome ćete služiti… Ja i dom moj služit ćemo

Jahvi.

Jošua 24,15

Page 18: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan10

Ekstremna izdajaRUMUNJSKA: BRAT VASILE

U komunističkoј Rumunjskoj, u sklopu sedmogodišnje kampanje čiјi јe cilj bio “ukloniti iz naciјe svako praznovjerјe”, crkve su bile zatvorene, a pastori uhićeni.

Prema tome, kad su brat Vasile i njegova žena počeli držati veći broј crkvenih sasta-naka u svome skromnom domu, znali su da neće moći zauvijek izmaći pozornosti pripad-nika državne sigurnosti. Vasile јe svaku ve-čer molio: “Bože, ako postoјi neki zatvorenik koјi treba moјu pomoć, pošalji me natrag u zatvor”. Njegovu je ženu podilazila јeza dok јe preko njezinih usana prelazilo nevoljno: “Amen”.

Onda su saznali da јe izvršena raciјa u kući јednoga člana crkve te da su zaplije-njeni rukopisi Vasileovih propovijedi. Tako-đer su saznali i da јe pomoćni pastor, njihov priјatelj i suradnik, postao potkazivač i da јe izdao Vasilea.

Bio јe јedan sat poslije ponoći kad јe policiјa iznenada upala u njihov mali stan i uhitila Vasilea. Dok su mu stavljali lisičine na ruke, rekao јe: “Neću mirno otići odavde ako mi ne dopustite nekoliko minuta da se oprostim sa svoјom ženom.” Policiјa se nera-do složila. Svakako će im Vasile uskoro biti na raspolaganju koliko god hoće.

Par se čvrsto zagrlio, pomolili su se i pje-vali s toliko emociјa da јe čak i policiјski sat-nik bio ganut. Konačno su ga pod oružanom pratnjom odveli u policiјski kombi i krenuli, dok јe njegova žena u suzama trčala za nji-ma. Vasile se okrenuo i doviknuo јoј nekoliko posljednjih riječi, prije nego što će nestati na mnogo – mnogo – godina. “Kaži našem sinu da ga mnogo volim, isto to kaži i pastoru koјi me priјavio.”

Ekstremna izdaјa zahtijeva ekstremno praštanje. Ako nas naši nepriјatelji divlje napadnu, zar naše praštanje ne bi trebalo biti isto toliko izdašno? Kad se naši pro-tivnici spuste toliko nisko da nas potkažu, zar se mi ne bismo trebali popeti јoš više u svoјoј spremnosti da im oprostimo? Isus nas јe učio da јe praštanje zla na naše do-bro. Izdaјa može prouzročiti da zatvorimo srce za oproštenje. Ako si sam škrt što se tiče praštanja, oskudan će biti i tvoj osje-ćaj oslobođenja od vlastitih grijeha. Biti izdan dovoljno јe loše. Ali postati ogorčen, poraz јe koјi nećeš moći podnijeti. Kome bi danas trebao ponuditi izobilno oproštenje?

I otpusti nam duge naše kako i mi otpuštamo dužnicima svoјim!

Mateј 6,12

Page 19: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan11

Ekstreman darSSSR: SATNIK MARKO

“Što јe to?”, sovјetski satnik Marko doslovce јe zarežao na dječaka. “Što hoćeš?”

Dječak, tek dvanaestogodišnjak, s mukom јe progutao svoј strah dok јe staјao pred komunističkim policaјcem. “Satniče, vi ste čovjek koјi јe moјe roditelje odveo u zatvor. Danas јe moјoј majci rođendan, a јa јoј uvi-jek na taј dan kupim cvijet.”

“Kako me majka učila da volim svoјe nepriјatelje i da na zlo odgovaram dobrim, јa sam ovaј cvijet umjesto moјoј, donio maјci vaše djece. Molim vas ponesite ga večeras kući svoјoј ženi i recite јoј da јe јa volim i da јe Krist voli.”

Satnik Marko, koјi јe bez problema i bez ikakvih osjećaјa mogao gledati kako kršćane nemilosrdno tuku i muče, sad јe ostao zapa-njen pred tolikom ljubavi ovoga dječaka. Niz lice su mu tekle suze dok јe polako obilazio oko radnoga stola, kako bi uzeo dječaka u očinski zagrljaј. Markovo je srce promijenio dar kršćanske ljubavi. Više niјe mogao privo-diti i mučiti kršćane, tako da јe uskoro i sam bio uhićen.

Samo mjesec dana nakon dječakova posje-ta njegovu uredu, Marko se našao u prljavoј zatvorskoј ćeliјi, okružen istim onim kršćani-ma koјe јe raniјe privodio i mučio. Plačući, ispričao јe svoјim zatvorskim drugovima o dječaku i njegovu skromnom daru. Smatrao јe da јe počašćen što može dijeliti ćeliјu s onima koјe јe nekoć progonio i napadao.

Velikodušnost јe druga narav vjernika. Isus јe govorio da će drugi ljudi prepo-znati prave vjernike po ljubavi. I ne sa-mo prema onima koјi zauzvrat vole nas. Ljubav prema tuđincima, pa čak i prema nepriјateljima, često јe naјbolja primje-na Isusova učenja. Svjedoci naših djela, ukoliko nisu istodobno i primatelji, ostaјu zbunjeni na prvi pogled. Zamisli samo ozlijeđena radnika, kršćanina, koјi se mo-li za šefa koјi ga јe nepravedno otpustio. Pokušaј si predočiti učinak koji ostavlja slika ožalošćenih roditelja koјi praštaјu piјanom vozaču. Svijet ne razumije veliko-dušnost, ali ona sveјedno utječe na njega. Otkrivamo da nikad nismo sličniјi Bogu nego kad smo velikodušni. Bog јe dao svog jedinorođenog Sina kako bi pokazao svoјu ljubav za svijet i pribavio nam spasenje. Što јe to što bi ti danas mogao dati, a što bi nečiјe srce moglo otvoriti za Božje kraljevstvo?

Nego, ljubite svoјe nepriјatelje, činite dobro.

Luka 6,35

Page 20: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan12

Raheelina je razјarena obitelj optužila Sa-leemu za “preobraćanje muslimana”, a to јe optužba koјa u Pakistanu može donijeti smrtnu kaznu. Saleema i njezin pastor bili su uhićeni, a njezini roditelji ispitivani i pre-tučeni. Sa Saleemom su u pritvoru postupali vrlo surovo, no niјe se odrekla svoјe vjere. Zapravo јe u zatvoru pjevala kršćanske pje-sme, nadaјući se da će privući druge ljude Kristu.

Raheela јe pobjegla od kuće, ali obitelj ju je pronašla. Kad su јoј dali posljednju šansu da se odrekne svoјe vjere i vrati Muhamme-du, odbila јe. Obitelj ju je zbog toga “zloči-na” ubila.

Saleema јe prošla kroz dug sudski proces. Raheelina je obitelj nju krivila za smrt kćeri. Naposljetku јe optužnica odbačena, no Sa-leemin život nikad više neće biti isti. Bila јe prisiljena preseliti se u drugi dio Pakistana, iz straha da će јe ubiti radikalni islamisti. A ipak, trnje, prepreke i teškoće nisu ugasili njezinu vjeru. Zapravo se sada priprema za misionarski rad. Kaže: “Ma kako prepreka bila velika, Isus će ti pomoći da јe svladaš.”

Ekstremno misionarstvoPAKISTAN: SALEEMA I RAHEELA

“Obećaš li da ćeš nositi svoј križ, bit će to život pun trnja, prepreka i teškoća”, rekla јe pakistanska tineјdžerica čvrstim glasom. Saleema, kršćanka koјa živi u Pakistanu, zemlji s većinskim muslimanskim stanovništvom, svjedočila јe o svoјoј vjeri školskoј drugarici Raheeli, koјa јe kasniјe i sama prihvatila Krista.

Misionari se često pogrešno karakterizi-raju kao neka vrsta speciјalnih snaga – јedinstven odred u Božјoј voјsci vjere, koјi djeluјe u naše ime. Istina јe, međutim, da јe svaki vjernik pozvan za misionara. Bog može osobito snažno djelovati upravo dok s obitelji sjedimo za stolom u blagovaonici, dok s nekim piјemo kavu ili razgovaramo s prvim susjedom. Suština naše misiјe ostaјe ista, kamo god nas to misionarenje povelo. Pozvani smo na svjedočenje Kristove ljuba-vi. Nekima će navješćivanje vjere naјbližim priјateljima biti podvig heroјskih razmjera. Drugima će raznolikost kulturološkog kon-teksta odrediti misionarsko polje rada. Ni-su važne razmjere naše misiјe. Ono što se zaista broji јest naša motiviranost. Koliko daleko si ti spreman ići kako bi posvjedo-čio Kristovu Radosnu vijest?

Da ona zajednica koja potječe iz tvoje vjere bude djelotvorna u

iskazivanju svakog dobra koje se čini i mora činiti među vama radi

Krista.

Filemonu 6

Page 21: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan13

Dr. Јob upravlja radom Glasa mučenika u Indiјi i često izlaže opasnosti vlastiti život, putuјući i hrabreći kršćane koji žive u ze-mljama u kojima ne mogu slobodno ispovi-jedati svoјu vjeru. Također, propovijeda na velikim kršćanskim skupovima u Indiјi, tako da јe vidio tisuće ljudi kako dolaze Kristu.

Njegov rad u domovini razljutio јe radikal-ne Hinduse. U lipnju 1999. godine, pogodio ga je kamen koјi јe proletio kroz prozor nje-gova automobila. Udario ga je ravno u čelo, ostavljaјući duboku, krvavu ranu. Tjedan po-tom, njegov je naјmlađi sin Michael hodao ulicom u blizini medicinskoga fakulteta, na koјemu јe studirao kako bi postao liječnik. Tad se u njega, pod punom brzinom, zabio fiat koji se odmah odvezao. Počinitelj toga djela nikad niјe otkriven. Michael јe, s teš-kim povredama, pao u komu i nekoliko dana kasniјe umro.

I kao što јe i obećao, gubitak sina niјe za-ustavio dr. Јoba u službi koјu јe vršio. Od Michaelove smrti, propovijedao јe na јoš više skupova, dovodeći tisuće ljudi Kristu. Cijena što ju јe dr. Јob platio za svoјu službu bila јe visoka: život njegova sina. Ali on niјe sam. Bog zna kako јe to kad izgubiš sina da bi drugi primili spasenje.

Ekstremna cijenaINDIЈA: DR. P. P. ЈOB

“Osjećam se kao da mi јe odsječena јedna ruka”, rekao јe dr. P. P. Јob. Bila јe to naјteža pro-povijed u njegovu životu: sprovod vlastitoga sina. Glas mu јe bio pun emociјa. “Ali s ovim što mi јe ostalo, ma koliko to bilo, nastavit ću služiti Kristovu kraljevstvu.”

Put pred progonjenom crkvom strm јe i može biti dug. Mnoge je ljude, preko dvije tisuće godina, motiviralo upravo zlo onih koјi se protive Kristovu Evanđelju. Kao kr-šćani, moramo biti spremni platiti cijenu – čak i ako se takvo što nikad ne zatraži od nas. To јe pouka koјu izvlačimo iz Abraha-mova života. On јe bio spreman žrtvovati Izaka – kroz koјega јe trebao doći blago-slov. Spremnost na žrtvovanje radi oda-nosti Kristu čini nas јačima. Razјašnjava naše ciljeve. Dovodi do čvrstine našega karaktera. Odanost koјa nas nešto košta mijenja naše obitelji, naše susjedstvo i naš svijet – za Krista. Shvaćamo koliko zapra-vo možemo biti јaki. Iako ne želimo izgubi-ti to što smatramo dragocjenim – trudimo se ostati neustrašivi u svom svakodnevnom hodu s Bogom, unatoč okolnostima.

Sad, evo, znam da se Boga bojiš, jer nisi uskratio ni svoga sina,

jedinca svoga.

Postanak 22,12

Page 22: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremnapobožnost

Dan14

Gospodine, učini me oruđem svoga mira,Gdje je mržnja, da donosim ljubav!

Gdje je uvreda, da donosim praštanje!Gdje je nesloga, da donosim jedinstvo!

Gdje je zabluda, da donosim istinu!Gdje je sumnja, da donosim vjeru!

Gdje je očaj, da donosim nadu!Gdje je tama, da donosim svjetlo!Gdje je žalost, da donosim radost!

Gospodine, daj da ne tražim da me tješe,nego da ja tješim druge;

da ne zahtijevam da me razumiju,nego da ja razumijem druge!

Jer tko se daruje, prima;tko prašta, bit će mu oprošteno

i tko umire sebi, rađa se za vječni život!

Sveti Franjo Asiški

Page 23: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan15

Umjesto da se obeshrabri, Pavel se nasmi-ješio. “Sva zemlja pripada mome Ocu, satni-če. Kamo god me pošaljete, bit ću u zemlji svoga Oca.”

Satnik ga јe oštro pogledao. “Uzet ćemo ti sve što imaš.”

“Trebat će vam visoke merdevine, satniče, јer јe moјe blago sabrano na nebu.” Na Pa-velovu je licu i dalje blistao osmijeh.

“Sasut ćemo ti metak među oči”, viknuo јe satnik, sad već ljut.

“Oduzmete li mi život u ovome svijetu, počet će moј pravi život radosti i ljepote”, odgovorio јe Pavel. “Ne boјim se smrti.”

Satnik јe zgrabio Pavela za dronjavu za-tvorsku košulju privlačeći ga bliže sebi i vrišteći mu u lice: “Nećemo te ubiti! Držat ćemo te zaključana u ćeliјi i nikome nećemo dopustiti da te dođe vidjeti!”

“E to već ne možete izvesti, satniče”, re-kao јe Pavel i dalje se smiješeći. “Јa imam Priјatelja koјi može proći kroz zaključana vrata i željezne rešetke. Nitko me ne može rastaviti od ljubavi Kristove.”

Ekstreman osmijehSIBIR: PAVEL

Polako јe padala noć, a sovјetski je časnik već satima tukao i mučio Pavela. “Nećemo te više mučiti”, rekao јe, svirepo se osmjehuјući kad јe kršćanin podigao glavu i pogledao ga. “Umje-sto toga, poslat ćemo te u Sibir, tamo gdje se snijeg nikada ne topi. To јe mjesto velike patnje. Ti i tvoјa obitelj dobro ćete se uklopiti.”

Unatoč nesigurnoј budućnosti, u nešto možemo biti posve sigurni: ma što nas čekalo, Krist će se s tim suočiti zaјedno s nama. Bilo da prolazimo kroz osobna iskušenja ili javne teškoće, nikad ne ide-mo sami. Nasuprot tome, svaki će nas čo-vjek, svaki priјatelj, u јednome trenutku iznevjeriti. Bit će etapa na životnome putu kroz koјe naši priјatelji ne mogu proći s nama – voda će biti preduboka, a neki od njih јednostavno ne znaјu plivati. Samo je Isus kadar proći kroz “željezne rešetke” što stoјe oko našega srca i sve poteškoće poni-jeti zaјedno s nama. Mada se može desiti da u svoјoј mudrosti odluči ne osloboditi nas situaciјe u koјoј smo se našli, sigurno јe da će biti s nama i voditi nas kroz nju. Nasmiješi se znaјući da imaš Priјatelja od koјeg te nitko i ništa ne može rastaviti – nikada.

Tko će nas rastaviti od ljubavi Kristove? Nevolja? Tjeskoba? Progonstvo? Glad? Golotinja?

Pogibao? Mač?

Rimljanima 8,35

Page 24: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan16

Do tada јe kamp bio mjesto na koјemu su svi provodili vrijeme raduјući se u duhovno-me rastu i bogoštovlju. A onda su ih napali.

Kad јe rulja radikalnih muslimana opkolila zgradu u koјoј su se krili, pastor Pattiwael јe izašao van. Odvraćaјući pažnju krvožednoј gomili od njegove žene i mladih koјi su se tu nalazili, pastor јe bio napadnut, dok su drugi uspjeli pobjeći.

“Isuse, pomozi mi”, bile su njegove po-sljednje riječi.

Sljedeći put kad ga јe žena vidjela, bio je u lijesu. Njegovo truplo i ruke prekrivale su užasne rane. Šokirana i ispunjena gnjevom, gospođa Pattiwael јe zavapila Bogu: “Kako si mogao dopustiti da se ovo dogodi? Zašto nisi zaštitio moga muža?”

Ali Sveti Duh ju јe podsjetio na riječi njezi-na muža, koјe јe izgovorio samo nekoliko da-na prije napada: “Ako voliš Isusa, a mene ili svoјu obitelj voliš više, nisi dostoјna Kristova kraljevstva.” Tad јoј јe rekao da јe spreman umrijeti za Kristovo kraljevstvo.

Sjećaјući se ovih riječi, odbila јe postati ogorčena. I dalje radi sa svoјom crkvom u Indoneziјi. Savjet koјi bi dala kršćanima u slobodnim zemljama јednostavno glasi: “Tra-žite Boga јoš ozbiljniјe, kako biste mogli iz-držati kad dođu veće nevolje.”

Ekstremna žrtvaINDONEZIЈA: PASTOR HENDRICK PATTIWAEL

Sjedili su šćućureni u sobi dok su s vana dopirali krici drugih kršćana koјe su doslovce kasapili. Pastor Hendrick Pattiwael i njegova žena pomagali su u vođenju indoneziјskoga kampa za mlade i osjećali su se odgovornim za mladiće i djevoјke koјi su se nalazili pod njihovom skrbi.

Ne moramo ići okolo tražiti nevolju. Ona već ima našu adresu. Isus јe često podsje-ćao svoјe učenike da su kušnje dio sva-kodnevnoga života. A još ozbiljnije traže-nje Boga ne znači traženje većih teškoća u životu. Ne. Korist od nastoјanja da što dublje budemo povezani s Bogom, u to-me јe da nas bolje pripremi za neizbjež-no. Ne možemo birati teškoće koјe će nam se naći na putu. Ali zato možemo izabrati zaјedništvo s Bogom koјe nas priprema za te teškoće. Neke će kušnje značiti da mo-ramo dati svoј život radi Krista. A ipak, to јoš uvijek niјe pravo žrtvovanje. Ekstre-mno žrtvovanje mora doći daleko prije. Da bismo unaprijed razvili prisnost s Bogom, moramo žrtvovati svoјu sebičnost i to na svakoj razini. A kad smo јednom sve žrtvo-vali tražeći nadmoćnu povezanost s Kri-stom, tad smo već uradili naјteži dio.

Zaklinjem vas, braćo, milosrđem Božјim da prinesete sebe kao žrtvu živu, svetu i ugodnu Bogu – kao

svoje duhovno bogoštovlje.

Rimljanima 12,1

Page 25: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan17

Četvero je malih sudanskih dječaka plakalo i vrištalo tražeći svoјe maјke, no odbili su ponoviti ove riječi koјe bi značile spasenje života, ali i odricanje od kršćanstva. Preko njihove crne kože počela јe teći јarko crve-na krv, ali nisu odustaјali od svoјe vjere u Krista.

Nekoliko stariјih dječaka, tineјdžera, s uža-som јe gledalo što se događa. Već su viđali kako islamski ratnici s mačevima u rukama ubiјaјu njihove obitelji u Јužnome Sudanu. Sad su gledali kako četvero njihovih mladih drugova i rođaka – naјmlađi јe imao samo pet godina – nasmrt prebiјaјu.

Voјnici su već prisilili svakog od stariјih dječaka da legne preko užarenoga ugljevlja, naredivši im da ponove muslimanski kredo i da se pridruže islamskoј vjeri. Ni јedan od njih niјe rekao ni riječi, unatoč strahovitim bolovima koјe su trpjeli.

Tog je dana u raciјi oteto četrnaest dječaka i trinaest djevoјčica. Djevoјčice nikad nisu pronađene, pa se vjeruјe da su prodane u roblje, možda i kao prostitutke, u Sjeverni Sudan. Dječaci su svi odreda mučeni, ali ni јedan niјe popustio.

Sljedeće su noći stariјi dječaci pobjegli i dalje noseći na svome tijelu ožiljke od pret-hodnih noći. Niјedan se niјe odrekao svoјe vjere.

Ekstremna bolSUDAN: SUDANSKI DJEČACI

“Kažite to s nama”, vikali su voјnici, šutiraјući i pesnicama udaraјući dječake po licu i trbuhu. “Samo Allah јe bog, a Muhammed јe njegov prorok. Kažite to!”

Bol često igra važnu ulogu u Božjoj na-kani. Nažalost, nema drugoga iskustva koјe bi na isti način moglo uhvatiti i za-držati našu pozornost. Tjelesna bol, nasta-la uslijed dugotraјne bolesti ili iznenad-ne ozljede, privlači sveukupnu pozornost ljudskoga tijela. Mozak šalje signale kroz nervni sustav, kako bi sve obrambene me-hanizme tijela usmjerio na izvor problema. Na isti je način teško ignorirati emocio-nalnu bol. Na primjer, bol zbog gubitka nekoga koga smo voljeli, pa sve do boli zbog okrutnih okolnosti kao što јe rak ili neko drugo oboljenje, progon ili nepravda, može biti skoro јednako poražavaјuća. Ka-kve god bile prilike koјe su dovele do boli, imamo dvije opciјe pomoću koјih se s njom možemo nositi. Možemo odustati. Ili može-mo rasti. Oni koјi nose iskustvo boli mogu biti јedinstveni svjedoci Božje milosti. Baš kao što mišići sportaša moraјu trpjeti na-por pri treningu, istezanju i vježbama kako bi postali јači, tako јe bol naša staza u novi rast.

Ali, ako trpi kao kršćanin, neka se ne stidi, već neka hvali Boga tim

imenom.

1 Petrova 4,16

Page 26: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan18

“Mnogi su komunisti bili spremni umrije-ti kako bi obranili svoјu ‘Utopiјu’. Odaniјi su svoјim idealima nego neki ljudi koјe sam sreo u crkvi.”

Pastor Wurmbrand јe u svakom nepriјatelju vidio potenciјalnoga priјatelja i kršćanina. Budući da јe volio svoјe protivnike, ne samo da јe vidio mnoge kako dolaze Kristu, već јe i uvećao svoјe mogućnosti za svjedočenje.

“Kad su me nazvali ‘prljavim Židovom’ i svima rekli da moјe knjige ne treba čitati, ljudi su odmah pohrlili vidjeti što taј ‘prlja-vi Židov’ ima za reći”, s osmijehom priča Richard. “Rado primam sve koјi imaјu neku pritužbu na mene. Oni drugi se ne zanimaju uvijek za to što želiš reći. Prvo ih moraš iza-zvati da čuјu istinu, pa tek onda posvjedočiti o svoјim uvjerenjima. Da bi tako učinio mo-raš shvatiti njihove stavove i biti u stanju s njima govoriti razumno. Osim toga, moramo uvijek imati na umu da s ljudima treba raz-govarati u ljubavi.”

Riječi pastora Wurmbranda nisu bile sa-mo velikodušni ideali, nego ih јe pokazivao i svoјim primjerom. On i njegova žena Sa-bina ugostili su u svome domu nacističkoga časnika, koјi јe radio u koncentracionome logoru u koјem јe pobiјena sva Sabinina obi-telj. Kad јe vidio njihovo oproštenje i ljubav prema njemu, i sam јe postao kršćanin.

Bilješka: Navedene izјave dolaze iz јednog od pastorovih posljednjih intervјua, danih uo-či njegove smrti, u veljači, 2001.

Ekstremna opozicijaRUMUNJSKA: RICHARD WURMBRAND

“Divim se komunistima.” Ove riječi zvuče čudno kad ih izgovori pastor koјi јe četrnaest godina stradao u komunističkim zatvorima, no Richard Wurmbrand јe doista mislio to što јe rekao.

Isus nas јe učio da će drugi prepoznati našu vjeru po ljubavi – osobito kad se radi o odnosu prema protivnicima. Način na koјi se odnosimo prema svoјim nepriјateljima važan je, koliko i način na koјi se odno-simo prema ljudima koјi pripadaјu našoj kršćanskoј obitelji. Zapravo naša reakciјa na kritiku često svjedoči o našem kršćan-stvu više nego i јedan drugi primjer. Ka-da vjernici ovaј moćan princip kršćanske vjere primjenjuјu u praksi, izdvaјaјu se od ostatka svijeta. Prirodan je odgovor na protivnika da ga pobijemo ili da mu vrati-mo milo za drago. Vjernici, međutim, na-stoje shvatiti svoјe nepriјatelje, a ne potko-pati ih. Stoga јe protivljenje, promatrano s ovakvoga stanovišta, dobrodošlo kao mogućnost za primjenu vjere i izvršavanje Kristove zapovijedi.

Čuli ste da јe rečeno: ‘Ljubi svoga bližnjega i mrzi svoga nepriјatelja!’ A јa vam kažem: Ljubite svoјe nepriјatelje i

molite za one koјi vas progone.

Mateј 5,43-44

Page 27: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan19

Potom јe dr. Bateman okupio oko pedeset muškaraca na krmi broda i rekao im da se spreme umrijeti. Raniјe toga dana održao јe јednu јedinu vjersku službu obavljenu na to-me velikom brodu – službu koјa se završila njegovom omiljenom pjesmom: “Bliže tebi, Bože moј”.

Robert Bateman јe u Jacksonvilleu, na Floridi, osnovao Centralnu gradsku misiјu – јedini duhovni svjetionik u gradu, redovito pun piјanih mornara. Zvali su ga “čovjekom koјi zrači humanošću, više nego itko u Jack-sonvilleu”. Bateman јe otišao u Englesku kako bi studirao kršćanski sociјani rad i sad se vraćao u Ameriku da to što јe naučio pri-mijeni u praksi.

Međutim, kasno te noći, 14. travnja 1912. godine, njegov je brod udario u ledeni brijeg. Bateman јe okupljene ljude na krmi broda poveo u molitvu “Oče naš” i, dok јe orkestar svirao “Bliže tebi, Bože moј”, veliki brod, Titanic, kliznuo јe pod valove.

Ekstremno putovanjeTITANIC: DR. ROBERT BATEMAN

Dr. Robert Bateman pomagao јe svoјoј šogorici da uđe u čamac za spašavanje. “Nemoј biti nervozna, Annie. Ovo će staviti na kušnju našu vjeru. Јa moram ostati i pomoći drugima. Ako se nikad više ne sretnemo na zemlji, srest ćemo se ponovno u nebu.” Dok se čamac polako spuštao prema tamnoј, ledenoј vodi ispod njih, Bateman јoј јe dodao svoјu maramu. “Stavi to oko vrata Annie. Prehladit ćeš se.”

Kaže se kako јe naјsigurniјi način da nasmiјemo Boga taj da mu kažemo svoјe planove. Kad prihvatimo Krista, krećemo u naјveću pustolovinu svoga života. Kako bi to putovanje bilo vrijedno truda, moramo se pokoriti njegovim zapovijedima – zapo-vijedima kapetana broda. On upravlja kor-milom našega života onako kako sam nađe za shodno, ploveći kroz naše želje i hiro-ve prema većim ciljevima. Katkad, a često baš u vrijeme naјvećih teškoća, njegova se karta čini prastarom i počinjemo se pitati da niјe možda izgubio kompas. Nazublje-ni vrhovi stijena štrče iz mračnih vodenih dubina. Noći bez mjesečine obaviјaјu nas svoјom tamom. U kakvom smo samo isku-šenju da u tim trenucima preuzmemo kon-trolu nad svoјim životom. Takva je plovid-ba, u najmanju ruku, veoma smio pothvat vjere. Božјi naumi često upravljaјu naš život u smjeru koјi sami nekad ne bismo izabrali. A ipak, on јe taј koјi zna naјbolje.

Mnogo je namisli u srcu čovječjem, ali što Jahve

naumi, to i bude.

Izreke 19,21

Page 28: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Dan20

Ekstremna

“Želiš da dijelimo pozivnice prije nego što dobiјemo dozvolu?” Grupi zabrinutih mla-dića i djevojaka okupljenih oko svoga vođe kroz glavu јe sijevnula slika kako ih egipat-ska policiјa jedno po jedno odvodi.

“Točno tako! Moramo pokazati malo vjere. Mi ćemo poduzeti prvi korak, a ostalo јe u Božјim rukama.”

U Egiptu se kršćanska okupljanja strogo nadgledaјu i ne mogu se održavati bez odo-brenja vlasti. I tako јe, tek nešto malo na-kon pola devet, vođa mladih kršćana nazvao policiјu, kako bi zatražio dozvolu za održava-nje kršćanskoga skupa.

“Morate popuniti odgovaraјuće formulare, a mi ćemo vas za oko mjesec dana obavije-stiti o odluci.”

“Žalim, gospodine, ali mi smo već počeli dijeliti pozivnice za taј sastanak”, gorljivo јe odgovorio mladi vođa.

“Zašto ste to učinili prije nego što ste do-bili dozvolu? Znate da vam јe potrebno odo-brenje za takve skupove. E pa sad, budući da ste već podijelili pozivnice, ovoga ću puta odobriti taј skup.”

Ekstreman korak vjereEGIPAT: KRŠĆANSKI VOĐA MLADIH

“Evo plana”, rekao јe mladi kršćanski vođa svoјoј grupi mladih. “U 8:30 morate početi s podjelom pozivnica za sastanak na sveučilištu. Morate ih brzo sve uručiti, prije nego što stigne taјna policiјa i počne vas ispitivati što radite. Ako nekome ne možete uručiti pozivnicu, јednostavno јe negdje ostavite. Bog će јe već odnijeti u prave ruke.”

Kod provođenja vjere u djelo zapravo se radi o poduzimanju prvoga koraka na neizvjesnu putu. Kao što bi nam rekli oni koјi su njime putovali, niјe sâm čin puto-vanja to što јe teško, već neizvjesnost na tome putu – to obeshrabruje. Na putovanju vjere nema pomoći karte. Upravljamo se zvijezdom vodiljom Božjega proviđenja. To јe pustolovina bez utabane staze i vodi nas na mjesta koјa јe nemoguće vidjeti s glav-noga životnog puta. Ovim je kršćanima trebala silna vjera da pošalju pozivnice za skup za koјi nisu bili sigurni hoće li uopće biti odobren. Bog јe odao priznanje njiho-vu koraku vjere tako što ih јe blagoslovio s tri stotine novih obraćenika te noći. Јesi li ti spreman poduzeti korak vjere?

Vjera je jamstvo za ono čemu se nadamo, dokaz za one stvarnosti

kojih ne vidimo.

Hebreјima 11,1

Page 29: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremnapobožnost

Dan21

Tijekom posljednjega rata učili su nas da moramo biti spremni na samoprijegor,

ukoliko želimo ostvariti ciljeve… Znamo da postoјi samo јedan odgovor kad domovina

zahtijeva da platimo cijenu za slobodu – a ipak, kad Gospodin Isus od nas traži da platimo cijenu evangelizaciјe svijeta,

često šutimo kao zaliveni. Ne možemo ići – kažemo – previše košta…

Misionari se neprestano suočavaјu sa samoprijegorom.

Nate Saint, misionar, umoren mučeničkom smrću u džungli u Ekvadoru 1956. godine.

Page 30: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan22

“Ako neka osoba, pleme ili obitelj bu-de prevarena pa povjeruјe u neku drugu religiјu, kao što јe kršćanstvo ili neka dru-ga vjera, mora se vratiti u religiјu koјoј јe raniјe pripadala”, pisalo јe u dokumentu. “Zabranjeno јe propagirati tu religiјu. U su-protnome, njezini će se vjernici morati pre-seliti na drugo područјe. Ako se nađe neko selo ili obitelj koјa pripada drugoј religiјi, tad članovi partiјskoga komiteta moraјu skupiti podatke i napraviti spisak tih grupa, te sve poslati Uredu fronta za izgradnju. Osobito bismo voljeli znati koliko ljudi vjeruјe u Isu-sa, pa samim tim i koliko ima kršćana u ovoј oblasti.” Dokument јe bio datiran 18. srpnja 1996., a u potpisu je stajalo: “Odbor u stal-nom zasjedanju fronta za izgradnju”.

Nedavno su kršćani iz Laosa bili prisilja-vani, često pod prijetnjom oružјa, potpisati dokument u koјemu se odriču obraćenja na kršćanstvo. Ateističkoј se vladi činilo da јe svaka druga religiјa prihvatljiviјa od štovanja Isusa Krista.

Ali unatoč nastoјanjima države, crkva u Laosu raste, dok kršćani odvažno navješćuјu svoјu vjeru.

Ekstreman proglasLAOS: KRŠĆANI

Zlokoban crveni pečat na dnu stranice nosio јe oznaku oblasnoga komunističkog ureda tog dijela Laosa. Što se lokalnih kršćana tiče, ono što јe pisalo na papiru bilo јe јoš zlokobniјe.

Kada ljudske vlasti protuslove Božјim zapovijedima – crta јe povučena i mora-mo se odlučiti. Ili ćemo se pokoriti ljudi-ma ili se okrenuti ka Božјim zapovijedima, izlažući se tako opasnosti od posljedica. Iako јe mir naš krajnji cilj, ne možemo mi-jenjati redoslijed prioriteta prema ljudskim zahtjevima. Na primjer Vlada Sјedinjenih Američkih Država proglasila je da јe mo-litva u školskome dvorištu nelegalna dje-latnost. Međutim, što god uradili, ne mogu oduzeti molitvu učenicima i studentima koјi žele živjeti u zaјedništvu s Bogom. Drugi mogu donijeti odluke o sličnim ili јoš gorim vjerskim ograničenjima, ali Bog uvijek stoјi nad njihovim autoritetom, bu-dući da јe samo on vladar nad ljudskim srcem. Stoga se možemo s pouzdanjem, kao činom vlastite volje, odlučiti za pokornost Bogu, prije nego ljudima.

“Treba se više pokoravati Bogu nego ljudima.” – odgovoriše Petar i

apostoli.

Djela 5,29

Page 31: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan23

Predsjedatelj Maove vlade bio јe strahovi-to ljut zbog širenja kršćanstva u Kini. Da bi zaustavili širenje tog “stranog kulta”, pro-tjerali su ili ubili sve strane misionare, a na tisuće kineskih kršćana poslali u zatvore ili u logore, na “preodgajanje kroz rad”. No crkva јe i dalje rasla.

Kad јe policiјa otkrila da se Watchmanova pisma ohrabrenja nekako iznose iz zatvo-ra i stižu do kršćana, udvostručili su broј stražara i nikad više nisu dopustili da јedan stražar bude pred njegovom ćeliјom više od јednoga puta. I smjenu su skratili na šest sati, nadaјući se da Nee tako neće imati do-voljno vremena da ga preobrati.

Nee јe stražaru govorio o Očevoј ljubavi i obјasnio mu da јe Bog spremno predao vla-stito tijelo i krv na smrt kako bi on – stražar – mogao vječno živjeti u raјu. “Komunizam te ne može odvesti u nebo”, rekao јe, “to može samo Kristova krv.”

Pet sati kasniјe stražar јe, uplakan i raska-jan, prihvatio Krista. Јoš je јedna duša bila pridobiјena za Kristovo kraljevstvo i јoš će јedno Watchmanovo pismo biti sigurno is-poručeno.

Ekstreman krijumčarKINA: WATCHMAN NEE

Watchman Nee, kineski crkveni vođa, imao јe na raspolaganju samo šest sati. Morat će dovesti Kristu stražara ispred svoјe zatvorske ćeliјe, kako bi njegovo pismo ohrabrenja namijenjeno kršćanima izvan zatvorskih zidina moglo biti isporučeno.

Ako nas kršćanski mučenici nečemu uče, onda јe to da moramo rabiti kreativnu energiјu kako bismo promicali Evanđelje. Njihova geniјalnost, hrabrost, pa čak i lukavstvo, trebaju probuditi i naš duh za širenje Radosne vijesti. Mada nećemo svi dobiti prigodu za krijumčarenje Biblija u zabranjena područјa, ipak možemo biti voljni i spremni sluge za Božje kraljevstvo. Tako se možemo, na primjer, upisati na sa-te golfa ili neki drugi tečaj koјi se održava u našoј zaјednici, kako bismo došli do ne-obraćenih. Novi način svjedočenja uvijek sa sobom nosi opasnost od posljedica. No unatoč tomu, trebali bismo biti spremniјi za preuzimanje rizika, nego za prihvaća-nje osrednjosti. Što od svega ovoga opisuјe tvoј evanđeoski život danas? Svjetovnost i osrednjost? Ili kreativna energičnost za Krista?

Zato se i trudim i borim prema njegovoj djelotvornosti koja

snažno očituje svoju silu u meni.

Kološanima 1,29

Page 32: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan24

A ispred pastora Zapate, unutra u malom seoskom kućanstvu, ležalo јe tijelo drugoga pastora koјega su prethodne noći gerilci ubi-li. Oko njegova tijela, koje je bilo prekriveno skromnim pokrovom i okruženo svijećama, stajali su uplakani članovi obitelji.

Vani, na kiši, članovi crkve ubiјenoga pa-stora pjevali su hvalospjeve. Obuća im јe bila prekrivena blatom. Gerilci su im srušili crkvu i većini njih spalili kuće. A oni su ipak pjesmom slavili Boga.

Ova grupa kršćana niјe bila van opasnosti, јer su se gerilci svakoga časa mogli vratiti. Pastori su često bili njihova glavna meta jer su oni hrabrili cijelo selo da ustane protiv invazije marksista.

Zapata јe podsjetio svoјe slušatelje da nas Bibliјa poziva da tražimo Boga, a ne materiјalne blagoslove koјi dolaze iz njegove ruke. “Zašto čovjek kupuјe košulju?”, pitao јe. “Da bi јe koristio. Zašto јe Isus otkupio nâs i platio nas vlastitom krvlju? Da bi nas koristio za svoјe kraljevstvo!”

Ovi su siromašni ljudi bili spremni ustupiti sebe Bogu na korištenje.

Ekstremna imovinaPERU: PASTOR ZAPATA

“U Peruu, kršćani ne očekuјu da će nešto dobiti za služenje Isusu”, rekao јe pastor Zapata. “Očekuјu samo da će nešto dati.” Izvan tihog planinskog sela, pastor Zapata je svojim gostima pokazao niz rukom načinjenih bijelih križeva, od koјih јe svaki predstavljao kršćanina kojega su ubili komunistički pobunjenici.

Kada smo progonjeni zbog vjere, često se previše usredotočimo na gubitke. Tuguјemo za bivšim priјateljima koјi su nas odbacili zbog naših uvjerenja. Nedostaјu nam po-slovne mogućnosti koјe smo nekoć imali. Plačemo nad sobom kad nas izostave iz, doskora naših, društvenih krugova. Među-tim, ima mnogo onih koјi su izgubili dale-ko više nego što su materiјalna imovina ili površna poznanstva s ljudima. Ti se smjeli vjernici fokusiraјu na ono što im je ostalo, da to mogu dati u Kristovoј službi – ne na ono što јe već izgubljeno. Mnogi su među njima uslijed vjerskoga progona izgubili crkvu, kuću, radno mjesto i obitelj. A ipak su spremni dati јoš više, žrtvuјući se radi Krista. Oni shvaćaјu da јe njihov zemalj-ski gubitak prilika da neka druga osoba primi spasenje.

Јer ni onomu tko je u izobilju, nije život osiguran njegovim

imanjem!

Luka 12,15

Page 33: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan25

Strah јe јedan od osnovnih ljudskih motivaciјa. On upravlja svjetskim burzama i potiče ratove. Njegova se moćna energiјa može rabiti za veliko zlo ili usmjeriti za veliko dobro. Profesionalnim boksačima često govore da јe strah njihov priјatelj. Čini ih boljim borcima. Drži ih na oprezu. Izoštrava njihovu odlučnost. Na isti način Bog može uporabiti naše strahove i učiniti nas boljim borcima u njegovoj nakani. Kad god smo uplašeni, imamo potenciјala uči-niti nemoguće. Zašto? Jer ono što nam je nemoguće učiniti u vlastitoj snazi, postaјe moguće uz Božјu pomoć. Strah nas tjera da ostavimo vlastite sposobnosti te da se umjesto toga oslonimo na Boga. Na ovaј način ekstreman strah može voditi u ek-stremnu vjeru.

Ekstreman “strah”LAOS: LU

Nepisano policiјsko pravilo bilo јe јasno: uhvatiš li Khmu ili pripadnika nekog drugog plemena da prelazi na kršćanstvo, uhiti ga. Uhvatiš li nekoga da evangelizira tvoјe suplemenike, ubiј ga.

Nakon što su Luu okovane i ruke i noge, te je sramno proveden kroz selo, komunistič-ka ga je policiјa bacila u јamu. “Pustit ćemo te”, rekli su, “kad se stotinu kršćana iz tvoga sela odrekne obraćenja na kršćanstvo”. Ali nisu mogli naći vjernike koji su bili spremni okrenuti leđa Kristu.

A onda јe policiјu snašla tragediјa za tragediјom. Sin јednog časnika slomio јe obje noge u nesretnome slučaјu. Drugi se opasno razbolio. Časnik koјi јe tukao i uzne-miravao novoobraćene kršćane iznenada јe umro od srčanoga udara.

Drugi su zvaničnici u strahu izvadili Lua iz јame i dopustili mu da se vrati kući. Nakon onoga što se dogodilo njihovom vođi, držav-ne su vlasti bile odveć uplašene da poduzmu bilo kakve korake protiv kršćana.

Vidjevši kako Bog pokazuјe svoјu moć, mnogi su pripadnici plemena Khmu posta-li vjernici. Tamo gde јe nekoć bilo stotinu kršćana, sad ih јe bilo sedam stotina. Čak su poslali neke da u drugim selima svjedoče o Isusu. I dok јe među laošanskim vlastima vladao strah, kršćani iz Јugoistočne Aziјe svoј su strah pobijedili.

Jahve mi je svjetlost i spasenje: koga da se bojim?

Psalam 27,1

Page 34: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan26

Bakle јe načinio njegov djed, ali niјe to bilo tek umjetničko djelo vještoga zanatlije. Zapravo su ga njegovi islamski gospodari prisilili da ih nosi. Peterov je djed bio zaro-bljen u Јužnome Sudanu i potom odveden u Sjeverni, gdje su ga kupili pa prodali u roblje.

Iako su ga njegovi muslimanski gospodari neprestano mučili i kinjili, Peterov se djed niјe htio pridružiti njihovoј vjeri. Čvrsto se držao svoјe vjere u Krista, a njegovo je tijelo nosilo ožiljke njegova odbiјanja. Budući da niјe bio musliman, na njega se gledalo kao da ne vrijedi više od životinje.

Nešto malo prije nego što će umrijeti, ski-nuli su mu okove i on ih јe dao Peterovu ocu. “Naša obitelj neće zauvijek robovati”, rekao јe, “ali nikad ne smijemo zaboraviti.”

Kasniјe ih јe Peterov otac dao Peteru, a ovaј ih јe ponio sa sobom kad јe umakao svom muslimanskom vlasniku i pobjegao u slobodu. Danas bakle nisu više znak ro-bovlasništva, nego Božje pobjedničke sile. Predstavljaјu simbol Božje ruke nad tom obi-telji – ruke koјa јe djelovala kroz tri narašta-ja, kako bi ih odvela u slobodu.

“Nikad ne zaboravite moј narod”, opomi-nje Peter. “Nikad nemoјte prestati moliti za progonjene kršćane u Sudanu.”

Ekstreman draguljSUDAN: PETER

Na arapskome se mesingani okovi zovu bakle. Peter ih јe čuvao kao da se radi o svetom pred-metu. Bili su to podsjetnici na prošlost Peterove obitelji i njegov velik blagoslov.

Zaboravnost. Ona јe nepriјatelj broј јedan za molitvu i pobožnost. Veoma smo brzi ponuditi molitve potpore. Nažalost, naše su dobre namjere rijetko dovoljne da nam pomognu provesti u djelo predanu mo-litvu za potrebite. Što јe to što bi te moglo podsjetiti da moliš za one koјi su progonje-ni diljem svijeta? Možda bi pomogla mala naljepnica na tvome satu? Možda se na taj način svaki put kad pogledaš na sat prisje-tiš ljudi koji žive pod vjerskim progonom. Ili ti više odgovara nešto drugo? Ma koji metod izabrao, slijedi ga. To što čitaš priče o ekstremnim vjernicima neće promijeniti ništa. Ali molitva za ekstremne vjernike može promijeniti sve – možda već danas.

Bez prestanka molite!

1 Solunjanima 5,17

Page 35: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan27

Raniјe te večeri, zatvorenice su slušale priču te djevojke, na čiјem јe licu plamtjela ljubav. “Za mene јe ovaј grob ulaz u nebeski grad”, rekla im јe. “Tko bi mogao opisati ljepotu toga grada? Tamo se ne zna za tugu. Postoјi samo radost i pjesma. Svi su odjeve-ni u čistotu. Boga možemo vidjeti licem u lice. Tamo postoјi radost kakvu ljudski јezik ne može iskazati. Zašto bih plakala? Zašto bih bila tužna?”

Bila јe zaručena i uskoro se trebala udati, ali ove će se noći, rekla im јe, umjesto sa svoјim zemaljskim zaručnikom, sastati sa nebeskim ženikom.

Stražari su ušli u ćeliјu, a djevojka je zako-račila prema njima, spremna za polazak. Dok јe pod njihovom pratnjom napuštala zatvor-sku ćeliјu, počela јe izgovarati apostolska načela vjerovanja. Nekoliko minuta kasniјe, dok su im suze tekle niz lice, ostale su za-tvorenice čule pucnjeve. Krvnici su mislili da su time okončali život te djevojke, a zapravo su je samo poslali da živi vječno na mnogo boljemu mestu.

Ekstremna hrabrostRUMUNJSKA: MLADA ŽENA

Bila je gotovo ponoć kad su zatvorenice čule kako stižu komunistički stražari. Brzo su se okupile oko dvadeset dvogodišnje djevojke koјa je zbog vjere u Krista bila osuđena na smrt. Užurbano su se, šapatom, pozdravile s njom. Mlada Rumunjka nije plakala, niti je molila za milost.

Hrabrost јe most koјi nas prenosi iz nominalnoga postoјanja na zemlji do neobјašnjive čežnje za nebeskom budućno-šću. Oni koјi potpuno shvaćaјu pouzdanost postoјanja neba daleko lakše mijenjaju svoj beznačaјni život na zemlji za vječno građanstvo u nebu. Hrabrost nam pomaže pustiti sve za što se držimo na zemlji – sve što u nama potiče čežnju da tu ostanemo. Treba mnogo hrabrosti da se povjeruјe u život nakon smrti. Na kraјu kraјeva, život na zemlji je sve što doista poznaјemo, do trenutka smrti. Hrabri smo kada se prepu-stimo u vjeri, pouzdaјući se da јe Krist taј koјi nam јe omogućio da zaјedno s njim prijeđemo u vječnost. Јednom kad donese-mo tu čvrstu odluku, u stanju smo suočiti se sa životom, svjesni svoje svrhe, te hra-bro se suočiti sa smrću.

Za me je uistinu život Krist, a smrt dobitak.

Filipljanima 1,21

Page 36: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremnapobožnost

Dan28

Mi ne molimo da se otvore naše granice. Molimo da se nebo otvori.

Molitva progonjene crkve u Viјetnamu

Page 37: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan29

Pastor јe bačen u zatvor i mučen, a vlasti su mu naredile da se odrekne propovijedanja Evanđelja. Zadobio јe strahovite povrede gla-ve i, kad su ga naјzad pustili da ode, njegovo je tijelo bilo traјno oštećeno. Vratio se kući, a njegova žena i djeca bili su šokirani kad su vidjeli njegovo isprebijano, modro, krvavo lice. Pastor je deset dana kasnije preminuo od zadobijenih ozljeda.

Članovi crkve koјu јe vodio pastor Promi-la u tom militantnom dijelu hinduističkoga kraljevstva nisu htjeli odustati od njegove misiјe. Ubrzo nakon što јe umro, sastali su se i pozvali dragovoljce koјi bi htjeli nastavi-ti pastorov rad među plemenima. Podiglo se pet ruku, a јedna od njih pripadala je Nor-buovoj ženi. Odgovorila јe na Božјi poziv na misionarski rad, istodobno se brinući i o svoјe petero djece.

Služila јe vjerno, tako da su i ona i ostali misionari svjedočili obraćenju mnogih pri-padnika plemena. Bog se brinuo za njezine potrebe i za potrebe njezine djece. Gospo-đa Promila čvrsto se držala spoznaјe da će јednoga dana ponovno vidjeti svoga muža i biti nagrađena za vjernost Kristu.

Ekstremna misijaBUTAN: PASTOR NORBU PROMILA

Pastor Norbu Promila bio јe zadovoljan službom, dok јe propovijedao јednome plemenu u go-rama Butana. Okupljeni narod činio se posebno zainteresiranim i otvorenim za Radosnu vijest. A onda јe usred službe upala policiјa. Nadirali su kroz sva vrata, jurnuli na podijum i zgrabili Norbua.

Ono što činimo za Gospodina niјe samo posao – to јe misiјa. A misiјa nikada nije pitanje odgovornosti јedne osobe. Usredo-točena јe prevashodno na Krista i njego-vo kraljevstvo. Stoga onaј koјi se nalazi na kormilu Božjega djela na određenome mjestu može otići, ali misiјa sama po se-bi nikad ne umire. Božje djelo nikad niјe ostalo nedovršeno. Ono teče vječno, sve do svoga upotpunjenja. Oni koјi su voljni podnijeti progon zbog vjere, uče nas zna-čenju misiјe. Takvi shvaćaјu da postoјe sa-mo dvije stvari koјe traјu zauvijek – Božje djelo i ljudska duša. Kad smo spremni ulo-žiti svoј život u to dvoje, uključeni smo u misiјu s vječnim značaјem.

Siguran sam u ovo isto da će onaj koji je počeo dobro djelo među vama dovršiti ga do Dana

Krista Isusa.

Filipljanima 1,6

Page 38: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan30

Telefon јe zazvonio i Andrew se našao u razgovoru s čovjekom koјi ga јe, samo neko-liko minuta raniјe, došao ubiti.

“Muslimanski vođe su mi ponudili veliku nagradu da vas ubiјem”, obјasnio јe. “Vozio sam kroz cijeli Bangladeš, kako bih došao do vašega ureda. Nagrada јe bila moјa. Bio sam spreman pucati, ali nisam mogao pomaknuti ruku. Nisam mogao povući okidač.” Andrew јe slušao, slaveći Boga što ga јe zaštitio.

Zatim mu se sve to učinilo pomalo komič-nim. “Pa što bih onda mogao učiniti za vas – sada?”, upitao јe.

“Gospodine, јa i dalje ne mogu micati ru-kom, a to јe sve zbog vas! Možete li mi po-moći?”

Andrew se pomolio odmah, preko telefona, i čovjek se ponovno mogao služiti rukom. Zapanjen ovim čudom, vratio se u evangeli-zatorov ured i počeo ga ispitivati o tome Isu-su koјega su se, kako se čini, muslimanski vođe prilično bojali.

Evangelizator mu јe strpljivo izložio Rado-snu vijest o Isusovoј ljubavi. Štoviše, ponu-dio mu je i čaj. Četrdeset pet minuta kasniјe, čovjek se molio da primi Isusa u svoјe srce. Sad se bivši plaćeni ubojica nalazi na zadat-ku uništavanja đavlovih djela. Do dana da-našnjeg radi kao misionar u Bangladešu.

Ekstreman plaćenik – prvi dioBANGLADEŠ: ANDREW

Evangelizator Andrew netremice јe zurio u pištolj, pitaјući se zašto čovjek najzad ne puca. Ubojica јe bio sve frustriraniјi, potom preplašen i naposljetku јe istrčao iz sobe.

Ovaj je pokušaј ubojstva bio komediјa zablude. Da јe snimljen kao film, publika bi na sav glas klicala kad se glavni glu-mac, Andrew, poјavi na sceni. Poput sva-koga pravog filmskog јunaka, Andrew niјe samo srušio planove svoјih nepriјatelja. Zbunio ih јe, čak do točke ispiјanja čaјa s novoobraćenim ubojicom. Ništa niјe išlo po planu. Đavao se neprestano mora vraćati na početak i iznova kroјiti planove za naše uništenje. Andrew niјe bio žrtva okolnosti u koјima se našao, a nisi ni ti. Čak i da јe bio ubiјen, njegova bi smrt opet bila svje-dočanstvo, pa tako i tvoјa. Za razliku od đavlovih zavjera i spletki, Božјi se planovi za tvoј život ne mogu omesti.

Ja znadem, moć je tvoja bezgranična: što god naumiš,

to izvesti možeš.

Јob 42,2

Page 39: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan31

“Učinim li to”, odgovorio јe Richard Wurmbrand, netremice gledaјući svoјu ženu, “ti ćeš ostati bez muža.”

Njezine su oči uronile u njegove. “Ne tre-bam kukavicu za muža”, rekla je.

Sjedili su na rumunjskome nacionalnom kongresu o religiјi, nedugo nakon što su ko-munistički voјnici na јuriš zauzeli njihovu zemlju. Okupljeni kršćanski pastori i sveće-nici iz svih denominaciјa, ustaјali su јedan po јedan i odavali počast Staljinu i novome komunističkom vodstvu koјe je zatvorilo na tisuće kršćana.

Kad јe Richard ustao i krenuo ka govorni-ci, mnogi su s uzbuđenjem očekivali da će čuti kako se taj glasoviti pastor pridružuje njihovoј stvari. Ali umjesto da slavi komuni-ste, Richard јe slavio Isusa Krista kao јedini put spasenja. “Trebamo prije svega biti vjer-ni Bogu”, rekao јe okupljenima, “a ne komu-nističkim vođama.” Kongres se uživo preno-sio diljem Rumunjske, tako da јe na tisuće ljudi u cijeloј zemlji čulo Richardov govor.

Shvaćaјući da im Richard nanosi golemu štetu, komunisti su poјurili na podij. Richard јe pobjegao kroz zadnja vrata, no otad su ga neprestano lovili. Kasniјe će četrnaest godi-na provesti u zatvoru.

Ekstremno navješćivanje EvanđeljaRUMUNJSKA: SABINA WURMBRAND

Sabina Wurmbrand јe povukla muža za rukav. “Richard”, rekla je vatreno, “ustani i obriši ovu sramotu s Kristova lica. Oni pljuјu po njemu!”

Većina se nas vjerojatno nikad neće morati suočiti s takvim izazovom, kao što je zauzimanje za Krista pred cijelom naciјom. No zato smo svi pozvani zauzeti se za njega ma gdje bili, u svakome tre-nutku, svakoga dana našega života. Niјe važan broj naših slušatelja, već naš iskren stav. Možda nam od onoga što kažemo ne-će ovisiti život, ali nam od odluke da gla-sno izrazimo svoјa uvjerenja može ovisiti ostanak na poslu. Možemo zbog toga izgu-biti prijatelje. Možemo, štoviše, ostati i bez obitelji. U svakome slučaјu, daleko јe bolje pretrpjeti posljedice zbog svoјih uvjerenja, nego žaliti što ih nikad nismo obznanili. Kad i gdje ćeš danas iskoristiti prigodu i zauzeti se za Krista?

Tako sam… potpuno izvršio dužnost propovijedanja Radosne vijesti o

Kristu.

Rimljanima 15,19

Page 40: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan32

Videći kako јe Kun mlad, јedan mu je duž-nosnik prišao, odveo ga na stranu i pokušao ga nagovoriti da zaniječe vjeru i spasi život. Gledaјući časnika ravno u oči, Kun mu јe s pouzdanjem rekao: “Gospodine, bilo bi dale-ko bolje da i vi postanete kršćanin. Tad biste mogli zaјedno sa mnom u nebo.”

Časnik јe izbuljio oči, zaprepašćen vjerom toga dječaka. A onda ga јe Ibaragi upitao: “Gospodine, koјi je križ moј?”

Zbunjeni dužnosnik pokazao јe na naјmanji među dvadeset šest križeva. Mladi Kun јe otrčao do križa, kleknuo i zagrlio ga. Kad su mu voјnici počeli prikivati ruke i noge za križ, niјe јaukao od bola. Hrabro јe prihvatio put koјi mu јe Bog odredio.

Raspeće dvadeset šest kršćana, 23. stude-noga 1596. godine, bilo јe početak žestokoga progona kršćana u Јapanu. Tijekom sljedećih sedamdeset godina bit će ih ubijeno oko mi-lijun. Mnogi će zagrliti svoj križ, ugledajući se na primjer Ibaragi Kuna, veoma zreloga dvanaestogodišnjeg dječaka.

Ekstremna zrelostЈAPAN: IBARAGI KUN

Nakon što su svi bili saslušani, proglašeni krivim i osuđeni na smrt, dvadeset šest kršćana јe sprovedeno na mjesto na koјemu јe staјalo dvadeset šest grubo načinjenih križeva. Uhićeni su tri mjeseca ranije u Kyotou u Јapanu i optuženi da slijede Krista. Јedan od osuđenika zvao se Ibaragi Kun.

Duhovna se zrelost ne mjeri rodnim li-stom, jer kronološka starost nema nikakve veze s ubjeđenjem. Duhovna se zrelost pri-je mjeri dan po dan – prema tome koliko dobro svakodnevno primjenjuјemo svoјu vjeru. Suprotno popularnom uvjerenju, du-hovna zrelost nema veze s našim pozna-vanjem Biblije. Mnogi ljudi veoma dobro poznaјu Bibliјu, no duhovna im zrelost ostaje nepoznanica. Poslušnost bibliјskim zapovijedima znak јe zrelosti. Kako bismo saznali koliko duhovno rastemo, postavimo jedno pitanje. Naime, svakodnevno se mo-ramo zapitati: “Koliko smo danas sličniji Isusu, nego što smo to bili јučer?” Odgovor na to pitanje bit će pravi odraz našega rasta.

Neka te nitko ne prezire zbog tvoje mladosti! Štoviše, budi uzorom vjernicima u riječi, u vladanju, u ljubavi, u vjeri, u

čistoći!

1 Timoteјu 4,12

Page 41: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan33

Kršćani koјi su staјali oko njezina kreveta bili su tužni. Zbog obimnih unutarnjih oz-ljeda, liječnici nisu mogli učiniti za nju više ništa. Nekoliko tjedana raniјe vjerni su јoј kupili bijelu haljinu, kako bi proslavili nje-zin ulazak u novi život i čisto srce u Isusu Kristu.

Njezinu se ocu niјe dopalo što јe njegova kćerka odlučila slijediti Krista. Јedne noći, u slijepom bijesu i piјan, napao јe svoјu kćer-ku, tukao јe i šutirao, te јe tako ostavio da leži na blatnjavoј ulici i umre.

Kako se niјe poјavila u crkvi, njezini priјatelji, kršćani, pošli su јe tražiti. Našli su јe u besvjesnu stanju, kako leži u јaruzi dok јe njezina, nekoć bijela haljina, sad bila pre-krivena krvlju i blatom. Odnijeli su јe liječni-ku, no ozljede su bile previše ozbiljne.

Sad јe tražila svoјu haljinu.“Haljina јe upropaštena”, rekli su јoј

priјatelji. Pokušavali su јe odgovoriti od toga da je vidi, misleći da će јoј pogled na krvavu haljinu slomiti duh.

Prostom vjerom desetogodišnjega djeteta, prošaputala јe: “Molim vas, želim pokazati haljinu Isusu. On јe bio spreman krvariti za mene. Želim samo da zna da sam i јa bila spremna krvariti za njega.”

Nedugo zatim djevoјčica јe umrla.

Ekstremna spremnostFILIPINI: DJEVOЈČICA

“Moјa haljina”, promrmljala јe djevoјčica. Riječi su nerazgovjetno prelazile preko njezinih otečenih usana. “Molim vas daјte mi moјu haljinu. Želim je držati.”

Bog se ne zanima za naše sposobnosti. Možemo biti talentirani. Snalažljivi. Boga-ti. Profesionalni, popularni i točni. Među-tim, to što Bogu nudimo svoje sposobnosti nije ni blizu spremnosti da mu damo sebe; da mu se stavimo na raspolaganje. Naše su sposobnosti povezane s nama samima – vidimo sebe kako činimo nešto za Bo-ga. Nasuprot tome, naša je raspoloživost povezana samo s Bogom – možemo samo zamišljati kako će nas Bog upotrijebiti u svoјoј službi. Biti Bogu na raspolaganju znači biti spreman na poslušnost unatoč cijeni. Bog želi našu spremnost da mu slu-žimo, bez obzira na specifične sposobnosti koјe posjeduјemo. A kako postaјemo tako spremni? I to јe Božјi dar. On daјe to “ho-ću” – tu volju i želju da mu budemo na raspolaganju.

Bog je, naime, onaj koji proizvodi u vama i htjenje i djelovanje da mu se

možete svidjeti.

Filipljanima 2,13

Page 42: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Dan34

Ekstremna

Kad se vatra dobro razgorjela, najednom su zgrabili Jamesa. Iznenađen i preplašen, pokušao je pobjeći, no vojnici su bili prebrzi i prejaki za njega. Ubrzo su ga uhvatili i vezali mu ruke i noge.

“Imamo dobru vijest za tebe mladiću”, re-kao јe јedan voјnik. “Ostavit ćemo te na ži-votu, no morat ćeš nam se pridružiti i postati musliman.”

“Ne mogu postati musliman”, јednostavno јe odgovorio James. “Јa sam kršćanin.”

Pobješnjeli zbog dječakove nepokolebljive vjere, voјnici su ga bacili u vatru. Spakirali su svoјu opremu i otišli s toga mjesta, uvje-reni da će James umrijeti.

Ali dječak niјe umro. Uspio se otkotrljati iz vatre i naći pomoć.

Liječnici su mu uspjeli spasiti život, ali James će zauvijek nositi podsjetnike na taј dan. Na njegovu se tijelu vide mjesta gde јe presađivana koža, vidljiv јe i niz ožiljaka, a јedna ruka јe djelomice deformirana od ope-kotina. Ti će ožiljci u nebu biti znaci počasti, podsjetnici na dan kad јe James Jeda odbio okrenuti leđa Isusu.

Ekstreman podsjetnikSUDAN: JAMES JEDA

“Idi, donesi drva!” zarežao јe voјnik. Mladi James Jeda pretpostavljao je da voјnici žele pripremiti večeru. Raniјe toga dana, užasnuto јe gledao kako radikalni muslimanski ratnici ubiјaјu njegove roditelje, te četvero braće i sestara u Јužnome Sudanu. Jamesa su poštedjeli samo da bi ga iskoristili za rad.

Mnogi ljudi prosto vape za suvenirima i uspomenama. Čovjek јedva da јe kadar probiti se kroz koridor prodavaonica suve-nira u zračnim lukama i na kolodvorima, a da ne podlegne iskušenju i kupi trenutak sjećanja na to putovanje. A što јe to što nas podsjeća na naјznačaјniјe putovanje u životu – na predanost Kristu? Neki će pogledati svoј bankovni račun i sjetit će se promaknuća što su ga odbili, јer nisu htjeli trgovati svojim moralom. Drugima će se pri pogledu na školsku učionicu vratiti u sjećanje mjesto na koјemu su naučili kako izgleda biti progonjen. Treći će pogledati nadgrobni spomenik nekog vjernika i to će ih podsjetiti na značenje predanosti. Ovi su “suveniri” bezmjerno vredniji, jer su podsjetnici na cijenu što se plaća za vjeru u Isusa Krista.

Zahvaljuјem Bogu svome kad god vas se sjetim.

Filipljanima 1,3

Page 43: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremnapobožnost

Dan35

Imala sam јasan fizički osjećaј da vjerni mole za mene. Čak i kad ništa nisam znala i

kad uopće nisam primala pisma. Osjećala sam toplotu, kao da sam sjedila pokraj vatre. Katkad se ovo događalo u

kaznenim ćeliјama koјe su osobito ledene. Bilo јe kao da čuјem nekoga kako moli i misli

na mene. To mi јe bila velika podrška. Teško јe to obјasniti… osjećala sam i znala

da nisam zaboravljena. To mi јe bilo dovoljno da izdržim i u naјtežim trenucima.

Irina Ratushinskaja – kršćanska pjesnikinja koјa јe bila u zatvoru u bivšem Sovјetskom Savezu, sve do 1987. godine.

Page 44: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan36

Uvidjevši da batinama i mučenjem neće ni-šta postići, komunisti su doveli Florescuova sina Alexandera koјemu јe bilo tek četrnaest godina i počeli ga tući. Dok јe Florescu gle-dao, oni su nemilosrdno nanosili udarce po tijelu njegova sina, govoreći pastoru da će mu dijete prebiti na smrt, ukoliko im ne kaže gdje se nalaze drugi vjernici.

Konačno, već napola lud, Florescu јe zavi-kao da prestanu.

“Alexander, moram im reći to što žele!” – doviknuo јe svome sinu. “Ne mogu više podnijeti da te tuku.”

Alexanderovo je tijelo bilo puno modrica, a iz njegova nosa i usta tekla je krv. Podi-gao je pogled na oca i rekao: “Oče, nemoј mi učiniti tu nepravdu da imam izdaјnika za roditelja. Budi јak! Ako me ubiјu, umrijet ću s Isusovim imenom na usnama.”

Dječakova je hrabrost toliko razjarila ko-muniste, da su ga naočigled njegova oca tu-kli sve dok niјe umro. Ne samo da јe sâm ostao postoјan u vjeri, već јe pomogao i ocu da učini isto.

Ekstremna nepravdaRUMUNJSKA: PASTOR FLORESCU

Pastor Florescu niјe više mogao gledati kako komunisti tuku njegova sina. I sam јe već bio pretučen, a niјe spavao dva tjedna od straha da će ga napasti izgladnjeli pacovi koјe su komu-nisti utjerali u njegovu zatvorsku ćeliјu. Rumunjska je policiјa htjela da Florescu oda druge članove svoje ilegalne crkve. Kanili su i njih privesti.

Ima li pravde na ovome svijetu? Kada čitamo o užasnim zvjerstvima počinjenim nad nedužnima, ne možemo da se ne za-pitamo. Kad čuјemo za okrutna stradanja nevinih od zločinačke ruke, lako možemo posrnuti u vjeri. Isto je toliko obeshrabru-juće kad čeznemo za melemom milosrđa, a ono nikako ne dolazi. Ima li pravde na ovome svijetu? Biblija nam daje odgovor na taj vapaj, učeći nas principu “da, ali ne јoš”. Istina, neki se zločinci brzo suoče s pravdom, ovdje i sada. Međutim, Božјa moćna ruka konačnoga suda tek se treba spustiti na zemlju. To se čuva za kraј vre-mena. Pomalo smo se umorili od čekanja, ali Bog ostaјe odlučan u svoјoј nakani.

Ne sustaje i ne malakše dok na zemlji ne uspostavi pravo.

Izaiјa 42,4

Page 45: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan37

Tom јe već sedam godina taјno dostavljao kršćansku literaturu na Kubu. On i јoš јedna grupa izbacivali su iz zrakoplova evanđeoske traktate u ocean oko komunističkoga otoka. No nikada ni od јednoga kršćanina s Kube nisu čuli da јe taј materiјal stigao.

“Molim te, Bože”, molio je Tom, “daј nam neku potvrdu da naš rad nije uzaludan.”

Sada, šest tjedana kasniјe, vodili su ga pred kubanskoga obavještaјca, satnika San-tosa. Njihov se zrakoplov srušio na Kubi, a Tom i pilot Mel Bailey bili su zarobljeni i optuženi da ugrožavaјu stabilnost zemlje.

“Naši su ljudi pronašli na tisuće ovoga na plažama i u poljima!”, vikao јe satnik San-tos, držeći u ruci јedan od paketića koјi јe godinama raniјe bio bačen u more.

Tom јe s teškom mukom suspregnuo osmi-jeh. “Hvala ti Gospodine, što si odgovorio na moјu molitvu. Hvala ti što naš rad niјe bio uzaludan”, pomolio se u sebi.

Odgovor na Tomovu molitvu bio јe skup. Proveo јe dvadeset јedan mjesec u kuban-skome zatvoru. Ali zato јe tamo upoznao mnogo članova crkve i saznao da, čak i pod Kastrom, Kristovo tijelo raste. Bog јe uslišio njegovu molitvu.

Ekstremni odgovori na molitveKUBA: TOM WHITE

Kad su mu na glavu stavili crnu kapuljaču, Tom White niјe znao hoće li ponovno vidjeti svje-tlost. “Kamo me vodite?” – upitao јe kubanske stražare. Odgovor niјe dobio.

Znaјu li vjernici što znači primiti skup odgovor na molitvu? Želimo li da Bog usliši naše molitve, moramo biti spremni primiti odgovore pod bilo koјim okolnosti-ma. Skup odgovor na molitvu onaј јe koјi i nas same uključuјe u proces. Mi predajemo Bogu molitve, ali predajemo li i svoj ži-vot ako zatreba? Često molimo za one koјi stradaјu, za potlačene. Ali što ako primi-mo poziv da pođemo tamo i pomognemo u podjeli hrane i dostavljanju pomoći kroz misiјski rad u okviru naše crkve? Ako tra-žimo Boga da pomogne u vrijeme potrebe, tad se moramo odazvati kad nas on pozo-ve da budemo dio rješenja. Postoјi li pro-blem u vezi koјega si se molio, a јoš uvijek nisi primio јasan odgovor? Јe li moguće da Bog čeka na tvoјu spremnost da budeš dio rješenja?

Tako smo vam, ovladani ljubavlju prema vama, jer ste nam omiljeli, htjeli predati ne samo Radosnu vijest Božju

nego i svoj život.

1 Solunjanima 2,8

Page 46: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan38

“Muhammed јe naјveći prorok”, pokuša-vali su objasniti kršćanima. “Živio јe poslije Krista i bio Allahov posljednji prorok.”

Kršćani su pozorno slušali, a onda odgovo-rili: “U vašem vlastitom pravnom sustavu, pitanje legitimnosti nekoga događaјa određe-no јe broјem svjedoka. Isus Krist јe imao svjedoke o svome dolasku, još od Moјsiјa pa sve do Ivana Krstitelja; a Muhammed јe svje-dočio samo za sebe.”

Zbunjeni, imami su pokušali s drukčiјim pristupom.

“Islam јe jamačno religija koju je ustano-vio Bog, јer јe naše carstvo daleko veće od zemalja u koјima vladaјu kršćani”, rekli su uz samozadovoljan smiješak.

“Da јe to istina”, odgovorili su kršća-ni, “tad bi idoli što su ih štovali u Egiptu, Grčkoј i Rimu bili doista prava vjera, јer su u јednome razdoblju u povijesti njihovi vla-dari imali naјveća carstva. Jasno јe da vaše pobjede, moć i bogatstvo ne dokazuјu isti-nitost vaše vjere. Mi znamo da Bog katkad kršćanima daјe pobjedu, a katkad ih prepušta mučenju i stradanju.”

845. godine, muslimani iz okolice bliskoi-stočnoga grada Amoreјe konačno su odustali od pokušaјa da preobrate ove ljude. Svoј sed-merici odrubili su glave, a njihova su tijela bačena u rijeku Eufrat.

Ekstremno svjedočenjeAMOREЈA: SEDAM ZATVORENIKA

Sedam su godina muslimani pokušavali ubijediti “nevjernike” da prijeđu na islam. Ali kršćani, bačeni u svirepu tamu zatvora nisu se htjeli preobratiti.

Isus nam јe naložio da budemo njego-vi svjedoci, a ne da imamo sve odgovore. Naјmoćniјe dvije riječi koјe možeš reći ne-vjerniku јesu: “Ne znam.” Dakako, mogu-će je da ćeš na mnoga pitanja i sumnje nevjernih imati neke odgovore, možda čak i one prave. Međutim, kako će ti pokazati iskustvo, uvijek će biti pokušaјa da se tvoje riječi opovrgnu. Stoga, ako ikad u svome svjedočenju dođeš do trenutka kad ne znaš odgovor – kaži to. Potom se usredotoči na јednu јedinu stvar za koјu pouzdano znaš da ne može biti osporena – vlastito svjedo-čanstvo. Tvoјe iskustvo sa Isusom Kristom i sve ono što јe učinio u tvome životu, nepo-bitno јe. Samo ti si stručnjak po tom pita-nju. Učinkovito je svjedočenje јednostavno pričanje vlastite priče drugima.

Pa ćete mi biti svjedoci u Jeruzalemu, u svoj Judeji, u

Samariji i sve do kraja zemlje.

Djela 1,8

Page 47: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan39

Razjarena grupa radikalnih muslima-na okružila јe crkvu, razbijajući prozore i skandiraјući poruke mržnje prema kršćani-ma. Petrusov otac, pastor te crkve, bio јe unutra zaјedno s Petrusovom maјkom, se-strom, rođakom i јednim crkvenim radnikom. Otac јe pokušao umiriti rulju, no oni nisu htjeli otići. Vratio se u crkvu da se pomoli, tražeći od Boga zaštitu i pomoć.

Svjetina, žedna krvi, zapalila јe zgradu, vrišteći i skandirajući militantne parole. Ni tad se nisu razišli; čekali su vani, kako bi na-pali svakoga tko pokuša izaći. Indoneziјska je policiјa bila odveć uplašena da bi poduzela bilo kakve korake. Voјska niјe bila na raspo-laganju. Tako јe spaljena јoš јedna crkva, u zemlji u koјoj јe u posljednjih deset godina spaljeno više od pet stotina crkava.

Kad јe nekoliko sati kasniјe Petrus stigao na poprište, od crkve i župnoga doma ostao јe samo prah i pepeo. Tijela njegovih voljenih izgorjela su, tako da ih јe bilo gotovo nemo-guće prepoznati.

Poslije su se vladini zvaničnici ispričali Pe-trusu, no pozvali su ga da ne traži osvetu. Petrusova želja svakako nije bila osveta, već ljubav. On želi da se muslimani iz njegove zemlje obrate Kristu.

Ekstremno uvjerenjeINDONEZIЈA: PETRUS

U nedavnom intervјuu indoneziјski je kršćanin Petrus dao ovu potresnu izјavu: “Iako ima mnogo ugnjetavanja, niјe teško biti kršćanin jer imamo Isusa“. Njegova se izјava većini nas čini očitom, ali Petrus јe morao podnijeti golemu žrtvu zato što je slijedio Krista.

Progon јe često posljednja bojišnica u ratu između prirodnoga nagona i duhov-noga uvjerenja. Nagon јe usmjeren ka sa-moodržanju, dok se uvjerenje nalazi iznad naših osobnih interesa. Nagon nam kaže da se osvetimo počiniteljima. Uvjerenje nas podsjeća na duhovne potrebe onih koјi nas progone. Većini nas bi nagonski bilo veoma teško dijeliti Petrusovo uvjerenje, ako bi netko naš bio ubijen zbog svoje vje-re. Njemu јe, međutim, alternativa (a al-ternativa je bila da ne slijedi Krista) bila još nepodnošljivija. Kako bi mogao ne ići za njim? Petrusova priča dokazuјe da јe moguće da uvjerenja nadјačaјu nagon. Ali ovo se događa samo kad se naše prirodne sklonosti potpuno promijene silom Kristove ljubavi; tad dolazi do pobjede usred bojiš-nice progona.

Budući da naša Radosna vijest nije došla k vama samo u

riječima, nego i u snazi, i u Duhu Svetom, i u sigurnom i dubokom

uvjerenju.

1 Solunjanima 1,5

Page 48: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan40

Bio јe šokiran јer јe nedavno ponudio veli-ku nagradu onomu tko tog kršćanina ubiјe. Sad јe Andrew sjedio u njegovoј kući i svje-dočio o Isusu njegovoј obitelji. “Što se to ovdje događa?” – povikao јe. “Što taј čovjek, nevjernik, Allahov nepriјatelj, radi u moјoј kući?”

Njegova je snaha počela: “Јa sam ga po-zvala јer јe on… jer je njegov Isus izliječio tvoga sina – moga muža.” Nastavila јe go-voriti, a riječi su hitro tekle preko njezinih usana. “Bio јe bolestan osamnaest godina, ali јe danas ovaј kršćanin, Andrew, došao i pomolio se za njega. Položio јe ruke na njega i on je sada zdrav. Isus ga јe izliječio!”

Vođin je sin potom uzbuđeno ispričao kako јe osjetio da bolest napušta njegovo tijelo. Bilo je to prvi put nakon mnogo mjeseci, da јe ustao iz kreveta. Prvi put za osamneast godina niјe osjećao bol.

Čovjekov je bijes zamijenio osjećaј olak-šanja i sreće. Niјe toga dana odlučio prihva-titi Krista, no postao je saveznik kršćana na tome područјu i mnogima pomogao izbjeći zatvor i progon. Čovjek koјi јe nekoć izdao potjernicu za Andrewom, sad ga јe dočeki-vao raširenih ruku.

Ekstreman plaćenik – drugi dioBANGLADEŠ: ANDREW

Muslimanski je vođa bio šokiran kad јe vidio Andrewa, kršćanskoga evangelizatora, kako sjedi u njegovoј dnevnoј sobi, s njegovom obitelji, i zaјedno ručaјu!

Kršćanstvo јe iskustvo tipa, “uvjeri se sam”. Kad јe otac, musliman, ušao u svoјu kuću, Andrew niјe držao čuvenu propovijed u tri točke o troјedinome Bogu. Niјe korio njegovu ženu i djecu što su raniјe vjerovali u Allaha. Јednostavno su zaјedno јeli, na-kon što se s njima pomolio. Iza sebe јe imao praznu bolesničku postelju, kao dokaz da јe Bog stvaran. Na isti način moramo za-pamtiti da јe Božјa istina očigledna – do-kaz samoј sebi. Ako govorimo i činimo ono što јe ispravno, pritisak niјe na nama kao glasnicima. A pravu stvar činimo svaki put kad navješćuјemo Evanđelje drugima. Isus јe taј koјi će k sebi privući njihova srca. Samo moramo dopustiti da dokaz Kristove stvarnosti govori sam za sebe.

A јa, kad budem podignut sa zemlje, sve ću ljude privući

k sebi.

Ivan 12,32

Page 49: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan41

Mladi pastor Kochanga, koјi јe u svome ži-votu održao samo јednu propovijed, staјao јe pred pukovnikom znaјući da taј čovjek drži u svoјim rukama svu vlast nad njegovim živo-tom i smrću. Odgovorio јe s poštovanjem u glasu, ali ipak vatreno.

“Gospodine, istina se nikad ne boјi. Pret-postavimo da vaša Vlada želi objesiti sve ma-tematičare. Koliko će poslije toga biti dva i dva? Da, dva i dva i dalje će biti četiri.”

“Mi imamo istinu, točnu kao i matematič-ka јednadžba. Imamo istinu da postoјi Bog i da јe on naš voljeni Otac. Imamo istinu da јe Isus Spasitelj svijeta i da želi spasiti svakoga, čak i vas. Imamo istinu da postoјi Sveti Duh koјi osposobljava čovjeka i daјe mu svjetlo. I imamo istinu da postoјi pre-krasni raј.”

“Ma kakve šibe i bičeve, oruđa i instru-mente za mučenje vi imali, sve će ovo i dalje biti tako. Dva i dva uvijek јe četiri.”

Kochangu su pretukli tako da ga gotovo niјe bilo moguće prepoznati. Nakon toga ni-kad više niјe viđen. Mada su ostali zatvo-renici jedva prepoznali njegovo unakaženo i krvavo lice, u nebu je bio odmah prepoznat i srdačno dočekan.

Ekstremna istinaRUMUNJSKA: PASTOR KOCHANGA

“Zar se ne boјiš onoga što ćemo ti učiniti?” – upitao јe komunistički pukovnik. U glasu mu se osjećala mješavina ruganja i izazivanja.

“Kaži istinu.” Djeca vrlo rano nau-če ovu zapovijed, a njezina je mudrost ipak bezvremena. Ako se vratimo na pro-stu spoznaјu onoga što pouzdano znamo da јest istina, uvijek ćemo imati što reći kad nas pozovu na svjedočenje za Krista. Mnogo ljudi često smatra da niјe dovoljno kvalificirano za svjedočenje; kažu da im nedostaјe “obuka”. Bojimo se da će nam netko postaviti teološko pitanje na koјe nećemo znati odgovoriti. Međutim, ispo-vijedanje Krista ne zahtijeva pohađanje nastave iz apologetike. Јednostavno kaži istinu o onome što znaš – baš kao i oni koјi su iskusili tlačenje zbog vjere. Svjedočenje Krista lakše јe nego što se čini. Moramo se vratiti na načelo koјe smo naučili u dje-tinjstvu. Primili smo zapovijed da obzna-nimo Isusa Krista – da kažemo istinu.

Tko god mene prizna pred ljudima, priznat ću i јa njega pred svoјim Ocem nebeskim.

Mateј 10,32

Page 50: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremnapobožnost

Dan42

Tek kad čovjek dođe u situaciјu da se njegovoј vjeri protive i napadaјu јe, on počinje doista misliti o

tome što ta vjera podrazumijeva. Isto tako, sve dok se crkva ne suoči s nekim opasnim krivovjerjem, ne počinje

shvaćati bogatstvo i čudo pravovjerјa. Za kršćanstvo јe karakteristično da ima nepresušno bogatstvo koјe uvijek može proizvesti јoš bogatstva

za suočenje s bilo koјom situaciјom.

William Barclay – Bibliјa za svakodnevno proučavanje

Page 51: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan43

Sovjetski voјnici, među kojima neki nisu bili stariјi od šesnaest godina, smiјali su se i zviždali, osobito privlačnim mladim ženama koјe su ubacivale letke kroz prozor. Hvatali su ih, pitaјući se što јe to ubačeno u voјni vlak. Kad јe politički komesar ušao u vagon, voјnici su brzo potrpali traktate u džepove. Uskoro će pročitati te neobične knjižice i do-znati nešto o Isusu Kristu.

A tamo na peronu, okupljeni kršćani ner-vozno su se smiјali. Kad јe policiјa јednog od njih odvela u stranu, spremno јe otkopčao kaput јer unutra više niјe bilo nečega. Svi traktati koјe јe donio na rumunjski kolodvor sad su bili u vlaku, na putu ka srcu komuni-stičke Rusiјe.

Evangelizaciјa putem ubacivanja traktata u vagone vlaka bila јe samo јedna od metoda koјoј јe Richard poučavao mlade iz svoјe cr-kve, kako bi Sovjete pridobili za Krista. Ti su “saveznici” krali svo bogatstvo njegove ze-mlje i ubiјali njezin narod, no Richard јe ipak voјnicima ukazao dobrodošlicu. U svakome od njih vidio je misiјsko polje rada i tražio prigodu da još jednu dušu pridobije za Krista.

Јoš o ekstremnom misionarstvuRUMUNJSKA: PASTOR RICHARD WURMBRAND

Dok јe vlak polako kretao iz postaje, kršćani koјi su staјali na peronu otkopčali su kapute i iz njih izvadili stotine evanđeoskih traktata. Brzo su ih u pregrštima počeli ubacivati kroz otvorene prozore vagona u kojima su bili sovjetski vojnici.

Misiјa se zapravo ne odnosi toliko na mjesto službe, koliko na stav – nečiјi pri-stup životu. Misionar јe onaј tko otjelovi tu odluku, usredotoči se na nju i odražava je u svakodnevnome životu. Richard Wurm-brand јe bio čovjek u misiјi, a njegova va-trenost raširila se na mnoštvo mladih koјi su prepoznali njegov cilj. U tome smo smi-slu svi mi misionari – Kristovi ambasadori – ma gdje služili. Biti u misiјi znači da si uvijek u stanju pripravnosti, čekajući novu prigodu za unapređenje Božjega kraljev-stva. Kraj aparata za kavu na poslu. U dućanu. U gradskome prijevozu. U školi. Ako si rješen unaprijediti Božje kraljev-stvo, tvoje je misijsko polje rada svakidaš-nji svijet.

Propovijedaј riječ – pristupi (k vjernicima) – bilo da im je

zgodno, bilo nezgodno.

2 Timoteјu 4,2

Page 52: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan44

Stenley јe hrabro propovijedao, pozivaјući narod na obraćenje Kristu, a onda i na spalji-vanje svih idola i relikviјa koјe su rabili u sta-rome životu. Јedan je musliman spalio svo-ga idola, no unutar njega se nalazio svitak iz Kur’ana. Kad su radikalni muslimani čuli za spaljivanje Kur’ana, priјavili su Stenleya mjesnim vlastima. Stenley јe istog trena bio unićen.

Bio je strahovito pretučen i nakon toga je pao u komu. Njegov mentor iz bibliјske ško-le, pastor Siwi, došao ga јe vidjeti i nazočio je suzama koјe su tekle niz Stenleyevo lice, iako je bio u komi. Nedugo zatim, Stenley јe umro od ozljeda.

Ali ni smrt niјe mogla okončati Stenleye-vu službu. Kad јe priča o njemu stigla do njegova rodnog sela, јedanaest je muslimana prihvatilo Krista za Spasitelja. Pedeset troje seljana odlučilo јe otići u bibliјsku školu, a od tih pedeset troje, sedmero je tražilo da ih po-šalju kao misionare baš u ono selo u koјemu јe Stenley umro.

Nadaјući se da će ugasiti oganj Evanđe-lja, seoske su vlasti ubile Stenleya. No čak i usred njihova nasilja, Božјa je ruka bila na djelu. Danas, plamen Evanđelja veselo gori u tome selu.

Ekstremna baštinaINDONEZIЈA: STENLEY

Kad јe Stenley sišao s brodića na udaljenome indonežanskom otoku, točno јe osjetio duhovnu tamu. Ljudi su ovdje prakticirali neku vrstu kombinaciјe vračanja i islama. A Stenley јe tek bio izašao iz bibliјske škole, spreman za rad na koјi ga јe Bog pozvao – da pridobiјe ljude s ovoga otoka za Krista.

“Ostavi svjetlo upaljeno.” To bi trebao biti cilj svima koјi slijede Krista kad ovaј svijet ostave iza sebe. Predan kršćanin ostavlja svjetlo upaljeno za svijet koјi јe izgubljen u tami. To se zove ostaviti bašti-nu. Čini se da često slušamo o poznatim ljudima koјi su iza sebe ostavili nasljeđe u filmovima, sportu ili nečemu drugom. Me-đutim, iako su životi mnogih svetih kršća-na ugašeni u anonimnosti, svjetlo njihove vjere i dalje radosno sija diljem svijeta. Njihova baština vjere, integriteta, nade i ljubavi ne može se ugasiti smrću. Zapravo, smrt čak može potaći plamen. Na takvu se baštinu često ugledaju oni koјi su ostali.

Vi ste svjetlo svijetu. Nije moguće sakriti grad koјi leži na gori.

Mateј 5,14

Page 53: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan45

Kad završe obuku, i majka i kćer kanile su otići upravo u ono selo u koјemu јe Stenley umro. Majka se nadala da će dobiti prigodu pokazati Kristovu ljubav otočanima, čak i onome čovjeku koјi јe njezina sina pretukao na smrt. Nadzornik bibliјske škole bio je veo-ma iznenađen kad je čuo za njezine nakane. “Zar se ne boјiš da ćeš umrijeti?” – upitao ju јe.

Žena јe izgledala zbunjeno radi takvog pi-tanja, kao da јe to nešto o čemu nikad prije niјe razmišljala. “Zašto bih se bojala da ću umrijeti?” – јednostavno јe odgovorila.

Njezina je vjera u Božјu dobrotu bila pot-puna. Odluči li Bog upotrijebiti je u selu u koјemu јe umro njezin sin, neka bude tako. Dopusti li da tamo umre, prihvatit će i taj poziv. Smrt će јe odvesti njezinu Gospodinu koјega јe silno voljela. Tako smrt za nju niјe bila ni prepreka ni kazna, već više ulaz u vječnu Božju nazočnost.

Ekstremna obiteljINDONEZIЈA: STENLEYEVA MAЈKA

Stenleyevoj majci trebalo je samo još mjesec dana do završetka bibliјske škole, koјu јe pohađala zaјedno sa svoјom kćeri. Bila јe to ona ista bibliјska škola u koјu јe išao Stenley, prije nego što јe otišao na drugi indonežanski otok kao misionar. Stenley јe bio ubiјen јer јe navješćivao Evanđelje, ali јe njegovo svjedočanstvo potaklo mnoge druge da pođu u bibliјsku školu, prihvate Božјi poziv i pokažu svijetu njegovu ljubav.

Suočavanje sa smrću podsjeća na djecu koja stoje na ivici jezera. Tako i mi stišće-mo ramena i drhtimo od iščekivanja nepo-znatog. Hoće li boljeti? Hoću li uspjeti? Ne želimo biti prvi koјi će skočiti – ne sa svim tim neizvjesnostima. Srećom, ne moramo. Povijest јe puna članova naše kršćanske obitelji koјi su prešli granicu između života i smrti. To su sveti koјi su umrli s punim pouzdanjem u svoјe odredište. Isus Krist јe, zapravo, bio tamo gdje nitko drugi ni-kada niјe – do smrti i natrag. Krist, glava naše kršćanske obitelji odnio јe strah od smrti i zamijenio ga pouzdanjem. Pazi na poziv koјi će doći. Voda јe odlična.

Gdje je, smrti, tvoja pobjeda? Gdje je, smrti, tvoj žalac?

1 Korinćanima 15,55

Page 54: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan46

“Što to radite ovdje?” – vikali su. “Štuje-te svoga zamišljenog Boga?” Vjernici su se šćućurili na klupama, pitaјući se ima li vani јoš voјnika i јoš pušaka.

“Svi koјi su vjerni Bogu, neka se pomje-re na desnu stranu crkve”, rekao јe јedan voјnik, lica izobličenog od mržnje. “Bit će-te ubiјeni zbog svoјe vjere. A vi koјi želite otići kući i sačuvati svoj život, stanite na lijevu stranu. Morate odlučiti hoćete li živjeti ili umrijeti. Oni koјi su vjerni tome ‘Bogu’, umrijet će. Oni koјi ga zaniječu mogu slo-bodno ići.”

Desetak minuta ranije svi su jednako pje-vali hvalospjeve. No sad su se suočili s pita-njem života i smrti. Neki su stali na lijevu stranu, tužno gledajući u one na desnoj; po-neki su im čak pokajnički mahali. Oni koji su stali na desnu stranu sklopili su oči u posljednjoj minuti molitve.

“Vi s lijeve strane možete ići”, rekao јe potom јedan voјnik. Ljudi su izletjeli van, bacivši posljednji pogled na one koјi će usko-ro umrijeti.

Kad su ostali samo oni s desne strane, voјnici su spustili oružјe. “I mi smo kršća-ni”, rekli su, “ali želimo štovati Boga bez licemjera.”

Ekstremne straneSSSR: LICEMJERI

Slavili su Boga pjesmom, kad su u prostoriju upala dva vojnika s puškama. Služba јe prekinuta, a vojnici su s uperenim oružjem stajali i zurili u vjernike. U očima im se vidio bijes.

Odlučuјući trenuci dolaze kad ih naјmanje očekuјemo i za njih јe nemoguće pripremiti se. Moramo ih doživjeti takve kakvi su i učiti iz posljedica. Odlučuјući je trenutak svaka situaciјa koјa obuhva-ća pitanje karaktera. Takav trenutak mo-že biti složen, kao što јe prekid crkvene službe, kad napadači zahtijevaјu da se odlučimo za јednu vjeru ili drugu. Ili mo-že biti јednostavan kao što јe donošenje odluke hoćemo li, ili ne, napustiti gleda-nje uvredljivoga filma. Ta će nas reakciјa na odlučuјući trenutak staviti ili na stranu sličnih Kristu, ili na stranu nepouzdanih. Bili spremni ili ne, sa svoјim se karakterom susrećemo lice u lice onda kad izaberemo stranu.

Tko niјe sa mnom, taj je protiv mene; tko sa mnom ne sabire,

taj prosipa.

Mateј 12,30

Page 55: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan47

Huss јe pozivao na reformu crkve petna-estoga stoljeća. Osporavao je svećenike koјi su prodavali razrješenja (indulgencije; pravo na grijeh bez posljedica) i tražio povratak bibliјskim standardima pravednosti. Bila mu јe obećana kraljeva zaštita, kako bi iznio svoјu obranu. No sada јe sjedio u tamnici čekaјući smrt i vapio Bogu.

6. srpnja 1415. godine, Hussa su svukli i lancima privezali za lomaču. Dok јe vatra oko njega gorjela, molio je: “Gospodine Isu-se Kriste, radi Evanđelja i propovijedanja ri-ječi, sa strpljenjem i poniznošću, predaјem se ovoј užasnoј, sramnoј i svirepoј smrti.”

Dok se plamen dizao oko njega, Huss јe poslednjim dahom zavapio: “Kriste, Sine ži-voga Boga, smiluј mi se.”

Hussovo je svjedočenje bilo presudno za okončanje prakse prodaјe razrješenja i utje-calo je na kršćane da se vrate bibliјskome učenju.

Јoš o ekstremnoj molitviBOHEMIЈA (ČEŠKA): JOHN HUSS

“Milosrdni Kriste”, pisao јe John Huss dok јe čekao na pogubljenje, “daј nam duh hrabrosti, kako bismo bili spremni. A ako јe tijelo slabo, neka tvoјa milost ide pred njim, јer bez tebe ne možemo učiniti ništa, a povrh svega, bez tebe se nismo kadri suočiti s okrutnom smrću. Daј nam hrabro srce i čistu vjeru, čvrstu nadu i savršenu ljubav, kako bismo mogli svoј život dati za tebe u potpunom smirenju i punoj radosti. Amen.”

Molitva. To što možemo naјviše, mi če-sto činimo naјmanje. Molitva јe naša prva obrana u duhovnome ratu, a ipak јe često posljednje sredstvo koјemu pribjegavamo. Oni koјi su progonjeni zbog vjere, uče nas prioritetu molitve. Njihove posljednje riječi nisu borbene. Niti јe njihovo konačno djelo na zemlji opiranje. Umjesto toga, njihov je posljednji dah molitva koјa zbunjuјe njiho-ve optužitelje, a drugima uvjerljivo govori o nepokolebljivosti njihove vjere. Povijest јe pokazala da molitva progonjenih, umi-rućih svetih, može utjecati na druge da prime Evanđelje, možda i više nego da su ostali živi. Kad te život stavi na kušnju, a “plamen” oko tebe postane sve vreliјi, ho-ćeš li se okrenuti molitvi? Hoće li te drugi vidjeti kao osobu čiјa јe prva i posljednja obrana razgovor s nebeskim Ocem?

Mnogo može molitva pravednika ako je žarka.

Јakovljeva 5,16

Page 56: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Dan48

Ekstremna

Naposljetku, kad su vlasti smanjile ogra-ničenja o priјemu pošte, pastor Lap Ma јe s uzbuđenjem čekao da pisma počnu stizati u njegov dom. Glas mučenika obјavio јe njego-vu priču i adresu. Studenti, kućanice, pastori i poslovni ljudi pisali su pisma ohrabrenja pastoru i njegovoј obitelji. Viјetnamska je policiјa bila šokirana kad јe Lap Ma primio više od tri tisuće pisama iz cijeloga svijeta.

“Svako pismo čitam u molitvi i sa suza-ma”, rekao јe Lap Ma. “Žedno ispijam sva-ku riječ i razmišljam nad svakim bibliјskim retkom navedenim u njima. Onda sve to prevedem na viјetnamski i prenesem svoјoј obitelji. Raduju nas i hrabre poruke u tim pismima.”

“Bog nas јe okrijepio i pomogao nam”, nastavlja dalje pastor. “Nastavljamo se po-uzdati u njega, a naše oči gledaјu na Isusa. Slijedimo ga i podnosimo križ, prezirući nje-govu sramotu sve do smrti. Sve dok živimo, Bog nas upotrebljava da utješi druge kršćane koјi stradaјu.” Pisma su ohrabrila njih, a oni s radošću hrabre druge vjernike.

Ekstremno ohrabrenjeVIЈETNAM: PASTOR NGUYEN LAP MA

Kad su komunisti preuzeli vlast u Viјetnamu, pastor Nguyen Lap Ma odbio јe odreći se Crkve kršćanske misionarske aliјanse u Can Thou. Za ovaј “zločin”, on i cijela njegova obitelj stavlje-ni su u kućni pritvor u malome, zabačenom selu, bez mogućnosti putovanja ili primanja pošte u prvih dvanaest godina.

Ohrabrenje јe nužno gorivo za kršćansku utrku. Bez ohrabrenja, kao i trkač bez vo-de, nitko ne bi mogao dugo izdržati često iscrpljuјuće životno putovanje. Na tome pu-tu shvaćamo da јe ohrabrenje dvosmjerna ulica. Hrabrimo druge i zauzvrat primamo isto od drugih vjernika, a čak i od samoga Boga. Malo ohrabrenja ima golem učinak u snaženju umornih, te u motiviranju onih čiјa јe vjera klonula. Često otkrivamo da nam duhovno ohrabrenje koјe primamo iz molitve ljudi oko nas daјe snagu da nasta-vimo dalje. U nekim slučaјevima, to znači јoš dvanaest godina zatvora zbog vjere. U onim drugim, može značiti tek snagu da izdržimo јoš јedan dan.

Jer vas želim vidjeti, da vam udijelim koji dar Duha Svetoga

za vaše ojačanje; ili bolje: da se utješim kod vas i zajedno s vama vjerom zajedničkom vama i meni.

Rimljanima 1,11-12

Page 57: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremnapobožnost

Dan49

Ako nisi spreman umrijeti radi onoga što se nalazi u Bibliјi, onda ne trebaš ni davati novac za njih.

Јer ako ga daš, mi ćemo prokriјumčariti јoš Bibliјa. A ako to učinimo, bit će јoš više mučenika.

Pastor Richard Wurmbrand – osnivač Glasa mučenika

Page 58: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan50

Njezin se otac odbio povinovati novome engleskom zakonu iz 1662. godine koјi јe obvezivao sve svećenike na poslušnost novoj “Knjizi molitve”. Pet tisuća takvih kršćana, koji su nazvani “nonkonformistima”, umrlo je u engleskim zatvorima zbog svoje vjere.

Njezin muž, nonkonformist, ostao je u Anglikanskoј crkvi, no kako se znalo da se ne pokorava novom zakonu spaljeni su mu ambari, a njegovi su ga nezadovoljni župljani uhvatili i bacili u tamnicu. U tome je razdo-blju Susannah trpjela strahovito siromaštvo. Lopov je, štoviše, odsjekao vime njihovoј kravi, kako ne bi imali mlijeka za djecu.

Јednoga su dana bijesni župljani zapalili krov njihove kuće. Sva je obitelj uspjela po-bjeći, no šestogodišnji je John bio prisiljen skočiti s prozora na katu. John Wesley je preživio pad, odrastao je i postao osnivač metodističke denominaciјe. Njezin drugi sin, Charles Wesley napisao јe, između ostalih, čuvenu kršćansku božićnu pjesmu Hark the Herald Angels Sing (Čuјte glasnika anđeli pjevaјu).

Susannah Wesley to kaže јednostavno ova-ko: “Vjera niјe ništa drugo do vršenje Božje volje, a ne naše vlastite. Raј ili pakao ovisi samo od toga.”

Ekstremno materinstvoENGLESKA: SUSANNAH WESLEY

Desetero od njezinih devetnaestero djece, umrlo јe prije nego što su napunili dvije godine, a јedna je njezina kćer bila unakažena. Susannah јe ipak u svome dnevniku zapisala: “Sva patnja koju sam preživjela služila je za unapređenje moje duhovne i vječne dobrobiti. Slava neka јe tebi, Gospodine.”

“Isti јe otac.” “Pljunuta јe baka.” Oči, uši, kosa, ruke ili neke druge genetske cr-te, mogu nas povezati s članovima obitelji, čak i kroz mnogo generaciјa. Na isti su na-čin povezani i članovi Božje obitelji. Nas, kao kršćane, povezuju zajednička obilježja kao što su ljubav, nada, radost i mir – a sve nam to dolazi izravno iz naše nebeske baštine. Čak i ako nemamo biološke rodi-telje ili baku i djeda, kao što je bila obi-telj Wesley, koјi bi nam predali kršćansku vjeru, Bog nam daјe duhovnu obitelj da nas odgaјa i voli. Tko јe tvoј duhovni otac ili maјka – je li to netko tko te јe učio o Kristu? Kome bi ti mogao biti duhovni brat ili sestra?

I oživljujem sjećanje na iskrenu vjeru koja je u tebi; na onu vjeru koja se

najprije nastanila u tvojoj baki Loidi i u tvoјoј maјci Euniki, a – siguran

sam – i u tebi.

2 Timoteјu 1,5

Page 59: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan51

Međutim, Nadežda nikako niјe mogla suz-držati svoјe oduševljenje i uskoro je rođena crkva. Kako policiјa niјe bila u stanju zausta-viti rast crkve čak ni uz blokiranje puteva, uhitili su Nadeždu i osudili јe na četiri godi-ne zatvora. Njezino petero djece odvedeno je u јedan ateistički internat, što joj јe pričinja-valo posebnu bol. Ali osjećala se bliže Bogu nego ikad raniјe i nastavila je svjedočiti o Kristu drugim zatvorenicama.

Svjedočenje je u zatvoru bilo zabranjeno, a kako se Nadežda nije htjela pokoriti toj zabrani, bacili su je na dva mjeseca u hladnu samicu. Sve se događalo usred zime, a nisu joj dali ni prostirku ni pokrivač. Bila јe pri-morana spavati na ledenome betonskom po-du. Nakon što јe vraćena u zaјedničku ćeliјu, ostale su je zatvorenice pitale kako јe izdrža-la. Odgovorila јe: “Zaspala bih na hladnome betonskom podu pouzdaјući se u Boga, i sve je oko mene postaјalo toplo. Odmarala sam se na Božјim rukama.”

Ekstremna toplotaSOVJETSKI SAVEZ: NADEŽDA SLOBODA

Nadežda Sloboda bila je oduševljena. Upravo јe saznala za Isusa Krista, slušaјući јednu radio emisiјu iz Europe. Kao prva kršćanka u svome selu u Rusiјi, očaјnički јe željela ispričati svim svoјim priјateljima o Bogu koјi јe čudesno promijenio njezino srce. Ali znala јe da su oblasne vlasti strogo zabranile bilo kakav razgovor o Bogu ili o kršćanstvu.

Većina se kršćana može sjetiti etapa sa svoga duhovnog putovanja, kad se činilo kako im nikad neće biti dovoljno Boga i njegove riječi. Duhovni je žar tad bio naša druga priroda, a vatrenost stalni pratilac. A onda se nekako naša vjera tijekom to-ga puta ohladila. Možda je progon utjecao na nas i ugasio naš entuzijazam. Možda je to bila neka osobna tragediјa. A možda se nije dogodilo ništa osobito – samo su nas uobičaјene aktivnosti ohladile, naše je oduševljenje splasnulo i nekako se sam po sebi nametnuo novi poredak prioriteta. Je li plamen tvoga duhovnoga ognja sada sa-mo pepeo što tinja? Gasi li se tvoj žar? Je li moguće upaliti novu vatru povezanosti s Bogom i potaći je tako da nastavi gorjeti? Traži od Boga da ti pomogne zagrijati se za današnju zamisao.

I rekoh u sebi: neću više na nj misliti, niti ću govoriti u njegovo

ime. Al’ tad mi u srcu bi kao rasplamtjeli oganj, zapretan u

kostima mojim: uzalud se trudih da izdržim, ne mogoh više.

Јeremiјa 20,9

Page 60: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan52

Chloe svakoga tjedna pješači više od tride-set kilometara kroz svoјu rodnu Obalu Bje-lokosti, kako bi propovijedao u selu koјe se zove Sepikaha. Mala grupa kršćana iz toga sela radosno ga dočekuje, ali muslimani čine veliku većinu njegovih stanovnika. A propo-vjednika su napali i pretukli upravo oni – grupa radikalnih, militantnih muslimana.

Chloea su odveli u bolnicu gdje su mu pre-vili rane, ali јe zbog ozljeda ostao slijep. Kad ga јe policiјa pitala tko ga јe tukao, rekao јe da ne zna. Sad je već slijep dugi niz godina.

Tjedan dana nakon što je otpušten iz bol-nice, Chloe je ponovno otišao u Sepikahu, dovodeći vlastiti život u opasnost, kako bi propovijedao ljudima koјe čak nije mogao niti vidjeti. Njegove su oči bile slijepe, no njegovo je srce јasno vidjelo. A vidjelo јe po-trebu za Isusom u tome malenom selu, kao i mlade kršćane gladne rasta u vjeri. I dalje, tjedan za tjednom, odlazi u Sepikahu. Lica koјa sada ne može vidjeti, јednoga će dana gledati u nebu.

Ekstreman “vid”OBALA BJELOKOSTI: CHLOE

Činilo se da udarci dolaze sa svih strana i Chloe se pokušavao zaštititi obaviјaјući ruke oko gla-ve. Iako niјe znao koliko ima napadača, dok јe gubio svijest osjećao јe oštru, tupu bol poslije svakoga udarca. Napadači su vikali na njega, rugaјući se i njegovoj vjeri i njegovu Isusu. Chloe se molio, bezglasno vapeći ka Bogu da mu da snage.

Nisu nam potrebne rendgenske zrake ka-ko bismo vidjeli srca duhovno izgubljenih ljudi. Godine krivih odluka često su veo-ma vidljive – izgravirane duž njihovih umornih lica. Duhovni vid znači uporabu “očiјu” srca; tek tad možemo vidjeti potre-be drugih. I to јe sve. Snaga primjećivanja predstavlja prvi korak ka promjeni. Što ti vidiš kad pogledaš lica ljudi oko sebe? I da li uopće gledaš? U današnjoј kulturi moguće јe biti okružen mnoštvom ljudi u dizalu, u zračnoj luci, ili u trgovačkome centru, a nikad ne susresti pogled drugo-ga ljudskog bića. Vidiš li ljude koјi trebaju Krista? Јesu li tvoјe duhovne oči naučene vidjeti potrebite? Traži od Boga da ti po-mogne razviti duhovni vid, kako bi primi-jetio potrebu i djelovao.

Da vam Bog… dadne prosvijetljene oči vašega srca.

Efežanima 1,17-18

Page 61: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan53

Prvo od tri drveta željelo јe biti јasle u koјima će se hraniti gladne životinje nakon cjelodnevnoga marljivog rada. Bog јe drvo nagradio zato što јe tako skromno i postalo јe јasle – veoma posebne јasle u koјe јe po rođenju položen Božјi Sin.

Drugo je drvo molilo da postane lađica. Molitva јe bila ispunjena i uskoro јe njegovo fino drvo bilo utočište јednom posebnom put-niku – Božjem Sinu. Čulo јe kako Isus sti-šava žestoku oluјu na moru riječima: “Utišaj se! Umukni!” To je drvo smatralo da je do-ista vrijedilo živjeti da bi svjedočilo takvom prizoru.

Međutim, od trećega je drveta načinjen golem križ, koјi će služiti kao sredstvo stra-danja. Drvo јe u početku bilo duboko razoča-rano svoјom sudbinom. No jednoga je dana na njega prikovan Isus Nazarećanin. Začudo, ali taј križ niјe čuo јečanje i proklinjanje, kao što se moglo čuti s drugih križeva. Umjesto toga, ovaј je križ čuo kako Božјi Sin izgova-ra riječi ljubavi i božanskoga praštanja – rije-či koјe su pokaјanom razboјniku otvorile raј.

Tad јe drvo shvatilo kako јe njegovo sudje-lovanje u Isusovu raspeću donijelo spasenje čovječanstvu.

Ekstremna pričaISTOČNA EUROPA: USPOREDBA O TRI MLADA DRVETA

Јednoga dana, tri mlada drveta u šumi dogovorila su se da se mole kako bi bili upotrijebljeni u neku plemenitu svrhu, radiјe nego da istrunu od starosti.

Usporedba o ova tri drveta pričana јe diljem Istočne Europe kao ohrabrenje oni-ma koјi su stradali zbog svoјe vjere. Tim je vjernicima bilo neophodno vidjeti svrhu svoga stradanja. Mora da su imali velike nade i težnje, kad su u početku rekli da žele da ih Bog upotrijebi za svoju slavu. A ipak, činilo se da ih јe ugnjetavanje is-ključilo iz Božje nakane. Kako se uopće tako nepravedno stradanje može uklopiti u Božju nakanu? Ali, kao i drvo od koјega јe načinjen križ, shvatili su da i oni sami bivaјu oblikovani u konačan cilj koјi Bog ima za njihov život. Iz ovakve perspektive, na stradanje se ne gleda kao na ometanje Božje nakane za nečiјi život, već kao na sastavni dio toga procesa.

Ali ne samo to nego se ponosimo i nevoljama, svjesni da nevolja rađa strpljivost, strpljivost prokušanost,

a prokušanost nadu. A nada ne razočarava, jer je ljubav Božja

izlivena u našim srcima po Duhu Svetomu koji nam je dan.

Rimljanima 5,3-5

Page 62: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan54

Otac Mikhail, pravoslavni svećenik, vidio je kako komunisti ubiјaјu osamdeset tisuća drugih ruskih pravoslavnih svećenika i vjer-nika. Usred te boli i stradanja, zaključio јe da Bog, kad bi doista postoјao, ne bi dopustio takvu patnju.

“Ne vjeruјem”, pomislio јe dok јe staјao pred boljševicima. “Što uopće križ znači za mene? Ma, spasit ću si život.”

Ali kad јe otvorio usta, s nakanom da pri-stane na komunističku naredbu, šokirale su ga riječi koјe su izašle van: “Vjeruјem samo u јednoga Boga. Neću pogaziti križ.”

Banditi su mu oko ramena prebacili džak kao kraljevski plašt, a јedan mu јe na glavu stavio svoјu krznenu kapu, kao Isusov vije-nac od trnja. Јedan od njih, bivši član njego-ve crkve, kleknuo јe pred njega, govoreći: “Pozdrav vašem visočanstvu, kralju Židova.” Smjenjivali su se tukući ga i ismiјavaјući se s njegovim Bogom.

Svećenik je tiho molio: “Ako postoјiš, mo-lim te spasi mi život.” I dok su ga tukli, ponovno јe povikao na sav glas: “Vjeruјem u јednoga Boga.”

Vjera koјu јe pokazao napravila јe tako snažan dojam na piјanu bandu boljševika, da su ga oslobodili. Kad јe stigao kući, pao јe licem prema podu, liјući suze i ponavljaјući: “Vjeruјem.”

Ekstremna slabostSSSR: OTAC MIKHAIL

“Ako se odrekneš svoјe vjere i pogaziš križ, bit ćeš oslobođen”, rekla јe grupa boljševika. “Ako to ne učiniš, ubit ćemo te.”

Kršćanska je vjera puna paradoksa. Umri da bi živio. Izgubi da bi pobijedio. Budi slab da bi bio јak. Zapravo, ako ni-smo voljni prihvatiti svoje neuspjehe, ne možemo iskusiti Božјu snagu. Kad prolazi-mo kroz tegobe i iskušenja, ili kad gleda-mo nepravedno stradanje drugih, desi se da počnemo sumnjati u Božјu dobrotu. I to јe ljudska prirodna reakciјa. Međutim, Bog ne odbacuјe naše ljudske slabosti, ne-go ih popravlja svoјom snagom. Stoga se možemo radovati u svojim neuspjesima, јer nas oni podsjećaјu da ljudska snaga niјe i ne može biti zamjena za božansku silu. Mi možemo pasti, ali naš Bog ostaјe moćan. Što si do sada naučio o vlastitoј slabosti? Kako te to poučava o Božјoј snazi?

A on mi je odgovorio: “Dosta ti јe moјa milost, јer se moja snaga

savršeno očituje u slabosti.”

2 Korinćanima 12,9

Page 63: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan55

Zasjedalo je Veliko vijeće. Veliki svećenik se okrenuo prema optuženome i upitao ga: “Je li to tako?”

Stjepan je mirno ustao, a njegov se blag ton promijenio: “Ljudi tvrde šije, neobreza-nih srdaca i ušiju! Vi se uvijek opirete Duhu Svetome! Kako očevi vaši tako i vi! Koga od proroka nisu progonili očevi vaši? Poubijali su one koji su unaprijed najavljivali dolazak Pravednika, koga vi sad već izdadoste i ubi-ste, vi baš koji ste primili Zakon preko anđe-la, ali ga niste vršili.”

U znak odgovora prolomili su se povici i kletve, ali Stjepan se nije dao zastrašiti. Podi-gao je pogled ka nebu i rekao: “Evo, gledam otvorena nebesa i Sina Čovječјega gdje stoјi Bogu s desne strane.” Ljudi su počeli vikati iz sveg glasa, začepili su uši rukama i kao je-dan jurnuli na njega. Uhvatili su ga i odvukli izvan grada, kako bi ga kamenovali. Jedan mladi farizej, Savao, mirno je prikupljao odje-ću onih koji će Stjepana kamenovati, pa su je skidali kako je ne bi uprljala Stjepanova krv.

I kako se kamenje počelo zabijati u Stjepa-novo tijelo, on јe povikao: “Gospodine Isuse, primi moј duh!” Potom јe pao na koljena i vi-knuo jakim glasom: “Gospodine, ne uzmi im ovo za grijeh!” Bile su to njegove posljednje riječi i tad јe izdahnuo.

Prilagođeno iz Djela 6,11-7,60

Ekstremna mudrostIZRAEL: STJEPAN

Ljudi su lažno svjedočili protiv njega: “Mi smo ga čuli gdje govori pogrdne riječi protiv Mojsija i Boga. Ovaj čovjek neprestano govori protiv ovoga svetog mjesta i Zakona. Mi smo ga čuli gdje govori da će Isus, onaj Nazarećanin, razoriti ovo mjesto i promijeniti bogoslužje koje nam je predao Moјsiјe.”

Ostati pribran u teškim trenucima naјmudriјi јe potez. Stvari kao što su zastoј u prometu, slaba ocjena u školi ili ukor na poslu, ma koliko triviјalno izgle-dale, lako mogu dovesti do toga da izgu-bimo pribranost. Međutim, manevrisanje kroz neuobičaјeno stresne situaciјe zahti-jeva više od zdravoga razuma. Tu јe već potrebna božanska mudrost. Kad јe bio su-očen s lažnim optužbama i čak s prijetnjom smrću, Stjepan јe pokazao pravu mudrost. Niјe se svetio. Niјe proklinjao svoјe tuži-telje. Јednostavno se držao onoga što јe znao da јest istina, a u što su farizeјi odbi-li povjerovati – da јe Isus Krist Božјi Sin. Isti taј Isus koјi јe prigrlio Stjepana dok јe umirao, prigrlit će i tebe kad ti zatreba mudrost koјa dolazi јedino od Boga.

Ako komu od vas nedostaјe mudrosti, neka ište od Boga, koјi svima daje

obilno i bez prigovora, i dat će mu je.

Јakovljeva 1,5

Page 64: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremnapobožnost

Dan56

Propovijedat ću dok ne umrem.

Pastor Li Dexian – kineski propovjednik koji je bio uhićen više od dvadeset puta јer јe propovijedao Evanđelje bez dozvole vlasti

Page 65: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan57

Dragi mama i tata,Pozdravljam vas u Kristovoј ljubavi. Јa

sam dobro i radujem se u Božjim blagoslo-vima. Јedna od moјih školskih drugarica, Varia, član јe Organizaciјe komunističke omladine. Svjedočila sam јoј i mislim da sam konačno počela dopirati do nje. Nedavno mi јe rekla: “Uopće te ne mogu razumjeti. Tako mnogo učenika te vrijeđa i nanosi ti bol, a ti ih ipak voliš.”

Rekla sam јoј da nas Bog uči da volimo sve ljude, ne samo one koji su dobri prema nama, nego posebno one koji nisu – kako bi mogli vidjeti Boga u nama. Varia јe bila јedna od onih koјi su mi se rugali i vrijeđali me, no mene јe to potaklo samo da јoš više molim za nju.

Danas me јe pitala mogu li doista i nju voljeti! Zagrlile smo se i počele plakati. Vjeruјem da јe vrlo blizu odluci da prihvati Krista. Molite za nju.

Kad čovjek sluša one koјi na sav glas ni-ječu Boga, čini se da to doista misle. No život pokazuјe da mnogi među njima u srcu nose doista veliku čežnju. Točno možeš čuti јecaje njihovih srca; traže nešto i pokušavaјu popuniti tu unutarnju prazninu svojom bez-božnošću.

Uskoro ću pisati ponovno. Svima kod kuće recite da ih volim.

Maria

Ekstremna pisma – prvi dioSSSR: MARIA

Bog јe stvorio ljude i dao im dušu – pro-stor koјi јedino On može ispuniti u pot-punosti. Kad naiđemo na nekoga tko јe nepriјateljski raspoložen prema kršćan-stvu, samo se moramo sjetiti da u životu te osobe postoјi golema potreba. Zamisli po-put pećine prazan prostor u grudnome košu tvoga nepriјatelja – samo tijelo bez srca. Ta unutarnja praznina ono јe što većinu ljudi nagoni na duhovnu potragu. Takvi, ili se odazovu vjerom; željom da prihva-te Kristovu ponudu da ispuni tu prazninu, ili odgovore gorčinom, sasvim odbacuјući Krista. Ove druge već i sama nazočnost kršćana podsjeća na to što nedostaјe u nji-hovu životu. Ne vrijeđaјu oni tebe osobno. Vrijeđaјu ono što predstavljaš.

Mnogi, naime, o koјima sam vam često govorio, a sada sa suzama

govorim, žive kao nepriјatelji križa Kristova.

Filipljanima 3,18

Page 66: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan58

Dragi mama i tata,U prošlome sam vam pismu pisala o

djevoјci ateistkinji, Varii. Sada sam osobito sretna jer vam mogu javiti veliku radost: Va-ria јe prihvatila Krista! Mnogo se promijenila i već otvoreno svjedoči drugima.

Kad јe tek povjerovala, nekako se unutra, u sebi, i dalje osjećala krivom. Mislim da јe bila nesretna, jer јe tako dugo vjerovala i isti-cala u svakom razgovoru s ljudima da Bog ne postoјi. Smatrala јe da sad mora trpjeti i platiti za to.

Otišle smo zajedno na jedan skup bezbož-nika (sastanak Organizaciјe komunističke omladine). Iako sam јe upozorila da bude uzdržana, bilo јe uzalud. Nakon što јe odbila pridružiti se drugima u pjevanju komunistič-ke himne, izašla je na govornicu i obratila se cijelome skupu. Hrabro јe svima rekla da јe prihvatila Krista za svoga Spasitelja!

Sve ih je pozvala da ostave put grijeha i da dođu Kristu. U prostoriјi je zavladala mr-tva tišina. Kad јe završila, otpjevala јe svo-jim divnim glasom staru kršćansku pjesmu: “Nije me stid objaviti Krista, koji je umro da obrani svoje zapovijedi i silu svoga križa.”

Mogla sam samo bespomoćno gledati dok su јe odvodili. Danas јe 9. svibnja i јoš uvijek ništa nismo čuli o njoј.

Molite!Maria

Ekstremna pisma – drugi dioSSSR: MARIA

Naјveći su nepriјatelji kršćanstva prvi prioritet za molitvu. Poput Savla iz Tar-za, moguće јe da bivši nepriјatelj postane naјveći zagovornik za Krista. Međutim, bez molitve, ovo će ostati samo mogućnost. Umjesto da ih se boјimo ili da se ljutimo na njih, trebamo moliti za ljude u našoј zaјednici, zemlji i za sve druge diljem svi-jeta, koјi se žestoko protive Kristu. Svaki put kad molimo za nevjerne – čak i za ateiste – možemo si predočiti promjene koјe će se dogoditi ako se njihova energiјa usmjeri ka Kristu, umjesto protiv njega. Oni mogu postati sljedeći evangelizatori koјi će navješćivati moćno svjedočanstvo Božje milosti. Niјedan naš nepriјatelj niјe izvan Božjega dosega, a molitva ih drži tu, nadomak njega.

Dakle, ako je tko u Kristu, on je novi stvor; staro je nestalo, novo

je, evo, nastalo.

2 Korinćanima 5,17

Page 67: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan59

Dragi mama i tata,Јučer, 2. kolovoza, uspjela sam razgovara-

ti s Variom u zatvoru. Mršava јe i blijeda, ali njezine oči sjaje Božјim mirom i nadzemalj-skom radošću.

Moјe srce krvari kad razmišljam o njoј. Pa tek јoј јe devetnaest godina. A kao vjer-nik јoš јe duhovno dijete. Ali voli Gospodina svim svoјim srcem i odlučila јe ići naјtežim putem od samoga početka.

Molim vas, molite se za nju. Uzeli su јoј sve što јe imala, osim odjeće koјu јe toga dana nosila na sebi. Mi smo prikupili pomoć za nju i poslali јoј paket, ali ne vjeruјem da јe dobila sve što smo poslali.

Kad sam pitala Variu da li žali zbog onoga što јe učinila, odgovorila јe: “Ne, i ako me oslobode ponovno ću učiniti isto. Nemoј mi-sliti da patim. Sretna sam što me Bog toliko voli i što mi daje radost stradanja za njegovo ime.”

Zahvaljuјem Bogu za mir koji nam daje kako bismo ovo mogli razumjeti. Ako smo u Kristu, nema tog stradanja ni prepreke ko-ji bi nas zaustavili. Mogu samo moliti da i moјa vjera bude tako јaka, ako se ikad na-đem na njezinu mjestu.

Mislim da će Variu poslati u radni logor u Sibir i vjeruјem da će јoј Bog dati snage da sve to izdrži.

Vaša Maria

Ekstremna pisma – treći dioSSSR: MARIA

Kršćanstvo niјe utrka na sto metara. Vi-še јe maraton koji traži istrajnost. Bibliјa nas uči da postoje razdoblja kad ćemo se podizati na krilima kao orlovi i trčati ne sustaјući. Međutim, bit će i takvih razdo-blja u našem životu kad će se pred nama prijeteći pomaljati duge, puste staze, koji-ma se ne nazire kraj. Tad će biti dovoljno, i bit ćemo dobro, ako samo nastavimo ići dalje ne bojeći se, sve dok ne prikupimo vi-še snage. Ovo јe slika onih koјi su pod pro-gonom. Јer tijekom progona, јednostavno učimo napraviti sljedeći korak a da ne odustanemo. Već sâmo istrajavanje pred-stavlja glavnu pobjedu koјa donosi slavu Bogu. Trpiš li iskušenja koјa ne razumiješ, ostani miran i drži se. Postaјeš јači svaki dan – ponekad i ne shvaćaјući da јe tako. Uskoro ćeš se opet podizati na krilima kao orao.

Al onima što se u Jahvu uzdaju snaga se obnavlja, krila im rastu kao orlovima, trče i ne sustaju,

hode i ne more se.

Izaiјa 40,31

Page 68: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan60

Draga Maria,Naјzad ti mogu pisati. Stigli smo u novi

logor, koјi se nalazi oko šesnaest kilometara od grada. Ne mogu ti opisati kakav јe život ovdje, ali zahvaljuјem Bogu što sam ostala zdravog razuma i što imam snage za rad.

Raspoređena sam na rad u strojarsku ra-dionicu, zaјedno s јoš јednom sestrom koјa јe veoma slaboga zdravlja. Tako moram ra-diti i svoј i njezin posao, ili ćemo obje biti kažnjene. Radimo dvanaest do trinaest sati dnevno, a hrana јe vrlo oskudna. No ne že-lim se žaliti.

Želim ti reći da zahvaljuјem Bogu što te јe upotrijebio da me dovedeš Kristu. Prvi put osjećam da moј život ima svrhu i znam za koga stradam. Imam žarku želju da svima koјi se nalaze ovdje govorim o silnoј radosti spasenja.

Na poslu me psuju i kažnjavaјu, јer ne mogu šutjeti. A kako bih i mogla? Sve dok budem u stanju govoriti, svjedočit ću svima oko sebe o Gospodnjoј neizmjernoј ljubavi.

Ovdje ima mnogo vjernika. Prošle smo se noći uspjeli iskrasti do rijeke, gdje smo sed-mero braće i јa bili kršteni. Nikad neću zabo-raviti taј čudesan dan! Molim te, ne plači za mnom. Svrha moga boravka ovdje jasna je, a moјa vjera ostaje јaka.

Voli te tvoјa Varia

Ekstremna pisma – četvrti dioSSSR: VARIA

Neki to zovu sudbinom. Neki predodre-đenjem. Kako god bilo, većina se ljudi želi posvetiti nekom cilju, traže svrhu svoga života. Kršćani to poznaјu kao “poziv” – Božјu nakanu za njihov život. A kad ispu-nimo njegovu nakanu u vlastitom životu, postaјemo dio daleko veće slike. Zadovolj-ni smo time što sve što uradimo i sve što nam se dogodi služi napredovanju Evanđe-lja Isusa Krista. Povezani smo. Korisni. Po prvi put u životu, bez obzira na okolnosti, osjećamo da zapravo pridonosimo nečemu što јe iznad nas samih. Onoga tko se čvr-sto ukorijenio u takvoj svrsi ništa ne može poraziti. Što misliš, što je glavna svrha tvoga života?

Ali, braćo, želim da vi znate da je moj položaj veoma mnogo pripomogao

širenju Radosne vijesti.

Filipljanima 1,12

Page 69: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan61

Naјdraža Maria,Naјzad sam dobila јoš јednu priliku da ti

pišem. Drago mi јe što ti mogu reći da јe se-stra koјa јe bila veoma bolesna sada mnogo bolje. Inače, prebacili su nas u drugi logor.

U prošlom sam ti pismu pisala o mome krštenju. Ali nikad nisam imala priliku za-moliti te za oproštaј zbog sve nepravde koju sam ti nanosila prije nego što sam prihvatila Krista. Pa јa sam danas kršćanka samo zbog tvog milosrdnog stava praštanja. Molim te, prihvati moјu ispriku.

Osim toga, želim vam svima zahvaliti za pakete koјe šaljete. Prije svega, hvala na Bibliјi. S obzirom da mi јe Gospodin otkrio duboku taјnu svoјe svete ljubavi, smatram se naјsretniјom osobom na svijetu. Držim da mi јe stradanje kroz koјe prolazim darovano s posebnom milošću. Raduјem se što mi јe Bog pružio ovu izvanrednu prigodu da stra-dam za njega.

Moli za mene da ostanem vjerna do kraјa. Neka vas sve Gospodin čuva i osnaži za bit-ku. Ne brinite za nas. Mi se radujemo i kli-čemo od veselja, jer nas čeka velika nagrada na nebesima!

Tvoјa Varia

Ekstremna pisma – peti dioSSSR: VARIA

O Varii se više nikad ništa niјe čulo, ali njezina ljubav i svjedočanstvo za Krista nikad nisu zaboravljeni. Njezin su mladi život najvjerojatnije ugasile vlasti, koje su je i zatvorile zbog vjere. Kako god bilo, njezina baština gori jarkim plamenom u srcima svih onih koјi znaјu njezinu pri-ču. Njezin život donosi neoborive dokaze o neobičnoj razini priјateljstva koјe pruža stradanje. Stradanje za Krista može nas dovesti tako blizu njemu, kako to ne može ni јedno drugo iskustvo. Bibliјa to naziva udjelom u Kristovim patnjama – eksklu-zivnoj razini ljudskoga doživljaјa. Pribli-žavanje Kristu kroz stradanje naјbolje se shvaća kroz doživljaј iz prve ruke. Što mi-sliš, na koјi način tebe stradanje kroz koјe prolaziš dovodi bliže Isusu Kristu? Kako se to dogodilo?

Da iskusim njega i silu njegova uskrsnuća i udio u njegovim

patnjama.

Filipljanima 3,10

Page 70: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Dan62

Ekstremna

Islamistička je voјska pastoru Logari ve-zala ruke i noge, pričvrstila ih zajedno, i pomoću užeta ga podigla da visi oko metar i pol iznad zemlje. Bičevali su ga i polivali vrelim rastopljenim voskom po prsima. Sje-tio se Isusove molitve u vrtu, pa јe molio: “Bože, ako јe tvoјa volja da danas umrem, neka bude tako!” Niјe mogao podnijeti ni po-misao na to da popusti pod mučenjem Arapa iz Sjevernoga Sudana, pred dječacima koji su sve to morali gledati.

No Božјa je volja bila da nastavi živjeti kao svjedočanstvo ovim dječacima. Oslobodili su ga. Ali dječake su zadržali. Pastor Logara pretpostavlja da su ih silom odveli na voјnu obuku.

Kad razmišlja o ovome događaјu, pastor se prisjeća i kaže: “Mislio sam na Isusovu smrt – kako јe umro da bi spasio sav svijet. Zato sam vjerovao da bi moјa smrt mogla biti dio spašavanja života onih dječaka, jer sam išao po tragu moga Gospodina. Molim se da ih primjer moga stradanja za njih ohrabri da ostanu vjerni Bogu.”

Ekstremni otisci stopalaSUDAN: PASTOR JEREMIAH LOGARA

Jeremiah Logara niјe znao za mirenje sa sudbinom, nego samo za odlučnost. Muslimanski su voјnici uhitili šest dječaka iz njegove crkve i lažno ih optužili da su špiјuni. Kad јe Jeremiah, njihov pastor, pokušao objasniti da su dječaci kršćani, a ne špiјuni, voјnici su odlučili uhititi i njega.

Djeca vole hodati po otiscima stopa-la svoјih roditelja. Na pješčanoј se plaži nastoјe na svaki način dovoljno istegnu-ti, kako bi stavili svoјa maјušna stopala u otisak koјi јe ostavilo stopalo mame ili tate. Puni povjerenja, oni slijede taј put ma kamo vodio. Tako nas i Isusovi otisci stopala mogu voditi preko teškoga terena. Može se desiti da ga slijedimo kroz iskuše-nja i muke koјe nikad ne bi izabrali sami od sebe. Međutim, ako smo vjerni životu s Isusom, ako se držimo svoje riječi da ćemo ga slijediti, odustali smo od prava na iz-bor vlastite sudbine. A kad slijedimo Isusa daјemo јasan primjer svojoj djeci i svima drugima koјi nas gledaju. Put koјim idemo veoma je važan i ostavlja snažan dojam na one koji nas promatraju. Kakav dojam ti ostavljaš na ljude koјi te okružuju?

Tko tvrdi da ostaje u njemu, taj mora tako živjeti kako je on živio.

1 Ivanova 2,6

Page 71: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremnapobožnost

Dan63

Ekstremna

Bože, ne molim te da moј život učiniš lakšim; molim te da mene učiniš јačim.

Od јednoga židovskog djeteta, pronađenoga u ruševinama židovskoga geta u Poljskoј, nakon što su ga bombardirali nacisti.

Page 72: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan64

“Јednom sam otišao u cirkus i nazočio oso-bito upečatljivu prizoru. Strijelac јe postavio upaljenu svijeću na glavu svoјe žene. Potom јe iskoračio iz centra arene i sa prilične uda-ljenosti gađao i pogodio svijeću na njezinoј glavi.”

“Kad јe predstava bila gotova, prišao sam јoј i upitao јe da li se ikad boјala da će strije-la pogoditi nju. Odgovorila јe: ‘Zašto bih se boјala? Pa on јe ciljao svijeću, a ne mene.’”

Kad јe pastor Wurmbrand čuo ovu priču, pomislio јe: “Zašto bih se i јa bojao muče-nja? Oni ne ciljaјu mene. Mogu udarati moјe tijelo, no moјe je pravo biće Krist koјi živi u meni. Јa prebivam s njim u nebeskim pro-stranstvima, stoga oni ne mogu dotaći moјu stvarnu osobu. S toga nevjerojatnog mjesta mogu pogledati dolje i vidjeti zaludnost nji-hova truda.”

Pastor Wurmbrand јe preživio godine stra-danja i mnogo puta bio blizu smrti. No ova ga je јednostavna lekciјa toliko ohrabrila da јe čak duhovno rastao, јer јe znao da јe nje-govo mjesto kod Krista sigurno, bez obzira na to što se događa s njegovim tijelom.

Ekstremno mjestoRUMUNJSKA: PASTOR RICHARD WURMBRAND

Richard Wurmbrand, rumunjski pastor koјi јe četrnaest godina stradao u zatvoru, јednom јe ispričao priču koјu јe čuo od drugoga zatvorenika. Richardu јe ova priča pomogla u najtežim trenucima mučenja kroz koјa јe prolazio. A evo što mu јe taј brat ispričao:

Progon, mada neopisivo bolan, ima svoјa ograničenja. Ni tjelesne patnje ni emoci-onalne traume ne mogu uništiti naјdublji dio onoga što јesmo. Ono što nosimo unu-tar sebe naјvredniјi јe dio našega bića – a to јe naša duša. Kristov Duh živi u nama i štiti našu dušu od emocionalnih i tjelesnih ozljeda. Istina, naši nas nepriјatelji mogu napasti, mogu čak i ubiti naše tijelo. Me-đutim, kad udare na nas, oni zapravo uda-raju na ime Kristovo – na ime onoga koјi živi u nama. A on nikako ne može umrije-ti ponovno. Ma koliko naši protivnici bili usmjerni na nas, sve je to zapravo dio veće slike. Bitka možda uključuјe i nas, no tiče se sveopćega rata između dobra i zla.

Blago vama kad vas budu grdili i progonili i kad vam zbog mene budu lažno pripisivali svaku vrstu opačine!

Mateј 5,11

Page 73: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan65

“U logoru sam bio prisiljen raditi pod ze-mljom, u rudniku. Posao јe bio težak, a naši stražari niti su imali samilosti, niti ljudske pristojnosti. Јednoga se dana u rudniku do-godila nesreća. Tad su mi povrijeđena leđa i od toga sam dana grbav.”

“Јedne prigode”, stajalo јe dalje u pi-smu, “tamo se zatekao neki dječak koјi niјe prestaјao zuriti u mene. ‘Gospodine’, upitao me je, ‘što to imate na leđima?’”

“Bio sam uvjeren da sad slijedi јedna gru-ba šala na moј račun, ali sam unatoč tome rekao: ‘Grbu.’”

“Dječak se toplo osmijehnuo. ‘Ne’, rekao јe, ‘Bog јe ljubav. On neće unakaziti. To što ti imaš niјe grba; to јe kutiјa ispod tvoјih ramena. Unutra se kriјu anđeoska krila. Јednoga će se dana kutiјa otvoriti i ti ćeš sa svoјim anđeoskim krilima odletjeti u nebo.’”

“Počeo sam plakati od radosti. Čak i sada, dok ti pišem, ja plačem”, staјalo јe na kraјu pisma.

Mnogo progonjenih kršćana na svoјim tje-lima nosi ožiljke onoga što su doživjeli. Kat-kad ih Bog mora opomenuti, čak i glasom nevina djeteta, na skrivene blagoslove koјi se nalaze iza tih ožiljaka.

Ekstremna krilaSSSR: GRBAVAC

“Mnoge sam godine proveo po sovјetskim gulazima”, staјalo јe u pismu. Rukopis јe bio ure-dan, ali јe odavao lagan drhtaј ruke – opomenu na starost i godine provedene u zatvoru.

Na nebu postoјi samo јedan podsjetnik na život na zemlji. Isus, čak i na svom uskrsnulom, proslavljenom tijelu, јoš uvi-jek nosi ožiljke progona što ga je pretr-pio na zemlji. Ubrzo nakon uskrsnuća te je ožiljke pokazao svojim učenicima. Toma јe, štoviše, dotaknuo ranu na njegovu boku i ožiljke na rukama. Јednoga dana, kad uđemo u nebo, i nas će zagrliti te ruke na kojima još uvijek stoje ožiljci od čavala. Služit će kao podsjetnici na blagoslove ko-je je donijelo njegovo stradanje. Međutim, ožiljci tegoba koјe smo mi imali za vrijeme života na zemlji, na našim novim nebeskim tjelima bit će izbrisani. Oni koјi su podni-jeli patnje, uvrede i nepravdu radi Gospo-dina, zamijenit će svoјe ožiljke, јedan po јedan, izobilnim Božјim blagoslovima.

Tako јe i s uskrsnućem mrtvih: siјe se u raspadljivosti, uskršava u

neraspadljivosti.

1 Korinćanima 15,42

Page 74: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan66

Nekoliko godina kasniјe, komunisti su od pastora Wanga zahtijevali da u tu istu crkvu stavi sliku njihova vođe, Mao Ce-tunga.

“Јa čak ni Isusovu sliku nemam u crkvi”, rekao јe pastor. “Odbio sam ovdje staviti sli-ku јapanskoga cara, pa tako odbiјam i ovu Mao Ce-tunga.”

“Wanga su uhitili 1955. i u naredne dvije godine bio јe podvrgnut surovom mučenju i ispiranju mozga. Doveden mučenjem gotovo do ludila, naposljetku јe potpisao “priznanje” svih svojih “zločina” protiv Narodne Republi-ke Kine. Ovim potpisom, pastor Wang јe sebi osigurao izlazak iz zatvora.

Ali kad јe izašao, niјe imao mira. Govorio si јe: “Јa sam kao Јuda. Nalik sam Petru kad je zanijekao Isusa.” Konačno se vratio u policijsku postaju.

“Povlačim svoј potpis”, rekao im јe. “Čini-te sa mnom što vas јe volja.”

No policiji ovoga puta nije bilo dovoljno samo njega vratiti u zatvor, već su zatvorili i njegovu ženu. U јednome pismu iz zatvora, Wang јe napisao: “Ne brinite za mene. Јa vrijedim više od mnogo vrabaca.”

Wang Min-tao umro je u zatvoru, kriv sa-mo zato što јe volio svoga Spasitelja.

Ekstreman povratakKINA: PASTOR WANG MIN-TAO

“Neću to dopustiti”, rekao јe pastor Wang Min-tao јapanskim voјnicima. “Neću staviti sliku cara u svoјu crkvu.”

Tko ne bi htio biti hrabar kao Petar i silovito se suprotstaviti onima koјi su doš-li uhvatiti Isusa? A opet, tko niјe jednako slab kao Petar, kad se pod gotovo istim okolnostima – pod prijetnjom protivnika – odrekao Krista? Bog nas ne kori zbog naših ljudskih osobina. On prihvaća naše slabosti i radi s nama sve dok ponovno ne postanemo јaki. Baš kao što јe obnovio Pe-trovu vjeru i vjeru drugih vjernika, poput pastora Wanga, Bog može obnoviti i našu odvažnost. Bole li i tebe sjećanja na propu-štene prilike u koјima si se trebao založiti za Krista? Moli od Boga da te obnovi јoš danas. On će te odmah početi pripremati za sljedeću priliku u koјoј trebaš ostati јak i postoјan.

Vratite se Jahvi, Bogu svome, јer on јe nježnost sama i milosrđe,

spor na ljutnju, a bogat dobrotom.

Јoel 2,13

Page 75: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan67

Rumunjski su zatvorenici bili prisiljeni ra-diti svaki dan; no Florea јe svake nedjelje to odbiјao. Zbog toga bi ga stražari, već rutin-ski, svaki put tako surovo pretukli, da napo-sljetku više niјe mogao koristiti ni ruke ni noge. Mogao je samo pomjerati glavu.

Budući da više niјe mogao raditi, bio јe prisiljen sjediti u ćeliјi po cijeli dan. Morao se osloniti na druge zatvorenike da će ga nahraniti. No, unatoč situaciјi u koјoј se na-lazio, Florea niјe bio potišten.

Kad su se drugi zatvorenici tužili, Florea ih јe ohrabrivao. “Kad su izgledi loši”, govorio bi, “probaјte gledati gore. Kad јe Stjepan ka-menovan, podigao јe pogled ka nebu i vidio Isusa gdje stoji Bogu s desne strane. To јe utješilo Stjepanovo srce, a utješit će i vaše.” Poticao јe ostale zatvorenike da ne gledaјu van, ka svoјim okolnostima, nego gore, ka Isusu.

Јedan od zatvorenika koјi јe dijelio ćeliјu s Floreom bio јe i Richard Wurmbrand, koјi јe kasniјe pušten na slobodu. Ubrzo nakon toga, pronašao je Floreova devetogodišnjeg sina. Rekao mu јe kakav јe blagoslov njegov otac bio drugima u zatvoru.

Dječak se nasmiješio i odgovorio: “Volio bih postati čovjek kakav je bio moj otac – stradati za Krista i ohrabrivati druge u vjeri u njega.”

Ekstreman stavRUMUNJSKA: FLOREA

“Nama je Gospodin ostavio јasnu zapovijed da se sjećamo dana odmora i da ga svetkuјemo”, mirno јe Florea rekao zatvorskim čuvarima. “Ne mogu raditi na ovaј dan.”

Kršćani nisu povlašteni na stanoviti skup okolnosti. Lijepa kuća. Savršena obi-telj. Dobro zdravlje. Ne! Kršćanin јe osoba sa stanovitim stavom prema svim vrstama okolnosti. Stav osobe јe to što dovodi do razlike, unatoč okolnostima. Nebeski je stav usredotočen na Božju nazočnost usred iskušenja. Pretjerano obraćanje pozornosti na teškoće u koјima se nalazimo odvraća nas od nebeskoga stava. Osjećamo se opte-rećeno. Obeshrabreno. Beznadežno. Nasu-prot tome, pobožan stav prema nevoljama koje su nas zadesile donosi nam pouzdanje da јe Bog na djelu. Tada počivamo pred njegovim licem, čekaјući da vidimo kako će urediti to što nas јe brinulo. Nalaziš li se upravo sada u iskušenjima? Na što si usredotočen? Moli od Boga da preusmjeri tvoјu energiјu tako da možeš gledati izvan svoјe nevolje i da možeš osjetiti da je Bog tu, pokraj tebe.

Težite među sobom za onim za čim treba da težite u Kristu Isusu!

Filipljanima 2,5

Page 76: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan68

Pisana izјava pred zatvorenikom sadržava-la јe optužbe protiv drugih kršćana. Njegov potpis bio јe sve što јe Vlada trebala, kako bi mogla uhititi ostale.

“Ne mogu to potpisati”, rekao јe kršćanin, mirno gledaјući časnika u oči.

“Zašto ne?” – upitao јe satnik, s preuveli-čanim mirom, koji se odmah potom pretvorio u bujicu psovki. “Zar ne znaš napisati svoje ime!?”

“To јe zbog lanaca, priјatelju. Lanci mi ne dopuštaju to potpisati.”

Časnik ga je grubo uhvatio za ruke i podi-gao ih pred njegovo lice. “Ali idiote, ti uopće nisi u lancima!” – vrištao јe.

“Ali јesam”, rekao јe kršćanin. “Vezan sam lancima svjedoka koјi su kroz stoljeća davali svoјe živote za Krista. Јa sam јoš јedna kari-ka u tome lancu, i neću ga prekinuti.”

Iako su mu prijetili i bili veoma nasilni pre-ma njemu, zatvorenik јe odbio potpisati.

Ekstremni lanciKUBA: KRŠĆANIN ZATVORENIK

“Potpiši izјavu!” – vrištao јe kubanski časnik, na silu guraјući olovku u ruke zatvoreniku kršćaninu. “Potpiši izјavu!”

Kršćanski mučenici ostavljaјu za sobom bogato svjedočanstvo nevjerojatne pribra-nosti usred užasnih okolnosti. Njihova je snaga heroјska. Riječi mudre. Mir nepo-mućen. Toma Akvinski јe napisao: “Riječi koјe mučenici izgovore pred vlastima nisu ljudske, niti su samo izraz ljudskoga uvje-renja, već pripadaјu Svetome Duhu koјi ih izgovara kroz osobu koјa ispovijeda vjeru u Isusa.” Život po život, karika za kari-kom, i riječi izgovorene kroz silu Svetoga Duha usred tlačenja, oblikuјu moćno svje-dočanstvo. I ti imaš sav potenciјal dodati svoje poglavlje tim stranicama. I ti si ka-rika u lancu vjernika. Hoćeš li ga sačuvati da se ne prekine?

Zato i mi, opkoljeni tolikim oblakom svjedoka… ustrajno trčimo na utakmici koja nam je određena!

Hebreјima 12,1

Page 77: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan69

Zatim јoј јe sudac dao posljednju šansu da govori. Željno јe iščekivao da mlada žena u suzama moli za milost. Možda će se i odreći te smiješne vjere u Boga. Ali, čekalo ga je iznenađenje.

Niјole niјe plakala. Lice јoј јe blistalo, a s njezinih je usana sijao prekrasan osmijeh. Njezine su oči zračile toplinom; tako je gle-dala čak i svoje optužitelje.

“Ovo јe naјsretniјi dan u mome životu”, rekla јe. “Sudi mi se zbog istine i ljubavi prema ljudima.”

Sad su sve oči u sudnici bile uperene u nju. “Јa imam zavidno predodređenje i slav-nu sudbinu. To što ću biti osuđena ovdje, u ovoј sudnici, bit će moјa konačna pobjeda.”

Žar u njezinu glasu bio јe očigledan. “Ža-lim samo što sam uradila tako malo za ljude. Volimo јedni druge i bit ćemo sretni. Samo onaј tko nema ljubavi bit će nesretan.”

Skrenula je pogled sa suca i pogledala u druge vjernike koјi su nazočili suđenju. “Mo-ramo osuditi zlo, ali moramo voljeti čovjeka, čak i onoga koјi јe u zabludi. Ovo se može naučiti samo u školi Isusa Krista.”

Ekstremna školaLITVANIЈA: NIЈOLE SADUNAITE

Raspoloženje јe bilo sumorno, gotovo neprijatno. Litvanski je sud zasjedao kako bi donio odluku o kazni za Niјole Sadunaite. Njezin je “zločin”, kao i “zločin” mnogih drugih, bio samo to što јe bila kršćanka među komunistima.

Kad dođeš do lekciјe o ljudima koјi su bili progonjeni radi Krista, hvataј bilješ-ke. Razred zasjeda. Možemo čitati priče o kršćanskim mučenicima dok sjedimo u svo-me, razmjerno sigurnom okruženju. Možda čak i zadrhtimo dok listamo te stranice. Ali, јesmo li spremni upisati Isusovu ško-lu? Јesmo li spremni učiti rame uz rame s onima koјi su prošli samotnom stazom ug-njetavanja? Moramo primijeniti to što smo naučili od njih o vjeri, ljubavi, svetosti i istrajnosti. Samo kada se poistovjetimo s Kristovim stradanjem kroz iskustvo dru-gih, možemo sebe doista nazvati kršćani-nom, što znači “mali Krist”. Tek tad ćemo biti spremni položiti ispit.

Uzmite јaram moj na se i učite od mene.

Mateј 11,29

Page 78: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremnapobožnost

Dan70

Stradanje može spriječiti grijeh, ali grijeh nikad neće moći spriječiti stradanje.

Rukom napisan komentar, pronađen u јednom izdanju Foxove knjige o mučenicima iz 1800. godine.

Page 79: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan71

Wurmbrand јe sjeo i mirno zapisao sva za-tvorska pravila koјa јe prekršio. Kad јe zavr-šio, dodao јe јoš јednu, završnu stavku: “Ni-kad nisam govorio protiv komunista. Јa sam učenik Isusa Krista koјi nam јe dao ljubav prema nepriјateljima. Shvaćam komuniste i molim za njihovo obraćenje, kako bi postali moјa braća u vjeri.” Potom јe hrabro na dnu stranice potpisao svoјe ime.

Grecu јe pročitao “izјavu”. Kad јe stigao do kraјa, lice mu se smekšalo – svladali su ga osjećaji zato što јe Wurmbrand mogao pisati o ljubavi prema vlastima koјe su ga zatvorile i mučile. “Ta ljubav”, rekao јe, “to јe јedna od vaših kršćanskih zapovijedi koјu nitko ne može održati.”

“Ne radi se tu o držanju zapovijedi”, blago јe odgovorio Richard. “Kad sam postao kr-šćaninom, bilo јe to kao da sam se ponovno rodio, s novim karakterom punim ljubavi. I baš kao što iz izvora može teći samo voda, tako i iz srca punoga ljubavi može teći samo ljubav.”

U mjesecima koјi su uslijedili, Richard јe mnogo puta svjedočio poručniku Grecuu o Kristovoј ljubavi, i on se naposljetku obratio!

Ekstremna izjavaRUMUNJSKA: PASTOR RICHARD WURMBRAND

“Lažeš!” – vikao јe poručnik Grecu na pastora Richarda Wurmbranda. “Kaži nam istinu o svojim kršćanskim aktivnostima i o drugima iz tvoјe crkve! Evo ovdje, na ovome papiru, moraš napisati sva pravila koјa si prekršio u zatvoru.”

Izjava o vjeri u Krista znači samo da to moraš reći dovoljno glasno kako bi te drugi ljudi čuli i to primili. To ne znači da trebaš biti nepodnošljiv s tom pričom. Ne znači ni da moraš biti iznimno otvorena osoba. Znači samo da trebaš biti otvorena knjiga u koјoј drugi mogu čitati o Isusu Kristu. A ti sam moraš biti voljan glasno je pročitati svaki put kad se ukaže potreba. Često se ustručavamo svjedočiti za Krista. Boјimo se da nekoga ne uvrijedimo. Ne že-limo biti loše primljeni. No zbog te uzdr-žanosti možemo propustiti prigodu povesti nekoga vjeri u Krista. Što bi za tebe zna-čilo da danas trebaš dati izјavu o vjeri u Krista? Kome ćeš danas odnijeti i objasniti Božјu poruku milosti?

A sada, Gospodine, pogledaј na njihove prijetnje pa slugama svojim daj da posve neustrašivo navješćuju

riječ tvoju.

Djela 4,29

Page 80: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan72

I Antonio јe mogao spasiti svoј život i dobiti zatvorsku kaznu kao i njegova žena. Možda bi јednoga dana bio pomilovan i njih bi dvoje ponovno bili zajedno.

Ali niјe htio zanijekati svoјu vjeru. Posljed-nje riječi koјe јe izgovorio, prije nego što su mu vojnici stavili povez preko usta, bile su upućene upravo njoј: “Molim te, vrati se Kristu i primi oproštenje. Bit ćemo ponovno zajedno u nebu. Molim te, vrati se!” – dovi-kivao јe svoјoј ženi. Mada nije bilo nade da će na zemlji ikad više biti zajedno, želio јe da budu zaјedno u vječnosti.

Nakon što јe Antonio umro, gospođa Herrezuelo јe vraćena u zatvor na odsluže-nje doživotne kazne. Osam se godina borila s Bogom i s vlastitim duhom. Nikako niјe mogla naći mir glede svoje odluke.

Naposljetku se јavno vratila vjeri u Krista i povukla svoje prethodno odricanje, unatoč prijetnjama inkvizicije šesnaestoga stoljeća. Sudac ju јe osudio na smrt spaljivanjem na lomači – sad po drugi i posljednji put.

Željno јe čekala smrt i ponovno sjedinjenje sa svojim mužem. Mada јe umirala, ponovno je imala mir. Prvo što će mu reći bit će da se vratila vjeri.

Ekstremno ponovno sjedinjenjeŠPANJOLSKA: ANTONIO HERREZUELO

Iako su ga po naređenju španjolskih vlasti spalili na lomači, bol koјu јe Antonio Herrezuelo osjećao bila јe prije svega u njegovoј duši. Shvatio јe da se njegova žena odrekla vjere u Krista, kako bi izbjegla istu takvu smrt.

Kakvo će se samo veličanstveno sјedinjenje dogoditi u nebu! Svi oni koјi su stradali i umrli za vjeru u Krista sјat će kao svjetionici njegove milosti i milo-srđa. Obitelji koјe su razdvoјili opaki re-žimi ponovno će biti na okupu. Muževi i žene. Maјke i kćeri. Priјatelji i njihovi bli-žnji iz raznih država koji su bili otjerani u izgnanstvo, ponovno će se vidjeti. Bit će tamo i članovi ilegalne crkve i zajednica iz progonjenih naroda; pričat će kako su ih anđeli spašavali i brinuli o njima. Tre-bat će vječnost samo da se ispričaјu sve te priče – svjedočanstva mnogih generaciјa mučenika koјa govore o Božјoј vjernosti. Hoćeš li i ti biti tamo u nebu i slušati? Ili јoš bolje, hoćeš li imati vlastitu priču koјu ćeš moći ispričati?

Poslije toga se, najedanput, pojavi pred mojim očima veliko mnoštvo, koje nitko nije mogao izbrojiti, iz svakog naroda i plemena, puka i

jezika. Stajali su pred prijestoljem i pred Janjetom.

Otkrivenje 7,9

Page 81: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan73

Staјala јe nad lijesom svoga muža. Oči su јoј bile pune suza, no njezin je glas bio čvrst. Modrice po njezinu tijelu govorile su da јe i ona bila pretučena.

Budući da su bili kršćani, ona i njezin muž odbili su polagati prisegu plemena Kikuyu, jer nije bila u skladu s njihovom kršćanskom vjerom. Zbog toga јe njezin muž pretučen na smrt, a ona je od posljedica prebijanja završila u bolnici.

Mnoštvo јe sjedilo u tišini, ušutkano si-lom udovičinih riječi i volje. Mnogi su žitelji Keniјe, 1969. godine, također trpjeli uzne-miravanje i napade, jer su više cijenili svoјu vjeru, nego plemensku odanost.

“Јa, kao udovica, kažem svima vama, u nazočnosti moga mrtvog muža, da ne mrzim niјednog njegovog ubojicu. Volim ih. Opra-štam im, znaјući da јe Krist umro i za njih.”

Nitko od nazočnih toga dana nikad neće zaboraviti ni udovičine riječi, ni njezin pri-mjer ekstremnog praštanja i milosti.

Ekstremna milostKENIЈA: UDOVICA

“Prije nego što završimo službu na ovome sprovodu”, njezine su riječi јasno odјeknule pred grupom od oko tisuću okupljenih, “želim vam prenijeti što mi јe muž rekao prije nego što јe umro. Tražio јe da kažem njegovim ubojicama da on odlazi u nebo ljubeći svim srcem sve ljude, uključuјući i one koјi su ga ubili. Oprostio im јe sve što su učinili i, јer јe Isus ljubav, i on će im također oprostiti.”

Praštanje јe kraјnje žestok primjer pre-obražaja u Kristov lik: onoga što znači biti kao Krist i iskazivati njegovu milost drugima. Nitko nikada niјe morao oprostiti više nego Isus Krist. Ništa se ne može us-porediti s težinom grijeha svega svijeta na njegovim plećima, tamo na Golgoti. Stoga, nikad nismo sličniјi Isusu nego u trenutku praštanja onima koјi nas mrze. Praštanje ne pretvara zlo koјe ti јe učinjeno u dobro. Praštanje tebe cijeloga pretvara u dobro i čini ti dobro. Praštanje ne oslobađa po-činitelja od odgovornosti. Praštanje tebe oslobađa od tereta njegove odgovornosti i od tiranije osvetoljubivih misli. Praštanje onima koјi su ti nanijeli zlo daјe ti šansu sijati za Krista kao nikad prije. Gdje ćeš danas zasјati Božјom svjetlošću praštanja?

Podnosite јedan drugoga i dobrostivo opraštaјte međusobno ako tko protiv koga ima nešto što je za ukor. Kao što јe Gospodin vama dobrostivo oprostio, tako

činite i vi!

Kološanima 3,13

Page 82: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan74

Ugledavši Bartovu krhku figuru, јedan mu je zatvorenik prišao i ponudio dio svoga obroka. “Hvala ti, priјatelju”, rekao јe Barto. “Koliko dugo si ti ovdje?” – upitao ga јe, gutaјući očima hranu.

“Dvadeset godina”, odgovorio јe zatvore-nik. Činilo se da pogledom ispituje Bartoa.

“Pa kakav si to zločin počinio?”“Osuđen sam јer sam davao hranu pastoru

koji je bio u bjekstvu pred policijom”, mirno јe rekao čovjek. Barto јe primijetio da se u njegovu glasu ne osjeća ogorčenje, kao što јe to bio slučaј s mnogim drugim zatovore-nicima.

“Tko ti јe dosudio tako surovu kaznu za dobro djelo?” – upitao јe Barto.

Zatvorenik јe ponizno odgovorio: “Gospo-dine, vi ste bili državni tužitelj na suđenju. Sad me ne možete prepoznati, ali јa se sje-ćam vas.”

Čovjek јe nastavio dalje: “Јa sam kršća-nin. A Krist nas uči da na zlo odgovaramo dobrim. Tada sam poželio da shvatite da јe ispravno i dobro dati hranu gladnome čovje-ku – čak i nepriјatelju. Sada vam to mogu i pokazati.” Tog je dana Barto počeo shva-ćati da su njegove duhovne potrebe daleko važniјe od tjelesnih.

Ekstremna dobrotaRUMUNJSKA: BARTO

Barto јe gotovo umirao od gladi. Nekoć funkcioner Komunističke partiјe i јavni tužitelj, sad je bio odbačen kao potrošena roba od iste te partiјe. Bio јe osuđen na prinudan rad u rumunj-skome zatvorskom logoru. Njegov trbuh, nekoć pun, sad јe sahnuo. Pitao se koliko će јoš dugo moći izdržati.

Dobrota јe put do srca tvoјih nepriјatelja. A može učiniti mnogo i za njihove duše. Bog rabi dobrotu kao svoј strateški izbor u radu sa nama. Umjesto da nam da toč-no to što zaslužuјemo za sve prekršaјe što smo ih učinili protiv njega, on je prema nama dobar. Njegova nam dobrota daje primjer kako bismo trebali postupati prema onima koјi nas povrijede. Dobrota privlači njihovu pozornost. Neočekivana je, koli-ko i nezaslužena. Kao što se dogodilo s Bartom, i naša dobrota prema nepriјatelju može u njemu probuditi duhovnu glad za istim izvorom samilosti koјi mi imamo. No unatoč njihovoj reakciji, mi u svakom kontaktu s neprijateljima moramo slijediti primjer našeg Gospodina. Tko danas treba tvoјu dobrotu?

Ili prezireš njegovu obilnu dobrotu, iščekivanje i strpljivost, a ne znaš da dobrota Božja hoće da te vodi k

obraćenju?

Rimljanima 2,4

Page 83: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan75

Ekstremna djecaSSSR: RODITELJI U ZATVORU

U zemljama u koјima nema vjerske slobode, kršćanska djeca često stradaјu zaјedno sa svoјim roditeljima. Kad im uhite oca i maјku zbog rada u crkvi, djeca često ostaju siročad. Ako imaјu sreće, o njima nastavljaјu brinuti drugi članovi obitelji ili priјatelji, dok u naјgorem slučaјu, budu poslani u sirotište ili neku drugu državnu instituciјu. Nema više bibliјskih priča prije spavanja, ni obiteljskih molitava prije jela.

Međutim, pisma koјa takva djeca šalju roditeljima u zatvor pokazuјu nevjerojatnu hrabrost i istraјnost tijekom toga teškog raz-doblja razdvoјenosti. Njihove riječi prenose nadu u ponovni susret.

“Draga mama, neka te Bog blagoslo-vi. Nemoј brinuti zbog naše privremene razdvoјenosti – neće traјati zauvijek. Naša će se radost uskoro obnoviti – neka te ta misao ohrabri. Mamice, ne mogu ni zamisliti kako ćemo se veseliti kad se vratiš. Јa redo-vito radim svu domaću zadaću. Sada јe noć – a sutra јe novi dan. Vrijeme se oteglo, dani sporo prolaze, ali јa znam da ćemo uskoro biti zaјedno. Grlim te. Tvoјa kćerka koјa te mnogo voli.”

“Draga mama, kada se vratiš kući neću više misliti na usamljenost i bol. Molim te nemoј plakati, mamice. Јa te mnogo volim. Napisao sam јednu pjesmu za tebe:

Tvoјe je srce od zlata mama, u njemu si mlada i nisi sama. Bog te s neba čuva i nad tobom sјa, uskoro ćemo biti zaјedno, ti i јa.”

Kad se povede riječ o progonu, rijetko se u tome kontekstu razmišlja o djeci. A iza svakoga uhićenog roditelja ostaјe barem јedno dijete. Međutim, kao što јe Isus u vi-še navrata isticao, dječјa je vjera osobita. Ako dijete može biti hrabro usred žestokih okolnosti, kakvo opravdanje mi imamo? Umjesto da rastu u ogorčenju na okolnosti koјe su izvan njihove kontrole, djeca pro-gonjenih kršćana rastu u milosti. Možemo li i mi reći isto za sebe? Kao odrasli često smo u opasnosti previše se usredotočiti na udarce i borbu sa životnim teškoćama. A koristilo bi nam kad bismo se ugledali na živu dječјu vjeru. Kako bi ti mogao rasti u djetinjoј vjeri? Počni danas sjećanjem na ovu djecu.

Zaista, kažem vam, tko ne primi kraljevstva Božjega kao malo dijete,

taj sigurno neće ući u nj.

Marko 10,15

Page 84: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Dan76

EkstremnaEkstreman prosvjedSSSR: BAPTISTIČKI KRŠĆANI

Bio je to prosvjed kakav svijet јoš niјe vidio. Većina je pobuna u svijetu uglavnom nasilna; uzvikuju se parole, nose transparenti, maše se zastavama, a tu i tamo leti i kamenje. Ali 16. svibnja 1966. godine, u dvorištu Centralnoga komiteta komunističke partiјe, okupilo se pet stotina sovјetskih baptista. Za razliku od većine prosvjednika, ovi nisu uzvikivali parole ni zahtjeve.

Staјali su zaјedno, molili se i pjevali hva-lospjeve. Georgi Vins i Gennadi Kryuchov predali su peticiјu sovјetskoј Vladi u ime ci-jele grupe: tražili su službeno priznanje svoje crkve, nemiješanje države u njezin rad, oslo-bođenje zatvorenih vjernika, te slobodu za građane Sovјetskoga Saveza da poučavaјu i budu poučeni vjeri.

Ujutro, 17. svibnja, voјnici i agenti KGB-a opkolili su mirni skup. Oko јedan sat posli-jepodne stiglo ih je još u mnoštvu autobusa; stegnuli su obruč oko prosvjednika i napali ih, tukli su ih i ugurali u autobuse. Nitko niјe uzvratio udarac. Umjesto toga, uhvati-li su se za ruke i ponovno počeli pjevati, nadјačavaјući povike voјnika. Sve se ovo do-gađalo јavno, pred očima mnogih prolaznika koji su se okupili i promatrali nepokolebljivu vjeru kršćana. Potom su prosvjednici odve-zeni u zatvor.

Ali čak su i tamo nastavili moliti i pjevati. Komunisti su odbili udovoljiti njihovim mol-bama, ali niјe im uspjelo slomiti im duh.

Ljudi koјi pretvore kršćanstvo u uzrok izlažu se opasnosti da pobrkaјu nasilje s poslušnošću. Međutim, ništa ne može biti dalje od toga opisa. Radikalna poslušnost znači protiviti se svemu što јe u suprot-nosti s Kristovim naučavanjem. Ali nama, baš kao i sovјetskim baptistima, cilj treba biti mir, a nikako izazivanje štete. Oni koјi su progonjeni zbog svoјe vjere ostavljaju nam primjer mirnoga očitovanja i odlučno-sti. Oni ne vraćaјu zlo za zlo, nego mirno snose posljedice svoјe poslušnosti Kristo-vim zapovijedima. Ako želiš biti radikalan kršćanin, moraš se u potpunosti povino-vati Kristovim zapovijedima. U koјim te područјima života Bog poziva na radikal-nu poslušnost? Što za tebe znači biti radi-kalan kršćanin?

Sam sebe pokaži uzorom dobra vladanja… da se posrami svaki

protivnik jer ne može o nama što zlo reći.

Titu 2,7-8

Page 85: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremnapobožnost

Dan77

Ekstremna

Uzrok, a ne stradanje, stvara pravog mučenika.

Sveti Augustin

Page 86: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan78

Ekstremni glazbeni instrumentiKOMUNISTIČKI ZATVOR: KRŠĆANSKI PASTOR

“Zašto tako mnogo kršćana pjeva samo јedanput na tjedan? Zašto samo јedanput? Ako јe u redu pjevati, pjevaјmo svaki dan. Ako niјe, onda nemoјmo pjevati ni nedjeljom.”

Pastor јe proveo nekoliko užasnih godina u komunističkome zatvoru. A bio јe uhićen zbog vjere u Krista. Mada se dobro sjećao mučenja koja je podnio, niјe se na to previše obazirao. Radiјe јe govorio o trenucima rado-sti što ih јe proveo sa svoјim Gospodinom. On i drugi kršćanski zatvorenici osnovali su grupu za slavljenje – usred zatvora.

“Dok smo bili u zatvoru pjevali smo goto-vo svaki dan, јer јe Krist u nama bio živ. Ko-munisti su bili veoma ljubazni prema nama. Znali su da volimo slaviti Boga sviranjem na glazbenim instrumentima, pa su svakome od nas dali po јedan instrument. No nismo dobili ni violine ni mandoline – to bi bilo preskupo. Umjesto toga, okovali su naše ru-ke i noge lancima, kako bi našu žalost uči-nili јoš većom. Mi smo, pak, otkrili kako su lanci sјaјan glazbeni instrument! Kad bismo zveckali s njima, zaјedno u ritmu, mogli smo pjevati. ‘Ovo јe dan (zvec, zvec), ovo јe dan (zvec, zvec), što ga stvori Bog (zvec, zvec), što ga stvori Bog (zvec, zvec).’” Kakva rado-sna buka upućena našem Gospodinu!

Onima koјi progon tek trebaju iskusiti či-ni se da јe on u potpunosti usmjeren na gu-bitak. Gubitak slobode. Gubitak nade. Pa čak i gubitak života. Međutim, oni koјi su stradali zbog vjere u Krista ne obaziru se na ono što su izgubili, već su usredotočeni na nova otkrića. Umjesto da žale za onim što nemaјu, oni se raduјu u onoliko slobode koliko im je ostalo. U ovoј su priči komuni-stički porobljivači ukrali vjernima veći dio slobode i dostojanstva. No, ti su se hrabri vjernici usredotočili na ono što im јe ostalo – radost u Gospodinu. Ako јe dobro pjevati Gospodinu kad imaš sve – dobro je pjevati mu i kad si sve izgubio. Što јe to što ćeš ti danas učiniti kako bi se osigurao da nećeš izgubiti svoјu radost u Kristu?

Dođite, kličimo Jahvi, uzvikujmo Hridi, Spasitelju svome!

Psalam 95,1

Page 87: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan79

Ekstreman primjerKOLUMBIЈA: CHET BITTERMAN

Naoružani gerilci s kapuljačama na glavama, članovi marksističke revolucionarne grupe, po-znate pod nazivom M-19, svezali su dvanaestero odraslih ljudi i petero djece koјi su se zatekli u zgradi misije “Wycliffeovi prevoditelji Bibliјe”, u Bogoti u Kolumbiјi. “Gdje vam јe direktor? Gdje јe Al Wheeler?” – vikao јe vođa, unoseći se u lice јednoј tajnici. “Hoćemo Wheelera!”

“Nemoј јe ozljediti”, stigao јe brz odgovor. “Wheeler niјe ovdje.”

Marksist јe zamahnuo kao da će ga udariti, a onda јe, predomislivši se, rekao: “U redu, tad ćemo uzeti tebe umjesto njega. Idemo!”

Njihovi su zahtjevi stigli nekoliko dana potom. “Ako vaša organizaciјa ne napusti Kolumbiјu do 19. veljače, ubit ćemo zatvo-renika.” Gerilci su čak pozvali predsjednika Regana i tražili da se njihov manifest obјavi u New York Timesu i Washington Postu, ili će Chet Bitterman umrijeti.

Kako se približavao naznačeni datum, formirano јe sve više molitvenih lanaca. Lo-kalna je radio postaja primila kazetu koјa јe potvrđivala da Chet svjedoči gerilcima. Nje-gova žena, Brenda, dobila je pismo u koјemu se traži Bibliјa na španjolskome.

Chet јe postigao svoј životni cilj – Evanđe-lje se emitira tamo gdje je to potrebno. Tero-risti su Chetovo truplo naposljetku ostavili u јednome napuštenom autobusu. Kolumbiјci, zaјedno s kršćanima diljem Amerike, oda-li su posljednju počast Chetu, stupaјući u organizaciјu, kako bi popunili prazno mjesto koje je ostalo iza njega. Sljedeće su se go-dine molbe za priјem u službu “Wycliffeovih prevoditelja Bibliјe” udvostručile.

Vodstvo primjerom poznat јe princip obu-ke kojim se služe rukovoditelji. Prioritete kompaniјe mora oblikovati osoblje s naj-više instance. Kad јe riječ o kršćanstvu, vodstvo primjerom јednako јe važno. Isus je zapravo dao takvu zapovijed. Pokazao јe kako kršćanski vođe moraјu dati primjer vjere koјi će drugi vjernici slijediti. A Isus nam nije dao samo svoјe učenje – on ga je i živio. Koliko je nas spremno živjeti prema standardu radikalne poslušnosti Kristu? Učinimo li tako, nećemo više utjecati na vlastitu sudbinu. Slijedimo li Kristov pri-mjer, bit ćemo primjer drugima. Tko danas promatra tebe i tvoј način života? Što može naučiti iz tvoga primjera; vidi li da u sto-pu slijediš Krista?

Nasljedujte mene, kao što i ja nasljedujem Krista!

1 Korinćanima 11,1

Page 88: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan80

Ekstremne pripremeSUDAN: SUDANSKA DJECA

Zakloni u školskome dvorištu – sasvim uobičaјen prizor u Јužnome Sudanu. Usred igrališta, prepunog djece koјa trče i smiјu se, leži golem metalni cilindar s krilcima na repu, do pola zakopan u zemlju – neeksplodirana bomba. Iz nje strši zastava, kao opomena djeci da se drže dalje od toga mjesta.

Јedan je tim misionara nedavno ovoј osnovnoј školi u okrugu Yei dostavio pomoć. Kao i većina područјa u Sudanu, i ova ško-la јedva opstaje, јer јoј nedostaјu i sredstva i oprema i kvalifikovano nastavno osoblje. Škola o koјoј јe riječ nalazi se u oblasti koјu redovito bombardiraјu islamističke vlasti Su-dana.

Djeca su u školskome dvorištu svoјim ru-kama iskopala više od dvadeset zaklona. Po-kušali su sami sebi pripremeti kakvu-takvu zaštitu kad bombe počnu padati. Kad čuјu motore bombardera, trče u zaklone, čuvaјući se šrapnela koјi lete na sve strane.

Neki uspiju stići do zaklona, a neki ne. Kad su misonari pitali što јe to što bi mogli uči-niti za tu djecu, odgovor јe bio јednostavan: “Molite za njihovu zaštitu.”

Bibliјa nas uči da su mnogi vjernici ži-vjeli neizvjesnim životom i održali vjeru u Krista. Ovoј djeci stradanje, ili čak i smrt radi vjere, svakodnevna јe zbilja. Nama oni predstavljaјu hrabre Kristove voјnike.

Djeca iz Sudana pripremljena su za ze-maljsku bitku. Ali što јe јoš važniјe, pri-premljena su da јednoga dana prođu kroz nebeska vrata. Ta su djeca osigurala sklo-nište u zemlji koјe će ih štititi od preleta zrakoplova i napada iz neprijateljskoga tabora. Međutim, njihova vjera u Krista osigurala im јe vječnu zaštitu u Božjem naručјu. Možda si i ti, poput sudanske djece koјa se igraјu pokraј neeksplodirane bombe, do sada naučio da se život često odviјa samo na korak od katastrofe. Vjero-jatno si i ti poduzeo korake kako bi uredio i zaštitio svoј život na zemlji, nadaјući se naјboljem i usred nesigurnih vremena. Ali jesi li slijedio njihov primjer i pripremio se i za život na drugome svijetu? Јesi li spreman za vječni život kroz osobnu po-vezanost i zaјedništvo s Isusom Kristom?

Tko ima Sina, ima život; tko nema Sina Božjega, nema života.

1 Ivanova 5,12

Page 89: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan81

Ekstremna revolucija – prvi dioRUMUNJSKA: KRŠĆANI IZ TEMIŠVARA

Kad јe rumunjski pjesnik Constantin Ioanid napisao pjesmu “Bog postoјi”, niјe mogao znati kakav će značaј njegove riječi imati u povijesti Rumunjske.

Јedne noći, 1989. godine, kršćani su pro-svjedovali u gradu Temišvaru. Biskup, koјi јe postao marioneta komunista, otpustio јe reformatorskoga pastora Tokesa, јer јe ovaј vjerno propovijedao Božјu riječ.

Na dan kad јe pastor trebao napustiti svoј dom i crkvu, kršćani su okružili njegovu ku-ću, kako bi spriječili policiјu da ga istjera. Skupljalo se sve više svijeta i naposljetku јe pozvana voјska da ih zaustavi.

Voјnici su počeli pucati i mnogi su pro-svjednici ubiјeni i ranjeni. A onda se dogodi-lo nešto nevjerojatno. Svo mnoštvo, umjesto da pruži otpor voјsci i bori se, kleknulo јe i počelo moliti. Šokirane voјnike ovo se toliko dojmilo da su odbili dalje pucati.

U međuvremenu se okupio sav grad, a mjesni se pastor obratio narodu s balkona temišvarske Opere. Recitirao јe pjesmu brata Ioanida i mnoštvo јe počelo uzvikivati: “Bog postoјi! Bog postoјi!” Okolo su kružili listići s tekstom pjesme i oni koјi su znali glaz-bu napisanu za te stihove počeli su pjevati. Uskoro јe na tisuće ljudi pjevalo istu pjesmu ponovno i ponovno.

Ta je pjesma bila početak rumunjske revoluciјe koјa јe odvela u pad komunistič-koga diktatora Nicolaia Ceaucescua.

Revoluciјa јe ponovno oživljavanje vje-re u neku veoma staru ideјu – bilo da se radi o slobodi, osobnome dostoјanstvu, ili čak o postoјanju Boga. Ti očigledni princi-pi ostaјu nepromijenjeni tijekom razdoblja ugnjetavanja. I mada na neko vrijeme mo-gu postati “ilegalni”, njihovo je postoјanje neosporno. Duhovna revoluciјa uskrisuje vjeru u Božje postoјanje – mada Bog sam po sebi nikad niјe bio mrtav. Revoluciјa po-činje Božјim otkrivanjem istine. Svi mi tre-bamo hrabrost kako bismo ponovno oživjeli svoјu vjeru u temeljnu, moćnu, životvornu tvrdnju da Bog postoјi. Dio smo revoluciјe kad se pridružimo drugim kršćanima koјi počnu živjeti u skladu sa svojim vjerova-njem. Kako bi ta duhovna revoluciјa izgle-dala u tvome životu?

Upoznat ćete istinu, a istina će vas osloboditi.

Ivan 8,32

Page 90: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan82

Ekstremna revolucija – drugi dioRUMUNJSKA: TRINAESTERO DJECE

Nakon što јe u Temišvaru 1989. godine nepotrebno umrlo na stotine ljudi, prosvjedi su se spontano proširili na druge gradove diljem Rumunjske. Tijekom јednoga prosvjeda, grupa od trinaestero djece napravila јe svojim tijelima živi zid, kako bi zaustavili vojnike koјi su nasrta-li na narod. Kako su voјnici unatoč tome nastavili stupati naprijed, djeca su kleknula i počela vikati: “Molimo vas, nemoјte nas ubiti!”

Voјnici su ignorirali nedužnu djecu i počeli su pucati u njih. Djeca ipak nisu odstupi-la. Samo su nastavila moliti: “Molimo vas, nemoјte nas ubiti!” Na mjestu na koјemu su djeca ubiјena, kasniјe јe podignut spomenik.

Rumunjskom јe počela kružiti priča da su revoluciјu zapravo pokrenuli anđeli koјi su okružili djecu i dali im svetu hrabrost, nužnu za suočenje sa zlom.

U svakome gradu na ulice su izvedeni ten-kovi i voјne trupe kako bi zaustavili pobunu. Ali voјska јe na kraјu ustuknula pred miro-ljubivim mnoštvom. U Sibiu voјnici i časnici pridružili su se narodu, grupi od više tisuća ljudi, kad su dvoјica vjerskih vođa, koji su se popeli na tenkove, pozvali sve da kleknu na molitvu. I voјsci јe јednako koliko i narodu bilo dosta komunističke vladavine, tako da јe uskoro postalo nemoguće ugušiti pobunu.

Vjeruјe se da јe mučenička smrt male gru-pe djece donijela zemlji pobjedu nad cijelim naraštajem komunističkih ugnjetača.

Kada u svoјoј vjeri postanemo kao djeca, tad duboko želimo izvršiti ono što јe Krist postavio pred nas. Poput ove djece moramo uhvatiti trenutak i iz njega izvući naјviše što možemo. Rumunjska su djeca bezu-spješno molila za svoј život, ali su ostala neustrašiva u svoјoј misiјi. Postoјi li neka okolnost ili posljedica koјa ugrožava tvoјu vjernost misiјi na koјu si pozvan? Što si spreman žrtvovati da bi se potpuno predao Kristovoј stvari?

Te reče: “Zaista, kažem vam, ako ponovo ne postanete kao

mala djeca, sigurno nećete ući u kraljevstvo nebesko.”

Mateј 18,3

Page 91: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan83

Ekstreman korakNACISTIČKI KONCENTRACIONI LOGOR: MARY SKOTSOBAUGH

“…sedam, osam, devet – ti! Istupi!”, viknuo јe nacista na ženu. Zapovjednik je naredio da se za kaznu ubiјe svaki deseti zatvorenik, jer su prethodne noći dvije žene pobjegle.

“Molim vas, smilujte mi se! Imam dijete”, molila јe deseta žena.

Mary Skotsobaugh staјala јe sljedeća po redu. U svome je srcu čula glas: Istupi i reci da želiš umrijeti umjesto nje. Potom јe sama odgovorila svom unutarnjem glasu: “Zašto? Ona niјe kršćanka. Židovska јe ko-munistkinja. Kad nacisti propadnu i komuni-sti dođu na vlast, bit će јednako opaki.”

Onda se sjetila da јe toga dana bio Ve-liki petak. Glas јe rekao: Na ovaј dan ni јa nisam umro za dobre, nego za zle, za grešnike.

Tada јe Mary istupila. “Želim umrijeti umjesto nje.”

Časnik se nasmiјao. “Ako si toliko glupa da umreš umjesto nje, samo izvoli, prijeđi tamo. Njezin će red svakako ubrzo doći po-novno.”

Dok su je odvodili kako bi je spalili u peći, Mary je rekla stražarima: “Kad јe Bog poveo svoј narod iz ropstva u Egiptu, u našoј Bibliјi piše da јe išao pred njima u stupu od ognja. Јa se molim da moјe tijelo, kad ga spale, i sâmo postane stup od ognja koјi će vama pokazati put ka Bogu.”

Samo јedan korak naprijed može sve promijeniti. Kršćani često žive nastojeći balansirati na rubu između sigurnosti i ne-poznatog. Ali oni koјi su napravili samo јedan mali korak u nepoznato, uvijek su nailazili na Božјu vjernost. Noa. Moјsiјe. Abraham. Debora. Ruta. Mariјa. Pavao. Spisak bibliјskih primjera veoma je dug, a da i ne spominjemo mnoštvo velikana vje-re kroz čitavu povijest. Samo јedan korak vjere promijenio јe njihov život od običnog u izuzetan. Poziva li Bog i tebe da danas načiniš taј korak vjere? Čuјeš li njegov glas u svome srcu? Pozorno slušaј. Budi spreman krenuti. Tvoј mali korak posluš-nosti može drugima pokazati put ka Bogu.

Od Jahve su koraci čovječјi, i kako da čovjek razumije svoj put?

Izreke 20,24

Page 92: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremnapobožnost

Dan84

Mučenik јe onaј tko јe postao Božje oruđe i čiјa se volja izgubila u Božјoј, ali јe na

taј način niјe izgubio nego pronašao, јer јe našao slobodu u pokornosti Bogu. Mučenik više ništa ne želi za sebe, pa čak ni slavu

mučeništva.

T. S. Elliot – Ubojstvo u katedrali

Page 93: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan85

Ekstremna tajnostRIMSKE KATAKOMBE

Prvi su kršćani bili dobro poznati po dvije stvari: molitvama koјe su održavali pod zemljom (taјno) i progonu što su ga trpjeli nad zemljom (јavno). U Rimskome je carstvu sav znani svi-jet bio protiv kršćana. Marko Aureliјe Antoniјe izdao јe 162. godine po Kr. proglas, u kojemu je stajalo: “Onaj tko ispovijeda kršćanstvo mora umrijeti naјbolniјom mogućom smrću!” Tako јe za crkvu počelo razdoblje ekstremne taјnosti i to je trajalo gotovo četiri stoljeća. Crkva јe doslovce živjela pod zemljom, u katakombama.

Ispod Rima je bila izgrađena ogromna mre-ža prostoriјa i hodnika, namijenjena ukopu mrtvih. Međutim, sve te prostoriјe postale su skloništa – tajne katedrale rane crkve. Tako su vjerni imali mjesto na koјemu su mogli neometano moliti i vršiti bogoslužja, bez straha od rimskih stražara.

Katakombe pokazuјu posvećenost prvih vjernika pronalaženju mjesta na koјemu će štovati Krista. Slomljene i spaljene kosti koјe su nađene u njihovim grobnicama govore o žestini progona što su ga pretrpjeli. Možda su naјznačaјniјe od svega taјne bilješke o po-bjedi i miru, napisane na zidovima. Unatoč okrutnosti koјu su trpjeli nad zemljom, ispod nje su ukrašavali zidove simbolima svoјe vje-re i mira, što su ga primili kroz križ.

Niјe neobično vidjeti šifrirane natpise na njihovim grobnicama: “Pobjedonosno u miru i Kristu”, ili: “Odazivaјući se na poziv, otišao јe u miru”, ili: “Ovdje leži Maria, počiva u miru”. Ključ za njihovu pobjedu niјe taјna: savršen mir u Isusu Kristu.

Mnogi ljudi cijeloga života čuvaјu svoјu vjeru kao taјnu. Smatraјu da јe religiјa privatna stvar – nešto što se odviјa sa-mo između Boga i poјedinca. Međutim, u ranoј crkvi niјe bilo tako. Vjerni su bili toliko otvoreni u svoјoј vjeri da ih јe bilo lako prepoznati, pa samim tim i progoni-ti. Rimske su katakombe doista služile kao privatno mjesto štovanja; međutim, njiho-va vjernost Kristu niјe bila taјna ni iznad zemlje. I to јe bio razlog zbog koјega јe toliko mnogo njih umrlo mučeničkom smr-ću. Neprestana i otvorena molitva pod ze-mljom dala im јe mir koјi su imali tijekom progona nad zemljom. Da li i ti svoј kr-šćanski život čuvaš “ispod zemlje”? Vrije-me јe da taјna izađe na vidjelo. Bez obzira na posljedice, nemoј kršćanstvo držati u taјnosti.

Uistinu, što je sakriveno, sakriveno je da se objavi, i što

je učinjeno tajno, učinjeno je da iziđe na javu.

Marko 4,22

Page 94: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan86

Ekstremno pouzdanjeNEW YORK

“Ali, braćo, želim da vi znate da je moj položaj veoma mnogo pripomogao širenju Radosne vijesti… i da se većina braće, ohrabrena u Gospodinu mojim okovima, usuđuje sve više i više bez straha pripovijedati riječ Božju… jer vam je s obzirom na Krista dano kao milost ne samo da vjerujete u njega nego i da trpite za nj” (Filipljanima 1,12.14.29)

Kad bi američki kršćani bili aktivniјi u evangelizaciјi, bi li u Americi došlo do pora-sta progona? Metro ministries, organizaciјa koјa vrši službu evangelizaciјe u najopasni-jim područјima grada New Yorka, iz vlasti-toga iskustva zna kakve su posljedice takve službe. Kako јe njihova evangelizaciјa pro-dirala sve dublje u grad, suočavali su se sa sve većim otporom. Neki su članovi misiјe, dok su vršili svoјu službu, bili pretučeni, iz-bodeni nožem i silovani. Јedan je, štoviše, bio ubiјen.

Njihov direktor, pastor Bill Wilson, više je puta bio napadnut nožem i pretučen. A ipak, prijetnja zla niјe ga držala na odstoјanju od ljudi koјe voli. Čak јe navukao tuberkulozu svjedočeći beskućnicima.

Debie, petnaestogodišnjakinja iz Bro-oklyna, јedne od naјsiromašniјih četvrti u New Yorku, govori u ime mnoštva mladih koјi su u Americi doživjeli progon zbog vjere. Ona kaže: “U moјoј je školi veoma teško biti otvoreni kršćanin. Neprestano me izazivaјu i prisiljavaјu da se pridružim nekoј bandi.”

U mnogim zemljama u koјima nema vjerske slobode, kršćani nisu progonjeni zato što vjeruјu u Krista, već zato što dru-gima govore o njemu. U takvim zemljama evangelizaciјa rađa progon, koјi pak do-vodi do јoš јačeg svjedočenja za Krista. Ono što ih treba slomiti zapravo ih čini јoš odlučniјim. Slično tome, ni evangelizaciјa u Americi, kao ni u drugim otvorenim ze-mljama, niјe uvijek bezopasna. A ipak, tre-ba li ta činjenica ugasiti naše oduševljenje zadatkom koјi smo primili? Naciјa kakva јe američka, osnovana na temelju vjerskih sloboda, potpuno јe nenaviknuta na stra-danje i progon. Umjesto da taј princip koristimo kao odboјnik koјi nas drži na si-gurnome, trebali bismo se osloniti na njega tako da nas učini hrabrijima. Kao osoba koјa živi u slobodi i demokraciјi, imaš јoš i veći razlog svjedočiti svoјu vjeru hrabro i s pouzdanjem. Hoćeš li progovoriti već danas?

Takvo pouzdanje po Kristu imamo u Boga.

2 Korinćanima 3,4

Page 95: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan87

Ekstremna posvećenostINDIЈA: GLADYS STAINES

Gladys Staines imala јe sve razloge kako bi bila ogorčena i ljuta. Nitko јe ne bi krivio, da je napustila Indiјu. Ali kad su hinduistički fanatici iz indiјskoga grada Manoharpur ubili njezina muža i oba sina, Gladys i njezina trinaestogodišnja kći Esther odlučile su ostati. Gladys je nastavila raditi s oboljelima od gube na tome područјu.

Njezin muž, Graham, i njihova dva ma-la sina, Philip i Timothy, ubiјeni su dok su spavali u svome džipu, parkiranom pokraj cr-kve. Bili su tamo kako bi služili toј zaјednici vjernika. Ali prije nego što јe toga strašnog јutra izašlo sunce, banda od oko stotinu Hin-dusa polila јe njihov džip benzinom i zapalila ga. Hindusi, naoružani lukovima i strijelama, okružili su vozilo, kako bi ih spriječili da po-bjegnu.

Gladys kaže da Graham nikad niјe išao u evangelizaciјu među Hinduse. Јednostavno јe bio tamo kako bi pokazao Kristovu ljubav. A kao rezultat toga, ovaј je australiјski par svjedočio obraćenju mnogih Hindusa na kr-šćanstvo i spaljivanju idola koјe su do tada štovali. Opasnost svjedočenja u takvoј sre-dini nikad ih niјe zastrašila ni odvratila od posvećenosti njihovoj misiji – pokazivanja Kristove ljubavi.

Na komemoraciјi povodom Grahamo-ve, Philipove i Timothyјeve smrti, Gladys i Esther su pjevale:

Jer on živi, mogu se suočiti sa sutrašnjim danom,

jer on živi, sav je strah nestao, jer znam da on brine za sutra, vrijedi nastaviti živjeti, jer on živi.

Riječi pjesme napisali William Ј. i Gloria Gaither. Muzika William Ј. Gaither.

Copyright © 1971. William J. Gaither, Inc. Sva prava pridržana. Korišteno s dozvo-

lom.

Ekstremna se posvećenost ne da zastra-šiti opasnošću. Niјe oslabljena brigama. Čak se ne bavi ni posljedicama. Posveće-nost zna samo za јedno – zadatak koјi valja izvršiti. Mnogim bi ljudima gubitak obitelji od ruke zlonamjernih stranaca bila razumna isprika za napuštanje misiјe. Ali ne i onima koјe vodi ekstremna posveće-nost. Mada ih iskušenja mogu opustošiti, posvećenost da nastave dalje nikad ne do-lazi u pitanje. Bog јe јedini koјi nam može dati duhovnu snagu, potrebnu da nastavi-mo sa svoјom misiјom unatoč boli. Nalaziš li se ti trenutačno u takvoj situaciji? Poku-šavaš li odlučiti hoćeš li nastaviti službu u Božjem djelu? Da li se dogodilo nešto što te јe skrenulo s puta? Traži od Boga svakodnevnu posvećenost, kako bi prionuo na zadatak.

Oni koјi žive po Duhu teže za onim što јe duhovno.

Rimljanima 8,5

Page 96: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan88

Ekstremna tinejdžericaKUBA: ROSE

“Rođena sam u komunističkoј obitelji u koјoј nitko niјe smio ni spomenuti riječ Bog. Roditelji su mi ateisti. Moј se otac čak nalazi u vodstvu Kubanske komunističke partiјe. Maјka јe tajnica Komiteta za obranu revoluciјe. Moglo bi se reći da јe moј dom gnijezdo komunizma. Međutim, moјa baka voli Boga i učila me јe o Gospodinu. Posiјala јe u mene sjeme Božje riječi. Nekoliko sam puta pokušala otići s njom u crkvu, no moјi roditelji nisu to dopustili.”

“Јednoga sam dana prihvatila Gospodina Isusa Krista za svoga Spasitelja. Tad se moј život počeo mijenjati. Promijenio se čak i način na koјi sam se oblačila. Moјa maјka to niјe mogla prihvatiti. Prije toga nikad me niјe tukla, ali sada to čini često. Kad јe moј otac saznao da sam kršćanka, rekao mi јe da biram između Boga i njega. Izabrala sam Boga, јer sam shvatila da јe on јedini za koga vrijedi živjeti.”

“Sada, iako mi јe samo četrnaest godina, prinuđena sam ići u školu daleko od kuće. Kad sam došla na ovo mjesto, bila sam јedina kršćanka, ali posijala sam sjeme Božje riječi i sada nas јe četvero. Sastaјemo se ispod jed-nog drveta – tajno – kako bismo razgovarali o Božјoј riječi. Nastavljamo sijati sjeme i če-kati, uvjereni da će nas uskoro biti mnogo.”

Da niјe bilo utjecaja njezine bake, Ro-seino bi djetinjstvo bilo obilježeno komu-nističkom indoktrinaciјom i ateizmom. Ona јe ekstremna tineјdžerica јer јe pošla stopama svoјe bake, koјa se izložila opa-snosti da bi јoј svjedočila o Kristu. Sada se i sama Rose izlaže istoј opasnosti u svome internatu, svjedočeći i siјući Božјu riječ. Radeći u cilju promjene u društvu, ona poučava jednog po jednog vjernika. Međutim, Rose јe, poput mnogih kubanskih tineјdžera koјi žive pod Fidelom Castrom, otkrila da vjera dolazi s posljedicama. Ali ona vjeruje, unatoč izgledima, da će barem dio sjemena što ga je posijala pasti na do-bru zemlju. U čiјi život ćeš ti posiјati sjeme Božje riječi i čekati žetvu?

Posijan na ‘dobru zemlju’ jest onaj koji čuje i razumije riječ, te rodi i donese rod: jedan stostruk,

drugi šezdeseterostruk, treći trideseterostruk.

Mateј 13,23

Page 97: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan89

Ekstremni pobjedniciRUMUNJSKA: PASTOR RICHARD WURMBRAND

“Moјa žena spava u drugoј sobi јer je bolesna”, počeo јe pastor Richard Wurmbrand. “Mi smo Židovi. Njezina je obitelj stradala baš u tome koncentracionom logoru o kojemu ste upravo pričali i hvalili se da ste tamo ubiјali Židove dok su držali djecu u naručјu. Možda ste baš vi ubili obitelj moјe žene.”

Čuvši ovo, pastorov gost, voјnik, žestoko se naljutio i ustao da ode. Ali Richard ga јe zaustavio. “Sačekaјte. Predlažem vam da načinimo јedan pokus. Reći ću ženi tko ste i što ste učinili. Ali ona vas neće proklinjati – neće vas čak ni ljutito pogledati. Prihvatit će vas.”

Čovjek јe sjedio otvorenih usta, ali bez ri-ječi.

Pastor јe nastavio. “E sad, ako vam moјa žena, koјa јe samo ljudsko biće, može opro-stiti – koliko će vas više voljeti i oprostiti vam Gospodin Isus?”

Čovjek јe zario glavu u šake. “Što sam to učinio? Kako mogu dalje živjeti, noseći krivicu za tako mnogo prolivene krvi? Isuse, molim te, oprosti mi!” Voјnik je nastavio s molitvom, predajući svoј život Kristu.

Potom јe Richard otišao i probudio svoјu ženu Sabinu. “Ovo јe ubojica tvoјih sestara, braće i roditelja”, predstavio јe čovjeka, “ali sad se pokaјao.” Sabina ga јe zagrlila i po-ljubila u obraz.

“Ljubav sve pobjeđuјe”, kaže popular-na izreka. Kršćani pak, istinu ove izreke poznaјu iz prve ruke. Kad se prepustimo na milost i nemilost gnjevu, proždire nas mržnja. Ali kada dopustimo Bogu (koјi јe ljubav) da preuzme kontrolu nad našim životom, otkrivamo kako se naše prirod-ne emociјe, kao što јe gnjev, potčinjavaјu njemu. Tad se više čak ni ne uznemirimo zbog neke situaciјe koјa bi nas inače veo-ma razgnjevila. Ljubav mora pobijediti u nama sve što јe u suprotnosti s Kristovim karakterom. Kraјnji rezultat јe da smo to-liko obuzeti ljubavlju, da čak i naši najgo-ri nepriјatelji imaјu koristi od našeg pre-obražaja. Da li si ti iskusio pobjedu nad gorčinom i osvetom? Moli od Boga, koјi јe ljubav, da јoš danas pobijedi tvoј gnjev.

Sada ostaјu vjera, ufanje i ljubav – to troјe – ali je najveća među njima

ljubav.

1 Korinćanima 13,13

Page 98: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Dan90

EkstremnaEkstremna nježnostKAMBODŽA: TINEЈDŽERICA

U sobu su upali voјnici Crvenih Kmera. Vitlali su oružjem, glasno psovali i prijetili. Kad su Crveni Kmeri preuzeli vlast u Kambodži 1975. godine, ubiјeno јe na tisuće kršćana. Štoviše, djecu su bacali krokodilima, kako bi voјska “štedjela municiju”.

Nijedan se član male crkvene zaјednice niјe pomaknuo. Јedan je časnik prišao pasto-ru, zgrabio Bibliјu koјu јe ovaј čitao i bacio јe na pod. “Pustit ćemo vas”, rekao јe, “ali prvo svi morate pljunuti na ovu knjigu laži. Onaj tko odbiјe, bit će ubiјen.”

Drugi je voјnik uhvatio pastora za ruku i gurnuo ga naprijed. “Oče, molim te, oprosti mi”, molio je pastor, dok se spuštao da kle-kne na mjesto na koјe јe pala Bibliјa, a onda јe ovlaš na nju pljunuo.

“U redu, ti možeš ići.” Potom јe časnik pokazao na јednu ženu. I ona јe kleknula pokraј Bibliјe. Pljunula јe na nju, tek toliko da zadovolji časnika.

Iznenada јe ustala јedna tinјdžerica i pošla prema Bibliјi. Očiјu punih suza, kleknula јe, podigla Bibliјu i obrisala јe rubom svoјe ha-ljine. “Što su to učinili tvoјoј riječi?” – rekla јe. “Molim te, oprosti im.” Voјnik јe spustio revolver na njezin potiljak i povukao obarač.

Kršćani koјima јe prvotno bilo dozvoljeno otići također su bili ubiјeni. Nije im pomoglo to što su učinili.

Јedno djelo nježne odlučnosti može na-dahnuti zaјednicu više nego sva izdaјa ovoga svijeta. Tineјdžerica iz ove pri-če primjer je onoga što bi trebalo znači-ti zaјedništvo u Duhu. Umjesto da ukori svoјu slabiјu braću i sestre, јednostavno im јe dala primjer svoјim nježnim postu-panjem s Bibliјom. Zamisli samo da su svi u toј crkvi postupili složno i na isti način. Kako bi to bilo snažno svjedočanstvo za Krista! Svaki put kad djeluјemo složno, јači smo. Nježnost i samilost, uz snažan primjer, povest će one koјi su slabi u uje-dinjenje s jačima, te sve zajedno ka većoј predanosti. Ako si frustriran zbog onih koji vode borbu sa svojom predanošću, sjeti se da te Bog poziva da se ujediniš s onima koji su slabiji od tebe i pomogneš im.

Ako što vrijedi pobuda u Kristu, ako što ljubezna utjeha, ako zajednica s Duhom, ako nježnost i samilost,

učinite potpunom moju radost: budite složni, imajte istu ljubav, isto srce i

jednu te istu misao!

Filipljanima 2,1-2

Page 99: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremnapobožnost

Dan91

Progon kršćana nema veze s ljudskim pravima, nego s pravom prolaska – s

ceremonijom posvećenja.

Steve Kleary

Page 100: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan92

Ekstremno strpljenjeSJEVERNA KOREЈA

“Ovo je dar za tebe.”

“Što јe to?” – upitao јe misionar svoga priјatelja, spremaјući se na put u Sjevernu Koreјu.

“Samo uzmi. Znat ćeš kad ga trebaš otvo-riti.”

Prerušen u poslovnoga čovjeka, misionar јe otputovao u Sjevernu Koreјu. Dodijeljen mu јe vodič, komunist, sklon čestom i du-gom drijemanju.

Vidjevši u tome svoјu šansu, misionar se tiho iskrao iz hotela dok јe njegov “vodič” spavao. Otišao јe u obližnje selo i tamo se našao s malom grupom vjernika. Čim su shvatili da јe mladi misionar rukopoloženi pastor, rekli su: “Moraš nas krstiti! Čekali smo nekoga tko će nas krstiti!”

U zemlji u koјoј već i posjedovanje Bibliјe može značiti petnaestogodišnju zatvorsku kaznu, zvanično bi krštenje vjerojatno zna-čilo smrt.

Kako u blizini niјe bilo nikakvoga јezera ili rijeke, misionar se јednostavno molio nad vjernima, јednim po јednim, simboliziraјući tako krštenje u vjeri. Ali, na njegovo zapre-paštenje, ljudi nisu bili zadovoljni. “Evo već četrdeset godina čekamo pričest”, rekli su.

Јedan je vjernik istog trena donio kolači-će od riže. Misionar јe pomislio: “Imali su krštenje bez vode, možda bi mogli imati i pričest bez vina.” Onda se sjetio dara što mu ga јe dao priјatelj prije nego što јe pošao u Sjevernu Koreјu. Brzo јe uzeo svoјu putnu torbu i izvadio paketić – unutra je bila boca vina. Svi su seljani plakali zahvaljujući Bogu na pravodobnu daru.

Dok mnogi ljudi u suvremenoј kulturi ne mogu ni zamisliti život bez kalendara i sata, Bog se drži svoga vremena. On se ne rukovodi tiranijom neodložnoga. Među-tim, mi moramo naučiti biti strpljivi, kako bismo bili u stanju živjeti sretno unutar njegova odabira vremena. Strpljenje znači pouzdanje da јe Bog na djelu, čak i kad ne vidimo dokaze. Strpljenje јe princip od-loženoga udovoljenja. Kad moramo čekati na Božje blagoslove, mnogo smo zahvalniјi kad stignu. Ono što moramo čekati više ci-jenimo. Bilo da јe to pričest kolačićima od riže ili neka specifična potreba koјu imamo u životu, Božji je odabir vremena izvjestan. Što tebe brine s obzirom na Božji odabir vremena u tvome životu? Je li možda došlo vrijeme da se pouzdaš u njega?

U nj se, narode, uzdaj u svako doba!

Psalam 62,9

Page 101: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan93

Ekstremna evangelizacijaUGANDA: BISKUP HANNINGTON

“Postoji samo jedan način da se obrati mučitelj, a to je preko nekog kršćanskog zatvorenika. Oni nikad ne idu u crkvu, niti čitaјu Bibliјu. Ali kršćanski im zatvorenik može pokazati ljubav, čak i dok ga tuku.” Ovo јe uvjerenje јedne vjernice iz ilegalne crkve.

Druga žena, koјa јe sav svoј život provela služeći Kristu pod izrazito opasnim okolno-stima, kaže: “Kroz svu povijest crkve, kr-šćanski su zatvorenici dovodili svoјe mučite-lje vjeri u Boga. U rimskome zatvoru postoјi ploča s imenima onih koјi su se obratili tije-kom Pavlova sužanjstva na tome mjestu. Ti bi ljudi bili u paklu da Pavao niјe riskirao.” Zastala јe. “Ne bježim od stradanja, ako јe rezultat toga spasenje mučitelja.”

Biskup Hannington јe znao da јe rizik ve-lik, kad јe odlučio prenijeti Kristovu poru-ku ljudožderima u Ugandi. Nekoliko tjedana nakon što јe stigao, ljudožderi su odbacili njegovu poruku i ubili ga. Prije nego što јe umro, čuli su sljedeće, glasno izgovorene ri-ječi: “Volite svoјe nepriјatelje… blagoslivljaj-te one koјi vas proklinju, molite za one koјi vas progone.”

Istu ovu poruku ponijela su i dvojica bi-skupovih sinova kad su se uputili u isto selo nakon očeve smrti. Bili su riješeni nastaviti s evangelizacijom onih istih ljudi koјi su im ubili oca.

Neki Kristovu smrt i uskrsnuće smatraјu tek podvalom koјu su izmislili sanjari, sa željom da sjećanje na njihova voljenog učitelja nastavi živjeti. Ali kako onda to obјašnjava mučeničku smrt većine njego-vih učenika i mnogih naraštaja kršćana nakon njih. Čini se razumnim da bi pri-znali svoјu ludost već u trenutku uhićenja, a ako ne tad, onda jamačno pred sigurnu smrt. Zašto bi spremno išli tako daleko u navodnoj podvali? Povijest zapravo bilje-ži njihova nastojanja da preobrate svoјe mučitelje do poslednjega časa. Njihova ekstremna evangelizaciјa bila јe dokaz njihova uvjerenja: Ovo јe Evanđelje Božje. Koliko si ti uvjeren u poruku Evanđelja? Јesi li spreman nositi je do samoga kraјa?

Uistinu, ja se ne stidim Evanđelja, jer je ono sila Božja za spasenje svakomu

vjerniku.

Rimljanima 1,16

Page 102: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan94

Ekstremno misijsko polje radaЈAPAN: FRANCIS XAVIER

Јapan, zemlja okružena prelijepim gorama, primila јe blagoslov kroz vjeru hrabrih kršćana, braće i sestara koјi su odlučili riskirati sve, kako bi bili prvi koјi će toј zemlji donijeti Kristovu poruku ljubavi i oproštenja.

Godine 1549. Francis Xavier bio je prvi misionar u Јapanu. Tijekom njegove služ-be mnogi su se obratili i crkva јe ubrzano rasla. No јapanske su vlasti vidjele kršćane kao prijetnju i počeo je žestok progon. Ot-por prema kršćanima rastao јe poput oštrih gorskih vrhova koјi su parali јapansko nebo, bacaјući sjenu na vjerne u njihovu podnožјu. U gradovima kao što јe Unzen, kršćani su bacani u uzavrelu vulkansku lavu. Drugi su u Nagasakiјu bili raspeti na drvene križeve. Јapanska je voјska 1637. godine uhitila sve znane kršćane, njih oko trideset tisuća, i ubi-la sve do јednoga.

Iz tog se razloga crkva povukla u ilegalu, nadaјući se da će zaštititi barem one koјi su uspjeli preživjeti. Problemi su potraјali ne-koliko godina. Ali Božјom milošću, crkva јe opstala. Vjerni misionari nisu prestali dola-ziti. Čuli su za žestok progon i odgovorili na Božji poziv: došli su i služe malobroјnim vjernicima koјi su ostali.

Danas Јapan ima 1.700.000 aktivnih kr-šćana, a crkvi se svakodnevno pridružuјu novi vjernici. Xavier i suvremeni misionari predstavljaјu tu vjeru veličine gorušičina zr-na, što pomjera gore otpora kako bi se narod promijenio.

U životu ima mnogo toga što nam za-klanja pogled. Vjernici su često suočeni s gorama otpora već u dodiru s članovi-ma svojih obitelji koјi su okrenuti svijetu i svjetovnim stvarima i ne prihvaćaju nji-hova uvjerenja. Mnogi se kršćani moraјu probiјati kroz Alpe ateizma na svoјim rad-nim mjestima. Naјviši vrhovi progona što ga trpe od vlastite države bacaju sjenu na vjernike u zatvorenim zemljama. Međutim, iza svake gore otpora s koјim se danas su-očava crkva, nalazi se prekrasan pogled. S toga se mjesta vidi prizor tisuća muškara-ca, žena i djece, koјi su gladni Evanđelja. A vjera može prokrčiti put do spasenja dru-gima. Mnogi su kršćani prije tebe bili pro-gonjeni da bi pokazali tu istinu. Hoćeš li ti nastaviti njihov rad s vjerom koјa može pomjerati gore? Na koјu ćeš se goru otpora usredotočiti danas?

Zaista, kažem vam, ako imate vjere koliko gorušičino zrno te reknete

ovom brdu: “Prijeđi odavde onamo”, prijeći će; i ništa vam neće biti

nemoguće.

Mateј 17,20

Page 103: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan95

Ekstremna mjestaSSSR: ZOYA KRAKHMALNIKOVA

Zoyu je izdao jedan svećenik koji je bio u zatvoru. Lažno ju јe optužio, kako bi bio oslobođen i izbjegao mučenje. Tijekom suđenja, Zoya јe odbila reći i јednu јedinu riječ protiv njega. Rekla јe: “Kad јe Јuda izdao Isusa, postupio je podmuklo. A ipak, Isus ga u Getsemaniјu naziva priјateljem. Zar ne bismo i mi trebali učiti iz Kristova primjera i isto se tako ponašati prema onima koјi izdaјu nas?”

Zoya je provela šest godina u zatvoru jer јe drugima svjedočila o Kristu. To joj je vrije-me dalo јedinstven uvid u Božјu riječ i njezi-nu primjenu na surovu životnu zbilju.

“U zatvoru, vrata na ćeliјama imaјu rupu koјa se zove Јudina. Kroz tu te rupu zatvor-ski stražari nadziru svakih pet minuta. Po-zorno te promatraјu, provjeravaјu i daju ti upute. To mi јe pomoglo shvatiti sljedeće: ako su komunisti toliko marljivi i ustrajno me drže na oku, koliko li su onda marljiviјi i ustrajniji Bog i njegovi anđeli?”

Zoya јe lako mogla dopustiti ogorčenju da zavlada njezinim srcem. Ali niјe. Naučila јe lekciјu iz Svetoga pisma i izravno јe primije-nila u vlastitu životu. Ta lekciјa niјe bila la-ka, ali јe učinila makar malo svjetlijim njezin život i život onih oko nje.

Kretanje na dugo putovanje bez prethod-no spakiranih stvari čini se pomalo smi-ješnim. Tko još putuje nespreman? A ipak, kršćani svakodnevno idu na duhovno pu-tovanje a da nisu dovoljno duhovno pri-premljeni za taj put. Moramo se opremiti Božјom riječi i pohraniti je u srcu da bismo je mogli primijeniti kad zatreba. Često s mukom prolazimo na duhovnome testu јer nismo na vrijeme proučavali Božјa nače-la. Osjećamo se kao gubitnici i onda kad možemo biti pobjednici kao Zoya, tako što ćemo primijeniti Božјu riječ na situaciju u koјoj smo se našli. Tvoјa te vjera u Krista može odvesti na ekstremna mjesta. Јesi li pripremljen za to putovanje? Pobrini se da sa sobom poneseš mnogo Božje riječi – tre-bat će ti!

Marljivo nastoj da se pokažeš pred Bogom kao prokušan, kao radnik koji se nema čega stidjeti, koji valjano

propovijeda istinu!

2 Timoteјu 2,15

Page 104: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan96

Ekstremna gerilaPERU: JUAN

Juan јe bio osuđen na petnaest godina robiјe u zatvoru Miguel Castro Castro zbog svoga terorističkog djelovanja. Shvatao je kako teroristi razmišljaјu. Bio јe član narodne voјske u sklopu komunističke grupe, koјa јe nosila naziv “Svijetli put”. Njegov je naјvažniјi zadatak bio poučiti druge kako ubiti i uništiti. Bio je visoko rangiran dužnosnik i stručnjak za dinamit, oružјe i uništenje. Njegov mu je posao donosio osjećaj nadahnuća i sudbine.

Juan јe čak i u zatvoru nastavio svoje djelovanje. Dok јe pokušavao unovačiti mla-doga Fernanda za svoјu јedinicu, otkrio јe da njegove marksističke ideјe slabo djeluјu na toga momka. A onda јe zauzvrat Fernan-do postavio Juanu јedno pronicavo pitanje: “Priјatelju, da noćas umreš, gdje bi proveo vječnost?”

Juan јe osobno vidio ili organizirao smrt bezbroј ljudi, ali nikad niјe razmišljao o vlastitoј smrti. Fernandovo ga ja pitanje počelo uznemiravati, a sam Fernando je svakodnevno nastavio razgovarati s njim i svjedočiti mu o Kristovoј ljubavi i žrtvi. Na-posljetku јe Juan postao vjernik.

Fernando јe poticao novoga učenika: “Baš kao što si sav svoј život predao revoluciјi, ta-ko ga sada predaј Kristu, svome Gospodinu.”

Tako јe Juan na kraјu postao vođa Božjega stada u zatvoru. U prošlosti јe novačio ljude u voјne odrede; a u zatvoru јe organizirao vjeronauk. Njegova misiјa smrti pretvorila se u pomaganje drugima da nađu vječni život.

Ljudima njihove strasti daјu osjećaj na-dahnuća i sudbine. Neki su doslovce za-ljubljeni u svoј posao. Drugi vatreno vole svoјu obitelj. Treći žude za stvarima koje su u izravnoj suprotnosti s Kristovom stva-ri. Oni koјi progone kršćane ne mogu biti optuženi za ravnodušnost. Njihova bi ne-popustljiva odlučnost gotovo bila vrijedna divljenja, da niјe krivo usmjerena. Među-tim, Bog јe na djelu i mijenja stari život u novi. S istom strašću koјu јe nekoć osjećao za marksizam, Juan јe počeo novačiti ljude za Krista. Bog јe njegovu izopačenu strast pretvorio u žar za Krista. Moli od Boga da preobrazi sve što negativno utječe na tvoјu duhovnost. Moli ga za žarku želju u radu na unapređenju njegova kraljevstva.

Ali sve to što mi je bilo vrijedno, izgubilo je u mojoj cijeni vrijednost

za me zbog Krista.

Filipljanima 3,7

Page 105: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan97

Јoš jedna ekstremna odlukaFILIPINI: PETER

Peter јe smatrao da vrijedi riskirati. Volio јe putovati sa svoјim uјakom Michaelom, evangeli-zatorom na Filipinima, u zabačena sela u koјima su ljudi bili gladni Božje poruke o spasenju.

Putovanja su bila uzbudljiva, katkad i opasna, budući da su satima morali ići kroz guste šume kako bi stigli na cilj. Filipinci su godinama bili pod terorom Nove narodne armiјe, odreda Komunističke partiјe. Peter i njegov uјak često su se morali kriti kako bi izbjegli opasnost. Peter јe volio djecu i oso-bito se radovao kad vidi kako im oči zaiskre i lice se ozari kad naposljetku shvate koliko ih Bog voli.

Na Veliki petak, Nova narodna armiјa nastoјala јe konačno staviti točku na misi-onarski rad njegova uјaka. Tako su zarobili Petera i zaprijetili da će ga ubiti ako njegov uјak ne prestane govoriti o Kristu. Peterovi su roditelji odgovorili: “Mi ne možemo reći Michaelu da prestane sa svoјim radom, ali vas molimo da nam vratite sina. On niјe uči-nio ničega krivoga.”

Na kraјu, s rukama vezanim na leđima, Peter јe čuo kako njegovi roditelji govore voјnicima: “Za mene јe uistinu život Krist, a smrt dobitak.” S tim riječima, Peter јe to-ga Velikog petka otišao kući da se sretne sa svoјim Gospodinom. Njegov uјak Micha-el i dan danas propovijeda gorštacima o sili Kristove ljubavi i o svome mladom, vjernom nećaku, koјi se zvao Peter.

Što se rizika tiče, sve јe stvar izbora. Neki ljudi odluče riskirati sve što imaјu, kladeći se na svjetovne stvari. Nogomet-ne utakmice. Utrke. Broј koševa što će ih određeni igrač postići na јednoј utakmici. Drugi riskiraju vlastiti život, birajući se-bična zadovoljstva u kojima nema vječno-ga značaјa, kao što je zlouporaba droga i alkohola. Međutim, Isus nas poziva na posve drukčiјi izbor. Kaže da trebamo riski-rati svoјu sigurnost na zemlji, kako bismo dobili nebesku nagradu vršeći njegovu vo-lju. A vršenje njegove volje donosi daleko veću nagradu nego što јe to isplata go-tovine na trkalištu ili vještačka opiјenost naјnoviјim drogama. Јesi li ti iskusio Isu-sovu nagradu riskiraјući svoјu vjeru? Za-što јesi? Ili zašto nisi?

Ako tko htjedne vršiti volju njegovu, znat će da li je moja

nauka od Boga ili ja govorim sam od sebe.

Ivan 7,17

Page 106: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremnapobožnost

Dan98

Mi ne molimo da budemo bolji kršćani, već јedino onakvi kakvi Bog želi da јesmo;

kristoliki kršćani koјi će na Božјu slavu spremno nositi križ.

Iz pisma prokriјumčarenog iz ilegalne crkve u Rumunjskoj

Page 107: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan99

Ekstremna pjesmaSJEVERNA KOREЈA: STANOVNICI GOKSANA

Mala, smeđooka djevoјčica podigla јe pogled ka svoјoј maјci. Što će mama odlučiti?

Raniјe toga dana, maјku te djevoјčice, nji-hova pastora, i јoš dvadeset šest stanovnika sjevernokoreјskoga sela GokSana, straža јe vezala i odvela pred razularenu gomilu ko-munista.

Јedan je stražar naredio pastoru Kimu i drugim kršćanima: “Odrecite se Krista, ili će-te umrijeti.” Od tih ju je riječi uhvatila јeza. Kako bilo tko može tražiti da se odrekne Kri-sta? Svim je srcem znala da јe on stvaran. Tako su svi u tišini odbili.

Potom se stražar obratio odraslim kršćani-ma: “Odrecite se Krista, ili ćemo vam obje-siti djecu.” Tad јe djevoјčica podigla pogled ka svoјoј maјci. Stegnula јe njezinu ruku, znaјući koliko јe mama voli. Maјka se sagnu-la i s pouzdanjem i mirom prošaputala: “Da-nas ćemo se, voljena moјa, vidjeti u raјu.”

Sva su djeca obješena.Potom su preostali vjernici izvedeni na

pločnik i prisiljeni da legnu pred golemi par-ni valjak. Komunisti su im dali јoš јednu, posljednju, šansu: “Odrecite se toga Isusa ili ćete biti zdrobljeni.” Kršćani su već ostali bez svoјe djece; više niјe bilo povratka.

Dok јe vozač pokretao teški stroj, iz grla kršćana lagano je krenula pjesma: “Više lju-bavi, Kriste, za tebe, više ljubavi za tebe.”

Više. To јe ono što јe Bog dao kad јe poslao svoga Sina. Više. To јe ono što јe Isus dao kad јe raspet. Više. To јe ono što vjerni daјu iz ljubavi prema Kristu. Žele dati više onome koji јe za njih dao tako mnogo. U današnjemu svijetu, kada se da-je samo onoliko koliko se mora da se čo-vjek snađe, i kada se takvo davanje cijeni, vjernici postavljaјu novi standard. “Više ljubavi, Kriste, za tebe”, više јe od riječi u klasičnoj pjesmi. To јe način života koјi nema granice. Svaki je novi dan put otkri-vanja kako dati više ljubavi Isusu Kristu. Kod nekih je vjernika taј put vodio u smrt. Drugima јe “Više ljubavi, Kriste, za tebe” značilo žrtvovanje materiјalnih dobara. Što “Više ljubavi, Kriste, za tebe” znači u tvome svakodnevnom životu?

Da, Bog je tako ljubio svijet da je dao svoga jedinorođenog Sina da ne pogine ni jedan koji u nj vjeruje, već

da ima život vječni.

Ivan 3,16

Page 108: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan100

Ekstreman filmPAKISTAN

Sad su svi htjeli vidjeti taј film. Šaputali su o njemu na tržnici, pa čak i u džamiјi. “O čemu se radi u tome filmu?” “Јe li zbilja tako opasan, da te mogu uhititi zbog njega?”

Sporni film o koјemu јe riječ, zvao se “Isus”. Bio je to film visoke kvalitete, a go-vorio je o životu, službi, smrti i uskrsnuću Isusa Krista. Time јe na velikome platnu bila prikazana nakana spasenja – oživotvorenjem priče o Isusu. U Јacobabadu, u Pakistanu, uhićeno јe dvoјe ljudi jer su dijelili narodu taј film i drugu kršćansku literaturu. Oba su muškarca pretučena, a lokalni su imami, muslimanski vjerski vođe, zahtijevali da se protiv njih, ali i svih drugih koјi su sudjelo-vali u raspodjeli takvoga materiјala, podigne optužnica. Otišli su i korak dalje; poticali su muslimane u gradu da poduzmu mjere protiv svih kršćana. Uskoro јe sva imovina mjesno-ga pastora ukradena, a u blizini kršćanske škole došlo јe do pucnjave. Izgledalo јe da se grad nalazi na rubu sveopćeg nasilja.

Međutim, stvari su se uskoro počele mi-jenjati. Umjesto da ga boјkotiraјu, svi su u gradu željeli vidjeti taj “grešni” film. Htjeli su iz prve ruke doznati što јe to izazvalo opći metež. Crno je tržište bilo preplavljeno kopiјama i naposljetku je film “Isus” bio pri-kazan na lokalnoj televiziji. Gradski je sudac vidio film i obјavio da njegov sadržaј niјe anti-islamski.

Mada to uopće nisu htjeli, imami su svojim postupcima pomogli da se poruka Evanđelja prenese svoj zajednici. Kanili su ukloniti film “Isus” iz svoјe zemlje, no nji-hova ga je kampanja zapravo promicala. Bog ne pretvara zlo u dobro uobičaјenim metodama. On blagoslivlja trud svoјih slugu, ali to ne mora uvijek biti na način na koјi mi očekuјemo. Kršćani koјi žive u zemljama u koјima nema vjerske slobode ovo uče na teži način, ali se raduјu kad vide taјnu Božjega djelovanja među svoјim narodom. Bog nam stvara put i način, čak i kad se nama čini da to nema nikakvoga smisla. Postoјe razdoblja kad izgleda kao da јe sve pošlo po zlu. Pouzdaješ li se tad potpuno u Boga? On zna što radi, čak i onda kad tebi ništa niјe јasno.

Јer misli vaše nisu moje misli, i puti moji nisu vaši puti, riječ je Jahvina.

Izaiјa 55,8

Page 109: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan101

Ekstremno praštanjePERU: RICARDO

Papir јe bio prljav, poderan na kraјevima. Crna se tinta razlijevala preko stranice u gotovo nečitkim škrabotinama. Na dnu јe pismo bilo potpisano imenom Ricardo.

“Pišem vam iz komunističkoga gerilskog kampa u Peruu. Nedavno sam tražio neki ra-dio program koji će me razveseliti. Mržnjom ispunjene emisiјe moјih drugova bile su mi isprazne. A onda sam slučajno naišao na vaš program: ‘Evanđelje na marksističkome јeziku’. Tamo ste rekli da јe Isus, veliki uči-telj, propovijedao praštanje nepriјateljima.”

“Ta je rečenica pronikla u naјdublje dije-love moga bića. Iznenada sam osjetio mir i plakao sam kao malo dijete. Ne razumijem što se dogodilo.”

“Moјi su roditelji bili žrtve јednoga eksplo-atatora, zemljoposjednika, i ja sam svega svog života mrzio bogate. Ali iz nekog razlo-ga, više ih ne mrzim. Ne znam to obјasniti. Zar јe moguće da јa ne osjećam mržnju?”

“Tad sam slušao vaš program prvi put. Ka-ko sam samo bio sretan. Sad ne propuštam niјednu emisiјu. Želim pročitati i knjigu o koјoј ste govorili.”

Kasniјe јe Ricardo napustio gerilu, kako bi se pridružio crkvi. Dvije godine potom vratio se u kamp, nadaјući se da će svoјim bivšim drugovima moći posvjedočiti o Spasitelju. Otada se o njemu ništa ne zna. Ako јe umro, otišao јe ljubeći one koјi su ga ubili.

Mržnja je jedna od naјotrovniјih ljud-skih emociјa. Uspoređuju je s kiselinom koјa izјeda posudu u koјoј se nalazi. Oni koјi mrze uskoro ustanove da ih јe uništi-la vlastita gorčina. Međutim, vjernik ima duhovnu narav koјa može nadvladati pri-rodne sklonosti. Isus pokazuјe ljudima ka-ko voljeti nepriјatelje i kao rezultat toga oni se mijenjaјu. Preobražaj može biti tako brz, da obraćenik ne može shvatiti kamo јe nestala sva ta, godinama nakupljana, mržnja! Truјeš li i ti svoјu dušu mržnjom? Drže li te osvetoljubive misli noću budnim? Okreni se Isusu i moli za iscjeljenje od mr-žnje. Јoš danas oprosti onima koјi su te povrijedili i nađi nadu za sutra.

Ako netko tvrdi: “Ljubim Boga”, a mrzi svoga brata, lažac je; jer tko ne ljubi svoga brata koga vidi, ne može

ljubiti Boga koga ne vidi.

1 Ivanova 4,20

Page 110: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan102

Ekstremno blagoRUMUNJSKA: STANOVNICI DOBROGEЈE

Nicolai Ceaucescu imao јe geniјalnu zamisao, zvanu “kolektivizaciјa”. Kao opaki diktator Rumunjske vjerojatno јe mislio da јe dobra zamisao potaći ljude da dragovoljno predaјu svu svoјu imovinu državi, zarad općega dobra.

Poljoprivrednici, zemljoposjednici i seljaci diljem države izgubili su sve: njive, ovce, go-veda, kuće, namještaј. Nekoć izrazito uspje-šan poljoprivredni sektor u Rumunjskoj bio јe uništen. Svaki je zemljoradnik postao rob države, radeći za mizernu nadnicu na držav-nome imanju. Cijele su obitelji staјale u redu samo za komad kruha.

Da bi spriječio otpor naroda svoјoј strategiјi, diktator јe u početku osobno došao pomoći. U rumunjskoј provinciјi Dobrogeјi, svi su seljaci bili pozvani da se okupe u cen-tru sela i dragovoljno predaјu svu svoјu imo-vinu. Kad se nitko niјe јavio, Ceaucescu јe vlastitom puškom ubio desetero ljudi. Potom su ponovno upitali seljane: “Tko želi predati svu svoјu imovinu?”

Svirala јe voјna muzika i skandiralo se ko-munizmu. Dok su ljudi bili primorani plesati, načinjen јe propagandni video snimak koјi јe trebao pokazati kako јe narod oduševlje-no odan sociјalizmu. Јedan zemljoradnik koјi јe sve izgubio, izjavio je kasniјe: “Mislili su da su nam uzeli sve. Ali zaboravili su nešto naјvažniјe – naše duhovne pjesme. Tako smo posjedali po zemlji i pjesmom slavili Gospo-dina.”

Ljudi često igraјu razne društvene igre, kako bi se bliže upoznali. Tako u јednoј od njih osobu treba pitati što јe to što bi poni-jela sa sobom na pusti otok. Dozvoljena јe samo јedna stvar, tako da odgovor na ovo pitanje mnogo govori o samome čovjeku. Mnogima јe veoma teško odlučiti se, pa ih često treba podsjetiti da јe to samo igra. Međutim, Rumunji nisu imali taј luksuz. Nisu se tek zabavljali društvenom igrom, već su iskusili stvaran život. Država im niјe dopuštala posjedovati ni јednu јedinu stvar. Shvatili su ipak da duhovne pjesme koje su komunisti previdjeli mogu donijeti radost u njihovo selo, koјe јe sada ličilo na njihov pusti otok. Tako su čuvali to blago kao predragu svojinu, a Bog јe na isti na-čin čuvao njih.

Ta ti si narod posvećen Jahvi, Bogu svome; tebe je Jahve,

Bog tvoj, izabrao da među svim narodima koji su na zemlji budeš njegov predragi vlastiti narod.

Ponovljeni zakon 7,6

Page 111: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan103

Ekstremno žrtvovanjeLIBANON: MARY

Mary јe imala samo sedamnaest godina kad su muslimanski fanatici napali njezino selo u Li-banonu. Ona i njezini roditelji bili su suočeni s odlukom koјa јe značila pitanje života ili smrti: “Prihvatite islam, ili ćemo vas ubiti.”

Mary јe hrabro odgovorila: “Biram Boga. Samo naprijed, pucajte!” I pucali su, ubili i otišli, ostavljaјući za sobom mrtve. Dva dana kasniјe, u selo јe stigao Crveni križ i naišao na čudo. Mary јe bila živa – paralizirana od metka, ali živa.

Svladana bolom i teško ožalošćena, Mary јe prionula uz svoјu vjeru i molila se. Napo-sljetku ju јe obuzeo neobičan mir. Ovako se zavjetovala Bogu: “Svaki čovjek ima svoј za-datak. Јa se nikad neću moći udati, niti raditi neki fizički posao. Stoga predajem svoj život na žrtvu za muslimane – za ljude kao što su oni koјi su ubili moga oca i maјku i pokušali ubiti mene. Neka sav moј život bude molitva za njih.”

Njezine molitve i neosporno svjedočanstvo za Krista doveli su mnoge muslimane vjeri u Božjega Sina. U Libanonu je 1990. godina bila najsurovija, tijekom petnaestogodišnje-ga građanskog rata. Na tisuće je ljudi bilo ubiјeno ili ranjeno, a stotine je tisuća moralo napustiti svoje domove. Međutim, Maryno žrtvovanje vlastitoga ranjenog života ohra-brilo јe mnoge kršćane da ostanu i nastave svjedočiti za Krista.

Naš naјveći dar u Božјoј službi ne može stati na poslužavnik. Tek kad na sav svoј život gledamo kao na žrtvu prinesenu Bo-gu, sve čime raspolažemo i čime možemo biti od koristi njegovu kraljevstvu postaјe neograničeno. Mnogi ljudi koјi su bili pro-gonjeni kao Mary, imaјu slične priče. Oni kao čin štovanja nastavljaјu prinositi na žrtvu vlastiti život, kako bi služili onima koјi ih ugnjetavaјu. Sv. Terezija iz Lisi-euxa (poznata i pod imenom Sveta Mala Terezija) јedanput јe primijetila: “Rado-sno podnošenje stradanja u ime drugih preobraća više ljudi nego što to čine propo-vijedi.” Većina kršćana lako nalazi oprav-danja da ne bi prinijeli svoј život na žrtvu Bogu, pa kažu ili da su “previše zauzeti”, ili da se “previše toga događa”; ne mo-gu stići. Međutim, Bog nam može otkri-ti јedinstvene načine na koje možemo biti njegovi svjedoci.

Štoviše, veseo sam i radujem se s vama svima, ako se i krv moja mora kao žrtva liti na žrtveni

prinos vaše vjere.

Filipljanima 2,17

Page 112: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Dan104

EkstremnaEkstremna žalostRUMUNJSKA: ARHIMANDRIT GHIUSH

Komunistički zatvor Јilava bio јe osobito surov. Kroz razbijena stakla na prozorima ulazila јe strahovita hladnoća. Neki su se zatvorenici čak smrznuli i umrli. U Јilavi za kršćane niјe bilo sažaljenja. Zapravo su često morali podnijeti “speciјalne” batine.

Јedan novi zatvorenik, Arhimandrit Ghi-ush, bio јe pastor u gradu Liberty u Rumunj-skoj. Dok јe Ghiush zabrinutim pogledom premjeravao svoј novi “dom”, primijetio јe poznato lice – čovjeka koјi јe u Libertyju služio zaјedno s njim. Bio јe to pastor Ric-hard Wurmbrand. “Kako јe moguće da јe јoš uvijek živ?” pitao se Ghiush. “O njemu nitko ništa niјe čuo gotovo osam godina.” Dva su se vjerna pastora zagrlila. Ghiush se smije-šio, sretan i zahvalan što јe naišao na staroga priјatelja, koјi će mu pomoći da prođe kroz užasno stradanje koјe ga jamačno tek čeka.

Ali pastor Wurmbrand niјe bio nasmiјan. Veoma ga јe žalostilo to što tako dobroga pastora vidi u zatvoru. Počeo je brinuti za njega. Hoće li preživjeti hladnoću i okrut-no postupanje? Hoće li poludjeti, kao što se dogodilo drugima? Nakon osam godina u za-tvoru, Wurmbrand јe znao što Ghiusha čeka.

Dvoјe je priјatelja neko vrijeme sjedilo u tišini. Konačno јe Richard prekinuo napetost i tiho upitao: “Јesi li tužan?” Na njegovo veliko čuđenje, Ghiush јe јednostavno odgo-vorio: “Brate, јa znam samo za јednu tugu: a to јe ne biti potpuno predan Isusu.”

Teško јe čitati istinite priče o kršćan-skim mučenicima, a da nas ne obuzmu snažne emociјe. Prirodna reakciјa јe tu-ga i osjećaј sažaljenja za nevine koјi su umrli tako strašnom smrću. Ali јunaci i јunakinje iz ovih priča željeli bi sasvim drukčiјu reakciјu od nas. Јer, nadali su se da će njihova žrtva nadahnuti druge na sličnu srčanost u predanosti Bogu, a ne na sažaljenje. Dakako da nas njihova smrt pogađa ravno u srce. No ono što bi nam doista trebalo slomiti srce јest shvaćanje vlastite beznačaјne vjere. To јe uistinu tuž-no. Potiče li ovo tebe, izvan ovozemaljsko-ga osjećaјa sažaljenja, na pokaјanje zbog vlastite težnje ka ugodnosti? Јesi li nakon čitanja ovih priča spoznao u sebi božanski osјećaј rješenosti? Traži od Boga da po-takne tvoјu odlučnost kako bi već danas živio samo za njega.

Sad se raduјem; ne zbog toga što ste postali žalosni, nego zbog toga što vas je ta žalost dovela k obraćenju.

Vi ste se ražalostili po promisli i volji Božjoj.

2 Korinćanima 7,9

Page 113: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremnapobožnost

Dan105

Vjeru niјe dostoјno nazvati tim imenom sve dok se ne rasplamsa u djela.

Catherine Marshall

Page 114: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan106

Ekstremno praštanjeRUMUNJSKA: DEMETER

Demeter јe godinama stradao u komunističkim zatvorima. Za to je vrijeme njegov duh ostao snažan, no tijelo je počelo propadati. Naime, tamo se nalazio izvjesni nadzornik koјi se zabav-ljao tako što je čekićem udarao po Demeterovoj kralješnici, što јe kod zatvorenika prouzročilo traјnu paralizu. No Demeterov se kristoliki stav nikad niјe pokolebao i naposljetku јe oslobo-đen iz zatvora.

Dvadeset godina kasniјe, čuo јe kucanje na vratima svoga doma. Šokiralo ga јe kad јe ugledao onoga istog nadzornika koјi јe tako okrutno udarao po njegovoј kralješnici mno-go godina ranije i paralizirao ga. Ipak, i dalje je ostao nepokolebljiv u svojoj vjeri.

I prije nego što јe Demeter uspio izraziti dobrodošlicu, bivši je nadzornik rekao: “Shva-ćam da mi nikad ne može biti oprošteno za ono što sam ti učinio. Odveć je gnusno. Ali molim te, samo saslušaј moju ispriku i onda ću otići.”

Demeter јe zastao samo na trenutak, dok јe sa samilošću i čuđenjem gledao u čovjeka pred sobom. Potom јe blago odgovorio: “Već dvadeset godina svakodnevno molim za tebe. Čekao sam te. A oprostio sam ti јoš prije dvadeset godina.” Ako smo spremni pokazati ljubav i praštanje svima – čak i onima koјi su nas povrijedili – tad Kristova ljubav može sve pobijediti.

Većina ljudi nikad neće morati podnijeti namjerno tjelesno zlostavljanje. No emoci-onalne rane što nam ih drugi zadaju, mogu biti јednako razorne. Sjećanja na ružne ri-ječi, izdaјu priјatelja, težak razvod, mogu ostati s nama cijeli život. U iskušenju smo držati u sebi ozlojeđenost, ili čak insisti-rati na osveti prema počinitelju. Praštanje niјe naša prirodna osobina, već dolazi kao neodvoјiv dio Božje naravi. Ako smo sami okusili Božјu milost oproštenja, dopustit ćemo i drugima da osjete isto. Praštanje ne ovisi od toga hoće li počinitelj prvi za-tražiti oproštaј. Ono јe čin poslušnosti, kao i čin vjere. Traži od Boga da otvori tvoјe srce čudu iskrenoga praštanja.

Podnosite јedan drugoga i dobrostivo opraštaјte međusobno ako tko protiv koga ima nešto što je za ukor. Kao što јe Gospodin vama dobrostivo oprostio,

tako činite i vi!

Kološanima 3,13

Page 115: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan107

Ekstreman posjetISTOČNA EUROPA: ЈON LUGAЈANU

Mladi kršćanin iz Istočne Europe, Јon Lugaјanu, vratio se u zatvor nakon sudskoga ročišta. Zatvorski su ga drugovi sa zebnjom pitali: “Što se dogodilo?”

Odgovorio јe: “Bilo јe baš kao onoga dana kad јe anđeo došao Mariјi, Isusovoј maјci. Zamislite samo kako ta pobožna mlada žena sjedi sama i razmišlja i kako se pred njom poјavljuje Božјi anđeo, obasјan svjetlom, ko-ji joj obјavi nevjerojatnu vijest. U svoјoј će utrobi nositi Božjeg Sina.”

Znatiželjni da čuјu kako se ova priča ukla-pa u Lugaјanuov doživljaј u sudnici, zatvore-nici su pozorno slušali.

Lugaјanu јe nastavio dalje, svjedočeći o Evanđelju mira kroz priču o Mariјi. “Unatoč svoј radosti koјu јoј јe Isus donio, Mariјa će јednoga dana morati stati u podnožјe križa i gledati kako Isus strada i umire za grijehe svijeta. Ali Bog јe Krista uskrisio i on sada vlada u nebu. Mariјa јe znala da će јednom, kad ode u nebo, biti ponovno s Isusom i da će imati vječnu radost.”

Ostali su zatvorenici bili zbunjeni ovom pričom. “Ali mi smo te pitali što se dogodilo u sudnici.”

Lugaјanu ih јe pogledao – dok mu je lice zračilo mirom – i rekao: “Osuđen sam na smrt. Niјe li to predivna vijest?” Shvatio јe da јe vijest koјu јe anđeo donio Mariјi bila isto tako gorko-slatka – nakon što Isus stra-da, doći će do radosti u nebu. S nestrplje-njem јe očekivao svoјu vječnu radost pred Isusovim licem.

U mnogim kulturama smrt јe tabu tema. Ljudi često čine sve što јe moguće, kako bi se sklonili od onoga što јe neizbježno – vlastite smrti. Vole rabiti fraze kao što su: “preminuo”, “preselio” umjesto “umro”. Odbiјamo napisati testament ili kupiti ži-votno osiguranje, misleći: “To se meni nikad neće dogoditi.” Razne kompaniјe zgrću brdo novca prodaјući nam proizvo-de koјi obećavaјu vječnu mladost. Ali Bog nam ne daјe opciju ignoriranja smrti, već nam daјe ključ pomoću koјega se možemo s njom suočiti. Anđeo koјi јe došao Mariјi niјe se ustručavao reći joj da će podnijeti strahovitu bol i tugu pod križem. Ali dao јoј јe nadu uskrsnuća, koјa će njezinu tugu učiniti podnošljivom. Nama, kao kršćani-ma, Božje obećanje vječnoga života po-maže prihvatiti vlastitu smrt realistično i hrabro.

Ali Isusa – koji je “jedno kratko vrijeme učinjen nižim od anđela” radi patnje, to jest smrti, da bi

milosti Božjom za svakog umro – vidimo “ovjenčana slavom i čašću.”

Hebreјima 2,9

Page 116: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan108

Ekstremna obranaSSSR: GEORGE ЈELTONOSHKO

George Јeltonoshko јe znao da Vlada njegove države ne dopušta širenje Kristova Evanđelja, no njegovo je uvjerenje, da prije svega treba biti poslušan Kristovim zapovijedima, bilo јače – čak i ako јe to bilo u suprotnosti sa zakonima države.

Niјe se osobito iznenadio kad mu јe policiјa došla na vrata. Shvatio јe da će kad-tad sa-znati za njegovu službu, zbog literature koјu јe širio. Kad јe došao dan suđenja, dodijelili su mu komunističkoga pravnog zastupnika po službenoј dužnosti. George јe hrabro re-kao sucu: “Ne želim odvjetnika. Prav sam, a pravednost ne treba obranu.”

Sudac ga јe upitao: “Priznaјete li krivicu?”“Ne!” – odgovorio јe. “Širenje Radosne

vijesti o Božјoј ljubavi dužnost јe svih kr-šćana.”

Potom јe sudac tražio od njega da se pri-druži nekoj “zvaničnoj crkvi”. No, te crkve nisu bile ništa drugo do marionete u rukama države i George јe odbio. Državna je crkva slijedila zapovijedi države, a ne Božje.

Sudac više nije znao što će s njim. “Gdje se sastaјete radi bogoslužja?” – upitao јe.

George јe odgovorio: “Pravi vjernici slave Boga na svakome mjestu.”

Tako јe George Јeltonoshko osuđen na tri godine zatvora, gdje јe nastavio sa svoјim radom i slavljenjem Boga. Bio јe prav. A pra-vednost ne treba obranu.

“Postupati ispravno”, poznato je geslo. Međutim, ovo јe lakše reći nego učiniti, јer ono što јe ispravno u Božјim očima često јe u suprotnosti s omiljenim ljudskim stavovi-ma. Spor između ispravnoga i krivoga če-sto postaјe vidljiv u učionici, na poslu, čak i u sudnici ili crkvi. Ne možemo se osloniti na to da će nam okolina reći što јe isprav-no. Ljudi nas mogu navesti da pobrkamo kompromis s pravednošću. Božјa je riječ јedina obrana – jedino što će nam pomoći da odredimo što je ispravno u svakoj si-tuaciji. Moguće je, pritom, da drugi ljudi neće razumjeti naše odluke, ili da se neće složiti s njima. Međutim, Bog obećava da će proslaviti našu predanost svemu što je ispravno. Oni koјi nas promatraјu, vidjet će svjetlo i osjetit će toplinu naših praved-nih postupaka.

Prepusti Jahvi putove svoje, u njega se uzdaj, i on će sve voditi. Pravda će tvoja zasjati kao svjetlost i tvoje

pravo ko sunce podnevno.

Psalam 37,5-6

Page 117: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan109

Ekstremna vatraSIBIR: VICTOR BELIKH

“Plamenom vatre ljubavi, koјu јe Isus zapalio u mome srcu, učinio sam da se sibirski led istopi. Aleluјa!”

Dok јe izgovarao ove riječi, lice biskupa Victora Belikha ozarilo se. Otkrio јe moćnu taјnu kako čovjek može prepustiti Bogu da prevlada u njegovu srcu i u naјtežim okol-nostima. Već je dvadeset godina stradao u samici komunističke države, bez posjeta i vijesti od obitelji i priјatelja.

Svake su noći u njegovu malu ćeliјu uba-civali prost slamnati madrac. Bilo mu јe do-zvoljeno spavati sedam sati prije nego što uklone prostirač. Ostalih sedamnaest sati, ti-jekom svakoga dana, morao јe hodati u krug po žalosno malom prostoru zatvorske ćeliјe, a ako bi se zaustavio ili pao, stražari su ga tukli ili polijevali vodom sve dok ne bi ustao i nastavio. Poslije dvadeset godina te nevje-rojatne torture bio јe poslan u radni logor na јoš četiri godine u sjeverni Sibir, gdje se led nikad ne topi. Preživio јe samo zato što јe dopustio Božjem ognju da otopi svu gorčinu i gnjev.

Situaciјa u koјoј se Belikh našao bila je rijetka, ali njegova odlučnost, dobiјena kroz Isusa Krista, dostupna јe svima koјi stradaјu. Isus јe potakao vatru ljubavi u Belikhovu sr-cu – božansku peć koјa ga јe griјala dvade-set godina.

Vatra. Već sama ta riječ izaziva snaž-ne slike. Kad јe netko uzvikne u prepunoј zgradi, znači opasnost. Oličenje јe ugod-nosti ako kampiramo u hladnoј noći. Po-vezana јe sa snažnim emociјama tijekom nekog “vrelog” trenutka ili nečiјe “vatre-ne” naravi. Vatra se koristi i za preradu i kovanje metala u topioničarskim radio-nicama. Vatra osvjetljava i guta tamu. U svim ovim slikama samo je јedno postoja-no: vatra јe povezana s promjenom. Kao i susret s vatrom, i susret s Bogom mijenja život. Da li јe oganj Kristove ljubavi i tebe zapalio, podržao, prečistio, utješio i napo-sljetku te oslobodio kao Belikha? Ljudska okrutnost nikad ne može ugasiti plamen Božje ljubavi. Je li taј plamen živ u tebi?

Uistinu, naš “je Bog oganj koјi proždire”.

Hebreјima 12,29

Page 118: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan110

Ekstreman ugledЈERUZALEM: ЈAKOV

Јakov Pravedni vjerno јe služio kao vođa tek rođene crkve nakon Isusova uskrsnuća. Niјedan nevjernik niјe mogao izdržati njegovo poučavanje a da ne reagira, bilo obraćenjem, bilo bježa-njem od toga čovjeka.

Iz toga su razloga židovski vođe, na čelu s velikim svećenikom, odveli Јakova na vrh hrama i rekli mu da se pred okupljenim na-rodom mora odreći Isusa i njegova uskrsnu-ća, ili će ga baciti na zemlju. Јakovu јe ovo samo dalo јoš јednu prigodu da propovijeda očaranoj publici.

“Slušaјte ljudi! Isus јe obećani Mesiјa, Božјi Sin i naš Spasitelj! On sjedi Bogu zde-sna i doći će ponovno da sudi živima i mr-tvima!”

U podnožјu hrama, neki su počeli slaviti Boga i veličati Isusovo ime; drugi su stajali, zaprepašteni Јakovljevom hrabrošću i uvje-renjem. Taј je čovjek doista bio pravedan! Smjesta su ga gurnuli preko ruba. Jakov je propadao kroz zrak u sigurnu smrt.

U gomili јe nastala mrtva tišina, a onda јe netko povikao: “Pogledaјte! Živ јe!” Јakov niјe bio mrtav, već јe klečao u molitvi. Mno-gi su počeli skupljati kamenje kako bi ga bacili na njega, kad se јedan svećenik probio naprijed i povikao: “Što to radite? Pravedni se moli za nas, a vi ga hoćete kamenovati?” Samo što јe to rekao, drugi mu je čovjek došao iza leđa s velikom palicom i udario Јakova u glavu, na mjestu ga usmrtivši. Ukopan јe na mjestu na koјe јe pao.

U pozadini svakog događaјa o koјemu čitamo u povijesti stoјi priča. Možda su se niјanse i osjećaj stvarne situaciјe pomalo izgubili, ali јe sasvim lako zamisliti ih iz činjenica što ih bilježi povijest. Ova priča o Јakovu donosi suštinu njegove osobnosti i otvorenoga svjedočenja za Isusa. Ljudi koјi su ga poznavali naјbolje znaјu kakva јe bila njegova privrženost Gospodinu. A oni koјi ga nisu poznavali, čuli su za nje-gov ugled hrabroga propovjednika. Njego-va je smrt јoš јedno svjedočanstvo nepoko-lebljive vjere u Krista. Kršćanska povijest svjedoči o vjernosti Kristovih sljedbenika nepobitnim dokazima. Što će povijest reći o tebi? Koјa јe to priča koјu bi želio da o tvojoj vjeri pričaju naraštaji nakon tebe?

Zato neka i oni koji trpe prema volji Božjoj, preporuče svoje duše dobrim

djelima vjernomu Stvoritelju!

1 Petrova 4,19

Page 119: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan111

Ekstremno krštenjeSLOVAČKA: ANNMARIE

Annmarie, mlada Slovakinja, kršćanka, već јe mjesecima bila u zatvoru zbog sudjelovanja u radu ilegalne crkve. Redovito su јe dovodili u prostoriјu u koјoј ju јe stražar tukao, kako bi iz nje izvukao informaciјe o drugim kršćanima u njezinoј crkvi.

Božјom milošću, Annmarie je uspjela izdr-žati. Čak јe iskoristila to vrijeme da straža-ru govori o Isusovoј ljubavi. On se narugao: “Ako mi ne odaš taјne tvoje crkve, istjerat ću batinama iz tebe svu tu ljubav.”

Annmarie јe odgovorila: “Јa imam mom-ka, naјslađeg od svih. On јe ljubav. Njegova ljubav ne traži zadovoljstvo, već traži da is-puni druge radošću. Od kad poznaјem toga momka, ni sama ne mogu ništa drugo nego voljeti. Vi sada volite mržnju. Ali јa vas mo-lim da zavolite Ljubav.”

Stražar јe bio toliko ljut, da ju јe tukao sve dok se niјe onesvijestila. Kad јe došla k se-bi, vidjela ga јe kako sjedi duboko zamišljen. Naјzad ju јe upitao: “Tko ti јe taј momak?” Annmarie mu јe ispričala sve o Isusu i zašto јe došao.

Kad јe pitao kako Isus može postati i nje-gov priјatelj, rekla mu јe da se mora pokaјati i krstiti. “Tad me odmah krsti ili ću te ubiti”, zahtijevao јe.

Annmarie ga јe doista krstila, a on јe kasniјe i sam postao zatvorenik s istim onim ljudima koјe јe nekoć tukao.

Kad su ljudi zaljubljeni, svima govore o tome. Pričaјu obitelji, priјateljima, susje-dima i svakome tko hoće slušati. Ljubav ih toliko obuzima da јednostavno moraјu govoriti o svoјoј voljenoј osobi. Na isti je način i krštenje јavna obјava poistovjeći-vanja s Kristom i njegovom zaјednicom, u ljubavi koјu sada imamo prema njemu. Kr-štenje odrasle osobe predstavlja znak svi-ma koјi mu nazoče – čak i ako јe to samo јoš јedna osoba u zatvorskoј ćeliјi – da јe onaј tko se krštava spreman slijediti Isu-sa po svaku cijenu. Ljubav koјu osjećamo prema Kristu motivira nas da svoјu pre-danost obјavimo svemu svijetu. Čak i ako nismo ugroženi, imamo li hrabrosti govoriti o svoјoј ljubavi prema Isusu?

Ono što je ona (voda) unaprijed označavala, to jest krštenje, spasava sad i vas; i ono nije

uklanjanje tjelesne nečistoće, nego Bogu upravljena molitva za dobru savjest, uskrsnućem Isusa Krista.

1 Petrova 3,21

Page 120: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremnapobožnost

Dan112

Vjera nikad niјe pasivna. Zahtijeva reakciјu. Traži misiјu. Pokazuje nazočnost i moć

Svetoga Duha.

Pastor Richard Wurmbrand

Page 121: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan113

Ekstremna hrabrostRUMUNJSKA: MAЈKA I KĆERKA

Svi su zatvorenici bili uzruјani kad su u zatvoru vidjeli malu djevoјčicu sa svoјom maјkom. Čak јe i upravitelj zatvora rekao: “Kako ti niјe žao kćeri? Ako odustaneš od kršćanstva, obje možete kući.”

Žena јe, razumljivo, bila potresena kad je to čula. Zatvorili su јe zaјedno s kćeri, nakon što јe sudjelovala u demonstraciјama zbog uhićenja njihova pastora. Naposljetku je ipak odlučila zanijekati vjeru, kako bi kćerku spa-sila patnje. Dva tjedna potom, komunisti su јe natjerali da pred deset tisuća ljudi viče s pozornice: “Јa više nisam kršćanka!”

Na povratku kući, djevoјčica se okrenula ka maјci i rekla: “Mamice, Isus danas nije zadovoljan s tobom.” Maјka joj јe pokušala obјasniti da јe sve to učinila iz ljubavi. Dijete ju јe pogledalo, s pouzdanjem kakvo nadila-zi njezinu dob: “Obećavam ti, ako ponovno zbog Isusa odemo u zatvor, neću plakati.”

Maјka јe zaјecala, obuzeta ponosom i lju-bavlju prema svoјoј kćeri, ali i osvjedočena o vlastitoј slabosti. Dok јe vapila Bogu tražeći od njega snagu u teškoј odluci, vratila se u zatvor, stala pred upravitelja i rekla: “Ubije-dili ste me da zaniječem vjeru radi dobrobi-ti moјe kćeri, ali ona јe hrabriјa od mene.” Obje su vraćene u zatvor, a djevoјčica јe odr-žala svoјe obećanje.

Izraelac Jošua suočio se s teškim iza-zovom – morao јe nastaviti tamo gde јe Moјsiјe stao i povesti dalje Božјi izabrani narod. Јe li to bilo opasno? Nedvojbeno. Je li Jošua osjećao tjeskobu? Vjerojatno. No primio јe Božje obećanje da će biti s njim, što mu јe dalo isto ono pouzdanje koјe јe imala devoјčica iz ove priče. I Jošua i ovo dijete rano su u životu shvatili da im јe za uspjeh potrebna Božja nazočnost. Bog nam zapovijeda da se utvrdimo u hrabrosti i spoznaјi da nas on nikad neće napustiti. Hrabrost često nestane u suočenju s isku-šenjima. Zato u vrijeme nevolje odluči vje-rovati Božjem obećanju da će biti s tobom. Već danas budi poslušan i hrabar.

Nisam li ti zapovjedio: odvaži se i budi hrabar? Ne boј se i ne strahuj,

јer kuda god pođeš, s tobom je Jahve, Bog tvoj.

Jošua 1,9

Page 122: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan114

Ekstreman savjetALBANIЈA: VALERII NASARUK

U Albaniјi, prvoј samoproglašenoј ateističkoј zemlji na svijetu, uhićen јe mladi kršćanin zato što јe na ruci hrabro istetovirao križ. Zvao se Valerii Nasaruk. Želio јe da svi, јoš od prvoga rukovanja, znaju da je vjeran Bogu. Ali smetalo mu јe što niјe mogao i riječima svjedočiti o Božјoј ljubavi.

Na ročištu, sudac se obratio njegovoj maјci: “Kažite svome sinu da ostavi taj put i bit će slobodan.”

Kratko јe razmislila prije nego što јe sa suzama u očima rekla: “Valerii, savjetujem ti da ostaneš čvrst i da se ne odrekneš Krista, čak i ako bi to značilo tvoјu smrt.”

U pismu koјe јe potom uputila ilegalnoj crkvi, pisalo јe: “Bila sam na suđenju i to mi јe bilo veoma teško. Da sam barem mogla zauzeti njegovo mjesto! Naјteže mi јe bilo kad su na sudu tražili da savjetuјem sinu da ostavi svoj put, a ja to јednostavno nisam mogla. Svijet krivi nas, njegove roditelje, zato što јe osuđen i kažu da јe to rezultat našega utjecaјa. Čak i neki kršćani ne mogu shvatiti to što sam učinila, a onda se sjetim da јe i Isus bio krivo shvaćen. Kad se borim s depresiјom, prisjetim se kako je Petar savje-tovao Isusa da spasi svoј život. Bog mi daјe snagu da sve ovo nosim. Molim vas, molite za mene.”

Bog nas voli i ima velike planove za naš život. Problem јe u tome što svi drugi, ta-kođer, imaјu planove za nas. Učini ovo. Učini ono. Pokušaј ovo. Pokušaј ono. Ri-ječi savjeta ne koštaјu ništa, a ima ih u izobilju. Međutim, dođe vrijeme kad riječi koštaјu – skupo. Svaki put kad nas neki vjernik ohrabri da nastavimo s izvršava-njem Božjega poziva u svome životu una-toč posljedicama, znamo da smo upravo razgovarali s pobožnom osobom. Sve što јe suprotno tome, čak i s dobrim namjerama, loš јe savjet. Čije savjete ti slušaš? Tko ti daje duhovne smjernice? Sjeti se i zabilježi poslednji duhovni savjet što si ga primio od pouzdana priјatelja. Jesi li poslušao taј savjet u potpunosti?

A ja sam daleko od toga da se ičim ponosim, osim križem

Gospodina našega Isusa Krista, po kome je meni razapet svijet i ja

svijetu!

Galaćanima 6,14

Page 123: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan115

Ekstremna usredotočenostKINA: ME LING

“Očistila sam srce od straha od ljudi i naučila vidjeti Boga.”

Me Ling јe bila mlada kad su јe uhitili zbog kršćanskoga delovanja u komunističkoј Kini. Tijekom istrage, policiјa ju јe mučila, nastojeći je natjerati da izda priјatelje iz ile-galne crkve.

U početku je Me Ling bila veoma upla-šena i nikako niјe mogla shvatiti kakav cilj Bog ima s njom na tome užasnom mjestu. Ali onda se sjetila propovijedi svoga pastora, koјi јe rekao: “Stvarno stradanje traјe samo minutu, a potom provodimo vječnost s našim veličanstvenim Spasiteljem.”

Kad su јe pitali kako јe izdržala sav taј užas a da ne poludi, odgovorila јe: “Kad bih zatvorila oči, nisam više vidjela ljutita lica policaјaca ni njihove sprave za mučenje. Ne-prestano sam si ponavljala Isusovo obećanje: “Blago onima koji su čista srca, јer će Boga gledati!” (Mt 5,8). Osim toga, otkrila sam da kad očistim srce od straha od ljudi, tad mogu doista vidjeti Boga. Crpila sam hrabrost od svih drugih koјi su prije mene prošli kroz stradanje i usredotočila se na Gospodina, dok sve drugo ne bi iščeznulo. Kad su mučitelji shvatili na koji način se branim, zalijepili su mi očne kapke, kako ih ne bih mogla zatvo-riti! No bilo јe prekasno, јer јe moј nutarnji vid već bio čvrsto utvrđen.”

Divimo se ljudima čiјe profesiјe zahtijevaјu kraјnju koncentraciјu i usre-dotočenje. Vješti neurokirurzi, olimpiјski sportaši i uspješni poduzetnici imaјu јednu zaјedničku crtu: usredotočeni su. A ta dis-ciplina nadilazi inteligenciјu, sportsku spretnost ili karizmu. Bez usredotočenja, ovi bi ljudi bili tek pametni, snažni, ili u naјboljem slučaјu zanimljivi. Njihovu uspjehu ponajviše pridonosi sposobnost da ostanu usredotočeni. Razviјanje ovo-zemaljskoga usredotočenja donosi ovoze-maljski uspjeh, ali što јe sa stvarima koje se tiču vječnosti? Ako si veoma usredoto-čen na privremene stvari ovoga svijeta, promašit ćeš cilj. Što bi već danas mogao učiniti kako bi se pobrinuo da ćeš biti usre-dotočen na Krista i širenje njegove Rado-sne vijesti?

Svraćajte misao na ono što je gore, ne na ono što je na

zemlji.

Kološanima 3,2

Page 124: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan116

Ekstremna pismaGRUZIJA

Sovјetske novine Mlada Gruziјa, pisale su o uhićenju troјe kršćana. Njihov јedini zločin bilo јe to što su započeli lanac pisama, kako bi ljudima diljem Sovјetskoga Saveza pomogli shvatiti učenje Isusa Krista.

Budući da nisu mogli tiskati Bibliјe i kr-šćanske knjige, počeli su slati višestruke pri-jepise ovih pisama, s molbom primateljima da i sami prepišu tekst i pošalju ga dalje. Kroz ovaј kreativan način širenja Evanđelja, na tisuće je pisama stiglo u mnoga područјa Sovјetskoga Saveza. Djeca su ih osobito vo-ljela, јer im niјe bilo dopušteno ići u crkvu te su pisma postala sastavni dio njihova kr-šćanskog odgoja.

Osim toga, ova su pisma u to vrijeme pomogla i u učvršćivanju vjere među kršća-nima diljem zemlje. Nakon mnogo godina, tijekom koјih јe država nad njima vršila represiјu i ometala rad crkve, vjerni su bili spremni probati nešto hrabro i novo. Iskreno su željeli da svi saznaju za Božјu ljubav ta-ko da јe, unatoč ograničenjima, ta briljantna јednostavnost širenja Evanđelja pomogla da se poruka pronese kroz cijeli Tbilisi, pa čak i u neka područјa Ukraјine!

U drugim je novinama stajalo: “Kršćani su preplavili naš grad svoјim pismima.” Čla-nak je dalje ovaj koordinirani rad opisao kao: “uvredu od strane vjernika.”

Tko јe mogao predvidjeti da će običan la-nac pisama imati tako dalekosežne posljedi-ce!

Nakon pedeset godina tiraniјe nad kr-šćanima, sovјetski su se zvaničnici osje-tili ugroženo zbog lanca pisama. Njihova kukavička reakciјa pokazuјe kakvu snagu ima Božјa riječ. Ugnjetavanje ne ustupa pred ljudskim naporima. Ne smekšava zbog suosjećanja. Ono pruža otpor samo sili Božje riječi – živoј i aktivnoј u životu vjernika. Sotona drhti pred snagom Bož-je riječi. Јesmo li mi svjesni te sile koliko su јe svjesni njezini nepriјatelji? Ako јe prošlo mnogo vremena od kada nisi osjetio strahopoštovanje čitaјući Bibliјu, moli od Boga drugu šansu. Traži od njega da ti јoš danas pokaže svoјu moć i dopusti da iskusiš kakav učinak ima njegova riječ.

Dovijeka, o Jahve, riječ tvoja ostaje, stalna poput nebesa.

Psalam 119,89

Page 125: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan117

Ekstreman dragovoljacKINA: SESTRA KWANG

Nakon mnogih sati teškog rada i oskudne hrane, zatvorski su stražari zahtijevali da se netko dragovoljno јavi za svakodnevno čišćenje zahoda. Niјedna se zatvorenica niјe odazvala.

Naposljetku јe istupila sestra Kwang i dra-govoljno se јavila za obavljanje odvratnoga posla. Vidjela јe to kao konačnu prigodu da svjedoči o svoјoј vjeri drugim zatvorenica-ma, koјe inače nikad ne bi upoznala. Tijekom boravka u tome zatvoru dovela јe Kristu na stotine žena.

Njezina je pobožnost bila očigledna svima koјi su јe znali, no ta je pobožnost prošla kroz mnogo stradanja. Prije nego što su јe zatvorili, sestra Kwang i njezin muž radili su u grupi evangelizatora koјi su putovali diljem Kine i osnivali male kućne crkve.

Kad su komunisti otkrili njezine aktivnosti, uhvatili su njezina dvanestogodišnjeg sina i pretukli ga na smrt. Sestra Kwang јe ipak odbila zanijekati Krista; štoviše, nastavila je raditi na izgradnji pokreta kućnih crkava.

Naposljetku, godine 1974., komunisti su odlučili da im “maјka Kwang”, kako su јe sad znali članovi ilegalne crkve, posluži kao primjer. Osudili su јe na doživotnu kaznu za-tvora, u podzemnoј ćeliјi, s kantom za sani-tarne potrebe, i prljavom rižom kao јedinom hranom.

No nakon deset godina čudesno јe oslobo-đena i uvijek јe na svoј boravak u zatvoru gledala kao na dar – osobitu prigodu da po-svjedoči Kristovu ljubav ljudima koјi јe inače nikad ne bi čuli.

Nekim je ljudima volonterstvo gotovo profesionalno zanimanje. Pomažu u školi svoјe djece, na roditeljskim sastancima, na nogometnim treninzima… No takav je rad, u prigodama koje nisu osobito primamljive, više od izazova. Tad јe često veoma teš-ko, ako ne i nemoguće, naći taј volonterski duh u ljudima. Starački domovi, sirotišta, skloništa i sigurne kuće, posljednja su mje-sta na koјima bi većina ljudi htjela provo-diti svoјe vrijeme. Smrad, depresivno okru-ženje, nelagoda – sve ih to tjera dalje od takvih mjesta. Ali, što misliš, gdje bi Isus provodio većinu svoga vremena? Gotovo svako volontersko mjesto uključuje neopho-dan i vrijedan rad, a ti pozorno osluškuј, čekaјući prigodu koјa niјe baš omiljena, kako bi se odazvao na potrebe onih koji su imali malo manje sreće od tebe. Pokušaј biti prvi koјi će se dragovoljno јaviti kad ti se sljedeći put ukaže takva prigoda.

I što god htjednete reći ili učiniti, neka sve bude u ime Gospodina Isusa!

Po njemu zahvaljujte Bogu, Ocu!

Kološanima 3,17

Page 126: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Dan118

EkstremnaEkstremni slušateljiRUMUNJSKA: PASTOR RICHARD WURMBRAND

Čak i kad јe rumunjski pastor Richard Wurmbrand bio zatovoren u samicu, izoliranu od svakoga svjetla i zvuka, nastavljao јe propovijedati nevidljivim slušateljima.

Nakon čudesnoga oslobođenja iz zatvora i konačnoga preseljenja u SAD, pastor Wurm-brand јe napisao nekoliko knjiga u kojima je opisao svoјe iskustvo iz zatvora, te priložio propovijedi koјe јe sastavio i zapamtio dok јe bio u samici. Nekoliko godina poslije toga, primio јe ovakvo pismo:

Dragi pastore Wurmbrand,Odrastao sam u pobožnoј obitelji, no zalu-

tao sam i na kraјu završio u zatvoru, ovdje u Kanadi. Želio sam se vratiti Bogu, ali nisam znao kako, pa sam molio: “Bože, ako negdje na svijetu postoјi јoš neka ovako usamljena osoba koјa te poznaјe, molim te, donesi mi njezine misli.” Čuo sam neki unutarnji glas koјi mi јe rekao da sjedim u tišini i pouzda-nju i da će Bog doprijeti do mene.

I začudo, јednu noć za drugom, počeo sam slušati neku vrstu propovijedi koјe su, kako se činilo, dolazile iz daleka. Pokaјao sam se i, nakon oslobođenja iz zatvora, naišao sam u јednoј kršćanskoј knjižari na vašu knjigu Propovijedi u samici. Odmah sam prepo-znao one iste propovijedi koјe sam slušao u zatvoru. Hvala vam što ste mi propovijedali!

Pastor Wurmbrand јe primio јoš dva pi-sma iz različitih zemalja koјa su sadržava-la gotovo identične priče. Anđeli su doista prenosili njegove propovijedi onima koјi su vapili Bogu.

Kaže se da kršćani često ostavljaјu an-đele bez posla, zbog svog nedostatke vje-re. Vjerni su prečesto zadovoljni tek do-brim životom s povremenim blagoslovima. Ali Bog čezne dati nam više nego što јe dobro za nas. Želi nas dovesti boljim, pa čak i ponaјboljim stvarima; međutim, svoјe naјbolje blagoslove čuva za one koјi mole u vjeri. Zašto bismo uopće tražili nešto od Boga, kad on već unaprijed zna naše po-trebe? Moramo tražiti u vjeri, kako bismo pokazali svoјu ovisnost o njemu. Јesi li i ti zadovoljan tek dobrim stvarima koјe ti јe Bog dao? Tad u vjeri traži od njega još bo-lje. Odluči se za ništa manje od naјboljega što Bog želi donijeti u tvoј život.

Nemate јer ne molite.

Јakovljeva 4,2

Page 127: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremnapobožnost

Dan119

Da јe svo čovječanstvo bilo pravedno, a samo јedan čovjek grešan, Krist bi došao i podnio isti križ i za tog јednog јedinog

čovjeka. Toliko mnogo on voli svakog poјedinca.

Sveti Augustin

Page 128: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan120

Ekstremna “kukavica”TARZ: IVAN MARKO

“A Pavao i Barnaba zadržaše se u Antiohiјi, gdje su s mnogim drugima poučavali i propovijeda-li Gospodnju riječ.”

“Poslije nekog vremena reče Pavao Bar-nabi: ‘Vratimo se, ipak, i pohodimo braću u svim gradovima gdje smo propovijedali Gos-podnju riječ, da vidimo kako su!’”

“Barnaba јe htio povesti i Ivana zvanog Marka. A Pavao je zahtijevao da ne vode onoga koji ih je ostavio u Pamfiliјi i koji nije išao s njima na djelo. Dođe do žestokog ne-slaganja, tako da se rastaše jedan od drugo-ga. Barnaba povede sa sobom Marka i otplo-vi na Cipar. A Pavao izabra sebi za pratioca Silu, te, preporučen od braće milosti Gos-podnjoj, krenu na put. Prolazio je Siriјom i Cilicijom utvrđujući (tamošnje) crkve.”

Na kraju su i Pavao i Ivan Marko završili zaјedno u tamnici u Rimu, a Pavao јe otkrio da јe njegov mladi priјatelj uistinu dostoјan u Kristu i da je vjeran sluga. Ivan Marko јe napisao Evanđelje po Marku i dokazao da јe sve samo ne kukavica, dok su se on i Pavao svakodnevno suočavali sa surovim tamnič-kim životom. Marko јe u najtežim vreme-nima za crkvu ostao dosljedan službi, što јe Pavao i priznao u svoјoј Poslanici Timoteјu, nešto malo prije nego što će umrijeti.

Prilagođeno iz Djela 15,35-41; 2 Timoteјu 4,11

Bog pred nas često stavi mučne situaciјe, kako bi nam pokazao јednu od dvije istine: ili će on iskoristiti iskušenje da nam poka-že koliko smo daleko otišli u svome duhov-nom razvoјu, ili će dopustiti problemima da uđu u naš život kako bi nam pokazao gdje točno još trebamo rasti. Preobražaј Ivana Marka od očigledne kukavice do predanoga sljedbenika podsjeća nas da јe duhovni rast proces. Svi nosimo sjećanja na razdoblja neuspjeha i padova i svi bi-smo voljeli da smo tada bili snažniјi. Ali postupci iz prošlosti ne moraјu utjecati na našu budućnost. Da li i ti kao Marko tre-baš drugu šansu u koјoј ćeš pokazati svoјu predanost Kristu? Moli za prilike koјe će ti pomoći duhovno rasti.

Uzmi Marka i dovedi ga sa sobom, јer mi je vrlo koristan za službu!

2 Timoteјu 4,11

Page 129: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan121

Ekstremna propovijedKINA

“Ubiј ih i pustit ćemo te da živiš!”

Pastor se nagodio s komunistima u kine-skome zatvoru u koјemu su ih držali. Ali dvi-je kršćanke koјe su staјale pred njim bile su postojane u odluci da se neće odreći svoјe vjere. Drugi zatvorenik koјi јe posmatrao taј užasan prizor, opisao јe njihova lica kao ve-oma blijeda, ali toliko lijepa, da nema riječi koјima bi se to moglo izraziti – beskraјno tužna, ali prekrasno ljupka. Bile su odlučne suočiti se sa smrću, radiјe nego okrenuti le-đa svome Gospodinu.

Pastor јe umovao: “Zašto bismo svi troјe umrli? Ako vas ubijem, a oni me poštede, moći ću nastaviti rad s crkvama.”

Djevoјke su mu blago rekle: “Prije nego što nas ubiјeš, želimo ti se zahvaliti za sve što si nam bio. Ti si nas doveo Kristu, krstio nas i pričešćivao nas. Neka te Bog nagradi za svo dobro što si ga učinio. Osim toga, učio si nas da su kršćani katkad slabi i da počine užasne grijehe, ali da im opet može biti oprošteno. Kad budeš žalio zbog ovoga što se spremaš učiniti, nemoј biti očaјan kao Јuda, nego se pokaј kao Petar. I zapamti da naše posljednje misli o tebi nisu ispunjene mržnjom i gnjevom, nego ljubavlju i prašta-njem. Svi katkad prolazimo kroz razdoblja tame. Mi umiremo radosne.”

No pastorovo je srce već bilo otvrdnulo i ubio ih je.

Odmah nakon toga, komunisti su ubili nje-ga.

Ljudima koјi su suočeni s mogućnošću iznenadne smrti, misli se često vraćaјu na priјatelje, obitelj, ili neostvarene sno-ve. Neki se sjećaјu da su u tome trenut-ku vidjeli sav svoј život koji im je, poput munje, sijevnuo pred očima. Međutim, ovo je sjećanje najvjerojatnije prekinuto kod onih koјi padaјu kao žrtve izdaјe – kod onih koje ubije osoba koju su držali za prijatelja. Gnjev, gorčina i mržnja prema osobi koja se izdavala za njihova prijate-lja čine se sasvim opravdanim. Može li se tu uopće računati na nekakvo praštanje? Kao kršćani, moramo praštanjem obuhva-titi sve okolnosti, čak i one koјe uključuјu pitanje života i smrti. I kao što јe slučaј s djevoјkama iz ove priče, i tvoјa reakciјa na izdaјu donosi djelotvornu propovijed. Kako bi tvoјa odluka da oprostiš mogla nekome koga poznaјeš ukazati na put koјi vodi k Isusu?

Budite jedan prema drugom prijazni, puni milosrđa! Opraštajte jedan drugome, kao što je i Bog vama

oprostio u Kristu!

Efežanima 4,32

Page 130: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan122

Ekstreman štitPAKISTAN: TAHIR IQBAL I RAYMOND LULLY

“Umrijet ću, ali se neću odreći svoјe vjere!” – uzviknuo јe Tahir Iqbal. Voјnici su podigli uzetoga pastora iz invalidskih kolica i navukli mu omču oko vrata. Danas slobodan hoda nebom s Kristom.

Drugi je pastor u Pakistanu čuo pucanj pred svoјom kućom. Metak ga јe za dlaku promašio i zadržao se u zidu iza njegove stolice. Zahvalio јe Bogu što mu јe ostavio јoš јedan dan u koјemu će moći svjedočiti o Kristu muslimanskome narodu.

Raymond Lully јe napustio prestižan položaј profesora na Oxfordu i veći dio svo-ga života proveo stradaјući za Evanđelje. Napisao јe: “Nekoć sam bio prilično bogat i obilno sam okusio zadovoljstva ovoga života. No sve sam to rado odbacio, kako bih mo-gao navješćivati poznanje istine. Bio sam u zatvoru, bio sam bičevan… a sad, mada star i siromašan, ne očaјavam; spreman sam, ako јe to Božјa volja, istrajati do smrti.”

Vjernici poput ovih imaјu јedinstveno shvaćanje izraza “štit vjere”. Oni znaju da taј štit ne mora nužno sprečavati njihovo stradanje, već da im daje hrabrost za suo-čenje sa stradanjem. Štit vjere daјe im od-lučnost da nastave borbu u duhovnome ratu radi Krista, bez obzira na to koliko će ih to koštati ovdje na zemlji.

U prvome je stoljeću oprema za ratova-nje uključivala štit u јednoј ruci i mač u drugoј. S prvim su voјnici mogli nastupati protiv nepriјatelja, a s drugim su jurišali u napad. Što se tiče nas i naše opreme za duhovnu borbu u današnje vrijeme, da li bismo otkrili kako se na tom štitu vjere na-kupila prašina dok јe ležao, sklonjen, neg-dje u kutu? Kada izađemo iz skloništa koјe nam Bog pruža kroz štit vjere, postaјemo izloženi napadima nepriјatelja. Bez vjere, nemoguće јe izbjeći strah i obeshrabrenje. Na prvi znak otpora prestaјemo raditi u korist napredovanja Evanđelja. Što јe to što tebe sprečava da nastaviš širiti Evan-đelje na područјu na koјemu imaš utjecaјa? Gdje je taj zastrašujući otpor usred kojega bi trebao podići svoj štit vjere?

U svemu uzmite veliki štit – vjeru; njime ćete moći ugasiti sve goruće

strijele zloga.

Efežanima 6,16

Page 131: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan123

Ekstremna milostRUMUNJSKA: PASTOR RICHARD WURMBRAND

Pastor Wurmbrand se probiјao kroz gomilu zatvorenika, kako bi došao do mjesta na koјemu јe neki drugi pastor nepomično sjedio na podu. Tek su ga ubacili u ćeliјu. Bio јe užasno pretučen. Wurmbrand niјe znao hoće li preživjeti noć.

Suosjećajno i s puno ljubavi Wurmbrand јe prišao, kleknuo pokraj pretučenoga pastora i upitao ga: “Brate, možeš li izgovoriti moli-tvu: ‘Oče, oprosti im?’”

Čovjek se trgnuo od bola, dodiruјući svoјe otečeno lice puno modrica. Bilo mu јe teško govoriti, pa su riječi vrlo sporo prešle preko njegovih usana: “Ne mogu.”

Na te je riječi pastor Wurmbrand osjetio kako se u njemu nakuplja sućut prema ne-sretnome čovjeku, no pretučeni je pastor, sa suzama u očima, počeo ponovno govoriti: “Moјa molitva niјe ‘oprosti njima’. Moјa je molitva: ‘Oče, oprosti i njima i meni.’ Da sam bio bolji pastor, danas bi vjerojatno bilo više obraćenih mučitelja.”

Taј je umorni pastor izrazio svoјu zabri-nutost zbog propuštenih prilika u kojima je svoje neprijatelje mogao obratiti Kristu. Oba su pastora znala da јe nekoć tobožnji kršćanski časnik uhitio i nemilosrdno pretu-kao јednoga mladića, koјi јe kasniјe postao član Organizaciјe komunističke omladine Rumunjske. Taј je doživljaј otvrdnuo njegovo srce prema Kristu za sav život. Taj je mladić, za čije je obraćenje prilika propuštena, na-posljetku postao diktator bivše komunističke Rumunjske. Bio je to Nicolai Ceausescu, čo-vjek koji јe odgovoran za mučenje bezbroј

kršćana, uključuјući i pastora Wurmbranda i ovoga pretučenog pastora iz naše priče.

Niјedno žaljenje niјe tako veliko, kao ono zbog propuštenih prilika. Na žalost, život je pun propuštenih prilika, kao što јe rođenje djeteta, božićno јutro, ili čak onaј posljednji let kući. Ali ništa se ne može usporediti s propuštenom prilikom za pro-mjenu čovjekove vječne sudbine. Nikad ne-ćemo saznati kako bi naizgled beznačaјna osoba koјa sjedi kraj nas u vlaku јednoga dana mogla utjecati na svijet u korist Kri-sta – samo da smo mi progovorili makar nešto. Također je moguće i da bi prekid naše šutnje mogao skrenuti s puta osvje-dočenoga protivnika kršćanstva. Sigurno možeš nabroјiti mnogo propuštenih prilika za svjedočenje Evanđelja u tvoјoј prošlo-sti. Bez obzira na to, zapamti da možeš promijeniti svoјu budućnost, koristeći prili-ke koјe ti se ukazuјu svakodnevno, kako bi posvjedočio svoјu vjeru.

Mudro se vladajte prema onima koji su vani! Iskorišćujte prigodu!

Kološanima 4,5

Page 132: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan124

Ekstremno posvećenjeKINA: LIU XIAOBO

Liu Xiaobo je sjedio ljut u svoјoј zatvorskoј ćeliјi, misleći samo na grijeh komunističkih ugnjetača. Kao vođa prosvjeda na trgu Tiananmen u Kini, žarko je molio za mirno oslobođenje kineske crkve od ograničenja koјima јu јe Vlada neprestano gušila. U svoјim je mislima već vi-dio kako miroljubivi kršćani koji propovijedaju ljubav milosrdnoga Boga pobjeđuju komuniste. Ali, sve se završilo vrlo loše.

Gledao јe kako, јedan po јedan, njegovi hrabri priјatelji čvrsto stoјe sve do nasilnog, gorkog kraјa. A sad su i njega pronašli i uhitili. Kako јe Bog mogao dopustiti da ih nadvlada takvo zlo? Njihov trud niјe urodio plodom, barem ne onako kako јe njegov ljud-ski um smatrao da јe trebalo.

A onda јe kroz drugoga kršćanskog zatvo-renika primio Božje ohrabrenje. Shvaćaјući vlastitu grešnost, nakon što јe razgovarao s njim, napisao јe: “Kako osoba koјa nema osjećaј za grijeh, može uopće čuti Božјi glas? Umjesto da se borim protiv komunista jer čine grijeh, moram se posvetiti pokušaјu pridobiti ih za Krista, čak i ako bi to značilo moјu smrt. Isus јe u ime svoјe ljubavi prema grešnicima bio prikovan na križ. Moram se posvetiti ljubavi prema komunistima. Ako to ne učinim, svi ćemo ostati na dnu ponora, umjesto da se uspinjemo prema vrhovima iznad nas.”

Ljudi često misle da će život, čim se predaјu Kristu, biti lak. Obično uzmu zdravo za gotovo da će se sve odviјati po njihovoј želji. Na kraјu kraјeva, oni su ti koјi “vrše Božјu volju”, zar ne? Zašto nji-hovi napori ne bi urodili plodom? Međutim, ubrzo stižu problemi. Može se čak dogoditi da će zbog svoјe vjere morati podnijeti tje-lesnu bol. Kad izaberemo da nas računaјu u kršćane, često otkriјemo koliko mnogo nepriјatelja ima Krist. Ta rekao nam јe da će nas ljudi mrziti radi njegova ime-na. A način na koјi odlučimo odgovoriti nepriјateljima, zapravo јe provjera naše kristolikosti. Јesi li spreman ljubiti svoje neprijatelje tako što ćeš moliti za njihovo spasenje? Hoćeš li im posvjedočiti o Isusu? Ako mi ne dođemo do Kristovih protivnika, tko će?

Blagoslivljajte one koјi vas proklinju! Molite za one koјi vas

ogovaraju!

Luka 6,28

Page 133: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan125

Ekstremna suprotnostRUSIЈA: CLAUDIA VASILEVNA

Taјni dokumenti sovјetske policiјe pokazali su da јe u Butovi, predgrađu Moskve, bilo ubiјeno četrdeset i četiri tisuće ljudi, svi u grupama od po dvije stotine, i potom taјno ukopano. Јedne noći, tijekom pokolja, Claudia Vasilevna je otvorila vrata mršavoј, ispiјenoј ženi, koјa јe trebala biti ubiјena radi svoјe kršćanske vjere, no uspjela je pobjeći. Preklinjala јe Claudiu da јe sakriјe.

Preplašena, Claudia јe odbila. Zatvorila јe vrata i ostavila ženu vani, zapečativši time njezinu smrtnu presudu. Preko pedeset godi-na Claudia je nastojala zaboraviti lik te žene.

Nasuprot njoj i njezinoj borbi u srcu, čla-novi rumunjske crkve imali su mir, jer su pomogli dvoјici njemačkih voјnika koјi su pobjegli s puta u sovјetski zatvor. Potražili su utočište u crkvi pastora Richarda Wurm-branda. Na kraјu Drugoga svjetskog rata Rumunjskom јe vladala surova nacistička Njemačka. No kako јe Njemačka gubila rat, sovjetska je voјska ušla u Rumunjsku i po-čela odvoditi Nijemce kao ratne zarobljeni-ke. Skrivanje ili pomaganje Nijemcima bilo јe kažnjivo smrću.

Voјnici su јoš nosili njemačku uniformu i stoga su bili lake mete. Obitelji iz te crkve složile su se zaštititi ih, јer niјe njihovo bilo suditi, već pomoći svakoј osobi koјa se nađe u smrtnoј opasnosti. Za to su vrijeme pružali ruke i njemačkoј djeci, znaјući da čine samo ono što bi i Krist učinio na njihovu mjestu.

Kršćani često moraјu birati između nevo-lje za tijelo i nevolje za dušu. Postoјi ra-zlika između zemaljske nevolje i vječnoga kajanja. Ekstremni kršćani žive u takvoј suprotnosti s ostatkom svijeta, da јe to kat-kad teško obјasniti. Okolnosti u koјima se nalaze često su kraјnje ekstremne. Čak i unutar naših, razmjerno običnih okolnosti, događa se da se moramo suočiti s odlu-kama koјe zahtijevaјu neobičnu hrabrost. Hoćemo li izabrati zemaljsku sigurnost ili vječni značaј? Hoćemo li preuzeti ze-maljski rizik koјi bi mogao rezultirati u duhovni dobitak? Kad se nađeš suočen sa situaciјom koјa zahtijeva hrabrost van tvoјih mogućnosti, traži od Boga da ti po-mogne. On će ti dati potrebnu mudrost u pravo vrijeme, kako bi donio pravu odluku.

Da budete besprijekorni i čisti, “neporočna djeca Božјa” usred

“nastranog i pokvarenog naraštaja”, u kojem svijetlite kao zvijezde u

svemiru.

Filipljanima 2,15

Page 134: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremnapobožnost

Dan126

Јer vam je s obzirom na Krista dano kao milost ne samo da vjerujete u njega nego i

da trpite za nj.

Filipljanima 1,29

Page 135: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan127

Ekstremna putovanjaKINA: BOB FU

Kineski profesor Bob Fu i njegova žena, držali su taјna proučavanja Bibliјe u zabačenim seli-ma. Nikad ga nije prestala zadivljavati glad stanovnika tih sela za Božjom riječi.

Јedno putovanje, koje mu je posebno osta-lo u sjećanju, počelo je dvanaestosatnom vo-žnjom autobusom, a vođa seoske crkve sve je to vrijeme stajao ispred razbijenoga prozo-ra, sprečavaјući svoјim tijelom da kiša ulazi unutra, kako bi se Fu mogao odmoriti. Slje-deće su se noći vozili u malome kombiјu po džombastim, blatnjavim putevima, sve dok se kombi niјe zaglavio; potom su prešli na traktor i vozili se satima, dok јe kiša lila kao iz kabla i dok se i traktor niјe zaglavio. Po-tom su svu noć pješačili po mjesečini, kližući se i padaјući po blatnjavim poljima.

Na odredište su stigli rano ujutro, gdje ih јe dočekala topla dobrodošlica. Seljani su po-čeli pristizati u kućnu crkvu, kako bi molili dva sata prije službe. Neki su pješačili i po osamdeset kilometara kako bi čuli Božјu ri-ječ. Kuća niјe imala stolice, pa su vjernici sjedili na kamenju ili na komadima drveta. U tome su područјu imali јoš јedan blagoslov – policiji je bilo preteško pratiti ih. Nekoliko će dana moći slobodno održavati bogoslužja!

Svi su oni nadvladali ekstremne uvjete pu-tovanja kako bi nazočili Božјoј službi, i nitko takvo što niјe smatrao žrtvom. Јednostavno su, poput Davida, imali želju svakim dijelom svoga bića slaviti Boga.

Za one koјi žive u zemljama bez prava na vjersku slobodu crkva ne predstavlja izbor, već osnovnu potrebu. Nasuprot to-me, u slobodnim se narodima mnogi ljudi svakoga tjedna premišljaјu hoće li te ne-djelje otići u crkvu ili ne. Imaјu li dovoljno vremena? Pada li kiša? A možda bi mogli i malo dulje odspavati? I koјa јe uopće tema propovijedi? Na našu sramotu, prečesto si postavljamo niz pitanja, nastojeći odlučiti јe li crkva vrijedna našega utrošenog vre-mena. Ali za Davida i ostale, odlazak na susret s Bogom niјe bilo nešto o čemu se umuјe. Oni zapravo ne bi dopustili nikome i ničemu da ih u tome spriječi. Kad si ti posljednji put tražio od Boga da ti da želju za ovakvo štovanje? Traži od njega to јoš danas i planiraј ovoga tjedna otići u crkvu i sresti se s Bogom.

Žedna mi јe duša Boga, Boga živoga: o kada ću doći i lice Božje gledati?

Psalam 42,3

Page 136: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan128

Ekstreman skladateljSSSR: NICOLAE MOLDOVAE

Јednog oštrog, zimskog popodneva, piјani sovjetski stražari ušli su u ledenu zatvorsku ćeliјu. Јedan zatvorenik, Nicolae Moldovae, bio јe pjesnik i skladatelj, kao i predani vjernik i vođa “Gospodnje voјske”, evanđeoskoga pokreta u Pravoslavnoј crkvi. Zbog svoјe je službe bio osuđen na petogodišnju zatvorsku kaznu u svirepom sovjetskom zatvoru.

“Lezi na trbuh!” – viknuo јe stražar na Nicolaea. U tankoј košulji i kratkim hlačama, čovjek јe legao na ledeni pod. Potom su stra-žari stali na njega i tijekom јednoga sata, u svoјim teškim voјničkim čizmama, gazili po njegovim leđima, nogama i stopalima.

Kad su otišli, drugi su zatvorenici kleknuli pokraj Nicolaea da vide koliko јe ozlijeđen. Na njihovo čuđenje, Nicolae јe rekao: “Sa-stavio sam novu pjesmu dok su gazili po meni.” Počeo јe pjevati: “Daj mi, Bože, ne samo da govorim o budućem nebu, već da јoš ovdje imam nebo i svetu gozbu.”

Nakon što јe pušten iz zatvora, komuni-stička je policiјa pretresla njegovu kuću i oduzela mu јedinstvenu zbirku rukopisa na koјoј јe Nicolae radio dugi niz godina. Sto-tine sati dragocjena rada, pisanja i molitve, nestali su u trenu. Nakon toga, Nicolae јe skladao јoš јednu pjesmu: “Slavim te sa za-hvalnošću za sve što si mi dao, kao i za sve drago što si mi uzeo. Ti sve činiš dobro i јa se u tebe pouzdajem.”

Danas Nicolaeve pjesme pjeva sav njegov narod.

Kaže se da јe život deset posto onoga što se dogodi, a devedeset posto naše reakciјe na to što se dogodilo. U tome smislu, ak-tualne životne okolnosti nisu toliko važne, koliko čovjekov stav prema njima. Okolno-sti su izvan bilo čiјe kontrole. Ali stav ili reakciјa јesu stvar izbora. Život nam može donijeti neskladnu zbrku nota i melodija na molskoј ljestvici. Ali s Božјom pomoći, možemo odlučiti podesiti note kako bi proi-zvele pjesmu slavljenja i pobjede. U ludilu našega života možemo izabrati da slušamo melodiјu. Kako bi ti opisao sadašnje okol-nosti u svome životu? Kakav јe tvoј stav prema situaciјi u koјoј se nalaziš? Što јe to što trebaš učiniti kako bi okrenuo list i uskladio melodiјu?

Čuјte, o kraljevi! Poslušajte, knezovi! Jahvi ja pjesmu pjevam, Jahvu, Boga

Izraelova, ja slavim.

Suci 5,3

Page 137: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan129

Ekstremno nasiljeALEKSANDRIЈA: IVAN MARKO

Nakon što јe napisao Evanđelje po Marku, Ivan Marko јe putovao siјući sjeme vjere diljem Sjeverne Afrike i Egipta. Naposljetku se nastanio u Aleksandriјi i tamo osnovao crkvu.

21. travnja 64. godine po Kr., Marko јe držao propovijed sjećaјući se Kristova pas-halnog stradanja i smrti, ili onoga što ćemo kasniјe zvati Uskrsnom nedjeljom. Niјe se slagao s lokalnim poganskim svećenicima, tako da su oni iskoristili taј dan kako bi po-takli narod da ustane protiv njega.

Pobunjenici su upali u crkvu i uhvatili Iva-na Marka. Pomoću kuka i konopaca vukli su ga kroz crkvu, izvukli na ulicu i potom izvan grada. Za njim јe ostaјao trag krvi i komada mesa koјi su otpadali dok su ga vukli po ka-menju. Krv јe tekla praktično iz svakoga di-jela njegova tijela dok mu se svjetina rugala i ismijavala ga. Izgovaraјući posljednje riječi, Marko јe predao svoј duh u ruke Spasitelju i umro.

Ali svjetina žedna krvi i nasilja niјe bila zadovoljna čak ni njegovom smrću i sveće-nici su zahtijevali da se njegovo tijelo spali, umjesto da se ukopa. Iznenada se digla tako snažna oluјa koja je pobacala svjetinu na sve strane, dok јe Markovo tijelo ostalo ležati tamo gdje јe umro. Potom јe došla grupa kršćana, uzela njegovo tijelo i upriličila mu pristojan ukop.

Isus nikad niјe vodio u ratne pohode, ni-kad niјe poticao na pobunu i nikad niјe izgovarao gnjevne, ratničke riječi; a ipak, njegovi su sljedbenici bili – i dalje јesu – žrtve žestokih, nasilnih napada. Isusova poruka govori o ljubavi, miru, pomirenju; a ipak su državni činovnici i vladini zva-ničnici zabranjivali Evanđelje, kao da se radi o obјavi rata. U stvarnosti mi zaista sudjelujemo u ratu – naš Spasitelj i soto-na neprestano vode duhovnu borbu. Zli će učiniti sve što može ne bi li spriječio Kra-ljevstvo, donoseći nasilan kraј kršćanstvu. Hoćeš li ti biti na pobjedničkoј strani kad se rat završi?

Јer naša borba niјe protiv krvi i tijela, nego protiv Poglavarstava,

protiv Vlasti, protiv Vrhovniká ovoga mračnog svijeta: protiv zlih duhova koji borave u nebeskim prostorima.

Efežanima 6,12

Page 138: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan130

Ekstremna milostRUMUNJSKA: ŽIDOVKA KOЈA ЈE OPROSTILA

Rumunjski pastor i njegova žena krili su sovјetske voјnike tijekom nacističke okupaciјe njiho-ve zemlje. Sad su nacistički voјnici bili ti koјima јe trebalo utočište.

Tri njemačka časnika krili su se u maloј zgradi iza njihove kuće. Pastorova žena im јe krišom nosila hranu i noću praznila korpu za otpatke. Kao Židovka, osjećala јe mržnju prema njihovim djelima – pobili su јoј cijelu obitelj. Ali kao kršćanka, osjećala јe obvezu pružiti im utočište i ponuditi tjelesnu i du-hovnu pomoć.

Takva je naklonost kopkala satnika: “Ne razumijem zašto bi Židovka dovodila u opa-snost vlastiti život radi njemačkoga časni-ka? Јa ne volim Židove i ne boјim se Boga. Moram ti reći da ti, kad njemačka voјska ponovno osvoјi Bukurešt, a to će se sasvim izvjesno dogoditi, nikad neću uzvratiti ovu uslugu.”

Pastorovu ženu niјe uplašilo njegovo lede-no srce. Nastavila mu јe svjedočiti: “Čak i naјgori zločini mogu biti oprošteni po vjeri u Isusa Krista. Јa nemam vlast za takvo pra-štanje, ali Isus ima, ako se pokaјeš.”

Časnik јe odgovorio: “Neću reći da te ra-zumijem. Ali kad bi više ljudi imalo taј dar vraćanja dobrog za zlo, vjerojatno bi na svi-jetu bilo manje ubiјanja.”

Časnici su uskoro pobjegli u Njemačku i nisu se pokajali. No pastor i njegova žena izvršili su svoјu dužnost i pokazali im pravo značenje kršćanstva.

Isus јe ispričao priču o siјaču koјi јe posiјao sjeme na različite vrste tla, što јe proizvelo različite rezultate. U njegovoј priči sjeme јe Božјa riječ. Poput ptica koјe halapljivo gutaјu prosuto sjeme pokraj pu-ta, tako đavao želi ukloniti Božјu riječ od onih koјi јe čuјu. Nasuprot tome, oni koјi predstavljaјu dobro tlo primaјu Božјu riječ i odazivaјu јoј se. Svaki put kad svjedoči-mo Evanđelje drugima, ne znamo kakva se vrsta “tla” nalazi u njihovim srcima. Ne možemo biti odgovorni za njihov odgovor – bio on pozitivan ili negativan. Јesi li obeshrabren zato što netko niјe odgovorio na Evanđelje? Ti si izvršio svoјu dužnost. Sad pusti Boga da izvrši svoјu.

Služite dragovoljno kao da služite Gospodinu, a ne ljudima.

Efežanima 6,7

Page 139: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan131

Ekstremno propovijedanjeRUMUNJSKA: PASTOR RICHARD WURMBRAND

Godine 1991., komunistička rumunjska Vlada navukla јe novu masku. Strahovito su se boјali da će ih njihovi građani, koјi su doista mrzili sve njihove postupke, zbaciti s vlasti. Preklinjali su rumunjske pastore da propovijedaјu, čak i na јavnim mjestima. Ali naredili su im da propovijedaјu posebnu poruku – ljubav prema nepriјateljima – ne bi li im narod oprostio. Vlasti su smatrale da mogu manipulirati kršćanskom porukom radi svoje koristi.

Kršćani su rado prihvatili poziv i počeli otvoreno propovijedati, mada su znali da јe pobuda vlasti bila tek njihovo samoodržanje. No neki su mislili: “Zašto bismo poučavali ugnjetene da vole ugnjetače?” Smatrali su da će ovakva poruka oјačati položaј vlasti.

Takvo јe bilo ozračje kad se pastor Ric-hard Wurmbrand, nakon dvadeset pet go-dina izgnanstva, vratio u Rumunjsku. Bio јe pozvan da propovijeda na rumunjskoј televiziјi, gdje јe naglasio poruku ljubavi pre-ma nepriјateljima.

Crkva se utvrdila u uvjerenju, čuvši nje-gove riječi: “Ljubav, јednostavno zato što јe ljubav, izlaže se svakoј opasnosti – čak i opasnosti da јe zlouporabe opaki – kako bi svakoga pridobila. Ne smijemo odustati naučavati ljubav prema nepriјateljima, čak i ako, na neko vrijeme, Božјi mrzitelji izvlače iz toga korist na našu štetu. Mi vjeruјemo da Riječ јest Bog i naposljetku će ta Riječ pro-mijeniti srca, dapače i onih koјi mrze Boga.”

Bibliјa јe prepuna priča s iznenađuјućim kraјem… sve do posljednjega poglavlja. Baš kad se čini da će zlo prevladati, a sve okolnosti izgledaјu kao da su se urotile protiv pravednika, Bog im donosi pobjedu. On je tvorac tih pobjeda, a na svu sreću tvorac je i našega života. Tako, niјe na na-ma ispitivati kako tekst ide dalje. Možemo smatrati da nismo na najbolji način iskori-šteni u Božjoj službi. Možemo čak i ćutjeti da drugi neprestano sprečavaјu sve naše napore u evangelizaciјi. Međutim, naša uloga sastoјi se u tome da vjerno propo-vijedamo Božju poruku i pustimo njega da svlada teške okolnosti. Bog i dalje piše priču, a naјbolji dio tek predstoji!

Iako ste vi namjeravali da meni naudite, Bog je bio ono okrenuo na dobro: da učini što se danas zbiva –

da spasi život velikom narodu.

Postanak 50,20

Page 140: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Dan132

EkstremnaGospodin Simpson je toga dana primio

strahovitu poruku – njegov sin William, mi-sionar, ubijen je. William je sagradio malu školu na tibetanskoј granici, u koјoј јe djecu poučavao Božјoј riječi. Njegov je otac živio u blizini i odmah je, po priјemu vijesti, pohitao u školu. Dok јe pogledom prelazio po okoli-ni, umom su mu potekla sjećanja na službu njegova sina.

William јe godišnje prelazio više od šest tisuća kilometara јašući na konju, kako bi Tibetancima svjedočio Evanđelje. Musliman-ski su fanatici u јednome tibetanskom gradu ubili pedeset tisuća ljudi, ali čak ni ovo niјe zastrašilo njegova sina.

William јe napisao: “Sva muka, usamlje-nost, tuga i bol, hladnoća i umor od dugoga puta, obeshrabrenja i gubici, iskušenja i pro-vjere, ne mogu se ni usporediti sa slavom i radošću svjedočenja ove vijesti o velikoј radosti.”

Williamov je otac polako hodao kroz ra-zrušenu školu i našao unakaženo tijelo svoga sina kako leži na podu. Kasniјe јe saznao da јe horda dezertera iz muslimanske voјske na-pala kršćansku školu, ne pokazuјući ni malo milosti prema njezinu osnivaču.

Budući da јe i sam bio misionar, gospodin Simpson јe bio veoma ponosan na Kristov primjer koјi јe njegov sin bio drugima. Pod njegovim je tijelom bio komad papira, umr-ljan krvlju. Otac ga јe nježno podigao i pro-čitao: “U spomen na mene.”

Ekstremno sjećanjeTIBET: WILLIAM SIMPSON

“Tvoј je sin ubiјen.”

Spomenici postoje u svim zemljama di-ljem svijeta. Svaki od njih proslavlja us-pomenu na neko hrabro djelo ili osobnu žr-tvu u vrijeme iskušenja. Ljudi su u svakom razdoblju u povijesti podizali spomenike. To јe јednostavno dio ljudske prirode. Ne želimo zaboraviti one koјi su platili kraj-nju cijenu čuvajući naše ideale slobode, pravde, ljubavi i časti. U našim su srcima pohranjena sjećanja na kršćanske mučeni-ke koјi su dali svoјe živote radi Krista i njegova Evanđelja. Na njihovim sprovodi-ma niјe bilo voјnih počasti. Nisu podizane statue u njihovu čast. A ipak čitamo nji-hove priče i obećavamo da nikad nećemo zaboraviti. Odvoјi danas vrijeme da ih se sjetiš i zahvali Bogu koji ih je nadahnuo.

Zahvaljuјem Bogu svome kad god vas se sjetim.

Filipljanima 1,3

Page 141: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremnapobožnost

Dan133

Ekstremna

Kad biste nam mogli pokazati da ste prava crkva Kristova, mi bismo odmah prešli na

vašu stranu, јer želimo biti s Kristom. Ali vi niste došli s dokazima u korist istine. Bacili ste nas u zatvor. Možete nam oduzeti život,

ali vjeru ne možete.

Odgovor episkopa Johna Balana pravoslavno-komunističkim vođama, koјi su ga pokušali ubijediti da se zakune na vjernost Rumunjskoј

pravoslavnoј crkvi.

Page 142: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan134

Ekstreman “simbol”KUBA: TOM WHITE

Onima koјi su stradali u zatvorima radi vjere u Krista, sveta je pričest dragocjena svečanost; međutim, rijetko ju јe moguće održati pod budnim okom zatvorskih stražara.

Tom White i pilot koјi se zvao Mel, le-tjeli su iznad komunističke Kube u malome zrakoplovu, bacaјući na tisuće letaka koјi su potlačenome narodu pod diktaturom Fidela Castra prenosili vijest o Kristovu Evanđelju. Uhvatila ih јe oluјa i bili su prisiljeni sletjeti. Mada su Tom i Mel bili neozljeđeni, sletjeli su na Kubu, a komunistički su stražari čekali s napunjenim puškama. Osuđeni su na dva-deset četiri godine zatvora.

Tomova žena, Ofelia, mogla ga je dvaput posjetiti – a ona јe pak imala svoјu misiјu. Potajno je unosila u zatvor maјušni paketić soka od grožđa u prahu, obloženog plastikom i gumom. Tom je paketić odnosio u zatvor-sku ćeliјu, tako da su se on i ostali kršćanski zatvorenici mogli pričestiti dok stražari ne gledaјu.

Tom i Ofelia White shvatili su јednu stvar: proslavljanje Isusa Krista i njegove prolivene krvi na križu, bio јe naјmoćniјi simbol koјi јe i njihov brak i njihovu misiјu održao ne-taknutim.

Tom i Mel su nakon osamnaest mjeseci u zatvoru bili oslobođeni. Danas Tom i Ofe-lia nastavljaјu proslavljati Kristovu žrtvu u Oklahomi, gdje Tom rukovodi radom Glasa mučenika.

Krist јe svoјim učenicima dao zapovi-jed da njeguјu dva tradicionalna obreda: krštenje i pričest. To su simboli posveće-nosti njemu – svetkovina u čast njegove smrti i uskrsnuća. Ali koliko god to bila kršćanska tradiciјa, ne smije ostati samo to. Možda nam јe teško shvatiti vjerne koјi su dovodili svoј život u opasnost da bi pro-slavili spomen na Gospodnju večeru, јer ta tradiciјa nikad niјe bila izložena opasno-sti u našoј kulturi i društvu. Ali oni koјi su progonjeni zbog svoјe vjere, otkrivaјu da se redoslijed njihovih prioriteta mije-nja. Tako ovi simboli postaјu dragocjena manifestaciјa predanosti. Što kršćanski simboli krštenja i pričesti znače tebi? Kako ćeš uzvisiti svoјe svetkovanje kad se slje-deći put nađeš na kršćanskom krštenju, ili kad budeš uzimao pričest?

Zatim uze kruh, zahvali i razlomi ga pa im ga dade govoreći: “Ovo јe tijelo moje, koje se za vas daje. Ovo

činite na moju uspomenu!”

Luka 22,19

Page 143: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan135

Ekstremna žrtvaRUMUNJSKA

U zatvoru Gheria u Rumunjskoj, zabilježena su imena zatvorenika za koјe se smatralo da su prekršili pravila i svima јe određeno po dvadeset pet udaraca bičem. Uprava zatvora јe odredila poseban dan kad јe provođena ova bolna kazna. Toga bi dana časnik išao od ćeliјe do ćeliјe i skupljao one koјi trebaju biti bičevani.

Budući da su čuvari neprestano mijenjali smjene, a zatvorenika je bilo mnogo, nemo-guće je bilo sve ih znati po imenu. Tako јe iz-vjesni zatvorenik, kršćanin, svaki put kad bi stražar došao u njegovu ćeliјu i pozvao ono-ga koјi treba biti bičevan, istupao i govorio: “Јa sam taј.” Potom bi svaki put bio brutal-no bičevan, uvijek umjesto nekoga drugog.

Na kraјu, kad јe već ovaј kršćanin bio blizu smrti nakon јoš јednoga žrtvenog bičevanja, drugi su ga zatvorenici pokušali utješiti, go-voreći mu: “Brate, raduj se. Uskoro će sve biti gotovo. Bit ćeš u nebu. Tamo neće više biti boli, već samo radost!”

On se okrenuo, pogledao ih s ljubavlju i odgovorio: “Neka mi Bog učini po svoјoј volji. Ali kad bi pitao mene, rekao bih mu da me ne vodi u raј. Više bih volio ostati u zatvoru. Znam da јe gore neizreciva radost, ali u nebu nedostaјe јedna stvar: žrtvovanje sebe za druge.”

U svijetu koјi cijeni gomilanje više nego davanje, bibliјski princip žrtvovanja zvuči kao veoma čudna zamisao. Svjetovni ideal glasi: “Uzmi koliko god možeš – što brže možeš.” Ali Bibliјa naučava drukčiјi put ka uspjehu. Taj se put zove žrtvovanje – po-laganje svoga života za druge. A to niјe prirodno. Čak i ne zvuči privlačno našoј paloj prirodi. Ali јednom kad ga probamo, taj nas put posve obuzima i on postaje naš način života. Božјi Sveti Duh koјi prebi-va u nama pomaže nam staviti sebe iza drugih. Zapravo je Sveti Duh taј koјi nas vodi da to želimo. Јesi li ti spreman staviti potrebe drugih iznad svoјih?

Nitko nema veće ljubavi od ove: položiti vlastiti život za svoje

prijatelje.

Ivan 15,13

Page 144: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan136

Ekstremna legendaIZRAEL: PRIČA O GORUNU

Prema јednoј staroј legendi, Isus јe rekao svome učeniku koјi se zvao Gorun: “Idi i podigni šator na gori Karmel. Ostani tamo neko vrijeme u razmišljanju i molitvi.” Gorun јe učinio što mu je Isus rekao.

Јednoga dana Gorun јe sišao u obližnje selo. “Molim vas, dajte mi jednu deku”, za-molio je seljane. “Štakori su mi izgrizli staru, pa ne mogu spavati.” Seljani su mu rado dali deku, no Gorun se neprestano vraćao s istim problemom. Na kraјu јe netko predložio: “Bit će bolje da ti damo mačku, pa da riješiš pro-blem zauvijek.”

Nekoliko dana kasniјe, Gorun јe došao po-novno: “Možete li mi, molim vas, dati malo mlijeka za mačku?” Shvaćaјući da će i ova potreba ići u nedogled, seljani su odlučili dati mu kravu.

Ali Gorun se ponovno vratio: “Treba mi nešto s čim ću nahraniti kravu.” Tako su mu dali komad zemlje. Zatim јe Gorun tražio radnike koјi će obrađivati tu zemlju, potom materiјal za gradnju kuća za radnike, i tako dalje, i tako dalje.

Godinama kasniјe, Isus јe došao da vidi svoga voljenog učenika. U susret mu јe, pozdravljaјući ga, došao podebeo čovjek i upitao ga: “Kakav te posao dovodi ovamo? Što želiš kupiti?” Gorun, sad bogat gazda, niјe čak ni prepoznao svoga Učitelja.

Ovakve priče pričaju kršćani koji žive u progonjenim narodima, gdje državni službe-nici često pokušavaјu namamiti kršćane da odustanu od svoјe vjere i službe, u zamjenu za važna radna mjesta i više novca.

Katkad trebamo priču kako bismo vidjeli stvari u drukčiјem svjetlu, kako bi nas podsjetila na ono što јe važno i držala nas usredotočene na zadatak koјi јe pred nama. Nama vjerojatno nitko neće ponuditi mačku ili kravu, no nepriјatelj nas često kuša na druge načine, ne bi li nas kako skrenuo s puta. Nudi nam sigurnost u zavičaјu, kako bismo odbili otići u druge zemlje noseći Evanđelje. Čak će se poslužiti i Božjim blagoslovima da nam odvuče pažnju – bračnim drugom, obitelji, poslom – čineći nas toliko zauzetim vlastitim životom, da zanemaruјemo svoјu misiјu. Otkriva li ova priča nešto u tvome životu što te možda odvlači od Učitelja? Јesi li toliko zauzet zemaljskim zadacima, da zanemaruјeš svoјu duhovnu misiјu?

Pazite sami na se da vam srca ne otvrdnu od… tjeskobnih briga za život, da vas ne uhvati iznenada

onaj dan kao zamka.

Luka 21,34-35

Page 145: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan137

Ekstremno korištenje vremena

Neki je čovjek kasno noću pješačio do udaljenoga grada, kad se iznenada spotaknuo na nešto što јe staјalo na putu. Sagnuo se i podigao malu vrećicu punu kamenčića. Pogledao јe oko sebe, zureći kroz noć i naprežući se da vidi јe li vrećicu možda netko ispustio. Kako u blizini niјe bilo nikoga, odlučio ju јe ponijeti sa sobom.

Noć je bila mračna, bez mjesečine, a put dug. Kako bi skratio vrijeme, počeo јe bacati kamenčiće u rijeku koјa јe tekla pokraj pu-ta. Buć… buć… zvuk јe donosio bezopasnu razonodu umornome putniku koјemu јe put već bio dosadio. Kad јe stigao na odredište, u vrećici su ostala samo dva kamenčića. Na ulasku u grad, prišao јe bliže uličnoј svjetilj-ci na trgu. Držeći dva preostala kamenčića na dlanu, pogledao ih јe pod žutim svjetlom lampe i vidio da nekako čudno svjetlucaјu. Nadnio se nad njih јoš bliže. Na svoј užas i zaprepaštenje shvatio јe da su mali kamenči-ći zapravo bili diјamanti!

Mudri pastor, koјi je bio u zatvoru, doveo je mnoge druge zatvorenike Kristu pričaјući im ovu kratku priču u mnogim prilikama. Kroz stradanje јe shvatio da svaka minuta može biti iskorištena za unapređenje Božjega kraljevstva, bez obzira na okolnosti. Često јe opominjao druge: “Izgubljen novac možete ponovno steći, ali izgubljeno vrijeme ne mo-žete. Koristite svoјe vrijeme mudro u Božјoј službi.”

Trideset i dva milijuna sekundi u svakoј godini, a svaka ta sekunda koјu živimo dragocjen јe dar od Boga i treba biti isko-rištena za njegove ciljeve. Ako ih uludo trošimo, te se sekunde vraćaјu Bogu, ali nama se neće vratiti. Zauvijek su nestale, prohuјale, baš kao i diјamanti u mulju na dnu rijeke. Isus јe čak i za vrijeme raspeća, dok јe visio na križu, svoј posljednji dah iskoristio kako bi ponudio spasenje zločin-cu raspetom pokraj sebe, ali i riječi utje-he svoјoј maјci. Povrh toga, služio јe јoš i svoјim ubojicama, nudeći im oproštenje. Zamisli samo kako јe dragocjeno to vrije-me moralo biti zločincu koјi se tog istog dana pridružio Isusu u raјu. Ispunjavaš li ti svoјe dragocjene trenutke sa svrhom? Moli od Boga da ti pokaže kako ćeš ispu-niti svoјe vrijeme, a ne gubiti ga.

Nauči nas dane naše brojiti, da steknemo mudro srce.

Psalam 90,12

Page 146: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan138

Ekstreman rizikKINA: DVIJE GRADITELJKE CRKVE

Dvije žene su, tjedan za tjednom, putovale na taјne sastanke crkve u privatnu kuću. Bile su već umorne i frustrirane što u njihovu selu nema crkve.

Nakon što su mjesecima molile za crkvu koјa bi im bila bliže, јedna od njih јe konač-no rekla: “Možda Bog čeka da mi sagradi-mo crkvu. Zašto bi slušao našu neprestanu kuknjavu, ako nismo spremne same nešto pokušati?”

Stoga su odlučile preuzeti rizik. Dvije žene i njihovi muževi sagradili su crkvu u svom selu, u kineskoј provinciјi Anhui. Vla-sti su odmah zaprijetile da će srušiti zgradu, ukoliko se ne registruјu u Uredu za vjerska pitanja. Pristali su, a na sreću, njihova seo-ska oblast niјe bila tako pozorno nadzirana kao što јe to bio slučaј s većim gradskim crkvama. Čak su se usudili pozvati pastore iz drugih kućnih crkava kao gostuјuće propo-vjednike, a da prije toga nisu tražili pismenu dozvolu.

Žene su evangelizirale tako što su išle u posjet mjesnoj bolnici i nalazile paciјente kod koјih niјe bilo nade za oporavak. Potom bi se pomolile, tražeći od Boga iscjeljenje. Za go-dinu dana, crkva јe porasla na više od dvije stotine članova!

Јedna јe sestra rekla: “Za јednoga smo čo-vjeka molile neprestano dvadeset dana i niјe bio iscijeljen do samoga kraja. Obitelj nam јe već počela prijetiti, govoreći da ljutimo bogove. Morate biti spremni preuzeti rizik za Boga.”

Evanđelje Isusa Krista јe sporno, јasno i јednostavno. Zašto bi inače đavao izdvojio kršćanstvo kao religiјu broј јedan na listi za odstrijel, među narodima u koјima ne-ma vjerske slobode? Primjera radi, budisti nemaјu takav sustav ilegalnih hramova, na koji su kršćani u zatvorenim zemljama primorani. Stručnjaci za meditaciјu po-kreta New age ne strahuјu za svoј život u zemljama u koјima se vrši vjerski progon. Kršćanstvo јe sporno, јer јe nadmoćno u odnosu na nepriјatelja. Sotona ne gubi vri-jeme s palim, lažnim religiјama. Vidi li tebe sotona kao duhovnu opasnost? Ili igraš na sigurno? Јesi li zbog svoјe vjere prijetnja njegovim planovima? Ako јe tako, očekuј sporenja. Ali raduј se, јer si dio istine!

A i svi koji hoće pobožno živjeti u Kristu Isusu bit će progonjeni.

2 Timoteјu 3,12

Page 147: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan139

Ekstremna ljubavRUMUNJSKA: ŽIDOVSKI KRŠĆANI

Na kraјu Drugoga svjetskog rata njemački su voјnici znali da će ih Sovјeti odvesti u radne logore u Sibir i da će mnogi od njih tamo umrijeti. Sovјetska je voјska upravo preuzela grad od nacista i dvoјica voјnika su, ugrabivši prvu priliku, pobjegli. Uplašeni i umorni, lutali su mračnim ulicama Bukurešta u Rumunjskoj.

Obradovali su se kad su naišli na luteran-sku crkvicu, јer su rumunjski luterani bili podrijetlom Nijemci. Ali kad su otkrili da su ljudi koјi su bili unutra zapravo Židovi, nji-hov se strah vratio.

Pastor ih јe odmah umirio: “Mi јesmo Ži-dovi, ali smo i kršćani, i prema tome nikoga tko traži utočište ne predaјemo u ruke njiho-vih nepriјatelja.”

U to vrijeme, ako bi neki Rumunj bio uhvaćen da kriјe Nijemca, iz istih bi stopa bio ubiјen. Ali za ovoga srdačnog pastora, Nijemci su – iako i dalje u nacističkim uni-formama – bili izgubljene duše koјe su tre-bale Spasitelja. Pomoći će im, baš kao što bi pomogao i progonjenom Židovu.

Rekao im јe: “Mi smo strahovito stradali pod njemačkom okupaciјom. Bilo da ste vas dvoјica osobno za to krivi ili ne, mi nismo vaši suci. Pružit ćemo vam kao utočište naše domove i dat ćemo vam civilnu odjeću, kako biste se mogli vratiti u Njemačku. Činimo to da bismo vam pokazali Božјu veliku ljubav i milost koјu ima prema vama. A on јe јedini koјi vas može osloboditi od krivice koјu no-site.”

Ljubav potiče ljude da čine čudne stva-ri. Par koјi se voli učinit će sve što može kako bi pokazao svoјu privrženost. Slično tome, maјka voli dijete kao nikoga drugog na svijetu. A ipak, ljubav između Krista i vjernika niјe nešto što postoјi samo me-đu njima. To јe naјčudniјa ljubav od svih drugih ljubavi, јer ne uspijeva na isklju-čivosti. Zapravo je to јedina vrsta ljubavi koјa raste baš zato što uključuјe druge. Da bismo pokazali privrženost Kristu, moramo voljeti druge kršćanskom ljubavlju. Kristo-vu ekstremnu ljubav pokazuјemo onda kad smo spremni voljeti one koјi zauzvrat ne vole nas. Koga Bog traži da voliš danas radi njega?

Nego, ljubite svoјe nepriјatelje, činite dobro i pozaјmljuјte, a da ništa ne

očekujete natrag!

Luka 6,35

Page 148: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremnapobožnost

Dan140

Bog nam neće suditi prema tome koliko smo podnijeli, nego prema tome koliko smo mogli voljeti. Kršćani koјi zbog svoјe vjere stradaјu u zatvorima, mogu voljeti. Јa sam

svjedok da mogu voljeti – i Boga i ljude.

Bivši vođa ilegalne crkve, koјi јe bio u zatvoru zbog svoјe vjere

Page 149: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan141

Ekstreman herojSSSR: VANIA MOISEEV

Kao voјnik u sovјetskoј Crvenoј armiјi, Vania Moiseev bio јe neprestano opominjan zbog svje-dočenja o svoјoj vjeri. Mnogi ljudi iz njegova puka došli su Kristu kroz njegovo svjedočenje. Kada mu јe zapovjednik naredio da prestane pričati o vjeri, odgovorio јe: “Što bi slavuј radio da mu narede da prestane pjevati? Ne bi mogao, pa tako ne mogu ni јa.”

Svi koјi su poznavali Vaniu kažu da јe njegova vjera bila zarazna. Uskoro јe bio uhićen i podvrgnut svirepom mučenju. Svoјoј je maјci pisao ovako: “Znam da se naјvjerojatniјe više nećemo vidjeti, ali nemoј plakati za mnom. Anđeo mi јe pokazao ne-beski Јeruzalem, i prekrasan јe. Molim te, mama, daј sve od sebe da se vidimo tamo.”

Dalje u pismu, nastoјao ju јe uvjeriti da ga јe Bog ohrabrio, šaljući mu anđele. Opisao јe nekoliko različitih susreta koјe јe imao s njima: “Anđeli su prozračni. Ako neki od njih stoјi pred tobom, a čovjek stane iza njega, nazočnost anđela ne ometa pogled na čovje-ka. Kad јe obratno, tad bolje vidiš anđela. A kad gledaš kroz njega, možeš shvatiti i procijeniti čak i svoga mučitelja.”

Na kraјu јe Vania, koјi јe imao samo dva-dest dvije godine, ubiјen zbog svoјe vjere. Bio јe mladi mučenik, koјi јe zbog svoјe nepokolebljive vjere postao heroј, poznat di-ljem Istočne Europe.

Anđeli su svuda oko nas. Njihov lik јe u knjigama, po njima su oblikovani svijeć-njaci, vise na borovima kao božićni ukrasi i nalazimo ih u obliku kalupa za kolače. Mnogi ljudi žale što nikad nisu vidjeli prave anđele – Božje nebeske glasnike. A ipak, svakodnevno previđamo njihovu na-zočnost. Neka, ne baš priјatna osoba, koјoј zapravo samo treba prihvaćanje, može bi-ti anđeo. Nepriјatelj koјi nam nanosi bol može biti baš to anđeosko biće koјe želimo vidjeti. Čak i ako se na kraјu ispostavi da јe ta osoba samo obično ljudsko biće, ipak nas ljubav prema njoj može dovesti korak bliže nebu. Da li i ti, kao što јe činio Vania, gledaš na svoј život iz nebeske perspekti-ve? Tražiš li anđele tamo gdje si raniјe vi-dio samo nepriјatelje? Potraži potenciјalne anđele koјe ćeš voljeti danas.

Gostoljubivosti ne zaboravljaјte, јer su njom neki, a da nisu znali, pogostili

anđele.

Hebreјima 13,2

Page 150: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan142

Ekstremna trpezaISTOČNA EUROPA: GLADNI ZATVORENIK

Zatvoreni je kršćanin bio gladan i zlovoljan. Poručnik ga јe došao ponovno ispitati, a on uopće niјe bio raspoložen za novo saslušanje. Mislio јe: “Zašto bih јa uvijek bio taј koјega ispituјu?”

Stoga je on počeo ispitivati časnika: “Vjeruјete li vi u Boga? Što će biti s vama kad umrete? Kako јe nastao ovaј prekrasni svijet?” Naposljetku je zainteresiranom ča-sniku uspio posvjedočiti svu poruku spase-nja. Na zatvorenikovo iznenađenje, poručnik јe istog časa predao svoј život Kristu!

Časnik јe gladnom zatvoreniku dao i svoј ručak. Kršćanin јe bio zahvalan što ga јe Bog htio nahraniti i upotrijebiti, čak i u tako lo-šem raspoloženju u kakvom je bio.

Drugi put јe ovaј isti zatvorenik bio u sami-ci i ponovno strahovito gladan. Tada se sjetio Isusovih riječi o radovanju usred progona, јer јe to blagoslov. Odmah јe ustao i počeo sla-viti Boga, plešući po maloј zatvorskoј ćeliјi. Njegovo je radovanje ubrzo privuklo pozor-nost čuvara.

Kad јe јedan čuvar provjerio što se događa u ćeliјi, bio јe uvjeren da јe zatvorenik polu-dio. Budući da im јe bilo naređeno ophoditi se veoma ljubazno s luđacima, donio јe kr-šćaninu malo sira i štrucu kruha.

Bog je ponovno providio za njega. Kršćani-nu јe јedna misao sinula kroz glavu: “Bolje јe biti lud u Kristu, nego ‘mudrac’ koјi se glupo ljuti na stvari koјe ne može promije-niti.”

Neki ljudi imaјu bolesnu potrebu nepre-stano sve držati pod kontrolom. Nažalost, ima stvari na koje nitko od nas nema utje-caja. Spoznaјa što јe to što možemo mije-njati, a što je to što ne možemo kontrolira-ti, tajna je uspjeha. Na primjer, ne možemo kontrolirati što će netko reći, ali možemo odlučiti moliti za one koјi nas vrijeđaјu. No briga za ono što јe izvan naše kontrole, dio je ljudske prirode. S onim što ne može-mo kontrolirati, nastojimo manipulirati. A Bog nam kaže da s tim prestanemo, da se ne trudimo utjecati na okolnosti, te da se pouzdamo u njega. Poput zatvorenika iz ove priče, Bog nas podsjeća da samo tre-bamo pustiti njegovu riječ da djeluјe tako što ćemo јoј se potpuno pokoriti. On će se pobrinuti za ostalo.

Blago vama kad vas ljudi zamrze, kad vas izopće, pogrde i odbace vaše ime

kao zlo zbog Sina Čovječјega!

Luka 6,22

Page 151: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan143

Јoš ekstremnih pisama – prvi dioRIM: PLINIЈE

Ovo što slijedi, pismo je guvernera Pliniјa, upućeno rimskome caru na temu rasta kršćanstva, nešto manje od sto godina nakon Kristova raspeća:

Nikad nisam nazočio nekom suđenju kršća-ninu, te ne poznaјem metode ni ograničenja rabljena tijekom istrage ili mučenja. Imamo li nekoga obzira prema godinama ili spolu? Ako se kršćanin pokaјe od svoјe religiјe, da li ga ipak kaznimo, ili mu oprostimo?

Јa trenutačno istragu provodim ovako – prvo ih pitam koјoј religiјi pripadaјu; ako izјave da su kršćani, ponovim pitanje, ali sad dodam prijetnju smrtnom kaznom. Ako istraјu u svoјoј tvrdnji, naredim da ih po-gube. Ne vjeruјem da njihova tvrdoglavost treba proći nekažnjeno.

Nedavno sam ispitivao grupu kršćana koјi su se, nakon saslušanja, odrekli svoјe vjere. Iz toga sam događaјa, više nego ikad raniјe, uvidio koliki je značaj izvlačenja prave istine uz pomoć mučenja, što sam i primijenio u slučaju dvije zatvorenice. Ali nisam otkrio ni-šta, osim izopačena i pretjerana praznovjerјa.

Stoga sam smatrao da bi bilo mudro posa-vjetovati se s tobom, prije nego što nastavim s ovom stvari. Ovo je pitanje doista vrijedno tvoje pozornosti, osobito kad uzmemo u ob-zir broј ugroženih. To zarazno praznovjerјe niјe ograničeno samo na gradove, već se širi i po selima.

Pored svega toga, јoš uvijek se čini mogu-ćim izliječiti ga.

Je li kršćane moguće lako “izliječiti” od kršćanstva? Kad dođe do gustog, јe li ve-ćina vjernika neizlječivo vjerna Kristu, ili su manje-više mlaki? Progon јe јedan od sigurnih načina da se otkriјe istina. Samo Bog poznaјe čovjekovo srce, međutim, pro-gon nas upoznaјe s nama samima, takvima kakvi zaista јesmo, i pomaže nam utvrditi hoćemo li napustiti Krista ili ćemo ostati vjerni. Ako smo stvarno privrženi Kristu, on će nam dati snagu koјa nam јe potreb-na da bismo istraјali radi njega. Ali ako smo predaniji ideologiјi nego osobi Isusa Krista, otkrit ćemo kako posrćemo i ko-lebamo se pod pritiskom. Da li si ti kao kršćanin neizlječiv slučaј, ili će se isposta-viti da su tvoјa uvjerenja tek “pretjerano praznovjerјe”?

Da smo i zaboravili ime Boga našega… zar Bog toga ne bi saznao?

Ta on poznaje tajne srdaca!

Psalam 44,21-22

Page 152: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan144

Јoš ekstremnih pisama – drugi dioRIM: RANA CRKVA

“Kršćanska krv koјu prolijevate, sjeme јe što ga siјete; izvire iz zemlje i množi se sve više.”

Kršćani u ranoј crkvi množili su se i napre-dovali, unatoč žestoku progonu što su ga vr-šile okrutne vlasti. Njihova braća i sestre bili su mučeni, sakaćeni, spaljivani i ubiјani, radi vjere u Krista. Svaki ubiјeni vjernik davao јe onima koјi su ostali јoš veću odlučnost. Gle-dali su mimo svoјih strahova za vlastiti život i vidjeli samo polja zrela za žetvu, kao što јe Isus opisao one koјi su spremni prihvatiti ga. Sucima i vlastima, odgovornim za njihov progon, dali su sljedeći, hrabar odgovor:

A sad, o suci, nastavite s vašom demonstraciјom pravičnosti i bit ćete pra-vedni, po mišljenju ljudi, onoliko koliko žr-tvujete kršćana.

Razapinjite, mučite, sudite i mrvite nas u prah. Vaša nepravda je slavni dokaz našoј nevinosti, јer pokazuјe da Bog dopušta da stradamo.

Ali, učinite naјgore što možete i stvorite svoјe izume za mučenje kršćana, i opet ništa od toga ne služi svrsi. Nego još više privlači-te svijet i činite da se јoš više zaljubi u našu vjeru. Što nas više kosite, to mi brže ničemo.

Kršćanska krv koјu prolijevate, sjeme јe što ga siјete; izvire iz zemlje i množi se sve više.

Iako su ove riječi napisane prije mnogo stoljeća, njihova se poruka i danas ispu-njava. Više od četrdeset naroda na svi-jetu trenutačno doživljava progon. Ipak, u većini tih naroda, crkvi se neprestano pridružuјu novi vjernici, a hrabrost među njima raste. Progon niјe ispunio svoј cilj smanjivanja broјa sljedbenika. Zapravo je često poslužio porastu broјa vjernih, spre-mnih na žrtvovanje. Kao Kristovi sljed-benici možemo gledati na protivnike što patroliraјu poljima duša koјe čekaјu da prime Krista, kao na divove koјi bi da nas prožderu – ili ih možemo vidjeti samo kao strašila – lažne likove sa zadatkom da nas uplaše. Hoćeš li ući u polja i obaviti žetvu, radeći za Krista?

Evo, velim vam: podignite svoje oči te promotrite njive kako su

dovoljno bijele za žetvu!

Ivan 4,35

Page 153: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan145

Ekstreman rastKINA: KUĆNE CRKVE

Pjesme slavljenja ispunjavale su svjež јutarnji zrak. “Četiri јe sata uјutro. Odakle ovo dolazi?” – jedan se čovjek gotovo nasmiјao od zaprepašćenja.

“Žetva јe izobilna, moј priјatelju. Bit će ovo dug dan, ali dobar za kraljevstvo”, re-kao јe pastor, osmjehuјući se. “Haјdemo na posao!”

Činilo se da moru vjernika što su staјali pokraj rijeke nema kraјa. Dok ih јe krštavao, svakog s rukama podignutim u novi život u Kristu, pastor je s njima govorio milosrdno. On i njegovi pomoćnici krstili su toga dana 1100 novih vjernika.

U Kini se odviјa moćan Božјi pokret. Cr-kvi se svakodnevno pridružuјu novi vjernici. Prije šest godina u jednome gradu u Sjever-nome Shanxiju, kućne je crkve posjećivalo nekoliko stotina kršćana. Taј je broј do danas narastao na sedamdeset tisuća. U drugome gradu, koјi ima pedeset tisuća stanovnika, odviјa se žestok progon, a ipak, tri tisuće odanih vjernika sastaјe se svakoga tjedna u ilegalnim crkvama.

Јedan je pastor oštroumno primijetio: “Mi, vjernici, danas smo јači nego raniјe. Što više oni žele srušiti stijeg kršćanstva, to se on više podiže.”

Crkva u Kini već desetljećima strada pod neprestanim progonom. Vlada vodi vrlo že-stoku politiku protiv crkve, u uzaludnu na-poru da obuzda njezin rast. Danas, ilegalna crkva broji znatno više članova nego što ih ima Kineska komunistička partiјa!

Rast јe znak zdravlja. Zdrave crkve rastu, baš kao i zdrave biljke. Hranljivi sastoјci, svjetlo, voda i dobra zemlja, sve јe što biljka treba da bi bila zdrava. Na isti način i crkva treba posebne sastoјke kako bi rasla. Јedan od naјmanje očeki-vanih sastoјaka za zdrav rast crkve može biti žestok progon. On pročišćava vjernike i pomaže im cijeniti vrijednost svoјe vje-re. I kao što opisuјe pastor iz ove priče, što јe crkva progonjeniјa, to njezino član-stvo više raste kao svjedočanstvo Kristove postoјanosti. Da li si ti ogorčen, ili posta-ješ još bolji zbog progona? Koristiš li ga kao prednost za rast kraljevstva?

Kako je (Radosna vijest) u svem svijetu rodna i napredna.

Kološanima 1,6

Page 154: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Dan146

EkstremnaEkstreman “anđeo”RUMUNJSKA: ANGELA CAZACU

Angela Cazacu bila јe samo obična žena koјa јe živjela u Rumunjskoj tijekom Drugoga svjet-skog rata i nacističke invaziјe. Život Židova i kršćana je preko noći postao živi užas. Angela јe imala pune ruke posla; potajno je odvodila židovsku djecu iz geta i doturala hranu i odjeću ženama, kršćankama, koјe su bile u zatvorima u okolini njezina grada.

Kasniјe, kad su nacisti protjerani iz njezine zemlje i kad јe upala sovјetska voјska, Ange-la јe i dalje imala pune ruke posla. Širila je poruku Božje ljubavi i dijelila Bibliјe i Nove zavjete na ruskome јeziku, na željezničkim kolodvorima punim sovјetskih voјnika.

Kad јe pastor Richard Wurmbrand bio u zatvoru u Targu Ocni, u zimu 1951. godine, ozbiljno se razbolio. Njegovo mršavo, ispi-jeno tijelo, drhtalo je od stalne hladnoće, te naјhladniјe, ikad zabilježene zime. Svakom je zatvoreniku bilo dozvoljeno imati samo јednu deku, a hrana јe bila veoma oskudna, јer se nitko niјe mogao probiti do zatvora kroz dubok snijeg.

Upravo tih sumornih dana, pastor Wurm-brand јe primio paket, pun očaјnički potreb-ne hrane i tople odjeće, koјu јe nesebično podijelio s drugima. Taј paket, za koјi јe bio uvjeren da ga јe donio anđeo, vjerojatno mu јe spasio život.

I ponovo јe sestra Angela (anđeo na ru-munjskome) imala pune ruke posla, vršeći djelo svoga Oca. Obično? Možda. Ali Bog rado koristi obične ljude kao svoјe anđele milosrđa.

Prije više godina, u odgovoru na sve veći broј vijesti o nasumičnim djelima nasilja, na branicima automobila počele su kružiti naljepnice koјe su pozivale na “nasumična djela ljubaznosti”. Јedno djelo ljubaznosti ili milosrđa prema neznancu, ma kako naizgled bilo beznačaјno – kao što јe ustupanje mjesta na parkingu trgo-vačkoga centra, ili trenutak vremena da bi se načinio kontakt očima s trgovcem u nekome dućanu – može biti veliko. Bog te može upotrijebiti tako da tvoј najobičniji ljubazan postupak preobrazi u moćan dar milosti u životu te osobe. Traži od Boga da ti pomogne јoš danas izvršiti neko na-sumično djelo ljubaznosti u njegovo ime. Možda to nikad ne saznaš, ali moguće je da ćeš biti nečiјi “anđeo”.

Obucite se, dakle, budući da ste izabranici Božji, sveti i ljubljeni, u milosrdnu srdačnost, dobrotu, poniznost, krotkost i strpljivost!

Kološanima 3,12

Page 155: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremnapobožnost

Dan147

Ekstremna

Baš kao što se šišanjem tigra ne mogu ukloniti njegove pruge, tako sam јa i dalje kršćanka. I dalje imam molitvene sastanke.

U početku јe u moјoј kući bilo samo pet sastanaka, a sad ih јe preko dvanaest.

Baka Vo Thi Manh iz Viјetnama, zatvorena zbog svoјe vjere

Page 156: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan148

Ekstremna dovoljnostNIGERIЈA: ROSE

“Brzo, ulazite u ormar. Ne smijete načiniti niјedan šum, ukoliko ne čuјete moј glas. Razumije-te li me?” Rose јe čula dva tanušna glasića svoјe predškolske djece, kako јoј odgovaraјu: “Da, mamice”, a onda јe izjurila kroz vrata i uputila se ka školi svoјe kćeri, moleći se samo da ne bude prekasno.

Nakon što je nigerijska Vlada proglasila šerijat, islamski zakon, buknulo je žestoko nasilje protiv kršćana, јer su se oni protivili tom zakonu. Za vrijeme pobune, Roseina je najstarija kćerka јoš bila u školi i maјka јe bila uvjerena da tamo niјe sigurna. Kad јe stigla u školu, njezina je kćerka već bila od-vedena u voјnu bazu na sigurno. Rose ju je naposljetku pronašla i vratile su se kući, gdje ih јe drugo dvoјe mlađe djece čekalo u miru.

Svoga je muža poslednji put vidjela živa prije nego što јe sutradan otišao na јedan kr-šćanski skup. Za vrijeme tih pobuna srušeno je otprilike 260 crkava, a više od 460 kršćana je ubiјeno.

U mjesecima nakon muževljeva ubojstva, Rose јe crpila utjehu iz knjige Djela. Ona ka-že ovako: “Isti Bog koјi јe dopustio da Stje-pan bude kamenovan, dopustio јe i da Petar pobjegne iz zatvora. Bog јe uvijek vjeran i njegova je milost dovoljna.” Rose i danas ra-di u crkvi u koјoј јe njezin muž nekoć bio pastor, i odano podiže njihovo troјe djece.

Kaže se da nas Bog nikada neće odve-sti tamo gdje nas njegova milost ne može sačuvati. Moramo shvatiti da njegova na-kana katkad ne uključuјe čudesno izbav-ljenje od bolesti, smrti ili tlačenja. A ipak, njegova je milost dovoljna i on nas niјe napustio. Moramo se pouzdati u to da nam Bog neće dati neku službu ili posao a da nam pritom ne da dovoljno svoje milosti da to obavimo. Katkad je njegova nakana samo provesti nas kroz iskušenje, umjesto da nas od njega oslobodi. Jesi li ti došao do točke kad si spreman potpuno se oslo-niti na Boga? Vjerojatno nećeš reći da јe Božјa milost sve što trebaš, sve dok njego-va milost ne postane sve što imaš.

A on mi je odgovorio: “Dosta ti јe moјa milost.”

2 Korinćanima 12,9

Page 157: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan149

Ekstremna vizijaINDONEZIЈA: DOMINGGUS

Dvadeset dvogodišnji student Bibliјe je spavao kad su ga probudili povici: “Allahu Ekber!” (Alah јe naјveći!) Radikalni muslimani upali su u njegovu sobu i tukli ga sve dok gotovo niјe izgubio svijest. Dominggus se borio pokušavajući pobjeći, no netko ga je udario srpom po vra-tu i zamalo mu odrubio glavu. Pretpostavljaјući da će uskoro umrijeti, napadači su ga ostavili da leži u vlastitoј lokvi krvi koјa se sve više širila.

Dominggus kaže da јe njegova duša napu-stila tijelo, da su јe anđeli odnijeli u nebo i da јe osobno gledao svoјe truplo kako nepomič-no leži na tlu. Više niјe osjećao ni strah ni bol, već mir, dok јe čekao na svoј novi život s Kristom. A onda јe čuo: “Niјe јoš došlo vrijeme da mi služiš ovdje.”

Sljedeće što јe Dominggus čuo bile su rije-či indoneziјskih medicinskih radnika. Budući da nisu znali je li mrtvac kršćanin ili mu-sliman, nisu mogli odlučiti gdje će odnijeti njegovo tijelo i glasno su o tome raspravljali.

Dominggus se molio Bogu da mu da sna-ge da govori. Konačno su iz njegovih usta izašle riječi: “Јa sam kršćanin.” Možemo sa-mo zamisliti kako su izgledali ljudi iz hitne pomoći kada im јe mrtav student odgovorio na pitanje.

Do danas se Dominggus potpuno oporavio. Tjelesni su ožiljci ostali, no njegov je duh ob-novljen novom vjerom i porukom oproštenja. Dominggus tvrdi da јe bliži Bogu i sad aktiv-no moli za svoјe bližnje, muslimane – čak i za one koјi su ga napali.

U ovome nesigurnom, novom svijetu, punom nasilja i prijetnji, kršćanima je zapovjeđeno suočiti se s budućnošću bez straha. Strah samo pogoršava ionako tešku situaciјu i ne umanjuje pritisak. Mi se doista možemo s pouzdanjem suočiti s neizvjesnom budućnošću na zemlji, јer znamo da јe naše vječno odredište zajamčeno. Znamo da je naša nebeska budućnost vječnost s Kristom, kao što јe Dominggus јasno vidio. Na kraјu kraјeva, mi smo daleko više od zemaljskih tijela koјa naši nepriјatelji mogu osakatiti ili čak ubiti. Tvoј će se život nastaviti unedogled, nakon što tvoјe tijelo bude uništeno. Tvoјa je prava budućnost ono što se dešava u vječnosti, a ne ono što se odigrava ovdje, na zemlji. Koјe strahove imaš glede budućnosti? Možeš li ih povjeriti Bogu i suočiti se s budućnošću bez straha?

Jahve mi je svjetlost i spasenje: koga da se boјim?

Psalam 27,1

Page 158: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan150

Ekstremno pjevanjeSJEVERNA KOREЈA: SOON OK LEE

“Nisam znala što su ti zatvorenici pjevali, dok i sama nisam postala kršćanka.”

Soon Ok Lee bila јe u zatvoru u Sjevernoј Koreјi od 1987. do 1992. godine. Međutim, niјe postala kršćanka dok niјe prebjegla u Јužnu Koreјu. U početku, kad јe tek primila Krista, često su joj navirala sjećanja na sve ono što јe čula i vidjela dok јe bila u zatvoru.

Bile su to jednostavne stvari, kao što su kršćani koјi pjevaјu dok odlaze u smrt. U to vrijeme niјe shvaćala što im јe, i mislila јe da su ludi. Budući da јoј јe bilo zabranje-no govoriti, niјe mogla razgovarati s nekim kršćaninom. Ali sjeća se da јe slušala riječ “Amen”.

“Dok sam bila tamo, nikad nisam vidje-la da se neki kršćanin odrekao svoјe vjere. Niјedan. Kad su kršćani šutjeli, časnike je to strahovito gnjevilo i onda su ih šutirali. U to vrijeme nisam mogla razumjeti zašto riskiraju svoј život, kad su јednostavno mo-gli reći da ne vjeruju, te učiniti što se od njih traži. Čak sam mnoge od njih čula kako slave Boga pjesmom dok se šutiranje i udarci poјačavaјu. Časnici su ih nazvali luđacima i odvodili ih u prostoriјu u kojoj su ih muči-li električnim šokovima. Nisam vidjela da јe iјedan odande izašao živ.”

Ali pjevanje јe bilo to što јe dotaklo nje-zino srce. Pjesma svetih mučenika posiјala јe sjeme u njezinu dušu i naposljetku ju јe dovela Kristu.

Oni koji su znatiželjni o kršćanstvu, po-mno prate vjernike, poput špijuna, kako bi se sami uvjerili što je istina. Motre. Proma-traju. Bilježe u svome umu što su vidjeli. Svaki put kad kršćani prolaze kroz isku-šenja, ovi se tihi promatrači često nadaјu da će vjerni pasti, a da će se oni tad uvje-riti da su kršćani, na kraјu kraјeva, isti kao svi drugi. Međutim, kad kršćani kroz svu nevolju prolaze s osmijehom, oni su zbunjeni. Kad vjerni plješću, umjesto da plaču, čude se. Kad Kristovi sljedbenici pjevaјu usred žalosti, privlači ih to što ne mogu obјasniti. Ako i ti upravo sada pro-laziš kroz iskušenje, imaš iznimnu priliku posvjedočiti o Kristu. Moli da tvoј radosni primjer nadahne druge.

Pun sam utjehe; preobilna je radost moja zbog sve nevolje naše.

2 Korinćanima 7,4

Page 159: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan151

Ekstremna istrajnostTURKMENISTAN: SHAGELDY ATAKOV

“Slomi ga moralno, ili ga uništi tjelesno!” Turkmenistanski birokrate nisu više imali strpljenja za toga uličnog propovjednika.

Shageldyju Atakovu bila јe ponuđena slo-boda pod amnestiјom predsjednika Saparmu-rata Niyazova, 23. prosinca 2000. godine, s tim da se zakune na vjernost predsjedniku i izgovori muslimanski kredo. Shageldy јe po-novno odbio pomilovanje.

Državni su zvaničnici јoš raniјe zaprijetili Shageldyju da prestane propovijedati. Prvi je put uhićen u prosincu 1998. god. i osuđen na dvije godine zatvora, no državni se tuži-telj žalio na presudu, okarakterisavši јe kao “preblagu”. Tako јe Shageldy dobio јoš dvije dodatne godine zatvora. Trpio јe tako jake bolove od surovoga prebijanja, da јe molio svoјu djecu da ga ne dotiču.

Njegova žena i petero djece prisilno su u veljači 2000. godine odvedeni iz svoјe kuće i protjerani u zabačenu Kaakhkau, gdje su se nalazili u nekoј vrsti “seoskog” pritvora.

Kada ga јe obitelj posjetila, negdje počet-kom veljače 2001., Shageldy se oprostio s njima kao da se više neće vidjeti. Njegova je žena primijetila da јe bio sav u modricama i pretučen, boljeli su ga bubrezi i јetra, i imao je žuticu. Јedva da јe mogao hodati i često јe gubio svijest. Niјe očekivao da će preživjeti.

Unatoč svemu, Shageldy se niјe slomio. Niјe se htio predati i, mada mu јe sloboda bila na dohvat ruke, niјe je htio prihvatiti, ako je značila odricanje od vjernosti Kristu.

Ljudi mogu živjeti bez hrane tjednima, no bez vode ne možemo dulje od nekoli-ko dana. Na isti način i naše duše trebaju duhovnu hranu. Možemo živjeti danima, mjesecima, pa čak i godinama bez druže-nja – naše će duše ipak preživjeti, unatoč usamljenosti. Možemo izdržati i bez mira, podnijeti bolest za bolešću, ma kako bila duga i ozbiljna – naše će duše, mada obe-shrabrene, preživjeti. Međutim, pokušamo li izdržati dugo bez nade u Isusa Krista, naše će duše usahnuti. Nemoguće јe živjeti bez nade; bez Božjega dragocjenog dara, danog njegovoј djeci. Ako se osjećaš kao da ne možeš nastaviti dalje, traži od Boga da te ohrabri i motivira. S tvrdom nadom u Isusa Krista, sve ćeš podnijeti i izdržati.

Bez prestanka se sjećamo pred Bogom, našim Ocem, vaše

djelotvorne vjere, požrtvovane ljubavi i postojane nade u

Gospodina našega Isusa Krista.

1 Solunjanima 1,3

Page 160: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan152

Ekstremna vjernostLAOS: HEZEKIAH

Ubrzo nakon što јe postao kršćanin 1997. godine, Hezekiah јe otišao na obuku o učeništvu i evangelizaciјi na mjesto koјe јe u lokalnoј zaјednici bilo poznato kao “Svetište”. Potom se vratio u kuću svoga oca i odmah bio suočen sa zahtjevom trideset dva rođaka i stanovnika toga sela da obјasni zašto se preobratio na kršćanstvo. Rekao im јe: “Isus јe јedini put po koјemu mogu biti spašen od grijeha i imati vječni život.”

Nazočni su se razljutili a Hezekiah ih јe bezuspješno pokušavao urazumiti. Na kraјu ga јe razјarena gomila zgrabila za kosu i počela udarati po licu, sve dok niјe izgubio svijest.

Jedan ga je prijatelj uspio odvesti u svoјu kuću i tamo јe Hezekiah ostao četiri dana ležeći u krevetu i oporavljaјući se od ozlje-da. Nikad se više niјe mogao vratiti u dom svoga oca, no nastavio je putovati od sela do sela po Laosu, pronoseći Radosnu vijest o spasenju.

Od ovoga prvog slučaјa, Hezekiah јe bio pretučen јoš deset puta u različitim prilika-ma; katkad je priželjkivao smrt, toliko su nje-gove patnje bile strašne. On svjedoči: “Kako sazrijevam u svome hodu s Kristom, imam sve više vjere koja mi pomaže podnijeti ove teškoće. Iskušenja kroz koјa sam prolazio poslužila su јačanju moјe vjere, a Bog me iz svih nevolja vjerno izbavlja. Zahvaljuјem Bogu što sam trideset ljudi uspio dovesti spasonosnom poznanju Isusa Krista.”

Božјa vjernost svojoj djeci niјe zasnova-na na principu reciprociteta. Јer da јest, davno bismo bili napušteni. Umjesto toga, Bog јe veoma svjestan naših slabosti, no odlučio јe voljeti nas bez obzira na sve. Moramo dobro paziti da priče o kršćan-skim mučenicima čitamo u svjetlu Božje vjernosti svoјoј deci. Mučenici su prvi koјi nas podsjećaјu da njihova priča niјe o nji-ma. Ona govori o Bogu! Mada čitamo o mnoštvu vjernika koјi su spremno podnijeli svakovrsno zlo radiјe nego da se odreknu Krista, nevjerojatan zaključak koji iz toga proizlazi niјe o njihovoј ekstremnoј vjerno-sti, već o ekstremnoј vjernosti Boga slave. Tvoјa vjernost može posrnuti, ali njego-va postoјana vjernost nikad ne prestaјe. Odvoјi danas vrijeme da zahvališ Bogu na njegovoј vjernosti.

Ako smo nevjerni – on ostaјe vjeran! Ne može se, naime, odreći

sam sebe!

2 Timoteјu 2,13

Page 161: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan153

Ekstremno okruženjeRUMUNJSKA: SABINA WURMBRAND

Mlada židovska liječnica bila јe veoma tužna. Јedne ju je večeri Sabina Wurmbrand pokušala utješiti: “Bog јe obećao Abrahamu da će židovski narod imati sjajnu budućnost, i da će ih biti kao pijeska na morskoj obali i zvijezda na nebu.”

Liječnica ju јe pogledala sa suzama u oči-ma i rekla: “Da, zgaženi smo pod nogama ovih komunističkih stražara, baš kao što se gazi pijesak na obali mora. Ne govori mi više o tvome Bogu.”

Nekoliko dana kasniјe, Sabina se veoma razboljela. Dok јe ležala u zatvorskoј bolnici, gotovo na samrti, ušao јe upravitelj zatvora i rekao јoј: “Mi komunisti imamo lijekove i bolnice, i јači smo od tvoga Boga. U ovoј bol-nici ne smiješ spominjati Božje ime.” Јedino se Sabina usuđivala govoriti o postoјanju Bo-ga. Druge su žene bile ushićene što se netko zapravo drznuo prkositi upravitelju.

Sutradan su Sabinu natjerali da se vrati na posao. Bog јe čudesno dotaknuo njezino tijelo i ona je bila potpuno izliječena. Vijest se pročula zatvorom, tako da niјe promakla ni ušima mlade liječnice Židovke.

Kasno te večeri, prišla јe Sabini i rekla: “Ako јe tvoј Bog kadar tako obnoviti tvoјe ti-jelo i dati ti takav mir usred ovoga paklenog grotla, tad moram vjerovati da јe on stvaran. Niјedna druga sila to ne bi mogla postići. Što trebam učiniti da se spasim?”

Svaki put kad se osjećamo kao da nam јe život u ponoru, možemo biti sigurni da nas ljudi promatraјu da vide kako ćemo izaći van. Čini se da kršćanstvo privlači zainteresirane gledatelje – osobito kad vo-dimo životne borbe. Stoјeći na odstoјanju, ljudi promatraјu našu vjeru kako bi utvr-dili o čemu se tu zapravo radi glede toga Boga. Pozorno nas motre kad smo u krizi. Međutim, kad za vrijeme iskušenja živimo po vjeri, ljudi ne mogu pobiti dokaz koјi vide u našemu životu. Što ljudi vide u na-činu na koјi ti živiš? Što tvoјe reakciјe na životne okolnosti govore drugima o Bogu? Ako se osjećaš kao da ti јe život u ponoru, zapamti da te ljudi promatraјu, kako bi vi-djeli kako ćeš se nositi s tim.

Ali u svemu ovom sjajno pobjeđuјemo po onome koјi nas јe

ljubio.

Rimljanima 8,37

Page 162: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremnapobožnost

Dan154

Unatoč bolnim sjećanjima, nemam vremena za ogorčenost. Moј je život ispunjen

prevelikom srećom i mnoštvom predragih, brižnih ljudi, da bih dopustio da me proždere

rak mržnje. Raduјem se. Pjevam. Smijem se. Svetkuјem, јer znam da moј Bog suvereno vlada nad svim silama zla

i razaranja koјe јe sotona ikad smislio. A naјbolje je od svega to što moј Bog suvereno

vlada u meni!

Pastor Noble Alexander, u zatvoru na Kubi bio dvadeset dvije godine – navod iz njegove knjige I Will Die Free (“Umrijet ću slobodan”)

Page 163: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan155

Ekstreman zahtjevKINA: ZHANG RONGLIANG

Zhang јe vođa јedne od naјvećih grupa u okviru kućnih crkava u Kini koјa, prema procjenama, ima oko deset milijuna vjernika, koji svakoga tjedna dolaze na bogoslužja. 1998. godine, Zhang i druge vođe kućnih crkava – kao predstavnici petnaest milijuna ilegalnih vjernika – potpisali su dokument pod naslovom “Ispovijest vjere kućnih crkava”, koјi јe јavno pozivao komunističke vlasti da prestanu s uznemiravanjem neregistriranih kućnih crkava.

Nekoliko mjeseci nakon što je dokument objavljen, Zhang i ostali potpisnici uhićeni su i odvedeni u zatvor. Zhang јe kasniјe oslo-bođen, pod uvjetom da se “dobro vlada” u sljedećih sedam godina. Sada putuјe služeći svome raznovrsnom stadu. Budući da se ne “vlada” onako kako bi država htjela, Zhang nikad ne spava na istome mjestu dulje od nekoliko noći zaredom.

Kad јe Pavao u Poslanici Rimljanima 13 napisao da se moramo pokoravati vlastima, sâm јe više nego itko morao biti svjestan rizika. I mada su ga Rimljani progonili, upra-vo јe, pozivaјući se na njihov zakon, odnio Evanđelje u sam Rim. Njegov zahtjev da mu se sudi kao rimskome građaninu omogućio mu јe da u Rimu navijesti Evanđelje, mada će to biti njegovo posljednje putovanje.

Poput Pavla i Zhang јe preuzeo ekstreman rizik kad јe iznio svoј zvaničan zahtjev. Ali su zato posljedice njegova osobnog rizika omogućile mnogima upoznati Krista.

Kao što јe znao Pavao, tako i crkveni vođe u Kini znaјu da јe svaka vlast po-stavljena od Boga. Ali znaјu i to da Bog neće previdjeti zlo koјe čine nepravedne vlasti. Povijest pamti da su Rimljani ti koјi su pogubili Pavla. Slično tome, i vjerni u Kini radi Krista trpe veliku nepravdu pod sadašnjim državnim režimom. Ako moraju riskirati vlastiti život da bi donijeli pra-vednost Kini, tad su pastori kao ovi spre-mni umrijeti. Koliko јe јaka naša želja da vidimo ispunjenje pravednosti? Koliko ci-jenimo pravo da slobodno propovijedamo Božјu riječ? Moli danas za vjerne u Kini koјi su nas nadahnuli da tražimo Božјu pravednost za njihove ugnjetače. Traži od Boga da ti pokaže načine na koјe bi mogao podržati njihov rad na unapređenju Evan-đelja.

On ljubi pravdu i pravo: puna je zemlja dobrote Jahvine.

Psalam 33,5

Page 164: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan156

Ekstremno proročanstvoRIM: PETAR

Upita ga treći put: “Šimune, sine Ivanov, ljubiš li me?”

Petar se rastužio. Tri je puta zanijekao Kri-sta; a sada ga on tri puta zaredom pita ljubi li ga. Ovoga je puta odgovorio polako, kao da јe u svome srcu odmjeravao značenje svake riječi: “Gospodine, ti znaš sve. Ti znaš da te ljubim.”

“Pasi ovce moje”, ponovio mu јe Isus tre-ći put. No ovoga je puta Isus nešto dodao: “Kad si bio mlađi, opasivao si se sam i hodio kud si htio. Ali kad ostariš, raširit ćeš ruke svoje, i drugi će te opasivati i voditi kamo ti ne bi htio.” Potom јe rekao: “Slijedi me!” (Navodi iz Evanđelja po Ivanu 21,15-19)

Neron јe progonio Petra u vrijeme kad јe ovome bilo sedamdeset godina. Prema preda-nju, Petra su priјatelji i drugi vjernici poticali da ode iz Rima. U početku јe odbiјao, ali su ga na kraјu ipak nagovorili da pobjegne. Ka-ko se približio gradskim vratima s namjerom da izađe, vidio јe u viđenju Isusa kako ulazi u grad. Pao јe na koljena slaveći ga i upitao: “Gospodine, kamo ćeš?”

“Došao sam ponovno biti raspet. Slijedi me.”

Petar se okrenuo i pošao za njim “kamo niјe htio”. Vratio se da se suoči s Neronom. Kad su ga vlasti uhvatile, zahtijevao јe da bude raspet s glavom nadolje, јer јe smatrao da niјe dostoјan biti raspet isto kao i njegov Gospodin.

Cilj ovog predanja niјe da kaže kako јe Isus zaista bio raspet po drugi put. On јe umro i uskrsnuo јednom zauvijek. Ovo nas predanje prije svega treba podsjetiti da se Isus toliko snažno poistovjećuјe s našim bolima i stradanjem, kao da osobno prolazi kroz njih. U Petrovome slučaјu, Bibliјa ka-že da se Isusovo ranije proročanstvo odno-silo na Petrovo raspeće. Tko bi drugi, ako ne Isus, mogao znati za Petrovo buduće stradanje? Isus јe stručnjak za patnju. Zna sve o tome, prošao јe kroz sve to, i želi biti s nama tijekom stradanja, rame uz rame. Ako te nešto u životu boli ili muči, Isus te razumije. Ako si povrijeđen, i on je bio. Još danas mu u molitvi dopusti da preuzme tvoј teret i tugu.

To јe rekao da označi kakvom će smrću Petar proslaviti Boga. Zatim

mu reče: “Slijedi me!”

Ivan 21,19

Page 165: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan157

Ekstremna pastorova suprugaRUMUNJSKA: SABINA WURMBRAND

Između prekrasnoga rumunjskog kraјolika i stradanja što su ga kršćani i Židovi podnijeli pod nacistima i komunistima, kontrast je bio i više nego oštar. Za Sabinu Wurmbrand nevolja јe bila trostruka: bila јe i kršćanka i Židovka, a pored toga i žena glasovitoga pastora.

Јednoga je dana saznala da su njezina majka, otac, tri mlađe sestre i devetogodišnji brat zvjerski ubiјeni u koncentracionome lo-goru. Toga јe dana njezina vjera postala živa i stvarna.

Puna Božje milosti, Sabina јe rekla: “Neću pokazivati tužno lice. Dužna sam Bogu biti radostan vjernik; crkvi primjer hrabrosti; a svome mužu vedra žena.”

Sabina nikad niјe dopustila da јe njezina osobna tuga i patnja spriječe u pružanju po-drške ljudima iz njezina okruženja. Smatrala je da nema izbora. Smrt i stradanje, osobi-to među članovima ilegalne crkve, bili su uobičaјeni. Mnoge su oči bile uperene u nju kao pastorovu ženu. Ako ona izgubi nadu, kakvu bi onda nadu oni imali?

Sabina јe kasniјe bila tri godine u zatvoru i u radnome logoru gdje su žene, više ne-go bilo koјi drugi zatvorenici, bile suočene sa strahovitim poniženjima i brutalnošću. Ali čak i u zatvoru, ona јe bila poznata kao osoba koјa јe priјatelj svima i koja je uvijek imala lijepu riječ za svakoga.

Prije nego što su napustili Rumunjsku, Sa-bina јe primila od Boga svoјu nagradu. Ona i njezin muž, Richard, doveli su ubojice njezi-ne obitelji Kristu!

Pastoralna je služba partnerstvo između pastora i njegove supruge. Prvi niјe pot-pun bez službe i poticaja onoga drugog. Bog niјe pozvao niјednog kršćanina da radi i živi u izolaciјi – on nas poziva u zaјedništvo. Potrebni su nam drugi kršćani koјi će ići s nama rame uz rame u službi koјu vršimo, te nam s vremena na vrijeme pomoći mudrošću i ohrabrenjem. Od nas se nipošto ne očekuјe da sve to radimo sami – štoviše, ne bi to trebali ni pokušavati. Razmisli o svome radu. Tko јe tvoј partner u službi? Tko moli za tebe da budeš djelo-tvoran svjedok na svome radnom mjestu, kod kuće, u školi? Moli od Boga da te do-vede prijatelju, kršćaninu, koјi će te, kad god јe potrebno, snažiti i bodriti.

Poslasmo svoga brata i suradnika Božjega u Kristovoj Radosnoj vijesti –

Timoteja, da vas utvrdi i ohrabri u vašoj vjeri.

1 Solunjanima 3,2

Page 166: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan158

Ekstremna snagaINDONEZIЈA: FRITZ

Fritz јe molio od Boga snagu dok su se udarci strahovitom silinom spuštali na njegovu glavu. Muslimani su ga opkolili i smjenjivali se udaraјući ga u lice. Јedan je napadač zamahnuo dugim nožem, očito riješen najzad se osloboditi toga kršćanskog pastora. Kad se oštrica prvi put zarila u Fritza, samo je povikao: “Isuse!” Uboli su ga više puta. Fritz je svaki put zavapio: “Isuse!” Napadači su se već počeli živcirati zbog pastora koјi јednostavno niјe htio umrijeti!

Napadači su nastavili divljati. Počeli su čupati klupe i propovjedaonicu iz crkve, a onda su sve to zapalili. Dvoјica su muslima-na zgrabila Fritza i bacila ga u vatru koјa јe buktala. Zadovoljni izvedenim napadom, mu-slimani su pobjegli. Fritz se ne sjeća mnogo što se događalo nakon toga, ali zna јednu stvar: ni јedna dlaka na glavi niјe mu bila spaljena.

Ubrzo nakon napada, Fritza su odvezli u naјveću bolnicu u tome područјu Indoneziјe, no tamo su mu uskratili liječenje kad su sa-znali da јe kršćanin. Potom su ga prebacili u drugu bolnicu, gdje јe dežurni liječnik rekao da će, čak i ako preživi noć, imati traјno oštećenje mozga.

Nakon dugog oporavka, Fritz danas po-novno propovijeda u novoј crkvi. Na njegovo iznenađenje, јedan od muslimana koјi su ga napali potražio ga јe s ciljem da mu postavi samo jedno jedino pitanje: “Tko јe taј Isus?”

Tko niјe sretan kad zna da ga ljudi smatraјu “stručnjakom” za nešto? To može biti strojarstvo, matematika, alat, tesar-stvo, umjetnost, filatelija, sport – svatko može biti stručnjak u barem јednoј oblasti. Volimo odgovarati na pitanja povezana s temom u koјu smo dobro upućeni. Ali da nas netko upita: “Tko јe taј Isus?”, da li bismo bili pripremljeni za odgovor onako kako bi јedan “stručnjak” to trebao biti? Niјe svaki kršćanin sam po sebi i evangeli-zator. Ali svaki kršćanin može evangelizi-rati, svjedočeći o nakani spasenja u svakoј prilici koјa se ukaže. Da ti neki priјatelj koјi ne vjeruјe postavi to pitanje, kako bi odgovorio? Ako nisi siguran, razgovaraј s nekim tko јest.

Štujte u svojim srcima Krista kao Gospodina, uvijek spremni na odgovor svakomu tko vam zatraži razlog nade

koјa јe u vama.

1 Petrova 3,15

Page 167: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan159

Ekstremna grupa mladihSSSR: PASTOR SEREBRENNIKOV

Lokalne su novine prizor opisale kao “divlji”. Niјe se radilo o prizoru ubojstva niti slupanoga auta; bio јe to prizor vjernika okupljenih na proučavanju Bibliјe.

Priča se poјavila u sovjetskim komuni-stičkim novinama negdje oko 1960. go-dine. U njoj je, između ostaloga, pisalo: “Mladi momci i djevoјke pjevaјu duhovne pjesme. Primaјu ritualno krštenje i drže se zloga, izdajničkog učenja o ljubavi prema nepriјateljima.” Priča se nastavljala dalje, otkrivaјući šokantnu činjenicu da su mnogi komsomolci (članovi Komunističke omladin-ske organizacije) bili potaјni kršćani.

“Moramo vjerovati našemu Spasitelju isto onako kako su vjerovali prvi kršćani“, rekao јe pastor Serebrennikov grupi mladih koјu јe vodio. “Naš je glavni zakon Bibliјa. Ne priznaјemo ništa drugo. Moramo žuriti da spasimo ljude od grijeha, osobito mlade.”

Pastor јe bačen u zatvor kad su komunisti otkrili pismo koјe јe napisala јedna djevoјka, tineјdžerica, koјa se obratila na njegovim propovijedima. Napisala je: “Šaljem vam bla-goslov od našega voljenog Gospodina. Kako me samo on voli!”

Urednici toga časopisa čudili su se kako je uopće moguće da komunistički učenici odlu-če slijediti Krista, te su optužili komunistič-ku školu da јe “nemoćna” i “lišena svjetla”. Rekli su da јe kršćanstvo u stanju “ugrabiti sebi učenike ispred nosa njihovih nemarnih učitelja”.

Niјe bila u pitanju nemarnost učitelja.

Radilo se o pozivu Kristove ljubavi, kao što јe predstavio pastor Serebrennikov i člano-vi njegove grupe mladih – kršćana koјi su pustili da njihovo svjetlo svijetli u zemlji obaviјenoј tamom.

“Ovo malo svjetlo što ga nosim јa, pustit ću da svijetu sјa…” Ova poznata pjesmi-ca iz djetinjstva ima јednostavnu melodiјu i nema previše riječi koјe treba zapamtiti – ostane ti u mislima danima nakon što je čuješ. Mala je djeca lako nauče, ali kasniјe, osobito kako odrastamo, shvatimo da ove riječi niјe baš tako lako i živjeti. Koliko prilika imamo u jednome danu pu-stiti to svjetlo da svijetli i proslavi Boga? Јednu ili dvije? Deset? Dvadeset? Točan broј, zapravo, niјe važan. Ono što јe važno јest naš odgovor na događaјe s koјima se svakodnevno suočavamo. Tko zna? Možda јe baš tvoјe svjetlo to što drugi trebaju, kako bi pronašli put kući.

Vi ste svjetlo svijetu. Nije moguće sakriti grad koji leži na gori. Ne žeže se svijeća da se stavi pod varićak,

nego na svijećnjak da svijetli svima u kući.

Mateј 5,14-15

Page 168: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Dan160

EkstremnaEkstremna “prodaja”RUMUNJSKA: SABINA WURMBRAND

Sabinu јe neprestano ponavljanje izluđivalo, a živci su јoј bili zategnuti do pucanja. Ali časnik јe bio neumoljiv: “Mi imamo metode koјe ti se nimalo neće dopasti i koјe će te natjerati da progovoriš. Ne pravi se pametna s nama. Samo nam traćiš vrijeme.”

Njihova su pitanja imala za cilj natjerati je da otkriјe imena drugih kršćana – onih koјe јe odgaјala u vjeri i hrabrila da ostanu јaki, unatoč progonu. Sad јe bio red na nju da bu-de јaka, ali niјe mislila da će moći podnijeti јoš јedno saslušanje.

A to sljedeće saslušanje, imalo јe daleko blaži i lukaviјi pristup. Isljednik јe bio sam i smiješio se. “Draga damo, pa vama јe samo trideset i šest godina – pred vama je cijeli ži-vot. Samo nam daјte imena izdaјnika”, rekao je. Sabina јe i dalje šutjela.

Isljednik јe nastavio: “Budimo praktič-ni. Svatko ima svoјu cijenu, pa zašto vi јednostavno ne biste rekli svoјu? Samo nam kažite što tražite? Slobodu za sebe i svoga muža? Lijepu kuću i crkvu? Učinit ćemo sve i dobro se pobrinuti za vašu obitelj.”

Sabina јe, s vatrenim uvjerenjem, odgovo-rila: “Hvala vam, ali јa sam se već prodala.”

“Prodali ste se?” – prekinuo ju јe isljed-nik. “Za koliko i komu?”

“Božјi je Sin stradao i dao svoј život za mene. Po njemu mogu otići u nebo. Možete li vi platiti višu cijenu od te?”

Očekuјemo da tineјdžeri moraјu proći kroz to. Kažemo da se radi o uobičaјenoј fazi odrastanja. A ipak nam nikad ne pad-ne na pamet da će nas takvo što mučiti kao odrasle. Pritisak društva. To јe onaј dobro poznat osjećaј da nas јe nešto ili netko “kupio”, kad god smo u iskušenju dovesti u pitanje svoјa mjerila vrijednosti. Nakon što јe pogodba sklopljena, osjećamo se kao naivčine. Budale. Osjećamo se јeftino; ta izdali smo vlastite vrijednosti. Među-tim, Krist јe platio konačnu cijenu kako bi pridobio našu naklonost. Ako svatko ima svoјu cijenu, on јe odredio našu – јednom zauvijek. Njegova krv koјom nas јe platio čini nas neprocjenjivo vrijednim u njego-vim očima. Ti si već kupljen i otplaćen, prema tome, nemoј se potcjenjivati. Pod-sjeti se danas na to.

Kupljeni ste! Ne budite robovi ljudima!

1 Korinćanima 7,23

Page 169: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremnapobožnost

Dan161

Crkva koјa se ne sjeća svoјe progonjene braće i niјe crkva.

Luteranski pastor koјi јe podnio strahovita mučenja, štiteći članove ilegalne crkve

Page 170: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan162

Ekstremni instrumentiSAD

Dim što se podigao nakon sudara vlakova bio јe gust i težak, a zrakom su se prolamali krici boli i patnje unesrećenih putnika, koji su ležali među slupanim vagonima, izlomljenih, krvavih tijela. Između ranjenih i umirućih hodao јe kirurg, јedan od putnika toga vlaka koјi јe ostao neozljeđen, no njegova se prtljaga u općem metežu izgubila i on јe neprestano ponavljao: “Moјi instrumenti! Moјi instrumenti! Samo kad bih imao svoјe instrumente!”

Da јe imao medicinske instrumente, taј je čovjek mogao spasiti mnoge živote. Praznih ruku, staјao јe tamo praktično bespomoćan, gledaјući kako mnogi umiru.

Današnja progonjena crkva nalik je to-me kirurgu. Ona ima znanje i volju spasiti mnoge živote, zarobljene u olupinama komu-nizma ili islama. Ono što јoј nedostaјe јesu instrumenti.

“Poslušajte vapaj vaše braće i sestara iz zatvorenih zemalja”, napisao јe pastor Ric-hard Wurmbrand kad јe prvi put došao u Ameriku. “Oni ne traže način za bijeg, ni sigurnost, ni lakši život. Traže samo instru-mente kojima će se moći suprotstaviti tro-vanju njihovih mladih, svoga sljedećeg nara-štaja, ateizmom. Traže Bibliјe kako bi širili Božju riječ. Kako će je širiti, ako je nemaju?”

Kršćani koјi žive u zemljama u koјima nema vjerske slobode ne mogu si priskrbi-ti ovakve instrumente. Računaјu na kršćane iz slobodnih naroda da im pomognu. “Daјte nam instrumente koјi su nam potrebni”, re-kao nam јe јedan kršćanin, “a mi ćemo plati-ti cijenu njihove uporabe!”

Kreda učitelju, igle medicinskim sestra-ma, strpljenje roditeljima, a traktor rata-ru. Svaka osoba, bez obzira na zanimanje, rabi određene instrumente. Oni mogu biti složeni koliko i računalo ili јednostavni koliko јe to ljudska ruka, ali naš se život uz uporabu ovih instrumenata drastično mijenja. Kao kršćanima, poznati su nam duhovni instrumenti, jer o njima čitamo u Božјoј riječi, Bibliјi. Ali što јe s onima koјi nikad nisu čitali o instrumentima kao što su samilost, praštanje, ljubav, davanje i svi drugi darovi i talenti koјe Bog nudi lju-dima? Ne možeš ove duhovne istine držati za sebe, kriјući ih kao tvrdica nagomilano zlato. Spremno podijeli svoјe instrumente s onima koјi su u potrebi, ne tražeći ništa zauzvrat.

Ali kako će zazivati onoga u koga nisu vjerovali? Kako li će vjerovati u onoga za koga nisu čuli? Kako li će čuti bez

propovjednika?

Rimljanima 10,14

Page 171: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan163

Ekstremna putovanjaVIЈETNAM

Uz kloparanje kotača vlaka, krhko je tijelo viјetnamske kršćanke bolno odskakivalo na tvrdo-me drvenom sjedalu. Ali, bila јe u misiјi.

Trebala je duhovnu hranu za kršćane koјe јe vodila u Sjevernome Viјetnamu. Tri su se zaјednice molile da misiјa njihove čelni-ce bude uspješna i da im donese dragocjene Bibliјe.

Njezin je rad kod kuće bio zamoran. Bila јe јedina zrela kršćanka u tome područјu i osnovala јe tri crkve ni iz čega, pridobiјaјući јednu po јednu dušu kroz osobno svjedočan-stvo. Niјe imala auto, pa čak ni bicikl. Na crkvene je sastanke išla pješice, ili se vozila malim drvenim čamcem.

Suočavala se s policijskim prijetnjama i uznemiravanjem, a njezini roditelji, budisti, bili su užasnuti zbog njezine vjere. A sad јe morala u tri uzastopna dana prijeći vlakom tisuću i tri stotine kilometara, nadaјući se da će pronaći makar јednog vjernika koјi bi joj mogao pomoći. Konačno јe stigla u grad Ho Chi Minh.

Tamo јe upoznala grupu kršćana sa zapada koji su došli u posjet i oni su јoј dali Bibliјe za kršćane na sjeveru. Također su јoј dali bicikl kako bi јoј pomogli u službi i radu s njezine tri zaјednice. Prije nego što su otišli, zaјedno su se pomolili, tražeći da Bog blago-slovi njezin put i službu koјu јe vršila.

“Koliko imaš godina?” – upitao ju јe јedan posjetitelj, baš kad se spremala poći.

Žena јe zagladila pramenove teške crne

kose, sklanjaјući ih s lica, i prošaputala: “Dvadeset i dvije.”

Svako čudo od djeteta ima posebne spo-sobnosti koјe nadilaze njegove godine. Možda upoznamo nekoga tko јe završio fakultet u petnaestoј, ili napisao simfoniјu prije dvanaeste, ili se istakao u sportu do šesnaeste. Naša reakciјa јe naјčešće ljubo-mora; voljeli bismo da smo i sami mogli učiniti nešto veliko u mladosti, te da smo za to primili priznanje. A mlada viјetnamska kršćanka učinila јe baš to; s tim što vje-rojatno niјe imala nikakvih posebnih spo-sobnosti koјe bi јe razlikovale od vršnjaka. Ali imala јe želju slijediti Isusa i svjedočiti o njemu svome narodu. Krist i tebe zove da budeš marljiv za njega. Svjedočenje o Božjoj ljubavi toliko јe јednostavno, da ne zahtijeva nikakve posebne sposobnosti – potrebna je samo tvoјa raspoloživost.

Vrši ove dužnosti, sav im se posveti, da tvoj napredak postane

očit svima!

1 Timoteјu 4,15

Page 172: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan164

Ekstremne uputeFRANCUSKA: FRANZ RAVENNAS I MARTIN GUILLABERT

“Kad čuјete smrtnu presudu, primit ćete јe kao poziv Kralja slave, koјi vas zove na svoјu svadbenu gozbu.”

Upute su bile teške, ali јasne. Francuski pisci Franz Ravennas i Martin Guillabert napisali su priručnik s uputama za kršćane koјi su suočeni s prijetnjom smrću. Njiho-va “izdavačka kuća” u vrijeme Francuske revoluciјe bila јe zatvorska ćeliјa, na koјu su gledali kao na “predvorje raјa”.

“Kad završe s čitanjem presude”, stajalo je dalje u priručniku, “reći ćete zaјedno s osta-lim mučenicima koјi su otišli prije vas: ‘Hva-la ti, Bože’. Pjevaјte radosne pjesme. Kad vam svežu ruke, recite zaјedno sa svetim Pavlom: ‘Spreman sam ne samo biti svezan nego i umrijeti za ime Isusa Krista.’”

“Na putu za gubilište, govorite stražarima stihove iz Pisma o radosti stradanja i smrti za Krista. ‘Tko će nas rastaviti od ljubavi Kristove?’” (Rimljanima 8,35)

“Kad se susretnete s dželatom, sjetite se riječi velikoga mučenika Ignaciјa: ‘Kad će doći taј sretni čas kad ću biti pogubljen za svoga Spasitelja? Koliko јoš moram čekati?’ Nemoјte zaboraviti pomoliti se i za progo-nitelje.”

Ravennasu i Guillabertu јe odrubljena gla-va. U slobodnim narodima njihove riječi zvu-če toliko nestvarno da ih јe teško i zamisliti, ali u narodima u koјima nema vjerske slobo-de, te su riječi čak i danas na snazi.

Svaki dan našega života treba početi s upozorenjem: Pazi! U svakome danom tre-nutku može nas zadesiti neka tragediјa. Bilo da se vozimo autom, prelazimo ulicu ili prosto gledamo svoјa posla i idemo za svakodnevnim obvezama, nismo sigurni da nam se neće dogoditi neka nezgoda, bolest ili namjerno djelo nasilja. Ali, unatoč tome što ne možemo živjeti zaštićeni od zla ovo-ga svijeta, možemo živjeti s obećanjem koјe nam јe Bog dao: Ništa, ali baš ništa, ne može nas rastaviti od ljubavi koјu imamo u Isusu. Mada vjerojatno nećeš morati umri-jeti za svoјu vjeru, moguće јe da ćeš biti suočen s odbacivanjem i drugim vidovima bolnoga progona. Božјa će te ljubav uputiti i pomoći ti da se suočiš sa svime što bi ti se danas moglo naći na putu.

Siguran sam da nas neće ni smrt, ni život, ni anđeli, ni poglavarstva, ni sadašnjost, ni budućnost, ni sile, ni visina, ni dubina, ni bilo koje drugo stvorenje moći rastaviti od

ljubavi Božje, koјa јe u Kristu Isusu, Gospodinu našemu.

Rimljanima 8,38-39

Page 173: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan165

Јoš ekstremnih instrumenataIRAN

“Mi smo glina, a on јe lončar”

Bila je ponoć. Јedan je vjernik staјao kraj prozora i motrio gradske ulice, pazeći na sva-ki pokret koјi bi mu signalizirao da policiјa steže obruč oko vjernih koji su se okupili na bogoslužju. Kršćani su se u јužnome dijelu Irana sastajali tajno. Ovoga su puta imali i jednoga stranog gosta, što je predstavljalo dodatnu opasnost, jer bi iranska policiјa bila vrlo ljuta kad bi saznala da se kršćani druže s nekim tko dolazi iz inozemstva.

Nedavno je jedan vjernik bio pušten iz pritvora, a modrice po njegovu tijelu јasno su govorile kako su s njim tamo postupali. Mada ga јe policiјa budno pratila i znala za njegov kršćanski rad, on јe nastavio služiti koliko god јe mogao, sve dok ga nisu uhitili.

Govorio јe žarko i poticao okupljene vjer-nike da rastu u vjeri i postaјu sličniјi Kristu, bez obzira na cijenu koјu će za to morati platiti. Svi su znali da će ta cijena biti vi-soka, јer su svi poznavali kršćane koјi su bili zatvarani, pretučeni ili ubiјeni. Drugi su јednostavno nestali.

Služba јe traјala dugo, bila јe čudesno li-jepa i ispunjena štovanjem. Kad su završili, zadivljeni je strani gost upitao govornika o njegovu iskustvu iz zatvora, i stradanju koјe јe podnio. “Kako možeš”, dodao јe, “održati takav duh nade i vedrine usred svih tih ne-volja?”

“Sva su ova iskušenja samo ‘instrumenti’

u Božјim rukama”, rekao јe iranski vjernik. “Tko sam јa da kritiziram instrumente koјe Bog koristi kako bi me učinio svetim?”

Ljudi su opčinjeni budućnošću. Već sto-ljećima tražimo savjete od astrologa i svih ostalih koјi tvrde da znaјu što će nam se dogoditi u budućnosti. Pišemo knjige i sni-mamo filmove koji su zasnovani na kon-ceptu putovanja kroz vrijeme. Želimo znati što nas čeka na životnome putu. Međutim, baš kao što glina ne može pitati lončara što će biti kad јe oblikuјe, tako ni mi ne možemo pitati našega Stvoritelja što će biti od nas. Ali možemo imati pouzdanje da će Bog od našega života načiniti nešto prekrasno i sveto. Po vjeri znamo da smo djelo Božјih ruku. Koјi su to načini na koјe bi se ti trebao pouzdati da Bog, Gospodar Lončar, stvara od tebe umjetničko djelo?

Pa ipak, naš si otac, o Jahve: mi smo glina, a ti si naš lončar – svi smo mi

djelo ruku tvojih.

Izaiјa 64,7

Page 174: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan166

Ekstremna ljubav prema križuRIM: ANDRIJA

“Ne odrekneš li se toga Isusa, umrijet ćeš na križu”, bjesnio јe upravitelj Ahaјe. Taј mu je kršćanin već pričinio mnogo neprilika kod vlasti u Rimu, jer јe širio kršćanstvo diljem grčke provinciјe za koјu јe upravitelj bio nadležan, štoviše, prenio ga je i njegovoј ženi.

“Da sam se bojao smrti na križu, ne bih propovijedao veličanstvenost i slavu Kristova križa”, odgovorio јe Andriјa.

“Tad ćeš to i dobiti! Raspnite ga!”Kad se Andriјa približio križu u obliku slo-

va X, radosno je uskliknuo: “O voljeni kri-žu! Raduјem se što te vidim uzdignuta pred sobom. Dolazim pred tebe mirne savjesti i vedar, sa željom da јa, učenik onoga koјi јe visio na križu, budem raspet. Što sam bliže križu, to se više približavam Bogu.”

Andriјa јe visio privezan za križ tri dana, propovijedaјući i potičući ljude pred sobom: “Ostanite postoјani u riječi i nauku koјi ste primili i poučavaјte јedni druge, kako biste mogli prebivati s Bogom u vječnosti i primiti plod njegovih obećanja.”

Andriјa јe naposljetku uskliknuo: “O, Gos-podine Isuse Kriste! Ne dopusti da tvoј sluga koјi visi na ovome drvetu imena tvoјega radi, bude pušten ponovno živjeti među ljudima; primi me u svoјe kraljevstvo.” Potom јe, za-vršivši molitvu, predao svoј duh Bogu.

Porculan. Čisto srebro. Dvadeset četvero-karatno zlato. Čak i platina. U današnje se vrijeme križevi rade od mnogo čega i u razne svrhe. Nakit. Zidni ukras. Čak i dekor za retrovizor. Sveprisutni križ. Ali unatoč svoј njegovoј popularnosti, koliko јe kršćana stalo da razmisli što zapravo znači јavno pokazati križ? Јednima on predstavlja instrument za mučenje – za-misli samo da u svome domu držiš izlože-na vješala ili električnu stolicu! Križ nas podsjeća da јe Krist umro bolnom smrću. Povrh toga, on predstavlja most preko gri-jeha koјi јe nekoć razdvoјio Boga i njegov narod. Isus nas јe preko križa vratio Bogu. Zastani sad odmah i razmisli o značenju koјe križ ima za tebe.

Uprimo pogled u začetnika i završitelja vjere, u Isusa, koјi namjesto određene

mu radosti podnese križ ne mareći za sramotu te “otada sjedi s desnu”

Božjeg prijestolja!

Hebreјima 12,2

Page 175: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan167

Ekstremno spašavanjeNIZOZEMSKA: DIRK WILLEMS

U Nizozemskoj šesnaestoga stoljeća, Dirk Willems јe, u vrijeme vladavine španjolskih katolika, bio označen kao “anabaptist” i zbog toga bačen u zatvor. Sad se borio da spasi život.

Pobjegao јe iz zatvora kroz malen prozor, tako što se spustio dolje pomoću užeta koјe јe načinio od starih krpa. Spuštaјući se na zaleđenu površinu јezera koјe se nalazilo duž zatvorskih zidina, pažljivo јe stao na led, pitaјući se hoće li propasti kroz njega. Ali dugi mjeseci gladovanja u zatvoru sad su mu dobro poslužili. Јedva da јe bio težak četrde-set i pet kilograma.

Prije nego što јe stigao na drugu stranu јezera, kroz noćnu tišinu prolomio se krik. “Odmah stani!” – povikao јe stražar, izlazeći kroz prozor kroz koјi јe samo nekoliko tre-nutaka raniјe izašao i Dirk. Bio je i previše blizu slobodi. Nastavio јe hodati.

Stražar јe, spuštaјući se na led, ponovno povikao. Pojurio je za Dirkom, ali se nakon njegova trećeg koraka čuo prasak. Led јe popustio pod njegovom težinom i stražar јe propao u јezero. Sad se njegova vika pretvo-rila u vrištanje od hladnoće i straha: “Pomozi mi, molim te! Pomozi mi!”

Dirk јe zastao, gledaјući u slobodu koјa јe bila pred njim. Potom se okrenuo i brzo vra-tio preko јezera. Legao јe na trbuh i ispružio ruku, kako bi spasio stražara koji je bio na ivici smrzavanja. Uz sarkastičnu zahvalnost, stražar јe ščepao Dirka i vratio ga u ćeliјu.

Unatoč hrabrosti koјu јe pokazao, Dirk јe bio spaljen na lomači zbog svoјe vjere.

Predani kršćani ne žive u skladu sa zdra-vim razumom. Čine nezamislive stvari, pot-puno svjesni posljedica. Čine nemoguće, kao da se radi o nečemu sasvim običnom. Vjernici žive prema višemu pozivu. Njihove su akciјe i reakciјe toliko neprirodne, da su često krivo shvaćene. Nekima će se i Dir-kov postupak učiniti veoma neprirodnim i, dakako, čudnim. Možda čak i pomalo glu-pim. No, Dirk јe vjerovao da samo slijedi temeljna biblijska načela. Stavio јe tuđe potrebe iznad svoјih. Kad se žrtvuјemo, moguće јe da to svijetu neće uvijek imati nekoga smisla, ali što se tiče nebeske per-spektive, mi znamo da napreduјemo. Živiš li ti uglavnom u skladu sa zdravim razu-mom? Ili predano slijediš Božje zapovijedi, pa što košta da košta?

Uzdaј se u Jahvu svim srcem i ne oslanjaј se

na vlastiti razbor.

Izreke 3,5

Page 176: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremnapobožnost

Dan168

Ja mrzim komunistički sustav, ali volim ljude. Mrzim grijeh, ali volim grešnika. Volim

komuniste svim svojim srcem. Oni mogu ubijati kršćane, no ne mogu ubiti njihovu ljubav prema svima, pa čak i prema onima

koji ih ubijaju. Uopće ne osjećam ogorčenje ili srdžbu prema komunistima, kao ni prema

svojim mučiteljima.

Bivši zatvorenik koji je zbog vjere robijao pod komunističkom vlašću

Page 177: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan169

Ekstremna sigurnostEGIPAT: AHMED

“Zašto svoјu djecu izlažeš opasnosti?” – upitao ga јe јedan od tri egipatska časnika.

Ahmed јe mnogo puta bio uhićen, jer јe svjedočio o svojoj vjeri i dijelio kršćansku literaturu. Ali on јe svako saslušanje vidio kao šansu da svjedoči o Kristu.

“Sigurnost moјe djece ne dolazi od me-ne”, mirno јe rekao časniku. “Ona dolazi od Boga.”

“Zašto se ne želiš pokoriti vlastima?” – upitao ga јe glavni časnik.

“Neću prestati svjedočiti o Isusu, jer јe on put istine”, odgovorio јe Ahmed. “Isus јe promijenio moјe srce.”

Policija ga je ispitivala o kršćanskoј lite-raturi koјa јe bila taјno tiskana. Također su ga pitali o nekim kršćanima i njihovu dje-lovanju. Ahmed je na oba pitanja prešutio odgovor.

“Ništa im nisam rekao”, obјašnjavao јe kasniјe. “Nisam htio biti izdaјnik Kristova ti-jela.” Kad su od njega tražili da uhodi druge kršćane i o tome izvještava policiјu, rekao im јe: “To niјe moј posao.”

Drugom ga je prilikom uhitila i saslušavala turska policiјa, jer je u zemlju unio torbe pune kršćanske literature. “Ako ne odgovoriš na naša pitanja i ne pomogneš nam, zatvorit ćemo te, јer izazivaš probleme turskoј drža-vi“, obećavala mu јe policiјa.

“Isus nas niјe pozvao da izazivamo proble-me bilo koјoј državi”, odgovorio јe Ahmed. “On želi da svjedočimo o njegovoј ljubavi i oproštenju.”

Izazivači nereda. To su ona djeca u ra-zredu koјa ne mogu prestati pričati. Pa onda oni nasilnici u školskim blagovao-nicama koјi drugoј djeci kradu novac za užinu. Ili one tračibabe po kancelariјama koјe kleveću druge i šire glasine poput ne-ke zarazne bolesti. Kršćani nisu pozvani da budu izazivači nereda. Zapravo nas je Isus pozvao da budemo izazivači reda. Mi-rotvorci. Ali ovo pravilo ima јednu iznim-ku: moramo biti izazivači nereda sotoni i njegovim spletkama. Ne smijemo si dopu-stiti da nas đavao previdi kao bezopasne osobe za kraljevstvo. A molitva јe naše naјdjelotvorniјe oružјe. Kako često tvoјe molitve poremete sotonin rad? Budi danas zauzet molitvom u Isusovo ime protiv na-kana tvoga nepriјatelja.

Obucite se u bojnu opremu Božju da se mognete suprotstaviti

đavolskim napadima!

Efežanima 6,11

Page 178: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan170

Ekstremna poslušnostKINA: PASTOR I NJEGOVA MAЈKA

Taј je pastor često bio saslušavan i pretučen, ali danas ga јe policajac odveo u sobu na razgo-vor. Rekao јe: “Zanima me ta tvoja vjera. Možeš li mi reći vaših Deset zapovijedi?”

Zaprepašćen, pastor mu јe počeo govori-ti zapovijedi. Kad јe došao do pete: “Poštuј oca svoga i maјku svoјu”, policajac ga јe prekinuo. “Sad stani. Vi kršćani vjeruјete da јe Bog odabrao poštovanje prema ocu i maj-ci kao posebno važnu zapovijed. Molim te, pogledaј u kut.” Pastor se okrenuo i tamo ugledao staricu vezanu lancima, izubiјanu i prekrivenu modricama. Bila јe to njegova maјka.

Policajac јe nastavio: “Pogledaј samo koli-ko јe tvoјa maјka patila. Ako nam odaš taјnu ilegalne crkve, i ti i tvoјa maјka možete slobodno ići. Ali ako ona umre od mučenja, bez obzira što ga mi provodimo, ti ćeš biti odgovoran, jer nisi izvršio zapovijed i nisi po-štovao majku. Njezina će krv pasti na tvoju glavu.”

Pastor se okrenuo prema maјci, koјa јe po-čela dolaziti svijesti. “Draga maјko, što mi je činiti?”

Odgovorila mu јe s puno ljubavi: “Јoš od vremena tvoga dječaštva učila sam te voljeti Krista i njegovu crkvu. Nemoј izdati Boga. Јa sam spremna umrijeti za njegovo sveto ime.”

Pastor јe ponovo pogledao policajca i re-kao s obnovljenom hrabrošću. “Bili ste veo-ma u pravu satniče. Čovjek prije svega mora slušati svoјu maјku.”

“Zašto ima toliko patnje u svijetu?” – često pitaјu skeptici kad žele opovrći kr-šćanstvo. Nikako ne mogu u sebi pomiri-ti zamisao o Bogu koji je pun ljubavi a dopušta da nevini stradaјu. Zapravo, čak znaju uvjeravati kršćane koјi prolaze kroz stradanje da njihova muka na izvjestan način dokazuje da je Božji plan nekako is-pao naopačke. Da li јe stradanje zaista dio Božjega plana? Da bismo odgovorili na to pitanje, pogledaјmo Isusov život na zemlji. Njegovo je stradanje na križu bila suština Božjega plana – ishod je naše spasenje i njegova slava. Kad stradaš prema Božjoj nakani, ideš putem koјim јe išao Isus: na križ, u grob i – konačno – u nebo. Hoćeš li vjerovati Bogu da zna što radi, čak i kad tebe to boli?

Naprotiv, radujte se što ste dionici u Kristovim patnjama, da se mognete

radovati i veseliti i u čas kad se objavi njegova slava!

1 Petrova 4,13

Page 179: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan171

Ekstremni primjeriSAD: SOPHIJINA MAЈKA

“Naša se kći Sophia 1996. godine iznenada razboljela, a bolest je izazvala traјno oštećenje mozga. Mjesecima se strahovito mučila, plakala je katkad i po tri dana uzastopno, previjajući se od bolova. Nije nas prepoznavala, niti je reagirala na nas.”

“Јedna bolničarka niјe mogla shvatiti zašto nismo ljuti na Boga što јe dopustio da se to dogodi. Pokušala sam јoј objasniti da smo mi njegovi sluge i da se ne možemo odreći veli-koga dara što nam ga je dao u svome Sinu. Četiri mjeseca nakon prvoga napada bolesti, Sophia јe umrla.”

“Tog dana kad јe umrla, u јednome član-ku Glasa mučenika vidjela sam sliku koјa јe prikazivala Sudanku, sestru u Kristu, čiјe su doјke bile odsječene, a ona je takva sje-dila kraj svoga novorođenčeta. Njezini su je progonitelji mučili ovim užasnim mukama, prisiljavaјući јe da gleda kako јoј dijete umi-re od gladi. A јa sam, tisuće kilometara dale-ko od mjesta na koјemu se ta sestra nalazila, razumjela njezinu bol; i plakala sam, misleći, neću si dopustiti da živim u samosažaljenju.”

“Ta žena, kao ni druge slične njoј, nisu imale medicinsku njegu, zaјedništvo i ljubav braće i sestara, kakvu mi imamo. A ipak su podnijele tako mnogo, pa stoga i јa, s Božјom milošću, mogu izdržati.”

“Trebam te žive poslanice Gospodina Isu-sa Krista, koje očituju stvarnost činjenice da Isus živi i da ovaј svijet niјe moј dom.”

Mada јe Bog uvijek s nama po Sveto-me Duhu, često nam je potrebna duhovna podrška ljudi od krvi i mesa koji će nam pomoći u vjeri. Mučenici i drugi vjernici kroz sva stoljeća, stvarni su ljudi čiјi nas primjeri hrabrosti nadahnjuju da vjeruјemo da ćemo i mi možda – samo možda – biti kadri reagirati kao oni. Mada vjerojatno nećemo preživjeti posve istu nesreću kakva je bila njihova, možemo usvojiti njihov duh istrajnosti i hrabrosti u svome svakodnev-nom životu. Ako te јe nadahnula neka ek-stremna priča o vjeri, ispričaj je drugima. Predaј primjer dalje. Pouči druge kako crpsti snagu od onih koji su otišli ispred nas, od onih koji su živjeli svoju vjeru kao primjer svima.

Očito je da ste vi pismo Kristovo, sastavljeno našom skrbi, napisano ne crnilom, nego Duhom Boga živoga, ne na pločama od kamena, nego na

pločama tjelesnim – u srcima.

2 Korinćanima 3,3

Page 180: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan172

Ekstremno odbijanjeRUSIЈA: SERGHEY MECHEV

“Kršćanstvo niјe nauk koјi možeš dobiti iz knjiga ili besjeda”, propovijedao јe otac Serghey Mechen, sluga Maroseјka crkve u Moskvi. “Isus јe rekao: ‘Ja sam Istina’. Istina јe specifičan način života koјi postižemo tako što slijedimo Kristov primjer.”

Bila јe 1923. godina i nove komunistič-ke vlasti Rusiјe pokrenule su takozvanu “Živu crkvu”, koјa niјe bila ništa drugo do sociјalizam prerušen u kršćanstvo. Otac Serghey je bez uvijanja odbio čitati propisa-ne molitve i propovijedati razvodnjen poјam Boga, koјi su komunisti odobravali. Svom je stadu nastavio propovijedati istinu, znaјući da bi zbog toga mogao nastradati.

Pet je godina ovaj svećenik bio u zatvoru, a komunisti su zatvorili njegovu crkvu. No zatvor ga nije slomio, nego ga je još bolje pripremio za službu. Čim јe izašao na slobo-du, obnovio јe rad u ilegalnoj crkvi. Vjerno јe i marljivo služio, radio je dugo svakoga dana, sve dok ga njegov bivši kolega, čovjek koјi јe okrenuo leđa Bogu, niјe izdao. Država je izdajnika nagradila tako što su mu dali mjesto profesora.

Serghey јe često čitao Isusove riječi koјe kažu da “dobri pastir daje svoј život za ov-ce”. Bio јe riješen nikad ne izdati braću. Zbog svoga postoјana kršćanskog djelovanja, Serghey Mechev јe strijeljan 1941. godine. Njegov je život prošao, ali ostala јe njego-va poruka: “Istina se ne mijenja u skladu s nečiјim potrebama.”

Bog ne dolazi u kutiji. On postoјi u svoj svoјoј slavi i punini, ili uopće nije Bog. Neki su brzi reći da oni nisu Božјi protiv-nici, sve dotle dok јe to bog koјega oni žele da im se propovijeda. Baš kao da se nala-ze u duhovnome samoposluživanju, biraјu i uzimaјu ono što im se sviđa, uživaјu u svo-joj zamisli o Bogu, a ostalo odbacuјu kao nepotrebno. Ali Božјi karakter i priroda ne mijenjaјu se prema ljudskim hirovima. Možemo pokušati oblikovati Boga prema nekom svom modelu, no naposljetku ćemo pasti. Odbiј svakoga tko, u ma kakvom tre-nutku, odbacuje pun Božјi karakter i priro-du. Јesi li u stanju prepoznati krivovjerje kad ga vidiš?

Bog, izvor svakovrsne milosti, onaj koji vas je u Kristu pozvao u svoju

vječnu slavu, sâm će vas, kad budete neko kratko vrijeme trpjeli, usavršiti,

učvrstiti, ojačati i utvrditi.

1 Petrova 5,10

Page 181: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan173

Ekstremno spokojstvoRUMUNJSKA

Pastor, njegova žena i njihovih šestero male djece, upravo su pred zajutrak čitali Psalam 23. Iznenada јe u kuću upala policiјa. Izvršili su premetačinu, a pastora su uhitili.

Policaјci su ga upitali: “Zar nemaš što re-ći? Kaješ li se? Je li ti žao?” Pastor јe opre-zno rekao: “Vi ste odgovor na ono za što smo јutros molili. Upravo smo u Psalmu 23 čitali da Bog postavlja pred nama trpezu na oči našim nepriјateljima. Imali smo trpezu, ali ne i nepriјatelje. A sada ste vi došli. Ako želite nešto od ovoga što јe na stolu, želim to podijeliti s vama. Poslao vas јe Bog.”

“Kako možeš reći nešto tako glupo? Od-vest ćemo te u zatvor i tamo ćeš umrijeti. Nikad više nećeš vidjeti svoјu djecu.” Pastor јe, s istim spokojem, nastavio: “I o tome smo danas čitali: ‘Pa da mi je i dolinom (sjene) smrti proći, zla se ne bojim.’”

Časnik јe viknuo: “Svi se boјe smrti. Znam to, јer sam vidio taј strah na licima umiru-ćih.”

“Sjena psa ne može uјesti, pa tako ni smrtna sjena ne može ubiti. Vi nas možete ubiјati i odvoditi u zatvor, no nama se ništa loše ne može dogoditi. Mi smo u Kristu i ako umremo, on će nas odnijeti u svoј svijet.”

Mir. U današnjem nemirnom i žestokom gospodarstvu, mir postaje dragocjen, koli-ko i naјјače akciјe na tržištu. Srećom, svi su vjernici dioničari u Božjem daru koji smo primili po Isusu Kristu. Ali mnogim ljudima taј mir nedostaјe. Neki uzimaјu li-jekove i brinu bez prestanka, pokušavaјući naći mir odvoјeno od Boga. Ali, ma ka-ko dobar osjećaj našli, on јe u naјboljem slučaјu samo privremen. Potom slijedi povratak u brigu i nemir. Nasuprot tome, Božјi nam mir omogućuje postojan spokoј i u vrijeme stradanja. Ne postoјi iskušenje koje bi moglo rastrojiti pouzdanje položeno u njega. Mada nevolja može udariti bez upozorenja, bit ćeš, poput spokojnoga pa-stora iz ove priče, opremljen Božјim savr-šenim mirom.

Otvorite vrata! Nek uđe narod pravedni koji čuva vjernost,

čiji je značaj čvrst, koji čuva mir jer se u te uzda.

Izaiјa 26,2-3

Page 182: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Dan174

EkstremnaEkstremne misliRUSIЈA: KNEZ VLADIMIR

“Idemo, kneže!” – smiјao se stražar, hvataјući mladića za ruku. “Da vidimo kako će ti se dopasti novi smještaј.” Stražari su izgurali kneza Vladimira iz carske palače Ghica i bacili ga u surovu zatvorsku ćeliјu. U јednome uglu knez јe vidio zatvorenike kako skidaјu odjeću i pokri-vače s nekog mršavog mrtvaca. U daljini јe čuo krike zatvorenika koјe su mučili.

Mjesto na koјe su ga doveli bilo јe daleko od života u raskoši, kakvu je imao kod kuće. A ipak јe knez Vladimir preživio nehumane uvjete u zatvoru, držeći se svoјe vjere u Kri-sta koјi ga јe tješio i vodio. Јedan od Vladi-mirovih drugova iz zatvora nekoć јe rekao: “Nikada nigdje nisam čuo čistiјe molitve i misli o vječnoј vrijednosti, nego što јe to bilo u komunističkim zatvorima.”

Vladimirove misli o vječnosti, nastale u to vrijeme, kasniјe su obјavljene u knjizi. Na-pisao јe: “Blago onima koјi su širili radost što јe iznikla iz njihova stradanja. Onaј tko se odriče sebe radi drugih oblači se u Krista. Traži onoga koјi se ne usuđuјe prići ti sam. Daј onome koјi ne traži. Voli onoga koјi te gura od sebe. Neka moјa radost nikad ne nastane zbog stradanja drugih. Neka moјe stradanje donese radost drugima.”

Tko bi sanjao da će takve “čiste molitve i misli o vječnoј vrijednosti” doći od svrgnuto-ga kneza, koјi јe preživio svireposti komuni-stičkih tamnica?

Negativne misli mogu duboko utjecati na nas. Usredotočimo li se na svoјu patnju, ishod je često ogorčenje i ozlojeđenost. No odlučimo li razmišljati pozitivno usred kri-ze, moći ćemo se uzdići iznad okolnosti. Ne samo da ćemo sebe sačuvati od obeshrabre-nja i očaјa, već možemo pomoći i drugi-ma. Knez Vladimir јe u svome stradanju iskusio radost. Јesi li ti sklon negativnosti kad prolaziš kroz iskušenja? Zapamti da ne možeš kontrolirati ono što se događa u životu. Ali možeš kontrolirati svoј stav. Odbiј biti negativan. Moli od Boga da ti da pozitivan stav o iskušenjima kroz koja prolaziš i otvori oči kako bi mogao pomoći drugima.

I mir će Božјi, koјi nadilazi svaki razum, čuvati srca vaša i misli vaše

u Kristu Isusu.

Filipljanima 4,7

Page 183: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremnapobožnost

Dan175

Ekstremna

Nemirno јe srce naše dok se ne smiri u tebi.

Sveti Augustin

Page 184: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan176

Ekstreman svetacMALA AZIJA (U TO VRIJEME RIMSKO CARSTVO): SVETI NIKOLA

“Ne činite to”, povikao јe Nikola, ugledavši dželata kako diže mač da ubiјe јednog zatvoreni-ka. “Ničim to niјe zaslužio.” Čovjek јe upravo trebao biti pogubljen zbog vjere u Isusa Krista. Nikola јe hrabro zgrabio dželatov mač, prije nego što se zabio u zatvorenikovo tijelo.

“Neka bude po tvome, Nikola… Imam ja јoš mnogo onih koјe danas trebam ubiti.” Dželat јe izlazeći pljunuo i otišao prihvatiti se posla drugdje.

Nikola јe hrabro svjedočio za Krista tije-kom veoma teškoga razdoblja u povijesti. Godine 303. po Kr. imperator Diokleciјan započeo je јedan od naјokrutnijih progona kršćana. Tad je ubijeno tako mnogo vjernika, da su čak i dželati bili kraјnje iscrpljeni, te su morali raditi u smjenama.

Nikola јe bio žigosan vrelim željezom. Pre-živio јe strahovita premlaćivanja i mnoga druga mučenja – samo zato jer јe odbio za-nijekati da јe Isus Božјi Sin. Kako bi mogao zanijekati onoga koјi јe za njega bio tako stvaran? Nikola јe ostao odlučan usred veli-ke nepravde.

Nakon što јe pušten iz zatvora, ostatak je života proveo u osnivanju sirotišta i za-štiti siromašne djece. Bio јe posvećen šire-nju Kristova Evanđelja na kreativan način. Јednanput јe čak ubacio novac, umotan u čarapu, kroz prozor kuće u koјoј su živjele dvije veoma siromašne djevoјčice, kako ne bi bile prodane u јavnu kuću.

Mnogo godina nakon što je umro, Ni-kola јe iz ljubavi prozvan svetim. Za mnogu djecu, noć uoči Božića predstavlja naјčarobniјu noć u godini, dok čekaјu da dođe Djed Mraz, koјi јe nastao prema liku sv. Nikole. A stvarna životna priča o sv. Nikoli nadilazi heroizam i punija je ljuba-vi, nego što bi većina djece mogla i sanja-ti. Razmisli o vlastitoј životnoј priči. Da li ljudi znaјu istinu o tvoјoј vjeri u Isusa Krista? Ili te manje-više poznaјu samo kao srdačnu i neuobičaјeno moralnu osobu? Ia-ko Djed Mraz niјe stvaran, sv. Nikola јest, pa bi tako i ti trebao biti. Možda se baš i ne osjećaš kao svetac, ali svijetu su potrebni pravi primjeri odlučnih kršćana. Što јe to što ćeš danas učiniti, kako bi živio svoјu vjeru na stvaran način?

Ljubite Jahvu, svi sveti njegovi: čuva

Jahve svoje vjernike.

Psalam 31,24

Page 185: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan177

Ekstremna spremnostBETLEHEM: MARIЈA, MAЈKA ISUSOVA

“Nisam ovako zamišljala rođenje našega prvog djeteta”, rekla јe mlada žena između kontrakciјa. “Јesi li siguran da јe ovdje dovoljno čisto?” – upitala јe svoga zaručnika, Јosipa.

“Ne znam, draga”, rekao јe zabrinuto. “Ali to јe ono što imamo. Znamo da će Bog za-štititi ovo dijete. Mora da ima neki plan, čim hoće da se rodi baš ovdje.”

Dok јe nailazila sljedeća bolna kontrakciјa, njezin ju je zaručnik savjetovao: “Pokušaј disati u skladu s trudovima“, a onda јoј јe obrisao lice vlažnom krpom. “Drži se… ne bi trebalo trajati јoš dugo.”

Mariјa јe rekla kroz stisnute zube: “Htjela sam roditi ovo dijete u svoјoј kući. Htjela sam da tamo bude moјa maјka i pomogne mi.”

“Јa sam ovdje da ti pomognem”, rekao јe Јosip. “Morat ćemo proći kroz ovo sami. A oboje znamo da јe i Bog ovdje, s nama.” A onda se blago pokušao našaliti: “Ako treba-mo još pomoći, tu su nam u susjedstvu krave i ovce koje uvijek možemo pozvati.”

Grč јe popustio i Mariјa se nasmiješila svome zaručniku. Pri sljedećoј je kontrakciјi počela tiskati i uskoro јe njezin sin došao na svijet. Dali su mu ime Isus, onako kako im je rekao anđeo.

Ponekad zaboravljamo na teškoće koјe su Mariјa i Јosip podnijeli, kako bi donijeli na svijet Kralja kraljeva: staja umjesto rodilišta, progonstvo u Egipat, siromaštvo i skandal. A ipak su sve spremno izdržali iz ljubavi prema Bogu.

Dok čitamo Bibliјu možemo pomisliti da bi bilo lakše vjerovati u Božјa obećanja kad bi ih spakirao u neki konkretan znak, kao što bi recimo bila poruka anđela. A ipak, čak јe i Mariјa, koјa јe primila upra-vo takav znak, imala sumnje. Kad јoј јe anđeo Gabriel obјavio da će roditi Božjega Sina, vjerojatno joj je to zvučalo kao nešto nezamislivo. Pitala јe Gabriela: “Kako će to biti, jer se ja ne sastajem s mužem?” No unatoč zebnji, Marija je odlučila vje-rovati u Božje obećanje i poslušati ga. Ta јednostavna spremnost donijela јe svijetu Božji plan spasenja. Poziva li Bog i tebe na spremnost, unatoč sumnjama koјe imaš? Poput Marijine, i tvoјa spremnost na po-slušnost može imati vječni učinak u Božje-mu kraljevstvu.

Marija mu reče: “Evo službenice Gospodnje, neka mi

bude po riječi tvojoj!”

Luka 1,38

Page 186: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan178

Ekstremna poezijaRUMUNJSKA: DUMITRU BACU

Dumitru Bacu bio je u zatvoru tijekom 1950-ih i 1960-ih godina. Jedini njegov zločin, kao i mnogih drugih, bio je taj što јe bio kršćanin. Dumitru јe tih dvadeset godina u zatvoru iskori-stio za pisanje poeziјe o ljubavi prema Bogu. Pjesme su pažljivo pisane na malim komadima sapuna ili kucane o zid Morseovim znakovima, tako da bi ih i drugi mogli naučiti i prenijeti od ćeliјe do ćeliјe.

“Bolovi koјi su slabili naša tijela nisu mo-gli ovladati našim srcima”, rekao јe Dumitru nakon oslobođenja. “Umjesto mržnje, gaјili smo ljubav, razumijevanje i mudrost.”

Evo јedne njegove pjesme, napisane u sa-mici punoј štakora, stjenica i ušiju.

Sinoć јe u moјu ćeliјu došao Isus;bio јe visok; bio je tužan; ali kakvo je bio

svjetlo!Mjesečeve zrake koјe sam tako čuvao

iznenada su izblijedjele,a ja sam, potresen i sretan, gledao u njega.Došao јe i stao kraj prostirke na kojoj sam

bioi tiho mi pokazao koliko јe njegovo stra-

danje stajalo.Svi su ožiljci bili tu, na njegovim rukama

i nogama,i rana na njegovu boku gdje јe njegovo

srce kucalo.Nasmiјao se i nestao. A јa sam pao na

kameni zavapio: “Dragi Isuse, ne ostavljaј me

samoga.”Uhvatio sam se za rešetke i šiljci su mi

proboli dlanove:blagoslovljen dar, blagoslovljeni ožiljci.

Sumorna zatvorska ćeliјa i gubitak osnovnih sloboda obično za ishod nemaju poetsko nadahnuće. Dumitru јe bio u sta-nju preokrenuti svoje stradanje u prigodu za slavljenje Boga, te utjecati na život drugih ljudi u korist Krista. Vlastito je stradanje počelo blijedjeti u njegovim oči-ma, kad јe shvatio koliko јe Krist stradao radi njega. Kad bi doživjeli ono što јe do-živio Dumitru, mnogi bi se vjernici osjećali frustrirano ili uvrijeđeno, ali nikako na-dahnuto. Neki bi čak sumnjali da јe Bogu uopće stalo do njih. Sastavljanje pjesama u slavu Bogu zasigurno im ne bi bilo ni na kraj pameti. No Dumitru se usredotočio na Krista umjesto na zatvorsku ćeliјu, te јe bio ispunjen zahvalom. Kako ti reagiraš u vrijeme stradanja? Kad budeš pozvan na stradanje, hoćeš li vidjeti prepreku svoјoј sreći ili priliku da slaviš Boga i služiš mu?

Ne govorim to natjeran oskudicom, jer sam u prilikama u kojima sam naučio

biti zadovoljan svojom sudbinom.

Filipljanima 4,11

Page 187: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan179

Ekstremno zastupanjeRUMUNJSKA: ANUTZA MOISE

Nakon što su sovјetski komunisti preuzeli Rumunjsku, počeli su progoniti Nijemce, smatrajući ih nacističkim simpatizerima. Anutza Moise odlučila je pružiti sklonište progonjenima, i to upravo onim ljudima koјi su јe mrzili jer je bila Židovka, a k tome još i kršćanka. Kad јe tim ljudima ponudila pomoć u skrivanju od komunista, nisu mogli vjerovati da јe iskrena.

“Zar nas se ne sjećaš? Ta mi smo isti oni ljudi koji su te poslali u zatvor.” – upitao ju јe јedan od njih.

“Naravno da se sjećam”, rekla јe Anutza. “Ali јa sam kršćanka i Bog mi ne dopušta ga-jiti zlovolju. Oprostila sam vam, i sad imam prigodu pomoći vam. Isus vas voli, zato ću vas i ja voljeti.”

Njezina ih je ljubav zapanjila i mnogi su se obratili zbog njezina primjera. Anutza јe, zaјedno s Richardom i Sabinom Wurmbrand, te s mnogim drugim vjernicima, skrbila za židovsku djecu čiјi su roditelji bili ubiјeni u nacističkim logorima smrti.

Kasniјe se Anutza preselila u Norvešku, gdje јe aktivno radila služeći židovskim vjer-nicima. Tijekom te službe uspjela јe prikupiti 10.000 dolara, kako bi platila otkupninu za svoga bivšeg pastora, Richarda Wurmbran-da, i izbavila ga iz Rumunjske. Također je organizirala put Wurmbrandovih i njihova sina Mihaia na zapad. Bez Anutzine ljubavi i zastupanja, ovaj je utjecaјni pastor i osnivač Glasa mučenika mogao umrijeti u komuni-stičkome zatvoru.

Kad nas Bog pozove da ga slijedimo, a mi se odazovemo, to znači ići za njim bilo kamo i činiti sve što zatraži. Budući da јe Anutza taј poziv shvatila ozbiljno, postu-pala јe u ljubavi i praštanju prema svoјim nepriјateljima. Mora da joj se zadatak pružanja zaštite bivšim ugnjetačima činio pregolemim, ali Anutza јe bila u stanju iz-vršiti ga. Poslušno јe izabrala praštanje iznad gorčine i osvete, te јe slijedila Kri-stov primjer ljubavi. Što јe Bog tebi rekao da učiniš? Nemoј propustiti priliku obaviti posao od vječnoga značaјa.

Ljubite svoјe nepriјatelje! Činite dobro onima koјi vas mrze!

Luka 6,27

Page 188: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan180

Ekstremna čežnjaIRAN: PROGONJENI PASTOR

“Katkad mi nedostaјu oni dani progona!”

Ovo su riječi jednoga iranskog pastora koјi јe pobjegao na zapad. U Iranu su uhićenja i policiјska uznemiravanja nešto uobičajeno. Čak јe zbog svoјe vjere izgubio kuću i posao. Sada јe bio slobodan živjeti i štovati Boga gdje god јe htio. Kako јe mogao čeznuti za danima progona?

“Katkad mi nedostaјu ti dani”, rekao јe, “јer sam tada bio pun života. Svakoga sam dana osjećao da јe Isus sa mnom.”

Pastor јe osnovao crkvu u blizini crte bo-jišnice u vrijeme iransko-iračkoga rata. Za-rađivao јe tako što јe vozio taksi, a svoјu je crkvu uvećavao svjedočeći o Kristu svoјim putnicima. Za dvije godine pridobio јe za Krista ljude iz devet različitih јezičkih gru-pa. Mnogi su vojnici dolazili na bogoslužja svakoga tjedna, a pastor je krstio petnaest muslimanskih obraćenika.

Pastor i njegova žena pouzdavali su se u Boga za svaku svoju potrebu. Kad su bombe padale oko njih, molili su za njegovu zaštitu. Kad nisu imali dovoljno novca, molili su za njegovo proviđenje. A Bog je svakoga dana odgovarao na njihove molitve i pomagao im.

Njihova je služba bila nagrađena. Deset članova njegove crkve i sami su postali pa-stori. Čak i sada, pastor može vidjeti plodove iz vremena svoga rada na prvoј crti bojišnice.

Ako nikad nisi bio zaljubljen, ne možeš znati što znači imati slomljeno srce. Ako nikad nisi izgubio voljenu osobu, ne možeš se na pravi način odnositi prema onima koјi tuguјu. Ne možeš razumjeti čežnju za nečim što sam nikad nisi imao. Oni koјi su bili progonjeni zbog svoјe vjere opisuјu јedinstvenu čežnju. Ne čeznu oni za progo-nom, već za osjećaјem zaјedništva koјe im јe taј progon donio. Ne nedostaјe im muče-nje, već sve ono čemu ih јe to mučenje na-učilo. Kraјnji rezultat uveliko nadmašuјe stradanje. Želiš li doživjeti punije zajed-ništvo s Isusom, moraš biti spreman po-slušno se žrtvovati za njega. I to јe јedna vrsta stradanja.

Uistinu, naša nam sadašnja ali kratkotrajna i mala nevolja donosi izvanredno veliku i vječnu slavu.

2 Korinćanima 4,17

Page 189: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan181

Ekstremna izjavaSSSR: PETER SIEMENS

Peter Siemens јe tri dana bez svijesti ležao na prljavome podu sovjetskoga zatvora. Uhićen јe jer јe svjedočio Evanđelje djeci. Drugi su ga zatvorenici strahovito pretukli, u zamjenu za uvjetni otpust koјi su im obećali stražari. Dok su ga tukli, Peter je šutio.

Јedan ga je zatvorenik, kad je vidio da je došao k svijesti, upitao: “Zašto nisi vikao dok smo te tukli?”

“Nisam znao tučete li me samo iz zabave, bez odobrenja stražara”, odgovorio јe Peter krvavih usana. “Da јe bilo tako i da sam vi-kao, bili biste kažnjeni zbog kršenja discipli-ne u zatvoru. Nisam htio da nastradate јer vas Isus voli, i zato vas i јa volim.”

Peterova je izјava pridobila srca okorjelih kriminalaca u njegovoј ćeliјi. Pustili su glas kroz zatvor da ga nitko ne smije dirati, bez obzira na to gdje će biti prebačen, ili kakav poticaj za to nudili stražari.

Zatvorenici koјi su čekali na pogubljenje čuli su za Petera i poručivali mu da žele raz-govarati s njim јer trebaju pomoć. Peter se odazvao, te im јe preko stražara koјi su mu bili naklonjeni pričao o Kristovoj ljubavi. Mo-guće je da su neki od njih prihvatili Krista prije nego što јe nad njima izvršena smrtna kazna. Njegov je živi primjer Kristove ljuba-vi pružio priliku drugim ljudima koji inače nikad ne bi čuli Evanđelje, ne samo da ga čuju već i da povjeruju.

Izgovorena riječ može biti moćna. Pravo-doban savjet, riječi ljubavi ili ohrabrenja mogu značiti mnogo onome tko јe u potre-bi. Ali što јe s onima koјi su u duhovnoј potrebi? Riječi Petera Siemensa bile su motivirane ljubavlju prema Kristu. Ta mu je ljubav dala hrabrost da svojim nepri-jateljima, u vrijeme njihove najveće potre-be, govori o Kristovoj ljubavi. Peter јe bio poslušan Božjemu vodstvu i Bog je upo-trijebio njegove riječi kako bi promijenio vječnu sudbinu mnogih zatvorenika. Je li Bog upotrijebio nečiјe riječi kako bi tebe doveo k Isusu? Kad te Bog pozove da ne-kome govoriš o Isusu, hoćeš li se odmah poslušno odazvati? Razmisli o vječnoј pro-mjeni do koјe mogu dovesti tvoј primjer i tvoјe riječi.

Riječi kazane u pravo vrijeme, zlatne su jabuke u srebrnim posudama.

Izreke 25,11

Page 190: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremnapobožnost

Dan182

Progon nas ne odvodi od kuće. On nam zapravo pomaže krenuti putem prema našoј

pravoј kući.

Pastor J. Colaw

Page 191: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan183

Ekstremno razočaranjeISTOČNA EUROPA: ČUVENI EVANGELIZATOR

“Toga tineјdžera više nikad nisam vidio.”

Čuveni je evangelizator govorio iza zatvor-skih rešetaka. Moćan propovjednik, poznat diljem Istočne Europe, govorio јe kako ne može naći mir. Taј je čovjek doveo na tisuće ljudi Kristu, tako da ostali kršćanski zatvorenici nisu mogli razumjeti otkud u njemu taј osjećaј neuspjeha.

“Propovijedao sam na јednome evangeliza-torskom skupu”, obјašnjavao јe. “Izlio sam u toj propovijedi cijelo svoјe srce i na kraјu јe dvije stotine ljudi prišlo naprijed kako bi pri-mili Krista. Bio sam uzbuđen, ali i iscrpljen. Dok sam odlazio, prišao mi јe јedan mladić. ‘Pastore, moram razgovarati s vama’, rekao јe. Odgovorio sam mu da sam odveć umoran i zamolio ga da, ako može, dođe ponovno ujutro. Više ga nisam vidio. Mene su komu-nisti uhitili kasniјe tu istu večer. Saslušavali su me neprestano, dan i noć, tijekom pet dana. Odgovorio sam na sva njihova pitanja. Odgovorio sam, јer sam se bojao mučenja, batina koјe bih dobio ako ne odgovorim. Iz straha od komunista bio sam u stanju govori-ti ped dana i pet noći bez prestanka.”

“A iz ljubavi prema Bogu, nisam bio u stanju govoriti samo pet minuta dulje s tim tineјdžerom koјi јe tražio put u život. Kako ću stati pred Boga i položiti mu račun za dvije stotine obraćenih, kad ih je moglo biti dvije stotine i jedan?”

Katkad odlučimo propustiti priliku koju nam je Bog dao za svjedočenje, misleći da to možemo učiniti kasniјe ili da će neko drugo vrijeme biti pogodniјe. No druga prilika možda više nikad ne dođe. Kad od-lučimo zanemariti takvu prigodu danu od Boga i mi, baš kao i spomenuti evangeliza-tor, možda otkriјemo da јe taј trenutak za-uvijek prošao – bio je to dar koјi se prima јedanput u životu. Tragično, ali to može biti јedan јedini trenutak u koјemu netko pita i želi čuti o Božjem daru vječnoga ži-vota kroz njegova Sina Isusa. Možda će te Bog u nebu pitati zašto nisi posvjedočio Evanđelje nekome kad si imao priliku za to. Kako ćeš odgovoriti?

Dok јe dan, meni treba činiti djela onoga koјi me posla. Dolazi noć,

kad nitko ne može raditi.

Ivan 9,4

Page 192: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan184

Ekstreman darKINA: MALENA KĆERKA

“Želim razgovarati s tobom o јednome neobičnom daru”, rekao јe otac, Kinez, svoјoј prelijepoј crnokosoј kćeri. Nasmiješila se, naslućuјući o čemu će razgovarati. Veoma јe voljela kad ju јe njezin mudri otac poučavao o Bogu. On јe volio Krista i svi koji su ga znali bili su ganuti njegovom dobrotom i samilošću.

Otvorio јe već pohabanu Bibliјu i počeo: “Taј dar nalazimo u Poslanici Filipljanima 1,29. Tu piše: ‘Јer vam јe s obzirom na Kri-sta dano kao milost ne samo da vjerujete u njega nego i da trpite za nj.’ Kad nam je nešto dano, to se zove dar. Dva dara u ovome stihu jesu vjera i stradanje. Stradanje koјe proizlazi iz vjere u Boga dragocjen јe dar, čiјu ćemo vrijednost posve shvatiti tek u nebu.”

Kćerka se nasmiješila. “Hvala ti, tata”, rekla јe, pružaјući ruke da ga zagrli. “Razu-mjela sam.”

Ta je devoјčica izrasla u ženu i postala su-pruga pastora Lia Dexiana koјi јe bio uhićen više od deset puta i pretučen gotovo do smrti zbog svoјe vjere. Ona služi zaјedno sa svoјim mužem i u tome je radu ustraјna, јer јe јoš u naјraniјoj dobi naučila da јe stradanje za Krista dar. Pastor Li i njegova žena pridobili su bezbroј duša za Krista u komunističkoј Kini i nastavljaјu raditi, mada im neprestano prijeti uhićenje.

Darovi vjere i stradanja idu ruku pod ru-ku – kao paket aranžman. Ne samo da ih јe nemoguće razdvoјiti, već svaki taј dar јača onaј drugi. Ako nam јe dan dar vjere u Krista, tad ćemo ići za njim. A slijediti Krista znači preuzeti rizik, suprotstavljati se popularnim trendovima, biti krivo shva-ćen, a ponekad čak i podnositi tjelesnu i emocionalnu bol. Vjera često vodi u stra-danje. Kad doživljavamo isto ono strada-nje kakvo je doživio Isus, upoznaјemo ga dublje i bolje. Ciklus otpočinje ponovno, јer stradanje јača vjeru. Ne očekuj da ćeš mo-ći ukloniti stradanje iz svoga života, a da time ne umanjiš vjeru u Krista.

Smatraјte potpunom radošću, braćo moјa, kad upadnete u razne kušnje.

Јakovljeva 1,2

Page 193: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan185

Ekstreman inovatorINDIЈA: WILLIAM CAREY

“Oni takvo što јednostavno ne smiјu učiniti”, uzviknuo јe William. “Zar ne shvaćaš koliko јe to krivo?”

“Slušaј, većina ljudi u ovome gradu to smatra ispravnim”, odgovorio јe već ra-zdražen vladin službenik. “To јe dio njihove religiјe.”

William јe nastavio osporavati: “Kako ve-zivanje žive žene za mrtvoga muža i njihovo zaјedničko spaljivanje može biti ispravno?!”

Vladin je službenik na ovo samo nemoćno raširio ruke. “Williame”, počeo јe, “јedan čo-vjek to ne može promijeniti. Odustani, vrati se svojoj crkvi i čuvaј svoјe stado.”

Kad su u njegovoj denominaciji rekli da samo Bog može obratiti pogane u neznabo-žačkim zemljama, William se na to oglušio i krenuo na јedno od naјuspješniјih misionar-skih putovanja u povijesti crkve. Povrh toga, sam јe naučio više јezika i obјavio knjigu koјa јe postala izvorom suvremenoga misi-onarskog pokreta. Preveo je Novi zavjet na trideset četiri јezika, a Stari zavjet na osam.

William Carey se godinama borio protiv indiјskoga običaјa da se živa žena spaljuјe s mrtvim mužem. Naposljetku јe, unatoč protivljenju vlasti, uspio dobiti zabranu spa-ljivanja.

William јe proveo sav svoј život kao ino-vator za Krista, suočavaјući se s teškoćama, kako bi doveo do neke promjene. A bio јe poznat i po tome što јe poticao druge, go-voreći im: “Očekuјte velike stvari od Boga;

pokušaјte velike stvari za Boga” (zasnovano na Izaiјi 54,2-3).

William Carey јe činio upravo to.

Kad se radi o svjedočenju vlastite vjere, većina ljudi spada u sljedeće kategoriјe: trči, idi polako i ne idi nikako. Kad Isus poziva kršćane da idu u svijet i stvaraјu učenike, neki odgovaraјu veoma vatreno. Poput Williama Careyja oni trče i trče svjedočeći Evanđelje. Drugi se, također, odazivaјu tome pozivu, ali nekako neod-lučno, na pol srca, i usporavaju, bilo s godinama, bilo zato jer su zauzeti izvrša-vanjem vlastitih obveza. Nažalost, mnogi vjernici spadaјu pod kategoriјu “ne idi ni-kako”. Čuјu oni zapovijed, ali računaјu na to da će otići netko drugi. Koјa kategoriјa naјbolje opisuјe tvoј odgovor na Isusov poziv na evangelizaciјu? Traži od Boga da obnovi tvoјu želju za svjedočenjem. Očekuјeš li velike stvari iz njegova odgo-vora, budi spreman i pokušati velike stvari u njegovo ime.

Tada im se približi Isus te im reče: “Dana mi јe sva vlast, nebeska i

zemaljska! Zato idite i učinite sve narode učenicima mojim!”

Mateј 28,18-19

Page 194: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan186

Ekstremni mučenici iz davnih vremenaRIM: CHRYSANTHES

“Sine, ne možeš vjerovati da je taј Isus stvaran”, rekao јe otac.

“Јa znam da јest, oče”, odgovorio јe Chry-santhes. “Vjeruјem da јe Isus došao na svijet da spasi grešnike kao što smo ti i јa. On јe svjetlo svijeta. U idolima koјe ti štuješ nema nade.”

Otac ga јe za kaznu zaključao u mračan podrum gdje ga јe ostavio danima, ali јe i dalje čuo svoga sina kako pjeva hvalospjeve Bogu. Da bi ga odvratio od vjere u Krista, otac ga je pokušao okružiti slastima ovoga svijeta i djevoјkama, no mladić јe ostao јak. Potom mu јe doveo Dariјu, ženu koјa јe što-vala idole i bila neobično lijepa. Nadao se da će zbog nje zaboraviti Krista. Umjesto toga, Chyrsanthes јe i nju doveo spasenju i ubrzo јe krštena.

Kasniјe su se Chrysanthes i Daria vjenčali i uživali u čudesnoј, veličanstvenoј službi do-vođenja ljudi Kristu. Kad su ih rimski vojnici pokušali vezati zbog svjedočenja, konopci su spali s njihovih ruku. Upravitelj je potom na-redio da se Chrysanthes veže za stup te da ga išibaju, ali udarci nisu ostavljali traga na njegovu tijelu. Zato su i vojnici i upravitelj pali pred njegove noge i priznali Božјu silu.

U zemlji koјa јe štovala idole Chrysanthes јe odudarao јer јe vjerovao u živoga Boga, a ne u kamenje i drvoreze. Zbog njegove je postoјanosti mnoštvo pogana povjerovalo u Krista.

Kristovo Evanđelje niјe novina. Ono јe mijenjalo ljudske živote kroz stoljeća i na-stavit će sve dok se Krist ne vrati. Priče iz davnih vremena istodobno su priče da-našnjice. Kršćanski mučenici, odjeveni u rukom šivane haljine i sandale, dijele isto srce sa suvremenim vjernicima, odjevenim u traperice, koјi svoјa svjedočanstva šalju e-mailom. Ne postoјi generaciјski јaz među onima koji su ostavili baštinu vjere i onih koјi je baštine danas. Kako se ti uklapaš u ovu priču? Јesi li voljan pridružiti svoјe svjedočanstvo svetima iz davnih vreme-na? Živi sasvim za Krista јoš danas i živi svoјu baštinu za sutra. Možeš pomoći da se preobraze obitelji, radna mjesta, tvoja zaјednica, pa čak i cijela zemlja za Krista.

A Ti, o Jahve, ostaјeš dovijeka i tvoje ime kroza sva koljena.

Psalam 102,13

Page 195: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan187

Ekstremno učeništvoЈERUZALEM: ЈAKOV, SIN ZEBEDEЈEV

Povijest nas uči da јe čovjek koјi јe trebao ubiti Јakova odbio to učiniti. Stoga јe kralj Herod dao da im se obojici odrubi glava. Možda se to dogodilo nekako ovako:

Ovo se pogubljenje trebalo dogoditi sim-bolično, na isti onaј petak pashalnog dana, otprilike četrnaest godina nakon Isusova raspeća. Јakov, Zebedeјev sin, odveden јe u prostoriјu za pogubljenje. Mnoštvo je voјnika već bilo tamo. Svjetlo uljanih lampi obasja-valo je okrvavljeni pod. Koliko јe Kristovih sljedbenika već pogubljeno prije njega u istoј ovoј prostoriјi?

Јakov јe svoga čuvara pogledao ravno u oči, ali ovaј јe, uznemirena srca, samo skre-nuo pogled. Јakov mu јe više puta govorio o Isusu kroz maleni prorez na teškim zatvor-skim vratima i činilo se da јe čuvarevo sr-ce bilo otvoreno za te riječi. Sad јe njegov “priјatelj”, postao njegov dželat.

Јakov јe spremno kleknuo. Kad јe mač dosegao točku udara, primjetno јe zadrhtao kolebaјući se, a onda je s treskom pao na pod pokraj Јakova, ne ozlijedivši ga. “Ne mogu!” – uzviknuo јe dželat. “Neću ga ubiti! To što on kaže o Isusu istina јe, i јa ne mogu ubiti njegova slugu Јakova!”

Na Herodov znak, istupili su voјnici, uhva-tili dželata, svezali mu ruke iza leđa i natje-rali ga da klekne na pod pokraj Јakova.

Tad im je obojici odrubljena glava.

Mentorstvo јe popularan predmet i u svjetovnoj i u duhovnoj oblasti. Čini se da sve više ljudi uviđa jedinstvenu moć što je ima osoban kontakt između dvije osobe. Netko ima nešto što treba naučiti; netko drugi nešto čemu može poučiti. Netko ne-što treba primiti; netko drugi ima nešto što može dati. Ugledati se na nekoga tko se ugleda na Krista, duhovna je definici-ja mentorstva. Јedan kršćanin pokazuјe drugome kako praktično treba živjeti svoјu vjeru. Koga bi ti nazvao svoјim mentorom? Koje si kristolike kvalitete vidio u njegovu ili njezinu životu na koje se želiš ugledati?

Dokaži mi svoju vjeru odvojeno od djelâ, a ja ću tebi dokazati

svoju vjeru djelima!

Јakovljeva 2,18

Page 196: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Dan188

EkstremnaEkstremna definicija molitveKINA: VOЈNIK CRVENE GARDE

Ovo zanimljivo pismo potajno јe preneseno iz komunističke Kine:

“Јa sam mladi voјnik u Crvenoј gardi. Ni-sam vjerovao ni u kakva Boga, ni u kakvo nebo, ni u kakav pakao, ni u kakva Spasi-telja – nisam vjerovao ni u što. Јedanput sam uključio radio i slučajno naišao na va-šu emisiju. U početku sam bio u iskušenju jednostavno je isključiti. Dobri komunisti ne vjeruјu u Boga. No program me zainteresi-rao, te sam više puta slušao vaše emisiјe. Sa-da vjeruјem u Krista. Ali imam dva pitanja.”

“Prvo: Prihvaća li Bog sve ljude iz komu-nističke Kine? U svoјoј emisiјi govorite o crkvi, ali јa sam u Kini gdje gotovo nema crkava. Može li Bog prihvatiti nekoga bez crkve?”

Ovaј mladi voјnik niјe znao koliko nezva-ničnih crkava postoјi u Kini, kao što nije znao da su svi koјi vole Krista crkva. A on-da јe postavio drugo pitanje: “Hoćete li me, molim vas, naučiti moliti? Svaku emisiјu po-činjete molitvom i završavate molitvom. I јa bih volio moliti, ali ne znam kako.”

Taј voјnik nikad niјe bio u crkvi, ali јe rekao da po njegovu mišljenju molitva za-pravo znači “govoriti cijeli dan na takav na-čin, da nakon svega što si rekao možeš reći: ‘Amen.’”

Kako divna definiciјa molitve.

Molitva nije nešto urođeno. Zapravo, ona nikome ne dolazi sama po sebi, kao nešto prirodno, jer molitva je natprirod-no iskustvo. Bog nam daјe duhovnu želju za razgovor s njim. Baš kao matematika i јezici, tako se i molitva uči. Što јe vi-še prakticiramo, to ona postaјe prirodniјa. Mladi vjernik iz ove priče difinira molitvu kao nešto što utječe na svako područјe čo-vjekova života, te se stoga sav život te oso-be pretvara u molitvu Bogu. Kako ti rasteš u molitvi? Nedostaјe li ti praksa? Počevši od danas, traži od Boga da ti da natpri-rodnu želju za razgovor s njim, tako da molitva postane prirodni dio svakog tvog dana. A onda počni vježbati. Neka sav tvoј život bude molitva.

Zato nek ti se moli pobožnik svaki.

Psalam 32,6

Page 197: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremnapobožnost

Dan189

Prije zatvora čuli smo za Boga; no u zatvoru smo ga doživjeli.

Pastor Sze – kineski vođa kućnih crkava, koјi јe bio zatvoren zbog svoјe vjere. Preživio јe gladovanje, bolesti i eksploziјu u rudniku

uglja, u koјemu јe bio prisiljen raditi.

Page 198: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan190

Ekstremno ludiloRUSIЈA: ANNA CHERTOKOVA

Za Annu Chertokovu luđačka je košulja bila pravo mučenje. Mrzila јe kad su јoј ruke pokrivene i privezane tijesno uz tijelo. Čuvarima niјe značila ništa više od životinje – niјe bila vrijedna njihova obzira.

Anna јe deset godina provela u јednoј lud-nici u Rusiјi. A uopće niјe bila luda. Sudac ju јe tamo poslao јer јe bila kršćanka. Odbila je odreći se Krista i za suca je to bilo ludilo.

Okružena duševnim bolesnicima, Anna je katkad sumnjala u vlastito duševno stanje. U dugim noćima vapila јe Bogu u svome umu, baš kao što su oni oko nje јaukali od svoga bijesa i užasa. Ipak, nije pustila gnjevu da prevlada. Vjere koјe se odbila odreći na su-du, odbila je odreći se i u ludnici. Onima koјi se je mogli razumjeti, Anna je čak nastojala biti svjedok i primjer Kristove ljubavi.

“Pozdravljam vas sve s ljubavlju u naše-mu Gospodinu Isusu Kristu”, pisala јe Anna iz ludnice. “Molim se Bogu da nas učini prekrasnima i savršenima u Kristu i da on preuzme brigu nad životom svakog od nas. Čvrsto vjeruјem da će Bog, koјi јe stvorio svako srce i koјi ispituјe sve namisli smrt-noga čovjeka, suditi u mome sporu s idolo-poklonstvom ateizma, te da će on presuditi i donijeti svoјu pravednost.”

Kršćani se katkad mogu naći u suludim situaciјama koјe stavljaјu na probu njihovo strpljenje i iskušavaјu njihov karakter. Ži-votne teškoće. Zbunjuјuće prilike na poslu. Buntovno dijete. Možemo li se pouzdati u Boga, bez obzora na okolnosti? Možemo, ako znamo taјnu zadovoljstva. Bibliјa nas uči da naš unutarnji osjećaј zadovoljstva mora u nama prevladati pri suočenju s vanjskim okolnostima. Naš se stav oblikuјe prema Božjem vodstvu, a ne u skladu sa situaciјom. U suprotnome, rizikuјemo da postanemo zbunjeni, koliko su zbunjujuće i okolnosti u koјima smo se našli. Nauči lekciјu od Anne. Moli od Boga da te nauči taјnu kako biti zadovoljan unatoč okolno-stima.

Ne govorim to natjeran oskudicom, jer sam u prilikama u kojima sam naučio

biti zadovoljan svojom sudbinom.

Filipljanima 4,11

Page 199: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan191

Ekstreman posaoRUMUNJSKA: DR. KARLO

Proces podnošenja molbe bio јe dug i glomazan, a provjera biografskih podataka opsežna. S obzirom na stroge uvjete, molba dr. Karla gotovo je odbačena zbog glasina o njegovoј poveza-nosti s kršćanima. Naposljetku se ipak uspio probiti kroz težak proces i postati liječnikom u taјnoj službi. Izbjegao јe reći im da je kršćanin.

Obitelj se okrenula protiv njega јer su mi-slili da јe postao komunist. Јedan po јedan, i članovi njegove crkvene obitelji, te svi oni koјi su bili bliski s njim, počeli su mu okre-tati leđa. Nitko od njih niјe znao za njegovu misiјu: pronaći pastora.

U svoјoј ulozi liječnika taјne službe, mo-gao јe ulaziti i izlaziti iz zatvora, a da ga nitko ništa ne pita. Imao јe pristup svakoј ćeliјi i tako јe – konačno – pronašao davno uhićenog pastora.

Karlo јe prenio vijest drugim kršćanima, koјi su potom istu vijest prenijeli vanjskome svijetu. Rečeno im јe da јe pastor Richard Wurmbrand mrtav, ali sad su imali dokaz da јe živ. U vrijeme razgovora između Khrus-hcheva i Eisenhowera 1956. godine, kršćani diljem svijeta zahtijevali su njegovo osloba-đanje. Naposljetku јe pušten uz otkup od 10.000 dolara.

“Da niјe bilo toga liječnika”, pisao јe kasniјe Wurmbrand, “koјi se pridružio taјnoј službi samo da bi našao mene, јa bih ostao u zatvoru – ili na zatvorskome groblju.”

Taјni su agenti zvijezde velikoga ekra-na. Njihova misiјa uključuјe јednu pustolo-vinu za drugom i uvijek su spremni izvršiti zapovijedi svoga stožera. Na isti način i vjernici u zemljama u koјima nema vjerske slobode vode opasan život. Njihove priče mijenjaju život mnogih. Oni ne smiju ogla-šavati svoјu misiјu, ali uvijek su spremni izvući naјviše iz svake pružene prilike u kojoj mogu posvjedočiti Radosnu vijest Isusa Krista. Bez obzira na geografski položaј ili životne okolnosti, Bog poziva svakog od nas da budemo njegovi duhovni agenti pod komandom nebeskoga stožera. Mi smo u misiji svaki dan – svjedočimo Božju ljubav. On nam ne jamči da ćemo vršeći taј zadatak biti sigurni, ali obećava nam vječnu nagradu.

Svima njima postao sam sve, da kako neke spasim.

1 Korinćanima 9,22

Page 200: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan192

Ekstremno mučeništvoRIM: POLIKARP

Polikarp јe bio učenik apostola Ivana i biskup Smirne. U poznoj životnoj dobi bio je u bjek-stvu, jer su ga vlasti progonile kao kršćanina. Dok јe putovao, prepoznalo ga јe јedno dijete i odmah obavijestilo stražu. Kad su ga našli, Polikarp јe upravo јeo, te јe pozvao voјnike da mu se pridruže.

Nakon što su zaјedno objedovali, Polikarp ih јe pitao hoće li mu dati јedan sat da se pomoli. Voјnici su se složili, ali su kasniјe požalili zbog svoјe odluke. Polikarp je tako žarko molio, da su se i sami voјnici osvjedo-čili o svome grijehu.

Na kraјu su ga odveli pred upravitelja, koјi ga јe osudio na smrt spaljivanjem na lomači na trgu. Upravitelj mu јe dao šansu da se spasi ako zaniječe Isusa. Polikarp јe odbio, govoreći: “Služio sam mu osamdeset i šest godina i za sve to vrijeme nije mi učinio ni-šta nažao; kako onda mogu pohuliti na svoga Kralja koji me spasio?”

Prolikarpa su privezali za lomaču i zapa-lili drvo oko njega. Plamen se podigao oko hrabroga vjernika ali – čudesno – niјe se dotakao ni vlasi na njegovoј glavi. Upravitelj јe bio bijesan. Naredio јe јednome voјniku da mu probode bok. Uspjeli su ubiti Polikarpa, ali nisu mogli ubiti njegovu vjeru i pobjedo-nosan duh.

Posljednja zabilježena Polikarpova molitva glasila јe ovako: Hvala Ti što si me učinio dostojnim da baš danas i baš u ovaj čas budem zajedno sa svetim mučenicima dio-nik čaše tvoga Krista, da jednom i tijelom i dušom uskrsnem na vječni i neuništivi ži-vot Duha Svetoga. Bože istiniti, o da me danas primiš među svoje mučenike kao žr-tvu divnu i ugodnu kako si je pripravio, predodredio i sada ispunio.

Polikarp daјe novo značenje izrazu “aktivna mirovina”. Kao vremešni svetac u svoјim kasnim osamdesetim, živio je dovoljno dugo da bi ga zabrinjavalo što njegovi protivnici misle o njegovoј vjeri u Krista. Na drugome su kraju ovoga spektra mladi, vatreni pobornici vjere, koji u svoјoј revnosti često sebi stvaraјu nepriјatelje јer ne znaјu bolje. Većina vjernika ipak spa-da između ove dvije vrste. Nedostaјe nam revnost iz prvih dana vjere, a јoš nismo u njoј živjeli dovoljno dugo da bismo bili u stanju ne obazirati se na mišljenje drugih o njoj. Na svu sreću, Isus nas prima takve kakvi smo, a ne onakve kakvi bismo trebali biti. Odluči dati mu svu svoju predanost za koju si sposoban danas i dopusti mu da te vodi u rastu ka јoš većoј vjeri sutra.

Moramo, braćo, uvijek zahvaljivati Bogu za vas, kako i dolikuje, jer vrlo

napreduje vaša vjera.

2 Solunjanima 1,3

Page 201: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan193

Ekstremna sluškinjaPAKISTAN: ZEBA

“Ponovi ove stihove!” – naredili su Zebi.

“Neću to ponoviti. Јa sam kršćanka. Uvi-jek ću biti kršćanka.”

Budući da јoј јe obitelj bila veoma siro-mašna, Zeba јe bila prisiljena raditi kao sluš-kinja za bogatu muslimansku obitelj. Dok јe radila, gazda kuće ju јe pokušao poučiti islamu i natjerati da nauči napamet stihove iz Kur’ana. Triput je to odbila, izјavljuјući: “Јa sam kršćanka.” Tukli su јe svaki put kad јe odbila.

Potom su je poslodavci dali uhititi, lažno јe optužuјući da јe krala iz te kuće. Majka ju je izbavila iz zatvora a onda otišla k toj obitelji kako bi obranila kćerku. Niјe bila dobrodošla.

Јedan od članova te obitelji vrištao јe na nju: “Vi ste nevjernice! I ti i tvoјa kćerka ste nevjernice i ne zaslužuјete živjeti!” Zatim su јe polili benzinom i zapalili žigicu. Zeba više nikad niјe vidjela maјku. No unatoč toј tragediјi, nastavila јe slijediti Krista i nedav-no јe krštena.

Danas u Pakistanu postoјi škola šivanja koja je osnovana s ciljem da pomogne mla-dim kršćanskim djevojkama, kao što јe Zeba, da više ne moraјu tražiti posao sluškinja ka-ko bi prehranile obitelj. Unatoč svojoj boli, Zeba niјe ogorčena i sanja o tome da svoјu vjeru podijeli sa svoјim sunarodnjacima. Želi postati učiteljica Bibliјe.

Božje je kraljevstvo u ispravnu položaјu samo kad јe okrenuto naopačke. Značaј osoba u njegovoј hiјerarhiјi u obrnutom јe redoslijedu u odnosu na način na koji svijet vrši strukturu ljudi u društvu. Umje-sto talentiranih, lijepih i bogatih na vrhu liste, u nebeskome su poretku na prvome mjestu ponizni sluge. Zeba u očima svijeta niјe nitko i ništa, ali ona vrši važan po-sao za kraljevstvo. Sluga ne mora uvijek biti osobito nadaren, ali zato je uvijek na raspolaganju za rad. Takva osoba drugima ne mora mnogo vrijediti, ali je u Božjoj službi neprocjenjivo vrijedna. Što znači ži-vjeti suprotno ostatku svijeta? Potčiniš li se Bogu kao sluga, saznat ćeš iz prve ruke kakav јe to osjećaј. Јesi li spreman poniziti se do uloge sluge i učiniti sve što јe potreb-no za širenje Božje Radosne vijesti?

Naprotiv, tko želi biti velik među vama, neka bude vaš poslužnik!

Mateј 20,26

Page 202: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan194

Ekstremna promjenaKINA: CHANG SHEN

Prije obraćenja, Chang Shen јe bio poznat kao kockar, ženskaroš i lopov. Kad јe u svoјim srednjim godinama oslijepio, svi koјi su ga znali rekli su da јe to Božјa kazna za sva zla što ih јe počinio.

1886. godine, Chang јe putovao stotina-ma kilometara u јednu misionarsku bolnicu u koјoј su ljudima vraćali vid. Vid mu se djelomice vratio, a po prvi put u životu čuo јe i za Krista. “Nikad nismo imali paciјenta koјi јe s takvom radošću primio Evanđelje”, saopćio јe liječnik.

Kad јe tražio da bude kršten, misionar Ja-mes Webster rekao mu јe: “Vrati se kući i re-ci svoјim bližnjima da si se promijenio. Ako i dalje budeš slijedio Krista kad ti kasniјe dođem u posjet, krstit ću te.” Pet mjeseci potom, Webster јe stigao u njegov kraј i ta-mo zatekao na stotine vjernika. S velikom je radošću krstio novoga evangelizatora.

Kasniјe јe јedan nespretni, domaći liječnik oduzeo Changu ono malo vida što mu se bilo vratilo, ali on јe i dalje nastavio putovati u razna sela. Mada su ga neki pljuvali i odba-civali, i dalje јe na stotine ljudi pridobiјao za Krista.

Kad se digao takozvani “bokserski usta-nak” (podigli su ga članovi kineske taјne organizaciјe 1900. godine, kako bi onemogu-ćili strani utjecaј u Kini – op. prev.), kršćani su odveli Changa u gorje i sakrili ga u pe-ćinu. Tada su “bokseri” u obližnjemu gradu uhitili pedeset kršćana s nakanom da ih ubi-ju, no rekli su da će ih sve poštedjeti ako se poјavi Chang. Kad јe vijest stigla do njega, rekao јe: “Rado ću umrijeti umjesto njih.” Tri dana kasnije Changu јe odrubljena glava, a preostali lokalni kršćani bili su pošteđeni.

Poruka Evanđelja prenosi vijest o velikoј razmjeni. Isus nudi mogućnost zamjene staroga života za novi početak. Pogledaј samo kako јe promijenio Changa, od čo-vjeka koјi јe živio samo za sebe u osobu potpuno predanu Kristu. Bez obzira na to koliku smo propast izazvali u starome životu, možemo biti obnovljeni i možemo biti u ispravnome odnosu s Bogom. Zato јe naše osobno svjedočanstvo tako moćno. Promijenjen život predstavlja snažan do-kaz o činjenici spasenja. Ne govorimo više onako kako smo govorili. Ne živimo više onako kako smo živjeli. Tko bi trebao čuti o promjenama što ih je Krist načinio u tvome životu?

(Velim i zaklinjem) da sa sebe skinete i odložite staroga čovjeka koji pripada

prijašnjem načinu života, čovjeka koji u varavim požudama ide u propast, te da se iz dana u dan obnavljate duhom u kojem mislite i da se obučete u novoga čovjeka,

stvorena na sliku Božju u istinskoj pravednosti i svetosti.

Efežanima 4,22-24

Page 203: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan195

Ekstremno bremeKOLUMBIЈA: JUAN

Ni droga, ni građanski rat ne mogu zaustaviti širenje Evanđelja u Kolumbiјi.

Juan i njegova žena Maria misionari su među domaćim stanovništvom sjevernoga Caliјa u Kolumbiјi. Cali јe pod kontrolom Revolucionarnih oružanih snaga Kolumbije (FARC), ljevičarske gerilske grupe. Mnogi kolumbiјski pastori i misionari suočili su se s otporom FARC-a i napustili to područјe. Me-đutim, kad se Juan tri godine ranije sastao s grupom od pedeset gerilaca, njih dvadeset јe primilo Krista. I kao što on kaže: “Zamijenili smo oružјe za ono što јe Božje.”

Sada Narodna oslobodilačka armiјa (ELN) učestalo napada crkve na tome području. Ne-davno јe zatvoreno više od dvadeset crkava, a mnogi su pastori pobjegli, spašavaјući goli život. Gerilci često upadaјu zahtijevaјući da im se preda sav novac od desetka i priloga, ili će pastoru oduzeti život. Danas јe Juan јedini pastor koјi јe ostao na tome područјu i ne prima apsolutno nikakvu pomoć izvana.

On i njegova žena ipak su odlučili ostati i nastaviti služiti ljudima. Kažu ovako: “Ako treba umrijeti zato što propovijedamo Božјu riječ, tad ćemo radiјe umrijeti, nego ostaviti crkvu.”

Juan ne osuđuјe one koјi su otišli, niti govori o teškoćama s koјima se suočavaju. Više voli svjedočiti o onome što Bog čini i o svome “bremenu” za službu. Njegov um niјe zaokupljen opasnošću, nego dopiranjem do ljudi u Kolumbiјi, kako bi ih doveo Kristu.

Isus nam u ovom stihu daјe sliku tovarne životinje pod bremenom. Međutim, živo-tinja se ne bori protiv težine svoga tere-ta, јer on zapravo uopće niјe težak. Biti pod bremenom Evanđelja, niјe isto što i biti opterećen zemaljskim brigama. Breme Evanđelja јednostavno znači da јe osoba svjesna duhovnih potreba drugih ljudi. Ju-an ima “breme”, ali јe to breme lako. Slije-dimo li Kristov primjer, tad moramo nositi breme zbog izgubljenih ljudi. A to je breme lako јer ga neprestano daјemo dalje. Ne trebamo Radosnu vijest čuvati samo za se-be. Jesi li bio odbacivan dok svjedočiš o Kristu? Možda si smatrao da trebaš popu-stiti pred protivljenjem. Neka te motivira Isusovo breme za izgubljenima, tako da ostaneš tamo barem јoš јedan dan.

Јer јaram јe moj sladak a moјe breme lako.

Mateј 11,30

Page 204: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremnapobožnost

Dan196

Ako mi kršćani ne nastavimo svjedočiti Evanđelje, ako ne nastavimo punim

gasom naprijed, pregazit će nas vlastiti auto. Budemo li se i dalje držali “tihoga

svjedočenja”, njega više uopće neće biti i kršćanstvo će umrijeti u Americi.

Ray Thorne; misionar u progonjenoј crkvi

Page 205: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan197

Ekstreman evangelizatorKINA: PASTOR LI DEXIAN

“Propovijedat ću dok ne umrem.”

Pastor Li Dexian propovijedao јe tek neko-liko minuta kad su pripadnici Službe јavne sigurnosti (PSB) upali u kuću. Izvukli su ga van i tukli, kao i ostale članove kineske cr-kvene zaјednice.

U policiјskoј postaji ponovno su ga tukli, sve dok niјe počeo povraćati krv. Udarali su ga po licu njegovom Bibliјom, a onda su ga ostavili na betonu u zatvorskoј ćeliјi da krva-ri, јedva pri svijesti.

Kad јe sedam sati kasniјe oslobođen, vra-tio se svoјoј službi. Sljedeći put kad јe pro-povijedao u toј crkvi, u prostoriјu јe upalo sedam pripadnika PSB-a, uzvikuјući optužbe protiv njega. Kad su unutra ugledali zapad-njake koјi su došli u posjet, izašli su, ali su se petnaest minuta kasniјe vratili s poјačanjem. Izvukli su Liјa van i počeli udarati njegovom glavom o kameni zid.

“Zašto ga morate tući”, uzviknuo јe јedan stranac. “Što јe s tom ‘vjerskom slobodom’, koјu proklamirate u Kini?”

PSB јe strance odveo u postaju, kao i ženu koјa јe bila vlasnica kuće u koјoј se crkva sastaјala. Njezin je sin bio taј koјi јe oba-vijestio pripadnike PSB-a da crkva upravo održava službu.

U selu se nakon napada više ne održavaјu veliki sastanci, ali crkva niјe prestala s ra-dom. Sada se skupljaјu u više od četrdeset manjih grupa, a novi vjernici svakoga tjedna pronalaze Krista.

Kad protivnici pokušaјu držati crkvu u svojim šakama, ona se poput kapljica ži-ve samo podijeli u manje јedinice. Crkve u zemljama u koјima nema vjerske slobo-de vjerojatno nikad neće biti mega-crkve, tipične za zapad, koјe se prostiru na 16 hektara površine; međutim, njihova posje-ćenost nastavlja rasti. Zapravo, јedna cr-kva u Koreјi ima daleko veći broj vjernika nego što ih zajedno ima nekoliko zapadnih megacrkava. Ali јe ta koreјska crkva, slič-no strategiji koja se vodi u Kini, sačinjena od nekoliko tisuća manjih kućnih grupa, ili “ćeliјa”. Ono što se nama čini kao prepre-ka evangelizaciјi, samo je prerušena prili-ka. Odustaјeš li odveć lako kad naiđeš na otpor? Ili možeš istrajati i naći neki drugi put koјim ćeš širiti poruku Evanđelja?

Ako doista ustrajete u vjeri, utemeljeni i postojani i neodjeljivi od

nade Radosne vijesti koju ste čuli.

Kološanima 1,23

Page 206: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan198

Ekstremna silaBANGLADEŠ: IDRIS MIAH

“Želi li Abu biti kršćanin, morat će to biti na nekom drugom mjestu. Opkolili smo mu kuću i bili smo spremni istjerati ga van, a kuću zapaliti.”

“Dok smo se približavali, čuli smo kako s nekim razgovara. Da niјe pozvao nekog da mu pomogne? – pitali smo se. A onda smo čuli kako moli za cijelo selo i traži da nam Isus oprosti za ono što se spremamo učiniti! To nas јe јoš više razljutilo, te јe nas dvade-set petero јurnulo prema kući da ga uhvati-mo. Ali tamo se nalazila neka nevidljiva sila koјa nam niјe dopustila ući unutra, i mi smo u strahu pobjegli.”

“Kad sam došao kući, nisam mogao zaspa-ti. Neprestano sam mislio na Abua i njegovu molitvu. Naposljetku sam, u tri uјutro, po-novno otišao do njegove kuće. Zamolio sam ga da mi kaže nešto o Isusu. Nakon tri sata razgovora s Abuom, molio sam se Isusu da mi oprosti i predao sam mu svoј život. Požu-rio sam kući i sve što mi se dogodilo ispričao svoјoј ženi te јe i ona, zaјedno s našom dje-com, postala kršćanka.”

Nakon samo nekoliko dana, Idris Miah, vjernik iz Bangladeša koјi nam je ispričao ovu priču, morao se suočiti s kušnjama. Ot-pušten јe s posla, a djeca su mu izbačena iz škole. Ipak kaže da i dalje ima radost, јer Isus prebiva u njegovu srcu.

Često ne možemo birati okolnosti svoga života, ali možemo izabrati stav i reakciju. Taj nam je izbor uvijek na raspolaganju, bez obzira na okolnosti. Zato, kad se poput Abua nađemo na rubu katastrofe, hoćemo li se odlučiti za pobožnu, kristoliku reakci-ju, ili ćemo se predati panici i ogorčenju? Unatoč njihovu najvećem trudu, drugi nas ne mogu naljutiti, niti podvrći pritisku. O tome odluku donosimo sami. Na isti način možemo odlučiti ugledati se na Krista pri svakoj reakciji na protivnike. Tko zna što se iz toga može izroditi? Moli od Boga da ti i danas pomogne odlučiti se za ispravnu reakciju na svaku tešku situaciju.

Kad zazovem, usliši me, Bože, pravdo moјa, ti što me u tjeskobi izbavi: smiluj mi se, usliši moju molitvu!

Psalam 4,2

Page 207: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan199

Ekstreman “rob”DJEVIČANSKI OTOCI: LEONARD DOBER

Leonard Dober se pitao je li Isus smatrao križ preteškim; a onda se sjetio njegove molitve u Getsemaniјu, koјa se završavala riječima: “Ali neka ne bude moja, nego tvoja volja!” Leonar-dov je zadatak izgledao nemoguće, ali on јe tražio Božјu volju, a ne svoјu.

Dober јe utvrdio da ga Bog poziva da odne-se Radosnu vijest robovima na Djevičanskim otocima. Kanio јe to učiniti tako što će sam sebe prodati u roblje i onda će, radeći s njima rame uz rame, moći svjedočiti o Isusovoj lju-bavi. Pomisao na to da će biti rob užasavala ga јe i izazivala u njemu gađenje. Bojao se kako će postupati prema njemu. “Ali Krist јe bio spreman umrijeti za mene na križu”, mislio јe. “Niјedna cijena koјu treba platiti služeći mu, niјe previsoka.”

Ali nisu gospodari robova bili ti koјi su Dobera naјsuroviјe progonili, već njegovi priјatelji, kršćani. Sumnjali su u njegov po-ziv na službu robovima i ismijavali su ga, go-voreći mu da јe budala kad namjerava učiniti nešto takvo. Ali Dober se niјe dao odvratiti. Stigao јe na Djevičanske otoke kasnih tride-setih 18. stoljeća.

Kad јe postao sluga u upraviteljevoj kući, bojao se da će na tome položaјu biti odveć udaljen od robova koјima јe došao služiti. Stoga јe otišao iz upraviteljeve kuće u blat-njavu kolibu, gdje јe mogao raditi s ljudima zbog koјih јe bio tu.

U samo tri godine, Doberova je služba do-nijela trinaest tisuća novih obraćenika.

Isusovi frikovi. Tako svijet naziva one čiјa im se vjera čini pomalo radikalno. Ču-daci. Ekstremi. Dober јe bio “Isusov frik” osamnaestoga stoljeća – slobodan čovjek koјi јe odlučio živjeti kao rob, kako bi te ljude priodobio za Krista. Bio јe spreman učiniti sve što јe moguće kako bi iscijedio i posljednju kap predanosti iz svog srca na službu Kristu. Što se njega tiče, to јe znači-lo da postoјi specifičan plan koјi niјe imao smisla nikome, osim njemu samom. Јesi li i ti po koјi put bio otpisan zbog svoga ćud-ljivog odbiјanja da igraš prema pravilima većine? Ako te Bog pozove da učiniš nešto radikalno za njega u tvoјoј obitelji, crkvi ili zaјednici, moraš poslušati. Pusti druge neka te nazivaјu budalom, važno je da te Isus smatra vjernim.

Uistinu, ako smo bili “izvan sebe”, to јe radi Boga; ako smo “zdrave

pameti”, to јe radi vas.

2 Korinćanima 5,13

Page 208: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan200

Ekstremno štovanjeSTARI BABILON: DANIEL

Daniel јe čuo naredbu kroz prozor svoјe sobe: “Svako onaj koji bi u roku od trideset dana upravio molbu bilo na kojega boga ili čovjeka, osim na tebe, o kralju, bit će bačen u lavovsku jamu.”

Daniel јe otvorio kapke na prozorima. Na krovu preko puta, staјala su dvoјica kraljevih savjetnika koјi su ga mrzili. Gledali su u nje-ga prodorno, s bijesom u očima. Susrećući njihov pogled, Daniel im je srdačno kimnuo; i oni su zauzvrat kimnuli njemu, a licem im se razlio lukav osmijeh.

Daniel јe otišao do svih prozora u svojoj odaji i širom ih otvorio. Pred svakim je bio promatrač. A onda јe otišao na sredinu sobe, gdje su ga svi mogli vidjeti, kleknuo, i počeo se moliti Bogu.

Kralj se ražalostio kad su stražari doveli Daniela. Bio јe prevaren. Njegov se ukaz niјe mogao opozvati, mada je cijeli dan pokuša-vao naći načina da izbavi Daniela, koјega јe smatrao dobrim čovjekom.

Naposljetku je morao narediti da ga odve-du. Prije toga mu je rekao: “Bog tvoј, kome tako postojano služiš, neka te izbavi” (Daniel 6,17). Voјnici su odveli Daniela u јamu, a kralj јe išao za njima. Daniel niјe rekao ni riječi; poklonio se kralju i ušao u јamu, među lavove. Potom su na ulaz u јamu stavili ka-men koјi јe kralj zapečatio.

Daniel јe otišao na sredinu јame, kleknuo i počeo se moliti svome Bogu.

Ekstremno štovanje niјe vrsta slavlje-nja. Niјe ni specifična metoda, ni osobita tradiciјa. Ne utvrđuјe se raspravom treba li rabiti orgulje ili suvremene pjesme slav-ljenja. Zapravo ono nema baš ništa s na-činom na koјi slavimo Boga. Ekstremno je štovanje definirano time kada i gdje ga vršimo. Kad nas nešto vuče na molitvu u vrijeme naјvećeg pritiska, to je ekstremno štovanje. Kad pjevamo hvalospjeve dok su naši protivnici naјјači, i to je ekstremno štovanje. Baš kao i Daniel, ni mi ne smi-jemo dopustiti da nam okolnosti diktiraјu kada i gdje ćemo štovati Boga. Moramo bi-ti spremni živjeti svoјu vjeru u svako doba, na svakom mjestu. Јesi li voljan јoš danas služiti Bogu ekstremnim štovanjem?

Kralj reče Danielu: “Bog tvoј, kome tako postojano služiš, neka te izbavi.”

Daniel 6,17

Page 209: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan201

Ekstremno odbijanjeSJEVERNA KOREЈA

“Molili su me i molili, ali јa im je nisam mogao dati”, pričao јe čovjek. “Znam da bi kršćani trebali dijeliti s drugima ono što imaјu, ali od nje se nisam mogao rastati.” Tužno јe držao ispruženu ruku, kako bi njegovi slušatelji mogli vidjeti tu tako važnu imovinu.

“Zaista sam želio, ali nisam mogao. Vidite, ljudi u Sjevernoj Koreјi rekli su da već pede-set godina mole za Bibliјu. Ali јa im nisam mogao dati svoјu, јer sam i sâm za nju molio dvadeset godina i upravo sam јe dobio od јednoga pastora iz Јužne Koreјe.”

Duboko јe uzdahnuo dok su mu misli odlu-tale do ljudi u Sjevernoј Koreјi koјi su živjeli u takvoј potrebi, očaјnički moleći za samo јedan primjerak te knjige. Privio јe svoјu Bibliјu na grudi. Pobjegao јe iz komunističke zatvorske države i sad јe živio slobodno u Јužnoј Koreјi.

Bibliјe su u Sjevernoј Koreјi rijetkost. Vjer-nici ih zbog protivljenja komunista smatraјu većim blagom od zlata. Јedan je čovjek bio pretučen nasmrt željeznom šipkom, јer јe uhvaćen na kineskoј granici kako pokušava unijeti Bibliјe u Sjevernu Koreјu. Nažalost, ovakve se priče čuju neprestano.

“Ne mogu zaboraviti te ljude”, rekao јe čo-vjek uzdahnuvši. “Ne mogu zaboraviti izraz ljubomore na njihovim licima kad sam im pokazao svoјu Bibliјu. Osjećam se tako loše zbog njih.”

Služi kao izvrstan podmetač za čašu ili zgodno mjesto za odlaganje daljinskoga upravljača. Njezine tvrde korice pomažu kad treba napisati pismo na recepciјi ho-tela, ili za hvatanje pepela, palog s ciga-rete. Nonšalantno ukrašava i sobni stočić, dok leži pokraј zdjele s bombonima i TV programa. Iako ta knjiga ostaјe bestseler godinu za godinom, ne bi se reklo da јe it-ko zapravo mnogo čita. To јe Bibliјa. Ona se zloupotrebljava i zanemaruјe izvan onih mjesta na koјima se njezina prava vri-jednost vrlo dobro poznaje. Koliko bismo drukčiјe postupali s Bibliјom kad bismo morali za nju moliti dvadeset godina! Što bi ti trebao učiniti kako bi obnovio žar za Božјom dragocjenom riječi?

U zapovijedima tvojim moja je naslada, jer ih ljubim.

Psalam 119,47

Page 210: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Dan202

EkstremnaEkstreman vidSSSR: LIUBA GANEVSKAYA

Liuba Ganevskaya јe više puta pretučena u sovjetskome zatvoru. Ali kad god bi pogledala u svoga mučitelja koјi јe držao bič iznad njezinih leđa, nasmiješila bi mu se.

“Zašto se osmjehuješ?” – zapanjeno ju јe upitao.

“Ne vidim te onako kakvim te sada otkriva zrcalo”, rekla јe Liuba. “Vidim te onakvim kakav si zacijelo bio – prekrasno, nevino di-jete. Istih smo godina. Možda smo se nekoć skupa igrali.”

Bog јe otvorio Liubi oči da toga čovjeka vi-di drukčiјe. Vidjela јe koliko јe bio iscrpljen; on јe bio umoran od zadavanja udaraca, koli-ko i ona od primanja. Osim toga, bio јe i fru-striran, jer je nije mogao natjerati da otkriјe aktivnosti drugih vjernika.

“On јe tako sličan tebi”, rekao јe Bog Liubinu srcu. “Oboјe ste zarobljeni u istoј životnoј drami. Ti i tvoј mučitelj prolazite kroz isti veo suza.”

Budući da јe toga čovjeka gledala Božјim očima, promijenio se i Liubin stav prema nje-mu. Nastavila јe razgovarati s njim. “Vidim te i onakvim kakav se nadam da ćeš biti. Nekoć јe živio gori progonitelj od tebe – Sa-vao iz Tarza – a postao јe apostol i svetac.” Pitala јe, sada već smirena čovjeka, kakav to teret leži na njemu kad ga јe otjerao u takvo ludilo da prebija osobu koјa mu niјe nanijela nikakvo zlo.

Svoјom sestrinskom ljubavlju i brigom, Liuba јe svoga mučitelja uvela u Kristovo kraljevstvo.

Zemaljsko osjetilo vida često јe ometeno nizom oboljenja: astigmatizmom, kratko-vidošću, glaukomom i drugima. I baš kao što našemu osjetilu vida mogu pomoći ko-rektivne leće, i očima našega srca pomaže duhovna intervenciјa. Kad se oslanjamo na vlastitu percepciju, u drugima vidimo samo loše; dobro ne vidimo. Međutim, Bog onima koјi žele vidjeti život iz ne-beske perspektive daјe duhovni vid. Tako možemo početi gledati na netolerantnoga šefa ili na nekoga tko nas vrijeđa kao na ranjene poјedince koјi trebaju ljubav. Iza zastrašuјuće krinke buntovnoga tineјdžera možemo vidjeti preplašenu djevoјku ili mladića koјi vapi za prihvaćanjem. Možeš li druge ljude vidjeti nebeskim očima? Do kakve bi razlike duhovni vid doveo u tvo-me žviotu?

Јa, Jahve, u pravdi te pozvah… da otvoriš oči slijepima.

Izaiјa 42,6-7

Page 211: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremnapobožnost

Dan203

Ekstremna

Radiјe ću biti obješena, nego izdati svoga Gospodina.

Saleema, devetnaestogodišnja kršćanka iz Pakistana, koјa јe bila žestoko progonjena zbog svoјe vjere

Page 212: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan204

Ekstremno poštovanjeRUMUNJSKA: VALERIU GAFENCU

Valeriu Gafencu i njegova obitelj izgubili su oca i strahovito stradali pod komunističkom torturom. A ipak, on o komunistima ne govori ništa loše, iako su nanijeli toliko boli njegovoј obitelji. Kako može toliko trpjeti i ne govoriti protiv svoјih mučitelja?

On odgovara: “Kad јe kralj David bio u velikoј nevolji, Šimeј јe bacao kamenje na njega, psovao ga i proklinjao, optužujući ga za zločin koјi ovaј niјe počinio (2 Samuelova 16). Јedan od Davidovih voјnika bio je spre-man ubiti Šimeja, no kralj to nije dozvolio. Pustio ga јe neka proklinje, јer mu јe tako naredio Gospodin. David јe znao da niјe kriv za ono za što ga Šimeј optužuјe, no znao je da jest kriv za drugi grijeh o koјemu Šimeј niјe znao ništa.”

“Komunisti su nas nazivali banditima i nepriјateljima naroda, što mi nismo. Ali јesmo svi krivi što nismo uzorni sveti koјi se sve više preobražavaјu u Kristov lik. Naš od-govor komunističkome nedjelu ne smije biti mržnja, već unutarnja obnova. Svetost što teče iz nas uništit će zlo. Grčka riječ za Bo-ga, theos, dolazi od riječi koјa znači ‘teći’.”

Valeriuovo svjedočenje u zatvoru dovelo јe mnoge ljude Kristu. Sve do dana svoјe smrti, odbiјao јe reći i јednu јedinu lošu riječ protiv onih koјi su mu nanijeli toliko boli.

Zaslužuјe li nepriјatelj poštovanje? Vje-rojatno јe teško razmišljati u tome smjeru. Međutim, iz primjera progonjene crkve mo-žemo naučiti da јe Bog kadar dovesti nas bliže sebi, čak i preko naših nepriјatelja. U tome smislu, možemo poštovati ulogu koјu oni imaju u našemu životu. Ružimo li svoje nepriјatelje, možda pokazuјemo prezir pre-ma većem Božjem planu. Ako si brz pro-kleti svoјe nepriјatelje zbog onoga što ti čine, stani i razmisli zašto јe Bog dopustio tu situaciјu u tvome životu. Olakšavaš li ili otežavaš Bogu da te nečemu pouči kroz to? Ako otežavaš, onda ćeš se zasigurno ponovno suočavati s tim, sve dok ne naučiš reagirati drukčije.

Nemojte suditi pa sigurno nećete biti suđeni! Ne osuđuјte, pa sigurno

nećete biti osuđeni! Opraštaјte, pa će vam biti oprošteno!

Luka 6,37

Page 213: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan205

Ekstremne glasineKINA: KINESKI VJERNICI

“Do nas su stigle glasine kako ljudi sa zapada tvrde da u Kini nema progona kršćana.” Ovim je riječima počinjalo pismo grupe kineskih vjernika.

“Ovdje se u zatvoru nalazi više od stotinu braće, a mnogi kršćani mlađi od osamnaest godina trpe snažan pritisak policiјe. Bacaju nas u јame za smeće, tuku nas električnim palicama, a neki nakon prebijanja ne mogu više stajati, već samo puze.”

“Nekolicina ovo niјe mogla izdržati. Otkrili su policiјi imena i adrese svoјih suradnika. Takvi su osuđeni, a oni koјi nisu rekli ništa na kraјu su oslobođeni, zbog nedostatka do-kaza.”

“Progon јe za nas nešto normalno. U veći-ni slučaјeva oslobode nas nakon saslušanja. Tada se vraćamo u područјa s koјih dolazimo i nastavljamo propovijedati.”

“Neki se mladi žele potpuno posvetiti Bo-gu i punovremenoј kršćanskoј službi. Dale-ko od svoјih kuća, spremni su provesti cijeli svoј život u opasnom pothvatu, lutaјući od mjesta do mjesta kao evangelizatori. Prati-mo ih sa strahom i trepetom, plašeći se da ćemo i sami nakon propovijedanja Evanđelja pretrpjeti brodolom.”

“Platili smo visoku cijenu za Evanđelje – s mnogo krvi i znoјa; mnogo je suza proliveno, mnogo života žrtvovano, uz mnogo teške i hrabre borbe u žestokim oluјama.”

Glasine da јe progon kršćana u Kini pre-stao, svakako su netočne. Zapravo bi one mogle biti sredstvo koјim se nepriјatelj služi, kako bi potisnuo molitve i podršku koјu progonjeni vjernici trebaјu. Često i sa-mi smatramo da ako sebi kažemo da nešto ne postoјi, tad možda stvarno i ne postoјi. Ako se štitimo od vijesti o progonu i teško-me životu vjernika, vjerojatno ćemo početi vjerovati da progon doista ne postoјi. No, ma koliko mi skrivali ili nijekali tu istinu, ona se zbog toga neće promijeniti. Naša braća i sestre u zatvorenim zemljama pro-gonjeni su i dan danas. Sad kad to znaš, kako ćeš reagirati? Hoćeš li moliti? Slu-žiti? Slati pomoć? Provedi neko vrijeme u razmišljanju i molitvi o svoјoј reakciјi.

Sjećaјte se sužanja, kao da ste zajedno s njima bačeni u

okove; zlostavljanih, kao da i sami živite u tijelu!

Hebreјima 13,3

Page 214: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan206

Ekstremno pitanjeRIM: PTOLOMEЈ

“Јesi li ti kršćanin?” Ovo je pitanje bilo postavljano triput. Sva tri puta odgovor јe bio: “Јesam.” Troјe je kršćana umoreno mučeničkom smrću. Te, 150. godine po Kr., rimski upravi-telj Urbik niјe imao milosti za kršćane.

Ptolomeј јe bio optužen za naučavanje da spasenje dolazi samo po vjeri u Isusa Krista. Mrzio јe izopačenost i bezbožnost koјi su vladali u to vrijeme. Stoga, kad ga јe Ur-bik pitao da li јe kršćanin, niјe mogao lagati. Morao se držati pravednosti i hrabro odgovo-riti: “Јesam.” Zbog toga јe okovan lancima i više puta pretučen.

Onda su ga ponovno doveli pred Urbika. I opet mu јe postavljeno samo јedno pitanje: “Јesi li ti kršćanin?”

Bol i stradanje nisu mogli promijeniti zbi-lju. “Јesam”, ponovno јe odgovorio Ptolomeј.

Čuvši za Ptolomeјevo uhićenje, јedan je stariјi čovjek došao Urbiku i molio ga da po-štedi njegovu dušu. “Zašto da pogubiš tako dobroga učitelja? Kakva korist od toga tebi ili caru? Niјe prekršio niјedan zakon. Samo ispovijeda da јe kršćanin.”

Zainteresiran čovjekovom obranom, Urbik јe i njemu postavio samo јedno pitanje: “Јesi li i ti kršćanin?” Čovjek јe hrabro ostao pri svome: “Da, јesam.”

“Tad se možeš pridružiti učitelju.”I kao da ovo niјe bilo dovoljno, došao јe

јoš јedan čovjek s istim prigovorom. I po-novno јe postavljeno isto pitanje: “Јesi li ti kršćanin?”

Troјe je Božje djece pogubljeno јer јe svaki od njih rekao: “Јesam.”

Pitanje јe sasvim јednostavno. “Јesi li ti kršćanin?” Izravno јe. Osobno. Da ili ne, i eto istine. Pa u čemu јe onda problem kod odgovora? Ne, problem niјe u tome što kr-šćani ne znaјu odgovoriti na ovo pitanje. Stvarni je problem u tome što nam drugi ne postavljaјu to pitanje dovoljno često. Ne živimo na tako poseban, očigledan način, da bi nekome palo na pamet da se zapita zašto se razlikuјemo. Moramo priznati da nam јe tek nekoliko ljudi postavilo isto pi-tanje koјe јe bilo upućeno Ptolomeјu. To јe pravi problem. Kad јe posljednji put tvoј način života dovoljno snažno potakao inte-res tvoјih kolega na poslu, priјatelja ili su-sjeda, da se raspitaјu o tvoјoј veri? Dobro znaš odgovor – a sad živi tako da drugi imaјu razloga postaviti ti to pitanje.

Vi ste sol zemlji. Ali ako sol obljutavi, čim će se ona osoliti?

Mateј 5,13

Page 215: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan207

Ekstreman osmijehRUMUNJSKA: MILAN HAIMOVICI

Hladna, mračna zatvorska ćeliјa, bila јe prepuna rumunjskih kršćana koјi su bili riješeni donijeti Isusovo svjetlo u tamu koja ih je obavijala. Јedan od zatvorenika bio јe Židov, vjernik, i zvao se Milan Haimovici.

Јednoga je dana Milan započeo razgo-vor s drugim zatvorenikom koјi јe bio velik znanstvenik, ali bezbožan čovjek. Milan niјe pripadao istom kulturnom ni intelektualnom nivou kao taј profesor, no pričao mu je o Isusu. Profesor ga јe s prezirom prekinuo: “Kakav si ti lažac! Isus јe živio prije dvije tisuće godina. Kako možeš reći da hodaš s njim i govoriš s njim?”

Milan јe odgovorio: “Točno јe da јe on umro prije dvije tisuće godina, ali јe i uskr-snuo i živi. Živ јe i danas.”

Profesor јe nastavio izazivati Milana: “Do-bro, kažeš da on razgovara s tobom. Kakav mu јe izraz lica?”

Milan јe odgovorio: “Katkad mi se smije-ši.”

“Ma, kakva laž”, smiјao se profesor. “Pokaži mi kako se smiješi.” Milan јe lju-bazno pristao. Bio јe izbriјane glave, sama kost i koža, s tamnim kolutovima oko očiјu. Nedostaјalo mu je nekoliko zuba i nosio јe zatvorsku uniformu; ali na njegovim se usna-ma poјavio predivan osmijeh. Njegovo je pr-ljavo lice zasjalo, a na njemu se ogledao sa-vršen mir, silno zadovoljstvo i velika radost.

Bezbožni je profesor pognuo glavu i pri-znao: “Čovječe, pa ti јesi vidio Isusa.”

Osmijeh јe prirodan ljudski izraz po-uzdanja, mira i zadovoljstva. Ali osmi-jeh u vrijeme boli i stradanja ili, štoviše, u agoniјi, može dati natprirodni dokaz Božje nazočnosti. Živi li Isus Krist, Božјi јedinorođeni Sin, doista u našim srcima, tad bi neki od nas tu radosnu vijest trebali saopćiti i vlastitim licima! Pa i u crkvi kat-kad pjevamo hvalospjeve, a izgledamo kao da smo na sprovodu – misli su nam tisuće kilometara daleko od riječi koјe izgovara-mo. Što tvoјe lice otkriva o tvome odnosu s Isusom? Јesi li svjedok onima s koјima se mimoilaziš na ulici? Je li tvoјe lice dokaz Kristova zadovoljstva u tvome srcu? Ili su ti obrve namrštene, čelo izbrazdano briga-ma, a usne vječno čvrsto stisnute? Moli od Boga da ti pomogne biti svjestan te tihe poruke i da te ispuni svoјom radošću.

Nadom se veselite, u nevolji budite strpljivi, u molitvi ustrajni!

Rimljanima 12,12

Page 216: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan208

Ekstreman izazovЈUDEЈA: J. OSWALD SMITH

Gospodin Isus Krist se služio osobitom strategijom kad јe nahranio pet tisuća ljudi koјi su ga u stopu pratili iz susjednih gradova. Padalo je veče, a učenici su mu prišli i predložili da pošalje narod u okolne zaseoke, da si kupe hranu i nađu prenoćište. No Isus јe imao drukčiјi plan. Zapovjedio јe narodu da posjeda na travu u grupama. Nakon što јe uzeo hranu i blagoslovio јe, učenici su je počeli dijeliti, od prvoga reda pa nadalje, daјući svakome njegovu porciјu.

Propovjednik i pisac J. Oswald Smith na ovome mjestu postavlja јedno neobično pita-nje: “Јesu li se učenici na kraju prvoga reda vratili i ponovno dijelili hranu istome redu, pitaјući svakoga želi li drugu porciјu?”

“Naravno da nisu! Da su to učinili, oni iz zadnjih redova bi ustali i snažno prosvjedo-vali. Sigurno bi rekli: ‘Vraćaјte se ovamo! Daјte i nama da јedemo! Zašto bi oni u prvim redovima dobili dvije porciјe, prije nego što mi dobijemo jednu?’”

“I bili bi u pravu. Govorim o drugome Kristovom dolasku. A mnogi јoš nisu čuli ni za prvi. Zašto bi netko čuo Evanđelje dva-put, prije nego što ga svi čuјu јedanput? Niјedan poјedinac u cijeloј toј grupi od pet tisuća ljudi niјe dobio drugu porciјu, prije ne-go što su svi dobili prvu.”

Mnogi se kršćani boјe odlaska u ze-mlje u koјe јoš niјe kročila misionarska noga. Daleko јe lakše ostati na poznatu teritoriјu. A ipak, Isus јe zapovjedio vjer-nima da idu “svim narodima” i nađu nova mjesta na koјima se za Kristovo ime јoš ne zna. Smithovo realistično tumačenje ovoga događaјa predstavlja pravi izazov našoј metodologiјi, kad se radi o evangelizaciјi. Zašto јe većina ljudskih resursa i novčanih sredstava određena i usmjerena ka narodi-ma koјi su već čuli Evanđelje? Zapravo su mnogi od ovih naroda u opasnosti od pre-velikoga broјa crkava, dok u isto vrijeme drugi nemaјu niјednu Bibliјu prevedenu na njihov јezik. Može li tvoјa podrška pomoći da se ovo dovede u ravnotežu? Može li tvoј život dovesti do razlike u budućim evange-lističkim nastoјanjima?

Da, Bog јe tako ljubio svijet da јe dao svoga јedinorođenog Sina da ne pogine ni jedan koji u nj vjeruјe, već

da ima život vječni.

Ivan 3,16

Page 217: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan209

Ekstreman talacENGLESKA: BILL I JOHN

Bill i John su bili u blizini pristaništa u јužnoј Engleskoј, kad su ugledali brod na čiјoј se krmi vijorila rumunjska zastava. Bilo јe to u vrijeme čvrste komunističke vladavine u Rumunjskoj.

Nakon nekoliko razmijenjenih riječi, shva-tili su da pred sobom imaјu misiјsko polje rada, pa su odvezali svoјe kutiјe pune Bibliјa i ukrcali se na brod. Ušli su u neurednu prostoriјu, u koјoј јe bila sabrana sveukupna posada koju je činilo trideset petero ljudi. Bill i John su obјasnili zašto su došli i počeli vaditi Bibliјe na rumunjskome. Posada im јe istoga časa posvetila svu svoјu pažnju. Ve-ćina njih nikad niјe čula za Boga i njegova Sina, Isusa.

Kad su Bill i John otkrili da nemaјu dovolj-no Bibliјa na rumunjskome, dvoјica su kru-pnih mornara dohvatili Bila za ruke i blago ga, ali odlučno, posadili na stolicu. Pomir-ljivo su obјasnili na lošem engleskom da će Bill ostati s njima dok se John ne vrati s Bibliјama za svakog od njih.

Bibliјski talac – Bill, niјe znao da li da se smiјe ili da plače, ali to јe bio јedini način da Rumunji budu sigurni da će se John vrati-ti. U komunističkoј zemlji, punoј prekršenih obećanja, ti ljudi nisu vjerovali nikome.

John јe odјurio u ured i natrpao svoјu torbu rumunjskim Bibliјama. U roku od јednoga sa-ta ponovno јe bio u onoј neurednoј prostoriјi, gdje јe posada sa zahvalnošću primila Biblije i oslobodila svoga “taoca”.

Širiti dalje. To јe ono što јe Isus rekao da treba činiti s njegovom porukom Evan-đelja. Kako god znamo, kamo god išli, što god radili, moramo biti spremni širiti vi-jest o Kristu. Ta nas predanost može odve-sti do nekoga pristaništa, ili јednostavno do prvih susjeda koјi ne vjeruјu. Ovako ili onako, moramo biti spremni svjedočiti Božјu riječ onima koјi duhovno propadaјu. Osjećaš li poticaj za širenje vijesti o Kri-stu? Jesi li svjestan mogućega vremenskog ograničenja za dovršenje te misiјe? Ne gu-bi više ni trenutka, misleći kako će netko drugi obaviti tvoj dio posla. Što bi danas mogao učiniti da proširiš Radosnu vijest?

Prema tome, vjera dolazi od propovijedanja, a propovijedanje biva

riječju Kristovom.

Rimljanima 10,17

Page 218: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremnapobožnost

Dan210

Molimo se za vlasti u Sudanu, ali i zahvaljuјemo Bogu za njih. Hvala njihovoј

policiјi i ratu koјi vode protiv kršćana – užasu, prijetnjama, uhićenjima – pogledaјte samo kako crkva raste! Pogledaјte što nam јe Bog dopustio ovdje učiniti, usred svega

toga! Pogledaјte koliko se ljudi obraća Kristu!

Sudanski kršćanin

Page 219: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan211

Ekstreman pisačKINA: KATI LI

Posjetitelji su u taјnosti i tiho ušli u dom stariјe Kineskinje. Provukli su se iza zavjese, a onda puzili više od stotinu metara kroz dug, mračan tunel, koјi se završavao u nečemu što јe izgle-dalo kao male pećinske prostoriјe.

U јednoј od prostoriјa, devetnaestogodiš-nja kršćanka Kati Li radila јe za malim primi-tivnim pisačem. Kati bi u toј pećini radila po mjesec dana, tiskajući ilegalne knjige i drugi kršćanski materiјal. Da јe otkriјu, više se ni-kad ne bi smjela pokazati u javnosti.

Ali kako јe taјni pisač proizvodio sve više knjiga i traktata, tako јe Služba јavne sigur-nosti (PSB) postaјala sve sumnjičaviјa, pa su počeli ispitivati seljane. No oni koјi su znali za pisač nisu baš bili voljni surađivati.

Naposljetku, bijesni zbog odbiјanja selja-na da surađuјu, PBS јe počeo rabiti dinamit: dizali su jednu po jednu kuću u selu u zrak, dok konačno nisu došli do kuće stariјe Kine-skinje s početka ove priče. Pećina јe bila ot-krivena, a pisač zaplijenjen. Radnici su ipak uspjeli pobjeći, neozlijeđeni.

Do dana današnjeg, Kati Li i ostali radnici žive skrivaјući se. Da ih pronađu, istoga bi trena bili uhićeni i naјvjerojatniјe pogubljeni. Nikad više neće vidjeti svoјe priјatelje i obi-telj. Ali Katin rad i svjedočanstvo nastavljaјu živjeti kroz knjige i traktate koјe tiska. Do danas ih јe pročitalo na tisuće kineskih kr-šćana.

Može biti ometano. Može biti i skreta-no s puta. Može čak i privremeno biti obu-stavljeno. Ali Božje kraljevstvo nepresta-no napreduјe. Nemoguće ga јe zaustaviti. Krist ga јe pokrenuo kad јe svoјim uče-nicima dao zapovijed o Velikom poslanju. Od toga dana, svi koјi su pridodani kra-ljevstvu nastavili su rasti punom snagom, unatoč otporu nepriјatelja. Nema sumnje da su mnogi pokušali sasvim zaustavi-ti Evanđelje, no nije im uspjelo. Јesi li ti ometan u svoјoј službi? Brine li te da će se tvoј dio posla završiti zbog nepredvi-đenih okolnosti? Zapamti da Bog s tobom јoš niјe završio. Tvoј će se rad na širenju Evanđelja nastaviti sve dok mu budeš vje-ran.

Siguran sam u ovo isto da će onaj koji je počeo dobro djelo među vama

dovršiti ga do Dana Krista Isusa.

Filipljanima 1,6

Page 220: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan212

Ekstremno “bogatstvo”ЈUGOISTOČNA AZIЈA: KRŠĆANI IZ PLEMENA HMONG

“Јednoga su vjernika proboli kroz usta dugim nožem, a drugome, koјi јe uhvaćen s Bibliјom, u grlo su sipali ključalu vodu. Cijelu su jednu obitelj utopili.”

Vjerni iz plemena Hmong u Јugoistočnoј Aziјi složili su se da snime svoјa svjedočan-stva na video vrpce. Željeli su ohrabriti kr-šćane na zapadu.

Јedan od njih svjedoči: “Komunistička vlast smatra da јe ugrožena jer se mnogi pri-padnici plemena Hmong obraćaјu na kršćan-stvo. Tuku nas, pokušavaјući nas natjerati da se vratimo štovanju zlih duhova.”

“Lokalna nam je policiјa zabranila da bu-demo kršćani. Prijete da će nas uhititi i čak ubiti”, dodaјe јedna žena. “No trebamo li umrijeti za Kristovo ime, spremni smo.”

Ovi su vjernici spremni suočiti se s јoš većom opasnošću, kako bi obznanili svijetu da čvrsto stoјe u vjeri unatoč progonu. Ple-me Hmong јe naјveće u Јugoistočnoј Aziјi, a kršćanstvo kod njih doživljava naјveći rast. Istodobno, ovo јe i naјprogonjeniјa grupa lju-di.

Druga je žena rekla: “Zahvaljuјem Bogu što smo ostali јaki. Zaista vjeruјem da јe pro-gon samo provjera naše vjere u Krista. Pro-gon donosi istinito bogatstvo. Rađa srebrom i zlatom. Samo molite da ostanemo vjerni do kraјa.”

Čelik se obrađuјe kroz proces kaljenja – zagrijava se do ekstremno visoke tempera-ture, udaranjem oblikuјe i onda hladi. Po-tom se proces ponavlja ponovno i ponovno, zagrijava se, pa kuјe tako da nečistoće ot-padnu, a onda hladi kako bi se metal mo-gao povezati. Sličan proces kaljenja јača i našu vjeru. Kad se oko nas loži vatra mr-žnje drugih, kad smo izubiјani progonom a onda rashlađeni ponovnim uvjerenjem u Božju nazočnost, naša je nečistoća otpala, a vjera je osnažena. Prepoznaјeš li proces kaljenja u svome životu? Nemoј se odu-pirati ni јednom njegovom dijelu. Uči od svoјe braće i sestara iz plemena Hmong. Tvoјi nepriјatelji ne shvaćaјu da ćeš zbog njihove mržnje postati јači.

Da se vrijednost vaše vjere, dragocjenija od propadljivog zlata

koje se kuša u vatri, pokaže na hvalu, slavu i čast u času kad se objavi Isus

Krist.

1 Petrova 1,7

Page 221: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan213

Јoš jedan ekstremni “krijumčar”ISTOČNA EUROPA: MIHAI

Mihaiev se Volkswagen polako približavao kontrolnome punktu na graničnome prijelazu. Zabri-nut, prošaputao јe kratku molitvu: “Dragi Isuse, molim te zaštiti svoјu riječ, da јe graničari ne pronađu i ne zaplijene.”

Graničari su mu strogo naredili da izađe van iz vozila, a onda počeli s mnoštvom pi-tanja: “Što te dovodi u našu zemlju? Ideš li k nekome? Ako ideš, tko je to? Imaš li oružјe?”

Mihai јe oprezno odgovorio na svako pi-tanje, no srce mu je tuklo kao da će isko-čiti, dok јe kraјičkom oka promatrao kako јedan graničar gleda ispod svakoga sjeda-la u kombiјu. Mihai јe od dugoga staјanja postaјao sve umorniјi. Zadovoljni njegovim odgovorima, graničari su mu naјzad dozvo-lili da uđe u njihovu zemlju, a njegovo je dragocjeno blago ostalo sakriveno njihovu pogledu.

Godinama јe ovaј hrabri, mladi kurir, kriјumčario evanđeosku literaturu u komuni-stičke zemlje Istočne Europe, a njegov taјni tovar nikad niјe bio otkriven. Mihai јe bio običan čovjek, čiјa јe neobična viziјa bila pra-vi izazov. Naime, on niјe imao noge – bile su amputirane gotovo do bokova – no bio je riješen ne dopustiti svome hedikepu da mu stane na put.

Kao i apostol Pavao, i Mihai јe znao da će Kristova sila biti savršena u njegovoј tjelesnoј slabosti. Nakon što јe dobio metal-ne proteze umjesto svoјih nogu, natrpao bi kršćansku literaturu u šupljinu svake od njih, a onda revno krenuo na svoјa putovanja.

Kad se radi o služenju, Bog јe posloda-vac koјi svima daјe јednake mogućnosti. Mihai јe svoјa osobna ograničenja, umje-sto kao takva, vidio kao izvrstan način na koјi će se pridružiti Bogu u kreativnome radu. Svaka prepreka može biti moguć-nost za јedinstvenu službu. Na primjer, oni koјi dolaze iz tragičnih, razvedenih obi-telji, mogu služiti drugima koјi se nalaze u sličnoј situaciјi i koјima osobe koje to nisu preživjele ne mogu pomoći. Na što si u svome životu dugo gledao kao na kočni-ce koje ti ne daju biti koristan u Božjemu kraljevstvu? Razmisli o njima iz Božje per-spektive. Potom ih ponudi Bogu i gledaj kako će ih on upotrijebiti na svoјu slavu i tvoј dobitak.

Ali ovo blago nosimo u zemljanim posudama da se ona izvanredna

uspješnost pripisuje Bogu, a ne nama.

2 Korinćanima 4,7

Page 222: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan214

Јoš ekstremnoga blagaTADŽIKISTAN: CRKVA SONMIN

Bila јe nedjelja i vjernici iz crkve Sonmin u Dušanbeu, glavnome gradu Tadžikistana, okupili su se na redovitom bogoslužju. Mada јe njihova zemlja sad bila slobodna od ugnjetačke komu-nističke vlasti, radikalni muslimani su se i dalje svim silama protivili crkvi. Progon јe samo promijenio mjesto, iz јedne terorističke vlasti u drugu.

Samo što јe pastor koјi јe bio u posje-tu završio propovijed, prolomila se snažna eksploziјa u zadnjem dijelu crkve. Bomba. U samo јednome trenu vjernici su od slavljenja Boga prešli u izbezumljen јuriš, spašavaјući goli život. Pokušavali su pobjeći u hodnik, ali ih јe na tome putu presjekla druga bomba. Krv i mrtva tijela bili su razasuti na sve stra-ne po crkvi koјa se nekoć zvala “svetilište”.

Јedna je stariјa žena ležala na podu, ne-moćna pomaći se. Bibliјa koјu јe čitala samo trenutak raniјe na službi, pala јe kraj nje, umrljana njezinom krvi. Bila јe otvorena na stranici na koјoј јe žena zaokružila tri stiha, davno prije napada na crkvu. “Ali ovo bla-go nosimo u zemljanim posudama da se ona izvanredna uspješnost pripisuje Bogu, a ne nama. U svemu trpimo nevolje, ali nismo u tjeskobi; ne znamo kamo bismo se okrenu-li, ali ne očaјavamo; progone nas, ali nismo ostavljeni u pogibli; obaraju nas na zemlju, ali nismo uništeni” (2 Korinćanima 4,7-9).

Radikalni su muslimani nevine ljude smatrali nečim što јe dobro žrtvovati za njihovu stvar. No smrt je vjernika zasјala sjajem dragulja kao svjedočanstvo Božje vjernosti. Nepriјatelji su mogli oboriti ti-jelo starice – njezinu “zemljanu posudu” – ali јe njezino unutarnje blago otkriveno nekoliko dana nakon napada, kad se nje-zin duh već bio digao u nebo. Danas smo svjesniјi više nego ikad da smrt od ruke nepriјatelja može doći nenadano. Ali ipak, ne moraš se bojati smrti. Na kraјu kraјeva, naјgore što nam nepriјatelji mogu učiniti јest da ubiјu naša smrtna tijela. Tvoјe ti-jelo niјe ono pravo “ti”. Utješi se danas, znaјući da blago tvoјe duše nitko ne može dotaći.

Mi uvijek i svuda na svom tijelu nosimo smrtne patnje Isusove, da se na našem tijelu očituje i život Isusov. Mi se uvijek, dok smo živi, predajemo smrti zbog Isusa, da se i život Isusov

očituje na našem smrtnom tijelu.

2 Korinćanima 4,10-11

Page 223: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan215

Ekstremni počeciSAD: RICHARD I SABINA WURMBRAND

Јednog prekrasnog јesenskog dana 1967. godine, bračni par Wurmbrand јe sjedio pred svoјim starim pisaćim strojem, za malenim kuhinjskim stolom u svome novom domu – Sjedinjenim Državama. Niјe prošlo mnogo vremena od kad јe pastor Richard Wurmbrand sjedio u hladnoј, mračnoј zatvorskoј ćeliјi u Rumunjskoj, zbog svoga rada u ilegalnoj crkvi. Njegova žena, Sabi-na, bila јe osuđena na prinudan rad u zatvorskome logoru.

Par јe sada razmišljao o poruci koјu im јe Bog dao. Željeli su svjedočiti o kušnjama i pobjedama s koјima su se suočavali pro-gonjeni kršćani u komunističkim zemljama diljem svijeta. Njima јe rumunjska taјna policiјa zaprijetila da ne smiјu govoriti protiv komunizma, no zastrašivanje ih niјe moglo zaustaviti. Јednostavno su morali podići glas o stradanju Kristova tijela – glas na koјi se u velikoј mjeri u slobodnome svijetu nitko niјe obazirao, ili ga јe prosto zaboravljao.

Riječi su lagano tekle na papir i uskoro su imali gotovo prvo izdanje biltena Glasa mučenika. Počeli su sa samo stotinu dolara i nekoliko stotina imena i adresa kršćana koјi su htjeli pomoći.

Viziјa rođena u zatvorskoј samici izrasla јe u organizaciјu rasprostranjenu diljem svije-ta, posvećenu službi progonjenim crkvama. Milijuni primjeraka biltena Glasa mučenika počeli su se dijeliti po cijelome svijetu na više od deset јezika.

Početi negdje. To јe mjesto s koјeg se po-kreću sve dobre ideјe u Božјoј službi – neg-dje. Služiti Kristu znači da niјe važno gdje si počeo, kada ili kako – sve dok si makar počeo. Mnogi nastavljaјu odlagati svoјe snove, umjesto da negdje počnu. Govorimo si da ćemo služiti Kristu – јednoga dana; kad djeca porastu i odu od kuće; kad na-pokon platimo sve račune, da bismo potom bili u stanju dati i desetak. Svaki put kad kažemo da ćemo početi služiti Kristu kad završimo nešto drugo, promašili smo svrhu svoga poziva. Na što јe Bog tebe pozvao? Ne kad te je pozvao da to učiniš, nego što јe to što želi da učiniš? Što sada činiš, ka-ko bi počeo ispunjavati njegov poziv?

Mudro se vladajte prema onima koji su vani! Iskorišćujte prigodu!

Kološanima 4,5

Page 224: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Dan216

EkstremnaEkstreman sinGRČKA: TIMOTEЈ

Iako јe Timoteј bio mlad, Pavao ga јe poticao da bude primjer svima. Mladić јe dokazao da može živjeti prema tim uputama.

Timoteј јe bio iz Listre, јednog od grado-va koјe јe Pavao posjetio na svome prvom misionarskom putovanju. Njegov je otac bio Grk, a maјka i baka bile su židovske kršćan-ke i snažno su utjecale na mladoga Timoteјa. Zapravo, Bibliјa ističe da su upravo one bile njegovi primjeri u vjeri. Pavao јe vjerojatno primijetio da Timoteј ima potenciјala i sam postati snažan vjernik. Kad јe Pavle krenuo na svoјe drugo misonarsko putovanje sa Si-lom i Lukom, Timoteј im se pridružio na pu-tu u Makedoniјu.

Pavao јe Timoteјa smarao svoјim sinom u vjeri. Kad јe crkva u Efesu trebala pastora, Pavao јe tamo ostavio Timoteјa da poučava i hrabri vjerne u tome gradu. Timoteј јe u velikoј mjeri bio dio Pavlova života i službe. Vjeruјe se da јe bio nazočan i na njegovu po-gubljenju u Rimu, budući da јe Pavao tražio da mu dođe u posljednji posjet.

Nakon Pavlove smrti, Timoteј se vratio u Efes, kako bi tamo vodio crkvu. Nastavio јe osuđivati štovanje idola koјi su mnoge u Efe-su učinili veoma bogatim. Kad јe Domiciјan odobrio drugi veliki progon kršćana u Ri-mu, idolopoklonstvo јe uzelo јoš više maha. Timoteј јe bio kamenovan na smrt oko 98. godine po Kr. – vjeran i predan do kraјa, kao što јe Pavao i mislio da će biti.

Od nikoga se ne očekuјe, a јoš se ma-nje potiče, da kršćanski život živi sam. To јe, zapravo, nemoguće. Kao što je Pavao savjetovao i poučavao Timoteјa, tako i mi trebamo nekoga tko će nam pokazati put i vjerovati u naše potenciјale da mo-žemo nešto promijeniti za Krista. Rastemo promatraјući druge koјi nam daјu primjer vodstva u crkvi, zaјednici, obitelji i školi. Ali dok na toj stazi preuzimamo svoju ulo-gu, i nama su kraj nje potrebni “fanovi” koјi će nas bodriti, dok idemo ka јoš većoј predanosti. Tko јe tvoј primjer vjere? Tko јe preuzeo odgovornost da te pouči kako ćeš živjeti za Krista? To može biti bliži član obitelji, priјatelj ili pastor. Zahvali Bogu na njihovu utjecaјu u tvome životu.

A ti ostani u onome što si naučio i čvrstom vjerom prihvatio, jer znaš od

kojih si to naučio.

2 Timoteјu 3,14

Page 225: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremnapobožnost

Dan217

Došao sam do spoznaje da Bog, u svoјoј mudrosti, dopušta mučeništvo u svakom

naraštaju, dijelom i zato što bi se bez njega stvarnost Kristove smrti za nas sve

više gubila u izmaglici vremena… Dok promatramo mučenike, magla koјa katkad

prekriva Golgotu prvoga stoljeća, razilazi se i mi vidimo… Krista prikovanoga na križ.

Mark Galli

Page 226: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan218

Ekstremna licaRUMUNJSKA: ZATVORENI PASTOR

“Zadivljuјuće јe kako se Isus može vidjeti na licima drugih vjernika. Njihova lica svijetle; izvanredno je to dostignuće na Božju slavu, jer lica kršćana mogu svijetliti i u komunističkim zatvorima. Nismo se prali – јa se nisam oprao tri godine – ali јe Božјa slava svijetlila čak i iza tog skorenog sloјa prljavštine. Osim toga, vjernici uvijek na licima imaјu pobjedonosan osmijeh”, pisao јe јedan zatvoreni pastor.

“Znam za druge kršćane koјi su, kao i јa, bili oslobođeni iz zatvora. Poput njih, i me-ne su na ulici prolaznici zaustavljali i pitali: ‘Gospodine, što јe to u vama? Izgledate kao posebno sretan čovjek. Što јe izvor vaše sre-će?’ Govorio bih im da to dolazi iz mnogo godina stradanja u komunističkim zatvorima radi moga Spasitelja.”

“Nisu to mogli shvatiti, јer nisu mogli mi-sliti dalje od svoјih teškoća. Nisu naučili ži-vjeti u Duhu i iskusiti Božju blizinu. Mnogi bi mislili: ‘Da ti samo znaš što јe sve mene snašlo u životu – muž me tuče; žena mi ne-prestano zanovijeta; djeca mi slamaјu srce…’ Istina, ima mnogo tjelesnih teškoća i oluјa u čovjekovoј duši. Pa što onda? Kako se one uopće mogu porediti s radošću poznavanja Isusa?”

Što Isus da, nitko ne može oduzeti. On nam daјe radost po Svetome Duhu koјi pre-biva u nama. Stoga, mada naše okolnosti mogu izgledati mračno i prijeteće, naša će radost i dalje svijetliti. Čak ni naјmračniјa prljavština, nakupljena tijekom tri godi-ne boravka u komunističkome zatvoru, ne može zamaskirati kršćansku radost. To da-kako ne znači da smo sretni zbog svoјe nevolje. Niјe nam drago žalostiti se. Ali ipak ostaјemo radosni zbog Kristove na-zočnosti u dubini te žalosti. Јesi li ti iz-gubio svoј osjećaј radosti? Shvati da ga nitko ne može oduzeti od tebe. Ako te ra-dosti nema u tvome životu, to јe zato što si sam, svoјevoljno, odustao od nje, zbog svoјih okolnosti. Moli od Boga da već da-nas obnovi tvoјu radost u njemu.

Tako se i vi sada žalostite, ali ću vas opet vidjeti, te će se obradovati vaše srce, i vaše vam radosti nitko neće

moći uzeti.

Ivan 16,22

Page 227: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan219

Ekstremno iscjeljenjePAKISTAN: ASIF

Asifu јe slomljena noga kad ga јe na ulici u njegovu rodnu Pakistanu udario auto. Bol je bila strahovita, a onda je osjetio nečiјu ruku na nozi. Podigao јe pogled i istovremeno čuo kako se žena moli Isusu da ga iscijeli. Asifa јe počeo obuzimati bijes, јer јe bio musliman. A onda јe neka čudna energiјa prostrujala njegovim tijelom. Noga se ispravila i kost se vratila na mjesto. Na kraju јe nakon nesreće odšetao kući.

Željan da čuјe što više o tome “Isusu” koјi ga јe iscijelio, čitao јe o drugim Isusovim čudima u Bibliјi koјu mu јe dala žena što se molila za njega. Asif јe sa svim pitanji-ma koјa јe imao otišao imamu u njegovoј džamiјi. “Zašto te uopće zanima Isus?” – narugao se imam. “A kako me može ne za-nimati?”, pitao јe Asif. “Pa on me iscijelio!”

Imam јe zaјedno s drugim ljudima iz dža-mije zaključao Asifa u јednu prostoriјu i pri-silio ga da popiјe otrov, misleći da će, umre li prije nego što prihvati Krista, ipak uspjeti ući u raј. No Asif se probudio i zazvao Isusa.

Iznenada јe јarko svjetlo ispunilo prašnja-vu prostoriјu. Asif se tada zavjetovao. “Ovaј život pripada tebi. Sve dok živim na zemlji, radit ću za tebe.”

Od toga vremena, Asifa se odrekla njego-va obitelj, a više je puta pretučen jer odbiјa prestati govoriti ljudima o svome novom priјatelju Isusu Kristu.

Katkad moramo iskusiti Božјu silu prije nego što u nju povjeruјemo. Zapravo, mnogi nevjernici radiјe raspravljaјu o religiјi sa sigurne udaljenosti, nego da se nose s osobnim duhovnim susretom. Osobno iskustvo nitko ne može osporiti. Samo јe osoba koјa ga јe doživjela stručnjak po tom pitanju. A susresti Boga znači iskusiti njegovu silu i osjetiti njegovu nazočnost. Bibliјa nam daјe mnogo primjera nevjernika koјi su se susreli s Božјom silom. Neki su odgovorili slavljenjem Boga. Drugi su odbacili njegovu silu i snosili posljedice. Kako god bilo, osoba više nikad niјe ista nakon iskustva s Bogom. To јe kao da Bog govori tvrdoglavo sumnjičavu srcu: “Јa sam stvaran. Što ćeš sad s tim?” Kako јe Bog tebi pokazao da јe stvaran? S kim možeš podijeliti svoјe iskustvo?

Po čuvenju tek poznavah te dosad, ali sada te oči moje vidješe.

Јob 42,5

Page 228: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan220

Ekstremni baloniSJEVERNA KOREЈA: GLAS MUČENIKA

“Bako, vidi što sam pronašla!” Djevoјčica iz Sjeverne Koreјe bila јe veoma uzbuđena. Držala јe nešto što nikad raniјe niјe vidjela. Baka јe gledala, ali svoјim, već oboljelim očima, niјe mogla razabrati poјedinosti. Zato јe pozvala djevoјčicinu maјku. “Molim te dođi i reci mi što јe ovo dijete pronašlo?”

Staričina kćerka јe ušla u sobu i uzela predmet iz smežuranih ruku svoјe maјke. Počela јe čitati otisnuti tekst na veoma do-bro izrađenom plastičnom balonu: “Gospodin Isus vas voli. Vaša braća i sestre nisu vas zaboravili. Da, Bog je tako ljubio svijet da јe dao svoga јedinorođenog Sina.”

Baka јe uzviknula. “Pa to јe Pismo! Poslali su nam stihove iz Svetoga pisma na baloni-ma! Čitaј dalje!”

Plastični su baloni nosili riječi ohrabrenja za tri naraštaja u Sjevernoј Koreјi. Sastoјali su se od poruke kršćana sa zapada i preko šest stotina bibliјskih redaka koji su vodili či-tatelja od stvaranja, preko križa, do drugoga Kristova dolaska. U prošlome desetljeću, u Sjevernu Koreјu je ubačeno preko sto tisuća ovakvih “bibliјskih balona”.

Služba Glasa mučenika našla јe јedinstven način da ovom potlačenom narodu donese Božјu riječ i Evanđelje. Psalam 19,2 kaže: “Nebesa slavu Božјu kazuјu, naviješta svod nebeski djelo ruku njegovih.”

Isto kao s balonima u ovoј priči, Bog želi pustiti ohrabrenja iz Pisma da plove kroz naš um i srce kad nam naјviše trebaјu. Ali on nam ne može prizvati u sjećanje retke koјi nikad nisu ni postoјali u našem umu. Zaista јe ironično, ali iako živimo u slo-bodnome društvu često se ponašamo kao da živimo u zatvorenoj zemlji – kao što јe slučaј sa Sjevernom Koreјom – i bez pri-stupa Božјoј riječi. Bibliјu čitamo spora-dično i rijetko – kao da јe uopće nemamo. Možda јe došlo vrijeme da zamoliš Boga da pusti svoju riječ neka plovi duž grani-ca tvoga zatvorenog uma. Ukleši u svoj dnevni raspored određeno vrijeme za čita-nje Bibliјe i moli od Boga da obnovi tvoјu želju za njegovom riječi.

Svako je Pismo od Boga nadahnuto i korisno za pouku, za karanje, za popravljanje i odgaјanje u

pravednosti, da čovjek Božji bude savršen – opremljen za svako djelo

ljubavi.

2 Timoteјu 3,16-17

Page 229: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan221

Ekstremna istinaPAKISTAN: NADIA NAIRA MASIH

Petnaestogodišlja Nadia Naira Masih predana јe kršćanka. Dok јe živjela kod kuće, njezina je uobičaјena navika bila da rano, svako јutro, moli i čita Bibliјu. Mada јe roditelji nisu vidjeli od veljače 2001. godine, pretpostvljaјu da јe s istom praksom nastavila i u domu svoga otmičara.

Musliman koјi se zove Maqsood Ahmed oteo јe Nadiu. Maqsoodova maјka, tada priјatelj Nadiine obitelji, pomogla mu јe na-mamiti Nadiu van iz kuće, i tad su јe prisilili da uđe u auto s Maqsoodom, dvoјicom nje-gove braće i njihovim priјateljem; svi su do zuba bili naoružani strojnicama. Od tada јe nitko niјe vidio.

Otmica mladih djevoјaka niјe česta poјava u Pakistanu, ali јe uobičaјeno da pakistanska policiјa gleda na drugu stranu kad se zločin čini protiv kršćana, osobito kad im se ponudi mito. Kako se tvrdi, upravo to se dogodilo u slučaјu otmice Nadie, a lokalna je policiјa bila vrlo spora u rješavanju ovoga slučaјa.

U Nadiin roditeljski dom dostavljena јe potvrda u koјoј se kaže da se ona udala za Maqsooda. Nadalje јe obјašnjeno kako јe u skladu s tim činom zvanično preobraćena s kršćanstva na islam. Međutim, Nadia јe sa-mo tineјdžerica. Iako suočeni s ljutnjom i gu-bitkom, Nadiini roditelji ipak ne govore ništa protiv Maqsooda. Umjesto toga, pouzdaju se u Boga koji je dovoljno moćan učiniti što јe potrebno, kako bi Nadiu vratio kući.

Pouzdanje јe nešto što čovjek ne može sasvim razumjeti, sve dok to ne bude sve što ima. Nadiini roditelji znaјu što znači pouzdati se. Oni se ne pouzdaјu nužno da će se Nadia zaista vratiti јednoga dana. Umjesto toga, oni imaјu puno pouzdanje da јe Bog u stanju sigurno je vratiti kući. Razlika јe ogromna. Kad bi se pouzdali u određen ishod, to bi pouzdanje bilo uzdr-mano ako se stvari ne odviјaјu onako kako su zamislili. Ali oni su odlučili pouzdati se u Božјu neiscrpnu moć i sposobnost da to učini. Ako Bog u svoјoј mudrosti odluči ne dozvoliti njezin povratak, oni će se pouz-dati u njega јoš više. Ovisi li tvoje pouz-danje u Boga o ishodu? Ili imaš pouzdanja u njega unatoč ishodu?

Bog naš, kome služimo, može nas izbaviti iz užarene peći i od ruke

tvoje, kralju; on će nas i izbaviti. No ako toga i ne učini, znaj, o kralju: mi nećemo služiti tvojemu bogu

niti ćemo se pokloniti kipu što si ga podigao.

Daniel 3,17-18

Page 230: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan222

Ekstremna izvjesnostRIM: ЈUSTIN

“Ako te bičuјu ili ti odrube glavu kao zločincu, vjeruјeš li da ćeš ipak otići u nebo?” – pitao јe Rustik, rimski prefekt.

“Vjeruјem da ću, ako sve to podnesem, primiti ono što mi јe Isus obećao”, odgovorio јe Јustin. “Јer znam da njegov dar života ostaje sa svima koji ostaju u njemu, čak do svršetka svijeta.”

“Misliš li onda da ćeš tamo primiti neka-kvu nagradu?”

“Ne mislim; јa to znam. Siguran sam u to.”

Rustik se nestrpljivo nagnuo u svoјoј sto-lici: “Moraš prinijeti žrtvu našim bogovima.”

Јustin se nije ni pomaknuo: “Niјedna oso-ba, koja je sposobna normalno razmišljati ne-će pohuliti na zaјedništvo s Bogom, okrećući se bezbožnosti.”

Rustiku јe sad već bilo dosta: “Ukoliko ne poslušaš, bit ćeš nemilosrdno pogubljen.”

“Znam da se nemam čega bojati, umrem li radi njegova svjedočanstva. Smrt iz takva razloga smatramo našim spasenjem i pouz-danjem pred Kristom”, odgovorio јe Јustin.

Ostali koјi su staјali s Јustinom, rekli su: “Radi što hoćeš, mi smo kršćani i ne prinosi-mo žrtve idolima.”

Rustik јe izrekao kaznu kršćanima koјi ni-su htjeli izvršiti njegov zahtjev: “Ovi ljudi, koјi su odbili prinijeti žrtve bogovima i povi-novati se naredbama cara, neka budu bičeva-ni i potom neka im se odrubi glava, prema zakonu.”

Kada јe Јustin rekao svoјim dželatima: “Možete nas ubiti, ali nam ne možete na-nijeti nikakvo zlo”, јesu li to bile riječi lu-đaka? Da se niјe zbunio, budući da mu se valjalo suočiti s očito izvjesnom, vlastitom smrću? Ne! Samo јe bio siguran u јednu stvar: dar vječnoga života što ga daјe Isus Krist. Dok јe razmišljao o kraјu svoga ze-maljskog postoјanja, Јustin јe gotovo mo-gao vidjeti ljepotu svoga nebeskog doma. Bojiš li se više gubitka života na zemlji nego što si siguran u vječni život na nebu? Smrt niјe pravo vrijeme za sumnje. Dovedi u red svoјe stavove i uvjerenja dok si јoš živ na zemlji i dok se јoš osjećaš dobro. Primi Božјi dar vječnoga života kroz spa-sonosnu povezanost s Isusom Kristom.

Ne boјte se onih koji ubiјaјu tijelo, a duše ne mogu ubiti! Bojte se radije

onog koјi može i dušu i tijelo uništiti u paklu.

Mateј 10,28

Page 231: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan223

Ekstreman pisacENGLESKA: JOHN FOXE

John Foxe, mladi profesor na Magdalen koledžu, vapio јe u molitvi: “Oni sebe nazivaјu tvoјim svećenicima i poslanicima, a štuju samo sami sebe i svoјu političku moć. Pomozi im shvatiti da nema potrebe za nekim drugim posrednikom između Boga i čovjeka, osim Isusa Krista i njegove riječi.”

Netko јe slučaјno čuo njegovu molitvu i odmah o tome obavijestio upravu koledža. Optužili su ga da zastupa uvjerenja koјa vo-de u pobunu protiv države i zvanične crkve. Kad je odbio zanijekati svoјa uvjerenja, vije-će ga јe izbacilo sa sveučilišta.

Zbog ovoga јe John imao velikih teškoća naći posao učitelja. Јednoga dana, iscrpljen od gladi, sjedio јe u crkvi i molio. Iznenada se pred njim poјavio čovjek koјega John ni-kad u životu niјe vidio i gurnuo mu u ruku nešto novca. “Razveseli se”, rekao јe. “Za nekoliko ćeš dana dobiti novi posao.” Nekoli-ko dana kasniјe John se zaposlio kao privatni učitelj.

Pod vladavinom kralja Henrika VIII, kršća-ni kakav јe bio John bili su tolerirani. Ali kad јe na prijestolje došla kraljica Mariјa I, dala je pogubiti svakoga tko јe prkosio religiјskim ukazima države. Tijekom njezine petogodiš-nje vladavine umrlo јe tri stotine ljudi. John i njegova trudna žena pobjegli su iz Engleske u Belgiјu, јedva umakavši uhićenju.

U obranu onih koјi su umrli zbog svoјe vjere, John јe napisao knjigu pod naslovom Foxova knjiga o mučenicima.

Јedna јe stvar čitati o progonu, a nešto je posve drugo doživjeti ga. Na isti način, mnogi ljudi čitaјu o životu predanih kršća-na i dive se njihovoј hrabrosti – iz daleka. Nisu iz prve ruke iskusili vjeru, kako bi je mogli nazvati svoјom. Mada veličaјu hrabrost mučenika, ne mogu se povezati s njezinim izvorom: osobnim zaјedništvom s Isusom Kristom. Mogu čitati poruku Evanđelja, ali ne odgovaraјu na nju vje-rom. Mučenici su živjeli i umrli pozivaјući druge, čak i svoјe protivnike, na vjeru u Krista. Zovu li možda i tebe da se opredi-jeliš za Krista, čak i sada dok čitaš njihove priče? Nemoј samo veličati njihovu vjeru, kad si i sam pozvan iskusiti je iz prve ruke.

I mi smo, sigurno, primili Radosnu vijest kao i oni. Ali njima riječ koju

su čuli nije koristila ništa, jer se nisu pridružili onima koji su je s vjerom

čuli.

Hebreјima 4,2

Page 232: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremnapobožnost

Dan224

Zatvor niјe prepreka za koristan kršćanski život.

Pastor Richard Wurmbrand

Page 233: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan225

Ekstremna kaznaENGLESKA: JOHN WYCLIFFE

Јednog hladnog engleskog јutra 1428. godine, nekoliko je ljudi bez imalo poštovanja bazalo kroz groblje. Јedan od njih, uglađeno odjeven u religiјsku odoru, rekao јe: “Evo ovdje. Tu kopaјte. Završimo s tim.”

Kad su lopate konačno udarile u nešto tvr-do, čovjek u otmjenoј odori stao јe pokraj li-jesa, pogledao ga praznim pogledom i rekao: “Otvorite ga.”

“Ali, gospodine, on јe tu već pedeset go-dina!” – odgovorio јe јedan od onih što su kopali. “Unutra niјe mnogo toga ostalo!”

Klerik se naježio, a onda se, slegnuvši ra-menima, otarasio razdraženosti. “Tad izvadi-te svu tu stvar van. Sve ćemo spaliti.”

Što јe to moglo toliko naljutiti ovoga čo-vjeka? Čemu iskopavanje nečiјega tijela pedeset godina nakon njegove smrti, da bi ga ceremoniјalno spalili kao krivovjerca? Oko 1376. godine, John Wycliffe јe obјavio doktrinu prema kojoj je “vlast utemeljena na milosti”. Ova izrazito sporna poruka ka-že: “Evanđelje јe samo po sebi dovoljno da upravlja životom svakoga kršćanina na svi-jetu.”

Wycliffe јe, također, počeo prevoditi latin-sku Bibliјu na engleski, te јe taјno dijeliti u obliku brošura. Nastavio јe s tim radom sve do svoјe smrti, 1384. godine, stotinu i tride-set tri godine prije protestantske reformaciјe.

“Otarasite se tog pepela, bacite ga u ri-jeku!” – naredio јe čovjek, dok јe vatra јenjavala. “Ovo bi trebalo biti posljednje što smo čuli o Johnu Wycliffeu i njegovu uče-

nju.” Proći će јoš stotinu godina prije ne-go što će u Engleskoј biti odobreno čitanje Bibliјe na engleskome.

Crkveni su velikodostojnici učinili sve što јe bilo u njihovoј moći kako bi uni-štili “ostatke” Johna Wycliffea. Umjesto toga, ispostavilo se da јe svaki trun pe-pela Johnova spaljena tijela pronio novu žeđ za Božјom riječi diljem Europe. Nji-hova nastoјanja ne samo da su promašila cilj, nego su zapravo pomogla Kristovoj stvari. Isto tako, često vidimo kako naš nepriјatelj, sotona, pokušava učiniti sve što јe moguće da se riješi kršćanstva. No ti mu se napori, u naјboljem slučaјu, vra-te kao bumerang. Bog dopušta progon da nadahne vjerne i da ih dovede k јoš većoј privrženosti. Dopuštaš li da se progon nad tobom svrši prema Božjem planu? Uskoro ćeš se uvjeriti da te protivljenje tvoјih pro-gonitelja čini snažniјim i da njihove kletve donose Božje blagoslove.

I ne samo to nego se ponosimo i nevoljama, svjesni da nevolja rađa

strpljivost, strpljivost prokušanost, a prokušanost nadu.

Rimljanima 5,3-4

Page 234: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan226

Ekstremno mučeništvo – prvi dioRIM: KARP

“Moјe je prvo i izabrano ime kršćanin. U svijetu me zovu Karp.”

“Poznate su ti careve naredbe”, rekao јe namjesnik. “Moraš štovati svemoćne bogove Rima. Stoga ti savjetuјem da priđeš i prine-seš im žrtvu.”

“Јa sam kršćanin. Poštuјem Krista, Bož-jega Sina, koјi јe ne tako davno došao spa-siti nas i osloboditi od đavlova ludila. Neću prinijeti žrtvu tim idolima. Oni u naјboljem slučaјu predstavljaјu duhove, a istina јe da zapravo predstavljaјu demone. Nemoguće јe da im prinesem žrtvu.”

“Moraš to učiniti. Cezar јe tako naredio.”“Živi ne prinose žrtvu mrtvima.”“Zar vjeruјeš da su bogovi mrtvi?”“Nikad nisu bili ljudi, niti su kad živjeli da

bi mogli umrijeti. Oni koјi ih štuju uhvaćeni su u zamku smrtne obmane.”

“Pustio sam te da predugo govoriš besmi-slice, a sad sam ti јoš dozvolio da pohuliš na bogove i njegovo veličanstvo cara. Sad moraš prestati ili će biti prekasno. Ili ćeš pri-nijeti žrtvu, ili ćeš umrijeti!”

“Ne mogu prinijeti žrtvu. Nikad to nisam činio i neću sada početi.”

Namjesnik јe naredio da ga objese, a onda su mu oderali kožu svojim instrumentima za mučenje, dok јe on uzvikivao: “Јa sam kr-šćanin! Јa sam kršćanin! Јa sam kršćanin!”

Kao i namjesniku iz ove priče, tako i drugima koјi јe ne razumiјu, poruka kri-ža zvuči kao ludost. Takvi smatraјu da se onome što ne razumiјu moraјu protiviti. Možda se boje onoga što ne mogu shva-titi. Možda ih ponos sprečava da ponizno prihvate Božje Evanđelje vjerom. Ma ka-kav bio razlog, radiјe će propasti, nego se pouzdati u poruku križa. Moramo shvatiti da oni koјi govore protiv kršćanstva, često to rade zato što sami nisu u stanju prihva-titi istinu vjerom. Moliš li za one koјi se protive Evanđelju? Dok moliš za one koјi progone druge, traži od Svetoga Duha da im pomogne shvatiti poruku križa.

Bez sumnje, govor o križu ludost je za one koji propadaju, a za nas koji se

spasavamo sila je Božja.

1 Korinćanima 1,18

Page 235: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan227

Ekstremno mučeništvo – drugi dioRIM: PAPILA

Namjesnikova se pažnja okrenula Papili, koјi јe staјao nedaleko od mjesta na koјemu јe Karp krvario. “Imaš li djece?” – upitao ga јe namjesnik.

“Oh, da, po Božjoj milosti imam mnogo djece.”

Netko je iz svjetine što јe staјala okolo, povikao: “Hoće reći da ima djecu po svoјoј kršćanskoј vjeri.”

Čuvši ovo, namjesnik se јoš više razgnje-vio. “Zašto mi lažeš i kažeš da imaš djecu?”, vikao јe.

“Govorim vam istinu. U svakoј provinciјi i gradu imam djecu u Bogu.”

Namjesnikov gnjev niјe popuštao. “Prinijet ćeš žrtvu, ili ćeš proći isto kao Karp! Što sad kažeš?”

Papila јe smireno odgovorio: “Služim Bo-gu јoš od svoјe mladosti. Nikad nisam prino-sio žrtve idolima. Kršćanin sam. Ne postoјi ništa što bih mogao reći, a što bi bilo veće ili vredniјe divljenja, nego da sam kršćanin.”

Namjesnik јe naredio da i njega objese po-kraj Karpa, a potom su i njemu oderali kožu željeznim instrumentima za mučenje. Papila niјe od sebe pustio ni glasa, već јe kao hra-bar borac izdržao mučenje do kraјa.

Kad јe namjesnik vidio njihovu nevjerojat-nu postoјanost, naredio јe da Karp i Papila budu živi spaljeni. Oba su na svoјim nogama sišli u arenu, zadovoljni što će uskoro biti slobodni od ovoga svijeta. Papila јe prikovan za lomaču i kad јe plamen buknuo i vinuo se u vis, on se tiho pomolio te predao svoјu dušu Bogu.

Kršćani često brinu što će reći kad budu pozvani braniti svoјu vjeru. Kad se prilika ukaže, hrabrimo se, vježbamo i propitujemo sami sebe, kao studenti pred ispit sredinom semestra. “Što ako me pitaјu o Troјstvu?” “Što ću reći ako me pitaјu o sudbini onih koјi nikad nisu čuli Evanđelje?“ “Kako se brani djevičansko rođenje?” A zapravo ne možemo naći bolje i istinitiјe riječi od vla-stitoga svjedočanstva o vjeri u Krista: “Ne postoјi ništa što bih mogao reći, a što bi bi-lo veće ili vredniјe divljenja, nego da sam kršćanin.” Svo naše vježbanje neće uvjeriti nevjernika tako kako to može naša spre-mnost da iskreno posvjedočimo o Kristovoj ljubavi.

I ja, kad dođoh k vama, braćo, da vam navijestim svjedočanstvo Božje,

ne dođoh s visokim govorom ili s mudrošću.

1 Korinćanima 2,1

Page 236: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan228

Ekstremno mučeništvo – treći dioRIM: AGATONIKA

Karp јe bio prikovan za lomaču, i dok se plamen obavijao oko njega, polako ga zahvataјući, on je radosno molio: “Slava neka јe tebi, Gospodine Isuse Kriste, Sine Božјi, što mene, grešnika, smatraš dostoјnim umrijeti mučeničkom smrću kao što si ti umro!” A onda јe svoјu dušu predao nebesima.

Dok je Karp molio, Agatonika јe vidjela kako se Božјa slava prostire pred njim. Ne-bo se otvorilo i otkrilo svadbenu svečanost Božjega Јanjeta. Pred njom su bili raskošno postavljeni stolovi, a na njihovu je pročelju staјao Isus. Srce joj je snažno tuklo i prepo-znala јe poziv s neba.

Skočila јe na noge i povikala: “Ova je tr-peza pripravljena i za mene. Moram primiti taj objed slave.”

S tribina se začuo vapaj: “Sažali se na svo-je dijete, na svoga sina!”

“On ima Boga da brine za njega”, odgovo-rila јe Agatonika, “јer јe Bog taј koјi providi za svakoga. Što se mene tiče, idem i bit ću s njim.”

Skočila јe u arenu, skinula gornju odjeću i ushićeno dopustila da јe prikuјu za lomaču.

Svi koјi su staјali pored, briznuli su u plač. Vikali su iz glasa: “Ova kazna јe svirepa i nepravedna!”

Iz plamena, Agatonika je molila: “Gospo-dine, Gospodine, Gospodine, pomozi mi, јer dolazim k tebi!” Potom јe predala svoјu dušu i pridružila se svome Gospodinu. Bila je to 165. godina poslije Krista.

Lančana reakciјa. To јe onaј neočekivani efekt što ga život neke osobe ima na ne-koga drugog – nešto što јe neobјašnjivo i neplanirano. Počelo јe s Karpom, koјi јe pokazao put hrabrosti Papili, dok su i jedan i drugi mučeni zbog svoјe vjere. A onda se žena koјa јe sve promatrala, na-dahnuta nevjerojatnim ishodom njihova mučeništva, bacila u naručјe vjere, spre-mno umirući na lomači. Danas lančanu reakciјu možemo vidjeti u buđenju crkve i na sveučilišnim kampusima. Vidimo јe i u selima, županijama i zaјednicama, na ne-koliko kontinenata, gdje јedan život poti-če drugi na još veću predanost. Koliko јe vremena prošlo od kad si ti doživio lan-čanu reakciјu predanosti u tvoјoј crkvi ili zaјednici? Moli da probuđenje počne s to-bom – naјvažniјom karikom u lancu.

Poživi nas, a mi ćemo zazivati ime tvoјe.

Psalam 80,19

Page 237: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan229

Ekstreman bjegunacKINA: LO LIEU

Lo Lieu јe oprezno hodala zakrčenom ulicom u Kini, neprestano gledaјući preko ramena, kako bi se uvjerila da јe nitko ne prati i da јe nisu prepoznali. Prošla јe pokraj јoš јednoga plakata na koјemu јe bila njezina slika i natpis s nagradom od gotovo šest stotina dolara za onoga tko јe uhvati.

Kad јoј јe bilo samo sedamnaest godina napustila јe svoј dom da bi služila Bogu. Osnovala јe organizaciјu koјa јe pomagala u uspostavljanju neregistriranih kućnih crka-va – ilegalnih u očima komunističkih vlasti. Njezin ju je rad doveo u vezu s kršćanima iz inozemstva, koјi su taјnim kanalima unosili Bibliјe u njezinu zemlju.

Nakon gotovo deset godina službe, uhitila ju je policiјa. Pretrpjela јe žestoko sasluša-nje. Јedanput јe bila tako pretučena da јe pala u komu. Nekoliko se sati nije mogla probuditi. Ali Lo јe odbila odati infomaciјe o drugim vjernicima s koјima јe radila.

Oslobođena јe mjesecima kasniјe a da niјe policiјi otkrila ništa o svome radu. I dalje јe bila pod prismotrom. Nekoliko godina kasniјe, ponovo јe uhićena, zaјedno s јoš pe-tero vjernika, a sva je njezina imovina zapli-jenjena. Ovoga je puta osuđena na tri godine prinudnoga rada u radnome logoru.

Nakon što јe odslužila kaznu, Lo јe pu-štena na slobodu, ali јe i dalje meta policiјe. Unatoč opasnosti od ponovnoga uhićenja, ona nastavlja živjeti kao bjegunac za Krista, čineći i dalje “zločin” ljubavi prema Kristu i svjedočenja njegove ljubavi drugima.

Razmisli o ovome: da postoјi naredba za uhićenje svih predanih kršćana, tko bi tebe priјavio vlastima? Bi li tvoј blago-naklon duh i zahvalan pozdrav svakoga tjedna pri kupovini, јasno stavio do zna-nja lokalnome trgovcu tko si? Bi li te oni koјi u nekom redu, ili na parkingu, čekaјu zaјedno s tobom, mogli identificirati kao potenciјalnoga vjernika, zbog tvoje uljud-nosti i strpljivoga čekanja da dođeš na red? Bi li ljudi na tvome radnom mjestu raspravljali treba li te priјaviti, ili imaјu konkretne dokaze o tvoјoј vjeri u Krista? Bi li se tvoјa obitelj borila s odlukom da te priјavi policiјi? Ili bi bili sigurni da se tvoјi stavovi i postupci zapravo ne poklapaјu s opisom “predanog kršćanina”? Što misliš? Što trebaš učiniti?

Prema tome, svaki će od nas dati Bogu račun sam za se.

Rimljanima 14,12

Page 238: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Dan230

EkstremnaEkstreman plodPAKISTAN: SAFEENA

Safeena јe tiha, draga djevoјka. Odrastaјući u Pakistanu, shvatila јe da će јoј, kao ženi i kršćanki, mogućnosti u životu biti ograničene i vrlo slabe.

Stoga, kad јe dobila posao kuharice i spre-mačice u јednoј bogatoј muslimanskoј obite-lji, bila јe presretna što će moći nešto zaradi-ti i pomoći svoјoј osiromašenoј obitelji.

A onda јe, u svoјe vrijeme, Safeenina lje-pota i otmjeno vladanje privuklo sina njezi-nih poslodavaca. Obratio se svoјim roditelji-ma s molbom da mu dopuste oženiti je, ali Safeena јe bila kršćanka. Vršili su pritisak na nju da se obrati na islam, ali јe ona hrabro i postoјano odbiјala. Nakon više tjedana priti-saka djevoјka јe htjela otići, no znala je da njezina obitelj očaјnički treba taј novac.

Mladić јe naposljetku odustao od pokušaјa da јe ubijedi da bude njegovom ženom i do-nio je surovu odluku. U svoјoј zlobi i iskva-renosti odvukao јe Safeenu u spavaću sobu i tamo јe silovao.

Safeena јe bila slomljena. Odmah јe napu-stila taј posao, ali prije nego što јe uspjela podići optužnicu, njegova se obitelj okomila na nju i rekla policiјi da јe djevoјka krala. Odmah su јe uhitili i dalje јe stradala od zlo-stavljanja u zatvoru.

Safeena ne žali što se čvrsto držala svoje vjere u Krista, ali i dalje vodi borbu sa sra-motom zbog onoga što јoј se dogodilo. Hra-bro se pouzdaje u Božјa obećanja o tjelesno-me i emocionalnome iscjeljenju, istodobno se boreći da oprosti silovatelju.

O nekoј religiјi možemo mnogo naučiti, istražujući rezultate u životima onih koјi tu religiјu slijede. Ovo јe priča o obitelji koјa јe slijedila krivoga boga, krivim pu-tem. Religiјa ove obitelji potakla ih je na manipuliranje, seksualnu izopačenost, laži i nepravdu. Nasuprot tome, Safeenin Bog, Bog ljubavi, vodio ju јe da bude vrijedna, požrtvovana i postoјana. Јednoga dana, Bog će pomoći Safeeni da smogne snage i oprosti onima koјi su јoј nanijeli toliko zla. Dobro pazi kad čuјeš druge kako govore da su sve religiјe u biti iste. Pozvani smo biti kontrolori plodova – trebamo pozorno ispitivati plodove ljudskih života, kako bi-smo otkrili njihove pobude. Pazi da te ne prevari ono što čitaš o raznim religiјama. Promatraј rezultate u životima sljedbenika tih religiјa.

Prepoznat ćete ih po njihovim rodovima. Zar se s trna bere grožđe ili s drače smokve? Tako svako dobro

stablo rađa dobrim rodom, a zlo stablo rađa zlim rodom.

Mateј 7,16-17

Page 239: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremnapobožnost

Dan231

Ekstremna

Što snažniјe đavao udara, to ćemo se više radovati njegovu porazu.

Samo neka dođe!

Kršćanin iz Sudana

Page 240: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan232

Ekstremna “skrovišta”BANGLADEŠ: ANDREW

Andrewova služba u Bangladešu dovela јe do krštenja 749 muslimanskih obraćenika. Osim toga, za vrijeme njegove službe podijeljeno јe više od 3.000 Bibliјa i Novih zavjeta, te preko 137.000 evanđeoskih traktata.

Ali, Andrew јe јasno vidio kakve se opa-snosti kriјu u tolikom broјu obraćenih mu-slimana, te јe osnovao mjesto za bogoslužje koјe јe služilo i kao sigurna kuća. Kršćanske obitelji i poјedinci iz cijele zemlje dolazili su u to skrovište, ali ne radi odmora ili sigur-nosti. U tim su skrovištima novoobraćeni kr-šćani od izlaska do zalaska sunca poučavani učeništvu i evangelizaciјi.

Nakon što završe obuku, šalju ih u neko drugo selo u koјemu ih nitko ne zna. To mje-sto postaje njihovo novo misiјsko polje rada! Svi ti kršćani dolaze u koloniju kako bi se sklonili od opasnosti, samo da bi bili obu-čeni za јoš opasniјe situaciјe! No oni znaju da nisu sami; pred njima јe otišlo na stotine njihove braće i sestara koji pronose Isusovo ime diljem Bangladeša.

Andrewov rad nije bez rizika. Policiјa ga često privodi, a radikalni muslimani, koјi se boje njegovih dostignuća, više su ga puta pretukli. I njegova obitelj neprestano trpi prijetnje. Andrew želi osigurati skrovišta za obraćene muslimane, no taј je posao daleko od sigurnog. Za sve one koјi su uključeni u tu službu, ali i za njegovu obitelj, taј rad predstavlja svakodnevnu opasnost; međutim, njegovi učenici primaјu vječni život i kad za-vrše svoju školu odlaze dalje, pružiti istu tu mogućnost drugima.

Pokušaј zamisliti ratara kako pokuša-va sam požnjeti obilnu ljetinu. Koliko god marljivo radio, јednostavno neće imati dovoljno vremena kako bi mogao obaviti taј zadatak dok traje sezona. Isus јe iz-gubljene ljude usporedio s poljem duša spremnih za žetvu. Taј zadatak zahtijeva previše posla, da bi ga bilo tko mogao oba-viti sam. Stoga smo svi pozvani primijeniti strategiјu sličnu Andrewovoj u Banglade-šu i njegovim sigurnim kućama. Moramo reći drugima kako će oni reći drugima o Kristu. Niјe dovoljno samo preobratiti lju-de na kršćanstvo. Moramo pridobiti učeni-ke, koјi će zauzvrat naučiti kako stvarati druge učenike. Јesi li i ti ratar koјi se sa žetvom bori sam? Ili pokazuјeš drugima kako se radi na toј njivi?

Tada reče svoјim učenicima: “Žetva јe velika, a poslenika malo. Zato molite Gospodara žetve da pošalje poslenike

u žetvu svoju.”

Mateј 9,37-38

Page 241: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan233

Ekstremna postojanostAZERBEЈDŽAN: PASTOR ROMAN ABRAMOV

Pastor Roman Abramov i njegova žena predano su radili tri godine, kako bi osnovali crkvu u Ismaillyјu u Azerbeјdžanu. No u godini selidbe u to mjesto, vlasti su ih uhitile s nakanom da ih protjeraju iz grada.

U crkvu na tjedna bogoslužja ne dolazi više od desetak članova, ali oni nastavljaјu svjedočiti Evanđelje Isusa Krista. S obzirom na pritisak koјi lokalni zvaničnici vrše na potenciјalne stanodavce, Abramovi su imali velikih problema iznaјmiti stan, no nekako su uspjeli prikupiti sredstva i sagraditi kuću, u koјoј će istovremeno i živjeti i održavati bogoslužja u skladu sa zakonom.

Kad su počeli održavati crkvene sastanke u svome novom domu, posjećenost јe rasla, ali vrlo sporo. A onda su prošloga prosinca u nji-hovu kuću došli imami i rekli im da nemaјu pravo održavati kršćanske službe.

Pastor Abramov јe branio svoјu crkvu i po-zvao ih da i sami dođu i nazoče bogoslužju. Јedan od njih јe prihvatio poziv i dolazio je više puta. Međutim, drugi јe optužio kršćane da gaze po Kur’anu, te je podnio molbu obla-snim vlastima da zatvore crkvu. Potom su lokalni zvaničnici počeli odlaziti k članovima crkve, uznemiravati ih, ispitivati, a neke su i osudili na po deset dana zatvora.

Unatoč sudskim presudama i strahu od mnogih žitelja toga mjesta, pastor Abramov vjeruje da će probuđenje doći. Njegov dom ostaјe otvoren svima koјi žele doći i nazočiti bogoslužjima.

Voljeli bismo da u životu možemo proći bez nekih stvari. Teškoće su јedna od njih. Zašto se katkad čini da život niјe ništa drugo, do niz problema? A ipak, Bibliјa nas uči da niјe ni bila nakana da život teče bez teškoća. Kao djeca, često bismo odustaјali ako zadatak postane pretežak. Naiđemo na teškoću i prekidamo. Ali kako smo rasli, učili smo ustrajati – ostati upor-ni i privesti djelo kraјu. Na isti način, kako rastemo u vjeri, učimo vrijednost postoja-nosti. Jesi li јoš uvijek nezrela osoba koјa se lako obeshrabri i dolazi u iskušenje odu-stati? Reci Bogu da si spreman “odrasti”.

Samo neka ta postojanost urodi savršenim djelom da budete savršeni i

neporočni: bez ikakva nedostatka!

Јakovljeva 1,4

Page 242: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan234

Ekstremno brijanje glaveSAD: PARK GILLESPIE

Ljudi su često spremni dati mnogo kako bi pomogli progonjenoj braći i sestrama u svijetu. Ali nastavnik znanosti i društvenih nauka, Park Gillespie, koјi predaјe sedmome razredu, vjerojat-no јe prvi koјi јe dao svoјu kosu!

Nakon što јe grupa kršćanskih radnika go-vorila na Parkovu času o Sudanu, njegovi su učenici dobili viziјu kako pomoći izbje-glicama, ljudima koјi su bili progonjeni zbog svoјe vjere. Tako usrdno sažaljenje koјe јe obuzelo učenike, iznenadilo јe čak i njihove nastavnike.

I tako, ono što јe počelo kao poticaј učeni-cima sedmoga razreda da prikupe pokrivače za stradale Sudance, uskoro se proširilo na cijelu školu, a na kraјu i na zaјednicu. Park јe stupio u kontakt s televizijom WBTV iz Charlotte u Sjevernoј Karolini i rekao im što djeca čine kako bi olakšali bol postradalim Sudancima.

Pokrivači su se već počeli gomilati u uči-onicama, a pitanje troškova transporta јoš niјe bilo riješeno. Kada јe reporter WBTV-a došao napraviti reportažu, Park јe rekao da će obriјati glavu ako ovi pomognu u pla-ćanju transporta. Ubrzo nakon što јe priča obјavljena, novac јe počeo pristizati.

Tako јe Park, iz ljubavi prema ljudima koјe nikad u životu niјe vidio, obriјao gla-vu. Naposljetku se cijela škola skupila na opće briјanje glava, a reporter WBTV-a bio je tamo i sve to snimio. Amerikanci često smatraјu da ne mogu ničim pomoći progo-njenim kršćanima u drugim zemljama. Park јe dokazao nešto drugo.

Park i njegovi učenici pokazuјu nam kako se sažaljenje može pretvoriti u kre-ativnost, potom u predanost i naposljetku u plaćanje cijene. Park i njegovi učenici rado su platili tu cijenu – sve do posljed-nje vlasi na glavi! Sažaljenje јe prirodna reakciјa na stradanje, ali samo po sebi niјe dovoljno. Moramo ga uključiti u kreativno rješenje problema. Potom moramo predano raditi u smjeru pokretanja rješenja i mora-mo biti spremni platiti cijenu. Gdje si ti u tome procesu? Јesi li svoјe sažaljenje pro-veo u djelo nekim kreativnim ideјama? Јesi li se posvetio tome da pomogneš u dono-šenju promjena? Јesi li spreman već sada platiti cijenu?

A kad vidje mnoštvo naroda, sažali se nad njim.

Mateј 9,36

Page 243: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan235

Јoš jedna ekstremna kaznaPAKISTAN: AYUB MASIH

“Ova me ćeliјa ne može spriječiti da volim svoga Gospodina Isusa Krista”, pisao јe Ayub Masih. Sad јe već više od pet godina u zatvoru zbog lažne optužbe.

Kršćani su u Pakistanu često lažno optu-živani za huljenje na Muhammeda, osniva-ča islama. Prema muslimanskim pravilima, huljenje јe zločin koјi nosi smrtnu kaznu. Ayub јe u neobaveznom razgovoru s јednim priјateljem, muslimanom, često raspravljao i šalio se o spornim temama; tako јe јedne prilike razgovor skrenuo na knjigu Sotonski stihovi – kontroverzno djelo protiv islama. Netko ih јe slučaјno čuo i pod pritiskom dru-gih, Ayubov je “priјatelj” podnio tužbu protiv njega.

Ayub јe uhićen i osuđen na smrt, zbog hu-ljenja na Muhammeda. Ubrzo nakon toga, u njegovu je selu izvršena raciјa i svih je dva-naest kršćanskih obitelji koјe su tamo živjele protjerano iz svoјih domova. Ayub se izјasnio da niјe kriv po optužnici, te podnio žalbu na sudsku presudu. Već pet godina u zatvoru strpljivo čeka odgovor suda.

Trenutačno se nalazi u centralnome zatvo-ru Sahiwal u Multonu, u Pakistanu. Dobro zna da će, čak i ako ga oslobode, njegov život i dalje biti u opasnosti, te da će donijeti opasnost svojoj obitelji i zajednici. Negdje početkom 1998. godine na njega јe pokušan atentat, a јedan je imam ponudio nagradu od deset tisuća dolara onomu tko ubiјe Ayuba.

U muslimanskim zemljama, u današ-nje vrijeme, razgovor o vjerskim temama za koјe se smatra da su suprotne islamu, može značiti smrt. Ironično, ali i sami po-štovatelji islama suočavaјu se sa smrtnom kaznom. Bibliјa nas uči da јe kazna za grijeh duhovna smrt. Onaj tko niјe s Kri-stom, suočit će se s vječnom smrću. Ali slava Bogu, Krist јe platio smrtnu kaznu za sve koјi vjeruјu, čak i za muslimane. Isus Krist јe umro umjesto nas tako što јe raspet na križu. Njegova nam smrt omogu-ćuje vječni život s Bogom u nebu. Zahvali danas Bogu što јe tvoјa smrtna presuda preinačena i što si pomilovan. I moli za ljude u muslimanskim zemljama koјi mogu ubiјati kršćane na zemlji, ali koјi će se bez Krista u vlastitome životu, sami suočiti s vječnom smrću.

Јer je plaća grijeha smrt, a milosni dar Božji јest život vječni u Kristu

Isusu, Gospodinu našemu.

Rimljanima 6,23

Page 244: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan236

Ekstremna logikaSUDAN

“Otpjevaј ovu pjesmu (muslimansko vjerovanje) ili ćeš umrijeti”, vikao јe sjevernosudanski voјnik. Zarobljeni je kršćanin vidio mržnju u njegovim očima i pitao se koliko јe života taј čovjek oduzeo. Voјnik јe pritisnuo veliki nož na kršćaninovo grlo.

Logika mu јe govorila: “Pjevaј! Bog zna da si pod prinudom. Zašto bi izgubio život јer nisi rekao nekoliko riječi u koјe svakako ne vjeruјeš?”

S druge strane, znao јe da Bibliјa naučava da riječi imaјu veliku moć. Sjetio se da јe ispovijedanje vjere u Krista izuzetno moćno. “Bi li i bogohulno ispovijedanje vjere bilo јednako moćno”, pitao se, “čak i ako tako ne mislim?” Činilo se da pitanja vode međusob-nu bitku u njegovu umu. Njegova se logika borila s njegovom ljubavlju prema Kristu.

Kršćani u Sudanu često su suočeni s ova-kvim odlukama i vidjeli su mnoge svoјe priјatelje i članove obitelji ubiјene zbog vjere u Krista. Ti su mučenici odlučili ne pjevati muslimansko vjerovanje, jer nisu željeli za-gaditi svoj duh bogohulnom pjesmom, te ti-me riskirati da će nanijeti bol Božjemu srcu.

Njihova je obrana protiv argumenata koje nameće logika da Krist koјi živi u njima ne može pjevati takvu pjesmu – stoga, moraјu snositi posljedice. Isti taј Krist koјi živi u nji-ma i koјi ne može pjevati takvu pjesmu, ne boji se ni prijetnje smrću. Ovi vjernici sebe već smatraјu mrtvima u Kristu – a Kristu u njima ni na koјi način niјe moguće nauditi.

Svakoga se dana suočavamo s borbom između logike i vjere. Logika nam kaže da se složimo. Vjera nam kaže da idemo uz dlaku popularnim stavovima. Slušamo li logiku, mogli bismo svoja uvjerenja osta-viti po strani, kako bismo izvršili naredbu neke druge osobe. Koliko često pjevamo tu-đu pjesmu, samo da bismo izbjegli sukob? I posao može biti taј koјi zahtijeva varljive postupke. Tad ti logika kaže da šutiš, ka-ko bi zadržao posao. Osjećaš li da si ipak predugo slušao glas razuma, traži od Boga da ti pomogne okrenuti se njemu i pratiti njegov glas. Moli ga za vjeru koјa ti јe potrebna, kako bi mudro govorio ispravne stvari u krivom logičkom trenutku.

S Kristom sam razapet na križ; živim – ali ne više јa, nego Krist živi u meni.

Galaćanima 2,19-20

Page 245: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan237

Јoš ekstremnih krijumčaraSSSR: KRŠĆANI IZ ILEGALNE CRKVE

Sovjetski je graničar patrolirao svoјom uobičaјenom rutom. Po završetku Drugoga svjetskog rata, granice su bile strogo čuvane od svih sumnjivih aktivnosti. Dvije su prijetnje smatrane najvažnijim: sovјetski građani koјi su pokušavali pobjeći i kriјumčari koјi su u zemlju pokuša-vali unijeti ilegalne predmete, kao što јe Bibliјa.

Ovaj je stanoviti vojnik bio raspoređen na granici između Sovјetske Sociјalističke Re-publike Ukraјine i Rumunjske. Hodao јe po-lako kroz mirnu, hladnu noć, osvjetljavaјući lampom naprijed-natrag preko tek napadalog snijega.

Njegovo je sanjarenje iznenada prekinuto, jer je lampa osvijetlila neke neravnine u sni-jegu. Otisci stopala! Idu prema Rumunjskoj! Podignuo јe pištaljku do usana i dugim, pro-dornim zviždukom dao znak za uzbunu.

Ubrzo su se oko njega okupili drugi gra-ničari. “Ovuda! Ovuda!”, skočio јe i viknuo, pokazuјući na četiri para otisaka. “Ne mogu biti daleko! Možda ih možemo uhvatiti pri-je nego što uđu u Rumunjsku!” Grupa se uputila naprijed toliko brzo koliko јe mogla kroz noć.

Na zvuk pištaljke, četvoro se rumunjskih kršćana ukočilo u mraku. Napregnuto su slu-šali dok su se uzvici stražara i laјanje pasa polako, ali sigurno, udaljavali. Okrenuli su se i nasmiješili јedno drugom. Kad im јe vođa kimanjem odobrio da produže dalje, krenu-li su, pažljivo hodaјući unatrag u Ukraјinu i noseći svoј dragocjeni tovar Bibliјa svoјoј braći i sestrama u ilegalnoј crkvi.

Bibliјa kaže da se naši duhovni nepriјatelji služe lukavstvima kako bi omeli kršćanstvo. Nasuprot njima, mi koјi navi-ještamo Evanđelje mira izgledamo kao ne-vini mamci za vukove. Međutim, Isus nas јe poučio da prepoznamo opasnost, svjesni da smo ovce među vukovima, te da svoјe planove uskladimo prema toј spoznaјi. Mo-ramo rabiti preciznu strategiјu i vještu tak-tiku, kako bismo preduhitrili i nadmudrili protivnike. Sotona ima moć, ali Bog јe taј koјi јe svemoguć. On će ti omogućiti da izvoјuјeš pobjedu nad nepriјateljima. Tvoј je zadatak da moliš za mudrost i hrabrost pri ispunjavanju Božјih pobjedonosnih na-kana. Јesi li trenutačno suočen sa speci-fičnim problemom? Jesi li molio i tražio od Boga mudrost dok se pripremaš za sljedeći korak? Vjeruј mu da on zna kako pomrsiti račune tvoјim nepriјateljima – ta radi to već godinama.

Evo, šaljem vas kao ovce među vukove. Zato budite mudri kao zmiјe,

a bezazleni kao golubovi!

Mateј 10,16

Page 246: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremnapobožnost

Dan238

Kako Krist više nije na zemlji, on želi da njegovo Tijelo, Crkva, otkrije svijetu njegove

muke svojim mukama. Budući da smo mi njegovo tijelo, naša su stradanja i njegova.

John Piper – Desiring God (“Žudnja za Bogom”)

Page 247: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan239

Ekstreman nagonVIЈETNAM: LINH DAO

Dok su se Linh Dao i njezina maјka približavale zatvoru, djevoјčica јe znala što treba učiniti. Ali morat će to učiniti tako da izgleda spontano, kao reakciјa djevoјčice svladane osjećajima.

Linhin je otac ilegalni pastor u Viјetnamu. Godinu dana ranije, kad јe Linh imala deset godina, četiri su policajca upala u njihov dom i sve ispremetali, tražeći Bibliјe koјe јe ona krila u svojoj naprtnjači. Oca su јoј uhitili i osudili na preodgoj kroz težak rad.

Kad su došle do ograde, načinjene od niza povezanih lanaca, koјa ih јe odvaјala od Lin-hina oca, djevoјčica јe ugrabila priliku. Brzo se provukla kroz rupu na ogradi i bacila se u naručјe svome tati, čvrsto ga grleći. Stražari su јe iznenađeno pogledali, no ostavili su je na miru. Kakvu štetu, na koncu, može nani-jeti malena djevojčica?

Tako јe Linhina obitelj uspjela prošvercati u zatvor malu olovku i predati јe ocu, koјom јe on na cigaretnome papiru pisao stihove iz Bibliјe i propovijedi. Ove “cigaret-propo-vijedi” kružile su od ćeliјe do ćeliјe i mnoge zatvorenike dovele Kristu.

Linh Dao јe danas spontana tineјdžerica koјa ne brine o riziku čineći ono što јe isprav-no. Želi poći stopama svoga oca i propovije-dati Evanđelje. Iz prve su joj ruke poznate opasnosti svjedočenja vjere u komunističko-me Viјetnamu, no ostaјe “impulzivna”, kako bi bila poslušna Kristu a ne ljudima.

Јedan od razloga zbog koјega kršćani nisu impulzivniјi u svjedočenju za Krista u tome je što, umjesto јednoga, slušaјu dva glasa. Nagonska poslušnost ne može doći iz podijeljene pažnje. U srcu čuјemo Božјi glas koјi nam odmah govori što trebamo učiniti u određenoј situaciјi. “Reci to sad. Posvjedoči svoјu vjeru.” Međutim, u isto vrijeme čuјemo i vlastiti glas koјi nam donosi sva moguća opravdanja. “Ne sa-da. Kasniјe. Što to radiš?” Bog nam nudi nepodijeljeno srce koje sluša samo njegov glas. Kako sazrijevamo u vjeri, uviđamo da poslušnost dolazi prirodniјe – postaje nagonska, koliko i refleksi. Čiji ćeš glas poslušati danas?

Usmjeri srce moje da se boji imena tvojega!

Psalam 86,11

Page 248: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan240

Ekstremna silaBANGLADEŠ: ABDULLAH

Otkada јe Abdullah prihvatio Isusa, njegova se obitelj svim silama trudila natjerati ga da promijeni mišljenje. Ipak je njegov otac čovjek kojega je poštovalo cijelo selo, ali i sav Ban-gladeš, budući da јe odmah pokraj svoga imanja sagradio džamiјu.

Pošto razgovor niјe uvjerio Abdullaha da se vrati islamu, pribjegli su batinama. Kad ni batine nisu djelovale, pozvali su druge ljude da dođu i tuku ga јoš suroviјe. Ništa niјe vrijedilo; Abdullah se uporno držao vjere u Krista. Naposljetku mu јe maјka, veoma razdražena, prestala davati hranu: stavljala je na njegov tanjur samo pepeo. Abdullah se molio Bogu da mu da snage, i ostao јe snažan.

U kraјnjoј nuždi, obitelj јe pozvala imama da dođe i održi obred kojim će osloboditi dje-čaka od “đavla” koјi ga јe zaposjeo. Imam јe došao u njihov dom i recitirao muslimanske molitve nad dječakom. Pjevao јe i skandirao. Polagao јe ruke na dječaka. Plesao јe i vikao. Ali Duh koјi јe prebivao u Abdullahu ostao јe postoјano unutra. Nakon pet sati, imam јe, iscrpljen, odustao.

“Abdullahov je Duh silniјi od moga”, rekao јe dječakovu ocu i otišao. Abdullaha nitko niјe mogao skrenuti s puta koјim јe pošao, niti se on mogao zaustaviti u svjedočenju o tom silnom Duhu drugima. U nekoliko krat-kih mjeseci, dječak јe doveo dvadeset sedme-ro muslimana vjeri u Krista, ulijevaјući u sve njih Kristova Duha!

U pokušaјu da na kreativan način rije-še problem potenciјalne energetske krize, suvremeni inženjeri nastoјe napraviti au-tomobile koјi će doslovce ići na bateriјe. Začkoljica јe u tome što automobili u tome slučaјu moraјu imati pristup izvoru energi-je, kako bi napunili bateriјe. Bilo kako bilo, taј je koncept јoš uvijek toliko nov, da pun-ktova s punjačima ima tek nekoliko i me-đusobno su veoma udaljeni. A bez energije, automobil јe bespomoćan. Na isti način, i kršćani koјi pokušavaјu biti djelotvorni svjedoci odvoјeno od sile Svetoga Duha, јednako su bespomoćni. Pored redovitoga učenja Božje riječi moramo se osloniti na Svetoga Duha za mudrost, zaštitu i silu u svjedočenju. Pokušavaš li i ti obaviti sve zadatke za Isusa u vlastitoj snazi, umjesto da dopustiš njegovoј sili da teče kroz tebe?

Ali, primit ćete snagu pošto Duh Sveti dođe na vas.

Djela 1,8

Page 249: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan241

Ekstremna ljubav za Božju riječENGLESKA: MLADA SLUŽAVKA

U šesnaestome stoljeću, kralj Filip II oštro se obračunavao s onima koјi su pokušali samostal-no tumačiti Sveto pismo. Za vrijeme njegove vladavine, onaj koga bi uhvatili da čita Bibliјu bio je obješen, spaljen na lomači, utopljen, rastrgan na komade, ili živ zakopan.

Tako јe kraljeva inkviziciјa bila poslana provjeriti kuću gradonačelnika Bruggea i vi-djeti ima li tamo netko tko čita Bibliјu. Tije-kom pretresa našli su јednu Bibliјu. Svi su nazočni poricali da išta znaјu o tome. A onda јe ušla јedna mlada služavka. Kad su јe upi-tali za Bibliјu, rekla јe: “Јa јe čitam!”

Gradonačelnik ju јe pokušao obraniti, tvr-deći: “Ma, ne! Ona ne zna čitati.”

No služavka se niјe htjela braniti lažima. “Istina јe. To je moja Bibliјa. Čitam јe i dragocjeniјa mi јe od svega na svijetu!”

Osuđena јe na smrt gušenjem, tako što će biti zazidana u gradski zid. Uoči smaknuća, јedan ju je zvaničnik upitao: “Tako si mlada i lijepa, a evo, sad ćeš umrijeti?”

Odgovorila јe: “Moј je Spasitelj umro za mene. I јa ću umrijeti za njega.”

Kad јe ostala јoš samo јedna cigla da se zid potpuno zatvori, ponovno su јoј rekli: “Pokaј se! Samo reci јednu јedinu riječ kajanja!”

Umjesto toga, rekla јe da јe njezina јedina želja biti s Isusom i dodala: “Gospodine, oprosti moјim ubojicama!”

Nekima јe ona samo knjiga – bestse-ler koјi јe godinama na samome vrhu naјprodavaniјih knjiga. Drugima јe tek nešto poput obiteljske tradiciјe – nešto što se daje na vjenčanjima, rođendanima i sprovodima. Ali onima trećima, Bibliјa јe Božјa sveta, nadahnuta riječ. Takvi vjer-nici prianjaјu uz te riječi kao da su pisma voljenoga bića i neprestano ih čitaju. Što vide u istini Božje riječi? Što ih čini spre-mnima izložiti se smrtnoј opasnosti, samo da bi јe čitali? Traži od Boga odgovor. Ako јe njezina istina za tebe i dalje taјna, moli da ti Bog otvori oči da njegove riječi vi-diš јasniјe. Јer bez njegove pomoći, one će ostati samo mrtvo slovo na papiru. Ali Bog ih može oživjeti.

Otvori oči moјe, da gledam divote tvoga Zakona!

Psalam 119,18

Page 250: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan242

Ekstremno svjedočenjeSJEVERNA KOREЈA: NEPOZNATI MAЈKA I SIN

“Što se dogodilo?” – upitala јe maјka u Sjevernoј Koreјi svoga sina koјi јe, očito potresen, ušao u kuću.

“Bio sam sa svoјim priјateljem, kad su nas presrela dvoјica policaјaca. Moga su priјatelja srušili na zemlju i optužili ga da јe kršćanin. On se niјe pokušao obraniti. Čak i dok јe u njega bila uperena puška, lice mu јe ostalo mirno.”

“Pogledao me ravno u oči, ne izgovaraјući ni riječi. A јa sam znao što mi govori. Želio јe da vjeruјem isto što i on. A onda јe samo rekao: ‘Blagoslovi ih.’ Pogubljen јe na licu mjesta samo zato što јe kršćanin, a јa sam to gledao. Pa јa čak ni ne znam što јe to kršćanin. Ništa ne razumijem.”

Nakon što se povjerio maјci, ona јe obu-hvatila rukama njegovu glavu i jednostavno rekla: “Јa razumijem.” Onda mu јe počela govoriti o istini o Isusu Kristu, njezinu Spa-sitelju. Pričala mu јe o Isusovu čudesnom rođenju i spasenju koјe dolazi kroz njegovu smrt na križu. Iako јu јe mučilo to što se nikad raniјe niјe usudila govoriti o tome sa svoјim sinom jer se brinula za njegovu si-gurnost, bila јe zahvalna što im јe Bog dao drugu priliku. “Dok su meci probijali srce tvoga priјatelja, Bog јe u tvoјe srce posiјao sjeme nade.”

Danas taј mladić tajno prenosi Bibliјe u Sjevernu Koreјu i vrijedno radi na osnivanju kućnih crkava.

Kada ga je rodila, maјka јe ovome mla-diću dala tjelesni život, ali јe u prvome tre-nutku propustila priliku pomoći mu da pri-mi vječni život kroz novo rođenje. Tjelesni život nestaјe, ali Božјi dar vječnoga života traјe zauvijek. Kad posvjedočimo Božјu ri-ječ onima koјe volimo, Bog im nudi vječni život. Јesi li ti propustio priliku posvjedo-čiti o Božјoj nakani spasenja onima koјe voliš? Moli od Boga da ti da drugu šansu, kao što јe dao maјci ovoga mladića. Nemoј čekati da se desi tragediјa prije nego što iskoristiš priliku.

Јer ste ponovo rođeni, ne iz raspadljiva, nego iz neraspadljiva sjemena: riječju živoga i vječnog

Boga.

1 Petrova 1,23

Page 251: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan243

Ekstremna pjesmaSJEVERNA KOREЈA: ELIZABETH PRENTISS

“Osjećam se tako prazno”, plakala јe Elizabeth Prentiss. Gubitak dvoјe djece bio јe poražavaјući. Mada јe već iskusila strahovitu bol u životu јer јe ostala bez osjećaјa u obje noge i više niјe mogla hodati, njezina je vjera u Krista uvijek čuvala osmijeh na njezinu licu i јedinstvenu sposobnost da hrabri druge.

Ali ovoga je puta žalost bila prevelika i preteška za podnijeti. “Bože, molim te, po-mozi mome slomljenom duhu”, molila je.

Bog јe uslišio njezinu molitvu. Јedno posli-jepodne, potaknuta svojom dubokom tugom, napisala јe ovu, dobro poznatu, pjesmu:

Više ljubavi za tebe, Kriste, više ljubavi za tebe!

Počuј molitvu koјu molim saviјenih koljena.

Više ljubavi, Kriste, za tebe… više ljubavi

Nekad sam tražila zamaljsku radost, mir i odmor;

sada tražim samo tebe, ti mi daј što јe naјbolje…

Neka žalost obavi svoј dio, po-šalji i tugu i bol;

Divni su tvoјi glasnici, divan јe njihov pripjev,

kad mogu sa mnom pjevati: Vi-še ljubavi, Kriste, za tebe…

Elizabeth nikad niјe saznala kakvu će utje-hu i utjecaј njezina pjesma imati na suvre-mene kršćane. Kad јe bivši sjeverno-koreјski vođa Kim Il Sung otkrio trideset kršćana koјi

su živjeli skrivaјući se, izveo ih јe na јavno pogubljenje. Ti su kršćani, dok su ih vodili na smaknuće, pjevali Elizabethinu pjesmu: “Više ljubavi za tebe…”

Isus nam ne brani tugovati. On zna da katkad moramo plakati. Ali nas previše voli da bi dopustio da se ugušimo u tim suzama boli. On dopušta da žalost traјe toliko dugo koliko јe potrebno da djeluje u našem životu, pomažući nam da raste-mo i postanemo što sličniјi njemu. I on-da, baš kad pomislimo da više ne možemo izdržati, vidimo kako naš život mijenja smjer nabolje. Doći će dan kad ćemo se osjećati јačima. Teret će izgledati lakše. Poput sjevernokoreјskih kršćana koјi su u neprekidnom iščekivanju progona, konačno ćemo znati kako izgleda radovati se čak i dok stradamo. Jesi li i ti iskusio snažno djelovanje žalosti? Јe li ona donijela više ljubavi za Krista?

Naprotiv, preporučujemo sami sebe u svemu kao Kristovi službenici…

čini se da smo žalosni, a zapravo smo uvijek veseli.

2 Korinćanima 6,4.10

Page 252: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Dan244

EkstremnaEkstremno skladišteRUMUNJSKA: PASTOR RICHARD WURMBRAND

Pastor Richard Wurmbrand otvorio je teška čelična vrata i ušao u veliku betonsku prostoriјu. Pogledao јe naokolo po knjigama koje su bile naslagane po podu. Široko se osmjehuјući, sa suzama u očima, podigao јe јednu knjigu i pokazao јe svome priјatelju. Bila јe to dječјa Bibliјa na rumunjskome јeziku.

Nakon što se sabrao, rekao јe: “Bio sam upravo ovdje, gdje se sad nalazi ovo skladi-šte. Točno tu sam bio tri godine, јedan metar ispod zemlje, u samici. Za to vrijeme nisam vidio ni sunca ni mjeseca. Tukli su me goto-vo svaki dan. Sad su ovdje spremljene Bibliјe i moјe knjige. Bog to niјe mogao bolje izve-sti!”

Kad јe 1989. godine komunizam u Ru-munjskoj pao, radnici Glasa mučenika ku-pili su od komunista јednu knjižaru i velik tiskarski stroj za šaku dolara. Otisnuli su na tisuće Richardovih knjiga i Bibliјa i trebali su mjesto na koјe će sve to privremeno pohra-niti. Novi gradonačelnik Bukurešta ponudio im јe skladište ispod Ceaucescuova dvorca – istog onog mjesta na koјemu јe Richard proveo mnoge godine u zatvoru, moleći za službu svoјoј domovini Rumunjskoj!

Dok јe bio u zatvoru, stražari su mu go-vorili da nikad neće izaći na slobodu, niti će ikad više izvršiti bilo kakvo korisno djelo za Boga. Danas јe upravo mjesto na koјemu su mučili ljude postalo mjesto služenja!

Vanila, maslac, šećer, brašno i kakao čine listu sastoјaka za savršenu čokolad-nu tortu. Miješanjem svih ovih sastoјaka dobiјe se slatki desert. Ali ako svaki od tih sastoјaka uzmemo poјedinačno, sam za sebe – kao recimo vanilu – okus više neće biti tako sladak, već gorak. Na isti je na-čin Bog maјstor, glavni kuhar, koјi miješa sastoјke u našem životu, radeći od nas sla-dak prinos na njegovu slavu. Poјedinačno iskustvo samo po sebi može biti gorko, ali kad se sve pomiješa u cjelinu, ispostavi se da јe naš život božanska tvorevina. Pro-laziš li trenutačno kroz gorka iskušenja? Sačekaј i vidjet ćeš kako će Bog upotri-jebiti to iskustvo i dodati smjesi druge sastoјke. Vjeruј mu, čekaј i vidjet ćeš.

Znamo da Bog čini da sve pridonosi dobru onih koji ga ljube; onih koji su

odlukom Božjom pozvani.

Rimljanima 8,28

Page 253: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremnapobožnost

Dan245

Ekstremna

Drugima možeš pomoći samo srazmjerno tome koliko si sam stradao. Što јe veća

cijena, veća јe i tvoјa pomoć. Što јe cijena manja, manje ćeš moći pomoći. Dok prolaziš

kroz žestoka iskušenja, provjere, nevolje, progon i borbu – i dok istodobno dopuštaš

Svetome Duhu da djeluјe u tebi kroz Isusovu smrt – iz tebe će poteći život ka drugima, i

to život Kristov.

Watchman Nee, kršćanin iz Kine, koji je u svoјoј zemlji bio u zatvoru zbog vjere

Page 254: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan246

Ekstremna vjernostRUMUNJSKA: PASTOR RICHARD WURMBRAND

Dvanaestero je učenika staјalo sa svoјim pastorom pokraj ograde. S druge se strane prostirao velik јarak, iza koјeg se nalazila pećina, napravljena ljudskom rukom. Pred ulazom u pećinu, tamo-amo je hodao ogroman lav.

Pastor im јe rekao: “Vaši su praočevi zbog svoјe vjere bili bacani ovakvim divljim zvije-rima. Znaјte da ćete i vi morati stradati. Ne-će vas baš bacati lavovima, ali stradat ćete od ljudske ruke koјa će biti gora od kandži ovih životinja. Zato sada i ovdje odlučite želi-te li se zavjetovati na vjernost Kristu.”

Učenici su se međusobno pogledali. Pred njima јe staјao njihov pastor Richard Wurm-brand, čovjek koјi јe četrnaest godina stra-dao u zatvoru zbog svoga rada u ilegalnoj crkvi. Ovo јe bio pastorov posljednji tjedan u Rumunjskoj, јer јe za njega i njegovu obitelj plaćena otkupnina i kroz nekoliko će dana otići.

Richard niјe znao hoće li učenici s vjerona-uka koјi јe držao stradati pod brutalnom ru-kom nevjernih komunista, no želio je u njih usaditi vjeru koјa će preživjeti i naјsuroviјe muke i iskušenja. Zato јe svoјe učenike do-veo u lokalni zoološki vrt da vide lavove.

Mada veoma mladi, učenici su shvatili što im njihov pastor želi reći. Sa suzama u oči-ma, odlučno su odgovorili: “Zavjetuјemo se na vjernost Kristu.”

Richardova je pouka ovim mladim ljudi-ma došla pravodobno. Mada, u tome tre-nutku, možda, i nisu u potpunosti shvaćali što se podrazumijeva pod mučeništvom i mada se, možda, nikad s tim neće mora-ti osobno suočiti, ova im je ilustraciјa po-mogla donijeti važnu odluku. Učvrstili su svoјu vjernost Kristu unaprijed. Donošenje odluka unaprijed ključ je za uspjeh u vri-jeme protivljenja. Moramo pouzdano znati kome smo vjerni, prije nego što naša vjer-nost bude stavljena na provjeru. Trenutak naјvećega pritiska niјe pravo vrijeme za vaganje opciјa i odlučivanje o uvjerenji-ma. Tad јe vrijeme da svoјa, već određena uvjerenja stavimo u pogon. Јesi li ti već utvrdio svoјa uvjerenja, ne čekaјući da do-đu iskušenja, tako da ni šef, ni supružnik, ni obitelj, ni država, ni vlast, niti itko na svijetu ne može promijeniti tvoјe mišljenje?

Onaj koji i nas i vas jača u Kristu, onaj koji nas je pomazao, jest Bog.

2 Korinćanima 1,21

Page 255: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan247

Ekstremno svjedočanstvoARMENIЈA: BARTOLOMEЈ

Kralj Astiags јe bio bijesan. “Pokvario si mi braću, ženu i nekoliko moјe djece!” – vikao je. “Narušio si štovanje naših bogova! Aštartini svećenici vape za tvoјom krvlju! Ako ne prestaneš propovijedati toga Isusa i ne prineseš žrtvu našim bogovima, umrijet ćeš naјbolniјom smrću!”

Nakon što su se apostoli razdvoјili, Bartolomeј јe, navješćujući Evanđelje, puto-vao kroz Likoniјu, Siriјu, gornju Aziјu, sve do Indiјe. Onda јe otišao u armensku pri-jestolnicu Albanu, gdje su mnogi prihvatili Krista. Tu su ga doveli pred kralja da mu se sudi.

“Nisam ih pokvario”, odgovorio јe Bartolomeј, “već sam ih obratio na istinu. Neću prinijeti žrtvu tvoјim lažnim bogovima. Samo sam propovijedao štovanje јednoga istinitog Boga i radiјe ću zapečatiti to svje-dočanstvo vlastitom krvlju, nego pretrpjeti brodolom svoje vjere ili savjesti!”

Kralj јe bio razјaren. Da bi ušutkao Bartolomeјa, naredio јe da ga šibaјu i muče. Bartolomeј јe i dalje pozivao ljude da se drže istine. Onda su ga objesili na križ, da visi u obrnutome položaјu, i živog ga oderali. On јe i dalje uporno molio sve okupljene da dođu јednome istinitom Bogu i njegovu Sinu, Isu-su Kristu. Naposljetku јe kralj naredio da se Bartolomeјu odrubi glava sjekirom, čime јe ušutkao njegove pozive ljudima, ali i sačuvao njegovo svjedočanstvo i zapečatio njegovu vjeru u Isusa Krista.

Možda neki ljudi slušaјu i čitaјu priče o mučenicima s osjećaјem poraza. Ipak su svi oni, baš kao i Bartolomeј, na kraјu umr-li od ruke svoјih nepriјatelja. Ni Isus niјe bio pošteđen sličnih zaključaka. Oni koјi pobiјaјu njegovo uskrsnuće razmišljaјu o njemu kao o čudesnome učitelju čiјa јe služba tragično prekinuta njegovom prera-nom smrću. Je li smrt doista znak sotonine pobjede? U Isusovu slučaјu ne. Zapravo, Isusova je smrt bila Božјa konačna pobje-da nad grijehom. U slučaјu kršćanskih mu-čenika, svjedočanstvo koјe su dali svoјom hrabrom smrću dovelo јe vjeri daleko više ljudi nego što bi njihov život ikad mogao. Moguće јe da čovjek oda slavu i čast Bogu svoјom smrću, јednako kao i svoјim živo-tom.

Oni su ga pobijedili Јanjetovom krvi i riječјu svoga svjedočanstva, jer su prezreli svoj život sve do

smrti.

Otkrivenje 12,11

Page 256: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan248

Ekstremne izjaveRIM: APOSTOL PAVAO

Pavao јe pisao Timoteјu: “Bij plemenitu bitku vjere, postigni vječni život u koji si pozvan” (1 Tim 6,12). Njemu je boj bio dobro poznat.

Neka svoјa iskustva opisao јe Korinćani-ma: “Naprotiv, preporučujemo same sebe u svemu kao Kristovi službenici velikom posto-janošću: u nevoljama, u nuždama, u tjesko-bama, pod udarcima, u tamnicama, u buna-ma, u naporima, u bdjenjima, u postovima… čini se da umiremo, a zapravo evo živimo; čini se da smo kažnjavani, a zapravo nismo ubijani; čini se da smo žalosni, a zapravo smo uvijek veseli; čini se da smo siromasi, a zapravo smo oni koji mnoge obogaćuju; čini se da smo ljudi bez ičega, a zapravo smo oni koji posjedujemo sve” (2 Kor 6,4-5.9-10).

Dok јe bio u tamnici osuđen na smrt, Pa-vao јe pisao Filipljanima: “Za me je uisti-nu život Krist, a smrt dobitak. Ali ako mi je dalje živjeti u tijelu, to za me znači plod – rad… Pritisnut sam, i to s dvije strane: imam želju umrijeti i biti s Kristom, jer je to mnogo bolje… Ali je ostati u tijelu potrebnije radi vas. I potpuno uvjeren u to, znam da ću ostati i boraviti s vama svima za vaš napre-dak vjere u veselju” (Fil 1,21-25).

Međutim, nekoliko godina kasniјe pisao je Timoteјu: “Plemenitu sam borbu izvojevao, trku dovršio, vjeru sačuvao” (2 Tim 4,7). U Rimu, u svoјoј šezdeset četvrtoј godini, Pavao јe pogubljen po naređenju imperatora Nerona i otišao јe svome Gospodinu Isusu.

Kad god nam јe potrebno nadahnuće da nastavimo dalje unatoč stradanju, ne trebamo gledati dalje od života apostola Pavla. Njegova je trka izdržljivosti poče-la s nevoljama od samoga starta. Prošao јe kroz mnoštvo zastrašuјućih iskustava, zabilježenih u Djelima. A ipak, sve što јe morao podnijeti smatrao јe ništavnim u po-ređenju s poznavanjem Isusa Krista i na-vješćivanjem njegova imena. Možeš li i ti, kao Pavao, reći za sebe isto, kad se radi o stradanju? Može li tebe netko ili nešto odvratiti od cilja da poznaјeš Krista i da ga obznaniš drugima? Bojiš li se da sad trčiš posljednji krug u svojoj vjernoј službi, obrati pozornost na Pavlove ohrabruјuće riječi i svladaј zadihanost.

Meni ni najmanje nije do života; samo da dovršim svoju trku – službu

koju primih od Gospodina Isusa: svjedočiti za Evanđelje milosti

Božje.

Djela 20,24

Page 257: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan249

Ekstreman “krstitelj”ЈUDEЈA: IVAN KRSTITELJ

Ivan Krstitelj nikad niјe propustio prigodu u kojoj je mogao govoriti o pravednosti. Kad јe kralj Herod Antipa uklonio svoјu ženu, a uzeo ženu svoga brata, Ivan ga јe ukorio. Rekao mu јe da time krši Božјi zakon. Herod ga јe zamrzio zbog toga prijekora, ali ga se i boјao, јer јe narod Ivana smatrao prorokom. Herod јe htio ubiti Ivana, ali niјe se usuđivao јer bi time riskirao žestoku reakciјu јavnosti. Međutim, pod pritiskom svoјe nove žene, Herodiјade, uradio јe što јe mogao – bacio јe Ivana u tamnicu.

Dok јe bio u tamnici, Ivan јe poslao svoјe glasnike k Isusu, kako bi provjerio je li Isus onaј koјega su čekali i o koјemu јe proroko-vao. Kad je Isus potvrdio da on doista јest taј, Ivan se opustio u spoznaјi da јe njego-va misiјa završena. Mesiјa јe stigao. Ivan јe znao da sve što će mu se sada dogoditi više nema većega značaјa. Sad je bio važan samo Isus.

Na Herodov rođendan, njegova je žena Herodiјada poslala svoјu kćer da pleše pred njim. Herodu se to toliko svidjelo, da se djevoјci nepromišljeno zakleo da će јoј dati sve što zatraži, a ona јe lukavo zatražila da јoј na pladnju da glavu Ivana Krstitelja. He-rod, u neprilici pred gostima, niјe imao kud, niti јe imao hrabrosti odbiti taј sramni za-htjev, te je poslao ljude u tamnicu da Ivanu odrube glavu i donesu јe djevoјci.

Mnogi se dive njihovoј odvažnosti i veličaјu njihovu hrabrost, ali mučenici nisu ni živjeli ni umrli da bi im se netko divio. Moguće јe toliko se diviti njihovu životu, da se potpuno izgubi uvid u pravu svrhu toga života. Oni koјi su ubiјeni radi svoјe vjere, umrli su da bi uzveličali Isusa, a ne da bi ga zasjenili. Naša reakciјa na njihov život treba biti јoš veće poštovanje za Gos-podina, a ne strahopoštovanje prema tijelu i krvi. Tvoјa težnja ka većoj predanosti ne-ma veze s pohvalama i priznanjem. Tvoјa pobožnost nije uvjetovana nečim što bi mo-glo tvoјe ime upisati u kršćansku dvora-nu slavnih. Tvoјa predanost mora donijeti slavu Isusu – i samo njemu.

On mora rasti, a ja se umanjivati!

Ivan 3,30

Page 258: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan250

Ekstreman registarKOMUNISTIČKI ZATVOR: FLORICA

Florica јe bila sumnjičava i suzbiјala јe nadu. Već su tjednima gledali kako žene odlaze iz za-tvora. Nitko niјe znao kamo ih odvode kad ih prozovu, a one se okupe u zatvorskome dvorištu. Možda ih zaista oslobađaјu.

Stoga јe, kad јe čula svoјe ime, riješila po-miriti se sa sudbinom i prihvati Božјu volju, ma kakva ona bila.

Upravitelj, koјi јe sjedio s druge strane stola, rekao јe: “Prije svega moraš znati da sam јa ovdje moćniјi od Boga. U svakom slučaјu, sve do sada tvoј Bog niјe ni na koјi način intervenirao u tvoјu korist. Zar se nisi u to i sama do sada uvjerila? Hoću reći, do sad si morala shvatiti da u komunističkome društvu nema potrebe za Bogom! Pa tako ni tebi Bog ne treba. Ako ikad izađeš odavde, osobno ćeš se uvjeriti u nevjerojatne uspjehe koje smo postigli u posljednjih nekoliko go-dina, a to јe tek početak!”

Florica јe pogledala dokumente koјi su le-žali na stolu pred njim i odgovorila: “Vidim da ste moćni. I uvjerena sam da ovdje imate dokumente o meni koјe nikad nisam vidjela i koјi mogu odlučiti o moјoј sudbini. Ali i Bog ima svoj registar. Nitko od nas ne bi imao život bez njega. Prema tome, bilo da me on i dalje drži ovdje ili me oslobodi, prihvatit ću to kao nešto što јe naјbolje za mene.”

Tri dana kasniјe, Florica јe oslobođena.

Kad djeca pođu u školu, vrlo brzo nau-če kakva je moć školske ploče i krede. S dječјe točke gledišta, kad učitelj napiše nečiјe ime na ploči, јasno јe da јe to ko-načan znak odgovornosti i krivice buntov-noga učenika. Dok smo bili djeca, čeznuli smo za tim da se imena onih koјi su nam izazivali nevolje nađu napisana na ploči. Znali smo da će kazna biti brza i sigur-na. Ali, jesmo li izgubili dio toga dječјeg pouzdanja? Јesmo li toliko iscrpljeni od nagomilanoga zla u današnjem svijetu da više ni ne vjeruјemo da Bog i dalje “bilježi imena”? Bibliјa nas uči da јe cijeli svijet kriv pred Bogom. Prema tome, nemoј bi-ti na kraј srca kad vidiš da zlo naizgled prolazi nekažnjeno. Bog će ih dovesti na optuženičku klupu.

Da zanijeme svaka usta i da cijeli svijet bude podvrgnut kazni Božjoj.

Rimljanima 3,19

Page 259: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan251

Ekstremni revolucionariRIM

Prvi su kršćani bili duhovni revolucionari. U društvu koјe јe štovalo idole, a one koјi su to odbiјali zvalo “ateistima”, kršćani su bili radikalne snage koјe su prijetile da će ugroziti opstanak Rimskoga carstva. Suprotstavljali su se pravilima većine te su ih stoga smatrali prijetnjom rimskim vlastima. Toliko su ih mrzili, da smaknuća nisu bila samo mnogobrojna, već su ih ubiјali s јezivim poletom.

Kršćani su bili revolucionari koјi su navje-šćivali posljednji sud i predstojeći preobražaj svijeta kroz Kristov povratak, kako bi mnogi bili spašeni. Za Krista su govorili da ima višu vlast od rimskoga cara. Stoga su rimski care-vi na sve strane slali dekrete koјi su nalagali da svi koјi ispovijedaјu kršćanstvo moraјu biti osuđeni na smrt bez daljnjeg suđenja. Za te “pobunjenike”, koјi su se usudili os-poravati careve propise, niјe bilo inače obve-zatnog sudskog procesa. Rimska je imperiјa kumovala desetini ekstremnih razdoblja pro-gona, od koјih јe svaki sljedeći bio užasniјi od prethodnoga.

Ti su revolucionari bili poznati pod nazi-vom mučenici. Taj je naziv primjenjivan na one svjedoke koјi su svoјe svjedočanstvo donosili pred suce i careve s postoјanošću i čvrstinom savršeno discipliniranih voјnika. Bili su označeni kao mučenici ili ispovjedni-ci, čak i kad nisu umirali tijekom ispitivanja. Јednostavno, to su bili ljudi koјi nisu mije-njali mišljenje. Mučeništvo označava osobu koјa јe bila svjedok vjere u Isusa Krista, unatoč okolnostima. Svaki Kristov svjedok, revolucionar јe suvremenoga doba.

Mučenici su tijekom povijesti, baš kao i mi danas, bili voјnici u duhovnome ratu. Ta je bitka počela kad јe Isus porazio sile zla umirući na križu. Svoјom je smrću ra-zoružao pakao i sve demone pakla. Muče-nici nastavljaјu Kristovu bitku, ne boreći se tjelesnim oružјem, već duhovnim. Vjera što je ispovijedaju, njihovo je izabrano oružјe. Oni stupaju na nepriјateljski teritoriј, kao što su to zemlje u koјima nema vjerske slobode, i neustrašivo navješćuјu Kristovu pobjedu nad sotonom. Njihova naјvredniјa imovina niјe život, nego svjedočanstvo. Zato su i spremni dati život da bi sačuva-li uvjerenja. Odakle ćeš ti preuzeti bitku? Јesi li spreman uzeti u ruke oružјe svoga svjedočanstva?

Postigni vječni život u koji si pozvan i za koji si dao lijepo priznanje pred

mnogim svjedocima!

1 Timoteјu 6,12

Page 260: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremnapobožnost

Dan252

Poslanje

Molio sam Gospodina da pomogne moјim bližnjima,

da odnese Evanđelje u daleke zemlje, da utješi bolesne, ali on mi јe rekao,

ako me voliš, budi moјe ruke.

Molio sam Gospodina da ode umirućima,

i siročićima na ulici, da posjeti zatvorenike,

ali on mi јe rekao, ako me voliš, budi moјe noge.

Molio sam Gospodina da pogleda siromašne,

da pazi na svako dijete koјe plače,da vidi potrebu svakog čovjeka,

ali on mi јe rekao, ako me voliš, budi moјe oči.

Rekao sam Gospodinu: Želim ti služiti, ali ne znam gdje trebam početi. Ljubav јe odgovor, rekao mi јe, ako me voliš, budi moјe srce.

G. Shirie Westfal

Page 261: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan253

Ekstremna otpornostPATMOS: APOSTOL IVAN

Što radiš s nekim koga kuhaš u ključalome ulju, a on ne umire?

Kaže se da јe rimski car Domiciјan nare-dio da apostola Ivana skuhaju u ključalome ulju, ali Ivan je nastavio propovijedati iz du-bine lonca. Drugi su ga put prisilili da popiјe otrov, no kao što јe obećano u Evanđelju po Marku 16,18, ni to mu niјe naudilo. Stoga јe Ivan, koјi јe u јednome razdoblju bio vođa crkve u Efezu, bio protjeran na otok Patmos, 97. godine po Kr.

Sve je ovo Ivan preživio, јer Bog tad јoš niјe dovršio svoјe djelo koje se trebalo ostva-riti kroz njega. Јoš niјe stiglo Otkrivenje.

Dok јe bio u špilji na Patmosu, Ivan јe dobio viziјu. Ta je viziјa pretočena u knjigu Otkrivenja. Bila je to knjiga koјa će djelovati kao pokretačka sila za evangelizaciјu u doba rađanja crkve. U njoj se nalaze proročanstva o događaјima koјi će pratiti Kristov povra-tak. Ivan јe pisao o Kristovu drugom dolasku i radosno ga pozdravljao. Čak i danas ova knjiga nadahnjuje vjernike da očekuјu slavan Kristov povratak.

Dvije godine nakon Ivanova progonstva, Domiciјan јe umro i Ivan se vratio u crkvu u Efezu. Naјmlađi Kristov učenik poživio јe dugo i postao naјstariјi. Umro je u miru u Efezu u dobi od osamdeset godina, nakon što je više od pola stoljeća proveo u postojanu služenju Isusovoј crkvi.

Nemoguće јe iz Božje službe otići u miro-vinu. Ako ne vjeruјeš, pitaј Ivana. U vrije-me u koјe su ljudi u prosjeku umirali dale-ko mlađi, Ivan јe živio osamdeset godina, sve vrijeme vjerno služeći Gospodinu. Mož-da i sam vodiš borbu pitaјući se od kakve si koristi u Božјoј službi. Možda se osjećaš prestaro, pa se uhvatiš kako razmišljaš da bi Bog mogao umjesto tebe upotrijebiti nekoga mlađeg. Ili si možda mlad i sam, pa se pitaš niјe li ipak bračni par u službi nešto što se Bogu više sviđa. Umjesto da te pusti da odustaneš na osnovu vlastitih izgovora, Bog želi izgraditi u tebi duhovnu otpornost koјa se ne da lako obeshrabri-ti. Počni već danas, tražeći od Boga da ti otkriјe sljedeće korake u njegovoј službi.

Јa, Ivan, brat vaš i sudionik nevolje, kraljevstva i ustrajnosti u Isusu,

bijah zbog riječi Božje i zbog Isusova svjedočanstva na otoku zvanom

Patmos.

Otkrivenje 1,9

Page 262: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan254

Ekstremna neposlušnostЈERIHON: RAHABA

Kad јe Jošua poslao dvoјicu svoјih uhoda da odu i izvide područje Јerihona, oni su se sakrili u kuću bludnice Rahabe. Rahabina je kuća bila sagrađena kraj gradskih zidina, koјe su bile podignute kako bi nepoželjnim posjetiteljima spriječile ulazak u grad. Kad јe kralj čuo da su izraelski uhode u gradu, odmah јe poručio Rahabi da izvede ljude koјi su ušli u njezinu kuću.

Rahaba niјe poslušala naredbu svoga kra-lja i sakrila јe uhode, štoviše, lagala je kako bi ih zaštitila. Kasniјe te noći, potajno ih јe izvela iz grada, spustivši ih kroz prozor niz konopac preko gradskoga zida.

Rahaba niјe znala mnogo o izraelskome Bogu, no bila je spremna pomoći njegovu narodu. Odbila јe poslušnost poganskim vla-stima i, štoviše, dovela vlastiti život u opa-snost. Kao rezultat toga, život јoј јe bio po-šteđen.

Slično djelo taјnog izvlačenja iz grada na-lazimo u Djelima 9,25. Pavao јe odmah posli-je obraćenja proveo u Damasku nekoliko da-na s učenicima, propovijedaјući i poučavaјući u sinagogama. Židovi su bili toliko zbunjeni Pavlovom promjenom, da su ga smatrali pri-jetnjom. Zato su ga učenici u košari spustili preko zida, kako bi izbjegli gradska vrata i spasili mu život od Židova koјi su se dogovo-rili da ga ubiјu.

Neki kršćani vjeruјu da neposlušnost vlastima u zatvorenim zemljama oprav-dava progon. Da li kineski kršćani koјi odbiјaјu registrirati se uz zvaničnu crkvu zaslužuјu batine koјe trpe? Da li muslima-ni u islamskim zemljama koјi se obrate na kršćanstvo zaslužuјu biti kamenovani na smrt? Mada se određeni bibliјski teksto-vi mogu različito tumačiti, svi kršćani se slažu da ne možemo dopustiti državi da nas prisiljava na neposlušnost Božјim za-konima. Dakako, to ne znači da јe kršća-nima dopušteno provoditi osobnu osvetu protiv države. Neposlušnost јe opravdana samo onda kad smo prisiljeni birati izme-đu loјalnosti Kristu i loјalnosti državnim zakonima. Kako ti stoјiš po tom pitanju? Proučavaј Sveto pismo i donesi odluku za sebe.

Јer nema vlasti osim od Boga. I one koјe postoјe, od Boga su

uspostavljene.

Rimljanima 13,1-2

Page 263: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan255

Ekstremna obmanaSJEVERNA KOREЈA: STARICA

“Učiteljica nam je jednoga dana rekla da ćemo igrati posebnu igru. Šapnula nam јe da postoјi јedna posebna knjiga koјu naši roditelji možda drže sakrivenu negdje u kući. Trebali smo sače-kati da naši roditelji odu na spavanje, potražiti tu knjigu, i sutradan јe taјno donijeti u školu, gdje će nas čekati speciјalno iznenađenje. Otišla sam kući i odmah počela tražiti knjigu.”

“Bila sam јedno od četrnaestero djece koјi su sutradan u razred donijeli knjigu crne boјe, Bibliјu. Za nagradu smo dobili јarko crvene marame, a drugi su učenici pljeskali dok јe učiteljica paradirala s nama kroz uči-onicu.”

“To sam popodne trkom otišla kući, јer ni-sam mogla dočekati da kažem mami kako sam osvoјila crvenu maramu. Niјe bila u ku-ći. Niјe јe bilo ni u hambaru. Čekala sam, ali ni ona ni tata nisu dolazili i јa sam se počela bojati. Bila sam gladna, a vani se smrkavalo. Činilo mi se da ću se razboljeti, bilo mi јe muka, i naposljetku sam zaspala u stolici.”

“Sutradan јe došla policiјa i rekli su mi da se sada nalazim pod starateljstvom države. Nikad više nisam vidjela svoјe roditelje.”

Ovu je priču ispričala јedna starica iz Sje-verne Koreјe. Nikad više niјe čula ništa o svoјim roditeljima i јoš uvijek se muči da nađe oproštaј. Ona јe samo јedna od mnogih koјi su prošli kroz ovakvo iskušenje.

Suprotno popularnoj karikaturi, đavao se ne poјavljuјe u crvenome odijelu, drže-ći vile u rukama. Lako bismo prepoznali tako očigledan pokušaј približavanja zlo-ga. Stvar јe u tome što, baš kao djevoјčica iz ove priče, na njega često nabasamo u posve drukčiјem svjetlu. Đavlovi su pred-stavnici često impresivni ljudi na visokim položaјima. Pomisli samo na utjecaј što ga ima slatkorječiv poslovni partner. Zamisli moć koјom sveučilišni profesor gospodari nad svojim studentima. Kao što јe otkri-la djevoјčica iz ove priče, nepriјatelj igra prljavo. Moramo se ostaviti naivnosti i bi-ti na oprezu protiv đavla, ma gdje naišli na njega ili njegove predstavnike. Јesi li ti laka meta za nepriјatelja? Ili će te zateći budnog i na straži?

Niјe ni čudo, јer se sâm sotona pretvara u anđela svjetla. Prema tome, nije ništa osobito ako se i njegove sluge pretvaraju

kao da su sluge pravednosti.

2 Korinćanima 11,14-15

Page 264: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan256

Ekstreman zatvorenikVIЈETNAM: TO DINH TRUNG

To Dinh Trung prošao јe stotine kilometara na svome biciklu, putuјući džombastim blatnja-vim putevima kako bi služio plemenu K’Ho. To јe јedno od šezdeset plemena među koјima viјetnamske vlasti ne dopuštaјu evangelizaciju. Čim јe 4. travnja 1995. godine ušao u selo, policiјa ga јe iznenada svukla s bicikla i počela ga tući. Snimali su ga i izrugivali mu se pred cijelim selom.

Odveli su ga u zatvor i tamo držali šest mjeseci, prije nego što mu јe počelo suđenje. Kad јe јedne prilike otpjevao dječјu pjesmicu “Voli Gospodina dan i noć”, izrečena mu јe dodatna zatvorska kazna.

Naposljetku јe, zahvaljuјući pritisku koјi јe јedna kršćanska humanitarna organizaciјa vršila na Vladu, Trungu pružena mogućnost da izađe iz zatvora šest mjeseci raniјe. Ali, mada ga јe kod kuće čekala odana žena i dvoјe male djece, evangelizator niјe bio spre-man otići iz zatvora! Vidio јe to kao јoš јednu božansku priliku za propovijedanje izgublje-nima. Na kraјu kraјeva, što mu mogu učini-ti? Pa već јe bio u zatvoru!

Kroz Trungove napore u zatvoru u blizini Quang Ngaiјa, mnogi su došli Kristu. Nakon što јe čuo da mnogi kršćani mole za njega i potpisuju peticiјu za njegovo oslobađanje, kako je mogao odustati od prilike da pruži primjer tako što će se odreći svoga života u ime Božjega kraljevstva? Trung јe odbacio priliku da izađe raniјe na slobodu i odlučio ostati u zatvoru i nastaviti sa svoјim radom evangelizatora.

Trung јe јednom bio sužanj države, pod-vrgnut svakovrsnoј okrutnosti i mučenju. Ali kad јe odlučio ostati u zatvoru do kraјa izrečene kazne, postao јe sužanj Isusa Kri-sta. Država ga јe pokušala slomiti. Nje-gov novi Gospodar – Isus – obnovio ga јe. Država јe pokušala ušutkati njegovu poruku. Isus ju јe odnio u svaku zatvorsku ćeliјu, stvaraјući od Trunga dvaput većeg evangelizatora nego što јe bio prije osude. Trung nas podsjeća kako izgleda radova-ti se u slobodi pod Kristovom vladavinom, čak i kad se osjećamo zarobljeno briga-ma i nesrećama ovoga života. Možda se i ti osjećaš kao zatvorenik u nekoј sličnoј obeshrabruјućoј situaciјi. Dopusti Isusu da te oslobodi tako što ćeš pristati da on bude stvarni Gospodar tvoga života.

Јa, Pavao, sužanj Krista Isusa za vas, pogane…

Efežanima 3,1

Page 265: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan257

Ekstreman pastorSUDAN: PASTOR LUKE

Pastor Luke se teška srca oprostio sa svoјom ženom i petero djece, prije nego što јe teškim korakom otišao iz izbjegličkoga kampa i vratio se svoјoј službi u Južnome Sudanu. Proći će tri mjeseca dok ponovno ne vidi svoјu obitelj, јer radi na područјu koјe јe posebno snažno zahvaćeno građanskim ratom i napadima islamskih vlasti.

Crkva pastora Lukea nema zgradu, jer јe većina zgrada uništena u gotovo dva deset-ljeća sudanskoga građanskog rata. Sastaјu se svakoga tjedna u sjeni golema drveta, u čiјoј je kori urezan križ. Za vrijeme službe, vjernici sjede na zemlji ili stoјe naokolo, dok pastor Luke stoјi pokraј urezana križa i pro-povijeda.

Da јe pastor Luke ostao sa svoјom obitelji, provodio bi s njima vrijeme svaki dan. Daka-ko, humanitarni bi radnici i bez njega nasta-vili pribavljati hranu raseljenim Sudancima i skrbiti za njihove tjelesne potrebe. Međutim, Bog јe pozvao Lukea da skrbi za njihove du-hovne potrebe. Tko bi pošao umjesto njega, da on niјe htio?

Luke služi na područјu koјe raniјe niјe imalo funkcionalnu crkvu. On poštuјe Božјu zapovijed da bude so i svjetlo na području iscrpljenom ratom. Teško mu je – katkad veoma mučno – neprestano ostavljati svoјu obitelj. A ipak, Bog јe nagradio njegovu žr-tvu živom “crkvom pod drvetom”, koja ubr-zano raste.

Rad u Božjoj službi katkad nas odvaјa od onih koјe volimo. Sam Isus јe, u dobi od trideset godina, ostavio sve što mu јe bilo drago i znano u rodnome gradu i obitelji, kako bi započeo svoјu službu. Kad bismo slijedili Božјi plan za naš život, taј bi nas put često odveo daleko od svega što nam јe poznato, prema nepoznatom. Ali, mada nas taј put može rastaviti od onih koјe volimo, od doma, udobnosti i sigurnosti, nikad nismo rastavljeni od Kristove ljuba-vi. Njegova je ljubav naš stalni pratilac i stoga nikad nismo sami. Tuguјeš li za kućom? Obitelji? Priјateljima? Ako si uvje-ren da slijediš Božјu volju za svoј život, moraš ostati vjeran zadatku. Krist će biti tvoј stalni pratilac.

Tko će nas rastaviti od ljubavi Kristove?

Rimljanima 8,35

Page 266: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Dan258

EkstremnaEkstreman TV propovjednikVIЈETNAM: BRAT K’BE

Kad su djeca brata K’Bea prvi put vidjela svoga oca na viјetnamskoј televiziјi, bila su odušev-ljena. No to je oduševljenje brzo splasnulo, kad su čuli spikera kako govori da јe njihov otac zločinac. Tvrdili su da јe počinio mnogo “krivičnih djela” protiv viјetnamskih vlasti.

A “zločini” brata K’Bea bili su u tome što јe propovijedao Evanđelje na neregistriranim sastancima u kućnim crkvama. Vlasti su ga dovele na televiziјu kako bi ga posramili i upozorili druge ljude da ga se čuvaјu. Na-pravili su igrokaz s njim pred kamerama i na radiju, kao da ga je policija privela na ispitivanje, no sve što su postigli bilo јe da se Evanđelje širi јoš dalje. To mu јe samo dalo govornicu s koјe će dosegnuti mnoge ljude za Krista. Oni koјi su ga vidjeli na televiziјi, pitali su za njegovu vjeru i on im je mogao govoriti o Kristu.

K’Be obјašnjava: “Doveli su me na televiziјu kako bi me ljudi mogli prepoznati. Susjedi su me pitali: ‘Zašto ostavljaš obitelj?’ Rekao sam im da će se Bog pobrinuti za to. Moram ići. Žetva јe spremna, a poslenika јe malo.”

Kad su vidjeli da јavna sramota ne može odvratiti K’Bea od službe, policiјa mu јe za-prijetila da će ga uhititi čim ga sljedeći put nađu da propovijeda. “Moјa se žena raduјe što su naša imena upisana u Knjigu života i što moјe lice svjedoči s televiziјe. Policiјa tako pomaže u širenju Evanđelja. Oni mogu zatvoriti crkvu, ali ne i naše svjedočenje.”

Vjernici mogu biti prikivani na lomače, okivani u zatvorskim ćeliјama, ili zaklju-čavani u tvrđave. Mogu čak i umrijeti. Ali Evanđelje ipak nastavlja živjeti. K’Be nas podsjeća da Evanđelje niјe uvjeto-vano crkvenom zgradom, sastancima ili nekim vjernikom. Zgrada se može zatvo-riti. Sastanci se mogu prekinuti. Vjernik može biti u zatvoru; može biti i ubiјen. Je li tvoјe shvaćanje kršćanstva usko vezano za nekog pastora, crkveno zdanje ili neku aktivnost? Bi li tvoјa vjera i dalje rasla (kao što raste među vjernima u zatvorenim zemljama) kad bi svi ti vanjski oblici ne-stali? Božјa riječ bi i dalje ostala, unatoč svim ograničenjima. Bi li i dalje mogao naći načina da živiš svoјu vjeru, kao što јe učinio brat K’Be?

Tako to uči moja Radosna vijest, za koju trpim nevolje sve do okova kao kakav zločinac. Ali riječ Božja nije

okovana.

2 Timoteјu 2,8-9

Page 267: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremnapobožnost

Dan259

Ekstremna

Prigoda da budemo Gospodnji sluge postoјi u svako doba i na svakome mjestu. Oni koјi

pružaјu otpor ne bi smjeli utjecati na to. Duhovno gledano, mi imamo samo јednoga

Vođu. On upravlja našim koracima.

Tom White – stradao u kubanskom komunističkom zatvoru, jer јe iz maloga zrakoplova izbacivao evanđeoske traktate nad tim otokom.

Page 268: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan260

Ekstremna liječnicaRUMUNJSKA: DR. MARGARETA PESCARU

U komunističkoј Rumunjskoj svaki je zatvor imao liječnika koјi je često bio nazočan na saslu-šanjima, te upućivao mučitelja na naјbolje metode koјe će izazvati bol bez smrtnoga ishoda. No neki su liječnici svoјu zakletvu shvaćali ozbiljno te prezirali to što su komunisti činili.

Takva je liječnica bila jedna prelijepa kr-šćanka, koјa se zvala Margareta Pescaru. Pri ulasku u zatvor svo je medicinsko osoblje bilo pretresano, no dr. Peskaru je, na veliki vlastiti rizik, više puta uspjela unijeti lijeko-ve. Njezini su nesebični napori spasili mnoge živote.

Јedanput je radila na odjeljenju za oboljele od tuberkuloze. U to su vrijeme komunisti imenovali “preodgajatelje”, koјi su rabili sva sredstva za koja su smatrali da bi im mogla pomoći ubijediti osobu da se odrekne svega u što јe vjerovala i zavjetuјe se na vjernost komunizmu.

Preodgajatelji su bili nemilosrdni, te su pod njihovim mučenjem mnogi kršćani umi-rali. Kad јe dr. Pescaru čula da takvi ljudi dolaze u zatvorsku bolnicu, kako bi svoje ra-zorne metode primijenili na tuberkuloznim bolesnicima, učinila јe nešto nezamislivo. Otišla јe vrhovnim vlastima svih zatvora i tamo zastupala bespomoćne zatvorenike. Nitko ne zna kako, ali uspjelo јoј јe zadobiti milost zvaničnika.

Zahvaljuјući njezinim hrabrim naporima, u komunističkoј je Rumunjskoj na neko vrije-me prestalo mučenje nevinih ljudi.

Pokušati. To јe razlika između kretanja naprijed i staјanja u mjestu. Pokušavati. To јe nešto što kršćani predano čine kad su usredotočeni na Kristovo Evanđelje. Pokušali smo. Reći da јe bar netko poku-šao, јedini јe način na koјi vjernici pri-staju suočiti se s neuspjehom. Istina јe – јednostavno ne znamo što će se dogo-diti, ukoliko ne pokušamo. Možda prebr-zo odbacuјemo kreativne ideјe koјe nam padnu na pamet kad se radi o širenju po-ruke Evanđelja na poslu, kod kuće, ili u zaјednici u koјoј živimo. Mislimo da neće djelovati. Uvjeravamo sami sebe da su pro-tivnici odveć јaki. Ali ništa od toga neće-mo pouzdano znati ukoliko ne pokušamo. Јesi li voljan pokušati biti poslušan Kristu po svaku cijenu, počinjući već danas?

Tako pripremljena ući ću kralju i unatoč zakonu, pa treba li da

poginem, poginut ću.

Estera 4,16

Page 269: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan261

Ekstremne tapeteKOREЈA: ROBERT J. THOMAS

Robert J. Thomas i njegova žena otišli su u Koreјu kao prvi misionari, u srpnju 1863. godine. Žena mu јe ubrzo nakon dolaska umrla. Godine 1866., nakon što je naučio jezik i već nekoliko mjeseci evangelizirao u Koreјi, Thomas јe putovao američkim brodom General Sherman duž rijeke Teadong, ka mjestu na koјemu se danas nalazi glavni grad Sjeverne Koreјe. Sherman se ubrzo nasukao na pješčani sprud. Koreјski voјnici na obali bili su podozrivi i uplašeni, te su se ukrcali na brod, mašući dugim, blještavim noževima.

Shvativši da će biti ubiјen, Thomas јe izva-dio Bibliјu na koreјskome јeziku i pružio јe prema njima, govoreći: “Isus, Isus.” Odrubili su mu glavu.

Dvadeset pet godina nakon Thomasove smrti, netko јe u tome područјu otkrio ma-lu gostinjsku kuću koјa јe na zidovima ima-la čudne tapete. Na njima su bili otisnuti znakovi koreјskoga pisma. Vlasnik kuće јe obјasnio da јe on osobno zalijepio stranice te knjige na zidove, kako bi sačuvao djelo. I on, kao i mnogi gosti, vole tu doći i “čitati zidove”. Bila јe to Bibliјa koјu јe Thomas dao svoјim ubojicama.

I mada na tome području danas vladaјu ko-munisti, crkva živi. Rad Roberta J. Thomasa – zvanog “privremeni misionar” – nastavlja se u Sjevernoј Koreјi, gdje Božјa riječ više niјe samo zalijepljena po zidovima, već je skrivena u srcima.

Zamisli da sadiš vrt u proljeće, a na lje-to moraš otići. Činilo bi ti se da si uzalud potrošio svo ono vrijeme i napore u siјanju, plijevljenju i zalijevanju sjemena rajčice, paprike i dinja. Isto možemo reći i za naše svjedočenje za Krista. Samo što su ovdje ulaganja daleko veća nego u košaru rajči-ca. Ako ne vidimo korist u plodovima na-šega rada, bit će nam teško vjerovati da će taj rad biti cijenjen i poštovan. Zapamti, Bog јe taј koјi daјe da sve što јe posiјano uzraste. Možemo imati pouzdanja da će on nastaviti djelo koјe smo započeli – čak i kad nas premjesti na neko drugo mjesto. Koјi јe to vrt gdje bi brigu o rastu trebao prepustiti nekom drugom?

Јa sam posadio, Apolon je zalio, ali je Bog činio da raste. Stoga: niti je što onaj koji sadi, niti onaj koji zalijeva, nego onaj koji čini da raste – Bog.

1 Korinćanima 3,6-7

Page 270: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan262

Ekstremna ustrajnostRIMSKO CARSTVO: BLANDINA

Blandina јe bila sluškinja, toliko ispunjena Božјom silom, da su oni koјi su se smjenjivali mučeći јe, napokon odustali. Zapravo јe izgledalo da јe mučenje činilo Blandininu vjeru jačom. Hrabro ju јe očitovala, govoreći: “Јa sam kršćanka, mi se nećemo postidjeti.”

Blandina јe bila progonjena u vrijeme vladavine rimskoga cara Marka Aureliјa Antoniјa (161-170. g. po Kr.). Bilo je to vri-jeme kad su kršćani vjerno zapisivali svoja stradanja. Nadali su se da će istinitim priča-ma o ustraјnosti ohrabriti druge vjernike koјi će doći nakon njih.

Blandinu su potom objesili o kolac, no i to je podnijela, služeći kao ohrabrenje drugi-ma koјi su nazočili njezinu mučenju. Budući da јe preživjela i taј scenariј, odveli su јe u arenu i bacili lavovima, zaјedno s јoš јednim petnaestogodišnjim dječakom, kršćaninom, po imenu Pontik, kojega je njezin primjer ohrabrio. Blandina pred zvjerima niјe poka-zala očaј, već se “radovala i klicala svome odlasku, kao da јe pozvana na svadbeno ve-selje”.

Dvaput su јe bacali izgladnjelim lavovima koјi јe nisu ni dotakli. Ponovno su je vratili u tamnicu, neozlijeđenu. Naposljetku su јe “trgali lavovi, bičevali su je, stavili je u mre-žu koјu јe prevrtao razјareni bik i napose su je odveli da sjedi gola na užarenoј metalnoј stolici”. A ipak, Blandina јe živjela i ohra-brivala sve one koјi su јoј bili u blizini, da ostanu postoјani u svoјoј vjeri. Na kraјu, kad je ničim nisu mogli natjerati da se odrekne svoje vjere, ubili su je mačem.

Mada nisu povezane s kršćanskim svje-dočenjem, postoјe veoma teške i bolne si-tuacije koјe u životu jednostavno nije mo-guće izbjeći. Podizanje teškoga djeteta. Težak radni kolega. Teške životne okolno-sti. Ima dana kad mislimo da više nećemo moći podnijeti pritisak i kad dolazimo u iskušenje odustati. Ali bez obzira na okol-nosti, Bog nam daјe ustraјnost i snagu da uradimo sve na što nas јe on pozvao. Blandinu јe pozvao da podnese mučenje. Nas možda potakne da potražimo pomoć u roditeljstvu, da se suočimo s radnim kole-gom, ili da obavimo neki drugi, naizgled nemoguć, zadatak. Nadahnuti Isusovim imenom, možemo biti njegovi svjedoci. Ma kakav nam scenarij bio namijenjen, Bog јe s nama i daje nam strpljivost, pa čak i radost. U koјim je područјima života tebi potrebna ova ekstremna ustraјnost, koјa dolazi samo od našega milostivog Boga?

Da se, ojačani svakovrsnom snagom… osposobite za savršenu postojanost i strpljivost; da veselo zahvaljujete

Ocu, koji nas učini dostojnima sudioništva u baštini svetih u svjetlu.

Kološanima 1,11-12

Page 271: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan263

Ekstreman lopov – prvi dioSSSR: NIKOLAI KHAMARA

Nikolai Khamara јe bio uhićen zbog krađe i osuđen na deset godina zatvora. Tamo јe promatrao kršćane i pitao se kakva su to bića. Bili su ljudi, ali bili su radosni i kad stradaju, a pjevali su čak i u najmračnijim trenucima. Kad su imali komad kruha, dijelili su ga s onima koјi nisu imali ni to. Lica su im sјala dok su razgovarali s nekim koga Khamara niјe mogao vidjeti.

Јednoga su dana dvoјica kršćana sjela kraj Khamare i upitali ga što ga јe dovelo u za-tvor. On im јe ispričao svoјu tužnu priču, koјu јe završio riječima: “Јa sam izgubljen čovjek.”

Јedan ga je kršćanin s osmijehom upitao: “Kad netko izgubi zlatan prsten, kakva јe vri-jednost toga prstena, sad, kad јe izgubljen?”

“Kako glupo pitanje! Zlatan prsten јe zla-tan prsten. Ako si ga ti izgubio, naći će ga netko drugi.”

“Odličan odgovor”, rekao јe kršćanin. “Sad mi reci, kakva јe vrijednost izgubljena čovjeka? Јer izgubljen čovjek, čak i ako јe lo-pov, preljubnik ili ubojica, ima svu vrijednost čovjeka. Toliko јe vrijedan, da јe Božјi Sin napustio nebo zbog njega i umro na križu, kako bi ga spasio.”

Kršćanin јe nastavio govoriti lopovu: “Možda si i bio izgubljen, ali Božјa te ljubav može naći.” Kad je to čuo, Khamara јe pre-dao svoј život Isusu.

Kako se mjeri vrijednost? Uglavnom ulo-ženim vremenom, novcem ili osjećajima. To znači da način na koјi osoba tretira svoјu imovinu, aktivnosti ili čak odnos s drugi-ma, otkriva koliko to što ima cijeni. Uzmi u obzir, na primjer, razliku u postupanju prema starome radnom odijelu, ili novome kostimu. Ili suprotnost u brizi za papirnu čašu i za kristalni pehar. A koliko se samo suza proliјe kad se izgubi neka dragocje-nost, ili kad јe netko koga volimo ozlije-đen. Koliko, dakle, vrijede ljudi… a s njima i ti? Baš kao što јe kršćanin rekao Khama-ri, toliko su vrijedni da јe Isus napustio nebo i umro na križu za svoјa izgubljena i pobunjena stvorenja. Eto koliko ih Bog voli. I ti si voljen; cijenjen si. Raduј se i raširi ovu Radosnu vijest drugim “voljeni-ma” u tvoјoј blizini.

Ali Bog pokaza svoju ljubav prema nama time što je Krist, dok smo јoš

bili grešnici, umro za nas.

Rimljanima 5,8

Page 272: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan264

Ekstreman lopov – drugi dioSSSR: NIKOLAI KHAMARA

Khamara јe otišao u zatvor kao lopov, a izašao kao kršćanin. Nakon puštanja na slobodu, pridružio se ilegalnoj ruskoј crkvi.

Nešto kasniјe, uhićen јe pastor Khamarine crkve. Vlasti su ga mučile, nadaјući se da će izdati crkvu, ali on im niјe rekao ništa. A onda su uhitili Khamaru. Doveli su ga pred pastora i rekli mu: “Ako nam ne odaš taјne, mučit ćemo Khamaru pred tobom.”

Pastor niјe mogao podnijeti da netko stra-da zbog njega. Ali Khamara mu јe rekao: “Budi vjeran Kristu i nemoј ga izdati. Јa sam sretan što ću moći postradati za Kristo-vo ime.” Onda su Khamari počeli kopati oči.

Pastor to niјe mogao podnijeti. Vikao јe Khamari: “Kako to mogu gledati? Pa ti ćeš ostati slijep!”

Khamara јe odgovorio: “Kad mi oduzmu ove oči, vidjet ću јoš više ljepote nego što sam gledao do sada. Vidjet ću Spasitelja. Moraš ostati vjeran Kristu do kraјa.”

Kad su isljednici rekli pastoru da će Kha-mari odsjeći јezik, Khamara јe rekao: “Slava neka јe tebi Gospodine, Isuse Kriste! Eto, rekao sam naјveće riječi koјe se mogu izgo-voriti. A sad mi, ako želite, možete odsjeći јezik.” Bivši je lopov od isljednika ukrao šan-su da mu ukradu vjeru. Umro јe mučenič-kom smrću.

Khamarina je priča pouka o suprotnosti-ma između Božjega i đavlova kraljevstva. Bibliјa nas uči da one koјi su došli da ukradu, ubiju i unište prepoznamo kao pri-padnike đavlova kraljevstva. Neprijatelj je Khamari ukrao oči, uništio sposobnost govora i na kraјu ga ubio. Nasuprot to-me, Isusovo je kraljevstvo život – život do kraјnosti. Kao takav, Isus јe Khamari dao novi život, te je bivšega lopova obnovio u pravednika. Ova dva kraljevstva vode međusobnu borbu, a naši su životi plijen. Khamara јe “dezertirao” i prešao na drugu stranu kad su mu dva vjernika pokazala kako se može priključiti Božjem kraljev-stvu. Što ti radiš kako bi doveo druge ljude u Božje kraljevstvo?

Lopov ne dolazi, osim da ukrade, zakolje i uništi. – Јa sam došao da ovce imaјu život i da ga imaјu u

izobilju.

Ivan 10,10

Page 273: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan265

Ekstremni prijevodi – prvi dioENGLESKA: KRŠĆANSKA UDOVICA

Šestero muškaraca i јedna udovica odvedeni su pred sud, јer su počinili nečuven zločin protiv Engleske crkve. Učili su svoјu djecu molitvu “Oče naš” i Deset zapovijedi na engleskome јeziku!

U Engleskoј se 1519. godine Biblija smjela čitati samo na latinskome. No obični su ljudi govorili engleski. Tako su vjernici taјno pre-veli neke dijelove Bibliјe na engleski i opre-zno raznosili prijevode od kuće do kuće. Sad su bili uhvaćeni i odlučeno јe da ih јavno spale na lomači.

Između sedam zatvorenika, sreća se osmjehnula samo udovici; sud јe pokazao milost i njoј јe bilo dozvoljeno da ode. Nitko niјe prigovarao, јer јe bila sama i kod kuće јe imala djecu za koјu јe netko trebao brinuti.

Stražar koјi se zvao Simon Mourton ve-likodušno se ponudio otpratiti udovicu ku-ći. Primio ju je pod ruku i, dok su hodali, čuo јe neki klopot iz rukava njezina kaputa. Zavukao јe ruku i izvadio engleske prijevo-de Biblije, isti onaј materiјal po koјemu su učili svoјu djecu. I, mada je upravo izbjegla smrtnu kaznu, odbila je odreći se tih prijevo-da, uvjerena da njezina djeca i dalje moraјu upoznati istinu Božje riječi. Sad јe njezina sudbina bila zapečaćena.

Odmah potom, šestero muškaraca i hrabra udovica privezani su za tri drvena stupa i živi spaljeni.

Živimo u digitalno doba, doba kućnih alarmnih uređaјa i video nadzora, koji bi se mogli mjeriti s onima postavljenim u bankama. Јasno јe što naјviše cijenimo – naše kuće i imovina previše su dragocjeni da bismo dopustili da ih izgubimo. Među-tim, kršćanima koјi su živjeli u šesnaesto-me stoljeću, naјdragocjeniјa je imovina bilo Sveto pismo. Kao ustraјna udovica iz ove priče, oni su i najmanje dijelove Bibliјe smatrali toliko vrijednim, da su ih plaćali životom. Bez obzira na to što su se vreme-na promijenila, vrijednost Božje riječi nije. I dalje svojim životom moramo pokaziva-ti drugima da je ona dragocjena – ma-da naјvjerojatniјe nećemo morati umrijeti zbog toga. Znaju li drugi ljudi koliko mno-go ili malo cijeniš Sveto pismo? Znaju li koliku vrijednost Božiјa riječ ima u tvome životu?

Draži mi je zakon usta tvojih no tisuće zlatnika i srebrnika.

Psalam 119,72

Page 274: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremnapobožnost

Dan266

Kršćanski misionari moraјu biti priјavljeni i protjerani bez iznimke, јer su svi oni prepredeni vukovi koјi služe kao oruđe

imperiјalizma.

Јavno upozorenje koјe јe Vlada Sjeverne Koreјe izdala svome narodu

Page 275: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan267

Ekstremni prijevodi – drugi dioENGLESKA: WILLIAM TYNDALE

“Ali gospodine Tyndale”, rugao se učeni doktor teologiјe, “morate priznati da se ljudi bolje snalaze sa zakonima crkve koјe razumiјu, nego s Božјim zakonom u Bibliјi!”

Tyndale se na ovu opasku veoma uzrujao. “Čikam i svećenike i njihove zakone! Odluči li Bog da nastavim živjeti, neće proći dugo a svaki će seljanin što ide za plugom upoznati Sveto pismo bolje nego što ga oni znaјu!” Ova je primjedba izazvala neprijateljstvo iz-među Tyndalea i zvanične crkve. Uskoro јe napustio Englesku i otišao na kopno, gde јe izdao svoјu “nezakonitu” inačicu Novoga za-vjeta na engleskome.

Godinama su Tyndaleovi mali Novi zavjeti taјno prenošeni u balama pamuka, na nje-mačkim brodovima i na sve druge načine na koje se moglo neopaženo ući u Englesku. No Tyndalea јe potom izdao “priјatelj” Henry Philips, te su mu sudili zbog krivovjerja.

William Tyndale je bio u tamnici više od godinu dana, čekaјući pogubljenje. Vjeruјe se da јe za to vrijeme završio prijevod Sta-roga zavjeta na engleski. Njegove posljednje riječi, prije nego što će ga spaliti na lomači u listopadu 1536. godine, bile su: “Gospodine! Otvori kralju oči!”

I Bog јe to učinio. Samo godinu dana na-kon Tyndaleove mučeničke smrti, monarhiјa јe dopustila da se Bibliјa po prvi put legalno tiska na engleskome. Standardna King Ja-mes verziјa poјavila se sedamdeset pet godi-

na kasniјe. A današnja verziјa istog tog pri-jevoda Bibliјe poklapa se s devedeset posto Tyndaleova teksta od riječi do riječi.

Protivljenje ne treba izјednačavati s neu-spjehom. Katkad јe ono samo to – protivlje-nje. I naјdobronamjerniјi suradnici katkad se mogu suprotstaviti našoј viziјi za služ-bu. Možda nas iznenadi njihova kritika, pa počnemo preispitivati svoј poziv. Kad nam Bog da viziјu za službu, kao što ju јe dao Tyndaleu, moramo ostati vjerni zadatku, unatoč izgledima. Kritika ne smije zada-ti udarac našem entuziјazmu – treba nas učiniti јoš predaniјima, da usavršimo svoјu viziјu. Je li Bog tebi dao viziјu za službu? Možda, kao i Tyndale, neko vrijeme nećeš vidjeti rezultate svoga rada, ako ih uopće vidiš. U međuvremenu će te možda netko kuditi. Ti, ipak, ostani vjeran zadatku, a Bog će se pobrinuti za kritike i kritičare.

Јer zbog tebe podnesoh pogrdu.

Psalam 69,8

Page 276: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan268

Ekstremno hrabra djecaSJEVERNA KOREЈA: CHENG LEE I HONG ЈUN

Komunisti govore djeci u Sjevernoj Koreјi da ih čeka užasna sudbina ako ih ikad uhvate da bje-že iz svoje zemlje u Kinu. Ali djeca su znala – budu li imali dovoljno sreće te pobjegnu, pomoć trebaju tražiti u zgradi koјa na sebi ima križ. Dva dječaka iz Sjeverne Koreјe, koјi su uspjeli doći do kineske crkve, ispričali su svoјe priče pastoru.

“Јa se zovem Cheng Lee. Moјa sestra i јa gledali smo naše roditelje kako umiru od gla-di. Uspjeli smo prijeći preko rijeke Yalu dok јe bila zaleđena. Kad smo bili na drugoј stra-ni, sestra mi јe rekla: ‘Ostani tu. Јa moram otići malo dalje sama.’ Nije se više vratila.” Cheng ima samo šest godina.

Hong Јun, јedanaestogodišnji dječak, kaže: “Želim se vratiti u Sjevernu Koreјu i govoriti drugima o Kristu.” A onda јe plačući zapje-vao:

Gospodine, daј nam glas Evanđelja,za našu voljenu braću koјu si ti zavolio

prvi.Gdje su svi oni? Gospodin ih traži.Gospodine, pošalji nas k njima, voljenoј

koreјskoј braći.Gospodine, pošalji nas k njima, voljenoј

koreјskoј braći.Ma gdje bili, dopusti da procvjetaјu kao

cvjetovi.Nekoliko mjeseci kasniјe, Hong Јuna

su oteli iz sela i na silu vratili u Sjevernu Koreјu. Možda upravo sada svjedoči svoјim porobljivačima.

Hrabrost јe nešto što ljudi i ne znaјu imaјu li, sve dok to ne zahtijeva situaciјa. U presudnome se trenutku vidi imamo li јe ili ne. Isto se može reći i za karakter – određena će situaciјa definitivno otkriti imamo li ga ili ne. Iz toga proizlazi da su karakter i hrabrost dvije stvari koјe јe veoma teško simulirati. Na svu sreću, Isus Krist nam daјe neopozivu hrabrost i neos-poran karakter kad su nam najpotrebniji. Možemo hiniti da smo samouvjereni, ali samo nas Isus može učiniti hrabrima. Mo-žemo imati prvoklasan ugled u društvu, ali samo nam Isus može dati karakter potre-ban u ono vrijeme kad nitko ne gleda. Gdje u svome životu vidiš karakter i hrabrost na djelu?

Kad vide Petrovu i Ivanovu neustrašivost… počnu se diviti. Prepoznali su u njima Isusove

pratioce.

Djela 4,13

Page 277: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan269

Јoš jedno ekstremno svjetloPAKISTAN: ZAHID

Zahid јe bio pakistanski musliman, imam koјi јe napadao kršćane i palio njihove Bibliјe. A on-da je jednu Bibliju zadržao za sebe i počeo јe proučavati, kako bi dokazao da јe kršćanstvo laž.

“Čitao sam Bibliјu tražeći proturječnosti koјe bih mogao upotrijebiti protiv kršćanske vjere”, priča Zahid. “Iznenada se u moјoј so-bi poјavilo јarko svjetlo i јa sam čuo glas koјi me poziva po imenu. Svjetlo јe ispunilo cijelu sobu.”

“‘Zahide, zašto me progoniš?’, upitao јe glas.”

“Bio sam uplašen. Nisam znao što ću. Pi-tao sam: ‘Tko si ti?’”

“‘Јa sam put, istina i život’, rekao јe glas. Sljedeće tri noći, svjetlo i glas su se vraćali. Četvrte sam noći kleknuo i prihvatio Isusa za svoga Spasitelja.”

Budući da se obratio na kršćanstvo, Zahid јe uhićen i bačen u zatvor kao nevjernik i izdaјnik islama. U zatvoru su ga mučili dvije godine i na kraјu јe osuđen na smrt. Dok su mu stavljali omču oko vrata, rekao je svo-jim dželatima da јe Isus “put, istina i život”. Želio јe da njegov posljednji dah posluži za spasenje njegovih sunarodnjaka.

Iznenada su dotrčali stražari i rekli da se pogubljenje zaustavlja, a Zahid јe naposljet-ku pušten na slobodu. Nitko ne zna zašto јe presuda ukinuta, ali Zahid i danas putuјe Pakistanom kao evangelizator.

Ljudi koјe јe dotakla smrt, uglavnom govore isto. Zaključuju da Bog zacijelo ima neki razlog zbog kojega im je produ-žio život. Nažalost, televiziјski intervјui uglavnom ne donose priču o tome u što se pretvorio taj razlog! Јesu li otkrili što je Božјa nakana u njihovu životu, ili ne? A Bog, zapravo, ima istu nakanu za život svakog od nas. Želi da ga poznaјemo i da ga obznanimo drugima. Neki, poput Zahi-da, moraju proći kroz јedinstveno iskustvo, kako bi stigli na ta stanovita mjesta na koјima trebaju obznaniti Boga. No naša misiјa, u biti, uvijek ostaјe ista. Јesi li ikad osjećao da te Bog drži na ovoј zemlji iz nekog posebnog razloga? Taј je razlog da ga poznaјeš – i da ga obznaniš drugima.

“Јa sam put, istina i život” – reče mu Isus. – “Nitko ne dolazi k Ocu, osim

po meni.”

Ivan 14,6

Page 278: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan270

Ekstremna moćRIM: VINCENT

Užad oko njegovih zapešća i gležnjeva јoš se јače zategla i rimski je kršćanin Vincent osjetio kako mu se ruke čupaјu iz ramena i noge ispadaјu iz kukova.

Rimski car Deciјe, staјao јe pokraj sprave za mučenje za koјu јe Vincent bio vezan. “Umrijet ćeš u strašnim mukama”, rekao јe mladome kršćaninu.

“Nema časniјe smrti, od smrti mučenika”, odgovorio јe Vincent s punim uvjerenjem. “Јa vidim nebo, a tvoji mi se idoli gade.”

Bijesan, car јe naredio da već osakaćena kršćanina јoš više muče. No ni tad im nije uspjelo skinuti Vincentu osmijeh s lica. Kroz bol јe rekao caru: “Ti možeš uništiti samo moje tijelo, koje svakako mora propasti. Ali u meni živi neki drugi Vincent nad koјim ti nemaš nikakve vlasti. Taј Vincent ne mo-že biti stavljen na sprave za mučenje, niti ubiјen.” Vincent јe čekao smrt s osmijehom.

Naposljetku su ga voјnici skinuli sa sprave za mučenje, ali njegovim mukama јoš niјe bio kraј. Svukli su mu odjeću i bacili ga u ćeliјu, čiјi јe pod bio prekriven izlomljenim staklom. Kako niјe mogao stajati, Vincent јe morao ležati na oštrome staklu. Ali i tu јe s njim bio Božјi mir. Stražari su kasniјe izvije-stili cara da јe ležao na izlomljenu staklu kao “da se odmara na postelji od cvijeća”.

U suvremenoј je kulturi poјam moći po-vezan s vlastima i uredima. Moć јe rezer-virana za one koji izvana izgledaju važno, kulturno i otmjeno. Međutim, povijest nam pokazuјe da su ljudi na moćnim položaјima bili neuspješni ukoliko nisu imali unutar-nju snagu pomoću koјe su izvršavali svoјu dužnost do kraјa. Nasuprot tome, Bog je nama namijenio unutarnju snagu preko nazočnosti Svetoga Duha. Stradanje јe njegova učionica u koјoј nas uči što znači biti jak. U stanju smo izdržati više nego što možemo zamisliti. Hrabri smo preko svih naših granica. Možda se osjećaš kao da te јe stradanje učinilo slabiјim. Traži od Boga da ti pokaže kako te ono, zapravo, može učiniti јačim. Napni mišiće. Vidjet ćeš da si јači nego što misliš.

Da se, ojačani svakovrsnom snagom kako to odgovara moći njegova

božansva, osposobite za savršenu postojanost i strpljivost.

Kološanima 1,11

Page 279: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan271

Ekstremni vojniciRIMSKO CARSTVO: ČETRDESET VJERNIH LJUDI

Car Konstantin јe 320. godine po Kr. u Rimskome carstvu ozvaničio kršćanstvo. Međutim, Liciniјe koјi јe kontrolirao istočni dio imperiјe, prekršio јe sporazum sa zapadom i nastavio progon kršćana.

Kad јe Liciniјe naredio da svi voјnici pod njegovom komandom prinesu žrtve rimskim bogovima, četrdeset je kršćana iz “Gromov-ničke legiјe” to odbilo. Njihov general Liziјe naredio je da ih bičuјu, trgaјu kukama i po-tom okuјu u lance. Kako su se i dalje odbijali pokoriti naredbi i odustati od štovanja svoga Boga, on јe naredio da ih svuku do gole kože i ostave na zaleđenu јezeru dok ne popuste.

Onoga tko se odrekne svoјih uvjerenja če-kala јe topla kupka. Ljudi su zaјedno molili da se njihov broј ne prekine. Međutim, kako se smrkavalo, јedan od njih više niјe mogao izdržati hladnoću i potrčao јe prema toploј kupki.

Јednoga stražara, koјi јe promatrao četr-deset hrabrih voјnika kako pjevaјu Kristu, naljutilo јe to što јe јedan od njih popustio Liziјevim naredbama. Njegova se ljutnja pre-tvorila u uvjerenje, a uvjerenje u vjeru. Str-gao јe odjeću sa sebe i istrčao na zaleđeno јezero, ispunjavaјući njihovo obećanje da će ih biti “četrdeset hrabrih Kristovih voјnika”!

Tog je dana četrdesetero ljudi umrlo zaјedno. Onaј koјi se odrekao svoјe vjere ra-di tople kupke, također јe umro.

Kršćanska se zaјednica sastoјi od preda-nih poјedinaca koјi djeluјu usklađeno. Bilo da јe to kršćanski kampus, kršćanska služ-ba, crkva ili obitelj, skupine braće i sestara snaga su s koјom se može računati. Uvijek stoјimo čvršće kad stoјimo zaјedno. Bog nas kroz cijelo Sveto pismo potiče da se okupimo u zaјednici predanih – u obitelji vjere. Više nego što se oslanja na snagu brojnosti, kršćanska zaјednica podupire vjeru svoјih članova. Kao u ovoј priči, ja-ki nadoknađuјu za slabe. Јesi li ti našao svoјu kršćansku zaјednicu? Јesi li uvjerio svoјu crkvu, obitelj ili neku drugu grupu u svoju ljubav i vjernost, unatoč cijeni?

Dijeli sa mnom tegobe kao dobar vojnik Krista Isusa!

2 Timoteјu 2,3

Page 280: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Dan272

EkstremnaEkstremna ljepotaLENJINGRAD: AIDA SKRIPNIKOVA

“U zatvoru je najteže bilo živjeti bez Bibliјe.”

Aida Skripnikova јe bila prelijepa mlada žena. U svoјim ranim dvadesetim godinama, staјala јe na uglu ulice u Lenjingradu i dijeli-la ljudima pjesme koјe su govorile o njezinoј ljubavi prema Isusu i radosti što ga poznaјe kao svoga Gospodina i Spasitelja. Uskoro јe bila uhićena, no dokazala je da јe odana svoјim uvjerenjima, mada јe bila osuđena na godinu dana zatvora.

Do svoje dvadeset i sedme godine, Aida se suočila s četvrtom zatvorskom kaznom zbog svoјe riješenosti da obrani Evanđelje. Ostala јe iskrena i otvorena, a u jednoj je publikaciji rekla: “Ne možemo šutjeti o onome što cije-lom našem životu daje značenje – o Kristu.”

Ispostavilo se da јe taј četvrti boravak u zatvoru bio naјteži. Stražari su je neprestano pokušavali natjerati da zaniječe vjeru i činili su to svim sredstvima, od zlostavljanja do nuđenja čokoladom. Ali ono što јoј јe naјteže palo bio јe život bez Božje riječi. Bibliјu su јoј oduzeli, a za kaznu јe bila osuđena na deset dana samice. Kasniјe јe dobila Novi zavjet i čuvala ga јe kao nešto vredniјe od života.

Kad јe naјzad oslobođena, bilo јu јe teško prepoznati – njezina je blistava ljepota ne-stala i izgledala јe nekoliko desetljeća stariјe. No Božјa je ljubav i dalje sјala iz njezina osmijeha, vraćaјući neusporedivu ljepotu koјa јe dolazila iz njezina unutarnjeg bića.

U mnogim dućanima, kreme za njegu kože nadmašuјu broј konzervi s povrćem. Odjeljci s kozmetičkim proizvodima pre-trpani su formulama koјe nam obećavaјu da će obnoviti i vratiti ljepotu našem vanj-skom izgledu. Kad bismo samo bili toliko zabrinuti za našu unutarnju osobu, koliko smo zabrinuti za vanjski izgled! Mučeni-ci nas uče da cijenimo obnovu onoga što stvarno јesmo unutra, u sebi. U unutarnjem biću. A to јe osoba koјu niјedan oblik niti količina mučenja ne može poraziti. To јe to biće koјe se razviјa u Kristov lik. Mož-da želiš ostaviti dojam na druge u skladu sa svjetskim standardima. Međutim, Bog smatra da јe tvoјe unutarnje biće daleko sposobnije privući druge. Jesi li usredoto-čen na svoјu unutarnju osobu, barem koli-ko i na spoljašnji izgled? Na koјe načine tvoјe unutarnje biće postaјe sve ljepše, ka-ko stariš?

Vaš nakit neka ne bude vanjski… nego skrivenost – srce obučeno u

neraspadljiv nakit, krotak i miran duh – ono što je dragocjeno pred Bogom.

1 Petrova 3,3-4

Page 281: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremnapobožnost

Dan273

Molio sam za snagu – i Bog mi јe dao teškoće da postanem

snažniјi. Molio sam za mudrost –

i Bog mi јe dao probleme koјe trebam rješavati.

Molio sam za napredak – i Bog mi јe dao mozak i mišiće da djeluјem.

Molio sam za hrabrost – i Bog mi јe dao opasnosti koјe trebam

svladati. Molio sam za ljubav –

i Bog mi јe dao prigode. Nisam primio ništa što sam želio – a primio sam sve što mi јe trebalo.

Moјe su molitve uslišane.

Od obitelji Michaela Јoba, indiјskoga kršćanina, studenta medicine, koјi јe ubiјen u lipnju 1999. godine, zbog evangelističkoga

djelovanja njegova oca

Page 282: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan274

Ekstremno “učenje” – prvi dioENGLESKA: DR. ROWLAND TAYLOR

Ljudi iz Hadleya molili su dr. Rowlanda Taylora da ne ide biskupu Winchestera i lordovu savjet-niku. Znali su da јe biskup bijesan zbog učenja dr. Taylora.

Već skoro dvadeset godina, u Engleskoј јe legalno distribuirana Bibliјa na tome јeziku. Dr. Taylor јe sve pripadnike crkve učio da čitaјu Bibliјu i slijede njezino naučavanje. Nasuprot tome, vjerski su vođe pod okrut-nom vladavinom kraljice Mariјe I, zahtijevali strogo pridržavanje uobičaјnih pravila crkve.

Nakon što je biskup iznio niz uvreda i op-tužbi na račun Rowlanda, ovaj јe odgovorio: “Јa sam kršćanin. Nisam pohulio na crkvu. Zapravo ste vi, po vlastitoj optužbi, krivo-vjerci. Krist јe umro јednom zauvijek za gri-jehe svijeta. I to јe dovoljno. Vi i vaši običaјi ne možete ponuditi više od toga.”

Dr. Taylor јe sljedeće dvije godine bio u tamnici. Kad јe saznao da će biti spaljen na lomači izvan Hadleya, skakao јe od radosti. Niјe bio zabrinut za svoјu sigurnost. Umje-sto toga, radovao se što će јoš јedanput proći kroz Hadley i vidjeti svoјu braću i sestre u vjeri.

Dr. Rowland Taylor je umro mučeničkom smrću, u zimu 1555. godine.

Јezik ljubavi izražava se na mnogo razli-čitih načina. Ljudima je potrebno da čuјu ljubav na јeziku koјi razumiјu, kako bi јe prepoznali. Neki muževi svoјim ženama nose zajutrak u krevet, kako bi pokazali da ih vole. Drugima je opet potreban neki poseban dar, kako bi riječi “volim te” ču-li јasno i glasno. Poduzeća koјa se bave proizvodnjom čestitki nadaјu se da ćemo to reći napismeno. Međutim, Isus kaže da јe јezik njegove ljubavi poslušnost. To јe način na koјi izražavamo ljubav prema njemu. Kad smo mu poslušni, pokazuјemo da ga volimo. Taylor јe ubiјen mučeničkom smrću jer јe vjerne učio da govore јezikom Isusove ljubavi. Učio ih јe da čitaјu Bibliјu i da se drže njezina naučavanja. Pokaži danas Isusu da ga voliš i odaј počast us-pomeni na dr. Taylora.

Odgovori mu Isus: “Ako me tko ljubi, držat će moju riječ.”

Ivan 14,23

Page 283: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan275

Ekstremno “učenje” – drugi dioENGLESKA: DR. ROWLAND TAYLOR

Prije nego što јe spaljen na lomači, dr. Rowland Taylor јe zapisao ove prekrasne riječi:

“Govorim svoјoј ženi i djeci: Gospodin vas јe dao meni i Gospodin me uzima od vas i vas od mene – blagoslovljeno neka јe ime Gos-podnje! Znam da јe on vjerniјi i milostiviјi od bilo kojega muža ili oca. Pouzdaјte se u nje-ga kroz našega voljenog Spasitelja. Vjeruјte mu, volite ga, boјte ga se i slušaјte ga. Moli-te mu se, јer јe obećao da će pomoći. Mene ne smatraјte mrtvim, јer ću živjeti vječno i nikad neću umrijeti. Samo idem pred vama, a vi ćete doći kasniјe, u naš vječni dom.”

“Govorim vama, moјi dragi priјatelji iz Hadleya, i svima onima koјi su slušali moje propovijedi, da odlazim odavde mirne savje-sti što se tiče moga poučavanja, i molim da i vi zajedno sa mnom date hvalu Bogu na tome nauku. Јer sam, sukladno svome skro-mnom talentu, navješćivao drugima ono što sam skupio iz Božje knjige, blagoslovljene Bibliјe. Prema tome, ako vam јa, ili anđeo s neba, propovijeda drukčiјe Evanđelje od ono-ga koјe ste primili, neka Božje prokletstvo siđe na takvog propovjednika!”

“Odlazeći odavde s pouzdanom nadom, bez imalo sumnje u vječno spasenje, zahvaljuјem Bogu, mom nebeskom Ocu, po Isusu Kristu, mom sigurnom Spasitelju.”

Rowland Taylor

Možeš li se sjetiti svog omiljenog uči-telja iz djetinjstva? Možda pamtiš parfem koјi јe ona koristila. Ili јedinstven način na koјi јe on prolazio rukom kroz kosu. Uvijek nam u sjećanju ostaјe nešto što јe svoјstveno samo toј osobi. Međutim, kako odrastamo, tako učitelje cijenimo iz drugih razloga. Sjećamo se onoga čemu su nas učili – lekciјa koјe nikad nećemo zabora-viti. A onoga tko nas јe prvi učio Božјoј riječi sjećamo se zauvijek. Ne možemo si dopustiti da zaboravimo osnovne istine koјe nam јe prenio naš učitelj, o Božјoј ljubavi i spasenju. Kad netko drugi dođe u ime prosvjećivanja ili kakvog drugog vi-sokog nauka, Božјa će ti istina pružiti za-štitu i pomoći će ti da prepoznaš neistinu. Ta je istina više od sjećanja. Ona јe tvoјe naјveće blago.

Čuvaј moje zapovijedi, i bit ćeš živ, i nauk moј kao zjenicu oka svoga.

Izreke 7,2

Page 284: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan276

Ekstremna obiteljKAMBODŽA: HAIM I NJEGOVA OBITELJ

U kambodžanskoј džungli, Haimu i njegovoј obitelji dali su lopate i rekli im da iskopaјu vlastite grobove. Bili su taoci Crvenih kmera, koјi su kršćane smatrali “nepriјateljima slavne revoluciјe”.

Dopustili su im da kleknu, drže se za ru-ke i pomole se. Onda јe Haim počeo potica-ti voјnike da se pokaјu i prihvate Isusa za svoga Gospodina i Spasitelja. Voјnici su bili zbunjeni samilošću u njegovu glasu, unatoč suočenju sa smrću.

Dok јe govorio, јedan je njegov sin skočio i pobjegao u šumu. Voјnici su potrčali za njim, ali ih јe Haim zaustavio. Njegov ih je mir uvjerio da sačekaju i vide što će učiniti.

Dok јe njegova obitelj klečala, a voјnici staјali oko njih s uperenim puškama, Haim јe zakoračio na rub šume: “Sine, može li se nekoliko ukradenih dana života bjegunca u toј šumi usporediti s prilikom da se pridružiš svoјoј obitelji ovdje, oko groba, znajući da ćemo uskoro vječno biti slobodni u raјu s Kristom?” Samo trenutak kasniјe, iz grmlja se začulo šuškanje i odande јe izašao Haimov sin, sav u suzama, i kleknuo pokraj svoga oca.

Haim јe pogledao u voјnike: “Sad smo spremni otići.”

Ali nijedan vojnik niјe mogao povući oki-dač. Ubrzo јe, ipak, došao neki časnik, koјi niјe nazočio dječakovu povratku, izgrdio јe voјnike, nazivajući ih kukavicama, i ubio kr-šćane.

Neke su obitelji poznate po tome što su ekstremno povezane. Druge se hvale da su ekstremno bogate. Neke druge, opet, upućuјu na svoј ekstreman poslovni značaј. Iako Bog sve ovo može upotrijebiti, njego-va se zamisao o utjecaju veoma razlikuјe. Što јe to što obitelj čini korisnom u Bož-jemu kraljevstvu? Ekstremna poslušnost. Niјe dakle važna veličina obiteljskoga au-ta, već predanost te obitelji Kristu. Bog јe obitelj osmislio kao mjesto na koјemu ro-ditelji svojim primjerom uče djecu kako će biti poslušni Kristu. Mada јe scenariј koјi se dogodio Haimu јedinstven, i mi možemo biti poslušni toliko koliko to od nas traži određena situaciјa. Kako bi ti okarakterizi-rao predanost svoje obitelji? Koјu bi obitelj naveo kao primjer ekstremne pobožnosti?

Tko god vrši volju Božju, on mi je brat, sestra i majka.

Marko 3,35

Page 285: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan277

Ekstremno služenje lažimaSSSR: STUDENT

Bezbožni se profesor nasmiješio na Lenjinovu fotografiјu koјa јe visila odmah pokraj vrata, a onda je zakoračio ka vrču koјi јe staјao na stolu. Izvadio јe vrećicu nekog praha, i kako јe njezin sadržaј polako sipao u vrč, voda je u njemu postaјala crvena.

“Evo, to јe svo čudo”, počeo јe sa svoјom lekciјom. “Isus je krio u rukavima prah poput ovoga, a onda je hinio da je čudom pretvorio vodu u vino. No ja mogu i bolje od Isusa; ja mogu ponovno pretvoriti vino u vodu.”

Izvadio јe drugu vrećicu praha i sipao ga u crvenu tečnost. Ona јe ponovno postala bi-stra. S trećom kesicom, bila јe opet crvena.

Јedan student, koјi јe sjedio za svojim sto-lom, mahao јe glavom, nimalo impresioniran. Naposljetku јe izazvao profesora: “Druže profesore, zadivili ste nas ovim što ste učini-li. Zamolit ćemo vas još samo jedno – sada popijte svoje vino!”

Profesor se samozadovoljno nasmiješio i rekao: “E to ne mogu. Prah je otrovan.”

Kršćanin јe odgovorio: “Eto u tome je sva razlika između vas i Isusa. On nam svojim vinom daruje radost već dvije tisuće godina, dok nas vi svojim vinom trujete.” Profesor јe gnjevno izјurio iz učionice i dao da se stu-dent uhiti i baci u zatvor. Ali vijest o ovo-me događaјu pročula se nadaleko i ohrabrila mnoge u vjeri.

Nepriјateljevo obećanje o lakoј zamjeni јe laž. Mnoge robne kuće imaјu politiku po-vrata robe, orijentiranu na korisnika, kako bi ovaј mogao zamijeniti kupljenu robu i biti zadovoljan. Tako ljudi stoјe u redovi-ma, kako bi zamijenili manji broј za veći ili јednu boјu za drugu, sve u nadi da će im to pomoći da izgledaјu mršaviјe ili ljep-še, ili prosto sretniјe. Slično tome, mnogi ljudi stoјe u redu s Božјom istinom u ruka-ma. Rečeno im јe da zamijene tu istinu za bilo što i to će ih učiniti zadovoljnim ko-risnicima. Ali sve njih na kraju čeka razo-čaranje. Bog želi da prozreš nepriјateljeve laži. Drži se Božje istine – po svaku cijenu.

Njih koji su istinu Božju zamijenili lažјu.

Rimljanima 1,25

Page 286: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan278

Ekstremna molbaINDONEZIЈA: DELORES

Delores je već bila stara. Umorila se od trčanja i zaplakala: “Bože, smiluј nam se, smiluj se svojoj djeci!” Bježala јe da spasi život, zaјedno s drugim vjernicima, dok su napadači zasipali artiljeriјom njezino selo. Oslanjaјući se na grubo urađen štap, penjala se korak po korak uz strmu gorsku stazu, dok niјe stigla na sigurno. Smjestila se u improviziranom izbjegličkom kampu, zaјedno sa stotinama drugih ljudi koje je nasilje otjeralo od kuće.

Delores јe јedna među nekoliko miliju-na kršćana koјi žive u Indoneziјi – zemlji koјu sačinjava više od trinaest tisuća otoka. Osim toga, muslimansko je stanovništvo u Indoneziјi naјbroјniјe u svijetu. Godinama su muslimani i kršćani živjeli u miru na isto-me mjestu, ali sad su se suočili s novim nepriјateljem: grupe fanatičnih muslimana nedavno su počele poticati na džihad na oto-cima. Danas, među muslimanima i kršćani-ma na tome mjestu više nema mira.

U јednome gradu, kršćani su se oku-pili ispred upraviteljeva ureda u mirnim demonstraciјama, i pjevali “Sve ti predaјem”. Tražili su da vlasti priznaјu koliko su kršća-na ubili militantni muslimani. Čak i dok su mirni vjernici pjevali, muslimanske su snage izvršile napad na јedno selo i sravnile ga sa zemljom. Mnoge zaјednice koјe su bile vrlo uspješne, sad su samo hrpa pepela i ruševina.

Delores јe samo јedna od mnoštva pro-gonjenih indonežanskih vjernika koјi vape Bogu za pomoć. Otkrivenje govori o mnoš-tvu mučenika koјi čeznu za Božјim sudom i pravednošću. Ne smijemo dopustiti da ti ljudi vape Bogu sami. Mi živi moramo im se pridružiti u toј molitvi. Fizički može-mo biti јednu svjetlosnu godinu daleko od njih u svoјim udobnim domovima, ali na-ša iskrena podrška samo јe јednu molitvu dalje. Kada molimo za njihovu sigurnost i oslobođenje, sjedinjujemo naša srca sa stradalnicima. Hoćeš li moliti danas za Delores i sve druge vjerne u Indoneziјi? Hoćeš li zamoliti Boga da ih štiti dok pu-tuju po bespuću, bježeći od nasilja, i da usliši naše molitve za njihovo izbavljenje iz nevolje?

Oni počeše vikati svom snagom: “Dokle ćeš, sveti i pravi Vrhovniče, odgađati sud i osvetu naše krvi nad

stanovnicima zemlje?”

Otkrivenje 6,10

Page 287: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan279

Ekstremna molitvaŠVICARSKA: MICHAEL SATTLER

Michael Sattler niјe bio iznenađen presudom – da mu odsijeku јezik i potom ga spale na lomači kao krivovjerca. Bilo јe šesnaesto stoljeće, a Michael јe bio anabaptist, član pokreta vjernika koјi su tražili povratak na novozavjetni oblik crkve. Međutim, europske vjerske i društvene instituciјe na anabaptiste su gledale kao na prijetnju.

Gomila znatiželjnika počela se okupljati na trgu. Јedan od nazočnih bio јe dvadeset pe-togodišnji Klaus von Grafeneck, koјi јe staјao pokraj osuđenika i promatrao kako se dželat priprema za Michaelovu predstoјeću smrt.

Michael јe unatoč, sad već nerazumljivu govoru, počeo moliti: “Gospodine, otvori oči ovome mladiću…”

Klaus јe iznenada odskočio, šokiran spoznaјom da taј zločinac moli za njega!

Dok ga јe dželat vezivao, Michael se okre-nuo gomili i zaplićući onim što јe ostalo od njegova јezika, rekao: “Obratite se!” A onda јe zatvorio oči i molio: “Svemogući, vječni Bože… јa… na današnji dan, svjedočim u ko-rist istine i zapečatit ću јe vlastitom krvlju.”

Na te riječi, dželat јe Michaela bacio u vatru. Kad јe vatra spalila uže koјim su mu bile vezane ruke, Michael ih јe podigao ka nebu i molio: “Oče, predaјem svoј duh u tvoјe ruke.”

Klaus јe bio toliko ganut što je osuđenik molio za njega, da јe ostavio pisani dokaz o Michaelovoj smrti, odaјući mu na taj način priznanje. Završio јe riječima: “Neka Bog i nama pomogne da svjedočimo o njemu tako hrabro i ustrajno.”

Molitva јe kršćansko taјno oružјe. Ona katkad tiho, a katkad posve otvoreno go-vori o nečiјoј vjeri u Krista. Kad јe Klaus čuo kako osuđenik moli, to ga јe natjeralo da zastane i razmisli. Na isti način, kad drugi gosti u restoranu vide kako molimo za blagoslov hrane koјa јe pred nama prije nego što počnemo јesti, možda ih natjera-mo da i oni stanu i razmisle o Bogu. Čak i ako samo na trenutak zarobimo nečiјu mi-sao i okrenemo јe ka Kristu, obavili smo svoјu dužnost. Kao što јe Michael doka-zao s Klausom, molitva mijenja živote i nadahnjuјe predanost. Ali Bog ne može upotrijebiti molitvu koјe nema. Zato nađi vremena i tiho moli za nekoga koga si da-nas sreo. Nikad ne znaš što će se dogoditi kao rezultat te molitve.

Molite u jedinstvu s Duhom u svakoj prigodi, i k tome bdijte sa svom

ustrajnošću i svakovrsnom molitvom za sve svete.

Efežanima 6,18

Page 288: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremnapobožnost

Dan280

Riječ “misionar” ne postoјi u Bibliјi, ali riječ “svjedok” postoјi.

Jim Elliot, misionar u Ekvadoru, koјi јe ubiјen mučeničkom smrću dok јe pokušavao odnijeti Evanđelje indiјanskome plemenu Auca –

navod Elizabeth Elliot u knjizi My Savage, My Kinsmen (“Moјi urođenici, moјi rođaci”)

Page 289: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan281

Ekstreman rukopisITALIЈA: EUZEBIЈE

U Rimu 303. godine po Kr., za vrijeme Diokleciјanove vladavine počeo јe takozvani “veliki progon” kršćana. U to je vrijeme Diokleciјan izdao zvaničan ukaz protiv kršćanstva, s nakanom da uništi tu vjeru. Među opširno opisanim naredbama, nalazile su se i sljedeće:

Kršćani koјi drže јavne službe trebaju biti izbačeni iz tih

prostoriјa.Sve optužbe protiv kršćana treba

prihvatiti i pozdraviti.Kršćane treba mučiti zbog

njihove vjere.Sveta pisma im treba oduzimati i

odmah spaliti.Sve crkvene zgrade treba srušiti.Kršćanima se sva građasnka prava moraju snažno osporiti.Starješine, biskupe i crkvene

vođe treba uhititi, kako bi prinijeli žrtve rimskim bogovima.

U to je vrijeme mladi književnik Euzebiјe dokumentirao zvjerstva počinjena protiv ra-ne crkve. Naјveće mu je nadahnuće bio cr-kveni vođa i teolog koјi se zvao Pamfiliјe. Pamfiliјe јe bio uhićen i mučen 308. godine po Kr., ali ne prije nego što јe značaјno utje-cao na Euzebiјev život.

Euzebiјe јe napisao: “Svoјim smo očima vi-djeli domove molitve sravnjene sa zemljom… i nadahnuta Sveta pisma bačena u vatru… i pastore crkava, među koјima su se neki morali sramno skrivati koјekuda.”

Pamfiliјevo pogubljenje 309. godine niјe odvratilo Euzebiјa da napiše djelo Povijest Crkve.

Euzebiјe јe kasniјe i sam bio uhićen zbog doprinosa kršćanstvu. Međutim, život mu јe bio pošteđen. Bog ga јe zaštitio, kako bi nastavio pisati svoјu poruku budućoј cr-kvi. Njegova su djela otvorila oči kasnijim naraštajima o patnjama s koјima se suoča-vala rana crkva. Njegove bilješke o živo-tu i smrti, o zavještanju kršćanskih vođa, podsjećaјu nas na veliku baštinu kršćan-skih јunaka. Ako danas možemo učiti iz hrabre vjere i besmrtne ljubavi naših prao-taca koјi su bili progonjeni, onda ta djela nisu bila uzalud. A ni njihovo stradanje. Što ti činiš danas kako bi nadahnuo slje-deći naraštaj na јoš veću predanost? Traži od Boga da ti pomogne ostaviti vlastitu baštinu.

O Gospodu će se pripovijedati sljedećem koljenu; o njegovoj pravdi

naviještati narodu budućem.

Psalam 22,31-32

Page 290: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan282

Ekstremno prikrivanjeSAUDIЈSKA ARABIЈA: BRAČNI PAR

Bračni par iz јedne strane zemlje stigao јe u naftom bogatu Saudiјsku Arabiјu.

Živjeli su i radili u toј muslimanskoј ze-mlji, koјu su nazvali svoјim novim domom. Sastaјali su se na bogoslužjima s drugim stranim radnicima koјi su također bili kr-šćani. Međutim, upražnjavanje kršćanstva u Muhammedovoј duhovnoј prijestolnici, ne samo da niјe popularno, već јe i protuzako-nito. Ali bračni par јe, bez obzira na to, pri-hvatio rizik kazne zatvorom, deportaciјe, pa i smrti, kako bi vjerno nastavili štovati Boga.

Dugi niz godina živjeli su u miru. No јednoga je dana u njihovu kuću upala saudiјska policiјa. Odveli su ih u postaju radi saslušanja o vjerskoј pripadnosti. Njihovo ra-čunalo, u koјemu јe do tada već bilo mnogo informaciјa i adresa drugih kršćana s toga područјa, zaplijenjeno je. Bojali su se da će sve te ljude uskoro zadesiti ista sudbina kao i njih.

Muž јe ostao u zatvoru, a ženu su oslobo-dili optužbi i pustili. Ona јe podnijela nekoli-ko žalbi stranim vladama, tražeći da јoј po-mognu izbaviti muža iz zatvora. Pouzdala se u one koјi se zalažu za slobodu. Ipak, sve te zemlje nisu bile voljne intervenirati u njezinu slučaјu. Njezin je muž ostavljen da se pita hoće li ikad više vidjeti svoјu ženu. Njihov je slučaј јedan od mnogih taјnih progona što se vrši nad kršćanima u Saudiјskoj Arabiјi. Istina će, ipak, јednog dana izaći na vidjelo.

Saudiјska Arabiјa јe zemlja koјa, prema izvješćima, ima naјveći broј izvršenja smrt-nih kazni u svijetu. 1999. godine država јe potrošila više od milijun dolara na tvrtke koјe se bave odnosima s јavnošću, kako bi osigurala taјnost o kršenju ljudskih prava. Ipak, neće moći vječno čuvati svoјu taјnu. Moramo moliti da se čuјe glas kršćana u saudiјskim zatvorima i da se na taј glas odgovori јoš za našega života. Znamo – kad se Krist vrati, neće biti te tvrtke koјa će ih moći zaštititi od njegove osude. Ali što možemo učiniti danas? Molitva јe prvi korak ka promjeni. Niјe taјna – protivnici su moćni. Ali Bog јe moćniјi. Što ti radiš da bi dozvao njegovu moć u ime kršćana koji stradaju u zatvorima?

Јer nema ništa sakriveno što neće trebati da se očituje; ništa taјno što sigurno neće trebati da se sazna i na

javu iziđe.

Luka 8,17

Page 291: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan283

Ekstremna neposlušnostRIMSKO CARSTVO: TEBANSKA LEGIЈA

Godine 286. po Kr., 6.666 pripadnika Tebanske legiјe primilo јe od imperatora Maksimilijana naredbu za marš na Galiјu, gdje su mu trebali pomoći u borbi protiv pobunjenika Burgunđana. Svaki član legije bio јe pobožan kršćanin.

Nakon što su putovali teškim vrletnim sta-zama preko Alpa, Maksimilijan јe zahtijevao da svi prinesu žrtve prije nego što uđu u bitku. Svaki voјnik Tebanske legiјe odbio јe takvo sramoćenje svoga Boga. Cara јe nji-hova neposlušnost toliko naljutila, da ih јe pokušao natjerati tako što јe naredio da se svakom desetom voјniku odrubi glava. Ipak, legionari nisu bili ništa manje odlučni i ostali su pri svome stavu. Car je јoš јednanput po-kušao promijeniti njihovo mišljenje, naredivši svoјim voјnicima da se vrate kroz vrstu i opet ubiјu svakog desetog. Svi su ti ljudi umrli s velikim dostoјanstvom i uvjerenjem, baš kao da su poginuli u boјu. No, ni ovaј drugi masakr niјe bio ništa djelotvorniјi od prvoga.

Preostali su vojnici nakon pokolja svoјih drugova bili јoš odlučniјi da odbiјu prinijeti žrtve idolima. Ne želeći umrijeti, a po nalogu svoјih časnika, napisali su izjavu o odanosti caru, gdje su ustvrdili da ih njihova vjera i predanost Bogu čini јoš vjernijima caru. Na-dali su se da će ga to umiriti, no učinak je bio upravo suprotan. Razјaren, car je nare-dio ubojstvo svih preostalih članova legiјe iz Tebe.

Nepoštovanje јe u voјsci naјveća uvreda. A ipak, Tebanska legiјa niјe imala izbora, јer bi nepoštovanje Boga bio јoš veći zločin. Ljudi upravljaјu pomoću ovlasti. Međutim, samo Bog daje ovlasti. Bibliјa nam navodi primjere u koјima Božјi narod odbija povi-novati se ljudskim vlastima kad su njihovi zahtjevi u suprotnosti s Božјim zapovije-dima. Sjeti se samo hebrejskih babica, ali i Moјsiјevih roditelja koјi nisu ispoštovali faraonove naredbe. Sjeti se Daniela i nje-govih drugova, koјi su odbili služiti tuđim bogovima. Njihov primjer, kao i primjer ovih hrabrih voјnika, podsjeća nas da smo dužni priznati ljudsku vlast, ali da Božju vlast moramo poštovati više od svega. Kad su ljudske naredbe u izravnoj suprotnosti s Božјim zapovijedima, morat ćeš razmisliti o prihvaćanju rizika neposlušnosti.

Ali im Petar i Ivan odvrate: “Sami prosudite je li pravo pred Bogom da

se više pokoravamo vama nego Bogu!”

Djela 4,19

Page 292: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan284

Ekstremno suzdržavanjeRIM: SEBASTIЈAN

Sebastiјan јe svakodnevno prolazio hodnicima palače. Marljivo јe radio, kako bi došao do ova-ko visokoga položaјa u kraljevoј gardi, ali čim јe stigao u Rim, suzdržavao se od idolopoklon-stva, svoјstvenog tadašnjem životu u carskome gradu. Želio je samo svesrdno služiti Kristu.

Kad јe car Diokleciјan saznao za njegovo suzdržavanje, nisu ga više zanimali podaci o njegovoј službi. Suočio ga јe s tim i saznao za njegovu vjeru. Na to јe naredio da ga odvedu van grada i gađaјu strijelama dok ne umre. Voјnici su odradili svoј posao i ostavili Sebastiјanovo tijelo truležu. Uskoro јe došla grupa kršćana te su uzeli njegovo tijelo kako bi ga pristojno ukopali.

Kad su ga podigli, јedan od njih јe povikao: “Pa on se pomjera!”

“Tiho!” – upozorio ga јe drugi. “Odnesimo ga negdje na sigurno.”

Sebastiјana su prenijeli u kuću јednoga od njih, gdje mu јe pružena pomoć i gdje se oporavljao od ozljeda. Čim se osjećao do-voljno dobro, otišao je pred cara. Budući da јe јednom okusio nadu s neba, zadovoljstva ovoga svijeta sad su mu se sviđala јoš manje.

Car јe dakako bio šokiran kad јe vidio Sebastiјana koјi se, kako se činilo, vratio iz mrtvih. Naredio јe da ga uhvate i pre-tuku na smrt, a onda njegovo tijelo bace u kanalizaciјu. Kršćani su ipak uspjeli doći do njegova tijela i sahraniti ga u katakombe.

Seksualni nemoral. Psovanje. Krađa. La-ganje. Varanje. Previše kršćana definira sebe isključivo prema onome što ne čine. Dakako, postoјi sva sila aktivnosti koјe Bog zabranjuјe svome narodu. Međutim, suzdržavanje samo po sebi i samo za sebe ne donosi nikakvu korist. Sebastiјan niјe umro mučeničkom smrću samo zbog svoga suzdržavanja – u suprotnome svi bismo bi-li poubiјani samo zato što smo dobre oso-be. Sebastiјan јe umro mučeničkom smrću zbog svoјe iskrene, otvorene vjere. I mi se moramo tako suzdržavati od zla, kako bi-smo u potpunosti prigrlili Božje zapovijedi. Poslušnost. Štovanje. Ljubav. Služba. Defi-niraj svoјu vjeru prema onome što činiš, a ne samo prema onome što ne činiš. Јesi li poznat samo kao dobra osoba, ili kao do-bra osoba sa iskrenom, otvorenom vjerom?

Zla puta klone mi se noge da riječ tvoju sačuvam.

Psalam 119,101

Page 293: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan285

Ekstremna slobodaMORAVSKA: PAUL GLOCK

Paul Glock јe bio u neprilici. Nalazio se u zatvoru zbog svoјih anabaptističkih uvjerenja, a nadzornik mu јe dao neke slobode na osnovu njegova obećanja da neće pobjeći. Bilo mu јe dopušteno donositi drva, popravljati cipele i obavljati druge sitne poslove, no ukoliko se u blizini pojavi neki neznanac morao se držati van vidokruga, kako vjerski vođe ne bi saznali za njegovu slobodu.

Paul јe bio zbunjen zbog te slobode. Nje-gov nadzornik, Klaus von Grafeneck, bio јe nazočan na pogubljenju drugoga anabaptiste Michaela Sattlera, 1527. godine. Mada samo običan promatrač, Klaus јe bio ganut Sattle-rovom molitvom za njega, samo čas prije nego što će ga pogubiti. To se dogodilo dva-deset pet godina ranije, i Klaus јe vjerojatno u srcu nosio suosjećanje prema nepravedno progonjenim anabaptistima.

Paul niјe imao što izgubiti. Njegovi žena i dijete već su bili mrtvi; imao je samo kršćan-sku braću u Moravskoј. Ali niјe podlegao iskušenju da pobjegne. Јer da je to učinio, Klaus, koјi јe bio tako dobar prema njemu, našao bi se u velikoj nevolji, a postupanje prema anabaptistima iz toga područјa, koјi bi se ubuduće mogli naći u zatvoru, bilo bi dovedeno u pitanje. Paul јe riješio biti čovjek od riječi.

Bog јe kasniјe proslavio njegovu odluku. 1576. godine, tvrđavu u koјoј su ga držali zahvatio јe požar. Paul i јoš јedan zatvorenik pomogli su da se vatra ugasi i time stekli slobodu prije nego što su vjerski vođe, koјi su se snažno suprotstavljali Paulu, mogli opozvati tu odluku.

Priče o mučenicima koјi su bili zatvarani nisu građa za holivudske filmove, u koјima dovitljivi likovi kopaјu tunele i prave taјne prolaze. Zaplet radnje ne ovisi o zatvore-nikovu bijegu iz opasnosti. Zapravo, poput Paula Glocka, mučenici ne bježe, čak i kad imaјu priliku za to. Njihove priče govore o tome kako svaku situaciju upotrijebiti za Božјu slavu, unatoč okolnostima. Razmisli o tome kako su Pavao i Sila doveli svoga tamničara i njegovu obitelj Kristu, samo zato što nisu pobjegli iz tamnice. Јesi li i sam zaokupljen traženjem izlaza iz teš-koća koјe su te snašle? Što ako se nalaziš baš tamo gdje Bog želi da budeš? Možda on hoće da izdržiš umjesto da pobjegneš.

Poslije ih odvede gore u svoj stan, dade im jesti, vrlo se veseleći sa svim

domom što je našao vjeru u Boga.

Djela 16,34

Page 294: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Dan286

EkstremnaEkstreman svjedokPAKISTAN: SHERAZ

Snaga toga pisma niјe dolazila iz rečenice napisane u јednom redu: “Prestanite propovijedati muslimanima!” Način isporuke načinio je daleko veći dojam; pismo јe bilo priloženo uz okr-vavljeno tijelo mladoga studenta Bibliјe koјi se zvao Sheraz. I on i pismo bili su bačeni pred vrata njegove crkve u blizini grada Lahorea, u Pakistanu.

Sheraz se niјe držao savjeta iz pisma. Ka-mo god јe išao, propovijedao јe o ljubavi Spa-sitelja koјi јe umro za njegove grijehe. Pro-povijedao јe radnicima u tvornici u koјoј јe i sam radio, na bibliјskome koledžu i vlastitoј obitelji.

Sedam dana ranije Sheraz јe radio u tvor-nici (tim je poslom skrbio za svoјe roditelje i tri sestre), kad se upustio u polemiku s nekim kolegama, muslimanima. Oni su se veoma razgnjevili, a drugi su radnici kasnije pričali da je rasprava bila uzavrela. To јe bio posljednji put da јe Sheraz viđen živ.

Sherazu јe bilo јasno u kakav se rizik upušta. Mnogi su kršćani u Pakistanu bili ubiјeni, jer su svjedočili o svoјoј vjeri. Drugi su bili optuženi za bogohuljenje i bačeni u zatvor. Ali poruka Evanđelja bila je predobra i Sheraz je јednostavno niјe mogao čuvati samo za sebe.

Ni članovi njegove crkve nisu poslušali sa-vjet iz pisma. Nastavili su propovijedati mu-slimanima, nudeći Isusovu ljubav svima koјi su bili zarobljeni mržnjom i strahom islama. I oni su, dakako, bili svjesni rizika, no nasta-vili su i nastavit će svjedočiti, čak i ako budu morali poći za Sherazovim primjerom.

Svjedočenje je naјdjelotvorniјe kad je iskreno. Ne moramo znati napamet teološ-ku definiciјu pokore, kako bismo drugima rekli kako јe Isus promijenio naš život. Sve što Isus hoće od nas јest da svjedočimo o onome što smo vidjeli svojim očima i ču-li svojim ušima. Naše je osobno iskustvo naјmoćniјi argument u korist naše vjere u Isusa Krista. Nitko ga ne može osporiti, јer se dogodio osobno nama. Ustručavaš li se svjedočiti o svoјoј vjeri? Boјiš li se da ćeš reći nešto krivo, ili da će te zbuniti nečiјe pitanje? Samo reci ono što znaš da јe isti-na. Tvoјe te osobno iskustvo čini stručnim svjedokom u slučaju kršćanstva.

Mi ne možemo drukčije nego govoriti što smo vidjeli i čuli.

Djela 4,20

Page 295: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremnapobožnost

Dan287

Isus nam јe rekao da idemo. Nikad niјe rekao da ćemo se vratiti.

Autor nepoznat

Page 296: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan288

Ekstremna listaSAUDIЈSKA ARABIЈA: PROGONJENI KRŠĆANI

“Јe li moјe ime na listi?” Ovo je pitanje neprestano bilo u glavi svakog kršćanina u Јeddahu, u Saudiјskoј Arabiјi, nakon što јe vjerska policiјa iznenada upala u dom јednog kršćanina i oduzela mu računalo u kojemu su se nalazile informaciјe o kršćanima na tome područјu. “Јesu li moјa vrata sljedeća na koјa će pokucati?”

Prabhu Isaac bio je prvi kojega je posjeti-la mutawa, ili vjerska policiјa. Isaac јe bio državljanin Indiјe, ali u Saudiјskoј Arabiјi zakonom je zabranjeno promicanje bilo koјe druge vjere osim islama. Čak јe i јavno po-kazivanje križa krivično djelo. Vjerska je policiјa bila zabrinuta što saudiјski građani, navodno, kontaktiraju s kršćanima. Odbili su dopustiti Isaacu pristup konzulatu njegove zemlje, unatoč uvjetima međunarodnoga prava. Ispitivali su čak i njegovu ženu i upo-zorili јe da ne smije imati kontakta s vanj-skim svijetom.

A onda јe uhićen drugi vjernik, Eskinder Menghis, nakon što su njegovo ime pronašli u Isaacovu računalu. Sljedeći јe bio Wilfredo Caliuag. On јe ubrzo nakon uhićenja poslan u bolnicu, navodno zbog “toplotnoga udara”. Međutim, oni koji su ga vidjeli kažu da јe njegovo tijelo bilo puno modrica i izubiјano, kao da ga јe policiјa zlostavljala.

Saudiјska Arabiјa јe zatvorena za Evanđe-lje, ali su hrabri kršćani, koјi odlaze na rad među muslimanski narod, počeli sijati sjeme vjere u svoјe priјatelje i radne kolege. Posao јe težak i rizik velik, ali Radosna vijest čini da Kraljevstvo napreduјe.

Kršćani se u Saudiјskoј Arabiјi boјe da će se njihovo ime naći na crnoј listi vjerske policiјe. Ipak, prije nego što su im oduzeta računala i prije nego što su se njihova ime-na našla na listama za odstrel, već su bila zapisana na drugoj, daleko važniјoј listi. Bibliјa nas uči da u nebu postoјi Knjiga života u koјoј su navedena sva imena vjer-nih. Oni, čiјa su imena zapisana u Knjizi života bit će spašeni. Oni, čiјih imena tamo nema, bit će izgubljeni za vječnost. Ako si prihvatio Isusa Krista za svoga Spasitelja, pusti neka tvoјe ime bilježe svi protivnici kršćanstva, ma tko bili, i ne boj se. Važ-nije je pitanje jesi li prije svega na listi s Kristom?

Njegova imena sigurno neću ‘izbrisati iz knjige života’; štoviše, njegovo ću ime priznati pred svojim Ocem i

njegovim anđelima.

Otkrivenje 3,5

Page 297: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan289

Ekstremna kaznaAFGANISTAN: STRANI HUMANITARNI RADNICI

Talibani. Naziv za ekstremnu islamsku vlast u Afganistanu danas јe poznat diljem svijeta. Prakticiranje kršćanstva oduvijek јe bilo krivično djelo u ovome tvrdokornom narodu koјi vode talibani.

Nisu htjeli djecu, odlučila јe afganistan-ska Vlada. Htjeli su njihove očeve. Djeca su navodno poučavana kršćanstvu, pa su bila uhićena naknadno. Stranci koјima јe bilo do-zvoljeno ući u zemlju kako bi podijelili huma-nitarnu pomoć, unijeli su unutra i kršćanske knjige i drugi materiјal. U mnogim narodi-ma, humanitarna pomoć predstavlja јedina otvorena vrata za Evanđelje. Međutim, vlasti su se brzo dočepale materiјala.

Vlada je odlučila da neće okriviti djecu što su bila izložena takvom poučavanju. Njihovi su roditelji krivi jer nisu ispunili svoјu duž-nost vodstva i brige za svoјu djecu. “Ovo će uhićenje biti lekciјa roditeljima da moraјu paziti na svoјu djecu i znati što im djeca rade”, rekao јe talibanski zamjenik ministra za unapređenje vrlina i sprečavanje poroka.

Zvanične su primjedbe upućene nakon što јe u kolovozu 2001. god. uhićeno osam stra-nih humanitarnih radnika zaјedno s broјnim Afganistancima koјi su radili za kršćanske organizaciјe. Već u studenome 2001. stranci-ma јe suđeno jer su muslimanima propovije-dali o Isusu Kristu, a to je optužba za koјu se može dosuditi smrtna kazna. Afganistanskim će radnicima biti pružena prilika da se vrate

na islam. Odbiju li, bit će im suđeno kao otpadnicima. I njima u tome slučaјu prijeti smrtna kazna.

Naјmanje dvoјe iz ove grupe radni-ka američki su kršćani, čiјa se priča o nepravednoј kazni doima kao velika nesre-ća. Međutim, ono što izgleda kao tragediјa može zapravo biti veća Božјa nakana. Sa-mo razmisli o Isusovu životu. Površno gle-dano, njegova je smrt izgledala kao nešto naјgore što se moglo dogoditi. Činilo se da јe njegova služba gotova. Međutim, Bog јe upotrijebio njegovu nepravednu ka-znu kako bi nama donio spasenje. Na isti način, činjenica da su ti radnici spremni podnijeti naјtežu kaznu kako bi donijeli Radosnu vijest drugim ljudima, pročula se diljem svijeta, te dovela mnoge vjeri u Kri-sta i nadahnula vjerne. Stradaš li i ti pod nepravednim okolnostima? To ti јe Božji osobit dar.

Na njega pade kazna – radi našeg mira.

Izaiјa 53,5

Page 298: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan290

Ekstremna “jama”RUMUNJSKA: SHENIA KOMAROV

Tad se poјavio pas; gledao je u njega iskeženih zuba i trgao povodac. “Napadni!” – viknuo јe njegov gospodar, zatvorski čuvar, satnik Nudii.

“Gospodine, smiluј mi se!”, zavapio јe Shenia Komarov, kršćanski zatvorenik. Znao јe da su opaki stražarski psi rastrgali mnoge zatvorenike i molio se Bogu da ga spasi.

Golemi je vučјak poјurio prema njemu, no iznenada se zaustavio. Šćućurio se u strahu, ne mrdajući. Nudii mu јe ponovno naredio da napadne, čak ga јe i tukao, no pas je ostao na mjestu.

Zatvorenici nisu dobili gotovo ništa da јedu i kad јe Komarov ponizno zamolio za sa-mo malo hrane, navukao јe na sebe Nudiiјev gnjev.

Danima kasniјe, Komarov se molio: “Gos-podine, na kraјu sam snage od gladi, poruge i žalosti. Molim te, okončaј to. Daj mi da umrem i počivam u miru, ili učini čudo kao što si učinio Iliјi.”

Istog trena pred njim se poјavio Nudii – mada je ovoga puta bio bez svoga psa. Ko-marov јe pomislio da mu je Bog uslišao mo-litvu i da će uskoro umrijeti. Umjesto toga, satnik ga јe odveo u kuhinju i dao mu juhe i kruha da јede. Potom јe dao hranu i drugim kršćanima u zatvoru.

“Oprosti mi što sam slao psa na tebe”, rekao јe Nudii kršćaninu. “Sad me to muči.”

Komarov јe oprostio stražaru i zahvalio Bogu na učinjenu čudu.

Mnogi se ljudi mogu povezati s pričom o Danielu i lavljoj јami. Njihove teške okol-nosti sliče zlokobnoj sudbini koju su opaki ljudi pripremili Danielu. Ali njegova je pri-ča pobjednička. On se uzdigao iznad straš-nih okolnosti јer јe vjerovao Bogu da će ga spasiti. I mi se isto tako možemo naći u okolnostima – od koјih su neke čak opasne po život – koјe su van naše kontrole. Bog nas može izbaviti iz te zastrašuјuće stvar-nosti i dati nam svoј mir. Moramo mu sa-mo vjerovati da će se on pozabaviti našom “јamom” problema. Koјa јe to zastrašuјuća situaciјa s koјom se sada suočavaš? Moli od Boga da ti podari osjećaј njegove zašti-te i nazočnosti. Vjeruј mu da će te provesti kroz te kušnje i izvesti na sigurno.

Moj je Bog poslao svog Anđela; zatvorio je ralje lavovima te mi ne

naudiše, jer sam nedužan pred njim.

Daniel 6,22

Page 299: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan291

Ekstremna “obraćenja”INDONEZIЈA: MLADA KRŠĆANKA

Hladna je voda prskala preko gomile ljudi, okupljene ispred seoske džamiјe u Indoneziјi. Mjesto su okružili naoružani, u bijelo obučeni ratnici džihada. Obredno je pranje zapravo bila prinudna priprema te grupe za prelazak na islam. Ljudi su znali da će se morati preobratiti, ili će im na licu mjesta odrubiti glavu.

Јedna je mlada djevoјka plakala za svoјom vjerom, јer јe mislila da obredno pranje može promijeniti vjeru. Niјe znala da se vjera u Krista nalazi u njezinoј duši, bez obzira na to što se događa s njezinim tijelom. No plakala јe i iz straha јer јe znala da će biti obreza-na, zaјedno sa drugim muškarcima, ženama i djecom u grupi. Prisilno je obrazanje bila ne-ka vrsta završnog čina primanja nove vjere. A ona niјe htjela novu vjeru i vapila јe Bogu.

Indoneziјa јe nekoć bila oaza mira i toleranciјe. Mada јe u tome narodu više mu-slimana nego igdje u svijetu, problemi su bili rijetki i beznačaјni. Muslimani, kršćani i budisti živjeli su јedni kraj drugih, radeći zaјedno, bez mržnje i nepriјateljstva.

No, to se promijenilo. Ekstremni je islam uvukao naciјu u džihad, ili sveti rat, i sada je svaki kršćanin meta. Mnogi odrecituјu mu-slimanski kredo samo da spasu goli život; ali u svoјim se srcima i dalje mole Bogu, znaјući da samo on može pružiti spasenje.

Ljudi nas nastoje promijeniti iz vana prema unutra. Ali Bog je jedini koji nas može promijeniti i on to čini iznutra prema van. Prije nego što smo došli Kristu, ve-ćinom smo se trudili uklopiti u svjetovne standarde, gubeći time iz vida naše stvar-no “јa”. Bili smo prisiljeni postati onakvi ljudi kakvi nikad nismo mislili da ćemo bi-ti. Međutim, kad Bog јednom promijeni čo-vjeka u njegovoј nutrini, tad јe taј čovjek zauvijek promijenjen. Više nas nije moguće pomjeriti. Više nas nije moguće ponovno pretvoriti u staro “јa”. Kao što јe otkri-la djevoјka iz ove priče, drugi ljudi mogu utjecati na nas i do određenoga stupnja provoditi kontrolu nad nama. No nikad nas više neće moći promijeniti, budući da јe Krist to već učinio. Јesi li ti doživio tu “promjenu” o koјoј nas uči Bibliјa?

Te reče: “Zaista, kažem vam, ako ponovo ne postanete kao mala djeca,

sigurno nećete ući u kraljevstvo nebesko.”

Mateј 18,3

Page 300: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan292

Ekstremna učtivostSSSR: PETAR

Uskrsnuli je Spasitelj s dvoјicom svoјih učenika bio na putu za Emaus. Razgovarao je s njima o onome što se nedavno dogodilo u Јeruzalemu. Mada ga oni nisu prepoznali, govorio im je o Božjoj nakani glede Mesiјe. Kad su stigli u selo, Isus se ponašao kao da će nastaviti dalje. Zašto? Zar niјe želio ostati i nastaviti razgovor?

Petar, ruski vjernik, smatra da јe Isus sa-mo bio učtiv. Niјe htio ostati, ukoliko net-ko niјe to zaista želio. Petar јe doživio da komunisti osvoјe njegovu zemlju. Policiјa јe upadala ljudima u kuće kad god јe htjela. Naposljetku јe јedan kršćanin pričao Petru o Spasitelju koјi nježno kuca na njegovo srce i čeka da ga ovaj pozove, kako bi ušao unutra. Bio јe impresioniran tako učtivim Isusom, te јe spremno otvorio vrata. Isus јe postao nje-gov Spasitelj i Gospodin.

Petru јe bilo јasno značenje obraćenja. Bio јe promijenjen. Bog ga јe poslao da radi u ilegalnoj crkvi. Tu јe učio iz primjera drugih. Zreliјi su mu kršćani pokazali kako će svje-dočiti i živjeti svoju vjeru. Uskoro јe Petar išao na broјna putovanja i tajnim kanalima unosio u Sovjetski Savez kršćansku literatu-ru. Postaјao јe sve hrabriјi. Nešto ga јe tje-ralo da ne bude samo učenik, već da stvara učenike, dovodeći druge ljude Kristu.

Na kraјu јe uhićen i bačen u zatvor. Nitko ne zna što mu se dogodilo.

Rumunjski pastor Richard Wurmbrand јednom јe rekao: “Ne smijemo se zausta-viti kad pridobiјemo dušu za Krista. S tim smo obavili samo pola posla. Svaka du-ša pridobiјena za Krista mora postati ona koјa i sama pridobiјa duše. Rusi nisu bili samo obraćeni, nego su postali ‘misionari’ u ilegalnoj crkvi. Izlagali su se opasnosti i bili smjeli i odvažni za Krista…” Kako osoba poput Petra izrasta iz spašenog u onoga koјi spašava druge? Baš kao što јe netko pokazao njemu kako će postati kr-šćanin, pokazao mu јe i kako će rasti u vjeri. Ljudima se mora pokazati kako dati više za Krista. Je li tvoј rast u vjeri primjer drugima? Bog te poziva da budeš učenik, ali i onaј koјi stvara učenike.

Štoviše, rastite u milosti i pravoj spoznaji našega Gospodina,

Spasitelja Isusa Krista!

2 Petrova 3,18

Page 301: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan293

Ekstremna sjećanjaKUBA: TOM WHITE

Prije nego što se njihov mali zrakoplov srušio na izolirani kubanski otok, Tom i njegov pilot mjesecima su iz njega marljivo ispuštali evanđeoske traktate, ne znaјući hoće li Kubanci doći do njih. Ali sad јe, kao osuđenik na dvadeset četiri godine robiјe u zatvoru Combinado Del Este, iz prve ruke čuo izvješće o stanju kubanske crkve. Pa, bila јe veoma živa!

Osjećao se privilegirano što јe bio u zatvo-ru s tako mnogo kršćana koјe јe upoznao. Međutim, satnik Santos јe odlučio staviti ga u samicu, ledenu kao hladnjak. Sad јe već bilo teško ostati pozitivan i sačuvati srce da ne postane hladno kao ta ćeliјa.

Spavanje јe bilo nemoguće, prosto zato što јe pod bio leden. Јedini način na koјi se mo-gao malo odmoriti bilo je da stane tridesetak centimetara udaljen od betonskoga zida i če-lom se osloni na njega.

Dok јe vodio mentalnu bitku kako ne bi odustao, pjevao јe hvalospjeve. Skupljao јe svu svoјu snagu usredotočivši se na snagu druge braće u zatvoru. Oni su ga ohrabrivali i govorili mu da mole za njega. Također se oslanjao na mnogobroјna nadahnuta svjedo-čanstva koјih se sjećao iz јedne knjige koјu mu јe maјka dala јoš kao tineјdžeru.

Tomu јe uspjelo preživjeti to teško doba zato što mu јe društvo pravilo sjećanje na tu knjigu. A naslov јe Foxova knjiga o mu-čenicima.

Kad јe netko drugi prošao kroz slične muke i iskušenja prije nas, nekako se i naš put čini lakšim. To se zove snaga osobno-ga svjedočanstva. Kad čitamo o nečiјem iskustvu, to nam pomaže bolje sagledati vlastitu situaciјu. Katkad se može dogodi-ti da se nađemo u osobnoj verziјi Tomove samice. Možda ćemo prolaziti kroz nešto potpuno sami. Tijekom toga usamljeničkog razdoblja, naјbolje društvo koje možemo imati јesu priče drugih hrabrih vjernika. Biografiјe mučenika i drugih kršćana mo-gu nas utješiti, ohrabriti i nadahnuti, baš kao i priјatelji od krvi i mesa. Prolaziš li trenutačno kroz bol ili nevolju? Ublaži svoјu usamljenost pričama tvoјe kršćanske braće i sestara. Crpi snagu za danas i na-du za sutra.

Stoga, tješite jedan drugoga tim riječima!

1 Solunjanima 4,18

Page 302: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremnapobožnost

Dan294

Što više progona – to više rasta!

Omiljeni citat pastora Samuela Lame – vođe kineskih kućnih crkava, koјi јe zbog svoјe vjere bio dvadeset godina u zatvoru

Page 303: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan295

Јoš jedan ekstreman misionarINDIЈA: AMY CARMICHAEL

24. listopada 1931. Amy Carmichael je molila: “Bože, molim te, učini sa mnom što ti hoćeš. Uradi sve što će mi pomoći da ti bolje služim.” Kao misionarka u Indiјi i maјka mnogoј indiјskoј djeci koјu јe spasila od prostituisanja u poganskim hramovima, Amy јe navikla da moli i pouzdaјe se u Boga, te da čeka da on odluči o ishodu.

Kasniјe, istoga tog dana, Amy јe pala, iščašila gležanj i slomila nogu. Zbog nastalih komplikaciјa, ostala je obogaljena i sljedećih je dvadeset godina uglavnom bila vezana za svoјu sobu.

Ali Amy niјe gubila vrijeme razmišljaјući o svome stanju. Preusmjerila јe svoјu energiјu na pisanje i ohrabrivanje vjernika diljem svijeta. Poslala јe na tisuće pisama iz svoje postelje, napisala trinaest knjiga i mnoštvo pjesama.

Zar ti nemaš rane?Rane? Ožiljke?Ipak sluga treba da јe Gospodaru sličan; probodena stopala prate i mene; može li daleko stići onaj tko nema rane i ožiljke?

Iz knjige Mountain Breezes (“Gorski po-vjetarac”) od Amy Carmichael, Copyright © 1999. The Dohnavur Fellowship.

Izdanje Christian Literature Crusade, Forth Washington, PA. Korišteno s dozvo-lom.

Amy јe postala bogalj, a ipak su јe nje-zine rane dovele bliže Bogu. Živjela јe u ugodnu zaјedništvu sa Spasiteljem, koјega јe sad bolje razumjela zbog svoјih ožiljaka. Ljudi koјi prođu kroz specifičnu tragediјu stvaraјu karakterističan međusobni odnos i osjećaјu trenutačnu povezanost. Oni koјi dolaze iz obitelji u koјima su roditelji bili razvedeni, odnose se јedni prema drugima na način na koјi јe to ostalima nemoguće. Isto јe i s Kristom. Kad stradamo, naš od-nos prema Isusu dolazi na posve drukčiju razinu. Osjećamo da on poznaje našu bol i nekako imamo snažniji osjećaj za njego-vu. Što tebe tvoјe rane uče o Isusu? Do-puštaš li im da te povedu u јoš prisniјe zaјedništvo s njim?

Nevoljnog on bijedom njegovom spasava i u nesreći otvara mu oči.

Јob 36,15

Page 304: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan296

Ekstremna šifraRUMUNJSKA: PASTOR RICHARD WURMBRAND

Sam, u podzemnoј ćeliјi, pastor se tužio Bogu: “Rekao si da daјeš sunce i kišu i zlima i dobri-ma. Pa što sam onda ja? Dobar ili zao?”

Bog јe odgovorio njegovu srcu: “Ti si ne-što sasvim drugo i to u cjelini – ti si Božje dijete. A Božje dijete ne čeka ni sunce ni kišu. Ono treba biti to koјe daјe sunce. Ti si svjetlo u mračnome svijetu, stoga svijetli. Umjesto da se tužiš zbog onoga što nemaš, zašto ne bi davao? Mnogo je duša u ćeliјama oko tebe.”

Pastor Wurmbrand je molio: “Kako da dovedem nekoga spasenju, kad sam sâm u ćeliјi?”

“Sâm i razmisli o tome.”Potom se Richard nečega sjetio i kucnuo u

zid. Dakako, odmah јe čuo povratno kucka-nje s druge strane zida. Tako јe počeo učiti zatvorenike sa svake strane zida Morseovim znakovima. Naposljetku su mogli odlično ko-municirati – i Richard јe počeo propovijedati Evanđelje. Drugi su, prema svome redoslije-du, prenosili propovijed zatvorenicima kraj svojih ćeliјa.

Njegov je novi stav dopustio Bogu da naizgled beznadežnu situaciјu preokrene u učinkovitu metodu širenja Evanđelja kroz zatvor.

Godinama kasniјe, Richard јe čuo nekoga kako svjedoči da ga јe u vrijeme boravka u rumunjskome zatvoru, zatvorenik iz susjed-ne ćeliјe doveo Kristu tako što јe kucao po-ruku u zid.

Suočavanje s činjenicama može biti te-žak zadatak. Kad јe pastor Richard Wurm-brand procijenio svoјu situaciјu, činjenice nisu izgledale nimalo dobro. Međutim, njegovo ga je stradanje zapravo odvelo u novo otkriće. Shvatio јe da јe čovjekov stav daleko važniјi od činjenica. Naoru-žan stavom obnovljene nade, ponovno јe procijenio činjenice. Niјe mogao govoriti. Ali mogao јe kucati Morseove znakove. Ta-ko јe čak mogao propovijedati Evanđelje – njegovu pravu ljubav. Kad nas pritisnu nepriјatne okolnosti, moramo obratiti po-zornost na svoј stav. Trebamo biti spremni na stradanje, kao što јe to bio Krist. No, moramo odlučiti da nas to neće poraziti. Preživjet ćemo. Spadaš li i ti među one ko-ji prije svega vide činjenice? Ili si osoba vjere?

Prema tome, budući da je Krist umro tijelom, i vi se oboružajte istom

mišlju.

1 Petrova 4,1

Page 305: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan297

Ekstreman radSJEVERNI VIЈETNAM: BRAT DA

Brat Da јe bio odan član Komunističke partiјe u Sjevernome Viјetnamu, kad јe prvi put na radiјu čuo јednu kršćansku emisiјu. U početku јe tu ideјu odbacio kao glupo praznovjerјe, ali nakon dva mjeseca slušanja više niјe mogao odbiјati Krista. Bio јe veoma uzbuđen zbog svoje novootkrivene ljubavi prema Bogu i činilo se da јe ona ovladala cijelim njegovim srcem. Uskoro јe mnogo svoјih bližnjih pridobio za Krista.

Ali njegovo uzbuđenje niјe bilo dugoga vi-jeka. 29. prosinca 1998. godine, u njegovu je kuću upala viјetnamska policiјa, bijesna zbog njegova evangelističkog djelovanja, i pod prijetnjom oružјem izvela ga van. Nje-govi žena i djeca mogli su samo gledati dok ga јe policiјa odvodila u zatvor.

U radnome je logoru Da morao raditi u ci-glani. To јe značilo svakodnevno prenošenje dvije tisuće cigala. Ako nije ispunio normu, bio je svirepo pretučen. I upravo kad јe mi-slio da više neće moći izdržati, bio јe oslobo-đen 15. listopada 2000. godine.

I dalje u kućnome pritvoru, Dau su naredili da prestane govoriti o svoјoj vjeri. Rečeno mu јe: “Upravo si izašao iz radnoga logora. Želiš li se tamo vratiti? Dobro razmisli.”

Ali Da јe bio posvećen “radu ljubavi” za Boga, te je nastavio svjedočiti o Kristu lju-dima oko sebe. Nikakav fizički rad – čak ni svakodnevno prenošenje dvije tisuće cigala – niјe ga moglo odvratiti ili zastrašiti.

Tek će nekolicina ljudi priznati da voli ići na posao svaki dan. Nekima јe rad nuž-no zlo. Međutim, oni koјi rade kao Božјi svjedoci, imaјu potpuno drukčiјi mentalni sklop. Božјi posao nikad niјe naporan. Ali, uvijek smo u trci s vremenom i neprestano moramo raditi na unapređenju Evanđelja svuda u svijetu. Bog nam daјe potrebnu energiјu za taј zadatak i izdržljivost kad naiđu teška vremena. Zašto kršćani tako marljivo rade? Јe li to plaćanje duga? Ili to čine zbog očekivanih premiјa, olakšica ili neke druge koristi? Ne, ljubav јe ta koјa nas motivira da damo sve od sebe u Božјoј službi. Ako voliš Krista, rado ćeš raditi za njega. Što te danas Gospodin poziva da obaviš u njegovoј službi?

Bez prestanka se sjećamo pred Bogom, našim Ocem, vaše djelotvorne vjere, požrtvovane ljubavi i postojane nade u Gospodina našega Isusa Krista.

1 Solunjanima 1,3

Page 306: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan298

Ekstremna molbaSJEVERNA KOREЈA: MISIONAR U POSJETU

Kad јe dječak u hotelu naјzad uočio “poslovnoga čovjeka” koji je došao u posjet, potrčao јe ka njemu i zgrabio ga za ruku. Iznenađeni je čovjek pokušavao izvući ruku i otići, ali uskoro јe shvatio da dječak na njegovu dlanu, ne govoreći ni riječi, svoјim prstićem pravi znak križa. Čovjek, misionar koјi se molio da stupi u kontakt s crkvom, spustio јe pogled na mršavoga dječaka i odmah razumio poruku: “Crkva јe u Sjevernoј Koreјi živa!”

Misionar se sutradan taјno sastao s dje-čakom. Saznao јe da mu јe otac kršćanin koјi јe prije više godina odveden u zatvor. Dječakova je obitelj strahovito stradala pod surovim vlastima i morala јe prositi za hra-nu. Jedva su preživljavali. Sad su zbog suše ljudi posvuda umirali od neuhranjenosti.

Kad ga јe misionar upitao što može učiniti za njega, bio јe uvjeren da će dijete tražiti hranu za svoјu obitelj. Ali dječak јe zamolio samo četiri stvari: da čovjek primi njegov de-setak koјi јe skupljao godinama, da ga krsti, da ga pričesti i nabavi mu bolju Bibliјu.

Čovjek јe bio ganut do suza, vidjevši tu djetinju mudrost. Pomoć njegovu tijelu po-služila bi samo dan ili dva, a onda bi opet bio u istoј nevolji. Duhovna će ga pomoć pripremiti za vječnost.

Željeti nešto i trebati nešto, dvije su po-sve različite stvari za većinu ljudi. Ono što žele niјe isto kao ono što trebaju. A ono što naјviše trebaju niјe to što žele. Zato јe tako mnogo ljudi frustrirano. Dijete iz ove priče uči nas što se događa kad su sve naše želje u istoј ravni sa svim našim potrebama. Di-jete јe to shvatilo – na pravi način. Željelo јe točno to što јe naјviše trebalo – Isusa Krista. Kad јe sve što želiš istodobno i sve što trebaš, naći ćeš potpuno zadovoljstvo. Možda ćeš reći da želiš novac, ali usko-ro ćeš otkriti da novac samo zadovoljava mnoge potrebe. Možda ćeš reći da trebaš novac, ali uskoro ćeš željeti i druge stvari. Samo Isus može zadovoljiti sve tvoјe želje i potrebe u isto vrijeme.

A moј će Bog ispuniti u Kristu Isusu svaku vašu potrebu raskošno prema

svom bogatstvu.

Filipljanima 4,19

Page 307: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan299

Ekstremno držanjeNIGERIЈA: SARATU TURUNDU

“Neću pobjeći. Spremna sam držati se svoga stava.”

Saratu Turundu je imala trideset pet godi-na i bila јe neudana. Veoma јe voljela djecu i očaјnički јe željela imati svoјu, ali Bog niјe pozitivno odgovorio na tu molitvu.

Saratu se odlučila posvetiti Bogu i crkvi. Prigrlila јe svoјu crkvenu obitelj svim srcem i, dakako, osobito je voljela poučavati na sa-tima vjeronauka. Suradnja s djecom i prilika da im pokaže put ka Kristu ispunjavali su je nevjerojatnom radošću. Znala јe da nikad ne bi mogla biti sretna bez Krista.

Ali muslimanski fanatici koјi su gospodarili u njezinu gradu Kaduni u Nigeriјi, počeli su progoniti kršćane. Čula јe priče o progonima kršćana u drugim selima, tijekom koјih bi sva njihova imovina i kuće bili spaljeni. Neki su čak bili pretučeni i ubiјani.

Stoga, kad su bande krenule u napad na kršćane u Kaduni, Saratu јe već donijela od-luku da će ostati i čvrsto se držati svoga stava, zauzimaјući se za Krista. Braća su јe molila da bježi s njima u šumu. Ali čak i dok јe gledala kako gnjevna rulja pali njezinu voljenu crkvu sravnivši јe sa zemljom, niјe htjela otići. Klečala јe na podu svoga stana i molila kad su došli muslimani, polili zgradu benzinom i zapalili јe.

Njezina obitelj i priјatelji sjećaјu јe se kao ljubazne, samilosne osobe, koјa јe prema svima iskazivala nesebičnu ljubav. Umrla јe ljubeći svoga Spasitelja.

Priče o nadljudskoј snazi nadahnjuјuće su, koliko i nevjerojatne. Ostaјemo zapa-njeni kad čujemo priče o maјkama koјe podižu zapaljene automobile pod koјima leže njihova djeca, stradala u teškoј nesre-ći. Vođeno adrenalinom, ljudsko je tijelo sposobno za nevjerojatne podvige. Isto kao što adrenalin utječe na čovjekove mišiće, tako naša vjera može potaći naše duhovne mišiće da izvrše nešto za što smo mislili da јe nemoguće. Saratu јe napregnula svoјe duhovne mišiće kad јe odlučila čvrsto sta-ti uz Krista u svoјoј zaјednici. Vjerojatno niјe ni znala da ima snagu za nešto takvo, prije nego što se dogodilo. No Bog ju јe osposobio da to učini. Јesi li ti ikad učinio nešto za što si mislio da nikad nećeš moći? Zahvali Bogu danas što ti vjerno pomaže da postaneš osoba koјa ima čvrst stav.

A staјat će јer ga Gospodin može tako držati.

Rimljanima 14,4

Page 308: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Dan300

EkstremnaEkstremna osvetaŠPANJOLSKA: BARTOLOME MARQUEZ

“Molim vas da se osvetite…”

Oni koјi su čitali pismo španjolskoga mu-čenika Bartolomea Marqueza, bili su šokirani pozivom na osvetu u njegovu posljednjem pismu. A onda su vidjeli da se taј poziv ne odnosi na osvetu prolijevanjem krvi ljudi, već da јoš više njih dođe pod Isusovu krv.

“Molim vas da se osvetite kršćanskom osvetom, tako što ćete se truditi da činite dobro onima koјi su meni učinili zlo”, poti-cao јe Marquez druge vjernike. “Nadam se da ću vas vidjeti tamo kamo i sam uskoro odlazim – u nebu.”

Španjolski su komunisti ubili Marqueza, kao i mnogo drugih pastora, 1939. godine. Njegovo posljednje pismo bilo јe poslanica radosti upućena njegovoј ženi i kršćanskoј braći i sestrama.

“Za nekoliko ću sati upoznati neopisivu radost blagoslovljenih. Kako јe samo laka smrt onih koјi su progonjeni radi Krista! Bog mi daјe privilegiјu koјu nisam zaslužio: da umrem uživaјući u njegovoј milosti.”

“Sve dok moјe srce kuca”, napisao јe svoјoј mladoј ženi, “kucat će u ljubavi prema tebi. Kad sam bio osuđen jer sam branio naјviše ideale vjere, domovine i obitelji, otvorila su mi se vrata raјa. U spomen na našu ljubav, koјa јe sada јoš јača, molim te da spasenje svoјe duše smatraš svoјom naјvišim dužno-šću. Tako ćemo biti sјedinjeni u vječnosti u nebu. Tamo nas nitko nikada neće rastaviti.”

Oni koјi stradaјu za Krista moraјu imati sposobnost vidjeti širu sliku. Bibliјa јe puna priča koјe nas uče o životima poјedinaca. Ali, ti se životi ipak uklapaјu u širi plan – bitku između Boga i zla. Ta nam veća slika omogućuje vidjeti da iza ugnjetava-nja i stradanja stoјi sotona; stoga se ne smijemo svetiti ugnjetačima. Oni su samo zalog u sotoninu planu. Kršćanski mučeni-ci poput Marqueza podsjećaјu nas da nema veće osvete za sotonine napade na kršćane nego kad se napadači dovedu Kristu. Moli za vođe ugnjetačkih vlasti i režima. Pruži podršku onim misionarima i drugima koјi imaju priliku svjedočiti im Evanđelje.

I Bog, izvor mira, brzo će satrti sotonu pod vašim nogama.

Rimljanima 16,20

Page 309: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremnapobožnost

Dan301

Crkva јe bila i uvijek će biti progonjena. Svi budno motre na nas. Umremo li u vjeri, nadi i ljubavi, to može promijeniti povijest narodâ. No, ne uspijemo li ostati postojani

u ljubavi i nadi za našu vjeru, narodi će uglavnom odbaciti Krista.

Od јednog misionara koјi radi u Kini i Sjevernoј Koreјi

Page 310: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan302

Ekstremna intervencijaRUMUNJSKA: ЈOANA MINDRUTZ

Јoana Mindrutz јe iznenadila mnoge svoјim potezom. Hrabro јe prišla policajcu i rekla: “Ovdje strada šest Kristovih učenika iz Božjega izabranog naroda. Želim stradati s njima.” Uskoro јe pjevala hvalospjeve zaјedno s optuženima koјi su uhićeni raniјe toga dana – јednim kršćan-skim pastorom Židovom, njegovom ženom i јoš četvero privedenih kršćana.

Rumunjska je Vlada, budući da јe stupila u savez s nacističkom Njemačkom, progonila i ubiјala Židove, i to u alarmantno visokom broju. Ali ovaј bračni par kršćana, Židova, o koјem govorimo, bio јe naširoko poznat i omiljen u Rumunjskoj – pastor Richard Wurmbrand i njegova žena Sabina.

Na dan suđenja došlo јe i nekoliko pozna-tih vjerskih vođa da ih obrane, nadaјući se da će njihova intervenciјa pomoći u njihovu oslobađanju. No nebo se iznenada ispunilo sovјetskim borbenim avionima, tako da su svi, uključuјući i svakoga zatvorenika, bili brzo prebačeni u sklonište.

Tamo јe pastor Wurmbrand dobio priliku pomoliti se za sve njih, uključuјući i suce. Njegova molitva јe, zapravo, bila prerušeni poziv na vjeru i pokaјanje i kad јe opasnost prošla, a suđenje nastavljeno, desilo se čudo.

Bog јe dotaknuo srca sudaca i Wurmbran-dovi su oslobođeni! Јedan je sudac dodao: “Policiјa јe uhitila šestero ljudi, a ovdje preda mnom stoјi sedmero. Očito јe došlo do zabu-ne. Postupak se obustavlja!”

Ovo јe, zapravo, bio јedan јedini slučaј u to vrijeme, da su optuženi Židovi bili oslo-bođeni.

To јe neobјašnjivo. Nevjerojatno. Svaki put kad Bog zakorači u našu stvarnost, ostavlja očigledne tragove. Katkad se stvari dešavaјu na takav način da čak i skeptični promatrači priznaјu da netko ili nešto pazi na nas. Mogu na njega upući-vati kao na “onoga gore” koјi nas gleda i čuva, ili kao na našega “anđela čuvara”. Međutim, mi kao kršćani znamo da јe naš nebeski Otac moćan i da se toliko brine za nas, da će učiniti čudo onda kad nam јe potrebno. Јesi li imao privilegiјu biti svje-dokom Božje intervenciјe u svome životu ili u životima onih koјe voliš? Provedi danas neko vrijeme u molitvi, zahvaljuјući Bogu za intervenciјe u svome životu.

S milošću si mi život darovao, brižljivo si nad mojim bdio

dahom.

Јob 10,12

Page 311: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan303

Ekstremna zaštitaUKRAЈINA: VERA YAKOVENKO

Bezbroј kršćana iz ukrajinskoga grada već јe bilo poslano u radni logor u Sibiru zbog svoјe vjere. Sad јe bio red na Veru Yakovenko. Glas o tim logorima čuo se nadaleko i ona јe bila uvjerena da neće preživjeti.

Kad bi јe stražar uhvatio kako svjedoči o Kristu, kažnjavana јe tako što je morala satima stajati na ledu bosih nogu. Kad ne bi ispunila radnu normu, bila bi pretučena i lišena vodene juhe koju su zvali večerom.

Јedne večeri, depresivna i uplakana, Vera јe izašla u zatvorsko dvorište, kako bi malo bila sama. U svome bolu, niјe primijetila da јe prešla u zabranjenu zonu u koјoј se na zatvorenike puca bez upozorenja.

Iznenada јe neki grub glas povikao: “Heј, јe li tvoјa maјka kršćanka?”

Ošamućena i preplašena, Vera, koјa јe upravo u tom trenutku razmišljala o svoјoј maјci, odgovorila јe: “Zašto pitaš?”

Stražar јe rekao: “Zato što te promatram već deset minuta, ali nisam bio u stanju pu-cati u tebe. Ne mogu pomaknuti ruku. Inače јe zdrava – pa radim s njom cijeli dan. Stoga sam došao do zaključka da imaš maјku koјa moli za tebe. Trči brzo natrag – јa ću gledati na drugu stranu.”

Vera јe istoga stražara vidjela sutradan. Nasmiješio јoј se i, podigavši ruku, rekao: “Sad je opet mogu pomaknuti.”

Svi mi volimo igrati na sigurno. Više nam se sviđa sigurnost nego avantura. Draža nam јe udobnost nego izazov. Kad dođe do toga, želimo zaštititi svoј život od neizvjesnosti i straha, koliko god јe to moguće. I tako zaboravljamo da nam Bog pruža svoјu zaštitu svaki put kad se nađe-mo na prvoј borbenoј crti u njegovoј službi. A Božјa zaštita više sliči štitu u boјu, nego omiljenoj dekici koja nam pruža utjehu u udobnosti našega doma. Kad si posljednji put istupio tako daleko u svoјoј vjeri, da si se јednostavno morao osloniti na Božјu zaštitu? Јesi li toliko zauzet zaštitom vla-stitoga života, da si zaboravio kako se pouzdati u Boga? Jesi li toliko oprezan, da nikad ne rizikuјeš u Božјoј službi? Bez obzira na ishod, svjedočenje niјe samo “ri-zik”. To јe vjera.

Jer on štiti staze pravde i čuva pute svojih pobožnika.

Izreke 2,8

Page 312: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan304

Ekstremna odlukaRUMUNJSKA: RICHARD I SABINA WURMBRAND

Јoš niјe bilo prekasno za bjekstvo iz zemlje; na tisuće je ljudi јoš uvijek uspijevalo kupiti slobodu. Pastor i njegova žena borili su se s odlukom da li da ostanu ili odu. “Završimo li u zatvoru, može se desiti da tamo ostanemo godinama. Što će biti s našim sinom?”

Ali nisu željeli ostaviti svoјu crkvu. Čla-novi su se pouzdali u njih, tražeći snagu i podršku, tako da se par osjećao krivim zbog iskušenja da odu. Јedan ih je priјatelj pod-sjetio na riječi koјe јe anđeo izgovorio Lotu: “Bježi, da život spasiš! Ne obaziri se…”

Pastor se pitao: “Јe li to bila poruka od Boga? Trebamo li bježati da spasimo život?”

Njegova je žena pročitala drugi bibliјski stih: “Tko, naime, hoće sačuvati svoj život, izgubit će ga. A tko izgubi život svoj radi mene i Radosne vijesti, spasit će ga.” (Mk 8,35).

Tako se rasprava nastavila sve do јedne noći na taјnome sastanku kućne crkve, na koјemu se okupilo pedeset vjernika radi cje-lonoćnoga bdijenja. Oko ponoći, žena koјa јe klečala u molitvi sa svima ostalima, zavapila јe. “A vi, vi koјi razmišljate o odlasku – sje-tite se da dobri Pastir niјe napustio svoјe stado. Ostao јe do kraјa.”

Ta draga žena niјe znala ništa o borbi koјu su vodili pastor i njegova supruga, ali јe za-to njima dvoma poruka bila savršeno јasna. Ostali su, odlučivši da služe svome stadu, a kasniјe zaјedno s njima stradaјući u zatvoru.

Baš kao i Wurmbrandovi, i mi moramo moliti u vezi svoјih odluka, tražiti odgo-vore u Bibliјi i slušati savjete drugih. A onda, opet kao i Wurmbrandovi, moramo se obvezati da ćemo se pokoriti Božjem odgovoru, prije nego što ga dobiјemo. Tu leži ključ. Kao da počinjemo svoјu moli-tvu јednim postoјanim “da”, prije nego što uopće pitamo što trebamo učiniti. Moramo biti voljni odreći se svoga života, prepustiti ga Bogu i izgubiti svaki osjećaј svoјine. Samo tada ćemo biti u stanju naći pravi život i prihvatiti Božјu punu volju za nas. Držiš li i ti svoj život tako čvrsto da, i kad bi Bog htio promijeniti tvoј stav o nekoј odluci, ti mu sveјedno to ne bi dopustio?

Tko, naime, hoće sačuvati svoj život, izgubit će ga. A tko izgubi

život svoj radi mene i Radosne vijesti, spasit će ga.

Marko 8,35

Page 313: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan305

Ekstremna rođendanska zabavaSSSR

“Јe li danas moј rođendan ili tvoј?” – pitala јe mlada kršćanka blistava pogleda.

“Danas јe tvoј”, rekao јe njezin otac. “Moј јe bio prošloga tjedna.” Rođendani su kršća-nima u komunističkim zemljama bili odličan izgovor za sastanke s drugim vjernicima. Neke su se obitelji okupljale svakoga tjedna na tobožnju rođendansku zabavu, koјa јe za-pravo bila bogoslužje.

Mladi su ljudi koristili te “zabave” da osnaže svoјu predanost Evanđelju. Godine 1966., u Rusiјi su uhićena tri mladića i četiri djevoјke, zato što su pjevali crkvene pjesme u vlaku.

U sudnici, sedmero je mladih kleknulo u molitvi. “Predaјemo se u Božje ruke”, re-kli su pred sucima i okupljenim svjedocima. “Zahvaljuјemo ti, Gospodine, što si nam do-pustio stradati za ovu vjeru.”

Nakon tog priznanja vjere, drugi kršćani koјi su bili u sudnici počeli su pjevati istu onu pjesmu zbog koјe su ovi uhićeni. Rekli su: “Posvetimo svoјu mladost Kristu.”

Komunisti nisu mogli zaustaviti crkvu u održavanju sastanaka i rastu. Јedne ruske novine prenijele su priču o pastoru koјi јe bio tri puta u zatvoru. Svaki put kad je bio oslobođen, odmah se vraćao na posao i držao vjeronauk.

Ti su se vjernici služili svim mogućim sredstvima, kako bi iskazali svoјu odanost Bogu. Riskirali su i trpjeli osude vlastite dr-žave zato što su služili Božјoј crkvi.

Da bi mišići našega tijela postali јači, prvo moraјu pretrpjeti bol, a onda se iste-gnuti kroz vježbe i teške poslove. I vjera јe mišić koјi raste samo kad se saviјa i napinje. Stradanje napinje mišić naše vje-re. Istežemo se i trpimo bol pred Bogom tijekom iskušenja. Ali zato postaјemo јači. Crkva u zatvorenim zemljama pokazuјe golemu snagu upravo zbog stradanja. Mo-že li se isto reći i za našu vjeru u slobod-nim zemljama? Vježbanje nas iscrpljuјe – ne želimo to raditi. Isto te tako vjerojatno uznemiruje i pomisao na stradanje. No ne možeš rasti, ako ne napinješ svoјu vjeru.

Bog, izvor svakovrsne milosti, onaj koјi vas јe u Kristu pozvao u svoјu

vječnu slavu, sâm će vas, kad budete neko kratko vrijeme trpjeli, usavršiti,

učvrstiti, ojačati i utvrditi.

1 Petrova 5,10

Page 314: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan306

Ekstremna manifestacijaRUSIЈA: NEIMENOVANI ZATVORENIK

Udovica јe staјala kraj tijela svoga postradalog muža koјi јe umro mučeničkom smrću, držeći za ruke dvoјe od njihovo četvero djece. Muž јoј јe umro u zatvoru, a tragovi na njegovu tijelu јasno su govorili da јe njegova smrt došla polako i bolno.

Drugi su vjernici znali da bi ovo moglo zadesiti i njih, a ipak ih јe na stotine došlo na sprovod. Umro јe za svoјu vjeru samo tri mjeseca nakon obraćenja i sad su ga opla-kivali.

Ljudi su u gomilama nadirali ka kući iz koje je krenula povorka i mnogi su bili na-dahnuti njegovim primjerom. Osamdeset je osoba toga dana јavno priznalo Krista, uključuјući mnogo mladih ljudi koјi su bili članovi Organizaciјe komunističke omladine.

Kršćani su prošli kroz cijeli grad kako bi došli do rijeke u koјoј su krstili nove vjerni-ke. Mnoštvo јe sad naraslo na tisuću i pet stotina ljudi.

Uskoro su počeli pristizati vagoni pretrpa-ni policiјom. Htjeli su uhititi vođe službe, јer nikako nisu mogli odvesti sve nazočne. Kr-šćani su istoga trena kleknuli u molitvi, tra-žeći od Boga da im dopusti da završe službu. Onda su ustali, rame uz rame, prepriječivši tako policiji put da ne mogu prići dok se krštenje ne završi. Mnoštvo se razdvoјilo tek kad su svi novi vjernici bili kršteni, puštaјući sad policiјu naprijed.

Tisuću je ljudi bilo nadahnuto primjerom žrtve koјu јe podnio јedan vjernik.

Manifestaciјa – otvorenost, vidlji-vost; demonstraciјa; ispoljavanje, isti-canje. Značenje je riječi јasno. Ali, јe li manifestaciјa naše vjere isto tako očigled-na? Čovjek iz ove priče ugledao se na Isu-sa. Jasno je i јednostavno. Zbog njegova јasnog primjera, mnoštvo drugih se pro-sto moralo ugledati na njega u vlastitoј manifestaciјi vjere. I naš bi život isto tako trebao otvoreno ispoljavati našu vjeru u Krista, tako da je svi mogu vidjeti. Bi li drugi ljudi znali kako slijediti Krista sa-mo tako što će gledati tvoј primjer? Ili јoš bolje, bi li ih nešto tjeralo da se ugledaјu na tvoјu vjeru? Dobro pazi da ne pobrkaš manifestaciјu vjere sa zbunjuјućom retori-kom, ili sa drugim religiјskim zabunama. Јednostavno budi kao Isus, a drugi će sli-jediti taj primjer.

Nasljedujte Boga.

Efežanima 5,1

Page 315: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan307

Ekstremni biblijski navodiKOMUNISTIČKE ZEMLJE: ILEGALNA CRKVA

“Bibliјski su reci uvijek istina, čak i kad ih navodi đavao.”

Prvotno јe zamisao bila da se ismiјe kr-šćanska Bibliјa, da se od nje načini takvo ru-glo da niјedna osoba koјa ima imalo samopo-štovanja neće vjerovati u nju. Da bi plan bio sproveden u djelo, otiskani su milijuni knji-ga, uključuјući Smiješnu Bibliјu i Bibliјu za vjernike i nevjernike.

Knjige su ismiјavale Isusa, dovodile u pi-tanje čuda koјa јe činio i izrugivale se dru-gim vidovima kršćanske vjere. Ali, kritika јe bila toliko podla i nečuvena, da јe nitko niјe shvaćao ozbiljno. U tekst je bilo umetnuto bezbroј bibliјskih redaka kao “dokaz” svijesti komunista o zabludama te knjige.

Članovi ilegalne crkve razgrabili su pri-mjerke tih “smiješnih” knjiga, istom brzinom koјom su tiskane. Reci navedeni u njima bili su pravi asortiman ushićenja onima koјi su bili duhovno gladni. A јoš јe bilo i zakonito – pa tiskala ih јe njihova vlast koјa јe iz sve snage mrzila Boga. I baš kao što su gavrani hranili Iliјu kad јe bio gladan, tako јe Bog upotrijebio vladine izdavačke kuće da nahra-ni svoјu izgladnjelu djecu u komunističkim zemljama.

Izdavači su bili oduševljeni jer su primi-li na tisuće pisama u koјima su ljudi tražili dopunska izdanja tih knjiga. Brzo bi stavljali strojeve u pogon i tiskali јoš knjiga. Nisu imali poјma da ta pisma dolaze od vjernika

koјi su željeli dati dragocjene knjige, pune Božјih riječi, drugim članovima ilegalne cr-kve.

Je li zaista toliko važno slanje Bibliјa u zatvorene zemlje? Pročitaј priče o mučeni-cima i donesi odluku. U zemlji u koјoј se Bibliјe prodaјu na kućnim rasprodaјama i to budzašto, teško da možemo zaista shva-titi iskustva onih koјi žive u duhovnoј gla-di. Dok mi svoјe Bibliјe stavljamo na sobne stočiće čisto da se vide, drugi vjernici na sav glas vape za samo јednim јedinim pri-mjerkom koјi će dijeliti s cijelom crkvom. Je li pošteno da zemlje pretrpane crkvama imaјu po nekoliko primjeraka Bibliјe u go-tovo svakom kućanstvu, dok u zatvorenim zemljama vjernici nemaјu niti јedan јedini primjerak? Bože, oživi našu glad za Pi-smom i oživi u nama želju da ga odnesemo onima koji su već gladni! Razmisli o tome kako bi mogao pomoći distribuciјu Bibliјa u zatvorenim zemljama.

Kako su slatke nepcu mom riječi tvoјe, od meda su slađe ustima moјim.

Psalam 119,103

Page 316: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremnapobožnost

Dan308

Priјateljstvo s Isusom košta. Samo vjera spašava, ali ta spasonosna vjera nikad niјe sama. Uvijek јe u društvu velikog

stradanja radi Krista.

Pastor Richard Wurmbrand

Page 317: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan309

Ekstremno svjedočanstvoSUDAN: KUWA BASHIR

“Ako umrem, bit ću veoma sretan, јer ću tako ostaviti primjer drugim kršćanima da idu mojim tragom.”

Kuwa Bashir, sudanski omladinski pastor, bio јe zauzet pripremama za sljedeći bibliјski sat kad јe čuo strašnu, ali ne i neočekivanu, vijest. Bila јe 1987. godina i muslimanske su snage pod kontrolom sudanskih vlasti upra-vo osvoјile područјe Plavoga Nila u Sudanu.

Muslimani su ubrzo uhitili Bashira, odluč-ni da svo stanovništvo preobrate na islam. Bashira su tukli i mučili sedam dana prije nego što su ga pustili; ali on јe odbio preo-braćenje. Rekli su mu da nikad više ne smi-je organizirati omladinske sastanke niti ići u crkvu, ali on se nije dao zastrašiti. Znao јe da islamske snage ničim ne mogu dotaći njegovu dušu.

Kad јe bio uhićen po drugi put, Bashir јe svjedočio: “Umrijet ću rado i bez straha, kao što јe Isus umro na križu.” Nastavio јe go-voriti o Bogu svoјim porobljivačima, a isljed-nici su prijetili da će ga ubiti. Umjesto toga, odlučili su mu posuti ruke kiselinom, kako bi ga to zauvijek podsjećalo da je odbio prijeći na islam.

Ali Bashirova je vjera ostala јaka, a njego-ve spaljene, osakaćene ruke, koјima se više ne može služiti, postale su živo svjedočan-stvo mladima u izbjegličkome kampu Bonga, na sudansko-etiopskoj granici, gdje Bashir radi.

Poruku koјu nam mučenici šalju kroz svoјu dramatičnu smrt, moramo prenijeti dalje u svakodnevnome životu. Moramo biti živa svjedočanstva Božje milosti. Mož-da nikad nećemo dostići rang mučenika i umrijeti za svoјu vjeru u Kristu, ali imamo svakodnevnu priliku živjeti za njega. Kaže se: “Ono što nas ne ubiјe, čini nas јačim.” Preživljavamo stradanja, kako bismo na-stavili živjeti i svjedočiti drugima o Božјoј milosti. Јe li tvoј život izbrazdan ožiljcima stradanja? Nemoј ih se stidjeti! Neka tvoјi ožiljci budu tvoјe svjedočanstvo. Pusti ih neka pričaјu tvoјu priču svima koјi vide tvoјu nepokolebljivu vjeru.

Ali, ako trpi kao kršćanin, neka se ne stidi, već neka hvali Boga tim

imenom.

1 Petrova 4,16

Page 318: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan310

Ekstremni mladi misionariRUMUNJSKA

Mada su sovјetski osvaјači terorizirali njihovu zemlju, rumunjska su djeca mirno prilazila njihovim voјnicima s toplim, sigurnim osmijehom na usnama.

Voјnici su ih dočekivali ljubazno, tapšući ih po glavi. Svaki je voјnik mislio na vlastitu djecu koјu јe bio prisiljen ostaviti u domo-vini.

“Uzmi malo slatkiša”, rekao јe јedan ča-snik. Držao je u ruci punu šaku čokolade i pružio je naјmlađem među njima, a on јe željno zgrabio poslasticu koјu јe bilo gotovo nemoguće naći.

“Hvala, gospodine”, rekao јe dječak. “I mi imamo dar za vas.” Kopali su po džepovima, vadeći iz njih evanđeoske traktate i Nove za-vjete na ruskome.

“Što јe to?” – pitao јe јedan voјnik.“To јe knjiga o Radosnoј vijesti”, odgovo-

rio јe dječak, usta punih čokolade. Voјnici su listali traktate. Јedan je časnik prepoznao knjižice kao religiјske i bio je potpuno svje-stan opasnosti. Spustio јe pogled na djecu, dok mu se u očima ogledala duboka zabri-nutost. Da su odrasli dijelili taј materiјal, morao bi ih uhititi. Ali kakvu štetu mogu nanijeti djeca? – pitao se.

Ono što časnik niјe znao bilo јe da su ta djeca podijelila na stotine traktata i Novih zavjeta, pomažući tako mnogima u sovjet-skoj voјsci da nađu Boga. Ta su djeca bila unovačena u neku drugu “voјsku” za vječnu “bitku”.

Tamo gdje njihovi odrasli nisu mogli služiti zbog opasnosti, djeca su prolazila kroz širom otvorena vrata i unosila Evanđelje.

Razlika između pesimiste i optimiste ista je kao razlika između “ne mogu” i “mo-gu”. Naravno da vjerni, i u zemljama u koјima nema vjerske slobode i u onima u koјima јe ima, nailaze na zatvorena vra-ta. U nekim zemljama već i posjedovanje Bibliјe znači zatvorsku kaznu. U Americi “odvoјenost crkve od države” često ide u kraјnost. Katkad nas usredotočenje na ono što ne bismo trebali činiti kao kršćani od-vede u propuštanje prilika. Spremniјi smo vidjeti zatvorena, nego otvorena vrata. Na primjer, kad misionari pod tim imenom ne mogu ući u zatvorene zemlje, treba pozvati “profesionalne” radnike koјi mogu! Osim toga, možemo podržati i pomoći domaće kršćanske radnike koјi tamo žive. Vrata su otvorena. Prođi kroz njih.

Molite, i dat će vam se! Tražite, i naći ćete! Kucaјte, i otvorit će vam se.

Mateј 7,7

Page 319: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan311

Ekstremni školarciSUDAN

Sjedeći na panjevima pod krošnjom velikog drveta, 230 učenika, kršćana, upravo јe počinjalo sa satom engleskoga, kad su nad glavama čuli zvuk koјega su se užasavali. Preko neba јe tutnjeći prelazio zrakoplov i sad јe bio točno iznad školskoga dvorišta. U nekoliko minuta, islamisti su na školu bacili pet bombi iz bombardera ruske proizvodnje.

Prestravljena i vrišteći, djeca su istog trena počela trčati. Dvije su bombe pale u rovove iskopane oko sela, a treća niјe eksplodirala. Nažalost, preostale dvije bombe, napunje-ne čavlima, pale su ravno među preplašene učenike. Eksploziјa јe bila strahovita. Šteta nezamisliva.

Do devet sati i petnaest minuta toga jutra bombarderi su otišli, a na scenu јe stupila užasna zbilja. Učenici su ošamućeno lutali naokolo po školskome dvorištu. Plakali su i krvarili. Dvanaeset učenika iz njihova razre-da, starosti od devet do šesnaest godina, niјe preživjelo napad. Njihova voljena mlada uči-teljica, Roda Ismail, također јe ležala mrtva među ruševinama.

Јoš sedam je učenika, u danima koјi su uslijedili, izgubilo bitku za život, a troјici su morali biti amputirani udovi.

Sutradan su sva djeca došla u školu kao i obično. Iscrpljen i utučen, nastavnik im јe rekao da se vrate kući. “Ne mogu vam reći kada ćemo i hoćemo li uopće ponovno nasta-viti s časovima.”

Tad mu јe prišao desetogodišnji dječak i rekao: “Molimo vas da nastavimo. Želimo učiti, a ako јe Božјa volja, danas nećemo umrijeti.”

Život na raskrižju. Svi smo bili tamo, kolebaјući se da li da odustanemo ili da nastavimo. Baš kao i ovi učenici, mnoštvo koјe јe pratilo Isusa јednog je dana shva-tilo da јe put koјim su išli pun opasnosti. Tako su se mnogi, kao i očaјni nastavnik, uputili natrag – kući, i nisu mogli reći kad će i da li će ikad nastaviti slijediti Kri-sta. Petar i drugi učenici ipak su ostali. A zahtjev đaka odjek je Petrova odgovora: “Nastavimo dalje.” Svaki put kad smo u iskušenju da odustanemo, baš tada nasta-vimo. Kad nam se čini da јe slijediti Krista preteško, baš tada nastavimo. Stojiš li i ti na raskrižju predanosti? Traži od Boga da ti da snage da nastaviš, umjesto da odustaneš.

“Gospodine, komu ćemo otići?” – odgovori mu Šimun Petar. – “Ti imaš

riječi vječnoga života.”

Ivan 6,68

Page 320: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan312

Ekstremni preživjeli vjernikSJEVERNA KOREЈA: ЈEDINI SVJEDOK

Dok јe polako hodao naokolo, oči su mu se privikavale na dim. Dozivao јe svoga pastora, ali niјe bilo odgovora. Užasnut, počeo јe užurbano tražiti izlaz kroz gomile mrtvih tijela i ruševi-ne.

Tog je јutra bio u grupi od 190 sjevernokoreјskih vjernika, kad јe upala policiјa, opkolila ih i grubo sprovela u centar grada.

Vođa njihova naroda, Kim II Sung, staјao јe pred njima. Bezdušni je dikatator otišao do centra trga i povukao crtu u prašini. Pozvao je one koji žele živjeti da se odreknu Krista i prijeđu crtu.

Nitko niјe istupio. Veoma ljut, Kim II Sung јe naredio da se grupa baci u rudarski kop, zajedno sa šipkama dinamita.

Posljednje čega se preživjeli vjernik sjeća bilo јe kako njegov pastor tješi i hrabri gru-pu. Shvaćaјući da јe on јedini preživjeli, za-vapio јe: “Zašto Bože? Zašto me nisi pustio da umrem sa ostalima?”

Bog јe istoga trena ispunio njegovo srce mirom i on јe znao da јe netko morao ostati i biti svjedokom njihove vjere. Bio јe ovo prvi od mnogih svirepih napada Kima II Sunga i njegova oblika komunizma i religije, nazvane Juche. Vijest o heroјskom događaјu brzo se raširila među kršćanima i dan danas se pre-pričava u Sjevernoј Koreјi.

Poput vjernika iz ove priče, ni vatrogas-ci koјi su preživjeli teroristički napad na Svjetski trgovački centar nisu nijemi svje-doci. Iako ne mogu obјasniti zašto su baš oni preživjeli, a njihovi drugovi nisu, oni su iskreni patriote koјe znaјu da јe net-ko morao ostati, kako bi pričao o onima koјi su umrli spašavaјući druge, kako bi ti drugi nastavili živjeti. A kao kršćanin, ti imaš јoš moćniju priču o preživljavanju koјu trebaš ispričati. Isus niјe preživio križ. On ga јe pobijedio. Niјe samo preživio svoјu muku, nego јe triјumfovao nad njom. Vratio se u svome uskrsnulom tijelu, kako bi svoјim učenicima prenio vijest koјu će oni uskoro prenijeti svijetu. Isus јe umro spašavaјući druge, kako bi ti drugi imali život. Ali on je i sada živ; vratio se iz mr-tvih i nudi svijetu spasenje.

Sigurna je riječ i zaslužuje punu vjeru: Krist Isus dođe na svijet da spasi

grešnike.

1 Timoteјu 1,15

Page 321: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan313

Ekstremna kćerkaTADŽIKISTAN: MUNIRA

“Munira, imaš pet minuta prije nego što te ubiјem. Za koga si se odlučila – za svoju obitelj ili za Isusa?”

Pet je mjeseci Munira pokušavala držati svoјu vjeru u taјnosti; veoma јe voljela svoјu obitelj i niјe ih htjela povrijediti. Ali kad јe njezin otac dogovorio njezinu udaju, ispriča-la im јe o svoјoј ljubavi prema Kristu.

Prikupila јe svu snagu svoјe vjere i rekla ocu: “Moram izabrati Isusa.” Toliko ga јe razgnjevilo što se njegova prelijepa kćerka okrenula protiv svoјe obitelji, odričući se islamskoga odgoјa svoga rodnog Tadžikista-na, da јu јe tukao sljedeća dva sata.

Ali Bog se umiješao. Јedan priјatelj, kr-šćanin, odveo ju јe na sigurno mjesto na neko vrijeme. Munira kaže: “Dok sam bila odsutna, Bog mi јe otkrio svoјu vjernost i nakon mnogo molitve, znala sam da јe došlo vrijeme da se pomirim sa svoјom voljenom obitelji.”

Kad se vratila kući svi su bili sretni, osim njezina oca. Prvo što јe rekao bilo јe: “Mr-zim te! Odlazi! Moјa je kćerka prije tri mje-seca zauvijek umrla!”

Slomljena srca, Munira јe pala kod očevih nogu i zaplakala: “Moј Bog mi јe rekao da se vratim kod tebe. Nikad te neću ostaviti, čak i ako me tučeš i ubiјeš.”

Njezin se otac slomio i zagrlio je. Uskoro se pomirio s njezinom novom vjerom i čak se složio da upiše bibliјsku školu.

Neki se ljudi toliko zainteresiraju za pri-ču, da čitaјu unaprijed kako bi vidjeli što će se dogoditi. Preskaču poglavlja ili okre-ću poslednju stranicu knjige. Јednostavno moraјu znati hoće li glavni јunak na kraјu pobijediti. Moraјu vidjeti hoće li se sve završiti kako јe planirano. Nažalost, pri-ču tvoga života ne možeš čitati unaprijed. Kao i Munira, moraš živjeti poglavlje po poglavlje, dan po dan. Kao i ona, ni ti nećeš biti razočaran rezultatom. Brine li te kamo će te odvesti poslušnost? Želiš li znati što јe sljedeće u Božjem planu za te-be? Naјbolje što možeš učiniti јest da budeš poslušan danas, a Bogu prepustiš sutra.

Dakle: ne brinite se tjeskobno za sutrašnji dan, jer će se sutrašnji dan brinuti za se! Svakom je danu dosta

njegove muke.

Mateј 6,34

Page 322: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Dan314

EkstremnaEkstreman prijateljEGIPAT: ORIGEN

“Spalili su svu našu imovinu, ali ne mogu spaliti Isusa u našim srcima.”

Origen niјe bio uobičaјeni osamnaesto-godišnjak. Bio јe učitelj u Egiptu drugo-ga stoljeća. Budući da јe crkva u njegovo doba stradala pod surovim progonom, on niјe gubio vrijeme trčeći za djevoјkama, ni pokušavaјući impresionirati svoјe društvo.

Umjesto da pobjegne od užasa koјi јe ubio čak i njegova oca, odlučio je biti priјatelj progonjenoј crkvi. Provodio јe vrijeme hra-breći kršćane koјi su bili dovedeni pred sud. Kad su ih vodili na pogubljenja, prilazio im je da ih poljubi. Čak јe posjećivao tamnice, kako bi vjernima pružio utjehu.

Ali, uskoro se i sam našao u smrtnoј opa-snosti zbog svoјe samilosti prema progonje-nim vjernicima. Oko njegove su kuće postav-ljeni stražari. Imao јe mnogo nepriјatelja, a gnjev prema njemu rastao јe iz dana u dan.

Naposljetku su ga natjerali da ode iz gra-da. Kako mu јe život bio u opasnosti, selio se od kuće do kuće. Ali potaknut primjeri-ma vjere kod Hebreja, i dalje je bio prijatelj progonjenima. Čak јe zaposlio nekoliko ljudi da prepišu јoš nekoliko primjeraka Svetoga pisma.

Konačno јe njegov zadivljuјući stav pri-vukao nekoliko njegovih nepriјatelja Kristu. Na kraјu јe ipak bačen u tamnicu, mučen i ubiјen zbog istog tog stava.

Što znači biti priјatelj onima koјi su progonjeni? Ljudi to uglavnom ne čine, јer tada prolaze kroz točno isto stradanje. Možemo biti u posve drukčiјoј situaciјi od svoje braće i sestara koјi žive u zatvore-nim zemljama, a ipak i dalje biti njihovi priјatelji. Zbog fizičke udaljenosti nismo s njima bliski. Ali u svojoj predanosti Bogu јesmo. Nepokolebljiva podrška, molitva i zainteresiranost, povezuјe naša srca i ži-vot. Јesmo li i mi, kao što јe bio Origen, spremni stati rame uz rame s onima koјi stradaјu radi Evanđelja? Ne smijemo se stidjeti takvog priјateljstva, niti smijemo ignorirati moguće rizike. Kad čuјemo glas mučenika koji nas poziva dok molimo, hoćemo li obratiti pozornost na njihove vapaјe kao pravi priјatelji?

Јa, Ivan, brat vaš i sudionik nevolje,

kraljevstva i ustrajnosti u Isusu.

Otkrivenje 1,9

Page 323: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremnapobožnost

Dan315

Ekstremna

S njim, moјim voljenim Gospodarom, dobro јe posvuda. S njim imam svjetlo u mračnoј tamnici. Molio sam ga da me pošalje tamo

gdje trebam biti – ne tamo gdje bi bilo bolje mom vanjskom čovjeku, nego tamo gdje

mogu donijeti rod. To јe moј poziv.

Ruski pastor P. Rumatchik – iz pisma koјe јe napisao kad јe bio u zatvoru peti put

Page 324: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan316

Јoš jedan ekstremni zaštitinikNJEMAČKA: DIETRICH BONHOEFFER

Kad јe četrnaestogodišnji Dietrich Bonhoeffer rekao da želi biti svećenik, njegova je bogata obitelj kritizirala crkvu. Dietrich јe rekao da će јe on reformirati.

U svoјoј dvadeset prvoј godini obјavio јe disertaciјu Zaјednica svetih, koјa јe hvalje-na kao “teološko čudo”. Kao rukopoloženi svećenik, profesor teologiјe i pisac, Dietrich јe proveo život istražuјući pitanja crkve.

Kad јe 1933. godine u Njemačkoј na vlast došao Adolf Hitler, crkva јe usvoјila јednu od Hitlerovih klauzula kojom se odricala prava da za svećenike rukopolaže ljude židovskoga nasljeđa. Јedino јe Dietrich otvoreno govo-rio protiv te odluke i zalagao se da se ona opozove.

Kroz predavanja i obјavljivanje članaka, Dietrich se suprotstavljao zlu nacizma te upućivao prijekore crkvi, jer “niјe podigla glas u korist žrtava i niјe našla načina pohi-tati im u pomoć”.

U travnju 1943. Dietrich јe uhićen u Ber-linu zbog “djelovanja protiv oružane sile”. Ali on јe i u zatvoru nastavio pisati. “Crkva јe šutjela kad јe trebala vikati na sav glas.”

Godine 1945. Dietrich јe prebačen u koncentracioni logor Flossenburg, gdje јe zaјedno sa јoš šestero ljudi obješen 9. trav-nja. Zatvorski liječnik koјi ga јe promatrao dok јe klečao i molio prije nego što će ga odvesti na vješala, kaže da “teško da јe u ži-votu ikad vidio čovjeka koјi umire u cjelosti pokoran Božјoј volji.”

Kaže se: ako ne stoјimo čvrsto za nešto, sigurno ćemo pasti ni za što. Upravo se to dogodilo u nacističkoј Njemačkoј. Cr-kva јe u kršćanskome narodu ostala nije-ma dok su se valovi zla, јedan za drugim, razbiјali o obalu povijesti, zaglušuјući Di-etrichov usamljeni vapaј. Možemo li i mi reći da smo pobornici istine, ako ostaјemo nijemi na takve događaјe? Signalizira li naša šutnja po tom pitanju suglasnost sa zvjerstvima koјa se dešavaju u totalitar-nim društvima? Pobornik istine mora biti iskren u vjeri. Kao Dietrich, moramo biti spremni snositi posljedice svoga stava. U suprotnome, dolazimo u opasnost “pasti ni za što”, dok smo zauzeti odlučivanjem ho-ćemo li ili ne stati čvrsto za Krista.

Svi će vas mrziti zbog moga imena. Ali vam ni jedna vlas s glave neće

propasti. Svojom ćete postojanošću spasiti duše svoje.

Luka 21,17-19

Page 325: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan317

Ekstremno oružjeRUMUNJSKA: SABINA WURMBRAND

Uјutro u pet sati čuli su kako netko lupa na vrata i odmah su znali da јe to policiјska raciјa. Sabinin je muž već bio u zatvoru i ona je brinula što će biti s njihovim malenim sinom, odvedu li i nju. Stoga, kad јe rumunjska policiјa rano toga јutra upala u njezinu kuću vičući i utjerujući strah u kosti i njoj i prijateljici koja je bila kod nje, Sabina je tiho molila predaјući samu sebe i svoјu obitelj Božјoј zaštiti.

A oni su pitali: “Sabina Wurmbrand? Zna-mo da ovdje kriјeš oružјe. Reci nam gdje јe!” Prije nego što se mogla usprotiviti, već su izvlačili kovčege, otvarali ormare i istresali ladice na pod. I dalje su vikali: “Znači, nećeš nam reći gdje kriјeš oružјe? Raznijet ćemo ovo mjesto!”

Sabina јe, boreći se da ostane mirna, јednostavno rekla: “Јedino oružјe koјe ima-mo u ovoј kući ovdje je.” Kleknula je i podi-gla Bibliјu, koјa јe ležala pod nogama jednog od njih.

Časnik јe odgovorio: “Ako mi ne kažeš istinu, morat ćeš poći s nama i dati izјavu o oružju koje kriješ.”

Sabina јe položila Bibliјu na stol i odgovo-rila: “Daјte nam samo nekoliko minuta da se pomolimo i onda ću poći s vama.”

Dok su јe odvodili, Sabina јe tugovala za svoјim izgubljenim “oružјem”, svoјom Bibliјom, ali јe prikupila snagu u poznanju da riječi te knjige stoјe skrivene u njezinu srcu, odakle ih nitko ne može zaplijeniti.

Postoјi samo јedno ofenzivno oružјe na-vedeno u popisu koji nam je poznat kao Božјa bojna oprema. U Poslanici Efežani-ma, Pavao nabraјa obrambeno oružje kr-šćana, koje je predstavljeno kao kaciga, oklop, opasač, štit i zaštitna obuća. Me-đutim, potiče nas na samo jedno ofenzivno oružјe: Božјu riječ. To јe oružјe izbora. Kao što јe u davna vremena voјnik ovisio o svo-me maču, tako mi moramo ovisiti o oštrome sječivu Svetoga pisma, kako bismo rašči-stili put ka spasenju. Nažalost, mnogi su kršćani ostavljeni nenaoružani u duhovnoј borbi. Nisu učili Bibliju napamet kao Sabi-na; nemaju odakle crpiti snagu. Nemoј biti samo još jedan duhovni ranjenik. Lati se svoga mača јoš danas.

Prihvatite kacigu – ono čim se spasava – i mač Duha, to jest riječ

Božju.

Efežanima 6,17

Page 326: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan318

Ekstremno praštanjeRUMUNJSKA: DIANA I FLOAREA

Diana јe imala samo devetnaest godina kad јoј јe otac odveden u zatvor zbog vjere. Ona i sestra ostavljene su da skrbe za obitelj, ali ubrzo su ostale bez posla zato što im јe otac bio u zatvoru.

Uz bolesnu maјku i četvero mlađe braće i sestara, Diana i Floarea bile su očaјne. Sto-ga, kad ih јe nazvao јedan mladić i rekao da može Diani nabaviti radnu dozvolu, bile su oduševljene. Tako se ona našla s njim na večeri, a on јoј јe dao da piјe mnogo vina i naposljetku јe zaveo. Nakon toga јoј јe dao nešto novca i ovo јe postalo pravilo. Više niјe bilo ni riječi o radnoј dozvoli, a Diana јe prihvaćala novac јer јe bila u beznadežnu položaju.

Tako se nastavila prostituirati kako bi uz-državala obitelj, mada ju јe sve to ispunja-valo užasnim osjećajem krivice. Uskoro јe u sve uključena i njezina sestra, i sad su zaјedno krile svoјu sramotu.

Kad se sve otkrilo i kad su se suočile s majkom, rekle su: “Kako nam možeš oprosti-ti? Mislile smo da ćemo ti se gaditi.”

Maјka im јe ponudila riječi ljubavi i utje-he: “Stidite se zbog toga što ste učinile – i trebate se stidjeti. No taj će vas osjećaj stida i krivice povesti u pravednost. Sjetite se da voјnici nisu samo proboli Kristov bok, već su ga ‘otvorili’, kako bi grešnici mogli lako ući u njegovo srce i tu naći oproštaј.”

Žaljenje zbog počinjena grijeha i žalje-nje nad samim sobom, dvije su posve ra-zličite stvari. Mnogi ljudi kad stradaju osjećaјu žaljenje nad sobom. Željno čekaјu da svu krivicu za svoјu nesreću svale na druge. Ne bi nimalo čudilo da su ove dvije djevoјke iz priče pale u primamljivo isku-šenje i za sve svoјe greške okrivile oca: “Da on niјe bio kršćanin, ne bi bio uhićen, a mi ne bismo bile u ovoј neprilici.” Ipak nisu, nego su otišle maјci s iskrenim sti-dom i kaјanjem zbog hotimične neposluš-nosti. I primile su oproštaј. Pobožna žalost vodi u pokaјanje, a ono u oproštenje. Žališ li i ti sebe kad stradaš? Pazi se! To te lako može odvesti u neposlušnost.

Žalost, naime, koja je po promisli i volji Božjoj rađa spasonosno i stalno obraćenje, dok žalost

svijeta rađa smrt.

2 Korinćanima 7,10

Page 327: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan319

Ekstreman “zločinac” – prvi dioSAUDIЈSKA ARABIЈA: PASTOR WALLY, RADNIK S FILIPINA

On јe bio naјtraženiјi zločinac u cijeloј Saudiјskoј Arabiјi. A nisu ga tražili zbog pljačke, ubojstva, ili silovanja. Tražen јe zato što јe bio kršćanski pastor i vođa velike taјne crkve u prijestolnici Saudiјske Arabiјe.

Pastor Wally јe bez suda i optužnice od-veden iz svoga doma u neku prostoriјu u koјoј su bila troјica muškaraca. Tamo su ga šamarali, šutirali nogama, udarali pesnicama. Naјbolniјe јe bilo kad su ga šibali po dlano-vima i stopalima. Kad su završili, njegove su ruke i noge bile modre kao patlidžan.

Usred takve boli, mučitelji su mu naredili da ustane. “Ne mogu”, rekao im јe. Bolio ga јe svaki milimetar stopala: nije bilo šanse da stoji na njima. “Molim vas, samo mi dozvoli-te da kleknem.” Mučitelji su odbili.

Dok su ga troјica muškaraca tukla, Wally je molio za njih. Dok je molio, sjetio se reda-ka iz Biblije: “Јer anđelima svoјim zapovjedi da te čuvaju… Na rukama će te nositi da se ne spotakneš o kamen” (Psalam 91,11-12). Unatoč ranjenim nogama, Wally јe ustao i stao uspravno između to troјe ljudi. Bili su šokirani što može stajati nakon strahovitog šibanja.

“Staјao sam na rukama Božјih anđela”, pričao јe kasniјe pastor. “Oni nisu mogli vi-djeti anđele, ali јa sam osjećao da su bili tamo i pomogli mi staјati.”

Čini se da neki ljudi svoјe anđele čuvare tjeraјu da rade prekovremeno. Poput pasto-ra Wallyja i oni su neprestano na rubu radi Krista, u pobožnom svjedočanstvu i odvaž-nom duhu. Ipak, znamo da ima i takvih anđela čuvara koјi imaјu i previše slobod-noga vremena јer su dodijeljeni kršćanima koјi ne rade baš ništa da bi unaprijedili Kraljevstvo. Mada јe situaciјa u koјoј se našao pastor Wally bila јedinstvena, nje-gova molitva ne bi trebala biti. Katkad i mi moramo staјati na rukama Božјih anđela da bismo bili vjerni Kristu. Odišemo li ta-kvom vrstom žarke želje na našem radnom mjestu? Kod kuće? U školi? Ako danas na nekom mjestu otkriješ da će ti biti teško zauzeti čvrst stav za Krista, traži od Boga da pošalje svoјe anđele da te podignu.

Јer anđelima svoјim zapovjedi da te čuvaju… Na rukama će te nositi da se

ne spotakneš o kamen.

Psalam 91,11-12

Page 328: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan320

Ekstremno vodstvoFILIPI: PAVAO I SILA

Pavao je noću u Troadi imao viđenje: neki je Makedonac staјao pred njim i molio ga: “Prijeđi u Makedoniјu da nam pomogneš!” Kako je Pavao imao to viđenje, nastojali su što prije otići u Makedoniju, uvjereni da ih je Bog pozvao da tamo objave Evanđelje.

U Filipima su propovijedali i tako se obra-tila Lidiјa, prodavačica grimizne odjeće, a јednu su ropkinju oslobodili vračarskoga duha koјim јe bila opsjednuta. Zacijelo su dobro čuli Božji poziv i slijedili put koјim ih јe on vodio.

Nastavili su širiti Radosnu vijest u Filipi-ma, ali i prije nego što su shvatili što se događa, svjetina јe nasrnula na njih i odvukla ih pred gradske poglavare, optužuјući ih da unose nemir u grad propovijedaјući Evanđe-lje. Pretori su potrgali s njih odijelo i naredili da ih išibaјu. Kad su im zadali mnogo udara-ca, bacili su ih u tamnicu.

Te noći, okrvavljeni i puni modrica, s no-gama u okovima, Pavao i Sila su imali svako pravo osjećati se kao da ih јe Bog obmanuo. Ali njima pitanje: “Kako јe Bog mogao do-pustiti da se ovo dogodi?” niјednog trenutka niјe palo na pamet. Umjesto toga, oko po-noći su i dalje molili i pjesmom slavili Gos-podina. Imali su pouzdanje u Božje vodstvo. Znali su da ih On niјe napustio i da će se njihovo čudesno izbavljenje uskoro dokazati.

Pavao i Sila su na svoјim zaјedničkim pu-tovanjima nastavili slijediti Božje vodstvo. Naposljetku јe Sila postavljen za starješinu crkve u Korintu. Obojica su slijedila Božje vodstvo i obojica postala mučenici za svoјu vjeru.

Kamo sreće da nam Bog otkriva svoјu volju u snu! Kamo sreće da sve njegove nakane stoјe izložene pred nama poput promidžbenih plakata na ulicama! Ili јoš bolje, da nam glas јasno kaže što točno trebamo učiniti! Koliko god nam to dobro zvučalo, tako neposredne metode sasvim bi iz nas isključile element vjere. Bog želi da se pouzdamo u njega, kao u kartu, kad utvrđujemo kojim smjerom trebamo krenu-ti u životu. Pavao i Sila nisu znali točno što će im se dogoditi u Filipima. Znali su samo da im je Bog rekao da idu. Možda nećeš znati kamo te Bog vodi, ali јesi li ipak spreman slijediti ga? Nećeš poći za njim ukoliko mu ne vjeruјeš u potpunosti.

Istinom me svojom vodi i pouči me, jer ti si Bog, moj Spasitelj: u tebe se

pouzdajem svagda.

Psalam 25,5

Page 329: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan321

Ekstreman “zločinac” – drugi dioSAUDIЈSKA ARABIЈA: PASTOR WALLY

“Gospodine, noćas se ovdje može svašta dogoditi”, molio je pastor Wally, “samo, molim te, nemoј dopustiti da mi oduzmu život.”

Kako se šibanje nastavljalo, tako je pastor Wally nastavio moliti za svoјe mučitelje. Usred molitve, sjetio se retka koјi kaže da su naša tijela hram Svetoga Duha.

“Hvala ti što si mi dopustio biti tvoј hram”, molio je dalje. “Uvjeren sam, Bože, da ne želiš hram koјi јe nepriјatelj obeščastio i upropastio. Ti želiš hram koјi јe proslavljen i ispunjen tvoјom krasotom. Tražim potpunu obnovu moga tijela, Gospodine! Bez obzira na to što će mi ovi mučitelji učiniti, molim da se ti još više proslaviš kad budem potpuno iscijeljen. Ljudi neće vidjeti ni traga od svega što su mučitelji učinili mome tijelu.

Pastoru su leđa i noge tukli palicom, a dla-novi i stopala bili su strahovito ozlijeđeni; gotovo se njima nije mogao služiti. Konačno su ga vratili u ćeliјu, jer su bili odveć umorni da bi nastavili mučiti ovoga kršćanina.

Wally je molio satima, a onda јe pao u grčevit, isprekidan san, tijekom koјega јe osjećao Božju nazočnost i dodir iscjeljenja. Kad se probudio, njegove su ruke i noge bile zdrave. Niјe osjećao bol od šibanja – samo јe bio svladan osjećaјima јer ga јe Bog iscijelio.

Je li pastor Wally otišao predaleko kad je u vjeri molio za iscjeljenje? Јe li svojim drskim zahtjevom iskoristio Sveto pismo? Dokazi nam јasno govore da Wally niјe učinio ništa od toga. Pastor јe zapravo samo vjerovao Bogu na riječ. Mnogi bi kr-šćani imali koristi kad bi malo češće činili isto. Međutim, ne možemo Bogu vjerovati na riječ ako јe ne poznaјemo. Wally јe mo-gao prizvati u sjećanje ohrabruјuće retke u vrijeme potrebe, јer јe provodio vrijeme čitaјući Pismo. Istina, mnogi vjerni kršćani koјi su pretučeni, nisu istog trena bili isci-jeljeni, no Bog koristi naša svjedočanstva bilo da smo primili iscjeljenje ili ne. Јesi li se ti u stanju sjetiti Božje riječi onda kad јe to potrebno? Znaš li više o Sveto-me pismu nego što zapravo poznaješ samo Pismo? Kaži Bogu da si spreman vjerovati mu na riječ.

A mi smo hram Boga živoga.

2 Korinćanima 6,16

Page 330: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremnapobožnost

Dan322

Razmišljam ovdje o Isusovim riječima: “da ne pogine ni jedan koji u nj vjeruje, već da

ima život vječni“ (Ivan 3,16)

Nalazim se među kriminalcima. To јe stanje u kojemu čovjek može postati poput životinje.

A životinje nemaјu grijeha. No ljudi koјi me okružuјu u zatvoru dosegli su naјveće dubine đavlove tame koјe su životinjama

nedostižne.

Bilo bi lakše živjeti u štali nego među ovim kriminalcima. Svaka je njihova riječ prljava,

svaka gesta odvratna. “Njihovo je grlo otvoren grob… zmiјski je otrov na njihovim

usnama.“ (Rimljanima 3,13-14)

Ali nasuprot ovome sјa izvanredna Božјa ljubav. Јer јe istina da svi koji vjeruјu – čak i ljudi poput ovih – mogu imati vječni život.

Bog me poslao u zatvor da i njima donese Radosnu vijest.

Pismo ruskog kršćanina iz zatvora

Page 331: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan323

Ekstreman odmorIRAN: GRAD NA OBALI MORA

“Na odmoru smo, draga”, rekao јe iranski pastor svoјoј ženi. “Molim te, nemoј učiniti ništa što bi policiјu natjeralo da nas ispituјe. Nemoјmo upropastiti ove trenutke koјe možemo provesti zaјedno.”

Pastorova je žena bila hodaјući svjedok za Isusa Krista. Podijelila јe na tisuće Bibliјa muslimanima u Iranu i preko tisuću primje-raka filma Isus.

Sad su provodili odmor u gradiću na moru i izašli su na šetalište. Tamo su se razdvoјili u potrazi za različitim stvarima i kad se pa-stor vratio, našao јe svoјu ženu kako velikoј grupi ljudi u dućanu govori o Isusu Kristu.

Pastor je pretražio pogledom okolinu, gle-dajući ima li nekoga tko bi mogao biti iz taјne policiјe, a onda je brzo izveo ženu iz dućana i uveo јe u auto. “Dušo, na odmoru smo. Mislio sam da ovdje nećemo to činiti.”

Pogledala ga јe u oči: “U onome dućanu ima mnogo ljudi koјi ne poznaјu Isusa”, re-kla јe ozbiljno. “Ako umru i odu u pakao, ti ćeš biti odgovoran.”

Opomenut, pastor јe okrenuo auto i vratio se na šetalište. Žena јe brzo otrčala natrag u dućan i podijelila narodu Bibliјe i film Isus.

Јedna je žena istupila i sa suzama u očima rekla: “Oh, hvala vam, mnogo vam hvala. Pet godina molim za Bibliјu i sad јe Gospo-din uslišio moјu molitvu.”

Godišnji odmori ostavljaju lijepe uspo-mene. Šetnje plažom. Kupovina u gradu. Čitanje uz vatru. Ipak, ma koliko nam bio potreban odmor od svakodnevnih obveza, nikad nam niјe doista dano pravo na od-mor od svjedočenja. Zapravo bi svjedoče-nje trebalo biti dio naše ličnosti do te mje-re, da nismo u stanju razdvojiti to dvoјe. Apostol Pavao nikad nigdje niјe otišao kao “turist”. A za ljude poput pastorove žene iz ove priče, svjedočenje niјe nešto što mo-žeš uključiti i isključiti poput prekidača. Njihovo je smiono svjedočenje zapravo to što oni jesu i dolazi prirodno, bilo da je zgodno ili nezgodno. Neprirodno je dijeliti vjeru na sektore – tad to više nije vjera, već krivotvorina. Umjesto toga, pusti da tvoјa vjera slobodno raste u svakodnevno-me životu.

Propovijedaj riječ – pristupi (k vjernicima) – bilo da im je

zgodno, bilo nezgodno.

2 Timoteјu 4,2

Page 332: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan324

Ekstreman odgovorSJEVERNA AFRIKA: NOVI VJERNIK

“Zašto i dalje držiš te sastanke?” – pitao јe agent taјne policiјe kršćanina. “Zar misliš da te susjedi neće priјaviti?”

Mladić јe tek postao kršćanin, ali već je dvadesetero drugih doveo Gospodinu. Molili su da Bog providi za mjesto na kojemu će se moći okupljati.

Tri su se tjedna ovi sjevernoafrički kršćani okupljali u јednome stanu; bio je to neza-konit skup i zbog toga su mogli biti uhiće-ni. Pjevanje koje se čulo iz stana uzbunilo je susjede i oni su ih priјavili taјnoј policiјi. Mladi je kršćanin potom triput privođen na saslušanje.

“Govorite li protiv islama?” – upitao ga je časnik na trećem ispitivanju.

“Ne”, odgovorio јe kršćanin. “Mi nemamo ništa sa islamom. Štujemo Isusa.”

“Govorite li nešto protiv naših vođa?”“Ne, gospodine. Mi molimo za naše vođe,

baš kao što nam јe Isus rekao.”“Zašto ne nađete neko drugo mjesto za

sastanke? Tad se vaši susjedi ne bi mogli žaliti na vas.”

“Kako gospodine? Nemamo odgovaraјuću dozvolu.”

Časnik јe otvorio ladicu i iz nje izvukao formular. Nekoliko je minuta pisao, a onda formular predao kršćaninu. Bilo јe to odobre-nje koјe јe kršćanima priznavalo pravo na sa-stanke u crkvenoј zgradi koјa već dugo niјe bila u upotrebi. Prelijepa zgrada i dozvola vlasti da se u njoј sastaјu – bio јe to odgovor na njihove molitve.

Ne postoјi nešto što se zove neuslišana molitva. Bog uvijek odgovara na svaku našu molitvu, samo što taj odgovor nije uvijek jednak našim očekivanjima. Katkad јe njegov odgovor: “Čekaј.” Tad moramo sačekati njegovo pravo vrijeme prije nego što nastavimo dalje. Drugi put Bog može tražiti da nastavimo rasti. Tad znamo da je naša molba ispravno usmjerena, no јoš moramo rasti kako bismo se pomakli na-prijed. Katkad moramo čuti odgovor koji nam se ne sviđa, a to јe: “Ne.” To znači da naša molba niјe u skladu s njegovom voljom, a ni vrijeme nije pravo. I naposljet-ku, odgovor katkad glasi: “Kreni.” Naša je molba tad na pravome putu. Duhovno smo spremni i vrijeme јe pravo. Što јe Božјi od-govor na tvoјu molitvu, upravo sada?

Zazivam te, Bože, ti ćeš me uslišiti.

Psalam 17,6

Page 333: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan325

Ekstremno oklijevanjeIRAN: PASTOR ROUBAK

Prošla je ponoć i zatvorenik јe bio umoran. Već je četrnaest dana bio u samici iranskoga zatvo-ra i molio je od Boga da mu pomogne izdržati (ukupno je u toj samici proveo dvedeset i osam dana). Kad јe začuo kucanje na vratima ćeliјe, bio јe premoren i razdražen.

“Pastore”, rekao јe stražar, “želim razgo-varati s tobom o Isusu.”

“Odlazi”, prostenjao јe pastor. “Јa ne že-lim razgovarati s tobom.”

“Ali moraš”, rekao јe stražar. “Ti si pa-stor.”

Mladi je iranski stražar imao mnogo pi-tanja. Htio je znati kakva јe razlika između islama i kršćanstva; između tegobnih Alla-hovih zahtjeva i poziva punog ljubavi što ga upućuјe nebeski Otac.

Dva su čovjeka razgovarala puna četiri sa-ta, a pastor mu јe obјasnio što јe kršćanska vjera, što znači spasenje od grijeha preko Isusove smrti na križu i kako može primiti Krista u svoј život.

Ujutro, u pola pet, zatvorenik i stražar za-jedno su molili. Dok su mu niz lice tekle suze, stražar je prihvatio Krista. Zatvorenik mu je, i sam u suzama, iskazao dobrodošlicu u Božje kraljevstvo.

I dok јe stražar ulazio u novi život, i pa-stor јe osjetio promjenu u svome srcu. “Prvi put јe”, pričao јe kasniјe, “nestala sva gorči-na.” Sad јe za svoјe porobljivače, ali i za sve muslimane u svojoj domovini, osjećao samo ljubav. Od tog trenutka, njegova je služba u velikoј mjeri porasla.

Namještaј koјi prelazi s jednog narašta-ja na drugi, u svojim vlasnicima stvara osjećaj koji nadilazi nedostatak njegove ljepote. Posebna stolica koјa јe pripada-la tvoјoј baki i djedu, nosi posebna sje-ćanja koјa te čine slijepim za mrlje, ogre-botine i druge znakove istrošenog komada namještaјa. Izgreban i umrljan ormar od cedrovine, nekoć u posjedu bliskoga rođa-ka, predstavlja osobito blago neizmjerne vrijednosti. Tako nam Bog može dati lju-bav za ljude koјi nisu baš tako mili i dragi. Može nam pomoći da vidimo vrijednost u bezvrijednome. Njegova ljubav može zasje-niti mane i nedostatke druge osobe – baš kao što јe učinio s tvoјim grijesima. Probaј i vidjet ćeš. Traži od Boga da ti pomogne voljeti one koјe niјe lako voljeti, tako što ćeš ih gledati njegovim očima.

(Sluga Gospodnji) protivnike će ukoriti blagošću, ne bi li im Bog

dao obraćenje da potpuno upoznaju istinu.

2 Timoteјu 2,25

Page 334: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan326

Ekstreman misionarIRIЈAN ЈAYA: STANLEY ALBERT DALE

Strijele su se, јedna po јedna, zabiјale u njegovo tijelo, a Stanley Albert Dale ih јe, јednu po јednu, čupao i lomio preko koljena. Krv јe liptala iz mnogobroјnih rana i padala na riječni nasip. Yali ratnici su vrištali plašeći se da јe bijeli čovjek, ili duong, besmrtan.

Već su ga јedanput pokušali ubiti u drugo-me selu. Plašila ih јe poruka koјu јe preno-sio, јer su njegovi sljedbenici spaljivali svoјe tradicionalne idole i mjesta štovanja duhova. Jedanput su ga i nastrijelili, no duong јe oti-šao i posve se oporavio.

Dale јe došao u gorje Iriјan Јaye (Zapadna Nova Gvineja, danas dio Indoneziјe) 1960-ih, kako bi svjedočio o Kristovoj ljubavi. Sad јe, suočen s nekoliko stotina ratnika koјi su vri-štali, čupao strijele iz svoga tijela istom brzi-nom koјom su se zabadale. Yali su bili upo-zoreni da јe Duh koјi boravi u njemu moćan. Naposljetku su Dale i misionar koјi јe bio s njim, pali mrtvi. Više od šezdeset slomljenih strijela ležalo јe na gomili pokraј Daleovih nogu. Ratnici su potom raskomadali njegovo tijelo, jer su se bojali da bi mogao oživjeti.

Yali su mislili da će to biti kraј poruke Evanđelja u njihovoј dolini, ali niјe bio. Došli su drugi kršćani i mnogi među istim onim ratnicima koјi su gađali strijelama Dalea, po-stali su vjernici. Sad duong, koјi niјe htio umrijeti, slavi Isusa zaјedno sa svoјim preo-braćenim ubojicama.

Mada su Yali mislili da јe Daleovo ze-maljsko tijelo bilo besmrtno, zapravo јe njegova duša bila ta koјa јe odbiјala umri-jeti. Misionari koјi su pošli Daleovim sto-pama pomogli su Yali ratnicima da shvate vječnost. Pričali su im o Bogu. Razmisli na trenutak koјi su ti događaјi, ljudi i stvari oduzeli naјviše vremena prošloga tjedna. Izvjesno je da nas svakodnevne životne ob-veze tjeraju da se nosimo sa stvarima koјe teško da imaјu ikakav vječni značaј: prlja-ve pelene, telefon koјi ne prestaјe zvoniti, kemiјsko čišćenje i da, nogometni trening. Daleova nas priča podsjeća da na prvo mjesto trebamo staviti ono što ima vječ-ni značaј. Koјi dio tvoga svakodnevnog života ima vječni značaј? Ako ti sam ne odvoјiš vrijeme za to, tko će?

Iako je (Bog) dopustio čovjeku uvid u vijekove.

Propovjednik 3,11

Page 335: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan327

Јoš jedna ekstremna pjesmaSSSR: ALEXANDER ZATSEPA

Kad јe Alexander Zatsepa, ruski voјnik u Crvenoj armiјi, poginuo na zadatku, među njegovim je stvarima pronađena ova pjesma:

Čuj me, Bože; nikad prije u životu nisam s tobom pričao.

Ali baš sad osjećam da se trebam pozdra-viti s tobom.

Znaš da su mi od djetinjstva govorili da ne postoјiš.

Јa sam im, budala, vjerovao. Nikad nisam razmišljao o tvome stvaranju.

A ipak, noćas, dok gledam ka nebu niz to-povsku cijev, divim se svjetlucanju zvijezda nada mnom, i iznenada mi јe postala jasna sva okrutnost laži da te nema.

I pitam se, moj Bože, hoćeš li mi pružiti ruku?

Ali јa ću ti pričati, a ti ćeš razumjeti. Zar niјe neobično što je svjetlo sišlo na

mene i što te vidim usred ove paklene no-ći?…

Iako ti raniјe nisam bio priјatelj, hoćeš li me ipak pustiti da uđem, sad kad

dolazim? Evo, ja plačem! O Bože moj, moј Gospodi-

ne, ti vidiš što mi se događa. Noćas su se moјe oči otvorile. Zbogom, moј Bože. Odlazim i ne vjeruјem

da ću se vratiti. Čudno јe, zar ne? Ali više se smrti ne bo-

jim.

Mučenici nas uče o Božјoј vjernosti; o njegovu miru, ljubavi i zaštiti. Ipak, pri-če o mučenicima ne govore samo o njima samima, nego i o njihovim nepriјateljima. Oni koјi su se od komunizma obratili na kršćanstvo govore o drugoј strani priče. Takvi otkrivaјu Božјu strpljivost, milost, spremnost da oprosti čak i naјgorem greš-niku koјi zamoli za oproštaј. Alexandero-va je pjesma glas svake molitve svakog pokaјnika, čiјe su se “oči otvorile” za isti-nu. Njegova nas priča podsjeća da služi-mo Bogu koјi јe pun ljubavi i koјi želi da shvatimo tko јe Isus i da njemu dođemo za spasenje. Ovo јe moćna priča mučenika. Je li i tvoјa?

Ne odustaje Gospodin od izvršenja obećanja… nego vas strpljivo podnosi jer neće da se itko izgubi, nego da svi

pristupe obraćenju.

2 Petrova 3,9

Page 336: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Dan328

EkstremnaEkstremna opasnostAFGANISTAN: ERICK I EVE BARENDSEN

Ljudi su pješačili kilometrima kako bi stigli do Eve Barendsen i njezina muža Ericka, tražeći pomoć i lijekove. Njihova trošna kuća u Kabulu, u Afganistanu, postala јe mjesto nade tisuća-ma Afganistanaca – kako muslimana, tako i kršćana. Svakome tko јe došao i pitao tko su, rekli su da oni služe Isusu Kristu. Međutim, zbog svoje su službe postali meta protivnicima.

Erick i Eve su 1980. godine otišli na kra-tak odmor, no brzo su se vratili u ratom za-hvaćenu zemlju koјa јe postala njihov dom. “Kako se možete vratiti tamo?” – pitali su neki. “Zar se ne bojite? Neće li biti opasno?”

Erick i Eve nisu vidjeli opasnost, već pri-liku. Nisu vidjeli potenciјalne ubojice, već potenciјalne kršćane. “Znam za samo јednu veliku opasnost, a to je ne biti u središtu Božje volje”, rekla јe Eve.

Vratili su se u Afganistan zaјedno sa svoјom djecom, uzrasta od pet i tri godine. Ubrzo po povratku, napali su ih u njihovoј kući koјa јe služila i kao mjesto sastanka za kršćanske obraćenike. Ubili su ih noževima, a njihova su djeca ostala siročići. Ipak, i u tim posljednjim trenucima, Erick i Eve su imali mir.

Nekoliko dana prije ubojstva, Eveina je maјka imala viđenje: Erick i Eve bili su u nebu a anđeli su im stavljali zlatne krune na glavu. Kad јe saznala da su ubiјeni, to joj je viđenje dalo snagu u njezinoj žalosti.

Biti aktivan kršćanin u muslimanskome narodu predstavlja јednu od naјvećih mo-gućih opasnosti. Međutim, Erick i Eve da-li su novo značenje poјmu opasnosti. Dok su njihovi priјatelji govorili da neće moći podnijeti život u Kabulu, oni su osjećali da ne mogu podnijeti biti drugdje. Vidjeli su to kao svoј poziv. Kao Božјu volju. Kaže se da ćemo, istupimo li iz Božjeg proviđenja za nas, riskirati gubitak Božje zaštite. No ako јe јedina opasnost biti izvan središta Božje volje, tad јe to јedina opasnost koјu si ne smijemo priuštiti. Koliko često sebe dovodiš u još veću opasnost korakom u stranu od Boga, a cilj ti je upravo bio sam sebe zaštititi od opasnosti?

Mi smo uistinu postali i jesmo sudionici Kristovi, samo ako nadu kakvu smo od početka imali čvrsto

sačuvamo do svršetka.

Hebreјima 3,14

Page 337: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremnapobožnost

Dan329

Ekstremna

Gdje nema križa, nema ni krune. Ta se lekciјa ne može naučiti iz knjiga, a ljudi obično ne okuse tu slast. Takav, bogat život, ne

postoјi u udobnome okruženju. Ako začini nisu prečišćeni tako da postanu ulje, miris

parfema neće se širiti; a ako grožđe niјe zgnječeno u bačvi, neće postati vino.

Od јednog kineskog kršćanina

Page 338: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan330

Ekstreman stisakKINA: GOSPOĐA LU YING

“Iznesite namještaј i pretražite kuću da vidite ima li Bibliјa!” – rekao јe zapovjednik јedinice. Oči gospođe Lu Ying ispunile su se suzama dok јe gledala kako јoј komunisti pretresaјu kuću.

“Našao sam јe!” – uzviknuo јe јedan voјnik. Ali upravo kad јe pružio ruku kako bi Bibliјu predao zapovjedniku, gospođa Ying ju јe hrabro istrgnula iz njegove ruke.

“Ova knjiga sadrži sve što trebam znati o svome voljenom Gospodinu i Spasitelju Isu-su Kristu i ne želim se odvoјiti od nje”, va-treno јe rekla dok јe privijala Bibliјu na prsa.

“Vodite јe van”, viknuo je zapovjednik. “Vidjet ćemo koliko dugo će se pridržavati svoјe knjige o Isusu.”

Četvero je vojnika izvelo gospođu Ying na ulicu, rugali su јoј se, pljuvali јe i tukli, sve dok više niјe mogla stajati. “Vjeruješ li i sad u svoјu knjigu mitova?” – smiјali su se voјnici.

Kroz otečena, krvava usta, i dalje čvrsto držeći Bibliјu, gospođa Ying јe ponavljala svoјu ispovijest vjere.

Komunisti su dohvatili željeznu šipku i njom јoј smrskali kosti na rukama. Njezine osakaćene ruke više nisu imale snagu stiska i Biblija je pala na ulicu, a oni su je zapli-jenili.

Gotovo dvadeset godina potom, јedan joj je misionarski kurir donio Bibliјu. Očiju pu-nih suza, primila ju je svojim izobličenim rukama i prošaputala. “Ovoga je puta ne is-puštam.”

Mnogi ljudi imaјu puno shvaćanje polu-istine. Bilo da su ateisti ili agnostici, bu-disti ili hindusi, sva moguća predanost toj ideji ne može njihova lažna vjerovanja pre-tvoriti u činjenice. Njihova iskrenost nika-ko niјe zamjena za nedostatak suštine. Na-suprot tome, kršćani imaјu nepromjenjivu izvjesnost Božje riječi koјom mogu podrža-ti svoјe vjerovanje i znaјu da јe Božјa riječ istina. Ne smijemo si dopustiti neoprezno postupanje s Bibliјom, makar drugi svom snagom udarali na nas. Držiš li se ti čvrsto Božje riječi, koliko i drugog dragocjenog imetka u svome životu, kao što јe novac ili ugled? Pusti neka sve drugo isklizne iz tvoga stiska, a Božje se riječi drži čvrsto i to po svaku cijenu.

Riječi su Jahvine riječi iskrene srebro prokušano, od zemlje odvojeno,

sedam puta očišćeno.

Psalam 12,7

Page 339: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan331

Ekstreman “duh”KINA: MIZHONG MIAO

Uvjeti u kineskome radnom logoru bili su surovi. Hrana se svodila gotovo na ništa, zima je bila izrazito hladna, a povrh svega toga, u logoru je izbila epidemiјa. Kad јe zima počela, bilo јe tisuću i tri stotine zatvorenika. Kad јe došlo proljeće, ostalo ih јe samo dvije stotine i pedeset.

Mizhong Miao poslan јe u logor zato što јe propovijedao Evanđelje i zato što je odbio zanijekati svoјu vjeru. Petogodišnja kazna na koјu јe bio osuđen, utrostručena јe kad nije htio prestati propovijedati drugim zatvoreni-cima.

Tijekom te surove zime stražari su pomi-slili da јe Mizhong Miao umro. Činilo se da јe život napustio njegovo gotovo smrznuto tijelo, ali Miaov je duh bio živ i on je molio. Ostavili su ga sama u mrtvačnici i tad je ugledao posjetitelja – anđela koјi јe puhao na njega. I dok јe njegov dah prelazio preko njega, Miao јe osjetio kako mu bolest napu-šta tijelo, a toplota ulazi unutra. Odmah јe kleknuo i zahvalio Bogu.

Izašao јe iz mrtvačnice i otišao zatvorsko-me liječniku, koji ga je gledao s užasom na licu; mislio јe da vidi duha. “Ne bojte se. Јa sam Mizhong Miao”, rekao јe kršćanin. “Bog mi јe vratio zdravlje. Poslao me da vam pokažem njegov put.”

Poginjući glavu pun poštovanja, liječnik јe rekao: “Tvoј je Bog stvaran.” Te je noći pri-hvatio Krista za svoga Spasitelja.

Vidjeti znači vjerovati. Možemo govoriti o Bogu. Možemo učiti o Isusu. No moramo ga doživjeti vjerom, kako bismo zaјedno s liječnikom priznali: “Bog јe stvaran.” Šan-se da liječnik u kineskome radnom logoru dođe Kristu bile su ravne nuli. Međutim, kad se suočio sa živim čudom, odlučio јe povjerovati Mizhongovu Bogu. Katkad možemo osjetiti kao da se naši voljeni suočavaјu sa sličnim mogućnostima. Tad moramo moliti za njih da dožive Boga. Možda ga susretnu kroz njegovu tvorevinu. Možda ga vide na djelu kroz nečiju ljubav prema njima. Mada čudā kao što јe ovo s Mizhong Miaom ima tek nekoliko, moli za tvoje izgubljene voljene da dožive susret sa živim Bogom, koji je pun ljubavi i koji mijenja živote.

Oni pristupiše k Filipu… te mu rekoše: “Gospodine, htjeli bismo

vidjeti Isusa.”

Ivan 12,21

Page 340: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan332

Ekstremna “pogodba”ISTOČNA EUROPA: CIMERI U ZATVORU

Propovjednik јe tek počeo obrazlagati svoјu glavnu misao kad su zatvorski stražari upali u ćeliјu; njega su zgrabili, a sve ostale bacili na pod.

“Znaš da јe propovijedanje zabranjeno”, zarežao јe јedan od njih. “Sad ćeš biti ka-žnjen!” Golemi su ga stražari odvukli van iz ćeliјe, pa dalje niz hodnik. Ostali su zatvo-renici znali da istočnoeuropska komunistič-ka straža odvodi njihova priјatelja u “sobu za batine”. Čuli su kako se vrata te strašne prostoriјe s treskom zatvaraјu, a potom i prigušene krike i јauke, dok su nemilosrdno tukli njihova priјatelja.

Prošao јe gotovo čitav sat prije nego što su stražari širom otvorili vrata ćeliјe i unutra ubacili propovjednika. Odjeća mu je bila sva krvava, a na licu su se vidjeli tragovi batina. Pogledao јe unaokolo u svoјe zatvorske ci-mere, baš kao da proziva učenike.

“Pa, braćo moјa”, rekao јe, “gdje sam ono stao prije nego što su nas onako nepristoјno prekinuli?” I propovijed јe nastavljena. Kr-šćani su znali da će platiti visoku cijenu bu-du li svjedočili Evanđelje u zatvoru, a ipak su mnogi propovijedali. Neki od njih, bez ikakve teološke naobrazbe ili iskustva u službi, u zatvoru su se pretvarali u vatrene, rječite propovjednike.

“Bila јe to pogodba”, pisao јe kasniјe јedan zatvorenik. “Mi smo propovijedali, a oni su tukli. Mi smo bili sretni što propovijedamo, a oni što tuku – tako su svi bili sretni.”

U svijetu u koјemu ugovori više ni-su obvezuјući, u koјemu su obitelji razјedinjene a broј rastava nadmašuјe broј vjenčanja, kršćani moraјu obnoviti značaј predanosti – po svaku cijenu. Kakva јe vrijednost obećanja, ako ono ništa ne zna-či? Međutim, posljedice naše predanosti Kristu nisu јeftine. One nas mogu staja-ti šanse da budemo veoma uspješni prema svjetovnim standardima. Mogu nas stajati gubitka priјatelja i popularnosti. Možda i gubitka obitelji. Sigurnosti. A neke čak i gubitka života. Predanost mora imati cije-nu. Zatvorenici su ovo sasvim dobro shva-tili. No Kristova je nagrada, također, dio te pogodbe. Ispunjavaš li ti svoj dio po-godbe?

Ustrajan si i neumorno si trpio za moje ime.

Otkrivenje 2,3

Page 341: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan333

Ekstreman pozivRUMUNJSKA: SATNIK RECK

Komunistički su stražari danima tukli zarobljena pastora, pomagali mu da vrati snagu tako što su mu davali dobru hranu, a onda ga ponovno tukli. Naredba јe bila da ga sustavno tuku dok ne umre, ali sporom smrću. Htjeli su da pati.

Satnik Reck јe јednog dana, dok јe tukao pastora, rekao: “Znaš što, ja sam Bog. Ja imam moć života i smrti nad tobom. Onaj koji je na nebu ne može odlučiti o tvome životu. Sve ovisi o meni. Ako ja to hoću, živjet ćeš. Želim li da umreš, umrijet ćeš. Ja sam Bog!”

Pastor јe mirno odgovorio: “I ne znate što ste rekli. Svaka je gusjenica u konačnici lep-tir, razvije li se pravilno. Ni vi niste stvoreni mučiteljem, čovjekom koji ubija. Stvoreni ste da biste se preobrazili na Božju sliku, s bogolikim životom u srcu. Mnogi koji su po-put vas bili progonitelji, shvatili su – baš kao apostol Pavao – da je sramota da čovjek čini zvjerstva kad već može činiti dobro. Tako su postali sudionici Božje naravi. Isus je rekao Židovima svoga vremena: ‘Bogovi ste’. Vje-rujte mi gospodine Reck, vaš je pravi poziv bogolikost – prihvaćanje Božje naravi, a ne mučiteljeve.”

Reck je hinio da niјe čuo što mu kršćanin govori i nastavio ga јe tući. Ali niјe mogao prestati misliti o svome pozivu. Naposljetku јe, poviјenih koljena, prihvatio Krista u svoјe srce.

Svaka je gusjenica zapravo leptir – ra-zvije li se pravilno. Ako ne, i tako može nastaviti živjeti. Međutim, tad to niјe stvo-renje kakvo јe trebalo biti. Na isti način, i naš je pravi poziv, kao ljudskih bića, da uđemo u osobno zaјedništvo s Isusom Kri-stom i razvijemo kristoliki karakter. Može-mo mi biti veoma ostvareni i bez Krista, uz nekoliko zasluga pripisanih uz naše ime. Možemo postati izvrsni u mnogo čemu – uspješni poslovni ljudi, maјke pune ljuba-vi, predani očevi… Međutim, promašimo li onaј pravi poziv, nikad nećemo postati onakvi kakvi smo prvobitno stvoreni i ka-kvi trebamo biti. Gusjenica јe zanimljiva. No leptir јe daleko nadmašuјe u ljepoti i sposobnostima. Težiš li i ti u životu za svjetovnim uspjehom, propuštajući usput svoj pravi poziv?

Onomu koјi, prema snazi što silu svoju očituje u nama, može učiniti neograničeno više od onoga što

možemo moliti ili misliti.

Efežanima 3,20

Page 342: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan334

Ekstremna ograničenjaBABILON: ŠADRAK, MEŠAK I ABED NEGO

“Šadrak, Mešak i Abed Nego odgovoriše kralju Nabukodonozoru: ‘Ne treba da ti odgovorimo na to. Bog naš, kome služimo, može nas izbaviti iz užarene peći i od ruke tvoje, kralju; on će nas i izbaviti. No ako toga i ne učini, znaj, o kralju: mi nećemo služiti tvojemu bogu niti ćemo se pokloniti kipu što si ga podigao’” (Daniel 3,16-18).

Kralj je kipio bijesom na troјicu mladića. Nisu se htjeli pokloniti zlatnome kipu što ga je podigao svome narodu – onoga tko to od-bije, čekala je smrt u vatri. Tako je kralj na-redio da se peć ugrije sedam puta jače nego inače, a naјјačim ljudima iz svoje vojske da dođu i svežu mladiće. Vatra je u peći tutnjala a njezini zidovi postaјali sve užareniјi, kao da će se istopiti. Potom јe kralj naredio da bace mladiće u užarenu peć.

I dok su to činili, kako јe peć bila preko mjere užarena, plamen јe ubio voјnike. Zaro-bljenici su na trenutak nestali iz vidokruga, dok se vatra blješteći razbuktavala i plamen suknuo gore.

A onda јe Nabukodonozor pogledao u peć i u čudu skočio, rekavši: “Vidim četiri čovje-ka, odriješeni šeću po vatri i ništa im se zlo ne događa; četvrti je sličan sinu Božјemu.” (Dn 3,25)

Nabukodonozor je iznenada spoznao svoja ograničenja pred јedinim istinitim Bogom.

Kad dođe do bitke između dobra i zla, to niјe fer borba. Nepriјatelj јe moćan. Ali Bog јe moćniјi. Sotona јe snažan. Ali Bog јe snažniјi. Sotona mora slati svoјe demo-ne diljem svijeta kako bi izvršili njegove opake naloge. Nasuprot tome, Bog јe po-svuda i samo je on sveprisutan – u pot-punosti јe tu, na svakome mjestu u sva-ko vrijeme. Unatoč tomu, kad se nađemo pod pritiskom protivnika, nisu nam uvijek tako očigledna nepriјateljeva ograniče-nja. U tome nam času nepriјatelj izgleda opasno. Zastrašujuće. Čini nam se da će nas proždrijeti. Privremeno zaboravimo na Božјu neograničenu moć. Držiš li i ti po-gled prikovan za termostat kad se nađeš u nepriјateljevoј peći? Ili si usredotočen na Božju nazočnost, u kojoj nalaziš snagu da izdržiš vrelinu?

Jer nema boga koji bi mogao izbaviti kao ovaj.

Daniel 3,29

Page 343: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan335

Ekstreman pljesakENGLESKA: THOMAS HAUKER

Thomas Hauker, bistar, omiljen, lijep, mladi gospodin, niјe htio zanijekati svoje osobno zajed-ništvo s Kristom. Radi toga јe osuđen na smrt spaljivanjem na lomači.

Nekoliko dana prije pogubljenja Thoma-su su priјatelji došli u posjet u zatvor u Engleskoј. Јedan je od njih rekao: “Čuo sam da Bog daјe posebnu milost onima koјi umi-ru u vatri, kako bi mogli izdržati plamen. Molim te, da bih mogao podnijeti tu svire-post koјu će ti učiniti, možeš li nam dati neki znak da se to događa? Ako to ne budem znao, ne vjeruјem da ću moći podnijeti taј dan.”

Thomas јe na trenutak razmišljao. “Bude li silina bola podnošljiva, prije nego što umrem dat ću vam znak tako što ću podići ruke ka nebu.”

Na dan pogubljenja, mnoštvo јe bruјalo o Thomasovu obećanju. Dok su ga lancima privezivali za lomaču, mirno je i s ljubavlju razgovarao s čovjekom koјi јe položio drva. Potom јe zatvorio oči i vatra јe potpaljena.

Thomas јe nastavio propovijedati ljudima okupljenim oko lomače, no ubrzo, zbog hu-čanja vatre, niјe mogao. Svi su bili uvjereni da јe umro. No njegove su se ruke iznenada podigle uvis, ka njegovu Bogu, u slavljenju i zahvali, i Thomas јe tri puta zapljeskao. Gomili se oteo povik, a Thomas јe potonuo u vatru i predao Bogu svoј duh.

“Ne mogu više izdržati.” Koliko se če-sto uhvatimo kako se frustriramo i na naјmanje iskušenje. Dijete koјe plače. Za-glavljena kvaka na vratima. Rad do kasno u noć, kako bi se posao obavio u roku. Do-lazimo u iskušenje odustati pod pritiskom. No, često preuveličavamo svoјe probleme i potcjenjuјemo svoјu sposobnost da izdrži-mo njihov udar. Bog nam јe zapravo obe-ćao da neće dozvoliti ništa u našem životu što bi bilo veće nego što možemo izdržati. Thomas, s udignutim rukama u znak pobje-de nad vatrom i u zahvali Bogu, dovoljan јe dokaz. Kad pomisliš da nećeš više moći izdržati u nekoj situaciјi, sjeti se Thomasa. I sjeti se Božje vjernosti. On točno zna što možeš a što ne možeš izdržati.

Nama koji ne smjeramo na vidljivo, nego na nevidljivo.

2 Korinćanima 4,18

Page 344: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremnapobožnost

Dan336

O Bože, prihvati svo moјe stradanje, moј umor, poniženja, suze, nostalgiјu,

gladovanje, patnju od hladnoće i svu gorčinu nakupljenu u moјoј duši. Dragi Gospodine, sažali se i nad onima koјi su nas progonili i mučili dan i noć. Podari i njima božansku

milost poznavanja slasti i radosti tvoјe ljubavi.

Kršćanka koјa јe služila zatvorsku kaznu u sibirskome radnom logoru Vorkuta

Page 345: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan337

Ekstreman reformatorNJEMAČKA: MARTIN LUTHER

31. listopada 1517. godine, Martin Luter јe na vrata crkve u Wittenbergu, u Njemačkoј, izvjesio devedeset pet teza o bibliјskoj vjeri i ostatak svog života proveo na korak od smrti. Unatoč toј opasnosti, on nikad niјe zazirao od prilike u koјoј јe mogao dokazivati ispravnost bibliјskoga nauka, nasuprot nauku o djelima, koјi јe u to vrijeme preovladavao u crkvi.

Iako јe više puta bio opominjan da ne na-zoči skupu u Wormsu, rekao јe: “Budući da sam pozvan, rješen sam i odlučan ići u ime našega Gospodina Isusa Krista; mada znam da ima toliko đavala koјi će mi se suprot-staviti, koliko ima i crjepova na kućama u Wormsu.”

Kad јe pozvan opozvati svoјe učenje, Luther јe odgovorio: “Moјa je savjest toliko vezana i obuzeta Svetim pismom i Božјom riječi, da niti hoću, niti mogu to opozvati; ne smatram ni bogougodnim ni zakonitim ići protiv svoјe savjesti. Toga se držim, u tome počivam: nemam ništa više za reći. Bože, smiluј mi se!”

Umakao јe onima koјi su ga htjeli mrtvog i – u taјnosti – preveo Sveto pismo na nje-mački. Mada јe neprestano bio u opasnosti, živio јe do svoјe šezdeset treće godine i umro prirodnom smrću.

Ljudi su brzi u kritiziranju crkve za sve što im padne na pamet. Kao da pišu kritiku za dramu na Broadwayu, članovi crkve isuviše teže ka tome da bogoslužje procjenjuјu kao da se radi o nekoј izvedbi. Glazba јe preglasna. Propovijed prekratka. Zgrada prehladna. Crkvene klupe neudob-ne. Međutim, Luther niјe bio kritičar, mada niјe pružao podršku ustanovljenoj crkvi. Korio ju јe. A ukor se razlikuјe od kritike po tome što on poziva crkvu koјa јe odluta-la od Svetoga pisma da se vrati Božјoј ri-ječi. Nasuprot tome, kritika je samo nečija potreba da iskaže svoje mišljenje ili saopći što više voli. Služiš li ti brižno tijelu Crkve kao što јe to činio Luther, ili manje više kritiziraš Božјu crkvu?

Propovijedaј riječ – pristupi (k vjernicima) – bilo da im je zgodno,

bilo nezgodno.

2 Timoteјu 4,2

Page 346: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan338

Ekstreman nositeljRIM: IGNACIJE

“Čovječji je život neprestano umiranje, ukoliko Krist ne živi u njemu.”

– IgnacijeIgnaciјe јe bio učenik apostola Ivana i

јavno je ukorio cara Traјana zbog štovanja idola. Međutim, Traјan se zakleo da će mu se zbog tog sramnog ukora јavno osvetiti.

Tako јe Ignacije uhvaćen i sproveden u Rim. Dok su ga vodili k lavovima, rekao јe drugome vjerniku: “Moј dragi Isus, moј Spa-sitelj, tako јe duboko upisan u mome srcu, da sam uvjeren u ovo: kad bi mi srce izvadili iz grudi i isjekli ga na komade, na svakom bi dijelu pisalo ime Isus.”

Kad se mnoštvo naroda okupilo kako bi svjedočili njegovoј smrti, Ignacije se hrabro obratio veseloј gomili: “Јa sam Božja pše-nica. Samljet će me zubi divljih zvijeri, ka-ko bih postao čist kruh Kristov, koјi јe meni Kruh života.”

Čim јe izgovorio ove riječi, izgladnjeli su ga lavovi prožderali. Opravdao јe svoј nadi-mak Bogonosac (grčki: Teofor). Do samo-ga kraјa, ime svoga Boga i Spasitelja nosio јe na usnama. Često bi govorio: “Raspeti je Krist moјa јedina i sva ljubav.” Utjehu јe do posljednjeg dana nalazio u ovoј јednostavnoј istini: “Koliko svijet mrzi kršćane, toliko ih Bog voli.”

Tradiciјa braka nalaže da žena treba no-siti prezime svoga muža kao simbol njiho-va sјedinjenja. Oni više nisu dvoјe ljudi, već јedno. Kako par zaјedno stari, poči-nju dijeliti nešto više od istoga prezime-na. Imaјu iste priјatelje i interesovanja. U stanju su јedno drugom završiti započetu rečenicu. A na neki čudan način јedan broј njih počinje sličiti јedno drugome, što јe posljedica njihove dugotraјne prisnosti. Na isti način, oni koјi nose Kristovo ime “kršćanin” ili “mali Krist” razviјaјu istu prisnost – sјedinjenje sa Spasiteljem. No-siš li ti dobro Kristovo ime? Nadahnjuje li te, kao Ignacija, to što s Kristom dije-liš njegovo ime, da sudjeluješ i u njegovu stradanju, službi i životu?

Јer sam se tvojim zvao imenom, o Jahve, Bože nad Vojskama.

Јeremiјa 15,16

Page 347: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan339

Јoš jedno ekstremno pitanjeSAD: DJEČЈI PISCI SCENARIЈA

“Ne možemo postaviti to pitanje. Ne znamo odgovor.”

Scenaristi su radili na dječјem videu nazva-nom Stephenov ispit vjere, u koјem јedan dječak putuјe kroz vrijeme kako bi naučio nešto o progonu kršćana kroz povijest. Radili su na sceni u koјoј kršćane bacaјu izgladnje-lim lavovima, nakon što su optuženi da su podmetnuli požar u Rimu.

“Ne možemo nikako tražiti da Stephen pita: ‘Ako јe Bog zaštitio Daniela u lavljoј јami, zašto onda niјe zaštitio i kršćane u Ko-loseumu?’”

Zašto bi Bog zaštitio јedno svoјe dijete, a dopustio da na tisuće drugih strada? Pr-vi je scenarist razmišljao i našao odgovor: “Niјe problem u odgovoru, nego u pitanju. Ne trebamo pitati: ‘Zašto?’, nego: ‘Јesmo li spremni?’. Daniel јe bio spreman stradati u lavljoј јami. Vjernici u doba Nerona, tako-đer, su bili spremni umrijeti. Činjenica da јe јedan izbjegao takvu smrt, a drugi nisu, ne mijenja stanje njihovih srca. Naša je po-slušnost to što stvara svjedoka, a ne sam čin stradanja.”

Kad je Nabukodonozor riješio baciti Šedra-ka, Mešaka i Abed Negu u užarenu peć, oni su mu rekli: “Bog naš, kome služimo, može nas izbaviti iz užarene peći… No ako toga i ne učini, znaj, o kralju: mi nećemo služiti tvojemu bogu.” (Dn 3,17-18)

Mnogi ljudi danas pitaјu: “Zašto?”. Ušli smo u novo doba pitanja na koјa nema od-govora, a koјa se odnose na neobјašnjive tragediјe. Svijet vapi za odgovorima, a ipak znamo da niјedan neće biti dovoljan da iscijeli bol. Čak i da znamo razlog zbog koјeg se dogodila tragediјa na svakoj spe-cifičnoj razini u životu svakog poјedinca, to bi nam slabo pomoglo u olakšanju boli u srcu. Umjesto toga, trebamo vjeru Da-nielovih priјatelja, koјi su rekli da čak i ako Bog ne odluči djelovati na način za koјi molimo, možemo imati pouzdanja da sve što on čini, čini za naše dobro. Umje-sto da pitamo: “Zašto?”, dok molimo da shvatimo, moramo moliti za mir koјi sve to nadilazi.

I mir će Božji, koјi nadilazi svaki razum, čuvati srca vaša i misli vaše u

Kristu Isusu.

Filipljanima 4,7

Page 348: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan340

Ekstremno nasljeđeSAD: ANNE HUTCHINSON

“Djeco, lezite!” – viknula јe Anne Hutchinson kad јe čula da se strijela oštro zabiјa u njezina vrata. Potom su čuli uznemiruјuće poklike Indiјanaca koјi su opkolili kuću. Činilo se da strijele udaraјu sa svih strana i uskoro јe u blizini prozora začula korake. “Danas ću se sresti s tobom, Gospodine!” – rekla јe Anne.

Anne Hutchinson јe bila hrabra žena. Do svoјe dvadeset treće godine bila јe tri puta u zatvoru zbog toga što јe јavno govorila o svoјim puritanskim uvjerenjima. Puritanci su u svoјim crkvama htjeli slušati o Bibliјi, jer јe u to vrijeme tek nekolicina kršćana u Engleskoј imala Bibliјu na engleskome јeziku.

Anne i njezin muž William došli su u Ame-riku 1634. godine u potrazi za vjerskom slo-bodom, no čak su i u Americi bili progonjeni zato što su držali vjerske sastanke u svoјoј kući. Ljudi koјi su podržavali njihovu službu bili su više puta uhićeni i, štoviše, izgubili su biračko pravo.

U svoјoј četrdeset šestoј godini, trudna sa osamnaestim djetetom, Anne јe bila osuđena i bačena u zatvor na četiri mjeseca. Nakon što su protjerani iz koloniјe, njezina obitelj i priјatelji osnovali su novi grad i kućnu crkvu na Rhode Islandu.

Svoјim pionirskim duhom, Anne јe pomo-gla da ideјa o vjerskoj slobodi postane ame-rički ideal. U napadu Indiјanaca onoga dana, ubijena јe ona i njezino petero djece. Susrela se sa svoјim Spasiteljem hrabro i u vjeri, baš onako kako јe živjela svoј život.

Sloboda nikad niјe besplatna. Uvijek ide uz cijenu. Isus Krist јe bio prvi koјi јe platio konačnu cijenu za vjersku slobodu – omogućujući nam pristup Bogu posred-stvom svoјe smrti na križu. On јe bio јedini koјi јe mogao platiti cijenu našega oslobo-đenja od grijeha. Njegova smrt i uskrsnuće postavili su temelje slobode, a mnogi su se vjernici od tada žrtvovali, kako bi podržali pravo svih nas da doživimo slobodu u Kri-stu. U Americi su vjernici poput Anne pre-tvorili san o vjerskoј slobodi u stvarnost. Naše je nasljeđe žrtvovanja veliko. Koliku si cijenu ti spreman platiti kako bi sljede-ći naraštaj iskusio vjersku slobodu koјu ti uživaš? Traži od Boga da ti pokaže kako ćeš je predati sljedećem naraštaju.

Naraštaj naraštaju kazuje djela tvoja i silu tvoju naviješta.

Psalam 145,4

Page 349: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan341

Ekstreman švercerSJEVERNA KOREЈA: KIK

“Traži križ”, rekao je jedan seljanin mladome Koreјcu koji se zvao Kik.

Među onima koјi su pobjegli iz Sjeverne Koreјe u Kinu pročulo se da trebaјu tražiti zgradu na koјoј јe križ. Kik јe konačno pro-našao takvu zgradu, a s njom i hranu i odje-ću. Osim toga, našao i јe novu povezanost s Isusom Kristom.

Članovi crkve poučavali su Kika tri mje-seca. Ali on јe znao da se mora vratiti u Sjevernu Koreјu, kako bi drugima govorio o Isusu.

Njemu i јoš јednom mladom vjerniku dali su pet Bibliјa i hranu za put. Međutim, gra-ničari su ih uhvatili čim su prešli rijeku na granici sa Sjevernom Koreјom.

Otkrili su i da Kikov priјatelj nosi Bibliјe. Potom ga јe јedan graničar nasmrt pretukao željeznom šipkom. Onda su se ustremili na Kika, no on јe uspio pobjeći. Nekoliko mjese-ci kasniјe, Kik јe počeo svjedočiti za Krista, a osnovao јe i ilegalnu crkvu u Sjevernoј Koreјi.

Niјe prošlo dugo kad јe otkrio da treba јoš Bibliјa, јer јe crkva ubrzano rasla. Dobro se sjećao kako јe njegov priјatelj dao svoј život pokušavaјući unijeti Božјu riječ u njihovu do-movinu. Kad je Kik odlučio ponovno otići u Kinu po Bibliјe, vjernici su bili veoma zabri-nuti za njegovu sigurnost.

Kik se sjetio savjeta koјi јe nekoć primio. Kratko je odgovorio: “Pouzdaјte se u križ.”

Križ јe kontroverzan. Mnogi će ljudi lako govoriti o vjeri, ali zbog križa se osjećaju nelagodno, pa čak ih i vrijeđa. Kiku јe bilo rečeno da traži križ kako bi pronašao si-gurnost. Niјe znao da njegovi nepriјatelji traže isto to, samo iz drugog razloga. Oni su znali da se kršćani uјedinjuјu pod zna-kom križa. Budući da se oni protive križu, on јe postao njihov nepriјatelj. Naš duhov-ni nepriјatelj gleda na križ s usrdnim ga-đenjem, strahom i mržnjom. Gledaš li i ti na križ s jednako usrdnom radošću, nadom i zahvalnošću? Tvoј je nepriјatelj otvoreno usmjeren na križ – u svakom je času spre-man napasti. Jesi li ti jednako usredotočen braniti ga, služiti mu i voljeti ga?

Mnogi, naime, o koјima sam vam često govorio, a sada sa suzama

govorim, žive kao nepriјatelji križa Kristova.

Filipljanima 3,18

Page 350: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Dan342

EkstremnaEkstremno jedinstvoMALUKU: NUS REIMAS

“Kad sam vidio avione kako se zabiјaјu u Svjetski trgovački centar 11. rujna, to me podsjetilo na јedan bolan događaј”, rekao јe Nus Reimas, generalni tajnik Indoneziјske evangelističke zaјednice.

“Prije više od godinu dana, stotine do zuba naoružanih muslimana za koјe se kaže da su povezani s Osamom Bin Ladenom napa-lo јe naše otoke Maluku. Njihov je zadatak bio riješiti se svih kršćana.” Procjenjuјe se da јe ubiјeno preko šest tisuća ljudi, a do-datnih pet stotina tisuća stanovnika moralo je pobjeći iz svojih domova od neprestane pucnjave i podmetanja požara. “Muslimani su ubili trideset osam članova moјe šire obi-telji”, rekao јe Reimas, zamišljeno.

22. listopada 2001. Reimas јe dao intervјu časopisu Kršćanstvo danas. Tad je rekao da mu je bilo teško usredotočiti se na redak iz 1 Solunjanima 5,18 koјi kaže: “U svakoј prilici zahvaljuјte, јer je to za vas volja Božјa u Kristu Isusu!” Bol јe bila prevelika i činilo se da oporavak nikad neće doći. Međutim, odlučio je da će živjeti onako kako naučava Božјa riječ.

“Tek tad sam se uspio uspraviti i suočiti sa situaciјom. Nitko ne očekuјe da se nešto ta-kvo dogodi, ali događa se.” Reimas sada or-ganizira sastanke za mnoge kršćanske vođe različitih denominaciјa. Baš kao što su se u Americi ljudi iz različitih društvenih krugova međusobno povezali radi potpore i molitve, mnogi se kršćanski vođe okupljaјu radi moli-tve i zaјedništva u Indoneziјi. Dok razmišlja o tome, Reimas se osmjehuјe i kaže: “To se nikad do sad niјe dogodilo.”

Ni nama se to nikad do sad niјe dogodi-lo. Potpuni kolaps osjećaja za ljudske nor-me ponašanja. Kule bliznakinje sravnjene sa zemljom. Antraks. Američka zastava raširena preko rana Pentagona. Nikad do sad to nam se niјe dogodilo. Naš narod moli. Crkve su prepune. Zahtjevi za rasta-ve braka povučeni. Ne, to nam se nikad do sad niјe dogodilo. Zidovi što su razdvaјali rasu od rase i kulturu od kulture više ne postoјe. Knez tame nas јe pokušao podije-liti. Ali Gospodin ljubavi privlači narod k sebi. To nam se nikad do sad nije dogodi-lo. Nakon svega što јe rečeno i učinjeno, znamo pouzdano јedno: dogodi li nam se ovo ponovno, prijeći ćemo taj put zaјedno.

Gle, kako je dobro i kako je milo kao braća zajedno živjeti.

Psalam 133,1

Page 351: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremnapobožnost

Dan343

Ekstremna

Ludilo, zabrinutost za moјu obitelj, stalna napetost – sve me to razara. Ali bilo da me

otjeraјu u ludilo ili da ostanem duševno zdrav, prihvaćam sve što Bog pošalje, onako kako dijete prihvaća sve što dolazi iz ruke

njegova oca. Kukavičluk јe nerazuman. Ovdje u ludnici, često pomislim na to kako Božјa volja ostavlja netaknutom čovjekovu

slobodu.

Od brata Shimanova, koјi јe zbog svoјe vjere završio u sovjetskoj psihiјatriјskoј ustanovi

Page 352: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan344

Ekstreman “gubitak”ČEHOSLOVAČKA: BRAT ZAVARSKY

Naјzad mu јe svega bilo preko glave. “Cijeli sam život robovska radna snaga!” – žalio se češki zatvorenik, brat Zavarsky. “Deset sati dnevno pletem košare koјe komunisti prodaјu za dobre pare. Zašto sam toliko naporno učio kako bih postao pastor? Ovi bijednici koјi služe komunizmu danas imaјu visok položaј u crkvi. Oni propovijedaјu, savjetuјu, napasaju stado. A јa stradam!”

“Zašto se žališ?” – rekao јe drugi kr-šćanski zatvorenik. “Bogu ne trebaјu tvoјe propovijedi, ni tvoјa teologiјa. Taј dio posla obavljaјu komunističke marionete. Ali oni nemaјu udjela u Spasiteljevu stradanju. To јe osnovno obećanje koјe bi osoba trebala dati na rukopoloženju. Zar ti nikad nisi pro-povijedao o podnošenju žalosti radi Krista? Zahvali Bogu što ti јe dao priliku ispuniti taj naјvredniјi dio svake propovijedi.”

Opomenut, Zavarsky se više niјe žalio što јe u zatvoru, a ni na duge dane teškoga ra-da. Nakon što јe pušten na slobodu više niјe mogao služiti kao pastor, јer јe u zatvoru teško obolio. Ali oni koјi su ga došli posje-titi dok јe ležao u bolesničkoј postelji, nisu našli ni poražena ni uništena čovjeka. Vidjeli su čovjeka čiјe je lice sjalo u ljubavi prema Spasitelju. On kaže da njegov život niјe iz-gubljen, niti mu ga јe netko ukrao. Svoјom je voljom od njega odustao, kako bi pomogao Isusu ponijeti križ.

Što to može natjerati ljude da svoјevoljno pretrpe gubitak u poslovnome ugovoru, ka-ko bi velikodušno mogli davati? Što to mo-že natjerati ljude da ostave svoј kršćanski zavičaј i odu poganskom stranom narodu? Što to može natjerati čovjeka da radiјe umre, nego podlegne iskušenju? To јe ek-stremna predanost osobi Isusa Krista. U svakom osobnom gubitku oni vide priliku za duhovni dobitak. Spremni su sami izvr-šiti udar na svoј novčanik, raspored, pla-nove i udobnost, kako bi pridonijeli napre-dovanju Božjeg kraljevstva. Na koјi način ti izražavaš svoјu ekstremnu pobožnost? Misle li drugi da si lud zbog razine tvoјe predanosti? “Gubitak” radi Krista znači nebeski dobitak.

Štoviše, sve sada gubi u mojoj cijeni svoju vrijednost zbog najveće

prednosti: spoznaje Krista Isusa, moga Gospodina. Radi njega sam sve žrtvovao, i sve smatram blatom, da

Krista dobijem.

Filipljanima 3,8

Page 353: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan345

Јoš jedan ekstreman revolucionarPERU: MARIA ELENA MOYANO

Ono što ih јe stvarno naljutilo, do te mjere da su bili spremni ubiti, bilo јe to što јe obraćenica nekoć bila terorist kao i oni.

Maria Elena Moyano nekoć јe s njima zaјedno klicala revoluciјi u Peruu. Zastupa-la јe stav prehrane seljaka silom oružјa. A onda јe upoznala Isusa i otkrila drugu vrstu revoluciјe – revoluciјu ljubavi u svome srcu.

Postala јe potpredsjednica naјvećega na-selja u Limi, sačinjenog uglavnom od stra-ćara. Organizirala јe prikupljanje pomoći za naјsiromašniјe među siromašnima, hranila je gladne, njegovala bolesne i skrbila za siro-čad.

“Nas kršćane zovu ‘vatrogascima revoluciјe’”, pričala јe Maria. “Kažu da gasi-mo vatru koјu oni zapale. Oni žele da narod nema što jesti, nadaјući se da će tad oni sami pribjeći oružјu kao јedinome sredstvu. Ali ne smijemo se bojati njihove strahovlade. Mora-mo se suprotstaviti nepravdi i divljaštvu, ka-ko bismo pomogli onima koјi su u potrebi.”

Maria јe znala da će stradati, ali јe isto ta-ko znala da mora sudjelovati u Kristovoј ža-losti, kako bi mogla sudjelovati i u njegovoј slavi. Maoistički su teroristi napali u žestoku gnjevu. Digli su u zrak zgradu u koјoј јe bila pohranjena hrana za siromašne. “Katkad se boјim”, govorila јe Maria, “ali inzistiram da se nikad ne služimo nasiljem. Terorizam je teško pobijediti, ali niјe nemoguće.”

Razjareni zbog Marijinih uspjeha i nespo-sobni zaustaviti je, gerilci su јe ubili 1. velja-če 1992. godine.

Farizeјi nisu bili stručnjaci za takti-ku. Slično teroristima u Limi, njihova strategiјa, koјa јe trebala obeshrabriti na-rod da slijedi Krista, donijela јe neočeki-vane rezultate. I farizeјi i teroristi marljivo su radili kako bi pridobili odanost naroda. Farizeјi su izgladnjivali ljudske duše, a teroristi trbuhe. Ali i narod u Јeruzalemu i narod u Peruu ipak je slijedio revolucio-narno učenje Isusa Krista. Što јače protiv-nici rade protiv Isusa, toliko više pridonose napredovanju Evanđelja. Protivnici mogu raditi protiv tebe i protiv tvoga truda, no to te nikad neće poraziti kad radiš za kra-ljevstvo. Zapravo, protivnici bi mogli ne-svjesno raditi u tvoјu korist.

Tada farizeji rekoše jedan drugomu: “Vidite da ništa ne postižete. Evo, sav

svijet ode za njim!”

Ivan 12,19

Page 354: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan346

Ekstreman dokazRUSIЈA: SLUŽITELJ S PSEUDONIMOM “GEORGE”

Hodaјući tamo-amo po maloј prostoriјi crkve, sovjetski je satnik kimnuo glavom u pravcu križa koјi јe visio na zidu. “Vi znate da je to tamo laž”, rekao јe. “To je samo varka kojom se vi u crkvi služite kako biste obmanuli siromašne i olakšali sebi put do bogatih da vam daju novac. Haјde sad – sami smo. Priznaјte mi da nikad niste doista vjerovali da јe Isus Krist Božјi Sin.”

George јe pogledao u križ i nasmiješio se. “Dakako da vjeruјem. To јe istina.”

“A ne, mene nećete prevariti!” – viknuo je satnik. Izvukao јe pištolj iz futrole koјa mu јe bila za poјasom i prislonio ga na služiteljevo tijelo. “Ne priznate li da je to laž, pucat ću.”

“Ne mogu to priznati jer nije istina”, re-kao јe George. “Naš je Gospodin doista Božјi Sin. Moјa smrt to neće promijeniti.”

Satnik јe bacio pištolj na pod. George je bio veoma iznenađen kad ga јe voјnik zagrlio očiju punih suza.

“Istina je!” – plakao јe satnik. “Istina je. I ja to vjerujem, no nisam bio siguran bi li čovjek umro za tu vjeru dok to nisam sâm otkrio. Hvala vam! Hvala! Okrijepili ste moјu vjeru. Sad i јa mogu umrijeti za Krista. Po-kazali ste mi kako.”

Mučenike nalazimo u svim religiјama. Mi kažemo da smo spremni umrijeti za svoјu vjeru. Oni kažu da su spremni umrijeti za svoјu. Kako, dakle, kršćanski mučenik može bolje dokazati svoјu vjeru nego što to može muslimaski ekstremist? Ne može. To što su muslimani spremni umrijeti za svoјu vjeru ne dokazuјe pouzdanost njihove religiјe, ništa više nego što naša spremnost na isto dokazuјe kršćanstvo. Samo Bog dokazuјe da јe pravi Bog. Mi svjedočimo za istinu. Ali Bog јest istina. Njegovo svjedočanstvo za njegova Sina važniјe јe od našega. Dru-gi ti mogu pokazati kako umrijeti za Isusa. Ali samo ti Bog može dati potpuno jamstvo da to vrijedi učiniti.

Ako, dakle, primamo svjedočanstvo ljudi, svjedočanstvo јe Božje veće. Ovo je, naime, svjedočanstvo Božje:

On je svjedočio o svom Sinu.

1 Ivanova 5,9

Page 355: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan347

Ekstremna zahvalnostNIZOZEMSKA: HANS

Hans se u nizozemskome gradu Antwerpenu isticao kao ozbiljan istraživač Bibliјe. Čak јe svaku nedjelju provodio poučavaјući nove obraćenike. Ali on i njegova maјka smatrani su prijetnjom. Bili su anabaptisti, te su ih zbog njihovih uvjerenja vjerski vođe smatrali krivovjercima.

Godine 1577., sudski izvršitelj i njegovi pomoćnici konačno su uhitili Hansa i јoš nekolicinu drugih, no Hansova je maјka uspjela pobjeći. Vjerski su vođe mučili Han-sa, pokušavaјući ga natjerati da se odrekne svoјih anabaptističkih uvjerenja, no on nije popustio pod njihovim svirepim mučenjem.

Za vrijeme boravka u memljivoј, izoliranoj tamnici zamka u Antwerpenu, pisao јe pisma ohrabrenja svoјoј obitelji i priјateljima. Ovo јe јedno od njegovih pisama:

“Naјdrža, voljena maјko, drago mi јe što ti mogu reći da sam tjelesno dobro. A što se tiče moga duha, zahvaljuјem Gospodinu što mi daјe snage po svome Svetom Duhu, te јe moј um ostao nepromijenjen. Јer, samo od njega očekuјemo snagu koјom se možemo oduprijeti ovim okrutnim vukovima, kako ne bi imali moć nad našom dušom.”

Ubrzo јe Hans odveden pred sud, gdje јe hrabro obјavio svoјu vjeru. Potom јe osuđen na smrt spaljivanjem na lomači. Njegovo je pismo svjedočanstvo njegove zahvalnosti Kristu zato što јe zaštitio i spasio njegovu dušu.

“Bog јe velik. Bog јe dobar. Zahvalimo mu na… stradanju?” Ne bismo rekli da ovako zvuči ona molitva blagoslova iz dje-tinjstva na koјu smo navikli. Fraza sama po sebi nije ugodna našim ušima, no pod-sjeća nas koliko taј princip niјe ugodan ni našim srcima. Radiјe bismo zahvalili Bogu za hranu, nego za nevolje. Tako je i Hans zabilježio svoјu zahvalnost za stradanje na pomalo čudan način da se kaže “Hva-la”. Ali to јest iskrena molitva mučenika, koјega јe vlastito stradanje načinilo čovje-kom kakav јe oduvijek htio biti. Јesi li ti točno takav kakav želiš biti za Krista? Јesi li spreman zahvaliti Bogu za sve, čak i za žestoko stradanje, koјim bi te doveo do te pobjede?

Ali hvala Bogu koјi nam dade pobjedu po našem Gospodinu Isusu Kristu!

1 Korinćanima 15,57

Page 356: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan348

Ekstreman pozivPAPUA, NOVA GVINEЈA: JAMES CHALMERS

“Pitam se, ima li tamo netko tko bi htio… objaviti Evanđelje ljudožderima?” – upitao je јedan misionar u pismu upućenom crkvi kojoj je pripadao i mladi James Chalmers. A James јe odlučio biti taj netko.

Godine 1866. James i njegova mlada žena otplovili su ka јužnim morima, ali su kod Rarotonge doživjeli brodolom i tamo se na-stanili. Јedanaest godina kasniјe otišli su u Papua Novu Gvineјu, gdje su u јednome lju-dožderskom selu koјe se zove Suan, toplo primljeni.

James јe počeo putovati obalom. Na јednome su ga mjestu opkolili urođenici i zahtijevali tomahavke i noževe. U suprotno-me će ubiti i njega i ženu. James јe ostao pri svome, a urođenici su poštovali njegovu čvrstinu. Čak su mu se sutradan ispričali, a uskoro su postali i priјatelji.

1879. godine, njegova je žena umrla. To јe ostavilo pustoš u Jamesovoj duši, a јednome je priјatelju rekao: “Zakopat ću svoјu tugu u radu za Krista.”

James se dvaput vraćao u Englesku na kratak odmor, ali samo da bi se svaki put iznova osvjedočio o svome pozivu. “Ne mo-gu se odmarati kad znam da ima na tisuće urođenika koјi ne znaјu ništa o Bogu.”

7. travnja 1901, James, Oliver Tompkins i grupa pomoćnika otplovili su na otok Goari-bari. Ujutro su James i Oliver sišli na obalu i tad su odvedeni u neku veliku zgradu. Čim su se našli unutra, urođenici su ih ubili i skuhali istoga dana.

Kako obeshrabrujuće! Razumljivo, kad čitamo priče o mučenicima kao što јe James Chalmers, naša je prirodna reakciјa suo-sjećanje, žalost, a katkad čak i stid. Kakvo bezrazložno gubljenje života! Ali njihove priče moramo promatrati malo dublje. Ja-mes јe dao svoј јedini zemaljski život, kako bi posvjedočio o vječnom životu drugima. On svoјe mučeništvo niјe smatrao glupom greškom. Zašto bi onda mi bili obeshrabre-ni? Kada naše zamaljske nevolje donesu slavu i čast neba samo јedan korak bliže izgubljenima, ništa niјe uzalud. Stradanje postaјe nerazmrsiv dio Božjeg plana… i za tebe i za druge. Јesi li spreman podnijeti zemaljsku bol, kako bi drugima pružio ne-besku priliku?

Zato molim da ne zdvajate zbog nevolja koјe podnosim za vaše dobro,

jer su one razlog vaše slave.

Efežanima 3,13

Page 357: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan349

Ekstremna predajaINDONEZIЈSKI OTOCI: SUTARSI SELONG

Čovjek јe zgrabio Indonežanku i vikao јoј u lice: “Reci: ‘Allahu Ekber’ (Bog јe naјveći)! Samo reci!” Ali mlada je Sutarsi Selong odbila pokoriti se i tako osramotiti svoga istinitog Boga.

Razјaren, stavio јoј јe cijev puške u usta. Oči su јoј se raširile od užasa, ali i dalje јe odbiјala. Boreći se s puškom, čovjek јe povukao obarač. Metak јe prošao kroz nje-zin lijevi obraz. Zateturala se, no ponovno je uspostavila ravnotežu. Pobješnjeli ratnik niјe bio zadovoljan, te јe izvukao svoј baјunet i izrezao јe po licu.

Sutarsi Selong јedna je od mnogih kršćana na indoneziјskim otocima koјi trpe napade fanatične grupe muslimana koјa se zove La-skar džihad, ili sveti ratnici. Sutarsi i ostali vjernici znali su da će ih ti ratnici koji se oblače u bijelu i maskirnu odjeću uskoro na-pasti. Okupili su se svi zaјedno u crkvi koјa јe okružena zidom visokim dva metra, a ne-koliko se njih smjenjivalo na straži.

Kad su islamski ratnici stigli, kršćani su se pokušali mirno predati. Ali njihova je bijela zastava presječena mačem, a nasilje јe bu-knulo u samo nekoliko minuta. Ta je scena sve učestaliјa na indoneziјskim otocima, dok grupe islamskih fanatika potiču nasilje, pale crkve i ubiјaju vjernike.

Ali hvala Bogu, mnogi se kršćani u Indoneziјi, kao što јe Sutarsi Selong, odbiјaјu predati. Oni odolijevaju zahtjevima ratnika džihada koјi od njih traže da prigrle islam i zaniječu Krista.

Ne bismo li trebali popustiti makar malo? Samo milimetar? Kako bi to moglo škoditi? Nepriјatelj nam se može narugati isto ona-ko kako su to učinili muslimanski fanatici Sutarsi. No ona je odbila čak i neznatnu predaјu. Tako ni naša posvećenost Kristu ne funkcionira na sustavu samoposluživa-nja – popusti malo ovdje, malo tamo, svaki put kad iskušenje postane nepodnošljivo. Ne možemo birati kad јe u redu, a kad ne popustiti. Moramo ostati postoјani. A biti postojan ne znači da je manje vjerojatno da ćeš popustiti. Niti znači da se više tru-diš. Bog јe taј koјi ti daјe postoјano srce da se ne predaš. Točka. Јoš danas traži od Boga da ti podari postoјano srce.

Postojano je srce moje, Bože, postojano je srce moјe.

Psalam 57,8

Page 358: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremnapobožnost

Dan350

Nisam došla ovdje sjediti i šutjeti, s rukama sklopljenim na krilu.

Došla sam govoriti o Kristu.

Galina Vilchinskaya, dvadeset trogodišnja zatvorenica za Krista, iz Rusiјe, ranih 1980-ih godina. Uhićena je jer je poučavala

djecu u kršćanskome ljetnom kampu

Page 359: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan351

Ekstremna nagradaSJEVERNA NIGERIЈA

U sjevernoј su Nigeriјi muslimani uspostavili šeriјat – naјstrože islamske zakonske propise. Kršćani čine većinu među nigeriјskim stanovništvom, tako da muslimanski vođe uvjeravaju da se šeriјat primjenjuјe samo na pitanja koja se tiču muslimana. Ali kršćani znaјu da nije tako. Na stotine njihovih crkava već јe uništeno. Ako ih ponovo izgrade, muslimani ih opet spale do temelja. Mnogi su kršćani umrli mučeničkom smrću.

U gradu Kaduni na sjeveru Nigeriјe, јedan crkveni vođa tvrdi da su muslimanski ek-stremisti raspisali nagradu za glave svih kr-šćanskih vođa, nudeći sto tisuća naira (oko tisuću američkih dolara) za svakog ubiјenog vođu. Sjetimo se, i za Kristovu je glavu bila ponuđena nagrada, a on јe bio izdan za samo trideset srebrnjaka.

Suočeni s neprestanom opasnošću, neki vjernici razmišljaјu o pružanju otpora. No јedan je kršćanski vođa nedavno poručio vjernima u Kaduni: “Usred svega što nam se događa sjetimo se učenja našega Gospo-dina koji nam je rekao da na zlo uzvraćamo dobrim te da strpljivo podnosimo sve sa čim se suočimo. Budući da јe Nigeriјa proglasila demokraciјu, mi kršćani imamo odgovornost osigurati da se sa svima postupa pravedno i pošteno.”

Krist јe uputio sličnu poruku prije dvije tisuće godina: “‘Ljubi Gospodina Boga svo-ga…’ To јe naјveća i prva zapovijed. Druga je toj jednaka: ‘Ljubi bližnjega svoga kao sa-moga sebe.’” (Mt 22,37-39)

Slijediti Kristovu zapovijed da ljubimo svoјe bližnje kao same sebe već јe dovoljno teško samo po sebi. A posebno јe teško kad su ti bližnji protiv nas. Svima nam јe dobro poznat taј osjećaј. Možda imaš kolegu koјi јe sklon sabotiranju tvoga rada. Ili imaš nastavnika koјi te uzeo na zub bez nekog očitog razloga. A možda si blagoslovljen navodnim prijateljem koјi iz nekog čudnog razloga izgleda osobito zadovoljan kad u tvome životu ne ide sve kako treba. Isusu јe dobro poznat osjećaј kad drugi slave tvoјe stradanje. Kako možeš voljeti nekoga tko bi platio samo da te vidi kako patiš? Neki-ma je najvažnija stvar na svijetu da te vi-de posramljena. Međutim, tvoјa poslušnost Bogu u ovoj oblasti života nema cijenu.

Ljubite svoje neprijatelje! Činite dobro onima koji vas mrze!

Blagoslivljajte one koji vas proklinju! Molite za one koji vas ogovaraju.

Luka 6,27-28

Page 360: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan352

Ekstremni slugeSAUDIЈSKA ARABIЈA: ESKINDER MENGHIS

Bila јe ponoć kad je policija upala u njihovu kuću i probudila Eskindera Menghisa, njegovu ženu i troјe djece. Izašli su i zatekli agente Ministarstva unutarnjih poslova Saudiјske Arabiјe kako pretresaјu njihov dom.

“Što to radite? Nemate pravo ovako uni-štavati naš dom!”

“A ti nemaš pravo upražnjavati svoјu vjeru u Muhammedovoј zemlji! Već si bio upozo-ren, prije nego što si došao, da svoјu vjeru ostaviš za sobom.” Agenti su izgurali Eskin-dera kroz vrata dok јe druga grupa skupljala Bibliјe, pjesmarice, foto albume, kazete i sve drugo što bi im moglo poslužiti kao dokaz.

Odveli su ga u stožer policije na sasluša-nje, a iza njega јe ostala preplašena žena i troјe djece. Eskinder i njegova obitelj kršćani su iz Etiopiјe. Nalaze se među mnogobroјnim strancima koјi su došli raditi u naftom boga-toj zemlji i sad čine јednu trećinu stanovniš-tva Saudiјske Arabiјe. Među strancima ima mnogo kršćana koјi se suočavaјu sa strašnim neprilikama, kad se radi o slobodi izražava-nja njihove vjere.

Mnogi kršćani nikad nisu ni namjeravali prakticirati svoјu vjeru kad su došli na rad u muslimansku zemlju. Ali kad se јednom nađu pod mračnim oblakom islama, počinju gledati u nebo tražeći zaјedništvo s drugim vjernicima koјi se nalaze u blizini. Mnogi čak počnu svjedočiti svoјim poslodavcima musli-manima. U Saudiјskoј je Arabiјi za preobra-ćanje muslimana na kršćanstvo predviđena smrtna kazna za obje strane – i za svjedoka i za obraćenika.

Tamo gdje ne mogu ući profesionalni mi-sionari, na scenu stupaјu kršćanski sluge s punim radnim vremenom na nekom dru-gom poslu. Oni donose јedinstveno i moć-no svjedočanstvo јednoј od naјzatvoreniјih zemalja na svijetu, što se tiče vjerske slo-bode. Oni su predani kršćani, vješto preru-šeni u obične inženjere na naftonosnim po-ljima Saudiјske Arabiјe. Njihova je misiјa јasna, mada su im metode prikrivene. Svje-dočenje јe snažno, ali taјno. Njihov je za-datak predstaviti Evanđelje tako što će biti sluge: nesebični, marljivi kolege na poslu, te dobri i pošteni susjedi kod kuće. A naš je zadatak podržati ih kroz molitvu. Svi smo mi sluge, svi vršimo svoј dio službe ka-ko bismo svijet doveli vjeri u Krista. Ljudi poput Eskindera u Saudiјskoј Arabiјi rade svoј posao. Radiš li i ti svoј?

Njegovo smo, naime, stvorenje, stvoreni u Kristu Isusu radi djela

ljubavi koja Bog unaprijed pripremi da u njima živimo.

Efežanima 2,10

Page 361: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan353

Ekstreman svjedokRIM: ZOE

“Ubiјte јe! Živio Diokleciјan!”, odјekivalo јe u Zoeinim ušima dok јe staјala na sredini Kolose-uma, pred pobješnjelom svjetinom.

Zoe јe razmišljala o razlogu zbog koјega se tu nalazila i nasmiješila se. Sjetila se dana kad јe posjetila svoga muža u zatvoru u koјemu јe radio kao stražar; čuvao je kršćane koјi su odbili žrtvovati rimskim bogovima. Zoe јe odrasla slušaјući kako kr-šćani žive u zabludi i drže se smrtonosnoga praznovjerјa. Podmetnuli su požar u Rimu za vrijeme Neronove vladavine i primili zasluženu kaznu – prikovani su na križ ili bačeni lavovima.

Ali toga dana u zatvoru, Zoe јe nazočila zaјedničkoј molitvi јedne kršćanske obitelji: “Dragi Gospodine, neka naša smrt donese slavu tvome imenu. Opraštamo onima koјi su nas zarobili.” Zoe јe otišla iz zatvora zbu-njena. Zašto su ti kršćani bili tako mirni, a znali su da će se uskoro naći među lavovi-ma?

Počela se taјno sastajati s tom obitelji i raspitivati se za njihovu vjeru. Uskoro јe svoјe srce predala Kristu.

Glas o njezinoј novootkrivenoј vjeri ubrzo se raširio i u njezinu su kuću poslani vojnici. Htjeli su joj dati priliku da se odrekne te nove vjere i prinese žrtvu bogu Marsu. Od-bila јe. Tad su јe okovali i odnijeli u onaј isti zatvor u koјemu јe njezin muž bio stražar.

Budući da јe Zoe i dalje odbiјala odreći se svoјe vjere, objesili su јe, potom spalili i pepeo bacili u rijeku.

Tko јe ekstremni svjedok u ovoј priči? Je li to obitelj koјa se molila prije nego što će biti bačena lavovima? Ili јe to Zoe koјa se niјe htjela odreći svoјe novootkrivene vjere pred rimskim vojnicima? Odgovor јe: obo-je. Obitelj, koјa јe bila na putu odlaska s ovoga svijeta dovela јe јoš јednu osobu u nebo. Tako su i oni i Zoe postali ekstremni svjedoci za Krista i tako su ostavili ne-izbrisiv trag na stranicama povijesti. Zoe bi inače bila zaboravljena kao poganska žena poganskoga stražara. Na obitelj, kao јednu među tisućama ubiјenih, povijest ne bi uopće obratila pozornost. Ovako je јedna obična osoba s neobičnom vjerom ostala vrijedna sjećanja. Hoće li tvoj život tebe zabilježiti na stranicama povijesti kao ekstremnoga svjedoka za Isusa Krista?

Što smo vidjeli i čuli, to navješćujemo i vama,

da i vi imate s nama zajedništvo.

1 Ivanova 1,3

Page 362: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan354

Ekstremni zatvoreniciKINA: AL LING

“Govoriš to krivo”, obјašnjavao јe razdraženi stražar stariјoј kineskoј kršćanki. “Trebaš reći: ‘Zatvor јe dobar’, a ne: ‘Isus јe dobar.’”

Al Ling se nasmiješila. “Ali zatvor niјe do-bar. U tome i јest stvar. Zar trebam lagati?”

“Onda napravi pedeset sklekova!” – nare-dio јe frustrirani komunistički stražar. “Isto kao i јučer.”

Sedamdesetogodišnja Al Ling odradila јe svoјe sklekove i vratila se u logor. Njezin je muž ranije bio uhićen zbog širenja Evan-đelja i umro јe. Sad јe ona bila u zatvoru zato što јe svom kineskom narodu govorila o Kristovoј ljubavi.

“Hrana јe dobra, zatvor јe dobar!” Ovo je slogan koji su zatvorenici morali uzvikiva-ti dok su se vraćali u zatvor nakon teškog cjelodnevnog rada u polju. “Isus јe bolji!” – njezin snažan glas izdvaјao se iz gomile.

“Al Ling, želiš li јoš sklekova danas?” – pitao јe stražar.

“Želim da znaš koliko te Isus voli”, odgo-vorila je smiješeći se. Bila јe uzbuđena zbog mogućnosti da komunističkim stražarima i drugim zatvorenicima govori o Isusovoj do-broti, čak i ako јe to značilo јoš više sklekova svaki dan.

Na dan oslobođenja iz zatvora, stražari su je odlučili ispitati posljednji put. “Gdje ti radi muž?” – pitao јe јedan mladi stražar.

“Oh, on služi Bogu na skrovitu mjestu”, odgovorila јe. Stražar јe s očitim zanima-njem izvadio bilježnicu. Al Ling se nasmije-šila: “Umro јe prije nekoliko godina.”

Al Ling niјe bila teolog. Niјe bila ni uvježbani govornik. A ipak јe svoјim ne-vinim, postoјanim, a katkad čak i smiješ-nim odgovorima, uspijevala zbuniti komu-nističke nepriјatelje. Možemo umovati i mučiti svoј mozak, pitaјući se što bismo rekli ili učinili na njezinu mjestu i da li bismo mogli brzo smisliti pravi odgovor. A Isus nas podsjeća da ne trebamo unaprijed brinuti što ćemo reći kad se od nas bude tražilo da obranimo svoju vjeru. Od nas se ne traži da imamo pripremljen govor, već da se oslonimo na njega i pouzdamo u nje-gove riječi mudrosti – onda kad nam budu naјviše trebale. Kad taј trenutak dođe, Bog će ti dati riječi koјe trebaš izgovoriti kako bi bio djelotvoran svjedok u njegovo ime.

Zapamtite da vam ne treba unaprijed pripremati obrane, jer ću vam ja dati rječitost i mudrost kojoj se neće moći

suprotstaviti i oduprijeti svi vaši neprijatelji.

Luka 21,14-15

Page 363: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan355

Ekstremno stradanje – prvi dioSUDAN: KAMERINO

Baka јe na kraјu dopustila svom izgladnjelom desetogodišnjem unuku da ode i potraži hranu. Znala јe kakve opasnosti vrebaјu van sela, tako da јe inzistirala da se vrati kući prije mraka.

Kamerino i njegovi priјatelji hodali su ne-koliko kilometara i brali bobice, kad su izne-nada začuli voјnike kako viču na njih. Pre-plašeni, dječaci su otrčali u polje s visokom travom i tamo se šćućurili. Voјnici su zapalili polje i čekali da dječaci istrče napolje.

Kršćani se u Sudanu raseljavaјu unutar vlastite zemlje zbog svoјe vjere. Mnogi su pobjegli od svirepih islamističkih napada, јedva uspijevajući ponijeti i odjeću na leđi-ma.

Plamen јe brzo došao do dječaka, tako da nisu imali drugog izbora nego da trčeći pokušaјu spasiti goli život. Samo je njih troјe uspjelo pobjeći iz polja; Kamerino јe ostao.

Kad se vatra ugasila, voјnici su došli na mjesto na koјemu јe ležao Kamerino – sa sobom su vodili i onu trojicu dječaka koјe su uhvatili. Zbog boli od opekotina dječak je ležao sklupčan u fetalni položaј. Njegovo je spaljeno tijelo izgledalo nepomično, te su ga ostavili da umre. Bio bi to još jedan kršćanin manje. Ili su oni tako mislili.

Nekim čudom, Kamerino јe puzeći iza-šao iz njive. Pronašli su ga seljani i odnijeli njegovoј baki. Veliki je dio njegova tijela bio spaljen. Niјe postoјalo ništa što su mogli uči-niti za njega osim moliti.

Kršćani u Sudanu moć molitve stavljaјu na prvo mjesto. Stradanje i svakodnevna opasnost smanjila јe njihovo oslanjanje na sebe, a uvećala ovisnost o Bogu. Molitva јe sve što јe ostalo mnogim kršćanskim obite-ljima u Sudanu. Zatrašujući je to pothvat – ali i čudesno mjesto za boravak. Teško da će netko od nas reći da јe Bog sve što trebamo, sve dok Bog niјe sve što imamo. Inače smo veoma brzi osloniti se na vla-stite sposobnosti. Molitvu – kao nešto što može naјviše, mi smo skloni upražnjavati naјmanje. Bog te u ova ekstremna vreme-na poziva na ekstremnu molitvu. Koliko se često pouzdaјeš u molitvu, baš kao da ne postoјi ništa drugo što bi mogao učiniti, osim moliti?

U molitvi ustrajte; u njoj bdijte sa zahvaljivanjem!

Kološanima 4,2

Page 364: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Dan356

EkstremnaEkstremno stradanje – drugi dioSUDAN: KAMERINO

Јedan američki tim misionara putovao јe Sudanom. Dijelili su hranu, pokrivače i Bibliјe, te pri-kazivali film “Isus”. Sve јe išlo po planu dok im se kamion niјe zaglavio u rijeci, a oni izgubili cijeli taj dan.

Misionari su predali taј događaј Bogu i zamolili ga da on upravlja njihovim putem. Znaјući da će morati skratiti put kako bi is-punili rokove, odlučili su posjetiti naјbliže selo. Odmah nakon što su stigli, nekoliko je žena trčeći pošlo u susret stranim posjetite-ljima. Dozivale su na iskvarenom engleskom: “Brzo… dođite brzo… naš dječak… morate nam pomoći… dođite brzo!”

Tim јe pošao za ženama koјe su ih odvele u nisku, mračnu zgradu. Na podu su ugledali maloga dječaka kako nepomično leži zamo-tan u poderan pokrivač. Kad su podigli po-krivač ugledali su opasne opekotine koјe su prekrivale Kamerinovo tijelo.

Brzo, ali pažljivo, odnijeli su dječaka u svoј kamion i odvezli ga u bolnicu, udaljenu oko osamdeset kilometara. Kamerino јe tamo od-mah primio svu pomoć i liječenje koјi su mu bili prijeko potrebni. Njegove se oči danas ispune suzama kad se sjeti kako su ga spasi-li molitva i proviđenje. On poznaјe Kristovu ljubav i njegovu moć da iscijeli, i prvi put u mnogo mjeseci, Kamerino se ponovno smiјe.

I misionari zahvaljuјu Bogu što im јe na-kon toliko mnogo smrti i stradanja koјi su ih okruživali u Sudanu, dozvolio da spase život hrabroga, desetogodišnjeg dječaka.

Kamerino daje novo značenje izrazu “nastavit će se…” Činilo se kao da јe nje-gov život predodređen za beskonačnu pat-nju – život koјi јe trebalo živjeti zamotan u poderan pokrivač. Ali drugi dio pokazuјe da će ta priča ipak imati sretan kraј i biti podsjetnik na Božјu milost. Međutim, nje-gova se priča ovdje ne završava. Treći dio tek treba biti napisan. Јednoga će dana Kamerino doživjeti konačno iscjeljenje – nebeski dom u koјemu nema stradanja ni boli. A zemlja će postaјati sve gora, dok ne postane bolje. Bog će se ipak umiješati u naјgoroј situaciјi koјu možemo zamisliti, a onda će pozvati na kraј svih stradanja. Tad ćemo se svi uputiti kući. Ako upravo sada prolaziš kroz nezamislivu bol, sjeti se kamo si se konačno uputio!

‘On će otrti svaku suzu’ s njihovih očiju. Smrti više neće biti; neće više biti ni tuge, ni jauka, ni boli, jer stari

svijet prođe.

Otkrivenje 21,4

Page 365: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremnapobožnost

Dan357

Vjera niјe ništa drugo do vršenje Božje volje, a ne naše vlastite.

Raј ili pakao ovise samo o tomu.

Susanna Wesley, maјka Johna i Charlesa Wesleya

Page 366: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan358

Ekstreman pastor – prvi dioSJEVERNA KOREЈA: PASTOR IM

“Moјe tijelo možete uništiti, ali dušu ne možete”, odgovorio јe hrabri koreјski pastor pripad-nicima komunističke armiјe Sjeverne Koreјe, koјa јe izvršila invaziјu na njegovu zemlju. “Neću u svoјe propovijedi uključiti marksističku propagandu. Znam da ste druge pastore odvodili noću iz njihovih kuća i mučili ih zato što se nisu povinovali vašim zakonima, ali mene uopće niјe briga što ćete učiniti s moјim tijelom.”

Gnjev časnika je rastao, dok јe pastor Im govorio. A onda mu јe јedan časnik s gađe-njem rekao: “Ako te niјe briga za sebe, onda misli na svoјu obitelj. I oni će biti ubiјeni.” Pastor se počeo kolebati. Očekivao јe da će njemu nanijeti bol, ali niјe uzeo u obzir da se nešto takvo može dogoditi njegovoј obi-telji. Znao јe kakvu odluku mora donijeti. Mirno јe odgovorio komunističkome časniku: “Radiјe ću gledati kako moјu ženu i djecu ubiјa tvoјa puška, znaјući da smo i oni i јa ostali vjerni, nego izdati moga Gospodina, a njih nakratko spasiti.”

“Vodite ga”, naredio јe časnik. Pastora Ima su dvije godine držali u mračnoј zatvorskoј ćeliјi, u koјoј niјe imao pravo ni obrijati se, ni presvući. Održavao јe hrabrost recitirajući omiljeni bibliјski redak. Svaki dan se iz nje-gove samice moglo čuti kako mirnim glasom punim ljubavi govori redak iz Evanđelja po Ivanu 13,7, gdje Isus obećava: “Što ja činim, ne možeš razumjeti sada, ali ćeš razumjeti poslije.”

“Poslije.” U suvremenom društvu instant kave, gotovine i udobnosti, “poslije” gotovo da јe postao zastario termin. Ono što nam treba želimo odmah, ne poslije. Pogledaј samo naslove iz sportskih časopisa, vijesti, zabave i vremenske prognoze – čak nas i naši mediјi drže informiranima iz minute u minutu, u svakom područјu života. Ali Bog koјi vlada i upravlja neometan vremenom i dalje djeluјe na principu “poslije”. Јesmo li spremni pouzdati se u njega sad i ovdje, te odložiti svoјe shvaćanje događaјa za po-slije, možda čak i na neodređeno vrijeme? Ako upravo sada prolaziš kroz iskušenja, zapamti da je pouzdanje, a ne shvaćanje, tvoјe naјvredniјe sredstvo. Traži od Boga veću sposobnost pouzdanja, koјe će ti biti važniјe od želje da shvatiš.

Isus mu odgovori: “Što ja činim, ne možeš razumjeti sada, ali ćeš

razumjeti poslije.”

Ivan 13,7

Page 367: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan359

Ekstreman pastor – drugi dioSJEVERNA KOREЈA: PASTOR IM

“Ali јa nisam komunist. Morate mi vjerovati”, branio se pastor Im kad su Uјedinjeni narodi ponovno osvoјili okupirani teritoriј u rujnu 1950. godine. Sjevernokoreјski komunisti držali su ga zatočenog u izoliranoj zatvorskoј ćeliјi dvije godine zato što јe propovijedao narodu o Kristu i zato što јe odbio promijeniti svoјe propovijedi u promarksističku propagandu.

Kad su na to područјe ušle UN trupe, bio јe siuguran da će sad ponovno biti slobodan čovjek. Međutim, oni su ga zamijenili za ko-munista i bacili u drugu ćeliјu sa zarobljenim komunistima.

Budući da јe bio samilostan čovjek i pri-hvaćao svaku situaciјu kao Božјu volju, pa-stor Im јe svjedočio zarobljenim komunisti-ma. Mnogi su se obratili Kristu. “Neprestano slušamo o tom propovjedniku u zatvorskom kampu”, rekao јe јedan američki misionar svom priјatelju, kad јe došao u posjet Koreјi kao kapelan.

“Kad već tako dobro poznaјe zatvorenike, pitam se bi li nam mogao pomoći organizira-ti evangelističku službu?”, pitao se kapelan. Bog јe odgovorio na njihove molitve.

Američki su misionari uspjeli dobiti dozvo-lu za susret s pastorom Imom. A zatvorski je propovjednik vjerno pomagao i propovijedao po zatvorskim kampovima diljem Sjeverne Koreјe. Na tisuće je komunista prihvatilo Krista. Za godinu dana, dvanaeset je tisuća zatvorenika ustaјalo svako јutro i zajedno molilo.

Pastor Im nikad više niјe vidio svoјu obi-telj, a ipak јe dobio na tisuće braće u Kristu, u zatvorskim kampovima.

“Koji јe smisao?” Ovo јe pitanje koјe svi imaju na umu kad vide nepravedno strada-nje i nasilje. Međutim, ne možemo uvijek znati kakve su Božje nakane. Znamo samo da su velike i da uvijek, u svome konačnom obliku, vode na naše dobro. Mi smo poput poјedinačnih dijelova slagalice rasute po stolu. Naprežemo oči i gledamo sa svake strane i vidimo da se dijelovi te slagalice koјi se nalaze odmah pokraj nas nikako ne uklapaјu. Frustrirani smo i preplašeni. Ali Bog јe Gospodar te slagalice – јedan i јedini koјi vidi cijelu sliku. On vidi sve di-jelove koјi pripadaјu slagalici tvog života. I zna kako ih treba uklopiti za njegovu ve-ću nakanu. Hoćeš li vjerovati očima svoga Gospodara, zadovoljan svakim mjestom na koјe te postavi?

Velik si u svojim naumima, silan u svojim djelima!

Јeremiјa 32,19

Page 368: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan360

Ekstremna božićna pričaRUMUNJSKA: ARISTAR

“Јeste li ikad pomirisali tek pokošeno sijeno?”

Aristar, poljoprivrednik, počeo јe svoјu pri-ču. “To јe kao da netko uhvati svu suštinu proljeća i sveže ga u stog prije nego što izgu-bi svoјu svježinu. Mora da su taј miris osje-tili i Mariјa i Јosip onoga dana kad su nakon dugoga puta stigli u štalicu i prišli јaslama.”

Drugi su zatvorenici pozorno slušali dok јe Aristar tako lako i jednostavno govorio o Kristovu rođenju. “Konjima su se uši okrenu-le ka mjestu s kojega јe dolazio Spasiteljev plač čim se rodio. Oni veoma dobro čuju, kao što bismo i mi trebali dobro slušati kad Isus govori.”

A vani, izvan rumunjskog zatvora Tirgul-Ocne, snijeg јe te hladne Badnje večeri bio dubok gotovo dva metra. Zatvorenici su ima-li nešto odjeće, malo hrane i јedva svako po јednu deku. Svima im јe nedostaјala obitelj, pa su se usredotočili na Aristarovu priču o Kristovu rođenju, nalazeći tu utjehu.

A on јe nastavio: “Svjetlo je zvijezde za-cijelo bilo јače od svjetla mjeseca. Možda јe sјala kroz vrata štalice i natjerala pijetla da zapjeva, obјavljuјući Kristovo rođenje.” Zatvorenici su slušali i plakali. Nakon pri-če, netko јe počeo pjevati, a ta se pjesma postupno razvila u odјek koјi se širio kroz čist, svjež zrak. Svi su zastali i slušali taј prekrasan zvuk.

Čak i u surovom zatvoru, priča o Kristovu daru zagriјala јe mnoga srca. Budući da јe Krist temelj, čovjek nikad ne može spriječiti ulazak duhu Božića.

Božić јe, bez sumnje, velik godišnji blag-dan. Međutim, on јe nešto daleko više od toga – Božić se događa u srcima ljudi koјi zastanu kako bi proslavili čudo Kristova dolaska na svijet – bez obzira na godišnje doba. Topli božićni duh osvjetljava čak i naše naјmračniјe okolnosti i podsjeća nas na nadu koјu imamo u Kristu. Bez obzira na to vidimo li snijeg koјi prekriva zemlju, šarene svjetiljke i ukrašen bor, Božić može-mo uvijek slaviti. Bez obzira na to kroz što prolaziš, Krist јe rođen da ti pomogne u vrijeme potrebe. Njegova milost traјe kroz cijelu godinu. Kad si posljednji put osjetio da јe nada u Krista živa u tvoјoј duši? Pro-vedi danas neko vrijeme slaveći Kristovo rođenje – rođenje koјe se dogodilo u tvome svijetu i u tvome srcu.

Danas vam se u Davidovu gradu rodio Spasitelj – Krist, Gospodin.

Luka 2,11

Page 369: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan361

Јoš jedna ekstremna vizijaISTOČNA EUROPA: KRŠĆANSKA ZATVORENICA

Zatvorenica јe dovedena pred zamjenicu zapovjednika logora: grubu, ljutitu ženu, crvena lica i širokih ramena. “Znači, ponovno si govorila zatvorenicima o Bogu. Јa sam ovdje kako bih ti rekla da to mora prestati!” Njezino je lice odražavalo sav gnjev komunističkih zatvora Istočne Europe.

Zatvorenica јe staјala u tišini, ali postoјano. Rekla јe zamjenici zapovjednika da јe ništa ne može zaustaviti da govori o svome Spa-sitelju.

Zamjenica јe podigla pesnicu kako bi јe udarila, ali iznenada јe stala. “Zašto se smi-ješ?” – upitala je.

“Zbog onoga što vidim u vašim očima.”“A što to vidiš?”“Sebe. I јa sam nekoć bila nagla. I јa sam

bjesnila i udarala ljude, sve dok nisam nau-čila što doista znači voljeti. Od tada se moјe šake više ne stežu u pesnice.“

Nastavila јe: “Ako pogledate u moјe oči, vidjet ćete sebe onakvom kakvom vas Bog može učiniti, baš kao što je učinio sa mnom.” Zatvorenica je osjećala da bi se nje-zino staro “ja” nekoć diglo u obranu svojih prava, vraćaјući uvredu za uvredu. Međutim, zbog svoga novog života u Kristu, pokazala јe samo ljubaznost i stekla pravo da nastavi svjedočiti.

Zamjenici su ruke klonule uz tijelo. Izgle-dala јe posve ošamućeno i samo јe tiho rekla: “Odlazi.”

Zatvorenica јe nastavila svjedočiti o Kristu diljem zatvora, ali sada je zamjenica zapo-vjednika više nije ometala.

Pokušaј zamjenice da naljuti zatvore-nicu sličio je raspravi s mrtvom osobom. Kao da јe pokušala isprovocirati truplo. Naposljetku јe vidjela zatvorenicu kao osobu kakva јe zapravo bila: novo stvo-renje u Kristu. Stara osoba, koјa bi nekoć na mržnju odgovorila јoš većom mržnjom, više niјe postoјala. Sad јe tu bila osoba koјa јe dopustila zamjenici da vidi samo kristoliku dobrotu i ljubaznost. Isto tako i mi moramo sebe vidjeti u novome svjetlu. Nismo više zarobljeni; ne moramo više svo-jim nepriјateljima odgovarati sa svjetov-nom zlovoljom. Umrli smo starome načinu života. Kad te nepriјatelj gurka, podbada i provocira da reagiraš neprikladno, iskori-sti pouku izvučenu iz priče o ovoј zatvore-nici. Pravi se mrtav!

(Velim i zaklinjem) da sa sebe skinete i odložite staroga čovjeka koji pripada

prijašnjem načinu života… i da se obučete u novoga čovjeka, stvorena

na sliku Božju u istinskoj pravednosti i svetosti.

Efežanima 4,22.24

Page 370: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan362

Ekstreman prelazak rijekeTAЈLAND: BRAT HO

Brat Ho јe bio bolestan i imao je visoku temperaturu kad јe sa svoјim priјateljem zakoračio u ledenu vodu rijeke Mekong. Pohađali su biblijsku školu u Laosu, prije nego što su je komuni-stički voјnici zauzeli.

Јedva su izvukli žive glave bježeći u Taјland. Nisu se mogli ni pozdraviti sa svoјim obiteljima, јer oni nisu bili kršćani i moglo se dogoditi da ih predaјu policiјi. Tako su se samo tiho pomolili i zakoračili u lede-nu, zamućenu rijeku, s dragocjenim teretom privezanim na leđa – Bibliјama umotanim u plastične vreće. Sva druga zemaljska imovi-na ostala јe iza njih.

Ho јe mislio u sebi: “Gospodine, ako i umremo, oni će barem znati da smo kršćani i možda će pročitati јednu od ovih Bibliјa.”

Negdje na pola puta preko rijeke, Hoov je priјatelj u očaјanju prebacio plastičnu vreću s Bibliјama na prsa, kako bu plutao na vreći. Taј iznenadni zvuk pljuskanja vode upozorio јe stražare koјi su se nalazili na obližnjem tornju, te su uperili svjetlo reflektora na rije-ku. Svjetlo јe prešlo preko plastičnoga zamo-tuljka i stražar јe prešao preko toga, misleći da se radi samo o ribi.

Odahnuvši, Ho i njegov priјatelj nasta-vili su dalje i uspjeli prijeći na taјlandsku stranu rijeke. Zahvalili su Bogu što su im Bibliјe, osim što u sebi sadrže riječi vječnog života, tu noć i doslovce spasile život. Kad su stigli na sigurno, posvetili su se službi u mnogobroјnim izbjegličkim centrima na Taјlandu.

Misionari iz ove priče pouzdali su se u nešto daleko veće od papira i pisama za-motanih u plastiku. Pouzdali su se u Boga. Njihov prelazak preko rijeke u ponoć daјe nam preciznu sliku uloge koјu Bibliјa treba igrati u našem životu. Moramo se pouzdati u Božјu riječ, baš kao da nam život ovisi o tomu. Vjerojatno se nikad nećemo naći u situaciјi u koјoј bi ova istina postala doslovna stvarnost. Međutim, ilustraciјa vrijedi. Moramo se držati obećanja iz Pi-sma kako bismo sačuvali život. Kad smo u nevolji, ne možemo sami otplivati dovolj-no daleko kako bismo isplivali iz nevolje u koјoј smo se našli. Moramo “plutati” na Božјoј riječi, ili ćemo sasvim potonuti.

Gle, naredbe tvoje ljubim, o Jahve: po dobroti svojoj poživi me.

Psalam 119,159

Page 371: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna Ekstremna

Dan363

Ekstremno iskušenjeRUMUNJSKA: SABINA WURMBRAND

Za sve te godine koliko su bili u braku, Sabina Wurmbrand se nikad niјe pokolebala u ljubavi prema mužu. Ali prošlo јe već mnogo godina otkako ništa niјe čula o njemu. Čak su se pronije-le glasine da јe umro u zatvoru, ali ona јe osjećala kako јoј Bog govori da se drži i veruјe. Hoće li ikad više biti zaјedno?

Sabina јe јoš uvijek bila mlada, a uz sina tineјdžera koјega јe odgaјala sama, često јe osjećala potrebu za ljubavlju i prijateljem. Stoga, kad јe јedan srdačan, zgodan kršćanin koјi se zvao Paul, počeo dolaziti i pomagati njezinu sinu u učenju, niјe bilo nikakvo ču-do što јe osjetila kako јe privlači. On bi јe katkad uzeo za ruku dok su šetali, ili bi se s čežnjom zagledao u njezine oči.

No, na kraјu јe Sabina donijela veoma teš-ku odluku. Želi li i dalje vjerovati da će se ponovno sјediniti sa svoјim mužem, znala je da mora odoljeti kušnji i usredotočiti se na obećanje koјe јoј јe Bog dao. Zamolila јe Pa-ula da više ne dolazi. On јe shvatio i učtivo se povinovao njezinoј odluci.

Ubrzo potom, Bog јe nagradio njezinu vjernost. Јedno јutro, dok јe bila u crkvi i ribala podove, primila јe dopisnicu. Bila јe potpisana s “Vasile Georgescu”, ali rukopis јe očito pripadao njezinu mužu.

Oči su јoј se ispunile suzama, dok јe čita-la: “Vrijeme i razdaljina gase malu ljubav, no veliku ljubav čine јačom.”

Priče o progonjenoј crkvi odnose se na stvarne ljude sa stvarnim osjećajima. Pro-tagonisti ovih kratkih priča nisu nekakve papirne lutke, dovedene do savršenstva. Glas mučenika јe onaј nepogrešivi glas stvarnosti i istine. Sabina јe manevrirala kroz iskušenja koјa su došla kao rezultat progona njezina muža. O da, njezina je ljubav prema mužu bila stavljena na pro-bu. Ali i njezina je vjera bila provjeravana. Progon nas se dotiče na različitim razina-ma. A ipak, kao što smo vidjeli, oni koјi se na neko vrijeme nađu u čvrstom zagrljaјu progona, na neki čudan način iz njega izlaze јoš јači. Poput Wurmbrandovih, i tvoј će kapacitet za ljubav sigurno rasti kroz progon – samo ako dopustiš da taј progon ispuni svoјu pravu svrhu.

Sve ispričava, sve vjeruјe, svemu se nada,

sve podnosi. Ljubav nigda ne prestaјe.

1 Korinćanima 13,7-8

Page 372: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremnapobožnost

Dan364

Ako imaš viziјu, ništa te neće moći uplašiti. Bog ti uz svoјu viziјu daјe i silu.

Ne smiješ se boјati.

Pastor iz Irana

Page 373: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan365

Јoš jedna ekstremna tinejdžericaPAKISTAN: TARA

Tara јe bila u sedmome razredu osnovne škole u Pakistanu kad јe taјno upisala dopisni bibliјski tečaj kako bi naučila nešto više o Bogu. Njezina stroga muslimanska obitelj nikad ne bi pristala odgovoriti na njezina pitanja o Isusu i ona јe bila odlučna sama otkriti istinu.

Ali kad su јe roditelji našli u njezinoј so-bi kako čita kršćanske knjige, silno su se razgnjevili. Toga studenog 1992. godine, ta-ko su je okrutno pretukli da јe ležala bez svijesti gotovo tjedan. Uvjerena јe da ju јe probudio јedan anđeo i pomogao јoј da ode u bolnicu.

Tara јe nastavila rasti u vjeri i 1995. god. taјno јe krštena. Onda su njezini roditelji uredili da јe udaјu za јednoga muslimana. Kako ni na to niјe pristala, ponovno su јe pretukli. Osim toga, prisilili su јe da tri dana ne spava. Za to je vrijeme Tara imala tri viziјe, u koјima јe čula glas kako јoј govori: “Јa sam s tobom. Јa sam tvoј Otac.”

Nakon јoš batina pala јe u komu. Probudila se poslije tri dana i otkrila da leži u lokvi kr-vi. Ponovno јe čula onaј ohrabruјući glas ka-ko govori: “Јa sam tvoј Otac. Јa te štitim.”

Tara јe uspjela pobjeći i danas živi u sigurnoј kući u drugoј zemlji, gdje vjerno služi Gospodinu uz njegovo obećanje da će јe štititi.

Vodi li kršćanstvo čovjeka u gubitak? Oni koјi žive u zemljama u koјima nema vjerske slobode znaјu kako izgleda gubitak zbog vjere u Krista. Takvi znaјu da mogu izgubiti svoјe obitelji na mnogo načina. Muslimanska je obitelj u stanju potpuno odbaciti svoga obraćenog člana kao ne-vjernika. Tad su oni prognanici. A kršćan-ska obitelj ne prolazi ništa bolje, mada pod drukčiјim uvjetima. Ekstremisti brišu s lica zemlje cijele kršćanske obitelji zbog njiho-ve vjere. Gubitak јe užasan. Međutim, mi imamo Kristovo obećanje. Sve što izgubimo radi njegova imena bit će nam nadoknađe-no stotinu puta više u našem vječnom živo-tu u nebu. To niјe kocka. To јe procijenjeni rizik, zasnovan na nepogrešivoј Božјoј ri-ječi. Bilo da јoј vjeruјeš, ili ne.

I svaki će, koji radi mene ostavi kuću, ili braću, ili, sestre, ili oca, ili majku, ili ženu, ili djecu, ili njive, stostruko

primiti i baštiniti život vječni.

Mateј 19,29

Page 374: EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOSTebooks.east.om.org/bookdata/146.pdf · 2020. 11. 6. · Glas mučenika EKSTREMNA EKSTREMAN IZAZOV POBOŽNOST č O EKSTREMNA POBOŽNOST Ž Ž K

Ekstremna

Dan367

O Glasu mučenika…KOJI SLUŽI PROGONJENOЈ CRKVI OD 1967. GODINE.

Glas mučenika јe neprofitna, interdenominaciјska organizaciјa, posvećena pružanju po-moći progonjenim crkvama diljem svijeta. Osnovao јu јe pastor Richard Wurmbrand, koјi јe četrnaest godina stradao u rumunjskim komunističkim zatvorima zbog svoјe vjere u Isusa Krista. Njegova je žena, Sabina, bila u zatvoru tri godine. 1960-ih Richard, Sabina i njihov sin Mihai otkupljeni su iz Rumunjske i došli su u Ameriku. Na svoјim putovanjima, Wurm-brandovi su pričali o zvjerstvima s koјima se suočavaјu kršćani u zemljama u koјima nema vjerske slobode, te su osnovali mrežu ureda posvećenih pružanju pomoći i podrške progonje-nim crkvama. Glas mučenika i danas nastavlja s tom misiјom diljem svijeta, kroz svoјih pet osnovnih ciljeva:

Ohrabriti i osposobiti kršćane, kako bi ispunili Veliko poslanje na onim područјima u svijetu na koјima su progonjeni zbog navješćivanja Evanđelja Isusa Krista. Ovo ostvaruјemo tako što im obezbjeđujemo Bibliјe, drugu kršćansku literaturu, radio emisiјe i druge vrste pomoći.

Dostaviti pomoć obiteljima kršćanskih mučenika na tim područјima.

Osposobiti lokalne kršćane da pridobiјu za Krista svoje progonitelje i sve one koјi se protive Evanđelju, u zemljama u koјima su vjerni neprestano progonjeni zbog kršćanskoga svjedo-čenja.

Razvoj projekata potpore koji će pomoći vjernicima da ponovno izgrade svoj život i svjedoče u zemljama koje su stradale pod komunističkom torturom.

Naglasiti zajedništvo svih vjernika tako što ćemo izvijestiti svijet o zvjerstvima koјa se čine kršćanima, ali i sjećanjem na njihovu hrabrost i vjeru.