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Edmond Baudoin altercomics el abate Pierre

el abate Pierre

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El abate Pierre ha sido y, probablemente, seguirá siendo, uno de los iconos favoritos de los franceses. Sus valores de humildad, compartir y, sobre todo, su lucha por proteger a los más necesitados, representan lo más bello que Francia ha dado a luz.

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Edmond Baudoin

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Pie

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el abate Pierre

¿Qué ocurre cuando se encuentra así… rezando?Estoy adorando.No lo entiendo.

Es como un deslumbramiento soportable.Sigo sin entenderlo.

¿Ha visto usted la mirada de un niño?Sí.

Pues es como si me pusiera delante de la mirada de un niño.

El abate Pierre ha sido y, probablemente, seguirá siendo, uno de los iconos favoritos de los franceses. Sus valores de humildad,

compartir y, sobre todo, su lucha por proteger a los más necesitados, representan

lo más bello que Francia ha dado a luz.

www.altercomics.comISBN 9782820700278

PVP : 13 euros

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Scénario : Abbé Pierre, Edmond Baudoin, Georges Carpentier, Alain Royer.

© Edmond Baudoin© de cette édition : Altercomics & l’Acnav en co-édition, 2011Tous droits réservés pour tous pays

isbn : 9782820700261

depôt légal : deuxième semestre 2011

imprimé à Singapour sur les presses de Tien Wah Press

Guión : Abate Pierre, Edmond Baudoin, Georges Carpentier, Alain Royer

© Edmond Baudoin© de esta edición : Altercomics & l’Acnav en co-edición, 2011Traducido del francés por Manu VidalTodos los derechos reservados para todos los países

isbn : 9782820700278

impreso en Singapour por Tien Wah Press

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Voici un livre qui raconte la vie d’un homme simple.

Un homme qui avait compris que la seule richesse qui vaille se trouve dans la rencontre de l’autre quel qu’il soit, et que la rencontre permet de se sentir exister et considéré.

Un homme qui, toute sa vie, formula à l’adresse de ceux qu’il rencontrait une invitation simple : « viens m’aider à aider ».

Un homme qui a convaincu des hommes et des femmes de tous les continents de se mettre au travail dans une formidable chaîne de solidarité et de responsabilité collective pour faire advenir une société plus juste et plus humaine.

C’est ainsi qu’est né le mouvement EMMAÜS, constitué au fil du temps de plusieurs centaines de groupes de personnes dans le monde entier. Et, par le travail ensemble et la solidarité, ces groupes permettent à des femmes et des hommes qui étaient dans la détresse, la solitude, le rejet, l’exclusion, la grande pauvreté, de retrouver leur dignité.

Cet homme était un révolté contre la misère, un subversif contre les inégalités, un délinquant de l’ordre social injuste, et c’était un homme, un vrai, digne de ce nom magnifique d’Homme au service de l’humanité.

Christophe Deltombe Président d’Emmaüs France

Aquí tenéis un libro que explica la vida de un hombre simple.

Un hombre que comprendió que la única riqueza que cuenta está en el encuentro con el otro, sea quien sea, y que permite sentir que existes y que te aprecian.

Un hombre quien, durante toda su vida, a todos aquellos que se encontraba, les formuló una simple invitación: “ven y ayúdame a ayudar”.

Un hombre que convenció a hombres y mujeres de todos los continentes a ponerse a trabajar en una espectacular cadena de solidaridad y de responsabilidad colectiva para conseguir una sociedad más justa y más humana.

Es así como nació el movimiento Meaux, constituido al filo del tiempo por centenares de personas en el mundo entero. Y, a través del trabajo en grupo y de la solidaridad, esta gente ha conseguido que mujeres y hombres que estaban en la miseria, la soledad, el rechazo, la exclusión y la más grande de las pobrezas, pudieran reencontrarse con su dignidad.

Este hombre era un rebelde contra la miseria, un subversivo contra las desigualdades, un delincuente del orden social injusto, y era un hombre, de verdad, digno del magnífico nombre “Hombre al servicio de la humanidad”.

Christophe Deltombe Presidente d’Emaús Francia.

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L’abbéEdmond Baudoin

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PARÍS

Me gusta coMo brilla.

¡espera!¡espera! ¿Qué ocurre?

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¿Vienes?

entonces, ¿está

Muerto?

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no lo sé, no Me atreVí a tocarle. pero, ¿por Qué

nadie se detiene?

Y tú, ¿por Qué te detienes céline? “Ocurrió hace más de cuarenta años.

Era un suicida… que sobrevivió. Un asesino.

Veinte años atrás, mató a su padre en un ataque

de rabia desesperada. Indultado después de

veinte años en prisión, la situación familiar

con la que se encontró era atroz. Intentó

suicidarse. Me llamaron para ayudarle.

Fue entonces cuando Emaús nació.

Porque sin pensarlo, actué más allá

de la beneficencia.

En lugar de decir ‘Eres desgraciado,

te voy a dar un hogar, un trabajo y dinero’,

las circunstancias me llevaron a decir

precisamente lo contrario. No le podía decir

más, porque era la realidad: ‘Eres terriblemente

desgraciado. Y no te puedo dar nada. No tengo

más que deudas. No puedo responder a tantas

llamadas. Pero tú, como quieres morir, no

tienes nada que te ate. Entonces, ¿podrías

darme tu ayuda para ayudar a los demás?’

Así fue como nació Emaús”

20h30, doMingo 28 de Marzo. alain dedica su tarde a los resultados de las elecciones legislatiVas. los sondeos no se eQuiVocaron. el prograMa deja en la boca un gusto Vago de infusión tibia.

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el niño se está durMiendo. alain se dice Que será Mejor lleVarlo a la caMa cuando en la pantalla aparece el abate pierre. tiene la Voz ronca por el cansancio, pero su tono despierta al niño.

…soY francés, pero taMbién soY europeo Y planetario.

…su pudiéraMos llegar a la unidad sobre el inVentario de los sufriMientos de este nueVe por cierto de gente Que ViVe en casas en Malas condiciones, de estos tres Millones de parados, de los

cuatrocientos Mil sin techo…

…¡es de locos! siento profundaMente Que el doce por ciento de los franceses se haYa dejado engañar por alguien Que

editaba cantos nazis.¡a él no le iMporta!

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al día siguiente, el horMigón seguía tapando el horizonte del extrarradio.

céline aún Viajaba por los ojos de WilliaMs. Mi herMano Ya

no trabaja.

te aMo, WilliaMs. Y no sé cóMo decirlo, pero tengo la iMpresión

Que este aMor sobrepasa la tierra.

alrededor de un Mes después de las elecciones, Me reunía con alain.

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…fue extraordinario. fue durantela noche de las elecciones. en el plató

estaban philippe seguin, pierre Méhaignerie, bruno Mégret… Y otros. Y todos bajaron la cabeza, coMo petrificados. fue un gran

MoMento teleVisiVo.

desde entonces Que pienso en esa noche. ¿cóMo es posible, por Qué un hoMbre tan MaYor, tan cansado, guardaba tanta cólera? Y adeMás, no era una cólera destructiVa, todo lo contrario, construía.

entonces llaMé a un aMigo, un cura Que conoce al abate, Y después a ti.¿no podrías poner en iMágenes los eleMentos Que MueVen a este hoMbre?

pero, sabes Que no creoen dios, ¿Verdad?

ese no es el teMa, es si Quieres hacereste trabajo o no.

por supuesto, pero es iMposible Que salga bien…

VoY a pedir a Mi aMigo georges si el abate

acepta Vernos.

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en alguna parte del Mundo. tienen once años Y Ya han escrito sus epitafios. saben Que no llegarán nunca a ser adultos.

esteVille, agosto.

Me acuerdo.

lYon, un jueVeshas robado la MerMelada, Y luego has dejado Que

sospechara de tu herMano.

estás castigado. hoY no irás a la fiesta de tus

priMos.

¡henrY!

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¡henrY! ¡ha sido fantástico!

¿cóMo Quieres Que Me sienta, si no he

podido ir?

¡henrY!he oído lo Que le has dicho a

léon. ¿no te das cuenta de lo feo Que es? ¿solo iMportas tú? ¿no eres capaz de alegrarte

cuando los deMás son felices?

esteVille, agosto.

Mi padre no Me regañaba nunca, estaba tan triste.

Me acuerdo de él coMo si lo Viera aQuí MisMo, aunQue haga Más de 70 años. era coMo si Me encontrara en la penuMbra, Y Que una brutal torMenta hubiera abierto los postigos. de golpe, a traVés dela pena de Mi padre, descubrí el orden del aMor: ser feliz con la alegría del otro.

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en su libro con bernard Kouchner usted habla del fin de los tieMpos…

no es el fin de los tieMpos, literalMente, aunQue sí es el fin de un tieMpo. es la priMera Vez Que existe una huManidad

planetaria, porQue todo tiene repercusión

sobre todos…

…Y esta nueVa sociedad está condenada a nueVas reparticiones, obligados a saberlo todo. no nos escapareMos a los MoViMientos Migratorios, ni a una regulación de natalidad.

Esto supone otras

concepciones de la propiedad.

Esta no es plenamente

legítima, en la medida que

asegure lo necesario para

uno mismo, sus allegados,

su familia, si no está al

servicio de aquellos que no

tienen nada al mismo tiempo.

Sin esto, no saldremos

nunca del levantamiento de

los pobres y la masacre de

estos, indefinidamente.

ahora, ruego Que Me disculpen. en esta casa

heMos cogido la costuMbre de dedicar un MoMento a la adoración… cuando podeMos, claro está. les

inVito a Venir con nosotros, si lo desean.

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la capilla de la casa de retiro

de los eMaús en esteVille se ha

trasladado a una Vieja granja. pero el lugar de oración

iMporta poco al abate.

les VoY a enseñar una cosa. salió del tabernáculo con una linterna de bolsillo, Y un trozo de alaMbre.

después, colocó la hostia en esa especie

de caballete, Y encendió la

linterna.

no es un ostensorio de oro, pero nos

gusta así.

justo después, el abate puso la alarMa para Que sonara Media hora Más tarde, se Quitó

las gafas Y lentaMente se arrodilló.

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el abate Pierre

¿Qué ocurre cuando se encuentra así… rezando?Estoy adorando.No lo entiendo.

Es como un deslumbramiento soportable.Sigo sin entenderlo.

¿Ha visto usted la mirada de un niño?Sí.

Pues es como si me pusiera delante de la mirada de un niño.

El abate Pierre ha sido y, probablemente, seguirá siendo, uno de los iconos favoritos de los franceses. Sus valores de humildad,

compartir y, sobre todo, su lucha por proteger a los más necesitados, representan

lo más bello que Francia ha dado a luz.

www.altercomics.comISBN 9782820700278

PVP : 13 euros