El Regreso Del Mesías

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Adquirir conocimiento, biblico del pronto retono del Mesias por su iglesia.

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  • El Regreso del Mesas Dr. David Reagan

    L a m b & L i o n M i n i s t r i e s

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    El Regreso del Mesas

    La Certeza del Futuro Reinado del Seor

    Por Dr. David Reagan

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    Volver Jesucristo a esta tierra para reinar sobre todas las naciones del mundo? La mayora de los cristianos profesantes del mundo de hoy contestaran: No! Ellos sostienen que Jess nunca pondr Sus pies sobre esta tierra de nuevo. Se burlan de la idea misma que el Seor estara aun interesado en regresar para reinar.

    De dnde, entonces, proviene el enfoque de la minora? Por qu algunos cristianos creen que habr un reinado futuro, literal y personal de Jess sobre toda la tierra? Son

    estas personas vctimas de ilusiones? Estn abrigando ellos simplemente una esperanza fantasiosa? O, tiene su opinin alguna base en las Escrituras?

    Podra posiblemente ser que el punto de vista de la mayora est errado? Si es as, cmo se desarroll entonces el enfoque y cules son sus debilidades escriturales y

    contradicciones?

    Como la Noche y el Da

    Los dos puntos de vista son radicalmente diferentes. Por ejemplo, el enfoque de la mayora sostiene que la historia tal como la conocemos terminar muy pronto con la destruccin de la tierra. En agudo contraste, el enfoque de la minora aguarda la

    continuacin de la historia en un glorioso reinado del Seor de mil aos aqu en esta tierra.

    No hay un papel futuro para Israel en el punto de vista de la mayora; Dios se ha lavado las manos de los judos. El enfoque de la minora ve a los judos como una nacin bajo

    disciplina, puesta a un lado temporalmente, pero ellos creen que se acerca muy pronto un tiempo cuando la Iglesia ser sacada del mundo y Dios se enfocar de nuevo en los

    judos, trayendo un gran remanente de ellos a la salvacin en Yesha, su Mesas.

    El enfoque de la mayora considera que no queda ningn propsito para este planeta.

    Est contaminado y despojado. Cuando el Seor regrese, tomar a los redimidos para vivir con l eternamente en el Cielo y la tierra cesar de existir, as como lo har todo el

    universo material. Aqullos que sostienen el enfoque de la minora creen que Dios se propone redimir a la tierra y toda Su creacin los reinos vegetal y animal. Adems, creen que la tierra regresar un da a su perfeccin original y servir como la morada

    eterna de los redimidos.

    Como puede observar, las diferencias son como la noche y el da. Un forastero concluira indudablemente que los dos grupos han estado leyendo un libro diferente, porque, cmo podra la gente leer el mismo libro y llegar a tales conclusiones totalmente diferentes?

    El Desafo de la Bsqueda de la Verdad

    Como indica el ttulo de este artculo, creo que el punto de vista de la minora acerca de este asunto central de las Escrituras es correcto y es mi intencin mostrarle el porqu creo que la Biblia ensea que Jess regresar a reinar.

    No he llegado a esta conclusin de forma casual. Crec en una iglesia que enseaba el

    punto de vista de la mayora. Me fue instruido desde una temprana edad. El camino que me condujo a un enfoque diferente fue uno tortuoso y doloroso. Me cost amigos. Trajo

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    condenacin sobre mi cabeza. Finalmente me forz a dejar la iglesia donde haba pasado 30 aos de mi vida.

    Pero las recompensas que provienen por seguir la verdad de las Escrituras, a dondequiera que te pueda conducir, siempre son mayores que las desventajas en las que

    se pueda incurrir. Jess dijo: Conoceris la verdad, y la verdad os har libres" (Juan 8:32). Pero l calific esa promesa con una condicin que generalmente se pasa por alto.

    Est indicada en el versculo previo: Si permaneciereis en Mi palabra (Juan 8:31). se es un gran si.

    Mientras lee este artculo, quiero desafiarle a que ponga a un lado todos los prejuicios y tradiciones de hombres. Tenga un corazn abierto y pruebe por medio de las Escrituras

    lo que tengo qu decirle y no por las creencias de su denominacin particular.

    Lo desafo a que sea como los bereanos, a quienes Pablo elogi como ms nobles que los estaban en Tesalnica, pues recibieron la palabra con toda solicitud escudriando cada das las Escrituras para ver si estas cosas eran as (Hechos 17:11).

    La Declaracin Bblica

    Bienaventurado y santo el que tiene parte en la primera resurreccin; la segunda muerte no tiene potestad sobre stos, sino que sern sacerdotes de Dios y de Cristo, y reinarn con l mil aos (Ap. 20:6).

    Uno de los conceptos errneos ms grandes acerca de las Escrituras que existe entre los cristianos hoy en da es que Apocalipsis 20 es el nico lugar en la Biblia que menciona un

    futuro reinado terrenal de Jess. Nada podra estar ms alejado de la verdad; porque la Biblia, tanto el Antiguo como el Nuevo Testamentos, est llena de referencias a un futuro

    reinado del Mesas en esta tierra.

    Pero permtame dejar en claro algo. Si este pasaje en Apocalipsis 20 fuera el nico en la

    Biblia en hablar de un futuro reinado terrenal de Jess, yo an creera en tal reinado. Dios no tiene que decir algo ms de una vez para que yo lo crea. Y Dios dice claramente

    en Apocalipsis 20 que Jess reinar en esta tierra por 1,000 aos.

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    El Flujo de Eventos

    En el captulo 19 de Apocalipsis, Jess regresa a la tierra y derrota al Anticristo y a su falso profeta. Su siguiente orden del da es atar a Satans (Ap. 20:1-3). A continuacin,

    comienza Su reinado con Sus santos.

    "Vi a un ngel que descenda del cielo..., y prendi al dragn, que es Satans, y lo at por mil

    aos" (Ap. 20:1-2) - Ilustracin por Pat Marvenko Smith [www.revelationillustrated.com]

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    En Apocalipsis 20:1-7 se nos dice 6 veces que el reinado del Seor durar 1,000 aos. Considere por ejemplo Apocalipsis 20:4. El versculo dice que los santos vivieron y reinaron con Cristo mil aos. Qu podra ser ms claro? Qu tendra Dios que hacer para convencernos de que El significa lo que El dice? Tiene que poner el mensaje en el cielo con luces parpadeantes de nen?

    Al final de los mil aos, se nos dice que Satans ser soltado para engaar a las naciones (Ap. 20:8). El reunir a la mayora de la Humanidad en rebelin contra el Seor y marcharn hacia Jerusaln para derrocar el reino del Seor. Observe que Ap. 20:9 dice que toda esta accin toma lugar sobre la anchura de la tierra. Esta no es ninguna batalla etrea entre seres espirituales en los cielos.

    Mientras los rebeldes milenarios se acercan a Jerusaln, son destruidos con fuego del cielo (Ap. 20:9), y Satans es lanzado al lago de fuego (Infierno) donde l ser atormentado da y noche por los siglos de los siglos (Ap. 20:10).

    Imaginacin Contra Sentido Obvio

    El mensaje de Apocalipsis 19 y 20 es muy claro. Un pequeo nio podra entenderlo sin interpretacin. Se requiere un fantstico vuelo de la imaginacin para desestimar su significado obvio.

    Pero eso es exactamente lo que San Agustn logr con mucho xito cerca del 400 AD,

    cuando desarroll la interpretacin Amilenial de Apocalipsis 20. Lo hizo aplicando su imaginacin al pasaje y espiritualizndolo ms all del reconocimiento.

    Cuando consigui interpretar los eventos descritos en estos dos captulos, Apocalipsis 19 haba sido transformado en una descripcin de la batalla de Cristo en la Cruz, y

    Apocalipsis 20 haba sido cambiado en una descripcin del reinado espiritual del Seor sobre el mundo desde el Cielo, a travs de Su Iglesia. El encadenamiento de Satans fue atribuido a la Cruz y no a la Segunda Venida.

    En otras palabras, Agustn sostuvo que el reinado Milenial del Seor empez en la Cruz y

    continuar hasta que l regrese por Su Iglesia. Eso significa que de acuerdo al punto de vista Amilenial, ahora estamos en el Milenio! Tambin significa que los 1,000 aos mencionados seis veces en el captulo 20 no significan realmente 1,000 aos. Ms bien,

    es un nmero simblico que representa un periodo indefinido de tiempo.

    Esta interpretacin increblemente imaginativa que est en conflicto con el significado del

    sentido obvio del pasaje fue adoptado inmediatamente por la Iglesia Catlica Romana el 431 AD. Hasta el da de hoy todava es dogma catlico. Tambin ha sido adoptada por

    todas las principales denominaciones Protestantes liberales. En resumen, este enfoque de los eventos del tiempo del fin es el que es sostenido hoy por la vasta mayora de todos los cristianos profesantes.

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    La Trampa de la Imaginacin

    El defecto bsico en toda la interpretacin Amilenial de Apocalipsis 19 y 20 est

    arraigado en su negacin del significado del sentido obvio de los pasajes.

    Dios sabe cmo comunicarse y El desea comunicarse. Usted no necesita tener un

    doctorado en hermenutica o una imaginacin activa para entender Su Palabra.

    El libro de Apocalipsis empieza con las palabras, La revelacin de Jesucristo (Ap. 1:1). La palabra revelacin, en el griego es apocalypse, que significa desvelar. El propsito del libro de Apocalipsis es revelar o develar el triunfo definitivo de Jess sobre Satans.

    Si el propsito de Dios es revelar algo tan significante, por qu lo escribira en un lenguaje cdigo que una persona no podra entender a menos que se haya graduado de un seminario? No tiene sentido.

    Los defensores del enfoque Amilenial usualmente respo