El Regreso Del Mesías

7/17/2019 El Regreso Del Mesías

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El Regreso del Mesías Dr. David Reag

L a m b & L i o n M i n i s t r i e s

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El Regreso del Mesías

La Certeza del Futuro Reinado del Señor

Por Dr. David Reagan

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¿Volverá Jesucristo a esta tierra para reinar sobre todas las naciones del mundo? Lamayoría de los cristianos profesantes del mundo de hoy contestarían: “¡No!” Ellossostienen que Jesús nunca pondrá Sus pies sobre esta tierra de nuevo. Se burlan de laidea misma que el Señor estaría aun interesado en regresar para reinar.

¿De dónde, entonces, proviene el enfoque de la minoría? ¿Por qué algunos cristianos

creen que habrá un reinado futuro, literal y personal de Jesús sobre toda la tierra? ¿Sonestas personas víctimas de ilusiones? ¿Están abrigando ellos simplemente una esperanzafantasiosa? O, ¿tiene su opinión alguna base en las Escrituras?

¿Podría posiblemente ser que el punto de vista de la mayoría está errado? Si es así,¿cómo se desarrolló entonces el enfoque y cuáles son sus debilidades escriturales ycontradicciones?

Como la Noche y el Día

Los dos puntos de vista son radicalmente diferentes. Por ejemplo, el enfoque de lamayoría sostiene que la historia tal como la conocemos terminará muy pronto con la

destrucción de la tierra. En agudo contraste, el enfoque de la minoría aguarda lacontinuación de la historia en un glorioso reinado del Señor de mil años aquí en estatierra.

No hay un papel futuro para Israel en el punto de vista de la mayoría; Dios se ha lavadolas manos de los judíos. El enfoque de la minoría ve a los judíos como una nación bajodisciplina, puesta a un lado temporalmente, pero ellos creen que se acerca muy prontoun tiempo cuando la Iglesia será sacada del mundo y Dios se enfocará de nuevo en los

judíos, trayendo un gran remanente de ellos a la salvación en Yeshúa, su Mesías.

El enfoque de la mayoría considera que no queda ningún propósito para este planeta.Está contaminado y despojado. Cuando el Señor regrese, tomará a los redimidos para

vivir con Él eternamente en el Cielo y la tierra cesará de existir, así como lo hará todo eluniverso material. Aquéllos que sostienen el enfoque de la minoría creen que Dios sepropone redimir a la tierra y toda Su creación – los reinos vegetal y animal. Además,creen que la tierra regresará un día a su perfección original y servirá como la moradaeterna de los redimidos.

Como puede observar, las diferencias son como la noche y el día. Un forastero concluiríaindudablemente que los dos grupos han estado leyendo un libro diferente, porque, ¿cómopodría la gente leer el mismo libro y llegar a tales conclusiones totalmente diferentes?

El Desafío de la Búsqueda de la Verdad

Como indica el título de este artículo, creo que el punto de vista de la minoría acerca deeste asunto central de las Escrituras es correcto y es mi intención mostrarle el porquécreo que la Biblia enseña que Jesús regresará a reinar.

No he llegado a esta conclusión de forma casual. Crecí en una iglesia que enseñaba elpunto de vista de la mayoría. Me fue instruido desde una temprana edad. El camino queme condujo a un enfoque diferente fue uno tortuoso y doloroso. Me costó amigos. Trajo





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condenación sobre mi cabeza. Finalmente me forzó a dejar la iglesia donde había pasado30 años de mi vida.

Pero las recompensas que provienen por seguir la verdad de las Escrituras, adondequiera que te pueda conducir, siempre son mayores que las desventajas en las quese pueda incurrir. Jesús dijo: “Conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres" (Juan

8:32). Pero Él calificó esa promesa con una condición que generalmente se pasa por alto.Está indicada en el versículo previo: “Si permaneciereis en Mi palabra” (Juan 8:31). Ésees un gran “si”.

Mientras lee este artículo, quiero desafiarle a que ponga a un lado todos los prejuicios ytradiciones de hombres. Tenga un corazón abierto y pruebe por medio de las Escrituraslo que tengo qué decirle y no por las creencias de su denominación particular.

Lo desafío a que sea como los bereanos, a quienes Pablo elogió como “más nobles quelos estaban en Tesalónica, pues recibieron la palabra con toda solicitud escudriñandocada días las Escrituras para ver si estas cosas eran así” (Hechos 17:11).

La Declaración Bíblica

“Bienaventurado y santo el que tiene parte en la primera resurrección; la segundamuerte no tiene potestad sobre éstos, sino que serán sacerdotes de Dios y de Cristo, yreinarán con Él mil años” (Ap. 20:6).

Uno de los conceptos erróneos más grandes acerca de las Escrituras que existe entre loscristianos hoy en día es que Apocalipsis 20 es el único lugar en la Biblia que menciona unfuturo reinado terrenal de Jesús. Nada podría estar más alejado de la verdad; porque laBiblia, tanto el Antiguo como el Nuevo Testamentos, está llena de referencias a un futuroreinado del Mesías en esta tierra.

Pero permítame dejar en claro algo. Si este pasaje en Apocalipsis 20 fuera el único en laBiblia en hablar de un futuro reinado terrenal de Jesús, yo aún creería en tal reinado.Dios no tiene que decir algo más de una vez para que yo lo crea. Y Dios dice claramenteen Apocalipsis 20 que Jesús reinará en esta tierra por 1,000 años.







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En Apocalipsis 20:1-7 se nos dice 6 veces que el reinado del Señor durará 1,000 años.Considere por ejemplo Apocalipsis 20:4. El versículo dice que los santos “vivieron yreinaron con Cristo mil años”. ¿Qué podría ser más claro? ¿Qué tendría Dios que hacerpara convencernos de que El significa lo que El dice? ¿Tiene que poner el mensaje en elcielo con luces parpadeantes de neón?

Al final de los mil años, se nos dice que Satanás será soltado “para engañar a lasnaciones” (Ap. 20:8). El reunirá a la mayoría de la Humanidad en rebelión contra elSeñor y marcharán hacia Jerusalén para derrocar el reino del Señor. Observe que Ap.20:9 dice que toda esta acción toma lugar “sobre la anchura de la tierra”. Esta no esninguna batalla etérea entre seres espirituales en los cielos.

Mientras los rebeldes milenarios se acercan a Jerusalén, son destruidos con fuego delcielo (Ap. 20:9), y Satanás es lanzado al lago de fuego (Infierno) donde él “seráatormentado día y noche por los siglos de los siglos” (Ap. 20:10).

Imaginación Contra Sentido Obvio

El mensaje de Apocalipsis 19 y 20 es muy claro. Un pequeño niño podría entenderlo sininterpretación. Se requiere un fantástico vuelo de la imaginación para desestimar susignificado obvio.

Pero eso es exactamente lo que San Agustín logró con mucho éxito cerca del 400 AD,cuando desarrolló la interpretación Amilenial de Apocalipsis 20. Lo hizo aplicando suimaginación al pasaje y espiritualizándolo más allá del reconocimiento.

Cuando consiguió interpretar los eventos descritos en estos dos capítulos, Apocalipsis 19había sido transformado en una descripción de la batalla de Cristo en la Cruz, yApocalipsis 20 había sido cambiado en una descripción del reinado espiritual del Señor

sobre el mundo desde el Cielo, a través de Su Iglesia. El encadenamiento de Satanás fueatribuido a la Cruz y no a la Segunda Venida.

En otras palabras, Agustín sostuvo que el reinado Milenial del Señor empezó en la Cruz ycontinuará hasta que Él regrese por Su Iglesia. Eso significa que de acuerdo al punto devista Amilenial, ¡ahora estamos en el Milenio! También significa que los 1,000 añosmencionados seis veces en el capítulo 20 no significan realmente 1,000 años. Más bien,es un número simbólico que representa un periodo indefinido de tiempo.

Esta interpretación increíblemente imaginativa que está en conflicto con el significado delsentido obvio del pasaje fue adoptado inmediatamente por la Iglesia Católica Romana el431 AD. Hasta el día de hoy todavía es dogma católico. También ha sido adoptada por

todas las principales denominaciones Protestantes liberales. En resumen, este enfoque delos eventos del tiempo del fin es el que es sostenido hoy por la vasta mayoría de todoslos cristianos profesantes.





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La Trampa de la Imaginación

El defecto básico en toda la interpretación Amilenial de Apocalipsis 19 y 20 estáarraigado en su negación del significado del sentido obvio de los pasajes.

Dios sabe cómo comunicarse y El desea comunicarse. Usted no necesita tener un

doctorado en hermenéutica o una imaginación activa para entender Su Palabra. El libro de Apocalipsis empieza con las palabras, “La revelación de Jesucristo…” (Ap. 1:1).La palabra revelación, en el griego es “apocalypse”, que significa “desvelar”. El propósitodel libro de Apocalipsis es revelar o develar el triunfo definitivo de Jesús sobre Satanás.Si el propósito de Dios es revelar algo tan significante, ¿por qué lo escribiría en unlenguaje código que una persona no podría entender a menos que se haya graduado deun seminario? No tiene sentido.

Los defensores del enfoque Amilenial usualmente responden diciendo que Apocalipsisestá lleno de símbolos. Sí, hay mucho lenguaje simbólico en el libro, pero los símbolostienen un significado de sentido obvio. No se utilizan en desorden y el lector no tiene la

libertad de asignarles cualquier significado que le plazca. Además, el cumplimiento de las profecías de la Primera Venida provee la mejor regla deoro para la interpretación de las profecías de la Segunda Venida. Y cualquier examensuperficial de las profecías de la Primera Venida revelará rápidamente que fueroncumplidas en su significado de sentido obvio.

Tome por ejemplo la profecía en el libro de Zacarías que dice que el Mesías vendría en unasno (Zac. 9:9). Si los espiritualizantes Amilenaristas de hoy hubiesen vivido en lostiempos del Antiguo Testamento, estoy seguro que habrían negado el significado delsentido obvio de este versículo. “Zacarías es literatura apocalíptica”, habrían dicho, “y talliteratura nunca significa lo que dice. Por lo tanto, este versículo debe simplemente

significar que el Mesías será una persona humilde”. No, el versículo significó lo que dijoy, en cumplimiento de él, Jesús hizo Su entrada triunfal en Jerusalén cabalgando sobreun asno.





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Representación de la entrada triunfal a Jerusalén

Lo fundamental es que cuando usted interpreta imaginativamente las Escrituras en lugarde por su significado de sentido obvio, usted puede hacer que signifiquen lo que ustedquiera que signifiquen, y el mensaje de Dios se pierde en los vuelos de la fantasía.

La Actividad de Satanás

Otro defecto en el enfoque Amilenial es su afirmación que el encadenamiento de Satanásque está mencionado en Apocalipsis 20:1-3 ocurrió en la Cruz.

Lo primero que debe tenerse en cuenta con respecto a este punto es que Satanássiempre ha estado atado, en el sentido de que nunca ha tenido la libertad para hacer loque a él le place. Muchos eruditos consideran al libro de Job como el libro más antiguo dela Biblia. Ese libro comienza con Satanás estando de pie ante el trono de Dios pidiendopermiso para tocar a Job, a su familia y a sus posesiones. Satanás no es omnipotente. Elsiempre ha obrado dentro de los parámetros establecidos por el Señor.

Es cierto que Satanás fue limitado más por la Cruz. Como resultado de la obra de nuestroSeñor en la Cruz, los creyentes desde esa época han recibido el poder interior delEspíritu Santo (Romanos 5:5), y las Escrituras nos aseguran que “mayor es el que estáen nosotros, que el que está en el mundo” (1 Juan 4:4). Por lo tanto, ahora tenemosmayor poder para resistir las tentaciones y ataques de Satanás que el que tuvieron loscreyentes en los tiempos del Antiguo Testamento.





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Pero el encadenamiento de Satanás que Apocalipsis 20:1-3 dice que marcará el comienzodel Milenio es un tipo especial de encadenamiento que no ocurrió en la Cruz. Apocalipsisdice que Satanás será atado de una manera tal que no “engañará más a las naciones” (Apocalipsis 20:3).

Imagen que muestra a la Asamblea General de las Naciones Unidas

Mientras usted mira el mundo hoy y observa el comportamiento de las naciones, ¿puedeusted creer realmente que ya no están siendo engañadas? El hecho del asunto es queestán siendo engañadas terriblemente. Como en la época de David, las naciones están“en tumulto” y sus gobernantes continúan en “consultar unidos contra el Señor y contraSu Ungido” (Salmos 2:1-2).

El Gobierno Continuo de Satanás

El tercer defecto crítico en el enfoque Amilenial es la idea de que Jesús está reinando hoy

sobre todas las naciones del mundo. Esta aseveración es realmente un insulto al Señor,porque si Él está reinando, ¡está haciendo un trabajo muy pobre! Vivimos en un mundocaracterizado por la injusticia, la pobreza, pestilencia y el terrorismo – para nombrar sólounos pocos males de nuestro planeta.

La Palabra dice que cuando el Señor reine “la tierra ser á llena del conocimiento del Señorcomo las aguas cubren el mar” (Isaías 11:9). ¿Esto es cierto hoy? ¿Alguna vez lo hasido? ¡Claro que no!





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Se nos dice en 1 Pedro 5:8 que Satanás aún merodea alrededor “como un león rugiente,buscando a quien devorar”. Y en 1 Juan 5:19, escrito mucho después de la Cruz, se nosdice que “el mundo entero está bajo el maligno”. Las Escrituras aclaran que Satanáscontinúa como “el gobernante de este mundo” (Juan 12:31).

La Cruz selló el destino de Satanás. Es un monarca mortalmente herido que está

aferrándose desesperadamente a su reino. Un día cercano, cuando el Señor regrese,Satanás será aplastado bajo los pies de los redimidos (Romanos 16:20). Pero la derrotatotal de Satanás es aún futura. Es uno de los beneficios de la Cruz que aún no se haconvertido en una realidad en la historia.

El Triunfo Definitivo de Jesús

Como un resultado de la Cruz, Jesús ha ganado el dominio sobre esta tierra que fueperdido por Adán y Eva cuando pecaron contra Dios (Daniel 7:13-14 y Apocalipsis 5:9-10). Pero, El aún no está ejerciendo ese dominio. El escritor de Hebreos hace este punto.El dice que Jesús ha sido coronado con gloria y honra y que Dios “ha sujetado todas lascosas bajo Sus pies” (Hebreos 2:7-8), pero luego él procede a observar: “Pero todavía no

vemos que todas las cosas le sean sujetas” (Hebreos 2:8).

Algunos de los beneficios de la Cruz están demorados y no se producirán hasta que Jesúsregrese. Por ejemplo, la Cruz garantiza la salvación de los cuerpos de los creyentes, peroesa bendición de glorificación no se producirá hasta “la revelación de los hijos de Dios” (Romanos 8:19). Esta frase es una referencia a la resurrección de los santos, algo quePablo aclara unos pocos versículos después (Romanos 8:23).





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"Morará el lobo con el cordero..., y un niño los pastoreará" (Isaías 11:6)

De forma similar, la Cruz garantiza la derrota total de Satanás y el triunfo definitivo deJesús como “Rey de reyes y Señor de señores” (Apocalipsis 17:14). Pero ese triunfo noocurrirá en la historia hasta que el Señor regrese. En este sentido, Jesús es como Davidcuando fue ungido como el Rey de Israel, pero luego tuvo que esperar un largo tiempoantes de que él tomara posesión de su reino.

Por consiguiente, Jesús no es representado en las Escrituras como un rey gobernando ya.Más bien, Él es descrito como nuestro Sumo Sacerdote ante el trono de Dios (Hebreos8:1). El es nuestro mediador, nuestro intercesor (Hebreos 9:11-16).





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Jesús: El Cordero y el León - Ilustración por Pat Marvenko Smith[www.revelationillustrated.com]

Cuando El vino la primera vez, vino como nuestro Salvador. Ahora es nuestro Mediador.El regresará como nuestro Soberano. Redentor, Sacerdote y Rey – éstos son los trespapeles de Jesús – pasado, presente y futuro.

Apocalipsis 19:11 afirma que cuando Jesús regrese, Su propósito inicial será juzgar yhacer guerra contra los enemigos de Dios. Pero el versículo 16 revela que Su propósitodefinitivo será el de ejercer como “Rey de reyes y Señor de señores”. Muchos antes deque Apocalipsis fuera escrito, el profeta Zacarías había revelado la misma cosa. Alretratar el regreso del Señor, él describió al Señor destruyendo las naciones que serebelan contra Dios y, cuando esa obra sea completada, declara él, “el Señor será reysobre toda la tierra” (Zacarías 14:9).

Apocalipsis 19 y 20 establecen claramente el hecho de que Jesús va a regresar parareinar – pero hay otras razones por las que creo en tal reinado futuro en esta tierra.





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Traducido por Donald DolmusEn Defensa de la Fe (endefensadelafe.org)

Original article:The Return of the Messiah

Courtesy of:

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http://www.endefensadelafe.org/2009/07/zacarias-14.html


http://www.endefensadelafe.org/2009/03/jesus-vino.html


http://www.endefensadelafe.org/2009/03/por-que-un-milenio.html


http://www.endefensadelafe.org/2009/02/la-certeza-del-retorno-del-senor.html


http://www.endefensadelafe.org/2009/01/los-mil-aos.html


http://www.endefensadelafe.org/2008/11/venga-tu-reino.html


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