El Mesías Que Viene Del Infierno 2

7/26/2019 El Mesas Que Viene Del Infierno 2

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EL MESAS QUE VIENE DEL INFIERNO - PARTE 1: EN QUCREEN LOS JUDOS?

Vamos a hablar de una historia muy oscura acerca de los oscuros orgenes de losIlluminati, que mejor sera llamarlos Oscuratti porque nadan en las tinieblas... Peroantes de comenzar a contarles las cosas, es necesario que entendamos un poco el

contexto donde estas cosas suceden. Y porque nuestro trasondo cultural, religioso yhasta ilos!ico pro"iene en gran medida de lo que llamamos #cultura judeo$cristiana#, es necesario que entendamos un poco acerca de su I%&O''(&)O*(+''O--O ese que comenz! cuando los hombres se apartaron de (lohim/.

(xiste una (%O'0( conusi!n en los medios cristianos y en el mundo en generalacerca de lo que es y no es judasmo bblico y lo que es y no es judasmo mundano.#1Pero c!mo#, preguntar2n todos, #acaso no existen solamente los judos3#.

-amentablemente la respuesta es un rotundo y en2tico %O.-o que la gentecreen en la actualidad que son judos es decir, descendientes desangre y4o de e de las israelitas de la 5iblia/ son en "erdad unin"ento creado por ellos mismos, quecontiene tan poco de la)orah que si tienen que elegir entre obedecer la )orah y Yah6eh, yobedecer al )almud y sus rabinos, (--O+ (%+(7% O5(*(&(' -O+8O05'(+9
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:ue el mundo no lo sepa, "aya y pase, pero que los cristianos est;n conundidoss!lo prueba su gran ignorancia acerca de la Palabra, ignorancia que s!lo los da'+.

Yahud2 es s!lo una de las ?@ tribus que ormaron el Pueblo +eparado, y cuando la

separaci!n de la %aci!n permaneci! unida a 5enyamim, conormando ambas tribus el'eino de Yahud2. partir de all podemos deducir que probablemente nace elgentilicio #yahudita# nacido en Yahud2/. &uando los romanos conquistan la zona,utilizar2n esta palabra para darle nombre9 A>*(, y la palabra yahudita judo/pasar2 a nombrar a aquellos nacidos en la regi!n romana de Audea.

Yahud2 ha sido la parte del Israel bblico que m2s o menos ha permanecido #unida y"isible# al mundo a tra";s de la historia, pero las dem2s tribus no tu"ieron la mismasuerte y se las llama #las )ribus Perdidas#, porque esas nunca regresaron a la )ierra+anta sino que se mezclaron con las naciones, perdiendo en la mayora de los casossu identidad cultural, religiosa y de naci!n. 8oy nadie, sal"o Yah6eh, sabe qui;nes

son los descendientes de aquellas tribus, y decir que el actual estado de Israel est2ormado por los descendientes de las ?@ tribus es >% )'(0(%* 0(%)I' que s!loest2n consiguiendo #probar# a tra";s de m2s mentiras pero es que el enga


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de mi "antuario# $ero todava ver%s abominaciones aun mayores. &ntonces me llev'a la entrada del atrio( y mir, y haba un a)ujero en la pared. *e dijo: Hijo dehombre, cava en lapared( as que yo cav en la pared, y hall una entrada. Y me dijo:&ntra y mira las perversas abominaciones que est%n practicando aqu. &ntr y mir, y vi

all toda clase detestable de reptiles y de bestias, y todos los dolos

de la Casa de Yisraelestaban )rabados alrededor, en lapared.+elante de ellos estaban de pie setenta hombres, ancianos de la !asa deYisrael, con Yaaanyahu hijo de "ha-%n de pie entre ellos. !ada uno tena unincensario en su mano, y suba una espesa nube de humo de incienso. +e nuevo medijo: Hijo de hombre, has visto lo que hacen los ancianos de la !asa de Yisrael enla oscuridad, cada uno en su c%mara adornada con im%)enes# $orque ellos dicen:Yah/eh no nos ve( Yah/eh ha abandonado el pas0. Y me dijo: 1odava ver%sabominaciones aun m%s terribles, que practican ellos. 2ue)o me llev' a la entradade la puerta norte de la !asa de Yah/eh, y estaban sentadas all unas

mujeres,[3] llorando a Tamuz. Y me dijo: Has visto, hijo de hombre#1odava ver%s abominaciones aun m%s terribles que stas, que practican. &ntoncesme llev' al atrio interior de la !asa de Yah/eh, y all, en la entrada del 1emplo deYah/eh, entre el p'rtico y el altar, haba unos veinticinco hombres con sus espaldasvueltas hacia el 1emplo de Yah/eh y sus caras hacia el

oriente, [4] postrndose ante el sol, hacia el oriente. Y me dijo: Ves, hijode hombre# 3o les basta a los de la !asa de Yahudah practicar las abominacionesque han cometido aqu, para que ten)an que llenar el pas de violencia y vuelvan aprovocarme a ira, y pasarse la rama por las narices# $ues yo tambin actuar en miira: *i ojo no tendr% l%stima, ni tendr compasi'n( aunque )riten -uertemente amis odos, no los escuchar.4&e 5:67859

)odas estas pr2cticas paganas Y (+)5% P-(%0(%)( I%&O'PO'*+ (% - VI**(- )(0P-O *( Y8'>+8-YI0 0>&8O %)(+ *( - =PO& *(- (CI-IO. %o setrataba solamente de #adoraciones paralelas# adoramos a Yah6eh en su templo perotambi;n le hacemos un templito al dios del "ecino/, sino que )'A('O% -+5O0I%&IO%(+ - )(0P-O. *entro del )emplo haba im2genes y representacionesde dioses alsos. (ste ue el justo moti"o por el cual ueron en"iados al exilio.

&uando miramos con detenimiento la historia del pueblo israelita "emos que es unahistoria de #sube y baja#. "eces estaban bien, a "eces se portaban mal la mayora,lamentablemente/. (n estos "ai"enes ueron incorporando pensamientos, ilosoas,

im2genes, usos y costumbres &+I +I% *'+( &>(%), porque si hay algo que se pegabien pegado, es la suciedad del pecado... Para que entendamos el proceso, dar; unejemplo hipot;tico9 supongamos la adoraci!n del dios CC, al cual orecan cestas derutas en un da determinado. &orrigi;ndose, el pueblo eliminaba la adoraci!n a estealso dios, pero quedaban las cestas de rutas... una costumbre que pareca inocua yhasta simp2tica, entonces la agregaban a las pr2cticas del )emplo de Yah6eh, y all2se iban lle"ando rutas que nunca les haban ordenado.


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(ste es un ejemplo hipot;tico, ya dije, s!lo para ejempliicar/ que debemostrasladar a )O* - VI* P'D&)I&. +i dentro de algEn culto exista la costumbre deusar un cierto tipo de tEnica, o "elo, o adornos, o cualquier cosa, esto ya quedaba

incorporado en las #costumbres# populares. >na o dos generaciones m2s tarde Y %II*( )(%F% *(- O'IG(% *( (+O+ >+O+, que originalmente tenan una inalidadsimb!lica y que entonces quedaba perdida... P' - VI+) 8>0%. Porque en elplano espiritual continuaban #perteneciendo# a sus creadores originales, o sea, lasentidades$dioses que se haban adorado. (ste es el principio del sincretismo, quesucede casi a pesar de la resistencia de los hombres9 un ser humano s!lo puedecontrolar las cosas durante el lapso de su "ida, no puede #"elar# por las generacionesque "endr2n, de manera que lo Enico que se puede hacer es 0%)(%('+( +(P'*O.lgo que Yisrael no hizo.

YO TE AVIS... Y NO ME ESCUCHASTE

*esde muy antiguo Yisrael H--. -a primer alla ue %O (C)('0I%' )O*O+ -O+&%%I)+, como se les haba ad"ertido9

!uando Yah/eh su &lohim los introduca en la tierra en la cual van a entrar paraposeerla, desalojar% a muchas naciones delante de ustedes los jetitas, los)uir)ashitas, los emoritas, los ;enaanitas, los pereitas, los hi/itas, y los Yevusitas,siete naciones mucho m%s )randes que t Yah/eh tu &lohim te

las entre)ue y t< las derrotes, debes destinarlas a ladestrucci'n: no les den tre)ua ni les den cuartel. 3o har%s aliana matrimonial
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con ellas: no les des tus hijas a sus hijos ni tomes sus hijas para tus hijos.$orqueellas apartar%n de m a los hijos de ustedes para adorar a otrasdeidades,y la ira de Yah/eh se encender% contra ustedes, y l te e?terminar%prontamente. *%s bien, esto es lo que har%n con ellas: derribar%n sus altares,

demoler%n sus pilares, cortar%n sus postes sa)rados, y echar%n al -ue)o sus im%)enesesculpidas. $orque t< eres un pueblo consa)rado a Yah/eh tu &lohim: de todos lospueblos de la tierra Yah/eh tu &lohim te esco)i' a ti para ser su pueblo especial. 3oes porque seas el m%s numeroso de los pueblos que Yah/eh los ha pre-erido y los haesco)ido a ustedes de hecho, son el m%s peque@o de los pueblos sino que -ueporque Yah/eh los amaba y cumpli' el juramento que les hio a sus padres de queYah/eh los libertara con mano -uerte y los rescatara de la casa de servidumbre,del poder del $aroh rey de *itsr%yim...+estruir%s a todos los pueblos que te entre)ue Yah/eh tu &lohim, sin tenerlescompasi'n.

Y no adorar%s a sus deidades, pues eso sera una trampa para ti.+euteronomio A:875,8B

3o har%s aliana con ellos, ni con sus dioses.&n tu tierra no habitar%n, nosea que te ha)an pecar contra m sirviendo a sus dioses, porque teser% tropieo.C?odo DE:ED7EE

*as los hijos de *anass no pudieron arrojar a los de aquellas ciudades( y elcananeo persisti' en habitar en aquella tierra.$ero cuando los hijos deFsrael -ueron lo su-icientemente -uertes, hicieron tributario al

cananeo, mas no lo arrojaron.Gosu 8A:8D78E

)oda esta historia ya la conocemos, lo que no conocemos tan a ondo y muchas"eces escapa a nuestra percepci!n es el I%)('&05IO :>( +( P'O*>&(I%(VI)5-(0(%)( (% -+ &O%:>I+)+. &uando un pueblo conquista a otro, pormucho que escla"ice a todos y no les mantenga su estatus anterior, +I -O+ 0%)I(%(&O% VI* )(%*'D% >% I%)('&05IO &>-)>'-, en mayor o menor medida. Y eso eslo que ha sucedido a lo largo de toda la historia humana, uno de los ejemplos m2sclaros para "er este proceso es el Imperio 'omano.

-os israelitas no exterminaron a los antiguos moradores de &ana2n por completo, yeso les ue piedra de tropiezo, como Yah6eh les haba ad"ertido que sucedera. %os!lo se ueron tras sus dioses y los adoraron, sino quePO&O PO&OI%&O'PO''O% +>+ &I(%&I+ Y HI-O+OHF+.&omo la mayora de losconocimientos esot;ricos eran guardados en secreto, estas cosas no salieron a la luzde orma abierta. +e ueron transmitiendo secretamente, a escondidas y s!lo entrepersonas #iniciadas#. (ntre ellos ya haba extranjeros pro"enientes de (gipto, y aEncuando todos haban sido circuncidados, no sabemos hasta qu; punto esta no ue una

aceptaci!n #por con"eniencia#, mientras mantenan sus secretos bien guardados y lospasaban de generaci!n en generaci!n. *e esta manera encontramos el sincretismo


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egipcio$hebraico$canaanita que tan amiliar nos resulta hoy a tra";s de los Illuminati.&uando "emos elementos egipcios, hebreos y cananeos todos mezclados nospreguntamos 1c!mo puede ser3, y la respuesta es muy simple9PO':>( YI+'(-%O O5(*(&I - O'*(% *( Y8J(8.

qu es donde comienzan a desarrollarse los estudios sobre la &abalah, partiendode las ense &(G>(', y aEn
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hoy permanecen en ella, insistiendo en ensuciar la Palabra del (terno junt2ndola conla basura del )almud pensamientos de hombrecitos de mentes torcidas por su propiopecado/ y la basura de la &abalah ense es la olla, y nosotros la carne0. 1e conjuro,pro-etia contra ellos. L$ro-etia, hijo de hombreM &ntonces descendi' sobre m elespritu de Yah/eh y me dijo: +iles que as ha dicho Yah/eh: s han habladoustedes, oh casa de Yisrael, y yo he sabido los pensamientos que suben de su mente.Nstedes han matado a muchos en esta ciudad( han llenado de muertos sus calles. $ortanto, as dice donay Yah/eh, sus muertos que han dejado en medio de ella ser%nla carne( y ella la olla( pero a ustedes los sacar de en medio de ella.Nstedesteman la espada, y espada traer sobre ustedes, dice donayYah/eh. 2os sacar de en medio de ella y los entre)ar en manode e?tra@os y entre ustedes ejecutar juicios. L espada caer%nM 2oscasti)ar en la -rontera de Yisrael, y sabr%n que yo soy Yah/eh. &sta =ciudad> no lesservir% de olla, ni ustedes ser%n la carne dentro de ella. L&n la -rontera de Yisraellos casti)arM Y sabr%n que yo soy Yah/eh, que no han andado en mis leyes ni hancumplido mis decretos( sino que han actuado se) a tus hermanos, a tushermanos, tus parientes m%s cercanos, toda la misma !asa deYisrael a quienes los habitantes de Yerushalem han dicho:L$ermanecan lejos de Yah/eh( a nosotros se nos ha dado latierra como posesi'nM0 +iles que as ha dicho donay Yah/eh:unque los he arrojado lejos entre las naciones yaunque los hedispersado por los pases, por un breve tiempo he sido para ellosun santuario en los pases adonde han lle)ado0. $or tanto, di queas ha dicho donay Yah/eh: Yo losreunir de entre lospueblos ylos reco)er de los pases en los cuales habr%n sido dispersados, yles dar la tierra de Yisrael0. ll% volver%n, y quitar%n de ellatodas sus cosas detestables y todas sus cosas abominables. 2esdar otro cora'n, y pondr un espritu nuevo dentro de ellos.Puitar del cuerpo de ellos el cora'n de piedra y les dar uncora'n de carne, para que anden se)


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detestables y sus abominaciones!, dice "donay Yah#eh.&equiel88:D7D8

EL TETRAGRAMATN hora "oy a dar una explicaci!n para algo que por mucho tiempo me incomod!9 (luso del tetragramat!n por parte de los satanistas. 1&!mo es posible Kme preguntabaK que los que odian a Yah6eh utilicen +u +anto nombre en sus pr2cticas diab!licas3(ra algo que no entenda. Pero es que ciertamente +> %O05'( )I(%( PO*('.&onocemos la historia de -ilith en la que ella, irritada con d2n, in"oca el nombredel ltsimo y obtiene sus alas, con las que se ele"a y se aleja de su marido. -acabalah har2 de esta historia algo m2s mstico, con"irtiendo a -ilith en +ophia, lasabidura "irginal que escapa de la tentati"a de los "igilantes que desean "iolarla,

haciendo as que su acto sea de #pureza#, en contraposici!n al anterior de rebelda de-ilith. Por cierto, ellos siempre tienen sus duplicidades... blanco y negro, para poderterminar in"irti;ndolas y mezcl2ndolas en las mentes reblandecidas.

&uando en la tierra haba una Enica lengua, (+ -(%G> (' (- 8(5'(O. &uando el(terno mezcl! los idiomas, surgieron muchas "ariante y cada "ez se #alejaron# m2sdel idioma original, pero el hebreo es la #lengua pura#. (n aquella lengua ueronescritos los primeros libros Len2n, hijo de (noc, escribi! y guard! las proecas de supadre (noch, que se pasaron de generaci!n en generaci!n y que %oaj lle"! en elarca/ y tambi;n los #malos# la conocan y usaban, "imos c!mo Len2n hijo de raxad

%O (- 8IAO *( (%O&8, no conundir/ encontr! ciertos escritos (% PI(*' queense


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8% )'5A*O, (+)( (+ (- %)IG>O O'IG(% *( - 0+O%('F9(- -(%G>A( *( -+ PI(*'+, que ellos ueron pereccionando atra";s de los siglos.

Q...y me dijo el "e@or +ios: QRbrele a "raham/ la boca y los odos, queentienda y hable la len)ua claraQ, pues haba cesado de ser lalen)ua de los hombres desde el da de la con-usi'n. 2e abr laboca, los odos y los labios y comenc a hablar con l en hebreo,la lengua de la creacin.1om' br%n los libros de sus padres, que estabanescritos en hebreo, los recopil' y comen' a aprenderlos desde entonces. Yo lee?plicaba todo lo que le era inaccesible, y los aprendi' en los seis mesesinvernales.Gubileos 8D.D67DA

hora podr2n entender por qu; el uso del idioma hebreo por parte de los satanistasque normalmente ni lo hablan ni lo leen, s!lo lo usan como simbologa, s!lo los m2saltos de los iniciados estudian la lengua/, y por qu; la cabala *(5F *(+''O--'+((% (- 0(*IO *( -O+ A>*FO+9 ellos ampliaron los #descubrimientos# de orma naturalporque tenan la acilidad del idioma, y as creyeron #entender m2s que los dem2s#.Por eso encontramos tantos escritos e im2genes sat2nicas que contienen letrashebreas.

EL NACIMIENTO OFICIAL DEL MISTICISMO JUDO

Pero esperen, aEn alta m2s... -a cosa toda"a no estaba del todo negra y "a aempeorar. (l #beb;# estaba siendo gestado, y en bre"e "era la luz... "eamos un pocode la historia narrada por ellos mismos9

*espu;s del edicto de expulsi!n de Granada en ?MN@, muchos judos tu"ieron quesalir de (spa


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-a impresi!n de esta gran cantidad de libros permiti! que muchos judos de otraspartes del mundo se conectaran y conocieran lo que otros judos estaban pensando.Audos de dierentes lugares, podan estudiar del mismo libro, cosa que no habasucedido hasta ese momento.

dem2s de Venecia, el Imperio Otomano tambi;n abri! sus puertas a los judosexpulsados de (spa


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-uria nos dej! un relato sobre la &reaci!n y 'edenci!n Hinal de lahistoria que es dierente al que narra la 5iblia.5E&&!" "$e,pe+ee% )*e "'e% ,/" )*e E&!7$,6. (n la 5iblia *ios crea unmundo completamente ordenado en W das y todo es literalmente

bueno. Pero en el mito de -uria el mundo nace allado, emergedesde el inicio de la historia en orma imperecta o rota y Xelculpable de todo esto es el mismo *ios Para -uria si existen allasen este mundo son las allas de la mismsima esencia de *ios.(sdecir que en realidad el mundo est2 allado porque *ios tambi;n loest2.

8Y )*$9% e" I"''+ L*$' p'' %'' *%' :%*e' +e'+$0%:; '+'"!e" e& Ce'(!< ESTE ES EL =RO>LEMA DE LOS ?UE NO ACE=TAN

?UE FUERON RECHA@ADOS =OR EL ALTSIMO =OR?UETRANSGREDIERON SUS LEYES FALTOS DEL VERDADERO ELOHIM;SE >USCAN DIOSES FALSOS =ARA S. =!e" (e &!" 7!,e" )*e+ee% B +!%'% e% &' :"'$(*' 7*,'%':...

+e estas cosas estamos hablando, no con palabras ense@adas por la sabidura humana, sino

con las ense@adas por el espritu, interpretando lo espiritual por medios espirituales. $eroel hombre natural no acepta las cosas que son del espritu de&lohim, porque para l son locura( y no las puede comprender,porque hay que discernirlas espiritualmente.8 !orintios D:8E78K

(n consecuencia para -uria el mundo necesita ser reparado de suU&reaci!n allada original y en orma increble *ios tambi;nnecesita ser reparado porque tambi;n est2 allado oincompleto. L' e"p!%"'$&$('( (e +!e2$ ' D$!" B '& ,*%(!e+'e %$ ,/" %$ ,e%!" )*e "!e e& p*e&! (e I"'e&.

1:u; signiica todo esto de reparar y curar a *ios3 1caso *ios no es perecto3 1(n qu;

sentido *ios est2 allado o incompleto segEn el pensamiento de -uria3 1&!mo puedeser que seamos nosotros quienes reparamos la >nidad de *ios que se ha roto en ladislocaci!n original de la &reaci!n3 1:u; es lo que se ha dislocado3 (n otraspalabras, 1c!mo concebimos una idea juda que *ios nos necesita a nosotroscuando siempre se nos ense


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utilizando esta aceta de *ios. (sta aceta est2 escondida y nunca podremosalcanzarla porque si as lo hici;ramos seramos como *ios y eso es un absurdo.(sta aceta -uria la denomin! (in +o literalmente +in Hin o lo Ininito/. Porotro lado *ios tiene una segunda aceta relacionada con lo que se maniiestaen orma "isible de la &reaci!n. (sta segunda aceta -uria la denomin!

+hejin2 literalmente Presencia/. (stas dos acetas son el producto de lacat2stroe primordial de la U&reaci!n allada segEn el mito de -uria. (n elmomento que las cosas salieron mal la >nidad de *ios se disloc! haciendo queesa >nidad se rompa en dos partes9 (in +o por un lado y la +hejin2 por otrolado.

-os judos creemos literalmente que nuestro deber es uniicar yrestaurar esta dislocaci!n lle"2ndola nue"amente hacia la >nidad.Parahacer esto precisamos de nuestra Ra"an2, es decir nuestra Uintenci!ninterior. s los msticos que siguieron a -uria escribieron toda una serie de Ra"an!tplural de Ra"an2, es decir Uintenciones/ que deben ser recitadas antes de realizarciertos mandamientos o mitz"ot para asegurarnos que entendemos justamente conqu; intenci!n estamos realizando estos mandamientos. Y esa intenci!n esliteralmente reparar la separaci!n de la >nidad de *ios.
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E"#e e" e& (e&$$*, #e,e%" (e &!" *(!"; e& :"*e! p''&e&!: '&' e'&$('( )*e e&&!" ,$",!" "e $%e%#'!% e% "*" ,e%#e"'$e'('" p'' e"+!%(e"e ' " ,$",!" &' #e$&e e'&$('( (e)*e =OR SUS =RO=IOS =ECADOS ELOHIM LOS HA>ARECHA@ADO. E"#' $(e' *e (e,'"$'(! p'' &' ,e%#e (e &!" *(!" B :"e)*e0:. >*e%!; e"#! #',$9% &! (e"'!&&'% $&&'%#e,e%#e 5B ($'0&$+',e%#e;

p!)*e "* !e#$! %! e" 'B*(' "$%! ,'%$p*&'6 e% "*" :+$e%+$'": &' p"$+!&!2'p$,e! B &' p"$)*$'#' (e"p*9" 5&',e%#! p! &!" )*e 7e,!" e"#*($'(! e"#'"+!"'"; ' pe"' (e )*e #e%2',!" %!"!#!" *e%'" $%#e%+$!%e" '& )*ee*#$&$-'&'" p'' 'B*(' ' !#!"; &! +$e#! e" )*e "*" ORGENES "!% ,'&'(!" Be%e,!"; %! "!% *%' +$e%+$' )*e p!e%2' (e& +!%!+$,$e%#! (e& A"$,! "$%! (e&'" p!*%($('(e" (e& '$",!; B +!,! #!(! &! )*e $e%e (e '&&/; SE DISFRA@A DE>UENO6.I%e%#'!% *% ,*%(! %*e! e% e& )*e ELLOS TIENEN ?UE:RE=ARAR: A ELOHIM; Y NO ELOHIM A ELLOS...

Y el medio necesario para realizar dicha tarea es realizar mitz"ot o mandamientos. &ada

mitz"a que un judo realiza en este mundo siempre que ;sta seaacompani"erso, la %aci!n y al Indi"iduo. &omo el mundo y *iosorman un sistema c!smico completo, a medida que reparamos el mundo tambi;nreparamos la >nidad de *ios que se ha roto en la dislocaci!n original de la &reaci!n.%uestra tarea de acuerdo a la &abal2 es liberar y restaurar a la di"inidad "i"iendo;tica y espiritualmente. +olo as ele"amos las chispas rotas produciendo un tiREn, unaUreparaci!n del cosmos.0uchos han escuchado alguna "ez las palabras #tiREn ol2m#, que signiicanliteralmente Ureparaci!n del mundo. 8oy se usa esta expresi!n para caracterizar lasacti"idades sociales y polticas que los grupos judos realizan con el prop!sito de

hacer del mundo un lugar mejor. Pero la palabra tiREn en realidad es muy antigua yaparece incluso en la primer obra de la literatura rabnica, la 0ishn2 por ejemplo enGuittn M9Q/. -o mara"illoso de -uria es que el utiliza este mismo t;rmino y lo lle"amucho m2s all2 de las reerencias que aparecen en la antigua literatura rabnica.hora y gracias al pensamiento genial de -uria reparar al mundo signiica tambi;nreparar a *ios.

H'B 2e%#e ENFERMA e% e"#e ,*%(!; pe! e& p!&e,' %! e"e"e.E& p!&e,' e" )*e ESTN EN ELCONTROL DEL GO>IERNO;

LA INFORMACIN Y LA EDUCACIN.


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0uchos judos, que "i"an hasta ahora con sentimientos de desamparo despu;s detantas persecusiones y p;rdida de identidad,encontraron en la &abal2 de-uria un sentido para sus "idas9 la misi!n c!smica de uniicar alpueblo para corregir, enmendar y uniicar. *e esta manera, elmundo poda con"ertirse en un "erdadero paraso, siempre quecada judo se conectara con *ios a tra";s de las mitz"ot.

*e acuerdo con los estudiosos, el auge de la mstica juda se debi! a una rupturaentre la realidad y la raz!n, ya que los judos buscaban una causa l!gica para lasconstantes ad"ersidades y simplemente no la haba.

:S$,p&e,e%#e %! &' 7'':


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8Re'&,e%#e &' "$#*'+$0% (e &!" *(!" NO TENA E=LICACIN< VEMOS ?UE NO ESAS. G'+$'" ' Y'7e7 )*e ,*+7!" (e e&&!" "!% "$%+e!" +eBe%#e" e% & )*e 7'%e%#e%($(! )*e *e "* p!p$! pe+'(! &! )*e &!" &&e0 ' "* +!%($+$0%. De e%#e e"#!" "'&(/

e& e,'%e%#e.

*urante el auge del misticismo en +aed comienza a circular el libro del Toharesplendor/, primero en sus "ersiones manuscritas, y posteriormente impreso en ela%*O 5>+:>(%-+ #H>(%)(+ 8(5'(+#. lgunas de ellas est2n sumamente sucias

y s!lo son uentes de muerte. -as "erdaderas uentes hebreas s!locreen en +u Palabra, no aceptan la palabra de los hombres comom2s sabia que la del propio &reador, no buscan #signiicadosocultos# PO':>( (- &'(*O' (+ ->T, y las cosas ocultas pro"ienende - O+&>'I**, yciertamente no cumplen ordenanzas P''(P'' - 0>%*O Y *IO+ esta Eltima parte se guardan muybien de decirla en pEblico/.segErense de qu; practican sus mentores antesde meterse en algEn grupo judo o mesi2nico. (stamos en ;poca de restauraci!n para+-I', no para (%)''.

1%o resulta gracioso

LA CA>ALAH

-a palabra &abal2 signiica #recibir#. (s una ilosoa mstica, sus seguidores airmanque se trata de una inormaci!n recibida por *ios en el +ina dentro de la )or2 Oral,la cual pas! de 0ois;s a Aosu;. 8ay "arios textos al respecto, los principales de ellosson el +;er Ietzir2 -ibro de la &reaci!n/ y el el Tohar, productos de esta ilosoa. (l+;er Ietzir2 es citado en el )almud, la obra no es mayor a ?Q palabras y se

desconoce su autora aunque la tradici!n suele atribuirse al patriarca braham,algunos estudiosos consideran que es de origenbabil!nico y que ue redactado


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durante la ;poca de la 0ishn2 en el siglo II.

-a ortaleza del misticismo comenz! en la (dad 0edia, con el Tohar. *urante el augede los cabalistas de +aed, el misticismo no estaba acreditado porlos rabinos serios de la ;poca y ue ampliamente criticado[ pero elpueblo, poco educado, lo acept! y sigui! a sus lderes debido aesta orma alternati"a de "er al mundo, aEn en contra delrabinato, los judos humildes preser"aron las pr2cticas cabalsticasy las hicieron parte de la identidad juda.

C!,! p!(e,!" e; "!% "$e,pe LOS ?UE NO LEEN LASESCRITURAS Y =OR ESO SON IGNORANTES DE LAS =ROMESAS?UIENES CORREN DETRS DE :NUEVAS =ROMESAS:...

Hue tanta la popularidad de los rituales cabalsticos que, a pesarde no estar respaldados en ninguna parte de la )or2, los rabinosterminaron por aceptarlos e incluirlos en la liturgia. )ambi;naceptaron el estudio de la &abal2, pero consideraban, debido a loseectos que obser"aban en sus seguidores, que no era apto para

cualquier persona y que por lo tanto deba restringirse s!lo asabios con ciertas caractersticas9 +er "ar!n judo casado, mayor a
http://3.bp.blogspot.com/-76cjPzE_WzA/VqNWs-MVMCI/AAAAAAAAzQ0/Q5zOXlyKFcw/s1600/Tree_of_life_bahir_Hebrew.svg.png


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cuarenta a

&asualmente este rabino Ri"a es uno de los #montadores# delnue"o calendario judos :>( +( OPO%( 5I(')0(%)( -&-(%*'IO )O'D)I&O, as como uno de los que tambi;n decidi!
http://1.bp.blogspot.com/-LmD2ZaRbRxg/VqNZO3VXsGI/AAAAAAAAzRg/WDlvIWsz4xo/s1600/cabala1.jpg


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cu2les libros perteneceran o no al canon judo, *(A%*O*( -*O-I5'O+ &O0O (- *( -O+ A>5I-(O+ Y (- *( Y+', :>( +I(0P'(85F% P(')(%(&I*O - &O%A>%)O *(-I5'O+ >+*O+.&laro, sileemos esos libros "eremos que (--O+ (+)D% P'&)I&%*O &O++

(''%(+.

2a reli)i'n de los -amosos...

)odos estos elementos conorman el actual misticismo judo, aunque aEn altan algunosdetalles 0D+ O+&>'O+ )O*VF 1podra ser3 pues es/ de los que hablar; en el pr!ximo post.

PARTE 2: LA "RELIGIN" DE LOS REYES

(n la primera parte EL MESAS ?UE VIENE DEL INFIERNO =ARTE 1 8EN ?UCREEN LOS JUDOS


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"ello de *artin 2utero

3o e?ista nin)una posibilidad de que la protesta de *artn 2utero )anara apoyo en al)unoscrculos muy in-luyentes, pero Ioma tena muchos enemi)os en las altas es-eras. Y

los !aballeros 1emplariosno eran el menor de estos enemi)os, y la sociedadhermtica secretacuyas artes esotricas haban sido condenadas por la Fnquisici'ncat'lica. 2a verdad no -ue que 2utero obtuvo el apoyo de los dem%s,sino que l -ue el instrumento dispuesto de un movimiento yaactivo que trat' de desmantelar la r)ida dominaci'ninternacional del $apa.

Gardner, 5loodline o the 8oly Grail, p. QS

(n Inglaterra, la consecuencia m2s importante de la 'eorma ue elestablecimiento de la iglesia independiente, creada por el rey (nrique VIII, el hijo deIsabel de YorR y (duardo VII. Hue seguido por el establecimiento de la Iglesia deInglaterra bajo su hija, la corte de la reina Isabel I. -a 'eina Isabel I estu"oinmersa en el pensamiento esot;rico. >na uente importante de

estas tendencias, as como de gran parte de la ilosoa 'osacruz,ue el amoso ocultista Aohn *ee.*ee crea que haba encontrado el secretode la e"ocaci!n 2ngeles a tra";s de coniguraciones num;ricas en la tradici!n de la&2bala, y airm! tener contacto con los 2ngeles buenos, de quien aprendi! el #a"ancedel conocimiento#.

8A&2*$e% p*e(e e'&,e%#e NO VER )*e "e #'#' (e &' ,$",'$e' 7$"#!$' (e "$e,pe< L!" /%2e&e" :*e%!": 5($"'-'(!" (e

&*-... LU@; p!#'(!e" (e &' &*-...6 "$e,pe ENSEKANDO:CONOCIMIENTO: ' &!" 7!,e"...
http://2.bp.blogspot.com/-6CJuRnbyRM8/VqTUoWSGeLI/AAAAAAAAzco/7VeLVR4RY-A/s1600/220px-LutherRose.jpg


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0ientra ue astr!logo real de la reina 0ara, que haba sucedido a (nrique VIII altrono, *ee ue acusado de alta traici!n y brujera practicada contra la "ida de 0ara.=l ue arrojado en la c2rcel, pero se las arregl! para liberarse de los cargos, aunquecontinu! siendo uertemente sospechoso de ser un mago y un prestidigitador. &uandoIsabel se con"irti! en reina despu;s de la muerte de 0ara, *ee tu"o la suerte

de tener el beneicio de su a"or, y posteriormente lleg! a ser eltutor de la nue"a reina, ense


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>OHEMIA

(l 'ey Aacobo no comparta las simpatas de (lizabeth para con Aohn *ee, y ;steinalmente muri! en desgracia y en la pobreza extrema en ?SB. +in embargo, antesde su muerte, y despu;s de que su carrera en Inglaterra haba llegado a su in, Aohn*ee se haba desplazado a Praga, entonces bajo el gobierno del santo emperadorromano 'odolo II, donde inluy! el mo"imiento 'osacruz. 'odolo II, como su padre,0aximiliano II, ue miembro de la Orden de la Aarretera. +e haba casado con suprima, 0ara de 8absburgo, cuyo padre era &arlos V, emperador del +acro Imperio,hermano de Hernando, y cuya madre era 0ara de &astilla y rag!n.

(l (mperador 'odolo II traslad! su capital de Viena a Praga en

5ohemia, que se con"irti! en una corte orientado al ocultismo, uncentro de alquimia, astrologa y magia. 'odolo II dedic! grandessumas de dinero para la construcci!n de su biblioteca, que orm!parte del corpus est2ndar de las obras herm;ticas, as como lanotoria Picatrix, una obra 2rabe exponiendo temas +abianos. L''"+$%'+$0% (e& e,pe'(! R!(!&! II +!% e& 7e,e#$",! *e$2*'&'(' p! "* $%#e9" e% &' C''&/; +*'%(! "* e$%'(! "e+!%$#$0 e% *%' :e('( (e !!: (e &' *(e' e% ='2'.

pesar de su persecuci!n inicial durante las &ruzadas, la comunidad juda de5ohemia a menudo gozaba de pri"ilegios excepcionales. Hue en (spaLASFEMAS DE SUS OTRAS


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DOS FUENTES. O$',e%#e %! e"#!B +!% e"#! *"#$$+'%(! &',e#!(!&!2' CRIMINAL (e &' I%)*$"$+$0% 5e% e('( '+/ #e%e,!"*%' &*+7' (e p!(ee" ' %$e&e" ,*B e&e'(!" (e &' 9&$#e; e%#e&!" p'#$('$!" (e *% "$"#e,' e&$2$!"! B !#! "$"#e,' e&$2$!"!

=A=ADO VS CA>ALAGNOSTICISMOHERMETISMO; =ERO =ODEMOSAFIRMAR SIN SOM>RA DE DUDA ?UE EN NINGUNO DE ESTOS DOSGRU=OS HAY NI SOM>RA DE LA =RESENCIA DEL ETERNOYAHEH6.

5ajo 'odolo II, muchos reugiados judos expulsados de 0ora"ia, lemania, ustriay (spa


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Oandera roja de los judos de $ra)a

(n ?W Hernando I, a instigaci!n de su hijo menor, el archiduque Hernando, queera gobernador de la regi!n, emiti! un decreto desterrando todos los judos de Praga

y 5ohemia. 0uchas amilias judas se marcharon, pero un nEmero de amilias que selas arregl! para ganar excepciones permaneci! all2. (sta situaci!n dur! hasta que elhermano del archiduque 0aximiliano II ascendi! al trono. (l nue"o rey re"oc! todoslos decretos de expulsi!n por grados, y en su lugar conirm! muchos de los pri"ilegiosol"idados originalmente otorgados a los judos.

LA NUEVA C>ALA

(sa rama de la &abala que se estudiaba en 5ohemia bajo 'udol II ue desarrolladapor Isaac -uria, y se la conoce como &abala luri2nica, o el %ue"a &abala. -asinterpretaciones de -uria esencialmente dispararon nue"as esperanzas mesi2nicascomo ya mencionamos en la primera parte de esta serie de posts/, que ueronaceptadas positi"amente por los judos que recientemente haban padecido laexpulsi!n de (spa


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de ?M, muchos marranos huyeron a Inglaterra, 8olanda, Hrancia, el ImperioOtomano, 5rasil y otros lugares de m;rica del +ur y &entral. (stos marranosmantu"ieron uertes lazos amiliares y se con"irtieron en inluyente donde "i"an.

(n (spa


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destructor de la Iglesia &at!lica 'omana, sino que se con"irti! enun ser"icio de inteligencia secreta.

(sto, que en un principio puede parecer una contradicci!n, essimplemente &O%)'I%)(-IG(%&I P-I&*.(n "erdad los lumbradosestaban &O%)' el Papado que los persegua/, por lo que -oyola +( I%HI-)'*(%)'O *( - IG-(+I &)-I& &'(%*O -O+ A(+>I)+, que parecen ser un brazode la Iglesia, pero que en "erdad se mue"en I%*(P(%*I(%)(0(%)( *( (--,manejando las intrigas internas entre papas y cardenales :>( +I 8>5I('%+I*O V('**('O+ &'(Y(%)(+ %O (CI+)I'F% )-(+ #I%)'IG+#/parade a poco, muy lenta pero eicazmente, posicionar a sus elementos en los lugarescada "ez m2s estrat;gicos de manera de controlarlo todo desde adentro,

aparentando otra imagen hacia auera. (s el caso de todos los Eltimos Papas, desdeAuan CCIII en adelante, pasando por encima de #incon"enientes menores# con el m2sque probable reemplazo de Pablo VI y el asesinato de Auan Pablo I, siendo todos losotros miembros secretos del mo"imiento, y inalmente culminamos con el granPancho, abiertamente jesuita. Objeti"o completo9 Papa blanco y papa negro, 05O+A(+>I)+ -=+( ->05'*O+/.8Le" "!pe%(e% '7!' &'" (e%*%+$'" (e(ep''+$!%e" 2!#e"+'" )*e "e '"!+$'% +!% &!" '!" ,$e,!"(e& V'#$+'%!; "$ #e%e,!" e% +*e%#' )*e e"#!" +'e+$&&'" "!%"$,p&e,e%#e '(!'(!e" (e >'p7!,e# B p! &! #'%#!;p'+#$+'%#e" (e #!(! #$p! (e 'e'+$!%e" "e*'&e" +!,! p'#e

(e "* :e&$2$0%:no de los seguidores de Ignacio de -oyola sera justamenteI+& ->'I, el creador del nue"o mo"imiento cabalstico aEn en boga en laactualidad ]-eon LilRenny, Jho is behind all the trouble in the 0ideast3^. -uriapas! su ju"entud en (gipto, donde se con"irti! en "ersado enestudios rabnicos, particip! del comercio, y, inalmente, se
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concentr! en el estudio del Tohar, el obra central de la &2balamedie"al.(n ?W, se ue a +aed, en Galilea, donde estudi! con 0ois;s&ordo"ero, el m2s grande cabalista del tiempo, y desarroll! su propio sistemacabalstico. unque escribi! algunas obras, las doctrinas de -uria se registraron por

su discpulo Aaim Vital, quien las present! en una gran colecci!n p!stuma.*ebidoa este trabajo, la &2bala luri2nica se con"irti! en el nue"opensamiento que inluy! en toda la mstica juda despu;s de ;l,compitiendo con la &2bala de &ordo"ero.

-uria inici! una nue"a interpretaci!n del papel de la &2bala, enpreparaci!n para la llegada del 0esas.)odo ser se dice que ha estado enel exilio, es decir, separado de *ios, desde el principio de la creaci!n, y la tarea derestaurar todo a su orden correcto es el papel especico del pueblo judo.-aredenci!n inal, sin embargo, no se puede lograr solamente atra";s de la llegada del 0esas, sino que debe ser pro"ocadohist!ricamente, a tra";s de una larga cadena de acciones quepreparan el camino. E% e"e%+$'; &!" +''&$"#'" %! (ee%"$,p&e,e%#e e"pe' &' &&e2'(' (e& Me"'"; "$%! )*e (ee%

p!+*' (e !,' '+#$' e% "* 'p'$e%+$'; p$,e! ,'%$p*&'%(!e& +*"! (e& (e"#$%! ' #'9" (e& *"! (e &' ,'2$'; B; p! $,!;,e($'%#e &' pep''+$0% (e &'" +$+*%"#'%+$'" p!$+'" B,!'&e" %e+e"'$!" p'' e+$$ "* e%$('.

8AHORA ENTIENDENniones cristianas uncionabancomo un reugio para los 'osacruces derrotados en Inglaterra. ll, estos hombres,tanto en Ingl;s y europea, ormaron el &olegio In"isible, m2s tarde,laR!B'&S!+$e#B.

Pr2cticamente la totalidad de los miembros undadores de la 'oyal +ociety eranrancmasones. +egEn la leyenda mas!nica, sin embargo, la masonera se remonta alos gremios de alba


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de la cada de d2n, cuando la humanidad era espiritualmenteperecta.

E&&!" "$e,pe e"#/% )*e$e%(! !&e ' :"*: E(9%; &' A#&/%#$(';(!%(e e$%''% B (!%(e e& 7!,e %! e$"#'...

-a masonera lleg! a estar mucho m2s estrechamente aliada a la &asa (stuardo conla abdicaci!n de Aaime II. &uando Aames II rey de Inglaterra, hermano y sucesor delrey &arlos II, emiti! una *eclaraci!n por la -ibertad de &onciencia, para darprotecci!n a los seguidores del catolicismo, se "io obligado a abandonar el trono. continuaci!n, el trono ue regido conjuntamente por Guillermo de Orange y su esposa0ara, que eran primos.

unque Guillermo y 0ara eran de linaje (stuardo, los escoceses se sintieron

decepcionados por la p;rdida de un monarca (stuardo, y en ?SBN, el a


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-a nue"a Gran -ogia instaura una regla muy estricto que prohbe la contro"ersiapoltica dentro de las logias. +in embargo, en las generaciones siguientes, losmiembros de la amilia real de 8anno"er se con"irtieron en grandes maestres.

Aorge III se cas! con &harlotte de 0ecRlenburg$+trelitz, la nieta de bram Gannibal,

un Halasha judo de la (tiopa %egra, trado a 'usia por Pedro el Grande, donde secon"irti! en un importante general. Gannibal ue tomada primero a (stambul para lacorte del sult2n otomano, y luego tomada por el embajador de 'usia, por orden desus superiores, uno de los cuales era Piotr )olstoi, el bisabuelo de -e!n )olstoi.Gannibal ue bautizado en ?W, con Pedro el Grande como su padrino, y m2s tardese con"irti! en el amante de Isabel lbertina, la madre de la reina &harlotte.

*urante el tiempo en Hrancia, se hizo amigo de il!soos Illuminati lderes como*iderot, 0ontesquieu y Voltaire, que lo llamaron la #estrella oscura de la Ilustraci!n#.Gannibal y su segunda esposa tu"ieron cinco hijos, incluyendo un hijo Osip. Osip a su"ez tu"o una hija, %adezhda, que ue la madre de leRsandr PushRin.

ntes de eso, el hermano mayor de Aorge, quien se con"irti! en el rey Aorge IV,haba ocupado el cargo de Gran 0aestre. (l rey (duardo VII, hijo de la reina Victoria,sir"i! como Gran 0aestre durante @W a


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perciben que son los que ser2n consumidos, pero de eso se trata el gran enganidos, un pas proyectado para ser unlaboratorio desde donde poder ejecutar el plan de desarrollar un %ue"o Orden0undial, y los eectos m2s cercanos a nosotros en la historia de la masonera, cabala

y dem2s ilosoas ocultistas hoy nos son lamentablemente conocidos.

+in embargo, - &O+ )0PO&O )('0I% :>F. +i en el primer post describ el(%)O'%O del misticismo sat2nico para no hacerlo tan largo, part de la mitad de lahistoria/, en este actual expliqu; el desarrollo de las ilosoas y c!mo se insirieronen la historia europea, la que m2s nos aecta porque de ella surgen todos losgobiernos actuales s, incluyendo los tteres que actualmente colocan en otroslugares del planeta/. (n el pr!ximo post "eremos m2s en proundidad acerca de lanegrura de estas ilosoas que son las que impregnan la sociedad actual, 5abilonia,

de donde surgir2 su anticristo y de la cual ya tantos anticristo andan por ahsueltos...

ARTE : SA!!ATEANOS Y CRIPTO-"JUDASMO"

ntes de empezar quiero hacer una sal"edad porque he notado que la gente, a pesarde lo que les muestro, mantiene ciertos conceptos que nos han sido #implantados#,enseno es el de que los judos que"i"en actualmente son los descendientes, de algEn modo, de los judos del ntiguo)estamento, que han sobre"i"ido a tantas persecuciones y destierros pero que apesar de todo no dejaron su e. -amentablemente, muy otra es la realidad.

=)%I&0(%)( en su mayora no corresponden a ninguna de las tribus. Ya hemoshablado miles de "eces acerca de los j2zaros y los asquenazi. -os que se llaman a s

mismo judos %O -O +O%, por mucho que mantengan pr2cticas que los hagan parecercon los tales. -o cierto es que (- A>*F+0O &)>-0(%)( %O (+ >%
http://3.bp.blogspot.com/-5nbq68xbftE/VqeiyMggiJI/AAAAAAAAz1I/-VFIdrPylAE/s1600/MES%25C3%258DAS%2BQUE%2BVIENE%2BDEL%2BINFIERNO%2B-%2BPARTE%2B3%2B-%2BSABBATEANOS%2BY%2BCRIPTO-JUDA%25C3%258DSMO.jpg


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'T :>( *(+&I(%* *( V'80 %I >% H( 5F5-I&. (- A>*F+0O(+ >% '(-IGI% &5-F+)I& )O)-0(%)( +(P'* *( -'(-I** *( - 5I5-I, (% - :>( (--O+ P'()(%*(% :>( (+)D%#'(P'%*O# *IO+, %O :>( %(&(+I)% +(' +-V*O+ *( +>+

P(&*O+. (sta es su religi!n, esta es su ilosoa, y esta es lacreencia general que est2 impregnando al mundo bajodierentesmatices, pero juntando a todos bajo su mismo manto desatanismo9 #+('D% &O0O *IO+#.

Por supuesto 8Y (C&(P&IO%(+, Yah6eh siempre se guarda su remanente, perocomo su nombre lo indica, +O% >% P(:>(7 0I%O'F.

Por lo tanto, cuando est; hablando de #criptojudos#, por ejemplo, %O 0( '(HI('O

%I%GZ% A>*FO :>( O5(*(&( -O+ 0%*0I(%)O+ )O'D)I&O+ Y '(&8T - &5-Y (- )-0>* como algunos grupos minoritarios/, porque los "erdaderos %O +(

(+&O%*(%. -os que as actEan son #los que dicen ser judos pero no lo

son#. -os que son llamados criptojudos "ean bien, esta ;lite *O' -+*>P-I&I**(+ Y &O%H>+IO%(+, y siempre establece una #explicaci!n oicial# para

cierta terminologa que les aecta directamente[ cada "ez que aparece unt;rmino que los acusa (e "e &! )*e "!%ellos le dan una "uelta detuerca y lo aplican a sus enemigos, aquellos *()'D+ *( :>I(%(+ +(

(+&O%*(%9 los "erdaderos judos, los I+'(-I)+/.

*e la misma manera, cuando digo que el nticristo surgir2 de entre estos indi"iduosque practican los antiguos rituales de las religiones mist;ricas, que hoy se conocenen el mundo bajo "ariadas ormas se han separado para tener m2s probabilidades desubsistir primero y reproducirse despu;s, y han tenido ;xito total, hoy dominan/,como gnosticismo, hermetismo, judasmo cabalstico, c2bala, todas las "ariantes desatanismo y las de lucierismo, teosoa, nue"a era y lo que se les pueda ocurrir entretodas estas, lo que estoy diciendo %O (+ :>( +('D, PO' (A(0P-O, >% G%+)I&O. *eninguna manera. Por eso concluir que #ser2 judo# es una simpleza, s!lo porque

asocian #cabala# con #judo#, cuando la realidad es que la cabala es 0>Y%)('IO' - A>*F+0O, Z% &>%*O )- V(T %O +( -

&O%O&I(' &O% (+( %O05'(.%o todos los que practican cabala en laactualidad son judos, por eso no podemos airmar que "aya a ser o no #judo#.

(l nticristo ser2 Qun rey de aspecto -iero y entendido eneni)masQ*aniel B9@Q/, PO':>( +('D (- +>0O +&('*O)( *( -O+

G'%*( 0I+)('IO+,no poque sea o no/ un judo, y Q3o har% caso de la


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deidad de sus padres, ni del m%s apreciado por las mujeres. 3o har% caso dedeidad al)una, porque se en)randecer% sobre todoQ*aniel ??9QW/.

SHA>>ATAI T@EVI; EL MESAS >I=OLAR +habbatai Te"i naci! el @Q de julio de ?S@Q en (smirna )urqua/, en el seno de unaamilia seard, y su nacimiento coincidi! con el da en que los judos conmemoran ladestrucci!n del templo, y que ya haba sido se


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el pocalipsis indicaban que este a


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los 2ngeles, predecir el uturo, y lle"ar a cabo todo tipo de milagros. (n su ni


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+habbatai eligi! +al!nica, en ese momento un centro de cabalistas, como el campode sus operaciones adicionales. qu ;l audazmente se proclam! a s mismo como el0esas, ganando muchos adeptos. &on el in de impresionar las mentes de sus amigosentusiastas se entregaba a todo tipo de juegos msticas[ por ejemplo, la celebraci!nde su matrimonio como 8ijo de *ios #(in +o#/ con la )or2, la preparaci!n para esta

actuaci!n un esti"al solemne, a la que in"it! a sus amigos. -a consecuencia ue quelos rabinos de +al!nica lo desterraron de la ciudad. -as uentes diieren mucho encuanto a la ruta tomada por ;l despu;s de esta expulsi!n, lejandra, tenas,&onstantinopla, Yahrushalayim, (smirna, y otros lugares que se mencionan comocentros temporales de sus imposturas. Hinalmente, sin embargo, despu;s de largasperegrinaciones, se estableci! en (l &airo, (gipto, donde residi! durante unos dosa


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comenzaron a despreciar los bienes que posean en el exilio y los

mal"endieron, prepar2ndose para el regreso a Israel.&antaban ybailaban en las calles y sacaron en procesi!n las tablas de la ley. (sta epidemia demisticismo aect! con especial intensidad a los judos seardes.

Poco a poco, todas estas excentricidades "an cobrando orma en un corpus her;tico

en relaci!n al judasmo oicial. l igual que otros extremistas religiososde todas las ;pocas, +abbetai adopta como regla decomportamiento la transgresi!n de toda norma anterior. +i con ;lse inician los tiempos mesi2nicos, lo que existan antes suyo debeser abolido, transgredido y estigmatizado. s lo hace9 deine a#*ios# Ka su diosK como aquel que permite lo que est%prohibido. Proana iestas tradicionales de la comunidad, desaael tabE del s2bado, anima a rabinos y no rabinos a repetir una yotra "ez el nombre oculto de Yah6he.

(sta predicaci!n de naturaleza sub"ersi"a en pleno sentido de la palabra, exalta asus enemigos, pero tambi;n atrae a muchos judos de la zona. *esde una perspecti"amesi2nica toda su predicaci!n es coherente y esto le atrae, especialmente, el apoyo

de muchos judos desesperanzados por la tardanza en la llegada del mesas.

(quipado con el dinero de 8alabi, posedo de una esposa encantadora, y que tienemuchos seguidores adicionales, +habbatai regres! triunalmente a Palestina. l pasarpor la ciudad de Gaza, se encontr! con un hombre que iba a ser muy acti"o en sucarrera posterior mesi2nica. (ste ue %athan 5enjamin -e"i, conocido bajo el nombrede %athan Ghazzati o %athan de Gaza. +e con"irti! en la mano derecha de +habbatai,y proesaba ser el (las resucitado, el precursor del 0esas.

(n marzo de ?SS, %athan, a raz del estudio de un texto del G;nesis interpretado en

cla"e cabalstica, cae en un prolongado ;xtasis. Veinticuatro horas continuas en lasque percibe las m2s altas eseras luminosas de la c2bala, la 0erRaba o &arro &eleste.(n el curso de tal ;xtasis, %athan de Gaza, recibe Upruebas de la condici!nmesi2nica de +habbatai. (s justo en ese momento, cuando aparece +habbatai en

plena crisis depresi"a. l encontrarse ambos hombres discuten9 %athan le repiteuna y otra "ez que ;l, +habbatai, es el mesas.=ste se niega a creerlo.nte la asamblea de rabinos %athan lo proclama, eu!rico, mesas. Y paracertiicarlo, baila ante la asamblea hasta caer en ;xtasis, no sin antes habersedesnudado por completo. (sta escena ocurre el Q? de mayo de ?SS.

partir de ah se maniiesta el mo"imiento mesi2nico sabbetiano en toda supotencia. sume el ttulo de mira, literalmente U%uestro +e


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logran rodearse de medio centenar de hombres decididos y combati"os y con ellos se

dirigen a la capital espiritual del judasmo, Yahrushalayim. +habbatai siguepredicando la transgresi!n de las normas9 a los suyos les dice que

coman hasta hartarse ri


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*(!" B +$"#$'%!"6 B e% *% (e#e,$%'(! ,!,e%#! SECONVIRTIERA AL ISLAMISMO< 8SERA ACE=TADO =OR LOSMUSULMANES< LES ASEGURO ?UE S; p! #!(!" ')*e&&!" )*e7'B'% '+ep#'(! &' ,'+' (e &' e"#$' 5e& ,$+!+7$p +!% e& +*'&

"e/% +!%#!&'(!" ,e%#'&,e%#e6; +!,! e"#/ e"+$#!.M*+7!" '% %!"'e% 5'% %! &&e2*9 ' #!+' e& #e,' +!e+#',e%#e e% "* p!"#; B' $e%ep0$,',e%#e6 )*e &' C'"' (e S'*( 5(e A'$' S'*($#'6 SON :JUDOS:. E&&!" %!"0&! e"#/% e,p'e%#'(!" p! "'%2e +!% &!" :*(!": "$%! )*e 7'% "$(! $%'%+$'(!"B ($$2$(!" p! &' +p*&' $%$"$&e 5%! p! e& E"#'(! (e I"'e& %$ p! e& "$!%$",!$%#e%'+$!%'& %$ p! &' '%+'; "$%! p! &' ,'%! $%$"$&e )*e $e%e ,!$e%(! '#!(!" &!" pe!%e" (e"(e 7'+e "$2&!"; p!"$+$!%/%(!&!" ' #!(!" e% e& &*2' e'+#! e%e& )*e (ee% e"#' p'' $& G'%(e F$%'&e 'p!#e0#$+! (e& 'p'e+$,$e%#! (e "*A%#$+$"#!. E"' ,'%! $%$"$&e "!% &!" "'+e(!#e" B "'+e(!#$"'" 5+'(' *%! (e "*p!p$! %$e& B "!+$e('( "e+e#'6 )*e #'''% e% &!" ($ee%#e" /,$#!" p'' #'e

'& A%#$+$"#!.

+habbetai nunca abjurar2 del Islam... pero tampoco del

judasmo, con lo que crea un sistema mixto en el que puedenencontrarse elementos de una y otra religi!n... algo que ambasreligiones rechazan y consideran un sacrilegio.

+habbetai muri! a los a


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oculto durante unos siglos, tambi;n ahora, +habbetai no estabarealmente muerto, sino oculto y "ol"era para ponerse al rente desus huestes y recobrar la libertad para Israel5&' ,e%#e 7*,'%' e"FANTSTICA ' &' 7!' (e $%e%#'"e ,e%#$'"6.

Pero el mo"imiento no termin! con esta esperanza mesi2nica9 algunas sectassabbateanas surgidas tras la muerte del maestro, en especial los d_nmeh, lograronsobre"i"ir hasta nuestros das.

E& ,!$,$e%#! "''#e'%! e" e& :e9: e+$9% %'+$(! (e &'e&$2$0% (e& A%#$+$"#!. E"#e e9 +e+e/ B "e (e"e%!&e/;+!,! B' ee,!"; B #!(! &! )*e $,!" '%#e$!,e%#e e" &'

:2e%9#$+': (e &' +$'#*'; "* ADN; )*e e"#/ +!%!,'(! p!2%!"#$+$",!; 7e,e#$",!; ,'"!%e'; e#+; e#+.

-os seguidores de +habbatai ueron conocidos como shabbateanos o sabbateanos, ycon el tiempo deri"aron en los *_nmeh o *oenmeh, as llamados en )urqua, dondeestaban establecidos Y *O%*( &O%)I%>'O% VIVI(%*O 8+) PO' -O 0(%O+ (-+IG-O CC.

-a complejidad de la situaci!n de estos descendientes se releja en el mismo

signiicado del t;rmino #*oenmeh#, que se traduce como #con"ersos# en un sentidopeyorati"o, ap!statas los miembros de la secta se reieren a s mismos como

#ma\aminim#, es decir, Ucreyentes en hebreo/. >na tendencia a la auto$segregaci!n y a un e#e,! "e+e#$",!caracterizar2 a lasposteriores generaciones de esta singular comunidad decriptojudos,la cual se con"irti! "oluntariamente al Islam aunque continuaronpercibi;ndose a s mismos como judos. (sto diiculta enormemente lalabor de los in"estigadores porque estas personas %(G'D% )O*O

8+) - 0>(')(. 1%o recuerda esto, por ejemplo, los juramentosmas!nicos y jesuticos3 (+ PO':>( +O% )O*O+ 8('0%O+, 8IAO+*( >% 0I+0O P*'(.

(l pensamiento de esta secta, que ue la inspiradora de los UA!"enes )urcos, quienesprodujeron el Genocidio Isl2mico Otomano contra los rmenios entre ?N? y ?N@Q, tieneelementos que hasta pueden ser coincidentes con el denominado U(spritu del &oncilioVaticano II, inspirador de grupos Ucat!licos que comparten el pensamiento modernistacondenado por +an Po C en la (ncclica Pascendi/, y que acaban en la judaizaci!n de la Healgo que ya haba quedado en claro que no deba hacerse en la disputa entre +an Pablo y +anPedro/.


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(sta secta de los *_nmeh proclama una religi!n sin ritos, sin moral y sin dogmas. (sprecisamente lo que se esperaba por los modernistas como resultado del &oncilioVaticano II, a lo cual denominaban U(spritu del &oncilio.

C!,! p!(e,!" e; EL MOVIMIENTO ECUMNICO YA FUECONCRETI@ADO EN EL INTERIOR DE LAS RELIGIONES. S0&! ''

+!%"e2*$ e& +!%"e%"! e% e& '"pe+#! e#e%! 5&!" +eBe%#e" (e+'(' e&$2$0%6; B e" p'' e"! )*e $e%e% #'''%(! &!" CRI=TOINFILTRADOS e"*$#'" B ='p'" ,'"0%$+!" #'''%(! (e%#! (e&' +'#0&$+'; ,'"!%e" $%$'(!" (e%#! (e& p!#e"#'%#$",! Be'%2e&$",!; +''&$"#'" 7'+$9%(!"e p'"' p! '$%!" :&$+!": Be& ,!$,$e%#! '7'$ e%#e &!" ,*"*&,'%e".

LA IM=LOSIN DE LAS RELIGIONES A>RAHMICAS; E=LOTANDO

DESDE DENTRO DE ELLAS MISMAS =OR LAS :?UINTAS COLUMNAS:INFILTRADAS; =OR?UE ELIGIERON CONFIAR EN LOS HOM>RESANTES ?UE EN SU CREADOR...

-os *_nmeh "i"en hoy en da en su mayora en +al!nica, la )urqua europea9 elnombre en turco/ signiica #los ap!statas#. -os miembros se hacen llamar#ma\aminim# creyentes/, #aberim# sociados/, o #5a\ale 0ilamah# Guerreros/,pero en drian!polis se les conoce como #+azanicos# Peque


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+ucesor de +habbethai ebi, Aacob Te"i naci! en +al!nica, y muri! en lejandra en?SN. =l era un hijo de Aos; #el il!soo# y un hermano adopti"o de +habbethai ebi.In"oc! ser la reencarnaci!n de su hermana, "iuda de +habbethai, in"ocada con el inde que Aacob pudiera tener ;xito en el liderazgo de la secta,como que era suhijo por +habbethai. 5S$ e"#'" &!+*'" %! &e" e+*e('% '

Se,',$" B "*" $%e%+$!%e" %! "9...6sistido por +alom!n Hlorentin, untalmudista erudito que se les haban unido, gan! un gran nEmero de seguidores, yabraz! el islamismo de ?SBW. =l entonces hizo un peregrinaje a -a 0eca con "arios desus discpulos, y muri! a su regreso a lejandra. Hue sucedido por su hijo 5erequas.:uerido ue considerado como el "erdadero undador de la secta ap!stata de+al!nica, que renunci! ormalmente al judasmo en su aspecto externo, solamente/y tom! el nombre de *_nmeh *_lmeh/.

-a comunidad es mahometana por uera siguiendo el ejemplode +habbethai/, pero en secreto obser"a ciertos ritos judos,aunque de ninguna manera hacen causa comEn con los judos, queellos llaman #Roerim# inieles/. -os *_nmeh son, e"identemente, losdescendientes de exiliados espa


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8ay "arias ramas de los *_nmehs. -a primera ue la Ismirli, ormado en Izmir,)urqua (smirna/. -a segunda ueron los AaRubi undada por Aacob :uerido quien"i"i! entre ?S y ?SN/, el sobrino de la esposa de Te"i. :uerido deca ser la

reencarnaci!n de Te"i y un 0esas por derecho propio. 5erequas 'usso, tambi;nconocido como Osman 5aba und! la LaraRashi. -os misioneros de LaraRashiestu"ieron acti"os en Polonia en la primera parte del siglo ?B con las ense


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en la que los presentesparticiparon desnudos, bailando y cantando oracionesext2ticas. +egEn testigos presenciales, los hombres lle"aban cruciijos, los cualesquemaron despu;s de la ceremonia, y realizaron una "ersi!n del rito de la (ucaristadel pan y del U"ino del condenado#. En m2s escandalosamente, la esposa del rabinose desnud! ceremoniosamente, coronada con una tiara de plata que lle"aba en su

parte superior un rollo de la )orah, y situada bajo un dosel de boda mientras loshombres bailaban a su alrededor, haci;ndole re"erencias, y, en palabras delpolemista anti$sabateano Aacob (mden, #bes2ndola como a una mezuz2 ]%.P.9peque


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+e shimush "e-er, por Yaa;ov &mden 4msterdam, 8A6A o 8A659. Flustraci'n que muestra elobispo de Jamieniec $odols;i, *i;oWaj +embo/s;i, bebiendo en la celebraci'n despus de la

quema del 1almud se llev' a cabo en su orden.

(l tercer y m2s escandaloso incidente protagonizado por los ranRistas, y el quehasta el momento ha recibido una mayor atenci!n por los historiadores, ue la alsadenuncia alsa de sus compatriotas judos como culpables del libelo de sangre. (stoocurri! en septiembre de ?WN, durante una segunda contro"ersia mucho m2selaborada y diundida celebrada en la catedral de -6o6 hoy -"i", >crania/. (llos

presentaron esta airmaci!n9Qel 1almud ense@a que los judos necesitansan)re cristiana, y el que cree en el 1almud est% obli)ado ausarlaQ.-a disputa culmin! con el bautismo de HranR y de cientos si no miles de susseguidores.

(n este momento crtico Aacob HranR lleg! a Podolia con un nue"o proyecto[ sehizo pasar por sucesor directo del +habbatai e"i, y asegur! a sus seguidores quehaba recibido re"elaciones del &ielo.(stas re"elaciones llamaban aHranR y sus seguidores a la con"ersi!n a la religi!n cristiana, algoque sera una etapa de transici!n "isible para la utura #religi!nmesi2nica#. (n ?WN las negociaciones con miras a la con"ersi!n de los HranRistasal cristianismo se realizaron de orma acti"a con los representantes m2s altos de laIglesia polaca[ al mismo tiempo, los HranRistas trataron de conseguir otra discusi!ncon los rabinos. (l primado de Polonia -ubesRi y el nuncio papal %icol2s +erraorganizaron una reuni!n, pero esta "ez los rabinos rechazaron en;rgicamente susopositores.
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*espu;s de la discusi!n se pidi! a los HranRistas que probaran de manera pr2cticasu adhesi!n al cristianismo, y Aacob HranR anim! a sus seguidores a dar el pasodecisi"o. (l bautismo de los HranRistas se celebr! con gran solemnidad en las iglesiasde -emberg, con miembros de la nobleza polaca actuando como

padrinos.-os ne!itos adoptaron los nombres de sus padrinos y madrinas, yinalmente se unieron a las ilas de la nobleza polaca. (n el curso de un a


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?UE SUS ESCRITOS; FILOSOFAS Y =ENSAMIENTOS 5TALMUD YDEMS6 ERAN MS IM=ORTANTES ?UE LA =ALA>RA 5TORAH6 DEYAHEH MISMA; Y L =ERMITI ?UE FUERAN =RESA DE SUS

ENEMIGOS; COMO EST ESCRITO 5De*#e!%!,$! 6.

partar de ellos mi rostro, y mis tesoros ser%n pro-anados(ru-ianes lo invadir%n y lo pro-anar%n.&equiel A:DD

+in embargo, la insinceridad de los ranRistas se hizo pronto e"idente y al a


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consumado hombre de mundo. +is-rutaba )astando la inmensa -ortuna -amiliar enun estilo de vida suntuoso que inclua Qcenas de adoraci'nQ, veladas paraa)asajar a sus amistades masculinas en las que tenan laoportunidad de conocer a las damas de renombre de la pocaQ.-adyHiona &arnar"on,#-ady lmina y la "erdadera *o6nton bbey#, p.?N/.

-a mujer era adorada con todo tipo de ostentaciones y lujos. -os adoradores eranconsultados para elegir la orenda que depositaban a los pies de la mujer, pero eralred el que pagaba.

LA DOCTRINA DEL FRANISMO

Ya mencionamos el misticismo de Isaac -uria, uno de los actores que permearon lamente del mundo en la ;poca de estos acontecimientos. esto debemos agregar unahereja un poco anterior, el antinomismo. (l antinomismo es, propiamente, un

mo"imiento que se gener! dentro del cristianismo del siglo CVI y que ue consideradoher;tico, que deenda que la e lo llenaba todo y era lo Enico necesario, y que comola ley de 0ois;s era inEtil para la sal"aci!n, es indierente que un creyente#perse"erase en pecado para que la gracia abunde# en contradicci!n con 'omanosS9?$@/.

(sta doctrina ue propagada por su undador Aohannes gricola, quien comenz! adesarrollar sus doctrinas en el a


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*em;ter, caracterizados por el culto a la diosa madre. HranR setraslad! a &zestocho6a donde cre! alrededor de su hija, tambi;nindicada como mesas, un culto inspirado en el de la Virgen%egra.(s entonces que los cristianos comienzan a sospechar, y HranR es coninado en esa

ciudad.

=!(e,!" e SIEM=RE; EN TODAS =ARTES; LOS MISMOSELEMENTOS CULTOS ORGISTICOS 5MAGIA SEUAL6; LA VIRGENNEGRA 5LILITHWSEMRAMIS6; INMORALIDAD A>SOLUTA; RITUALESDE SANGRE; SACRIFICIOS HUMANOS; ETC. N'(' +',$' %*%+';%! ,e p*e(e% (e+$ )*e "!% +'"*'&$('(e". De"(e &' '%#$2Xe('(5&!" $e!" +*!" p'2'%!" ' &!" ($!"e" e% &'" ($ee%#e"+$$&$-'+$!%e"6 %! +',$'% %$%2*%' (e "*" p/+#$+'" =OR?UEESTAMOS SIEM=RE HA>LANDO DE LOS MISMOS MIEM>ROS DE LA

MS ANTIGUA HERMANDAD DEL =LANETA.QGacob Xran; -ue el -en'meno m%s aterrador en la historia judaQ,segEn el proesorjudo Gershom G. +cholem cabalista, colaborador de la (nciclopedia Audaica y autor,entre otros libros de misticismo y cabala, de la m2s amosa biograa de +habbatai)ze"i/. Q"us acciones -ueron totalmente inmoralesQ.(l rabino 0ar"in +. ntelmanmuestra en su libro #Para (liminar los Opios# %ue"a YorR, ?NWM/ que haba una claraconexi!n entre el HranRismo y el Illuminismo de Jeishaupt. -a meta de losHranRistas era trabajar en secreto para establecer la supremacamundial juda. (l Proesor +cholem ha documentado claramente que lograron un

extenso poder poltico.

HranR rein! el concepto del 0esas pecador instando a los miembros del mo"imiento a

pecar, razonando b2sicamente que si la sal"aci!n puede ser obtenidaa tra";s de la pureza, tambi;n podra lograrse a tra";s del pecado.

+egEn di"ersas interpretaciones talmEdicas, la ley del desarrolloorg2nico, que gobierna todas las eseras de la existencia,

determina que el proceso de +al"aci!n est2 ligado hecho de quelos actos del hombre son, al menos en ciertos aspectos, oscuros yputreactos. (l )almud dice9 Q&l hijo de +avid s'lo vendr% en unapoca completamente culpable o absolutamente inocenteQ)almudde 5abilonia, +anedrn QBa/.

partir de este epigrama talmEdico, los sabatistas ormularon la m2xima9 Qya que notodos podemos ser santos, seamos todos pecadoresQ.Y se dedicaron apracticar de orma clandestina actos y ritos que tendan de orma deliberada a la degradaci!n

moral.


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(l siguiente "ideo contiene im2genes que pueden ser uertes para algunos. (sto noes una pelcula, y aunque ellos promocionan este lugar :>( (CI+)(, (+ '(- Y&>-:>I(' &O% *I%('O P>(*( VI+I)'-O/ como #inspirado en (yes Jide +hut# lapelcula de +tanley LubricR/, lo cierto es que - '(V=+, la pelcula se inspira en unarealidad por mucho tiempo mantenida en oculto y que la ;lite ya decidi! que puede

ser mostrada PO':>( (- PZ5-I&O (+)D -O +>HI&I(%)(0(%)( #0*>'O#&O%*I&IO%*O 0(%)-0(%)(/. LubricR naci! y muri! siendo uno de ellos, no trat!de #ad"ertir# nada a nadie ni ue asesinado. -as personas m2s importantes las quem2s y mejor trabajan para la #causa#/ ganan el #derecho# de entregarse a s mismasen sacriicio cosa que hacen normalmente cuando est2n cercanos a su muertenatural, por causas de salud/. (llos no creen que la muerte sea un estadoterminal.LubricR ilm! su pelcula PO':>( - =-I)( :>('F :>( (-0>%*O VI(' +> #VI* P'IV*#, PO':>( - -+&IVI *(- 0>%*OY (+)D (% (- P>%)O (C&)O *( *(+(' -O :>( (--O+ )I(%(%P' OH'(&('-(+.

(sto no son #antasas#. +on tristes realidades de un mundo en total y absoluta decadencia...(- )'I>%HO *(- %I8I-I+0O I-->0I%)I.

HranR predic! un #mito religioso del nihilismo#. (n Eltima instancia, HranR ense


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+egEn HranR, al (d;n se "ol"era cometiendo el #pecado sagrado#9 una simplepatra+ P-%(+ *I5-I&O+.


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LA DIFUSIN DEL FRANISMO

)ras su liberaci!n, en ?WW@, por los rusos, HranR se dirigi! a 5runn 0ora"ia/residencia de su prima +ch_ndl 8irschel, casada con un hebreo monopolista deltabaco y pro"eedor del ej;rcito9 +alom!n *obrusRa.

-a prima de HranR y diez de sus doce hijos se hicieron bautizar adoptando nombrescristianos y el apellido Von +ch_neld, pero en realidad seguan la secta de HranR.

(n ?WWB los con"ersos *obrusRa ueron ennoblecidos, y uno de ellos, 0ois;s, serebautiz! como Hranz )homas Von +ch_neld, aunque su alias re"olucionario ueAunius 5rutus Hrey.

(l sobrino de Aacob ue consejero y banquero de los emperadoresy hermanos de 0ara ntonieta, Aos; II, que se enrent! al Papa, y

de su sucesor -eopoldo II que no quiso enrentarse a la Hrancia re"olucionariaque decapitara a su hermana. Y HranR acudi! a su coronaci!n con el nombre deAoseph HranR *obrouschRi.

0ientras Hrey se ocupaba de la parte econ!mica, Aacob y su hija ("a alternabancon reyes. s colaboraban en la corrupci!n ideol!gica y moral de esos monarcascontribuyendo al proyecto re"olucionario de los banqueros marranos. Y en losprotocolos, m2s de un siglo despu;s, se describe bien esta metodologa.

(n ?WW HranR y su hija ya se haban establecido, merced a la inluencia secreta delos sabatistas, en la corte absolutista "ienesa de 0` )eresa, la madre de 0arantonieta y Aos; II del que se dice tu"o relaciones orgi2sticas rituales con ("aHranR/.

(n ?WBQ seran acogidos por los 'omano" en 'usia.

!astillo alquilado a los prncipes de Fsenbur) en T--enbach, donde muere Xran; el 8de diciembre de 8AS8.

(n ?BWS HranR y los suyos se trasladan a OenbacR cerca HranRurt/ constandodocumentalmente que la secta ranRista tena inanciaci!n de 0ayer mschel, elpatriarca de los 'othschild, quien luego lo #asociara# ya "eremos c!mo/ con dam

Jeishaupt, el undador de los Iluminados de 5a"iera.

(l criptojudasmo ya dominante en Inglaterra desde la &itylondinense se introduca, deiniti"amente, en las cortes europeasde la mano del ranRismo, de los iluminados y de otrasexcrecencias rosacrucianas y egipcianas, especialmente mediantela 5anca.

-os principales agentes ueron las sociedades secretas mas!nicas

desde el momento en que ueron controladas por los iluminados,egipcianos y4o rosacruces, con el respaldo de los altos inancieros


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due


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*esde la ;poca del rey +alom!n ha existido un pequeLASZL'" #$%$e&'" "'e% )*e %! p*e(e% "*"$"#$ e% +!,*%$0% +!% &'

&*-; pe! &!" 7$!" (e &' &*- p'e+e )*e +ee% )*e :*% p!+! (e#$%$e&'": %! &e 7'+e ,'& ' %'($e...

*e esta orma consiguieron uno de los primeros pasos en la destrucci!n de laamilia como c;lula central de la sociedad. +i los sacerdotes no podan casarse ytener hijos, no podan )'%+0I)I' +> H( +>+ *(+&(%*I(%)(+, una de las piezascentrales para el crecimiento y desarrollo de los creyentes como &uerpo, algo que losIlluminati saban muy bien.-a e no se #ense( +>+ OPO+I)O'(+-O+ &'I+)I%O+/ -O P'&)I&'%, P' *(5I-I)'-O+.


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Hue el liderazgo cabalista el que escogi! a Aacob HranR para desarrollar la ense


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Aoseph Aohann dam Jeishaupt naci! el S de ebrero de ?WMB en Ingolstadt, juntoal *anubio, en 5a"iera, en una amilia juda asimilada Pouget de +an ndr;s, #-esauteurs caches de la re"oluction rancaise#, p2g. ?S/. +u padre era un proesor en la

>ni"ersidad de Ingolstadt #(l +endero de la +erpiente#, 8a6thorne, ?NQS, p2g. SB/.Hue educado en un monasterio Aesuita y estudi! leyes, literatura y ilosoa atesta.(n ?WWQ, a los @ a


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*amasus/, Goethe baris/, &agliostro, el &onde de 0irabeau-e!nidas/ y el legendario alquimista &onde de +aint Germain,entre otros.lgunos nobles como los duques de +axe$Jeimar y el de +axe$Gotha, losprncipes Herdinando de 5runs6icR y Larl de 8esse, el conde de +tolberg y el bar!n de Larl

)heodor "on *alberg, tambi;n iguraron dentro de la iniciaci!n iluminada.

&on el tiempo, el Illuminati gan! el control de cada orden 0as!nica en el mundo.

Importantes inancieros se unieron a la organizaci!n9 +peyer, +chuster, +tern y otros. -oscripto$#judos# por consiguiente haban ganado una posici!n muy

poderosa.+u base de uncionamientos era HranRurt am 0ain.-os Aesuitas le haba ense


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5ernard -azar, un conocido autor judo, escribi! en su #-\ntisemitisme#, en ?BNM,que exclusi"amente judos cabalistas rodeaban a Jeishaupt.

-os documentos coniscados muestran que de QN Illuminati que tenan posiciones

menos importantes, ?W eran judos es decir, M/. 0ientras m2s alto se mire en losrangos, m2s grande era el porcentaje de judos. Incluso el hecho que la oicinaprincipal del Illuminati en Ingolstadt se con"irtiera posteriormente en una sinagogaue simb!lico de esta conspiraci!n. -azar declar! que todos estos judos se hicieronagentes re"olucionarios porque ellos tenan #almas re"olucionarias#.

8ubo cuatro judos especialmente importantes en la direcci!n del Illuminati98art6ig %aphtali 8erz/ Jessely, 0ois;s 0endelssohn, el banquero *aniel "on Itzig?W@Q$?WNN/ y el hombre de negocios *a"id Hriedlander. -a Vieille Hrancia, Q? demarzo, ?N@?./

Oicialmente, se supona que los Illuminati propagaban la "irtud yla sabidura para dominar el mal y la estupidez. (llos queran hacergrandes descubrimientos en todas las 2reas de la ciencia.

LO MISMO HACEN CREER A TODOS ACTUALMENTE.

'esulta sumamente interesante que dam Jeishaupt sea un hombre sumamenterecomendado en ciertos medios, como los que promue"en la 0('I)O&'&I, aunqueen este momento ui a buscar el linR y "eo que cobardemente cerraron todos los sitesy "eo que est2n acusando a alguien de perseguirlos... jijijiji, -O+ I-->0I%)I +O%)O*I)O+ IG>-(+. Pero cuidado, que no sparecen, solamente se es6conden P'PI&')( 0(AO'... Por cierto, no se pueden borrar todos sus hist!ricos, y')* #$e%e%*%' &$"#'de las #joyitas# que promo"an, en Eltimo lugar#+-V&I% PO' +(CO#,de Jieshaupt, el cual pro"iene *I'(&)0(%)( *( -+ (%+(7%T+H'%LI+)+. Por cierto, se


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M'Be A,"+7e& R!#7"+7$&(

+egEn el rabino 0ar"in +. ntelman, en #Para eliminar los Opios#, es el undador dela dinasta 'othschild quien con"enci! a Jeishaupt a aceptar ladoctrina HranRista, y que despu;s inanci! los Illuminati, con elobjeti"o de cumplir la trama HranRista de sub"ertir las religionesdel mundo y objeti"o de la &2bala de instituir un gobierno mundialpara ser gobernado por el 0esas esperado.

>n orebre judo, nacido mschel 0ois;s 5auer, que decidi! instalarse en HranRurt.bri! un &ounting 8ouse, y sobre la puerta puso su se


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&scudo de armas de la -amilia Iothschild

(l 5aron "on (stor aconsej! al -andgra"e a 0ayer mschel,quien mostrara una capacidad excepcional para aumentar lariqueza a tra";s de sus in"ersiones.0ayer mschel estu"o dispuesto acontratar a ?S.B soldados de 8esse para ayudar al sobrino de la esposa deHedericR, el rey Aorge III de Inglaterra, en la represi!n de la rebeli!n americana.&uando Hederico II de 8esse$Lassel muri! en ?WB, 'othschild obtu"o inluencia totalsobre su sucesor Larl, hermano del (lector Guillermo IC, que se las arregl! para"ol"erse uno de los monarcas m2s ricos de su tiempo.

(n ?WWQ, 0ayer 'othschild in"it! a otros doce hombres ricos einluyentes, que entre todos representaban todas las trece lneasde sangre de los Illuminati, para con"encerlos de poner en comEnsus recursos en un plan para lograr un nue"o ordenmundial.s uedam Jeishaupt encargado de establecer los Illuminati.
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hora que estamos en el inal de los tiempos, podemos mirar hacia atr2s y percibir el rastroserpentino de estos tres engendros demonacos, que hoy ya es tan intrincado como unatelara


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H 22&Z+T &2 1F&*$T +& OIF22I, "2Z3 +& "N" !$N22T",H&I*T"" 31TI!H" 2N*F3T"", 22&3&3 +& 2NU &2T"!NI31F"*T &3 &2 PN& H3 "N*&IZF+T 2 3TO2&HN*3F++ Y "2V&*T" 2T $T!T PN& PN&+, F*$F+*T" PN&

&"1T *N&I.+urante B )randes lunas completas, F2N*F3&3 a los ele)idos porustedes, !O&3 con la inequidad y mostremos al mundo quenuestro padre, el $+I& +& 1T+T", es un Verdadero $adre

!'smico,+&"$I&!F&3 a los dioses cie)os y sordos, a los pseudo sacerdotes que )uan a lom%s pro-undo del in-ierno a los humanos, ense@emos que 3uestro $adre acaricia el alma, un$adre que es per-ecto en su imper-ecta esencia,+&"1F&II&3 a losFZ3TI31&", a los X3R1F!T", a los $&+&I"1" y a todo aquel que en el nombre de dios ha

cometido los peores y m%s aberrantes crmenes contra la chispa divina de loshumanos. &2FG3 OF&3 quienes ser%n los sucesores, quienes beber%ndel c%li esmeralda sa)rado y quienes ser%n losverdaderos herederos del sublime linaje.

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El Mesías Que Viene Del Infierno 2