ESTADO ISLAMICO

IntegrantesSara Monard SandovalCarlos Cunalata ChangMichael Jaime Jaime

ContenidoIntroducción.............................................................................................................. II

Capítulo #1.................................................................................................................1

Orígenes del Estado Islámico..................................................................................1

Composición y Financiación....................................................................................9

Capítulo #2...............................................................................................................12

Modo de Operación del Estado Islámico...............................................................12

¿Cómo se ha convertido ISIS en una amenaza global?.......................................13

Países Enemigos...................................................................................................17

Capítulo # 3..............................................................................................................18

Guerra contra el Estado Islámico..........................................................................18

Las Consecuencias de la Guerra en Siria.............................................................24

Los 'Niños Fantasma' de Siria...........................................................................24

Dos de cada tres niños, sin escolarizar.............................................................25

Alimentar a tu Familia con Cinco Años..............................................................27

Referencias Bibliográficas.....................................................................................29

Índice de ImágenesImagen 1 El Estado Islámico___________________________________________________1Imagen 2 Mandamientos del Estado Islámico_____________________________________3Imagen 3 Integrantes del Estado Islámico________________________________________9Imagen 4 Mapa de lugares de ataques por parte del Estado Islámico__________________12Imagen 5 Decapitación de Victimas____________________________________________16Imagen 6 Preparándose para la guerra_________________________________________18Imagen 7 Ataque Islámico___________________________________________________19Imagen 8 Ataque fuera del Bataclan, Paris. Nov 13, 2015___________________________21Imagen 9 Un niño refugiado sirio trabajando en una obra de Sion_____________________24Imagen 10 Mohammad, de 7 años, tiene problemas para dormir debido a los traumas sufridos. Julio 2015_________________________________________________________25Imagen 11 Niños refugiados sirios trabajan recogiendo basura en Sidòn, al sur de Lìbano. Junio 2015________________________________________________________________27

Índice de TablasTabla 1Sucesos de las actividades realizadas por el Estado Islámico___________22

2

Introducción

Estado Islámico o Daesh es un grupo terrorista insurgente, de

naturaleza fundamentalista yihadista wahabita, autoproclamado califato, asentado

en un amplio territorio de Irak ySiria. El grupo es controlado por radicales fieles

a Abu Bakr al-Baghdadi, autoproclamado «califa de todos los musulmanes”.

Técnicamente el grupo se organiza como un Estado no reconocido, ya que

controla de facto varias ciudades como Mosul, Faluya o Al Raqa, siendo esta última

considerada su capital.

Originalmente conocido como Organización para el Monoteísmo y la Yihad, surgió

como una organización terrorista próxima a Al Qaeda para hacer frente a la invasión

de Irak (2003), siendo dirigida por Abu Musab al Zarqaui. Tras su muerte, el nuevo

líder, Rashid al-Baghdadi, bajo la tutela de Osama bin Laden, se expandió por las

gobernaciones de Ambar, Nínive, Kirkuk y en gran parte de Saladino, así como en

menor medida Babilonia,Diala y Bagdad. Durante este tiempo se proclamó como

Estado Islámico de Irak, y su cuartel general se encontraba en la ciudad de Baquba.

El Estado Islámico de Irak fue responsable de la muerte de miles de civiles iraquíes,

así como de miembros del gobierno iraquí y sus aliados internacionales. Debido al

apoyo militar de Estados Unidos al gobierno de Nuri al-Maliki, el grupo sufrió varios

reveses, incluida la muerte de Rashid al Baghdadi, pero la organización se renovó

durante la Guerra Civil Siria, pasando a ser conocida como Estado Islámico de Irak

y el Levante. El siguiente y actual líder, Bakr al-Baghdadi, cortó los lazos con Al

Qaeda y declaró, en 2014, la independencia de su grupo y su soberanía sobre Irak y

Siria, autoproclamándose califa con el nombre de Ibrahim.

3

El califato reclama la autoridad religiosa sobre todos los musulmanes del mundo, y

tiene como objetivo declarado unir todas las regiones habitadas por musulmanes

bajo su control, comenzando con Irak y la región del Levante mediterráneo, que

cubre aproximadamente los actuales Estados de

Siria, Jordania, Israel, Palestina, Líbano, Chipre, y parte del sur de Turquía. Otras

milicias que controlan parte del territorio en la península egipcia del Sinaí, el este

de Libia y Pakistánhan jurado lealtad a la organización. El grupo se caracteriza por

una interpretación fundamentalista del islam y su violencia brutal contra los

no musulmanes y contra los que ellos consideran falsos musulmanes.

En los territorios que domina la organización, impone su interpretación extremista de

la Sharía, llevando a cabo ejecuciones públicas y destruyendo, templos y mezquitas,

entre ellos la tumba del profeta Jonás. Además, se ordenó la expulsión de todos

los cristianos que se nieguen a convertirse al Islam. Y han realizado decapitaciones

masivas en público de cristianos que se niegan a la conversión, incluyendo niños.

Desde entonces el Estado Islámico, ha mostrado muchos vídeos de ejecuciones de

prisioneros con distintos métodos criminales. El periodista japonés Kenji Goto fue

decapitado. El piloto jordano Muadh al Kasasbeh fue quemado vivo dentro de una

jaula.73 Como represalia, Sajida al Rishawi (mujer) y Ziad al Karbouli, presos de Al-

Qaeda capturados en Jordania, fueron colgados por el gobierno de este país. Todos

estos vídeos son subidos y/o distribuidos a través de las redes sociales.

Hacia diciembre de 2014, las tropas del EI están compuestas por 30 mil

combatientes, nativos de noventa países, con un 10% de ellos europeos, capaces

de actuar en acciones individuales, como insurgentes e incluso

como infantería ligera; por otro lado, gracias a sus ingresos de unos 2 millones de

euros diarios es el grupo terrorista más rico de la historia, porque tienen una

4

economía muy dinámica: comercian con petróleo, trafican órganos, recogen

impuestos, realizan exacciones, explotan la industria del secuestro, roban y trafican

con antigüedades; pero también pagan sueldos a los mercenarios que reclutan y

estudian (Wikipedia, 2015).

5

Capitulo 1

Capítulo #1

Orígenes del Estado Islámico

Imagen 1 El Estado Islámico

Es una guerrilla fundamentalista islámica de origen suní. Su objetivo es el de

conquistar Irak y la región histórica conocida como la Gran Siria para convertirlos en

la base de un Estado musulmán y luego expandirse al resto del mundo árabe.

Ejerciendo el rol de Estado proporciona servicios básicos a la población y

comercializa petróleo a través del mercado negro. En noviembre de 2014 incluso

anunció que estaba acuñando su propia moneda, el dinar islámico

Surgió como un grupo insurgente armado para hacer frente a la Invasión de Irak de

2003 y según Estados Unidos estuvo vinculado a Al Qaeda con la cual rompió

posteriormente. En 2014 se estimó que cerca de un tercio de las bajas

estadounidenses en la Guerra de Irak fueron causadas por este grupo. Su líder Abu

1

Bakr al-Baghdadi fue prisionero de los estadounidenses en Irak, quienes le liberaron

en 2009 al considerarle "poco peligroso". Sometido a técnicas de control mental así

como a diversas vejaciones en sus cuatro años de cautiverio, habría desarrollado un

odio extremo contra EE.UU.

El 29 de junio de 2014, la organización declaró su intención de crear un califato que

se extendería por todo el mundo musulmán, al tiempo que nombraba a Abu Bakr al-

Baghdadi como su máxima autoridad.

El grupo fue renombrado como "Estado Islámico", en concordancia con sus

intenciones de extender el Islam más allá de Iraq y Siria: "la legalidad de todos los

emiratos, grupos, Estados y organizaciones se convierte en nula tras la expansión

de la autoridad del califa y la llegada de sus tropas".

La proclamación del califato atrajo a combatientes yihadistas árabes y a magrebíes

residentes en Europa, llegando a contar con entre 30.000 y 100.000 hombres en sus

filas con el objetivo de conquistar Siria e Irak y convertirlos en la base de un Estado

musulmán para luego expandirse al resto del mundo árabe (Metapedia, 2015).

El fundamentalismo islámico deriva su nombre de la aspiración de volver sobre las

fuentes; es decir, el Corán, la Sunna (la tradición del Profeta, los dichos y hechos de

Muhammad) y la Shari`a (la Ley Revelada). Dentro de los planes del

fundamentalismo están el rescate de los valores propios e intrínsecos al Islam, la

restauración del Estado Islámico y la oposición a todo lo que haya entrado en la

sociedad (umma) musulmana como bid`a (innovación). Bid`a es todo aquello

contrario al Islam.

El fundamentalismo apegado al Islam primigenio no establece distinción entre

política y religión. Por ello en algunos casos, como en Irán, los líderes

2

fundamentalistas suponen que la dirección política de la sociedad debe recaer en

los `ulama' o líderes religiosos. Cuando los `ulama' son parte del gobierno o están

en alianza con los políticos, los fundamentalistas también dirigen su lucha contra

ellos, como en Egipto. Para los fundamentalistas la restauración del Islam

primigenio en la umma es la única alternativa viable, la respuesta religiosa frente a

los fracasos, las crisis y el secularismo. El fundamentalismo islámico tiene tres

tensiones, que a su vez son también inherentes al Islam:

1- La tensión trascendencia-inmanencia de Dios

2- La tensión diversidad-unidad

3- La tensión de lo ajeno-lo autóctono

Imagen 2 Mandamientos del Estado Islámico

1- La primera tensión, la de trascendencia-inmanencia de Dios se encuentra en las

principales tradiciones religiosas del Medio Oriente. En opinión de Max Weber,

la definición de Dios en las religiones de esta área geográfica involucraba los

conceptos de personal, trascendental y ético. Posteriormente con el desarrollo

de la teología se presentaron algunas tensiones al definir los conceptos de lo

3

trascendental y personal de Dios. En los primeros tiempos del Islam los

conceptos de la trascendencia de Dios cobraron gran fuerza debido al interés de

contrastar esta idea con la del animismo naturalista. Asimismo, la inmanencia de

Dios también encontró su lugar. La brecha entre lo humano y lo divino se llenó

por el concepto islámico de que el hombre está cerca de Dios por su virtud y su

piedad, y también por la misericordia de Dios. Dios está cerca del hombre

piadoso. La Trascendencia de Dios significa que entre Dios y el hombre existe

una gran distancia, una enorme separación. En el Islam Dios es toda perfección,

poder y misericordia, mientras el hombre es todo imperfección. El hombre es la

creación de Dios y por su imperfección tiende al mal, al orgullo y al egoísmo. El

Islam utiliza los términos Istakbara (orgullo) e Istaghana (egoísmo), como las

dos principales causas de la desviación y caída del hombre. Debido a esa

enorme separación entre Dios y el hombre, por la perfección del Creador y la

imperfección de la criatura, el hombre debe estar sometido a Dios. Tal es el

verdadero significado del Islam (Islam= sometimiento, del hombre a Dios). La

inmanencia de Dios significa que Dios también está muy cerca del hombre, tal

como aparece en el pasaje coránico: "Hemos creado al hombre y sabemos lo

que su alma le susurra, porque estamos más cerca de él que su arteria yugular"

(L, 16). Por esta idea de la proximidad de Dios al hombre, contenida en el texto

sagrado, los sufíes, los místicos del Islam, buscaron a Dios y lo encontraron

accesible por medio de la experiencia personal, la renuncia a todo lo mundano,

el tawakkul Allah (confianza total en Dios), el fana' (autoaniquilación), la práctica

del Dhikr (pensamiento constante en Dios), el ma`rifa qalbiyya (el conocimiento

de Dios por el corazón, es decir por el amor), así como por las otras

experiencias místicas.

4

Los fundamentalistas, por otra parte, enfatizaron en el concepto de la trascendencia

de Dios. Algunos de ellos, como Ibn Taymiyya (siglo XIII, m.1328), a quien se

considera un fundamentalista aunque en realidad era un hanbalita, o

Muhammad Ibn `Abd al-Wahhab (siglo XVIII) --epónimo de los Wahhabitas—han

insistido con fuerza en la idea de la trascendencia de Dios. Desde el punto de vista

de la praxis política de los fundamentalistas, la trascendencia de Dios significa que

así como el hombre debe estar sometido a Dios, igualmente la sociedad debe estar

sometida a las autoridades. Los fundamentalistas insisten en que ellos como líderes

religiosos deben ser las autoridades de la umma musulmana. Por tanto todos deben

obedecer sus mandatos y seguir asimismo los principios del Islam de sometimiento

a Dios, aceptar la revelación contenida en el Qur'an y los principios jurídicos de la

Shari`a.

2- La segunda tensión surge como resultado de la diversidad y la unidad de las

expresiones culturales de los pueblos dentro de la umma musulmana. La

diversidad en el Islam nació a raíz de la expansión y la formación de un vasto

imperio que abarcó un gran número de pueblos y culturas heterogéneas. El

Islam se vio en la necesidad de definir los términos de unidad y de diversidad

con el propósito de que su autenticidad no se perdiera en el marasmo de

influencias y culturas.7 En general el Islam no rechazó a las culturas ajenas a la

islámica, las que más bien incluyó en su imperio, y fue capaz de integrar antes

que destruir, de ahí que el Islam se caracterizara ante todo por la asimilación de

muchos elementos de las diversas culturas. Desde el inicio del Imperio Islámico

se llevó a cabo un equilibrio entre los elementos de unidad y aquellos que

constituían la diversidad. Esto se hacía con el propósito de definir a la umma

5

musulmana. También se difundió la idea de que cualquier desviación de la

palabra de Allah constituía una seria amenaza contra la integridad de la umma.

Esta noción la comparte el fundamentalismo, que basa asimismo todas sus

actividades en el Corán y en la Sunna. El Islam aceptó entonces todos aquellos

asuntos culturales y progresos técnicos y científicos que no entraban en

contradicción con los principios del Islam

3- La tercera tensión es aquella surgida a raíz de la relación dialéctica de lo ajeno y

lo autóctono al Islam. Lo ajeno viene a ser la aceptación de los logros o éxitos

de las culturas no musulmanas. Lo autóctono, por otra parte, es la actitud frente

a las otras culturas, con el propósito de mantenerse fiel a la cultura propia. No

hay duda de que esta tensión entre lo ajeno y lo autóctono surgió de la

contradicción entre cuán literalmente debían los musulmanes interpretar su

propia tradición y el margen de libertad válido para la aceptación y utilización de

los elementos pertenecientes a otras culturas, no sancionados expresamente

por la revelación. La sociedad islámica medieval aceptó los aportes de las otras

culturas. La umma musulmana con gran rapidez admitió los aportes científicos,

la filosofía, las artes y los nuevos avances técnicos provenientes de las otras

civilizaciones. Así las instituciones administrativas imperiales las continuó el

Islam para transformar a la umma de una base tribal y de confederación

provincial en un imperio cosmopolita mundial.8 También se incorporó al Islam el

pensamiento griego y muchos otros asuntos que no es necesario enumerar.9 A

pesar de la aceptación de un gran número de elementos extranjeros, la umma

musulmana no olvidó ni rechazó sus bases autóctonas. La teoría política del

Estado nunca fue ni demasiado persa ni demasiado griega como para que

6

hubiera perdido contacto con los elementos propios de la tradición musulmana.

Con relación a este último punto la corriente fundamentalista tomó la actitud de

una interpretación cada vez más literal del Corán y de la Sunna pensándose en

que la innovación (bid`a) podía afectar la fe.10 Asimismo, el fundamentalismo

propone una vigorosa oposición a los elementos extraños al Islam, y postula

eliminarlos en la medida de lo posible. Estos últimos planteamientos están

estrechamente relacionados con la escuela Hanbalita. La tensión entre lo ajeno

y lo autóctono ha continuado también en los tiempos recientes como resultado

de los intentos por revivir la cultura tradicional. Al respecto nos bastará citar el

caso de Jamal `Abd al-Nasser en Egipto, entre muchos otros, quien pensó en

los serios problemas que debía afrontar la sociedad si se la trataba de

modernizar sin un planteamiento serio sobre la importancia de la tradición, aun

cuando Nasser no era un fundamentalista y como se estudiará en un capítulo

posterior, se dirigió contra los fundamentalistas y más bien utilizó el Islam para

sus propósitos políticos.

Los fundamentalistas siempre han insistido en la importancia de la autenticidad de

la umma y han tratado de orientar a la sociedad hacia el rechazo de los elementos

extraños. El objetivo primordial de los fundamentalistas ha sido restaurar, en la

medida de lo posible, las condiciones existentes en el tiempo del Profeta

Muhammad, para fundar un Estado islámico en el que opere la ley revelada

(Shari`a).

En general podemos resumir en tres aspectos las bases del fundamentalismo

islámico:

1- Enfatiza la idea de la trascendencia de Dios sobre la inmanencia.

7

2- Predica la unidad de la umma1 y rechaza o elimina los elementos culturales

de la diversidad que han entrado a la comunidad musulmana y que puedan

crear contradicciones internas.

3- Da una especial importancia a la autenticidad de la tradición. Se adhiere a las

primeras costumbres del Islam y se opone a las influencias foráneas y a la

innovación.

Para buscar las raíces de Estado Islámico hay que remontarse a 2002, cuando el

fallecido Abu Musab al-Zarqaui, un jordano creó el grupo radical Tawhid wa al-Jihad.

Un año después de la invasión liderada por EE.UU. en Irak, Zarqawi juró lealtad a

Osama bin Laden y fundó al Qaeda en Irak, que se convirtió en la mayor fuerza

insurgente durante los años de la ocupación estadounidense.

Sin embargo, después de la muerte de Zarqawi en 2006, al Qaeda creó una

organización alterna llamada el Estado Islámico de Irak (ISI, por sus siglas en

inglés).

ISI fue debilitada por las tropas de EE.UU. y por la creación de consejos Sahwa2

(Despertar), liderados por tribus sunitas que rechazaron la brutalidad de ISI.

Entonces en 2010, Abu Bakr al-Baghdadi se convirtió en el nuevo líder, reconstruyó

la organización y realizó múltiples ataques en el país. En 2013 se unió a la rebelión

contra el presidente sirio, Bashar al Asad, junto al frente al Nusra.

En abril de ese año, Abu Bakr anunció la fusión de las milicias en Irak y Siria y las

bautizó como Estado Islámico de Irak y el Levante (ISIS, por sus siglas en inglés).

1 Comunidad de creyentes del islam comprende a todos aquellos que profesan la religión islámica, independientemente de su nacionalidad, origen, sexo o condición social.2 Ciudad en India

8

Los líderes del frente al Nusra, con el que habían combatido contra al Asad,

rechazaron la decisión. Pero los combatientes leales a Abu Bakr lo siguieron en su

empeño yihadista.

En diciembre de 2013, ISIS se enfocó en Irak y aprovechó la profunda división

política entre el gobierno de orientación chiíta3 y la minoría sunita.

Ayudados por los líderes tribales, lograron controlar la ciudad de Faluya.

Pero el verdadero golpe lo dieron en junio de este año, cuando tomaron el control de

Mosul, la segunda ciudad del país y continuaron su avance hacia la capital, Bagdad.

A mediados de julio habían consolidado su control sobre docenas de ciudades y

localidades. En ese punto, ISIS declaró la creación del califato y cambió su nombre

al de Estado Islámico (Guzman, 2000).

Composición y Financiación

3 Constituye una de las principales ramas del Islam junto al sunismo. Es el nombre tradicional por el que se conoce a la escuela de jurisprudencia Islámica Ya'farita.

9

Imagen 3 Integrantes del Estado Islámico

El ejército del Estado Islámico está formado por voluntarios musulmanes que llegan

a los territorios bajo su control para unirse a la yihad. Dentro de este colectivo

los suníes pertenecientes al wahabismo se encuentran en una proporción elevada

pese a que apenas representan el 1% de los musulmanes. Un dato importante es

que estas minorías abundan únicamente en ciertos países del mundo árabe, lo que

da una pista sobre de donde llegan los combatientes de ISIS. El 46% de los wahabí

son de Qatar, el 44% son de Emiratos Árabes y el 22% son de Arabia Saudita.

Estos países tienen una de las mayores rentas per cápita del mundo y al mismo

tiempo concentran un elevado número de musulmanes suníes.

De acuerdo con la cadena de noticias ABC, el presupuesto anual de ISIS es de

2.000 millones de dólares. Según sus propios combatientes, la organización es

financiada por Qatar, Turquía, Kuwait y Arabia Saudita. Sin embargo esto es negado

rotundamente por el gobierno saudí, aliado de Estados Unidos. En el caso se Qatar

se sabe que ha financiado a los rebeldes suníes que luchan contra el gobierno

de Assad en Siria. Ya sea que los gobiernos de esos países estén involucrados o

no, las transferencias de dinero hacia ISIS han dejado un rastro que confirma las

acusaciones. Según los servicios de inteligencia españoles, el sistema de

transferencias Hawala ha sido usado por la comunidad musulmana para financiar a

ISIS junto a otros grupos yihadistas.

Con la necesidad de mantener sus crecientes gastos militares y el bloqueo

internacional de fondos instigado por EE.UU., ISIS se sigue financiando mediante la

explotación de los recursos que halla a su paso por los territorios conquistados.

Para ello ejerce el rol del estado en la venta de energía eléctrica, el cobro de

impuestos y la explotación petrolera. ISIS controla unos 300 pozos petroleros

en Irak y el 60% de la producción petrolera de Siria. Desde Iraq el grupo exporta

10

80.000 barriles diarios. Se cree que otras fuentes de financiación son los secuestros

de extranjeros y el cobro de un impuesto especial a la población cristiana que no

acepta convertirse al islam.

11

Capítulo 2

Capítulo #24Modo de Operación del Estado IslámicoAl llegar a los oídos de la opinión pública occidental, lo primero que llama la

atención sobre Estado Islámico

son los impactantes atentados y

asesinatos que cometen sus

milicianos. Gracias a (o por culpa

de) la facilidad con la que las

noticias y las imágenes viajan por

la red, en los últimos meses

hemos podido ver decapitaciones,

crucifixiones, disparos en la nuca,

fosas comunes, asesinatos de

mujeres y niños… Una sucesión de informaciones que han dejado a la sociedad en

estado de shock.

Tras cometer atroces asesinados y sangrientos atentados, la organización de

Estado Islámico publica informes anuales con todo tipo de datos y detalles técnicos.

Esto, más que una anécdota, revela que Estado Islámico es mucho más que un

simple grupo terrorista. Tiene una estructura, una gestión, una serie de ‘empleados’

que trabajan en distintas áreas… No sólo comenten atentados, sino que trabajan

continuamente en la producción de material para difundir su actividad. Si hay oferta

de este tipo de materiales es por una razón: hay gente que los demanda.

4 Trayecto del ataque por parte del Estado Islámico a los países enemigos

12

Imagen 4 Mapa de lugares de ataques por parte del Estado Islámico

El Estado Islámico

Además de esta llamativa labor, Estado Islámico ha comprendido (antes que mucha

gente) que en el S.XXI la guerra no sólo se hace en el campo de batalla, sino

también en las redes sociales. Aunque Twitter ya ha suspendido alguna de las

cuentas, lo cierto es que el grupo tiene un “ejército” de simpatizantes y varios

perfiles desde donde informa de la actualidad de sus acciones y exalta el espíritu

wahhabista. Con la utilización de hashtags y otras técnicas, EI está muy presente en

Twitter. Es curioso cómo un grupo, aunque sea terrorista, consigue repercusión y se

comunica con la gente en el mundo actual.

Por esta asombrosa capacidad de organización, por el territorio que han

conquistado, por la estructura interna del grupo, y por el gran uso de las técnicas de

comunicación y publicidad, podemos decir que Estado Islámico es mucho más que

un grupo terrorista. Es una organización que mueve varios millones de dólares

procedentes del asalto de bancos y la venta de petróleo (porque también controlan

yacimientos petrolíferos), y que tiene establecida una clara jerarquía entre sus

líderes. Además del autoproclamado califa al-Baghdadi, el grupo tiene un cabinete

de ministros, un consejo de guerra y una serie de gobernadores en las provincias

que controla.

Así pues, estamos hablando de un grupo que realiza sangrientos atentados,

controla una gran extensión de territorio, tiene una estructura interna bien

organizada, está bien financiado y maneja perfectamente la comunicación y la

propaganda. Se dan los elementos necesarios para apuntar que Estado Islámico es

un enemigo al que los gobiernos se van a enfrentar durante mucho tiempo

(HemisferioZero, 2014).

¿Cómo se ha convertido ISIS en una amenaza global?

13

El Terror de las Naciones

ISIS se dio a conocer como Estado Islámico de Irak y era la sucursal de Al Qaeda

en dicho país para apoyar a los grupos insurgentes suníes en su lucha contra la

política sectaria chií del gobierno de Nur Al Maliki. Con el comienzo del conflicto en

Siria, se alió con Jobha Al Nusra, la sucursal de Al Qaeda en Siria que se

enfrentaba a los ataques del régimen sirio junto a otros grupos opositores. Entonces

pasó a llamarse el Estado Islámico de Irak y Siria (ISIS en inglés). Tras declarar sus

intereses, ambos grupos irreconciliables, se separaron y comenzaron una

encarnada pugna por adueñarse de los lugares “liberados” del yugo de Asad. La

ciudad de Raqqa (al norte de Siria) pasó a ser el cuartel general de ISIS, que a

mediados del año avanzó hacia Irak haciendo importantes conquistas como Mosul,

la segunda ciudad del país y casi asediando Bagdad. Tras estos importantes

resultados, se autoproclamó califato y pasó a denominarse Estado Islámico, el

nombre elegido para promocionar sus hazañas y reclutar insurgentes para la causa.

Daesh ocupa la zona norte de Irak y Siria, controla varios cruces fronterizos no sólo

entre ambos países, también entre Siria y Turquía, por donde accedieron al grupo

yihadista los reclutas extranjeros. También tienen un importante contingente

custodiando la principal refinería de Petróleo en Siria “Omar oil Field”, que producía

hasta 30.000 barriles al día cuando funcionaba a pleno rendimiento y hasta 3

refinerías en Irak. Lo que separa Daesh de uno de sus peores enemigos, Irán, es el

Kurdistán iraquí, cuyos miembros del Ejército, los peshmerga, están luchando sin

descanso para mantener a Daesh alejado de sus fronteras. De conseguir allanar sus

tierras, algo muy poco probable teniendo en cuenta su alianza con Estados Unidos,

se apoderarían de una de las mayores reservas petrolíferas de la región, lo que

multiplicaría su potencial devastador.

14

El Estado Islámico

Abu Bakr al Baghdadi se autoproclamaba califa a mediados del 2014 y engendraba

un nuevo “Estado” transfronterizo ajeno al de Bagdad y Damasco. El cargo le

convierte nada menos que en el sucesor del profeta Mahoma, en el líder espiritual

de la adoctrinada comunidad de sus seguidores. Por debajo de la cúspide piramidal

se encontrarían los consejeros religiosos del líder, que dimieren las diferencias,

ordenan las ejecuciones o fomentan la doctrina a los policías. Por debajo estarían

los “ministros” de Daesh, que se encargarían de las finanzas, la seguridad, los

medios, los prisioneros o el reclutamiento. En la base de la pirámide e imponiendo

sus normas a los súbditos, se encuentran los líderes locales de las diferentes áreas

bajo su poder.

Se calcula que los integrantes de Daesh forman entre 20.000 y 31.500

combatientes, de los cuales 15.000 son extranjeros. La mayoría provienen de los

países de la cuenca del Mediterráneo: Marruecos, Túnez, Arabia Saudí, Turquía,

Jordania… pero también de otros países más lejanos: Bélgica, China, Rusia y los

Estados Unidos.  Este efecto llamada se produce gracias a su propaganda bien

cuidada en redes sociales y  a un entramado de células de reclutamiento repartidas

por todo el mundo que actúan especialmente en “tierras fértiles para implantar sus

doctrinas”, es decir, zonas donde se pasa necesidad.

Lo más preocupante de Daesh es que se autofinancia. Se calcula que con la

producción de petróleo de las refinerías que controla ganaría entre 1 y 2 millones de

dólares al día. Otra de las fuentes de financiación es el secuestro de occidentales,

además de los suministros que han ido confiscando a  otros grupos opositores en

Siria procedentes de países extranjeros. También se hicieron con grandes

cantidades de dinero en las ciudades que fueron ocupando, además de la

15

El Terror de las Naciones

financiación de agentes privados de los países del golfo, interesados en apoyar las

ideologías más extremistas. Por paradójico que pueda parecer, las Monarquías del

Golfo que ahora bombardean Siria tienen mucha responsabilidad en la creación de

Daesh.

Su forma de gobierno es despótica y violenta. Cada vez que invaden un nuevo

territorio, conservan lo que funciona bien e imponen su policía rigorista, que se

encarga de mantener el decoro de vestimenta y vigila que no se reproduzca música

o se fume tabaco. Las mujeres tienen que ir tapadas con el niqab. Los que

desobedecen o son sospechosos de apostasía, son ejecutados como escarnio en la

plaza pública. En reiteradas ocasiones, han amenazado con atentados a los países

que forman parte de la Coalición de EEUU y durante las últimas semanas se han

producido detenciones de células relacionadas con el Estado Islámico (EI) -o IS por

sus siglas en inglés- en España o Jordania. El hecho más grave se producía en

Argelia, con el asesinato de un alpinista francés tras pedir la retirada de Francia de

la Coalición (HemisferioZero, 2014).

16

El Estado Islámico

Imagen 5 Decapitación de Victimas

5 Ejecuciones que se realizan diariamente a los secuestrados y se graban como amenazas

17

Capítulo 2

Países Enemigos Alemania

Arabia Saudita

Australia

Austria

Bélgica

Bulgaria

Catar

República Checa

República de China

Corea del Sur

Croacia

Eslovaquia

Eslovenia

Estados Unidos

España

Estonia

Finlandia

Francia

Grecia

Hungría

Irán

Islandia

Italia

Japón

Jordania

Kosovo

Kuwait

Letonia

Lituania

Luxemburgo

Macedonia

Marruecos

México

Moldavia

Montenegro

Noruega

Nueva Zelanda

Países Bajos

Reino Unido

Rumania

Rusia

Serbia

Somalia

Suiza

Singapur

Turquía

18

Capítulo 3

Capítulo # 3

Guerra contra el Estado Islámico

La guerra contra el Estado

Islámico se refiere al conflicto

desatado el 5 de junio de 2014,

cuando el grupo «Estado

Islámico», junto con

militantes suníes leales a la

antigua

dictadura baazista secular de Sadam Husein y tribus antigubernamentales, lanzaron

una ofensiva contra los ejércitos de Irak y Siria. Las fuerzas de Estado Islámico,

también conocido como Daesh, empezaron atacando Samarra (Irak) ese mismo día

y se apoderaron de Mosul la noche del 9 de junio, y de Tikrit el 11. A fines de ese

mes, Irak había perdido el control de toda la frontera occidental

con Jordania y Siria. El 29 de junio de 2014, Estado Islámico declaró un «califato»

que incluía a Siria e Irak. Abu Bakr al-Baghdadi, líder del grupo, fue declarado

«califa y líder de todos los musulmanes».

En agosto de ese año, una coalición internacional lanzó su propia ofensiva en la

región, con el fin de sumarse al esfuerzo de los ejércitos sirio e iraquí para hacer

frente a la insurgencia de Estado Islámico.

A medida que las fuerzas de seguridad iraquíes se retiraban hacia el sur, las fuerzas

del Gobierno Regional del Kurdistán llenaron el vacío y ocuparon parte de

los territorios disputados entre Irak y Kurdistán, incluyendo el centro petrolero

19

Imagen 6 Preparándose para la guerra

de Kirkuk. Los observadores internacionales interpretaron la movilización kurda

como la última señal de la «creciente anarquía» en Irak.

El primer ministro de Irak, Nuri al-Maliki, pidió un estado de emergencia nacional

el 10 de junio, tras el ataque enMosul. A pesar de la crisis de seguridad, el Consejo

de Representantes de Irak no le permitió a Maliki declarar el estado de emergencia.

Muchos parlamentarios suníes y kurdos boicotearon la sesión porque se oponían a

un incremento de los poderes del primer ministro.

Siria decidió intervenir en la guerra con apoyo aéreo, y varios medios afirmaron que

la Guardia Revolucionaria Iraní, al mando del general Qasem Soleimani, participa en

el conflicto desde hace tiempo, cosa que el gobierno iraní había desmentido.

El 8 de agosto de 2014, a petición urgente de Irak y con el argumento de Barack

Obama de que «Estados Unidos no podía quedar indiferente al conflicto», el país

estadounidense decidió intervenir en la guerra que Irak estaba llevando a cabo

contra el Estado Islámico, con el objetivo declarado de defender las minorías

cristianas y yazidíes que estaban siendo masacradas por los yihadistas, además de

20

Imagen 7 Ataque Islámico

resguardar a las instalaciones y militares estadounidenses situadas en dicho país.

Por ello, Estados Unidos decidió bombardear posiciones de los terroristas,

limitándose a realizar solo ataques aéreos. Más tarde, Obama expresó su deseo de

crear una coalición internacional con el objeto de acabar con los yihadistas, que está

apoyada y conformada por treinta países y respaldada por las Naciones Unidas.

Estados Unidos denominó a su operación militar en la guerra contra el Estado

Islámico como Operación Determinación Inherente.

Tanto Nahla Al-Hababi (representante de la provincia de Nínive en el Parlamento

iraquí) como Qasim Al Araji (legislador iraquí) y Hadi Al Ameri (secretario general de

Badr), expresaron que Estados Unidos había entregado intencionalmente armas al

grupo Estado Islámico. Por otra parte, son varios los analistas políticos que creen

que Estados Unidos creó al Estado Islámico con el fin de acabar con el gobierno del

presidente sirio Bashar Al Assad. Por otra parte, Yousaf al Salafi (un comandante de

Estado Islámico capturado por los servicios de inteligencia pakistaníes) confirmó

que el grupo terrorista recibe financiamiento de Estados Unidos para comprar

armas, operar y reclutar jóvenes que combatan en Siria, Irak y Pakistán.

A pesar de que la ofensiva de la coalición contra el Estado Islámico se basa en los

ataques aéreos, sus tropas se han visto atacadas mientras estas se hallaban

entrenando a las fuerzas iraquíes en sus respectivas bases, y estas solo

respondieron de forma defensiva, respetando el protocolo de guerra planeado,

exceptuando el accionar en algunas misiones ofensivas exclusivas, como las de

rescate de rehenes.

En enero de 2015, Estado Islámico penetró y se instaló en Afganistán (estando este

ya en guerra) para rivalizar contra los talibanes, pero la OTAN se resistió al Estado

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Islámico, estando ya este último interviniendo en el conflicto libio iniciado en 2014.

Posteriormente la guerra contra el Estado Islámico se expandió

a Egipto, Nigeria y Rusia además de lucharse en Israel, Turquía y Líbano.

Por ahora, la coalición ya confirmó la baja de numerosas unidades del Estado

Islámico, entre combatientes, vehículos y demás unidades tácticas.

Una gran ola de manifestantes han revelado su oposición tanto a la guerra como a

la islamofobia6 y el yihadismo7; asimismo, el propio grupo Estado Islámico se

adjudicó la autoría de múltiples atentados en cuatro continentes.

En otra cuestión, tanto el ministro iraquí de relaciones exteriores como el ministro de

Relaciones Exteriores jordano Nasser Judeh, y el rey jordano Abdalá II, afirmaron

que la guerra contra el Estado Islámico es en efecto la «Tercera Guerra

Mundial». Así mismo el Papa Francisco expresó que tras los atentados de París de

noviembre de 2015 la guerra contra el Estado Islámico se trata de la tercera guerra

mundial en trozos (Wikipedia, 2015).

6 Sentimiento de hostilidad hacia el islam y, por extensión, hacia los musulmanes.7  Neologismo occidental utilizado para denominar a las ramas más violentas y radicales dentro del islam político, caracterizadas por la frecuente y brutal utilización del terrorismo

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Imagen 8 Ataque fuera del Bataclan, Paris. Nov 13, 2015

AÑO MES ACTIVIDAD

2003 NoviembreEl Grupo se forma como reacción a la invasión de Irak,

liderada por EEUU.

2004 OctubreEl líder, al-Zarqawi, jura lealtad a Osama Bin Laden y a

al-Qaeda

2005 Septiembre Al-Zarqawi declara la guerra sobre la comunidad chií.

2006 JunioUn bombardeo estadounidense acaba con la vida de al-

Zarqawi.

2007

AbrilLa organización establece en Irak una “administración

islámica”, dirigda por Omar al-Baghdadi y diez ministros

JulioAl-Baghdadi lanza un ultimátum a Iran exigiéndole que

deje de dar apoyo al gobierno chií de Irak.

2009

Octubre

Estado Islámico de Irak (ISI) realiza uno de sus

primeros atentado a gran escala, matando a 155

personas en Bagdad e hiriendo a más de 700

DiciembreUn nuevo atentado en Bagdad acaba con la vida de

127 personas.

2011 FebreroEl grupo muestra su apoyo a los protestas en Egipto

durante la Primavera Árabe

2013

Abril

Aprovechando la Guerra Civil en Siria, el grupo ISI se

adentra en territorio sirio y se hace fuerte en el norte

del país.

MayoLa organización realiza su primer ataque en Turquia,

matando a 51 personas e hiriendo a más de 140

Julio El grupo denominado ya ISIS, asata una cárcel en Irak

23

y libera a 500 presos.

Agosto

ISIS lidera el asalto final a la base siria de Meneg,

ayudando a los rebeldes y venciendo sobre las tropas

del al-Asad

Septiembre

Los yihadistas consolidan su poder en el Norte de Siria

con la toma de Azaz, desde donde comienzan a

acechar a Raqqah y al interios del país.

2014

Febrero Al-Qaeda rompe los lazos con ISIS

MarzoEl Primer Ministri irakí, al-Maliki, acusa públicamente a

Arabia Saudí y a Qatar de financiar al grupo ISIS.

JunioElgrupo toma el contro de Mosul, la segunda ciudad

más importante de Irak.

JunioISIS cambia de nombre a Estado Islámico y proclama

un nuevo califato.

JulioEl grupo terrorista Al-Nusra comienza a cooperar con la

organización del nuevo califa al-Baghdadi.

Agosto

Estados Unidos decide lanzar ataques aéreos

selectivos sobre posiciones controladas por Estado

Islámico.

2015 Noviembre Ataque por parte de ISIS a Paris.

Tabla 1Sucesos de las actividades realizadas por el Estado Islámico

(El Orden Mundial en el S.XXI, 2014)

24

Las Consecuencias de la Guerra en SiriaLos 'Niños Fantasma' de Siria

Sin protección en un país

que no los quiere, decenas

de miles de menores

refugiados en Líbano son

explotados por empresarios

sin escrúpulos y grupos

mafiosos

Con los dedos manchados de betún negro, Yihad, de 12 años, agarra el bocadillo

tan fuerte que parece que se lo vayan a quitar de las manos. Mientras lo devora, su

hermano Ahmad, de 15 años, con ojo avizor mira a la calle para no dejar escapar

la oportunidad de un nuevo cliente. Son las seis de la tarde en la avenida Mar

Mikhael, conocida por albergar los bares de moda de Beirut, y los dos niños han

hecho un descanso para recuperar fuerzas y seguir trabajando como limpiabotas.

En una jornada no ganan más de cuatro euros entre los dos, si hay suerte, y la

mitad de los beneficios van a las mafias locales que organizan el trabajo infantil. El

trabajo, además, conlleva el riesgo de que puedan ser arrestados por la policía y

vayan a la cárcel.

Ahmad, el mayor, nos confiesa que en más de cinco ocasiones le han requisado la

caja de limpiabotas. “Tenemos miedo de la policía, cuando vemos a un agente

salimos corriendo porque nos quitan la caja y luego nos pegan”, se queja el niño

sirio.

25

Imagen 9 Un niño refugiado sirio trabajando en una obra de Sion

Hace un año que Yihad y Ahmad llegaron con su madre y otros cuatro hermanos a

Trípoli, en el norte del Líbano, huyendo de la guerra en Siria. Su vivienda en la

ciudad de Idlib, cerca de la frontera turca, fue destruida por un bombardeo de las

fuerzas de Bashar al Asad en el que también murió su padre. “Todos trabajamos.

Ahmad es el mayor y yo, el segundo. Mis tres hermanitas y mi otro hermano venden

flores en las calles de Trípoli. Como son pequeños, solo nos dejan viajar a Beirut a

Ahmad y a mí”, explica Jihad con mucho desparpajo.

Su vida antes de la guerra no era así. Yihad iba a la escuela, le gusta estudiar,

incluso chapurrea el inglés. Los menores son la parte más visible del impacto y los

estragos que ha dejado la guerra en Siria. De la noche a la mañana, al igual que

Ahmad y Yihad, muchos menores refugiados se han visto despojados de su infancia

y forzados a la mendicidad, a trabajar para llevar algo de comer a su familia.

“No podemos hacer otra cosa que trabajar. Tenemos que ayudar a mi madre, ella

está enferma y no trabaja. Vivimos en un piso de alquiler de 350 dólares y hay que

pagar todos los gastos y las medicinas de mi madre, y no tenemos ninguna ayuda”,

se lamenta el niño.

Dos de cada tres niños, sin escolarizarCuando llegaron al Líbano ya no tenían sitio

en los campamentos de refugiados que

llevan las ONG. Las autoridades

libanesas no han querido levantar campos

de refugiados para sirios, por lo que son las

organizaciones internacionales las que se

encargan de gestionar las ayudas. Ahora, además, ante la llegada masiva de

refugiados en el Líbano (donde hay más de un millón y medio de sirios para una

población que no llega a cuatro millones y mediode locales), el Gobierno libanés ha

26

Imagen 10 Mohammad, de 7 años, tiene problemas para dormir debido a los traumas sufridos. Julio 2015

empezado a prohibir la entrada a sus vecinos a menos que sea un caso de

emergencia humanitaria.

Aquellos que han podido cruzar, a menudo se ven obligados a alojarse en las

condiciones más precarias. Como Mohammad, que a sus siete años ya lo ha visto

todo. Su familia tuvo que huir de Alepo hace dos años, después de que su casa

fuese completamente destruida por los bombardeos. El pequeño sufre de estrés

postraumático, y en su pequeña tienda de campaña en la localidad de Zahle, en el

Valle de la Bekaa, tiene problemas para dormir por las noches. Sus padres, Younes,

un antiguo vendedor, y Amina, están sin empleo, lo que obliga a los hermanos de

Mohammad a salir cada día a buscarse la vida. Él es todavía demasiado pequeño,

pero, a no ser que la situación de la familia mejore sensiblemente, no tardará en

unirse a ellos.

Los niños son la cara más amarga de esta crisis, a menudo las principales víctimas.

Decenas de miles están obligados a dormir a la intemperie, miles más presos de la

explotación infantil e incluso del abuso sexual. La situación de los refugiados sirios

es tan vulnerable que los padres se ven obligados a hacer cualquier cosa para

poder mejorar un poco sus condiciones de vida.

La oficina del Alto Comisionado de Naciones Unidas para los Refugiados (ACNUR)

estima que hay más de 400.000 niños sirios refugiados en el Líbano, lo que supera

el número de niños libaneses en las escuelas públicas del país. Según Unicef, uno

de cada 10 de estos menores sirios está trabajando, y solo alrededor de un tercio

del total están matriculados en la escuela.

Normalmente, los niños trabajan en las calles como limpiabotas, vendiendo flores o

pañuelos, o bien pidiendo dinero, pero muchos también son empleados en las zonas

agrícolas o en la construcción. Muchos sirios envían a sus hijos a trabajar de

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jornaleros en los campos para ganar poco más de ocho dólares al día en lugar de ir

a la escuela. En la calle, la mayoría son “extremadamente vulnerables a la violencia,

el robo, el abuso y la explotación sexual, así como corren el riesgo de ser captados

por las redes de tráfico de niños”, denuncia a El Confidencial un responsable de

Unicef en Beirut.

Alimentar a tu Familia con Cinco AñosZora apenas levanta medio metro del suelo. Tiene el pelo enredado y la cara llena

de mocos. A sus cinco años, la niña es el principal sustento para su familia. Zora se

engancha al pantalón de un viandante y con voz lastimera le pide una limosna. Su

madre, Sana, de 20 años, está sentada en una esquina, con la cabeza cubierta con

un pañuelo negro, y una abaya (túnica) del mismo color. Sobre sus brazos carga un

retoño de un año y al lado, otra niña de dos años intenta ponerse de pie,

apoyándose en la pared.

Hace unos siete meses llegaron a Beirut. Vivían en el distrito de Yisr al-Shugur

(Idlib) hasta que su esposo, que apoyaba al régimen sirio, fue ejecutado por

milicianos del Frente Al Nusra, la filial de Al Qaeda en Siria, que se ha hecho con el

control total de aquella provincia.

“Unos hombres armados entraron en mi casa, se llevaron a mi marido y le pegaron

un tiro en la calle”, rememora la mujer siria con expresión afligida. “Temía por mis

28

Imagen 11 Niños refugiados sirios trabajan recogiendo basura en Sidòn, al sur de Lìbano. Junio 2015

niñas, por lo que tuvimos que huir”, continúa antes de agregar: “Nunca pensé que

acabaría pidiendo limosna en la calle”.

Unos metros más allá, un niño pecoso de pelo rojo se acerca a una mujer y le ofrece

un paquete de chicles. Malek tiene 11 años y proviene de Rif Halab, norte de Alepo.

Su padre murió luchando contra el régimen. Él, sus tres hermanas pequeñas y su

madre huyeron de Siria hace dos años.

Primero fueron a Jordania. “Estábamos en un campo de refugiados, pero allí no

había trabajo y por eso nos vivimos a Beirut”, explica Malek. No se plantea volver a

la escuela: “Estaba en cuarto grado y me gustaba estudiar. Pero ahora tengo que

trabajar”, asiente.

El niño trabaja una jornada de ocho de la mañana a cuatro de la tarde vendiendo

paquetes de chicles y pañuelos. Suele ganar alrededor de cinco dólares al día, y

una parte de ese dinero tiene que dárselo a las mafias que le consiguieron el

trabajo. Por la noche, descarga cajas en un supermercado. Su madre no trabaja, ya

que tiene que hacerse cargo de sus hermanas pequeñas. Con el dinero que gana el

menor, apenas les da para pagar el alquiler de 150 dólares por una habitación en

los suburbios cerca del Aeropuerto de Beirut.

El Líbano se ha comprometido a erradicar el trabajo infantil para el próximo año.

Pero con un Gobierno paralizado por la crisis regional, y la aplicación de leyes

históricamente pobres contra la explotación laboral, este objetivo parece fuera de su

alcance.

29

Capítulo 3

Referencias BibliográficasEl Orden Mundial en el S.XXI. (24 de Agosto de 2014). Obtenido de Estado

Islamico, Nuevo Enemigo: http://elordenmundial.com/regiones/oriente-

medio/estado-islamico-el-nuevo-enemigo/

Guzman, R. M. (2000). El fundamentalismo islámico en el Medio Oriente

contemporáneo: análisis de casos. Editorial de la Universidad de Costa Rica.

HemisferioZero. (1 de Octubre de 2014). Obtenido de ISIS: la consecuencia y no la

causa: http://hemisferiozero.com/2014/10/01/isis-la-consecuencia-y-no-la-

causa-analisis/

Metapedia. (26 de Noviembre de 2015). Obtenido de Estado Islamico:

http://es.metapedia.org/wiki/Estado_Isl%C3%A1mico

Wikipedia. (29 de Noviembre de 2015). Obtenido de Esta Islamico:

https://es.wikipedia.org/wiki/Estado_Isl

%C3%A1mico#Combatientes_extranjeros

Wikipedia. (20 de Noviembre de 2015). Obtenido de Guerra contra el Estado

Islamico: https://es.wikipedia.org/wiki/Guerra_contra_el_Estado_Isl

%C3%A1mico

Para responder nuestro cuestionario dar clic en el siguiente enlace

“Cuestionario Estado Islámico”

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“Tríptico Estado Islámico”

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